第一篇：2017高考熱點 -------中國詩詞大會熱點素材結合

2017屆高考政治熱點分析：賞中華詩詞尋文化基因

一、【背景材料】

2016年4月15日晚上，《中國詩詞大會》第一季總決賽落下帷幕。當晚安徽霍山縣19歲女大學生殷怡航在“詩詞大會”總共10場比賽中第一次亮相，卻以絕對優(yōu)勢出其不意地擊敗了4位實力悍將，又成功戰(zhàn)勝了守擂擂主，拿下了全國總冠軍，堪稱本次大賽最大的“黑馬”。同《漢字聽寫大會》一樣，2016年的《中國詩詞大會》因其新穎的賽式，深刻的文化內涵而圈粉無數?！吨袊娫~大會》是中央電視臺繼《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》《中國謎語大會》之后，由中央電視臺科教頻道（CCTV—10）自主研發(fā)的一檔大型演播室文化益智節(jié)目。

《中國詩詞大會》是中央電視臺繼《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》《中國謎語大會》之后，由中央電視臺科教頻道（CCTV—10）自主研發(fā)的一檔大型演播室文化益智節(jié)目。《中國詩詞大會》是央視首檔全民參與的詩詞節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民重溫那些曾經學過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。

節(jié)目于2016年2月12日（正月初五）起每周五晚20：00播出，至2016年4月15日，主持人是董卿，總共有10期，每期90分鐘。在4月15日晚央視一套黃金檔播出《中國詩詞大會》總決賽中，經過“個人追逐賽”和“擂主爭霸賽”的比拼，最終，十場比賽，第一次亮相的殷怡航，與守擂者李子琳在對決時，率先拿到5分，成為總冠軍。

二、【考點鏈接】

1、從文化生活角度分析

（1）文化塑造人生。古詩是中國傳統文化積淀的精髓，幾乎無一字無來歷，每一句詩都蘊含著深厚的傳統文化。詩詞本身涵納了關于節(jié)日的豐富的傳統習俗，讀之能觸摸到幾千年來積淀的傳統文化。讀之有利于豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。

（2）文化在綜合國力中的作用越來越突出，文化是綜合國力的重要標志。詩詞涵蓋不少做人做事的道理，對于孩子的成長大有裨益，尤其值得繼承和發(fā)揚。社會發(fā)展的步伐日益加快，文化軟實力和人的素質思想亟待并行跟進，古詩文傳統文化恰恰是一種提升的力量。

（3）文化的力量。文化作為一種精神力量，在人們認識世界和改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產生深刻的影響。詩是記載人類生命文化最早的文學形式，它給人類巨大的精神支持，并在歷史的長河中逐漸形成強大的文化精神，對社會歷史產生深刻影響。

（4）弘揚和培育偉大的中華民族精神。要把中華詩詞經典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因。我們傳承古代經典，不是單純的背誦一些詩詞，而是傳統中華民族文明。也不是只知其文不解其義，而是弘揚和培育中華民族精神。（5）文化對人的影響是潛移默化和深遠持久的。詩詞本身經歷的變遷和發(fā)展，始終都在記錄著時代的面目，它本身固有內容的凝練性、結構性跳躍性和本身字詞的韻律節(jié)奏性，讓它區(qū)別于其他藝術表現形式，而其背后深刻的文化內涵讓古代詩歌更加光彩奪目，熠熠生輝。

（6）文化在交流中傳播。語言是人類所特有的用來表情達意、交流思想的工具。對于詩詞作者來說，除了上述功能以外，語言是用來塑造詩詞藝術形象的工具，也是溝通詩詞作者和讀者思想感情的媒介。通過中國詩詞大會，促進詩詞文化在交流中傳播。

（7）大眾傳媒的作用。從漢字聽寫大會，到謎語大會、成語大會，再到詩詞大會，媒體人一次再一次地通過文以載道，以文化人，讓與國家要求和時代發(fā)展相適應的中華優(yōu)秀傳統文化精髓深入人心，成風化雨，引爆全民關注傳統文化的熱潮。

（8）文化在繼承中發(fā)展。中國是一個詩的國度，唐代就有5萬多首詩、2000多個詩人，這是其他國家與我們無法比擬的。歷經數千年的歷史淘洗，承續(xù)至今的古詩文，都是古代先哲留下的寶貴精神財富，堪稱文學典范。我們要繼承和發(fā)展古詩詞文化。

（9）對待傳統文化的態(tài)度。對待傳統文化一要繼承。二要發(fā)展創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統文化是民族文化發(fā)展的根基，堅守、傳承優(yōu)秀傳統文化是每個中華兒女的責任，也是義務。創(chuàng)新古詩文的教育教學形式有利于讓優(yōu)秀傳統文化煥發(fā)時代魅力，成為我們最美的文化根。

（10）教育的作用。李白的《靜夜思》可以培養(yǎng)學生對故鄉(xiāng)的熱愛，《鋤禾》能教育學生們從小愛惜糧食，《游子吟》能讓學生體會母子之間的拳拳深情，學會感恩，等等。這些道理，通過教育的選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能，使學生在潛移默化中獲得體會和領悟。

（11）中華各民族文化都是中華文化寶庫的瑰寶。古典詩詞是中華文化的精髓，是中國文學寶庫中最璀璨奪目的明珠，是中國人的精氣神。《中國詩詞大會》取得的豐碩成果，體現了國家媒體文化的重要擔當。這說明中華各民族文化都是中華民族的驕傲。

（12）中華文化的特征。不論是參賽選手還是電視機前的觀眾，通過中國詩詞大會讓大家重溫經典詩詞之美、感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。中華傳統文化源遠流長，博大精深，唐詩宋詞雙峰并峙，是中華傳統文化的代表和高峰。

（13）中華民族精神是中華文化力量的集中體現，是中華民族的精神支柱和和精神動力，是中華民族之魂。目前，在一些中小學校，教材大幅增加傳統篇目，不論從繼承傳統文化的角度，還是培養(yǎng)學生的精神心靈成長的角度，都具有十分重要的意義。

（14）文化自覺和文化自信。增強全民族文化的創(chuàng)造力，是建設中國特色社會主義文化強國的關鍵。我國每年通過各種媒體發(fā)表的詩詞作品數量是《全唐詩》的十多倍。重視古詩文，吸納古人之長，在古人的基礎上立異和升華，有利于樹立文化自覺和文化自信。

2、從生活與哲學角度分析

（1）一切從實際出發(fā)。在學校教育中，應從學生實際出發(fā)，可通過情景劇等方式將晦澀難懂的古詩文翻譯成生動有趣的白話文，減輕孩子對古詩文的內心恐懼感。也可將古詩文嵌入學校宣傳欄、文化走廊等，讓孩子在濃厚的文化氛圍中感受到優(yōu)秀傳統文化的獨特魅力。

（2）意識具有能動作用。意識對人們認識世界和改造世界具有能動的反作用。漢語本身是一種美的語言，具有抑揚頓挫四聲，富于音樂性，使得古詩富有音韻美、節(jié)奏美。通過在反復誦讀中體驗，感受古詩詞的音韻美和節(jié)奏美，激發(fā)學生身上的“詩性”。（3）普遍聯系的觀點。古詩是中國傳統文化積淀的精髓，幾乎無一字無來歷，每一句詩都蘊含著深厚的傳統文化。如古詩中有大量書寫春節(jié)、端午、中秋、清明等傳統節(jié)日的詩詞，這些詩詞本身涵納了關于節(jié)日的豐富的傳統習俗，讀之能觸摸到幾千年來積淀的傳統文化。

（4）永恒發(fā)展的觀點。古詩文是中國人、中華文明，在漫長的發(fā)展過程中積累和沉淀下來的文化精華、道德精華、思想精華和價值精華，中小學語文教材在吸收世界文明發(fā)展成果的同時，要將傳統文化精品，裝進青春的行囊，讓他們走得更遠，更為開闊。

（5）事物的發(fā)展道路充滿曲折。當下，所謂“非主流語言”成了孩子們熱捧的新人類詞匯。這些“非主流語言”雖然富有趣味卻已然偏離了中華文字的本源，不利于優(yōu)秀傳統文化的傳承和發(fā)展。課堂作為學習的主陣地，應該加大古詩文在教材中的使用。

（6）堅持量的積累。要樹立詩不厭改、虛心求教、一字為師的理念，摒棄淺嘗則止、粗制濫造、諱疾忌醫(yī)的惡習，初稿寫成后，要字斟句酌，反復錘煉，反復修改。在這個過程中，特別要注意聽取別人的意見，哪怕一個字，一個標點符號。

（7）動中有靜，靜中有動?？v觀我國古代詩歌的發(fā)展歷程，根據不同的分類標準我們可以把詩歌分成抒情詩和敘事詩，格律詩與自由詩，近體詩與古體詩等等。不同時代，詩歌也在悄然的發(fā)生著改變，但它的基本特征是不變的，即凝練性、跳躍性、節(jié)奏韻律性。

（8）理論與實際相結合。詩詞語言的錘煉與修養(yǎng)，既是一個實踐問題，也有一個理論問題，對于一個詩詞愛好者特別是詩詞作者來說，要想不斷提高自己的語言表達能力和藝術水平，就要從理論與實踐的結合上下功夫，努力學習，持之以恒，才有可能取得實效。

（9）矛盾的觀點。矛盾是對立雙方的對立統一。在詩詞學習中，煉字(詞)是煉句的基礎，煉句是煉字的結果，兩者的目的都是為了煉意，為了提高詩的思想性，為了創(chuàng)造更高更美的詩境，即詩的意境。兩者的關系是辨證統一的。（10）矛盾具有特殊性。詩詞語言是特殊的文學語言。詩詞語言來源于生活語言，但又不等同于一般的生活語言，也不同于一般的文學語言，而是一種特殊的文學語言。詩詞學習與寫作中，要進一步提高對詩詞語言特殊性的認識，自覺加強詩詞語言的學習與修養(yǎng)。

（11）辯證否定的觀點。唯物辯證法辯證否定觀點要求我們樹立創(chuàng)新意識。當然，讓古代經典成為民族文化基因，不等于對所有的傳統文化包括糟粕都吸收進來，也不意味著排斥其他國家的先進文化。要做到取其精華，去其糟粕，“揚棄”處理。

（12）重視創(chuàng)新的作用，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。創(chuàng)新古詩文的教育教學形式，才能讓古詩文真正為孩子所喜歡，重新煥發(fā)時代魅力。因此，在學校的教育活動中，可開設傳統文化社團，通過舉辦“品味經典 誦讀經典”、“古詩朗誦”等方式讓孩子通過比賽感受古詩文的魅力。

（13）價值觀的導向作用。從“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”之勞，到“位卑未敢忘憂國”之憂，從“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”之盼，到“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家”，無一不是以精湛的藝術彰顯了深厚的人民情懷。體現了正確價值觀的導向作用。

三、【跟蹤試題】 1.古詩是中國傳統文化積淀的精髓，幾乎無一字無來歷，每一句詩都蘊含著深厚的傳統文化。詩詞本身涵納了關于節(jié)日的豐富的傳統習俗，讀之能觸摸到幾千年來積淀的傳統文化。這表明：

A.文化對社會發(fā)展有重要影響 B.人們在實踐中創(chuàng)造并享用文化

C.文化能夠豐富人的精神世界 D.人們的實踐受到文化潛移默化的影響

2.詩詞涵蓋不少做人做事的道理，對于孩子的成長大有裨益，尤其值得繼承和發(fā)揚。社會發(fā)展的步伐日益加快，文化軟實力和人的素質思想亟待并行跟進，古詩文傳統文化恰恰是一種提升的力量。這說明： A.文化是影響綜合國力的重要因素 B.文化與經濟、政治相互交融

C.一定的文化決定一定的經濟、政治 D.文化對提升人的素質具有決定作用

3.詩是記載人類生命文化最早的文學形式，它給人類巨大的精神支持，并在歷史的長河中逐漸形成強大的文化精神。該觀點強調了： A.文化都具有意識形態(tài)性質 B.文化對個人發(fā)展產生深遠影響

C.文化決定社會發(fā)展的方向 D.文化對社會發(fā)展產生深刻影響

4.要把中華詩詞經典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因。我們傳承古代經典，不是單純的背誦一些詩詞，而是傳統中華民族文明。也不是只知其文不解其義，而是堅持從歷史中塑造民族精神。堅持從歷史中塑造民族精神是由于：

A.民族精神是中華民族之魂 B.民族精神植根于優(yōu)秀傳統文化之中

C.民族精神隨時代變化不斷豐富 D.民族精神是文化發(fā)展的“主心骨”

5.詩詞本身經歷的變遷和發(fā)展，始終都在記錄著時代的面目，它本身固有內容的凝練性、結構性跳躍性和本身字詞的韻律節(jié)奏性，讓它區(qū)別于其他藝術表現形式，而其背后深刻的文化內涵讓古代詩歌更加光彩奪目，熠熠生輝。開展中國詩詞大會，主要是基于：

A.人往往在無形和被動中接受文化熏陶 B.詩詞是人類文明傳承的重要載體

C.文化本質上是一種社會物質力量

D.世界觀、人生觀、價值觀是文化素養(yǎng)的核心

6.從漢字聽寫大會，到謎語大會、成語大會，再到詩詞大會，媒體人一次再一次地通過文以載道，以文化人，讓與國家要求和時代發(fā)展相適應的中華優(yōu)秀傳統文化精髓深入人心，成風化雨，引爆全民關注傳統文化的熱潮。這表明： A.大眾傳媒已成為當今文化傳播的重要途徑 B.文化與經濟相互影響相互交融

C.消費心理對人的消費行為有決定性的作用 D.一定的文化是一定經濟政治的反映

7.中國是一個詩的國度，唐代就有5萬多首詩、2000多個詩人，這是其他國家與我們無法比擬的。歷經數千年的歷史淘洗，承續(xù)至今的古詩文，都是古代先哲留下的寶貴精神財富，堪稱文學典范。這啟示我們必須：

A.繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統文化 B.大力加強社會主義物質文明建設 C.全面推進青少年傳統文化教育 D.深入開展中華傳統文化建設運動 8.目前，在我國中小學校，創(chuàng)新古詩文的教育教學形式有利于讓優(yōu)秀傳統文化煥發(fā)時代魅力，成為我們最美的文化根。這要求我們進行文化創(chuàng)新必須： ①尊重多樣，逐漸趨同 ②博采眾長，為我所用 ③立足傳統，推陳出新 ④不移根基，與時俱進

A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 9.李白的《靜夜思》可以培養(yǎng)學生對故鄉(xiāng)的熱愛，《鋤禾》能教育學生們從小愛惜糧食，《游子吟》能讓學生體會母子之間的拳拳深情，學會感恩，等等。這些道理，通過教育的選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能，使學生在潛移默化中獲得體會和領悟。這里的教育：

A.是文化交流的主要手段 B.是文化傳播的重要途徑

C.具有超越時空局限的特點 D.是傳媒開始面向大眾的標志

10.不論是參賽選手還是電視機前的觀眾，通過詩詞大會重溫經典詩詞之美、感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。這表明： A.文化可以直接轉化為物質力量 B.文化對人有潛移默化的影響

C.精神產品離不開物質載體 D.文化影響人們的交往行為和交往方式 11.漢語本身是一種美的語言，具有抑揚頓挫四聲，富于音樂性，使得古詩富有音韻美、節(jié)奏美，在課堂上通過在反復誦讀中體驗，感受古詩詞的音韻美和節(jié)奏美，能激發(fā)學生身上的“詩性”。這表明：

①意識活動具有目的性 ②意識活動具有主觀能動性

③意識是對客觀存在的正確反映 ④意識對改造客觀世界具有指導作用 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 12.古詩是中國傳統文化積淀的精髓，幾乎無一字無來歷，每一句詩都蘊含著深厚的傳統文化。如古詩中有大量書寫春節(jié)、端午、中秋、清明等傳統節(jié)日的詩詞，這些詩詞本身涵納了關于節(jié)日的豐富的傳統習俗，讀之能觸摸到幾千年來積淀的傳統文化。這啟示我們要：

A.把握聯系的普遍性 B.正確把握聯系的客觀性 C.注重聯系的復雜性 D.利用事物聯系的多樣性

13.古詩文是中國人、中華文明，在漫長的發(fā)展過程中積累和沉淀下來的文化精華、道德精華、思想精華和價值精華，中小學語文教材在吸收世界文明發(fā)展成果的同時，要將傳統文化精品，裝進青春的行囊，讓他們走得更遠，更為開闊。這啟示我們：

A.要勇于實踐，發(fā)揮主觀能動性 B.要樹立信心，正視眼前的困難

C.要腳踏實地，注重量的積累 D.要抓住機遇，促成事物質變

14.當下，所謂“非主流語言”成了孩子們熱捧的新人類詞匯。這些“非主流語言”雖然富有趣味卻已然偏離了中華文字的本源，不利于優(yōu)秀傳統文化的傳承和發(fā)展。為此，課堂作為學習的主陣地，應該加大古詩文在教材中的使用。材料主要強調了：

