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《甘美蘭》教案01

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第一篇:《甘美蘭》教案01

《甘美蘭》教案

教學(xué)目標(biāo)

1、上節(jié)課所介紹的日本音樂(lè)文化知識(shí),背唱歌曲《櫻花》。

2、印度尼西亞的克隆鐘歌曲、甘美蘭樂(lè)隊(duì)的音樂(lè)特點(diǎn)。

教學(xué)重、難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn):掌握印度尼西亞的克隆鐘歌曲的節(jié)拍、調(diào)式特征。

教學(xué)難點(diǎn):感受甘美蘭音樂(lè)的演奏特點(diǎn)、理解其表現(xiàn)內(nèi)涵。

教學(xué)過(guò)程

一、復(fù)習(xí)

復(fù)習(xí)演唱《櫻花》,教師對(duì)學(xué)生演唱的聲音音色(要求甜美、清純)、情感意境(富于空靈、遐想、仿佛在碧空萬(wàn)里的春日,身臨其境地觀賞櫻花盛開(kāi)時(shí)落音繽紛的情境之中)、氣息及力度變化(如上節(jié)課要求)等方面給予提示和指導(dǎo)。

二、新課學(xué)習(xí)

1、入克隆鐘歌曲的介紹。

(1)播放歌曲《劃船曲》。請(qǐng)學(xué)生根據(jù)剛總結(jié)的知識(shí)判斷是否是朝鮮的歌曲?

學(xué)生回答:不是。因?yàn)樾芍谐霈F(xiàn)了4和7音,節(jié)拍也不具有三拍子傾向,而是2/4拍。(2)教師明確這首歌曲為“千島之國(guó)”——印度尼西亞的民歌。提問(wèn):為什么在東南亞的一個(gè)亞洲國(guó)家會(huì)出現(xiàn)西洋大、小調(diào)體系的歌曲?

(3)待學(xué)生努力思考、嘗試回答后,教師出示課件補(bǔ)充說(shuō)明:

16、17世紀(jì),來(lái)自葡萄牙的音樂(lè)文化與印度尼西亞本土音樂(lè)傳統(tǒng)相融合與變異而產(chǎn)生了被稱為“克隆鐘”的歌曲形式。

2、東南亞鑼群文化的代表——甘美蘭。

教師:那么印尼真正的本土音樂(lè)文化的代表則是名為“甘美蘭”的樂(lè)器合奏形式。(1)出示“甘美蘭”樂(lè)器圖片,引導(dǎo)學(xué)生分析這種合奏形式是以鑼和鼓等打擊樂(lè)為主的。“甘美蘭”被西方人認(rèn)為是亞洲鑼群文化的代表。

(2)請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)賞“甘美蘭”演奏音頻。聽(tīng)前提問(wèn):其旋律是多重復(fù)還是多變化?(3)帶領(lǐng)學(xué)生模仿簡(jiǎn)化為兩個(gè)聲部的節(jié)奏敲擊。

教師先數(shù)拍子,指導(dǎo)學(xué)生分為兩個(gè)聲部(一聲部可作拍手的聲勢(shì)、另一聲部可作跺腳的聲勢(shì),也可由學(xué)生自己創(chuàng)造兩種不同的聲音進(jìn)行參與)進(jìn)行模仿敲擊。

待學(xué)生做得較準(zhǔn)確后,教師模唱錄音中的旋律,指揮學(xué)生參與敲擊。

教師總結(jié):這種旋律的不斷重復(fù)是表達(dá)了印尼人民對(duì)生命輪回的渴望。世界上許多國(guó)家的人們都曾以各自不同的藝術(shù)形式傳達(dá)這種渴望!(4)總結(jié)應(yīng)該記憶的印尼音樂(lè)文化的知識(shí)點(diǎn): 克隆鐘歌曲:多采用西洋大小調(diào)式。

甘美蘭音樂(lè):以打擊樂(lè)器(鑼、鼓)為主的鑼群文化。音樂(lè)結(jié)構(gòu)短小,多重復(fù),體現(xiàn)對(duì)生命輪回的渴望。

三、課堂小結(jié)

教師對(duì)學(xué)生的本節(jié)課學(xué)習(xí)效果做出評(píng)判,說(shuō)明下節(jié)課還將繼續(xù)我們的亞洲音樂(lè)之旅。

