第一篇：河南省商丘市九校2017_2018學(xué)年高二政治下學(xué)期期末聯(lián)考試題

2017-2018學(xué)年下期期末聯(lián)考

高二政治試題

本試題分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。考試結(jié)束后，只交答題紙和答題卡，試題自己保留。

注意事項(xiàng)：

1．答題前，考生在答題紙和答題卡上務(wù)必用直徑0.5毫米黑色簽字筆將自己的班級(jí)、姓名、考號(hào)填寫清楚。請(qǐng)認(rèn)真核準(zhǔn)考號(hào)、姓名和科目。

2．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無效。

3．本卷分為第Ⅰ 卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)，滿分100分。

第Ⅰ卷(選擇題 共50分)單項(xiàng)選擇題：（25小題，每小題2分，共50分）．

1．禮儀是交往的產(chǎn)物，語法是說話的產(chǎn)物，邏輯是思想的產(chǎn)物。人們長(zhǎng)期形成的做事情的方式和規(guī)范，無非是人類知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。這表明()①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ②文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)起來的 ③文化實(shí)質(zhì)上是一種精神力量 ④文化現(xiàn)象無時(shí)不在、無處不在

A．①②

B．①④ C．②③ D．③④

2．“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”在太湖邊上的楊灣村，夜里曾“聒噪”的蛙聲，如今成了農(nóng)民增收的資源。有人根據(jù)當(dāng)?shù)厍嗤芏嗟奶攸c(diǎn)，想到在銀色月光下，聽著蛙唱，喝著碧螺春，可能是城里人向往的愜意生活，于是用這個(gè)文化創(chuàng)意建起“青蛙村”，搞起休閑游，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。這體現(xiàn)了()A．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有促進(jìn)的一面 B．文化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ) C．文化創(chuàng)意增強(qiáng)了人的精神力量 D．古典文化提升了人的需求層次 2018年5月12日，汶川地震10周年。地震紀(jì)念館真實(shí)記錄和反映地震從抗震救災(zāi)到災(zāi)后恢復(fù)重建的全過程，展示抗震救災(zāi)及災(zāi)后重建的艱辛歷程和豐碩成果。參觀該紀(jì)念館有利于增強(qiáng)人們的愛國(guó)意識(shí)和民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，有利于加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。這表明()①精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

②參加積極有益的文化活動(dòng)可以提高人的文化素養(yǎng) ③文化是為人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象 ④文化有時(shí)是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物

A．①② B．③④ C．②④ D．①③

4．中國(guó)人側(cè)重于抽象思維或者感性思維，喜歡站在生命的更高處思考問題，跳出現(xiàn)實(shí)，重視對(duì)生命的思考。西方人偏重于邏輯思維或者理性思維，更注重從物質(zhì)世界入手，去探索和求證問題的本源。這表明()1 A．文化背景不同，人們對(duì)同一事物的看法也不同 B．文化影響人們的思維方式

C．中西方文化不同反映了綜合國(guó)力的差異 D．階級(jí)立場(chǎng)不同，人們的交往行為也不同

5.下面能體現(xiàn)文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)的有()①入鮑魚之肆，久而不聞其臭；入芝蘭之室，久而不聞其香

②少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來 ③北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開 ④好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲 A．①②

B．①④ C．②④ D．③④

6.精湛絕倫、底蘊(yùn)深厚的木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝，琴瑟齊鳴、管弦和諧的南音等世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以其獨(dú)特的魅力贏得了世人的青睞。不過有人認(rèn)為，一些面臨失傳的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)順其自然地讓它們被歷史淘汰。對(duì)此，正確的態(tài)度是()A．反對(duì)，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可保持世界文化的一致性 B．贊同，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為特定的階級(jí)和階層服務(wù) C．反對(duì)，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能增強(qiáng)民族的文化認(rèn)同感 D．贊同，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是特定歷史條件下的產(chǎn)物

7.2016年春節(jié)期間，中央電視臺(tái)推出《新春走基層?家風(fēng)是什么》系列報(bào)道，引發(fā)公眾對(duì)傳統(tǒng)家庭教育的關(guān)注與熱議。有人認(rèn)為，千百種的家風(fēng)固然有千百種表述方式，但骨子里卻浸潤(rùn)著中華民族的傳統(tǒng)文化和美德，而隨著現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展，家風(fēng)漸止于身教言傳，所以，現(xiàn)代家庭有必要重塑家風(fēng)、傳承家風(fēng)。由此可見()①傳統(tǒng)文化是民族生存與發(fā)展的精神紐帶 ②文化是在發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)行繼承

③優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展起促進(jìn)作用 ④傳統(tǒng)文化要推陳出新，體現(xiàn)時(shí)代精神

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

8.產(chǎn)生于西漢時(shí)期的儋州調(diào)聲，是儋州人民自己創(chuàng)造的原生態(tài)歌謠，直到今天仍流傳于海南省儋州一帶，具有自己鮮明的特點(diǎn)。這表明()①傳統(tǒng)文化具有區(qū)域性 ②傳統(tǒng)文化具有民族性 ③傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 ④傳統(tǒng)文化具有先進(jìn)性

A．①② B．①③ C．②③ D．③④

9.清代文學(xué)評(píng)論家金圣嘆說：“天下妙士，必有妙眼，渠見妙景，便會(huì)妙手寫出來??無他，只因妙手所寫純是妙眼所見，若眼未有見，他決不肯放手便寫，此良工之所永異于俗工也。”這句話揭示了()A．耳聽為虛，眼見為實(shí)

B．藝術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)理念的表達(dá) C．社會(huì)實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉 D．藝術(shù)創(chuàng)作是感覺和想象的融合

10.“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”衡量一個(gè)時(shí)代的文藝成就最終要看作品。推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品，把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民。這就要求文藝創(chuàng)作者()①要重視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承 ②要充分認(rèn)識(shí)文化創(chuàng)作的時(shí)代意義 ③要善于學(xué)習(xí)、交流 和借鑒 ④要理解人民群眾的文化需求 A．①②

B．②④ C．①③ D．③④

11.新版《辭海》編輯委員會(huì)宣布將在推出紙質(zhì)版《辭海》的同時(shí)，推出適用于各種閱讀終端的電子版和網(wǎng)絡(luò)版。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理是()①文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的需求

②有價(jià)值的文化創(chuàng)造源于文化傳播載體的變革

③文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和凝聚力的保證

④信息技術(shù)推動(dòng)文化生產(chǎn)和消費(fèi)方式的變革 A．①③

B．①④ C．②③ D．②④

12.旗袍，源自滿族旗人的長(zhǎng)袍，后融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點(diǎn)，并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式，被視為20世紀(jì)中國(guó)女裝的典型代表和中西交融的設(shè)計(jì)典范。材料表明()①各民族文化既有個(gè)性也有共性

②中華文化具有包容性的特征

③民族服飾是民族文化的集中表達(dá) ④不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同 A．③④ B．①④ C．②③ D．①②

13.在澳門，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教等幾百年來和睦相處，中式建筑與西式建筑比肩而立，中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明()①澳門文化的內(nèi)容和形式具有多樣性

②澳門文化的性質(zhì)是由其地理環(huán)境決定的③澳門文化全盤吸收、借鑒其他民族文化

④澳門文化具有包容性、開放性

A．①② B．①④ C．②③ D．②④

14.每年的“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”，全國(guó)各地都會(huì)以愛國(guó)主義為核心，開展豐富多彩的宣傳教育活動(dòng)。我國(guó)有許多反映中華民族精神基本內(nèi)涵的詩(shī)詞格言。下列選項(xiàng)中對(duì)應(yīng)正確的是()①自強(qiáng)不息——老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已

②愛好和平——明犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅

③勤勞勇敢——春夏耕耘，冬秋收藏，昏晨力作，夜以繼日 ④團(tuán)結(jié)統(tǒng)一——千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng) A．①② B．③④ C．①③ D．②④

15.構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)。這是因?yàn)?)①培育、踐行民族精神是民族復(fù)興的必然要求

②中華民族的復(fù)興必然伴隨著中華文化的繁榮

③建設(shè)精神家園是中華民族復(fù)興的題中之意

④中華文化的發(fā)展要與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)

A．①③

B．①② C．③④ D．②④

16.中華民族之所以歷經(jīng)滄桑而銳氣不減，千錘百煉而斗志更堅(jiān)，一個(gè)重要的原因是，民族精神永不泯滅。中華民族精神永不泯滅的原因在于它()A．來源于中華傳統(tǒng)文化，具有繼承性和相對(duì)穩(wěn)定性

B．能顯示出中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力 C．具有包容性，能夠理解與接納一切外來文化

D．植根于傳統(tǒng)文化，同時(shí)富有創(chuàng)新性，實(shí)現(xiàn)了與時(shí)代精神的統(tǒng)一 17.富有傳統(tǒng)市井文化氣息、濃縮現(xiàn)代市民生活樂趣的茶館相聲是津味文化的重要標(biāo)志。茶館相聲的優(yōu)勢(shì)就在于“原汁原味、雅俗共賞”，既保留了相聲的原貌，又合老百姓胃口。一 位相聲名家指出，茶館相聲太雅了沒人愛聽，太俗了讓人沒有法聽。茶館相聲的發(fā)展要做到()①立足實(shí)踐，從百姓生活中汲取營(yíng)養(yǎng) ②繼承傳統(tǒng)，注重保留茶館形式

③發(fā)展大眾文化，滿足人們不同文化需求

④立足于滿足各類市場(chǎng)需求，在內(nèi)容與形式上創(chuàng)新 A．①② B．②③ C．①③ D．③④ 18.近年來，央視相繼推出“最美教師”“最美孝心”系列節(jié)目，強(qiáng)調(diào)社會(huì)教育和價(jià)值塑造，挖掘社會(huì)真善美，弘揚(yáng)善良、勇敢、仁愛、樂觀、奉獻(xiàn)等精神，獲得公眾好評(píng)。下列說法正確的是()①“最美”系列節(jié)目受到公眾好評(píng)，體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值

②主流媒體宣傳社會(huì)主義先進(jìn)文化，有助于削弱大眾文化的影響力

③主流媒體傳遞正能量，對(duì)文化市場(chǎng)起正確引導(dǎo)作用

④主流媒體能滿足人民大眾真正的文化需求，決定文化發(fā)展方向 A．①②

B．①③ C．②④ D．③④ 19.中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。對(duì)二者關(guān)系的說法正確的是()①二者是一致的，它們之間不存在任何區(qū)別

②二者是對(duì)立統(tǒng)一的，它們之間相反相成③二者是路徑和目標(biāo)的關(guān)系

④走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的唯一正確道路 A．①③ B．①② C．③④ D．②④

20.任何一個(gè)民族，其文化都是在不斷變化和發(fā)展的，我們要有文化自覺，隨著時(shí)代的前行而不斷完善自身文化。以下做法能體現(xiàn)文化自覺的是()①加大力度保護(hù)傳統(tǒng)村落，尋回失落的“鄉(xiāng)愁”

②習(xí)近平主席向外國(guó)友人介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化

③城市建筑貪大、媚洋、求怪

④正確把握文化發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)傳統(tǒng)戲曲創(chuàng)新 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

21習(xí)近平指出，道德模范是道德實(shí)踐的榜樣，要深入開展宣傳學(xué)習(xí)活動(dòng)，在全社會(huì)形成崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氛圍。道德模范是道德實(shí)踐的榜樣，是因?yàn)?)①道德模范的先進(jìn)事跡能在全社會(huì)形成巨大的正能量 ②發(fā)揮道德模范的引領(lǐng)作用，就能提高全民道德素質(zhì)

③道德模范的事跡是“崇德向善”的指南，是品德修養(yǎng)的“明鏡” ④道德模范的形成離不開道德實(shí)踐，受道德實(shí)踐決定 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

22.總書記指出，要持續(xù)深化社會(huì)主義思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。深化社會(huì)主義思想道德建設(shè)()①有利于全面提高公民思想道德素質(zhì) ②是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn) ③要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ④要以為人民服務(wù)為原則

A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 23.假如某國(guó)2018年全社會(huì)用現(xiàn)金支付的銷售商品總量為5 000億件，平均每件的價(jià)格水平為8元，在這一年里貨幣平均周轉(zhuǎn)5次，那么，2018年某國(guó)的貨幣發(fā)行量應(yīng)為________億元。如果這一年實(shí)際發(fā)行了16 000億元紙幣，這時(shí)的1元錢相當(dāng)于________元的購(gòu)買力。()A．8 000 0.5 B．4 000 0.25 C．16 000 2 D．2 000 3 24.野生毒蝎在陰濕險(xiǎn)壑筑穴，常常深夜出沒，藥用價(jià)值極大。近年來野生毒蝎價(jià)格一路看漲，某地也因此出現(xiàn)了敢冒生命危險(xiǎn)的“深夜捉蝎人”，以蝎子收購(gòu)為生的“凌晨收蝎人”也應(yīng)運(yùn)而生。上述事實(shí)表明()①毒蝎較高的藥用價(jià)值是毒蝎價(jià)格高的原因之一

②毒蝎的價(jià)格對(duì)生產(chǎn)要素的投入具有一定的調(diào)節(jié)作用

③捉蝎人和收蝎人的出現(xiàn)極大地拉動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展

④收蝎的收益性和捉蝎的風(fēng)險(xiǎn)性決定了毒蝎的價(jià)格 A．①② B．③④ C．①③ D．②④

25.過去，飯店餐桌上吃剩的大魚大肉多代表熱情有面子，餐飲業(yè)泔水收集量驚人。今天，人們推崇營(yíng)養(yǎng)保健餐與“光盤行動(dòng)”，飯店相應(yīng)推出半份菜、清淡菜，生意火爆。這表明()①消費(fèi)觀念影響消費(fèi)行為

②消費(fèi)決定生產(chǎn)方式

③消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)有重要的反作用 ④人們由從眾消費(fèi)轉(zhuǎn)向求異消費(fèi) A．①② B．①③ C．②③ D．③④

第II卷（非選擇題，共50分）

26．(12分)材料一 相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，一線城市房地產(chǎn)市場(chǎng)在2017年上半年出現(xiàn)了成交量大幅萎縮的現(xiàn)象。樓市遭遇如此境遇讓欲購(gòu)房者犯了難，正如一些欲購(gòu)房者說的那樣：“出手怕之后還會(huì)降，不出手又覺得現(xiàn)在這個(gè)價(jià)格不買可惜了。哎！這房?jī)r(jià)漲也不好，降也不好呀！”

材料二 房?jī)r(jià)的下跌，讓一些房屋開發(fā)和銷售人員也很無奈。“現(xiàn)在這房子賣不出去呀，價(jià)格已經(jīng)很低了，你看附近小區(qū)的房?jī)r(jià)比之前也下跌了不少，但就是‘有價(jià)無市’，現(xiàn)在這種狀況還不如兩年前房?jī)r(jià)上漲的時(shí)候賣得好呢。”