A.要掌握系統優(yōu)化的方法，注重系統內部結構的有序性 B.要對未來充滿信心，勇于面對和克服前進路上的困難 C.新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程是曲折的，不是一帆風順的 D.人生價值的實現要頑強拼搏，在砥礪自我中走向成功

15.不同時代，詩歌也在悄然的發(fā)生著改變，但它的基本特征是不變的，即凝練性、跳躍性、節(jié)奏韻律性。材料蘊含的哲學道理是：

A.運動是永恒的、絕對的和有條件的 B.運動是物質的唯一特性

C.運動是物質的固有的根本屬性和存在方式 D.動中有靜，靜中有動

16.詩詞語言的錘煉與修養(yǎng)，既是一個實踐問題，也有一個理論問題，對于一個詩詞愛好者特別是詩詞作者來說，要想不斷提高自己的語言表達能力和藝術水平，就要從理論與實踐的結合上下功夫，努力學習，持之以恒，才有可能取得實效。從唯物論的角度看，這一寶貴經驗說明：

A.物質與意識緊密聯系、不可分割 B.聯系具有客觀性

B.具體問題具體分析 D.主觀與客觀的統一是具體的歷史的統一

17.讓古代經典成為民族文化基因，不等于對所有的傳統文化包括糟粕都吸收進來，也不意味著排斥其他國家的先進文化。這啟示我們，傳承古代經典需要： A.善于分析把握事物存在和發(fā)展的條件 B.堅持辯證的否定觀，實現事物自我發(fā)展

C.果斷抓住時機，實現事物的飛躍和發(fā)展 D.創(chuàng)造必要條件，促進主次矛盾相互轉化

18.從“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”之勞，到“位卑未敢忘憂國”之憂，從“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”之盼，到“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家”，無一不是以精湛的藝術彰顯了深厚的人民情懷。這表明： A.價值觀對人們的行為具有導向作用 B.一個人價值觀決定他的人生道路

C.價值判斷和價值選擇往往因人而異 D.樹立正確的價值觀就能實現人生價值 19.閱讀下列材料，并按要求回答問題。

材料一 《中國詩詞大會》是中央電視臺繼《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》《中國謎語大會》之后，由中央電視臺科教頻道自主研發(fā)的一檔大型演播室文化益智節(jié)目。“中國詩詞大會”之所以不叫“中國詩詞大賽”，就是因為該節(jié)目以“賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美”為主旨，其定位并非一場比賽，而是一場詩詞的狂歡。不論是參賽選手還是電視機前的觀眾，大家聚在一起，并非為了單純地比拼詩詞背誦能力，而是以這樣的一檔節(jié)目讓大家重溫經典詩詞之美、感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。材料二 同《漢字聽寫大會》一樣，今年的《中國詩詞大會》因其新穎的賽式，深刻的文化內涵而圈粉無數。2016年4月15日晚上，《中國詩詞大會》落下帷幕，當晚霍山縣19歲女大學生殷怡航在“詩詞大會”總共10場比賽中第一次亮相，卻以絕對優(yōu)勢出其不意地擊敗了4位實力悍將，又成功戰(zhàn)勝了守擂擂主，拿下了全國總冠軍，堪稱本次大賽最大的“黑馬”。據悉，殷怡航2013年畢業(yè)于霍山中學，現在華東政法大學讀大三，學的是法學專業(yè)。因在大學選修了唐詩宋詞，被老師推薦上了《中國詩詞大會》，沒想到一不小心拿了個全國第一。

（1）結合材料一，運用文化作用知識，分析舉辦中國詩詞大會的依據。

（2）根據材料二，運用人生價值知識，說明青年學生如何實現人生價值。

參考答案：

1.C 2.A 3.D 4.B 5.B 6.A 7.A 8.D 9.B 10.B 11.A 12.A 13.C 14.B 15.D 16.D 17.B 18.A 19.（1）①文化是一種社會精神力量。中華詩詞順應社會生活的變遷，不斷滿足人們日益增長的精神需求，成為人民大眾所喜聞樂見的社會主義先進文化。它能夠在人們認識世界和改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產生深刻影響。②弘揚中國傳統文化。詩詞本身是中華民族文化的重要組成部分，舉辦“中國詩詞大會”，弘揚中國傳統文化，有利于促進社會主義精神文明建設。③科技的使用和媒體的傳播在傳承中華傳統文化中發(fā)揮著巨大作用。舉辦“中國詩詞大會”，有利于提高中國文化軟實力，增強國家的綜合國力。④優(yōu)秀文化塑造人生。舉辦“中國詩詞大會”，有助于培養(yǎng)公民昂揚向上的人格素養(yǎng)，實現人的全面發(fā)展。⑤世界范圍內各種思想文化的激蕩。面對世界范圍內各種思想文化的激蕩，舉辦中國詩詞大會有利于傳播中華詩詞，提高全民族綜合素質，增強國際競爭力和影響力。

（2）①要樹立正確價值觀，不能只計較個人的得失。②要心系國家，自覺站在最廣大人民的立場上，堅持正確的價值判斷和價值選擇。③要把人生價值追求與國家民族需要融為一體，在個人與社會的統一中實現人生價值。④要胸懷理想、頑強拼搏，在砥礪自我中走向成功。⑤要為國效力、奉獻社會，在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。

第二篇：高考熱點素材、中國夢

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三

十三、中國夢

「名言」

夫以四百兆蒼生之眾，數萬里土地之饒，固可發(fā)奮為雄，無敵于天下?！獙O中山

社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動。——毛澤東

生活的理想，就是為了理想的生活?！獜埪勌?/p>

一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦難的時候，也會感到幸福?！焯亓?/p>

我們要實現的四個現代化，是中國式的四個現代化，即使到了本世紀末，我們的四個現代化已經達到某種目標，我們的國民收入也還是很低的。要達到第三世界中比較富裕一點的國家的水平，比如國民平均收入達到一千美元，我們也還得付出很大的努力才行。就算是達到那樣的水平，同西方來比，也還是落后的?！囆∑?/p>

實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。——習近平

實現中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福?！暯?/p>

「事實」

⒈中國夢：現實的“八大”追求

中國夢是長期的目標，也是共同的理想。以中國夢相號召，激發(fā)人們?yōu)閲颐褡宓膫ゴ髲团d而繼續(xù)努力，每一個有夢的中國人，恐怕都難以置身事外。我自問我的“中國夢”，我非常務實、現實地“夢”起來，以為中國夢有這么幾個：

一是美麗中國。美麗不僅僅是風景風光的美麗，不僅僅是生態(tài)環(huán)境的改善，天藍地綠。一個基本的標準，我想中國的空氣中應該少些霧霾、少些沙塵;中國不會再有公民站出來，叫板環(huán)保局長“下河游泳”。美麗中國，應該讓老百姓呼吸上新鮮空氣，飲用上干凈的水。

二是安全中國。安全是一個基本的保障。主要的是財產安全和生命安全。我們都不希望房子在沒有同意的情形下被拆除，也不愿意看到有人被“滅門”。食品安全能不能保障?不想看到同胞因為兩盒子奶粉而被處罰。交通安全能不能保障，車那么多人那么多，交通法應該嚴格執(zhí)行，酒后駕駛、無證駕駛、違章駕駛，還是管理的嚴點好。

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三是法治中國?，F實中國，老百姓也罷，領導干部也罷，都應該也需要在法律范圍內行動，依法行政、依法治國。法律要保障、能保障公民的權益，權力要在法律法規(guī)范圍內行使。不能以權代法、以權壓法。法治的維系是根本的維系，法律是整個社會秩序的基石，不能動搖。

四是公平中國。公平正義是一切社會的價值訴求。公平不是平均。但是公平是衡量社會的標尺，公平與否，能量出社會的穩(wěn)定和諧程度。公平是一個社會能不能站住腳、站穩(wěn)腳的保證。沒有公平或者公平缺失，整個社會就會成為一個失衡的社會，沒有穩(wěn)定和諧可言。我們的改革、司法都必須遵守公平的原則，維護公平的原則。讓公平成為我們社會最豐富的資源。

五是創(chuàng)新中國。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂。但是創(chuàng)新也需要其條件，那就是要發(fā)展教育，提高教育的質量和水平。一個教育不先進發(fā)達的國家，必定是創(chuàng)新能力不足的國家。“少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由”。創(chuàng)新中國必定要寄厚望于激發(fā)青少年的創(chuàng)新創(chuàng)造能力，為他們的發(fā)展成長創(chuàng)造環(huán)境，為他們的作用發(fā)揮提供條件和支持。真正尊重知識、尊重人才，中國才有創(chuàng)新力!

六是發(fā)展中國。中國是世界上最大的發(fā)展中國家，中國的國情決定了中國的發(fā)展道路還很漫長，中國還處于社會主義初級階段，經濟社會的發(fā)展還不平衡。發(fā)展依然是中國的第一要務，發(fā)展依然是中國的中心工作?？茖W發(fā)展的第一要義就是發(fā)展。而未來的發(fā)展，必須走全面、協調、可持續(xù)的發(fā)展道路。

七是文明中國。中國是文明古國。中國的文化力也是強大的，但是還遠遠沒有發(fā)掘出中國文化的潛質。文明中國既要提升中國人的文化素質、文明程度，更要繼承超越以往的文明成果，創(chuàng)造更加優(yōu)秀的、更加燦爛的今日文明。要辨明什么是精華什么是糟粕，推陳出新，完善、充實、豐富、創(chuàng)新我們的華夏文明。

八是廉潔中國。****與反****一直是一個熱點話題。建設一個干部清正、政府清廉、政治清明的中國，恐怕完全應該包含在中國夢里面。廉潔，“在夢里、在心里、在國人的記憶里。”貪腐污染的政治空氣，猶如“霧霾”，容易讓人窒息。反****的旗幟必然要高高擎起。在中國夢里，只有廉潔才能輝煌和偉大。

中國13億人，每人都有屬于自己的中國夢。但是站在超越個人的層面，我想以上幾個方面雖然不能涵蓋中國夢的豐富內涵，也算是個人一點點的理解吧!

⒉陳家順：受民工愛戴的基層好干部

陳家順，54歲，男。云南省沾益縣人力資源和社會保障局副局長、沾益縣駐浙江義烏勞務工作站站長。

云南沾益縣是勞務輸出大縣，陳家順擔任副局長后，積極組織家鄉(xiāng)農民到浙江義烏等地務工，并關注他們的切身利益，為他們排憂解難，用實際行動詮釋了一名共產黨員全心全意為人民服務的宗旨。

為保障外出務工人員的合法利益，摸清農民工工作、吃住、工資待遇、勞動時間等情況，陳家順從2007年9月起先后深入5家用工企業(yè)，以農民工的身份應聘到企業(yè)“臥底”打工。和農民工兄弟同吃同住同勞

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動，當過操作員、倉庫保管員，養(yǎng)過豬，干過裝卸工，當過民辦學校教師。幾年來，他“臥底”考察了義烏市及周邊縣市的許多家企業(yè)，為農民工提供了180多家用工情況良好的企業(yè)信息。

在調解各類用工糾紛時，他總是挺身而出，為農民工利益據理力爭。4年來，共為農民工調解各類糾紛780余起，挽回損失180萬余元。在農民工遇到困難時，他想方設法幫助解決，多次協調企業(yè)墊付農民工車費、伙食費、醫(yī)藥費等共7萬多元。

這些實實在在的行動，贏得了當地民工和社會各界的稱贊，陳家順被人們譽為“臥底局長”、“民工局長”。

⒊羅陽：用生命托起戰(zhàn)機的航空英模

羅陽，男，51歲，遼寧沈陽人。沈陽飛機工業(yè)(集團)有限公司董事長、總經理。

羅陽所在的沈飛集團是中國重要的殲擊機研制生產基地，他本人也是飛機設計專家，2012年11月25日上午，隨中國首艘航母“遼寧艦”參與艦載機起降訓練的羅陽，在大連執(zhí)行任務時突發(fā)急性心肌梗死、心源性猝死，經搶救無效，于12時48分在工作崗位上殉職。

羅陽1982年畢業(yè)于北京航天航空大學高空設計專業(yè)。他擔任中航工業(yè)沈飛董事長、總經理的5年，是沈飛新型號飛機任務最多、最重的5年。難關難度，難題難點，好像排著隊一樣。羅陽善于解決問題，采取多種措施推動研制進度，創(chuàng)造了新機研制提前18天總裝下線，從設計發(fā)圖到成功首飛僅用10個半月的奇跡。

2012年1月，羅陽擔任中國第一艘航空母艦艦載機殲-15研制現場總指揮。沒有經驗，也沒有現成的關鍵技術可以借鑒，航空制造大國對技術的封鎖，逼著航空人只有自主創(chuàng)新一條路可以走。在航母上，羅陽堅持親力親為，與科研人員一起整理試驗數據，觀看每次起降過程，記錄和分析飛機狀態(tài)，出現身體不適，也沒有中途下艦，甚至都沒有去找醫(yī)護人員檢查。

難度高，任務重，時間短。重重考驗擺在羅陽面前，可是他就有這么一股不服輸、不懈怠的勁頭。他曾說，外國人能干成的事情，中國人同樣能干成，而且還能干得更好。

在生命的最后一個月里，他不知疲倦，勞心勞力，沒有一刻休息，直至生命的最后一刻。

第三篇：熱點高考素材

熱點高考素材

熱點高考素材1

招法三：再現情景，抒發(fā)真情

熱點素材若細節(jié)展示得并不充分，也有可能缺乏感人至深的力量。我們可以精選某些細節(jié)，再現情景，抒發(fā)自己的真情實感。如高考四川卷優(yōu)秀作文《致張麗莉老師》的片段：

一切都來得如此突然，校車突然啟動，學生驚慌失措，呆若木雞。司機也驚呆了。可是他們看到了讓他們更吃驚的一幕。您用自己的血肉之軀勇敢地迎上去，坦然地撲向那個龐然大物。在高大的校車面前，您是如此的渺小和微不足道。但是就是這樣的渺小，卻迸發(fā)出了驚人的力量，您“輕易”地推開了兩個手足無措已經嚇癱的孩子。車輪肆意地從您的腿上碾過。學生得救了，您高位截癱。

【解析】在敘述的人稱選擇上，作者選取了第二人稱，既便于抒情，又便于說理。在敘事內容上，考生用情景再現的方式進行細節(jié)描寫，在敘事真實生動的基礎之上，增加了震撼人心的力量

熱點高考素材2

【素材】

繼《詩詞大會》和《見字如面》之后，又一檔文化綜藝類節(jié)目《朗讀者》于20xx年2月18日在CCTV—1和CCTV—3同步播出。

《朗讀者》是以個人成長、情感體驗、背景故事與傳世佳作相結合的方式，選用精美的文字，用最平實的情感讀出文字背后的價值，受到觀眾的熱捧。

《詩詞大會》主持人董卿此次又擔當《朗讀者》的制作人。很多人認為，在娛樂綜藝泛濫的當下，文化類節(jié)目走紅是大勢所趨，可董卿卻表示：“文化類的節(jié)目真的很難做，我并不認為中國文化類節(jié)目真的迎來了一個春天，還需要整個社會大環(huán)境有所改善?！?/p>

【素材解讀】

經過多年的社會經濟發(fā)展，我們在物質財富方面，已經越來越充裕，但在精神方面，卻仍然寥落荒蕪。社會文化整體呈現出低俗化、碎片化、快餐化等狀態(tài)，很多人感覺精神過于緊張，心理壓力太大，社會太浮躁，希望節(jié)奏能夠慢一點，大家都能心平氣和一些。而這恰恰需要文化方面的熏陶，也是《朗讀者》的意義所在。在經歷多年的娛樂節(jié)目轟炸后，觀眾也開始分化，部分人希望在忙碌繁瑣的生活里，得到更多的人文關懷，回歸人文精神?！独首x者》做到了這一點，讓觀眾感受到心靈的寧靜，優(yōu)美文字對精神的陶冶，從而喜歡上朗讀，重新拾起書本，輕聲朗讀起來。

