第一篇：語(yǔ)文七上教案4《古代詩(shī)歌四首》

第4課 古代詩(shī)歌四首

教學(xué)目標(biāo)

背誦詩(shī)歌,理解詩(shī)的意境,體會(huì)作者情感。教學(xué)重難點(diǎn)

1.反復(fù)誦讀,熟練背誦,積累詩(shī)句。

2.品味語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)詞意境。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)古代文化的思想感情。文本解讀

觀滄海

一、初讀詩(shī)歌,疏通詩(shī)意

自學(xué)提示及要求:

1.有感情地朗讀詩(shī)歌,注意語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)及節(jié)奏的把握。2.結(jié)合課下注釋,用自己的話疏通這首詩(shī)歌的意思。【明確】

1.詩(shī)歌朗讀節(jié)奏指導(dǎo):可以按音節(jié)兼顧意義來(lái)劃分。四言詩(shī)每句一般讀成2.本詩(shī)共7句,每句意思大致如下: “二·二”節(jié)拍,如:東臨/碣石,以觀/滄海。

①東行登上碣石山,來(lái)觀賞大海。

②海水多么寬闊浩蕩,山島高高地挺立在海邊。

③樹木一叢一叢到處都是,各種草兒長(zhǎng)得很繁茂。

④樹木被風(fēng)吹動(dòng)發(fā)出颯颯的聲響,海上翻涌起巨大的波濤。⑤太陽(yáng)和月亮的運(yùn)行,好像是從這浩瀚的海洋中出發(fā)的。⑥銀河星光燦爛,好像是從這浩淼的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。⑦慶幸得很哪,就用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)心志吧。

二、精讀詩(shī)歌,深入探究

1.全詩(shī)是圍繞哪個(gè)字展開的?

全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,以下由“觀”字展開,寫登山所見。2.這首詩(shī)寫了幾層意思?哪些詩(shī)句是寫現(xiàn)實(shí)的?哪些詩(shī)句是想像的? 全詩(shī)寫了三層意思:

第一層(開頭一句):交代觀海的地點(diǎn),直陳其聲,非常質(zhì)樸,“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇。

第二層(“水何澹澹”至“洪波涌起”):描寫海水和山島。這一層全是寫實(shí)景。

第三層(“日月之行”至“若出其里”):借助奇特的想像來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。是虛景,從兩個(gè)“若”字可以看出。

最后兩句是附文,是為和樂而加,與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。3.詩(shī)中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?

“日月之行”至“若出其里”詩(shī)句,詩(shī)人將自己這種昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融匯到詩(shī)里,表現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸懷。基調(diào)蒼涼慷慨,歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。

三、研讀詩(shī)歌,字斟句酌

1.東臨碣石,以觀滄海。

【品味】滄海,即大海,這兩句的意思是“我向東登上碣石山,以便來(lái)把滄海觀。”這兩句點(diǎn)出了詩(shī)人觀望滄海的地點(diǎn)——碣石山,其中的“臨”“觀”二字,傳達(dá)出了詩(shī)人躍馬揚(yáng)鞭,高瞻遠(yuǎn)矚的昂揚(yáng)氣概。此時(shí)的曹操所向披靡,得勝而歸,躊躇滿志,意氣昂揚(yáng),雄心勃勃,氣吞山河,一副“得志才子”的形象。

2.水何澹澹,山島竦峙。

【品味】寫的是俯瞰滄海的全景;“樹木”“百草”二句寫的是靜景,是近看所見之景,是特寫;“秋風(fēng)”“洪波”二句寫的是動(dòng)景,是遠(yuǎn)觀所見之景,描寫先總后分,由近及遠(yuǎn),一靜一動(dòng),有力地刻畫了大海的壯闊,為下文展開想像埋下了伏筆。

3.日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。

【品味】星漢:指銀河。這四句的意思是“匆匆遠(yuǎn)行的日月,就好像出自大海之中,燦爛無(wú)比的滿天繁星,就好像出自大海間。”這四句是虛寫,寫的是詩(shī)人看到海水洶涌浩蕩所想像出的景象。

4.幸甚至哉,歌以詠志。

【品味】直抒胸臆之筆,意思是“慶幸慶幸多慶幸啊,我吟詩(shī)作歌抒豪情。”能遠(yuǎn)征到此,“臨”碣石山,且有閑情逸致“以觀滄海”,非勝利者莫能為之也。

5.本詩(shī)小結(jié)。

【明確】這首詩(shī)寫景由近及遠(yuǎn),由實(shí)到虛,動(dòng)靜結(jié)合,虛實(shí)并用,層次分明,狀盡大海浩淼無(wú)垠、吞吐日月的宏大氣勢(shì),實(shí)際上是極寫詩(shī)人那如“滄海”般的情懷,抒發(fā)了詩(shī)人決心消滅所有殘敵,誓統(tǒng)中國(guó)的壯志豪情。

四、多元智能,拓展延伸

1.有人說(shuō),曹操的詩(shī)以慷慨悲壯見稱,《觀滄海》算得上“慷慨悲壯”嗎?若算不上,請(qǐng)你試作概括(最好也是四個(gè)字),并指出這首詩(shī)表現(xiàn)了曹操怎樣的理想和抱負(fù)。

“慷慨悲壯”是對(duì)曹操詩(shī)的總體評(píng)價(jià),《觀滄海》算不上“慷慨悲壯”,可概括為:雄奇豪邁。聯(lián)系時(shí)代背景,從作者寫景的雄偉奇麗可以看出,這首詩(shī)表現(xiàn)了曹操博大的胸襟和建功立業(yè)、一統(tǒng)天下的理想抱負(fù)。

2.古今名人說(shuō)曹操

◆孫權(quán):“其惟殺伐小為過差,離間人骨肉以為酷耳,御將自古少有。” ◆鐘嶸:“曹公古直,甚有悲涼之句。”

◆唐太宗:“臨危制變,料敵設(shè)奇,一將之智有余,萬(wàn)乘之才不足。” 附板書設(shè)計(jì):

觀滄海博建 大功 胸立 懷業(yè)

次北固山下

一、初讀詩(shī)歌,疏通詩(shī)意

自學(xué)提示及要求:

1.有感情地朗讀詩(shī)歌,注意語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)及五言詩(shī)的朗讀節(jié)奏。2.結(jié)合課下注釋,用自己的話疏通這首詩(shī)歌的意思。【明確】

1.本詩(shī)的朗讀節(jié)奏如下:

客路/青山外,行舟/綠水前。潮平/兩岸/闊,風(fēng)正/一帆/懸。海日/生/殘夜,江春/入/舊年。鄉(xiāng)書/何處達(dá)?歸雁/洛陽(yáng)邊。

2.本詩(shī)共4句,每句意思大致如下:(1)旅途通向青山之外,船行在綠水之間。

(2)春潮與岸相平,江面更加寬闊,恰遇順風(fēng),一桅白帆高懸。

(3)殘夜尚未退盡,紅日已從海上升起,舊年還沒逝去,江上已露出一絲春暖。(4)思鄉(xiāng)的書信怎樣才能送到洛陽(yáng)?只有寄希望于北歸的大雁。

二、精讀詩(shī)歌,深入探究

1.詩(shī)人此刻在船上,而“客路”在青山之外,他是看不見的,為什么詩(shī)一開頭就提到“客路”呢?

這是詩(shī)人的想象,表明船到鎮(zhèn)江后,還要乘驛車到別的地方去,已暗含旅途奔波之意。

2.“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”是詩(shī)人在何時(shí)何地見到的景象?你能想象出船行的圖景嗎?為什么要特別提到“潮平”?

在天將明未明之時(shí),在船接近目的地即北固山的長(zhǎng)江之中。“潮平”一語(yǔ)為下句中“江春”一語(yǔ)作鋪墊。

3.為什么詩(shī)人突然想到要寄一封家書呢?

由于新年來(lái)到,正是家人團(tuán)聚之時(shí),而自己旅食他鄉(xiāng),久不得歸,自然想到要借雁足給他

傳遞家書。

三、研讀詩(shī)歌,字斟句酌

1.客路青山外,行舟綠水前。

【品味】開頭以對(duì)偶句發(fā)端,開筆清新自然,寫“客路”“行舟”,與尾聯(lián)“鄉(xiāng)書”和“歸雁”遙相照應(yīng),寫出了神馳故里的漂泊羈旅之情懷。詩(shī)人在船上,想像船到鎮(zhèn)江后,還要乘驛車到別處,暗含旅途奔波之勞。“青山”點(diǎn)題中的北固山。

2.潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。

【品味】頷聯(lián)寫船上所見景色,寓情于景。寫“潮平”、“風(fēng)正”的江上行船,情景恢弘闊大。“潮平”,兩岸才顯得寬闊;“風(fēng)正”,帆才有懸空的態(tài)勢(shì)。“潮平”又為“江春”作鋪墊。

3.海日生殘夜,江春入舊年。

【品味】頸聯(lián)歷來(lái)膾炙人口,既寫景又點(diǎn)明了時(shí)令,寫出了拂曉行船的情景,即景生情,對(duì)仗中蘊(yùn)含著一種自然的理趣、生活的哲理。“形容景物,妙絕千古”,給人以積極向上的藝術(shù)魅力。“海日生殘夜,江春入舊年”,不失詩(shī)苑奇葩,艷麗千秋。

4.鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。

【品味】尾聯(lián)見雁思親,以懷鄉(xiāng)之情結(jié)束全詩(shī),與首聯(lián)呼應(yīng)。

四、多元智能,拓展延伸

1.讀了“海日生殘夜,江春入舊年”一句,你還有什么新的感受?

示例:“海日”兩句可以使我們產(chǎn)生對(duì)美好事物的追求,并且相信它會(huì)突破一切阻力出現(xiàn)在我們眼前。

2.比較賞析:下面的兩句古詩(shī)詞所表達(dá)的感情有何區(qū)別?為什么?

◆日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。——崔顥《黃鶴樓》 ◆海日生殘夜,江春入舊年。——王灣《次北固山下》

第一句是低沉、纏綿的,而第二句并不低沉。因?yàn)闅堃刮幢M,而旭日已升;舊歲未除,而江上春潮已至——不正是包含著新的希望嗎?不正是體現(xiàn)了一種積極向上的精神嗎? 附板書設(shè)計(jì):

次北固山下思鄉(xiāng)愁緒

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 ―、初讀詩(shī)歌疏通詩(shī)意 自學(xué)提示及要求：

1.有感情地朗讀詩(shī)歌。注意語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)及結(jié)構(gòu)的把握。2.結(jié)合課下注釋，用自己的話疏通這首詩(shī)歌的意思。【明確】

1.本詩(shī)的朗讀節(jié)奏如下：

楊花/落盡/子規(guī)/啼，聞道/龍標(biāo)/過/五溪。我寄/愁心/與/明月，隨君/直到/夜郎/西。2.本詩(shī)的大致意思如下：

楊花落盡啦，子規(guī)鳥兒不住地在啼，聽說(shuō)你貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過五溪；讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著你-直走到那夜郎以西！

二、精讀詩(shī)歌深入探究

1.楊花落盡子規(guī)啼”寫了哪些事物？有什么作用？含有作者怎樣的感情？

楊花飄落和子規(guī)啼鳴。作用:①點(diǎn)明時(shí)令:暮春時(shí)節(jié)。②渲染氣氛:黯淡、凄楚的氣氛。楊花:漂泊不定，如友人的身世。子規(guī)啼鳴:離愁別恨，與友人分離的痛苦。③烘托心情:痛苦，痛惜，悲痛。這句話中，含有對(duì)友人遭遇的同情，與友人離別的痛苦——景中含情，融情入景。

2.這首詩(shī)很能打動(dòng)人心，得益于表現(xiàn)手法和修辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用，選擇一個(gè)角度，聯(lián)系詩(shī)歌內(nèi)容略作分析。

運(yùn)用了擬人的修辭手法，分析:$我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”作者在這里把明月人格化了，把本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，變成了一個(gè)了解自己、富有同情心的知心人。

把客觀事物人格化，就是把自己的情感賦予客觀事物，讓它同樣具有情感。通過把明月人格化，讓明月成為自己的替身，伴隨著不幸的友人到偏遠(yuǎn)荒涼地。不僅表現(xiàn)出詩(shī)人和友人的心靈都如明月般純潔光明，而且也富有只要明月還在，兩人的友誼就會(huì)像皓月一樣長(zhǎng)存之意。

三、研讀詩(shī)歌字斟句酌

1.楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。

首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令。楊花飄落，子規(guī)啼叫，即含有飄零之感、離別之恨，融情入景。次句便直敘其事，“聞道”，表示驚悉。“過五溪”，可見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難，不寫悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意已現(xiàn)，流露出作者對(duì)被貶友人的深切懷念。2.我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

人隔兩地，心意難達(dá)，明月在天，千里可共。后兩句抒情。作者用擬人手法，要把自己的“愁心”寄給明月。讓“愁心”與明月一起，伴隨王昌齡赴遠(yuǎn)方。明月寄愁，包含了作者深切的同情和關(guān)切之情。

四、合作探究

試舉例說(shuō)明情景交融的藝術(shù)手法的運(yùn)用。

詩(shī)人用“楊花落盡子規(guī)啼”一句既寫了景，又以“子規(guī)啼”暗點(diǎn)

自己對(duì)王昌齡被貶的同情和悲痛。寄情于景，情景交融。

五、教師小結(jié)

詩(shī)人通過豐富的想象，變抽象為形象，給予抽象的“愁心％以物的屬性，它竟會(huì)隨君逐月到夜郎西。作者以形象的思維方式，通過對(duì)景物的描寫，表達(dá)了對(duì)友人不幸遭遇的深切同情和關(guān)切的思想感情，同時(shí)也抒發(fā)了對(duì)官場(chǎng)傾軋的憎惡。附板書設(shè)計(jì)：

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

首句寫景點(diǎn)時(shí)令一飄零之感;次句敘事表驚悉——遷謫之遠(yuǎn)； 后兩句抒情表牽掛——情深意長(zhǎng)。對(duì)遭遇同情，對(duì)官場(chǎng)憎惡。

天凈沙

一、初讀詩(shī)歌,疏通詩(shī)意

自學(xué)提示及要求: 1.明確體裁。

2.有感情地朗讀本曲,注意語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)及節(jié)奏的把握。3.結(jié)合課下注釋,用自己的話疏通這首詩(shī)歌的意思。【明確】 1.關(guān)于“曲”:

曲是繼詩(shī)、詞而興起的一種古典詩(shī)歌體裁。它是配樂歌唱的詩(shī)。

曲有散曲與劇曲之分。只供清唱吟詠之用,不進(jìn)入戲劇的三篇作品,叫散曲;進(jìn)入戲劇的唱詞,稱劇曲。

散曲包括散套和小令兩種。《天凈沙 2.本小令的朗讀節(jié)奏如下:

枯藤/老樹/昏鴉,小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西下,斷腸人/在/天涯。

3.本詩(shī)共4句,描繪了4幅畫面,每句意思大致如下:(1)枯藤纏繞的老樹的枝干上棲息著黃昏歸巢的烏鴉。(2)小橋下潺潺的流水映出飄蕩著炊煙的幾戶人家。

(3)荒涼的古道上,迎著蕭瑟的秋風(fēng),一位騎著瘦馬的游子緩緩前行。(4)夕陽(yáng)早已往西沉下,漂泊未歸的游子還遠(yuǎn)在天涯海角。

二、精讀詩(shī)歌,深入探究

秋思》就屬散曲中的小令。秋思

1.曲的前三句描繪了怎樣的畫面?表達(dá)了作者怎樣的心情?用詞上有何特點(diǎn)?