(1)結(jié)合材料一，從消費(fèi)者角度看，為什么說“房?jī)r(jià)漲也不好，降也不好”？(6分)(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的影響的知識(shí)，分析面對(duì)房?jī)r(jià)的下跌，如果你是房地產(chǎn)開發(fā)商，應(yīng)作出何種選擇。(6分)

27.(12分)閱讀下列材料，回答問題。

G20杭州峰會(huì)文藝晚會(huì)——《最憶是杭州》驚艷了世界，但驚艷世界的背后展現(xiàn)的卻是科技的進(jìn)步。在小提琴協(xié)奏曲《梁祝》聲中，一把大大的LED投影幕扇子在湖面上緩緩打開，演繹出我們熟悉的江南韻味；當(dāng)小天鵝們起舞時(shí)，全息影像技術(shù)變換出無數(shù)只小天鵝，觀眾能看到芭蕾舞演員就像真正的天鵝一樣在湖面上舞動(dòng)；在美妙的交響樂和穿透湖面的歌聲中，至少看到了100種燈光的變化效果，天鵝湖、水舞、燦爛的煙花，交織出一幅詩(shī)畫杭州的水墨風(fēng)景，在這背后，都是高防護(hù)級(jí)別防雨燈的功勞；為完美呈現(xiàn)出“最憶是杭州”文藝演出活動(dòng)的畫面，電信部門采用各種最先進(jìn)技術(shù)，全力保障央視的電視直播，讓世界看到杭州的美。

(1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說明科技進(jìn)步對(duì)文化發(fā)展的作用。(8分)(2)結(jié)合上述材料和所學(xué)文化生活知識(shí)，請(qǐng)你為如何加強(qiáng)中外文化交流提兩條建議。(4分)

28.(12分)鄧州助人為樂的退休職工張才選、捐腎救子的農(nóng)婦李化珍、火海救父“最美女孩”閆倩玉、“京城活雷鋒”孫天叢、“抗震救災(zāi)英雄戰(zhàn)士”武文斌等人的事跡，都在全國(guó)產(chǎn)生廣泛影響。中宣部發(fā)布河南鄧州“編外雷鋒團(tuán)”先進(jìn)事跡，授予其“時(shí)代楷模”榮譽(yù)稱號(hào)。

“編外雷鋒團(tuán)”把雷鋒精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)實(shí)際工作的強(qiáng)大動(dòng)力，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。他們通過開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，使人們?cè)趨⑴c活動(dòng)的過程中弘揚(yáng)了雷鋒精神，用行動(dòng)踐行著、傳承著、弘揚(yáng)著雷鋒精神，贏得了社會(huì)廣泛的贊譽(yù)。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的知識(shí)分析“編外雷鋒團(tuán)”是如何傳承雷鋒精神的。

29.(14分)建設(shè)美好鄉(xiāng)村，文化建設(shè)不可缺位。為此，我省明確要求：完善村級(jí)公共文化服務(wù)設(shè)施，建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、農(nóng)家書屋等重點(diǎn)文化惠民工程；系統(tǒng)保護(hù)鄉(xiāng)村歷史文化遺產(chǎn)、景觀風(fēng)貌、人文資源；彰顯地域文化特色，開展鄉(xiāng)村文化旅游和農(nóng)家樂等活動(dòng)，使一大 批古村落、古建筑得到有效保護(hù)和合理利用；積極挖掘、傳承和弘揚(yáng)鄉(xiāng)村特色文化和民間民俗文化，大力開展農(nóng)民群眾喜聞樂見的形式多樣的文化活動(dòng)。

運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)，談?wù)勎沂?duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)所提要求的依據(jù)。

2017-2018學(xué)年下期期末聯(lián)考

高二政治參考答案

1A材料信息“禮儀是交往的產(chǎn)物，語法是說話的產(chǎn)物”等，反映了文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，①正確；“人們長(zhǎng)期形成的做事情的方式和規(guī)范，無非是人類知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)”，說明文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)起來的，②正確；③④說法正確，但與題意不符。2.A 文化創(chuàng)意建起“青蛙村”，搞起休閑游，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益，說明文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)的一面，A符合題意；經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，因此B觀點(diǎn)錯(cuò)誤；材料未涉及文化創(chuàng)意增強(qiáng)人的精神力量、古典文化提升人的需求層次，排除C、D；故答案選A。

3.A 解析：地震紀(jì)念館作為文化的物質(zhì)載體，向社會(huì)開放，有利于滿足人們的文化需求，這說明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，①符合題意。參觀該紀(jì)念館有利于增強(qiáng)人們的愛國(guó)意識(shí)和民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，有利于加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，這說明參加積極有益的文化活動(dòng)可以提高人的文化素養(yǎng)，②符合題意。③說法正確，但在材料中沒有體現(xiàn)。文化在任何時(shí)候都是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，④說法錯(cuò)誤。

4.B 材料強(qiáng)調(diào)了文化環(huán)境影響人們的思維方式，B符合題意。A、C、D均排除。

5.B “潛移默化”是指每時(shí)每刻、不知不覺地受到文化的影響，是從文化對(duì)人影響的過程來看的，強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人的影響的無形性和非強(qiáng)制性。“深遠(yuǎn)持久”是指經(jīng)年累月、難以抹去，是從文化對(duì)人影響的結(jié)果上說的，強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人影響的穩(wěn)定性和延續(xù)性。①④體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，符合題意；②體現(xiàn)了文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響，不符合題意；③沒有體現(xiàn)潛移默化和深遠(yuǎn)持久，不符合題意；故本題答案選B。6.C 文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)能增強(qiáng)民族的文化認(rèn)同感，C說法正確且符合題意。B、D錯(cuò)誤，排除。文化遺產(chǎn)對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，A錯(cuò)誤。

7.A 文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，②說法錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是要繼承傳統(tǒng)，而非推陳出新，排除④。

8.B 儋州調(diào)聲是儋州人民自己創(chuàng)造的原生態(tài)歌謠，說明傳統(tǒng)文化具有區(qū)域性；它產(chǎn)生于西漢時(shí)期，至今仍流傳著，說明傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，因此①③符合題意；②④與題意無關(guān)。9.C 由材料中“只因妙手所寫純是妙眼所見，若眼未有見，他決不肯放手便寫”可知，社會(huì)實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，C符合題意。A、B與材料主旨不符。D表述錯(cuò)誤，排除。

10.B材料表明，文藝創(chuàng)作者要理解人民群眾的文化需求、要充分認(rèn)識(shí)文化創(chuàng)作的時(shí)代意義，②④符合題意；材料沒有涉及對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承，排除①；③與題意不符。11.B推出適用于各種閱讀終端的電子版和網(wǎng)絡(luò)版《辭海》，能方便人民群眾閱讀，這說明文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的需求，①符合題意；信息技術(shù)的推廣使用可以推動(dòng)文化生產(chǎn)、傳播以及消費(fèi)方式的變革，④符合題意；②中“源于”說法不妥；③觀點(diǎn)正確，但與題意不符。

12.D 民族節(jié)日是民族文化的集中表達(dá)，排除③。不同文化要相互借鑒、交流、融合，不能趨同，舍去④。旗袍融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點(diǎn)并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式，說明了①②。故選D項(xiàng)。

13.B材料強(qiáng)調(diào)，在澳門，多種文化求同存異，但沒有涉及何種文化為主、何種文化為輔，①④符合題意；③錯(cuò)誤，沒有辯證看待外來文化；地理環(huán)境能夠?qū)ξ幕a(chǎn)生影響而非決定，②錯(cuò)誤，且與材料無關(guān)。

14.C明犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅，體現(xiàn)的是捍衛(wèi)國(guó)家利益的愛國(guó)主義精神，②對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)，對(duì)應(yīng)的是自強(qiáng)不息，④對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。①③對(duì)應(yīng)正確，故選C 15.A 文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用，先進(jìn)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用，中華民族復(fù)興需要發(fā)揮中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量的作用，①當(dāng)選；中華民族的復(fù)興包括文化的復(fù)興，③正確；②不符合題意；材料講的是文化與社會(huì)而非文化與文明的關(guān)系，④排除。16.D民族精神來源于實(shí)踐，A說法錯(cuò)誤；中華民族精神永不泯滅的原因在于它既植根于傳統(tǒng)文化之中，又與時(shí)俱進(jìn)，彰顯時(shí)代精神，D正確；B與設(shè)問不構(gòu)成因果關(guān)系；具有包容性不是說要接納一切外來文化，C說法錯(cuò)誤。

17.C茶館相聲的優(yōu)勢(shì)在于保留相聲特點(diǎn)的同時(shí)，又符合老百姓的胃口，因此在發(fā)展中，還應(yīng)當(dāng)繼續(xù)滿足老百姓的精神文化需求，這就需要立足實(shí)踐，從百姓生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，故①③入選；只注意保留茶館形式是不行的，還需要內(nèi)容創(chuàng)新，排除②；④中的“各類市場(chǎng)需求”是錯(cuò)誤的。

18.B“最美”系列節(jié)目，挖掘社會(huì)真善美，彰顯的是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，①入選；央視推出的“最美”系列節(jié)目，傳播了正能量，有利于引導(dǎo)文化市場(chǎng)的發(fā)展，使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念，③入選；主流媒體宣傳社會(huì)主義先進(jìn)文化，不會(huì)削弱面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的大眾文化的影響力，②錯(cuò)誤；決定文化發(fā)展方向的不是主流媒體，而是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，④錯(cuò)誤。19.C③④是對(duì)二者關(guān)系的正確表述，入選。①錯(cuò)在“它們之間不存在任何區(qū)別”上。②錯(cuò)誤，二者是對(duì)立統(tǒng)一的，它們之間相輔相成。

20.B 本題考查文化自覺的有關(guān)知識(shí)。文化自覺，是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，①④體現(xiàn)對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，應(yīng)入選。②是文化自信的表現(xiàn)，③是缺乏文化自信和文化自覺的表現(xiàn)，均不符合題意。

21.B 題肢②說法錯(cuò)誤，因?yàn)橐岣呷竦赖滤刭|(zhì)，光靠道德模范的引領(lǐng)作用是不夠的，發(fā)揮道德模范的榜樣作用，是提高公民道德水平的途徑之一，故排除；本題要求分析道德模范何以成為道德實(shí)踐的榜樣，即分析其對(duì)道德實(shí)踐的“反作用”，而題肢④強(qiáng)調(diào)的是道德實(shí)踐的決定作用，故排除；故本題答案選B。

22.B 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，②不選；深化社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以集體主義為原則，④不選；①③是對(duì)深化社會(huì)主義思想道德建設(shè)的正確認(rèn)識(shí)。

23.A 本題考查貨幣發(fā)行規(guī)律與通貨膨脹等知識(shí)。要明確貨幣發(fā)行規(guī)律的公式：流通中所需要的貨幣量＝商品和服務(wù)的價(jià)格總額÷貨幣流通次數(shù)。2018年該國(guó)流通中所需要的貨幣量＝5 000×8÷5＝8 000(億元)；2018年實(shí)際發(fā)行了16 000億元紙幣，則這時(shí)的1元相當(dāng)于8 000÷16 000×1＝0.5(元)，故選A項(xiàng)。

24.A本題考查價(jià)格的相關(guān)知識(shí)。藥用價(jià)值高，價(jià)格一路看漲說明毒蝎較高的藥用價(jià)值是其價(jià)格高的主要原因，①正確。隨著價(jià)格的上漲，出現(xiàn)了捉蝎人和收蝎人，說明毒蝎的價(jià)格對(duì)生產(chǎn)要素的投入具有一定的調(diào)節(jié)作用，②正確。③在材料中沒有體現(xiàn)。價(jià)值決定價(jià)格，④表述錯(cuò)誤。

25.B 本題考查消費(fèi)心理、消費(fèi)觀念以及消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用。綠色消費(fèi)意識(shí)的增強(qiáng)，促使飯店調(diào)整經(jīng)營(yíng)思路，①③符合題意。材料沒有體現(xiàn)求異心理，④排除。②說法錯(cuò)誤。

26.解析： 本題考查價(jià)格變動(dòng)的影響等相關(guān)知識(shí)。第(1)問規(guī)定從消費(fèi)者的角度回答，可運(yùn)用價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活消費(fèi)的影響等知識(shí)作答。第(2)問要求從開發(fā)商角度分析，可以從價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的影響入手組織答案。

答案：(1)①收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提，物價(jià)影響人們的消費(fèi)水平。房?jī)r(jià)不斷上漲，超出人們的可承受能力，就不利于滿足人們的住房需要，所以說“房?jī)r(jià)漲也不好”。(3分)②當(dāng)房?jī)r(jià)下降時(shí)，多數(shù)欲購(gòu)房者會(huì)“持幣觀望”，不利于人們購(gòu)房需求的滿足；或者當(dāng)人們購(gòu)房后，若房?jī)r(jià)下降，會(huì)讓購(gòu)房者遭受房?jī)r(jià)下跌帶來的損失，故房?jī)r(jià)“降也不好”。(3分)(2)①價(jià)格變動(dòng)調(diào)節(jié)產(chǎn)量。面對(duì)房?jī)r(jià)下跌，開發(fā)商應(yīng)主動(dòng)適應(yīng)市場(chǎng)變化，適當(dāng)減少開發(fā)房地產(chǎn)的數(shù)量，壓縮開發(fā)的規(guī)模。(3分)②價(jià)格變動(dòng)調(diào)節(jié)生產(chǎn)要素的投入。面對(duì)房?jī)r(jià)下跌，開發(fā)商應(yīng)自覺遵循價(jià)值規(guī)律，將人、財(cái)、物適當(dāng)從該行業(yè)中撤出來，轉(zhuǎn)產(chǎn)其他行業(yè)或靜觀市場(chǎng)變化。(3分)27.解析：第(1)問要求學(xué)生結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說明科技進(jìn)步對(duì)文化發(fā)展的作用。首先學(xué)生需要明確科技進(jìn)步會(huì)給文化的發(fā)展帶來一定的促進(jìn)作用，然后根據(jù)材料的表述組織答案。材料中“全息影像技術(shù)”“高防護(hù)級(jí)別防雨燈”等都表明了科技的發(fā)展為文化發(fā)展提供了物質(zhì)技術(shù)手段；材料中“電信部門采用各種最先進(jìn)技術(shù)，全力保障央視的電視直播，讓世界看到杭州的美”的表述表明了大眾傳媒的發(fā)展促進(jìn)了文化的交流，擴(kuò)大了文化的影響。第(2)問屬于開放性試題，這類試題的答案不是唯一的，允許學(xué)生發(fā)表不同的看法，鼓勵(lì)創(chuàng)造性思維。試題在考查學(xué)生知識(shí)的運(yùn)用能力、表達(dá)能力的同時(shí)，考查學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。只要方法論表述正確即可。

