第一篇:使至塞上(本站推薦)
使至塞上》《泊秦淮》教學(xué)設(shè)計(jì) 授課班級(jí):福鼎市第十中學(xué)九年(2)班
執(zhí)教著:福鼎茂華學(xué)校 陳芳蓉
一、教學(xué)思路:
本次跟隨初中語(yǔ)文唐炯武名師工作室,到福鼎十中進(jìn)行教學(xué)研討,并且上一節(jié)有關(guān)初三詩(shī)歌教學(xué)的研討課,旨在就授課與中考復(fù)習(xí)的聯(lián)系進(jìn)行研討。現(xiàn)將本人教學(xué)思路設(shè)計(jì)如下:
1、由于中考文言詩(shī)詞一塊重在考查學(xué)生背誦以及名句、名篇的默寫,應(yīng)工作室本節(jié)授課要有效幫助學(xué)生新舊知識(shí)銜接之要求,因此課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)時(shí)安排學(xué)生回憶學(xué)過詩(shī)句,并要求板書,旨在發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字加以引導(dǎo)、糾正。
2、詩(shī)歌重在誦讀,在讀中學(xué),讀中悟,讀中背。因此運(yùn)用課堂多樣的誦讀方式,引導(dǎo)學(xué)生在讀中體會(huì)作者的情感。
3、詩(shī)歌中的名句是中考考查的重點(diǎn),因此名句的理解與講授將成為課堂的重點(diǎn)。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、誦讀并背誦兩首詩(shī)。
2、借新詩(shī)講授,掌握學(xué)過的相關(guān)詩(shī)句,并整理歸納。
3、介紹詩(shī)詞的寫作背景,即作者當(dāng)時(shí)所處的歷史環(huán)境,以便學(xué)生能夠準(zhǔn)確、快速地理解作者的寫作目的和意義。
4、理解古詩(shī)詞的優(yōu)美意境和體會(huì)詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷。
三、教學(xué)重點(diǎn):
1、有節(jié)奏、有感情地誦讀課文。
2、體會(huì)古詩(shī)詞的意境美。
3、理解并積累古詩(shī)詞中的名句。
四、教學(xué)難點(diǎn):
1、詩(shī)詞中有關(guān)名句的理解、賞析。
2、理解作者在作品中表達(dá)的思想感情。
五、教學(xué)方法: 誦讀 師生對(duì)話
六、課時(shí)安排: 一課時(shí) 教學(xué)流程:
1、復(fù)習(xí)舊知識(shí),導(dǎo)入新課
以學(xué)生回憶學(xué)過的詩(shī)句中有關(guān)“山”“水”等詩(shī)句,背誦并板書。教師引導(dǎo),糾正。
2、講授《使至塞上》
① 全班齊讀課文,整體感知
師導(dǎo):讀完全詩(shī),你知道這首詩(shī)向我們講述了一件什么事? ② 教師范讀課文,品讀詩(shī)歌 師導(dǎo):作者在詩(shī)中抒發(fā)了怎樣的感情? ③ 學(xué)生再讀課文,研讀詩(shī)歌
師導(dǎo):在詩(shī)中,從哪些地方體現(xiàn)作者抒發(fā)的情感?(師生文本對(duì)話,穿插介紹詩(shī)歌寫作背景,重點(diǎn)講析名句,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的妙處)④ 課堂延伸,新舊銜接
與“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”有異曲同工之處的句子是范仲淹《漁家傲》中的“千幛里,長(zhǎng)煙落日孤城閉”。
“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”被王國(guó)維稱為“千古壯觀”的名句。⑤小結(jié):
詩(shī)人雖是奉使慰勞戰(zhàn)勝之軍,卻千里迢迢,孑然一身,抬頭見胡雁歸飛,更令詩(shī)人觸物傷懷,感覺自己如斷根的飄蓬一般遠(yuǎn)離了故國(guó)。在“胡天”見到了大漠的奇景:在純?nèi)灰簧⒒臎鰺o邊的沙漠上,那烽火臺(tái)燃?xì)庖还蓾鉄煟裙聠斡指裢庑涯俊In茫的沙漠,沒有山,沒有樹,只有黃河橫貫其間,視野所及,大漠無邊無際,黃河也杳無盡頭,只有那圓圓的落日讓人親切與溫暖。如此宏壯之景感召了詩(shī)人,使他逐漸擺脫了孤寂的心緒,生出了豪壯之情,引發(fā)了克敵建功、燕然刻石的愛國(guó)熱忱。
過渡:我想在唐朝的詩(shī)人中決不僅僅只有王維有愛國(guó)之情,還有那生在戰(zhàn)火紛飛的晚唐時(shí)期的杜牧也有一顆拳拳愛國(guó)之心。
3、講授《泊秦淮》 ① 全班朗讀詩(shī)歌;
② 教師范讀,學(xué)生比較點(diǎn)評(píng);
③ 借學(xué)生點(diǎn)評(píng)之機(jī),引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話,穿插介紹詩(shī)歌寫作背景; ④ 課堂延伸,新舊銜接 學(xué)過的詩(shī)歌中還有哪些抒發(fā)作者愛國(guó)情懷的詩(shī)句?(學(xué)生討論后小組作答)
4、課堂總結(jié):
詩(shī)歌是詩(shī)人生命的沖動(dòng),感情的傾訴。正所謂“情動(dòng)于中而言溢于表”。詩(shī)歌是語(yǔ)言的精華。我想,也正是因?yàn)檫@樣,詩(shī)歌經(jīng)過幾千年的歷史,穿越時(shí)空的隧道,來到今人的面前,至今仍能讓世人傳唱,吟詠。
5、作業(yè)布置
《使至塞上》《泊秦淮》隨堂訓(xùn)練
一、按照原文填空或根據(jù)提示寫出相應(yīng)的詩(shī)文的句子。
1、征蓬出漢塞,_____________________。
2、蕭關(guān)逢候騎,_____________________。
3、_____________________,夜泊秦淮近酒家。
4、《使至塞上》中,被王國(guó)維稱為“千古壯觀”的名句是:_____________________,_____________________。范仲淹《漁家傲》中,與此句有異曲同工之處的是____________________,_____________________。
