第一篇：《兩小兒辯日》教案教學設計課堂實錄

兩小兒辯日

課前活動：看西藏美景，配以師的講述我來自美麗西藏，大家在美麗的武漢，今天我們走到一起，相信我們可以合作得很愉快，大家有信心嗎？

師生問好

師：同學們呀，大家知道中國文字是世界上最美的文字，除了美以外還特別有趣，你看出示大屏幕：辛

師：在兩個辛之間加上一個什么樣的部首可以構成幾個不同的字 生：我覺得加一個言字旁可以組成辯字 生：加瓜可以變成瓣字 生：加纟旁可以變成辮字

生：加一撇也可以變成辨字師：真不錯，我們今天學的課文當中也有一個辨字。師：師板書，指導辯的書寫（左邊的豎要寫成豎撇）師：課題中的辯你怎么解釋的 生：我認為是爭辯的意思

生：兩個小孩爭辯太陽有關的信息。師：這個辯字就是爭辯什么？

生：爭論太陽師：我們來齊讀課題生齊讀兩遍課題。

師：兩小兒到底在爭論太陽的什么呢，昨天大家回去預習了課文，你初讀古文，你有什么感受？

生：初讀古文后我覺得古文很難理解，看了注釋以后又很好理解了 生：初讀古文后我覺得很有趣。因為是中國從古代傳承下來的 生：初讀古文后很難理解。

師：好不好讀啊生：初讀古文后我覺得很繞口，讀得很不順口

師：不好讀是吧，讀不懂這些都是我們學習的收獲，也為我們學習古文指明了方向。愿意聽老師讀一讀嗎？

生：愿意

師：現在聽老師讀，你可以畫一畫，注一注。師配樂配畫現范讀古文。師：怎么樣生鼓掌

師：聽了老師的范讀，你從老師的讀法中聽出來什么 生：聽出來太陽很大，大如鍋蓋，也聽出小了，小 師：老師把大小的感覺讀出來了，還有嗎？ 生：讀出兩小兒辯日時非常自信非常肯定的語氣生：聽出了孔子十分為難不能決斷的樣子

生：我了解到讀古文時一定要把標點符號停頓的感學讀出來，顯得古文很有味道很詩意師：真不錯，要讀出韻味來。同學們，你們愿意讀一讀嗎？

生：愿意

師：你們來自由地讀一讀。生讀。

師：讀得非常投入，誰愿意來讀一讀。指名幾個學生輪讀(讀得很好,博得陣陣掌聲)。（指導熟為汝多知乎）師：他們讀得怎么樣生：好師:我們應該給予分子他們什么呀鼓掌師：那里老師在這里要糾正一下，最后一句熟為的為在這里讀為（wèi）同我們經常說的所謂的謂一個意思，表示說的意思，大家讀的時候注意一下。同學們，剛才我們在課前提出來古文不好讀，現在知道怎么解決這個難點了嗎

生：我覺得讀古文應該先把這篇古文的意思弄懂，把字音讀通這樣就好讀了 生：中國有一個成語那就是熟能生巧，只要我們多讀幾遍一定能把那些難讀的古文讀流利

師：真不錯。也就是反復讀多讀。那么同學們讀不懂怎么辦 生：可以上網查資料師：還可以怎么辦 生：讀不懂可以看書看注釋生：讀不懂應先自己想一下不懂詞語的意思，如果還想不通，再查字典結合上下文學習

師：你很會學習。所以說我們學習這篇古文就要做到讀出古文的韻味，讀懂文章的意思，那么同學們你們再次自讀課文，結合注釋輕聲讀，看看這篇課文給我們講了怎樣的故事，開始吧。學生讀課文。

師：讀好了，同學們，俗話說書讀百遍 生：其義自見，師：是其義自見（現）這是一個多音字，不讀見。同學們，誰能告訴老師這篇文章究竟講了一個什么故事

生：這篇文章講的是孔子東游的時候遇見兩個小孩在爭辯??（簡述課文大意）師：看來你把整篇文章讀通了，誰能簡要地說一說

生：孔子向東游行時看見兩個小孩爭辯，兩個小孩請他判決，他卻不能。師：非常好。孔子是誰呀，誰來說說。

生：孔子是春秋時期的大學問字，擁有弟子三千

生：我知道孔子的名字是名丘字仲尼。子是古代是有學問人的尊稱師你怎么知道的 生：上網查資料師：你很會學習。孔子是在什么情況下看見兩小兒的 生：孔子是在東游時看見的 師：原文怎么說的，一起讀生讀 師：游在這里怎么解釋生：旅游 師：有沒有不同的見解 生：我認為是學習的意思 師：為什么

生：我覺得孔子沒有時間去旅游 師：贊成他的說法嗎

生：我不贊成，我認為還是旅游 生：我覺得孔子是邊游玩邊學習師：綜合了他們倆的意思，非常好。這個答案我覺得非常棒。孔子做為這么了不起的人，剛才這個同學看到了出門游玩是必不可少的，出門講學也是應該的，所以這里的游作為游學是最確切不過的了，這是書上沒有的，趕快在書上注一下。

生：老師，我不同意你們的說法，孔子那個時候應該是周游列國，孔子學問非常大，但他并不認為是這樣，他周游列國是為了向別人學習，所以我認為這個游是學習的意思。師：我們簡稱游學，綜合在一起，把你的意見和同學的意見綜合在一起，他在學習過程中也在游覽祖國山河。如果你還有意見，我們課下在爭論，好嗎？

生：好

師：為什么這里還要有一個斗字。

生：因為他們爭論得很激烈，雙方都不同意對方的觀點。師：我們來讀一讀。生讀。

師：能背下來嗎？生背師：同學們我們小伙伴之間也經常發生一些辯論，為了表明各自的觀點，我們看看，兩小兒各持的觀點是什么？趕緊讀讀第二節。生讀第二節。生：其中一個小孩子說日出時太陽開始離我們近，到了中午太陽離我們遠，第二個小兒說日出時離我們遠，到了中午太陽離我們近。

師：能讀一讀原話嗎？生讀（不夠通順）師相機指點，不要緊張，慢慢來。師：誰再讀讀第二節。生：我想先說說我的觀點。

師：請你先讀讀，我們這個班很活啊。師：讀得怎么樣？

生：我覺得他讀得非常流利，但沒讀出個性，我認為應該這樣讀。生讀師：出示課件，我們再讀一下他們爭辯的兩個觀點.生讀,師指導。

師：誰能用自己的話譯一譯這兩句話。生根據古文大至說出意思師：非常好，這里面哪一個字是距離的意思？

生：我認為第一句話去是距離的意思師：愿意把這句話再讀一讀嗎？生讀句子。師：讀得怎么樣。我們一起來讀。生讀句子。

師：讀是讀通順了，意思也懂了，但是還缺少一點兒韻味，這里的“也”是語氣詞，相當于“啊”，請大家再讀一讀。

生再讀師：通過這句話的學習，我們不但知道了兩小兒辯日時的觀點，第一個小兒認為日始近，日中遠，而另一小兒則相反，日始遠，日中近（板書）

師：同學們，既然要辯論，當然有自己的理由，下面的學習，希望自己去完成，學習三四節，看看兩小兒各自的理由是什么，這次希望你們自己讀懂。可以在兩人小組中議一議。你讀原句他來議，或者你議他讀原句，可以嗎？