【適用話題】

正能量；傳遞的精神；朗讀背后傳遞情感；文字之美難以抗拒

用飽滿的真情吸引人；用健朗的精神鼓舞人；用優(yōu)雅的文化品位征服人

唯美意境詩句

1、深知身在情長在，悵望江頭江水聲。

2、月影憧憧，煙火幾重，燭花紅。

3、有一次，我們夢見大家都是不相識的。我們醒了，卻知道我們原是相親相愛的。

4、倘若紅塵亦紛飛，何必苦笑做歡顏。

5、似水流年花似錦、顛沛流離花以落、花晨月夕花易冷、一季花落花離夕。

6、如果有一天不再擁有，唯一能做的就是不要忘記。

7、如果今色的陽光，停止了它耀眼的光芒。那么你的一個微笑，將照亮我的整個世界。

8、天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。

9、一些人認為有錢能使鬼推磨。但對于那些真正的浪漫主義者來說，愛才是生命中最重要的東西。

10、思伊不見望空月，羅帷何事入秋風？

11、十年無奈伴身旁、不去想、自凄涼、縱有千人身旁、無人解憂傷。

12、問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

13、人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時候就去愛，無謂壓抑自己。

14、昭君出塞萬馬驚，匈奴單于喜相迎。弱女力挽民族怨，落雁佳人垂世間。

15、似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。

16、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游

17、我已經找到我需要的一切，你就是我的一切。

18、欲除相思垢，瑩淚浣春袖。朝夕紅顏老，歲年依紅豆。

19、張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也，一張一弛，文武之道也。——（《禮記》

20、人到情多情轉薄，而今真?zhèn)€不多情。

21、瘦影自憐秋水照，卿須憐我我憐卿。

22、我如何告訴你我愛你？我如何告訴你我在乎你？我如何告訴你我一直想念你。

23、生當復來歸，死當長相思。

熱點高考素材3

(1)引言

孔子說：“學而不思則罔?！笨梢?，勤于思考對于求知是多么重要。其實人們在一切活動中都應重視思考。只有深刻而周到的思考，才會有新的發(fā)現，才會產生創(chuàng)造的靈感，才會有理性的升華，才有可能避免許多可以避免的失誤。

(2)事實論據

“大陸漂移說”的提出

著名的“大陸漂移說”是德國地球物理學家、氣象學家魏根納提出的。他在地圖上發(fā)現大西泣西岸的南美洲巴西東端呈直角的凸出部分，與東岸非洲喀麥隆海岸凹進去的部分，正好能夠對起來，而且巴西沿岸每一凸凹處，與非洲沿岸每一凹凸處幾乎都相對應。他思索著：如果移動這兩塊大陸，使他們靠攏，那么這兩個部分正好吻合。他想到這里，心里一亮：“這兩個大陸原來可能是一個?！?/p>

后來他又經過長期研究，通過地球物理，地質，古生物及古氣候多方論證，提出了著名的“大陸漂移說”。他認為地球大陸原是一個整塊，大約距今3億年以前開始分裂，向東西南北移動，后來才成為現在的樣子。

后來科學的新發(fā)現，進一步證明了他的學說。

維勒的后悔

德國19世紀化學家維勒，是一位在科學上有成就的科學家，他曾先后發(fā)現了鋁和鈹兩種元素。但他也有遺憾。有一次，他在研究礦石時，發(fā)現了一種化學物質，他沒有深入思考，武斷地斷定它是金屬鉻。不久，瑞典物理學家、化學家肖夫斯特姆也遇到了這種化合物，他沒有輕易放過，而進行了深入的思考研究，終于發(fā)現這種金屬是釩。

維勒得知后，后悔莫及。由于自己的草率，沒有認真思考，失去了一種科學發(fā)現的良機。

(3)理論論據

不深思則不能造其學。宋程顥、程頤《二程全書粹言論學》

思索，譬如穿井不懈，便得清水。宋朱熹〈朱子語類輯略〉

致思如掘井，初有渾水，久后稍引動得清者出來。人思慮，始皆混濁，久自明快。宋程顥、程頤《二程全書河南程氏遺書》

舊書不厭百回讀，熟讀深思理自知。謝覺哉《雜文選》

于不疑處有疑，方是進。清張伯行《學規(guī)類編》

訊問者智之本，思慮者智之道。漢劉向《說苑建本》

學而不思則罔，思而不學則殆。《論語為政》

熱點高考素材4

1、道上紅塵，江中白浪，饒他南面百城，花間明月，松下涼風，輸我北窗一枕。——《小窗幽記》

2、我們需要一個等待的經歷，在這個經歷中冥想、思危、思退、思變，最終鳳凰涅盤，羽化成蝶?！|《愿你歷盡千帆，歸來仍是少年》

3、文化不應該是貴族的象牙塔里的一種玩賞，它應該是無所不在，生生不息的一種生活方式?！诘?/p>

4、文化是極其實在的東西?！菏?/p>

5、世上有味之事，包括詩、酒、哲學、愛情，往往無用。吟無用之詩，醉無用之酒，讀無用之書，鐘無用之情，終于成一無所用之人，卻因此活得有滋有味?！車?/p>

6、最悲哀的是，明明心里延續(xù)著梅雨，臉上卻必須堆垛著虛偽的明朗。——簡媜《問候天空》

7、創(chuàng)造是“用生命去交換比生命更長久的東西”?！車?/p>

8、消逝是人的宿命。——周國平

9、沒有懷念，人便與木石無異?！車?/p>

10、揮霍是把自己不珍惜的東西拿出來，慷慨是把自己珍惜的東西拿出來。——周國平

熱點高考素材5

美國加利福尼亞大學的學者做了這樣一個實驗：把6只猴子分別關在3間空房子里，每間兩只，房子里分別放著一定數量的食物，但放的位置高度不一樣。第一間房子的食物就放在地上，第二間房子的食物分別從易到難懸掛在不同高度的適當位置上，第三間房子的食物懸掛在房頂。o數日后，他們發(fā)現第一間房子的猴子一死一傷，傷的缺了耳朵斷了腿，奄奄一息。第三間房子的猴子也死了。只有第二間房子的猴子活的好好的。

究其原因，第一間房子的兩只猴子一進房間就看到了地上的食物，于是，為了爭奪唾手可得的食物而大動干戈，結果傷的傷，死的死。第三間房子的猴子雖做了努力，但因食物太高，難度過大，夠不著，被活活餓死了。只有第二間房子的兩只猴子先是各自憑著自己的本能蹦跳取食，最后，隨著懸掛食物高度的增加，難度增大，兩只猴子只有協作才能取得食物，于是，一只猴子托起另一只猴子跳起取食。這樣，每天都能取得夠吃的食物，很好的活了下來。做的雖是猴子取食的實驗，但在一定程度上也說明了人才與崗位的關系。

崗位難度過低，人人能干，體現不出能力與水平，選拔不出人才，反倒成了內耗式的位子爭斗甚至殘殺，其結果無異于第一間房子里的兩只猴子。崗位的難度太大，雖努力而不能及，甚至埋沒、抹殺了人才，有如第三間房子里的兩只猴子的命運。崗位的難度要適當，循序漸進，如同第二間房子的食物。這樣，才能真正體現出能力與水平，發(fā)揮人的能動性和智慧。同時，相互間的依存關系使人才間相互協作，共渡難關。

熱點高考素材6

江南才子唐伯虎在江南一廟宇偶遇前來進香的秋香，一見鐘情，遂生共結連理之意。為此，他一路跟蹤秋香到太師府，又想方設法以伴讀書僮的身份混進府，謀得了接觸秋香的機會，后在府中多次接觸秋香并表心意，均被秋香拒絕。有一次竟被秋香鎖進柴房，但唐伯虎并不氣餒，又請來好友祝枝山幫忙，在好友的指點下博得點秋香成婚的好機會，至此，江南才子好夢成真。唯一不太好的是唐伯虎在成婚后從太師府偷偷溜走不辭而別，顯得不太有面子，不過，這也是他當時最好的選擇。

啟示：1、目標要明確；2、為實現目標措施要有效；3、要屢敗屢戰(zhàn)并適當時候請高人幫助，畢竟有時是旁觀者清；4、完成目標美夢成真后可以適時跳槽，該走就走。

熱點高考素材7

1、王魚的選擇

王林峰

位于太平洋的布拉特島的水域中，生活著一種奇特的魚叫王魚，王魚又分為兩種，一種有鱗一種沒有鱗，而有鱗和沒有鱗全看王魚自己的選擇。

如果王魚從小到大都選擇沒有鱗，就能自由自在地生長50年。

但有的王魚為了便于捕食小魚，會選擇讓自己慢慢有鱗。王魚的鱗很奇特，它是由分泌的一種有毒的粘液組成的，這種粘液能粘住一些小的動物，這些小動物被粘住后，王魚就不費力地它的營養(yǎng)物質吸干，慢慢的將它變?yōu)樽约旱镊[。其實這不是真的魚鱗，只是一種附屬物，有了這些鱗的王魚體積會變大，比那些沒長鱗的王魚要大到四倍以上。由于長了鱗變得捕食容易，所以王魚經常能“不勞而獲”，它游泳的速度也會變慢了，很容易被別的魚抓住。

幾年以后，長鱗的王魚身體的機能退化，無法分泌粘液，它的附屬物會慢慢的退掉，使它回到原本的樣子。這對王魚是很痛苦的，養(yǎng)尊處優(yōu)慣了的王魚速度追不上小魚，經常會挨餓，它會變得異常煩躁，絕望地掙扎，還會選擇自殘。

選擇長鱗的王魚活不過10年，不是自殘死掉，就是被別的魚吃掉。死時的王魚身上紅紅腫腫，到處是傷，樣子特別凄慘。人們都說王魚不應該選擇那些附屬物，那本來就不是自己的。

生活中，往往會有一些急功近利的人，抵御不了誘惑，或為了某種欲望和目的，來改變自己，滿足自己的私欲，靠一些附屬物過生活。孰不知，這樣會讓你失去本真的自我，過上自己從來沒有想過也根本不愿意過的生活。

適用話題：貪欲忘卻本性、不勞而獲

2、一頭擱淺的抹香鯨

趙盛基

20xx年3月12日上午9時，深圳大鵬海域發(fā)現了一頭抹香鯨，與海灘僅一步之遙，隨時面臨擱淺的危險。情況危急，為此，展開了一場大營救。

專家分析，這是一頭長約12米，重達10多噸的抹香鯨，因迷路而游到了淺海。面對這個巨無霸，沒有什么好的營救辦法，只有想法驅趕，讓它游回大海。

當地漁政部門開來4艘快艇，和漁民一起將抹香鯨向深海驅趕。還好，隨著快艇馬達的轟鳴，抹香鯨緩緩向深海游去，漸漸沉入水中。誰知，正當人們以為救援成功之時，抹香鯨又折返回來，游回了淺海。

參與救援的人越來越多，快艇也增加到了9艘。人們采用同樣的辦法，重新將抹香鯨驅趕進了深海。然而，進入深海后的抹香鯨并未繼續(xù)向遠海游去，而是原地打轉轉，始終沒有脫離危險海域。更為危險的是，隨著它的游動，距離海邊越來越近，僅有20來米。

人們無論采用敲擊驅趕，馬達聲響驅趕，還是聲吶引導，都不能使它離開淺灘，游回深海。

時間一分一秒地過去，抹香鯨的體力越來越差。抹香鯨食量驚人，每天需要1噸食物，這里根本沒有它喜愛的食物，加之擱淺后身體受到海床的擠壓，隨時都有喪命的危險。

情況十萬火急，中科院、大專院校、香港海洋公園的專家聞訊趕來，甚至外國專家都趕來了。各路人馬齊心協力，出謀劃策，一心想盡快讓抹香鯨重回大海。

然而，不幸的是，能用的辦法都用上了，不管人們怎樣努力，都無法使這頭抹香鯨迷途知返，最終，徹底擱淺。

三天多的營救失敗了，抹香鯨再也沒有游回大海的力氣，在遠離家鄉(xiāng)的地方咽下了最后一口氣。

迷失方向，要懂得迷途知返;否則，任何外力都無濟于事。

適用話題：自我矯正、迷途知返

3、壓力的饋贈

流 沙

一位出生在普通人家的年輕人十分喜歡文學，但在他30歲之前從來沒寫過令他滿意的作品。

他的親人希望他能經商，這樣生活可以因此更富足些，但是他卻希望能夠寫作。他最大的希望就是有人能提供他一年生活費用，讓他能夠安穩(wěn)地寫作。

但殘酷的生活讓他不得不走上經商的道路，他先后辦了不少廠子，但沒有一家能夠成功;他也曾和出版商合作，經營書籍，但也失敗了;他又辦了鑄字廠和印刷廠，但厄運連連，這兩家廠先后倒閉，而且欠下的巨額債務足以讓他還30年。

沒有錢的他不得不走上賣字求生和還債的道路。一年之內，他發(fā)瘋似的寫下了3部小說，但那些書反響平平，銷售也不理想，而且因為版權得不到保護，即使小說寫成，也不足以解決生計問題。他改做記者，為多家日報撰稿，他每天寫大量的文字，換來一些微薄的稿酬。

債主天天上門逼債，他絕望過，也想過放棄。但他十分崇拜白手起家、意志堅強的拿破侖，他把拿破侖的畫像放到書桌前，鼓勵自己必須堅持下去。

他繼續(xù)創(chuàng)作小說。他一天睡四五個小時，喝大量咖啡，每天晚上8點上床，午夜起來寫作，直到早晨8時。為了讓自己的文字盡快變成金錢償還債務，每天早餐之后，他就把手稿送到印刷廠。因為創(chuàng)作時間倉促，文章上經常有錯字和文理不通的部分，他只好對校樣改了又改，而且他不是只改動幾個標點，而是大段大段地重寫。

他在30歲之后的生活幾乎全是為債務而發(fā)瘋似的寫作。在后來的20年內，他創(chuàng)造了100多部小說，其中的《人間喜劇》、《高老頭》等數10篇小說成為傳世之作。在他逝世的前兩年，他還在修改20多年前的手稿。

他就是法國著名的作家巴爾扎克。巴爾扎克能從一個平庸作家成為著名作家，動力竟來源于那些巨額債務。為掙錢還債，他寫作寫作再寫作。

很難想象一個偉大的作家這樣的創(chuàng)作動機，但巴爾扎克的故事卻讓我們明白，壓力是成功的催化劑，它可以催生許多奇跡。

適用話題：壓力與動力、催化劑

熱點高考素材8

1號素材

已滑行5公里的飛機為女子折返

9月15日，陳靜正在杭州出差，突然接到家里打來的電話，稱她家中的女兒和婆婆出了車禍，女兒當場就走了。心急如焚的她急于從杭州趕回長沙，但等到她趕到機場時，已經錯過了最后一班從杭州直飛長沙的班機。絕望無助之際，機場叫回了已經準備起飛的班機，重新搭上了陳靜，讓她能第一時間趕回長沙。

為遲到的旅客返航，在蕭山國際機場的歷史上也不多見。而這一次，不是為了某個明星，也不因特權，只是因為一份母親家逢意外時想要“回家”的迫切之情。

素材分析

已經滑行了5公里準備馬上起飛的飛機，為了一個家突遭橫禍的乘客折返，這是一個辯爭的事件。涉及規(guī)則與人性之爭，涉及安全與助人之爭，涉及集體利益與個體利益之爭，涉及成本價值與生命價值之爭。智者見智，仁者見仁，這是一個內涵豐富的材料。

適合話題：規(guī)則人性助人生命親情個體和集體金錢成本和生命價值

速用片段

建立規(guī)則的目的，是約束惡與丑，保護善與美。因此，在某種特殊情況下死板地遵守規(guī)則反而會與建立規(guī)則的初衷相違背時，選擇靈活地變通規(guī)則，呵護人性之美，未嘗不是最合適的選擇。

變通規(guī)則，不是無底線地踐踏規(guī)則，而是以善良、包容的心態(tài)去賦予規(guī)則以人性之光。家住長沙的陳靜正在杭州出差，突然接到家里打來的電話，稱她家中的女兒和婆婆出了車禍，女兒當場就走了。心急如焚的她急于從杭州趕回長沙，但等到她趕到機場時，已經錯過了最后一班從杭州直飛長沙的班機。絕望無助之際，機場叫回了已經準備起飛的班機，重新搭上了陳靜，讓她能第一時間趕回長沙。為遲到的旅客返航，蕭山國際機場“破壞規(guī)則”的舉動卻閃爍著人性的光芒。

——《讓規(guī)則充滿人性之光》

所有生命都是神圣的，因此每一個活的存有者都有天生的價值，我們必須尊重生命。

家住長沙的陳靜正在杭州出差，突然接到家里打來的電話，稱她家中的女兒和婆婆出了車禍，女兒當場就走了。心急如焚的她急于從杭州趕回長沙，但等到她趕到機場時，已經錯過了最后一班從杭州直飛長沙的班機。絕望無助之際，機場叫回了已經準備起飛的班機，重新搭上了陳靜，讓她第一時間趕回了長沙。已經滑行5公里準備起飛的飛機，為了一個人折返，蕭山機場的做法，激起了大家的熱議。有人說，機場不計成本的返航，是資源的浪費;有人說，機場不顧及飛機上133人的利益，是有失公道的助人;有人說，擅自改變飛行計劃，關乎航空安全，機場的做法是不負責任的……但是，我們不能否定，機場的做法是對生命的一種尊重，他們懂得一個母親突然失去女兒悲痛的感受，他們懂得一個鮮活生命突然離世的悲愴，在保證其他乘客安全的前提下，在這生離死別的時刻，機場的做法是對生命的一個敬禮，是值得肯定的。