答案：(1)①科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。(2分)②LED投影技術(shù)、全息影像技術(shù)和高防護(hù)級(jí)別防雨燈等在晚會(huì)演出中的應(yīng)用，體現(xiàn)了科技的發(fā)展為文化發(fā)展提供了物質(zhì)技術(shù)手段；(3分)③電信部門采用各種最先進(jìn)技術(shù)，全力保障央視的電視直播，讓世界領(lǐng)略到杭州的美、中國(guó)文化的美，體現(xiàn)了科技的發(fā)展帶來更快速、方便的文化傳播手段和方式，促進(jìn)了文化的交流，擴(kuò)大了文化的影響。(3分)(2)答案示例：①創(chuàng)新中華文化對(duì)外傳播模式；②尊重文化多樣性；③遵循各民族文化一律平等原則。等等。(4分)28.解析： 本題考查文化的力量、文化對(duì)人的影響、弘揚(yáng)中華民族精神等知識(shí)。解答本題要?jiǎng)澐植牧蠈哟危貒@鄧州“編外雷鋒團(tuán)”的先進(jìn)事跡和典型，結(jié)合教材知識(shí)進(jìn)行對(duì)接分析。

答案： ①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。“編外雷鋒團(tuán)”把雷鋒精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)實(shí)際工作的強(qiáng)大動(dòng)力，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。(4分)②優(yōu)秀文化塑造人生。“編外雷鋒團(tuán)”就是通過開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，使人們?cè)趨⑴c活動(dòng)的過程中潛移默化地感悟雷鋒精神，豐富精神世界，培養(yǎng)健全人格。(4分)③弘揚(yáng)中華民族精神。“編外雷鋒團(tuán)”以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著、傳承著、弘揚(yáng)著雷鋒精神，向社會(huì)傳遞了正能量。(4分)29.解析： 解答本題的關(guān)鍵是審清材料的每層意思。材料有四層意思，逐一解讀后結(jié)合書本知識(shí)找出相應(yīng)的文化生活道理依次作答即可。

答案： ①發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑。(3分)(或建設(shè)社會(huì)主義精神文明必須大力發(fā)展文化事業(yè)；文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng))②文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，文化遺產(chǎn)對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)、展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨(dú)特作用。(4分)③文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出。(3分)④人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)，要發(fā)展人民大眾喜聞樂見的大眾文化。(4分)(或人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體)

第二篇：河南省商丘市九校2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期期中聯(lián)考政治試題 Word版含解析

2017-2018學(xué)年下期期中聯(lián)考高二政治試題

一、單項(xiàng)選擇題：（25小題，每小題2分，共50分）．

1.不同區(qū)域的人們見面相互間的稱謂不同,山東人見面常稱呼“大哥”“大姐”,江西人見面相互稱“老表”“表哥”“表妹”。這表明()①文化現(xiàn)象無時(shí)不在 ②文化現(xiàn)象無處不在③不同區(qū)域有不同文化特色

④不同區(qū)域有不同文化環(huán)境

A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 【答案】B 【解析】不同區(qū)域的人們見面相互間的稱謂不同，這表明不同區(qū)域有不同文化特色，不同區(qū)域有不同文化環(huán)境，③④正確；不同區(qū)域的人們見面相互間的稱謂不同，這不能說明文化現(xiàn)象無時(shí)不在，①不選；不同區(qū)域的人們見面相互間的稱謂不同，這不是強(qiáng)調(diào)文化現(xiàn)象無處不在，②不選，故本題答案應(yīng)為B。

2.2018年元旦,某廣場(chǎng)熱鬧非凡,現(xiàn)代舞、詩(shī)朗誦、集體舞、情景劇、小品、舞蹈、相聲等多個(gè)節(jié)目精彩亮相,博得現(xiàn)場(chǎng)觀眾陣陣掌聲。這表明()①人是文化的創(chuàng)造者也是享用者

②文化具有豐富的表現(xiàn)形式

③人的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)

④非意識(shí)形態(tài)的文藝屬于真正的文化 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】A 【解析】材料中多個(gè)精彩節(jié)目是人們創(chuàng)造的，人們又在廣場(chǎng)上欣賞這些節(jié)目，這表明人是文化的創(chuàng)造者也是享用者，①正確；現(xiàn)代舞、詩(shī)朗誦、集體舞、情景劇、小品、舞蹈、相聲等多個(gè)節(jié)目精彩亮相，這表明文化具有豐富的表現(xiàn)形式，②正確；人的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)材料中沒有體現(xiàn)，③不選；“非意識(shí)形態(tài)的文藝屬于真正的文化”觀點(diǎn)不正確，④不選，故本題答案應(yīng)為A。

3.李克強(qiáng)總理在十三屆全國(guó)人大會(huì)議上提到“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃。未來,“互聯(lián)網(wǎng)+文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”所引起的革命將完全顛覆我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的格局,形成第三產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的局面。下列對(duì)此理解正確的是()

④文化影響人們的交往行為和交往方式 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 【答案】C 【解析】越來越多的網(wǎng)絡(luò)語言在人們的日常生活中被廣泛使用，這說明網(wǎng)絡(luò)語言正潛移默化地影響人們生活，文化影響人們的交往行為和交往方式，①④正確；網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)人們的影響是深遠(yuǎn)持久的在材料中沒有體現(xiàn)，②不選；人們接受健康向上的文化影響往往是主動(dòng)接受的過程，不是被動(dòng)的，③錯(cuò)誤，故本題答案應(yīng)為C。

6.當(dāng)代中國(guó)思想文化是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華。要認(rèn)識(shí)今天的中國(guó)與中國(guó)人,就要深入了解中國(guó)的文化血脈,準(zhǔn)確把握滋養(yǎng)中國(guó)人的文化土壤。這是因?yàn)?)①文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境

②文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久、無法抹去的③文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式

④文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著重要的作用 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 【答案】C 【解析】②選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久，但無法抹去的表述錯(cuò)誤。④選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，文化有健康、優(yōu)秀與落后、糟粕之分。只有健康、向上的文化才能對(duì)人的發(fā)展起重要的作用。要認(rèn)識(shí)今天的中國(guó)與國(guó)人，就要深入了解中國(guó)的文化血脈，準(zhǔn)確把握滋養(yǎng)中國(guó)人的文化土壤。材料表明文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境，文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。故①③入選。選A。

點(diǎn)睛：解答組合型選擇題一般采用：“排除法”和“比較法” 1．運(yùn)用“排除法”縮小范圍

在認(rèn)真審讀背景材料、題干，明確題干要求指向的基礎(chǔ)上，從最容易發(fā)現(xiàn)的錯(cuò)誤(或正確)題肢入手，先確定其中明顯錯(cuò)誤的觀點(diǎn)或明顯正確的觀點(diǎn)，然后將含有明顯錯(cuò)誤觀點(diǎn)的題肢或不含有明顯正確觀點(diǎn)的題肢，從備選題肢中排除以縮小范圍。2．運(yùn)用“對(duì)比法”對(duì)其余題肢進(jìn)行比較，確定正確選項(xiàng)

在初步排除縮小范圍后，便可以確定剩余題肢中的“相同”的選項(xiàng)為正確題肢，一般不必費(fèi)心去分析，只需對(duì)“相異”的選項(xiàng)進(jìn)行比較、分析和判斷，看哪些更符合題意，以最終確定答案。

7.舞蹈是一門整體藝術(shù),少兒舞蹈往往是以群舞形式進(jìn)行排練或演出的,通過這種步調(diào)一致

①增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造力

②提升我國(guó)的文化軟實(shí)力

③防止國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化的政治圖謀

④加大對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的投入

A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】A 【解析】英國(guó)前首相撒切爾夫人說“中國(guó)沒有什么可怕的，他們可以出口電視機(jī)，但他們出口不了電視節(jié)目”，這是啟示我們必須增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造力、提升我國(guó)的文化軟實(shí)力，①②正確；“防止國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化的政治圖謀”“加大對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的投入”并不是材料給我們的啟示，③④不選，故本題答案應(yīng)為A。

10.在聯(lián)合國(guó)教科文組織第39屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上,中國(guó)“土司遺址”通過審議,成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。“土司遺址”成功申遺()①是因?yàn)樗鼘?duì)研究人類文明的演進(jìn)有重要意義

②能集中展示民族文化,集中表達(dá)民族情感

③表明文化是民族的,同時(shí)文化也是世界的④“土司遺址”是人類共同的財(cái)富,它不屬于哪個(gè)民族 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】B 【解析】“土司遺址”成功申遺是因?yàn)樗鼘?duì)研究人類文明的演進(jìn)有重要意義，①正確；慶祝民族節(jié)日才能集中展示民族文化，集中表達(dá)民族情感，②不選；“土司遺址”成功申遺表明文化是民族的，同時(shí)文化也是世界的，③正確；“土司遺址”既是世界的，也是民族的，④錯(cuò)誤，故本題答案應(yīng)為B。

【點(diǎn)睛】文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)，對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，是人類共同的文化財(cái)富。

11.錢鐘書先生在《談中國(guó)詩(shī)》中談道:中國(guó)詩(shī)里有所謂‘西洋的’品質(zhì),西洋詩(shī)里也有所謂‘中國(guó)的’成分。在我們這兒是零碎的、薄弱的,到你們那兒發(fā)展得明朗圓滿。反過來也是一樣。材料表明,錢鐘書先生主張()①世界各國(guó)應(yīng)在文化上相互借鑒,共同繁榮

②世界上林林總總的文化,都值得我們弘揚(yáng)

③文化是民族的,要堅(jiān)守民族文化的鮮明特色

【點(diǎn)睛】文化傳播的手段與文化傳播的途徑不同。文化傳播的途徑主要是商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育及大到政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)小到家庭聚會(huì)等，而文化傳播的手段在現(xiàn)代主要是大眾傳媒。在做題中這二者絕對(duì)不能混淆。

14.近年來,由于對(duì)傳統(tǒng)和特色建筑保護(hù)力度不夠,我國(guó)一些極具歷史文化風(fēng)貌的建筑被破壞,體現(xiàn)地方傳統(tǒng)特色的名鎮(zhèn)名村逐漸消失,引起專家學(xué)者、有識(shí)之士的憂慮。這是因?yàn)?)①建筑是凝固的藝術(shù),是城市寶貴的精神薈萃

②中國(guó)古建筑是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志

③古建筑是城市的記憶,是城市歷史的唯一見證

④古建筑體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化穩(wěn)定不變的特點(diǎn) A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】A 【解析】建筑是凝固的藝術(shù)，是城市寶貴的精神薈萃；中國(guó)古建筑是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志，所以體現(xiàn)地方傳統(tǒng)特色的名鎮(zhèn)名村逐漸消失引起了專家學(xué)者、有識(shí)之士的憂慮，①②正確；古建筑并不是城市歷史的唯一見證，③不選；傳統(tǒng)文化并不是穩(wěn)定不變的，④錯(cuò)誤，故本題答案應(yīng)為A。

15.身處快速發(fā)展的時(shí)代,道別變得頻繁和尋常。30年前,父母親朋、戀人對(duì)遠(yuǎn)行者的叮嚀是“一定要寫信來”;20世紀(jì)90年代后,離別的囑托變成“常打電話”。如今,書信、電話、短信、電郵、MSN、QQ等方式總有一款適合離別者抒發(fā)情感,道聲平安。這表明()①文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展 ②傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵因時(shí)而變

③傳統(tǒng)習(xí)俗和思想是民族文化的重要內(nèi)容

④科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素 A.①② B.①③ C.②③ D.①④

B.要發(fā)展人民群眾喜歡的文化作品 C.人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 D.文化創(chuàng)作來自于作家的聰明才智 【答案】A 【解析】豐富的生活經(jīng)驗(yàn)是作家能取得成功不可或缺的重要因素，這告訴我們社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)造的源泉，A項(xiàng)正確；要發(fā)展人民群眾喜歡的文化作品、人民群眾是文化創(chuàng)新的主體不是材料所強(qiáng)調(diào)的，B、C項(xiàng)不選；文化創(chuàng)作并不是來自于作家的聰明才智，D項(xiàng)不選，故本題答案應(yīng)為A。

【點(diǎn)睛】文化創(chuàng)新的根本途徑是社會(huì)實(shí)踐，文化創(chuàng)新的主體是人民群眾，文化創(chuàng)新要以滿足人民群眾的精神文化需求為根本出發(fā)點(diǎn)。文化創(chuàng)新的根基是傳統(tǒng)文化，文化創(chuàng)新的根本目的是推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。

18.《人民日?qǐng)?bào)》指出,振興戲曲藝術(shù),僅有傳承是不夠的。要在尊重傳統(tǒng)、保持底色、遵循藝術(shù)規(guī)律的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持因時(shí)而變、探索創(chuàng)造,適應(yīng)時(shí)代、服務(wù)當(dāng)代,賦予傳統(tǒng)戲曲新的時(shí)代氣息。由此可見()①文化創(chuàng)新不能離開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承

②體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求

③文化在傳播過程中得到融合與創(chuàng)新

④在新時(shí)期必須創(chuàng)新弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的方式 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】A 【解析】“要在尊重傳統(tǒng)、保持底色、遵循藝術(shù)規(guī)律的基礎(chǔ)上賦予傳統(tǒng)戲曲新的時(shí)代氣息”這是表明文化創(chuàng)新不能離開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，也表明體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求，①②正確；材料沒有體現(xiàn)文化在傳播過程中得到融合與創(chuàng)新，也不是強(qiáng)調(diào)在新時(shí)期必須創(chuàng)新弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的方式，③④不選，故本題答案應(yīng)為A。

19.建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)已被確立為我國(guó)全面建成小康社會(huì)的任務(wù)之一,是科技進(jìn)步的必然要求。下列選項(xiàng)最符合學(xué)習(xí)型社會(huì)核心內(nèi)涵的是()A.學(xué)海無涯 B.學(xué)以致用 C.學(xué)之,則難者亦易矣 D.溫故而知新 【答案】A 【解析】試題分析：“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的核心內(nèi)涵是終身學(xué)習(xí)。活到老學(xué)到老，也就是學(xué)海無涯。故本題選A項(xiàng)。BCD項(xiàng)本身正確但不符合題意應(yīng)排除。

在，相逢一笑泯恩仇”體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想，沒有體現(xiàn)愛國(guó)主義，C項(xiàng)不選，故本題答案應(yīng)為B。

【點(diǎn)睛】愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，勤勞勇敢精神奠定了中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基，自強(qiáng)不息精神逐漸積淀成為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)。

23.民族精神作為民族文化的結(jié)晶,其形成和發(fā)展是長(zhǎng)期歷史積淀的過程,也是隨時(shí)代變化而不斷豐富的過程。這說明中華民族精神具有()①深厚的民族性 ②鮮明的時(shí)代性 ③開放性 ④差異性 A.①② B.①④ C.①③ D.②④ 【答案】A 【解析】民族精神作為民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展是長(zhǎng)期歷史積淀的過程，這說明中華民族精神具有深厚的民族性，①正確；民族精神也是隨時(shí)代變化而不斷豐富的過程，這說明中華民族精神具有鮮明的時(shí)代性，②正確；材料沒有體現(xiàn)中華民族精神具有開放性和差異性，③④不選，故本題答案應(yīng)為A。