詩(shī)的前三句描繪了一幅蕭瑟、荒涼、幽靜的畫面,表達(dá)了作者在旅途中的孤苦寂寞的心情。三句詩(shī)用了九個(gè)名詞,一字一詞,一詞一景。各個(gè)事物名詞前冠以表現(xiàn)各自特征的修飾語(yǔ),使各事物又都帶上了鮮明的個(gè)性,還使本來(lái)不相干的事物,在蒼涼深秋的暮色中構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一整體,構(gòu)成一幅形象生動(dòng)的深秋晚景圖,在簡(jiǎn)約中更見細(xì)深。

2.這首小令在寫法上有什么特點(diǎn)? 試舉出其中一點(diǎn)簡(jiǎn)要分析。

①運(yùn)用了寓情于景的手法。作者選用“枯藤”“老樹”“昏鴉”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”和西下的“夕陽(yáng)”等景物,將“斷腸人”的情感寓于其中,充分表達(dá)了詩(shī)人漂泊天涯的孤寂愁苦之情。②運(yùn)用了靜景與動(dòng)景相映襯的手法。如處于動(dòng)態(tài)中的“流水”與處于靜態(tài)中的“小橋”“人家”相映,這種安適、幽靜的環(huán)境,使淪落異鄉(xiāng)的“斷腸人”更添悲愁。③運(yùn)用了大量的名詞。即用“枯藤”“老樹”“昏鴉”“古道”“西風(fēng)”“ 瘦馬”“夕陽(yáng)”等,組成了一幅蒼涼的深秋晚景圖,抒發(fā)了作者漂泊天涯的孤寂愁苦之情。

三、研讀詩(shī)歌,字斟句酌

1.枯藤老樹昏鴉。

【品味】首句“枯藤老樹昏鴉”是一個(gè)滄桑悲涼的畫面,大有人生蒼暮之感。一枯藤一老樹一昏鴉將讀者帶入了一個(gè)黯然傷懷的心境。一枯,暗射人生的干枯;一老,暗射人生之滄桑;一昏,暗射仕途之昏昏然,郁郁不得志。

2.小橋流水人家。

【品味】次句“小橋流水人家”表面看似在行進(jìn)中換了一個(gè)場(chǎng)景,實(shí)是對(duì)人生美好時(shí)光的懷念。一小橋一流水一人家三樣景物寫出了家庭的溫暖和對(duì)家庭的思念。此句表達(dá)出作者對(duì)美好生活的追求,卻終此一生而不可得。

3.古道西風(fēng)瘦馬。

【品味】“古道西風(fēng)瘦馬”此句寫出一人一馬在毫無(wú)人煙的道路上孤獨(dú)的行走。瘦字寫出了路途之遙遠(yuǎn),馬因此而瘦。“古道”“西風(fēng)”兩詞更暗合一“瘦”字。古道,路途之悲涼;西風(fēng),路途之孤單。此句是寫路途,更是寫人生。寫出了作者思?xì)w之心,但一“瘦”字卻也寫出了不知人生之路在何方的惆悵。

4.夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。

【品味】末句“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”表達(dá)出的畫面是夕陽(yáng)即將落下地平線,遠(yuǎn)方一馬上的行人在孤獨(dú)的趕路,但卻路途遙遙,不知所向。

5.本詩(shī)小結(jié)。

【明確】這首元曲小令以四個(gè)畫面,四個(gè)場(chǎng)景組成。共有枯藤,老樹,昏鴉,小橋,流水,人家,古道,西風(fēng),瘦馬,夕陽(yáng),斷腸人,天涯十二個(gè)名詞,作者將這十二個(gè)看似毫不相干的名詞巧妙地拼合聯(lián)結(jié)起來(lái),組成了這四幅優(yōu)美的悲秋畫面。真正做到了詩(shī)中有畫。表面看本曲并無(wú)華麗美妙之處,然而,正是作者看似不經(jīng)意的名詞整合卻寫出了這千古名篇。

四、多元智能,拓展延伸

1.請(qǐng)?jiān)倭信e一些我國(guó)古典詩(shī)歌用日暮斜陽(yáng)來(lái)顯示相思之烈或別離之苦的詩(shī)句。◆浮云游子意,落日故人情。——李白《送友人》

◆念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。——柳永《雨霖鈴》 ◆日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。——崔顥《黃鶴樓》 2.欣賞白樸的《天凈沙》,比較兩者的異同。

天凈沙 白

樸

孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉,一點(diǎn)飛鴻影下。

青山綠水,白草紅葉黃花。

相同點(diǎn):兩首小令都運(yùn)用白描手法,描繪了秋天的景色。不同點(diǎn):馬致遠(yuǎn)的《天凈沙

秋思》暮色暗淡,蒼茫蕭瑟,表達(dá)漂泊游子痛苦的思鄉(xiāng)之情。白樸的《天凈沙》描繪了一幅色彩鮮艷、冷暖相間、明麗可愛的秋景圖。表達(dá)了作者心平氣和,閑適安逸,和平寧?kù)o的思想感情。附板書設(shè)計(jì):

天凈沙 物旅 烘之 托思 秋思景羈

第二篇：《古代詩(shī)歌四首》教案(部編語(yǔ)文七上)

4．古代詩(shī)歌四首

教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能

了解詩(shī)詞的有關(guān)知識(shí)，結(jié)合注釋疏通詩(shī)句，初步把握句面意思。過程與方法

以靈活多變的誦讀貫穿學(xué)詩(shī)的全過程，創(chuàng)造濃郁的學(xué)詩(shī)的氣氛。情感、態(tài)度與價(jià)值觀

讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的感情，品味詩(shī)詞的意境。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn) 重點(diǎn)

誦讀；引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。難點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境，運(yùn)用再造想象感悟詩(shī)歌內(nèi)容。教學(xué)方法

朗讀法；聯(lián)想、想象法；討論、點(diǎn)撥法。課前準(zhǔn)備 學(xué)生

自讀詩(shī)歌，查閱資料，了解作者及寫作背景。老師

多媒體課件、投影儀、錄音機(jī)。教學(xué)課時(shí) 2課時(shí) 教學(xué)過程 第一課時(shí)

一、新課導(dǎo)入

古代詩(shī)詞是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語(yǔ)言雋美，而且意境深遠(yuǎn)。它們有的充滿了生活的情趣，有的蘊(yùn)含著深刻的哲理，因此千百年來(lái)廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。我們中學(xué)生學(xué)一點(diǎn)優(yōu)秀的古代詩(shī)詞，不僅有助于提高我們的語(yǔ)言水平，而且能陶冶我們的思想情操，所以我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和努力掌握一定數(shù)量的古代詩(shī)詞。今天，我們學(xué)習(xí)四首古代詩(shī)詞，主要是領(lǐng)會(huì)古人融情于景表達(dá)襟懷和講究煉字煉句亦即煉意的手法。

二、作者簡(jiǎn)介

曹操(155—220)，字孟德，沛國(guó)譙縣(現(xiàn)在安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)歌受樂府民歌的影響很深，但富有創(chuàng)造性，往往以舊調(diào)、舊題來(lái)

表現(xiàn)新的內(nèi)容，有的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的**，有的抒寫個(gè)人遠(yuǎn)大的抱負(fù)，氣勢(shì)雄偉，慷慨悲壯。代表作有詩(shī)歌《蒿里行》《觀滄海》《龜雖壽》等。

李白(701—762)，唐代大詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士，隴西成紀(jì)人(今甘肅天水)，是我國(guó)文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩(shī)人，被稱為“詩(shī)仙”，著有《李太白集》。他的《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《望廬山瀑布》《望天門山》等都是膾炙人口的作品。

三、整體感知

1.朗讀。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀兩遍，讀準(zhǔn)字音，注意停頓。2．理解詩(shī)句大意。

(1)對(duì)照注釋朗讀或默讀，不懂的地方做記號(hào)。(2)集體解疑。

(3)同桌互相說(shuō)一說(shuō)詩(shī)句的意思。

(4)指名學(xué)生用現(xiàn)代漢語(yǔ)將這首詩(shī)的意思說(shuō)一遍，語(yǔ)言要優(yōu)美。

四、課文精讀 《觀滄海》 1．簡(jiǎn)介背景。

漢獻(xiàn)帝建安十二年(207)，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨竭石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，心潮像滄海一樣難以平靜，觸景生情寫下這首壯麗的詩(shī)篇。詩(shī)作融入自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神，具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格。

2．整首詩(shī)是由一個(gè)字來(lái)展開詩(shī)的線索、統(tǒng)領(lǐng)全篇的，請(qǐng)指出是哪個(gè)字？ “觀”是全詩(shī)的“詩(shī)眼”，以下五句都是觀海所見。

3．“東臨碣石，以觀滄海。”此句主要交代什么？ 句中有直接寫到人嗎？ 主要交代了觀海地點(diǎn)、方位，句中雖沒有寫人，但我們仿佛看到了曹操登山觀海時(shí)的勃勃英姿。

4．詩(shī)中哪幾句是寫實(shí)景？ 主要寫了哪些景色？ 顯示了什么？

“水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”是寫實(shí)景，主要描寫了滄海水波蕩漾的動(dòng)態(tài)景色和山島挺立、草木豐茂的靜態(tài)景象。顯示了在茫茫蒼蒼的大海上，波濤起伏，拍打著海岸，山島聳立，豐茂的草木在蕭瑟的秋風(fēng)中搖曳弄姿，生機(jī)勃發(fā)。

5．詩(shī)中哪幾句是寫虛景？ 能說(shuō)出這一景象嗎？ 這種景象是一種什么樣的意境？

“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”是寫虛景，即作者的主觀感受，可從兩個(gè)“若”看出。主要描寫了太陽(yáng)、月亮、星辰銀河都好像從海里升起又

落入海里，這些運(yùn)行都離不開大海的懷抱，都包蘊(yùn)在這滄海之中。作者借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日、月、星辰的壯觀景象，是一種極其開闊博大的意境。

6．最后兩句是附文，是為和樂而加，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。7．小結(jié)：

這首詩(shī)虛實(shí)結(jié)合，借景抒情，描寫滄海的壯麗景色，表現(xiàn)博大的胸懷，抒發(fā)統(tǒng)一天下的宏偉抱負(fù)。感情基調(diào)蒼涼慷慨，歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。

《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》 1．解題。

這首詩(shī)是李白在聽到王昌齡被貶為龍標(biāo)尉的消息時(shí)，寫的一首充滿同情和關(guān)切的詩(shī)篇。聞，聽說(shuō)。王昌齡(約698—757)，唐代著名邊塞詩(shī)人。字少伯，京兆長(zhǎng)安人。他是作者的朋友。左遷，貶謫。龍標(biāo)，在今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。遙，遙遠(yuǎn)。此寄，這首詩(shī)篇。

2．細(xì)讀品味：

(1)“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。”

首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令。楊花飄落，子規(guī)啼叫，即含有飄零之感、離別之恨，融情入景。次句便直敘其事，“聞道”，表示驚悉。“過五溪”，可見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難，不寫悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意已現(xiàn)，流露出作者對(duì)被貶友人的深切懷念。

(2)“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”

人隔兩地，心意難達(dá)，明月在天，千里可共。后兩句抒情。作者用擬人手法，要把自己的“愁心”寄給明月。讓“愁心”與明月一起伴隨王昌齡赴遠(yuǎn)方。明月寄愁，飽含了作者深切的同情和關(guān)切。

3．明月本來(lái)是沒有情感的，作者為什么還要這樣寫？有什么好處？

作者在這里把明月人格化了，把本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，變成了一個(gè)了解自己、富有同情心的知心人。

通過把明月人格化，讓明月成為自己的替身，伴隨著不幸的友人到偏遠(yuǎn)荒涼的所在。同時(shí)，這不僅表現(xiàn)出詩(shī)人和朋友的心靈都如明月般純潔光明，而且也寓有只要明月還在，兩人的友誼就會(huì)像皓月一樣長(zhǎng)存之意。把客觀事物人格化，能表達(dá)更強(qiáng)烈、更深厚的情感。

4．歸納主旨。

詩(shī)人通過對(duì)暮春時(shí)節(jié)特定景物的描寫，表達(dá)了對(duì)友人的深切同情和關(guān)切的思想感情。

5．小結(jié)：

詩(shī)人通過豐富的想象，變抽象為形象，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。作者以形象的思維方式，通過對(duì)景物的描寫，表達(dá)了對(duì)友人不幸遭遇的深切同情和關(guān)切的思想感情，同時(shí)也抒發(fā)了對(duì)官場(chǎng)傾軋的憎惡。

五、寫作特點(diǎn)

1．《觀滄海》這首詩(shī)，從字面看，海水、山島、草木、秋風(fēng)，乃至日月星漢，全是眼前景物，這樣純寫自然景物的詩(shī)歌，在我國(guó)文學(xué)史上，曹操以前似還不曾有過。它不但通篇寫景，而且獨(dú)具一格，堪稱中國(guó)山水詩(shī)的最早佳作，特別受到文學(xué)史家的厚愛。這首詩(shī)寫秋天的大海，能夠一洗悲秋的感傷情調(diào)，寫得沉雄健爽，氣象壯闊，這與曹操的氣度、品格乃至美學(xué)情趣都是緊密相關(guān)的。在這首詩(shī)中，景和情緊密結(jié)合。作者通過寫滄海，抒發(fā)了他統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。但這種感情在詩(shī)中沒有直接表露，而是把它蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫當(dāng)中，寓情于景中，句句寫景，又是句句抒情。