——《尊重生命》

為了保障個人利益，我們不能損害集體的利益。蕭山機場曾經為了幫助一個乘客，而讓載著133名乘客，已經滑行了5公里的飛機折返，就值得商榷。在杭州出差的陳靜，突然得到家中女兒和婆婆突遇車禍的電話，并且女兒當場就走了。心急如焚的她急于從杭州趕回長沙，但等到她趕到機場時，已經錯過了最后一班從杭州直飛長沙的班機。絕望無助之際，機場叫回了已經準備起飛的班機，重新搭上了陳靜，讓她第一時間趕回了長沙。機場能急人之困，打破規(guī)則，值得肯定。但是為了一個人，擅自改變航班計劃，改變其他133人的出行計劃，關乎其他人的人身安全，也關乎其他人的時間。陳靜是提前一天回到了家，但其他人133人，也每人晚點了一個多小時。因此，在助人的時候，請別傷害集體的利益。

——《別為了一個傷害更多》

2號素材

用贊美“教訓”你

在非洲的巴貝姆巴族中，至今依然保持著一種古老的生活儀式。當族里的某個人因為行為有失檢點而犯了錯誤的時候，族長便會讓犯了錯誤的人站在村落的中央，公開亮相，以示懲戒。每當這時，整個部落的人都會放下手中的工作，從四面八方趕來，將這個犯錯的人團團圍住，用贊美來“教訓”他。

圍上來的人們，會自動分出長幼，然后從最年長的人開始發(fā)言，依次告訴這個犯錯的人，他今生曾經為整個部落做過哪些好事。每個族人都必須將犯錯人的優(yōu)點和善行，用真誠的語言敘述一遍。敘述時既不能夸大事實，也不允許出言不遜，而且不能重復別人已經說過的贊美。整個贊美的儀式，要持續(xù)到所有族人都將正面的評語說完為止。

巴貝姆巴族人是智慧的，他們對待犯錯人的態(tài)度是——盡管你犯了錯，有了缺點，但我們依然愛護你，關心你，接納你。既然你曾為整個部落做過那么多的好事、善事，有著那么多的優(yōu)點，那么，請你認真地反思，然后改正自己的錯誤。我們整個部落的人都堅信，你一定具備改過向善的信心與能力。

素材分析

適度而實事求是的贊美如一劑良藥，能愈合因犯錯而引發(fā)的心靈創(chuàng)傷，讓人懂得悔改。對待錯誤，贊美有時比批評更管用。當你想用沸水一樣的言辭去批評一個人時，要仔細分辨，若他并非那種不怕開水燙的“死豬”，不妨像巴貝姆巴族人一樣，用贊美來“教訓”他一頓。

適合話題：尊重真誠信任寬容贊美與批評教育方法

速用片段

信任是一種有生命的感覺，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。你有義務去信任另一個人，除非你能證實那個人不值得你信任;你也有權受到另一個人的信任，除非你已被證實不值得那個人信任。

在非洲的巴貝姆巴族中，當族里的某個人因為行為有失檢點而犯了錯誤的時候，族長便會讓犯了錯誤的人站在村落的中央，讓整個部落的人將他團團圍住，然后要求每個族人都必須將犯錯人的優(yōu)點和善行，用真誠的語言敘述一遍。他們要用這種方式告訴對方，既然你曾為整個部落做過那么多的好事、善事，有著那么多的優(yōu)點，那么，我們整個部落的人也都堅信，你一定具備改過向善的信心與能力。

巴貝姆巴族人用贊美來教訓犯錯的人，是對人的尊重，也是對人的一種信任。每個人的內心都渴望被信任、被尊重，尤其對于犯了錯誤的人來說，信任和尊重可以給人以溫暖，讓人重拾信心，進而激發(fā)出改正錯誤的決心和毅力。

——《信任的力量》

真誠，像一座橋梁，傳遞著彼此之間的深厚感情;真誠，像一把大傘，培育著含苞待放的友誼之花。生活在世界上的每個人，都要用一顆真誠的心來面對大家，這樣我們的這個社會就會到處洋溢著歡樂溫馨。

同樣，真誠待人，坦誠相待，也會給人信心，給人溫暖，甚至讓犯了過錯的人改過自新。在非洲的巴貝姆巴族中，當族里的某個人因為行為有失檢點而犯了錯誤的時候，族長便會讓犯了錯誤的人站在村落的中央，讓整個部落的人將他團團圍住，然后要求每個族人都必須將犯錯人的優(yōu)點和善行，用真誠的語言敘述一遍。敘述時既不能夸大事實，也不允許出言不遜，而且不能重復別人已經說過的贊美。真誠的，實事求是的贊美，讓犯錯誤者看到了自己的優(yōu)點，看到了自己在集體中的價值，更讓犯錯誤者感受到了集體的溫暖，感受到了大家對自己的殷切期望。犯錯誤者也一定會深受感動而改過自新。

——《人與人需要真誠面對》

3號素材

劉翔大邱世錦賽“銅”變“銀”

8月29日晚，大邱世界田徑錦標賽男子110米欄巔峰對決終于隆重上演。最終，在途中跑與羅伯斯并駕齊驅的劉翔在最后一個欄出現了打欄的情況，最終以13秒27獲得銅牌。羅伯斯以13秒14獲得冠軍，理查德森以13秒16獲得銀牌。

賽后，劉翔在接受央視記者采訪時表示：“今天已經非常棒了，跑的還不錯，有點遺憾，最后我努力加速，但比賽萬千變化，羅伯斯打了我兩下，讓我失去了平衡，但我不會怪他，這是一場游戲，享受快樂?！眲⑾枥^續(xù)說，“每個成功的運動員都不容易，人生道路總是有高有低，要沉著謹慎地去走?！?/p>

一小時后，由于中國隊提出申訴，羅伯斯金牌被取消，理查德森獲得冠軍，劉翔獲得銀牌。

對于這次劉翔被撞，教練孫海平在發(fā)布會上做了三點總結，他說：“今天發(fā)生這樣的事情，對于我們教練員來講也是一個教訓，需要給劉翔改進。一是我們前面跑得再快一點，他想抓也抓不到;二是劉翔身體力量方面確實和幾個高手比有欠缺，如果他的力量再強一點，手臂的力量再強一點，他抓也抓不住;三是我想如果以后再碰到羅伯斯的話，我們再主動謙讓一點，再往右靠一點，他要抓，除非他手像跳舞一樣過來才能抓到。所以這個問題對于我們訓練也起到一個警示作用?！?/p>

素材分析

面對賽場上的風云突變，劉翔神定自若，沒有抱怨，更沒有咒罵，愉快地享受著比賽的快樂，心平氣和地接受比賽結果，友善地面對賽場上的對手。面對對手所犯的錯誤，教練孫海平，也是從自身出發(fā)，找自身的毛病，強調強大自己的必要性，這既是一種心胸，又是自我不斷提高的根本原因。

適合話題：享受過程寬厚待人強大自己主動謙讓平靜看待結果從自身找原因

速用片段

有人說，人生就是一次旅行。不錯的，在這條旅途上，有許許多多的鳥語花香、鶯歌燕舞、孱孱流水、小橋人家……倘若我們不駐足觀看，只是向著前方，一味地前進，即使到達了目的地，也會有茫然若失的感覺。那么，不如換一種方式，在前進中駐目風景，在駐目風景中前進。即使我們最后可能到達不了目的地，但曾經看過的風景，以及看風景時的那種賞心悅目，是一輩子也難以忘卻的。

運動員劉翔，就是一位不單看重比賽結果，而懂得享受比賽過程的人。在大邱世界田徑錦標賽男子110米欄巔峰對決中，并駕齊驅的羅伯斯在途中跑中，手打了劉翔兩下，使得劉翔最后一個欄出現了打欄的情況。因此，劉翔最后只取得第三名的成績。但他并沒有沮喪，也沒有抱怨羅伯斯的舉動，而是平靜地說：“有點遺憾，最后我努力加速，但比賽萬千變化，羅伯斯打了我兩下，讓我失去了平衡，但我不會怪他，這是一場游戲，享受快樂?！睂捜莸厣拼龑κ植挥嬢^結果的劉翔，眼睛里心里不光是終點線，他眼里還有110米這段歷程上的美好風光，心里還有這110米這段歷程上賞心的感受，他懂得盡享比賽過程的快樂。

——《盡享旅途上的風光》

學會寬容別人，就是學會善待自己。怨恨只能永遠讓我們的心靈生活在黑暗之中;而寬容，卻能讓我們的心靈獲得自由，獲得解放。

在大邱世界田徑錦標賽男子110米欄巔峰對決中，并駕齊驅的羅伯斯在途中，手打了劉翔兩下，使得劉翔最后一個欄出現了打欄的情況。最終劉翔以13秒27只獲得銅牌，羅伯斯以13秒14獲得冠軍。賽后劉翔并沒有指責羅伯斯的舉動，而是平靜地說：“有點遺憾，最后我努力加速，但比賽萬千變化，羅伯斯打了我兩下，讓我失去了平衡，但我不會怪他?！苯叹殞O海平總結會上也沒有抱怨羅伯斯的行為，而是指出：“如果劉翔跑得再快點，他就抓不住了;如果劉翔力量再強一點，他抓也抓不住。我們教練員需要給劉翔的訓練做些改進。”

熱點高考素材9

苦難有著普通的心路歷程：盡量避免苦難，極力減輕苦難，縮短苦難，不糾纏于苦難。因為苦難畢竟是種不幸，損傷身心。

苦難又是一種特殊的精神狀態(tài)。例如對于梵高，苦難是一種創(chuàng)作靈動;對于顏回，苦難是一種治學樂趣;對于苦行僧，苦難是一種修行信仰。無苦難是他們最大的苦難。

苦難不可無，也不可多。我以為，作為人生的一種動力、生命力，歡樂與苦難猶如汽車前行的汽油與機油。機油不多，但磨合、保護、潤滑機件。歡樂當是大量的汽油。

熱點高考素材10

伍連德：中國“防疫泰斗”

910年12月，一種神秘的傳染病在東北流行，死亡人數過萬。臨時征集來的護理人員對于穿戴防護服和口罩的要求置若罔聞，疫情迅速蔓延開來。伍連德臨危受命，任全權總醫(yī)官，深入疫區(qū)調查控制。

伍連德日夜兼程地奔赴哈爾濱后，進行了中國第一例有記載的病理解剖。由于舊社會的觀念認為解剖尸體是對死者的大不敬，伍連德只能秘密進行，但通過這次醫(yī)學觀察，他找到了瘟疫的真正元兇——鼠疫桿菌。

伍連德拉響了“肺鼠疫”的警報，并采取了隔離疫區(qū)、控制交通等多種防治措施。此外，他還設計發(fā)明了一種雙層紗布口罩，以防飛沫傳染。憑借他專業(yè)的醫(yī)學知識和卓越的組織才能，疫情不久便被控制住，人們稱贊伍連德“一個人救了一座城”。

諾貝爾基金會官方公開的資料顯示，伍連德是1935年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎候選人之一，他也是華人世界的第一個諾貝爾獎候選人。

熱點高考素材11

據悉，上海世博會中國館位于世博會規(guī)劃核心區(qū)，處于世博會園區(qū)浦東區(qū)域主入口的突出位置。規(guī)劃中的中國館由建筑面積為2萬平方米的中國國家館、3萬平方米的中國地區(qū)館以及3000平方米的港澳臺館三部分組成。在世博會舉辦期間，中國館是上海世博會主題演繹的主要展示區(qū)和重要載體。

中國館建筑外觀以“東方之冠”的構思主題，表達中國文化的精神與氣質。國家館居中升起、層疊出挑，成為凝聚中國元素、象征中國精神的雕塑感造型主體——東方之冠；地區(qū)館水平展開，以舒展的平臺基座的形態(tài)映襯國家館，成為開放、柔性、親民、層次豐富的城市廣場；二者互為對仗、互相補充，共同組成表達盛世大國主題的統一整體。國家館、地區(qū)館功能上下分區(qū)、造型主從配合，空間以南北向主軸統領，形成壯觀的城市空間序列，形成獨一無二的標志性建筑群體。世博會期間，國家館將在“城市、讓生活更美好”主題下，展示“城市發(fā)展中的中華智慧”，展現出一幅偉大的中國城市文明圖。地區(qū)館將為全國31個省、市、自治區(qū)提供展覽場所，展示中國多民族的不同風采，以及全國各地的城市建設成就。世博會后,國家館將成為中華歷史文化藝術的展示基地，地區(qū)館將轉型為標準展覽場館，和世博會主題館一起，作為舉辦各類展覽和活動的場所，并與周邊的世博建筑共同打造以會議、展覽、活動等功能為主的現代化服務業(yè)聚集區(qū)。

熱點高考素材12

（一）關于美的句子

1、燈下看美人，越看越精神。（郭德綱）

2、花店不開了，花繼續(xù)開。（蔡仁偉）

3、初陽照積雪，色如胭脂水。（汪曾祺）

4、心美一切皆美，情深萬象皆深。（林清玄）

5、只有在你生命美麗的時候，世界才是美麗的。（顧城）

6、最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。（王國維）

7、春光濃似酒，花故醉人，夜色澄如水，月來洗俗。（陳繼儒）

8、好文章應該如麗人出行，身佩瓊琚，儀態(tài)萬方而叮當有聲。

9、最美的事，莫過于接近神，并把他的光芒播于人間。（貝多芬）

10、美色不同面，皆佳于目；悲音不共聲，皆快于耳。（王充《論衡》）

11、你的長裙絮語，像一朵雪蓮，撫慰著四月的安詳。（帕斯捷爾納克）

12、天地間的一片春情，佳人的一點幽心，都化作梨花落入你手心。

（二）關于美的典例

1、放慢腳步，才能領略美

阿爾卑斯山谷中有一條大汽車路，兩旁景色極美，路上插著一個標語牌勸告游人說：“慢慢走，欣賞啊！”這句話告訴我們：放慢腳步，才能領略真正的美。

2、奧黛麗·赫本：飄落凡間的天使

奧斯卡影后奧黛麗·赫本不只容貌出眾，還擁有一顆善良的'心。她曾擔任聯合國的親善大使，到非洲幫助那些赤貧的孩子。她為拯救非洲兒童投入了大量精力，直至臨死前，依然牽掛著那些挨餓的孩子。善良使她更高貴，因此被稱為“飄落凡間的天使”。

3、平如海棠，人間值得

饒平如畢業(yè)于黃埔軍校，上過戰(zhàn)場。后來經人介紹，認識了毛美棠。兩人一見鐘情。動蕩年代，饒平如被遣送農場勞動改造，與妻分離二十二載?；丶覉F聚后，妻子毛美棠又身患重病漸漸失去記憶。妻子過世后，饒平如決定畫下與妻子的過往點滴，于是就有了《平如美棠》?！镀饺缑捞摹匪璁嫷墓适拢痪W友譽為“最美愛情故事”。

4、追求形式美而毀了好弓

古代有人曾擁有一把射得極準又遠的好弓，但他因嫌其外觀笨重，不夠出色，于是請人在其上雕刻了一幅圖。完工交付后，他甚為滿意。可就在他試弓的時候，弓卻斷了。就這樣一把好弓，卻因為追求外在形式美而被毀了。

（三）關于美的觀點

朱光潛：美需要保持一定距離才能欣賞到。

藝術須與實際人生有距離，所以藝術與極端的寫實主義不相容。寫實主義的理想在妙肖人生和自然，但是藝術如果真正做到妙肖人生和自然的境界，總不免把觀者引回到實際人生，使他的注意力旁遷于種種無關美感的問題，不能專心致志地欣賞形象本身的美。（朱光潛先生還舉了一個非常好的例子，因為例子里可能有敏感字，這里就不放了，大家可以去查一下。）

熱點高考素材13

湖南省常寧市塔山瑤族鄉(xiāng)六歲男童鵬鵬不慎從家中八米的天臺墜下，頭部直接掉到水泥地上，120救護車趕到后，認定鵬鵬已經死亡，不再采取搶救措施，可鵬鵬的家人不肯放棄，一度和救護車上的醫(yī)護人員發(fā)生爭執(zhí)，最終，家人自行將鵬鵬送到醫(yī)院救治，結果孩子活了過來。事發(fā)后，常寧當地高度重視，迅速展開調查，目前涉事醫(yī)生及相關人員均被停職調查。

俗話說，救人如救火，男童鵬鵬不慎墜樓，無疑需要及時的專業(yè)急救。急救中心無疑應該對此作出妥善安排，遴選有豐富臨床經驗、有責任心的醫(yī)護人員參與鵬鵬的急救工作。然而，面對十萬火急的急救場面，當班急救醫(yī)生竟然以瞳孔放大為由認定鵬鵬死亡，拒絕施救。當事醫(yī)生如此冷血應對急救工作，缺乏對患者的起碼敬畏之心，缺乏起碼的醫(yī)德素養(yǎng)。鵬鵬的家人抗議無效的情況下，自行將鵬鵬送到醫(yī)院救治，結果孩子活了過來。而負責急救的醫(yī)院方面給出的解釋是，當事醫(yī)生業(yè)務水平欠缺，臨床經驗不足，導致對孩子的傷情錯誤判斷，沒有采取必要的施救措施……