第二篇:《訪蘭》教案

賈平凹(wā),原名賈平娃,陜西 省商洛市丹鳳縣人。陜協(xié)主席,中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員,當(dāng)代著名作家。賈平凹是我國(guó)壇屈指可數(shù)的文學(xué)大 家和文學(xué)奇才,是一位當(dāng)代中國(guó)最具 叛逆性、最富創(chuàng)造精神和廣泛影響的 具有世界意義的作家,也是當(dāng)代中國(guó) 可以進(jìn)入中國(guó)和世界文學(xué)史冊(cè)的為數(shù) 不多的著名文學(xué)家之一。被譽(yù)為“鬼 才”。代表作有《秦腔》、《高興》、《心跡》、《愛(ài)的蹤跡》、《廢都》 等,曾獲多次文學(xué)大獎(jiǎng)。

花中四君子

梅,冷香四溢,清韻高潔; 蘭,幽香清遠(yuǎn),神靜韻高;竹堅(jiān)勁挺拔,傲岸堅(jiān)貞; 菊,凌霜自得,瀟灑恣肆。所以梅、蘭、竹、菊同有花中 “君子”之稱。

自探提示 自讀課文,自學(xué)本課生字新詞。2 讀通課文,說(shuō)說(shuō)課文的主要內(nèi) 容。作者筆下的蘭花有什么引人之 處?請(qǐng)把有關(guān)描寫(xiě)蘭花的句子勾 畫(huà)出來(lái)。

讀一讀 tàng趟 pǔ圃 yùn慍 wǎn pì惋 僻 課文寫(xiě)了父親養(yǎng)蘭、賞蘭,“我” 隨父親進(jìn)山訪蘭的一段親身經(jīng)歷,一種真切的感受,贊美了野蘭堅(jiān)貞 的操守、高潔的品行。

訪蘭

作者:賈平凹

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自探提示

1,父親帶“我”訪蘭的目的是 什么?

2,家蘭和野蘭有什么不一樣? “兩個(gè)味兒”指的是什么? 3,“我”對(duì)蘭花的認(rèn)識(shí)發(fā)生了 怎樣的變化?

父親帶“我”訪蘭的目的是什么?

通過(guò)和父親去深山訪蘭,然后就野生的蘭草與家養(yǎng) 的蘭草的區(qū)別發(fā)生對(duì)話,自然引出父親希望兒子達(dá) 到的一種做人的境界:保 持真性,不媚俗。

家蘭和野蘭有什么不一樣?“兩個(gè)味兒” 指的是什么? 家蘭:甜、媚、俗 野蘭:清爽、純樸、有靈 性

兩個(gè)味兒,既指蘭花的香 味,同時(shí)還指蘭草的品質(zhì)。

“我”對(duì)蘭花的認(rèn)識(shí)發(fā)生了怎樣的 變化?

從作者要挖到不 敢挖中,可以看我 由對(duì)蘭賞玩的初衷 發(fā)展到了敬仰的情

運(yùn)用拓展 再讀課題,知道課題為什么不是 “賞蘭”,而是“訪蘭”了嗎? “訪”有尋求的意思,對(duì)蘭草的 尋訪表明父親與“我”對(duì)蘭草高雅、純樸品格的敬仰,同時(shí),用“訪” 字,把蘭草人格化,從而更突出了 蘭草的象征意義。

2說(shuō)說(shuō)自己讀了課文后的體會(huì)或感受,談?wù)勛约航窈笠鲈鯓拥囊粋€(gè)人。

告訴我們做人也應(yīng)該像野 蘭一樣,不能為了獲取別 人的欣賞而失去了自己的 本性,不獻(xiàn)媚、不低俗才 能為人所敬重,才能有益 于社會(huì)。小學(xué)語(yǔ)文《訪蘭》說(shuō)課稿

說(shuō)教材 《訪蘭》是一篇記敘文,主要寫(xiě)了父親帶我去空谷僻野訪蘭的經(jīng)過(guò),表達(dá)了作者對(duì)野蘭的喜愛(ài),贊美了野蘭為自己的特色而存在的品格和氣質(zhì)。根據(jù)新課標(biāo)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的要求和本文的教學(xué)內(nèi)容和特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,我確定了本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí)目標(biāo):有感情地朗讀課文,理解課文內(nèi)容,抓關(guān)鍵句子了解家蘭和野蘭的特點(diǎn); 能用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表現(xiàn)自己讀了本文后的感受。

2、技能目標(biāo):通過(guò)研讀課文重點(diǎn)句段,培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系上下文和自己的積累,推想課文中有關(guān)詞句的內(nèi)涵,體會(huì)其表達(dá)效果。

3、情感目標(biāo):通過(guò)有感情朗讀課文,感受野生蘭草高雅不俗的品格。引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)歷與體驗(yàn)出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)野蘭這一品格的向往,從而懂得做一個(gè)有特色的自己,有價(jià)值的自己。為了落實(shí)本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo),我把本課時(shí)的教學(xué)重難點(diǎn)確定為:緊扣課文語(yǔ)言文字,抓住關(guān)鍵詞句,著重體會(huì)野生蘭草高雅不俗的品格。