生：可以兩人小組互議師巡視指導個別詞師：剛才同學們自己讀了，現在先讀讀這兩句話。生讀句子“日初出大如車蓋??涼乎。”

師：聲音很洪亮，我們一起讀。生齊讀。

師：剛才在自己讀古文中，很多孩子提出什么是車蓋和盤盂？看來你們都沒有見過是嗎？那我們一起來看看看圖片師介紹師：現在都知道了吧，我們請人譯一譯。

生：說譯文師：譯得怎么樣啊生：好 師：兩小兒在辯論的時候陳述的理由是什么，一個小兒的理由是——另一小兒的理由是——，兩小兒在陳述自己的理由時，他們都說了一句在句式上極其相似的話，你能找到嗎？

生：我覺得是這兩句。（此不為??；一個小孩說??）。

師：那么同學們我們來看兩小兒陳述句從句式上看，這兩個句子都是什么句子？ 生：反問句。

師：平時我們用反問句時，有什么好處？ 生：比陳述更確定的語氣。生：表達得更強烈些。

生：反問句可表達出本身的觀點。師：你讀一讀生讀句子。

師：平時我們發現的確是近大遠小，他們的心理到底是什么樣的心理。生：很自信 生：理直氣壯 生：不服氣 生：意志堅定

生：還有一股傲氣。師：怎么表現出來。生：可以讀出來。

師：你讀讀生讀（臺下老師鼓掌）師：讀得真不錯。師：一起來讀一讀。

師：兩上兒對自己的理由充滿自信，老師來引讀，男生讀一兒，女生讀一兒。

師：兩小兒辯得不相上下，這時候孔先生來了，于是兩小兒讓孔子分一分誰對誰錯。孔子能決斷嗎？

生：不能 師：能判斷嗎 生：不能

師：古人中怎么說讀指導一些字的讀音 師：這句話什么意思，熟怎么講 生：誰，哪個的意思 師：那這句話什么意思 生：誰說你智慧很多啊

師：但是面對這樣一個問題孔子卻不能決意，孔子當時的態度是什么樣的 生：孔子很無奈 生：當時非常慚愧

師：這也應了他的一句話：知之為知之，不知為不知。

師：至于太陽到底是遠師：文章僅僅１１７字，讓我們看出了孔子知之為知之，不知為知之的學習態度，還讓我們體會到了兩小兒勇于探索，不恥下問。通過今天的學習，以后要學會反反復復讀課文，聯系注釋講文意討論交流明道理。

板書：

兩小兒辯日

一兒：日出近遠小近大日中遠 一兒：日出遠近熱遠涼日中近

《兩小兒辯日》說課稿

一、說教材 《兩小兒辯日》是人教社九年制義務教育十一冊里的一篇講讀課文。它是一篇寓言故事，文章敘述古時候兩個孩子憑著自己的直覺，一個認為太陽早晨離人近，一個認為太陽在中午離人近，為此各持一端，爭持不下，就連孔子這樣博學的人也不能做出判斷，這個故事說明為了認識自然，兩小兒勇于探索，大膽質疑的品質，也說明宇宙無限，知識無窮，再博學的人也有所不知，學習是無止境的。

二、說教案 《兩小兒辯日》一課是培養學生的初步感知文言文的好課例，因此我教授本課時訓練重點確定為：

1、感情地朗讀課文。

2、學會本課的疑難字詞，能根椐課后注釋疏通文意。

3、理解課文內容，學習兩小兒為認識自然，探索真理而善于動腦，大膽質疑的精神，及孔子謙虛謹慎，實事求是的學習態度，體會學無止境的道理。

預習：

1、熟讀課文大概了解文意。

2、搜索關于孔子的資料（生平、言論）。

3、思考課后練習題。

三、說教法

本堂課因為是孩子們初學古文，所以在本文教學中，我主要采用的方法是讓學生樂讀趣學，自主感悟。通過借助課后注釋理解文章，教師適當點撥，講解。重視古文的讀，要求學生讀出古文的韻味，讀懂文章的意思進行語言積累的訓練，培養學生學習古文的興趣。

四、說學法

為了激發學生的學習興趣，我主要以教師的導，學生的學習為教學主線，去營造一種教師和學生互動的學習氛圍，以接受變探究的演化形式，逐步深入，讓學生在學習中解惑，積累。從而解決出學生學習古文的困難，引導學生主動地探究學法，快樂輕松地學習古文。

五、說過程

（一）引導釋題，導入新課為了激發學生的學習興趣，我采用復習舊知引入新課的方法，由“辛”字入手，加部首說“辯”字導入課題，解釋“辯”字的字義，從而以“辯”字貫穿全文，讓學生明白這篇課文講的就是兩小兒辯論太陽，此時教師則引導學生再一次讀課題，然后層層深入、質疑，兩小兒辯論太陽的什么呢？讓孩子深入思考，以此交待了學文的目的，學生帶著疑問走進課文。

（二）指導學法由于學生初學古文，所以困惑重重，在此我讓學生充分交流初學古文的感受，從而總結出古文不好讀，不好懂，明確了學習古文的方向和目標，緊接著老師配樂范讀讓學生充分感受古文的美，學生通過傾聽總結讀法。學生自由練讀，并由此解決了古文不好讀這一難點，就是讓我們多讀，反復讀，緊接著教師趁熱打鐵牽出古文不好懂的這一難點，學生各抒己見，自己總結出學習古文的方法，老師再一次強調出學習古文的目的就是讀懂意思，讀出韻味。

（三）依照學法逐步解文在學生讀通順的基礎上，我進一步質疑：這篇文章到底給我們講了一個怎樣的故事呢？學生概述的過程中，交流孔子這一人物，為后面學習文章，揭示人文內涵，做好鋪墊，并且在學生概述故事內容的同時，又緊接著質疑：孔子在什么情況下遇見兩小兒的？無形中對文章第一節內容就在老師質疑，學生解疑的過程中完成了學習。并在此強調“斗”的含義，過渡到第二節的學習，明確兩小兒辯論的觀點，通過分析“也”字，重點指導學生的朗讀，由此以“辯”為主線，教師引導學生先獨立學習，后合作學習的方式，完成三四節的學習，通過抓重點字詞、分析句式、課件演示等方式，讓學生體會兩小兒辯斗時各持的理由是那么針鋒相對，互不相讓的，以理解促讀，讀出味道，讀懂意思，老師在這則起到的是穿針引線的作用，重點把握住了文本的內容，體現了文本的工具性。