5、《泊秦淮》中,作者借歌女嘲諷昏庸腐敗的達(dá)官貴人,抒發(fā)自己愛國(guó)之志的詩(shī)句是_____________________,_____________________。
二、詩(shī)詞歸納、積累。
1、閱讀古典詩(shī)詞,我們可以一一品味詩(shī)人們的 思想 感情,繼而有所思,有所悟。杜甫“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”的憂患意識(shí),陸游“_______________________,______________________。”的愛國(guó)熱情,文天祥“____________________,_____________________。”的凜然正氣,無不深深打動(dòng)著我們的心,使我們的精神得到陶冶。
2、大自然中的風(fēng)花雪月和祖國(guó)的大好河山常引得詩(shī)人無限詩(shī)情。我們從“八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅”中,讀出了風(fēng)的凌厲和杜甫的無奈;從“___________________,_____________”中,感受到花的美麗和詩(shī)人的喜悅;
從“忽如一夜春風(fēng)來,千數(shù)萬樹梨花開”中,品味到雪帶給詩(shī)人的獨(dú)特感受;
從“___________________,_____________”中,看到了月引發(fā)了詩(shī)人的無限詩(shī)情;
從“___________________,_____________”中,感受到山的挺拔和高聳;
從“___________________,_____________”中,體會(huì)到水的靈動(dòng)和清澈。
3、讀詩(shī)真好,我們可以領(lǐng)略到“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯美風(fēng)光,可以體會(huì)到“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的真摯友情,可以感受到“_____________________,____________________。”的愛國(guó)情懷。
4、范仲淹在《漁家傲》中直接抒寫征人憂國(guó)思鄉(xiāng)的情感句子是。[美文賞讀](片斷)
偶像,它是你前進(jìn)的動(dòng)力,當(dāng)你迷茫時(shí),讀到“莫愁前路無知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”,你會(huì)看清自己的目標(biāo);當(dāng)你失落時(shí),讀到“山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村”,你會(huì)看到一絲光明。即使你現(xiàn)在只是一只柔弱的雛鷹,但你有藍(lán)天為你的偶像,只要你心存高遠(yuǎn),終可以直擊藍(lán)天,俯視大地。即使你現(xiàn)在只是一條涓涓細(xì)流,但你有大海作為你的偶像,只要你鍥而不舍,終會(huì)擁抱大海;即使你現(xiàn)在只是一株稚嫩的樹苗,但你有大樹作為你的偶像,只要你堅(jiān)忍不拔,終會(huì)長(zhǎng)成參天大樹!
第二篇:《使至塞上》說課稿
《使至塞上》說課稿 張利利
一、說教材
《使至塞上》是一首邊塞詩(shī),在七年級(jí)教材第二單元,這首詩(shī)是中考必考篇目之一,放在七年級(jí)學(xué)習(xí),希望七年級(jí)的學(xué)生能以中考的心態(tài)來面對(duì)學(xué)習(xí)。掌握中考題型,掌握學(xué)習(xí)方法。另外,本單元的內(nèi)容是了解青年時(shí)代,不同經(jīng)歷的人的不同想法,希望學(xué)生能從中吸取積極的養(yǎng)料,在自己的人生路上增添一抹亮色。
二、說課標(biāo)
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)提出這樣的要求:“誦讀古代詩(shī)詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣。”解讀上述要求,可以看出對(duì)古代詩(shī)詞的學(xué)習(xí)應(yīng)達(dá)到如下目標(biāo):
誦讀。要求準(zhǔn)確、有感情地誦讀。常見的考查方式是劃分朗讀停頓。
積累。要求在理解的基礎(chǔ)上積累。常見的考查方式是默寫。
感悟。理解詩(shī)詞的寫作手法,理解詩(shī)詞的中所抒發(fā)的感情。常見的考查方式是簡(jiǎn)答題、賞析題。又雙
運(yùn)用。能在現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)言實(shí)踐中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用。常見的考查方式是結(jié)合顯示創(chuàng)設(shè)具體的語(yǔ)言環(huán)境,讓考生恰當(dāng)運(yùn)用古詩(shī)句。
欣賞、審美 鑒賞詩(shī)詞意境、語(yǔ)言、情感方面美之所在。常見的考查方式是品析題。總結(jié)上述所說,對(duì)古詩(shī)詞的考查主要有兩方面內(nèi)容:一是默寫,一是賞析。
三、說學(xué)生
七年級(jí)的學(xué)生,有很強(qiáng)的好奇心,喜歡被表?yè)P(yáng),學(xué)習(xí)的熱情比較高。但是,我擔(dān)任的兩個(gè)班級(jí),學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差,對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)有一定的難度。特別是句子理解不到位,就不用談內(nèi)容理解和對(duì)句子賞析了。
四、說目標(biāo)
根據(jù)以上的分析,我把學(xué)習(xí)目標(biāo)定為:
