第一篇：《中國古代詩歌散文欣賞》教案

《中國古代詩歌散文欣賞》教案

第一單元

以意逆志

知人論世

教學目標：

一、知識與技能

理解詩歌意象，梳理作品脈絡，把握作品的內容和主旨；學會聯系詩歌創作的時代背景及詩人的人生經歷欣賞不同朝代不同流派詩人的代表作品。

二、過程與方法

結合優美的詩歌作品進行賞析指導；培養學生自主賞析和合作探究能力，使其能對詩歌進行多元化的富有創意的解讀。

三、情感態度與價值觀

通過閱讀中國古代優秀詩歌，感受其思想和藝術魅力，獲得豐富的審美感受；體味大自然和人生的多姿多彩，領悟中華古代文化的博大精深。

教學重點：

把握關鍵詞語及詩句的內涵，了解詩歌的內容和主旨；聯系詩歌創作背景及詩人的人生經歷欣賞詩歌。

教學方法：多媒體教學，討論式教學

教學時間： 2課時

教學過程：

第一課時

一、導入新課

我國是詩歌的國度，詩歌歷史悠久。如果從《詩經》算起，已經有三千多年的歷史了。古人把自己的所見所聞、所思所感寫成詩歌。這些詩歌已經流傳了千百年。那么，我們如何穿越時空去理解那些詩歌的內容和主旨呢？其實古人已經摸索和總結了很多的詩歌鑒賞理論。今天，我們就一起來了解兩千多年前的孟子所提出的重要的詩歌鑒賞理論——以意逆志、知人論世。下面就讓我們試著用自己的心靈來感受中國古詩獨特的藝術魅力。

二、理論指導之一：以意逆志

①“以意逆志”的賞析方法介紹：

從作品的整體出發，由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨，用自己的切身體會去推測作者的本意。（注：以，用；意，自己的切身體會；逆，推測；志，作者寫作詩歌的本意）

這也就是說，我們在鑒賞詩歌的時候常常結合自己的生活經驗，也就是把自己當作詩人，然后“將心比心”去領會、推測詩人在詩中所寄寓的情感，從而理解詩歌的內容和主旨，這就是我們所說的“以意逆志”的詩歌鑒賞方法。

②那么，我們如何才能把這種鑒賞方法運用到具體的詩歌鑒賞中呢？接下來，請大家一起來欣賞下面一首詩歌：

山居秋暝

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

1、請同學們把這首詩歌有感情地齊讀一遍。

2、大家想想：這首詩歌體現的是詩人怎樣的愿望？你是從哪些詞句感受到這一點的？（學生討論分析，教師及時點評。）

參考：①這首詩是王維晚年隱居輞川時所作，寫秋晚山景，借以表達作者對純樸安靜、放縱山林生活的熱愛。詩人描繪了山中秋雨過后清朗明凈的月夜：松間的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的漁舟有機地構成了一幅明麗的畫圖。

②此詩為王維山水詩中的名篇。雨后秋山明快舒朗、清新鮮潔的環境特點構成了全詩的基調。詩情畫意中寄托了詩人高潔的情懷及對理想境界之追求。

明月清泉，竹喧蓮動，浣女歸舟，層次鮮明，因果清晰，且有聲有色、有靜有動、構成一幅清晰和諧的雨夜秋山圖。

（以此問題為基礎，引導學生領悟：我們要正確把握一首詩歌的主旨，就得從正確解讀詩歌文辭入手。）

（幻燈顯示）解讀文辭，揣摩情意

3、歷來評者認為此詩“詩中有畫”，那么究竟是一種怎樣的圖景讓詩人如此向往歸隱生活呢？試結合你的體驗和感受描繪出詩中的畫面。（學生討論分析，教師及時點評。）

以此問題為基礎，引導學生領悟：我們的人生體驗對于欣賞古典詩歌也很有幫助。在正確解讀詩歌文辭的基礎上，再結合我們的體驗去解讀詩歌，我們就能真正領會到詩中的情趣

（幻燈顯示）融入體驗，體會情趣

教師進一步引導：其實，正是因為我們不斷地把自己的生活體驗和主觀感受融入到詩歌當中，使詩歌獲得一種恒久的生命力。“明月松間照，清泉石上流。”千百年來膾炙人口。有的詩句還生發出新的旨趣。如陸游《游山西村》中的“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”

總結歸納：在欣賞這首詩的過程中，我們已經學到了欣賞詩歌的一種基本方法，即孟子提出來的“以意逆志”。而且孟子在《孟子?萬章上》說：“說詩者，不以文害辭，不以辭害志，以意逆志，是為得之。”請同學們談談你們對這種理論的理解。

學生討論發言，教師總結歸納。

（幻燈顯示）我們在解說詩歌的時候，要正確理解詞義、字義，結合自己的切身體會去推測作者的本意，從作品的整體出發，由表及里地理解詩歌的主旨。（解讀文辭，揣摩情意；融入體驗，體會情趣；超越原意，推陳出新。）

三、理論指導之二：知人論世

剛才，我們重點從讀者與詩歌作品之間的關系探討了詩歌欣賞的方法，接下來，我們試著從作者層面——知人論世來欣賞詩歌。

①“知人論世”的賞析方法介紹：

我們在欣賞、吟詠古人的詩歌作品時，應該深入地探究作者的生平和為人，全面了解他所生活的環境和時代，與作者成為心靈相通的好朋友。

②那么，我們怎樣運用“知人論事”的鑒賞方法來鑒賞詩歌呢？課文中為我們歸納了幾點？

明確：a、盡量利用現存的各種史傳材料和后人的評述，全面把握作者的心靈歷程和精神世界。（提示：所謂的心靈歷程和精神世界主要指的是作者一生的遭際、追求及理想、人格、品質等）b、弄清作品創作的具體時間也是十分重要的。（可結合題目和注釋如例一詩）

c、還要全面了解作者所處時代的政治、經濟、文化、思想、宗教、風俗等背景知識。

③請欣賞李清照的《一剪梅》，運用“以意逆志”的詩歌理論推斷此詞的主旨。（學生討論分析，教師及時點評。）（幻燈顯示，同時播放此詞的歌曲）

一剪梅

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。

花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

我們在初中學過她的另一首優美的詞《如夢令》（幻燈顯示）

如夢令

常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

討論1：兩首詞表達的情感以及作品風格有什么不同？

《如夢令》以李清照特有的方式表達了她早期生活的情趣和心境，境界優美怡人，風格清新明快，不事雕琢，給人以美的享受。

《一剪梅》李清照寫與她的丈夫趙明誠分別后的思念心情。文詞清麗，意象蘊藉，抒發了凄涼獨處的內心感受，體現了哀婉悱惻的風格。

討論2：導致詩人不同情感的原因是什么？

《如夢令》表達了她早期少女的那種天真、率真與浪漫的情趣和心境。

《一剪梅》是李清照寫與她的丈夫趙明誠分別對其的綿綿思念。

由此引導學生明白：（幻燈顯示）境遇不同，詩情有別

進一步引導：還有其他影響詩歌情感和詩歌風格的因素嗎？

學生思考發言。其他學生及時糾錯和補充。

明確：另外，詩歌能反映特定時代的風氣和時代精神。我們在全面了解了作者所處的政治、經濟、文化、思想、宗教、風俗之后，才能真正理解作品的內容以及作品反映現實的深度和廣度。如同為離別詩，漢末多離別的哀怨，而盛唐普遍呈現樂觀的基調。

（幻燈顯示）時代不同，精神迥異

總結歸納：我們在欣賞、吟詠古人的詩歌作品時，應該深入探究他們的生平和為人，全面了解他所生活的環境和時代，與作者成為心靈相通的好朋友。這就是“知人論世”是欣賞方法。（幻燈顯示）

我們在欣賞詩歌的時候，一定要注意：

1、詩人不同，詩風各異；

2、境遇不同，詩情有別（詩人一生的思想不是一成不變的，寫于不同時期、地點的作品，也會呈現出不同的感情基調和旨趣。）

3、時代不同，精神迥異。

第二課時

一、自主鑒賞

下面，請大家運用“以意逆志，知人論世”的詩歌鑒賞方法自主賞析本單元的一首杜甫詩歌《蜀相》（打開課本P14）

①朗誦全詩，體會全詩的感情基調如何？

明確：感傷的、嘆惋的。

②誦讀指導：詩歌的感情基調是感傷的、嘆惋的，那我們在誦讀時該怎樣來表現呢？是讀得快還是讀得慢，是讀得激昂還是讀得低沉？

明確：要讀得稍慢，讀得深沉，讀出點感傷。

③詩歌中最能表現出詩人感情的是哪些詩句？是前半首還是后半首？

明確：是“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”

④這兩句詩歌主要的意象是什么？

明確：諸葛亮的人物形象和“英雄”的人物形象。

⑤諸葛亮的人物形象有何特點？

明確：“天下計”寫出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開濟”寫出了諸葛亮的宏偉業績，“老臣心”寫出了諸葛亮的忠心報國。

⑥你怎樣理解這兩句詩中所包含的思想情感呢？

明確：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。

（朗讀提示：要讀得放一點，帶贊頌的語氣。）

⑦諸葛亮雖然雄才大略，功業昭著，但最終卻沒有完成自己的事業，這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩人水到渠成的寫下了下面的千古名句：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”這句詩中的思想情感又是怎樣的呢？

明確：深沉、嘆惋、感傷的思想感情。

⑧這里的“英雄”是指怎樣的英雄？是成功的英雄還是失敗的英雄，是指成就了事業的英雄還是指壯志未酬的英雄？

明確：是指失敗的英雄，所以說這句詩寫出了歷史上一切事業未竟的英雄人物對其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。（四十多年后，中唐時革新派首領王叔文在“永貞革新”失敗時就曾吟誦這兩句詩抒懷；幾百年后，南宋抗金名將宗澤，因國事憂憤成疾，臨終時也是吟誦這兩句詩，三呼“渡河”而逝。這些都說明了杜甫這首詩的成功，顯示了杜詩的魅力。）

⑨這里的英雄有沒有包括老杜自己呢？

明確：有，這英雄也包括著老杜自己。杜甫是一位憂國憂民，以天下為己任，有遠大抱負的詩人。杜甫是想做宰相的，本懷著“致君堯舜上，更使風俗淳”（讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主）的政治抱負，卻始終沒有機會。遠大的理想和根深蒂固的價值取向就都無可奈何的失落了。老杜在政治上始終一事無成，但，即便如此，他卻依然憂念國事，掛懷天下，所以他的內心是非常苦痛的。這苦痛是老杜心頭永遠的傷口。為此，我們可以說，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”這句詩，寄托了自己“致君堯舜上”的理想難得實現的悲哀，是老杜用自己壯志難酬的苦痛和對諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。那么，老杜這兩句詩中所表達的感情是由來已久的還是來游諸葛武候祠后才有的？

⑩這種由來已久的感情在前兩句詩中有沒有表現出來？如果有，從哪里可以看出來？

點撥、明確：

“丞相”：（能否改為“蜀相”？為什么？）“丞相”更能體現出詩人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情。