（四）研讀課文，讀后明理最后，我重點抓住孔子“不能決”，讓學生體會人文內涵，讓學生交流孔子的言論并結合搜集孔子的資料，體會孔子實事求是的學習態度和學無止境的道理，學習兩小兒勇于探索，善于觀察，勤學好問的精神，并將兩小兒提出的問題設計成以教師提供資料，學生課后解決的方法，留給學生充分的探究空間。

（五）總結拓展，延伸課外初次學古文不能只學不積累，積累什么？積累的就是我們的學法，“千里之行，始于足下”，在讓學生感受古文與現代文不同的基礎上，老師總結出學習古文的方法，對學生今后學習古文打下基礎，這樣從開始學生討論學法，到教師最后總結學法，無時不體現，我們學的主動不僅在學內容，還在學方法。也正體現老師的教是為了不教這一理念，最后布置學生回去講故事，排課本劇的形式，加強學生對新知識的鞏固，整堂課最終做到的是以理解促讀，以讀明理的辦法，一步步扎扎實實學好古文。

六、說板書

從字數上看板書有些繁瑣，但我認為板書總是為教師的教及學生的學服務的，為了讓學生能直觀的理解，我從題眼“辯”字為主線到兩小兒辯論的觀點，理由最后結果，讓學生觀其則明文意，梳理出文本的內容。

總之，初次嘗試文言文的教學，我的這堂課中也有許多不足的地方（略，根據課堂反饋定論），但是，我最終能較好地體現了我此次課堂教學要達成的目標，就是學生要學的有收獲，而我教的要扎實，也希望各位老師能為我提出寶貴的意見。附課文：

兩小兒辯日

孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。一兒曰：“我以日始時去人近，而日中是遠也。“一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒曰：“日初出，大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？“一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及日中如探湯，引不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“熟為汝多知乎？”

第二篇：1《兩小兒辯日》課堂實錄

《兩小兒辯日》課堂教學實錄

《兩小兒辯日》課堂教學實錄：

師：今天，我們一起來學一篇文言文，名叫《兩小兒辯日》請大家認真看老師寫課題

王老師一筆一畫地板書課題，學生看得津津有味）

師：請大家齊讀課題兩遍

生齊讀課題兩遍

師：在預習《兩小兒辯日》中，你們遇到了哪些困難和問題？

生1：根據注釋中“孰”的解釋，我還是不知道“孰為汝多知乎？”是什么意思？

師：這是涉及到課文內容的問題，與這個內容有關的問題還有嗎？

生2：兩個孩子說的都有道理，到底其中的原因是什么？

生3：這篇文章是列子寫的，因為列子崇奉道教，而孔子卻是儒家學派的創始人列子寫這篇文章是為了譏諷孔子，其實沒這回事

師：下面，我們帶著這些問題讀課文，先靜下心來把課文讀順什么時候讀順了請舉個手示意一下，好嗎？

生讀課文

師：好，都讀順了現在請幾位同學一起來把課文讀一遍請同學們注意力高度集中，我開個頭，叫到誰，誰就接下去讀

師：孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故

生1：一兒曰??而日中時近也

生2：一兒曰??此不為遠者小而近者大乎？ 生3幾次張口想念，都沒發出聲來

師：不好意思，我不知道你嗓子不好又有兩個學生繼續讀下去 師：好，現在我們連起來把課文念一遍，注意生字的讀音

生齊讀課文

師：課題為《兩小兒辯日》，現在你們聽王老師把課文念一遍，邊聽邊找，邊找邊劃，找出課文中寫到“日”的句子

師讀課文

師：全文出現了幾個“日”？

生：九個“日”

師：課題不算，有幾個“日”？

生：八個“日”

師：第一個帶“日”的句子誰來讀？

生1：我以日始出時去人近（師相機板書：日始出時、近）

師：“日始出時”是什么意思？

生1：太陽升起來的時候

師：這是什么時候？

生1：早晨

師：用一個字怎么表達？

生1：晨（師板書：晨）

師：誰來讀第二個帶“日”的句子？

生2：而日中時遠也

師：你建議老師在黑板上寫什么？

生2：日中時和遠（師板書：日中時、遠）

師：“日中時”是什么意思？ 生2：中午

師：一個字

生2：午

師：真干脆（師板書：午）

師：我們一起把這個句子念一遍

生齊讀這兩個帶“日”的句子

師：第三個帶“日”的句子誰來讀？

生3：一兒以日初出遠，而日中時近也

師：四個“日”了（師相機板書：遠、近）誰再來繼續讀？

生4：日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？

師：又是兩個“日”（師相機板書：大、小）誰來念最后兩個帶“日”的句子？

生5：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？（師板書：熱、涼）

師：“探湯”是什么意思？

生5：很熱的水

師：還有帶“日”的句子嗎？

生：沒有了

師：我們一起把這幾個帶“日”的句子連起來讀一遍

生齊讀

師：真好！同學們，把這八個帶“日”的句子合在一起，講的就是一個字，什么字？

生（齊）：辯師：很好，一起再說一遍“辯”是什么意思？

生1：爭論

生2：辯論

生3：兩個人在同一件事上有不同的觀點，反駁對方

師：如果你建議王老師在黑板上寫一個詞，你認為該寫什么？

生3：反駁

師：還有一個詞更準確，它叫“辯駁”（師板書：辯駁）如果用文中的詞來說，那是什么？

生（齊）：辯斗

賞析：此為第一回合：尋“日”看似平常的教學環節，卻隱含著王老師對文本的透徹鉆研，巧妙組合通過學生朗讀、教師范讀、找找劃劃、自主理解等方式，學生對文本中出現的八個帶“日”的句子已深思熟讀，并能感悟其中的味道：辯王老師真正做到了創造性地使用教材

師：怎么才是辯斗呢？同桌之間分好角色，放開聲音辯斗，把這味讀出來

同桌辯斗

師：好了，哪兩位小兒來辯斗辯斗？（請了兩名學生）這是小兒1，這是小兒2，咱們聽一聽兩小兒是怎樣辯斗的，看看有沒有辯斗的味

兩小兒辯斗

師：辯是辯了，只是沒有斗的味

又請兩小兒辯斗

師：一個是急性子，一個是慢性子下面，我做一小兒，你們推薦一位膽子大點兒，做另一小兒（學生推薦一位男生上臺去）

師：你身子稍微向著同學們，但眼睛要看著我，因為你跟我辯斗（學生按老師要求站好）

師：我以日始出時去人近，而日中時遠也

生：我以日初出遠，而日中時近也師：日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？

生：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？

師：日始出時近，日中時遠（語速加快）

生：日初出遠，日中時近（生的語速也相應加快）

師：非也，日始出時近，日中時遠

生：非然也，日初出遠，日中時近

師：非也，非也！日始出時近，日中時遠！

生：非然也，非然也！日初出遠，日中時近！

（王老師通過語速變化、增加詞語等不斷煽情，學生的情緒高漲，師生辯論達到忘我的境界，博得陣陣掌聲）

師：這一辯辯出了什么？

生1：辯出了他們的觀念和思想

生2：辯出了他們都很細心

生3：辯出了他們的童真

生4：辯出了他們對科學實事求是的精神

生5：辯出了連孔子也有不懂的地方

生6：辯出了古代的科學不發達

師：我們一起再來辯一辯，左邊三個小組當小兒1，另外三個小組當小兒2

全體學生辯斗，老師在一邊點火煽情

賞析：此為第二回合：辯“日”此環節緊扣題眼，層層遞進先是同桌辯斗，接著是指名辯斗，然后是師生辯斗，最后是全班辯斗無論是辯斗的水平、情感，還是辯斗的味道，每一次都有提高、升華尤其是師生辯斗，教師的水平爐火純青，更難能可貴的是，學生在王老師的點撥、激發、感染下，也辯得有聲有色，絕不亞于教師的水平有效的教學能喚醒沉睡的潛能，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫王老師的這一辯，辯出了他深厚的文化底蘊，辯出了他高明的教育智慧，辯出了他有效的教學手段

