第一篇：建筑課教學(xué)設(shè)計

《建筑設(shè)計》 課程教案

第一章 公共建筑設(shè)計原理

第二章 建筑設(shè)計基本方法

第三章 民用建筑設(shè)計基本要求

第四章 幼兒園設(shè)計

第五章 住宅建筑設(shè)計

第六章 圖書館設(shè)計

第七章 劇場設(shè)計

第八章 旅館設(shè)計

第九章 建筑施工圖設(shè)計

第一章 公共建筑設(shè)計原理

【本章重點和難點】建筑功能分析與空間組織；動線分析與交通組織；建筑藝術(shù)處理基本原則；

各種類型公共建筑的設(shè)計都立足于處理好功能要求、藝術(shù)形象和技術(shù)條件這三者的關(guān)系。其中，物質(zhì)功能和審美要求的滿足是設(shè)計的目的，而技術(shù)條件則是達(dá)到目的的手段。

一、公共建筑的功能問題

功能問題包括以下幾個方面：

空間構(gòu)成、功能分區(qū)、人流組織與疏散以及空間的量度、形狀和物理環(huán)境（量、形、質(zhì)）。其中突出的重點則是建筑空間的使用性質(zhì)和人流活動問題。1.公共建筑的空間構(gòu)成各種公共建筑的使用性質(zhì)的類型盡管不同，都可以分成主要使用部分、次要使用部分（或稱輔助部分）和交通聯(lián)系部分三大部分。設(shè)計中應(yīng)首先 抓住這三大部分的關(guān)系進(jìn)行排列和組合，逐一解決各種矛盾問題以求得功能關(guān)系的合理與完善。在這三部分的構(gòu)成關(guān)系中，交通聯(lián)系空間的配置往往起關(guān)鍵作用。

交通聯(lián)系部分一般可分為：水平交通、垂直交通和樞紐交通三種基本形式。

（1）走道（水平交通空間）布置重點：

應(yīng)直截了當(dāng)，防曲折多變，與各部分空間有密切關(guān)系，宜有較好的采光和照明。

（2）樓梯（垂直交通空間）布置要點：

位數(shù)與數(shù)量依功能需要和消防要求而定，應(yīng)靠近交通樞紐，布置均勻并有主次，與使用人流數(shù)量相適應(yīng)。

（3）門廳（交通樞紐空間）布置要點：

使用方便，空間得體，結(jié)構(gòu)合理，裝修適當(dāng)，經(jīng)濟(jì)有效。應(yīng)兼顧使用功能和空間意境的創(chuàng)造。

2.公共建筑功能分區(qū)

功能分區(qū)的概念是，將空間按不同功能要求進(jìn)行分類，并根據(jù)它們之間聯(lián)系的密切程度加以組合、劃分。

功能分區(qū)的原則是：

分區(qū)明確、聯(lián)系方便，并按主、次、內(nèi)、外、鬧、靜關(guān)系合理安排，使其各得其所；同時還要根據(jù)實際使用要求，按人流活動的順序關(guān)系安排位置。以主要空間為核心，次要空間的安排要有利于主要空間功能的發(fā)揮；對外聯(lián)系的空間要靠近交通樞紐，內(nèi)部使用的空間要相對隱蔽；空間的聯(lián)系與隔離要在深入分析的基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)奶幚怼?.公共建筑的人流疏散

人流疏散分正常與緊急兩種情況；正常疏散又可分為連續(xù)的（如商店）、集中的（如劇場）和兼有的（如展覽館）。而緊急疏散都是集中的。公共建筑的人流疏散要求通暢，要考慮樞紐處的緩沖地帶的設(shè)置，必要時可適當(dāng)分散，以防過度擁擠。連續(xù)性的活動宜將出口與入口分開設(shè)置。要按防火規(guī)范充分考慮疏散 時間，計算通行能力。

4.功能對于單一空間量、形、質(zhì)的規(guī)定性

單一建筑空間的大小、容量、形狀以及采光、通風(fēng)、日照是適應(yīng)性的基本因素，同樣是建筑功能問題的主要方面，應(yīng)在設(shè)計中綜合考慮，統(tǒng)籌解決。

二、公共建筑的技術(shù)與經(jīng)濟(jì)問題

建筑空間和體形的構(gòu)成要以一定的工程技術(shù)條件作為手段。建筑的空間要求和建筑技術(shù)的發(fā)展是相互促進(jìn)的。選擇技術(shù)形式時要滿足功能要求，符合經(jīng)濟(jì)原則。1.公共建筑與結(jié)構(gòu)技術(shù)

公共建筑常用的三種結(jié)構(gòu)形式：墻承重結(jié)構(gòu)、框架結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)。

（1）墻承重結(jié)構(gòu)

常為磚砌墻體、鋼筋混凝土梁板體系，梁板跨度不大，承重墻平面呈矩形網(wǎng)格布置，適應(yīng)于房間不大，層數(shù)不多的建筑（如學(xué)校、辦公樓、醫(yī)院）。其承重墻要盡量均勻、交圈，上下層對齊，洞口大小有限，墻體高厚比要合理，大房間在上，小房間在下。

（2）框架結(jié)構(gòu)

承重與非承重構(gòu)件分工明確，空間處理靈活，適用于高層或空間組合復(fù)雜的建筑。

（4）空間結(jié)構(gòu)（大跨度結(jié)構(gòu)）

充分發(fā)揮材料性能，提供中間無柱的巨大空間，滿足特殊的使用要求。懸索、空間薄壁、充氣薄膜、空間網(wǎng)架等，結(jié)合結(jié)構(gòu)、構(gòu)造課程，了解受力特點和造型的關(guān)系，記住國內(nèi)外著名實例。

2.公共建筑與設(shè)備

考慮要點：

恰當(dāng)安排設(shè)備用房，解決好建筑、結(jié)構(gòu)與設(shè)備上的矛盾，注意減噪、防火、隔熱。結(jié)合設(shè)備課程，了解采暖、空調(diào)、照明各種系統(tǒng)的選型原則和適用范圍。

（1）采暖系統(tǒng)

熱水系統(tǒng)舒適、穩(wěn)定，適用于居住建筑和托幼。蒸氣系統(tǒng)加熱快，適用于間歇采暖建筑（如會堂、劇場）。

（2）空調(diào)系統(tǒng)

集中空調(diào)服務(wù)面大，機(jī)房集中，管理方便，風(fēng)速及噪音低，但機(jī)房大，風(fēng)道粗，層高要求大，風(fēng)量不易調(diào)節(jié)，運行費用大，不適用于小風(fēng)量的復(fù)雜空間。風(fēng)機(jī)盤管理系統(tǒng)，室溫可調(diào)，適用于空間復(fù)雜、靈活并需調(diào)溫的建筑（如賓館、實驗室）。3.公共建筑與經(jīng)濟(jì)

應(yīng)當(dāng)把一定的建筑標(biāo)準(zhǔn)作為考慮建筑經(jīng)濟(jì)問題的基礎(chǔ)，設(shè)計要符合國家規(guī)定的建筑標(biāo)準(zhǔn)，防止鋪張浪費，也不可片面追求低標(biāo)準(zhǔn)而降低建筑質(zhì)量。

要注意節(jié)約建筑面積和體積，計算和控制建筑的有效面積系數(shù)、使用面積系數(shù)、結(jié)構(gòu)面積系數(shù)等指示，節(jié)約用地，降低造價，以期獲得較好的經(jīng)濟(jì)效益。結(jié)合建筑經(jīng)濟(jì)課程深入學(xué)習(xí)。

三、公共建筑的藝術(shù)處理

結(jié)合《建筑空間組合論》進(jìn)行學(xué)習(xí)，注意把握以下幾點 1.形式美的規(guī)律－－多樣統(tǒng)一的法則

古今中外的建筑，盡管在形式處理方面有極大的差別，但凡屬優(yōu)秀作品，必然遵循一個共同的原則－－多樣統(tǒng)一。多樣統(tǒng)一，也稱有機(jī)統(tǒng)一，也就是在統(tǒng)一中求變化，在變化中求統(tǒng)一。或者是寓雜多于統(tǒng)一之中，強(qiáng)調(diào)有秩序的變化。2.形式美的若干基本范疇

（1）以簡單的幾何形狀求統(tǒng)一

古代美學(xué)家認(rèn)為，簡單、肯定的幾何形狀可以引起人的美感。現(xiàn)代建筑大師勒2柯布西耶也強(qiáng)調(diào)：原始的體形是美的體形，因為它能使我們清晰地辨認(rèn)。這些觀點可以從古今中外的許多建筑實例中得到證實。

（2）主從與重點

在由若干要素組成的整體中，每一要素在整體中所占的比重和所處的地位，將會影響到整體的統(tǒng)一性。倘使所有要素都競相突出自己，或者都處于同等重要地位，不分主次，就會削弱整體的完整統(tǒng)一性。在一個有機(jī)統(tǒng)一體中，各組成部分應(yīng)當(dāng)有主與從的差別；有重點與一般的差別；有核心與外圍組織的差別。否則難免流于松散、單調(diào)而失去統(tǒng)一。

（3）均衡與穩(wěn)定

人類從與重力作斗爭的實踐中逐漸形成一整套與重力有聯(lián)系的審美觀念，這就是均衡與穩(wěn)定。對稱的形式天然就是均衡的，但也可以用不對稱的形式來保持均衡。除了靜態(tài)的均衡外，也可以依靠運動來求得平衡，這種形式的均衡稱為動態(tài)平衡。古典建筑的設(shè)計思想更多地是從靜態(tài)均衡的角度來考慮問題，近現(xiàn)代建筑師還往往用動態(tài)均衡的觀點來考慮問題。和均衡相關(guān)聯(lián)的是穩(wěn)定。均衡所涉及的主要是建筑構(gòu)圖中各要素左與右、前與后之間相對輕重關(guān)系的處理，穩(wěn)定所涉及的則是建筑整體上下輕重關(guān)系的處理。

（4）對比與微差

建筑功能和技術(shù)賦予建筑以各種形式上的差異性。對比與微差研究的是如何利用這些差異性來求得建筑形式上的完美統(tǒng)一。對比指的是要素之間顯著的差

異，微差指的是不顯著的差異。就形式美而言，兩者都是不可缺少的。對比可以借彼此之間的烘托陪襯來突出各自的特點以求得變化，微差則可以借助相互之間的共同性以求得和諧。

對比與微差只限于同一性質(zhì)的差異之間。

（5）韻律與節(jié)奏

愛好節(jié)奏和諧之類的美的形式是人類生來就有自然傾向。韻律美是一種以具有條理性、重復(fù)性和連續(xù)性為特征的美的形式。韻律美有幾種不同的類型：i、連續(xù)的韻律；ii、漸變的韻律；iii、起伏韻律 ；iv、交錯韻律。借助韻律，既可加強(qiáng)整體的統(tǒng)一性，又可以求得豐富多彩的變化。

（6）比例與尺度

比例研究的是物體長、寬、高三方向量度之間關(guān)系的問題。和諧的比例可以產(chǎn)生美感。怎樣才能獲得和諧的比例，人類至今并無統(tǒng)一的看法。有人用園、正方形、正三角形等具有定量制約關(guān)系的幾何圖形作為判別比例關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)；至于長方形的比例，有人提出1：1.618的黃金分割或稱黃金比；現(xiàn)代建筑師勒2柯布西耶把比例和人體尺度結(jié)合起來，提出一種獨特的模度體系。

然而，還不能僅從形式本身來判別怎樣的比例才能產(chǎn)生美的效果。脫離材料的力學(xué)性能而追求一種絕對的、抽象的比例是荒唐的。良好的比例一定要正確反映事物內(nèi)在的邏輯性。功能對于比例的影響也不容忽視。美不能離開目的性，美和善是不可分割的。構(gòu)成良好比例的因素是極其復(fù)雜的，既有絕對的一面，又有相對的一面，企圖找到一個放在任何地方都適合的，絕對的比例，事實上是辦不到的。