二、說(shuō)教法和學(xué)法

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。為讓學(xué)生充分理解本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合六年級(jí)學(xué)生閱讀實(shí)際情況,教學(xué)中我采用導(dǎo)學(xué)互動(dòng)的教學(xué)模式,采取朗讀法、討論法、探究法等教學(xué)方法,配合現(xiàn)代教學(xué)手段,使學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),樂(lè)于學(xué),勤于思考。

1、朗讀感悟法:結(jié)合本課的語(yǔ)言特色,以讀代講,以讀促學(xué),通過(guò)自讀自悟讓學(xué)生在讀中“思考”,在讀中“感悟”,在讀中“想象”,充分感受課文的語(yǔ)言美、意境美。采用各種閱讀法,如學(xué)習(xí)父親與“我”的對(duì)話部分,采用了分角色表演讀的方法,激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣,更好地領(lǐng)悟了文章主要內(nèi)容。

2、自主探究法。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中積極參與學(xué)習(xí)過(guò)程,體驗(yàn)獲得知識(shí)的快樂(lè)。在教學(xué)中,我們很注意這一點(diǎn)。比如通過(guò)對(duì)家蘭和野蘭的對(duì)比,感悟做人的道理,強(qiáng)調(diào)要做自己,做有價(jià)值的自己。除了以上方法外,在本堂課的教學(xué)中,還穿插了學(xué)生做小老師評(píng)價(jià)激勵(lì)法、合作學(xué)習(xí)法等等。我們力求學(xué)生在讀中受到情感的熏陶,在語(yǔ)言實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)言,在品味語(yǔ)言中積累語(yǔ)言,在內(nèi)容體會(huì)中掌握方法。

三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

【過(guò)渡語(yǔ)】:根據(jù)“導(dǎo)學(xué)互動(dòng)”的教學(xué)模式,本課時(shí)的教學(xué)過(guò)程我是這樣安排的: 第一環(huán)節(jié):自學(xué)導(dǎo)綱 第一步 談話導(dǎo)入新課。為了自然地引出課題,我設(shè)計(jì)了這樣的過(guò)渡語(yǔ) 同學(xué)們,通過(guò)上節(jié)課學(xué)習(xí)我們掌握了課文的生字新詞,我們了解到父親種植的蘭花很美,家蘭雖然很美麗,可是作者為何還是更鐘情于野蘭呢?這節(jié)課我們跟隨作者再次走進(jìn)文中,到文中去找尋答案吧。(板書(shū)課題)【設(shè)計(jì)理念:這樣的設(shè)計(jì)既承接了上節(jié)課的內(nèi)容又為后面品讀課文打下了基礎(chǔ)。】

第二步:出示導(dǎo)綱 【設(shè)計(jì)理念:這兩個(gè)探究性問(wèn)題是根據(jù)學(xué)生提出的疑問(wèn)老師整理成學(xué)習(xí)提綱的。】

第三步 學(xué)生自學(xué) 我讓學(xué)生在導(dǎo)綱的指導(dǎo)下對(duì)教材進(jìn)行學(xué)習(xí),同時(shí)把學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題作好記錄,讓學(xué)生真正的動(dòng)起手來(lái),便于老師掌控課堂學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

第二環(huán)節(jié):合作互動(dòng)

第一步小組討論,我將巡回進(jìn)行指導(dǎo),將組織學(xué)生分組討論導(dǎo)綱中的問(wèn)題,各小組推選一個(gè)代表作為小組發(fā)言人,收集討論情況。在討論的過(guò)程中,我也將參與他們的討論,并及時(shí)點(diǎn)撥。【設(shè)計(jì)理念:本環(huán)節(jié)讓學(xué)生通過(guò)交流形成小組意見(jiàn),相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,使小組同學(xué)人人參與。】 在小組討論的基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生代表上臺(tái)展示自己的學(xué)習(xí)情況