【點(diǎn)睛】民族精神具有民族性、時(shí)代性和先進(jìn)性。民族精神的時(shí)代性表現(xiàn)為民族精神是在不同的歷史時(shí)期，特定的歷史條件下形成的，是民族文化與時(shí)俱進(jìn)的表現(xiàn)。民族精神的先進(jìn)性是指民族精神根據(jù)時(shí)代的進(jìn)步，不斷的豐富和發(fā)展。

24.《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》提出,大力開展全民健身運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì),提高競(jìng)技運(yùn)動(dòng)水平,振奮民族精神。振奮民族精神,就是()①鑄造中華民族的精神支柱 ②提高青少年的精神狀態(tài) ③為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本 ④抵制西方文化的影響 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 【答案】C 【解析】振奮民族精神，就是鑄造中華民族的精神支柱，就是為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本，①③正確；振奮民族精神并不是特指提高青少年的精神狀態(tài)，②不選；西方文化有精華也有糟粕，“抵制西方文化的影響”觀點(diǎn)并不正確，④不選，故本題答案應(yīng)為C。25.在弘揚(yáng)和培育民族精神問題上,最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用。我們應(yīng)對(duì)世界范圍相互激蕩的各種思想文化的“主心骨”是指()A.社會(huì)主義核心價(jià)值體系 B.以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 C.愛國(guó)主義精神 D.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 【答案】D

1會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物；從文化與個(gè)人的關(guān)系看，每個(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的。人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)生活中獲得和享用文化；從文化與物質(zhì)的關(guān)系看，人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。

27.習(xí)近平主席對(duì)美國(guó)進(jìn)行國(guó)事訪問,美國(guó)紐約廣場(chǎng)大屏幕滾動(dòng)播出中美文化交流的視頻,獲得廣泛好評(píng)。視頻內(nèi)容包括國(guó)際象棋與中國(guó)象棋對(duì)弈,以及中國(guó)人與美國(guó)人切磋茶道、書法、舞蹈等。紐約中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)介紹說,這個(gè)短片讓人看過后印象深刻并很有感觸。如今隨著商業(yè)往來的增加,中美兩國(guó)間的經(jīng)濟(jì)文化交流日漸密切,已經(jīng)形成了“你中有我,我中有你”的良好局面。這個(gè)短片說明兩國(guó)人民心中的“距離”并不遙遠(yuǎn)。運(yùn)用“文化多樣性與文化傳播”的知識(shí),回答下列問題:(1)結(jié)合材料,分析中美文化交流的意義。

(2)結(jié)合材料,說明應(yīng)如何進(jìn)一步促進(jìn)中美文化交流。

【答案】(1)①有利于中華文化走向世界,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力 ②有利于促進(jìn)美國(guó)文化的發(fā)展,為世界文化的繁榮作出貢獻(xiàn) ③有利于美國(guó)先進(jìn)文化傳入中國(guó),促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步

(2)①首先要尊重本民族文化。促進(jìn)中美文化交流,需要認(rèn)同本民族文化,培育好、發(fā)展好本民族文化。②必須堅(jiān)持中美文化一律平等的原則,在中美文化交往中,尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處③文化傳播需要一定的途徑和手段。促進(jìn)中美文化交流,雙方要重視政治、經(jīng)濟(jì)各方面交往,創(chuàng)新、利用各種傳播途徑和手段。

【解析】本題以中美兩國(guó)間的經(jīng)濟(jì)文化交流為話題設(shè)置相關(guān)情境，從《文化生活》角度設(shè)置相關(guān)問題，考查考生對(duì)文化交流與傳播這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的把握程度。試題考查考生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)，描述和闡釋事物，探究和論證事物的能力。

（1）中美文化交流的意義，考生可從它有利于推動(dòng)中華文化走向世界，有利于增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力；有利于促進(jìn)美國(guó)文化的發(fā)展，促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步，促進(jìn)世界文化的繁榮等角度進(jìn)行說明。

（2）如何進(jìn)一步促進(jìn)中美文化交流，考生可從要尊重本民族文化，培育好、發(fā)展好本民族文化；必須堅(jiān)持中美文化一律平等的原則；中美雙方要重視政治、經(jīng)濟(jì)各方面交往；創(chuàng)新、利用各種傳播途徑和手段等角度進(jìn)行說明。

【點(diǎn)睛】多角度理解文化交流的意義：（1）對(duì)文化發(fā)展的意義：通過文化交流，各民族文化之間可以相互學(xué)習(xí)、借鑒，博采眾長(zhǎng)，促進(jìn)本民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展；可以推動(dòng)本民族文化走向世界，增強(qiáng)本民族文化的國(guó)際影響力；可以促進(jìn)世界文化的繁榮。（2）對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意

3文化繼承的共同情感。紀(jì)錄片中真實(shí)人物的命運(yùn)和選擇,彰顯出素樸的道德準(zhǔn)則和價(jià)值追求,體現(xiàn)了中華民族厚德載物、自強(qiáng)不息的民族精神,反映出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活在當(dāng)下的時(shí)代價(jià)值。（1）結(jié)合材料,說明透過紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》你所感悟的中華文化特點(diǎn)。

（2）結(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承和民族精神的知識(shí),分析百集大型紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》開播的意義。

【答案】(1)透過傳統(tǒng)村落承載的中國(guó)悠久的文化底蘊(yùn)和根源流脈,可以感悟到中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承。透過傳統(tǒng)村落優(yōu)美和諧的自然環(huán)境、布局合理的人文景觀、豐富多彩的民風(fēng)民俗、獨(dú)具特色的鄉(xiāng)土之物、深沉豐厚的文化積淀,可以感悟到中華文化的博大精深。(2)有利于展示世界文化的多樣性,推動(dòng)中華文化走向世界,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。有利于促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承,增強(qiáng)各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,增強(qiáng)中華民族的凝聚力。有利于培育和弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的中華民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,為中華民族走向繁榮、強(qiáng)大提供不竭的精神動(dòng)力。

【解析】本題以大型紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》為話題設(shè)置相關(guān)情境，從《文化生活》角度設(shè)置相關(guān)問題，考查考生對(duì)中華文化的特征、世界文化的多樣性、文化的繼承與發(fā)展、弘揚(yáng)和培育民族精神等知識(shí)點(diǎn)的把握程度。試題考查考生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)，描述和闡釋事物，探究和論證事物的能力。

（1）回答本題，考生可從傳統(tǒng)村落承載了中國(guó)悠久的文化底蘊(yùn)和根源流脈，我們從中可以感悟到中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；傳統(tǒng)村落布局合理的人文景觀、豐富多彩的民風(fēng)民俗等可以讓我們感悟到中華文化的博大精深的角度進(jìn)行說明。

（2）百集大型紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》開播的意義，考生可從它有利于展示世界文化的多樣性，推動(dòng)中華文化走向世界；有利于促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承，增強(qiáng)中華民族的凝聚力；有利于培育和弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的中華民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，為中華民族走向繁榮、強(qiáng)大提供不竭的精神動(dòng)力等角度進(jìn)行說明。

第三篇：河南省南陽市五校2015-2016學(xué)年高二政治下學(xué)期第二次聯(lián)考試題

河南省南陽市五校2015-2016學(xué)年高二政治下學(xué)期第二次聯(lián)考試題

一、單項(xiàng)選擇(每小題2分共60分)

1、農(nóng)村是我國(guó)傳統(tǒng)文明的發(fā)源地，鄉(xiāng)土文化的根。推進(jìn)城鎮(zhèn)化要尊重農(nóng)耕文明，推進(jìn)傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展。這樣做的依據(jù)是（）

①精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

②傳統(tǒng)村落承載的鄉(xiāng)土棲居方式已成為多數(shù)人的選擇 ③鄉(xiāng)土文化是優(yōu)秀文化的集中表現(xiàn)

④傳統(tǒng)村落對(duì)于研究人類文明演進(jìn)具有重要意義 A．①② B．②③ C．①④ D．③④

2、我國(guó)禪文化是一種智慧的思維。它植根于印度禪學(xué)，但融進(jìn)了中國(guó)本土的莊老思想，魏晉玄學(xué)，以及儒學(xué)等觀點(diǎn)，全方位的滲透于人們的世界觀、人生觀、道德觀和個(gè)人修養(yǎng)方式，在中國(guó)的唐、宋時(shí)代而大盛，對(duì)中國(guó)社會(huì)文化的影響一直延續(xù)至今。由此可見（）

①觀念創(chuàng)新創(chuàng)造了禪文化的新價(jià)值 ②禪文化的影響潛移默化、深遠(yuǎn)持久 ③博大精深的禪文化具有巨大包容性 ④文化交融是禪文化發(fā)展的必然趨勢(shì) A.①② B．②③ C．①④ D．③④

3、圣誕節(jié)(Christmas)又稱耶誕節(jié)，譯名為“基督彌撒”，是西方的傳統(tǒng)節(jié)日。每年進(jìn)入12月，中國(guó)漸濃的圣誕氛圍，給喜愛西洋文化的國(guó)人帶來了欣喜。不少商家借此推出系列活動(dòng)，亦可賺得盆滿缽滿。這表明（）①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融 ②文化與政治相互交融 ③文化越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐 ④文化在交流中借鑒、融合 A．①② B．①④ C．③④ D．②③

4、吸毒嚴(yán)重?fù)p害健康，危害社會(huì)，但在某些小圈子里卻被認(rèn)為是一種時(shí)尚，夠酷夠嗨，個(gè)別“偶像”級(jí)演員也身陷其中，聚眾吸毒，令眾多粉絲失望不已，自己鋃鐺入獄追悔莫及。這告訴我們（）①文化影響人的交往方式與交往行為 ②提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力非常重要 ③對(duì)于文化環(huán)境的影響人是無能為力的 ④文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 5、2015年9月3日，中共中央、全國(guó)人大常委會(huì)、國(guó)務(wù)院、全國(guó)政協(xié)、中央軍委在北京天安門廣場(chǎng)舉行紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)（包括檢閱部隊(duì)）。總書記出席并作重要講話。還在北京舉行招待會(huì)和文藝晚會(huì)。紀(jì)念活動(dòng)還有一項(xiàng)重要內(nèi)容是，以中共中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委名義，為健在的抗戰(zhàn)老戰(zhàn)士、老同志，抗戰(zhàn)將領(lǐng)或其遺屬頒發(fā)“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年”紀(jì)念章。舉行紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)的依據(jù)是（）①文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉

②人們接受健康的文化影響是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受的過程 ③世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志

④文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)

A.①② B．②③ C．①④ D．③④

6、《平凡的世界》劇組在深入體驗(yàn)原小說人物真實(shí)生活場(chǎng)景基礎(chǔ)上，尊重原著并將歷史感與現(xiàn)實(shí)感深度融合，塑造出靠辛勤勞動(dòng)致富的好農(nóng)民、從未放棄理想并執(zhí)著追求的好青年等形象。電視劇播出后收視率與口碑雙好。由此可見，社會(huì)主義文藝作品的改編創(chuàng)作要（）

①堅(jiān)持把社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相結(jié)合放在首位②能夠促進(jìn)經(jīng)典優(yōu)秀作品的延續(xù)、更生、弘揚(yáng) ③展示中華民族愛好和平、自強(qiáng)不息的民族精神④從人民的偉大實(shí)踐、多彩生活中汲取藝術(shù)營(yíng)養(yǎng) A．①③ B．①④ C.②③ D．②④

7、總書記到北師大視察時(shí)說，我很不贊成把古典詩(shī)詞和散文從課本中去掉，“去中國(guó)化”是很悲哀的。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.傳統(tǒng)文化是民族生存和發(fā)展的精神根基，要固守本民族的傳統(tǒng)文化 B.弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感、歸屬感 C.傳統(tǒng)文化是我們民族的文化財(cái)富，我們應(yīng)繼承、保留 D.傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用

8.中國(guó)觀眾從韓國(guó)的電視劇中了解了普通韓國(guó)人的日常生活狀況，看到了他們的喜怒哀樂。這體現(xiàn)了大眾傳媒（）

①具有文化傳遞和共享的功能 ②選擇、創(chuàng)新的功能

③是對(duì)外文化交流的重要手段 ④為文化傳播提供了正確的方向保證 A．①② B．①③ C．②③ D．②④

9、在人類文明莊嚴(yán)的通道上，任何一個(gè)出口處，中華文明無處不在。在美國(guó)最高法院大樓的“司法、自由的護(hù)衛(wèi)者”紀(jì)念碑上，刻有三個(gè)石像，分別是頒布《十誡》的摩西、雅典立法家梭倫，以及穿著長(zhǎng)袍、留著長(zhǎng)須以系統(tǒng)道德理論治國(guó)的孔子。這從側(cè)面說明（）①文化是民族的，也是世界的

②尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求 ③中華民族在很久以前就在世界上有很大的影響力

④不同民族文化的交流、借鑒、融合是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿?A．①② B．①③ C．①④ D．②④

10、民謠代表著詩(shī)意、淡泊、流浪和鄉(xiāng)愁，一把吉他，低吟淺唱，清新自然。由馬螟創(chuàng)作的《南山南》用民謠的形式表達(dá)了對(duì)過往感情的追憶，通過微信、微博等網(wǎng)絡(luò)媒體迅速竄紅，引起了眾多人的共鳴。對(duì)這一現(xiàn)象認(rèn)識(shí)正確的是（）

①文化回歸是任何一種民族文化繁榮發(fā)展的必然趨勢(shì) ②科技在推動(dòng)文化交流、傳播、發(fā)展中發(fā)揮著獨(dú)特作用 ③成功的文化作品必須能滿足人民群眾的精神文化需求 ④文化能夠豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們前進(jìn)的動(dòng)力 A．①② B．②③ C．③④

D．①④

11、為弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富群眾文化生活，中央電視臺(tái)科教頻道精心打造的大型電視益智節(jié)目《中國(guó)謎語大會(huì)》深受觀眾好評(píng)。《2016中國(guó)謎語大會(huì)》有獎(jiǎng)?wù)骷顒?dòng)正在進(jìn)行之中。這表明（）

①文化多樣性是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力 ②豐富文化形式有利于推動(dòng)文化傳播③文化是民族的，同時(shí)也是世界的 ④文化創(chuàng)新是文化繼承的客觀要求

A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 12、2015年春節(jié)，搶紅包成了老少皆宜的游戲。過年發(fā)紅包、收紅包，是 一個(gè)古老的習(xí)俗，寓意祝福和團(tuán)圓。不管是傳統(tǒng)紅包還是微信紅包，都是為了促進(jìn)家庭和諧，為了促進(jìn)友人之間的感情傳遞。由此可見（）A．傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，其具體內(nèi)涵能因時(shí)而變 B．大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的重要途徑 C．對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承其實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新 D．文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承，在繼承的過程中發(fā)展