師：如果你當時就在現場，你贊成誰，反對誰？

生1：我贊成小兒2的觀點早晨太陽離我們比較遠，中午離我們近

生2：兩個小兒的觀點我都不贊成因為參照物不同，早晨太陽剛升起時，參照物是遠山、樹木等，所以太陽顯得大中午太陽在空中，參照物是無邊無際的天空，所以太陽就顯得小

生3：我不贊成兩小兒的觀點因為早晨地面上溫度低，而中午的地面已經過太陽光半天的照射，所以早晨涼，中午熱與太陽跟我們的距離無關

生4：我也不贊成兩小兒的觀點

生5：早晨，太陽光是斜射；中午，太陽光是直射而陽光直射比斜射更熱

師：你們同意誰的觀點？

生：小兒

4、小兒

5、小兒

6、小兒7

師：這個知識難嗎？

生：不難

師：從哪兒看出來？

生1：孔子不能決也

生2：孔子不能決也

生3：孔子不能決也

生4：孔子不能決也

生5：孔子不能決也

生齊讀這句話

師：這么簡單的問題連大學問家、大教育家孔子都不能決也難怪，兩小兒笑曰??

生：孰為汝多知乎？（師板書：知）

師：什么是“知”？生1：知道

生2：知識

生3：學問

師：故事完了嗎？

生1：完了

生2：沒完

師：假如你就是孔子，聽了兩小兒的話，你會怎么想，怎么說？請用筆寫下來如果你用白話文寫，那自然是件駕輕就熟的事；如果你愿意嘗試用文言文寫，那最好

學生練筆

師：好，孔子們寫好了嗎？

師：老夫子，孰為汝多知乎？

生1：我乃凡夫俗子，怎能樣樣精通？（師叫她在黑板上寫下“凡夫俗子”）

生2：后生可畏，后生可畏啊！（生上臺寫下“后生可畏”）

生3：哎，知之??（結結巴巴說不下去）

師：知之為知之，不知為不知

生4：如此簡單的問題，我還答不上來，愧矣（生寫下“愧矣”）

生5：這真是“青出于藍而勝于藍”呀！（生寫下“青出于藍而勝于藍”）

生6：三人行，必有我師焉

生7：天下之大，無所不能，無所不通者無也！

師：孔夫子們，可畏的后生哪！兩小兒辯日不但辯出了兩小兒的童真童趣、實事求是、細心周到、觀念不同，也辯出了一位虛懷若谷、實事求是、學而不厭的孔子孩子們，這不是知識，這是知識下面加一個太陽，（師板書：日）這是什么？

生齊讀“智”師：讓我們記住這兩個有智慧的小兒，記住這個智慧的孔夫子

賞析：此為第三回合：探“日”王老師的問題設計富有藝術，如“如果你當時就在現場，你贊成誰，反對誰？”這一問題猶如一石激起千層浪，激發了學生口頭表達和思維訓練的欲望他們在暢所欲言中探究了太陽到底什么時候離地球遠，什么時候離地球近這個令兩小兒爭辯不休的問題本是枯燥難懂的知識，卻被學生輕而易舉地掌握了此乃問題設計之巧妙，王老師引導、點撥之高超本課最后安排的小練筆，不僅使工具性和人文性結合得天衣無縫，而且彰顯了學生深邃的思想，多元的個性和活潑的語言孔子的智慧，兩小兒的智慧，學生的智慧和教師的智慧交相輝映，奏出一曲動人的智慧之歌

《兩小兒辯日》的境界三有

杭州市拱宸橋小學 王崧舟

風格變了

這是許多老師對我的《兩小兒辯日》的一種不假思索的感覺，一種不約而同的看法這感覺，這看法，強烈得似乎不容置疑

對這種變化，一直試圖在課程哲學層面上解讀詩意語文的汪朝教授表現得更為敏感和警覺，他從教學論的五個維度進行了一番深入肌理的考察，即：教師角色由強勢向平和轉變、課堂情感由激情向溫情轉變、教學語言由華麗向平淡轉變、課堂節奏由密集向舒緩轉變、教學設計由細膩向簡約轉變據此，汪教授對我的《兩小兒辯日》給出了這樣的斷語：這是詩意語文的一次重大突破

果真如此嗎？

“突破”一詞的份量，《兩小兒辯日》承受得起嗎？

這種所謂的“突破”，是一種課堂創作的偶然呢？還是一種蓄謀已久的教學突變呢？抑或是一種隨“文”而安式的順應和妥協呢？

變是相對于“先在”而言的，“先在”即是詩意語文的歷史語境，那么，這種變對詩意語文的“先在”又意味著什么呢？決裂？解構？還是超越？

未來終究是從歷史的隧道中走來的，當這種變化在瞬間被定格為詩意語文的一頁新的歷史時，詩意語文又將何去何從呢？堅守？突圍？還是重構？

??

感謝汪教授對《兩小兒辯日》的激賞這激賞，于我在體認一份理性關切的同時，也找到了一個反躬自省、抽身觀照的新的支點

這新的支點，便是“風格”

說起詩意語文，人們眼前常常會閃爍這樣一些光怪陸離的字眼：激情、唯美、文學化、浪漫、一唱三嘆、多愁善感、瑰麗、精巧、感染力??所有這些搖曳的字眼都自然而然的成為“風格”的一種景深

由“風格”而“類型”，由“類型”而“流派”，這是課堂教學形態的一種內在的邏輯嬗變于是，詩意語文被理所當然地認知為一種風格語文、類型語文，演而化之，推而廣之，又成了一種與所謂的“時髦”、“新銳”、“前衛”相牽扯的語文流派