和比例相聯(lián)系的另一個范疇是尺度。尺度所研究的是建筑物的整體或局部給人感覺上的大小印象和真實大小之間的關(guān)系問題。尺度涉及真實大小和尺寸，但不能把尺寸的大小和尺度的概念混為一談。尺度一般不 是指要素真實尺寸的大小，而是指要素給人感覺上的大小印象和其真實大小之間的關(guān)系。3.內(nèi)部空間處理

單一空間的體量與尺度、形狀與比例、圍與透、分隔與界面處理、色彩與質(zhì)感。

多空間組合中的對比與變化、重復(fù)與再現(xiàn)、銜接與過渡、滲透與層次、引導(dǎo)與暗示、節(jié)奏與序列。

4.外部體形處理

外部體形是內(nèi)部空間的反映，要考慮建筑個性與性格特征的表現(xiàn)，體量組合與立面處理（主從分明，有機(jī)結(jié)合、對比與變化、穩(wěn)定與均衡、比例與尺度、虛實凹凸、色彩與質(zhì)感、裝飾與細(xì)部）5.群體組合建筑與環(huán)境關(guān)系要有機(jī)聯(lián)系、統(tǒng)一和諧。建筑要結(jié)合地形設(shè)計。運用對稱、軸線引導(dǎo)與轉(zhuǎn)折、向心等手法，可通過結(jié)合地形、體形重復(fù)、形式與風(fēng)格一致等手段獲得統(tǒng)一與和諧。6.當(dāng)代西方建筑的審美變異

（1）變異的美學(xué)特征 i.追求多義與含混。例如日本建筑師黑川紀(jì)章設(shè)計的名古屋市現(xiàn)代美術(shù)館，在建筑形式上運用各種要素相互沖突又相互包容，創(chuàng)造出包含模糊信息的建筑區(qū)域。

何形體塑造出奇特怪異的現(xiàn)象，使建筑像一個無法復(fù)制的雕塑品，充分表現(xiàn)了作者獨特的個性。

iii.怪異與滑稽。如高松伸設(shè)計的織陣像一個怪異的仿生機(jī)器，功能失去了對形式的制約，表現(xiàn)出極大的隨意性。

iv.殘破、扭曲、畸變。如蓋里的自宅，設(shè)計力圖造成一種不完美、殘缺的形象。

（2）多元化的創(chuàng)作傾向 i.歷史主義的傾向 ii.鄉(xiāng)土主義的傾向 iii.追求高技術(shù)的傾向 iv.解構(gòu)主義傾向

v.有機(jī)綜合和可持續(xù)發(fā)展

第二章 建筑設(shè)計基本方法

【本章重點和難點】建筑設(shè)計的特征；圖示思維與表達(dá)；影響建筑設(shè)計的因素。

第一節(jié) 設(shè)計概念

一、設(shè)計

設(shè)計從廣義上來說其本質(zhì)就是人類有目的的意識活動。

設(shè)計從狹義上來說，即是人們有目的的尋求尚不存在的事物，或稱之為發(fā)明、創(chuàng)造，它與科學(xué)的特征不同，科學(xué)是研究客觀存在的事物，探索其客觀規(guī)律，變不知為可知，稱其為發(fā)現(xiàn)。而設(shè)計則要如實反映并掌握已知的客觀規(guī)律，遵循其所存在的系統(tǒng)性、等級結(jié)構(gòu)、層次結(jié)構(gòu)、交聯(lián)結(jié)構(gòu)等序列性，采取最佳對策，將意愿與意志變?yōu)楝F(xiàn)實，從而創(chuàng)造出新的人為事物，包括創(chuàng)造物質(zhì)的產(chǎn)品和環(huán)境與創(chuàng)造精神的產(chǎn)品和環(huán)境，有時兩者兼而創(chuàng)造之。

二、建筑設(shè)計

設(shè)計在建筑學(xué)領(lǐng)域構(gòu)成了特有的設(shè)計特征，這種特征表現(xiàn)為：(一)建筑設(shè)計是一種圖示思維與解決矛盾的過程

建筑設(shè)計同一切設(shè)計一樣，都是一種有目的的造物活動，是概念和因素轉(zhuǎn)化為物質(zhì)結(jié)果的必須環(huán)節(jié)。但就其專業(yè)特征來說，建筑設(shè)計過程自始至終貫穿著思維活動與圖示表達(dá)同步進(jìn)行的方式，兩者互動，共同促進(jìn)設(shè)計進(jìn)程并提高設(shè)計質(zhì)量。

根據(jù)建筑學(xué)專業(yè)特點，這種邏輯思維需要轉(zhuǎn)換為圖示思維，以便借助徒手草圖形式把思維活動形象地描述出來，并通過視覺反復(fù)驗證達(dá)到刺激方案的生成和發(fā)展。這就形成了建筑學(xué)專業(yè)獨特的圖示思維方式。它的作用是： 1． 圖示思維能將思維中不穩(wěn)定的、模糊的意象變?yōu)橐曈X可感知的圖形。2．圖示思維可以調(diào)動視覺這個人類最敏感的器官刺激思維的發(fā)展，驗證思維的成果。3．圖示思維所表達(dá)出來的形象可以作為評價、比較、交流、修改設(shè)計的依篇二：建筑cad課程教案

建筑cad 第一節(jié)課

第一節(jié)：autocad基礎(chǔ)知識

.1 autocad2008的安裝、啟動和退出.2 autocad2008的工作界面.3 autocad的基本操作

第二節(jié)：常用繪圖命令 2.1 點

2.2 直線與構(gòu)造線 2.3 圓、圓弧和圓環(huán) 2.4 矩形與正多邊形 2.5橢圓與橢圓弧 2.6 樣條曲線 2.7 多段線

2.8 多線

第三節(jié)：

3.1 柵格和捕捉 3.2 對象捕捉 3.3 自動追蹤 3.4 查詢命令

第四節(jié)：課堂練習(xí)及布置作業(yè) 第二節(jié)課

第一節(jié) 基本編輯命令 4.1 選擇對象 4.2 常用編輯命令

第二節(jié) 圖層、對象特性及選項設(shè)置 5.1 圖層 5.2 對象特性 5.3 選項設(shè)置

第三節(jié) 課堂練習(xí)及布置作業(yè)

第三節(jié)課

第一節(jié) 圖案填充 6.1 應(yīng)用圖案填充 6.2 編輯圖案填充

第二節(jié) 塊與外部參照 7.1 塊及其屬性 7.2 外部參照

第三節(jié) 課堂練習(xí)及布置作業(yè)

第四節(jié)課 第一節(jié) 創(chuàng)建及編輯文本 8.1 文字樣式 8.2 文本的創(chuàng)建 8.3 編輯文本

第二節(jié) 尺寸標(biāo)注 9.1 尺寸標(biāo)注基礎(chǔ) 9.2 創(chuàng)建標(biāo)注樣式 9.3 尺寸標(biāo)注 9.4 編輯尺寸標(biāo)注

第三節(jié) 課堂練習(xí)及布置作業(yè)

第五節(jié)課

第一節(jié) 圖紙布局和打印輸出 10.1 模型空間和圖紙空間 10.2 布局 10.3 打印樣式 10.4 打印出圖

第二節(jié) 建筑繪圖范例 11.1 創(chuàng)建及使用樣板 11.2 繪制建筑平面圖 11.3 繪制建筑立面圖

第三節(jié) 課堂練習(xí)及布置作業(yè)

第六節(jié)課 施工圖案例分析和示范

第七節(jié)課 室內(nèi)案例分析和示范

第八節(jié)課 作業(yè)總結(jié)以及cad課程總結(jié)

第一節(jié)課

一．a(chǎn)utocad基礎(chǔ)知識

第一節(jié) autocad2008的安裝、啟動和退出

一、安裝

與其它軟件的安裝方式基本相同，雙擊安裝盤上的“setup.exe”然后一路按“下一步”即可，當(dāng)有提示輸入“系列號”時在相應(yīng)對話框中輸入安裝盤自帶的系列號。即可

二、啟動

1）啟動autocad2004軟件的方法較多，主要有： 法一：從任務(wù)欄中點擊autocad2004程序項；

法二：在桌面上雙擊autocad2004圖標(biāo)

法三：在電腦開始程序的菜單中調(diào)出autocad2004軟件

法四：雙擊已有的autocad2004圖形文件 2）打開或新建圖形文件

法一：啟動軟件默認(rèn)生成一張空白的圖形文件。

法二：文件→新建，在template文件夾下選擇合適自己的圖形文件作為繪圖的開始。法三：若在“選項”中已經(jīng)設(shè)置了“顯示啟動對話框”，啟動軟件時會自動彈出“啟動對話框”，選擇“使用向?qū)А保梢宰灾O(shè)置繪圖環(huán)境來新建圖形。

三、保存 autocad在編輯繪圖過程中并不將產(chǎn)生的圖形數(shù)據(jù)存入計算機(jī)的硬盤，而是存在內(nèi)存中。因此在操作過程中，需要養(yǎng)成經(jīng)常存盤的習(xí)慣，否則一旦遇到斷電或軟件自動關(guān)閉的異常情況時，就會丟失數(shù)據(jù)而前功盡棄。1）保存文件的方法有：

法一：菜單欄操作，文件→保存/另存為

法二：點擊工具欄中相應(yīng)的“保存“按鈕

法三：在命令欄中輸入save命令再回車

法四：快捷鍵 ctrl + s 2）異常情況下的文件恢復(fù)方法 autocad有“自動存盤“的功能，每隔一段時間（可在“選項”中設(shè)置時間）會自動存盤一次，其文件名的后綴為“.sv$”。找到該文件把其后綴改為cad的圖形文件擴(kuò)展名“.dwg”即可使用。

四、退出

法一：菜單欄操作，文件→退出

法二：點擊工具欄中相應(yīng)的“關(guān)閉“按鈕。其中，在界面最右上角工具欄區(qū)域有

兩排“最小化、最大化、關(guān)閉”的工具欄按鈕，第一排為對整個軟件的操作，第二排為對本張圖紙的操作。

法三：在命令欄中輸入 quit命令再回車

法四：快捷鍵 ctrl + q 第二節(jié) autocad2008的工作界面

一、標(biāo)題欄

——軟件類型、圖名、軟件的最小化最大化關(guān)閉按鈕

二、菜單欄

——調(diào)出命令

三、工具欄

——標(biāo)準(zhǔn)工具欄、對象特征工具欄、繪圖工具欄、修改工具欄

——調(diào)出命令、顯示或關(guān)閉工具欄

——調(diào)出工具欄按鈕的兩種方式

四、繪圖區(qū)

——繪制圖形

——坐標(biāo)系圖標(biāo)

——滾條

——模型空間和圖紙空間

五、命令欄

——調(diào)出命令

——命令的縮寫

六、狀態(tài)欄

——輔助繪圖工具篇三：建筑結(jié)構(gòu)教學(xué)設(shè)計方案1 云南建設(shè)學(xué)校教學(xué)設(shè)計方案 篇四：教案：建筑藝術(shù)欣賞

建筑藝術(shù)

課程名稱：建筑藝術(shù)

教學(xué)課時：1課時 教學(xué)目的：通過本課教學(xué)，使學(xué)生對中外古代建筑藝術(shù)有所了解，有所認(rèn)識，達(dá)到開拓眼界，增長知識，陶冶情操，培養(yǎng)欣賞中國古代建筑藝術(shù)的能力，提高藝術(shù)欣賞水平，樹立正確的審美觀點。教學(xué)重點：對中外古代建筑藝術(shù)的欣賞