“尋”：特意去找，“尋訪”武侯祠，也表現出詩人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情。

“柏森森”：營造了一種莊嚴、肅穆的氛圍。（另解：松柏在古代詩歌意象中常常作為某些堅貞品質的象征及生命長青的象征）以“柏”襯托蜀相諸葛亮的形象，表達出詩人對蜀相的崇敬之情。

二、作業

用“以意逆志，知人論世”的鑒賞方法來賞析本單元另一首歌頌諸葛亮的詩歌：陸游《書憤》（P16）

第一單元

賞析示例

《長恨歌》

（一）詩人簡介

白居易，太原人，出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父俱為官，父親為朝奉大夫、襄州別駕、大理少卿，累贈刑部尚書右仆射。因其祖、父俱在河南作官，所以居家河南。白居易于唐代宗大歷七年（公元772年）正月二十日生于河南新鄭縣東郭宅。武宗會昌六年（846年）八月卒于洛陽，享年75歲。白居易出生時，李白已逝世10年，杜甫也去世2年。時代需要大詩人，白居易適逢其時。他因出身書香門第，自幼又絕頂聰明，五六歲便學寫詩，9歲便能夠辨別聲韻，加之家庭和社會給予他很大的刺激和督促，他青少年時代讀書特別刻苦。后來憶及當時讀書情況，他說：“晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣，以至于口舌生瘡，手肘成胝。”少年時代又曾經過顛沛流離的避難生活，對社會各方面都有所了解。這些原因，造就了白居易這位杰出的詩人。從白居易一生仕途看，雖多為官，但總不順利，老是處于一種憂憤不安的狀態中。作為一個詩人，卻成就極大，可以說名動朝野，甚至婦孺皆知。大概因為他青少年時期的顛沛流離和以后的數次被貶，多為外官，經歷極廣，對社會有較深刻的了解，才使他得以成為千古不朽的大詩人。

作為一個大詩人，一個天才的詩人，白居易的創作才能是多方面的，他的詩歌不但在藝術形式上是多樣的，在思想內容和藝術風格上也是多樣的。白詩有一個最大的特點，就是語言通俗易懂，明白曉暢，但同時又經過千錘百煉，作了許多藝術加工。詩壇曾流傳老嫗亦解白詩的佳話。明代詩論家胡震亨《唐音統簽》中曾有宋朝詩人張文潛看到過白居易詩手稿的記載，說“真跡點竄，多與初作不侔”，可知白居易作詩、改詩之刻苦認真。他的詩達到這樣的藝術水平，是作者付出了多少辛苦才獲得的。白居易是中唐新樂府運動的主要倡導者，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”并將這一主張付諸自己的詩歌創作實踐。他的早期政治詩廣泛而深刻地反映了當時的社會矛盾，寄予了人民苦難的深切同情。用辭尖銳，主題鮮明。其代表作《秦中吟》十首、《新樂府》五十首影響尤大。

（二）創作背景：

《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作于元和元年（806），當時詩人正在盩厔縣（今陜西周至）任縣尉。這首詩是他和友人陳鴻、王質夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創作的。在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優美的形象，敘事和抒情相結合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點影子，根據當時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉動人的故事，用回環往復、纏綿悱惻的藝術形式，描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術化的，是現實中人的復雜真實的再現，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。

《長恨歌》就是歌“長恨”，“長恨”是詩歌的主題，故事的焦點，也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長恨”，詩人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是通過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。

（三）層次結構：

第一部分，江山美人之間的取舍。本段可以用“三千寵愛在一身”來概括。（問題：與歷史真實的差異表現在哪里？說明了什么？）自開頭至“盡日君王看不足”，敘述李、楊會合經過及李對楊的眷戀寵幸。詩歌開卷第一句：“漢皇重色思傾國”，看來很尋常，好象故事原就應該從這里寫起，不需要作者花什么心思似的，事實上這七個字含量極大，是全篇綱領，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統領著全詩。緊接

著，詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進宮后因有色而得寵，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反復渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲，如何行樂，如何終日沉湎于歌舞酒色之中。所有這些，就釀成了安史之亂：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”。這一部分寫出了“長恨”的內因，是悲劇故事的基礎。詩人通過這一段宮中生活的寫實，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個重色輕國的帝王，一個嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源。

這一部分又可分為三層：

前六句為第一層，敘述李、楊會合過程。敘述簡明，舍去一切枝蔓，為下文大肆鋪寫長恨留足余地。首兩句暗寓諷刺，為君者多年專求美色，荒廢國事之意已昭然其中。重色寫出了皇帝的個性，傾國則是重色的標準。為楊玉環出場提供了一個較高的起點。

接下來的十六句為第二層：寫李、楊遇合后的歡愛眷戀。養在深閨，對歷史真相的回避也隱含了作者的傾向。六宮失色，是襯托，是在說楊玉環符合傾國的標準。“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”兩句，明言玄宗迷戀美色；“春從春游夜專夜”、“三千寵愛在一身”兩句，突出貴妃得寵專房。但也寫出皇帝對貴妃的在意和專一。為后文寫二人之訣別、長恨作襯墊末八句為第三層：寫貴妃舉家騰達，勢焰熏天。后兩句寫因一貴妃而竟使天下父母易志，語句夸張而語意怨懟。本部分可以用“三千寵愛在一身”來概括。一方面寫出李楊愛之深，同時也點出皇帝“愛美人不愛江山”的過失。

第二部分：生離死別的痛苦和無奈。愛美人失去江山，但是，失去江山也難舍美人。（問題：生離死別和緩歌慢舞之間的關系）自“漁陽鼙鼓動地來”至“夜雨聞鈴斷腸聲”，敘述安史之亂爆發，楊貴妃因禁軍兵變而殞命，李隆基陷入懷念和哀傷不能自拔。詩人具體的描述了安史之亂發生后，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一**中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅。“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流”，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕。“六軍不發”，要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀女色，禍國殃民。楊貴妃的死，在整個故事中，是一個關鍵性的情節，在這之后，他們的愛情才成為一場悲劇。

這一部分，又可分為三層：

前六句為第一層，寫變生不測，戰亂驟起。前四句上承第一部分的有關描寫，進一步蓄足文勢；后兩句啟下，折轉簡捷干練，描寫也頗有氣勢。“動地來”“驚破”等等簡短描述，寫出了變亂給國家帶來的危機，也寫出了對愛情美夢的突然打擊。以下生離死別的傷心和無奈也就自然而然了。

接下來十句為第二層：寫馬嵬驛兵變，貴妃喪生。從這一層開始，作者對李、楊的態度由批評轉為同情，感情也由怨懟轉為哀憫。

再下來八句為第三層：寫李隆基于幸蜀途中懷念貴妃，不勝哀傷。

第三部分：此段寫隆基對楊貴妃的思念，“愛悠悠，恨悠悠”。由此也說明皇帝不單是重色，更是一個至誠的情種。至誠才有長恨。多角度的反復描寫強化著愛，也突出了恨（遺憾）。（問題：本段是從哪些角度表現李隆基的思念之情的？從情景：物是人非、從時間：歷久彌新、從心情：“度日如年”）自“天旋地轉回龍馭，”至“魂魄不曾來入夢”，寫李返長安后對楊的無窮思念。詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸惻動人的語調，宛轉形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣。正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的程度，后面道士的到來，仙境的出現，便給人一種真實感，不以為純粹是一種空中樓閣了。

這一部分也可分成四層：

第一層前四句：寫安史之亂平定，李于回長安途中路經馬嵬驛，憑吊貴妃遺蹤。

接下來的六句為第二層：寫李初回長安時睹物思人，恍若隔世。

再接下來十二句為第三層：寫李對楊的無窮思念。“春風桃李”、“秋雨梧桐”概括了一年四季、各種場景，以顯示李對楊的思念無時不在、無處不在；以環境凌亂、時間流逝、長夜漫漫、晚景凄涼說明唐明皇時時處處對楊貴妃的苦苦懷戀。

末二句為第四層。“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢”兩句，既結束上文，以想入非非表明思念之深；

又開啟下文，以想入非非生發出道士招魂。

第四部分：把愛由人間寫到天上，人鬼情未了。如果說前一段寫的是“昭陽殿里恩愛絕”（皇帝），這一段寫的是“蓬萊宮中日月長”（貴妃）。尋覓是思念，是牽掛，有點“你在他鄉還好嗎”的味道。（問題：為什么要從人間寫到仙境）。“臨邛道士鴻都客”至結束，寫李隆基對楊玉環的思念感動道士，道士尋找到玉環魂魄，已身登仙界的貴妃仍心系塵寰，對李思念不已。詩人采用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”。后來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應唐玄宗對她的思念，進一步深化、渲染“長恨”的主題。詩歌的末尾，用“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”結筆，點明題旨，回應開頭，而且做到“清音有余”，給讀者以聯想、回味的余地。

這一部分也可分為四層：

前四句為第一層：寫道士被李感動，去尋找楊的亡魂，以其想入非非見其思念之深，緊密呼應第三部分之末兩句。

接下來十句為第二層：寫道士尋覓楊的曲折經過。一開始上天入地均未有得，“忽聞海上有仙山”一句生面別開，使情節絕處逢生，波折再起。

再下面十二句為第三層：寫道士歷經波折，終于找到貴妃。“云髻半偏新睡覺”以下所寫楊之步態容貌，是道士眼中見到的景況。

最后二十四句為第四層：寫楊托物寄詞，以表明她對李之感激、思念和忠貞不渝。末句“此恨綿綿無絕期”點題，結束全詩。

人間到天上的愛，將愛寫到極致。如此，才能夠突顯“長恨”。

（四）《長恨歌》的主題

《長恨歌》的主旨是什么？歷來聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見：

（1）諷喻說。就是只把唐玄宗當作皇帝寫。認為此詩是借李、楊之情事，諷刺李隆基貪色誤國，以致引發“安史之亂”。告誡最高統治者應引以為戒，免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪，也不是對李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。說明作為一個皇帝，愛美人首先要愛江山，失去江山，美人也會失去。愛美人更要愛江山。

（2）愛情說。把唐玄宗當作凡人寫。（白居易說過這是人間罕事）認為此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。論者還認為，詩中所寫的李、楊愛情，實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃，但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。（3）雙重主題說。是皇帝也是普通人。認為這首詩一方面對李、楊荒淫無度招致禍亂作了明顯諷刺，另一方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情，而且更偏重于后者。整首詩，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔者之間的沖突。沖突的體現者主要是兩個人物本身，而沖突的必然結果是人物的長恨。

三種說法中，你怎么看？為什么？

提示：分析《長恨歌》的主題思想，首先必須注意：這是一首敘事詩，敘述的是一個完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來的長恨，都是這個故事不可缺少的組成部分。而且，這兩者之間有著內在的邏輯聯系。早先的逸樂是導致后來貴妃喪生、彼此長恨的顯著原因，而長恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結果。所以，任意突出或忽視其中任何一個方面，都將損害故事的完整性，將割斷前后情節的內在邏輯和因果聯系而使這一故事失去它本有的特殊意義，其評論當然也就難以符合作品實際和作者原意。

其次還應注意：這是一出經作者藝術處理過了的愛情悲劇，作為悲劇中的兩個主人公，李、楊具有特殊的雙重身份：一方面，他倆的荒淫逸樂引發了安史之亂，從某種角度上說，也是悲劇的制造者；另一方面，安史之亂的發生使他們死生異處，相見無期，自食其果，因而又是這一悲劇的承受者。評論《長恨歌》的主旨，必須顧及這一點，因為它是我們分析、理解作者對這一悲劇的是非態度和感情傾向的必要前提。

再次，也是最為重要的，是必須注意作者對這一悲劇的是非態度和感情傾向。《長恨歌》是一首敘事詩，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李、楊愛情始末的過程中，作者融進了自己的感情，通過感情的媒介，表現了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國，作者顯然是意在批評而語含譏諷的，這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而，隨著故事情節的發展和悲劇的發生，作者對李、楊的態度也由批評諷刺轉向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情”“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等等等大量飽含感情的描述中，可以獲得非常明顯而強烈的感受。誠然，作為悲劇的承受者，作者對李、楊深抱同情；作為悲劇的制造者，作者對李、楊又有所譴責。但是，作者的譴責自有其立足點，那就是李、楊的任意縱情，不僅貽誤國事、危害社稷，也給他們自身帶來了巨大的不幸，自食苦果，并非為了揭露批判統治者的荒淫腐朽（盡管詩歌在客觀上有此認識作用）。否則，作者何必花費那么多的筆墨著意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長恨？即使按“諷喻說”論者的說法，這是“通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱曲地諷刺”，那么，至少第四部分的整段描寫就大可不必；而作者亦無須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了!