第二步展示評(píng)價(jià) 這一環(huán)節(jié)上臺(tái)展示的學(xué)生先說(shuō)出自己的做題依據(jù),然后由小組代表進(jìn)行評(píng)價(jià),小組代表就是小老師,他要對(duì)學(xué)生的做題情況進(jìn)行評(píng)價(jià),然后征求其他小組的意見(jiàn),進(jìn)行補(bǔ)充。這一過(guò)程中我也引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)句子進(jìn)行品讀,讓學(xué)生通過(guò)讀體會(huì)家蘭和野蘭的不同,明白父親帶我去訪蘭的真正目的。[設(shè)計(jì)意圖:因?yàn)楹⒆用恳浑p眼睛都會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn),對(duì)課文的理解學(xué)生的感悟也是不同的,表達(dá)出來(lái)的語(yǔ)言也是不同的,因此此處設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用,教師在這里就像一個(gè)報(bào)節(jié)目的主持人,讓學(xué)生暢所欲言,談?wù)勛约旱南敕ā_@對(duì)于啟發(fā)學(xué)生體會(huì)野蘭的品格有幫助意義。同時(shí)《新課標(biāo)》也指出:閱讀教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶,還要重視語(yǔ)言的積累。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,我意識(shí)到這一點(diǎn),讓學(xué)生充分地讀,充分地感知。這種讀絕不是為了讀書(shū)而讀書(shū),而是讓學(xué)生在讀中感悟、品味,從而體會(huì)感情、理解課文。】。

第三步 學(xué)生質(zhì)疑 這一步主要是讓學(xué)生通過(guò)質(zhì)疑解決心中的疑問(wèn)。學(xué)生提出的問(wèn)題是:為什么是“訪蘭”呢?可不可以把“訪”改為“賞”“看”呢?因?yàn)樽髡甙烟m當(dāng)成了人來(lái)寫(xiě),好像是去探訪一位品質(zhì)高貴的朋友,所以用“訪”不用“賞” 3 我們這樣處理,是為了做到本節(jié)課結(jié)構(gòu)完整,前后照應(yīng)。并相機(jī)指出這種寫(xiě)法叫“借物喻人”,以前學(xué)過(guò)的《胡楊贊》就是這種寫(xiě)法。這種寫(xiě)法的特點(diǎn)是先寫(xiě)某物的特點(diǎn),再贊揚(yáng)它的品格。總之,這一系列的“讀、悟、議、賞、再讀”,讓學(xué)生在循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)中加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,從而受到情感熏陶獲得思想啟迪,最終達(dá)到突破教學(xué)重難點(diǎn)的目的。第三環(huán)節(jié):導(dǎo)學(xué)歸納 為了讓本節(jié)課的學(xué)習(xí)落到實(shí)處,以檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。我們?cè)O(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題“你學(xué)到什么?”老師可以提示“可以是學(xué)法上的,可以是內(nèi)容上的,可以是感受等等。”

第四環(huán)節(jié):導(dǎo)學(xué)訓(xùn)練 【設(shè)計(jì)理念:設(shè)計(jì)這樣的題目,通過(guò)再現(xiàn)課文中的部分片段讓學(xué)生體會(huì)野蘭的性格特點(diǎn),這樣的設(shè)計(jì)不僅是因?yàn)轶w會(huì)野生蘭草高雅不俗的品格是本文的教學(xué)重點(diǎn),而且要讓學(xué)生明白做人也應(yīng)該像野蘭一樣純樸,保持純真的品格。】

六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)

《訪蘭》示范課教案

六二

周雁武

第三篇:《夜鶯》教案01

教學(xué)內(nèi)容:

1、了解電聲樂(lè)隊(duì)和電子音樂(lè)的相關(guān)知識(shí)。

2、欣賞樂(lè)曲《夜鶯》。

教學(xué)目標(biāo):

1、了解電聲樂(lè)隊(duì)和電子音樂(lè)的相關(guān)知識(shí)。

2、欣賞《夜鶯》感受電聲樂(lè)隊(duì)的音響效果,對(duì)現(xiàn)場(chǎng)演奏的電子音樂(lè)有一定的了解,同時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)電子音樂(lè)的興趣。

教學(xué)重點(diǎn):

利用光盤資源畫(huà)面激發(fā)學(xué)生對(duì)電聲音樂(lè)的興趣:為學(xué)生對(duì)電聲樂(lè)隊(duì)和電子音樂(lè)的理解和掌握提供幫助。從而解決課堂教學(xué)中只聽(tīng)聲音看不到演奏這一難點(diǎn)。

教學(xué)思路:

1、從電聲樂(lè)器入手,引出電聲樂(lè)隊(duì)的與電子音樂(lè)的概念,再通過(guò)樂(lè)曲《夜鶯》的欣賞來(lái)進(jìn)一步加深對(duì)電子音樂(lè)的理解,同時(shí)了解各樂(lè)器人聲和電子音樂(lè)是不可相互取代的。

2、通過(guò)對(duì)比、體驗(yàn)和學(xué)生感受等多種方法,使學(xué)生了解電聲音樂(lè)的相關(guān)知識(shí),提高學(xué)生音樂(lè)的辨別和感受的能力。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入課題:

聆聽(tīng)一段音樂(lè)導(dǎo)入電聲音樂(lè)。(學(xué)生寫(xiě)出樂(lè)器名稱)

二、電聲樂(lè)隊(duì)及電聲音樂(lè)的介紹:

1、提問(wèn):什么是電聲樂(lè)隊(duì)和電聲音樂(lè)?