2.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

(1)融情入景，景中見情，情景交融。詩(shī)人用“楊花落盡子規(guī)啼”一句既寫了景，又以“子規(guī)啼”暗點(diǎn)自己對(duì)王昌齡被貶的同情和悲痛。寄情于景，情景交融。

(2)客觀事物人格化，抒情更強(qiáng)烈，更深沉。

六、板書設(shè)計(jì) 觀滄海 曹操

時(shí)間：秋

遠(yuǎn)眺地點(diǎn)：碣石山

↓水 澹澹 洪波

近觀山島 竦峙

↓樹木叢生，百草豐茂

想象日月星漢 仿佛在海中運(yùn)行出沒

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白

情景交融寫景敘事：點(diǎn)時(shí)令——飄零之感過五溪——遷謫之遠(yuǎn)抒發(fā)感情：表達(dá)牽掛，情深意長(zhǎng)

第二課時(shí)

一、新課導(dǎo)入

請(qǐng)齊背前兩首詩(shī)，鞏固以上內(nèi)容。

前面我們學(xué)習(xí)了“建安風(fēng)骨”的代表作《觀滄海》，還品味了李白詩(shī)中的深情厚意，今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)兩首古詩(shī)，一起去體味游子揮之不去的鄉(xiāng)愁。

二、作者簡(jiǎn)介

王灣，生卒年不詳，唐代詩(shī)人。洛陽(yáng)(今屬河南)人。開元初任滎陽(yáng)主簿，又參與編纂《群書四部錄》，后任洛陽(yáng)尉。現(xiàn)存詩(shī)10首，其中最著名的是《次北固山下》，另有《奉使登終南山》《奉和賀監(jiān)林月清酌》等。

馬致遠(yuǎn)(約 1250－1321以后)，號(hào)東籬，大都(今北京)人，因《天凈沙?秋思》而被稱為秋思之祖。元代著名戲曲作家、散曲家。所做雜劇今知有15 種，《漢宮秋》是其代表作；散曲 120 多首，有輯本《東籬樂府》。

三、整體感知

1．初讀《次北固山下》

(1)聽準(zhǔn)字音，把握五言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。這首詩(shī)意境優(yōu)美，語(yǔ)言淺近而音韻和諧。五言詩(shī)一般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二。如客路/青山/外，行舟/綠水/前。海日/生/殘夜，江春/入/舊年。

(2)多媒體展示flash朗讀，要求學(xué)生跟讀。

2．聽讀詩(shī)歌，給《天凈沙?秋思》劃分節(jié)奏，注意重音：枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在/天涯。

3．學(xué)生配樂朗讀。

四、課文精讀 《次北固山下》

1．同學(xué)們先自己將這首詩(shī)朗讀幾遍，體會(huì)一下詩(shī)中包含的情感，然后說(shuō)一說(shuō)你的感覺。

學(xué)生發(fā)言，教師點(diǎn)撥：

這是一首寫景抒情的七言律詩(shī)，詩(shī)人王灣因長(zhǎng)江的風(fēng)景引起旅途的鄉(xiāng)愁，它既寫了作者客游他鄉(xiāng)的羈旅之愁，又寫出作者放眼山川的寬闊和博大的胸襟。

2.如果說(shuō)這首詩(shī)寫了羈旅之愁，在首聯(lián)中有沒有體現(xiàn)？

首聯(lián)以對(duì)偶句發(fā)端，寫詩(shī)人乘舟正朝著眼前的“綠水”前進(jìn)，駛進(jìn)“青山”，駛向“青山”之外的遙遠(yuǎn)的客路。神馳故里的漂泊、羈旅之情，已流露于字里行間。

3．頷聯(lián)寫的是什么？ 古來(lái)很多人稱贊這兩句詩(shī)氣勢(shì)逼人，意境豪闊，你的感覺怎樣？

此聯(lián)寫春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平齊了，船上之人的視野也隨之開闊。“潮平兩岸闊”，這一句寫得恢弘闊大。下一句更是精彩，“懸”是端端正正地高掛著的樣子，可見這時(shí)風(fēng)順且和，這樣一艘小舟能在大江中平穩(wěn)航行，也是因?yàn)榇说氐拈L(zhǎng)江正是平野開闊、大江直流、風(fēng)平浪靜的時(shí)候。

4．最耐人尋味的是頸聯(lián)，這一聯(lián)詩(shī)到底蘊(yùn)含著怎樣的哲理呢？

此時(shí)詩(shī)人想起正值歲暮臘殘之時(shí)，而連夜行舟，天邊太陽(yáng)正微露曙光，不由得升起無(wú)限感慨。當(dāng)殘夜將盡未盡之時(shí)，一輪紅日已從海上升起，當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生殘夜”、“春入舊年”都表示時(shí)序的更替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情呢？ 這兩句還妙在無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江上景物所表現(xiàn)的“春意”闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的真理，給人以樂觀、積極向上的藝術(shù)鼓舞力量。

5．尾聯(lián)是否與思鄉(xiāng)有關(guān)？

這兩句緊承第三聯(lián)而來(lái)，遙應(yīng)首聯(lián)，使全篇都籠罩在一層淡淡的思鄉(xiāng)的愁緒中。詩(shī)人離家已久，尚不能歸，見到此景，自然想到要借歸雁來(lái)傳遞家書了。

《天凈沙?秋思》

1．四人為一組，討論以下問題，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，共同明確：

(1)這首小令前三句十八個(gè)字，寫了哪九種景物？ 你認(rèn)為這樣做有何好處？ 這首小令共寫了藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種景物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”，但是凝練而并不簡(jiǎn)陋，九種景物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語(yǔ)，使各個(gè)景物都帶上了鮮明的個(gè)性，又使本來(lái)互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體，簡(jiǎn)約之中見出深細(xì)。

(2)小令的最后兩句各自寫的是什么？

“夕陽(yáng)西下”點(diǎn)明了特定的時(shí)間，也照應(yīng)了前文的“昏”字，屬于寫景鋪墊。“斷腸人在天涯”點(diǎn)出了主人公，直抒天涯游子之悲，屬于卒章顯志。此句為全篇的主旨。

(3)體會(huì)篇末所寫的“斷腸人”應(yīng)是怎樣的人？

獨(dú)在荒涼的古道上，頂著西風(fēng)，騎著瘦馬前行，太陽(yáng)下山了，傷心的人正在天涯漂泊，還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。“斷腸人”就是漂泊在天涯極度憂傷的旅人。本句揭示“秋思”的含義，至于游子為什么漂泊到這里？ 他究竟要到哪里去？ 這些言外之意，盡可聽?wèi){讀者去想象。

(4)說(shuō)說(shuō)這首小令表現(xiàn)了作者怎樣的情思？ 其“情景交融”的特點(diǎn)是怎樣在文中得到體現(xiàn)的？

這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情，但人的感情是抽象的，難于表達(dá)的，作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫得淋漓盡致，枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)，這些有形可感的

事情，具有明顯的深秋色彩，與無(wú)形的抽象的凄苦之情有相通之處，用有形表現(xiàn)無(wú)形，使人感到具體生動(dòng)。

2．探究：我們說(shuō)“枯藤老樹昏鴉”和“古道西風(fēng)瘦馬”能使人感受到一種蒼涼和傷感，那么“小橋流水人家”插在其間是否協(xié)調(diào)呢？

協(xié)調(diào)。第一句寫秋末之景，干枯的老藤，蒼老的樹木，烏鴉的哀鳴，“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”，呈現(xiàn)在人們眼前的畫面是一片灰黑色，給人的感覺是毫無(wú)生氣、暮氣沉沉，就如一個(gè)行將就木的老人。這渲染出一種蕭瑟荒涼的意境，含蓄地表示出游子無(wú)家可歸之意。第三句寫古道荒涼，西風(fēng)驟起，馬也因長(zhǎng)途跋涉而累瘦了，再次凸現(xiàn)了無(wú)家可歸的哀怨與迷惘；從側(cè)面反映出游子在旅途中的孤苦寂寞的心情；一個(gè)“古”字，把游子的個(gè)人凄苦推及古今，足以引起讀者的豐富聯(lián)想和共鳴。第二句描繪出一幅溫情脈脈、幽雅恬靜的畫面。“小橋”是溝通障礙的建筑物，在情感上也意味著溝通；“流水”是清澈純凈的，蘊(yùn)含著豐富的活力；“人家”是溫馨的場(chǎng)所，是產(chǎn)生歡歌笑語(yǔ)的地方。這里寫他人有家而我獨(dú)無(wú)，更添一份思鄉(xiāng)之情；與一、三句形成鮮明的對(duì)照，更加引發(fā)游子的戀家思親之情。倘若詩(shī)的其他幾句是正面寫游子之思之悲，那么第二句則是從反面來(lái)寫，更添悲愁，可算是“以樂景寫哀情”，“一倍增其哀”了！

五、寫作特點(diǎn) 1．《次北固山下》(1)內(nèi)容前后照應(yīng)。

首聯(lián)先寫“客路”而后寫“行舟”，其人在江南、神馳故里的漂泊羈旅之情，已流露于字里行間，與尾聯(lián)的“鄉(xiāng)書”、“歸雁”遙相呼應(yīng)。

(2)以小景傳大景之神。

如“風(fēng)正一帆懸”，“懸”是端端直直地高掛著的樣子。詩(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”。風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能夠“懸”。那個(gè)“正”字，兼包“順”與“和”的內(nèi)容。這一句寫小景已經(jīng)相當(dāng)傳神。但還不僅如此，如王夫之所指，這句詩(shī)的妙處，還在于它“以小景傳大景之神”。可以設(shè)想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要轉(zhuǎn)彎，這樣的小景是難得出現(xiàn)的。

2.《天凈沙?秋思》(1)靜景與動(dòng)景相映。

《天凈沙?秋思》的藝術(shù)效果，得力于成功地運(yùn)用映襯技法。作者將許多相對(duì)獨(dú)立的事物同時(shí)納入一個(gè)畫面之中，從而形成動(dòng)與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯：處于動(dòng)態(tài)中的“流水”，與處于靜態(tài)中的“小橋”、“人家”相映，更顯出環(huán)境的幽靜；“西風(fēng)”與“古道”相映，使道路更見蒼涼；在作者勾勒的秋景圖上，一面是枯藤、老樹、昏鴉在秋風(fēng)蕭瑟中一派灰暗，一面是落日的余暉給枯藤、老樹、昏鴉涂上一抹金黃的顏色；“小橋流水人家”，呈現(xiàn)一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉(xiāng)的游子相映，使“斷腸人”更添悲愁。從整個(gè)構(gòu)圖看，前四句寫景，末一句寫人。但人是主體，景物是人活動(dòng)的背景，把背景寫充分了，主體就被烘托出來(lái)了。這正是相互映襯的妙用。

(2)景色與情思相融。

這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的東西，難于表達(dá)。作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫得淋漓盡致。枯藤、老樹、昏鴉、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)，這些有形的可感的事物，具有明顯的深秋色彩，與無(wú)形的抽象的凄苦之情，有相通之處，用有形表現(xiàn)無(wú)形，方使人感到具體生動(dòng)。

六、板書設(shè)計(jì) 次北固山下 王灣

淡淡鄉(xiāng)思愁緒首聯(lián) 點(diǎn)題頷聯(lián) 船上所見：“平”“闊”“正”“懸”頸聯(lián) 寫景 時(shí)令（殘夜）尾聯(lián) 歸雁傳書

天凈沙?秋思 馬致遠(yuǎn)

（枯）藤（老）樹（昏）鴉（小）橋（流）水（人）家（古）道（西）風(fēng)（瘦）馬夕陽(yáng)（西下）繪景（斷腸）人（在天涯）——寫人言簡(jiǎn)意豐 多方映襯 情景交融秋原黃昏行旅圖

教學(xué)反思

本課教學(xué)，我在閱讀方面按照詩(shī)詞的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行，首先結(jié)合注釋疏通詩(shī)句，初步把握句面意思；其次從整體上分析描寫的內(nèi)容(景物、事)所表現(xiàn)的情感。再次通過反復(fù)誦讀，讓學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想、想象，“神”入其中，進(jìn)而體會(huì)這四首詩(shī)的內(nèi)容和情感及理解遣詞造句的妙處。

第三篇：4《古代詩(shī)歌四首》教案

古代詩(shī)歌四首

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：了解詩(shī)詞的有關(guān)知識(shí)，結(jié)合注釋疏通詩(shī)句，初步把握句面意思。

2、能力目標(biāo)：以靈活多變的誦讀貫穿學(xué)詩(shī)的全過程，創(chuàng)造濃郁的學(xué)詩(shī)的氣氛。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的感情，品味詩(shī)詞的意境。重點(diǎn)

誦讀；引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。難點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境，運(yùn)用再造想象感悟詩(shī)歌內(nèi)容。課時(shí)安排：2課時(shí) 教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、新課導(dǎo)入

古代詩(shī)詞是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語(yǔ)言雋美，而且意境深遠(yuǎn)。它們有的充滿了生活的情趣，有的蘊(yùn)含著深刻的哲理，因此千百年來(lái)廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。我們中學(xué)生學(xué)一點(diǎn)優(yōu)秀的古代詩(shī)詞，不僅有助于提高我們的語(yǔ)言水平，而且能陶冶我們的思想情操，所以我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和努力掌握一定數(shù)量的古代詩(shī)詞。今天，我們學(xué)習(xí)四首古代詩(shī)詞，主要是領(lǐng)會(huì)古人融情于景表達(dá)襟懷和講究煉字煉句亦即煉意的手法。

二、作者簡(jiǎn)介

曹操(155—220)，字孟德，沛國(guó)譙縣(現(xiàn)在安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)歌受樂府民歌的影響很深，但富有創(chuàng)造性，往往以舊調(diào)、舊題來(lái)表現(xiàn)新的內(nèi)容，有的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的**，有的抒寫個(gè)人遠(yuǎn)大的抱負(fù)，氣勢(shì)雄偉，慷慨悲壯。代表作有詩(shī)歌《蒿里行》《觀滄海》《龜雖壽》等。

李白(701—762)，唐代大詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士，隴西成紀(jì)人(今甘肅天水)，是我國(guó)文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩(shī)人，被稱為“詩(shī)仙”，著有《李太白集》。他的《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《望廬山瀑布》《望天門山》等都是膾炙人口的作品。

三、整體感知

1.朗讀。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀兩遍，讀準(zhǔn)字音，注意停頓。2．理解詩(shī)句大意。