五、說教學(xué)過程
1、導(dǎo)入:直接導(dǎo)入
2、預(yù)習(xí)提問:作者和寫作背景,教師適當(dāng)補(bǔ)充。
3、朗讀指導(dǎo):三步走,教師范讀,學(xué)生聽讀,聽清節(jié)奏和字音。學(xué)生朗讀,把握節(jié)奏讀準(zhǔn)字音。學(xué)生展示讀,看誰(shuí)讀的好。
4、翻譯句子,小組結(jié)合,借助工具是翻譯,小組代表展示。教師補(bǔ)充、點(diǎn)評(píng)、糾正。指導(dǎo)翻譯的方法。
5、名句賞析:教師給出方法,學(xué)生從不同角度賞析,其他小組點(diǎn)評(píng),補(bǔ)充。教師補(bǔ)充。
6、背誦全詩(shī)。
7、課下作業(yè):對(duì)名句賞析。
第三篇:使至塞上賞析
雄奇瑰麗,意境雄渾
——《使至塞上》賞析
《使至塞上》是唐代著名詩(shī)人王維于737年(開元二十五年)奉命赴邊疆慰問將士途中所做的一首紀(jì)行詩(shī),記述出使途中所見所感。全詩(shī)描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)守邊戰(zhàn)士的愛國(guó)精神以及邊塞奇異風(fēng)光的贊美之情。
首聯(lián)交待詩(shī)作緣由及寫作的地點(diǎn)。
頷聯(lián)緊承上聯(lián),轉(zhuǎn)入對(duì)塞上景物的描寫。此句詩(shī)人把自己比作飄飛不定的蓬草,表達(dá)了自己被排擠出朝廷的傷感和怨憤。寫法上以“征蓬”與“歸雁”為對(duì),“出漢塞”與“入胡天”為對(duì),一“征”一“歸”,一“出”一“入”,對(duì)比強(qiáng)烈,于凄涼中含有悲壯。
頸聯(lián)描繪出一幅蒼涼壯觀的塞外風(fēng)光圖。大漠無邊,長(zhǎng)天空闊,在這廣闊的背景上,一縷直上青天的輕煙,以及滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去,在河的盡頭,是一輪又紅又大的圓圓的落日。這里用了一個(gè)“直”字,一個(gè)“圓”字,給人以剛勁有力,親切喜悅的感覺。“直”字荒涼孤獨(dú)中透著挺拔雄偉,表現(xiàn)初到邊塞的詩(shī)人對(duì)塞上景色的驚異之感; “圓”字準(zhǔn)確說出河上落日的景色特點(diǎn),平添了河水吞吐日月的宏闊氣勢(shì),蒼茫壯闊中盡顯柔和溫暖。尾聯(lián)以事作結(jié),順其自然。
這首詩(shī)沒有在雕琢語(yǔ)言上下工夫,它只是用樸素自然的語(yǔ)言,描繪出大自然的本色美,雄奇瑰麗,意境雄渾,給人以身臨其境之感。
第四篇:使至塞上教案
使至塞上 王維
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力目標(biāo):整體感知這首詩(shī),了解本詩(shī)的寫作背景,作者生平、思想,律詩(shī)的一些常識(shí);
2、過程和方法目標(biāo):通過反復(fù)讀詩(shī),讓學(xué)生在吟詠之中加深理解,熟讀成誦,品味詩(shī)歌語(yǔ)言;
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):體會(huì)詩(shī)的意境,領(lǐng)會(huì)詩(shī)所表達(dá)的深刻思想情感。教學(xué)重點(diǎn)
熟讀成誦,理解作者所表達(dá)的思想感情。教學(xué)難點(diǎn)
理解詩(shī)句所蘊(yùn)涵的內(nèi)涵,體會(huì)詩(shī)歌意境。教學(xué)時(shí)間:一課時(shí) 教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
在每一個(gè)朝代,都有愛國(guó)將士戍守邊關(guān)的動(dòng)人故事,都有仁人志士渴望殺敵報(bào)國(guó)的雄心壯志。請(qǐng)大家回顧曾學(xué)過的描寫邊塞風(fēng)光和將士心情的詩(shī)句。
1、李賀:《雁門太行》(黑云壓城城欲摧):“角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”
2、岑參:《白雪歌送武判官歸京》(北風(fēng)卷地白草折)“瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝”
3、范仲淹:《漁家傲》(塞下秋來風(fēng)景異)“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)”
今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一首邊塞詩(shī)王維的《使至塞上》。
二、文學(xué)常識(shí)
1、唐詩(shī)
唐詩(shī)可分為絕句和律詩(shī),絕句(五言和七言),律詩(shī)(五言、七言和排律)。
2、邊塞詩(shī)
唐代自開國(guó)以來,各方面的蕃夷部落不斷侵入,唐政府不能不加強(qiáng)邊防,以應(yīng)付戰(zhàn)事。有時(shí)也乘勝逐北,有擴(kuò)張領(lǐng)士的意圖。開元、天寶年間,有許多詩(shī)人參加了守邊高級(jí)將帥的幕府,做他們的參軍、記室。這些詩(shī)人把他們?cè)谶吶系乃娝剬懗稍?shī)歌,于是邊塞風(fēng)光和軍中生活成為盛唐詩(shī)人的新題材。這一類詩(shī),文學(xué)史上稱為“邊塞詩(shī)”。今天我們就來學(xué)習(xí)一首邊塞詩(shī)——王維的《使至塞上》。
3.作者簡(jiǎn)介
王維,字摩詰,唐代詩(shī)人,畫家。少有才華,開元九年中進(jìn)士,任太樂丞,后因事被貶。
王維是個(gè)多才多藝并有較高藝術(shù)修養(yǎng)的詩(shī)人,他能詩(shī)能畫,精通音律。受音樂、書法、繪畫的影響,他的詩(shī)歌呈現(xiàn)豐富多彩的藝術(shù)特色,具有詞句秀麗,意境清新,格調(diào)高雅,音韻婉轉(zhuǎn),情景交融的特點(diǎn)。尤其是避世隱居之時(shí),所作的詩(shī)歌大多以山水田園景色寄托孤寂閑適的情懷。通過描繪幽靜的景色,借以反映其寧?kù)o的心境或隱逸的思想。后人稱他“詩(shī)佛”。