教學(xué)難點：理解中外古代建筑藝術(shù)主要特色

教學(xué)準(zhǔn)備：圖片、多媒體課件、一、導(dǎo)入新課

展示圖片（中國建筑）[西藏布達(dá)拉宮，黃鶴樓，南寧地王大夏，上海東方明珠塔，天壇]，剛剛同學(xué)們都看了圖片，都知道這些圖片在什么地方的嗎？這些圖片都有些什么故事？這些圖片所在的地方都有哪些有名的建筑？

中國西藏布達(dá)拉宮：（問？）布達(dá)拉宮是誰建造？答：唐初，松贊干布迎娶唐朝宗室文成公主為妻，為夸耀后世，在當(dāng)時的紅山上建九層樓宮殿一千間，取名布達(dá)拉宮以居公主。圣潔的雪山、神秘的布拉達(dá)宮、虔誠的朝拜者??據(jù)說在這里，靈魂會得到洗滌。黃鶴樓：（問？）故人西祠黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。從這句詞同學(xué)們應(yīng)該知道三月的黃鶴樓是多么的漂亮。黃鶴樓在哪？答：武漢（問？）在這地方還有什么有名的建筑呢？

三峽：（問？）

武漢長江大橋：（問？）武漢長江大橋?qū)儆谑裁礃蛄海课錆h長江大橋是中國在萬里長江上修建的第一座鐵路、公路兩用橋梁。南寧地王大夏：（問？）

天壇：（問？）

從剛開始看到的建筑，同學(xué)們應(yīng)該知道我們這節(jié)課主要講什么內(nèi)容吧？這節(jié)課咱們就來了解一些中國的建筑藝術(shù)。

二、講授新課：

世界上曾經(jīng)存在過多種建筑體系，但其中有的或早已中斷，或流傳不廣，如古埃及、古代印度的建筑。只有中國建筑、歐洲建筑和伊斯蘭建筑一直延續(xù)至今，被稱為世界三大建筑體系。其中尤以中國建筑和歐洲建筑延續(xù)時間最長，流傳最廣，成就更為輝煌。

我國是一個具有5000年歷史的文明古國，我們的祖先留給了我們悠久的歷史和燦爛的文化，而文化的傳承正是我們教育者不可忽視的責(zé)任。早在文字出現(xiàn)之前，原始的居住建筑就被我們的祖先創(chuàng)造出來了，這些建筑體現(xiàn)了我們祖先的情感，信仰和智慧，在鑄就紫禁城的威嚴(yán)，布達(dá)拉宮的輝煌和長城的雄偉之后，它們才成為真正的建筑藝術(shù)，體現(xiàn)了中華民族文明的見證。

1、中國古代藝術(shù)的特點：

木結(jié)構(gòu)；中國古代建筑以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式。先在石頭的基礎(chǔ)上建立柱子，然后在柱子上架上梁，再在梁上數(shù)層瓜柱和梁，最上層立脊瓜柱，構(gòu)成了一組木構(gòu)架。這種木結(jié)構(gòu)體系一個最大的特點就是承重和圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確，使建筑物上的重量都由柱子承受，而墻壁只起圍護(hù)和分割的作用。由此門窗的配置不授限制，具有墻倒屋不塌之妙，除此之外，這種結(jié)構(gòu)還有其他優(yōu)點，如便于適應(yīng)不同的氣候條件（可隨意安排房屋的高度、屋面的材料、窗戶的變化）；減少地震危害的可能性（各接點有一定的收縮余地）；材料提供方便。三江程陽風(fēng)雨橋：程陽風(fēng)雨橋是建筑的集大成者，集橋、廊、亭三者于一身，在中外建筑史上獨具風(fēng)韻。建于1916年，是侗寨風(fēng)雨橋的代表作，是目前保存最好、規(guī)模最大的風(fēng)雨橋，是侗鄉(xiāng)人民智慧的結(jié)晶，也是中國木建筑中的藝術(shù)珍品。它的建造，體現(xiàn)了侗族人民的聰明才智和偉大的創(chuàng)造力。據(jù)有關(guān)資料記載，該橋與我國的石拱趙州橋、鐵索瀘定橋及羅馬的鋼梁諾娃上的沃橋齊名，為世界四座歷史名橋之一。傳說

程陽風(fēng)雨橋，這種不費一釘一鉚的建筑，凝聚了侗族人民的智慧與汗水，也凝結(jié)著恩愛夫妻被花龍救護(hù)的動人傳說。

每一座橋，都在講述它的過去與未來；每一陣流水或蟬鳴聲都能讓你深切地沉浸于凄離絕美之中。程陽，山清水秀的侗鄉(xiāng)，流傳著花龍急救年輕夫婦的傳說：一天，一對新婚不久的恩愛年輕夫婦過橋，河底卻突然刮起一陣狂風(fēng)，一下把女的卷走。原來是河里的螃蟹精看上了那女子而作怪。丈夫急得在河邊大哭，差點想投河陪妻子而去...哭聲驚動了水底的一條花龍，他深深為男子的癡情感動，于是飛天而出，施法將螃蟹精擊殺，救出了女子。

恩愛夫妻終于重聚。而后人為紀(jì)念花龍，就將河上唯一那座小木橋改建成畫廊式的風(fēng)雨橋，還在柱上刻了花龍的形象，稱它為回龍橋。由于它能讓人躲避風(fēng)雨，人們又改稱它為風(fēng)雨橋。

后來，風(fēng)雨橋成了情侶們幽會密語的好去處。伴隨著潺潺流水聲并肩坐在橋畔，是侗族青年男女們一種由遠(yuǎn)已久又別樣的浪漫。

奇特精巧的風(fēng)雨橋，高大雄偉的鼓樓，別具風(fēng)格的民居，映著青山綠水，組成了一幅幅秀麗的風(fēng)俗畫卷。程陽不僅以風(fēng)雨橋而聞名中外，程陽八寨的風(fēng)景是濃縮了侗族文化的精華。在程陽橋旁的山坡上可以看到，一架架巨大的水車的慢慢轉(zhuǎn)動，車水之聲不絕于耳；不遠(yuǎn)處的侗家吊腳樓依山傍水，鱗次櫛比，連成一片，層層而上，難怪懂得人文旅游真諦的老外來到程陽，往往一住就是三五幾天，甚至十天個把月，慢慢觀察體會侗家人的生活習(xí)俗，探究侗族民間文化的存在。

庭院式組群布局；以間為單位構(gòu)成單座建筑，再以單座建筑組成庭院，進(jìn)而以庭院為單位，組成各種形式的組群。主要表現(xiàn)兩種方式：一種是三合院）和四合院，一種是廊院。

2、中國古代建筑：

中國古代的屋頂樣式繁多，而且有嚴(yán)格的等級區(qū)別。

故宮：故宮是中國建筑的代表作品，它又稱紫禁城，是明、清兩代的皇宮。位于北京舊城的中心位置，是我國現(xiàn)存最大最完整的古建筑群。占地七十二萬余平方米，它是最能體現(xiàn)中國古代建筑風(fēng)格的作品。

午門：紫禁城的大門，它是當(dāng)年封建皇帝頒布詔書和戰(zhàn)爭后舉行“獻(xiàn)俘”的地方。所以在整個紫禁城建筑群中居于重要的地位。其屋頂樣式采用重檐廡殿頂。（幻燈片）

太和門：是紫禁城外朝三大殿中太和殿的大門，其屋頂樣式采用重檐歇山頂。（幻燈片）同學(xué)們可以看到，隨著建筑物地位的變化，建筑的屋頂樣式也隨之變化，這是中國古代建筑等級性的鮮明體現(xiàn)。

太和殿：皇帝進(jìn)行朝會和舉行重要典儀的地方，是故宮前朝三大殿中最重要的大殿，太和殿，俗稱“金鑾殿”。明嘉靖時改名皇極殿，清順治時始稱太和殿。清康熙三十四年（公元1695年）重建。是宮中最高大的建筑。

太和殿是明清兩代皇帝舉行大典的場所。皇帝的登極、大婚、冊立皇后和每年的春節(jié)、冬至節(jié)、皇帝生日以及公布進(jìn)士黃榜、派將出征、宴會等大的慶典活動都在這里舉行。每逢大典之日，從太和殿至天安門外，設(shè)有龐大的儀仗，太和殿前檐下設(shè)中和韶樂，太和門內(nèi)設(shè)丹陛大樂，王公立于丹陛之上，一品至九品文武百官齊集于丹墀內(nèi)陳設(shè)“品極山”的御道兩旁。皇帝出宮御太和殿，午門鐘鼓齊鳴，殿廷樂隊相繼演奏，殿內(nèi)外香煙繚繞，氣氛莊嚴(yán)肅穆，以顯示封建帝王的專貴和威嚴(yán)。（幻燈片）

中和殿：皇帝到太和殿舉行重要典儀前作準(zhǔn)備的地方，在前朝三大殿中地位最低，每逢皇帝在太和殿舉行典禮前，先在此休息，接受官員的跪拜禮。每年春季祭先農(nóng)壇，也先在這里閱視祭文。祭祀地壇、太廟、社稷壇的祝版，也在此閱視。（幻燈片）保和殿：清代皇帝舉行宴會和進(jìn)行科舉制度中最高一級考試“殿試”的地方，每年除夕，皇帝在此宴請少數(shù)民族王公大臣。自乾隆后期，這里便成為舉行“殿試”的場所。“殿試”是科舉制度最高一級的考試，每三年舉行一次，被錄取者稱“進(jìn)士”，前三名為“狀元”、“榜眼”、“探花”。（幻燈片）

乾清宮：明代至清代康熙年間，此宮是皇帝居住和處理政務(wù)的地方。雍正皇帝即位后將寢宮移至養(yǎng)心殿，這里就成為舉行內(nèi)廷典禮活動和引見官員、接見外國使臣的場所。自雍正以后采取秘密建儲的方式，即將選定的皇位繼承人名封存在建儲匣內(nèi)，置于乾清宮“正大光明”匾的后面，待皇帝死后，取下匣子由秘密指定的皇子即位。交泰殿: 凡遇元旦，千秋（皇后生日）等重大節(jié)日，皇后在這里接受朝賀。

坤寧宮：明代屬皇后的寢宮。

養(yǎng)心殿：自清雍正以后，皇帝寢宮移至后殿，前殿成為皇帝處理日常政務(wù)，接見臣工的地方。前殿正中明間設(shè)屏風(fēng)寶座，上懸雍正帝御筆“中正仁和”匾，這里是皇帝接見大臣，舉行常朝的所在。

儲秀宮：儲秀宮是明清兩代后妃居住的地方。咸豐二年（公元1852年）慈禧剛進(jìn)宮被封為蘭貴人時，曾在這里居住。

3、中國古代園林

說道中國古代園林大家想到有哪些？

中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿（“囿”是中國古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會的進(jìn)步，中國園林逐漸形成獨特的民族形式，自成體系。它的主要特點是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來，創(chuàng)造了獨樹一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè)，中國古代的園林充滿了文人氣息和詩情畫意。“詩情畫意”，是中國園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合。其中，蘇州園林是我國園林藝術(shù)的代表作品（欣賞：電腦多媒體：）

蘇州園林。圓明園。頤和園。

三、課后

（討論？）：剛才同學(xué)們已經(jīng)欣賞了中國古代建筑中的故宮和中國古代園林建筑中的蘇州園林，下面，請同學(xué)們用兩分鐘的時間回顧一下，中國古代建筑和園林分別有什么樣的特點？（討論）

答：中國古代建筑從總體上說是以木結(jié)構(gòu)為主，以磚，瓦，石為輔發(fā)展起來的。從建筑外觀上看，每個建筑都有上，中，下三部分組成。上為屋頂，下為基座，中間為柱子，門窗和墻面。中國古代建筑的色彩非常豐富。有的色調(diào)鮮明，對比強(qiáng)烈，有的色調(diào)和諧，純樸淡雅。

中國古典園林的一個重要特點是有意境，它與中國古典詩詞、繪畫、音樂一樣，重在寫意。造景家用山水、巖壑、花木、建筑表現(xiàn)某一藝術(shù)境界，故中國古典園林有寫意山水園之稱。