（五）如何理解長恨？

《長恨歌》首先給我們藝術美的享受的是詩中那個宛轉動人的故事，是詩歌精巧獨特的藝術構思。全篇中心是歌“長恨”，但詩人卻從“重色”說起，并且予以極力鋪寫和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等，看來是樂到了極點，象是一幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出后面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。過去許多人說《長恨歌》有諷喻意味，這首詩的諷喻意味就在這里。那么，詩人又是如何表現“長恨”的呢？馬嵬坡楊貴妃之死一場，詩人刻畫極其細膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現出來了。由于這“血淚相和流”的死別，才會有那沒完沒了的恨。隨后，詩人用許多筆墨從各個方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節并沒有停止在一個感情點上，而是隨著人物內心世界的層層展示，感應他的景物的不斷變化，把時間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動情節的發展。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經，又勾起了傷心的回憶；回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉難眠。日思夜想而不得，所以寄希望于夢境，卻又是“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢”。詩至此，已經把“長恨”之“恨”寫得十分動人心魄，故事到此結束似乎也可以。然而詩人筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構思了一個嫵媚動人的仙境，把悲劇故事的情節推向高潮，使故事更加回環曲折，有起伏，有波瀾。這一轉折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現實不斷發生矛盾、碰撞，詩歌把人物千回百轉的心理表現得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉動人。

（六）《長恨歌》的藝術特點：

這首詩最令你感動的是什么？想想看，白居易用了什么樣的寫作技巧使你感動？

（1）本詩采用七言歌行體，在繼承漢代《孔雀東南飛》和初唐四杰七古的基礎上別創新調。

在形式上采用平仄相調的律句，間用對偶，數句一轉韻，音節隨情節而曲折，依感情而頓挫，而多處頂針格的運用，如“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”等，使音韻更和諧瀏亮，婉轉動人。后人稱之為“長慶體”。

（2）故事情節生動曲折

圍繞詩中人物思想感情的發展，整首詩的情節跌宕起伏，窮極變化，富有浪漫氣息和傳奇色彩，充分體現了作者藝術構思之奇妙和想象力之豐富。

（3）刻畫人物細膩傳神

本詩塑造了李、楊兩個人物形象。作者不僅生動地描述了他們的行為舉止，而且將筆觸深入其內心，細膩地刻畫了他們的心理活動。對李隆基，詩歌第一部分重寫他貪戀美色。

作者對這一人物的描繪、刻畫深入腠理的是在馬嵬坡兵變之后。

對楊玉環的描寫刻劃，作者主要抓住了兩點：一是她的美貌，一是她的忠貞。

（4）敘事、抒情、描寫熔于一爐

這是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結合在一起，形成詩歌抒情上回環往復的特點。詩人時而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境；時而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，通過人物對它們的感受來表現內心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內心深處的難達之情。唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思。在蜀地，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心，大自然的美應該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，使感情又深入一層。行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來就很撩人意緒，詩人抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯，在語言上、聲調上也表現出人物內心的愁苦凄清，這又是一層。還都路上，“天旋地轉”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。回長安后，“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”。白日里，由于環境和景物的觸發，從景物聯想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復雜微妙的內心活動。“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明，集中地表現了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，“春風桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時”也是這樣。及至看到當年的“梨園弟子”、“阿監青娥”都已白發衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各個方面反復渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓。現實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環，層層渲染，使人物感情回旋上升，達到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染，反復抒情，回環往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細膩”，更富有藝術的感染力。

作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術魅力。《長恨歌》在藝術上以什么感染和誘惑著讀者呢？宛轉動人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術個性，也是它能吸引住千百年來的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。

【模擬試題】

1.閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。（6分）

從軍行七首（其二）王昌齡

琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。

（1）“琵琶起舞換新聲”與“邊愁”是否矛盾？為什么？

答：

（2）“高高秋月照長城”與前三句寫法上有何不同？這樣的寫法有什么好處？

答：

2.閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。（6分）

與夏十二登岳陽樓

李白

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。

云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風起，吹人舞袖回。

[注]乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。

（1）詩中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。你認為哪一句更妙，為什么？（4分）

（2）對第三聯“云間連下榻，天上接行杯”所運用的藝術表現手法做簡要分析。（2分）

3.元代馬致遠的雜劇《漢宮秋》第三折戲中，漢元帝在灞橋送別王昭君出塞和親時，有下面一段曲詞。閱讀這段曲詞，然后回答問題。（6分）

《漢宮秋》第三折[梅花酒]

呀!俺向著這迥野悲涼。草已添黃，兔早迎霜。犬褪得毛蒼，人搠起纓槍，馬負著行裝，車運著糇糧，打獵起圍場。他、他、他，傷心辭漢主；我、我、我，攜手上河梁。他部從入窮荒；我鑾輿返咸陽。返咸陽，過宮墻；過宮墻，繞回廊；繞回廊，近椒房；近椒房，月昏黃；月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒蜇①；

泣寒蜇，綠紗窗；綠紗窗，不思量!

注：①寒蜇：寒蟬。

（1）有人贊賞《漢宮秋》的詞曲“寫景寫情，當行出色”。這段曲詞描寫了漢元帝所見、所想的哪兩種情景？表現了漢元帝什么樣的感情？（4分）

答：

（2）這段曲詞中運用了對仗、頂真的修辭手法，試簡析它們各有怎樣的藝術效果。（2分）答：

4.閱讀下面這首詩，然后回答問題。（6分）

江陰浮遠堂 戴復古

橫岡下瞰大江流，浮遠堂前萬里愁。最苦無山遮望眼，淮南極目盡神州。

〖注〗戴復古，字式之，號石屏，南宋后期詩人。

前人認為，“最苦無山遮望眼”在本詩中最具表現力，你對此有何看法？請作簡要分析。

5.閱讀下面一首詩，然后回答問題。（6分）

湖州歌（其六）南宋?汪元量

北望煙云不盡頭，大江東去水悠悠。夕陽一片寒鴉外，目斷東西四百州。

[注]此詩是元滅南宋時，作者被元軍押解北上途中所作。

（1）簡析“望”字在詩中的作用。

（2）簡析“大江東去水悠悠”與蘇東坡“大江東去浪淘盡，千古風流人物”表達的不同情感。

【試題答案】

1.（1）不矛盾。這樣的對照寫法更能顯示出聽者深重的別情邊愁，這是任何歡樂的新曲都無法排遣的。（2）前三句敘事抒情，后一句寫景。以景作結，寓情于景，創造意境，含蓄無限。

2.（1）“雁引愁心去”運用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩人帶走愁心，下句寫君山有情為詩人銜來好月，愁去喜來，互相映襯。“引愁心”比“別秋江”更富有感情色彩，且更新穎。（意思對即可）答“雁別秋江去”，言之成理亦可。（2）第三聯運用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀，同時這兩句詩想象神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩人恍若置身仙境的情景。（意思對即可）

3.（1）據曲詞可知，文中所見之景是曠遠悲涼的深秋塞外景況；所想之景是凄清陰冷的秋夜王宮景象。通過景物描寫，抒寫了漢元帝感嘆昭君遠去塞外的艱辛，傷心離別；想象獨自返回王宮的凄涼，痛感孤獨。

（2）對仗：顯示了語言的對稱美，達到了意境美的完美結合。頂真：具有回環跌宕的旋律美，表現了漢元帝離恨未已、相思又繼、千結百轉的愁緒。

4.答案：這首詩寫作者登江陰浮遠堂遙望中原時，因國土淪陷而產生的憂愁和痛苦，“最苦無山遮望眼“一句對此表現得最為強烈和集中。該句一反常人登高時希望極目遠望地慣常心理，在寫法上別出蹊徑，通過詩人望之則不忍、不望又不能的矛盾心理，充分表達了國恥不報、國土不歸的極度悲憤心理。

5.答案：（1）“望”字起到對全詩景物描寫的統領作用。（2）“大江東去水悠悠”抒發了作者身處國家衰亡不可挽救之時的悲痛心情，側重現實。蘇軾的詩句表達了對歷史流轉、英雄不再的感慨，側重懷古。

第一單元

自主賞析

《湘夫人》

一、教學目標：

1、知識目標： 了解部分字詞的讀音，注意幾個意思為第三段“水邊”的字

2、能力目標： 能分析文中“比興”用法的作用 ；理解文中大段虛幻景象描寫的用意 ；理解楚辭中語言獨特的“兮”式結構

3、情感目標：把握男女水神悲歡離合之情

二、教學重點

1、體會男女水神在生死契闊后歡會難聚的心情變化

2、把握文中浪漫主義和“比興”手法的運用

三、教學難點

1、作者的情感與文中男女水神情感的耦合

2、景物描寫中反映水神的情緒

四、教學方法 ： 男女分組誦讀，師生問答

教學過程（一課時）

一、導入

師：我們前幾天剛學過屈原的《離騷》，今天我們來學習他的另一篇詩歌《湘夫人》[板書]，我先請同學們來回憶一下屈原這個人的生平。

生：?? [師板書]

師：好。我們再思考一下“楚辭體”有哪些特點？[提示：可以結合《離騷》注釋看]

生：??

師：好。在前幾篇詩歌中我們都能看出比興手法的運用，同樣在這篇詩歌中也存在著比興手法的運用，請大家在本課的詩歌學習中注意一下運用比興手法的詩句！

現在我們來一起學習《湘夫人》。

二、課堂討論

師：首先請同學們自由閱讀課文，注意將文中注釋的拼音標注到文中，閱讀時同時對照詩歌釋文，把握詩歌大意。

生：讀3分鐘。

師：下面我們分男女兩大組來讀這首詩，男生先讀，“帝子降兮北渚”，預備開始??

生：齊讀

師：同學們朗誦的很好，但其中有幾個字音要注意一下：[板書]

師：我先請一位同學來談談你讀了這首詩讀出了什么故事情節？

生：??

師：對了，這首詩主要寫男女水神在相互述說愛慕之詞，卻因無法見面而黯然神傷的故事。同學們可以結合譯文感受他們對愛情的期盼。

師：下面我們來看具體的段落。第一段我先來讀一下，大家注意聽我語氣的停頓。

[師讀] 剛才大家聽我讀了一便，有什么感覺。

生無語。

師：你們不說我來問大家。這四句哪一句寫的最好，最能給你深思？

生一：.....生二：.....師：你們為什么選擇了這一句，說說看，它好在哪里？[提示：我們高一學過《說木葉》這一課，大家想想，那篇課文中作者是怎樣評價這句詩的？]

{老師自己補充，別指望學生說了}

師：這一段中有一句運用了比興，大家看看，誰能找出來？

（假如生一錯，就叫生二.....一直到說出來）

師：寫的什么意思呢？

生：......師：不錯，這句寫的是男主人公因思念女主人公久久不見其人而對眼前的景象產生了一種錯亂的現象，水神看到的是一幅奇怪的場景：鳥兒聚集在水草上；魚網則被掛在樹上。我們知道鳥本來應該停在樹上，而魚網則應在水中。為什么男主人公會這么想呢？這句話的背后隱藏著什么情況，大家有無思考過？

生：......師：....大家看一下事情的緣由：“與佳期兮夕張”，這說明男女水神有個約會，試想一下，假如兩個人能及早相會，水神的心情會是怎樣的？......對了，是興奮激動。人們常說：良辰美景悅事。水神也一樣。（學生笑不笑看你的講課表情）他看到的景致肯定也是美好的。而這里水神卻看到了不正常的現象，這說明他們的約會肯定被耽擱了，肯定不能如期見面了。我們可以想象出這里水神內心的失望和困惑，大有所求不得徒勞無益的意味。

師：其實類似于“鳥何萃兮頻中，罾何為兮木上”這句運用比興的句式在下面還有一句，大家試著把

它找出來。

生：......[提示：在第三段，和這一句一樣]

師：什么意思呢？

生：......師：不錯，裔是什么意思呢？[板書]

生：水邊

師：很好，請坐。同學們看第三段有幾個字的意思是表示水邊這個意思呢？

生：裔，筮[師補充：江皋的皋也是水邊的意思]

師：不錯，我們回過頭來看一看這一句在這里運用了比興手法有什么意思呢？

生：....（答不上來你哭吧）

師：大家看一看，在這之前，水神有沒有見面？沒有吧，那么這一句花和上一句話體現出來的情感不一樣嗎？

師：我們回到第二段，看看女水神是如何抒發自己對男水神的思念之情的。我請一位同學把這一段讀一下，大家注意體會句子的深意。

生：女生讀

師：不錯，尤其是“思公子兮未感言”這一句把女神那種嬌羞的心態表示出來，古人云：欲說還休，卻道天涼好個秋。這里也一樣，大家讀一讀，看看女水神是如何說“天涼好個秋”的？

生：......師：不錯，女水神沒有直白自己的情感，而是用流水來寄托自己的愁思，南唐后主李煜寫過一首詞，中有一句：問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。那個愁思與這里的愁思不同，大家說一說有什么不同？

生：......師：這里的愁思表達了女神對對方的懷念，同時也暗示了她在遠望中時光的流逝！

師：我們再來看第四段，我請一位同學閱讀這一段。大家注意數數這一段一共選取了多少種植物？再思考一下這一段主要寫什么內容？大家注意聽這位同學朗誦。

生：女生讀。[糾音]

師：請同學們數一數本段一共寫了多少種植物？

生：......{答不上來揪耳朵，哈哈}

師：[補充]不錯，你認為詩人極力渲染其所住的場所有何用意？

生：.....[提示：可以根據前面幾句“鳥何萃兮頻中，罾何為兮木上”理解，一般來說景物常常會反映一個人的心境]

生：.....師：不錯，這里流光異彩華麗眩目的外部環境主要用來烘托和反映人物內心的歡樂與幸福。大家寫作文時要學會這種方法的運用，不要為寫景而單純寫景！

師：大家在回過頭來看一下這段寫的是實景還是虛景？

生：......師：為什么？......請大家看一下文章標題下的小注，最后一句：“歡會難期，思而不見...”......再看第三段，“朝馳余馬兮江皋，夕濟兮西筮”主人公（解釋這一句）......就是因為見不到人而焦急不安四處尋找。這說明這里寫的也是虛景，是女主人公為以后見面設計共同生活的環境，同樣第五段也是的，都是男女雙方因無法相見而產生的幻覺！

師：最后我們來共同閱讀一下最后一段。

生齊讀。

師：[講解]為什么女主人公要把套袖汗衫拋入水中？是絕情還是失望還是其他原因？

生：......師：那她又為什么采杜若贈給遠方的朋友呢？

生：.......師：我給大家提供一種解釋：丟汗依套衫至江中可能希望對方在水的另一方能看見吧，凡人丟手帕以傳情，神也不例外。

師：在最后一句，女主人公因等待約會而不得，只得聊以自娛，獨自散步了！

主題思想：

本詩以男女水神等候對方為線索，表現了他們因思而不見而在不斷的彷徨迷惘中產生的深長的幽思之情，但仍對愛情堅貞不渝的主題！

語言特色：

1.大量運用楚辭“兮”式結構

2.句法參差錯落，靈活多變。[與《詩經》四言比較]

3.藝術特色： 浪漫主義手法的運用和優美豐富的想象！

①漫主義是一種文學藝術的基本創作方法個風格，與現實主義同為文學藝術史上的兩大主要思潮。

②作為創作方法和風格，浪漫主義在表現現實上，強調主觀與主體性，側重于表現理想世界，把情感和想象提升到創作首位。常用熱情奔放的語言，超越現實的想象和夸張的手法塑造理想中的形象。

古今文藝創作中都有這樣的特色，屈原，李白，吳承恩，雨果，拜倫，雪萊！（讓學生自己舉例）

《擬行路難》（其四）

一，教學目標：

1、知識目標： 了解詩歌的內容。

2、能力目標： 能分析文中“比興”用法的作用

3、理解文中大副渲染愁緒的用意

4、情感目標 ：樹立正確的人生觀。

二、教學重點

1、體會作者思想感情的變化過程。

2、把握文中對比和“比興”手法的運用

三、教學難點

1、理清詩歌的層次，體會作者思想感情的變化過程。

四、教學方法： 誦讀法，討論法

教學過程（一課時）

一、由全體學生背誦《湘夫人》導入新課。板書標題《擬行路難》

二、介紹作者：鮑照(?～466)，南朝宋文學家。字明遠。本籍東海（治所在今山東郯城）；一說上黨（今屬山西）可能是指東海鮑氏的祖籍。他的青少年時代，大約是在京口（今江蘇鎮江）一帶度過的。宋文帝元嘉十六年(439)，鮑照20多歲時,為了謀求官職，去謁見臨川王劉義慶，獻詩言志，獲得賞識，被任為國侍郎。劉義慶在這一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴職。元嘉二十一年(444),劉義慶病逝，他也隨之失職，在家閑居了一段時間。后來，又做過一個時期始興王劉□的侍郎，在劉□和太子劉劭一起謀殺宋文帝之前，他已離去。宋孝武帝劉駿起兵平定劉劭之亂后，他又出任過中書舍人、秣陵令等小官。孝武帝大明五年(461)，做了臨海王劉子頊的幕僚，次年,子頊任荊州刺史，他隨同前往江陵，任刑獄參軍等職。孝武帝死后，明帝劉□殺前廢帝子業自立，子頊響應了晉安王子勛反對劉□的斗爭。子勛戰敗，子頊被賜死，鮑照亦為亂兵所害。

鮑照一生沉淪下僚,很不得志,但他的詩文，在生前就頗負盛名，對后來的作家更產生過重大影響。他的文學成就是多方面的。詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他現存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇。最有名的是《擬行路難》18首。鮑照的集子有南齊永明年間虞炎奉文惠太子蕭長懋之命所編10卷。現存鮑照集以《四部叢刊》影印明毛□校本《鮑氏集》為較早。明代張溥《漢魏六朝百三家集》本《鮑參軍集》為最流行。鮑照集的注釋，始于清末的錢振倫，他的注本沒有來得及刊行。近人黃節在錢注基礎上作了補注，稱《鮑參軍詩注》，今人錢仲聯作《鮑參軍集注》，附有《鮑照年表》。鮑照擅長詩賦和駢文，尤善樂府，作品風格俊逸，對唐代詩人李白等很有影響。杜甫《春日憶李白》詩中的“俊逸鮑參軍”，就是贊美李白的詩有鮑照的俊逸風格。其作品留芳后世，被稱為“元嘉三大家”之一。他的《登大雷岸與妹書》和《夢還鄉》贊美了家鄉的山水。

三、補充時代背景。

我國魏晉南北朝時期，實行門閥制度，造成“上品無寒門，下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學作品中，就成為這個時期文學的一個特色。

四、鑒賞詩歌

1.誦讀此詩，結合注釋，理解本詩的思想內容。并把握本詩的感情基調。

明確：本詩抒發了詩人懷才不遇的憤懣之情。

2..作者是如何表現這種愁思與憤懣的？

① 第一二句用了什么表現手法？說明了什么道理？

明確：運用了比興的表現手法。說明了像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的 高低貴賤決定的。

② 第三句中的“命”是指什么？結合全詩看，作者對此有怎樣的看法？

明確：“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認為非常不公平，但沒法改變，只能發出憤怒的控訴。

③ 第五、六句塑造了一個什么樣的形象？

明確：以非常精練的筆法，生動形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態。（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結的悲愁豈是區區杯酒能驅散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩人趁著酒意擊節高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來。長歌當哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅愁卻大放悲聲的情節中，亦可想見其悲其愁的沉郁了。

④ 第七、八句寫出了什么感情？

明確：第七句是對前面幾句的總結，詩人對那驅不散的愁苦，實系于對世事的感慨，心并非無知無覺的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩的情感達到了高潮。表達了詩人的抗爭。第八句表達的是作者心中的無奈，“豈無敢”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構成了一種鮮明的對照，將詩人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀況表現得淋漓盡致。

3.背誦并默寫本詩。

五．作業 ：背誦李白的《行路難》

《蜀相》

教學目標 ：

1、掌握詩歌誦讀的基本方法。

2、了解詩歌常見的表現手法。

3、多誦讀，多推敲，理解詩中的言外之意。

4、了解常見的藝術手法并運用其解讀古代詩歌、體味意境。

5、把握重點詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊。

6、感受詩人憂國憂民的、強烈的愛國主義感情。

教學重點：

1、了解詩歌創作的時代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古詩的誦讀。

2、把握詩歌的景與情，感受品味詩歌的意境。

教學方法

1、反復吟誦，細細品味詩歌蘊含的思想感情，感知詩歌的聲韻美。

2、充分調動學生的參與意識，采用講析和討論相結合的方法。

3、點撥法。對于詩歌，點撥最能體現意境的語句或詩歌的特點。

教學設想 ：三聽三讀，層層深入地把握誦讀；讀中有品，以品帶讀，品讀結合。

課時安排 ：1課時

教學過程

一、導語設計

1、聊聊流行歌曲，帶出唐朝樂隊，說《夢回唐朝》，介紹大唐盛世和寫作背景，明確教學任務。

同學們知道老師剛才給大家放歌曲的原因嗎？（緩解緊張情緒）想讓大家知道我也曾和你們一樣的年輕，不過現在老了；我也很喜歡流行音樂不過老師比較喜歡那些有一定文化底蘊的。所以老師很喜歡唐朝樂隊的歌。唐朝樂隊是中國當代最著名的搖滾樂隊。老師最喜歡他們的成名曲《夢回唐朝》。喜歡這首歌，不僅僅是因為它好聽，更重要的是這首歌總能將我帶回大唐盛世。

大唐盛世是中國歷史上最繁榮的時期。這時國家統一，經濟繁榮，政治開明，文化發達，對外交流頻繁，社會充滿自信，民族的自信心、自豪感，以及氣度都達到了前所未有的高度，社會生活的各個方面無不呈現出活躍的狀態。其國勢之強盛，氣象之恢宏，確是令人嘆為觀止，她不但在中國歷史上是一個亮點，放到世界歷史上也是值得我們驕傲的一片輝煌。然而，遺憾的是，大唐盛世只維持了短短的五十年。在安史之亂爆發后，大唐盛世便像紐約的世貿大樓一樣轟然倒塌了，而且，從此就走上了日益衰落的不歸路。因此生活在那時的人們就仿佛一下子從天堂掉到了地獄一般，他們的感受是可想而知，尤其是那些憂國憂民，以天下為己任的人，他們的感受就更強烈了。今天我們要學習的古詩《蜀相》的作者杜甫就是這樣一個憂國憂民，以天下為己任，有極大抱負卻壯志難酬的人。這首七言律詩《蜀相》就是他在這樣的社會背景下寫就的。當時正處于安史之亂。

2、《蜀相》是一首古詩。學習古代的文學作品，誦讀是非常重要的。古人云，讀書百遍，其意自現。又說，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。我們今天雖然不提倡寫古體詩，但是經常誦讀，對提高閱讀古詩文的能力，提高自己的文學修養無疑會大有好處。今天我們的主要任務就是從基調、感情、格律三方面來學習古詩的誦讀。

二、了解詩歌基調，初步把握誦讀。

1、基調就是指詩歌所抒發的基本感情，我們通常都是根據詩歌的寫作背景和主要內容來把握的。所以，首先就請同學們結合剛才老師介紹的寫作背景，迅速瀏覽詩歌，把握詩歌的感情基調：杜甫在這首詩中抒發了一種怎樣的情感？（或：那么，有誰能結合剛才老師介紹的寫作背景來說說這首詩歌的感情基調嗎？）

明確：抒發的是感傷、嘆惋的心情，這也正是全詩的基調。

2、誦讀指導：詩歌的感情基調是感傷的、嘆惋的，那我們在誦讀時該怎樣來表現呢？是讀得快還是讀得慢，是讀得激昂還是讀得低沉，是讀得如奔流瀑布一瀉千里，還是讀得如百尺深潭潛流暗涌；是讀得如“間關鶯語花底滑”，還是讀得如“幽咽泉流冰下難”？

要讀得稍慢，讀得深沉，讀出點感傷。

3、請一個學生，再請學生評，再讓評的學生讀，再評，再聽誦讀錄音，再集體朗讀全詩。

4、學法指導一：結合背景，整體感知，把握基調，讀出感情。

三、了解詩歌格律，把握詩句節拍，再次誦讀。

1、剛才同學們誦讀時很自然的注意到了詩句中的停頓。停頓在誦讀時是非常重要的，古詩中的停頓和它的格律有關。《蜀相》是一首七言律詩，律詩的句式一般是每兩個音節構成一個節奏單位，每一節奏單位相當于一個雙音詞或詞組，音樂節奏和意義單位基本上是一致的。七言句的節拍有兩種方式：X X一X X一X X一X 和 X X一X X一X一X X。

2、請同學們據此給《蜀相》的詩句劃分節拍。

3、誦讀指導：要讀準節拍，誦讀時每拍的后一字遇平聲可適當延長，遇仄聲宜作一頓，這樣誦讀會有抑揚頓挫的聲調。

4、再放詩歌錄音，同學們跟讀。

5、學法指導二：要懂點格律，讀準節拍。

四、具體分析詩句的感情，根據感情深入把握詩歌的誦讀。

（一）分析頸聯、尾聯，具體把握感情和誦讀。

1、剛才，我們通過了解詩歌的基調和格律初步把握了詩歌的誦讀，接下來我們一起來分析詩歌中最重要的內容——感情，并據此更深一步的來把握詩歌的誦讀。

2、詩歌中最能表現出詩人感情的是哪些詩句？是前半首還是后半首？

明確：是“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”

3、這兩句詩中寫了諸葛亮的哪些事？

明確：三顧茅廬，定天下計，東和孫權，北拒曹操，西取四川，開創蜀漢，濟助后主，平定叛亂，六

出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原。

4、該怎樣來理解兩句詩中包含的思想情感呢？（詩句表達出的思想感情是怎樣的？）

明確：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。

點撥：“天下計”寫出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開濟”寫出了諸葛亮的宏偉業績，“老臣心”寫出了諸葛亮的忠心報國。）

（或者點撥：根據這些內容，你們可以怎樣來形容諸葛亮？在諸葛亮前面加一些形容詞該怎么加？該加褒義詞還是貶義詞？如：雄才大略、謀略過人、業績宏偉、忠心報國、忠心耿耿等。）

5、諸葛亮雖然雄才大略，功業昭著，最終卻沒有完成自己的事業，這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩人水到渠成的寫下了下面的千古名句：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”這句詩中的思想情感又是怎樣的呢？

明確：深沉、嘆惋、感傷的思想感情。

點撥：這句詩描述了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神。這是他一生中最為感人之處。正是因為“出師未捷身先死”，才令人扼腕嘆息，才“長使英雄淚滿襟”。

6、誦讀指導：這兩句詩該怎么朗讀呢？

明確：“天下計”、“老臣心”“身先死”“淚滿襟”該讀重。“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”要讀得放一點，帶贊頌的語氣。“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”中前句要讀得稍快，帶惋惜的語氣，“死”字要讀得沉痛；后句要讀出感傷的語氣，尤其是“淚滿襟”三字要一字一頓，有泣而涕下的感覺。

7、個別讀，集體讀，聽錄音讀，再讀。

（二）、分析首聯、頸聯，體會情景交融的手法，把握誦讀。

1、這里的“英雄”是指怎樣的英雄？是成功的英雄還是失敗的英雄，是指成就了事業的英雄還是指壯志未酬的英雄？

明確：是指失敗的英雄，所以說這句詩寫出了歷史上一切事業未竟的英雄人物對其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。（四十多年后，中唐時革新派首領王叔文在“永貞革新”失敗時就曾吟誦這兩句詩抒懷；幾百年后，南宋抗金名將宗澤，因國事憂憤成疾，臨終時也是吟誦這兩句詩，三呼“渡河”而逝。這些都說明了杜甫這首詩的成功，顯示了杜詩的魅力。）

2、這里的英雄有沒有包括老杜自己呢？

明確：有，這英雄也包括著老杜自己。杜甫是一位憂國憂民，以天下為己任，有遠大抱負的詩人。杜甫是想做宰相的，本懷著“致君堯舜上，更使風俗淳”（讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主）的政治抱負，卻始終沒有機會。遠大的理想和根深蒂固的價值取向就都無可奈何的失落了。老杜在政治上始終一事無成，但，即便如此，他卻依然憂念國事，掛懷天下，所以他的內心是非常苦痛的。這苦痛是老杜心頭永遠的傷口。為此，我們可以說，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”這句詩，寄托了自己“致君堯舜上”的理想難得實現的悲哀，是老杜用自己壯志難酬的苦痛和對諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。那么，老杜這兩句詩中所表達的感情是由來已久的還是來游諸葛武候祠后才有的？

3、這種由來已久的感情在前兩句詩中有沒有表現出來？如果有，從哪里可以看出來？

老師點撥、明確：

“丞相”：（能否改為“蜀相”？為什么？）“丞相”更能體現出詩人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情。

“尋”：特意去找，“尋訪”武侯祠，也表現出詩人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情。

“柏森森”：令人聯想到《詩經》中的《召南?甘棠》，暗示出蜀人對丞相的敬愛；同時還可以理解為以“柏”襯托蜀相諸葛亮的形象，表達出詩人對蜀相的崇敬之情。

“自”“空”：該怎么理解？

4、揣摩語言，分析“自”“空”

①、比較理解：映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音。

用“盡”和“皆”寫出的是春意盎然、賞心悅目的景色，顯露的是欣喜愉悅的情感。

②、滿院的碧草映襯著臺階，黃鸝在濃陰密葉中發出婉轉的鳴叫，卻空蕩蕩無人欣賞。春色無限，本是賞心悅目的之景，“自”“空”二字卻使詩意逆轉，“階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰而綠？隔葉的黃鵬叫得那么動聽，可有誰聽呢？”春色雖然無限與詩人無關，“熱鬧是它們的，我什么也

沒有”（朱自清《荷塘月色》），由此很自然地使人感受到詩人內心的寂寞和感傷。雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷，這就叫情景交融。

③、“自”“空”二字的作用：杜甫用“空”“自”等詞的妙處在于溝通了情與景之景的聯系，以“自”烘托了人的心情，正所謂是“景語皆情語”。王國維說：“‘紅杏枝頭春意鬧’，著一‘鬧’字而境界全出。”這里“自”“空”兩字也有此等功用。

④、想象體會意境：這是一幅帶著濃濃的寂寞和悲涼的春色圖。正所謂是見滿院萋萋碧草，卻覺寂寞之心難言；聞數聲嚦嚦黃鸝，倍感荒涼之境無限。

5、誦讀指導：這兩句詩該怎么讀？

明確：“丞相”要讀出親近的味道，“尋”讀升調，讀出仰慕之情。“柏森森”要讀得平緩，讀出欣慰的語氣。后句讀出惋惜的語氣，前四字稍快，后三字則要慢，“自”“空”要重讀，體現出詩意的逆轉。

6、學生感受詩意，誦讀詩歌。

7、合上書聽錄音，跟著背誦。

五、課堂總結（請學生來進行）：朗讀古詩詞的技巧

1、把握基調——結合背景、整體感知、了解內容

2、體會感情——聯想品味、揣摩語言、想象意境

3、懂點格律——讀準節拍、注意平仄、讀出重音

聯想和想象是解讀詩歌的重要方法。聯想社會背景，聯想相關的歷史，聯想相關的作品，想象詩歌的意境。（聯想大唐盛世，作者的思想，諸葛亮的事，壯志未酬的英雄，《詩經》中的《甘棠》等，想象《寂寞春色圖》）

六、作業：背誦全詩

《書憤》

一、介紹作者

陸游，字務觀，號放翁。南宋時越州山陰人，我國古代著名的愛國詩人。他生活在金兵入侵，中原淪陷的時代，那時南宋當局卻偏安江南，不思北伐。陸游主張抗金，觸犯了投降派的利益，所以一再遭到打擊排斥，多次被罷官。這首有名的七律作于宋孝宗十三年，此時陸游已61歲，在山陰閑居了6年，“掃胡塵”“靖國難”的志向眼看就要化為泡影，在悲憤失望中他揮毫寫下了這首詩，抒發了自己報國無門、壯志難酬、虛度年華的滿腔激憤。

2、講析

這首詩是詩人幾十年生活經歷的生動概括。它借北望中原，回顧了青年時的凌云壯志和火熱的戰斗生活。并由此府仰千載，抒發了詩人壯志難酬、老邁年高的感嘆和對投降派的強烈憤慨。

首聯慨嘆國事艱難，追述年輕時收復失地的豪情壯志。上句“那知”一詞寫出了詩人年輕時血氣方剛、天真純真。“艱”字有艱難的意思，直接道出詩經歷的辛酸與坎坷，濃縮了因主戰而受的種種刁難、排擠和迫害。這兩個詞語暗含著對投降派迫害忠臣、阻撓北伐卑劣行徑的斥責。它是詩人“憤”的根源。下句一個“氣如山”表達出詩人當年的豪情壯志，讓我們看到一個意氣風發、以身許國 的愛國青年形象。

頷聯集中描寫宋軍在鎮江、南鄭兩地英雄抗金的戰斗情景。“樓船”“鐵馬”形象地概括了水陸兩路大軍進攻敵人的壯麗場面。這兩句是歷史的真實記錄，也是詩人壯年時期點頭生活的回顧。形象地表明了作者的理想，他渴望北伐恢復中原，向往著火熱的戰斗生活。

以上兩聯是詩歌的前半部分。回顧往事，抒寫渴望北伐的英雄氣概。

頸聯抒情悲憤，感嘆生平抱負未得施展，卻早生華發。句中的“空自許”和“已先斑”形成鮮明對比。一個“空”字形象地寫出因宏偉志向無法實現而主生的那種沉重的失落感。一個“已”字生動刻畫出詩人功業未就，人已才老的悲憤之情。兩個副詞吐露出詩人一腔忠義無處寄托，華鬢點點，壯志落空的憤慨之情。在現實的強烈對比之中，包含著對投降派罪惡行徑的憤怒指責。

尾聯包含詩人對諸葛亮的仰慕之情，并以此自勉，“千載誰堪伯仲間”，一個反問句即抒發了因奸臣當道，壯士他國無門而主生的難言的悲哀，又可以從中看出詩人對諸葛亮的崇敬之情，體現了詩人雖屢遭挫折，但意志并未消沉。

以上兩聯是詩歌的后半部分。回到現實，抒發報國無門的憤慨。

這首詩虛實相生，變化多姿。首聯上句寫實，回憶年輕時的天真單純；下句以實寫虛，“北望中原氣如山”，用有形的“山”來形容無形的“氣”，突出“氣”的堅毅、豪邁、軒昂；頸聯上句“塞上長城”寫理想，氣勢雄偉，意境高遠，從大遠處落筆，是虛寫；下句“鏡中衰鬢”寫現實，感情沉郁，格調凝重，從細處近處用墨，是實寫。在虛實的映襯中，加重了詩歌雄壯悲憤的基調。

詩歌還通過場面寫人，通過場面寫情。例如，頷聯對仗工整，描畫白雪皚皚，秋風蕭蕭，萬馬奔騰戰船橫空的征戰場面，從而贊美當年氣吞殘虜，揮戈衛邊的愛國將士，是對“氣如山”這種豪情具體形象的說明，從中可以看到作者戰斗的熱情。此聯表面寫宏大的場面，實際歌頌英勇的戰士，表面寫戰爭，實際抒發感情。

陸游用典巧妙不留痕跡。南宋名將檀道濟曾自詡為萬里長城，詩中陸游以長城自比，表明詩人對檀道濟的敬仰，希望能像他的樣建功立業。檀道濟對當權派自毀長城的痛斥，也喊出了詩人的心聲，揭露了南宋統治者摧殘抗戰力量的愚蠢。用典貼切自然。這首七律是陸游詩中的上品。

推薦作品

《一剪梅》

教學目標：

1、感受意象美和意境美，了解李清照詞的婉約風格

2、體會作者生平遭遇與創作的密切關系

3、利用開放性原則培養學生再造意境的創新思維能力

教學重點：感受鑒賞作品的意象美、意境美、韻律美、音樂美

教學難點：培養學生補充空缺意象、再造意境的創新思維能力

教學原則：開放性原則

教學方法：聯想法

比較法

教學準備：CAI課件、多媒體設備

教學教程：

一、詩畫導入 展示一組CAI畫面：溪亭日暮、藕花深處、歸舟爭渡、驚飛的鷗鷺

師：（明示畫面中的意象）所謂“詩中有畫，畫中有詩”，同學們看到這些畫面能想起初中學過的哪首詞？

生：李清照的詞《如夢令》。

師生齊背《如夢令》：常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。

興盡晚回舟，誤入藕花深處。

爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

師：（啟發）詞中寫的是作者少女時代無憂無慮的生活和開朗愉快的心情。真是“少年不識愁滋味”啊。然而，隨著年齡的增長和生活的變遷，女詞人還能一如既往地做個快樂天使嗎？帶著這個疑問，我們學習作者的另一首名篇《一剪梅》。（屏幕顯示課題）

二、研習新課

1、范讀比較：（屏幕顯示)

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。

云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。

花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。

此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

師：（啟發理解）這兩首詞在內容上有哪些不同？

(提示）粗讀可發現:

景物時令——前寫夏景，后寫秋景；

作者年齡——前為少女時期，后為少婦時期；

感情基調——前愉快開朗，后細膩深婉。

師：（提示）女詞人初婚不久，思念外出的丈夫趙明誠

2、清理思路、賞析意境

上片：詞人舟中所想

→

下片：回到現實

分析理解：感悟意象美和意境美。

上片：寫女詞人獨居生活——舟中所想

紅藕香殘：以點代面——透露秋景的冷落、蕭條，獨上蘭舟：背面敷粉——如果能與丈夫一同劃船該多好啊！

云中錦書：相關聯想——猜想丈夫的信該到家了，月滿西樓：生發想象——仿佛身處西樓，望月計算著丈夫回家的日子。

下片：寫女詞人由想象回到現實

花飄水流：

移情于物、借物抒情——韶光易逝青春難再啊！

一種、兩處：直抒胸臆——合寫夫妻雙方此刻望月思人的心情。

無計可消除：

—— 情之深、重！

｝ 揭示主旨

才下眉頭、卻上心頭： ——（名句）平字見奇，化無形為有形（由外到內，運動之速）。

3、名句賞析：“才下眉頭、卻上心頭”

學生發言，教師小結：好在關聯詞“才??卻”：前輕后重，無法排遣

比較“才??又”（才飲長沙水，又食武昌魚）、“剛??又”（剛考完數學，又要考語文）：前后并舉同等

提示：寫作一得——說話作文要力求煉字煉意

小結——①本詞重寫相思，次寫愁情。

②抒寫閨情而非閨怨。

4、誦讀指導：

結構特點：①本詞為雙調，每段四句，每句四拍，與七律相近；

②雙數句分解為兩小句，每小句四字。

誦讀要領：單數句緩慢悠長，雙數句輕快短促，借助意象和韻腳（秋、舟、樓、流、愁、頭）幫 助記憶。

誦讀節奏：紅藕/香殘/玉簟/秋，輕解/羅裳，獨上/蘭舟。

云中/誰寄/錦書/來？雁字/回時，月滿/西樓。

花自/飄零/水/自流，一種/相思，兩處/閑愁。

此情/無計/可/消除，才下/眉頭，卻上/心頭。

自由朗讀：（2分鐘）

個別朗讀：1 ~ 2名學生演讀（大屏幕顯示相關畫面、音樂）

學生齊背：

5、影象欣賞：播映依據課文改編的優美影象，達到形象直觀，寓教于樂。

6、隨堂練筆：（5分鐘）合理想象，補充空缺形象，再造意境

（課堂重頭）將全詞改寫成情景連貫、意境優美的抒情散文

（教師巡視學生完成情況，選定點評習作2篇）

當堂點評：（3分鐘）（習作投影顯示，作者朗誦）

學生發言，教師小結

教師背誦：（下水作品）改寫的散文詩（大屏幕顯示、音樂背景）——

粉紅的荷花已經凋謝，鋪著的竹席也生秋涼，輕輕解下絲綢帔，獨自登上木蘭船。

天邊飛來隊隊鴻雁，是誰捎來了遠方的佳音？

西樓灑滿月光，思念的人兒啊該早日歸來。

花兒自管飄落，水兒自管流淌，彼此都在思念對方，卻只能獨自愁悶各天一方。

這樣的相思愁苦，哪兒有辦法可以消除，皺著的眉頭方才展開，心里頭卻又想念起來。

三、擴展鑒賞：

《聲聲慢》李清照

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得？

鑒賞提示——這首詞所表達的是女詞人晚年寡居時孤獨、凄苦的生活感受。以一個“愁”字收束全篇，卻用反問形式，含無窮之意于言外，更顯“愁”之深重。

金人南侵后，女詞人連續遭到國破、家亡、夫死的苦難，過著長期的流亡生活，寫出了許多反映個 人不幸遭遇的動人詞篇。《聲聲慢》是其中最有代表性的作品之一。

小結：《如夢令》《一剪梅》《聲聲慢》三首詞從三個不同的時期即少女時期——少婦時期——晚年寡居，反映了不同的生活經歷。這些經歷在作者筆下得到形象逼真的再現，由此可見，生活是文學創作取之不盡的源泉。

四、探討婉約詞風格：

（提示）剛才復習和學習的三首詞在風格上有一個共性，即都是婉約詞。試說說婉約詞的風格特點（讓學生大膽發言，凡是能挨邊的說法都予以肯定，然后由教師小結）

語言清麗、含蓄，感情婉轉、纏綿，題材較為狹窄（多寫個人遭遇、男女戀情等）

五、創新思維練習：發散聯想

李清照除了創作婉約詞，還有沒有不同于婉約詞風的文學作品呢？若有，試舉例。

——有。①豪放詞：《漁家傲?記夢》：

天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。

我報路長嗟日暮，學詩漫有驚人句。九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去。（——以夢幻形式表現作者沖破現實尋求光明和自由的愿望。采用浪漫主義創作方法，風格豪放，意境闊大。）

②詩歌：《絕句》 生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

（——歌頌楚霸王項羽失敗后不愿逃往江東茍且偷生的英雄氣節，諷刺南宋朝廷在金人南侵后窩居江南的妥協逃跑政策。）

③散文：《金石錄后序》

（——南渡后所作。介紹《金石錄》的內容與成書過程，回憶婚后三十四年間的患得患失，是一篇優美動人的散文。）

六、音樂欣賞：

多媒體播放《一剪梅》改編的歌曲《月滿西樓》，畫面意境優美，音樂婉轉動人，第二段師生同唱，將課堂結束在師生情感共鳴的最高峰，余音繞梁，意味雋永。

第二單元

置身詩境

緣景明情

賞析示例

《春江花月夜》

總課時一課時第 1 課時

一、教學內容

民族管弦樂合奏曲《春江花月夜》

二、教學目標

1、通過賞析，使學生了解《春江花月夜》的曲名來源、樂曲結構，掌握作品的表現方法。

2、使學生感受、體驗作品的情緒、形象等風格特點，培養學生的想象能力。

3、通過欣賞，培養學生正確的審美能力以及對祖國優秀音樂文化的熱愛，增強民族自豪感。

三、教材簡析

《春江花月夜》根據一首琵琶獨奏曲《夕陽簫鼓》改編。全曲共分十段，每個段落都有形象生動的小標題：江樓鐘鼓、月上東山、風回曲水、花影層疊、水深云際、漁歌唱晚、洄瀾拍岸、橈鳴遠瀨、欸乃歸舟及尾聲。作品通過委婉樸質的旋律、流暢多變的節奏、巧妙細膩的配器、絲絲入扣的演奏形象描繪了月夜春江的迷人景色。

四、教學思路

本課著重對“江樓鐘鼓”、“花影層疊”、“漁歌唱晚”、“欸乃歸舟”及“尾聲”五個段落進行賞析。通過對作品的旋律、節奏、速度、力度等音樂要素的分析，把握作品的意境和音樂表現內容，了解傳統音樂的創作手法，提高學生的審美能力和欣賞水平。

五、教具準備：CAI教學系統

六、教學過程

課前播放《春江花月夜》

一、導入：出示富陽文人郁達夫的一首詩詞，請學生為這首詩詞配樂。

家在嚴陵灘下住，秦時風物晉山川。

碧桃三月花似錦，來往春江有釣船

引出課題——《春江花月夜》

二、作品簡介：

《春江花月夜》原為一首琵琶獨奏曲，名為《夕陽簫鼓》，早在1875年前就有傳抄本，至今已流傳了128年。后根據唐代詩人白居易的名作《琵琶行》中的詩句“潯陽江頭夜送客”改名為《潯陽琵琶》。20世紀20年代，上海的音樂社團“大同樂會”將它改編為一首民樂合奏曲，并根據樂曲詩情畫意的內容，取名為《春江花月夜》。

作品分為十個段落，每個段落都有形象生動的小標題：江樓鐘鼓、月上東山、風回曲水、花影層疊、水深云際、漁歌唱晚、洄瀾拍岸、橈鳴遠瀨、欸乃歸舟及尾聲。

三、作品賞析：

（一）江樓鐘鼓（引子）

夕陽西下，忽然寺廟里隱隱約約傳來了??

1、欣賞：

引子——分別用什么樂器來模擬鼓聲和鐘聲？

2、分析：引子是節奏自由的散板，琵琶用彈跳、輪指的手法由慢而快地模擬陣陣低沉的鼓聲。簫和古箏奏出的波音猶如遠處鐘聲回響，水面碧波蕩漾。把日落前江面恬靜、醉人的意境描繪得非常細膩。

（二）主題賞析：

1．出示譜例，請欣賞并選擇---主題表現的意境

A歡快跳躍

B委婉恬靜

C深沉低緩

2、設問：——音樂表現了怎樣的情緒？它是通過怎樣的手段來表現這種意境？

3．視唱

4歸納：浪般進行，顯得格外柔美與和諧。琵琶、二胡、古箏、洞簫齊奏的音色協調一致，富有典雅的色彩。另一個特點是使用魚咬尾使音調輕盈平穩，形象地表現了一輪明月從東山升起，在云層中游移的美麗景致。末尾由洞簫吹奏的婉轉嗚咽的旋律導入了深遠的意

境、令人凝神屏息、浮想聯翩

（三）花影層臺：

1、教師導語：我們把眼光從遠處收回看看近處的江面上發生了什么？

設問：春風拂過江面，有什么變化？

此段音樂中節奏、速度、力度等形式要素哪一項變化最明顯？

歸納：音樂主題在六小節徐緩的曲調之后，琵琶突然彈出了四個作移位模進的短句，急促而熱烈，描寫了花枝弄影、香飄春江的情景。

2、出示三副圖畫，讓學生為它們取標題

（四）漁歌唱晚

1、教師導語：正當我們看著眼前的花影有點眼花繚亂時，忽然遠處傳來了陣陣的??循著聲音向遠處望去，聽到什么？看到什么？整段音樂的情緒是否一致？為此段取一個標題

2、分析：遠處白帆點點，漁歌飄渺由遠而近。簫的領奏與琵琶、木魚的伴奏好似漁夫一邊搖櫓一邊歌唱，其他樂器在每句最后的長音齊奏，又如船上眾人應聲和唱，漁民怡然自得的神情隱約可見。這一段把人們盡興夜游的歡樂情緒表達的淋漓盡致，也為樂曲增添了詼諧、活躍的氣氛。

（五）欸乃歸舟與尾聲

1、教師導語：魚船離我們越來越近了，快要接近江畔時??

設問：旋律的速度、力度、節奏、樂器的數量有何變化？

此時此刻你眼前出現的是怎樣的一幅畫面？

2、分析：速度加快、力度加強、節奏由疏到密，樂器的數量由少到多、逐一加入，使全曲緊湊有力、激動人心，形成全曲的高潮。描繪了小船向歸途劃去時歡樂的聲浪響徹江面，歸舟破水、浪花飛濺、百舟竟歸的熱鬧場面。

（欸乃——搖櫓是發出的聲音）

3、設問：尾聲以怎樣的情緒結束？

4、分析：音樂漸弱漸慢，飄渺悠長，好象輕舟在遠處的江面漸漸消失。春江的夜空幽靜、安詳，使人沉靜在這迷人的詩情畫意之中。

四、樂曲的藝術特征：

a、遠與近的描繪、動與靜的畫面、情與景的交融。

b、換頭合尾（比較江樓鐘鼓與月上東山的主題）

設問：各段向我們展示了不同的畫面，結尾旋律相同，這有何道理？

分析：這體現了中國傳統音樂的結構特點，在不同段落中出現新的因素，給人耳目一新的感覺，但結尾處相同，在變化對比中尋求統一，深化了音樂表現內容。

c、樂器使用得當，進退有序。

五、全曲欣賞

總結；樂曲通過委婉樸質的旋律、流暢多變的節奏、巧妙細膩的配器、絲絲入扣的演奏形象描繪了月夜春江的迷人景色，盡情的贊頌了江南水鄉的風姿異態與人民安居樂業的生活。

六．課堂練習

從這首曲子里我們可以領略到一種幽遠、和諧、含蓄、寧靜的東方古典美，同樣這種美也浸透在中國傳統的詩詞、繪畫、書法、舞蹈當中。

請舉出在詩詞、繪畫、書法、舞蹈中有關描寫“春江”的例子。

反思：

1、設計意圖：讓學生提前融入音樂氛圍，與當地的文化結合，引出課題；了解作品結構，有助于學生理解音樂表現內容。通過設問、聆聽、思考等環節培養學生自主學習的能力；通過分析音樂要素來感受音樂作品的創作特點；讓學生自身實踐去感受旋律特點，進一步理解“魚咬尾”這一傳統的創作手法。引導學生從音樂要素的角度去分析作品的旋律特點。學生根據音樂表現內容選擇畫面，并說明理由，使學生對之前欣賞的三段加深理解。從演奏形式上了解音樂表現內容，感受作品豐富的表現力，充分發揮學生的想象力。讓學生充分感受力度 速度 節奏上的變化；通過音樂要素的分析深入了解作品的音樂內涵。進一步提升音樂作品的內涵，及提高學生的音樂審美能力。讓學生充分地享受作品所帶給他們的美。給學生進一步感受作品的機會。加深理解和體驗。

第二單元

自主賞析

《夜歸鹿門歌》

教學目標

1、了解作家生平,作品風格,本詩的創造背景和創造目的.2、品味詩歌,并背誦全詩.3、結合詩人的背景和思想,把握詩歌的內涵.4、感知詩歌的意境,感受詩人的灑脫的胸懷以及隱逸的情懷志趣.教學重難點：

1、結合詩人的背景和思想,把握詩歌的內涵.2、感知詩歌的意境,感受詩人的灑脫的胸懷以及隱逸的情懷志趣.課時安排:1課時

教學過程

一、作家作品

1、作者簡介

孟浩然(689～740)，襄陽(今屬湖北)人,主要活動于開元年間。他大半生居住在襄陽城南峴山附近的澗南園，中年以前曾離家遠游.四十歲那年赴長安應進士試，落第后在吳越一帶游歷多年，到過許多山水名勝之地。開元二十五年(737),張九齡貶荊州刺史，孟浩然曾應辟入幕，不久辭歸家鄉，直至去世。孟浩然是唐代第一個傾大力寫作山水詩的詩人，其詩今存二百余首，大部分是他在漫游途中寫下的山水行旅詩，也有他在登臨游覽家鄉一帶的萬山，峴山和鹿門山時所寫的遣興之作。還有少數詩篇是寫田園村居生活的。詩中取材的地域范圍相當廣大。

2、背景介紹

孟浩然家在襄陽城南郊外，峴山附近,漢江西岸，名曰“南園”或“澗南園”。題中鹿門山則在漢江東岸，沔水南畔與峴山隔江相望,距離不遠，乘船前往，數時可達。漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，家隱居鹿門山，從此鹿門山就成了隱逸圣地。孟浩然早先一直隱居峴山南園的家里，四十歲赴長安謀仕不遇，游歷吳、越數年后返鄉，心追步鄉先賢龐德公的行跡，特為在鹿門山辟一住處。偶爾也去住住，其實是個標榜歸隱性質的別業，所以題曰'夜歸鹿門，雖有紀實之意，而主旨卻在標明這首詩是歌詠歸隱的情懷志趣。

二、整體感知詩歌內容

1、學生朗讀,背誦詩歌.2、看注解,理解字面上的意思

3、討論:詩歌的主要內容是什么

三、詩歌內容賞析

1、并分析第1句：詩歌開篇寫了什么景象 ？

明確：開篇二句寫詩人傍晚江行的見聞。首句寫白晝已盡，黃昏降臨，幽僻的古寺傳來了報時的鐘聲，次句寫沔水口附近的漁梁渡頭人們急于歸家時搶渡的喧鬧，首句表現的是安寧靜謐的環境，次句卻表現喧囂,形成了鮮明而強烈的比照，這是遠離人寰的禪境與喧雜紛擾的塵世的比照。

2、讀并分析第2句：這種比照暗示著詩人和世人的選擇不同，,從中我們可以看到詩人的志向是什么？

明確：前句承“漁梁”詩意，是寫村人各自上岸還家；后句承“山寺”詩意，寫自己回到鹿門。這兩句是以人歸引出自歸，作為前文的具體補述。兩種歸途展現兩樣不同的心境，這又是一個比襯，從中表現出詩人與世無爭的隱逸志趣和不慕榮利的淡泊情懷。

3、讀并分析第3句：詩人既選擇歸鹿門，那么他在歸途中又見到什么景象呢？

明確：鹿門山的林木本為暮靄所籠罩，朦朧而迷離，山月一出，清光朗照，暮霧竟消，樹影清晰。詩人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登著崎嶇的山路，不知不覺間來到了龐公昔時隱居的地方。這微妙的感受，親切的體驗，表現出隱逸的情趣和意境，隱者為大自然所融化，至于忘乎所以。龐公，即龐德公，東漢隱士。《后漢書?逸民傳》載 ：“龐公者，南郡襄陽人也.；荊州刺史劉表數延請，不能屈，后遂攜其妻子登鹿門山，因采藥不返。”孟浩然仰慕龐公的志節，他在《登鹿門山懷古》中也吟有“昔聞龐德公，采藥遂不返。隱跡今尚存，高風邈已遠”的詩句。

4,讀并分析第4句：詩人回到鹿門隱居之所，他過著怎樣的生活呢 ？

明確：這“幽人”，既指龐德公，也是自況，因為詩人徹底領悟了“遁世無悶”的妙趣和真諦，躬身實踐了龐德公“采藥不返”的道路和歸宿。山巖之內，柴扉半掩，松徑之下，自辟小徑。這里沒有塵世干擾，唯有禽鳥山林為伴，隱者在這里幽居獨處，過著恬淡而寂寥的生活。

四、課堂小結

這首詩的題材是寫“夜歸鹿門”,讀來頗象一則隨筆素描的山水小記.但它的主題是抒寫清高隱逸的情懷志趣和道路歸宿.詩中所寫從日落黃昏到月懸夜空,從漢江舟行到鹿門山途,實質上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路.詩人以談心的語調,自然的結構,省凈的筆墨,疏豁的點染,真實地表現出自己內心的體驗和感受,動人地顯現出恬然超脫的隱士形象,形成一種獨到的意境和風格.五、布置作業

課下練習三,將此詩與王維的《歸嵩山作》對比,說說兩首詩的意境有何異同.《夢游天姥吟留別》

教學目標

1、認識李白，了解李白詩歌深遠的影響和意義。

2、熟悉詩人當進的寫作心境，體悟詩歌所表現出的復雜的思想情緒。

3、在朗誦中體會詩歌豐富的想象和天馬行空的行文氣勢。

教學重點

1、詩人抒情的手法及其浪漫主義特征是教學的重點。

2、在理解詩歌的抒情結構的基礎上背誦課文是重點。

教學時數 ：兩教時

教學設想： 本詩反映詩人的思想情緒是復雜的，不能簡單歸類。教師要將李白整個的人生經歷及思想發展過程講解清楚，然后由學生探討總結，真正的認識李白，讀懂本詩。背誦是難點，在學生理解詩意的基礎上，教師還要作段落層次劃分指導學生順利完成背誦任務。

教學過程

一、導入新課

臺灣著名詩人余光中曾對李白的這樣的評價：“酒入愁腸，七分化作月光，余下三分呼為劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐。”

二、作者介紹

李白（701—762），字太白，號青蓮居士，唐朝著名詩人。他一生中最重要的活動，大體上是在唐玄宗開元、天寶這四十多年中。歷史上稱這個時期為“開元盛世”，是唐代社會最繁榮的時期。他懷著“濟蒼生”“安社稷”（這是他一直都沒有放棄的一個信念）的政治思想，希望能有一番作為。天寶二年，因朋友吳筠推薦，李白被唐玄宗召入長安，做了翰林供奉（皇帝的文學侍從官）。這時他已四十二歲了，滿以為可實現自己的政治思想，但因玄宗沉溺于聲色，在宦官權貴的讒言中傷下，次年李白被排擠出長安。政治上的失敗使他心情非常苦悶，也使他認清了封建統治者的荒淫腐朽。被排擠出長安的第二年，即天寶四年（745）年，李白準備由東魯（今山東）南游吳越（今江蘇南部，行前寫了這首向朋友表明自己心情的詩。

三、解題，進入本詩

吟，是古文體的一種，也稱“引”。夢游，夢中游歷。留別，臨別留下的贈言。

他有“濟蒼生，安黎民”的遠大抱負，但每每受挫。李白詩中展示的精神翱翔，大多是建立在現實的苦悶之上。本篇作于李白在長安受到權貴排擠出京的第二年，借夢游表示自己對現實的不滿和反抗。

佛洛依德認為文學家的創作是做白日夢，那本詩就是李白做的一個白日夢。

四、播放錄音，指導朗讀

1．聽配樂朗誦。

2．這首詩形式錯落，屈伸自如，語言富有自然節奏感，朗讀時應有意識地注意語感流動，把握語言的節奏、音調、情態和詩人感情的巧妙配合。

3．學生自讀課文一遍（讀出聲來）。

五、誦讀并分析課文

(一)誦讀并分析①段

1．齊讀①段并思考：既然題為“夢游天姥”(在“夢游天姥” 四字下標示雙橫線)，為何開篇要“談瀛洲”?

明確：“煙濤微茫”的瀛洲與“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難 求”讓人怯步，而天姥的“或可睹”則成了一種強烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥，以虛襯實，不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，而且勾起了作者神游天姥的念頭。

2．除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山?有何作用?

明確：還提到了五岳、赤城和天臺，從而襯托了天姥的雄峻巍峨，進一步勾起了作者神游天姥的強烈

愿望。

小結：第一段寫入夢之由。

板書：第一段

入夢之由——瀛洲難求，天姥可睹。

(二)誦讀并分析②段

1．如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不讓作者魂牽夢繞呢，于是便有了“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月”的奇妙夢境。請同學們聽老師誦讀②段，并思考：或以時間為序，或以地點為序，指出本段共描繪了幾幅圖景，并用1—2個詞歸納每一幅圖景的特色。

(邊分析邊板書)

月下清麗之景——1至3句（飛：夸張，形容心情急切。送：擬人）

夢游天姥

日升明快之景——

4、5句（引人入勝之景）

第二段

山中奇幻之景——6至10句（殷：作動詞用。栗、驚：使動用法）

天空盛大之景——11至13句

煙霞如仙人

夢醒——

14、15句

2．品味重點字詞：飛、送、殷、栗、驚等（點名回答）。

明確：“飛”“送”兩字先后運用了夸張和擬人的手法，生動地表現了詩人夢游路上那種急切、興奮、輕快、神往的心情。“殷”“栗”“驚”分別活用為動詞、使動、使動。

3．點名或分組讀每一幅圖景，再次品味詩的妙境。

4．正當夢入高潮時，作者卻“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。”夢境突然地消失了，(板書：夢醒)面對現實，作者禁不住長嗟短嘆，作者感嘆了些什么呢?

(三)誦讀并分析③段

1．段意講解：第三段

驚夢長嘆——蔑視權貴，傲岸不屈

1．請一位同學誦讀③段，其余的同學思考：段中反映了李白怎樣的思想性格（講解一些李白的人生經歷及思想性格作提示）?

明確：“別君”二字照應題目“留別”(在“留別”二字下標示 雙橫線)。段中主要流露出的是不滿現實，不趨炎附勢，蔑視權貴，傲岸不屈的反 抗精神。(板書：蔑視權貴，傲岸不屈)同時也流露出人生如夢的虛無感傷的情緒和逃避現實的消極避世的思想。然而我們并不能因此而過多地苛責李白。在污濁的封建官場，該有多少人被同化得沒了自我，沒了人格，詩人不可能改變當時的社會環境，能夠如李白這般傲岸不屈、潔身自好已經非常難能可貴了。

2．作者為什么要花如此多的筆墨來描寫夢境呢?對表現主題有什么作用?

明確：夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境的美妙是為了反襯現實的丑惡。寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現實的厭惡。也就是說，詩歌的前后是一致的，都是在寫詩人對自由生活的向往，只是詩歌的前半部分用夢的形式曲折地表達出來，而后半部分詩人則是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!”

3．聯系全詩小結：英國詩人柯爾律治說：“詩的各個部分都是相互支撐相互解釋的。”讀至此，再體會1、2兩段，我們心里豁然開朗：高大雄奇的天姥山，不正體現了詩人所羨慕的人格形象嗎？富麗堂皇，超脫塵世，和睦美好的仙境不正是詩人對世俗生活的超越，對美好人生的追求嗎？抒情主人公最后發出的感慨和呼喊，不也正是為夢中圖景心旌激蕩的結果嗎？我們知道了，詩人對壯麗奇偉的崇高美的向往，正是因為人生征和的激情的驅動，雖然有苦悶，但洋溢著熱情！詩歌也由此氣勢流注，奔放飄逸，形成了內在強大的精神力量。

本課重點字詞

◆解釋下列加點詞

我欲因之夢吳越：代神游天姥山的愿望

失向來之煙霞：代上文神異的景象

安能摧眉折腰事權貴：低頭

勢拔五岳掩赤城：超過

◆找出文中的古今異義字

煙濤微茫信難求（信，的確、實在）

云霞明滅或可睹（滅，暗）

勢拔五岳掩赤城（拔，超出）

◆找出文中的多義字

訇然中開（打開，動詞）

使我不得開心顏（舒展，動詞）

古來萬事東流水（事情，名詞）

安能摧眉折腰事權貴（侍奉，動詞）

◆詞類活用

1、名詞作動詞

虎鼓瑟兮鸞回車（名詞“鼓”用作動詞，彈奏）

安能摧眉折腰事權貴（名詞“事”作動詞，侍奉）

云青青兮欲雨（名詞“雨”用作動詞，下雨）

2、名詞用作狀語

對此欲倒東南傾（方位名詞“東南”用作“傾”的狀語，表示動作的方向，向東南）

訇然中開（“中”用作“開”的狀語，在中間）

古來萬事東流水（方位名詞“東”用作“流”的狀語，表示動作的方向，向東）

3、使動用法

栗森林兮驚層巔（栗，使??顫栗；驚，使??驚）

《登岳陽樓》

教學目標：

通過學習培養學生詩歌賞析的能力

教學重點：

1、沉雄悲壯、博大深遠的意境

2、詩人的愛國情懷

教學過程：

一、背景介紹： 唐代宗大歷三年（７６８）之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩是詩人登岳陽樓而望故鄉，觸景感懷之作。時年五十七歲，距生命的終結僅有兩年，患肺病及風痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。

二、詩歌賞析

頭聯虛實交錯，今昔對照，從而擴大了時、空領域。寫早聞洞庭盛名，然而到幕年才實現目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實意在抒發早年抱負至今未能實現之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢，歸根結蒂是為描寫洞庭湖醞釀氣氛。

頷聯是洞庭的浩瀚無邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無際，真不知此老胸中吞幾云夢！這是寫洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。寫景如此壯闊，令人玩索不盡。

頸聯寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無一字”，得不到精神和物質方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩境極悶極狹的突變與對照中寓無限情意。

尾聯寫眼望國家動蕩不安，自己報國無門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯想。開端“昔聞洞庭水”的“昔”，當然可以涵蓋詩人在長安一帶活動的十多年時間。而這，在空間上正可與“關山北”拍合。”“憑軒”與“今上”首尾呼應。

三、總結

通篇是“登岳陽樓”詩，卻不局限于寫“岳陽樓”與“洞庭水”。詩人屏棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關山。其世身之悲，國家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢融合無間，形成沉雄悲壯、博大深遠的意境。

四、〖譯文〗

很早聽過名揚海內的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽樓。

大湖浩瀚象把吳楚東南隔開，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。

漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。

關山以北戰爭烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國涕淚交流

五、〖鏈接〗

（一）寫洞庭湖的佳句劉長卿：“疊浪浮元氣，中流沒太陽”

2僧可明：“水涵天影闊，山拔地形高”

3許文化：“四顧疑無地，中流忽有山”

4孟浩然：“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”

（二）岳陽樓的名聯：

1、一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉：