第一篇：15、《誡子書》教案

15、《誡子書》教案

教學目標：

1、積累文言實詞，熟讀成誦，培養文言語感。

2、理解課文內容，把握課文脈絡，學習本文嚴密的論證過程。

3、通過品讀課文，聆聽先哲教導，汲取精神養料。

教學重點：背誦課文，積累警句；理解主旨“勤學勵志，修身養性”。教學難點：體會作者的情感，賞析精彩妙點。

教學方法：誦讀法、資料助讀法、品讀賞析法、合作交流法 教學準備：教師準備多媒體課件，學生預習疏通文意。課時安排：2課時

第一課時

一、導入：閱讀詩歌《蜀相》，猜猜他是誰？

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

諸葛亮。你知道他有哪些事跡嗎？

三顧茅廬、隆中對策、草船借箭、舌戰群儒、七擒孟獲、赤壁之戰、空城計、揮淚斬馬謖

二、走近諸葛亮

諸葛亮（181—234）：復姓諸葛名亮，字孔明，號臥龍先生。

瑯琊陽都（今山東省沂南南）人，三國時期著名的政治家、軍事家。作為一代歷史偉人，他最大的功績是輔佐劉備開創蜀國基業，為此鞠躬盡瘁，死而后已，被稱為“古今第一賢相”。在世時被封為武鄉侯，謚忠武侯，后世稱諸葛武侯。

代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等。發明了木牛流馬、孔明燈等。諸葛亮在后世受到很大的尊崇，成都有武侯祠。他更以淡泊明志、寧靜致遠的高風亮節及道德文章，言傳身教，惠及子女，為后世楷模。

諸葛亮在政治、軍事上計謀超群，對后代的教育問題也十分重視。諸葛亮54歲病逝五丈原軍中的前夕，還寫信給八歲的兒子諸葛瞻，留下了流傳百世的《誡子書》。《誡子書》中關于道德、修養、教育方法的至理名言，影響著近二千年來諸葛家后裔的持續發展和我國有志青年積極進取。

三、讀準字音，讀出停頓：

夫（fú）

淡泊（bó）淫（yín）慢 遂（suì）廬（lú）

夫/君子/之行,靜/以修身,儉/以養德;非/淡泊/無以/明志,非/寧靜/無以/致遠。夫/學/須靜也，才/須學也。非學/無以/廣才，非志/無以/成學。淫慢/則/不能/勵精，險躁/則/不能/治性。年與時/馳，意與日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將/復何及！

四、解釋字詞：

從注釋中劃出下列詞語及其解釋：

誡、書、夫、靜、淡泊、明志、致遠、廣才、淫慢、勵精、險躁、治性、年與時馳、意與日去、枯落、多不接世、窮廬、將復何及

補充解釋：

（1）子：品德高尚的人。⑵行：操守、品德。三人行：同行。(3)以：用。⑷寧靜：這里指安靜，集中精神，不分散精力。背誦以上解釋。

五、翻譯課文：

夫君子之行,靜以修身,儉以養德。

譯文：有道德有修養的人的品行，是依靠屏除雜念和干擾來修養身心，依靠節儉來培養自己的品德。

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

譯文：不淡泊名利，就不能明確自己的志向，不集中精神，就不能達到遠大目標。

夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

譯文：學習必須專心致志，（要想有）才干就必須學習，所以不學習就無法增長才干。沒有志向就不能使學習有所成就。

淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

譯文：放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。

年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

譯文：年華隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，于是就凋落、衰殘，成了枯枝落葉，大多對社會沒有任何貢獻，（等到那時）悲哀地守著那窮困的屋舍，（悔恨）又怎么來得及呢！

六、理解文意

1、諸葛亮寫這封信的用意是什么？

主旨是勸勉兒子勤學立志，生活節儉，修身養性，以此培養自己的品德。要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。

2、文中表達中心意思的中心句（中心論點）是哪一句？

“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。”

3、本文就哪幾方面進行了論述？這幾個方面是如何展開論述的？

A.從學習和做人兩個方面進行了論述。

B.無論做人還是學習，作者都強調一個“靜”字，修身要靜，學習要靜，獲得成功也取決于靜，把失敗歸結于“躁”字，把靜、躁加以對比，增強了論述的效果。

中心論點“靜以修身，儉以養德”——治學、修身——靜（正）躁（反）

4、諸葛亮認為成才成學的條件是什么？這幾個條件之間有什么關系？ A、要立志：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。B、要學習：夫學須靜也，才須學也。