無論邊塞、山水詩(shī),無論律詩(shī)、絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩(shī)以描繪山水田園和歌詠隱居生活為主,蘇軾稱他的詩(shī)“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”。其中反映軍旅和邊塞生活的作品,寫景的佳句廣為流傳,如《使至塞上》就極富代表性。
2.寫作背景
開元二十四年(736年)吐番發(fā)兵攻打唐屬小國(guó)小勃律(在今克什米爾北)。開元二十五年,王唯奉唐玄宗之命,赴西北邊塞慰問戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸并留作軍隊(duì)判官,實(shí)際是被排擠出朝廷。王維輕車簡(jiǎn)從,要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。
這首詩(shī)就是在出塞途中寫的。經(jīng)長(zhǎng)途跋涉,在蕭關(guān)遇到了騎兵,卻沒有遇到將官,(一問才知道),將官此時(shí)正在燕然前線。通過作者敘述出使邊塞的艱苦情況,抒發(fā)了作者漂泊天涯的悲壯情懷和孤寂之情。
三、整體感知
1、讀一讀
(1)從詩(shī)體上來看這是一首五言律詩(shī),共8句,分為四聯(lián),大家回憶一下,是哪四聯(lián)呢?(首、頷、頸、尾)
(2)要求: 讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,讀出情感。
朗讀:
1、教師范讀
2、學(xué)生試讀
3、學(xué)生個(gè)讀
4、學(xué)生齊讀
2、品一品
把握內(nèi)容,理解詩(shī)意,體會(huì)語(yǔ)言美、意境美、情感美。
小組探討:
(1)本詩(shī)中哪個(gè)詞語(yǔ)暗示了作者奉命出使?(問邊)“單車欲問邊,屬國(guó)過居延。”
講解:詩(shī)人以簡(jiǎn)練的筆墨寫了此次出使的經(jīng)歷。
翻譯:我只身輕車簡(jiǎn)從出使到邊疆,途中經(jīng)過屬國(guó)居延。(2)“征蓬出漢塞,歸雁入胡天。”
“單”、“孤”、“征蓬”等字詞透露出作者當(dāng)時(shí)怎樣的心境?(孤寂、激憤、抑郁)
提問①:“蓬草”在古代詩(shī)文中一般比喻什么? 詩(shī)中的“征蓬”表達(dá)了詩(shī)人什么感情? 明確:“蓬草”隨風(fēng)飛轉(zhuǎn),古代文學(xué)中常用它比喻漂泊不定的行蹤。王維用“征蓬”自喻,流露了身不由己的感覺,他為自己受排擠離開朝廷感到十分憂憤。
提問②:說說這一句的含義,蘊(yùn)含作者怎樣的感情? 明確:自己過了居延,就像“征蓬”一樣,飛出了漢家的邊塞,又像北歸的大雁一樣飛入胡天的上空。蘊(yùn)含了作者被排擠出朝廷的惆悵,暗寫自己內(nèi)心的激憤和抑郁。
賞析:由“歸雁”一語(yǔ)知道,這次出使邊塞的時(shí)間是春天。在一派春光中,雁北歸舊巢育雛,是得其所;而詩(shī)人迎著漠漠風(fēng)沙像蓬草一樣飄向塞外,景況迥然不同。自己過了居延這個(gè)地方,就像“征蓬”一樣,飛出了漢家的邊塞,又像北歸的大雁一樣飛入胡人的天空。
詩(shī)人以“蓬”、“雁”自比,這兩句蘊(yùn)含了作者被排擠出朝廷的惆悵,暗寫自己內(nèi)心的激憤和抑郁。與首句的“單車”相應(yīng)。萬里行程只用了十個(gè)字輕輕帶過。
(3)評(píng)點(diǎn)、欣賞“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)所描繪的意境美。蘇軾評(píng)價(jià)王維詩(shī)云“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫”。頸聯(lián)“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”就是一幅美妙的圖畫。請(qǐng)說說這幅畫的美是如何表現(xiàn)出來的。
①詩(shī)人在頸聯(lián)中為我們描繪了怎樣的大漠景色?(蒼茫遼闊、浩瀚無邊)
這兩句詩(shī)充分體現(xiàn)了詩(shī)中有畫的特色,非常講究景物的畫面感。
首先,它有畫一樣的構(gòu)圖,從天邊的落日到空中的烽煙到地下的河流,從近處的烽煙到遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)到綿延無邊的大漠,畫面上的景物雖不多,但是空間闊大,層次很豐富。
其次,它有畫一樣講究的線條,一望無際的大漠上,縱的是煙,橫的是河,圓的是落日,寥寥幾筆,就用簡(jiǎn)約的線條勾勒出景物的基本形態(tài),概括性極強(qiáng),仿佛抽象派的作品。
第三,這兩句在色彩上也很豐富,廣闊無垠的大漠黃沙漫漫,黃昏橘紅色的夕陽(yáng)收斂了光輝,靜靜地居于天際,輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水,沙漠上升起一縷白色的烽煙,直上高空,雄渾寥廓的邊塞風(fēng)光如在目前。
②“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”二句被王國(guó)維稱為“千古壯觀”的名句,其中的“直”和“圓”歷來為人稱道,你能說說這兩個(gè)字好在哪里嗎?
“直”和“圓”兩字用得逼真、傳神。準(zhǔn)確地描寫了沙漠廣闊的景象,而且表現(xiàn)了作者孤寂的感受。“孤煙直”、“落日?qǐng)A”使畫面富有立體美和律動(dòng)感。“孤煙直”既寫出人煙之稀少,又暗示出一種獨(dú)立蒼穹的英雄氣;“落日?qǐng)A”增添了畫面的色彩,用夕陽(yáng)暮色將畫面覆蓋,形成渾然一體的壯闊意境。
大漠無邊,烽火臺(tái)上燃起的一縷青煙直上云霄,“直”字荒涼孤獨(dú)中透出挺拔雄偉視野所及,黃河杳無盡頭,“長(zhǎng)河”之上,是一輪圓圓的落日,“圓”字蒼茫壯闊中顯現(xiàn)柔和溫暖。
(4)“蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然”
問:這里“在燕然”是不是說都護(hù)真的在燕然山呢?