(1)對(duì)照注釋朗讀或默讀，不懂的地方做記號(hào)。

(2)集體解疑。

(3)同桌互相說(shuō)一說(shuō)詩(shī)句的意思。

(4)指名學(xué)生用現(xiàn)代漢語(yǔ)將這首詩(shī)的意思說(shuō)一遍，語(yǔ)言要優(yōu)美。

四、課文精讀 《觀滄海》 1．簡(jiǎn)介背景。

漢獻(xiàn)帝建安十二年(207)，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨竭石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，心潮像滄海一樣難以平靜，觸景生情寫下這首壯麗的詩(shī)篇。詩(shī)作融入自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神，具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格。

2．整首詩(shī)是由一個(gè)字來(lái)展開詩(shī)的線索、統(tǒng)領(lǐng)全篇的，請(qǐng)指出是哪個(gè)字？ “觀”是全詩(shī)的“詩(shī)眼”，以下五句都是觀海所見。3．“東臨碣石，以觀滄海。”此句主要交代什么？ 句中有直接寫到人嗎？ 主要交代了觀海地點(diǎn)、方位，句中雖沒有寫人，但我們仿佛看到了曹操登山觀海時(shí)的勃勃英姿。

4．詩(shī)中哪幾句是寫實(shí)景？ 主要寫了哪些景色？ 顯示了什么？

“水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”是寫實(shí)景，主要描寫了滄海水波蕩漾的動(dòng)態(tài)景色和山島挺立、草木豐茂的靜態(tài)景象。顯示了在茫茫蒼蒼的大海上，波濤起伏，拍打著海岸，山島聳立，豐茂的草木在蕭瑟的秋風(fēng)中搖曳弄姿，生機(jī)勃發(fā)。

5．詩(shī)中哪幾句是寫虛景？ 能說(shuō)出這一景象嗎？ 這種景象是一種什么樣的意境？ “日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”是寫虛景，即作者的主觀感受，可從兩個(gè)“若”看出。主要描寫了太陽(yáng)、月亮、星辰銀河都好像從海里升起又落入海里，這些運(yùn)行都離不開大海的懷抱，都包蘊(yùn)在這滄海之中。作者借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日、月、星辰的壯觀景象，是一種極其開闊博大的意境。

6．最后兩句是附文，是為和樂而加，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。7．小結(jié)：

這首詩(shī)虛實(shí)結(jié)合，借景抒情，描寫滄海的壯麗景色，表現(xiàn)博大的胸懷，抒發(fā)統(tǒng)一天下的宏偉抱負(fù)。感情基調(diào)蒼涼慷慨，歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。

《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》 1．解題。

這首詩(shī)是李白在聽到王昌齡被貶為龍標(biāo)尉的消息時(shí)，寫的一首充滿同情和關(guān)切的詩(shī)篇。聞，聽說(shuō)。王昌齡(約698—757)，唐代著名邊塞詩(shī)人。字少伯，京兆長(zhǎng)安人。他是作者的朋友。左遷，貶謫。龍標(biāo)，在今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。遙，遙遠(yuǎn)。此寄，這首詩(shī)篇。

2．細(xì)讀品味：

(1)“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。”

首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令。楊花飄落，子規(guī)啼叫，即含有飄零之感、離別之恨，融情入景。次句便直敘其事，“聞道”，表示驚悉。“過五溪”，可見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難，不寫悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意已現(xiàn)，流露出作者對(duì)被貶友人的深切懷念。

(2)“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”

人隔兩地，心意難達(dá)，明月在天，千里可共。后兩句抒情。作者用擬人手法，要把自己的“愁心”寄給明月。讓“愁心”與明月一起伴隨王昌齡赴遠(yuǎn)方。明月寄愁，飽含了作者深切的同情和關(guān)切。

3．明月本來(lái)是沒有情感的，作者為什么還要這樣寫？有什么好處？

作者在這里把明月人格化了，把本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，變成了一個(gè)了解自己、富有同情心的知心人。

通過把明月人格化，讓明月成為自己的替身，伴隨著不幸的友人到偏遠(yuǎn)荒涼的所在。同時(shí)，這不僅表現(xiàn)出詩(shī)人和朋友的心靈都如明月般純潔光明，而且也寓有只要明月還在，兩人的友誼就會(huì)像皓月一樣長(zhǎng)存之意。把客觀事物人格化，能表達(dá)更強(qiáng)烈、更深厚的情感。

4．歸納主旨。

詩(shī)人通過對(duì)暮春時(shí)節(jié)特定景物的描寫，表達(dá)了對(duì)友人的深切同情和關(guān)切的思想感情。5．小結(jié)：

詩(shī)人通過豐富的想象，變抽象為形象，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。作者以形象的思維方式，通過對(duì)景物的描寫，表達(dá)了對(duì)友人不幸遭遇的深切同情和關(guān)切的思想感情，同時(shí)也抒發(fā)了對(duì)官場(chǎng)傾軋的憎惡。

五、寫作特點(diǎn) 1．《觀滄海》這首詩(shī)，從字面看，海水、山島、草木、秋風(fēng)，乃至日月星漢，全是眼前景物，這樣純寫自然景物的詩(shī)歌，在我國(guó)文學(xué)史上，曹操以前似還不曾有過。它不但通篇寫景，而且獨(dú)具一格，堪稱中國(guó)山水詩(shī)的最早佳作，特別受到文學(xué)史家的厚愛。這首詩(shī)寫秋天的大海，能夠一洗悲秋的感傷情調(diào)，寫得沉雄健爽，氣象壯闊，這與曹操的氣度、品格乃至美學(xué)情趣都是緊密相關(guān)的。在這首詩(shī)中，景和情緊密結(jié)合。作者通過寫滄海，抒發(fā)了他統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。但這種感情在詩(shī)中沒有直接表露，而是把它蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫當(dāng)中，寓情于景中，句句寫景，又是句句抒情。

2.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

(1)融情入景，景中見情，情景交融。詩(shī)人用“楊花落盡子規(guī)啼”一句既寫了景，又以“子規(guī)啼”暗點(diǎn)自己對(duì)王昌齡被貶的同情和悲痛。寄情于景，情景交融。

(2)客觀事物人格化，抒情更強(qiáng)烈，更深沉。

【板書設(shè)計(jì)】

觀滄海 曹操

?地點(diǎn)：碣石山

↓?水 澹澹 洪波

近觀?山島 竦峙

↓ ?樹木叢生，百草豐茂

想象?日月星漢 仿佛在海中運(yùn)行出沒

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

李白 時(shí)間：秋

遠(yuǎn)眺?寫景敘事：點(diǎn)時(shí)令——飄零之感情景交融?過五溪——遷謫之遠(yuǎn)

?抒發(fā)感情：表達(dá)牽掛，情深意長(zhǎng)

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入

請(qǐng)齊背前兩首詩(shī)，鞏固以上內(nèi)容。

前面我們學(xué)習(xí)了“建安風(fēng)骨”的代表作《觀滄海》，還品味了李白詩(shī)中的深情厚意，今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)兩首古詩(shī)，一起去體味游子揮之不去的鄉(xiāng)愁。

二、作者簡(jiǎn)介

王灣，生卒年不詳，唐代詩(shī)人。洛陽(yáng)(今屬河南)人。開元初任滎陽(yáng)主簿，又參與編纂《群書四部錄》，后任洛陽(yáng)尉。現(xiàn)存詩(shī)10首，其中最著名的是《次北固山下》，另有《奉使登終南山》《奉和賀監(jiān)林月清酌》等。

馬致遠(yuǎn)(約 1250－1321以后)，號(hào)東籬，大都(今北京)人，因《天凈沙·秋思》而被稱為秋思之祖。元代著名戲曲作家、散曲家。所做雜劇今知有15 種，《漢宮秋》是其代表作；散曲 120 多首，有輯本《東籬樂府》。

三、整體感知

1．初讀《次北固山下》

(1)聽準(zhǔn)字音，把握五言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。這首詩(shī)意境優(yōu)美，語(yǔ)言淺近而音韻和諧。五言詩(shī)一般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二。如客路/青山/外，行舟/綠水/前。海日/生/殘夜，江春/入/舊年。

(2)多媒體展示flash朗讀，要求學(xué)生跟讀。2．聽讀詩(shī)歌，給《天凈沙·秋思》劃分節(jié)奏，注意重音：枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在/天涯。

3．學(xué)生配樂朗讀。

四、課文精讀 《次北固山下》

1．同學(xué)們先自己將這首詩(shī)朗讀幾遍，體會(huì)一下詩(shī)中包含的情感，然后說(shuō)一說(shuō)你的感覺。學(xué)生發(fā)言，教師點(diǎn)撥：

這是一首寫景抒情的七言律詩(shī)，詩(shī)人王灣因長(zhǎng)江的風(fēng)景引起旅途的鄉(xiāng)愁，它既寫了作者客游他鄉(xiāng)的羈旅之愁，又寫出作者放眼山川的寬闊和博大的胸襟。

2.如果說(shuō)這首詩(shī)寫了羈旅之愁，在首聯(lián)中有沒有體現(xiàn)？

首聯(lián)以對(duì)偶句發(fā)端，寫詩(shī)人乘舟正朝著眼前的“綠水”前進(jìn)，駛進(jìn)“青山”，駛向“青山”之外的遙遠(yuǎn)的客路。神馳故里的漂泊、羈旅之情，已流露于字里行間。

3．頷聯(lián)寫的是什么？ 古來(lái)很多人稱贊這兩句詩(shī)氣勢(shì)逼人，意境豪闊，你的感覺怎樣？ 此聯(lián)寫春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平齊了，船上之人的視野也隨之開闊。“潮平兩岸闊”，這一句寫得恢弘闊大。下一句更是精彩，“懸”是端端正正地高掛著的樣子，可見這時(shí)風(fēng)順且和，這樣一艘小舟能在大江中平穩(wěn)航行，也是因?yàn)榇说氐拈L(zhǎng)江正是平野開闊、大江直流、風(fēng)平浪靜的時(shí)候。

4．最耐人尋味的是頸聯(lián)，這一聯(lián)詩(shī)到底蘊(yùn)含著怎樣的哲理呢？

此時(shí)詩(shī)人想起正值歲暮臘殘之時(shí)，而連夜行舟，天邊太陽(yáng)正微露曙光，不由得升起無(wú)限感慨。當(dāng)殘夜將盡未盡之時(shí)，一輪紅日已從海上升起，當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生殘夜”、“春入舊年”都表示時(shí)序的更替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情呢？ 這兩句還妙在無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江上景物所表現(xiàn)的“春意”闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的真理，給人以樂觀、積極向上的藝術(shù)鼓舞力量。

5．尾聯(lián)是否與思鄉(xiāng)有關(guān)？

這兩句緊承第三聯(lián)而來(lái)，遙應(yīng)首聯(lián)，使全篇都籠罩在一層淡淡的思鄉(xiāng)的愁緒中。詩(shī)人離家已久，尚不能歸，見到此景，自然想到要借歸雁來(lái)傳遞家書了。

《天凈沙·秋思》

1．四人為一組，討論以下問題，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，共同明確：

(1)這首小令前三句十八個(gè)字，寫了哪九種景物？ 你認(rèn)為這樣做有何好處？

這首小令共寫了藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種景物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”，但是凝練而并不簡(jiǎn)陋，九種景物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語(yǔ)，使各個(gè)景物都帶上了鮮明的個(gè)性，又使本來(lái)互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體，簡(jiǎn)約之中見出深細(xì)。(2)小令的最后兩句各自寫的是什么？

“夕陽(yáng)西下”點(diǎn)明了特定的時(shí)間，也照應(yīng)了前文的“昏”字，屬于寫景鋪墊。“斷腸人在天涯”點(diǎn)出了主人公，直抒天涯游子之悲，屬于卒章顯志。此句為全篇的主旨。(3)體會(huì)篇末所寫的“斷腸人”應(yīng)是怎樣的人？

獨(dú)在荒涼的古道上，頂著西風(fēng)，騎著瘦馬前行，太陽(yáng)下山了，傷心的人正在天涯漂泊，還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。“斷腸人”就是漂泊在天涯極度憂傷的旅人。本句揭示“秋思”的含義，至于游子為什么漂泊到這里？ 他究竟要到哪里去？ 這些言外之意，盡可聽?wèi){讀者去想象。

(4)說(shuō)說(shuō)這首小令表現(xiàn)了作者怎樣的情思？ 其“情景交融”的特點(diǎn)是怎樣在文中得到體現(xiàn)的？

這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情，但人的感情是抽象的，難于表達(dá)的，作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫得淋漓盡致，枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)，這些有形可感的事情，具有明顯的深秋色彩，與無(wú)形的抽象的凄苦之情有相通之處，用有形表現(xiàn)無(wú)形，使人感到具體生動(dòng)。

2．探究：我們說(shuō)“枯藤老樹昏鴉”和“古道西風(fēng)瘦馬”能使人感受到一種蒼涼和傷感，那么“小橋流水人家”插在其間是否協(xié)調(diào)呢？

協(xié)調(diào)。第一句寫秋末之景，干枯的老藤，蒼老的樹木，烏鴉的哀鳴，“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”，呈現(xiàn)在人們眼前的畫面是一片灰黑色，給人的感覺是毫無(wú)生氣、暮氣沉沉，就如一個(gè)行將就木的老人。這渲染出一種蕭瑟荒涼的意境，含蓄地表示出游子無(wú)家可歸之意。第三句寫古道荒涼，西風(fēng)驟起，馬也因長(zhǎng)途跋涉而累瘦了，再次凸現(xiàn)了無(wú)家可歸的哀怨與迷惘；從側(cè)面反映出游子在旅途中的孤苦寂寞的心情；一個(gè)“古”字，把游子的個(gè)人凄苦推及古今，足以引起讀者的豐富聯(lián)想和共鳴。第二句描繪出一幅溫情脈脈、幽雅恬靜的畫面。“小橋”是溝通障礙的建筑物，在情感上也意味著溝通；“流水”是清澈純凈的，蘊(yùn)含著豐富的活力；“人家”是溫馨的場(chǎng)所，是產(chǎn)生歡歌笑語(yǔ)的地方。這里寫他人有家而我獨(dú)無(wú)，更添一份思鄉(xiāng)之情；與一、三句形成鮮明的對(duì)照，更加引發(fā)游子的戀家思親之情。倘若詩(shī)的其他幾句是正面寫游子之思之悲，那么第二句則是從反面來(lái)寫，更添悲愁，可算是“以樂景寫哀情”，“一倍增其哀”了！