C、要惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

也就是志、學、才。諸葛亮主張以儉養德，以靜修身，以志成學，以學廣才，它們是互相聯系的。志是成才的前提和基礎，但志向的培養又必須修養道德，所以造就人才，必須從“靜”和“儉”的修養開始。

5、舉例說明本文句式方面的特點。例如：“靜以修身，儉以養德。”

“非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”

這樣的句子文中有許多，它們多用（對偶）句，（句式整齊），（節奏感強），所以文章用語簡明，用意卻很深刻。后一句用（雙重否定）句加強語氣。

第二課時

一、合作探究

1、說說你對下列兩句話的理解。(課文后第二題）（1）靜以修身，儉以養德。

（2）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

明確：（1）這句話的核心是“靜”,因為屏除雜念和干擾方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。“儉以養德”是建立在“靜”的基礎上的美德。生活中，我們只有內心沉靜，才會看淡名利，享受生活的幸福和快樂。

（2）這句話的意思是：不內心恬淡，不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向；不身心平靜，就不能達到遠大的目標。告訴我們：守得住淡泊，耐得住寧靜，保持輕松的心態和冷靜的頭腦，才能擔重任而不急，臨危難而不亂，把握好大局，處理好大事。

2、畫出文中提到“志”的語句，聯系上下文，說說你對文中“志”與“學”的關系是如何理解的。(課文后第三題）

文中提到“志”的語句：

“非淡泊無以明志”、“非志無以成學”

志與學的關系：

人首先要堅定自己的志向，有遠大的理想，為了實現這些志向、理想，才能保證自己會去學習，而在學習的過程中，才能增長才干，才能學業有成。

二、拓展延伸：為本文補充論據

1、道理論據

淡泊：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯（《出師表》）；

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴（陶淵明）。

立志：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海（李白）惜時：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰——諺語

少壯不努力，老大徒傷悲。——《長歌行》 ? 莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿江紅》

? 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

——顏真卿《勸學》

? 無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。? 時間就像海綿里的水，只要你擠，總是有的。——魯迅

? 你熱愛生命嗎？那么你就別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。

——富蘭克林

2、事實論據：(1)立志：

毛澤東：從小立有遠大志向：立志救國、獻身革命，最終締造新中國。周恩來：從小立志“為中華之崛起而讀書”，成為令世人敬仰的人。(2)治學：車胤囊螢、孫康映雪、范仲淹苦學成才。

(3)寧靜： 居里夫人淡泊名利，追求寧靜，在簡陋的實驗室里精心研究，最終發現了鐳，獲得諾貝爾獎。

諸葛亮告誡我們“淡泊以明志，寧靜以致遠”,你能為本文的觀點補充一個論據嗎？

居里夫婦的居室里簡單到只有兩把椅子，他們自己剛好每人一把。因為擔心來訪的客人在舒服的座位上逗留過久會占用她寶貴的研究時間。這就是“靜”的最高境界。

居里夫人把英國皇家學會頒給她的金質獎章送給小女兒做玩具，她說:“我是想讓孩子們從小就知道,榮譽就像玩具,只能玩玩而已,絕不能永遠守著它,否則就將一事無成。”這是因為居里夫人是一個淡泊名利的人，所以她能在科學的路上走得更高更遠。

寧靜的反面論據：

薛譚學謳（ōu,唱歌），自足而歸，知不足而得返。就是“躁”的最好例證。

薛譚向秦青學習唱歌，還沒有徹底掌握秦青的歌唱技藝，（就）自以為學盡了，于是就告辭回去。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁用酒食設宴（給他）送行，秦青打著節拍，高唱悲歌/唱著慷慨雄壯的歌。歌聲振動了林木，（那音響）止住了流動的云。薛譚于是（向秦青）道歉，想要回來繼續學習。（從此以后，）他一輩子也不敢再說要回去。

樂羊子學一年即返，后被妻子感動，復返求學，終有所成。也是“躁”的最好的例證。

(4)惜時：愛迪生珍惜時間的故事

“浪費，最大的浪費莫過于浪費時間了。” 愛迪生常對助手說。“人生太短暫了，要多想辦法，用極少的時間辦更多的事情。”

一天，愛迪生在實驗室里工作，他遞給助手一個沒上燈口的空玻璃燈泡，說:“你量量燈泡的容量。”他又低頭工作了。過了好半天，他問:“容量多少? ”他沒聽見回答，轉頭看見助手拿著軟尺在測量燈泡的周長、斜度，并拿了測得的數字伏在桌上計算。他說:“時間，時間，怎么費那么多的時間呢?”