四、小結(jié)：

中國古代建筑藝術(shù)是以木結(jié)構(gòu)為主，平面鋪開式的古典式建筑，由于受封建制度的影響，在建筑中大量的體現(xiàn)帝王至高無上的思想，體現(xiàn)在建筑形式上就是等級制的運用，無論是屋頂?shù)慕ㄖ邮竭€是建筑彩畫的圖案，都著重體現(xiàn)皇權(quán)威嚴(yán)的主題；而中國古代園林由于有文人參予，所以在建筑中追求詩情畫意和建筑的結(jié)合，這也是中國園林的獨特之處。

同學(xué)們以后在欣賞中國古代建筑時要有意識的結(jié)合本課所學(xué)的知識來欣賞，同時也要注意中國古代建筑中是如何體現(xiàn)民族性特征的。

剛才我們講了這么多，同學(xué)們都記得有哪些建筑呢？說說這些建筑有什么不同之處？

五、著名現(xiàn)代建筑：

特點：大都以體現(xiàn)時代特征為主，沒有過分的裝飾，一切從功能實用出發(fā)，講究造型比例適度、空間結(jié)構(gòu)明確美觀、簡潔。

水立方：位于北京奧林匹克公園內(nèi)，是北京為2008年夏季奧運會修建的主游泳館，也是2008年北京奧運會標(biāo)志性建筑物之一。它的設(shè)計方案，是經(jīng)全球設(shè)計競賽產(chǎn)生的“水的立方”方案。其與國家體育場(俗稱鳥巢)分列于北京城市中軸線北端的兩側(cè)，共同形成相對完整的北京歷史文化名城形象。

鳥剿：筑巢不是鳥類特有的技能，但鳥類筑巢的工藝，在動物界卻是無與倫比的。鳥巢，國家體育場(“鳥巢”)是2008年北京奧運會主體育場。它的形態(tài)如同孕育生命的“巢”，它更像一個搖籃，寄托著人類對未來的希望。設(shè)計者們對這個國家體育場沒有做任何多余的處理，只是坦率地把結(jié)構(gòu)暴露在外，因而自然形成了建筑的外觀。“鳥巢”外形結(jié)構(gòu)主要由巨大的門式鋼架組成，共有24根桁架柱。國家體育場建筑頂面呈鞍形，長軸為332.3米，短軸為296.4米，最高點高度為68.5米，最低點高度為42.8米。長城：長城是中國古代勞動人民創(chuàng)造的奇跡。自戰(zhàn)國時期開始，修筑長城一直是一項大工程。據(jù)記載，秦始皇使用了近百萬勞動力修筑長城，占全國人口的1/20，當(dāng)時沒有任何機(jī)械，全部勞動都得靠人力，而工作環(huán)境又是崇山峻嶺、峭壁深壑。可以想見，沒有大量的人群進(jìn)行艱苦的勞動，是無法完成這項巨大工程的。

阿聯(lián)酋迪拜的泊瓷酒店：全世界最豪華的酒店當(dāng)數(shù)阿聯(lián)酋迪拜的泊瓷酒店它是世界為數(shù)不多的八星級酒店之一。位于中東地區(qū)阿拉伯聯(lián)合酋長國迪拜市。

這座看起來好像是正在行進(jìn)中的帆船形象的酒店建在海濱的一個人工島上，是一個帆船形的塔狀建筑，一共有56層，321米高，酒店采用雙層膜結(jié)構(gòu)建筑形式，造型輕盈、飄逸，具有很強(qiáng)的膜結(jié)構(gòu)特點及現(xiàn)代風(fēng)格。七星級酒店房價肯

定不菲，最低也要900美元，總統(tǒng)套房則要1.8萬美元。這家酒店擁有八輛寶馬和兩輛勞斯萊斯，專供住店旅客直接往返機(jī)場，也可從旅館28層專設(shè)的機(jī)場坐直升機(jī)，花15分鐘空中俯瞰迪拜美景。客人如果想在海鮮餐廳中就餐的話，他們將被潛水艇送到餐廳，這樣他們就餐前可以欣賞到海底奇觀。

埃菲爾鐵塔：埃菲爾鐵塔是巴黎的標(biāo)志之一，被法國人愛稱為“鐵娘子”。它和紐約的帝國大廈、東京的電視塔同被譽(yù)為西方三大著名建筑。埃菲爾鐵塔是一個奇跡，不單因為它獨特的設(shè)計，而且鐵塔的建造還比預(yù)期的快，費用也比預(yù)計的少。

比薩斜塔：比薩斜塔位于意大利托斯卡納省比薩城北面的奇跡廣場上。廣場的大片草坪上散布著一組宗教建筑，它們是大教堂、洗禮堂、鐘樓和墓園，它們的外墻面均為乳白色大理石砌成，各自相對獨立但又形成統(tǒng)一羅馬式建筑風(fēng)格。比薩斜塔位于比薩大教堂的后面。

悉尼歌劇院：悉尼歌劇院的外觀為三組巨大的殼片，聳立在一南北長186米、東西最寬處為97米的現(xiàn)澆鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的基座上。第一組殼片在地段西側(cè),四對殼片成串排列,三對朝北,一對朝南,內(nèi)部是大音樂廳。第二組在地段東側(cè)，與第一組大致平行,形式相同而規(guī)模略小，內(nèi)部是歌劇廳。第三組在它們的西南方規(guī)模最小，由兩對殼片組成,里面是餐廳。其他房間都巧妙地布置在基座內(nèi)。整個建筑群的入口在南端,有寬97米的大臺階。車輛入口和停車場設(shè)在大臺階下面。

泰姬陵：泰姬陵，是印度知名度最高的古跡之一，是莫臥兒王朝第5代皇帝沙賈汗為了紀(jì)念他已故皇后阿姬曼．芭奴而建立的陵墓，被譽(yù)為“完美建筑”。它由殿堂、鐘樓、尖塔、水池等構(gòu)成，全部用純白色大理石建筑，用玻璃、瑪瑙鑲嵌，絢麗奪目。有極高的藝術(shù)價值。是伊斯蘭教建筑中的代表作。2007年7月7日，成為世界新七大奇跡之一。

埃及金字塔：胡夫金字塔埃及金字塔是埃及古代奴隸社會的方錐形帝王陵墓。世界七大建筑奇跡之一。數(shù)量眾多，分布廣泛。開羅西南尼羅河西古城孟菲斯一帶最為集中。埃及共發(fā)現(xiàn)金字塔96座，最大的是開羅郊區(qū)吉薩的三座金字塔。金字塔是古埃及國王為自己修建的陵墓。

新天鵝城堡：新天鵝城堡又名“白雪公主城堡”，是座白墻藍(lán)頂?shù)纳裨挸潜ぃ溆谟诘轮菪℃?zhèn)上，在阿爾卑斯山脈中，始建1869年。城堡的建造非常具有戲劇性。最初它是由巴伐利亞國王路德維希二世的夢想所設(shè)計，國王是藝術(shù)的愛好者，一生受著瓦格納歌劇的影響，他構(gòu)想了那傳說中曾是白雪公主居住的地方。他邀請劇院畫家和舞臺布置者繪制了建筑草圖，夢幻的氣氛、無數(shù)的天鵝圖畫，加上圍繞城堡四周的湖泊，沉沉的湖水，美得如詩如畫，宛如人間仙境，是德國的象征之一，被德國人引為驕傲。路德維希二世就是茜茜公主的表弟，據(jù)說，他一直暗戀茜茜公主，在他入住尚未完工的新城堡時，茜茜公主送了一只瓷制的天鵝祝賀，于是路德維希二世就將此城堡命名為新天鵝城堡。路德維希二世并不喜歡政事，他專注于督促自己城堡的興建，由于當(dāng)時城堡的建造花費相當(dāng)巨大，他被認(rèn)為不適于統(tǒng)治而去位。國王生前并未看到自己的夢想完工，城堡是后人逐年完成，因此今日所見的城堡有著前人與后人合作的痕跡。現(xiàn)在，每年有百萬人到此探訪，這可能是國王當(dāng)初沒有想到的。篇五：建筑結(jié)構(gòu) 教學(xué)設(shè)計

《建筑結(jié)構(gòu)》教學(xué)設(shè)計

一、教學(xué)背景

一座建筑物的美好的藝術(shù)形象，包括建筑的構(gòu)圖、比例、色彩、質(zhì)感和空間感等因素。建筑藝術(shù)主要通過視覺給人以美的享受，這與其他視覺藝術(shù)有相似之處。建筑可以像音樂那樣喚起人們莊嚴(yán)、雄偉、幽靜、歡快等情緒，有人把美好的建筑物喻為“凝固的音樂”。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、知識與技能

（1）了解建筑的定義、類型、特色等基礎(chǔ)知識；

（2）學(xué)習(xí)根據(jù)建筑物制作相應(yīng)的圖樣；

（3）學(xué)會根據(jù)建筑結(jié)構(gòu)制作圖樣制作組裝相應(yīng)的建筑模型。

2、過程與方法

（1）通過欣賞、評價的方式，感受建筑物所展現(xiàn)的藝術(shù)美；

（2）通過對比分析，了解南北方建筑物的差異；

（3）通過小組合作探究的形式，設(shè)計并制作建筑結(jié)構(gòu)的制作圖樣，并組裝

建筑模型。

3、情感態(tài)度與價值觀

（1）培養(yǎng)學(xué)生善于觀察、欣賞身邊事物的學(xué)習(xí)方式；

（2）培養(yǎng)學(xué)生分工協(xié)作、動手實踐的能力；

三、教學(xué)重難點

（1）教學(xué)重點

感受建筑結(jié)構(gòu)組合的藝術(shù)，并學(xué)習(xí)制作建筑結(jié)構(gòu)部件與組裝建筑模型。

（2）教學(xué)難點

設(shè)計并制作建筑結(jié)構(gòu)制作圖樣，并根據(jù)圖樣組裝建筑模型。

四、教學(xué)過程

第一課時

（一）興趣導(dǎo)入

以播放《建筑藝術(shù)》這一視頻短片導(dǎo)入課程，引起學(xué)生的興趣，使他們直觀地感受到建筑的藝術(shù)美。

（二）基礎(chǔ)概述

簡單介紹建筑的定義、對象、類型。

1、定義：

根據(jù)羅馬時代的建筑家維特魯威所著的現(xiàn)存最早的建筑理論書《建筑十書》的記載，建筑包含的要素應(yīng)兼?zhèn)溆茫╱tilitas，實用）、強(qiáng)（firmitas，堅固）、美（venustas，美觀）的特點，為了實現(xiàn)這些特點，應(yīng)確立藝術(shù)的且科學(xué)的觀點。

2、對象： 建筑的對象大到包括區(qū)域規(guī)劃、城市規(guī)劃、景觀設(shè)計等等綜合的環(huán)境設(shè)計構(gòu)筑、社區(qū)形成前的相關(guān)營造過程，小到室內(nèi)的家具、小物件等的制作。而其通常的對象為一定場地內(nèi)的單位。

3、類型：

（1）按建筑的使用功能分類：居民建筑、公共建筑、工業(yè)建筑、農(nóng)業(yè)建筑

等。

（2）按建筑的規(guī)模分類：大量性建筑、大型性建筑等。

（3）按建筑層數(shù)分類：低層建筑、多層建筑、高層建筑等。

（三）對比學(xué)習(xí)

1、對比傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑

（1）以圖片為媒介，和學(xué)生一起賞析對比中國傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑的特點。

中國傳統(tǒng)建筑以木結(jié)構(gòu)建筑為主，西方的傳統(tǒng)建筑以磚石結(jié)構(gòu)為主。現(xiàn)代的建筑則是以鋼筋混凝土為主。