明確:這是引用典故,漢朝的竇憲在燕然山打仗勝利后在石碑上刻上自己的名字。
“燕然”,前線,照應(yīng)詩(shī)題和開頭,流露出對(duì)都護(hù)的贊揚(yáng),也表明邊關(guān)局勢(shì)的緊張。
(5)整首詩(shī)詩(shī)人的情緒發(fā)生了怎樣的變化?
點(diǎn)撥:“抑郁到慷慨”
想到自己被排擠出朝廷之外時(shí)——激憤抑郁
看到將士不畏艱苦守邊衛(wèi)國(guó)時(shí)——贊嘆敬慕
尾聯(lián):詩(shī)了到達(dá)目的地以后,從兵士那里得知都護(hù)正在邊防前線準(zhǔn)備戰(zhàn)事,這兩句可以看出詩(shī)人對(duì)邊關(guān)將士的敬慕之情。
四、小結(jié)
本詩(shī)通過寫詩(shī)人出使至塞上的旅程中所見的塞外風(fēng)光,表達(dá)了詩(shī)人由于受排擠而孤獨(dú)、寂寞、飄零的孤寂心情以及在大漠雄渾的景色中,情感得到陶冶、凈化、升華后,產(chǎn)生的慷慨悲壯之情,顯露出一種英雄本色。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)守邊將士愛國(guó)精神的贊美,也側(cè)面表露了詩(shī)人被排擠出朝廷后內(nèi)心的抑郁之情。
五、作業(yè) 背誦詩(shī)歌。板書
大漠孤煙直 長(zhǎng)河落日?qǐng)A
構(gòu)圖美(空間闊大)線條美(層次豐富)色彩美(鮮明優(yōu)美)
第五篇:使至塞上 教案
《使至塞上》是唐代著名詩(shī)人王維于737年(開元二十五年)奉命赴邊疆慰問將士途中所做的一首紀(jì)行詩(shī),記述出使途中所見所感。
使至塞上①(唐)王維
單車③欲問邊④,屬國(guó)⑤過居延⑥。征蓬⑦出漢塞,歸雁⑨入胡天⑧。大漠⑩孤煙?直,長(zhǎng)河?落日?qǐng)A。蕭關(guān)?逢候騎?,都護(hù)?在燕然?。
注釋:①使至塞上:奉命出使邊塞。這是一首五言律詩(shī),選自《王右丞集箋注》(中華書局1960年版),是737年(開元二十五年)王維以監(jiān)察御史從軍赴涼州途中所作。②使:奉命出使。③單車:一輛車,車輛少,這里形容輕車簡(jiǎn)從。④問邊:到邊塞去察看,指慰問守衛(wèi)邊疆的官兵。⑤屬國(guó):古代官名典屬國(guó)的簡(jiǎn)稱,掌管少數(shù)民族事務(wù)。漢代稱負(fù)責(zé)外交事務(wù)的官員為典屬國(guó),這里詩(shī)人用來指自己的身份。屬國(guó)另解為:漢代時(shí)稱那些已經(jīng)歸附的少數(shù)民族地區(qū)。“屬國(guó)過居延”即“過居延屬國(guó)”。[1]⑥居延:地名,漢代稱居延澤,唐代稱居延海,在今內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗北境。又西漢張掖郡有居延縣(參《漢書·地理志》),故城在今額濟(jì)納旗東南。又東漢涼州刺史部有張掖居延屬國(guó),轄境在居延澤一帶。此句一般注本均言王維路過居延。然而王維此次出使,實(shí)際上無需經(jīng)過居延。因而林庚、馮沅君主編《中國(guó)歷代詩(shī)歌選》認(rèn)為此句是寫唐王朝“邊塞的遼闊,附屬國(guó)直到居延以外。” ⑦征蓬:隨風(fēng)飄飛的枯蓬,此處為詩(shī)人自喻。⑧胡天:胡人的領(lǐng)空。⑨歸雁:因季節(jié)是春天,雁北飛,故稱“歸雁入胡天”,像一只大雁一樣飛入胡人的地區(qū),也是詩(shī)人自喻。⑩大漠:大沙漠,此處大約是指涼州之北的沙漠。孤煙:趙殿成注有二解:一云古代邊防報(bào)警時(shí)燃狼糞,“其煙直而聚,雖風(fēng)吹之不散”。二云塞外多旋風(fēng),“裊煙沙而直上”。據(jù)后人有到甘肅、新疆實(shí)地考察者證實(shí),確有旋風(fēng)如“孤煙直上”。又:孤煙也可能是唐代邊防使用的平安火。《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。”胡三省注:“《六典》:唐鎮(zhèn)戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放煙一炬,謂之平安火。”
?煙:烽煙,報(bào)警時(shí)點(diǎn)的煙火。?長(zhǎng)河:黃河。?蕭關(guān):古關(guān)名,故址在今寧夏固原東南。?候騎:負(fù)責(zé)偵察、通訊的騎兵。王維出使河西并不經(jīng)過蕭關(guān),此處大概是用何遜詩(shī)“候騎出蕭關(guān),追兵赴馬邑”之意,非實(shí)寫。
?都護(hù):官名。唐朝在西北置安西、安北等六大都護(hù)府,每府派大都護(hù)一人,副都護(hù)二人,負(fù)責(zé)轄區(qū)一切事務(wù)。這里指河西節(jié)度使。
?燕然:古山名,即今蒙古國(guó)杭愛山。這里代指前線。《后漢書·竇憲傳》:憲率軍大破單于軍,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,紀(jì)漢威德,令班固作銘。”此兩句意謂在途中遇到候騎,得知主帥破敵后尚在前線未歸。全文翻譯:
輕車要前往哪里去呢? 出使地在西北邊塞。
像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨邊塞,像振翮北飛的歸雁一樣進(jìn)入邊境。浩瀚沙漠中醒目的烽煙挺拔而起,長(zhǎng)長(zhǎng)的黃河上西下的太陽(yáng)圓圓的。到了邊塞,只遇到留守部隊(duì),原來守將們正在燕然前線。中心:本詩(shī)通過寫詩(shī)人出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風(fēng)光,表達(dá)了詩(shī)人由于被排擠而孤獨(dú)、寂寞,悲傷、飄零的孤寂心情以及在大漠雄渾的景色中,情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情,顯露出一種豁達(dá)情懷。詩(shī)中既反映了邊塞生活,同時(shí)也流露出作者對(duì)都護(hù)的贊嘆,表達(dá)了詩(shī)人的抑郁、憤懣、孤獨(dú)、寂寞之情,和希望邊疆平定的感情。
作品鑒賞
一:737年(開元二十五年),王維奉命赴西河節(jié)度使府慰問將士,該詩(shī)即詩(shī)人赴西河途中所作。這是一首紀(jì)行詩(shī),詩(shī)人身負(fù)朝廷使命前往邊塞。詩(shī)即記述這次出使途中所見所感。