愛迪生走過來，拿起那個空燈泡，向里面斟滿了水，交給助手，說：“里面的水倒在量杯里，馬上告訴我它的容量。”助手立刻讀出了數字。愛迪生 說:“這是多么容易的測量方法啊，它又準確，又節省時間，你怎么想不到呢？還去算，那豈不是白白地浪費時間嗎?” 助手的臉紅了。愛迪生喃喃地說:“人生太短暫了，太短暫了，要節省時間，多做事情啊!”

三、作業：背誦全文。

第二篇：誡子書教案

一、教學目標：

1、誦讀課文，掌握關鍵詞句，理解文章內容。

2、精讀課文，體會作者情感，把握文章主旨。

3、研讀課文，賞析精彩妙點，積累名言警句。

4、熟讀文章成誦，聆聽先哲教導，汲取精神養料。

二、教學重點：背誦課文，積累警句;理解主旨: 勤學勵志，修身養性 教學難點：體會作者情感，賞析精彩妙點

三、教法、學法設想：

本篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。在教學中要達成目標，掌握重點，突破難點，采用的首要方法就是以“讀”貫穿課堂始終：聽讀，朗讀，跟讀，默讀??通過反復地讀讓學生自然成誦；然后猜讀、精讀、研讀、品讀，讓學生合作交流探究釋疑理解作者情感，把握文章主旨，聯系現實實際談體會，賞析品味拓展積警句；中間穿插歷史背景小故事，開闊學生視野激發學生興趣，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養情趣。作業設置結合單元后面的綜合性學習進一步拓展延伸，豐富學生積累的同時感受濃濃的親情、鄉情、友情和愛國情。

四、課時安排：一課時

五、教學過程：

（一）導入新課：

“丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”??千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風亮節言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。

（二）初讀，讀熟課文：

1、解題：

《誡子書》，告誡兒子的一封家書。

2、播放錄音，學生聽讀，完成下列任務：（1）標記生字注音。（2）注意詞句停頓。

3、師范讀，提示長句停頓。示例：

非澹泊/無以明志，非寧靜/無以致遠??非學/無以廣才，非志/無以成學。（指定學生誦讀，余生糾正，后齊讀）

4、學生自由朗讀，互讀。

5、指定優、中、困學生各一名朗讀，聽者點評（從字音、停頓兩方面）。

6、再次播放錄音，學生輕聲跟讀，注意體味語調、語速的變化，揣摩作者情感。

7、學生自由散讀。

（三）精讀，疏通文意：

1、自主學習：

學生借助課下注釋，工具書自主譯讀課文，了解文章內容，圈畫疑難問題。師巡回指導。

2、合作探究：

小組合作，解決個人疑難問題。探究不成的，小組代表上臺板書。師參與討論。（1）難點預見： A、詞語：

靜以修身?儉以養德?以明志?以致遠?；廣才；勵精；治性；馳；去；非志無以成學?遂成枯落

（提醒學生注意加橫線的詞類活用及一詞多義字）B、句子：

a、非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠??非學無以廣才，非志無以成學； b、年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。（2）處理措施：

A、讓學生聯系實虛詞的日常積累（如“以”的常見用法），遷移聯想，猜讀翻譯，合作交流，取長補短，后總結成型。

B、師提醒學生翻譯課文時不能直譯的便意譯，無論哪種譯都要保留原句的句式特征（如a的雙重否定）和原文的風格特點（如本文的簡潔精警）以b句的翻譯為例：年華隨著時光飛馳，意志隨著歲月流逝，最終枯敗零落，對社會無益??

3、總結交流：

（1）四人一組互相翻譯課文，交流指正；

（2）典型代表兩名譯文，師闡述自己觀點，供參考。

（四）研讀，賞析文章： 故事引子：

諸葛亮是三國時期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時“茍全姓名于亂世，不求聞達于諸侯”，但注意結交名士，研讀古籍，留心時政，常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之后就提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯盟，大破曹操，奠定三國鼎立的基礎。蜀漢建立，拜為丞相。為完成統一中原，興復漢室的大業，他效忠先主，輔佐后主，外聯東吳，內修政理，南征平叛，北抗強魏，先后五次北伐魏國，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。由此引申：

1、集體探究：

（1）諸葛亮寫這封家信的用意是什么？（學生舉手發言）

（告誡兒子要注意修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望）

（2）文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件？（淡泊、立志、惜時）其原句分別用《邏輯學》中的“否定之否定規律”（雙重否定句式）來強調其重要性，找出這幾個句子，再次加以品讀，聯系自身實際，談談感受體會。