13、方言是文化社會(huì)信息的集合體，隱藏著諸多密碼，自古以來就吸引著人們?nèi)パ芯俊⑷ミ\(yùn)用。從韓慶邦《海上花列傳》中的吳儂軟語，到老舍《正紅旗下》的京腔京韻，再到沙汀《淘金記》里的川腔辣語??這些文學(xué)作品運(yùn)用方言所表達(dá)的其時(shí)其地的風(fēng)土人情，都讓它們成為文學(xué)史上不可多得的佳作。文學(xué)作品創(chuàng)作運(yùn)用不同的方言()①有利于維護(hù)文化多樣性，推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展 ②豐富了文學(xué)作品的內(nèi)涵，是繁榮文化的必由之路 ③體現(xiàn)中華文化博大精深，能夠增強(qiáng)中華文化的影響力 ④體現(xiàn)不同民族文化特色，能夠增強(qiáng)民族認(rèn)同感和歸屬感 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

14、據(jù)記載：張文瑞公居宅旁有隙地，與吳氏鄰，吳氏越用之。家人馳書于都，公批書于后寄歸，云：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何防。長(zhǎng)城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”家人得書，遂撤讓三尺。吳氏感其義，亦退讓三尺，故六尺巷遂以為名焉。這則故事展示了（）①里仁為美的和諧理念

②愛好和平的民族精神 ③修身齊國(guó)的家國(guó)情懷

④自覺自信的先進(jìn)文化 A.①③ B．②④ C．①④ D．②③

15、總書記在 2014年文藝工作座談會(huì)上指出，中國(guó)精神是社會(huì)主義文藝的靈魂。用中國(guó)精神鑄就文藝之魂，需要（）① 增強(qiáng)文化自信，堅(jiān)守和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ② 弘揚(yáng)民族精神，把愛國(guó)主義作為文藝創(chuàng)作的主旋律 ③ 結(jié)合新的時(shí)代條件，傳承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化 ④ 批判繼承、古為今用，以世界各國(guó)優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng) A．①② B ．③④ C．①③ D ．②④

16、聯(lián)合國(guó)教科文組織在2015年10月9日宣布，《南京大屠殺檔案》正式列入《世界記憶名錄》，成為世界記憶性文化遺產(chǎn)。這次申遺成功（）

①有利于人們?cè)鰪?qiáng)歷史記憶，振奮民族精神②能夠使人類面向未來、珍惜和平、永不戰(zhàn)爭(zhēng) ③引起日本右翼分子不滿，導(dǎo)致中日關(guān)系緊張④有利于人類反思?xì)v史教訓(xùn)，防止歷史悲劇重演 A．①④ B．②③ C．①② D．③④ 17、2015年9月3日，我國(guó)通過閱兵慶祝世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，弘揚(yáng)中華民族在抗戰(zhàn)中孕育的以愛國(guó)主義為核心，以救亡圖存、民族解放為主題，以自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)、犧牲、堅(jiān)韌為基本內(nèi)涵的偉大抗戰(zhàn)精神。弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神的現(xiàn)實(shí)意義是（）

①抗戰(zhàn)精神是中華民族精神的繼承和發(fā)展 ②實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力 ③有利于培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ④是中華民族精神在抗戰(zhàn)時(shí)期的集中表現(xiàn) A．①③ B．②③ C．②④ D．①④

18、從“一條大河波浪寬”到“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)”，從“今天是你的生日，我的中國(guó)”到“我愛你，中國(guó)”，這些歌曲在人民群眾中久唱不衰。重要原因在于()①以現(xiàn)代的藝術(shù)形式表達(dá)了積淀在傳統(tǒng)文化中的愛國(guó)主義情懷 ②以生動(dòng)的藝術(shù)形象抒發(fā)了人們對(duì)偉大社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛 ③以內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一表現(xiàn)了深沉飽滿的愛國(guó)主義情懷 ④以特殊的音樂形式展現(xiàn)了為世人普遍認(rèn)同的愛國(guó)主義內(nèi)涵 A.①② B.②③ C.③④ D.①④

19、由西藏藏醫(yī)學(xué)院文獻(xiàn)整理課題組搜集整理、西藏人民出版社編輯出版的《中國(guó)藏醫(yī)藥影印古籍珍本》叢書出版，成為我國(guó)最大的藏醫(yī)藥學(xué)古籍搶救類出版項(xiàng)目。這些古籍珍本（）①是中華文明的重要標(biāo)志 ②是民族文化交流融合的重要見證 ③反映中華文化博大精深 ④體現(xiàn)民族文化各具特色異彩紛呈 A.①② B.②③ C.③④ D.①④

20、對(duì)中華文化和中華民族精神的關(guān)系，理解不正確的有()①中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量

②中華民族精神，植根于綿延數(shù)千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中

③中華民族精神的力量，表現(xiàn)在中華文化的力量上 ④民族精神是中華民族之魂

A．①② B．③④ C．①③ D．②④

21、十八大以來黨中央堅(jiān)決查處了***、徐才厚等嚴(yán)重違紀(jì)違法案件，但要讓官員不敢腐，更要讓官員不能腐、不想腐，這才是中央的目標(biāo)。從文化生活角度看，要讓官員不想腐，就要（）①發(fā)揮價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的促進(jìn)作用 ②加強(qiáng)思想道德建設(shè)，培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

③深化社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)習(xí)、宣傳清廉模范活動(dòng)常態(tài)化 ④建立健全權(quán)力運(yùn)行和監(jiān)督的機(jī)制，從嚴(yán)治黨 A．①② B.①④ C.③④ D.②③ 22、2015年10月23日，中央宣傳部、中央組織部、中央文明辦等部門聯(lián)合下發(fā)通知，在全國(guó)開展宣傳推選100個(gè)最美志愿者、100個(gè)最佳志愿服務(wù)項(xiàng)目、100個(gè)最佳志愿服務(wù)組織、100個(gè)最美志愿服務(wù)社區(qū)等志愿服務(wù)“四個(gè)100”先進(jìn)典型活動(dòng)，引導(dǎo)人們積極參加志愿服務(wù)，營(yíng)造向上向善、互幫互助的濃厚社會(huì)氛圍。這有利于()①推動(dòng)文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力②加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高公民思想道德修養(yǎng)

③樹立社會(huì)主義榮辱觀，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè) ④提高公民科學(xué)文化修養(yǎng)，形成崇尚科學(xué)的良好氛圍 A.①② B．②③ C．①④ D．③④ 23、2015年尚未過去，中國(guó)電影票房的百億位就從“2”跳到了“4”。根據(jù)國(guó)家新聞出版廣電總局電影資金辦數(shù)據(jù)，截至今年12月3日晚，全國(guó)電影票房收入已達(dá)400.5億, 全年增幅逾百億。400.5億元的票房中，國(guó)產(chǎn)片票房收入為237.2億元，進(jìn)口片票房收入為163.3億元，國(guó)產(chǎn)片占比為59.2%。有專家預(yù)測(cè)，中國(guó)電影票房收入有可能在2017年超越美國(guó)。中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，但電影質(zhì)量有待提高（）①反映了文化作為一種精神力量，先進(jìn)、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 ②體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，文化消費(fèi)更加豐富 ③發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一

④啟示我們文化市場(chǎng)越活躍，越不能放任自流，越需要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)

A．①② B．①④ C．②③ D．②④

24、第五屆全國(guó)道德模范座談會(huì)10月13日在京召開。習(xí)近平指出，道德模范是道德實(shí)踐的榜樣，要深入開展宣傳學(xué)習(xí)活動(dòng)，在全社會(huì)形成崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氛圍。道德模范是道德實(shí)踐的榜樣，是因?yàn)椋ǎ俚赖履７兜南冗M(jìn)事跡能在全社會(huì)形成巨大的正能量 ②發(fā)揮道德模范的引領(lǐng)作用，就能提高全民道德素質(zhì)

③道德模范的事跡是“崇德向善”的指南，是品德修養(yǎng)的“明鏡” ④道德模范的形成離不開道德實(shí)踐，受道德實(shí)踐決定 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

25、某省以“仁愛公益——關(guān)愛老年人”為主旨，發(fā)起了“老吾老”關(guān)愛老人公益行動(dòng)，號(hào)召人們積極行動(dòng)起來，讓愛心傳遞。這項(xiàng)活動(dòng)說明（）

①社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展是相互促進(jìn)的②踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從我做起 ③人的思想道德水平取決于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平④提高思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng) A．①② B．①③ C．②④ D．③④

26、時(shí)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)劇、微電影、網(wǎng)絡(luò)演出、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫等新興文藝類型層出不窮，已成為中國(guó)文藝發(fā)展的新增量，引起社會(huì)各界廣泛關(guān)注。同時(shí)，專家提出，百花競(jìng)放、蓬勃發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)文藝，在培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面責(zé)無旁貸。對(duì)此我們的正確理解是（）①我們應(yīng)該大力發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的大眾文化 ②我們必須增強(qiáng)辨別不同性質(zhì)文化能力，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)文化 ③建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路 ④促進(jìn)傳統(tǒng)文藝與網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)新性融合是文化建設(shè)的方向 A．①② B．③④ C．①③ D．②④

27、一個(gè)民族，只有存在核心價(jià)值觀，才能延續(xù)民族的精神血脈；一個(gè)政黨，只有樹立起核心價(jià)值觀，才能傳承政黨的思想品質(zhì)。國(guó)家強(qiáng)調(diào)要樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是因?yàn)椋海ǎ偎苣昃蹥狻?qiáng)基固本，提高文化軟實(shí)力 ②它能引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí) ③它是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié) ④它是中華民族精神和時(shí)代精神的核心 A．①② B.①③ C．②④ D．③④ 28、40多年前，江蘇省溧陽市萬家邊村村民向家田結(jié)婚后不久，岳母因病去世。為了既照料體弱的岳父以及只有14歲、7歲的妻妹和剛剛1歲的妻弟，又兼顧自己一家三口，向家田將岳父一家接到家來住，一住就是40多年。據(jù)此，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)向家田（）

①愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià)值觀②誠(chéng)實(shí)守信的品德，做“四有”公民 ③尊老愛幼的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德④培育孝老敬親家庭美德的高尚情操 A．①② B．③④ C．②③ D．①④

29、我國(guó)已進(jìn)入“大眾旅游”時(shí)代，越來越多的人愿意踏上旅程，享受難得的放松。然而，隨著大量國(guó)內(nèi)游客涌入旅游市場(chǎng)，特別是國(guó)際市場(chǎng)，一些諸如損壞旅游設(shè)施、隨手題刻等不文明行為不斷“輸出”，這些行為實(shí)在令人尷尬。微博熱議、媒體討論中，慚愧、恥辱的情緒，譴責(zé)、反省的主調(diào)，也讓人看到整個(gè)社會(huì)對(duì)文明素質(zhì)的強(qiáng)烈吁求。對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)不斷反思，做到（）

①積極推動(dòng)文化的交流與合作，傳播中華文化②加強(qiáng)文化自省自覺，在自我砥礪中走向文化自強(qiáng) ③樹立正確的道德價(jià)值取向，維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)④見賢思齊，追求更高的思想道德目標(biāo) A.②③ B.②④ C.①③ D.③④ 30、2015年10月l4日第四屆國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)大會(huì)在敦煌開幕，大會(huì)旨在促進(jìn)全球文化產(chǎn)業(yè)的國(guó)際合作，總結(jié)各國(guó)文化產(chǎn)業(yè)成功發(fā)展思路和發(fā)展規(guī)律。我國(guó)促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展（）①是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的要求②是保障人民基本文化權(quán)益的有效途徑 ③是壯大我國(guó)文化整體實(shí)力的必要途徑④是我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn) A．①② B．②④ C．①③ D．③④

二、材料分析（共40分）31、201 6年，在孫中山誕辰150周年來臨之際，中山裝再次引起廣泛關(guān)注。作為中式禮服的中山裝，是在廣泛吸收歐美服飾的基礎(chǔ)上，揉合中國(guó)傳統(tǒng)意識(shí)的一種直翻領(lǐng)有袋蓋的四貼袋服裝，承載著孫中山先生的思想和精神，傳承著禮義廉恥、祖國(guó)統(tǒng)一等中國(guó)傳統(tǒng)文化含義，體現(xiàn)“珍惜傳統(tǒng)而又開放兼容”的理念。中山裝是中國(guó)現(xiàn)代民族國(guó)家建構(gòu)過程中出現(xiàn)的具有特別意義的服裝，它是一種文化和象征，是一種中國(guó)人的特殊符號(hào)，體現(xiàn)民族性，又具有時(shí)代性。

隨著改革開放和國(guó)人審美意識(shí)的不斷變化，中山裝在民間逐漸淡出，但其民族復(fù)興精神卻得以保存。當(dāng)年中國(guó)人脫下中山裝是因?yàn)樵趶?qiáng)調(diào)個(gè)性的年代里，中山裝無法給予人們個(gè)性的表現(xiàn)。而如今的中山裝將大量流行元素與經(jīng)典版型結(jié)合，在保持其實(shí)用功能的基礎(chǔ)上，注入了更多的文化以及藝術(shù)的元素，無論是從材質(zhì)還是從做工上都有前所未有的改變。中山裝不再是單一的制服，而是成為了文化的一種載體。“既不落后世界潮流，又保持了自身的文化特征”，這些變化使得中山裝被視為眾多品牌中難以取代的經(jīng)典。

運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識(shí)，說明“中山裝設(shè)計(jì)”背后的文化底蘊(yùn)。（10分）

32、當(dāng)下，人們生活水平提高了，希望吃得精、吃得好，吃得有品味。紀(jì)錄片 《舌尖上的中國(guó)》展示了中國(guó)各地各民族各具特色的優(yōu)秀美食文化。該片不僅刺激了人們的味蕾，還引起了觀眾感情上的共鳴，勾起了無數(shù)華人拳拳游子心和深深故鄉(xiāng)情。該片播出后，受到了廣泛贊譽(yù)。

運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，分析說明《舌尖上的中國(guó)》受到廣泛贊譽(yù)的原因。（8分）

33、黨的十八屆五中全會(huì)發(fā)布提出：“實(shí)施脫貧攻堅(jiān)工程，實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，分類扶持貧困家庭，探索對(duì)貧困人口實(shí)行資產(chǎn)收益扶持制度。”精準(zhǔn)扶貧要取得好成效，最終要靠求真務(wù)實(shí)、狠抓落實(shí)，在工作中檢驗(yàn)。只有與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)型升級(jí)，減貧才能不斷邁上新臺(tái)階。擺脫貧困需要智慧。培養(yǎng)智慧教育是根本，教育是拔窮根，阻止貧困代際傳遞的重要途徑。習(xí)近平在2015年9月9日給北京師范大學(xué)貴州研修班全體參訓(xùn)教師回信中強(qiáng)調(diào)：“扶貧必扶智。讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好教育，是扶貧開發(fā)的重要任務(wù)，也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑。”

培養(yǎng)智慧教育是根本，教育是拔窮根，阻止貧困代際傳遞的重要途徑。運(yùn)用文化生活知識(shí)對(duì)此加以說明。（12分）34、2015年10月19日，《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》公開發(fā)布，為“文藝繁榮發(fā)展大計(jì)”壘基砌階、立柱支粱。