具有樸素淡雅的風(fēng)格，主要以茅草、木材、磚瓦為建筑材料，以木架構(gòu)為結(jié)構(gòu)方式（柱、梁、枋、檁、椽等構(gòu)件古建筑），按照結(jié)構(gòu)需要的實際大小、形狀和間距組合在一起。這種建筑結(jié)構(gòu)方式反映了古代宗法社會結(jié)構(gòu)的清晰、有序和穩(wěn)定。由于木質(zhì)材質(zhì)制作的梁柱不易形成巨大的內(nèi)部空間，古代建筑便巧妙地利用外埠自然空間，組成庭院。庭院是建筑的基本單位，它既是封閉的，又是開放的；既是人工的，又是自然的，可以俯植花草樹木，仰觀風(fēng)云日月，成為古人“天人合一”觀念的又一表現(xiàn)，也體現(xiàn)了中國人既含蓄內(nèi)向，又開拓進(jìn)取的民族性格。古代稍大一些的建筑都是由若干個庭院組成的建筑群，單個建筑物和庭院沿一定走向布置，有主有次，有重點有過渡，成為有層次、有縱深的空間，呈現(xiàn)出一種中國人所追求的整體美和深邃美。其中宮殿、寺廟一類比較莊嚴(yán)的建筑，往往沿著中軸線一個接一個地縱向布置主要建筑物，兩側(cè)對稱的布置次要建筑物，布局平衡舒展，引人入勝。

古人很早就能運用平衡、和諧、對稱、明暗軸線等設(shè)計手法，達(dá)到美觀的效

果。中式建筑重藝術(shù)裝飾，但不復(fù)雜，只在主要部位作重點裝飾，如窗檐、門楣、屋脊等，布局多為均衡式方向發(fā)展，不重高層建筑，至佛教傳入后，出現(xiàn)了樓閣佛塔，高建筑才得以盛行。建筑的一切藝術(shù)加工也都是對結(jié)構(gòu)體系和構(gòu)件的加工，如色彩、裝飾與構(gòu)件結(jié)合，構(gòu)成了豐富絢麗的藝術(shù)成就，雕梁畫棟，形體優(yōu)美而色彩斑斕；楹聯(lián)匾額，激發(fā)意趣而遐想無窮。

中式建筑品類繁盛，包括宮殿、陵園、寺院、宮觀、園林、橋梁、塔剎等。

（2）感悟建筑藝術(shù)

通過視覺給人以美的感受。同時，建筑藝術(shù)是一種立體藝術(shù)形式，故建筑藝術(shù)形象具有特殊的反映社會生活、精神面貌和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的功能。歷代建筑藝術(shù)與它所處的歷史時代、地理氣候、民族文化和生活習(xí)俗密切相關(guān)，同時受到材料、結(jié)構(gòu)、施工技術(shù)的制約。中國建筑體系是以木結(jié)構(gòu)為特色的獨立的建筑，在城市規(guī)劃、建筑組群、單體建筑以及材料、結(jié)構(gòu)等方面的藝術(shù)處理均取得了輝煌的成就。尤其近現(xiàn)代中國建筑藝術(shù)，則在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)和吸收當(dāng)今世上建筑藝術(shù)長處的實踐中，不斷發(fā)展，有所創(chuàng)新。

2、對比南北方民居建筑

（1）提問：就你所見到的、了解的知識，小組討論交流：南北方民居建筑各有 什么特點？

（2）南方民居：

南方建筑的特點有：江南的一些小鎮(zhèn)，大都是一條小河流過，兩岸都是青灰色的小房子，一水的馬頭墻，青灰瓦，安安靜靜的。一般的民居都是從門口進(jìn)去，便是一個天井，旁邊有一個石水槽，那是洗衣服和洗菜的地方，往前便是一個廚房，很大，連餐廳都包括在內(nèi)了，向左一轉(zhuǎn)，便是一個木樓梯，走上樓去，那里有幾間臥室。從樓上可以俯視樓下的天井，由青石板鋪就，那里在夏天時可謂是花團(tuán)錦簇，到冬天則是小孩子打雪仗的好地方。當(dāng)然，這只是一種模式，各家會根據(jù)自家的特點來設(shè)計房屋。

南方地區(qū)的住宅院落很小，四周房屋練成一體，南方民居多使用穿斗式結(jié)構(gòu)，房屋組合比較靈活。

在南方，房屋的山墻形似馬頭，南方建筑多粉墻黛瓦，顏色淡雅。

南方水資源較為豐富，水從門前屋后流過，水也是一種景致。有錢人家喜歡住房連著花園，這就是園林，南方園林不需要很大的地盤，卻能營造出仙境。其中無非是游廊，漏窗，卻能營造出對景，接境等名堂。

（3）北方民居

北方建筑的特點：北方民居主要以四合院為主，布局基本是院落庭院式布局。以北京四合院為例，基本上分為大門、影壁、垂花門、大院、正房（坐北朝南）、后罩房，正房的東西兩側(cè)是廂房，正房和廂房有耳旁，在剛進(jìn)大門的第一進(jìn)院落有倒座房（坐南朝北），這是北京標(biāo)準(zhǔn)三進(jìn)院四合院的大體布局，北方民居基本上都是四合院建筑，只不過因為地理位置不同，在不同的地方所表現(xiàn)的也有不同。

（四）總結(jié)思考

本節(jié)課主要討論交流了關(guān)于建筑的基本內(nèi)容，對比分析了傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑、南方民居與北方民居的特點，在比較中感受了建筑藝術(shù)美的所在。下節(jié)課我們將從建筑結(jié)構(gòu)方面，學(xué)習(xí)設(shè)計建筑結(jié)構(gòu)制作圖樣，進(jìn)一步感悟其中組合的藝術(shù)。

第二課時

設(shè)計并制作建筑結(jié)構(gòu)部件

1、人員分配：

每小組內(nèi)自由組合為兩組，三人一起完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

2、動手實踐任務(wù)：各組設(shè)計制作自己的建筑模型。參考課本上第三頁的建筑結(jié)構(gòu)制作圖樣，發(fā)揮想象，設(shè)計具有小組特色的建筑結(jié)構(gòu)制作圖樣，并制作成部件。完成快的小組可進(jìn)行建筑模型的組裝工作。

制作要求：設(shè)計的建筑模型應(yīng)符合相對應(yīng)的實際需要，具有建筑特色，在作品展示時向大家講述，并接受提問。

第三課時

組裝建筑模型并成果展示

1、組裝建筑模型 上節(jié)課，各小組制作了建筑結(jié)構(gòu)的各種部件，這節(jié)課，就請各小組在20分鐘內(nèi)，利用已有的部件任意組裝建筑模型，并最后完善自己的模型。

2、成果展示

各小組帶著自己的建筑模型，向大家展示并介紹其特色之處，其他同學(xué)可提問。

3、總結(jié)評價

在各小組展示完后，老師進(jìn)行總結(jié)評價。

第四課時

紙柱承重比賽

活動目標(biāo)：

1、通過設(shè)計和制作紙結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、設(shè)計和動手制作的能力。

2、通過測試和改進(jìn)紙結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生比較、分析和實驗的能力。

3、學(xué)生準(zhǔn)備：觀察生活中常見建筑的承重柱子的形狀和結(jié)構(gòu)。

4、教師準(zhǔn)備：了解不同形狀柱子的承重能力，準(zhǔn)備好實驗材料，如a4紙、透明膠、剪刀、直尺等。

活動過程：

一、情境導(dǎo)入

1、同學(xué)們！上課之前老師問你們一個問題，你們想不想也來當(dāng)一回小小建筑師，來親自體驗一下柱子承重的樂趣呢？

2、板書活動內(nèi)容：紙柱承重比賽

二、制作結(jié)構(gòu)（比賽要求）

1、既然是比賽，那就有比賽規(guī)則，請同學(xué)們按制作要求和規(guī)則來做。

2、明確了制作要求和比賽規(guī)則后，你想要做一個什么樣的紙柱來參加比賽呢?開動你的小腦筋想一想，看看誰的想法最奇特，與眾不同，在小組里交流一個，可以畫出設(shè)計圖。好，誰想好了，來和大家說一說。

3、比賽，就要體現(xiàn)公平，所以各小組要在相同的時間，用同樣的材料制作出你們的參賽作品，每個小組在規(guī)定時間內(nèi)按照比賽要求制作出一個或幾個紙柱，選出你們小組認(rèn)為最優(yōu)秀的、承重力最強(qiáng)的來參加比賽，紙柱制作時間為10分鐘。

4、現(xiàn)在計時開始，就請各小組同學(xué)趕快行動吧，看看誰的設(shè)計是最棒的。

三、紙柱承重比賽

四、比賽疑問

1、同學(xué)們，在剛才的比賽中，你有什么發(fā)現(xiàn)？到底什么樣的紙結(jié)構(gòu)承重能力更強(qiáng)一些呢？ 經(jīng)過認(rèn)真的觀察與思考，我們發(fā)現(xiàn)雙層的紙結(jié)構(gòu)比單層的承重能力強(qiáng)，封閉式的紙結(jié)構(gòu)比開放式的承重能力強(qiáng)，分體式的紙結(jié)構(gòu)比獨立式承重能力強(qiáng)。通過實踐，我們知道了，紙柱承重力的大小與形狀結(jié)構(gòu)、承重面積和擺放的方法等因素都有關(guān)系。

五、拓展鏈接、課外延伸

小小的紙柱中也蘊(yùn)含著許多的科學(xué)道理，只要你用心觀察、勤動腦，生活處處皆學(xué)問。

第二篇：建筑裝飾設(shè)計課教學(xué)方法

建筑裝飾設(shè)計課教學(xué)方法

在裝飾設(shè)計課中通過讓學(xué)生互相講解、點評設(shè)計方案，老師補(bǔ)充指導(dǎo)的教學(xué)方法，來提倡學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、互動性和創(chuàng)造性，從而提高建筑裝飾設(shè)計課的教學(xué)質(zhì)量。

在裝飾設(shè)計課教學(xué)的過程中總想把學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性調(diào)動起來，讓學(xué)生變?yōu)檎n堂的主角，老師只是在輔助學(xué)生學(xué)習(xí)、提高。朝著這一目的，把設(shè)計課的教學(xué)分為三大階段：一草方案、二草方案和正圖階段。

以居室裝飾設(shè)計為例主要探討方案講解與交流階段的教學(xué)方法，居室裝飾設(shè)計是建筑裝飾設(shè)計專業(yè)主干課程之一．是學(xué)生進(jìn)入主干設(shè)計課的第一個設(shè)計．主要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會設(shè)計的方法、思路，提高主動性及創(chuàng)造性。居室裝飾設(shè)計的第一次課通過多媒體課講解有關(guān)的理論知識，再通過幾個好的事例方案講解設(shè)計的程序、方法、任務(wù)和有關(guān)的市場定位要求。這一階段讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)此設(shè)計的目的、任務(wù)、要求、方法等。

為讓學(xué)生充分理解這門課的特點，多了解一些設(shè)計的方法和資料，在課后要求每位同學(xué)搜集3套～5套方案，并畫出其中一些好的方案的速寫稿，選出其中2套～3套方案說出它的優(yōu)缺點。讓學(xué)生主動地去學(xué)習(xí)設(shè)計，借鑒別人好的方案，注意吸收、利用創(chuàng)造。

這一階段同時發(fā)設(shè)計任務(wù)書，其要包括這幾個方面的內(nèi)容：

設(shè)計題目、教學(xué)目的、學(xué)習(xí)重點、室內(nèi)設(shè)計原則、住宅竄內(nèi)設(shè)計的要求、設(shè)計條件、圖紙要求、設(shè)計進(jìn)度、參考資料、提供平面圖等。

1一草方案講解與交流形式：多媒體、投影儀。

時間：4個學(xué)時。

內(nèi)容：學(xué)生講解自己的平面布局。

目的：通過交流講解讓學(xué)生相互溝通，學(xué)習(xí)合理的功能平面布局．清楚設(shè)計思路，同時訓(xùn)練學(xué)生的方案表達(dá)能力。