當這一切成了包括汪教授在內的許多老師審視和解讀《兩小兒辯日》的歷史語境、甚至集體無意識的時候，達成“風格變了”的共識也就不難理解了

然而，恰恰在這個結論上，我的質疑油然而生：詩意語文是一種風格嗎？

詩意語文只是一種風格嗎？

平心而論，詩意語文被解讀為某種風格語文，是與諸多詩意語文的實踐者、探索者在課風上的某種巧合、某種效仿、某種不自覺的慣性追求是密不可分的從《一夜的工作》到《長相思》，從《古詩兩首》到《木笛》，從《逆風的蝶》到《盧溝橋的獅子》，這些被譽為詩意語文的經典之作，無不充盈和蒸騰著某種激情、某種唯美、某種言說的浪漫、某種結構和節奏的精致、精巧和精美

這是一個自覺或不自覺的同化過程，作為“同化”的產物，詩意語文成了某種風格語文，這是報應！

難怪有人質疑，《兩小兒辯日》也算詩意語文嗎？一個天真而苦澀的質疑，其潛臺詞是不言而喻的：這可是跟詩意語文的風格大相徑庭的課呀！

又是“風格”

如果說，對處于發端期的詩意語文而言，“風格”意味著標新立異、獨樹一幟、指點江山、敢為人先的話，那么，就當下的詩意語文來說，“風格”則已尷尬地蛻變為某種固步自封、作繭自縛、畫地為牢、坐井觀天了

有人說，詩意語文，成也“風格”，敗也“風格”戲言乎？寓言乎？

《兩小兒辯日》，正是在這樣一種尷尬的境地中誕生的它的誕生，是對報應的一種回應，是對詩意語文風格化的一種解構、一種叛逆、一種破繭而出的涅槃詩意語文，絕不是某種風格語文，詩意語文不是語文教學的一種類型、一種流派，它是語文教學乃至語文教育的一種理想、一種境界

潘新和先生在其鴻篇巨制《語文：表現與存在》中，提出了兩個石破天驚的課程價值論命題：

語文之醇境：引領言語人生

語文之化境：詩意地安居

這是當代語文課程論上第一次從“境界”的高度安頓了語文教育的終極關懷好一個“醇境”！好一個“化境”！

是的，不是風格，唯有境界，才能更好地詮釋詩意語文、解讀詩意語文、建構詩意語文，并最終實現詩意語文

從境界的視域重新審視《兩小兒辯日》，我們可以從容不迫地說，它沒有變，它就是詩意語文，它依然我行我素、孜孜矻矻地尋覓著語文教學的詩意境界這種詩意的境界，是一種審美的醇境、一種心靈的化境，必然也同時是一種智慧的妙境、哲學的玄境

與“詩意”一樣，對“境界”的闡釋依然逃不脫“欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋”的尷尬，好在這種尷尬是在超越了“風格”尷尬之后的尷尬，于是，尷尬也成了一種境界，如同孤獨

在課堂評論中，我們常說這個課很有境界，這個課毫無境界可言這說明了兩個問題：其一，境界是有差異性的，不同的課會有不同的境界，或沖淡、或清雅、或率性、或嚴謹、或豪邁奔放、或委婉細膩、或情味綿綿悠悠、或理趣洋洋灑灑，不一而足；其二，境界是有層次性的，有的課沒有境界，有的課有境界；有的課境界高，有的課境界低由此兩點，我們可以得出一個重要結論，境界是創想、生成乃至衡量語文教學、尤其是詩意語文的重要尺度

詩意語文，是一種境界語文那么，詩意語文的境界到底有哪些基本內涵呢？

第一，有境域

是說有境界的課具有廣闊而深刻的包孕性有境界的課，必須是一個有著多重景深、多級層次、多維視域的結構，要在“曲”而“杳”，如人從羊腸道進入深山，慢慢領略山中的奇幻世界《兩小兒辯日》一課，意在由課堂行進的曲折、隱藏，呈現課堂學習的澄明、深杳，這是一種境界的追尋

始讀之，通過聽寫“車蓋”、“盤盂”、“滄滄涼涼”、“探湯”這四個軸心詞，通過探尋這四個軸心詞兩兩相對的內在聯系，通過以這四個軸心詞作為“引子”開啟學生對辯日方法論的思考，意在創造一種奇妙迷離、引人入勝的課堂境界在這樣一種課堂境界中，學生不斷感受到一種陌生、一種驚訝，他們心中自覺或不自覺地縈繞著這樣的懸疑：老師到底想干嗎？我們到底在干嗎？如同人遠遠地望山，一個散發出無窮魅力但又暫時無法弄清的美的世界，使觀者無限向往我把這重境界稱之為“人在課中、課在人中”

再讀之，通過辨析“辯斗”與“辯論”、“辯護”、“辯駁”的詞義，通過師生合作表現兩小兒辯斗的生動形象和情景，通過對二次辯斗場景的突然打斷和即興追問，引領學生深入這一無邊的課堂妙境：“啊！原來這才是真正的辯斗！”“哦！我們應該這樣去辯斗！”“嗨！這場辯斗太有意思了！”這種感受如駿馬奔騰、飛瀑直下一樣震蕩和搖撼著學生的情感世界，此乃走向人課合一境界的前奏我們不妨稱之為“人如其課、課如其人”

卒讀之，通過“小兒”、“孔子”的多重角色置換，感悟各自的內心體驗，通過由“知”到“智”的思想提升，通過孔子面對兩小兒的揶揄究竟會不會作出辯解的爭論，使學生解除物我之間、課人之間的最后一道崖壁，于是，“我”就是故事中的那個小兒，“我”就是故事中的那個孔子，“我”就是故事中被兩小兒和孔子吸引過來的又一個全新的小兒這是一種花開花落、云卷云舒的境界，一種寄心明月自往還、了然無佛亦無魔的境界，這也是我所推崇的課堂教學的最高境界：人即是課、課即是人

課堂中每一個相對獨立、相對自足的教學現象，即“課象”，在我看來，都不過是課堂境界的一個“引子”罷了，課堂境界就是這課象背后的世界正是在這個意義上，詩意語文的一個突出思想，就是其追尋和創造的中心，不在課象這個“引子”，而在“引子”背后所能呈現的一切可能世界，亦即課的境界課象是現實的、現世的，而課的境界則是對這種現實、現世的超越，是想象的、彼岸的“時有落花至，遠隨流水香”只有在境界的“水”中游弋，方有語文的澄明和灑落

第二，有智慧

詩意語文的境界，必須具有哲理性意蘊詩的境界非但沒有放棄對智慧的追求，而且將宇宙人生的穿透力作為其最高追求

這種境界，出自對文本內蘊的智慧把握在《兩小兒辯日》中，這種智慧的開掘集中體現在以下兩點：首先是引導學生體悟兩小兒各自觀察太陽的角度，角度不同，觀察結論自然不同兩小兒所辯，從某種意義上講，是角度之辯、視野之辯這是對文本本身所蘊含的智慧的開掘其次，揣摩孔子遇事的態度，通過學生內在的反躬自省，體會“知之為知之、不知為不知”的人生智慧我的板書由“知”而“智”的提升，正是這一思路的彰顯