《意見》指出，當(dāng)前我國(guó)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)活躍，涌現(xiàn)了一大批人民喜愛的優(yōu)秀作品，呈現(xiàn)出百花競(jìng)放、蓬勃發(fā)展的生動(dòng)景象。同時(shí)，文藝創(chuàng)作生產(chǎn)存在有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”，抄襲模仿、千篇一律、粗制濫造等問題，推出精品力作的任務(wù)依然繁重。

《意見》要求，唱響愛國(guó)主義主旋律。正確反映中華民族五千多年文明史、中國(guó)人民近代以來斗爭(zhēng)史、中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗史??旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無主義，反對(duì)以洋為尊、唯洋是從，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。拓展愛國(guó)主義題材的表現(xiàn)空間，不斷豐富形式，使文藝更加符合時(shí)代進(jìn)步潮流，更好引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。

唱響愛國(guó)主義主旋律有助于弘揚(yáng)和培育民族精神。分析材料中唱響愛國(guó)主義主旋律的做法是如何弘揚(yáng)和培育民族精神的。（10分）

2016年春期五校第二次聯(lián)考高二年級(jí)政治試題

一、選擇題每題2分共60分

CBBAC DBBCB CAAAA ABBCB DBDBA CABAC

二、材料分析

31、（10分）(1)①文化具有多樣性。要認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化，相互借鑒。中山裝在廣泛吸收歐美服飾文化的基礎(chǔ)上，揉合中國(guó)傳統(tǒng)意識(shí)，體現(xiàn)“珍惜傳統(tǒng)而又開放兼容”的理念，有助于促進(jìn)人類文明共同進(jìn)步。(3分)②傳統(tǒng)文化具有繼承性和鮮明的民族性。中山裝傳承著禮義廉恥、祖國(guó)統(tǒng)一等中國(guó)傳統(tǒng)文化含義，是中國(guó)現(xiàn)代民族國(guó)家建構(gòu)過程中出現(xiàn)的具有特別意義的服裝，具有鮮明的民族特色和風(fēng)格，是一種中國(guó)人的特殊符號(hào)。（3分）③文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。新中山裝在保持其實(shí)用功能的基礎(chǔ)上，注入了更多的文化以及藝術(shù)元素，做到了繼承傳統(tǒng)、推陳出新；廣泛吸收歐美服飾并揉合中國(guó)傳統(tǒng)意識(shí)堅(jiān)持了面向世界、博采眾長(zhǎng)，推動(dòng)了中式服裝文化的發(fā)展。（4分)

32、（8分）① 中華美食文化能夠豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量，受到觀眾的廣泛贊譽(yù)。②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，各具特色的飲食文化引起了人們的共鳴。③大眾傳媒是文化傳播的主要手段，中華美食文化通過電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒的傳播滿足了人們的精神文化需求。④《舌尖上的中國(guó)》體現(xiàn)了我們傳統(tǒng)文化的民族特色，深受觀眾喜歡。⑤《舌尖上的中國(guó)》反映了老百姓利益和呼聲，是社會(huì)主義所倡導(dǎo)的大眾文化。（每點(diǎn)2分，答出4點(diǎn)即可得8分。）

33、（12分）①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。推動(dòng)貧困地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展，有助于為貧困地區(qū)提供精神動(dòng)力和智力支持，推動(dòng)貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（4分）②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。推動(dòng)貧困地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展，有助于提高勞動(dòng)者素質(zhì)，增強(qiáng)貧困地區(qū)的創(chuàng)造活力。（4分）③教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。推動(dòng)貧困地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展，有助于培育“四有”公民，推動(dòng)貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。（4分）

34、（10分）①正確反映中華民族五千多年文明史，繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)和培育中華民族精神。（2分）②旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無主義，反對(duì)以洋為尊、唯洋是從，正確處理了民族文化與外來思想文化的關(guān)系。（2分）③增強(qiáng)“三個(gè)自信”是充分發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的“主心骨”作用，增強(qiáng)文化自信。（3分）④拓展愛國(guó)主義題材的表現(xiàn)空間，使文藝更加符合時(shí)代進(jìn)步潮流，把弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合。（3分）

第四篇：河南省商丘市八校2014-2015學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考 政治(Word版)

2014——2015學(xué)年下期期中聯(lián)考

高一政治試題

（時(shí)間：90分鐘，滿分：100分）

注意事項(xiàng)： 」．本試卷分第工卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上。

2．回答第1卷時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)框涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)框。寫在本試卷上無效。3．回答第Ⅱ卷時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷和草稿紙上無效。

第Ⅰ卷（選擇題 共50分）

一、選擇題（本題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是合題目要求的。）

1.2014年1—5月，我國(guó)財(cái)政支用于社會(huì)保障和就業(yè)支出7210億元，同比增長(zhǎng)11.8%；醫(yī)療衛(wèi)生與計(jì)劃生育支出3830億元，同比增長(zhǎng)l9.4%；教育支出7606億元，同比增長(zhǎng)I2.1%；住房保障支出1175億元，同比增長(zhǎng)8.5%。上述材料充分體現(xiàn)了

（）①在我國(guó)，公民是國(guó)家和社會(huì)的主人

②我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家 ③我國(guó)人民享有廣泛的政治權(quán)利和自由

④我國(guó)人民民主真實(shí)性有充分的物質(zhì)保障 A.①②

B.②③

C.①③

D.②④

2．十八大以來共有多名省部級(jí)官員落馬，一部分人被立案。任何違犯黨紀(jì)國(guó)法的行為都將追究責(zé)任。上述材料給我們的啟示是

（）①遵循在法律面前一律平等的原則

②堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則

③堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)平等和政治平等相一致的原則

④堅(jiān)持個(gè)人利益和國(guó)家利益相一致的原則 A.①②

B.②③

C.①③

D.③④

湖南省第九次村民委員會(huì)換屆選舉于2014年上半年進(jìn)行。據(jù)此回答3—4題

3．在村委會(huì)換屆選舉中，廣大村民能夠親自選出自己的村委會(huì)成員。這一選舉方式（）①在選民較多、分布較廣的情況下不適用

②限制了選民的自由選擇，影響到積極性 ③有利于選出代表選民民意的當(dāng)家人

④能夠比較充分考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性 A.①③

B.②④

C.③④

D.①④

4．湖南省專門召開村委會(huì)換屆選舉電視電話會(huì)議，要求在本屆村委會(huì)換屆選舉中，積極創(chuàng)造條件開展競(jìng)選，讓候選人充分展示自己。這一要求

（）①有助于選民充分地了解候選人

②有利于完善社會(huì)主義基層民主制度

③必然導(dǎo)致虛假宣傳、賄賂選民現(xiàn)象的發(fā)生

④在候選人間形成競(jìng)爭(zhēng)，不利于社會(huì)穩(wěn)定

A.①③

B.①②

C.②③

D.②④

5.近日，山東濰坊市物價(jià)局根據(jù)濰坊現(xiàn)行公交車票價(jià)和成本監(jiān)審情況，參照鄰市公交車票價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合新增公交線路營(yíng)運(yùn)里程、社會(huì)承受能力等情況，擬定了城區(qū)新增公交線路和新增車型票價(jià)，征求社會(huì)意見。作為濰坊市民，你認(rèn)為下列參與方式恰當(dāng)?shù)挠?/p>

（）①行使表達(dá)權(quán)，登錄市公交網(wǎng)站表明自己對(duì)票價(jià)調(diào)整的態(tài)度

②行使參與權(quán)，通過社情民意反映制度向有關(guān)部門提出意見 ③行使監(jiān)督權(quán)，通過人大代表聯(lián)系群眾制度對(duì)方案進(jìn)行質(zhì)詢

④行使管理權(quán)，要求召開居民會(huì)議討論決定階梯票價(jià)調(diào)整事宜

A.①②

B.①③

C.②③

D.②④

6.目前，在我國(guó)一些地方，村（居）委會(huì)越來越多地成為鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府的附屬機(jī)構(gòu)，村（居）民自治被“行政化”，這嚴(yán)重背離了我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義民主政治的目標(biāo)。村（居）民自治不能被“行政化”，是因?yàn)?/p>

（）A．村（居）委會(huì)是鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府的附屬機(jī)構(gòu) B．村（居）委會(huì)是基層群眾性自治組織

C．村（居）委會(huì)是村（居）民政治參與的重要途徑 D．村（居）委會(huì)是我國(guó)人民當(dāng)家作主的基層組織

7.公民參與管理國(guó)家和管理社會(huì)的程度往往是判斷一個(gè)國(guó)家民主程度的標(biāo)尺。我國(guó)公民參與

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國(guó)家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志是

（）A．依法履行政治性義務(wù)

B．行使言論自由等政治權(quán)利 C．行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)

D．行使申訴、控告等監(jiān)督權(quán) 8.上海市閘北區(qū)全面構(gòu)建“居民區(qū)自治管理小組——常任代表小組——居民代表小組”的“三級(jí)自治圈”，讓居民代表、樓組居民代表一起參與居民區(qū)自治服務(wù)與管理，使居民在參與中獲益。“三級(jí)自治圈”的管理方式

（）

①是對(duì)社會(huì)主義基層民主管理制度模式的創(chuàng)新

②是對(duì)我國(guó)基層政權(quán)建設(shè)的有益實(shí)踐和積極探索

③發(fā)展了基層民主，保證人民群眾直接行使國(guó)家權(quán)力

④保障了人民民主，調(diào)動(dòng)了居民參與社區(qū)建設(shè)的積極性

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

9.2014年4月9日，吉林省公安廳召開全省公安機(jī)關(guān)“打擊食品藥品環(huán)境犯罪深化年”活動(dòng)新聞發(fā)布會(huì)，向媒體通報(bào)了去年以來全省公安機(jī)關(guān)開展“打四黑除四害”工作和“打擊食品犯罪保衛(wèi)餐桌安全”專項(xiàng)行動(dòng)成果。這是政府在履行

（）A．保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能 B．組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能

C組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能 D．加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的職能

10.2014年5月28日，河南省三門峽市出租汽車運(yùn)價(jià)調(diào)整聽證會(huì)舉行。此次聽證會(huì)參加人由市人大代表、市政協(xié)委員、消費(fèi)者、專家學(xué)者、經(jīng)營(yíng)者、政府部門代表等27人組成。這主要表明

（）A.政府審慎行使權(quán)力，科學(xué)民主決策

B.專家咨詢制度是公民參與民主監(jiān)督的重要形式

C.社會(huì)主義民主是全體公民的民主

D.國(guó)家注重保障公民的基本民主權(quán)利地實(shí)現(xiàn)

11.Q市近期舉行“向市民報(bào)告、聽市民意見、請(qǐng)市民評(píng)議”活動(dòng)，57個(gè)政府部門的“一把手”分4個(gè)場(chǎng)次述職，1萬名市民代表進(jìn)行評(píng)議，并提出意見和建議。這樣做有利于

（）①轉(zhuǎn)變政府工作方式，增強(qiáng)政府工作的公信力和滿意度

②實(shí)現(xiàn)政府與市民良性互動(dòng)，有利于老百姓獲得知情權(quán) ③讓老百姓有效地監(jiān)督政府，直接參與民主管理活動(dòng)

④促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)一步好轉(zhuǎn)，讓人民共享社會(huì)發(fā)展成果

A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

12.十八大以來，國(guó)務(wù)院進(jìn)一步簡(jiǎn)政放權(quán)，對(duì)市場(chǎng)機(jī)制能有效調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，一律取消審批，先后取消和下放了400多項(xiàng)行政審批項(xiàng)目，并向社會(huì)公開各部門目前保留的行政審批事項(xiàng)清單。不斷深化行政審批制度改革有利于

（）①審慎行使權(quán)力，促進(jìn)依法行政

②規(guī)范政府行為，打造全能政府 ③淡化管理職能，強(qiáng)化服務(wù)職能

④理順政企關(guān)系，提高服務(wù)水平A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

13．2015年3月9日，全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)張德江在作全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)工作報(bào)告中說，一年來，常委會(huì)審議了15件法律和有關(guān)法律問題的決定草案，通過了其中的10件；涉及修改21部法律，新制定2部法律。這說明

（）①社會(huì)主義民主具有法律和制度的保障②各級(jí)人大及其常務(wù)委員會(huì)行使國(guó)家立法權(quán) ③人民代表大會(huì)制度是我國(guó)基本的政治制度④社會(huì)主義法律體系得以不斷發(fā)展完善 A.①②

B.③④

C.②③

D.①④

14．我國(guó)成立的國(guó)家預(yù)防腐敗局，歸國(guó)務(wù)院直接領(lǐng)導(dǎo)，負(fù)責(zé)全國(guó)預(yù)防腐敗工作的組織協(xié)調(diào)、綜合規(guī)劃、政策制定和檢查指導(dǎo)等重要工作。這一舉措旨在加強(qiáng)行政監(jiān)督體系中的（）

A．國(guó)家司法機(jī)關(guān)監(jiān)督

B．行政系統(tǒng)外部監(jiān)督 C．行政系統(tǒng)內(nèi)部監(jiān)督

D．國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)監(jiān)督 15．“要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督；把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”。下列措施中，有利于防止濫用權(quán)力的是

（）①完善民主監(jiān)督制度，切實(shí)保障公民的監(jiān)督權(quán)

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②健全權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，完善監(jiān)督體系 ③強(qiáng)化政府管理，提升政府公信力 ④完善法制建設(shè)，堅(jiān)持依法執(zhí)政

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④ 16.我國(guó)憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民”，關(guān)于我國(guó)人民行使國(guó)家權(quán)力，下列說法正確的是

（）①人大代表代表人民直接行使國(guó)家權(quán)力 ②人大代表決定全國(guó)和地方一切重大事務(wù) ③各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)同時(shí)又是國(guó)家立法機(jī)關(guān)

④各級(jí)“一府兩院”由權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生，體現(xiàn)權(quán)力屬于人民

A．②③

B．①④

C．①③

D．②④

17.2014年7月，全國(guó)人大代表（福建）專題調(diào)研活動(dòng)圓滿結(jié)束。代表們圍繞21世紀(jì)海上絲綢之路建設(shè)和閩臺(tái)交流合作兩個(gè)專題進(jìn)行了調(diào)研。他們表示，要在專題調(diào)研的基礎(chǔ)上進(jìn)一步加強(qiáng)研究，認(rèn)真梳理調(diào)研中發(fā)現(xiàn)和收集到的好的意見建議，準(zhǔn)備高質(zhì)量的調(diào)研報(bào)告和議案建議。材料表明全國(guó)人大代表

（）A．行使監(jiān)督權(quán)，監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)

B．行使立法權(quán)，制定國(guó)家法律 C．深入基層調(diào)研，履行代表職責(zé)