點評：平面功能布局的合理性、創(chuàng)造性。

這一階段學(xué)生利用多媒體投影機(jī)把收集的大量有關(guān)方案設(shè)計資料結(jié)合自己的方案設(shè)計展示出來，讓同學(xué)和老師共同交流討論。這樣二三十位同學(xué)下來大家每人至少學(xué)習(xí)到20多個設(shè)計方案。再根據(jù)自己的平面布局結(jié)合他人設(shè)計方案的優(yōu)缺點來進(jìn)行修改深入。

作為教師可提出方向和總結(jié)，盡量調(diào)動學(xué)生自身的能動性去尋找、設(shè)計最適臺自己的設(shè)計方案。教師對居室一草方案提出階段性的要求：

1）明確設(shè)計對象，把握好主題。了解居室主人的家庭成員、經(jīng)濟(jì)狀況、職業(yè)愛好、風(fēng)俗習(xí)慣等。盡可能多地收集設(shè)計對象的相關(guān)資料．對以后的設(shè)計定位很有幫助。

2）理解設(shè)計的流程思路．學(xué)會基本的設(shè)計方法。

3）平面布局合理。把居室主人的生活習(xí)慣要求合理地進(jìn)行功能布局。

4）創(chuàng)意思路。主要培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計靈魂，調(diào)動學(xué)生的思維。

5）方案可分為概念性設(shè)計和可適時實施性設(shè)計兩種。

6）平面表現(xiàn)形式。手繪、電腦、模_墅！、資料等均可。

在一草方案評講總結(jié)時，就根據(jù)提出的階段性要求來指導(dǎo)。

隨后再根據(jù)學(xué)生設(shè)計程度的不同進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)和作業(yè)布置。

如：設(shè)計思路好的同學(xué)，腦子靈活，可指導(dǎo)多在創(chuàng)意方面打破常規(guī)的設(shè)計思路、設(shè)計方案，目的在于激發(fā)個性創(chuàng)造力及想象力，方案可以純屑概念設(shè)計。對沒有什么想法的學(xué)生可以多臨摹他人好的方案設(shè)計來加快學(xué)習(xí)。中間的同學(xué)就按照教學(xué)計劃進(jìn)行設(shè)計。

通過一草方案的評講，總結(jié)出學(xué)生學(xué)習(xí)的優(yōu)點：如平面功能布局基本合理．大部分同學(xué)表現(xiàn)很認(rèn)真，有的設(shè)計創(chuàng)意新穎等。

缺點：如設(shè)計立意不夠，圖面表現(xiàn)手法、形式單一，不會吸收好的方案設(shè)計元素。提高措施：針對不問的人采取不同的辦法．因材施教。

針對一草方案的講解、學(xué)習(xí)情況等要求學(xué)生結(jié)合自己的設(shè)計情況寫出階段性的總結(jié)，更有利于下一階段的提高。

2二草方案講解與交流形式：分組討論、代表講評、各組互評。

時間：4個學(xué)時。

內(nèi)容：學(xué)生討論方案的立面、空間等設(shè)計。

目的：通過學(xué)生的團(tuán)隊討論，聚集大家的智慧，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊意識，提高設(shè)計。

點評：方案的創(chuàng)造性、實用性、設(shè)計方法。

經(jīng)過一段時間深入方案設(shè)計的學(xué)習(xí)，每個人在比較合理的平面布局的基礎(chǔ)上進(jìn)行了立面、空間的設(shè)計后，大家再一次聚在一起進(jìn)行討論，相互點評，取長補(bǔ)短。二草方案評講可分為以下6個階段：

一階段：

1）深人分析修改他人設(shè)計方案（15 min）。

2）認(rèn)真學(xué)習(xí)他人的長處，并注明自己對他人方案合理性的建議。

要求：全班同學(xué)每人隨機(jī)修改一份他人的毆計。

二階段：

1）每4人一組在一起互相評講自己的二草設(shè)計（40 rain）。

2）認(rèn)真總結(jié)自己方案中的不足．注明在他人建議下提高的設(shè)計部分。

要求：每位同學(xué)清楚地講解自己的方案（8 min），認(rèn)真記錄他人合理的建議。8 mln整理自己的設(shè)計。三階段：

1）每一組推薦1名一2名代表講解本組的一份具有代表性的設(shè)計方案（10耐n）。

2）其他各組根據(jù)評分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行打分。

3）給大家10 min準(zhǔn)備時間。

要求：每組講解不超過10 min.方案可以是本身就設(shè)計較好，也可以是經(jīng)過互助后提高明顯的。注：一班學(xué)生25人左右。

四階段：講解比賽階段（60 min）。

1）每一組認(rèn)真聽取他組的講解方案，學(xué)習(xí)他人好的設(shè)計。

2）每一組注明打分的依據(jù)，要求必須說出原因。，3）對講小組至少提出一個問題，由老師和其他小組來提出。

4）整體評分依據(jù)：100分。

主題明確：15分；表達(dá)明晰：15分。

創(chuàng)意較好：25分；講解水平：10分。

提高明顯：25分；問題講解：10分。

通過這樣的形式講評盡可能讓學(xué)生多方面都得到鍛煉。在筆記本上記錄各組的表現(xiàn)，阱便在總結(jié)時講解。

五階段：成績評定見表1（下面阿階段以一班事例說明）（20 rain）。

1）成績公布。

裹1成績公布打分組1組成績2組成績3組成績4組成績5組成績6組成績l組752組86 84 803組80 754組79 75 855組85 83 87 86 856組79 86 87 85最后成績79 8 77 4 85 3 83 81 79 62）找一些組說明打出分?jǐn)?shù)的依據(jù)：

a一些組對第三組成績評定的依據(jù)：細(xì)節(jié)深人、風(fēng)格明確、創(chuàng)意好、表現(xiàn)情調(diào)好、主題突出。

b．對第一組成績評定的依據(jù)：創(chuàng)意不好、表達(dá)不清、語言講解不好、圖面表達(dá)不好。

c．對第四組成績評定的依據(jù)：個性設(shè)計好、主題表現(xiàn)好、表達(dá)清楚、解答問題好、表現(xiàn)不好。‘d對第二組成績評定的依據(jù)：設(shè)計理念好、語言表達(dá)不好、圖面表達(dá)呆板、表現(xiàn)不好。

六階段：總結(jié)二草評定（20 mill）。

1）根據(jù)分?jǐn)?shù)情況，了解彼此之間的優(yōu)勢和不足。

2）好好分析自己的不足，查找他人的優(yōu)點好好學(xué)習(xí)（重點）。

3）通過一下午四節(jié)課這樣的學(xué)習(xí)感覺怎么樣（學(xué)生反映這樣評講效果很好。主動性高漲）。

4）每個人制定正圖階段的設(shè)計計劃。

5）通過教學(xué)方法讓學(xué)生自身看到不足然后努力學(xué)習(xí)，遠(yuǎn)比老師一直要求怎樣學(xué)習(xí)設(shè)計要好得多。

3完成正式設(shè)計形式：各自完成自己的設(shè)計。

時間：根據(jù)作業(yè)安排定。

內(nèi)容：學(xué)生根據(jù)設(shè)計規(guī)范要求完成整套圖面表現(xiàn)。

目的：通過學(xué)生在規(guī)定時間內(nèi)保質(zhì)保量的完成設(shè)計來培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)量與效率的關(guān)系。‘點評：以設(shè)計制圖規(guī)范要求。

根據(jù)作業(yè)要求完成。利用各種徒手工具按時完成全部正式圖紙。

所有圖紙統(tǒng)一用徒手繪制，圖紙規(guī)格一致，均為A2圖紙，整齊裝訂。圖面布置合理、構(gòu)圖美觀、風(fēng)格統(tǒng)一、準(zhǔn)確清晰，按照市場、公司要求制作。

1）優(yōu)秀的設(shè)計理念貫穿始終。

2）各居室平面、頂面、四立面、剖面圖繪制，居室空間效果表現(xiàn)圖等比例：1：100／1：503，局部透視效果圖不少于3個視點；細(xì)部構(gòu)造太樣圖比例：1：5／1：10，不少于2個。

3）施工圖要求詳細(xì)、認(rèn)真、符合市場要求（規(guī)格根據(jù)圖紙布局）。

4）圖面以仿宋字體為主。

5）方案構(gòu)思、各類分析圖（自定）。

一段時間的設(shè)計學(xué)習(xí)后，老師和學(xué)生都要有階段性的總結(jié)。

在集中講解的情況下結(jié)合實際情況再逐個輔導(dǎo)，指出集體存在的問題。

4結(jié)語建筑裝飾設(shè)計課的教學(xué)方法很多，這是從事設(shè)計教學(xué)的一些方法和思路，教師在這里的角色是學(xué)習(xí)環(huán)境的營造者、學(xué)生問題的引導(dǎo)者。教師要幫助學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識自身，為他們提供可以自由發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力的時空，創(chuàng)造一種輕松的、自由的環(huán)境，以至學(xué)習(xí)者與教師雙方進(jìn)行交流時的精神處于自由狀態(tài)。每個學(xué)生都有一套自身的信息解讀方式，教師必須在尊重個體的同時充分地調(diào)動學(xué)習(xí)者的主動性和創(chuàng)造性。教師教學(xué)的目標(biāo)不再是教師知識獨白、傳遞信息的過程．而是創(chuàng)造情境，讓學(xué)生以自己的方式去解釋信息，師生共同參與，形成認(rèn)知觀念的過程。教師的作用不僅僅是教授知識，而且還與學(xué)生一起探索、一起研究，幫助學(xué)生建構(gòu)知識，形成自己的意識觀念，培養(yǎng)綜合素質(zhì)，目的是在教學(xué)中盡量凋動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、互動性和創(chuàng)造性。

第三篇：《中國傳統(tǒng)建筑》教學(xué)設(shè)計

《中國傳統(tǒng)建筑》教學(xué)設(shè)計

平谷職業(yè)學(xué)校

馬翠華

一、教材分析

《中國傳統(tǒng)建筑》選自高教版《公共藝術(shù)》教材（美術(shù)篇）第三單元第三節(jié)第二課，按大綱要求為一課時。

本節(jié)內(nèi)容是一節(jié)獨立的內(nèi)容，與前后節(jié)的內(nèi)容沒有多少聯(lián)系，但因為中國傳統(tǒng)建筑在中國美術(shù)史上占著很重要的地位，所以這節(jié)課也很重要。

二、學(xué)情分析

學(xué)生為機(jī)制專業(yè)一年級的學(xué)生，全班25人，全是男生，思想活躍，樂于接受新鮮事物，課堂參與意識比較強(qiáng)，但是文化基礎(chǔ)比較差，沒有一點美術(shù)基礎(chǔ)。根據(jù)學(xué)生的這種情況，在這節(jié)課的所有環(huán)節(jié)的設(shè)計中，我盡量考慮學(xué)生的現(xiàn)狀，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識目標(biāo)：

1、通過學(xué)習(xí)，了解中國傳統(tǒng)建筑的分類

2、通過賞析，體會中國傳統(tǒng)建筑的美感。

（二）知識目標(biāo)：

1、通過學(xué)習(xí)，掌握中國傳統(tǒng)建筑的分類和特點。

2、學(xué)會鑒賞建筑藝術(shù)美的方法

（三）情感目標(biāo)：培養(yǎng)愛國主義情感，樹立正確的審美觀念。

四、教學(xué)重點：

掌握中國傳統(tǒng)建筑的分類和特點。

五、教學(xué)難點；學(xué)會鑒賞建筑藝術(shù)美的方法

六、教學(xué)方法設(shè)計：

教法：欣賞法、講授法、問答法 學(xué)法：小組合作學(xué)習(xí)法

七、教學(xué)過程設(shè)計

（一）提問引入，激發(fā)興趣（3分鐘）

課件展示圖片和問題，教師提問

1、看這五張圖片回答問題：故宮、少林寺、頤和園、天壇、長城都各有什么用途？

2、引入：這五種建筑都是我國傳統(tǒng)建筑中優(yōu)秀的建筑，這節(jié)課我們就來了解一下我國的傳統(tǒng)建筑。

3、在教師引導(dǎo)下，學(xué)生以最簡單的答案回答問題，4、教師總結(jié)學(xué)生的回答，引入新授，板書課題。

教學(xué)方法：探究式學(xué)習(xí)法

運用理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則，通過學(xué)生生活中常見的實例引出這節(jié)課研究的問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓他們都來主動地參與學(xué)習(xí)。