急救中心遴選如此缺乏臨床經驗的年輕醫(yī)生主導現場急救，罔顧鵬鵬尚有生命體征的事實拒絕施救，豈不是草菅人命?如果不是患者家屬一再堅持，自行組織施救，結果又將怎樣呢?所謂救死扶傷難道是掛在墻上好看的嗎?既然醫(yī)生沒有相關資質和臨床經驗，為何安排他主導急救而且是危重患者的急救工作?對此，不僅當事醫(yī)生負有直接責任，急救中心和醫(yī)院方面也難辭其咎。這顯然不是輕飄飄一句“沒經驗”所能承載的。患者命懸一線，僅僅只是給予當事醫(yī)生不痛不癢的經濟處罰就夠了?而且，該事件的始作俑者急救中心該承擔什么，衛(wèi)生部門對急救中心監(jiān)管缺位如何問責，都是無法回避的問題。

《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》第二十四條明確規(guī)定：對急?；颊撸t(yī)師應當采取緊急措施進行診治;不得拒絕急救處置。救死扶傷不是光說不做的面子工程，而是每個醫(yī)務工作者的最高職業(yè)信念。如果救死扶傷的急救承諾被當作兒戲，醫(yī)生連患者是死是活都判斷錯誤，這是一種底線的失守。以后誰還相信120?誰還相信醫(yī)院?120在民眾心目中的公信形象與社會責任感又體現在哪里?在我看來，急救醫(yī)生錯誤判斷患兒死亡不僅有醫(yī)院醫(yī)護資源不足，配置失衡，當事醫(yī)生沒經驗，對醫(yī)護人員監(jiān)管不力的原因，而且折射出醫(yī)生醫(yī)德冷漠、工作失職的大問題。

時光不會倒流，患者因為當事急救醫(yī)生的無知和固執(zhí)，貽誤病情，錯過最佳搶救時機，我們只能為男童鵬鵬默默祈福。但是沒經驗的急救醫(yī)生草菅人命事件的教訓十分深刻。痛定思痛，不僅醫(yī)院與急救中心要承擔責任，當地衛(wèi)生部門也要深刻反思，引以為戒，拿出可行的整改措施，追究相關人員失職瀆職責任，并給急救行業(yè)立規(guī)矩，完善急救機制，細化急救措施。如果急救程序被理順，衛(wèi)生部門對急救效率作出嚴格規(guī)定，主動接受群眾監(jiān)督，依法懲處尸位素餐的急救中心、醫(yī)院和醫(yī)務人員，你看以后誰敢拿患者的生命開玩笑?如果急救機制不順，監(jiān)管問責機制缺位，不僅民眾抱怨，急救行業(yè)的形象將一落千丈，醫(yī)患互信也將失去民心基礎。

熱點高考素材14

【“人機大戰(zhàn)”介紹】

人機圍棋大戰(zhàn)是指谷歌人工智能系統AlphaGo挑戰(zhàn)世界圍棋冠軍李世石。

20xx年3月9日，由紫?；鸷匣锶藦埲`主持，創(chuàng)新工場董事長李開復、CSDN創(chuàng)始人蔣濤作為嘉賓帶來人工智能方面的解讀，圍棋九段古力等現場解棋。20xx年3月9日，李世石在第一場對戰(zhàn)中敗給了AlphaGo;3月10日下午，第二場對戰(zhàn)中AlphaGo執(zhí)黑戰(zhàn)勝李世石，五番棋2-0領先;3月12日下午，第三場對戰(zhàn)中AlphaGo執(zhí)白戰(zhàn)勝李世石;3月13日下午，李世石出現“神之一手”，第四局戰(zhàn)勝AlphaGo;3月15日，AlphaGo戰(zhàn)勝李世石，總比分定格在1比4。

【時事熱點】

圍棋人機大戰(zhàn)的第一回合，人工智能贏了。9日中午12點，谷歌人工智能AlphaGo與圍棋世界冠軍李世石的人機大戰(zhàn)第一回合在韓國首爾舉行。經過三個多小時的角逐，李世石投子認輸。在賽后發(fā)布會上，李世石表示勝負還未決出，他會在接下來的比賽中，繼續(xù)了解對手。對于最后的勝利，他稱自己有五成勝算。(3月1日《京華時報》)

現在全世界最火爆的新聞事件是什么?自然非圍棋人機大戰(zhàn)莫屬，這場人類腦力與人工智能較量的意義，早已超越了圍棋、競技的范疇，成為檢驗未來人工智能是否可以超越人類，或者是說人類還能否掌控人工智能的一次契機。盡管現在只進行了第一回合的較量，結果是人工智能戰(zhàn)勝了人類，而國內網友已經是驚呼聲一片：有人為此狂歡，認為人工智能將向前邁出一大步，也就意味著人類科技又往前邁出了一大步;但也有人感到絕望，因為他們擔心人工智能的這種加速“進化”，最終會反制人類，危害人類。

人工智能屬于人類的尖端前沿科技，盡管從現在的發(fā)展水平來看，我們還不用擔心人工智能會超越人類，反制人類，但是未來會如何發(fā)展，確實很難說。至于說好萊塢科幻電影中，人類發(fā)明機器人，結果反被機器人所控制，所迫害的情節(jié)會不會真實的發(fā)生，至少在目前還沒有人敢做出一個明確的結論。而經驗或者說教訓告訴我們，對這種處在高速發(fā)展當中，但是發(fā)展前景未明的新生事物，我們最起碼要保持一顆敬畏之心。

而人機大戰(zhàn)首回合較量出現結果以后，國內卻傳出了一些過于“輕敵”，也過于輕視的聲音來。比如有國內計算機方面的專家表示，不必對人類失利大驚小怪，人工智能的“智力”水平還不如一個小孩。這未免有些過于托大了，尤其是作為國內計算機領域的專家學者，應該看到國外在人工智能方面所取得的巨大進步，我們在這方面與國外的差距，因為這種差距最終會反映在科技水平，反映到對一個國家經濟與社會發(fā)展的推動力上，正如美國谷歌公司開發(fā)AlphaGo，肯定不會只讓他陪人類下棋一樣。

而更為引發(fā)國內網友質疑與爭議的，是素有“中國圍棋第一人”之稱的棋手柯潔九段，他在圍觀一番人機大戰(zhàn)之后，一方面說李世石是自己的手下敗將，要是他迎戰(zhàn)，肯定不會輸給人工智能，但另一方面又表示不會迎戰(zhàn)人工智能，因為不想自己的思路被人工智能復制學習。這不就像是與人過招，結果還沒出招，就說對方打不過自己，所以自己不會打，因為自己一旦打了，對方就會把自己的招數學去，這還真是一種神邏輯。少年得志，難免目空一切，但不能拿無知當無畏，人類的大腦進化了幾萬年才到現在的樣子，但是人工智能才多少年呢?所以不管人機大戰(zhàn)的最終結局如何，我們保持一份起碼的敬畏之心，還是很有必要的。

熱點高考素材15

搶分點一：還原其“真實場景”，渲染氣氛。要關注生活，留心觀察身邊的熱點人物，抓住人物給你感覺最強烈的那部分，以此為切入點對素材進行還原和再現，渲染氣氛，為論證觀點埋下伏筆。

【人物素材】醫(yī)護人員手術室內擺拍

有網友在微博上曝光了一組圖片，顯示為幾名醫(yī)護人員在手術室內擺拍，可以看到后面手術臺上躺有病人。“醫(yī)生手術室自拍照”經網絡和部分媒體的傳播迅速引起廣泛關注和熱議。為此，西安市衛(wèi)生局通報了此事的調查處理結果，稱該照片發(fā)生在民營二級甲等醫(yī)院西安鳳城醫(yī)院，拍攝于2014年8月15日，經過連續(xù)7個小時的手術，保住了一位40多歲農民工的左腿，在完成手術后，因手術室即將搬遷，醫(yī)務人員拍照留念。根據通報，涉事醫(yī)院及醫(yī)生被處以多項行政處罰，其中包括對常務副院長記過處分、留職察看一年，分管副院長免職等決定。

【片段示例】

透過這光影，那被爭論的濃云籠罩著的真相，漸漸清晰：連續(xù)七小時的手術后，病人的腿終于被保住，醫(yī)務人員終于將懸了七小時的緊張之氣一一輕吐。治病救人的喜悅讓他們歡欣，可當手術燈熄滅的時候，他們剛剛還閃爍著光澤的眼眸旋即黯淡下去。他們默默看著身旁這朝夕相處的環(huán)境，念及其即將搬遷，關于往事的回憶遂悉數涌起。頭頂的手術燈早已不知明滅了多少個日夜，而他們的生活也在這一次次妙手回春的經歷中獲得短暫但充實的暖意。他們不甘就這樣走向另一處光影，但這不甘卻也讓他們在眾人的如火目光中曝曬熾熱，最終傷及自身。

搶分點二：挖掘“小細節(jié)”，從小眾故事中找到新鮮感。一個成功的人物大凡給我們的印象具有大眾性、統一性，如果我們善于挖掘人物的“小細節(jié)”“小畫面”，我們就會發(fā)現一片不同的天地。

【人物素材】“小鮮肉”寧澤濤

【片段示例】

其實寧澤濤能取得今天的成就，還有至關重要的一個原因，那就是他是一名軍人。軍人的斗志磨練了他堅強的毅力。就像同樣從軍隊走出的優(yōu)秀運動員王皓和林丹那樣，正是軍人這種不服輸的意志和刻苦訓練的作風，才成就了現在的寧澤濤。如今，寧澤濤這個“小鮮肉”長成了“新飛魚”，這次仁川亞運會的突破也給他增添了繼續(xù)努力訓練的信心。我們有理由相信，他會在明年俄羅斯喀山的游泳世錦賽上再次爆發(fā)，他也一定會成為2016年里約熱內盧奧運會中國游泳隊的奇兵，因為他代表著中國游泳未來的新希望！

搶分點三：引用人物“語錄”，增強文章底蘊。為了使文章更有說服力、權威性，增強文采美、文化含量，常常會引用一些人物格言。他們的故事讓人震撼，他們的語錄更啟發(fā)人的思考，成為考場的搶分點。

【人物素材】“商界之王”喬布斯

“不要讓其他人的意見淹沒你自己內心的聲音。最重要的是，你要有勇氣跟隨你的內心和直覺。”喬布斯曾經這樣說。在剛剛被炒的時候，他可不認為這是一件很棒的事，甚至他的朋友都擔心他會不會自殺。也許得益于他曾放棄工作漂洋過海去印度學習佛教禪宗，使得他對于生活有著不同尋常的感悟。被掃地出門的喬布斯當即創(chuàng)辦了Next公司，為研究機構和學院提供專業(yè)配置的電腦。一年后他又收購了Pixar，憑借Pixar創(chuàng)作的《玩具總動員》《海底總動員》等，喬布斯成功地從硅谷打入了好萊塢。

【片段示例】

獨醒，是不為外界所束縛，清醒的認識自我才不會迷失人生的方向。喬布斯曾經說道：“不要讓其他人的意見淹沒你自己內心的聲音。最重要的是，你要有勇氣跟隨你的內心和直覺?！笔堑?，所有人都有自己的思想，我們不能活在他人的評價中而淹沒自己內心的聲音?！氨娙私宰砦要毿选保趴赡苷嬲吹阶约合胍竭_的前方。正如眼界決定心界，心向太陽，在孤獨中感悟，以一種自信、自清的心境，去努力追求自己的信仰，以最美的姿態(tài)綻放。

搶分點四：多維分析，在爭議中碰撞思維。抓住人物的多面性，展開多維思考，直指其背后的爭議點，能使人物素材充分燃燒起來。

【人物素材】環(huán)衛(wèi)工丁權

【片段示例】

事件的記錄者與公司或許只是站在管理者的角度，遵照制度對此事件進行處理。然而在我看來，我們需要一座干凈的城市，也需要一個溫暖的城市。對丁權這樣的環(huán)衛(wèi)工，只是用規(guī)則去指責未免顯得冰冷，我們需要制度，但是也需要溫度。《南方周末》有一句話說：“記錄者的眼睛不僅僅為發(fā)現事實尋找真相而睜開，記錄者的眼睛也常常被真情所打動而輕輕閉上?！痹诙嗫净鸬谋澈?，寒冬連續(xù)工作、手套凍得近乎冰塊、瑟瑟發(fā)抖的身體，所有這些難道不是打動人心的真情？我們難道不應該給予他們更多的理解和關愛嗎？

第四篇：熱點高考素材

熱點高考素材(15篇)

熱點高考素材1

湖南省常寧市塔山瑤族鄉(xiāng)六歲男童鵬鵬不慎從家中八米的天臺墜下，頭部直接掉到水泥地上，120救護車趕到后，認定鵬鵬已經死亡，不再采取搶救措施，可鵬鵬的家人不肯放棄，一度和救護車上的醫(yī)護人員發(fā)生爭執(zhí)，最終，家人自行將鵬鵬送到醫(yī)院救治，結果孩子活了過來。事發(fā)后，常寧當地高度重視，迅速展開調查，目前涉事醫(yī)生及相關人員均被停職調查。

俗話說，救人如救火，男童鵬鵬不慎墜樓，無疑需要及時的專業(yè)急救。急救中心無疑應該對此作出妥善安排，遴選有豐富臨床經驗、有責任心的醫(yī)護人員參與鵬鵬的急救工作。然而，面對十萬火急的急救場面，當班急救醫(yī)生竟然以瞳孔放大為由認定鵬鵬死亡，拒絕施救。當事醫(yī)生如此冷血應對急救工作，缺乏對患者的起碼敬畏之心，缺乏起碼的醫(yī)德素養(yǎng)。鵬鵬的家人抗議無效的情況下，自行將鵬鵬送到醫(yī)院救治，結果孩子活了過來。而負責急救的醫(yī)院方面給出的解釋是，當事醫(yī)生業(yè)務水平欠缺，臨床經驗不足，導致對孩子的傷情錯誤判斷，沒有采取必要的施救措施……

急救中心遴選如此缺乏臨床經驗的年輕醫(yī)生主導現場急救，罔顧鵬鵬尚有生命體征的事實拒絕施救，豈不是草菅人命?如果不是患者家屬一再堅持，自行組織施救，結果又將怎樣呢?所謂救死扶傷難道是掛在墻上好看的嗎?既然醫(yī)生沒有相關資質和臨床經驗，為何安排他主導急救而且是危重患者的急救工作?對此，不僅當事醫(yī)生負有直接責任，急救中心和醫(yī)院方面也難辭其咎。這顯然不是輕飄飄一句“沒經驗”所能承載的?；颊呙鼞乙痪€，僅僅只是給予當事醫(yī)生不痛不癢的經濟處罰就夠了?而且，該事件的始作俑者急救中心該承擔什么，衛(wèi)生部門對急救中心監(jiān)管缺位如何問責，都是無法回避的問題。

《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》第二十四條明確規(guī)定：對急?；颊?，醫(yī)師應當采取緊急措施進行診治;不得拒絕急救處置。救死扶傷不是光說不做的面子工程，而是每個醫(yī)務工作者的最高職業(yè)信念。如果救死扶傷的急救承諾被當作兒戲，醫(yī)生連患者是死是活都判斷錯誤，這是一種底線的失守。以后誰還相信120?誰還相信醫(yī)院?120在民眾心目中的公信形象與社會責任感又體現在哪里?在我看來，急救醫(yī)生錯誤判斷患兒死亡不僅有醫(yī)院醫(yī)護資源不足，配置失衡，當事醫(yī)生沒經驗，對醫(yī)護人員監(jiān)管不力的原因，而且折射出醫(yī)生醫(yī)德冷漠、工作失職的大問題。

時光不會倒流，患者因為當事急救醫(yī)生的無知和固執(zhí)，貽誤病情，錯過最佳搶救時機，我們只能為男童鵬鵬默默祈福。但是沒經驗的急救醫(yī)生草菅人命事件的教訓十分深刻。痛定思痛，不僅醫(yī)院與急救中心要承擔責任，當地衛(wèi)生部門也要深刻反思，引以為戒，拿出可行的整改措施，追究相關人員失職瀆職責任，并給急救行業(yè)立規(guī)矩，完善急救機制，細化急救措施。如果急救程序被理順，衛(wèi)生部門對急救效率作出嚴格規(guī)定，主動接受群眾監(jiān)督，依法懲處尸位素餐的急救中心、醫(yī)院和醫(yī)務人員，你看以后誰敢拿患者的生命開玩笑?如果急救機制不順，監(jiān)管問責機制缺位，不僅民眾抱怨，急救行業(yè)的形象將一落千丈，醫(yī)患互信也將失去民心基礎。

熱點高考素材2

苦難有著普通的心路歷程：盡量避免苦難，極力減輕苦難，縮短苦難，不糾纏于苦難。因為苦難畢竟是種不幸，損傷身心。

苦難又是一種特殊的精神狀態(tài)。例如對于梵高，苦難是一種創(chuàng)作靈動;對于顏回，苦難是一種治學樂趣;對于苦行僧，苦難是一種修行信仰。無苦難是他們最大的苦難。

苦難不可無，也不可多。我以為，作為人生的一種動力、生命力，歡樂與苦難猶如汽車前行的汽油與機油。機油不多，但磨合、保護、潤滑機件。歡樂當是大量的汽油。

熱點高考素材3

我上大學時，學英語，把托福聽力存進MP3，一天到晚就放在耳邊聽。反反復復聽，每天聽十小時以上，整個人都想吐，還是聽不懂。

為什么聽不懂呢?因為我沒有背單詞。連單詞都不認識，句子怎么可能聽得懂?但是，我相信潛移默化的力量，相信聽得多總是好的。后來，它每講一句話，我都知道下面要出來的是什么音節(jié)，但是沒有用，什么意思還是不知道。

背單詞，為了方便，只背第一個意思，而且只記拼寫，不看音標。這就是為什么很多單詞我也背過，但因為不看音標，不知道怎么讀，聽聽力時仍然聽不出來，全部抓瞎了。后果就是，我過四級和過六級中間隔了五年，而且這五年我一直都在努力學習英語，努力考試。為什么效果這么差?因為我把邪路認成正路，把錯誤的方法認成正確的方法。

今天，很多人依然相信潛移默化的力量。比如認為只要讀書就是好的，就不會錯。哪怕沒讀懂，也有潛移默化的好處。聽起來好像不錯，但并不是那么回事，只是這種解釋讓自己感覺更舒服而已。那種潛移默化留下的，就跟當年一天十小時托福聽力在我耳朵里“潛移默化”留下的一樣。

看事情不能稀里糊涂，要去推究背后的原因和理由。同樣是上學，同樣是一天七八個小時坐在教室聽老師講課，有人考90分，有人考20分。有人高三就考上大學了，有人要復習到高四高五?？?0分的人，他也潛移默化了呀!復習到高四高五的人，潛移默化的時間更長呢!