D．行使調(diào)研權(quán)，執(zhí)行國(guó)家權(quán)力

18.2014年4月24日第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第八次會(huì)議通過了新環(huán)保法修訂草案，宣示了“經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)”的環(huán)境優(yōu)先思想，實(shí)現(xiàn)了從“政策法”到“實(shí)施法”的轉(zhuǎn)變，是中國(guó)環(huán)境立法史上的又一重要里程碑。這表明

（）A．人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)

B．全國(guó)人大常委會(huì)依法行使最高監(jiān)督權(quán) C．人大常委會(huì)決定我國(guó)的一切重大問題

D．我國(guó)立法能夠與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代要求 19.在第十二屆全國(guó)人大三次會(huì)議上，李克強(qiáng)總理代表國(guó)務(wù)院向大會(huì)作《政府工作報(bào)告》。這表明全國(guó)人大與國(guó)務(wù)院是

（）①監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系

②國(guó)務(wù)院要對(duì)全國(guó)人大負(fù)責(zé) ③互相監(jiān)督又各有分工的關(guān)系

④司法機(jī)關(guān)與行政機(jī)關(guān)的關(guān)系 A．①④

B．①③

C．②④

D．①② 20.2014年5月26，中共中央政治局就使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用進(jìn)行第十五次集體學(xué)習(xí)。總書記強(qiáng)調(diào)，在市場(chǎng)作用和政府作用的問題上，“看不見的手”和“看得見的手”都要用好。這說明中國(guó)共產(chǎn)黨

（）A．堅(jiān)持依法執(zhí)政

B．堅(jiān)持民主執(zhí)政

C．堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政

D．堅(jiān)持依法行政 21.總書記多次強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興國(guó)”。這啟示共產(chǎn)黨人要

（）①堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作態(tài)度

②真正樹立以人為本、行政為民的執(zhí)政理念 ③用實(shí)際行動(dòng)踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨

④真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀

A．①②

B．③④

C．②④

D．①③ 22．總書記強(qiáng)調(diào)，“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福”。而要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，關(guān)鍵在黨，這就要求中國(guó)共產(chǎn)黨

①充分履行國(guó)家職能，不斷提高其執(zhí)政能力和水平②與民主黨派通力合作，匯聚其奮發(fā)有為的正能量 ③堅(jiān)持民主執(zhí)政，與各民主黨派共同決定重大方針 ④要加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

23.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是區(qū)別于西方國(guó)家的具有中國(guó)特色的政黨制度，它兼有選舉民主與協(xié)商民主兩種民主形式緊密結(jié)合的特點(diǎn)。關(guān)于我國(guó)的政黨制度，下列說法正確的是

（）①民主黨派與共產(chǎn)黨是親密合作的友黨關(guān)系 ②共產(chǎn)黨和民主黨派在政治上是平等的關(guān)系 ③各民主黨派在組織上接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

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④民主黨派能參與國(guó)家大政方針的制定和執(zhí)行

A．①④

B．②④

C．②⑧

D．①③

24.2014年6月12日，全國(guó)政協(xié)在京召開雙周協(xié)商座談會(huì)就“利用大數(shù)據(jù)技術(shù)提升政府治理能力”提出意見建議。這說明人民政協(xié)

（）A．發(fā)揚(yáng)民主，是國(guó)家重大方針政策的決定者和執(zhí)行者 B．圍繞民主主題，提高自身組織經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的能力 C．履行參政議政職能，發(fā)揮協(xié)商民主重要渠道的作用 D．是中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派加強(qiáng)合作的重要國(guó)家機(jī)構(gòu)

25．在我國(guó)，全國(guó)人民代表大會(huì)統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，實(shí)行民主集中制原則，下列選項(xiàng)不能體現(xiàn)這一原則的是

（）A．在人民代表大會(huì)與人民關(guān)系方面

B．在人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)關(guān)系方面 C．在人民代表大會(huì)與中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)系方面 D．在中央與地方國(guó)家機(jī)構(gòu)關(guān)系方面

第Ⅱ卷（非選擇題 共50分）

二、非選擇題（本大題共4小題，其中26題15分，27題12分，28題11分，29題12分，共50分。答案必須用黑色簽字筆填寫在答題卷規(guī)定的答題范圍內(nèi)，超出范圍不得分。）26.（15分）材料一 2014年《政府工作報(bào)告》中指出，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益是以人為本理念的具體體現(xiàn)。要把保障和改善民生作為政府工作的重要任務(wù)。

材料二 在2014年《政府工作報(bào)告》中提出，要千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè)，就業(yè)是關(guān)系國(guó)家發(fā)展和人民福祉的大事。今年就業(yè)壓力仍然很大，各級(jí)政府務(wù)必堅(jiān)持就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略，繼續(xù)實(shí)施更加積極的就業(yè)政策。抓好高校畢業(yè)生、農(nóng)民工和城鎮(zhèn)就業(yè)困難人員就業(yè)，加強(qiáng)退役軍人技能培訓(xùn)與就業(yè)安置工作。鼓勵(lì)高校畢業(yè)生投身農(nóng)村、基層、中西部地區(qū)建設(shè)。加強(qiáng)職業(yè)培訓(xùn)和公共就業(yè)服務(wù)工作。加快建立健全統(tǒng)一規(guī)范靈活的人力資源市場(chǎng)。(1)運(yùn)用政治生活的知識(shí)說明政府為什么如此重視民生問題。（9分）(2)運(yùn)用政府職能的知識(shí)說明在解決大學(xué)生就業(yè)問題上政府該做些什么。（6分）27．（12分）2014年9月1日起，蘭州市集中供暖天然氣銷售價(jià)格（不含商用）由2.40元／立方米調(diào)整為2.58元／立方米。天然氣銷售價(jià)格的調(diào)整，是否會(huì)導(dǎo)致今冬蘭州居民的采暖價(jià)格再度上調(diào)，一直引發(fā)各界強(qiáng)烈關(guān)注。市物價(jià)局10月份召開蘭州市城市居民天然氣集中供熱價(jià)格調(diào)整聽證會(huì)，本次聽證會(huì)共設(shè)聽證人5名。聽證會(huì)共設(shè)17名參加人員。分別是消費(fèi)者7名，經(jīng)營(yíng)者4名，與定價(jià)聽證項(xiàng)目有關(guān)的其他利益相關(guān)方2名，相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜摇W(xué)者2名，政府部門及社會(huì)組織2名。

運(yùn)用政治生活的知識(shí)回答：(1)公民參與民主決策有何意義？（8分）(2)公民怎樣參與民主決策？（4分）28.（11分）閱讀材料，回答問題。

隨著人口老齡化趨勢(shì)，人口結(jié)構(gòu)性矛盾日益顯現(xiàn)，要求修改計(jì)劃生育政策的呼聲日益強(qiáng)烈。2010年，浙江部分省人大代表在民意調(diào)查基礎(chǔ)上，聯(lián)名向大會(huì)遞交了一份“關(guān)于要求省人大盡快修改《浙江省人口和計(jì)劃生育條例》，完善現(xiàn)行生育政策”的議案。2013年11月，中央決定在全國(guó)范圍內(nèi)調(diào)整生育政策。同年12月底，全國(guó)人大常委會(huì)作出了《關(guān)于調(diào)整生育政策的決議》，要求各地及時(shí)修改相關(guān)地方法規(guī)。2014年1月13日，浙江省十二屆人大常委會(huì)第八次會(huì)議通過了《關(guān)于修改（浙江省人口與計(jì)劃生育條例）第十九條的決定》，浙江成為了全國(guó)首個(gè)“單獨(dú)二孩”政策落地的省份。

運(yùn)用我國(guó)根本政治制度的知識(shí)，分析上述材料所蘊(yùn)含的政治生活道理。29.（12分）閱讀材料，回答問題。

十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，黨要堅(jiān)持中國(guó)特色反腐敗道路，堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防方針，全面推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)，加大反腐倡廉教育和廉政文化建設(shè)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部自覺遵守廉政準(zhǔn)則，嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部重大事項(xiàng)報(bào)告制度，既嚴(yán)于律己，又要加強(qiáng)對(duì)親屬和身邊工作人員的教育和約束，決不允許搞特權(quán)，要堅(jiān)定不移

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反對(duì)腐敗，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

運(yùn)用政治生活知識(shí)分析說明黨提出“要堅(jiān)定不移反對(duì)腐敗”的依據(jù)。

2014——2015學(xué)年下期期中聯(lián)考高一政治試題答案

一、選擇題（本題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是合題目要求的。）

1——5 DAABA;6——10 BCCAA;11——15 ABDCA;16——20 BCDDC;21——25 BDACC

二、非選擇題（本大題共4小題，其中26題12分，27題15分，28題11分，29題12分，共50分。答案必須用黑色簽字筆填寫在答題卷規(guī)定的答題范圍內(nèi)，超出范圍不得分。）【26答案.】(1)①這是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定的，我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。（3分）

②我國(guó)的政府是人民的政府，堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的基本原則和為人民服務(wù)的宗旨。（3分）③這是建設(shè)服務(wù)型政府的要求。（3分）

(2)①政府要履行好組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能。政府應(yīng)采取措施，大力發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位。（2分）

②政府要履行好組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能。政府要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生就業(yè)人員的勞動(dòng)技能培訓(xùn)，不斷提高就業(yè)人員的素質(zhì)，促進(jìn)就業(yè)。（2分）③政府要履行好加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的職能。完善市場(chǎng)就業(yè)機(jī)制，擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模，建立健全社會(huì)保障體系。（2分）

【27答案】(1)有助于決策充分反映民意，體現(xiàn)決策的民主性；有利于決策廣泛集中民智，增強(qiáng)決策的科學(xué)性；有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，推動(dòng)決策的實(shí)施；有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強(qiáng)公民的會(huì)責(zé)任感。（8分）

(2)通過社情民意反映制度；專家咨詢制度；重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度；社會(huì)聽證制度參與民主決策。（4分）

【28答案】①人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，它以人民當(dāng)家作主為宗旨。（2分）②人大代表代表人民的利益和意志，依法行使提案權(quán)。省人大代表廣泛調(diào)查民意，使得政策的修改更好地反映民意，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。（3分）

③人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，全國(guó)和省人大常委會(huì)行使決定權(quán)和立法權(quán)，為浙江省“單獨(dú)二孩’政策的落地提供了法律保障。（3分）

④人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)原則是民主集中制原則。“單獨(dú)二孩”政策是在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，根據(jù)浙江省具體情況而做出的決議。（3分）

【29答案】①中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，作為執(zhí)政黨，對(duì)國(guó)家和社會(huì)生活實(shí)行政治領(lǐng)導(dǎo)。十八大為反腐倡廉道路指明了方向。（3分）②中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。提出堅(jiān)持中國(guó)特色反腐倡廉道路體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨。（3分）

③中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的理念。提出堅(jiān)持中國(guó)特色反腐倡廉道路，嚴(yán)于律己、不搞特權(quán)，就是把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。（3分）④中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政。堅(jiān)持中國(guó)特色反腐倡廉道路，遵循了社會(huì)發(fā)展規(guī)律，保障最廣大人民的根本利益，這體現(xiàn)了科學(xué)執(zhí)政和民主執(zhí)政。（3分）

高考提分，學(xué)霸之路 www.tmdps.cn

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第五篇：高二政治聯(lián)考試題

2013年秋季湖北省部分重點(diǎn)中學(xué)期中聯(lián)考

高二政治試卷

命題學(xué)校: 英山一中 命題教師:汪雙明 胡卉 審題教師：劉春利

考試時(shí)間: 2013年11月12日 上午8:00—9:30 試卷滿分：100分

第I卷選擇題

一、選擇題（本卷共有24小題，每小題2分，共48分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。）

黨的十八大報(bào)告指出，文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。據(jù)此回答1—3題。

1.文化指相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。下列屬于文化現(xiàn)象的有

A.中央電視臺(tái)主辦《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》

B.今年，國(guó)家繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策，完善結(jié)構(gòu)性減稅政策

C.9月4日，德國(guó)總統(tǒng)高克憑吊遭納粹屠殺村莊

D.9月21日，遼寧艦順利完成試驗(yàn)試飛返回母港

2.俄羅斯2013年中國(guó)電影節(jié)于9月4號(hào)在圣彼得堡開幕。電影節(jié)期間展映了《中國(guó)合伙人》、《十二生肖》、《一代宗師》等10部?jī)?yōu)秀影片。中俄兩國(guó)互辦電影節(jié)活動(dòng)對(duì)于提升中國(guó)文化影響力，加深兩國(guó)人民的相互了解，進(jìn)一步發(fā)展中俄友誼發(fā)揮重要作用。上述材料反映了 ①文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)②影視交流可以成為文化傳播的途徑 ③文化有其自身的傳承性、相對(duì)獨(dú)立性④文化越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素

A.①③B.②④C.①④D.①②

3.作為一種精神力量，文化對(duì)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展起著重要的作用。以下判斷正確的是

A．文化可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量B．文化是個(gè)人成長(zhǎng)的催化劑

C．受教育程度越高，文化素養(yǎng)就越高D．文化可以是人類社會(huì)進(jìn)步的精神動(dòng)力

4.讀書能使人更好地認(rèn)識(shí)自己。當(dāng)內(nèi)心浮躁時(shí)，拿出一本冰心的散文集，你會(huì)覺得原來自己可以如此平靜；當(dāng)內(nèi)心彷徨時(shí)，拿出一本魯迅的雜文選，你會(huì)覺得整個(gè)人都屬于正義，內(nèi)心充滿堅(jiān)定。這表明讀書

A.可以獲得不同的文化知識(shí)B.作為一種文化活動(dòng)能夠塑造人

C.是人們創(chuàng)造文化的表現(xiàn)D.體現(xiàn)了人們對(duì)真善美的追求

5.絕大多數(shù)美國(guó)電影都在講述一個(gè)共同的主題：個(gè)人英雄拯救。從《外星人》到《指環(huán)王》、從《蜘蛛俠》到《黑客帝國(guó)》，人們欣賞美國(guó)電影，在造就高票房的同時(shí)，也在“接受”著美國(guó)的國(guó)民價(jià)值觀。這告訴我們

①文化對(duì)政治產(chǎn)生重要影響②世界多極化發(fā)展趨勢(shì)充滿了矛盾斗爭(zhēng)

④人們會(huì)受到文化潛移默化的影響 ③必須警惕國(guó)際交往中的文化霸權(quán)主義

A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④

6.黨的十八大報(bào)告指出，讓人民享有健康豐富的精神文化生活，是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容。要積極開展群眾性文化活動(dòng)，引導(dǎo)群眾在文化建設(shè)中自我表現(xiàn)、自我教育、自我服務(wù)。這樣做是因?yàn)?/p>

湖北省部分重點(diǎn)中學(xué)期中聯(lián)考（共5頁）第1頁

①文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境②文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展

③文化對(duì)人的影響是潛移默化的④人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造與發(fā)展文化

A.①③B.②③C.①④D.③④

7.近年來，“微電影”漸漸走進(jìn)人們的生活。它憑借短小精悍的故事情節(jié)，依靠微博、視頻網(wǎng)站和手機(jī)等新媒體，可以在短時(shí)間內(nèi)吸引幾十萬甚至上百萬的觀眾。這意味著