智慧乃是驚訝的孩子所以，這種境界還出自對學生潛在智慧的不懈啟迪《兩小兒辯日》的課堂呈現，既表現在讓學生不斷產生學習的陌生感上，也體現在師生動態生成的對話上比如，探求“車蓋”與“盤盂”、“滄滄涼涼”與“探湯”這兩組詞的內在聯系，老師和學生合作讀出“辯斗”的意味，學生爭論孔子最后到底會不會說等，都是一種陌生化學習，都有利于學生在陌生感中不斷調取和激活自己的智慧，共同營構一種智慧的境界而兩小兒辯日的這一懸念，以及試圖揭示這一懸念的本能沖動，則成了本課不斷制造又不斷釋放思考張力的根本能量

沒有智慧的境界顯然是一種低等的境界，唯有“胸羅宇宙，思接千古”，從而對人生、歷史、宇宙產生某種哲理性的感受和領悟，方能稱作有境界、大境界“君問窮通理，漁歌入浦深”漸行漸遠、漸行漸悠的漁舟，載起的正是一種智慧的曠達之境

第三，有意韻

詩意語文的境界，強調課要有韻味、耐咀嚼它讓課本身說話，還要求課以美的方式說話乏味地說、干癟地說、單薄地說，都是一種說，但這樣說是談不上境界的

從某種意義上說，以美的方式作課，就是一種有節奏、有張力的作課奧地利音樂評論家漢斯力克說過：“自然界中并沒有旋律，也沒有和聲，唯有負載著這兩種要素的第三種要素：節奏”花開花謝、潮起潮落、春去春來、月圓月缺、晝夜更替、寒暑交往、水波起伏、電閃雷鳴??這一切，無不都是自然的節奏

生命的節奏，正是對自然節奏的模仿和順應不錯，這世間萬物，都按照某種節奏自然而然地變化著，那山、那水、那風、那四季變換??不正是按照一種玄之又玄地節奏在演化著嗎？如果能把握事物演化的節奏，不是更能方便的與之交流，達到天人合一的境界嗎？道法自然，從某種意義上講，就是合乎節奏呀！

在《兩小兒辯日》中，我采用的是一種“先疏后密再疏”的整體構架從聽寫四個軸心詞開始，圍繞兩小兒的觀點、理由以及觀察角度，給學生以相當寬裕的讀書時間、思考時間和對話時間，老師教得氣定神閑，學生讀得從容不迫，大有“淡云含遠意，壺天自春色”的意趣

接踵而至的則是一種重巖疊嶂、密不透風的課堂節奏：同桌互讀兩小兒辯斗，師生合作讀兩小兒辯斗，全班分角色讀兩小兒辯斗，每次朗讀辯斗，都采用回環復沓、緊鑼密鼓的語勢節奏，以彰顯那種你爭我斗、互不相讓的現場感、情味感

課至“孔子不能決也”處，再度舒緩我采用角色置換的方式讓學生揣摩孔子對兩小兒嘲笑的態度和看法課堂氛圍于寧靜處不乏靈動學生對孔子內心的揣摩妙趣橫生，既貼近人物的性格特點，也不乏故作姿態的稚拙童趣按理，課到此時也該收煞了但我又輕輕地宕開一筆，面露疑色地詢問學生：

剛才這些話，是你們替孔子說的面對兩小兒的嘲笑，孔子真的會像你們這樣說嗎？

主張會說的，主張不會說的，都各持己見、互不相讓歸于平靜的課堂，又泛起了點點漣漪

在一句“老師不能決也”中，全課教學戛然而止學生在笑聲中下課了，但似乎又不曾從課中走出來我想，這就是課的一種“韻外之致”、“味外之旨”吧一個懸念，一段空白，一次設疑，一番遐想??都可能構建一種韻味悠長、令人展玩不已的境界這樣的境界，即為詩意的境界絢爛也罷，絢爛之極歸于平淡也罷，以風格視之，詩意語文的確在變但這只是外相之變、皮毛之變，居于靈魂之所的境界卻如如不變，所謂“寂寂孤月心，亭亭圓泉影”是也

不變的是境界

唯有境界，才是詩意棲居的家

第三篇：《兩小兒辯日》教學設計 教案教學設計

【設計理念】

在新課標基本理念的指導下，精心組織學習活動，關注過程，為學生提供一個交互式的學習的平臺，通過生生合作、師生合作、同桌合作、小組合作、全班合作，使每個學生的學習興趣和主動意識得以長久地保持，做到樂讀趣學，學有所得。

學習文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀；重點在讀，難點也在讀。因此，在朗讀上必須有時和量的保證。特別是小學生，初次接觸文言文，更應該多讀少講，使學生在讀中感知，在讀中感悟，從而豐富語文的積累，培養語感，發展思維。

【設計特色】

樂讀趣學

自主感悟

【教學流程及設計意圖】

一引課激疑

在上課之前老師迫切想了解一個問題：咱們班是女生聰明還是男生聰明(板書：辯)

大家辯論的非常激烈，老師發現我國的漢字非常有趣，大家看這個辯字，中間是個什么部首，兩邊像是什么？是誰聰明，事實勝于雄辯咱們在下面學習課文時一見高低。今天我們要學的課文就是一篇有關辯論的故事，看到這個辯字你想知道些什么問題？

(由辯這一中心詞入手提出問題，激發學生學習興趣。)

二定向研法

看老師寫課題。從課題中你已經知道了些什么？

那么，你認為這節課我們還應該做幾件事？(引導學生來定向：朗讀背誦譯文)

這幾件事如何去完成？

三自學釋疑

1范讀

好，讓我們先來把課文試著讀上兩遍，看一看能讀懂些什么。(生讀)感覺如何，有什么收獲？

讀不通順就是收獲，因為你已經感覺到了文言文和現代文有些不同，有哪些不同？(生談)想聽老師讀讀嗎？好，老師讀時請你認真聽聽是怎樣停頓的，你認為必要的地方可以拿筆畫一畫。(師范讀)聽懂些什么嗎？

(必要的范讀和領讀放在學生悱憤狀態下進行，效果會更好。)

2領讀試讀

來，先跟著老師讀一遍(出示有停頓提示的原文領讀)。

下面請大家自由朗讀幾遍，想怎么讀就怎么讀，搖頭晃腦地讀，前俯后仰地讀，都行，開始吧。(生自由讀，這里要給足時間。)

3討論讀法練讀評讀

讀，已經通順了，我們先來看看課前提出的問題懂了嗎？(鼓勵生暢所欲言)書讀百遍，其義自見。同學收獲真不小，看來多讀確實是個好辦法。

(使學生在多種形式的多次朗讀中初步感知文章內容。)

4合作譯文

文章的大概意思差不多讀懂了，能把原文翻譯一下嗎？大膽地告訴老師譯文中有什么困難？

（剛才大家糾出了一群小壞蛋，這是我們譯文中的攔路虎，害怕嗎？好，下面我們就封殺攔路虎！）老師已把文章和注解搬到了屏幕上(課件)。下面我們來個小比賽，看看誰自學得好自學得快。試著嘀咕嘀咕，自己弄不懂的地方作上記號，可以和同桌商量解決。