首二句交待此行目的和到達(dá)地點(diǎn),詩(shī)緣何而作,以及寫作的地點(diǎn)并說明邊塞的遙遠(yuǎn)遼闊。“欲問邊”,是出使的目的。“單車”,是說隨從少,儀節(jié)規(guī)格不高。詩(shī)于紀(jì)事寫景之中微露失意情緒,這種情緒便是從“單車”二字引發(fā)出來。而后一句說身過“居延”這特殊的地域,則成為詩(shī)中描繪的風(fēng)光景物的根據(jù)。三、四兩句包含多重意蘊(yùn)。由“歸雁”一語(yǔ)知道,這次出使邊塞的時(shí)間是春天。蓬草成熟后枝葉干枯,根離大地,隨風(fēng)飄卷,故稱“征蓬”。這一句是詩(shī)人借蓬草自況,寫飄零之感。古詩(shī)中說到蓬草,大多是自嘆身世。如曹植的《雜詩(shī)》(其二)所謂“轉(zhuǎn)蓬離本根,飄飖隨長(zhǎng)風(fēng)”,就是著名的例子。本詩(shī)中的“出漢塞”恰與詩(shī)人此行相映照;而且,這三個(gè)字異國(guó)他鄉(xiāng)的情味甚為濃厚,這就加深了飄零之感。去國(guó)離鄉(xiāng),感情總是復(fù)雜萬端的,不管是出于有家難奔、有國(guó)難投的情勢(shì),還是像本詩(shī)中所寫乃是因?yàn)樨?fù)有使命。大約詩(shī)人這次出使,已自心境不佳,并不同于漢司馬相如初得武帝青睞,出使西南夷那樣的威風(fēng)、氣派。詩(shī)人的失意情緒或者同朝廷政治斗爭(zhēng)有關(guān)。一向器重詩(shī)人的宰相張九齡即于本年四月貶為荊州長(zhǎng)史。
詩(shī)在表現(xiàn)上采用的是兩兩對(duì)照的寫法。“征蓬”喻詩(shī)人,是正比。而“歸雁”喻詩(shī)人則是反襯。在一派春光中,雁北歸舊巢育雛,是得其所;詩(shī)人迎著漠漠風(fēng)沙像蓬草一樣飄向塞外,景況迥然不同。五、六兩句寫景描繪了邊疆大漠中壯闊雄奇的景象,境界闊大,氣象雄渾。這一聯(lián)由兩個(gè)畫面組成。第一個(gè)畫面是大漠孤煙。置身大漠,展現(xiàn)在詩(shī)人眼前的是這樣一副景象:黃沙莽莽,無邊無際。昂首看天,天空沒有一絲云影。不見草木,斷絕行旅。極目遠(yuǎn)眺,但見天盡頭有一縷孤煙(狼煙)在升騰,詩(shī)人的精神為之一振,似乎覺得這荒漠有了一點(diǎn)生氣。那是烽煙,它告訴詩(shī)人,此行快要到目的地了。烽煙是邊塞的典型景物,“孤煙直”,突出了邊塞氣氛。從畫面構(gòu)圖的角度說。在碧天黃沙之間,添上一柱白煙,成為整個(gè)畫面的中心,自是點(diǎn)睛之筆。《坤雅》:“古之煙火,用狼煙,取其直而聚,雖風(fēng)吹之不斜。”清人趙殿成說:“親見其景者,始知‘直’字之佳。”這又是從用字上說。
另一個(gè)畫面是長(zhǎng)河落日。這是一個(gè)特寫鏡頭。詩(shī)人大約是站在一座山頭上,俯瞰蜿蜒的河道。時(shí)當(dāng)傍晚,落日低垂河面,河水閃著粼粼的波光。這是怎樣美妙的時(shí)刻啊!詩(shī)人只標(biāo)舉一個(gè)“圓”字,即準(zhǔn)確地說出河上落日的景色特點(diǎn)。由于選取這樣一個(gè)視角,恍然紅日就出入于長(zhǎng)河之中,這就平添了河水吞吐日月的宏闊氣勢(shì),從而整個(gè)畫面更顯得雄奇瑰麗。
詩(shī)人把筆墨重點(diǎn)用在了他最擅勝場(chǎng)的方面——寫景。作者出使,恰在春天。途中見數(shù)行歸雁北翔,詩(shī)人即景設(shè)喻,用歸雁自比,既敘事,又寫景,一筆兩到,貼切自然。尤其是“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián),寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫面開闊,意境雄渾,近人王國(guó)維稱之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠,浩瀚無邊,所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼,沒有什么奇觀異景,烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目,因此稱作“孤煙”。一個(gè)“孤”字寫出了景物的單調(diào),緊接一個(gè)“直”字,卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒有山巒林木,那橫貫其間的黃河,就非用一個(gè)“長(zhǎng)”字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺。落日,本來容易給人以感傷的印象,這里用一“圓”字,卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個(gè)“圓”字,一個(gè)“直”字,不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象,而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。《紅樓夢(mèng)》第四十一回香菱學(xué)詩(shī)里說:“‘大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A’。想來煙如何直?日自然是圓的。這‘直’字似無理,‘圓’字似太俗。要說再找兩個(gè)字換這兩個(gè),竟再找不出兩個(gè)字來。”這就是“詩(shī)的好處,有口里說不出來的意思,想去卻是逼真的;又似乎無理的,想去竟是有理有情的。”這段話可算道出了這兩句詩(shī)高超的藝術(shù)境界。
《使至塞上》為王維邊塞詩(shī)的代表作。開元二十五年(737)春,河西節(jié)度副使崔希逸大勝吐蕃,王維奉唐玄宗之令出塞赴涼州宣慰,居河西節(jié)度使幕中。此詩(shī)即出塞途中所作。它敘寫了作者奉命出使邊塞的責(zé)任感和自豪感,以及塞外沙漠的壯景奇觀,歌頌了唐帝國(guó)的幅員遼闊、國(guó)力強(qiáng)盛和聲威遠(yuǎn)震的邊功,但作者對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)缺乏正確的認(rèn)識(shí)。
二: “屬國(guó)過居延”說明出使之遠(yuǎn),也和末句“都護(hù)在燕然”對(duì)應(yīng):遙遠(yuǎn)偏僻的居延國(guó)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是終點(diǎn)呢!這一種情感,和《古詩(shī)十九首》里面的《行行重行行》有類似之處,開篇一句“行行重行行”用重復(fù)的手法強(qiáng)調(diào)了這種終點(diǎn)遙遙無期的沉重嘆息。人生這條路,所有人都會(huì)殊途同歸,而終點(diǎn),便是那亙古不變的一個(gè)!