A．發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)可以提高國(guó)家軟實(shí)力B．大眾傳媒是文化傳播的主要手段

C．文化對(duì)人的影響是潛移默化的D．網(wǎng)絡(luò)文化代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

8.2013年9月11日至15日，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽在法國(guó)大皇宮成功舉辦。中國(guó)的盧鈞窯和漢書作為代表參展。創(chuàng)建于１８７９年（清光緒五年）、擁有１３０多年歷史的盧鈞窯，向西方觀眾呈現(xiàn)出中國(guó)陶瓷的極致之美。創(chuàng)造者通過將纖維藝術(shù)、陶瓷藝術(shù)、雕塑等與漢字進(jìn)行結(jié)合的方式來創(chuàng)作所謂“漢書”，以此尋求在全球化語境中探索中國(guó)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性的問題，同時(shí)也希望激發(fā)西方觀眾對(duì)中國(guó)文化新鮮而多元的理解。對(duì)上述文化現(xiàn)象理解正確的是

①非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽有利于展現(xiàn)世界文化多樣性

②對(duì)待傳統(tǒng)文化的最好方法就是傳播文化

③文化的創(chuàng)新有利于文化的交流和傳播

④文化是民族的，又是世界的⑤文化的傳播與融合是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)

A..①②③B.②③④C.①③④D.①④⑤

9.中國(guó)傳統(tǒng)文化中有“為政貴在行”的思想,今天仍顯現(xiàn)于我們黨改進(jìn)工作作風(fēng)中。近期總書記多次強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”的執(zhí)政理念，全黨上下逐步興起“少說空話、多干實(shí)事”的新風(fēng)。這表明

A.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性B.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性

C.傳統(tǒng)習(xí)俗在社會(huì)變革中發(fā)展D.傳統(tǒng)思想是歷史文化的積淀

10.中國(guó)文學(xué)史上的多次文體、文風(fēng)的革新，悉舉“復(fù)古”旗幟。如陳子昂、李白 “復(fù)古”以推動(dòng)唐詩(shī)發(fā)展,中唐迄北宋韓、柳、歐諸家發(fā)起和推動(dòng)“古文運(yùn)動(dòng)”以促進(jìn)散文變革。這體現(xiàn)了

①文學(xué)創(chuàng)作中的“復(fù)古”并不是對(duì)古代文學(xué)傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單回歸

②對(duì)古代文學(xué)傳統(tǒng)的批判繼承是實(shí)現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)新的重要途徑

③在古代文學(xué)創(chuàng)作中“復(fù)古”與“革新”是根本對(duì)立的④通過“復(fù)古”以正本清源是實(shí)現(xiàn)文體、文風(fēng)革新的根本途徑

A.①②B.②③C.①④D.③④

11.追溯中國(guó)結(jié)的淵源應(yīng)從遠(yuǎn)古年代的結(jié)繩記事開始。東漢鄭玄在《周易注》中道：“結(jié)繩為記，事大，大結(jié)其繩，事小，小結(jié)其繩。”“結(jié)”與“吉”諧音，在漫長(zhǎng)的演變過程中，小小繩結(jié)被人們賦予了各種情感愿望，“同心結(jié)”、“平安結(jié)”、“團(tuán)圓結(jié)”，一個(gè)個(gè)美麗的中國(guó)結(jié)蘊(yùn)含著人們對(duì)美好生活的向往。對(duì)上述材料理解正確的是

A.人類社會(huì)實(shí)踐是文化的產(chǎn)物

B.追求團(tuán)結(jié)是中華文化的核心

C.從繩結(jié)之中可以透視人們的精神世界和精神生活

D.結(jié)繩使人類文明得以傳承，標(biāo)志人類進(jìn)入文明時(shí)代

12.中國(guó)既是茶的故鄉(xiāng)，又是茶文化的發(fā)源地。人們?cè)陂L(zhǎng)期的茶葉生產(chǎn)和消費(fèi)過程中，形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理等在內(nèi)的獨(dú)具特色的茶文化。茶文化的發(fā)展不斷豐富著中華文化，成為中華文化的一朵奇葩。這說明

①文化引導(dǎo)和制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展②實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 ③人民群眾是文化發(fā)展的主體④各民族文化共同構(gòu)成中華文化

A ①②B ②③C ①④D ③④

13.與蘇州園林小巧、精致、寫意不同，北京的皇家園林凸顯宏大、嚴(yán)整、堂皇。發(fā)展到晚期的皇家園林，在創(chuàng)作思想、建筑技巧上，汲取了不少蘇州園林的“寫意”手法。皇家園林的特點(diǎn)及演變說明了

①文化遺產(chǎn)對(duì)于展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨(dú)特作用

②學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化應(yīng)不失本民族的文化特色

③不同文化間的交流、借鑒與融合是文化創(chuàng)新的必經(jīng)過程

④傳統(tǒng)文化在保留基本特征的同時(shí)其形式內(nèi)涵又能因時(shí)而變

A.①②B.①③C.③④D.②④

14.優(yōu)秀城市雕塑體現(xiàn)了城市的精神品質(zhì)和文化追求。北京“十二五”期間將新建一批呈現(xiàn)北京歷史文化特色和“北京精神”的城市雕塑，分布在京城的大街小巷。優(yōu)秀城市雕塑的文化價(jià)值主要表現(xiàn)為

①顯示城市的文化底蘊(yùn)②活躍城市的文化市場(chǎng)

③增強(qiáng)人們的精神力量④培育優(yōu)秀的文化人才

A.①③B.①④C.②③D.②④

15．為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨92周年，某校組織學(xué)生開展唱紅歌比賽，甜美的歌聲歌頌黨、歌頌祖國(guó)、歌頌學(xué)校、展示了良好的精神風(fēng)貌。歌聲中同學(xué)們重溫著歷史，感受著民族抗?fàn)帟r(shí)代的氣息。在旋律的感受中體味著歷史，在歌詞的理解中品讀和平的幸福。該活動(dòng)的主要目的是

A.營(yíng)造良好文化氛圍，提高學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)B.實(shí)施素質(zhì)教育，提高學(xué)生的文藝素養(yǎng)

C.培養(yǎng)愛國(guó)情感，促進(jìn)民族文化繁榮D.發(fā)展教育事業(yè)，提升教育現(xiàn)代化水平

16.“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”這句詩(shī)體現(xiàn)了

A.艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德B.自強(qiáng)不息的民族精神

C.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神D.勤勞勇敢的民族精神

17.三十萬洋弟子，一位大宗師。陳氏太極源于道，承于先祖，從前秘不示人，如今傳播海外。音樂的韻律、哲學(xué)的內(nèi)涵、美的造型、詩(shī)的意境，他讓國(guó)粹走出國(guó)門造福人類，開創(chuàng)了功夫傳承文化的新境界。今年6月陳氏第十九世太極拳掌門人陳小旺獲得首屆“傳播中華文化人物”稱號(hào)。這說明

①文化傳播擴(kuò)大了中華文化的國(guó)際影響②在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新 ③文化交流有利于世界文化的繁榮發(fā)展④博大精深是中華文化傳承的主要源頭

A.①②B.②④C.①③

于中華文化表述正確的是

A中華文化的包容性主要是指中華文化能夠與各種文化和睦相處

B.中華文化呈現(xiàn)出多種民族文化的豐富多彩，民族不同，民族文化就不同

C.文學(xué)藝術(shù)展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求，是世界絕無僅有的D.我國(guó)古代科技注重實(shí)際運(yùn)用，有實(shí)用性、整體性的特點(diǎn)

D.③④ 18.中華各族人民共同創(chuàng)造的中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。下列關(guān)

19.中國(guó)的美食因地而異、各具特色。《舌尖上的中國(guó)》按照所處的地緣環(huán)境，講述了中國(guó)大江南北的各色原生態(tài)美食，充滿著濃郁而迷人的地方特色，讓人仿佛嗅到了家的味道、童年的味道、故鄉(xiāng)的味道。這說明

①中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)②飲食文化是民族情感的集中表達(dá)

③一定的文化源于一定的社會(huì)生活④一方水土，一方文化

A．①②B．①③C．②④D．③④

20.數(shù)千年來，漢字這種獨(dú)具特色的“方塊字”，為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。下列關(guān)于漢字的表述正確的是

A.漢字是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志

B.漢字是中華文明的重要標(biāo)志

C.漢字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果

D.中華民族創(chuàng)造的燦爛文化，都是用漢字記錄下來，流傳后世的21.“和實(shí)生物，同則不繼”，這句話強(qiáng)調(diào)的是

A.文化具有鮮明的民族性B.中華文化的獨(dú)特性

C.和而不同的文化態(tài)度有利于文化的發(fā)展D.文化的共性是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力 22.2013年9月19日，備受全球華人華僑矚目的“梅州月·中華情”——2013年中央電視臺(tái)中秋晚會(huì)在“世界客都”廣東省梅州市梅縣文體中心完美呈現(xiàn)。“真誠(chéng)、質(zhì)樸、親切、思念”的晚會(huì)風(fēng)格，展現(xiàn)了海內(nèi)外中華兒女共慶中秋佳節(jié)、思念故鄉(xiāng)團(tuán)圓的情懷，也讓海內(nèi)外同胞以此為契機(jī)，努力傳遞中華民族的傳統(tǒng)文化、精神信仰和精神風(fēng)貌，為奮力實(shí)現(xiàn)中華騰飛的“中國(guó)夢(mèng)”加油鼓勁。本次中秋晚會(huì)的成功舉辦有利于

①弘揚(yáng)中華民族文化，傳承民族精神

②提升中華文化軟實(shí)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展

③傳播中華優(yōu)秀文化，促進(jìn)文化交流、借鑒與融合④促進(jìn)中華文化的共性形成和一體化

A.①②④B.①③④C.②③④D.①②③

23.2013年4月14日是青海玉樹地震三周年紀(jì)念日。災(zāi)區(qū)各級(jí)黨委政府、廣大干部群眾與援建者一道，行動(dòng)有力有效，在滿目瘡痍的大地上書寫了科學(xué)有序的重建新篇。6月13日，神舟十號(hào)與天宮一號(hào)成功實(shí)現(xiàn)自動(dòng)交會(huì)對(duì)接??無論是面對(duì)自然災(zāi)害的嚴(yán)峻考驗(yàn)，還是人類社會(huì)發(fā)展帶來的新課題、新挑戰(zhàn)，世界總能從中國(guó)人身上感受到一種巨大的力量，那就是偉大的中華民族精神。這告訴我們中華民族精神

①隨著時(shí)代的變化而不斷豐富②彰顯于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)中③是新時(shí)期愛國(guó)主義的主題④是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱

A．①②④B．②③④C．①③④D.①②③

24.2013年《感動(dòng)中國(guó)》走過了十一年的歷程,通過它,100多位人物和群體的事跡超越了國(guó)界、民族和語言,走進(jìn)人們的精神世界,挺起民族的精神脊梁。這說明,弘揚(yáng)和培育中華民族精神就要

A.提升我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力B.推動(dòng)中華民族走向振興

C.確立新的道德評(píng)價(jià)體系D.發(fā)揮先進(jìn)模范的榜樣作用

第Ⅱ卷（非選擇題）

二、本卷3大題共5小題，共52分。25.閱讀材料，回答以下問題。

材料一：黨的十八大報(bào)告指出，全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。2012年11月29日，剛上任的總書記參觀大型展覽《復(fù)興之路》時(shí)首次提出“中國(guó)夢(mèng)”的構(gòu)想，并指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。

材料二： 2013年8月20日召開的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議，是黨的十八大之后宣傳思想領(lǐng)域的一次全局性會(huì)議，國(guó)家主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。會(huì)議明確了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期宣傳思想工作的方向目標(biāo)、重點(diǎn)任務(wù)和基本遵循。會(huì)議強(qiáng)調(diào)：文化系統(tǒng)要團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，開拓創(chuàng)新，努力推動(dòng)文化建設(shè)各項(xiàng)工作再上新臺(tái)階，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的貢獻(xiàn)。

（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用文化的作用的相關(guān)知識(shí)，說明“中國(guó)夢(mèng)”提出的現(xiàn)實(shí)意義。（12分）

（2）結(jié)合材料二，從影響文化發(fā)展因素的角度，為推動(dòng)文化建設(shè)各項(xiàng)工作再上新臺(tái)階，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)提出幾條建議。（12分）

26.某校高二(1)班的同學(xué)圍繞我國(guó)的文化發(fā)展問題開展了研究性學(xué)習(xí)，下面是同學(xué)們收集的資料和探討的問題，請(qǐng)你參與其中。

同學(xué)們對(duì)近段時(shí)間比較火的《我是歌手》、《中國(guó)好聲音》、《中國(guó)星跳躍》等綜藝節(jié)目進(jìn)行了分析研究，發(fā)現(xiàn) 2013年我國(guó)新開播的綜藝節(jié)目都是引進(jìn)國(guó)外版權(quán)，同時(shí)還有許多電視臺(tái)準(zhǔn)備加入引進(jìn)的隊(duì)伍。

同學(xué)們?cè)谟懻撝行纬闪藘煞N觀點(diǎn)。觀點(diǎn)一：綜藝節(jié)目在中國(guó)起步較晚，“拿來主義”是一個(gè)必經(jīng)之路；觀點(diǎn)二：盲目跟風(fēng)引進(jìn)國(guó)外節(jié)目，不利于中國(guó)電視行業(yè)的發(fā)展。

選擇一種你贊成的觀點(diǎn)，運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識(shí)簡(jiǎn)要說明理由。（12分）

27.閱讀材料，回答問題。

材料：荊楚文化因楚國(guó)和楚人而得名，是周代至春秋時(shí)期在江漢流域興起的一種地域文化。它主要是指以當(dāng)今湖北地區(qū)為主體的古代荊楚歷史文化。荊楚文化是中華民族文化的重要組成部分，具有鮮明的地域特色。其內(nèi)涵可概括為十大系列：炎帝神農(nóng)文化﹑楚國(guó)歷史文化﹑秦漢三國(guó)文化﹑清江巴土文化﹑名山古寺文化﹑長(zhǎng)江三峽文化﹑地方戲曲文化﹑民間藝術(shù)文化﹑江城武漢文化﹑現(xiàn)代革命文化。

荊楚文化具有以下五個(gè)方面的創(chuàng)新特質(zhì)：一是“篳路藍(lán)縷”的創(chuàng)業(yè)精神；二是“撫夷屬夏”的開放精神；三是“一鳴驚人”的創(chuàng)新精神；四是“深固難徙”的愛國(guó)精神；五是“止戈為武”的和合精神。荊楚文化的這些創(chuàng)新特質(zhì)，既是時(shí)代的產(chǎn)物，又是優(yōu)秀民族文化和民族精神的具體展現(xiàn)，是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要資源。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí)揭示荊楚文化的特點(diǎn)及特點(diǎn)形成的原因。（16分）