潛移默化的作用是有的，但要去分別不同的情況。什么時候該談潛移默化?“勿以惡小而為之”，第一次做壞事，很緊張，很害怕，下次再做，就沒那么緊張和害怕了，做十件百件，整個人就完全變了。這種事上，一定要談潛移默化。

但人們往往不愛在這種事情上談潛移默化，倒愛在另外的事情上談：看一本書，沒看懂——“我潛移默化啦”;辦一件事，掉鏈子了——“沒事，吸取經驗，潛移默化啦”。

為什么會這樣?做了惡而無益的事，不談潛移默化，就可以把大過失看成小過失，把有過失看成無過失;做了勞而無功的事，談潛移默化，就可以把沒長進看成有長進，把沒功勞看成有功勞。人實際上滑頭得很呢，總愛把事情往讓自己舒服的地方想。

孔子講“好學”是“不遷怒，不貳過”，如果一次做砸了，下次在同樣的地方還做砸，就是“不好學”。以“反正起了潛移默化的作用”為借口，就是懈怠、放任、稀里糊涂、似是而非。

【素材運用】

“潛移默化”，一直覺得是個很美妙的詞兒，意味著總在無意間提升、豐富著自己，也堅信隨著那種感覺，一定會柳暗花明別有洞天。細品，才身冒冷汗：不辨是非、缺少理性的潛移默化，原來是慢性毒藥。凡事要理性思考，明辨是非，切不可想當然。

【速用名言】

1.意志力是幸福的源泉，幸福來自于自我約束?！绹缹W家喬治?桑塔耶納

2.我們的驕傲多半是基于我們的無知!——德國劇作家萊辛

【適用話題】理性思考;不能想當然;做事方法

熱點高考素材4

招法三：再現情景，抒發(fā)真情

熱點素材若細節(jié)展示得并不充分，也有可能缺乏感人至深的力量。我們可以精選某些細節(jié)，再現情景，抒發(fā)自己的真情實感。如高考四川卷優(yōu)秀作文《致張麗莉老師》的片段：

一切都來得如此突然，校車突然啟動，學生驚慌失措，呆若木雞。司機也驚呆了?？墒撬麄兛吹搅俗屗麄兏泽@的一幕。您用自己的血肉之軀勇敢地迎上去，坦然地撲向那個龐然大物。在高大的校車面前，您是如此的渺小和微不足道。但是就是這樣的渺小，卻迸發(fā)出了驚人的力量，您“輕易”地推開了兩個手足無措已經嚇癱的孩子。車輪肆意地從您的腿上碾過。學生得救了，您高位截癱。

【解析】在敘述的人稱選擇上，作者選取了第二人稱，既便于抒情，又便于說理。在敘事內容上，考生用情景再現的方式進行細節(jié)描寫，在敘事真實生動的基礎之上，增加了震撼人心的力量

熱點高考素材5

1.偉大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的。——約翰遜

2.我不知道是否有別人比我從父親那里所得的更多。我用父親的豁達應付環(huán)境的變故，用父親的樂觀創(chuàng)造自己的前程，用父親的鼓勵與寬容的方法教學生和孩子，用父親對大自然父親的愛好來陶冶我自己的性情。——羅蘭

3.智者支配環(huán)境，無能者受制于環(huán)境。——佚名

4.環(huán)境的改變和人的活動的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實踐?！R克思

5.用百折不回的毅力，有計劃地克服所有的困難?！珴蓶|

6.玉經磨多成器，劍拔沉埋便倚天?！醵ū?/p>

7.地位越高，自我評價就越高，自信心多強，能力就有多強。我們總能表現出與環(huán)境的和諧平等。——赫茲里特

8.我們自己用的得意的詞彙，其實絕非來自我們自己。屬于我們自己的無非只是依照我們的脾氣性格環(huán)境教育與社會關系而做的些修改而已。只是這么點修改，使之區(qū)別于別人的表達方式，打下了我們特有風格的烙印，暫時算作是我們自己的東西。別的統統都是些陳年舊貨，是幾千年幾百年以來世世代代的人說過的陳詞濫調而已?！R克吐溫

9.許多人都是因為堅持到最后五分鐘而獲得勝利和成功?！?/p>

10.人生最大的光榮，不在于從不失敗，而在于能屢仆屢起?！鐮柕滤姑芩?/p>

11.人類不是環(huán)境的創(chuàng)造物，環(huán)境是人類的產品?！纤估劾?/p>

12.人是自然的目的;沒有任何東西像他一們在宇宙的每一個地方非常容易使自己有條有理;……他自己動手，從自身中創(chuàng)造出整個社會組織和暫時的環(huán)境。——愛默生

13.讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎?——朱熹

14.懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏用一個詞來稱呼，就是“愚蠢”?！郀柣?/p>

15.知識的問題是一個科學的問題，來不得半點虛偽和驕傲，決定的倒是其反面——誠實和謙遜的態(tài)度?！珴蓶|

熱點高考素材6

1.孫楊

在里約奧運會男子200米自由泳決賽中奪冠之后，孫楊的媽媽楊明女士在微信朋友圈里寫了如下話語：孫楊，你是最棒的!為了這塊金牌，你等待了4年，也拼搏了4年，很苦，很累，但這一刻，所有的付出都值得了!你要意識到自己的責任，作為一個運動員的責任，作為一個男人的責任，因為唯有責任與擔當才能讓你的人生更加踏實，也更加輝煌。而擔任央視游泳比賽直播嘉賓的周雅菲也稱贊孫楊：他一次次地跌倒，又一次次頑強地站了起來。

經過多年的起伏和波折，孫楊確實成熟了，作為母親和國家游泳隊的前輩，楊明以及周雅菲都是非常了解孫楊的人，她倆的話，就是對孫楊這一個奧運周期以來賽場內外表現的真實總結和評價，孫楊意識到并

2.郎平

先拿巴西，再下荷蘭，暴怒逆襲，決賽中擊垮塞爾維亞……2016年里約奧運賽場上，屢屢受挫的中國女排頂住了千斤壓力，在主教練郎平的帶領下，絕地反擊，問鼎奧運冠軍。在奇跡般的大爆發(fā)背后，有一位經歷過無數風浪，只要她在，從技術到軍心就能得到保證的傳奇人物——郎平。她說：“我們過去四年都是非常負責地在設計訓練，完成訓練計劃，一步步走到今天。金牌是我們全體教練員和運動員付出巨大勞動所獲得的，我非常感謝他們。”

3.史鐵生

著名作家史鐵生2010年12月31日凌晨因病去世。青年時期因病癱瘓的史鐵生堅強樂觀，曾以《我與地壇》等作品，打動千千萬萬讀者。他曾表示：“對待生死我選擇一種樂觀的態(tài)度，讓我如此幽默地看待生死還得感謝卓別林?！?/p>

史鐵生1972年不幸癱瘓，后來身患尿毒癥，需要靠透析來維持生命，命運對史鐵生不能不用殘酷來形容。每周3次的透析，1000次針刺，讓他的血管變成了蚯蚓狀。史鐵生卻用筆來超越生命的困境，寫出了大量優(yōu)秀作品，其詩性的語言和深邃的哲思打動了千千萬萬讀者。

4.“神十一”航天員陳冬

六年磨一劍。就在幾天前，38歲的陳冬與航天員景海鵬組成飛行乘組，將完成我國載人航天任務以來時間最長的一次太空飛行。據悉，神舟十一號飛船，將搭載洛銅生產的銅合金材料遨游太空，洛銅元素又一次閃亮星空。長期以來，洛銅作為有色金屬行業(yè)的骨干企業(yè)，“洛銅制造”為我國航空航天事業(yè)作出了積極的貢獻，洛銅不僅能造出優(yōu)質的航天材料，洛銅職工也能培養(yǎng)出優(yōu)秀的航天精英。

5.“中國好人”王文清

80元的棉服他穿了6年，卻資助180多名貧困少年;一張床、一張桌子、一臺舊電視、一輛電動車是他的全部家當，卻有數百張匯款單，累計捐出50萬元;23歲開始獻血，18年獻血超過8萬毫升，相當于15個成年人血液的總和。一連串的數字引出了這位“獻血大王”、“中國好人”王文清。他是江蘇江都人，國際紅十字人道主義宣傳員?！拔以敢簧屡e紅十字的火炬，不是照亮自己，而是照亮世界、照亮世上最痛苦需要幫助的人?！?/p>熱點高考素材7

1、王魚的選擇

王林峰

位于太平洋的布拉特島的水域中，生活著一種奇特的魚叫王魚，王魚又分為兩種，一種有鱗一種沒有鱗，而有鱗和沒有鱗全看王魚自己的選擇。

如果王魚從小到大都選擇沒有鱗，就能自由自在地生長50年。

但有的王魚為了便于捕食小魚，會選擇讓自己慢慢有鱗。王魚的鱗很奇特，它是由分泌的一種有毒的粘液組成的，這種粘液能粘住一些小的動物，這些小動物被粘住后，王魚就不費力地它的營養(yǎng)物質吸干，慢慢的將它變?yōu)樽约旱镊[。其實這不是真的`魚鱗，只是一種附屬物，有了這些鱗的王魚體積會變大，比那些沒長鱗的王魚要大到四倍以上。由于長了鱗變得捕食容易，所以王魚經常能“不勞而獲”，它游泳的速度也會變慢了，很容易被別的魚抓住。

幾年以后，長鱗的王魚身體的機能退化，無法分泌粘液，它的附屬物會慢慢的退掉，使它回到原本的樣子。這對王魚是很痛苦的，養(yǎng)尊處優(yōu)慣了的王魚速度追不上小魚，經常會挨餓，它會變得異常煩躁，絕望地掙扎，還會選擇自殘。

選擇長鱗的王魚活不過10年，不是自殘死掉，就是被別的魚吃掉。死時的王魚身上紅紅腫腫，到處是傷，樣子特別凄慘。人們都說王魚不應該選擇那些附屬物，那本來就不是自己的。

生活中，往往會有一些急功近利的人，抵御不了誘惑，或為了某種欲望和目的，來改變自己，滿足自己的私欲，靠一些附屬物過生活。孰不知，這樣會讓你失去本真的自我，過上自己從來沒有想過也根本不愿意過的生活。

適用話題：貪欲忘卻本性、不勞而獲

2、一頭擱淺的抹香鯨

趙盛基

20xx年3月12日上午9時，深圳大鵬海域發(fā)現了一頭抹香鯨，與海灘僅一步之遙，隨時面臨擱淺的危險。情況危急，為此，展開了一場大營救。

專家分析，這是一頭長約12米，重達10多噸的抹香鯨，因迷路而游到了淺海。面對這個巨無霸，沒有什么好的營救辦法，只有想法驅趕，讓它游回大海。

當地漁政部門開來4艘快艇，和漁民一起將抹香鯨向深海驅趕。還好，隨著快艇馬達的轟鳴，抹香鯨緩緩向深海游去，漸漸沉入水中。誰知，正當人們以為救援成功之時，抹香鯨又折返回來，游回了淺海。

參與救援的人越來越多，快艇也增加到了9艘。人們采用同樣的辦法，重新將抹香鯨驅趕進了深海。然而，進入深海后的抹香鯨并未繼續(xù)向遠海游去，而是原地打轉轉，始終沒有脫離危險海域。更為危險的是，隨著它的游動，距離海邊越來越近，僅有20來米。

人們無論采用敲擊驅趕，馬達聲響驅趕，還是聲吶引導，都不能使它離開淺灘，游回深海。

時間一分一秒地過去，抹香鯨的體力越來越差。抹香鯨食量驚人，每天需要1噸食物，這里根本沒有它喜愛的食物，加之擱淺后身體受到海床的擠壓，隨時都有喪命的危險。

情況十萬火急，中科院、大專院校、香港海洋公園的專家聞訊趕來，甚至外國專家都趕來了。各路人馬齊心協力，出謀劃策，一心想盡快讓抹香鯨重回大海。

然而，不幸的是，能用的辦法都用上了，不管人們怎樣努力，都無法使這頭抹香鯨迷途知返，最終，徹底擱淺。

三天多的營救失敗了，抹香鯨再也沒有游回大海的力氣，在遠離家鄉(xiāng)的地方咽下了最后一口氣。

迷失方向，要懂得迷途知返;否則，任何外力都無濟于事。

適用話題：自我矯正、迷途知返

3、壓力的饋贈

流 沙

一位出生在普通人家的年輕人十分喜歡文學，但在他30歲之前從來沒寫過令他滿意的作品。

他的親人希望他能經商，這樣生活可以因此更富足些，但是他卻希望能夠寫作。他最大的希望就是有人能提供他一年生活費用，讓他能夠安穩(wěn)地寫作。

但殘酷的生活讓他不得不走上經商的道路，他先后辦了不少廠子，但沒有一家能夠成功;他也曾和出版商合作，經營書籍，但也失敗了;他又辦了鑄字廠和印刷廠，但厄運連連，這兩家廠先后倒閉，而且欠下的巨額債務足以讓他還30年。

沒有錢的他不得不走上賣字求生和還債的道路。一年之內，他發(fā)瘋似的寫下了3部小說，但那些書反響平平，銷售也不理想，而且因為版權得不到保護，即使小說寫成，也不足以解決生計問題。他改做記者，為多家日報撰稿，他每天寫大量的文字，換來一些微薄的稿酬。

債主天天上門逼債，他絕望過，也想過放棄。但他十分崇拜白手起家、意志堅強的拿破侖，他把拿破侖的畫像放到書桌前，鼓勵自己必須堅持下去。

他繼續(xù)創(chuàng)作小說。他一天睡四五個小時，喝大量咖啡，每天晚上8點上床，午夜起來寫作，直到早晨8時。為了讓自己的文字盡快變成金錢償還債務，每天早餐之后，他就把手稿送到印刷廠。因為創(chuàng)作時間倉促，文章上經常有錯字和文理不通的部分，他只好對校樣改了又改，而且他不是只改動幾個標點，而是大段大段地重寫。

他在30歲之后的生活幾乎全是為債務而發(fā)瘋似的寫作。在后來的20年內，他創(chuàng)造了100多部小說，其中的《人間喜劇》、《高老頭》等數10篇小說成為傳世之作。在他逝世的前兩年，他還在修改20多年前的手稿。

他就是法國著名的作家巴爾扎克。巴爾扎克能從一個平庸作家成為著名作家，動力竟來源于那些巨額債務。為掙錢還債，他寫作寫作再寫作。

很難想象一個偉大的作家這樣的創(chuàng)作動機，但巴爾扎克的故事卻讓我們明白，壓力是成功的催化劑，它可以催生許多奇跡。

適用話題：壓力與動力、催化劑

熱點高考素材8

楊倩摘得東京奧運首金

在剛剛結束的東京奧運會女子10米氣步槍決賽上，中國“00”后小將、來自清華大學的楊倩不負眾望一舉奪冠，拿下東京奧運會首金。厲害，祝賀!