（二）互動問答，練習(xí)鞏固（9分鐘）

共分兩個環(huán)節(jié)

一、了解中國傳統(tǒng)建筑（5分鐘）

教師提問：

（1）中國傳統(tǒng)建筑從使用功能的角度分為幾類？

（宮殿建筑、寺廟建筑、園林建筑、民居建筑、禮制建筑、防御建筑、橋塔建筑）（2）中國傳統(tǒng)建筑大多什么結(jié)構(gòu)？（木質(zhì)結(jié)構(gòu)）

（3）我們現(xiàn)在能看到的建筑大多是什么朝代建的？（明清以后）學(xué)生默讀課文1、2自然段，由一、二、三組回答教師提出的問題。教學(xué)方法：探究式學(xué)習(xí)法

問答法 設(shè)計意圖：

按照循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，通過學(xué)生默讀課文、教師提問，學(xué)生思考回答等方法來引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會認(rèn)真分析了解文章內(nèi)容的方法，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，加深學(xué)生對本節(jié)重點知識的理解和掌握。

二、小試牛刀：連線練習(xí)：（課件展示）（4分鐘）長城 宮殿建筑 故宮 園林建筑 承德避暑山莊 防御建筑 少林寺 禮制建筑 雷峰塔 民居建筑 天壇 橋塔建筑 北京四合院 寺廟建筑

由第四組的一個學(xué)生到前面講臺完成連線練習(xí)，本組可以派一名代表前去協(xié)商共同完成

教學(xué)方法：練習(xí)法 設(shè)計意圖

運用練習(xí)法，學(xué)習(xí)和鞏固本節(jié)課的重點知識內(nèi)容，從而加強(qiáng)對重點知識的理解和記憶。

（三）任務(wù)驅(qū)動，學(xué)會賞析（各類著名建筑賞析）

1、教師引領(lǐng)，學(xué)會賞析（9分鐘）共分兩個環(huán)節(jié)

環(huán)節(jié)一：視頻輔助，共同學(xué)習(xí)賞析

（一）宮殿建筑（6分鐘）

宮和殿原來都是指老百姓可以居住的建筑和大房屋，秦漢以后成為帝王居所中重要建筑的專用名詞

播放視頻，歸納故宮的建筑特色： ① 建筑布局：中軸對稱 ②建筑結(jié)構(gòu)：木結(jié)構(gòu)為主

② 建筑色彩：紅色、金色，油漆彩畫裝飾 學(xué)生默讀課文，觀看視頻，了解故宮

由教師引導(dǎo)學(xué)生歸納講解建筑特色（課件展示圖片和重點內(nèi)容）設(shè)計意圖：

這一節(jié)是本節(jié)課的重點內(nèi)容，采用播放視頻、歸納總結(jié)的方法，目的是突出重點，突破難點。

環(huán)節(jié)二：教師引領(lǐng)，學(xué)習(xí)賞析

（二）廟宇建筑（教師簡單講授）（3分鐘）

傳統(tǒng)的廟宇以道教和佛教為主。分樓閣和塔式建筑。如山西恒山的懸空寺、洛陽的白馬寺、山西的關(guān)帝廟、晉祠、山東曲阜孔廟、河南嵩山少林寺等。

課件展示廟宇建筑代表：（1）、《少林寺山門》

（2）、《大雁塔》：用來埋葬佛骨藏置佛經(jīng)、供奉佛像。

學(xué)生看課文和課件展示的范例圖片，聽教師講解《少林寺山門》和《大雁塔》 設(shè)計意圖

按照啟發(fā)性教學(xué)原則，這個環(huán)節(jié)采用講授法，由教師講解，目的是提示學(xué)生該如何做一名小導(dǎo)游，從而為下一個環(huán)節(jié)的順利進(jìn)行做好鋪墊。

2、任務(wù)驅(qū)動，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同分享（15分鐘）本環(huán)節(jié)以我是小導(dǎo)游的身份由學(xué)生分組介紹。

（課件展示）

（三）園林建筑

特點：天人合一、雖由人作，宛自天開。按性質(zhì)分類：皇家園林、私家園林、宗教園林。

問題：皇家園林與私家園林有什么區(qū)別？

（四）民居建筑:北京的四合院、徽州古民居、福建土樓、陜北窯洞、傣族竹樓、侗族鼓樓、藏族碉樓等

問題：土樓外墻為什么要1-2米厚？

（五）禮制建筑:用來祭祀天地和祖先，祈求國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順的建筑。包括牌坊、墓碑和陵墓

問題：家族祭祀祖先的宗廟叫什么？

（六）防御建筑： 用于阻擋外敵入侵的建筑。著名的防御建筑：長城、角樓、護(hù)城河、箭樓、門樓、吊橋等

問題：長城上的烽火臺做什么用的？

（七）橋塔建筑：中國古橋有梁橋、拱橋、索橋、浮橋四大基本類型 中國的塔有樓閣塔、密檐式塔、喇嘛塔、金剛寶座塔等 問題：平谷的大峽谷里面的橋是什么橋？

五個組每組一個題，抽簽選題，由組長組織組員討論，通過學(xué)習(xí)課文然后選一個代表來作為導(dǎo)游給大家講解，一個組員協(xié)助。教師和其它學(xué)生做為游客可以隨意提問，由導(dǎo)游負(fù)責(zé)解答。

教學(xué)方法：任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法、小組合作探究法、體驗探究式學(xué)習(xí)法 設(shè)計意圖：

按照啟發(fā)性教學(xué)原則在介紹、提問、思考、回答的過程中本組合作共同完成本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，一方面可以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，一方面還可以鍛煉學(xué)生歸納組織語言和回答問題的能力。

（三）、練習(xí)檢測（7分鐘）

完成練習(xí)題：（發(fā)練習(xí)題，當(dāng)堂完成）

（練習(xí)題見附件）教學(xué)方法：作業(yè)講評法

設(shè)計意圖：對課堂內(nèi)容重點知識掌握情況檢測。

（四）總結(jié)（2分鐘）

通過本課學(xué)習(xí)，我們不僅要學(xué)會從感觀上欣賞建筑藝術(shù)的方法，還要根據(jù)其不同的文化背景去進(jìn)行欣賞，這樣才能更好的體會這些建筑作品所要表達(dá)的內(nèi)容。

教學(xué)方法：總結(jié)法

設(shè)計意圖：安排這樣的課堂總結(jié)，目的是再次提示學(xué)習(xí)本節(jié)課的目的。

(五)課后作業(yè)（六)反思與提高

通過這次課，我總結(jié)了幾點體會：

1、職業(yè)學(xué)校的學(xué)生不僅文化基礎(chǔ)差，美術(shù)基礎(chǔ)也很薄弱，但他們學(xué)習(xí)的興趣還是很濃厚的，只要方法得當(dāng)。

2、教師上這門課的主要目的是教他們?nèi)绾螌W(xué)會發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的方法。通過教師言傳身教的教學(xué)生怎么去欣賞，如何觀察細(xì)節(jié)、比較分析和聯(lián)系時代背景去欣賞作品，學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣被極大的調(diào)動了起來。通過我是小導(dǎo)游環(huán)節(jié)的練習(xí)，學(xué)生們進(jìn)步很大。

3、全課很好的體現(xiàn)了新大綱、新教材的教學(xué)要求，實現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。

板書設(shè)計

中國傳統(tǒng)建筑

一、分類：七類

二、結(jié)構(gòu)：大多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)

三、建筑朝代：明清以后 本節(jié)課結(jié)束。

中國傳統(tǒng)建筑課堂練習(xí)題

一、填空：

1、中國傳統(tǒng)建筑根據(jù)功能可以分為、、、、、、七種類型。

2、中國傳統(tǒng)建筑大多為 質(zhì)結(jié)構(gòu)

3、現(xiàn)存絕大部分傳統(tǒng)建筑都是（朝代）以后建造的。

4、故宮采用 的布局方式。

5、中國園林建筑按照 的思想，雖由人作。

二、單項選擇題

1、趙州橋是。南京長江大橋是。A 梁橋 B 拱橋 C 浮橋 D索橋

2、大雁塔是，妙應(yīng)寺是

A 樓閣塔 B 喇嘛塔 C 密檐式塔 D 金剛寶座塔

3、頤和園是，蘇州園林是，大明寺是。A 私家園林 B 皇家園林 C 宗教園林

4、下列 是禮制建筑 A 牌樓 B 孔廟 C 佛塔

5、天壇是，長城是，趙州橋是。A 橋塔建筑 B 防御建筑 C禮制建筑

三、列舉四個典型的民居建筑。

第四篇：建筑課感想

談“如何理解建筑與城市”課

8周課就這樣結(jié)束了、本來以為會上很長時間、沒想到會這么快的就結(jié)束了！回首這過去的2個月、這過去的8節(jié)課，我們學(xué)到了什么、懂得了什么！

記得當(dāng)時高中時、老師問我大學(xué)目標(biāo)是什么？理想的專業(yè)是什么？我當(dāng)時毫不猶豫的說了一句：“湖南大學(xué) 建筑學(xué)。”我當(dāng)時對建筑學(xué)的理解就是設(shè)計一些壯觀雄偉的樓宇的一門專業(yè)！高考填報志愿的前兩天、我還在咨詢我能夠上哪些大學(xué)的建筑學(xué)專業(yè)！由于自己的分?jǐn)?shù)不是很高、所以基本上不可能上一個名牌大學(xué)的建筑學(xué)專業(yè)！再加上一些其他方面的原因、我最終放棄了報考建筑學(xué)的念頭、然后報考了現(xiàn)在的北京交通大學(xué)交通運輸學(xué)院！

上了大學(xué)，接觸到了《工程制圖》這門課，在學(xué)習(xí)了幾周之后、發(fā)現(xiàn)這課根本不適合我、對我來說太難了！于是開始慶幸自己當(dāng)初沒有填報建筑學(xué)專業(yè)！但是這并沒有影響我對建筑的興趣！于是在選課的時候、我就選擇了兩門建筑方面的課，由于課時的安排、最終舍棄了一門，保留了現(xiàn)在的“如何理解建筑與城市”這門課！

課程已經(jīng)結(jié)束了，但是回想起第一節(jié)課、那感覺絕對可以用“刻骨銘心”這四個字來形容！第一張ppt上寫著韓老師您的名字、最讓人驚訝的是那幾個稱號！“北京交通大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院教授、米蘭理工大學(xué)教授、莫斯科建筑學(xué)院教授”、“經(jīng)濟(jì)學(xué)博士、社會學(xué)博士、建筑學(xué)博士”！這每一個稱號都讓我們驚訝萬分、佩服萬分！