五、寫作特點(diǎn) 1．《次北固山下》

(1)內(nèi)容前后照應(yīng)。

首聯(lián)先寫“客路”而后寫“行舟”，其人在江南、神馳故里的漂泊羈旅之情，已流露于字里行間，與尾聯(lián)的“鄉(xiāng)書”、“歸雁”遙相呼應(yīng)。

(2)以小景傳大景之神。如“風(fēng)正一帆懸”，“懸”是端端直直地高掛著的樣子。詩(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”。風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能夠“懸”。那個(gè)“正”字，兼包“順”與“和”的內(nèi)容。這一句寫小景已經(jīng)相當(dāng)傳神。但還不僅如此，如王夫之所指，這句詩(shī)的妙處，還在于它“以小景傳大景之神”。可以設(shè)想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要轉(zhuǎn)彎，這樣的小景是難得出現(xiàn)的。

2.《天凈沙·秋思》(1)靜景與動(dòng)景相映。《天凈沙·秋思》的藝術(shù)效果，得力于成功地運(yùn)用映襯技法。作者將許多相對(duì)獨(dú)立的事物同時(shí)納入一個(gè)畫面之中，從而形成動(dòng)與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯：處于動(dòng)態(tài)中的“流水”，與處于靜態(tài)中的“小橋”、“人家”相映，更顯出環(huán)境的幽靜；“西風(fēng)”與“古道”相映，使道路更見蒼涼；在作者勾勒的秋景圖上，一面是枯藤、老樹、昏鴉在秋風(fēng)蕭瑟中一派灰暗，一面是落日的余暉給枯藤、老樹、昏鴉涂上一抹金黃的顏色；“小橋流水人家”，呈現(xiàn)一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉(xiāng)的游子相映，使“斷腸人”更添悲愁。從整個(gè)構(gòu)圖看，前四句寫景，末一句寫人。但人是主體，景物是人活動(dòng)的背景，把背景寫充分了，主體就被烘托出來(lái)了。這正是相互映襯的妙用。

(2)景色與情思相融。

這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的東西，難于表達(dá)。作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫得淋漓盡致。枯藤、老樹、昏鴉、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)，這些有形的可感的事物，具有明顯的深秋色彩，與無(wú)形的抽象的凄苦之情，有相通之處，用有形表現(xiàn)無(wú)形，方使人感到具體生動(dòng)。

【板書設(shè)計(jì)】

次北固山下 王灣

首聯(lián) 點(diǎn)題?淡淡鄉(xiāng)?頷聯(lián) 船上所見：“平”“闊”“正”“懸”

?思愁緒頸聯(lián) 寫景 時(shí)令（殘夜）??尾聯(lián) 歸雁傳書

天凈沙·秋思

馬致遠(yuǎn)

??（小）橋（流）水（人）家?繪景?（古）道（西）風(fēng)（瘦）馬??夕陽(yáng)（西下）??秋原黃昏行旅圖（枯）藤（老）樹（昏）鴉（斷腸）人（在天涯）——寫人言簡(jiǎn)意豐 多方映襯 情景交融

??

第四篇：古代詩(shī)歌四首教案

《古代詩(shī)歌四首》教學(xué)設(shè)計(jì)

15.《古代詩(shī)歌四首》

【教學(xué)目標(biāo)】

1.積累“澹澹、竦峙、蕭瑟、聽取、別枝、若、次、以、見”等文言詞匯。

2.了解詩(shī)詞有關(guān)知識(shí);詩(shī)歌五首表達(dá)的思想感情。

3.品味詩(shī)歌語(yǔ)言,體味詩(shī)歌的意境;培養(yǎng)賞讀詩(shī)歌的能力,增強(qiáng)古詩(shī)文修養(yǎng)。

4.有感情地反復(fù)朗讀詩(shī)歌,準(zhǔn)確背誦詩(shī)歌;5.了解詩(shī)歌情景交融的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生朗讀古代詩(shī)歌的節(jié)奏感。

6.啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)古代文化知識(shí)的思想感情,提高文化品位和審美情趣。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1.誦讀并背誦。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美,感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。

2.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境,運(yùn)用再造想像感悟詩(shī)歌內(nèi)容。

【教學(xué)設(shè)想】

1.要以誦讀貫穿學(xué)詩(shī)的全過程,創(chuàng)造濃郁的學(xué)詩(shī)的氣氛。

2.培養(yǎng)學(xué)生再造想像的能力和聯(lián)想的能力

3.教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

同學(xué)們,我國(guó)的唐代、宋代、元代分別有哪種文學(xué)體裁發(fā)展得最有成就?(唐詩(shī)、宋詞、元曲)的確,中國(guó)自古就是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,以古老的《詩(shī)經(jīng)》發(fā)端,優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙海,今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)五首膾炙人口的詩(shī)篇。

Ⅰ.《觀滄海》

1.曹操(155—220),字孟德,沛國(guó)譙郡(現(xiàn)在安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。(《三國(guó)演義》褒劉貶曹的創(chuàng)作傾向,導(dǎo)致作者并未能給曹操一個(gè)公允的評(píng)價(jià)。)在鎮(zhèn)壓黃巾起義的過程中,逐漸擴(kuò)充軍事力量。建安元年(196)迎獻(xiàn)帝都許昌,用他的名義發(fā)號(hào)施令,先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。建安五年(200),在官渡大敗兵強(qiáng)地廣的袁紹,此后逐漸統(tǒng)一了北方。建安十二年(207)東征烏桓,也取得了很大的勝利。次年率軍南下,被孫權(quán)、劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。后封魏王。曹丕稱帝,追尊他為武帝。善詩(shī)歌,《步出夏門行》《蒿里行》諸篇,用樂府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù),氣魄雄偉,慷慨悲涼,對(duì)漢末人民的苦難生活也有所反映。遺著有《魏武帝集》,已佚,明人有輯本。又有今人整理排印本《曹操集》。

2.《觀滄海》寫作背景

《觀滄海》是曹操的名篇,詩(shī)人當(dāng)時(shí)正處在自己事業(yè)的最高峰。他已削平了北方群雄,現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部,消除了后患,統(tǒng)一了北方。如果再以優(yōu)勢(shì)兵力去消滅南方割據(jù)勢(shì)力,他就可以蕩平宇內(nèi),一統(tǒng)天下了。公元207年,曹操親率大軍北上,追殲袁紹殘部,五月誓師北伐,七月出盧龍寨,登上當(dāng)年秦皇漢武也曾登過的碣石山。他躍馬揚(yáng)鞭,登山觀海,面對(duì)秋風(fēng)蕭瑟、洪波涌起的大海,觸景生情,寫下了這首壯麗的詩(shī)篇。他將自己宏偉的抱負(fù)、闊大的胸襟融會(huì)到詩(shī)歌里,借著大海的形象表現(xiàn)出來(lái),使這首詩(shī)具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格,成為流傳至今的優(yōu)秀作品。

3.漢代樂府詩(shī)一般無(wú)標(biāo)題,《觀滄海》這個(gè)題目是后人加的。樂府詩(shī)原來(lái)是可以歌唱的。詩(shī)的最后兩句“幸甚至哉,歌以詠志”是合樂時(shí)加上的,是詩(shī)的附文,跟詩(shī)的內(nèi)容沒有聯(lián)系。

4.朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容

碣石(jié)澹(dàn)竦峙(sǒng zhì)蕭瑟(sè)詩(shī)歌節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來(lái)劃分。四言詩(shī)每句一般讀成“二·二”節(jié)拍,如:東臨/碣石,以觀/滄海。

水何澹澹:何,多么。澹澹,水波蕩漾的樣子。

以觀滄海:以,表目的連詞。山島竦峙:竦,高。峙,挺立。高高地挺立。

蕭瑟:形容風(fēng)吹樹木的聲音。

幸甚至哉:幸,慶幸。至,極點(diǎn)。慶幸得很,好極了。

日月之行,若出其中:若,像。其,它,指滄海。

“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”是古詩(shī)文中“互文見義”。即文字上只交待一方,而意義彼此互見。句中不但說(shuō):“日月之行”,也說(shuō)“星漢之行”;不但說(shuō)“星漢燦爛”,也說(shuō)“日月燦爛”。合起來(lái)說(shuō),“日月星漢之運(yùn)行與燦爛,均若出于滄海之中”。又如《西江月》“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”應(yīng)理解為“鵲驚蟬鳴都出現(xiàn)于半夜明月清風(fēng)的境界之中”。

5.這是一首寫景抒情詩(shī)。詩(shī)人勾畫了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象,表現(xiàn)了詩(shī)人開闊的胸襟,抒發(fā)了統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。

①全詩(shī)以哪個(gè)字展開來(lái)寫的?

全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,以下由“觀”字展開,寫登山所見。

②這首詩(shī)寫了幾層意思?哪些詩(shī)句是寫現(xiàn)實(shí)的?哪些詩(shī)句是想像的?

全詩(shī)寫了三層意思。

第一層(1-2句):交代觀海的地點(diǎn),直陳其事,非常質(zhì)樸,“觀”字領(lǐng)全篇,是詩(shī)的線索,以下十句寫觀海所見。

第二層(3-8句):描寫海水和山島。從大處落墨,從全景寫起,著力渲染大海那種蒼茫動(dòng)蕩的氣勢(shì)。意思是:茫茫的大海上碧波萬(wàn)頃,一望無(wú)垠,只有腳下的山島高高地聳立在海心。這一層全是寫實(shí)景。是作襯托用。

海水蕩漾,是動(dòng)態(tài);山島聳立,是靜態(tài),動(dòng)靜相互映襯,顯示了大海的遼闊和威嚴(yán);再寫草木,仍然是靜態(tài),“樹木叢生,百草豐茂”接著山島寫草木,充滿了欣欣向榮的景象。次及“洪波”,又回到動(dòng)態(tài),靜動(dòng)相配,展現(xiàn)了大海波瀾壯闊的氣勢(shì),“涌”字用得尤其出色。從描寫中,我們不僅看到了大海波涌連天的形態(tài),而且仿佛聽到了驚濤拍岸的聲音。第三層(9-10句):借助奇特的想像來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。是虛景,即詩(shī)人的主觀感受,從兩個(gè)“若”字可以看出。這四句是全詩(shī)的高潮,創(chuàng)造了一個(gè)極其開闊的意境:運(yùn)行不息的太陽(yáng)月亮,星光燦爛的銀河,竟都包蘊(yùn)在這滄海之中,何等氣魄!◆最后兩句是附文,是為和樂而加,與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。

③哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷? 詩(shī)人是懷著怎樣的感情繪制大海形象的? 此詩(shī)前一部分寫大海景象,視野廣闊,也能見出詩(shī)人胸懷之博大,但跟后一部分比,氣象則略遜一籌。“日月之行”四句寫大海,全用虛寫,卻表現(xiàn)了大海有包容天地的氣概,更顯示了詩(shī)人的博大胸懷。

大海的形象正是詩(shī)人形象的化身。詩(shī)人已經(jīng)削平了北方群雄,現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部,為即將揮師南下統(tǒng)一中國(guó)解除了后顧之憂。在躊躇滿志的時(shí)候,他借大海的形象抒發(fā)了建功立業(yè)的愿望,寫出了千百年來(lái)膾炙人口的雄渾詩(shī)句。

6.基調(diào):蒼涼慷慨,歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。

7.“詩(shī)言志”《觀滄海》是借景抒情,詩(shī)人寫滄海,抒發(fā)統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。這種感情在詩(shī)中沒有直接表露,而是蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫當(dāng)中。全詩(shī)意境開闊,氣勢(shì)雄渾,字里行間洋溢著飽滿的激情。寫景的十句中,前六句寫的是實(shí)景,后四句寫的是虛景,實(shí)景給人身臨其境之感,虛景以其新奇激發(fā)讀者的想像,詩(shī)人以滄海自比,表現(xiàn)出寬廣的胸懷和豪邁的氣概。

Ⅱ.《次北固山下》

1.解題:古代的交通是很不發(fā)達(dá)的,即使古代的皇帝也未能坐上現(xiàn)代的公交車。因此,流落他鄉(xiāng)或在外謀職的人是很難定期回家的,自然會(huì)不是產(chǎn)生故園之思,因此,表達(dá)思鄉(xiāng)之苦就成為類古代詩(shī)歌中的一個(gè)重要的主題。今天,就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)一下,唐代詩(shī)人王灣的詩(shī)歌《次北固山下》,來(lái)共同感受一下作者那種濃濃的鄉(xiāng)愁。

次,這里是停泊的意思。北固山三面臨江,形勢(shì)險(xiǎn)要,號(hào)稱“天下第一江山”。

2.王灣,生卒年不詳,洛陽(yáng)(今屬河南)人。唐代詩(shī)人。先天元年(712)中了進(jìn)士,官洛陽(yáng)尉。早有文名,往來(lái)吳、楚間,不得歸家,故有此作。其詩(shī)流傳不多。

3.聽準(zhǔn)字音,把握五言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。

這首詩(shī)意境優(yōu)美,語(yǔ)言淺近而音韻和諧。五言詩(shī)一般是三個(gè)節(jié)拍,二二一或二一二。如客路/青山/外,行舟/綠水/前。海日/生/殘夜,江春/入/舊年。

客路,指旅途。鎮(zhèn)江是當(dāng)時(shí)水陸交通的樞紐,故以“客路”與“行舟”相對(duì)應(yīng)。

鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊:鄉(xiāng)書即家書,指詩(shī)人寄給洛陽(yáng)家中的信;舊謂鴻雁可以傳書,故詩(shī)人有托書于歸雁之意。

4.詩(shī)的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容?四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系?

首聯(lián):點(diǎn)題。“青山”當(dāng)指北固山,詩(shī)人在船上,“客路”即驛道,想像船到鎮(zhèn)江后,還要乘驛車到別處,暗含旅途奔波之意。

頷聯(lián):寫船上所見景色。“平”“闊”“正”“懸”四字煉得好:“潮平”,兩岸才顯得寬闊;“風(fēng)正”,帆才有懸空的態(tài)勢(shì)。“潮平”句,又是為頸聯(lián)中“江春”句作鋪墊。

頸聯(lián):既寫景又點(diǎn)明了時(shí)令。“殘夜”指夜將盡而未盡之際。殘夜而東方海日已升,舊年而江上已是春天──時(shí)間過得這么快,怎能不令人感慨系之!這兩句不僅寫景逼真,敘事確切,而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理,給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。

尾聯(lián):詩(shī)人離家日久,日復(fù)一日,年復(fù)一年,新年來(lái)到,正是家人團(tuán)聚之時(shí),而自己旅食他鄉(xiāng),久不得歸,見到此景,情何以堪?由此他自然想到要借雁足來(lái)給他傳遞家書了。全詩(shī)層層相因,渾然一體。

5.哪些詩(shī)句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情?