侯志慧無緣里約奧運時哭了一夜

7月24日，湖南籍舉重選手#侯志慧奪下第二金。然而，2016年19歲的她到了巴西卻無緣奧運賽場，在房間哭了整整一夜。回國后侯志慧收拾好心情，一個月后重返省舉重隊訓練，獨自冒著近40度高溫去操場跑步鍛煉體能，苦練基本功。更多故事，戳文章了解↓↓↓

熱點高考素材9

有一種鳥，它能夠飛行幾萬里，飛越太平洋，而它需要的只是一小截樹枝。在飛行中，它把樹枝銜在嘴里，累了就把那截樹枝扔到水面上，然后飛落在樹枝上休息一會兒，餓了它就站在那截樹枝上捕魚，困了它站在那截樹枝上睡覺。誰能想到，小鳥成功地飛越了太平洋，靠的卻僅是截簡單的樹枝！

分析：如果小鳥銜的不是樹枝，而是把鳥窩、食物等旅途中所需要的用品，一股腦兒全帶在身上，那小鳥還飛得起來嗎？

話題：目標與成功解放自己

熱點高考素材10

在教育部一再重申要重視“大學語文”課之后，國內許多高校紛紛開始了行動。但無論是將其設立為除中文系以外本科生的必修課，還是一些大學老師將其作為教育科研的大課題，不可否認，在如今的大學課堂里，“大學語文”課依然處于邊緣地帶。透視這門課程所面臨的尷尬，其實是為實現其所承載的教育理念和教育使命。

上過大學語文課的，都會對一個場景頗為熟悉——偌大的階梯教室中坐滿了學生，有的玩手機，有的竊竊私語，向前望去，“遙遠”的講臺上有個單薄的身影，無論是講《詩經》、還是談魯迅，好像總是讓人“聽不太清”。

雖然自1978年恢復高考后，大學語文課即被重新提上日程，但近四十年的發(fā)展過程中，大學語文課經常會淹沒在其他更“有用”的課程之中。到如今，大學語文課依然處于邊緣地帶。

是“大學語文”，還是“高四語文”?

大班教學意味著師生互動較少、課堂紀律較差，老師只能選擇簡單地灌輸知識。這樣的課堂難以形成浸入式的教學體驗，無法將學生帶入所講內容所蘊含的文學與文化中，不僅不能提升學生們的學習和參與興趣，更無法使他們對母語文化有超出知識層面的理解與體會。

審美教育是大學語文課程的重要目標之一。但目前的大學課堂，難以營造飽含美好情感的氛圍，而信息碎片化的網絡時代，學生們的審美感知力和鑒賞力日漸鈍化。長此以往，大學語文的課堂越來越知識化，慢慢會成為所謂的“高四語文”。

早在20xx年全國大學語文年會中就提出，大學語文的素質教育具體落實在人文素質教育層面，即貫徹人文精神、培養(yǎng)人文態(tài)度、貫穿人文內涵。然而，大學語文教材選編的內容大都是古今中外的佳作，情感真摯、主題積極向上，但內容能否有效傳遞卻受限于師資、教學方式和授課模式。

大班教學中的學生大多來自不同專業(yè)，有著不同的生活經歷和學科背景，而階梯教室中的教學根本無法做到因材施教。那么，在此環(huán)境下，要求大學語文的教師僅通過對經典作品的闡釋，很難實現帶領不同背景的學生體會人文內涵、培養(yǎng)較高的審美能力和價值取向的目標。

逆勢突圍，是解決大學語文課程難題的必然出路。筆者認為，調整高校課程設置，繼續(xù)提高對大學語文課程的重視，加強課程的師資力量建設是逆勢突圍的基礎。不僅從戰(zhàn)略上也從現實實踐中關注大學語文課堂，不僅從硬件設施也從教學理念、課程價值方面保證大學語文課程的科學化教學，才能從根本上解決大學語文課程的“階梯教室之痛”。

而在既有環(huán)境下，尋求內容設置和教學方法的多元化是大學語文突圍的一個角度。如20xx年中國人民大學將本科生培養(yǎng)方案中的“大學漢語”課程由全校共同必修課程調整為學生自主選修課程，頒布之初雖引發(fā)爭議，然而細究會發(fā)現，原來2學分的大學語文擴增為10學分的人文素養(yǎng)課，包括原著經典閱讀、公共藝術教育等多門課程，學生可根據興趣和水平選擇課程。南開大學從20xx年起，每年招收“語文高等教育”博士生，加強對大學母語教育的理論探索。

詩人葉芝說，教育不是注滿一桶水，而是點燃一把火。不管在階梯教室，還是圍爐而坐，大學語文課的真正價值，應是挖掘學生內心的那把人文之火。

熱點高考素材11

1、信仰的眼睛就是耳朵?！小じ焕?/p>

2、藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強的人例外。——雨果

3、偉大的事業(yè)，需要決心，能力，組織和責任感?！撞飞?/p>

4、人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前進的方向?！溯?/p>

5、享有特權而無力量的人是廢物。寧可受盡世間的痛苦和災難！——大仲馬

6、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。然而我看到的卻是可否定的太多而可肯定的又太少。——契訶夫

7、愛情是種宗教，信奉這個宗教比信奉旁的宗教代價高得多；并且很快就會消失，信仰過去的時候像一個頑皮的孩子，還得到處闖些禍?！蜖栐?/p>

8、一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什么偉大的事情來。——車爾尼雪夫斯基

9、凡事都要腳踏實地去作，不弛于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作塌實的工夫。以此態(tài)度求學，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。——李大釗

10、燕雀安知鴻鵠之志哉！——陳涉

11、我相信，信仰是我們一切思想的先行官。否定信仰，即等于反對我們一切創(chuàng)造力量的精神源泉?！縿e林

12、對于我們來說，生活中必須有，也應該有某種人生信仰它偶爾用一句話、一場夢、一種表情或一個事件向我們傳遞一種令人振奮的消息?！??！筛珩R利

13、宗教使人信仰上帝，不是把上帝作為它的對象，而是作為它的目的?！⒖?/p>

14、理想會有反復，信仰堅定不移；事實一去就不復返——（歌德）

15、一個不注意小事情的人，永遠不會成功大事業(yè)?！突?/p>熱點高考素材12

一部新電影上映了，你去不去看?

先別去，拖著。通常，拖幾天，就會有無數人告訴你：千萬別去，不值得浪費那兩個小時和幾十塊錢。當然，也有的時候，拖了幾天，有無數人告訴你：這電影你得去看看，還是不錯的。這時候應該怎么辦?應該繼續(xù)拖。拖幾個月，再問他們，還覺得值得看嗎?或者干脆拖幾年，再回頭看，還覺得那電影不看不行嗎?

到那時候就根本不用問他們了。問問自己就夠了：幾年都過去了，我沒看那電影，覺得有什么損失嗎?有什么遺憾嗎?真遺憾也沒事兒，再找來看也沒那么難。但基本上，沒幾部電影配得上這樣的待遇。

拖延癥不是一種病態(tài)，而是一種非常智慧的生存策略。普通人在生活中遇到的大部分問題，只要拖一拖，都會自行化解。如果沒有，那是你拖得還不夠久。

很多人認為拖延癥耽誤事，其實真的不是那樣。

一般只有兩種事兒你會拖著：你不喜歡做的和你覺得拖拖也沒問題的。喜歡的事兒你不會拖著，不能拖的事兒你也不會拖著。所以說，拖延癥其實是一種辨別、篩選機制，這是一種本能。因為你本能地覺得人生應該用在自己喜歡的事兒上，應該用在更緊急更重要的事兒上。生命只有一次，那些無關緊要的、使人不愉快的爛事，讓我們拖著，拖沒了就好。拖不沒，也至少把我們跟它們相處的時間壓縮到最少。

拖延是拖延者的通行證，著急是著急者的墓志銘。會拖延走遍天下，愛著急寸步難行。為什么?因為越愛著急，越一步一個坎兒。很多坎兒是急出來的?！白詳_”是庸人最顯著的特征之一。不拖延是把問題留給自己，拖延是把問題留給時間。時間很厲害，至少比你英明、強大多了。都說“時間能治愈一切傷痛”“時間能解決一切問題”。那怎么讓時間解決?還不就是拖著嗎?

怎樣獲得成功的人生?從拖延癥開始。拖延癥是成功人生的必需品。誰笑到最后，誰笑得最美。怎么才能笑到最后呢?答案就是最后再開始笑。真的，根據我的經驗，最后再開始笑，笑到最后的概率會大很多。

我覺得拖延癥應該有一個“癥歌”，可以照著《夕陽紅》的旋律唱：“最美不過拖延癥，溫馨，又從容。拖延出晚開的花啊，拖延出陳年的酒?！?/p>

你想啊，晚開的花、陳年的酒，不拖延，怎么“晚開”?怎么“陳年”?

【素材運用】

拖延，未必就是“消極”的同義詞，因為拖延需要時間。而在拖延的這段時間里，人們可以盡情思考事情的價值，回望做事的初衷，為自己的行動厘定方向。紀伯倫說：“我們已走得太遠，以至于忘記了為什么而出發(fā)?！毙谐踢^快時，請拖延一下自己，等等我們的靈魂。

【速用名言】

1.善于等待的人，一切都會及時來到?！▏骷野蜖栐?/p>

2.人類的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利。——印度詩人泰戈爾

【適用話題】等待的價值;思考需要時間;沉淀人生

熱點高考素材13

這種紀念方式，既不能過于悲情地讓大家重拾悲傷；也不該浮華到讓人感覺是在消費悲傷；更不能以做政績的心態(tài)，將悲傷變色變味。

什么才是對地震遇難同胞的最好紀念？

在地震災區(qū)的重建資金當中，有部分是全國各地民眾的捐款，其中有些還是經濟困難人士節(jié)衣縮食擠出的資金。如果北川縣有關方面不將全國民眾捐助的資金更多地用于災區(qū)群眾生活改善，而是不必要地建設形象工程與購買豪華車輛，則不但違背廣大奉獻愛心民眾的心愿，而且還可能一定程度地挫傷民眾的捐助積極性，并進而影響到其他需要捐助的地方與領域得到民眾更大的支持，影響與妨礙各項慈善事業(yè)獲得更大發(fā)展。

以人權的名義，公開汶川大地震震亡者大名單

強調建立并公開震亡者名單，詳實登記他們的性別、年齡、籍貫、身份等，并非為了爭取什么權利，只是為了抵制無時不在的遺忘，實現更莊重的紀念。名字體現人權，名字就是悲歡離合，展現往昔的生活片斷。由此，呈現他們生前的笑臉，察見那些已然破碎在五月的夢想，撫慰那些永遠不能愈合的傷痛。在名單的幫助下，地震就不可能真的奪走那些同胞，因為他們留下了一世為人的憑據。

汶川地震一周年，怎樣紀念我們的遇難同胞？

不是對于殘酷的災難背景下的真情和榮譽的宣傳，因為人們的心理或許依舊還不能承受這份負擔；不是對于災后重建項目的展示，因為這本該就是工的職責，如此展示，難免有邀功的嫌疑；更不是聚堆的舉行這樣的研討會，那樣的招商會，因為這也應該是災后重建過程中的系列工作，而不是在5月12日前后的紀念形象項目。

既然是紀念活動，筆者倒是覺得一味的宣傳民族精神有失偏頗，雖然地震災難已經過去一年了，但是人們依舊沒有忘記在災難中所暴露出來的生產質量安全問題；沒有忘記那些孩子的死是因為學校教學樓質量的問題；更沒有忘記對于存在著建筑質量安全企業(yè)問題的企業(yè)的核查、公布、懲戒、問責一直都沒有良好的執(zhí)行。借著紀念活動大張旗鼓之際，與其過多的宣傳好人好事，不如好好的打擊一下違法犯罪分子。

災后重建和汶川的紀念，不是任人表演的星光大道，人們需要的是切切實實的災后重建，而不是在這幾天里的應景項目。

熱點高考素材14

江南才子唐伯虎在江南一廟宇偶遇前來進香的秋香，一見鐘情，遂生共結連理之意。為此，他一路跟蹤秋香到太師府，又想方設法以伴讀書僮的身份混進府，謀得了接觸秋香的機會，后在府中多次接觸秋香并表心意，均被秋香拒絕。有一次竟被秋香鎖進柴房，但唐伯虎并不氣餒，又請來好友祝枝山幫忙，在好友的指點下博得點秋香成婚的好機會，至此，江南才子好夢成真。唯一不太好的是唐伯虎在成婚后從太師府偷偷溜走不辭而別，顯得不太有面子，不過，這也是他當時最好的選擇。

啟示：1、目標要明確；2、為實現目標措施要有效；3、要屢敗屢戰(zhàn)并適當時候請高人幫助，畢竟有時是旁觀者清；4、完成目標美夢成真后可以適時跳槽，該走就走。

熱點高考素材15

聾啞教師夫妻程洋和陶艷萍

在江西省于都縣特殊教育學校里，有一對聾啞教師夫妻程洋、陶艷萍，他們用無聲的溫暖傳遞著對聾啞學生們特別的愛。多年來，從批改作業(yè)到日常交流，從律動舞蹈到插花學習……在無聲的世界里，程洋和陶艷萍用自己的方式給孩子們傳道授業(yè)解惑。

他們培養(yǎng)的許多孩子在籃球、繪畫、舞蹈等許多領域屢獲佳績。許多學生表示，程洋和陶艷萍比父母更能幫助自己、理解自己。

公交司機張翰：等待也是一種守護

張翰是大連529路區(qū)間車的專職司機，一向守時盡責的他，最近在三八廣場站，會比原定發(fā)車時間多等兩分鐘。原來，他了解到，高中生小劉和小楊每晚下課后，要在此站換乘區(qū)間車回家，如果錯過了這一班，只能再等半小時。

考慮到分秒時間對高中生太珍貴，夜晚等車也存在安全隱患，張師傅向領導匯報溝通后，決定延遲發(fā)車兩分鐘，將等待化作暖心守護。這一舉動，也得到了其他乘客的理解和支持，“給公交司機一個大大的贊”。

人生天地間，總要與外界發(fā)生聯系。而閱讀，則是其最主要的通道。

閱讀分為若干種，絕大多數人的閱讀屬于消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發(fā)時間，說得高雅點，是讓時間不至于白白流逝。瀏覽網頁，翻翻報紙，看看電視，了解一些熱點新聞，搜集幾件明星八卦，打探哪里出了奇人異事，瞅瞅又有幾個老虎被調查……邊看邊樂，然后與志同道合者大擺龍門，是很愜意很得意的事。

市井閑人們的閱讀大抵如此，很多上班族的閱讀有相當的比重也可歸入此類，我們青年學子，有時也愿意做這些消遣性的閱讀。為的是放松放松，調劑一下有些枯燥的學習生活。我覺得，“消遣”是個中性詞，甚至在某種意義上可歸入褒義，畢竟有所消遣便是有所寄托，這總比無所事事、無是生非要好得多得多。

閱讀的第二重境界，我稱之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的現實“功利性”，頗有現躉現賣、臨時抱佛腳的意味。以我為例，該交綜合性研究作業(yè)了，我才上網搜索相關的材料，包括成本的書、雜志，相關論文，然后挑燈夜戰(zhàn)，快速掃描，從中篩選自己用得著的礦石，冶煉、提純，最終形成自己的產品。這樣的閱讀，效率高，印象深，積少成多，集腋成裘，我的大腦里面的東西感覺越來越多，越來越有品位。出于很近視的目的，其效果卻是長久的，這樣的閱讀，其實就是我們成長的臺階。

聽說大多數成年人尤其是上班族，其閱讀大都含有某種“功利性”。這不是壞事。關鍵是要將這些信息合理轉化，切忌生搬硬套，機械照搬。否則的話，這種閱讀就成了鴉片，副作用可不是一般的大。

閱讀的最高境界，是精神性閱讀，或者叫心靈性閱讀。這樣的閱讀完全是個人的興趣所在，閱讀的過程，也是修養(yǎng)身心、陶冶情操的過程。據說，這樣的人，看經典的影視作品，會忘掉了世界的存在，能與劇中人的命運相喜悲;看喜歡的文學名著，常常會如五柳先生“每有會意，便欣然忘食”。可惜的是，我還沒能達到這樣的境界，但我會向這個方向努力。

魯迅說過，要看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。盧梭則強調，讀書不要貪多，而是要多加思索。道出了讀什么書和怎樣讀的問題，明乎此，力行之，便會臻于大境界。

第五篇：2017年高考政治 熱點分析 中國詩詞大會

17屆高考政治備考：第二季中國詩詞大會

一、【背景材料】

數風流人物，還看今朝。2017年2月7日晚，在春節(jié)期間引發(fā)無數網上網下熱議的《中國詩詞大會》第二季迎來總決賽。經過一個半小時的角逐，16歲上海女生武亦姝一路過關斬將，在擂主爭霸賽中，與4期守擂擂主彭敏巔峰對決，在逆向思考題環(huán)節(jié)中，率先搶答贏得5分，成為詩詞大會本季冠軍。