當(dāng)時韓老師您給我們說人、城市、生活之間的關(guān)系!“人應(yīng)該有尊嚴(yán)的生活在城市里”！我想這一點、我非常的贊同！不論是農(nóng)民工、還是本地人，任何人都應(yīng)該有尊嚴(yán)的、平等的生活在這座城市里!作為一個來自農(nóng)村的孩子，我非常希望社會給予農(nóng)民工、給予農(nóng)民工子弟應(yīng)有的尊重！因為人人生而平等！我記得第一節(jié)課極其的沉悶！就像我和我同桌小聲“談?wù)摗钡哪菢樱罕緛硪詾檫@種課老師會給我們看各個國家城市的優(yōu)秀的建筑圖片，結(jié)果卻是一直在談?wù)撊伺c城市的關(guān)系！這在當(dāng)時、是很不讓人感興趣的！所以 沉悶的氛圍一直伴隨2小時！后來，您嘗試做一些改變，希望討論的氛圍能夠產(chǎn)生！比如給大家發(fā)咖啡、擺桌子等等、但是效果好像也不是很好！我想這有很多方面的原因、就像第七周我和您一起下樓去買東西的時候和您說的那樣！

一、可能大家都比較害羞吧，不想在別人都保存安靜的情況下“很另類”的站起來展現(xiàn)自己！

二、周五下午的最后一節(jié)課，經(jīng)歷了一周的學(xué)習(xí)之后，大家都會顯得有些疲憊、困倦，所以很難打起精神來討論問題！

三、可能還是因為在學(xué)識淵博的您面前、大家不敢展現(xiàn)自己吧，害怕自己說錯了！所以、8周的研討課基本上都在這種沉悶的氛圍中結(jié)束了！當(dāng)然，開這種研討課的初衷是好的，但是影響這種想法順利實施的外界因素是確實存在的，有些我們無法避免，只能盡力減弱它的影響力！

當(dāng)然這門課也是存在很多有意思的地方！比如說第一節(jié)課的時候，因為我是“農(nóng)村孩子”的緣故，您提問了我3次！在第二節(jié)時，您又在不到30分鐘之內(nèi)連續(xù)提問了我3次！所以，在每節(jié)課之前，我都會讓我的同學(xué)來“競猜”一下我這節(jié)課會被提問幾次！記得您當(dāng)時第一次給我們發(fā)咖啡，我們覺得很驚奇，因為在我們和各個老師接觸的12年間，您應(yīng)該是第一個在課堂上給學(xué)生發(fā)吃的的老師！于是我們就發(fā)微博向其他同學(xué)“炫耀”！當(dāng)然，當(dāng)您向我們介紹您在外國的一些“奇遇”時、我們也會津津有味的聽著，會覺得很有趣、希望自己有一天也會有這種奇妙的經(jīng)歷！

接下來、我想談?wù)勎易约簩τ诋?dāng)今中國城市的一些看法！這也算是上完課的一些收獲吧！

現(xiàn)在的中國、幾乎每個大城市都長得一模一樣！把A市的一棟建筑搬到B市去，幾乎不會有很多人會察覺到有什么不同！走在不同城市的街頭巷尾，和所有人一樣，我們會看到鋪裝彩色地磚的廣場、鑲嵌玻璃幕墻窗的高樓、街邊公園不知名的雕塑，偶爾出現(xiàn)的金色仿古琉璃屋檐??如果不是一些重要的標(biāo)志性建筑或標(biāo)示性文字出現(xiàn)，我們很難辨認(rèn)出這個城市的地域性與民俗文化。在當(dāng)今城市發(fā)展中，由于科技與信息傳播達(dá)到高度共享，各種便利設(shè)施齊備，不同地域之間政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流越來越多，交通與商業(yè)造成的城市模式化加大，信息的交流與融合也使人們無論在哪個城市都能找到類似的事物。新型建筑材料的應(yīng)用讓建筑物的使用性得到大大的提高，各類信息的飛速發(fā)展也使得效仿與抄襲變得相當(dāng)容易。一幢幢方盒子似的混凝土建筑如雨后春筍般出現(xiàn)。也正是這些類似的建筑形成了一個個類似的城市。當(dāng)代城市已喪失了傳統(tǒng)特性，地方特色逐漸消失。城市的發(fā)展幾乎都按照一個模式在前進(jìn)。經(jīng)常可以從電視里、報紙上聽說某市正在建造中國最高樓，然后又傳出某市計劃建造世界第一高樓！于是各個城市就陷入了一種對于“第一高樓”的攀比中！長此以往，各個城市長得一模一樣，都成了“鋼筋、混泥土和粑粑的森林”！丟棄了自己的靈魂、忘記了自己的特色！

或許在將來的某一天，江南煙雨樓的委婉，徽州白墻灰瓦的清雅，黃土高坡磚土瓦窯的淳樸，也只能在歷史書中出現(xiàn)了，真不知道這是一種文明進(jìn)步還是一種文化的覆滅？

當(dāng)然也有人嘗試了很多“拯救”城市文化的方式。比如有些城市為了體現(xiàn)民族特色，不管任何類型的建筑都在其屋頂檐口加上彰顯自我民族氣質(zhì)的標(biāo)示，結(jié)果反而讓建筑不倫不類。還有些部門已經(jīng)開展了城市色彩設(shè)計，想把一個城市定義成一種顏色，但這些措施卻引起社會上不少爭議。其中也不乏很多創(chuàng)新。創(chuàng)新是進(jìn)步的表現(xiàn)，但有些卻是為了新奇而創(chuàng)新，一時陷入了“奇特怪異就是美”的誤區(qū)，于是各種“奇葩”造型的建筑就在各個城市流行起來！使得創(chuàng)新雜亂無章。

當(dāng)然，當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平時，自然會有新的產(chǎn)物出現(xiàn)，我們也沒有能力讓歷史在不斷推進(jìn)中仍然保留其原有特性。對歷史的態(tài)度應(yīng)該是尊重、保護(hù)，而不是盲目的效仿造假！比如說大漠之北的城市把江南水鄉(xiāng)的粉墻黛瓦給搬去，它雖然追求到了建筑的型，卻追求不到建筑的靈，只能使得建筑的使用功能與社會環(huán)境發(fā)展不匹配，東施效顰罷了！

當(dāng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平，特別是科技與信息傳播達(dá)到高度共享時，城市建設(shè)與城市文化的地域性、民族性越來越國際化。城市建設(shè)中的建筑及景觀在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、藝術(shù)、哲學(xué)、等文化領(lǐng)域中的體現(xiàn)越來越統(tǒng)一，城市的傳統(tǒng)特性逐漸被新的共有特性所替代、深化，因此也不斷趨同。人們對城市的認(rèn)識在不斷地加深，城市的定義也在不斷變換更新，復(fù)雜性也不斷增加。在信息化高速發(fā)展的當(dāng)今時代，城市的趨同是社會發(fā)展的產(chǎn)物，這也是一種社會生產(chǎn)力綜合發(fā)展的體現(xiàn)。這不是我們定義一個城市色彩，民族標(biāo)示所能改變的。

趨同是不可逆轉(zhuǎn)的大勢。我們應(yīng)該認(rèn)識到這種大趨勢，認(rèn)識到根本原因并找到梳理方向。做到趨同中有新異，百花齊放而又不乏經(jīng)典。實現(xiàn)這一點要求我們對不同的城市采取不同的城市規(guī)劃！比如歷史文化名城，我們應(yīng)該注重對有歷史、有故事的老建筑的保護(hù)！我們應(yīng)該讓其中的優(yōu)秀文化保留下來、傳承開來！如果當(dāng)時能夠合理的規(guī)劃，北京就不會失去充滿歷史的老城墻，這不得不說是一個極大的損失！當(dāng)然、對于一些年輕的城市，我們應(yīng)該發(fā)揮其自身的特色，而不是讓它建造一些當(dāng)代的“古建筑”來裝厚重！每個城市都應(yīng)擁有自身的標(biāo)簽！比如港口城市，能源城市，科教城市，歷史文化名城，旅游城市等等！當(dāng)然我們還需提高全民的審美文化水平，只有當(dāng)每個人的審美水平提高之后，我們的城市才不會出現(xiàn)另類的建筑，我們也就才會更好的生活在自己的城市里！

古人認(rèn)為：天人合一是一個城市的最高境界！現(xiàn)在看來、又何嘗不是呢？ 沒人會喜歡“鋼筋、混泥土和粑粑的森林”、也沒人會喜歡生活在千城一面的地方、也沒人喜歡天天和汽車尾氣、霧霾天打交道！所以、合理的規(guī)劃城市，建設(shè)城市，“城在園中、園在城中”，真正的實現(xiàn)“天人合一”！

（以上就是自己對于這門課的看法和收獲，以及對于老師授課的評價）

第五篇：建筑課論文

選修課——設(shè)計心理學(xué)

按照老師給出的兩本書——《設(shè)計心理學(xué)》和《情感化設(shè)計》，我大概地閱覽了一下。對于這兩本書，我有這樣的讀后感。

《設(shè)計心理學(xué)》總的來說是一本以人為中心的設(shè)計倡導(dǎo)書籍。一半是辯論性內(nèi)容，一半是科學(xué)知識。既有嚴(yán)肅，又有樂趣。它以7個章節(jié)大體講述。本書開頭就為我們講述了什么叫“諾曼”。諷刺了那些設(shè)計產(chǎn)品，或是產(chǎn)品制作過程中設(shè)計者沒有考慮或是毫不在乎用戶的需要。而制造出所稱的“設(shè)計品”。

設(shè)計實際上是一個對表面上相互沖突的各種要求進(jìn)行協(xié)調(diào)的過稱，因此設(shè)計是一門充滿挑戰(zhàn)，頗具意義的學(xué)科！

按照唐納德.諾曼的話來說：“用戶為中心的設(shè)計是避免犯錯誤的一個根本途徑。”

而同樣出自唐納德.諾曼的《情感化設(shè)計》一書中，他在設(shè)計心理學(xué)的基礎(chǔ)上更深層次地解說設(shè)計，揭示出情感與設(shè)計之間的奧秘。他在書中指出：單純是運作良好的物品未必會受到用戶的喜歡。因為人都有感性的一面，對待一個物品，除了理性分外，還有感性認(rèn)識的成分。而且，很多時候，感性認(rèn)識比理性分析對于人們做出決定更為關(guān)鍵。這說明了情感因素的重要性。因此，一個成功地設(shè)計者，必須在重視產(chǎn)品的易用性的同時，還要強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品對用戶的情感影響。諾曼指出，一項設(shè)計必須考慮三種不同的水平：本能的、行為的和反思的。本能水平的設(shè)計關(guān)注的是外形，行為水平的設(shè)計關(guān)注的是操作，反思水平的設(shè)計關(guān)注的是形象和印象。本能和行為水平在全世界都是

相同的，盡管有迥然各異的文化。只有反思水平在文化間有很大差異。

關(guān)于室內(nèi)設(shè)計的心理學(xué)在現(xiàn)實設(shè)計中的分析

色彩在室內(nèi)設(shè)計中的運用。色彩在室內(nèi)設(shè)計中起著改變或者某種格調(diào)的作用，會隔日人帶來某種視覺上的差異和藝術(shù)上的享受。人進(jìn)入某個空間最初幾秒鐘內(nèi)得到的印象百分之七十五是對色彩的感覺，然后才會去理解形體，所以色彩對人們產(chǎn)生的第一印象是室內(nèi)裝飾設(shè)計不能忽視的仲要因素。色彩具有喚起人的第一視覺的作用，具有打動人的力量。色彩給予人類生理、心里等方面極大的影響。色彩能引起人們的聯(lián)想和感情，直接關(guān)系到環(huán)境氣氛的創(chuàng)造。

像紅色、橙色和黃色這樣的顏色，可以使物體看起來比實際大。物體看上去的大小，不僅與其顏色的色相有關(guān)，明度也是一個重要的因素。紅色系中像粉紅色這種明度高的顏色為膨脹色，可以將物體放大。而冷色系中明度較低的顏色為收縮色，可以將物體縮小。

像在夏天，使用白色或淺藍(lán)色的窗簾，會讓人感覺室內(nèi)比較涼爽。如果配上冷色的室內(nèi)裝潢，就可以起到更好的效果。到了冬天，換成暖色的窗簾。用暖色的布做成桌布，沙發(fā)套也換成暖色的，則可以使屋內(nèi)感覺很溫暖。