2、定義:由電子樂(lè)器為主組成的樂(lè)隊(duì)稱為電聲樂(lè)隊(duì),電吉他、電貝司、架子鼓和電鍵盤樂(lè)器被稱為電聲樂(lè)隊(duì)的四大樂(lè)器;由運(yùn)用電子元件產(chǎn)生和修飾音響的樂(lè)器稱為電子樂(lè)器;運(yùn)用電子方法產(chǎn)生和修飾的音樂(lè)稱為電聲音樂(lè)。

三、欣賞《夜鶯》:

1、聆聽(tīng)并思考,音樂(lè)《夜鶯》中哪一件樂(lè)器是中國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器?

2、《夜鶯》這首樂(lè)曲中有一件樂(lè)器的演奏是代表夜鶯在歌唱,你能找出來(lái)嗎?

3、作者簡(jiǎn)介、作品簡(jiǎn)介:《夜鶯》是一首充滿中國(guó)古典音樂(lè)情調(diào)的現(xiàn)代電聲音樂(lè)作品,是雅尼為華人而作的,全曲洋溢著中華民族的風(fēng)格。《夜鶯》的特點(diǎn)是樂(lè)曲中加入了中國(guó)的竹笛,笛子的悠揚(yáng)清越,小提琴的婉轉(zhuǎn)飛揚(yáng),大提琴的低沉肅穆,還有鋼琴和電聲樂(lè)隊(duì)的雄渾壯麗,最后還有人聲的加入,充分顯示了樂(lè)曲的獨(dú)特魅力。

5、欣賞樂(lè)曲《夜鶯》

(1)分工模擬樂(lè)器演奏(展示樂(lè)器音色,并分工)。(2)思考你對(duì)雅尼的這種演奏形式和演奏效果有什么看法?

四、總結(jié)。

第四篇:01觀潮教案

1、《觀潮》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)

1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)13詞語(yǔ)。

2.有感情地朗讀課文,背誦課文第3、4自然段。

3.邊讀書(shū)邊想象畫(huà)面,能聯(lián)系上下文或結(jié)合生活實(shí)際體會(huì)詞句的含義。

4.感受大自然的壯觀,受到自然美的熏陶,能把自己的閱讀感受與他人交流。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

本文的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生感受錢塘潮的神奇壯觀,教學(xué)難點(diǎn)是體會(huì)課文中的有關(guān)語(yǔ)句,想象課文描繪的大潮景象。

三、教學(xué)準(zhǔn)備:詞卡

四、教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)

五、教學(xué)設(shè)計(jì)

第一課時(shí)

一、板書(shū)課題,比較“觀”字

1.同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文第一課,誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)課題?(板書(shū):觀潮)

2.題目中,出現(xiàn)了一個(gè)“觀”字,課文中,還出現(xiàn)了一個(gè)“觀”字,翻開(kāi)書(shū),小聲讀一讀,找一找。(板書(shū):天下奇觀)

3.比較:“觀潮”的“觀”字和“天下奇觀”的“觀”字的意思一樣嗎?在理解了“觀”字意思的基礎(chǔ)上,再去理解“天下奇觀”。

4.小結(jié):同一個(gè)字在不同的語(yǔ)言環(huán)境中的意思是不一樣的,讀書(shū)的時(shí)候,要一邊讀,一邊想,這樣才能感受到祖國(guó)語(yǔ)言的豐富多彩。

二、初讀課文,朗讀正確

1.小聲地讀一讀課文,把課文朗讀正確。

2.指名讀,糾正學(xué)生朗讀中的錯(cuò)誤讀音。

(薄霧悶雷漲注意學(xué)生在朗讀加點(diǎn)字時(shí)的字音。)

3.出示詞卡,朗讀詞語(yǔ)。

(寬闊、籠罩、薄霧、若隱若現(xiàn)、昂首東望、風(fēng)平浪靜、水天相接、沸騰、橫貫江面、齊頭并進(jìn)、奔騰、漫天卷地、依舊、恢復(fù))

三、整體感知,理清脈絡(luò)

1.小聲地再讀一讀課文,讀完了課文,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō):你知道了什么?