男讀女譯女讀男譯師讀生譯

(一遍遍不同形式地翻譯，使每個學生的學習興趣和主動意識得以長久地保持，做到樂讀趣學，學有所得。)

四合作匯報

好，老師還有一個難題，(發表)生看看難不難，但老師的要求可有點難，請注意看要求(課件)：

四人一小組合作填寫，共同匯報。但四個人必須用四種方式填寫表格：1用一個字填寫；2用現代語言填寫；3用原文填寫；4口頭敘述。

日 始 出 時 日 中時 觀點理由

小 兒 甲

小 兒 乙(小組合作一表四填，一舉多得，既有讀文譯文的檢測，又有概括能力、口語表達能力的培養，還是合作創新的體現。)

五誦讀表演

師生分角色分組分角色

下面我們分角色朗讀，女生扮一小兒，男生扮另一小兒，老師讀旁白，咱們看看哪一小兒讀得好。男女生不分上下，我們再分級分角色比賽比賽。

(此環節是朗讀的基礎，重點指導語氣)

讀得不錯，下面請兩位同學上臺來演一演，其它同學呢，任務就更重了做導演。既然是導演，就要認真看演員表演得怎么樣，并及時給予指導。好，老師演孔子(孔子本身就是老師嗎)，下面我再代表《兩小兒辯日》電視劇劇組在你們中間招聘兩名優秀演員和一名解說員，有意者速來報名。(指名并征求分工完畢)

第一次排練我們先用現代話演，這叫《新兩小兒辯日》，其它同學別忘了你是導演。當演員語言、動作等表演不到位時你可以隨時叫停，給予指導。注意，排練開始!

如果用古文來演效果肯定會更好，怎么樣，先小組試一試。

(表演時揭示寫作特點與順序，為學生背誦做鋪墊。)

現在，誰能把這篇課文背一背呢？不要急著說自己不行，先試著嘀咕一遍，試試再說嗎。

好，誰敢站起來跟老師一起背一遍。

(使朗讀表演相輔相成，理解背誦相得益彰。)

如果你是孔子，你會如何回答？(到底一日內太陽與地球的距離有無變化？想弄明白這個問題有何辦法？誰能根據課前搜集的資料對兩種現象做出科學解釋，或者用老師這兒的太陽（籃球）和地球（乒乓球）來做以解釋。

六

自評自結

學了這篇文言文，你喜歡故事中的哪個人物？為什么？其中孔子是一位什么人呢？你是怎么知道的？

(使學生從故事和人物身上受到啟發，由所查資料初步了解孔圣人，以激發學生民族自豪感。)

回憶這堂課，坐在自己的座位上，忘情地七嘴八舌地說一說：

1本課學習重點是什么？

2這節課學習過程有幾個環節？

3本節課的重點你掌握得如何？

(有總結才會有發展，及時的反饋強化有助于知識的形成與方法的掌握。)

七探究作業：

1把《兩小兒辯日》這個故事講給你的伙伴聽，并考考他們。(必做)

2試著翻譯下列句子：(努力做)

(1)三人行，必有我師。

(2)讀書百遍，其義自見。

(3)溫故而知新。

(4)學而時習之。

(5)(簡單古文)

第四篇：《兩小兒辯日》 教案教學設計

10兩小兒辯日

教材簡析：《兩小兒辯日》選自《列子湯問》。講述的是孔子在路上遇到兩個小孩兒在爭論太陽什么時候離人遠，什么時候離人近。雙方各持己見，爭執不下，就連孔子這樣博學的人也無法裁決，被兩個小孩兒笑話。故事體現了兩個小孩兒善于觀察，說話有理有據，同時也體現了孔子實事求是的態度。這篇文言文不僅敘述事情層次清楚，而且還蘊含著道理引人思考。

學習這則文言文的目的：讓學生感知文言文的語言特點，了解古人的思想；理解故事的內容，引導學生明白文中所講的道理，并受到一些啟發。

設計理念：學習文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀；重點在讀，難點也在讀。因此，在朗讀上必須有時和量的保證。要多讀精講，讓學生在讀中感知，讀中感悟，從而豐富語文的積累，培養語感，發展思維。

教學目標：

1、引導學生根據課后注釋疏通全文，了解故事內容。

2、指導學生正確、流利地朗讀課文，背誦課文。

3、引導學生理解重點詞句，感受兩小兒善于觀察，說話有理有據及孔子實事求是的科學態度。

4、幫助學生學會盂、孰、汝3個會認字和盂、孰2個會寫字。

教學重點：指導學生正確、流利地朗讀、背誦課文；理解課文所寫的事情和其中蘊含的道理。

教學難點：讓學生參考注釋讀懂每句話的意思。

課時安排：1課時

教學設計：

一、揭示課題，讀題存疑

今天我們學習的《兩小兒辯日》是一篇古文。（板書課題：兩小兒辯日）齊讀題，理解：辯爭辯、辯論，日太陽。

學生質疑：兩個小孩兒在爭辯，他們在爭辯太陽的什么呢？

【先讓學生齊讀課題，然后通過對辯和日字的理解，引導學生理解課題，提出問題兩小兒在爭論太陽的什么？，讓學生帶著問題去學習，能激發學生學習的興趣。】

二、初讀課文，了解大意

1、教師范讀課文。（語速較慢，停頓恰當，讀出古文的韻味，便于學生初步了解課文的意思）

指導文言文的朗讀方法：一要把朗讀的速度放慢，二要停頓得當，三要讀出不同句式的語氣。

2、學生自讀課文，把課文讀正確，讀通順，提出朗讀有困難的地方，老師幫助解決難讀的語句。

3、讀課文，對照課后注釋、查字典，自己嘗試弄懂課文中句子的意思。

4、學生復述故事，老師根據學生復述的狀況進行即席點撥。

5、反復誦讀，共同感受古文的韻律美，以期達到熟讀的效果，為深入理解課文鋪平道路。

【古文的學習，先要讀通、讀順、讀熟，再求理解、翻譯。讀書百遍，其義自現。由于有注釋的幫助，本篇古文學生基本上能夠自己讀懂，當學生對個別句子的理解不到位時，教師再進行適當的點撥。此環節的教學，教師應當相信學生，積極為學生的自主學習創造機會和條件。】