注意這里的“單車欲問邊”句,車欲問,言下之意即是人不欲問。事實(shí)上,王維此次出塞是極不情愿的,可縱然多么不情愿,車子還是自顧自地向塞外駛?cè)チ耍瑤е粋€(gè)無力阻攔的人。這里也透露出了一種傷心、憂愁、苦悶的情緒。
如果說第一聯(lián)中這種低落的情緒還不是很明顯的話,那么在頷聯(lián)中,作者便是有意將其強(qiáng)化了。“征蓬出漢塞”,那蓬草本深戀著故土不愿遠(yuǎn)行,可在北風(fēng)的凜冽下草莖崩斷,只好身不由己地隨風(fēng)而去。這個(gè)意象當(dāng)然是作者的自喻。一句“征蓬”,借助這無力、無助、無奈的物事來抒發(fā)自己的命運(yùn)飄零之感,到這里那愁苦、感傷的格調(diào)已經(jīng)很明顯了,可詩(shī)人的筆法還沒完。接著一句“歸雁入胡天”又與斷蓬枯草形成了強(qiáng)烈的對(duì)比:中土之國(guó)向以漢唐之強(qiáng)盛傲視周邊諸國(guó),可那胡天之雁雖屬番邦,卻能自主歸家,比起我這身不由己、難以自主的征蓬好得多了!在這一度對(duì)比中可以看出作者的自憐、自傷、自嘲,將全詩(shī)的感情又添濃了一層色彩。這一聯(lián)毫不夸張地說,是堪與頸聯(lián)功力相當(dāng)?shù)募丫洹?/p>
接下來便是那千古傳唱的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,香菱學(xué)詩(shī)時(shí)曾以此為例,可見其膾炙人口。歷代名家評(píng)至此兩句,總是將其孤立到詩(shī)人的感情之外,脫離了上下文的感情和氛圍來單獨(dú)品評(píng)。當(dāng)然不可否認(rèn)這也是一家之言,可那“雄渾剛毅”的評(píng)語(yǔ)實(shí)在距離此刻的王維甚遠(yuǎn)。
這一道景色,悲壯,蒼涼,孤寂,寥廓。煙雖直,卻是勢(shì)單力孤;日雖圓,卻是行將落山,這分明是一分臨近黃昏的傷感惋惜??總之是負(fù)面情緒,不管看到什么都能勾起自己悲傷的心緒,哪里會(huì)有什么雄豪壯麗?
“蕭關(guān)逢候騎”句。詩(shī)人離家出國(guó),獨(dú)行多日,終于見到了本土之人,按說他鄉(xiāng)遇故知,該有一絲欣喜吧?可這位“候騎”全無暢談鄉(xiāng)情之意,只簡(jiǎn)單報(bào)告了一身:“都護(hù)在前面的燕然山呢!”便繼續(xù)進(jìn)行他的偵察巡邏去了。唉,他是這么不近人情,而我這條孤寂的羈旅還得繼續(xù)走很久呢!