第二季《中國詩詞大會》是科教頻道自主研發(fā)，國家語言文字工作委員會和共青團中央聯合主辦的一檔大型演播室季播節(jié)目。本節(jié)目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨，邀請全國各個年齡段、各個領域的詩詞愛好者共同參與詩詞知識比拼。

詩詞大會引發(fā)了全民熱追，優(yōu)勝者贏在熱愛詩詞上，更贏在接受傳統文化教育的熏陶上。這種現象引導全社會加強對中華優(yōu)秀傳統文化的親近，引導全社會自然地、自發(fā)地體會傳統文化中的溫暖和情意。

二、【考點鏈接】

1、《文化生活》角度

（1）文化的社會作用。文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界和改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產生深刻的影響。通過舉辦中國詩詞大會，激發(fā)文化發(fā)展活力，發(fā)揮文化引領風尚的作用，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供了強大精神力量。

（2）文化對人具有潛移默化、深遠持久的影響，文化塑造人生。詩詞大會令選手和觀眾身入其境地受到文化情懷的感染、人文精神的洗禮、文化自信的鼓舞。詩是中國傳統文化積淀的精髓，讀詩能觸摸到幾千年來積淀的傳統文化，有利于豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。

（3）大眾傳媒成為文化傳播的主要手段。詩詞大會集教育、娛樂、競賽于一體，為普及傳統文化進行了創(chuàng)新的嘗試，讓與國家要求和時代發(fā)展相適應的中華優(yōu)秀傳統文化精髓深入人心，引爆全民關注傳統文化的熱潮。

（4）教育在文化傳承中的作用。教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。面對當前的“傳統文化危機”，我們應加強傳統文化教育，發(fā)揮教育在文化傳承中應有的作用。

（5）中華文化源遠流長，博大精深。獨特的詩詞承載和促進了博大精深、源遠流長的中華文化的傳播和交流，通過中國詩詞大會讓大家重溫經典詩詞之美、感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈，展示了中華文化的博大精深和永恒魅力。

2、《生活與哲學》角度

（1）物質決定意識要求我們想問題、辦事情要堅持一切從實際出發(fā)。在學校教育中可將古詩文嵌入學校宣傳欄、文化走廊等，讓孩子在濃厚的文化氛圍中感受到優(yōu)秀傳統文化的獨特魅力。

（2）意識對物質具有能動作用，正確的社會意識能夠促進客觀事物的發(fā)展。在中國詩詞大會上，古詩詞強大的感召力大大激發(fā)了全民族的文化創(chuàng)造熱情，讓傳統文化真正走進更多的國人心里，有利于提高中國在國際上的地位和國際影響力。

（3）辯證否定的觀點。唯物辯證法辯證否定觀點要求我們樹立創(chuàng)新意識。讓傳統文化成為民族文化基因，不等于對所有的傳統文化包括糟粕都吸收進來，要做到取其精華，去其糟粕，“揚棄”處理。

（4）樹立正確的價值觀。價值觀對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。詩詞大會有利于傳承弘揚華夏民族文化，提升中華民族親和力，形成健康向上的審美觀，樹立正確的價值觀。以保護民族文化為己任，作出正確的價值判斷和價值選擇。

三、【跟蹤訓練】

1.從“關關雎鳩，在河之洲”的詩歌緣起，到“黃河之水天上來”的盛唐氣象，再到“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的革命情懷。節(jié)目用這些最熟悉、最打動人心的詩詞，激發(fā)觀眾的記憶與情懷，帶領觀眾在“熟悉的陌生題”中領會中華詩詞文化的精髓。中華詩詞： ①是民族文化的集中展示

②決定了中國人的價值觀念

③能夠豐富人的精神世界

④體現中華文化的博大精深

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

2.《中國詩詞大會》是央視以詩詞為焦點的大型全民互動益智節(jié)目。據了解，央視節(jié)目組遍訪電視、詩詞及社會文化研究等方面的專家，在充分學習調研的基礎上，從賽制、內容和表現形式都大膽創(chuàng)新，力求把《中國詩詞大會》打造成一檔突破創(chuàng)新、特色鮮明的詩詞文化盛宴。央視節(jié)目組這么做是基于：

①專家是文化創(chuàng)新的主體，專家的靈感是文化創(chuàng)新的源泉 ②推動文化內容形式、傳播手段創(chuàng)新是繁榮文化必由之路 ③社會實踐是文化創(chuàng)作的基本要求和根本途徑 ④推動社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

3.《中國詩詞大會》第二季將全程運用移動端推動節(jié)目多屏傳播，實現節(jié)目播出時電視觀眾利用手機與場上觀眾同步答題，觀眾也可在網絡互動社區(qū)討論詩詞，表達觀點，增加節(jié)目的參與感。多媒體互動為全國觀眾奉獻“全民的詩詞文化盛宴”。這表明： ①大眾傳媒是現代文化傳播的主要手段

②大眾傳媒日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能

③為人民大眾喜聞樂見的社會主義文化才是我們所倡導的大眾文化 ④影視作品的創(chuàng)作一定要充分保障人民群眾的基本文化權益

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

4．古詩文是中國人、中華文明，在漫長的發(fā)展過程中積累和沉淀下來的文化精華、道德精華、思想精華和價值精華，中小學語文教材在吸收世界文明發(fā)展成果的同時，要將傳統文化精品，裝進青春的行囊，讓他們走得更遠，更為開闊。這啟示我們： A.要勇于實踐，發(fā)揮主觀能動性

B.要樹立信心，正視眼前的困難 C.要腳踏實地，注重量的積累

D.要抓住機遇，促成事物質變

5．讓古代經典成為民族文化基因，不等于對所有的傳統文化包括糟粕都吸收進來，也不意味著排斥其他國家的先進文化。這啟示我們，傳承古代經典需要：

A.善于分析的把握事物存在和發(fā)展的條件 B.堅持辯證的否定觀，實現事物自我發(fā)展 C.果斷抓住時機，實現事物的飛躍和發(fā)展 D.創(chuàng)造必要條件，促進主次矛盾相互轉化 6.新春伊始，央視《中國詩詞大會》第二季強勢回歸，連續(xù)十集熱播，為新春佳節(jié)奉上了一場精彩的文化盛宴。至第四集，《中國詩詞大會》已累計吸引2.75億觀眾收看，節(jié)目話題總閱讀量1億多人次，一舉沖入全國上星收視排名第三位和新浪話題榜單前三名。

秉承“賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美”宗旨，第二季《中國詩詞大會》入選節(jié)目的詩詞從中國詩歌的緣起《詩經》開始，包括了楚辭、漢魏六朝詩、唐宋詩詞、明清詩詞，一直延續(xù)到當代的毛澤東詩詞，時間跨度達數千年，涵蓋了一部中國文學史。

古人云：詩言志、歌永言?！耙徊恐袊姼枋芳仁侵腥A文明在語言文字上的濃縮精華，更是幾千年來中國人精神風貌的展示?！笨倢а蓊伔冀榻B了節(jié)目中詩詞的選擇：從“關關雎鳩，在河之洲”的純真質樸，到“路漫漫其修遠兮”的上下求索；從“東臨碣石，以觀滄?！钡男坌膲阎荆健靶倪h地自偏”的隱士風流；從“黃河之水天上來”的盛唐氣象，到“簾卷西風，人比黃花瘦”的婉約纏綿。千百年來，中國人就是從這些意味無窮的詩詞中得到滋養(yǎng)。而毛澤東在各個時期所創(chuàng)作的十幾篇膾炙人口的名篇佳作，也以各種題型出現在節(jié)目中，引發(fā)了觀眾的極大共鳴。

結合材料，運用文化生活的有關知識，分析《中國詩詞大會》節(jié)目熱播的原因所在。

7.今年春節(jié)前后，由央視著名主持人董卿擔綱的《中國詩詞大會》和《朗讀者》成為文化類綜藝節(jié)目爆款，和《百家講壇》、漢字聽寫大會、成語大會等文化盛宴，被譽為“綜藝文化清流”。閱讀材料，回答問題。

材料一

《中國詩詞大會》是央視首檔全民參與的詩詞節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民重溫那些曾經學過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。借古詩詞學霸爆紅的契機，教育人士期待能在全社會的努力下，改變古詩詞整體教育氛圍——未來能減少孩子“苦惱”背書，而是能夠愜意感受和品味古詩詞之美。當喧囂的現代社會與傳統文化有了一次次美麗的“邂逅”，中華文化基因逐漸蘇醒，這危機中的微熹，則彌足珍貴。

材料二

《朗讀者》第一期壓軸出場的是96歲高齡的著名翻譯家許淵沖先生，他在國內外出版譯著包括《詩經》、《楚辭》、《李白詩選》、《西廂記》、《紅與黑》、《包法利夫人》、《追憶似水年華》等六十本，是有史以來將中國歷代詩詞譯成英、法韻文的唯一專家。2014年8月2日許淵沖獲得國際翻譯家聯盟（國際譯聯）2014“北極光”杰出文學翻譯獎，成為該獎項自1999年設立以來首位獲此殊榮的亞洲翻譯家。許老先生盡畢生之力所做的，就是向世界傳播中國文化之美，似無止境。對于未來的時間，他是這樣設計的：兩個多月翻譯一本，計劃有生之年完成《莎士比亞全集》。

（1）結合材料一，運用創(chuàng)新意識與社會進步的知識，談談《中國詩詞大會》節(jié)目成功給我們的哲學啟示？（12分）

（2）結合材料二，運用文化多樣性的知識，說明中外名著為什么可以互譯共存。（10分）

（3）材料中“當喧囂的現代社會與傳統文化有了一次次美麗的‘邂逅’，中華文化基因逐漸蘇醒”，請你就激發(fā)公眾讀書之熱情，邂逅傳統文化之美好擬兩條宣傳語，要求主題鮮明，朗朗上口，言簡意賅。（4分）

8.（26分）閱讀材料，完成下列要求。

中國古詩詞中既有修身明志的警言佳句，也有風花雪月的綿柔細語，在中國文化史上有著不可替代的地位，是中國燦爛文化遺產中的瑰寶，是中華文化發(fā)展的根基。

《中國詩詞大會》是由中央電視臺科教頻道自主研發(fā)的一檔大型演播室文化益智節(jié)目，是央視首檔全民參與的詩詞節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民重溫那些曾經學過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈，激發(fā)了大眾對歷史和傳統文化的興趣，甚至詩詞創(chuàng)作熱情，增加了觀眾對傳統文化的敬畏之心、自豪之情。《中國詩詞大會》不僅吸引了國內媒體的關注，也引起了外國媒體的報道。

(1)結合材料，運用中華文化的有關知識，說明央視播出《中國詩詞大會》節(jié)目的積極影響。(10分)

(2)結合材料，運用辯證否定觀的知識，分析如何正確對待中國古詩詞。（12分）

(3)請寫出兩句包含辯證法思想的中國古詩詞，并指出所包含的辯證法思想。（4分）

參考答案：

1.D【解析】①表述錯誤，民族節(jié)日是民族文化的集中展示與集中表達。故排除。②表述錯誤，中華詩詞不能決定中國人的價值觀念。故排除。中華詩詞作為一種優(yōu)秀的傳統文化它能夠豐富人的精神世界，同時通過活動的開展也體現了中華文化的博大精深。故本題選D。2.C【解析】“央視節(jié)目組遍訪電視、詩詞及社會文化研究等方面的專家，在充分學習調研的基礎上，從賽制、內容和表現形式都大膽創(chuàng)新，力求把《中國詩詞大會》打造成一檔突破創(chuàng)新、特色鮮明的詩詞文化盛宴”是基于推動文化內容形式、傳播手段創(chuàng)新是繁榮文化必由之路，社會實踐是文化創(chuàng)作的基本要求和根本途徑，故②③符合題意，可以入選；①說法錯誤，社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，排除；④不符合題意，排除。故本題答案選C。

3.B【解析】大眾傳媒是現代文化傳播的主要手段，而不是傳播途徑，①錯誤；發(fā)展公益性的文化事業(yè)才能保障人民的基本文化權益，而影視作品屬于發(fā)展文化產業(yè)，故④錯誤；電視綜藝節(jié)目對表達中國文化、中國人情感將產生深遠的影響，說明大眾傳媒日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，②符合題意；央視《中國詩詞大會》第二季受到群眾喜愛說明為人民大眾喜聞樂見的社會主義文化才是我們所倡導的大眾文化，③符合題意，故本題答案選B。

4.C【解析】“要將傳統文化精品裝進青春的行囊，讓他們走得更遠”強調的是要注重量的積累，故C說法正確；A、B、D三項不符合主旨，故排除。本題答案選C。

5.B【解析】讓古代經典成為民族文化基因不等于對所有的傳統文化包括糟粕都吸收進來，說明傳承古代經典需要辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實現新事物產生和促使舊事物滅亡的根本途徑，我們應堅持辯證否定觀，實現事物自我發(fā)展，故B符合題意。A、C、D三項均無法體現出這一意義，故與題意不符。

6.①大眾傳媒是現代文化傳播的主要手段?！吨袊娫~大會》節(jié)目依托電視、網絡等大眾傳媒，顯示出文化傳播、溝通、共享的強大功能。②漢字是中華文化的基本載體，是中華文明的重要標志。漢字文化內涵豐富、獨具魅力，為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大作用。③中華文化源遠流長、博大精深。中華文化的力量，深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中，是激勵中國人民的強大精神動力。④我們要樹立高度的文化自覺和文化自信?！吨袊娫~大會》節(jié)目熱播體現了中國人對中華文化價值充分肯定，對中華文化發(fā)展前途充滿信心。

【解析】本題屬于原因類簡答題，要求運用文化生活的有關知識，分析《中國詩詞大會》節(jié)目熱播的原因所在。答題時要抓住設問中關鍵詞，結合材料，提取答題要點，通過中央電視臺推出又一檔大型文化節(jié)目說明大眾傳媒是現代文化傳播的主要手段；《中國詩詞大會》強調的是對漢字的繼承，體現中華文化源遠流長的特點；從大眾傳媒是現代文化傳播的主要手段，漢字是中華文化的基本載體，是中華文明的重要標志，中華文化源遠流長、博大精深，樹立高度的文化自覺和文化自信等方面分析說明。

7.（1）①樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求，它要求立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。《中國詩詞大會》立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，創(chuàng)新了對詩詞的學習與解讀、繼承與發(fā)展。（4分）②辯證法的革命批判精神要求我們密切關注變化發(fā)展的實際，敢于破除落后的觀念；善于提出新問題，確立新觀念，開拓新境界?！吨袊娫~大會》借學霸爆紅絡等契機，通過全民參與，現場比拼，分享詩詞之美，感受詩詞之趣。（4分）③創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。該節(jié)目中改變了人們學習古詩詞的方式，促進古詩詞教育方式和氛圍的轉變，激發(fā)人們愜意感受和品味詩詞之美的熱情，能推動中華詩詞文化的傳播、繼承與發(fā)展。（4分）

（2）①文化多樣性是人類社會的基本特征，不同民族和國家文化的內容和形式各具特色。中外名著通過不同文字載體傳播各自不同文化，通過互譯能領略不同民族和國家文化之特色。（2分）②各民族文化之間存在著差異，但在實踐中產生和發(fā)展的不同民族文化有共性和普遍規(guī)律。中外名著互譯共存說明了文化是民族的，文化又是世界的。（3分）③不同民族文化相互交融，尊重文化多樣性是世界文化繁榮的必然要求。中外名著互譯共存，都以其鮮明的民族文化特色豐富了世界文化，共同推動了人類文明的繁榮和發(fā)展。（3分）④尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。中外名著互譯共存做到了尊重差異，理解個性，和睦相處。（2分）

（3）示例：閱經典著作，弘揚優(yōu)秀傳統文化；讀經典名著，繼承優(yōu)秀傳統文化。（每點2分）

8．(1)①彰顯中華文化源遠流長、博大精深；（2分）②提升公民綜合素質，樹立民族文化自信與文化自覺，培育和弘揚中華民族精神，提高對中華文化的認同感和歸屬感，增強民族凝聚力；（3分）③繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統文化，促進中華文化的復興與發(fā)展；（3分）④促進中華文化的傳播，提高中華文化的影響力，增強我國的綜合國力。（2分）

(2)對待辦法：辯證的否定是事物自身的否定。①辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，辯證否定中國古詩詞是中華文化發(fā)展的根本途徑；（4分）②辯證的否定是聯系的環(huán)節(jié)，社會主義先進文化產生于中華傳統文化之中，它需要吸收、保留和改造中國古詩詞中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎。（4分）③辯證否定的實質是“揚棄”，是既肯定又否定，既克服又保留，我們要克服中國古詩詞中過時的消極的內容，保留其中積極合理的因素，發(fā)展中國特色社會主義文化。（4分）

（3）古詩詞：①野火燒不盡，春風吹又生——發(fā)展的觀點；②梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一

段香——矛盾的特殊性。（每點2分，其它符合要求的答案也可給分，答出兩點給4分）【答案謹供參考，學生回答符合要求，即可酌情給分，不可拘泥于參考答案?！?/p>