（學生從文中找出典型句子，分組討論交流，指定代表回答；齊讀原句，體會作者情感，力求熟讀至誦）

A、淡泊：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠 B、立志：非學無以廣才，非志無以成學

C、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

（3）請按照議論文的結構來給文章分層，并找出論點句，治學、修身、惜時句，再次品讀。（按照板書提示分組討論完成，后總結再板書）

{提示板書：提出論點——正（靜）反（躁）兩方面論證（治學、修身）——勸戒惜時，有所為} A、論點句：靜以修身，儉以養德；

B、治學（靜）：夫學須靜也，才須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學（正）。C、修身：（躁）：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性（反）。D、惜時：（見上，略）

（4）按照板書提示思路，引導學生背誦原文。自背。互背。齊背。

（5）問題引申：聯系現實人世，充滿誘惑的滾滾紅塵，品析“靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的重要意義。

（提示結合自身品性、周圍實例及社會貪污腐敗現象、“八榮八恥”精神，自由交流感想。指定優秀代表發言）

（五）朗讀，積累詞句：

學生再次放聲朗讀課文，圈畫自己喜歡的句子，思考完成下列任務：（1）你最喜歡文章哪個警句？談談你的理解和受到的啟發，由此你聯想到了那些名人名言？推薦給大家，并結合自己的體驗送給大家一句你最喜歡的話。（自己思考，小組交流，個人回答）警句推薦：

A、淡泊：茍利國家，不求富貴（《禮記》）；不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤（陶淵明）；水能性淡為吾友，竹解心虛即我師（白居易）;心閑天地本來寬。（陸游）

B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有堅忍不拔之志（蘇軾）;長風破浪會有時，直掛云帆寄滄海（李白）；安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；窮且益堅，不墜青云之志（王勃）；志當存高遠（諸葛亮）

C、惜時：志士惜日短，愁人知夜長（傅玄）；浪費時間是一樁大罪過（盧梭）；時間有三種步伐，未來的時間踟躕接近，現在的時間似矢飛去，過去的時間永遠靜止。（席勒）（2）積累文章或與之相關的名言警句于讀書筆記上。

（六）作業設置：

1、背誦全文，積累警句。

2、《誡子書》以父親的身份告誡兒子讀書修身，靜心養德，保國愛民，平治天下，既有慈父的殷殷期待，更有圣賢的諄諄教誨，感人肺腑。古往今來，抒發人間真情的詩詞浩如煙海，或抒愛國之情，或贊親密友情，或歌殷殷親情，或詠濃濃鄉情??請同學們查找歷代歌詠人間真情的詩詞，分門別類加以整理，一周后在班內開展一次“人間自有真情在”為主題的詩詞誦讀活動。

第三篇：誡子書教案

《誡子書》教案

教學目標：

1、讀準字音，注意朗讀節奏，熟讀成誦。

2、注意詞語的積累和文句的翻譯與理解。

3、理解諸葛亮對兒子的殷殷期望。

重點與難點：重點字詞掌握、課文背誦，理解文章內涵。教學方法：誦讀法，合作探究法 教學過程：

一、導入

請學生談自己了解的諸葛亮。字孔明，號臥龍，三國時蜀國丞相，軍事家、政治家，“孔明燈”，三顧茅廬??（2分鐘）

二、朗讀課文（約8分鐘）

1、自由朗讀（3分鐘），要求（1）標記生字注音，注意幾個字 夫（fú）

淫（yín）慢

遂（suì）廬（lú）

（2）注意詞句停頓

2、指定學生朗讀——學生評價（5分鐘）

3、全班齊讀

三、檢查預習，掌握重點字詞，疏通文意（約8分鐘）小組答題必答題：

第一組：

1、誡

2、書

第二組：

3、夫

4、靜

第三組

5、淡泊

6、明志

第四組：

7、致遠

8、廣才

第五組：

9、淫慢

10、勵精 第六組：11險躁

12、治性

搶答題：

1、年與時馳

2、意與日去

3、遂成枯落

翻譯：

1、夫君子之行，靜以修身，儉以養德。

2、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（注意句式特點）這是邏輯學中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強烈而委婉的語氣表達了他對兒子的諄諄教誨與無限期望。