A、八月十八——最佳的觀潮日 B、鹽官鎮(zhèn)——最好的地方

C、觀潮人——最多 D、響聲——最大

E、浪潮——最壯觀 F、人的情緒——最高漲

2.你能把這六方面的內(nèi)容連在一起嗎?可以說(shuō)一句話,可以說(shuō)兩句話……也可以是一段話,說(shuō)說(shuō)這篇課文的主要內(nèi)容。

3.通過(guò)你們的學(xué)習(xí),已經(jīng)把課文讀成了幾句話,由厚讀薄了。能不能把這篇課文讀得更薄一些,把整篇課文讀成一句話?

(錢塘江大潮,自古以來(lái)被稱為“天下奇觀”。)

4.指導(dǎo)朗讀:(1)要突出錢塘江大潮的歷史悠久;(2)突出它是天底下美麗而罕見(jiàn)的景象。

5.能不能把這句話再讀厚?通讀這篇課文,找一找哪些語(yǔ)句表現(xiàn)出了錢塘江大潮是“天下奇觀”?

(預(yù)設(shè):學(xué)生很容易地從第三、第四、第五自然段中找出直接描寫(xiě)大潮十分壯觀的語(yǔ)句。在學(xué)生找出后,教學(xué)進(jìn)行小結(jié):這就是大潮到來(lái)時(shí)和過(guò)去以后的景象。板書(shū):潮來(lái)時(shí),潮過(guò)后。再啟發(fā):大潮到來(lái)之前錢塘江是怎樣一番景象呢?板書(shū):潮來(lái)前。)

6.在這篇課文中,作者是按照什么順序來(lái)描寫(xiě)錢塘江大潮的?

四、朗讀全篇,感受“天下奇觀”

按照“潮來(lái)前——潮來(lái)時(shí)——潮過(guò)后”的順序,分三大組朗讀課文,教師朗讀課文第一自然段。

第二課時(shí)

一、溫故知新,導(dǎo)入新課

1.作者一開(kāi)篇,就點(diǎn)出了對(duì)錢塘江大潮的評(píng)價(jià)。作者是怎樣說(shuō)的?

2.作者是按照什么順序描繪這“天下奇觀”的?

二、抓住重點(diǎn),感受大潮到來(lái)時(shí)和過(guò)去以后的澎湃之美

1.翻開(kāi)書(shū),用心地讀一讀課文,讀后來(lái)談?wù)勀愕母惺堋?/p>

(預(yù)設(shè):這篇課文所表現(xiàn)出的一是大潮的朦朧之美;二是大潮的澎湃之美。但教學(xué)實(shí)際學(xué)生只能感受到大潮的洶涌澎湃之美。)

2.自讀課文,找出三、四自然段中描寫(xiě)精彩的句子。

A、哪部分內(nèi)容最讓你感受到大潮最雄偉、最壯觀?

B、你來(lái)讀一讀三、四自然段,把你認(rèn)為描寫(xiě)得精彩的句子用括號(hào)標(biāo)注出來(lái),再多讀幾遍,努力讀得精彩一些。

3.指名朗讀學(xué)生認(rèn)為寫(xiě)得精彩的句子。

指導(dǎo)朗讀:A、什么樣的響聲呢?隆隆的響聲,把這種聲勢(shì)讀出來(lái)。

這響聲響亮嗎?(不響亮。)為什么——好像悶雷滾動(dòng)。哪個(gè)字突出了響聲不響亮?

B、有人告訴我們說(shuō),潮來(lái)了,說(shuō)這話的人會(huì)是怎樣一番心情?讀出人們內(nèi)心中的驚喜。

C、看到白線后,人群又沸騰了,人群怎樣沸騰?咱們演一演,怎么樣?

提示:人們聽(tīng)到了遠(yuǎn)處傳來(lái)的隆隆響聲,看到了東邊水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線,人群又沸騰起來(lái)了。人們會(huì)說(shuō)些什么?做些什么?

沸騰了,剛才的場(chǎng)面還可以用一個(gè)詞語(yǔ)形容,那就是——人聲鼎沸。

一個(gè)人讀,顯然讀不出人聲鼎沸的感覺(jué),得大家一起讀。

E、氣勢(shì)越來(lái)越大,你的心情就越……,讀出你內(nèi)心中的激動(dòng)。

F、多么壯觀啊!讀出大潮這澎湃之美來(lái)。

G、誰(shuí)來(lái)讀,讓大地顫動(dòng)起來(lái)。

4.聽(tīng)讀段落,感悟作者的表達(dá)順序。

A、我們把精彩的段落打亂了順序去朗讀,實(shí)際上作者在描寫(xiě)大潮時(shí)是有順序的。你聽(tīng)我來(lái)讀一讀,仔細(xì)聽(tīng),看看缺少了哪些詞語(yǔ)?

B、你知道作者是按照什么順序來(lái)描寫(xiě)大潮到來(lái)時(shí)的景象嗎?

(作者由遠(yuǎn)及近地觀察,隨著位置的轉(zhuǎn)變和時(shí)間的推移描寫(xiě)潮水的變化。)

5.自讀三、四自然段,感受“變化”。

A、作者在描寫(xiě)大潮到來(lái)時(shí)的景象時(shí),之所以把它描寫(xiě)得生動(dòng),形象,富有感染力,那時(shí)因?yàn)樽髡咄怀鲎プ×怂摹白兓保髡叨纪怀隽怂哪男┳兓兀?/p>

(1)潮聲(越來(lái)越大):隆隆——越來(lái)越響——如同山崩地裂

(2)潮頭(越來(lái)越高):白線——水墻——白色戰(zhàn)馬

(3)潮勢(shì)(越來(lái)越猛):逐漸拉長(zhǎng)、變粗——翻滾——浩浩蕩蕩

B、作者把潮聲、潮頭、潮勢(shì)三方面內(nèi)容巧妙地結(jié)合在一起寫(xiě),讓我們?nèi)缗R其境,如聞其聲,如見(jiàn)其景啊!

6.當(dāng)大潮奔騰西去后,作者仍舊描繪出了它的變化??jī)烧蓙?lái)高,大約是6、7米,相當(dāng)于三層樓那么高?此時(shí)此刻,你想說(shuō)些什么?

三、對(duì)話文字,感受大潮到來(lái)前的朦朧之美

1.大潮到來(lái)之前,錢塘江是怎樣一番景象?讀一讀,描寫(xiě)大潮到來(lái)前錢塘江景色的句子。

2.品味“橫臥”。

A、這兩句話中哪個(gè)詞語(yǔ)用得好?好在哪?

B、看看“臥”字,左邊一個(gè)“臣”,又邊一個(gè)“卜”,表示“人”。“臣”像什么呢?(上下排列著兩只眼睛。)人的眼睛是左右排列的,那么什么時(shí)候人的眼睛才是上下排列的?(趴或是躺。)“臥”是什么意思?

C、作者說(shuō),錢塘江橫臥在眼前,就是想突出什么呢?(一動(dòng)不動(dòng),沒(méi)有動(dòng)靜。)與后面哪個(gè)詞語(yǔ)是呼應(yīng)的?(平靜。)

3.作者在潮來(lái)前還抓住了哪些景物?突出了它們什么特點(diǎn)?

A、理解“屹立”,來(lái)了解“古塔、中山亭、觀潮臺(tái)”的特點(diǎn):高聳,穩(wěn)固

B、小山:若隱若現(xiàn)

4.鎮(zhèn)海古塔、中山亭、觀潮臺(tái)是多么的高聳,多么的穩(wěn)固,它們屹立在寬闊的錢塘江江邊,遠(yuǎn)處還有幾座小山。你覺(jué)得這是一幅怎樣的畫(huà)面?(朦朧、美麗、和諧、壯觀……)

5.此時(shí)此刻,高聳、穩(wěn)固的鎮(zhèn)海古塔、中山亭、觀潮臺(tái)被籠罩著一層蒙蒙的薄霧;寬闊的、平靜的錢塘江被籠罩著一層蒙蒙的薄霧;遠(yuǎn)處的幾座小山被籠罩著一層蒙蒙的薄霧,這幅畫(huà)面讓你感受到了一種怎樣的美?

四、抒發(fā)情感,總結(jié)全文

作者在觀潮之前,就評(píng)價(jià)到:錢塘江大潮,自古以來(lái)被成為天下奇觀。而現(xiàn)在,我們是親臨其境,耳聞其聲,眼見(jiàn)其景,感受到了朦朧與澎湃,你不由得要發(fā)自內(nèi)心地說(shuō)上一句:錢塘江大潮,……

五、作業(yè)

A、背誦課文第三、第四自然段。

B、模仿描寫(xiě)潮水來(lái)時(shí)的寫(xiě)作方法,寫(xiě)一場(chǎng)雨景。

第五篇:《平安夜》教案01

平安夜

教學(xué)內(nèi)容: 學(xué)習(xí)歌曲《平安夜》。

教學(xué)目標(biāo):

1、以和諧、優(yōu)美、統(tǒng)一的聲音演唱歌曲《平安夜》,感受寧?kù)o、祥和的氣氛。

2、解歌曲的創(chuàng)作經(jīng)歷。欣賞不同形式的《平安夜》。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

1、用悠長(zhǎng)的氣息,較高位聲音控制演唱歌曲。

2、歌曲中的音準(zhǔn)。

3、附點(diǎn)節(jié)奏的正確運(yùn)用。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入部分。