尾聯(lián)直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情。全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。

6.探究想像“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景。(找一幅長(zhǎng)江下游的圖片給學(xué)生看看,或者背誦李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和《望天門山》,然后指出詩(shī)人此刻所在的具體位置。)“闊”是“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲,江水浩淼,放眼望去,江面似乎與岸平了。船上的人視野也因之開闊。此句寫得恢弘闊大;“風(fēng)正一帆懸”愈見精彩。“懸”是端端直直高掛著的樣子。詩(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”,是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”,風(fēng)雖順,卻很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng),又是和風(fēng),帆才能“懸”,而“正”字兼包“順”與“和”的內(nèi)容。可見寫景極為傳神。全詩(shī)和諧優(yōu)美。

7.名句賞析。

“海日生殘夜,江春入舊年”從章法上看,有導(dǎo)出結(jié)尾一聯(lián)的作用,也就是說(shuō)它跟詩(shī)人的鄉(xiāng)愁有關(guān)。“日生殘夜”“春入舊年”都表示時(shí)序的交替,而且是那樣匆匆不可待,這怎不叫身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情呢?海日生于殘夜,將驅(qū)盡黑暗;江春,那江上景物所表現(xiàn)的“春意”,闖入舊年,將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真,敘事確切,而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理,給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。跟“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”相比,顯得開朗一些。

Ⅲ.《錢塘湖春行》

1.錢塘湖是西湖的別名。提起西湖,我們自然會(huì)想起蘇軾的名句“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”。白居易的這首詩(shī),仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。

白居易(772—846),字樂天,自號(hào)香山居士。原籍太原,后遷下(今陜西渭南),曾官太子少傅。他主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,反對(duì)形式主義。其詩(shī)歌形象鮮明,語(yǔ)言通俗,內(nèi)容清新,如《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》《賣炭翁》《憶江南》《賦得古原草送別》等,深得人們的喜愛和傳誦。一生寫了很多詩(shī),是唐代詩(shī)人中創(chuàng)作最多的一個(gè)。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷。《新樂府》50首和《秦中吟》10首,都很有名,其中尤以“因事立題”的新樂府最有名,是中唐新樂府運(yùn)動(dòng)的代表作。

2.《錢塘湖春行》是他任杭州刺史時(shí)寫的。詩(shī)中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光,抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。

3.聽準(zhǔn)字音、節(jié)奏,體會(huì)語(yǔ)言的緩急。

七言詩(shī)句節(jié)拍有××/××/××/×,××/××/×/××。如孤山/寺北/賈亭/西,水面/初平/云腳/低。幾處/早鶯/爭(zhēng)/暖樹,誰(shuí)家/新燕/啄/春泥。誦讀時(shí),每拍的后一字遇平聲可適當(dāng)延長(zhǎng),遇仄聲宜作一頓,這樣誦讀自有抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)。

4.詩(shī)的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容? 首聯(lián):詩(shī)人從大處落筆,寫詩(shī)人行經(jīng)孤山寺賈亭時(shí)看到的山光水色。“水面初平云腳低”勾勒出湖上早春的輪廓。“水面”指西湖湖面。水面初平寫春水新漲,湖面水位上升,與堤平的景象。“云腳低”指白云重疊,和湖面上蕩漾的波瀾連成一片,看上去,浮云很低。腳,有下垂義。

頷聯(lián):寫鶯燕,是詩(shī)人所見。鶯是春的歌手,都爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹上去歌唱;燕是春的信使,已開始銜泥筑巢,這樣的景象給人們帶來(lái)了一片生機(jī)勃勃之感。

頸聯(lián):寫花草,著重表現(xiàn)詩(shī)人的主觀感受。馬在淺草地上走得很輕快,看花的時(shí)間長(zhǎng)了,眼前一片姹紫嫣紅,使人目不暇接,會(huì)產(chǎn)生迷亂的感覺。這樣寫,暗切題中“行”字。草初生,故“淺”,也是早生景象;“沒蹄”,也是暗切“行”字。

尾聯(lián):直抒胸臆,表達(dá)詩(shī)人喜悅的心情。“行不足”,是因?yàn)榭床蛔?說(shuō)明詩(shī)人流連忘返。完全陶醉在這美好的湖光山色之中了。

★★詩(shī)人的游蹤:詩(shī)以“孤山寺”起,以“白沙堤”終,即游蹤:從孤山的北面到湖東的白堤。

5.從《錢塘湖春行》的哪些詞語(yǔ)可以看出是寫初春景象? 注意細(xì)節(jié)描寫。如“水面初平”(見注釋);“爭(zhēng)暖樹”,“暖樹”者,向陽(yáng)之樹也,春寒未退,故鶯爭(zhēng)集其上;“啄春泥”,燕初來(lái)也;“沒馬蹄”,草初生也──這些都是初春的景象。(早鶯、新燕、亂花、淺草。)6.哪句詩(shī)說(shuō)明詩(shī)人已陶醉在美好的湖光山色之中了?

“最愛湖東行不足”句說(shuō)明詩(shī)人流連忘返,已完全陶醉在這美好的湖光山色中了。

7.“幾處”為什么不是“處處”,“誰(shuí)家”為什么不是“家家”?

說(shuō)“幾處”,可見不是“處處”;說(shuō)“誰(shuí)家”,可見不是“家家”。因?yàn)檫€是初春季節(jié)。這里的“早”和“新”在意義上互相生發(fā),把鶯和燕聯(lián)成一幅完整的畫面。因?yàn)槭恰霸琥L”,所以搶著向陽(yáng)的暖樹,來(lái)試它滴溜的歌喉;因?yàn)槭恰靶卵唷?就會(huì)引起人們一種乍見的喜悅。

8.小結(jié):這首詩(shī)的題意主要在“行”字。詩(shī)人寫騎馬游春的樂趣,截取從孤山寺北寫起至白沙堤至。開頭寫“湖平初平”是孤山寺所見之景,中間寫游程中所見,最后用“綠楊陰里”寫白沙堤之景,明麗輕快,令人目迷神馳。

Ⅳ.《天凈沙·秋思》

1.這是一篇抒情作品,僅用28字就生動(dòng)表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。七百多年來(lái),人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”就會(huì)想到這篇作品,因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫法,將抒情主人公置于特定的氛圍中,使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。

天凈沙,是曲牌名,“秋思”題目。元曲是我國(guó)古代詩(shī)歌中的一種體裁,興于元代,又稱散曲。曲有小令、套曲之分,《天凈沙》是小令。曲與詞體式相近,都按調(diào)填詞,但較詞明快自由。

2.馬致遠(yuǎn),號(hào)東籬,大都(今北京)人。元代著名散曲家。一生著有《漢宮秋》《青衫淚》《薦福碑》《岳陽(yáng)樓》《馬丹陽(yáng)》《黃粱夢(mèng)》等雜劇共15種,與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸,并稱元代雜劇四大家。并寫有小令、套數(shù)二百余首,經(jīng)后人輯入《東籬樂府》。他在元代散曲作家群中,位居第一。在他的作品中,更能反映他風(fēng)格的是散曲;散曲中又以小令《天凈沙秋思》最為有名,元人周德清譽(yù)之為“秋思之祖”,王國(guó)維稱贊其“寥寥數(shù)語(yǔ),深得唐人絕句妙境”,是“小令之最佳者”。

3.這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖,真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。情調(diào)雖然低沉些,卻反映了當(dāng)時(shí)沉悶的時(shí)代氣氛,具有一定的社會(huì)意義。

全篇可以分為兩個(gè)層次: 第一層次(前三句)作者用枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬九種景物巧妙組合,向人們展示了一幅游子漂泊行旅圖。

第二層次（四、五句)“夕陽(yáng)西下”進(jìn)一步點(diǎn)明時(shí)間。“斷腸人在天涯”是點(diǎn)晴之筆,點(diǎn)明了人物,道出了游子的情懷。

前四句寫景,極力渲染悲涼氣氛,均系為此作鋪墊。

4.這篇作品在布局上有一個(gè)顯著的特點(diǎn):前三行全是寫景,沒有提到抒情主人公,但每一個(gè)景物細(xì)節(jié)都意味著他的存在──“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”,是他眼中所見;“古道”是他的經(jīng)行地;“瘦馬”是他所騎;而“西風(fēng)”正吹在他身上。透著一種悲涼。僅僅28個(gè)字,一個(gè)長(zhǎng)期漂流他鄉(xiāng)的游子的悲哀就這樣淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái),文字不多,然而思鄉(xiāng)之情卻綿綿柔長(zhǎng),纏繞在讀者心頭。

把這些細(xì)節(jié)聯(lián)結(jié)在一起,就會(huì)出現(xiàn)這樣一個(gè)境界:一個(gè)秋日的黃昏,荒涼的古道上,陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng),落葉紛飛;古道旁,纏著枯藤的老樹上,暮鴉在樹梢上盤旋,昏鴉已經(jīng)回巢,不時(shí)地啼叫幾聲;不遠(yuǎn)處,在小橋流水近旁的稀疏村舍里,人們正在準(zhǔn)備著晚餐,炊煙縷縷,一派清雅、安適的景象。這時(shí),一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子,騎著一匹瘦馬獨(dú)自緩緩行進(jìn)在古道上。這時(shí)太陽(yáng)就要下山了,太陽(yáng)也回家了;自己卻還沒有找到投宿的地方,迎接他的又將是一個(gè)漫漫難熬的長(zhǎng)夜。唉,自己有家難歸,令人心碎腸斷,更添悲愁。

在作了這樣的鋪墊之后,作者才形象地揭示了作品的主題:異鄉(xiāng)人望了一眼即將西沉的夕陽(yáng),不禁嘆道:“斷腸人在天涯。”由此可以看出他的鄉(xiāng)愁何等濃重。

★★問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

古人說(shuō):“凡景語(yǔ),皆情語(yǔ)。”這篇作品除最后一句外,全都是景語(yǔ),而字字都是扣著“情”來(lái)寫的,這就是它藝術(shù)上的動(dòng)人處。

一、導(dǎo)入。

錢塘湖即杭州西湖，是我國(guó)最著名的風(fēng)景區(qū)之一。唐宋以來(lái)，寫西湖的詩(shī)篇多得難以統(tǒng)計(jì)。這首詩(shī)以即景寓情見長(zhǎng)，寫詩(shī)人騎馬瀏覽中所見到的西湖早春風(fēng)光，使人覺得生意盎然，如親見一般，真不愧為名篇。

二、讀讀講講問問。

問：詩(shī)人是騎馬游西湖，所以詩(shī)里提到了“游蹤”，但詩(shī)里寫游蹤跟散文不一樣，是用不著作細(xì)致交代的，要仔細(xì)想想才看得出來(lái)。試誦讀全詩(shī)兩遍，然后說(shuō)說(shuō)詩(shī)人的游蹤。(從孤山的北面到湖東的白堤)

問：我們說(shuō)這首詩(shī)寫的是早春景象。，是從哪些地方看出來(lái)的呢?(早鶯、新燕、亂花、淺草)按：這是總問，以下再逐句問。

問：“湖面初平”寫的是怎樣的景象?(春水初生，湖面水位上升，與堤平。)為什么說(shuō)“云腳低”?(“虧腳”，指下垂的云，水位上升，湖面上的云自然顯得低了，這是早春景象。)講：杜甫有句云“日腳下平地”，形容太陽(yáng)落山；李賀有句云“露腳斜飛濕寒兔”，形容露水下落之狀。腳，有下垂義。

問：“幾處早鶯”有什么含義?(鶯不多；如多，當(dāng)為“處處”。)為什么“爭(zhēng)暖樹”。(余寒猶在，鳥兒也想曬太陽(yáng)。)鶯不多，燕子多不多呢?(“誰(shuí)家”猶言某家，“銜新泥”者，始筑巢也，可見也不多。)鶯是春天的歌手，燕是春天的信使，鶯燕不多，故為早春。這兩句專寫鳥兒。

問：第五、六句寫了什么?(花草)為什么說(shuō)“亂花迷眼?(詩(shī)人在馬上觀花，時(shí)間長(zhǎng)了，眼前一片姹紫嫣紅，便有迷亂之感。)這樣寫，跟詩(shī)題有關(guān)嗎?(暗切題中“行”字)淺草有什么用意?(草初生，故，“淺”，也是早春景象；“沒蹄”，也是暗切題中“行”字。)

問：最后兩句是怎么結(jié)住全詩(shī)的?(用抒情方式)這兩句頗有韻味，能品味出來(lái)嗎?詩(shī)人最喜愛的是什么?(在白沙堤的綠楊陰里按轡徐行，可是開頭只指出方位，“湖東”，面積太大了，為什么詩(shī)人“最愛”呢?到最后才點(diǎn)出白沙堤和它的景物特征，這就耐人尋味了。)

三、總結(jié)。

這首詩(shī)的題意主要在一個(gè)“行”字上，“行”字寫得好，才能見出騎馬游春的樂趣。但西湖面積太大，行程太長(zhǎng)，所以詩(shī)人只截取其中一段來(lái)寫——從孤山寺的北面寫起，至白沙堤止。開頭寫“湖面初平”是孤山寺所見之景；中間寫游程中所見；最后用“綠楊陰里”寫白沙堤之景，這樣，讀這首詩(shī)，我們自然就有了隨著詩(shī)人飽覽西湖早春景色的感覺。

（《初中語(yǔ)

一、教 學(xué) 目 的1、知 識(shí)：背誦這首詩(shī)；理解詩(shī)的意境，體會(huì)作者情感。

2、能 力：誦讀能力；聯(lián)想、想象能力。

3、德 育：陶冶美的情操。

4、重點(diǎn)目標(biāo)：誦讀這首詩(shī)。

5、目標(biāo)難點(diǎn)：理解詩(shī)的意境。

二、教 學(xué) 過 程

（一）檢查上首詩(shī)的默寫。

（二）背景和作者介紹。

這首詩(shī)是白居易于穆宗長(zhǎng)慶三年（公元823年）任杭州刺史時(shí)寫的。詩(shī)中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人在西湖早春盛景中無(wú)比喜悅的心情。