3、夫學須靜也，才須學也

想一想：諸葛亮告誡要成才，必須具備哪幾個條件？ 小組合作，質疑探究

1、為什么修身要靜，養德要儉？儉以養德與靜有什么關系？

2、怎么理解“非淡泊無以明志，非寧靜無以成學”？

【注釋】

①書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應用性文體。②夫fu2：語氣詞，文言虛詞的一種，用于句首。如“夫”、“蓋”。表示將發議論，起引出下文的作用。古代稱之為“發語詞”，現代有的語法書稱之為“提頓語氣詞”。③君子：這里泛指德才兼備并出眾的人。④靜以修身：此句中“以”是介詞，“用、憑借、依靠”的意思。“靜以修身”即“以靜修身”，“靜”是“以”的賓語，提前了，屬于介詞賓語前置。④淫：放縱，沉溺，無節制。⑤慢：怠慢，懈怠，松懈懶惰，不緊張。⑥勵：振奮，振作。⑦躁：急躁，不冷靜。⑧遂：終于，最終。⑨接世：為世所接，被社會接受、認可，即對社會有用，適應社會。⑩廬：簡陋的房屋。【譯文一】

德才兼備人的品行，是依靠內心安靜集中精力來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不能內心平靜全神貫注地學習，就不能實現遠大的理想。學習必須靜下心來專心致志，增長才干必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學業上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，冒險急噪就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣，（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處，（到那時，）守在自家的狹小天地里，悲傷嘆息（想回到過去的青少年時代重新學習）還有什么用呢！后悔又怎么來得及呢？ 【作者簡介及背景】

諸葛亮(公元181—234年)，字孔明，號臥龍，山東瑯琊郡陽都人（今山東省沂水縣）。三國時期蜀國丞相，著名的政治家、軍事家。這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的。目的在于告誡兒子要注重修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望。【名句賞析】

（一）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠

這是邏輯學中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強烈而委婉的語氣表達了他對兒子的諄諄教誨與無限期望。

這是一句富含哲理的話。這同《老子》“將欲取之，必固與之”及欲揚先抑、欲擒故縱、“前途是光明的，道路是曲折的”道理是一樣的。

現在的“淡泊”、“寧靜”，看起來是不想有所作為，但現在“不為”正是為了將來“有所為”。

現在的“淡泊”、“寧靜”正是韜光養晦、臥薪嘗膽的階段，等待時機成熟就可以“致遠”，轟轟烈烈干一番“驚天地，泣鬼神”的事業-------更加有所為。“淡泊”與“寧靜”，不是消極頹廢的無奈感傷，而是以“明志”與“致遠”為終極目標和遠大理想的、真正有志者的無聲誓言，是積極向上和進取的，是催人奮進的。

“淡泊”與“寧靜”，不是消極地逃避現實，而是志在修身，進而“齊家、治國、平天下”。這就是老子《道德經》中所倡導的，“無為”的結果是“無不為”。“淡泊明志，寧靜致遠”，雖只寥寥八字，卻被諸葛亮鐘愛一生，而且貫穿諸葛亮一生，作為他的精神的集中體現，其影響力遠遠超過其原創《淮南子》。

諸葛亮54年的一生，因此也可以分為前后兩個27年。前27年，是他博覽群書、修身養性、靜觀天下、立志用世的準備階段；而后27年，則是他身體力行、完善自我、鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻階段。我們也可以說，前27年是他的“淡泊”“寧靜”階段，而后27年則是他的“明志”“致遠”階段。

（二）非學無以廣才，非志無以成學

無論人處于什么階段（少年，中年，晚年），學習與志向總是最重要的。非學無以廣才

“萬般皆下品，唯有讀書高。”唐朝韓愈在《師說》中說：“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。”在中小學的時候，要刻苦學習，因為我們無知，我們要想了解這個世界，必須跟隨老師刻苦學習。在上大學時，我們幾乎都是成年人了，熬過了人生學業中的最重要、最艱苦的關口-----高考，所以很多大學生開始松口氣歇下來了，失去了往日高中時拼搏的身影，平時的學習只要考及格就行，最后只圖混個文憑，仿佛大學只是供“天之驕子”休息娛樂的場所。他們中的很多人最后也能找到工作，但是當他們埋頭于工作之后，看到自己大學同學繼續刻苦讀書找到更好工作的時候，他們的悔意也就慢慢涌上心頭了。

古今中外的天才寧有種乎？非也。人非生而知之，而是學而知之。諸葛亮的眼光是深邃的，他告誡兒子“非學無以廣才”的話語既是很普通的諄諄告誡，也是亙古未變的哲理。

他不但告誡兒子要學習，而且還要珍惜時間，發憤學習，并要注意學習方法：要“靜”、“志”，不能“淫慢”、“險躁”，并用“年與時馳，意與日去”時光的無情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬”的人生無奈與悲嘆警醒兒子。非志無以成學

“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”（北宋?蘇軾）沒有理想的人就像河流中的浮萍，他們不是行走于世，而是隨波逐流。他們的人生注定將是碌碌無為的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守窮廬”。“志不強者智不達。”（戰國?墨翟）沒有堅定的理想和信念是不可能成就自己的學業的。東晉時期的葛洪就說：“學之廣在于不倦，不倦在于固志。”沒有堅定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學中去的。