1、師生交流: 同學(xué)們,你們一定知道,12月25日是什么節(jié)日吧?(圣誕節(jié))隨著東西方文化、習(xí)俗的不斷交流,圣誕節(jié)——這一西方人的節(jié)日,早已走進(jìn)了我們的生活,尤其是年輕人的生活。那你知道圣誕節(jié)前一夜是什么夜嗎?(平安夜)

一年一度的圣誕節(jié)--12月25日,是許多國(guó)家萬(wàn)民同慶的盛大節(jié)日,在這辭舊迎新的節(jié)日里,你會(huì)聽(tīng)到一首家喻戶曉、膾炙人口的歌曲,這首歌在圣誕前夜演唱,是西方人過(guò)圣誕節(jié)時(shí)必會(huì)聽(tīng)到、唱到的,那安詳柔和的旋律,帶給人們節(jié)日之夜的溫馨與和諧,那就是著名的圣誕歌曲《平安夜》。

2、教師范唱歌曲

初聽(tīng)歌曲,感受歌曲情緒。

二、學(xué)習(xí)歌曲。

(一)歌譜學(xué)習(xí)。

(1)歌曲為6/8拍,六樂(lè)句組成的一段體結(jié)構(gòu)。鞏固八六拍知識(shí),拍號(hào)知識(shí),強(qiáng)弱規(guī)律。

用手輕輕拍凳子,拍出強(qiáng)弱弱次強(qiáng)弱弱的節(jié)奏規(guī)律。學(xué)習(xí)旋律。(1)跟唱旋律。

(2)練唱難點(diǎn)(音準(zhǔn)),(氣息控制,較高聲音位置)。(3)節(jié)奏難點(diǎn),聆聽(tīng)歌曲。(4)完整地演唱歌曲旋律。

(二)歌曲學(xué)習(xí)。

在這繁忙的節(jié)日季節(jié),讓我們暫時(shí)忘掉那些雜事吧!安靜下來(lái),傾聽(tīng)那來(lái)自心底的輕輕的《平安夜》歌聲。

(1)聽(tīng)歌曲錄音,再次感受歌曲寧?kù)o、安詳?shù)姆諊#?)配歌詞唱,逐段配唱,解決難點(diǎn)。(3)完整地演唱。

三、處理歌曲。

歌曲旋律起伏、力度處理。

隨著旋律線演唱出波浪起伏感覺(jué),注意每一句從高到低,落音在低音處,由回歸寧?kù)o效果。旋律完美地抒發(fā)了作者的內(nèi)心對(duì)和平幸福的追求,帶給人們祥和與安寧。

四、了解歌曲創(chuàng)作經(jīng)歷,欣賞不同圣誕歌曲,不同形式平安夜歌。關(guān)于這支歌,還有一段有趣的故事。聽(tīng)老師講述平安夜的小故事。

這首歌曲是奧地利的一個(gè)小鄉(xiāng)村教會(huì)的神父Joseph·Mohr在1816年寫(xiě)的歌詞,曲作者Franz·Gruber是當(dāng)?shù)匾晃荒瑹o(wú)聞的音樂(lè)老師。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)因?yàn)樾〗烫玫墓茱L(fēng)琴壞了,可惡的老鼠把送風(fēng)的皮風(fēng)箱咬出了許多破洞,所以Mohr神父要Gruber先生為他寫(xiě)的這首歌譜上用吉他伴奏的曲子應(yīng)急。Gruber先生被Mohr神父寫(xiě)的小詩(shī)所感動(dòng),立刻回家,飛快的記錄下他泉涌般的樂(lè)思,只用了兩個(gè)小時(shí),歌曲寫(xiě)好了。神父集合了唱詩(shī)班的學(xué)生,在吉他的伴奏下,孩子們唱出了沁人心脾的優(yōu)美旋律。樂(lè)譜后來(lái)由修管風(fēng)琴的人帶出來(lái),外面的世界才得以知道這首歌曲。這首歌很快就被人們廣為傳唱。今天已經(jīng)幾乎成為圣誕節(jié)的官方“節(jié)歌”,被譯成許多種文字。這首膾炙人口的歌曲,旋律動(dòng)聽(tīng),歌詞優(yōu)美,音樂(lè)語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,充滿了安詳、寧?kù)o的感覺(jué)。現(xiàn)在已經(jīng)成為人們最愛(ài)聽(tīng)的圣誕節(jié)歌曲之一了。

欣賞圣誕歌曲《鈴兒響叮當(dāng)》 教師播放音樂(lè)。

五、課堂小結(jié)。

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