反過來想一想,就算相遇的真的是個(gè)“故知”又能如何?凄苦境地之下得遇知音,不過是把那凄苦再放大一倍罷了。總之,此時(shí)的詩(shī)人,是進(jìn)亦憂、退亦憂!三:開元二十五年(737)的春天,王維奉唐玄宗之命,赴西北邊塞慰問戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸,這實(shí)際上是被排擠出朝廷。這首詩(shī)所寫的就是這次出使的情景。
詩(shī)人以簡(jiǎn)練的筆墨寫了此次出使的經(jīng)歷。“單車欲問邊”,寫自己輕車簡(jiǎn)從,要前往邊境慰問將士。要走多遠(yuǎn)呢?“屬國(guó)過居延”,是要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。山高路遠(yuǎn),詩(shī)人覺得自己好像“征蓬”一樣隨風(fēng)而去,又恰似“歸雁”一般進(jìn)入胡天。既言事,又寫景,更在敘事寫景中傳達(dá)出幽微難言的內(nèi)心情感。經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉,詩(shī)人終于“蕭關(guān)逢候騎”,卻沒有遇見將官。一問才知道“都護(hù)在燕然”:將官正在燕然前線呢!故事似乎還要延續(xù)下去,但詩(shī)歌卻于此戛然而止,給人留下回味的余地。
詩(shī)人以傳神的筆墨刻畫了奇特壯美的塞外風(fēng)光。“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,筆力蒼勁,意境雄渾,視野開闊,被王國(guó)維贊為“千古壯觀”的名句。試想,那茫茫無邊的沙漠,只有用一個(gè)“大”字才能狀其景觀;在這純?nèi)灰簧⒒臎鰺o邊的背景之上,那烽火臺(tái)上燃起的一縷白煙直上云霄,是多么醒目,“孤煙”二字正能狀其神韻。“孤煙”之后隨一“直”字,使景物顯得單純簡(jiǎn)凈,直入人心。“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,蒼茫的沙漠,沒有山,沒有樹,只有黃河橫貫其間。視野所及,大漠無邊無際,黃河杳無盡頭,“長(zhǎng)”字便自然涌上作者心頭。而“長(zhǎng)河”之上,是那一輪圓圓的落日,這里的“圓”字與前面的“直”字,都用得逼真?zhèn)魃瘢y以言其妙處。
賞析:大漠孤煙直 長(zhǎng)河落日?qǐng)A
“直”寫出了孤煙的高,有雄渾壯闊之美。“圓”寫出了落日之低,給人一親切感,蒼茫感。這兩字不僅準(zhǔn)確描繪了沙漠景象且把詩(shī)人孤寂的情緒融入在廣闊的景象中。
作者簡(jiǎn)介:王維(700-761),字摩詰,太原祁縣(今山西祁縣)人,后徒家蒲州(今山西永濟(jì)西)人,盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人,進(jìn)士出身。開元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂丞,曾官至尚書右丞.今存詩(shī)400余首。王維精通佛學(xué),佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是維摩詰向弟子們講學(xué)的書,這是王維名和字的由來。王維詩(shī)書畫都很有名,非常多才多藝。音樂也很精通。受禪宗影響很大。
王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的,無論邊塞、山水詩(shī),無論律詩(shī)、絕句等都有流傳人口的佳篇。王維又是一位著名的繪畫大師。蘇軾說他:“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”。他是唐代山水田園派的代表,并創(chuàng)造了水墨山水畫派。開元進(jìn)士。任過大樂丞、右拾遺等官,安祿山叛亂時(shí),曾被迫出任偽職。其詩(shī)、畫成就都很高,尤以山水詩(shī)成就為最,與孟浩然合稱“王孟”,晚年無心仕途,專誠(chéng)奉佛,故后世人稱其為“詩(shī)佛”。
王維在描寫自然景物方面,有其獨(dú)到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉,或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒,小橋流水的恬靜,都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象,著墨無多,意境高遠(yuǎn),詩(shī)情與畫意完全融合成為一個(gè)整體,著有《王右丞集》二十八卷。
王維在邊塞、山水詩(shī)方面,都是妙不可言。山水詩(shī)都被稱為“最” 王維青少年時(shí)期即富于文學(xué)才華。開元九年(721)中進(jìn)士第,為大樂丞。因故謫濟(jì)州司倉(cāng)參軍。后歸至長(zhǎng)安。開元二十二年張九齡為中書令。王維被擢為右拾遺。其時(shí)作有《獻(xiàn)始興公》詩(shī),稱頌張九齡反對(duì)植黨營(yíng)私和濫施爵賞的政治主張,體現(xiàn)了他當(dāng)時(shí)要求有所作為的心情。二十四年(736)張九齡罷相。次年貶荊州長(zhǎng)史。李林甫任中書令,這是玄宗時(shí)期政治由較為清明而日趨黑暗的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。王維對(duì)張九齡被貶,感到非常沮喪,但他并未就此退出官場(chǎng)。開元二十五年,曾奉使赴河西節(jié)度副大使崔希逸幕,后又以殿中侍御史知南選,天寶中,王維的官職逐漸升遷。安史亂前,官至給事中,他一方面對(duì)當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)感到厭倦和擔(dān)心,但另一方面卻又戀棧懷祿,不能決然離去。于是隨俗浮沉,長(zhǎng)期過著半官半隱的生活。
他原信奉佛教,此時(shí)隨著思想日趨消極,其佛教信仰也日益發(fā)展。他青年時(shí)曾居住山林,中年以后一度家于終南山,后又得宋之問藍(lán)田輞川別業(yè),遂與好友裴迪優(yōu)游其中,賦詩(shī)相酬為樂。天寶十五載(756)安史亂軍陷長(zhǎng)安,玄宗入蜀,王維為叛軍所獲。服藥佯為喑疾,仍被送洛陽(yáng),署以偽官。兩京收復(fù)后,受偽職者分等定罪,他因所作懷念唐室的《凝碧池》詩(shī)為肅宗嘉許,且其弟王縉官位已高,請(qǐng)削官為兄贖罪,故僅降職為太子中允,后復(fù)累遷至給事中,終尚書右丞。
王維的創(chuàng)作才能是多方面的。他的五律和五、七言絕造詣最高,同時(shí)其他各體也都擅長(zhǎng),這在整個(gè)唐代詩(shī)壇是頗為突出的。他的七律或雄渾華麗,或澄凈秀雅,為明七子所師法。七古《桃源行》、《老將行》、《同崔傅答賢弟》等,形式整飭而氣勢(shì)流蕩,堪稱盛唐七古中的佳篇。散文也有佳作。《山中與裴秀才迪書》清幽雋永,極富詩(shī)情畫意,與其山水詩(shī)的風(fēng)格相近。
王維集中最不足取的是那些歌功頌德的應(yīng)制詩(shī)、阿諛奉承的唱和詩(shī)和直接宣揚(yáng)佛理的作品。它們的內(nèi)容多不足道,語(yǔ)言亦多陳詞套語(yǔ),或是枯燥乏味。但其中也有少數(shù)名篇佳句,如“云里帝城雙風(fēng)闕,雨中春樹萬人家”(《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制》),氣象高華,體物細(xì)致,亦為人所稱道。王維詩(shī)《少年行》插圖 選自明代萬歷集雅齋刻本《唐詩(shī)七言畫譜》。