“身可危也，而志不可奪也。”（《禮記?儒行》）人是靠肉體生存于世的，更是靠精神支撐生存于世的。肉體上倘若出了問題疾病是可以用湯藥治愈的，而精神上一旦出了問題疾病卻是很難治愈的。“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”最大的悲哀莫過于思想上的絕望。思想上的絕望比任何難以治愈的頑疾都要可怕千萬倍。

“人無志，非人也。”（三國?嵇康）人是有思想的高等動物。人若無志，則與動物何異？心中沒有理想，生活也便索然無味。沒有理想的人就如同精神空虛、靈魂縹緲的一副軀殼，即使茍活于世，也不過是行尸走肉罷了。

第四篇：《誡子書》 教案

16、《誡子書》

教學目標：

1、讀準字音，熟讀成誦。

2、注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。

3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。教學重點：

１、背誦課文。

２、在理解重點詞語的基礎上翻譯全文。

３、引導學生理解成才的三個條件：志、學、才三者之間的關系。

４、引導學生領會文章的思想意義。教學難點：

引導學生理解“儉以養德”與“靜”的關系。

教法、學法設想：

１、探究式學習方法。設計問題，分組討論。

２、置換法。針對文章的精彩之處，用換句的方法品味咀嚼。

課時安排：一課時

教學過程

一、導入新課

同學們，諸葛亮給你留下了怎樣的印象？請你用富有表現力的詞語來概括一下。

（找生談。明確：賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠慮、足智多謀等）諸葛亮在逝世前他曾經對他五歲的兒子說過一段話，這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓，可見他對諸葛子孫有著多么深遠的影響。今天我們就來學習這段話（板書：誡子書），相信大家也一定受益匪淺。

二、初讀課文

１、學生以自己喜歡的方式讀課文。要求，借助工具書掃清生字障礙，注意停頓。

２、找生朗讀課文，師點撥存在的問題。

注意（１）生字

夫（fú）澹泊（dàn）（bó）淫（ín）慢 遂（suì）廬（lú）（２）停頓

夫∕君子∕之行，靜∕以修身，儉∕以養德，非∕澹泊∕無以∕明志，非∕寧靜∕無以∕致遠。夫∕學∕須靜也，才∕須學也，非學∕無以∕廣才，非志∕無以∕成學。淫慢∕則∕不能∕勵精，險躁∕則∕不能∕治性。年與時∕馳，意與日∕去，遂成∕枯落，多不∕接世，悲守∕窮廬，將∕復何及。

３、集體朗讀課文。

三、疏通文意

１、學生自主學習。結合課下注釋和工具書，學生自主譯讀課文，找出疑難問題，并力求在小范圍內合作解決。學生學習時，教師巡回，及時給予指導。

２、質疑問難。由學生自由提問，師生共同討論解決。學生能自己解決的，放手給他們。解決不了的，教師給予點撥。注意結合具體問題，對學生進行學習古文方法的指導。３、師強調重點詞

４、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。要求學生譯文的語言，除了達到文通字順外，也要力求文字優美。（如：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！譯為：年華隨時光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對社會沒有任何貢獻，只能悲哀地守著窮房子，那時后悔又怎么來得及呢！）

四、研讀賞析課文

1、諸葛亮寫這封信的用意是什么？

告誡兒子立志學習、修身養性、淡泊名利、珍惜時間。要注意修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望。

2、文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件？（從文中找出典型句子，分組討論交流，指定代表回答；齊讀原句，體會作者情感，力求熟讀至誦）明確：

A、淡泊：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠 B、立志：非學無以廣才，非志無以成學

C、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

3、本文就哪幾方面進行了論述？這幾個方面是如何展開論述的？你能再補充一個論據（道理或事實均可）嗎？在修身、立志、為人處世方面分析了學與靜、才與學、學與志等方面的關系。4.諸葛亮認為成才成學的條件是什么？

理想的人才必須具備三個基本條件：志、學、才。他主張以儉養德、以靜求學、以學廣才，這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎，但志向的培養又必須修養道德，造就人才必須從靜與儉的修養開始。5.“君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”與“靜”有何關系？

因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。“儉以養德”是建立在“靜”的基礎上的美德。

五、背誦積累。

學生背誦課文。提醒學生：注意一句話一句話地背，要注意句間停頓，開始時，要慢背，心里裝著現代文，嘴里說著古文。

六、談感受，說啟發。

學生從文中找出自己所喜歡的一個警句，談自己的理解和所受到的啟發。只要學生言之有理即可。

如，（１）時光飛逝，我們要珍惜時光，不能等到自己變老，和世界脫節，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無補。（或少壯不努力，老大徒傷悲）（２）一個人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒有了方向。周總理在１２歲的時候就發出了“為中華之崛起而讀書”的誓言，這一崇高的志向激勵著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。

七、布置作業

１、搜集有關諸葛亮的詩句或成語或典故。

２、背默課文。

八、板書設計

誡子書 諸葛亮

寧淡 靜泊 致明 遠志

補充

四、研讀賞析課文

1、諸葛亮寫這封信的用意是什么？

主旨是勸勉兒子勤學勵志，需從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。文章概括了做人治學的經驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結為一個“躁”字，對比鮮明

2、本文就哪幾方面進行了論述？這幾個方面是如何展開論述的？你能再補充一個論據（道理或事實均可）嗎？

在修身、立志、為人處世方面分析了學與靜、才與學、學與志等方面的關系。

3.諸葛亮認為成才成學的條件是什么？

理想的人才必須具備三個基本條件：志、學、才。他主張以儉養德、以靜求學、以學廣才，這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎，但志向的培養又必須修養道德，造就人才必須從靜與儉的修養開始。4.“君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”與“靜”有何關系？

因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。“儉以養德”是建立在“靜”的基礎上的美德。

六、談感受，說啟發。

學生從文中找出自己所喜歡的一個警句，談自己的理解和所受到的啟發。

如，（１）時光飛逝，我們要珍惜時光，不能等到自己變老，和世界脫節，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無補。（或少壯不努力，老大徒傷悲）

（２）一個人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒有了方向。周總理在１２歲的時候就發出了“為中華之崛起而讀書”的誓言，這一崇高的志向激勵著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。

第五篇：《誡子書》教案

《誡子書》教學設計

教學目標：

１、朗讀課文，背誦課文，培養學生的古典文學素養。

２、掌握下列字的讀音：澹泊（dàn bó）淫慢（yín）險躁（zào）

３、理解下列掌握詞語：君子、行、澹泊、明志、寧靜、致遠、志、淫慢、險躁 治性、馳、窮廬、將復何及 ４、翻譯全文。

５、引導學生領會文章的思想意義，弄清文章的層次關系。教學重點： １、背誦課文。

２、在理解重點詞語的基礎上翻譯全文。

３、引導學生理解成才的三個條件：志、學、才三者之間的關系。４、引導學生領會文章的思想意義。教學難點：

引導學生理解“儉以養德”與“靜”的關系。教法、學法設想：

１、探究式學習方法。設計問題，分組討論。

２、置換法。針對文章的精彩之處，用換句的方法品味咀嚼。課時安排：2課時 教學過程：第一課時

一、導入新課

同學們，我們在八年級曾經學過兩篇文章，一篇是諸葛亮寫的《出師表》，一篇是陳壽寫的《三國志》節選《隆中對》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象？請你用富有表現力的詞語來概括一下。（找生談。明確：賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠慮、足智多謀等）諸葛亮是在５４歲的時候逝世的，在逝世前他曾經對他五歲的兒子說過一段話，這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓，可見他對諸葛子孫有著多么深遠的影響。今天我們就來學習這段話（板書：誡子書），相信大家也一定受益匪淺。

二、初讀課文

１、學生以自己喜歡的方式讀課文。要求，借助工具書掃清生字障礙，注意停頓。２、找生朗讀課文，師點撥存在的問題。注意（１）生字：澹泊、淫慢、險躁

（２）停頓：非澹泊／無以明志 非學／無以廣才 ３、集體朗讀課文。

三、疏通文意

１、學生自主學習。結合課下注釋和工具書，運用硬讀法、猜讀法、聯想法（聯系 現代漢語）遷移運用法（聯系已學過的古文知識），學生自主譯讀課文，找出疑難問題，并力求在小范圍內合作解決。學生學習時，教師巡回，及時給予指導。

２、質疑問難。這一環節，由學生自由提問，師生共同討論解決。學生能自己解決的，放手給他們。解決不了的，教師給予點撥。注意結合具體問題，對學生進行學習古文方法的指導。３、師強調重點詞（見前面的教學目標）

４、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環節中，要求學生譯文的語言，除了達到文通字順外，也要力求文字優美。（如：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！譯為：年華隨時光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對社會沒有任何貢獻，只能悲哀地守著窮房子，那時后悔又怎么來得及呢！）

四、研讀賞析課文

本環節，教師以一系列問題帶動學生對課文的深入理解。

１、諸葛亮在這段話中，哪句話勸勉兒子要珍惜時光，把握現在？你由此想到了哪 些詩句？

這一問題由學生自由發言。明確：（１）年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！（２）百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。明日復明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。

２、諸葛亮認為成才的條件是什么？它們之間有什么關系？

這一問題在于引導學生理清本文的層次關系，采取小組討論的方式進行。在此基礎上，教師進行點撥，幫助學生弄清本文的邏輯層次。

明確：諸葛亮認為，理想的人才必須具備三個基本條件：志、學、才。諸葛亮主張以儉養德、以靜求學、以學廣才，這三者是互相聯系，缺一不可的。要想成才，就必須努力學習，要想學有所得，就必須確立大志（才須學也，非學無以廣才，非志無以成學）所以，三者中，志是成才的前提的基礎。那么如何培養志向呢？必須“寧靜”，即清心寡欲、專心致志（非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠）如此說來，一個人要想成長為對社會有用的人才，就必須修養自己的品德，那如何修養品德呢？（夫君子之行，靜以修身，儉以養德）看來，“志”是成才的前提，而“修身、養德”是成才的關鍵。這也正是諸葛亮的觀點所在。３、“君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”與“靜”有何關系？

這一問題由學生自由發言。明確：看似無關，實則關系密切。因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。

五、背誦積累。

學生背誦課文。提醒學生：注意一句話一句話地背，要注意句間停頓，開始時，要慢背，心里裝著現代文，嘴里說著古文。

六、談感受，說啟發。

學生從文中找出自己所喜歡的一個警句，談自己的理解和所受到的啟發。只要學生言之有理即可。如，（１）時光飛逝，我們要珍惜時光，不能等到自己變老，和世界脫節，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無補。（或少壯不努力，老大徒傷悲）

（２）一個人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒有了方向。周總理在１２歲的時候就發出了“為中華之崛起而讀書”的誓言，這一崇高的志向激勵著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。

六、布置作業

１、搜集有關諸葛亮的詩句或成語或典故。２、背默課文。

七、教后記

第二課時

一、自主學習1．《誡子書》選自，作者，字，三國時期著名的政治家、軍事家。我們以前學過他感人肺腑的課文《 》，陸游對這篇千古傳誦的表文曾稱贊道：。2．給粗體字注音或根據拼音寫漢字 夫君子之行（）澹泊（）淫慢（）則不能lì（）精 ．．．．．險躁（）則不能治性 年與時馳（）遂成枯落（）悲守窮lú（）．．．．3．解釋下列句中加粗字 ①夫君子之行 ②非澹泊無以明志 ．．．．．③非寧靜無以致遠 ④非志無以成學 ．．．⑤淫慢則不能勵精 ⑥險躁則不能治性 ．．．．．．⑦年與時馳 ⑧遂成枯落 ⑨悲守窮廬 ．．．．4．背誦默寫

夫君子之行。非澹泊無以明志，夫學須靜也，才須學也。

淫慢則不能勵精。，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

二、精讀文章，疏通文意 小組合作學習：

借助課下注釋，工具書自主翻譯課文，了解文章內容，圈畫疑難問題。探究不成的，小組代表上臺板書。師生討論交流，解決疑難句子

1、指名背誦，聽讀質疑

2、交流質疑

3、齊背文章

三、合作探究

1、解題

2、諸葛亮寫這封家信的用意是什么？（或亮從哪幾個方面來告誡和勉勵兒子的？）

3、齊背文章，進一步感受父對子地殷殷深情。

五、課堂練習

9．文中有兩句話常被人們用作志當存高遠的座右銘，這兩句話是。

10．在《出師表》一文中也有能體現諸葛亮的淡泊名利的思想的語句是。11．閱讀下面的文言短文，回答后面問題。章武三年春

章武三年春，先主于永安病篤①，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能．安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭②股肱之．力，效忠貞之節，繼之以死！”先主又為詔敕③后主曰：“汝與丞相從事，事之如父。” ．【注釋】①篤：病重。②竭：用盡。③敕：告誡，囑咐。1．解釋下列句中加點的字。必能安國： 若嗣子可輔： 事之如父： ．．．2．翻譯句子

臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！

3．請寫出一個人們陳贊諸葛亮高風亮節的成語。4．近人游俊曾寫過一副對聯：“兩表酬三顧，一對足千秋。”你知道其中的“兩表”“三顧”“一對”分別是指什么呢？

兩表： 三顧： 一對： 5．下面的一副對聯概括了諸葛亮一生的功績。參考示例，寫出具體所指。收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧； 取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。【示例】三顧：三顧茅廬