三、品讀課文，理解感悟

1、小組合作，弄清辯斗的觀點及理由。

2、檢查學習效果并品讀課文。

（1）在學生分別匯報兩小兒觀點和理由的同時，完成板書。

辯斗的觀點：一兒曰：我以日始出時去人近，而日午時遠也。一兒以日初出遠，而日中時近也。

辯斗的理由：一兒曰：日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？

一兒曰：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？

（2）由于兩小兒觀點不同，看太陽的角度不同，看到的現象也不同，兩小兒根據自己的觀察，把自己的理由說得有理有據，我們分組來讀一讀兩小兒各自的觀點及理由。

（3）指導學生反復品讀。

【學生通過小組合作，全班交流，弄清兩小兒各自的觀點和理由，在反復的品讀中感受兩小兒說話有理有據。】

3、開展辯斗。

（1）理解辯斗的意思。（爭辯、辯論、辯駁）

（2）學生反復誦讀兩小兒辯斗的內容。（兩小兒各自的觀點及理由）

（3）小組合作展開辯斗。

激烈的辯斗就要開始了。為了贏得這場比賽，請你與小組的辯友合作，好好練習。

（4）請兩學生上臺當兩小兒進行辯斗，老師友情出演孔子，師生一起上演一出《兩小兒辯日》。

4、理性看待孔子不能決。

（1）兩小兒的觀點，孔子贊成誰？反對誰？學生讀課文中的句子。

（2）介紹孔子，引導學生談論對孔子不能決的看法。

（3）針對孔子不能決各抒己見，感受孔子實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。

【辯斗這一環節巧妙地再現故事的情境，使平面的、靜止的文本變得可感、可觸；學生變被動為主動，積極參與到學習活動中來，不僅有效地豐富學生的語言積累，激活思維，發展語言，同時也加深學生對文本理解和感悟。】

四、評價人物，抒寫感受

1、讀了《兩小兒辯日》這篇課文，你喜歡這兩小兒嗎？為什么？你想對孔子說些什么？

2、結合實際寫一寫自己的感想。

【評價的目的在于能夠提高學生對人物形象的整體把握能力，同時能夠提高學生對作品思想內涵的感悟能力。因此，讓學生談談兩小兒和孔子，寫一寫自己感受，能激發學生的思考意識和表達欲望。當學生理解孔子的知之為知之，不知為不知的實事求是的科學態度之后，就可以聯系自己生活實際，學以致用，達成本課的教學目標。】

五、嘗試背誦，力爭達到熟讀成誦。

六、布置作業，課后延伸。

1、抄寫生字。

2、查閱有關資料，用科學知識解答兩小兒提出的問題。

3、向學生推薦閱讀《女媧補天》、《夸父逐日》等文言文。

板書設計： 兩小兒辯日

早晨中午

近大車蓋盤盂小遠

遠涼滄滄涼涼探湯熱近

教學后記：

第五篇：兩小兒辯日教學設計

《兩小兒辯日》教學設計

設計理念

小學的文言文教學是要讓學生接觸一下文言文，讓學生感受一下文言文這種與白話文有著比較大的差異的漢語表達方式，為中學的文言文教學起到鋪墊的作用。小學生在剛剛接觸文言文時，由于對文言文的語法特點和文言文的實詞和虛詞完全不了解，妨礙了學生比較順利地理解課文內容，很容易產生畏難情緒。

基于這樣的認識，我嘗試采用文白對讀的方式教學《兩小兒辯日》，即引導學生先讀白話文翻譯，再讀文言文原文，最后文白對讀。這樣做的想法有兩點：１． 降低難度，激發學生學習文言文的興趣。學生先讀白話文翻譯，就可以在讀文言文時做到對其內容一讀就懂，化解了學生閱讀文言文的難點，使學生覺得文言文并不難學，防止學生產生畏難情緒。２．強化對比，便于學生對文言文形成感性認識。同一個故事內容的兩種表達方式有很強的可比性，學生在對讀中淡化對課文內容的關注，而重點關注文言文的表達方式，從而更直接地感受、了解文言文本身。

這樣就把學生讀懂文言文的過程變成了接觸、感受、發現文言文的過程，豐富了學生學習的層面，也為學生今后的文言文學習開了一個好頭。

教學目標

１．學習課文中的三個生字，“盂”“滄”“湯”；

２．能正確、流暢、富有韻味地朗讀課文，在文白對讀中了解課文的意思，感受文言文的一些特點；

３．閱讀科普文章，了解與課文有關的科學知識。

教學準備

１．電子課件；

２．課文《兩小兒辯日》的白話文翻譯；

３．介紹相關科學知識的文章《〈兩小兒辯日〉中的科學知識》。

教學過程

一、板書課題

今天，我們學習一篇寓言故事，這故事發生在２５００多年以前。故事的主人公是兩個不知名的小孩兒。

板書課題，指導“辯”字的字形字義。說說課題的意思。

二、閱讀白話文《兩小兒辯日》

１．讀通白話文課文

既然是辯論，就要了解兩小兒為什么事而辯，是怎么辯的，也就是各自的觀點和依據是什么，辯論的結果是什么。請你快速讀課文，把它讀得正確、流暢，自學不認識的字。

（學生練習讀白話文《兩小兒辯日》，自學生字詞。）

指導學生練習朗讀白話文《兩小兒辯日》。

２．理解故事內容

兩小兒為什么事而辯？

各自的觀點是什么？各自的依據是什么？（出示車蓋、盤和盂的圖片，讓學生比劃一下兩者的大小。）

指導學生練習朗讀第三、四自然段。重點指導朗讀的語氣，并練習背著說兩小兒各自的觀點和依據。

練習朗讀最后一個自然段，這個“笑”是一種什么笑？

３．練習表演，強化故事形象

教師扮演孔子，兩名學生扮演兩小兒，表演這個故事。

三、閱讀文言文《兩小兒辯日》

這篇白話文《兩小兒辯日》記敘這個故事用了２００多個字，其實它是一篇古文的翻譯。古人寫文章是用文言文，那么，用文言文記敘這個故事用多少個字呢？只用１１７個字。我們來看看古人用文言文是怎樣記敘這個故事的。

１．讀通文言文課文，理解每句話的意思

請你自學５分鐘，把這篇文言文讀下來，再對照剛才發的譯文，了解文言文每句話的意思。

（學生自學、交流。）

指名讀文言文《兩小兒辯日》，一句一句地讀，學生說出每句話的意思，練習朗讀，并說出課文中重點詞語的意思。

２．指導學生讀出文言文的韻味

讀文言文要讀出它的韻味，關鍵是注意斷句和語氣。

范讀第二自然段，指導學生如何斷句。

指導朗讀第三、四、五自然段，讀出文中的語氣。

３．文白對讀，背誦課文

教師一段一段地讀白話文《兩小兒辯日》，學生讀或背文言文《兩小兒辯日》。

四、交流學習感受

我們學習了白話文《兩小兒辯日》和文言文《兩小兒辯日》，你覺得讀文言文和讀白話文有什么不同，說說你的感受。

五、拓展學習相關內容

１．介紹孔子

出示孔子畫像及生平，出示孔子格言：“知之為知之，不知為不知，是知也。”

２．閱讀科普文章

指名讀《〈兩小兒辯日〉中的科學知識》一文，請學生簡要說說兩個小孩分別錯在哪里，教師用電子課件演示相關的科學知識。

３．你還喜歡這兩個小孩嗎？說說為什么

六、布置作業

把課文背熟，用自己的話為爸爸媽媽講這個故事。