（三）齊讀本詩(shī)二遍。

（四）理解此詩(shī)的意境

“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。”這兩句是近景，從大處落筆，寫詩(shī)人行徑孤山寺和賈亭時(shí)所看到的天光水色。“初平”寫春水漾滿湖堤。“云腳低”寫遠(yuǎn)望白云朵朵，似與湖水相接。

“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。”這兩句是近景，寫高處，寫鶯、燕的動(dòng)態(tài)。鶯是春的歌手，燕是春的信使，它們的出現(xiàn)給人們帶來(lái)了初春生機(jī)勃然的感覺。“詩(shī)眼”在“早”“新”兩個(gè)字上：“幾處”而不是“處處”，“爭(zhēng)暖樹”是說(shuō)爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹上云歌唱，可見是“早鶯”。“誰(shuí)家”而不是“家家”，“啄春泥”則是剛剛開始筑巢，可見是“新燕”。這都是早春特有的景象。詩(shī)人以很輕的疑問語(yǔ)氣敘述這些景象，不是實(shí)問，也不是存疑，而是對(duì)早春景色情動(dòng)于衷的喜悅。

“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”這兩句也是近景，寫地上的花草，寫人們騎馬游春的陶醉感。走馬看花，姹紫嫣紅，使人目不暇接，好像花兒也在與詩(shī)人游戲。春草雖茂，但卻不高，也才剛剛沒過馬蹄。這是作者對(duì)景物入情入微地觀察，將游春人也融入春色來(lái)寫了。這兩句透出詩(shī)人游春的舒感。

“最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。”這兩句略寫湖東的白沙堤，在綠楊蔭里更是美不勝收。詩(shī)人在這兒完全陶醉了，留連忘返了。這兩句寫詩(shī)人游春非常盡興。

小結(jié)：這首詩(shī)雖是寫景，但景中有情，對(duì)盡興游春的喜悅感情表達(dá)得淋漓酣暢。

（五）背誦這首詩(shī)

《錢塘湖春行》

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.了解詩(shī)人基本信息。

2.梳理詩(shī)歌中，作者所“行”處見到的景致，體會(huì)寄寓在意象中的情感。3.品味詩(shī)歌中具有藝術(shù)張力的字、詞。

二、教學(xué)重、難點(diǎn)：

品味詩(shī)歌中具有藝術(shù)張力的字、詞。

三、教學(xué)過程: 1.作品說(shuō)明，作者信息簡(jiǎn)介：

本詩(shī)以“行”字為線索，從孤山寺起，至白沙堤終。以“春”字為著眼點(diǎn)，寫出了早春美景給游人帶來(lái)的喜悅之情。尤其是中間四句，景中有人，人在景中，寫出了自然美景給予人的感受。從結(jié)構(gòu)上看，從描寫孤山寺一帶景色到描寫白沙堤一帶景色，中間的轉(zhuǎn)換不露痕跡，銜接非常自然。白居易，字樂天，晚年又號(hào)香山居士我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。中國(guó)文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的詩(shī)人和文學(xué)家。他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”之稱。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。2.梳理作品中的意象、體會(huì)作者在意象中寄寓的情感：

《春夜喜雨》的題眼是“雨”字，而《錢塘湖春行》的詩(shī)眼就是一個(gè)“行”字，一貫而下，統(tǒng)攝全篇。在作者“春行”之時(shí)，移步換景，美好春景化作詩(shī)人筆下的一串串意象。這些春季典型的意象，成為全詩(shī)，引人注目的焦點(diǎn)。

“水面”“云腳”“早鶯”“暖樹”“新燕”“春泥”“亂花”“淺草”“綠楊”“白堤” 自“孤山寺北賈亭西”起，行至“白堤”，作者選取的都是最能表現(xiàn)“春”的景象。

“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。春雨過后的西湖，水色天光，波起波平；“早鶯爭(zhēng)春”“春燕啄泥”寫盡初春時(shí)節(jié)的生命活力；“亂花迷眼”“淺草新長(zhǎng)”將花草的整個(gè)生長(zhǎng)過程展現(xiàn)得淋漓盡致；最后一聯(lián)更是直抒胸臆，以一個(gè)“愛”字，一個(gè)“不足”點(diǎn)明——作者在早春風(fēng)光中的無(wú)比喜悅、熱愛之情。

1.品味詩(shī)歌中具有藝術(shù)張力的字、詞：

本詩(shī)在內(nèi)容理解，情感體會(huì)上的難度不高，抓住意象則能正確體會(huì)作者的情思。但本詩(shī)最大的成功之處，除了移步換景，不著痕跡外，更重要的是運(yùn)用了一系列極具表現(xiàn)張力的字、詞。這些點(diǎn)睛之筆，使本就春意盎然的詩(shī)歌，平添一份生命力。

“早”鶯、“新”燕。一“早”一“新”，交相輝映，共同營(yíng)造出早春的別致而新鮮的景象。“漸欲”兩個(gè)副詞，取代了動(dòng)詞的效果，表現(xiàn)出春季“亂花”自含羞待放到嬌艷怒放的整個(gè)過程，極具動(dòng)態(tài)感和生命張力。硬是將原本一時(shí)一刻的景象表現(xiàn)成一個(gè)完整的生命生長(zhǎng)過程。“才能”與“漸欲”對(duì)仗，表現(xiàn)出春草新長(zhǎng)時(shí)的“新”“嫩”感。

這些字、詞，緊扣一個(gè)“春”字，也將整首作品推向了一個(gè)藝術(shù)高峰。值得品味。

2.反復(fù)品讀詩(shī)歌：

感受作者陶醉在西湖早春風(fēng)光中的愉悅之情，以及詩(shī)歌藝術(shù)手法上的張力。

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：了解古代詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。

能力目標(biāo)：了解詩(shī)歌情景交融的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生賞讀詩(shī)歌的能力。

情感目標(biāo)：感受作者對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情。

二、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：通過精讀、誦讀、美讀，理解體味詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美，受到美的熏陶。

難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境，運(yùn)用再造想象感悟詩(shī)歌內(nèi)容。

三、課前準(zhǔn)備

要求學(xué)生搜集有關(guān)描繪西湖的詩(shī)文，體會(huì)西湖的美。

四、教學(xué)程序

（一）喚起舊知，交流所搜集的材料，引出新課。

教師導(dǎo)入：西湖是我國(guó)一顆光彩奪目的明珠，是馳名世界的旅游勝地，有著“人間天堂的美譽(yù)”。歷代文人詠贊西湖的詩(shī)文很多，你們能舉出一些嗎？你能簡(jiǎn)要地說(shuō)說(shuō)它們抓住了西湖的什么特點(diǎn)來(lái)寫嗎？

學(xué)生回答交流，言之成理即可。

例：蘇東坡《飲湖上初晴后雨》：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”

楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”

（二）學(xué)生聽配樂范讀錄音，聽字音、節(jié)奏，體會(huì)語(yǔ)言的緩急。

教師明確：孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。”

學(xué)生自由朗讀，并在頭腦里想象西湖美景。

（三）探究問題一：作者游覽西湖的行蹤是什么？

學(xué)生合作探究，教師點(diǎn)撥：詩(shī)以“孤山寺”起，以“白沙堤”終。

（四）探究問題二：寫了幾種景象？是哪一個(gè)季節(jié)的？

學(xué)生朗讀，四人一小組討論，教師明確：通過湖水、早鶯、新燕、亂花、淺草等富有季節(jié)特征的景物，把剛剛披上春天外衣的西湖描繪得生意盎然，充滿活力。

（五）實(shí)踐合作活動(dòng)一：你能為這首詩(shī)配上插圖嗎，要求必須能體現(xiàn)詩(shī)中的景物。

學(xué)生分成四人小組開始繪圖創(chuàng)作，教師巡視，指導(dǎo)。創(chuàng)作完畢，小組交流，全班展示。

（六）實(shí)踐合作活動(dòng)二：你能體會(huì)到詩(shī)歌里所描繪的早春的美景嗎？請(qǐng)出二位學(xué)生扮演人物角色，邊走邊說(shuō)看到了哪些景物。（配上愉快輕松的輕音樂。）

兩名學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)（介紹地點(diǎn)，景物，心情），其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。教師總結(jié)。

（七）全班學(xué)生自由朗讀，直到能背誦。

（八）全文總結(jié)：這首詩(shī)的題意主要在“行”字，詩(shī)人寫騎馬游春的樂趣，截取從孤山寺北寫起至白沙堤。開頭寫“湖面初平”是孤山寺所見之景，中間寫游程中所見，最后用“綠楊蔭里”寫白沙堤之景，明麗輕快，令人目迷神馳。設(shè)計(jì)思想

現(xiàn)行初中語(yǔ)文課本中的古詩(shī)文語(yǔ)言精煉，意境優(yōu)美，寓意深邃。但由于時(shí)代遠(yuǎn)久，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中所描繪的社會(huì)時(shí)代、人物思想、風(fēng)土人情感到疏遠(yuǎn)。若采取傳統(tǒng)的“串講法”，必然會(huì)使學(xué)生感到沉悶沒勁。教學(xué)實(shí)踐告訴我們，只有在學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)這種知識(shí)，并為之展開積極活躍的心理活動(dòng)時(shí)，才是最佳的求知狀態(tài)。而這關(guān)鍵在于教師精心的課堂設(shè)計(jì)和恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以在古詩(shī)文教學(xué)課堂應(yīng)盡量讓學(xué)生“忙”起來(lái)，讓學(xué)生的“手、眼、口、腦”都忙乎起來(lái)，讓他們樂于參與，勤于動(dòng)手，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的意識(shí)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

一、動(dòng)手作畫，培養(yǎng)想象力，創(chuàng)設(shè)詩(shī)歌意境。我國(guó)古詩(shī)有“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的稱譽(yù)，初中課本所選的古詩(shī)幾乎都可以配上插圖。唐代詩(shī)人白居易的《錢塘湖春行》，初一學(xué)生即使能夠把它背誦下來(lái)，也難以體會(huì)到多少美感。那么就讓學(xué)生把手動(dòng)起來(lái)吧！鼓勵(lì)他們把詩(shī)中的“鶯、樹、燕、花、草”等物象勾畫出來(lái)組成一幅畫，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)作熱情是那么高漲。等到學(xué)生畫好了，出現(xiàn)在大家的面前的是一幅幅含翠的青山、如茵的綠草、蕩漾的碧波、燦爛的春花，鶯歌燕舞、馬蹄輕快的圖畫。筆法雖然稚拙但絕對(duì)充滿著盎然的春意，即使語(yǔ)文基礎(chǔ)差的學(xué)生也能從中感受到綿綿不絕的春意。在此基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)詩(shī)意，背誦全詩(shī)就輕松自如了。

二、傾聽詩(shī)樂，強(qiáng)化想象力，感受詩(shī)歌意境。詩(shī)歌與音樂有密不可分的聯(lián)系，很多詩(shī)就是為和樂而作。古代詩(shī)歌遣詞造句高度精辟，具有濃郁的詩(shī)意，在教學(xué)中若能把它化靜為動(dòng)，變無(wú)聲為有聲，將能引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入詩(shī)中的情感氛圍，感受并體驗(yàn)著詩(shī)人的喜怒哀樂。在教學(xué)中盡可能地將古詩(shī)中的“情”化為可作用于聽覺的音律，這有利于學(xué)生披文入境感受詩(shī)歌文字的精妙。

三、放聲朗讀，培養(yǎng)語(yǔ)感，體會(huì)情感美。“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”多讀精背是千百年來(lái)我國(guó)人民學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)的行之有效的方法。誦讀要讓學(xué)生理解作者寄寓文中的喜怒哀樂之情和沉郁頓挫、奔騰激越的情感，體會(huì)詩(shī)文的情感美。這些情感孕于無(wú)聲的語(yǔ)言中，要通過朗讀將其外化。

四、用心動(dòng)腦，編演課本劇，培養(yǎng)創(chuàng)造力。改編是一種創(chuàng)造，表演更是一種創(chuàng)造。“一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆萊特”，改編后進(jìn)入表演，個(gè)人的創(chuàng)造性發(fā)揮達(dá)到巔峰，圍繞劇情的推進(jìn)和人物性格的表現(xiàn)，動(dòng)作、表情、對(duì)話都達(dá)到高度的個(gè)性化。編演課本劇，可以幫助學(xué)生把書面文字轉(zhuǎn)換成適合于舞臺(tái)的口頭語(yǔ)言、形體動(dòng)作，變死的課本知識(shí)為活的演出實(shí)踐，培養(yǎng)了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

第五篇：古代詩(shī)歌四首教案

《古代詩(shī)歌四首》導(dǎo)學(xué)案

《古代詩(shī)歌四首》NO：710305-1班級(jí)_________小組_________姓名__________ 學(xué)習(xí)總目標(biāo)

1．了解詩(shī)歌有關(guān)知識(shí)。

2．品味語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。

3．有感情地反復(fù)誦讀并熟練地背誦、準(zhǔn)確地默寫。

4．理解詩(shī)的主要內(nèi)容，培養(yǎng)熱愛中國(guó)文化精髓的思想感情，提高文化品位和審美情 重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、了解一些古代詩(shī)歌常識(shí)。

2、學(xué)習(xí)《觀滄海》和《次北固山下》，理解詩(shī)歌主題和作者的思想感情。

3、欣賞精彩文句，培養(yǎng)想象能力，體會(huì)詩(shī)歌意境和思想感情。

一、自主學(xué)習(xí)

1、了解古代詩(shī)歌常識(shí)

通常所說(shuō)的古代詩(shī)歌包括古體詩(shī)、樂府詩(shī)、律詩(shī)、絕句、詞、曲等。

唐代以前出現(xiàn)的較少格律限制的詩(shī)體叫詩(shī)。如本課的《》。而把唐朝新出現(xiàn)的詩(shī)、叫近體詩(shī)。如本課的《》和《》就是律詩(shī)。

律詩(shī)，因格律要求嚴(yán)格而得名，有言律詩(shī)、言律詩(shī)兩種；律詩(shī)的格律有規(guī)定、限制了對(duì)仗，八句可分為四聯(lián)，兩聯(lián)必須兩兩對(duì)仗，是兩對(duì)對(duì)偶句。

曲是一種與詞相近的韻文形式，出現(xiàn)于南宋和金代，盛于元代，是受民間歌曲的影響而形成的，句法較詞更為靈活，多于口語(yǔ)，用于韻也更接近口語(yǔ)。如本課的《》 2．作者簡(jiǎn)介及寫作背景

《觀滄海》是的名篇，也是我國(guó)第一首完整的寫景詩(shī)篇，建安12年（207年）曹操北征烏桓，統(tǒng)一了北國(guó)，凱旋歸來(lái)時(shí)登上碣石山，佇立峰頂，面對(duì)大海，浮想聯(lián)翩，寫下這篇樂府詩(shī)。當(dāng)時(shí)曹操大軍，鎧甲未卸，征塵未洗，正可以揮師南下，征討孫劉，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，完成宏業(yè)。這是一首寫景抒情詩(shī)。詩(shī)人勾畫了大海、的壯麗景象，表現(xiàn)了的抱負(fù)。

《次北固山下》作者，生卒年不詳，洛陽(yáng)人，唐玄宗先天元年（712）中了進(jìn)士，以后曾往來(lái)于吳、楚間，不得歸家，故有此作。古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。這首詩(shī)就是寫鄉(xiāng)愁的，且以“”這一聯(lián)聞名。

3、根據(jù)拼音寫出恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)

（cāng）海（ji?）石（sǒngzhì）（cháo）平歸（yàn）水何（dàn）（xiāo）（sa）

4、文學(xué)常識(shí)填空。《觀滄海》一詩(shī)選自__________，作者_(dá)_______，字________，___時(shí)期的政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)以__________見稱。

《次北固山下》一詩(shī)中“次”意為__________，該詩(shī)作者為唐代詩(shī)人______。

二、合作、探究、展示：

（一）整體感知

1、《觀滄海》寫景句子從“”到“”共十句，其中，前六句寫的是景，后四句寫的是景。這首詩(shī)借抒情。將眼前海上景色和自已的融合在一起，詩(shī)人以自比，開闊的意境，雄渾的氣勢(shì)，也是詩(shī)人和的表現(xiàn)。詩(shī)中洋溢著激情。

詩(shī)人勾畫了大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象，表現(xiàn)了開闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。

2、《次北固山下》

北固山：在今江蘇鎮(zhèn)江市北，三面臨長(zhǎng)江，與金山、焦山合稱京口三山。

“次”的意思是：。次北固山下，就是的意思。在冬盡春來(lái)的時(shí)候，詩(shī)人沿江東行途中泊舟在北固山下。在長(zhǎng)江的孤舟上，太陽(yáng)初升，詩(shī)人面對(duì)江南的青山綠水，感受時(shí)光流駛，心中不禁涌起的思想感情。全詩(shī)融寫景、抒情于一體，和諧優(yōu)美，妙趣橫生，堪稱千古名篇。

（二）研讀課文

1、研讀《觀滄海》，品評(píng)探究，領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境美。

（1）“”開篇點(diǎn)題，交待了觀察的方位、地點(diǎn)以及觀察的對(duì)象？（2）“”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是詩(shī)的線索。作者描繪的景物有哪些？其中哪些是動(dòng)景，哪些是靜景？

（3）“水何澹澹，山島竦峙”兩句渲染了大海怎樣的氣勢(shì)？

（4）哪些語(yǔ)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？

2、研讀《次北固山下》,體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境美。

1、中的千古名句是：

2、“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”這兩句詩(shī)的意思

3、“海日生殘夜，江春入舊年”寫的是什么美景？

三、當(dāng)堂檢測(cè)

1、按要求寫出《次北固山下》相應(yīng)的詩(shī)句： 首聯(lián)：頷聯(lián)： 頸聯(lián)：尾聯(lián)：

2、《觀滄海》中詩(shī)人勾畫了大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象的句子是：

四、課堂小結(jié)

《觀滄海》是一首寫景抒情詩(shī)。詩(shī)人勾畫了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象，表現(xiàn)了詩(shī)人開闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中原建功立業(yè)的抱負(fù)。

《次北固山下》詩(shī)人即景抒情，細(xì)致的描繪了長(zhǎng)江下游開闊秀麗的早春景色，抒發(fā)了旅途中的思鄉(xiāng)之情。

五、布置作業(yè)

補(bǔ)充習(xí)題上相關(guān)練習(xí)。

《古代詩(shī)歌四首》導(dǎo)學(xué)案

2009-11-24 13:32 教學(xué)目標(biāo)：

1、了解一些古代詩(shī)歌常識(shí)；

2、理解詩(shī)歌字詞含義和詩(shī)歌大意；熟讀并背誦、默寫四首詩(shī)歌；

3、初步學(xué)習(xí)欣賞精彩文句；培養(yǎng)想象能力，體會(huì)詩(shī)歌意境和思想感情。教學(xué)重點(diǎn)：

1、理解詩(shī)歌字詞含義和詩(shī)歌大意；

2、了解一些古代詩(shī)歌常識(shí)。

教學(xué)難點(diǎn)：欣賞精彩文句，培養(yǎng)想象能力，體會(huì)詩(shī)歌意境和思想感情。預(yù)習(xí)提示 作者簡(jiǎn)介

《觀滄海》選自《樂府詩(shī)集》是《步出夏門行》中的一章。作者曹操（155－220），字孟德，沛國(guó)譙縣（今安徽省毫縣）人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。《次北固山下》選自《全唐詩(shī)》，作者王灣，洛陽(yáng)人，唐代詩(shī)人。詩(shī)歌格律常識(shí) 通常所說(shuō)的古代詩(shī)歌包括古體詩(shī)、樂府詩(shī)、律詩(shī)、絕句、詞、曲等。唐代以前出現(xiàn)的較少格律限制的詩(shī)體叫古體詩(shī)。如《觀滄海》。而把唐朝新出現(xiàn)的律詩(shī)、絕句叫近體詩(shī)。如《錢塘湖春行》就是律詩(shī)，《登鸛雀樓》就是絕句。律詩(shī)，因格律要求嚴(yán)格而得名，有五言律詩(shī)、七言律詩(shī)兩種；律詩(shī)的格律規(guī)定有、限制了對(duì)仗，八句可分為四聯(lián)，中間兩聯(lián)必須兩兩對(duì)仗，是兩對(duì)對(duì)偶句。”）重點(diǎn)字詞 滄海（cāng）碣石（ji?）竦峙（sǒngzhì）淺草（qiǎn）潮平（cháo）yàn 歸雁（）沙堤（dī）啄（zhuó）春泥 蕭瑟（sa）枯藤（t?ng）澹澹（dàn）

一、導(dǎo)讀《觀滄海》

（一）題解：簡(jiǎn)介作者及詩(shī)歌創(chuàng)作背景。

（二）熟悉詩(shī)歌。教正讀音。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“碣”“澹”“茂”的字形。

（三）理解字詞。滄：臨：碣石：何：澹澹：竦峙：蕭瑟：行：若：星漢：燦爛：幸：至：以：詠：

（四）整體把握，疏通文意。

1、歸納詩(shī)歌主要內(nèi)容和主旨。（討論回答）

主旨：

（五）欣賞詩(shī)歌。（討論回答）

1、詩(shī)中最能體現(xiàn)作者博大胸懷的詩(shī)句是？

2、題目為觀滄海，全詩(shī)以哪個(gè)字統(tǒng)領(lǐng)全篇？作者觀到的景象有哪些？哪些是動(dòng)的，哪些是靜的？

3、“水何澹澹，山島竦峙”兩句渲染了大海怎樣的氣勢(shì)？

4、詩(shī)中交代觀海地點(diǎn)的詩(shī)句是？

小結(jié)：

寫景的十句，前六句寫的是實(shí)景，后四句寫的是虛景。這首詩(shī)借景抒情。將眼前海上景色和自已的雄心壯志融合在一起，詩(shī)人以滄海自比，開闊的意境，雄渾的氣勢(shì)，也是詩(shī)人寬廣的胸懷和豪邁的氣魄的表現(xiàn)。詩(shī)中洋溢著飽含的激情。詩(shī)人勾畫了大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象，表現(xiàn)了開闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。二、導(dǎo)讀《次北固山下》

（一）題解：

1、簡(jiǎn)介作者及詩(shī)歌創(chuàng)作背景。

2、講授古代詩(shī)歌常識(shí)。

（二）熟悉詩(shī)歌。

（三）理解字詞。

次：客路：行舟：潮平：風(fēng)正：懸：殘夜：鄉(xiāng)書：達(dá)：

（四）整體把握，疏通文意。（討論回答）

1、歸納詩(shī)歌主要內(nèi)容和主旨。

首聯(lián)：頷聯(lián)： 頸聯(lián)：尾聯(lián)：

主旨：

總結(jié)：首聯(lián)兩句點(diǎn)題。“青山”當(dāng)指北固山，在鎮(zhèn)江之北，面臨長(zhǎng)江，三面環(huán)水。詩(shī)人此刻在船上，“客路”即驛道，既在青山之外，他是看不到的，可見這是詩(shī)人的想像，表明船到鎮(zhèn)江后，他還要乘驛車到別的地方去，已暗含旅途奔波之意。頷聯(lián)寫船上所見景色，是近景。“平”“闊”“正”“懸”四字煉得好：“潮平”，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)。“潮平”一語(yǔ)，又是為頸聯(lián)中“江春”一語(yǔ)作鋪墊。頸聯(lián)是這首詩(shī)中的佳句：夜還沒盡，就看到一輪紅日從東邊江面上徐徐升起，帶來(lái)了溫暖的氣息；江上春早，舊年未過新春已來(lái)。（殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天）。時(shí)間過得這么快，怎能不令人感慨系之！尾聯(lián)由感受寫到思鄉(xiāng)。雖然有美好的江南景色可觀賞，卻無(wú)法抑制涌動(dòng)的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)人離家日久，見此景，情何以堪？由此他自然想到要借雁足來(lái)給他傳遞家書了。全詩(shī)層層相因，渾然一體。詩(shī)中對(duì)景色的描寫表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛，雖然末句寫了旅途中的鄉(xiāng)思，卻沒有一點(diǎn)凄涼之情。

（五）欣賞詩(shī)歌

1、《次北固山下》中的千古名句是：

2、“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”這兩句詩(shī)的意思

3、“海日生殘夜，江春入舊年”寫的是什么美景？

三、主題歸納

《觀滄海》是一首寫景抒情詩(shī)。是人勾畫了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象，表現(xiàn)了開闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中原建功立業(yè)的抱負(fù)。《次北固山下》詩(shī)人即景抒情，細(xì)致的描繪了長(zhǎng)江下游開闊秀麗的早春景色，抒發(fā)了旅途中的思鄉(xiāng)之情。

四、寫作特色

《觀滄海》

1、借景抒情，情景交融。

2、意境開闊，氣勢(shì)雄渾。

3、想象豐富，富有浪漫色彩。《次北固山下》

1、寓情于景。景中含理。

2、對(duì)仗工整，語(yǔ)言凝練。

五、布置作業(yè)：

1、默寫與背誦《觀滄海》、《次北固山下》。

2、熟讀背誦《錢塘湖春行》、《天凈沙秋思》，不懂的字詞自己查出來(lái)。

13夏感

—— 梁衡

1.知識(shí)目標(biāo)：有感情的朗讀課文，把握夏天的特點(diǎn)，理清文章思路。2.能力目標(biāo)：能夠賞析文中精彩的句子。

3.情感目標(biāo)：感受作者對(duì)夏的贊美，引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然、熱愛生活。

二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)

體會(huì)文章生動(dòng)準(zhǔn)確的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受其語(yǔ)言魅力。

三、教學(xué)方法

討論探究法比較閱讀法

四、課時(shí)安排

1課時(shí)

一、情境導(dǎo)入：

在詩(shī)人、作家的筆下，夏并不是一個(gè)受到青睞的季節(jié)。他們筆下的夏是“惡毒的灰沙陣”，“燙著行人的臉”，“干燥炎熱的風(fēng)”，“兇惡的嘶叫著”，“人像快干的魚”，“大地在高熱度中發(fā)抖”（引自茅盾、老舍、高爾基、羅曼·羅蘭諸人作品）——一種作為藝術(shù)的內(nèi)容中苦悶壓抑象征的夏感 ；或者是“日常睡起無(wú)情思”（楊萬(wàn)里），“手卷拋書午夢(mèng)長(zhǎng)”（蔡確）——一種輕松閑適中透出無(wú)可奈何的夏感。可是當(dāng)代作家梁衡卻敢于履新涉奇，從人所寡言處言之，高聲贊美這個(gè)春與秋之間的夏季，令人由衷嘆服。今天我們就學(xué)習(xí)當(dāng)代散文中難得一見的精品——《夏感》

二、自主學(xué)習(xí)

1、作者簡(jiǎn)介 梁衡：

2、字詞解讀

⑴生字注音

貯滿（）澹澹（）芊芊（）磅礴（）黛色（）匍匐（）

⑵詞語(yǔ)解釋 ① 芊芊： ② 主宰： ③ 春華秋實(shí)： ④ 閑情逸致： ⑤ 迸發(fā)：

⑥ 承前啟后：

三、合作探究

1、初讀課文，梳理結(jié)構(gòu)

2、朗讀課文 理解內(nèi)容

（1）哪些段落是寫夏天的熱烈的？

①第二段中哪一個(gè)詞語(yǔ)緊扣住了第一段中的“熱烈”一詞？

②通過寫春天與夏天的景物（比較），突出夏天的特點(diǎn)的句子是什么？

③在作者看來(lái)，夏天的色彩為什么是金黃的？

④怎樣理解“收獲之已有而希望還未盡，正是一個(gè)承前啟后、生命交替的旺季。”這句話的？

⑵哪些語(yǔ)句是寫夏天的旋律是緊張的？

⑶作者為什么不歌頌春花秋月，而要贊美這充滿緊張、急促旋律的夏天呢？

（4）在描寫夏景的文段中，我們發(fā)現(xiàn)了大量?jī)?yōu)美的句子，選出你喜歡的句子說(shuō)明理由。（提示：找出比喻句、擬人句）

四、拓展延伸

正如作者所說(shuō)，：“歷代文人不知寫了多少春花秋月，卻極少有夏的影子”，“有閑情逸致的人”不喜歡夏天“緊張的旋律”，閱讀下面這首詩(shī)，說(shuō)說(shuō)與課文表達(dá)的思想感情有什么不同？

山亭夏日

——（唐）高駢綠樹陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香。不同之處：

五、學(xué)習(xí)小結(jié)

本文抓住夏天熱烈、緊張、急促，收獲已有而希望未盡的特點(diǎn)，描繪夏天金黃色的大地上暑氣蒸騰、麥浪翻滾、萬(wàn)物蓬勃生長(zhǎng)的景象，表達(dá)了對(duì)夏天的喜愛之情，深情贊美了辛勤勞作的農(nóng)民。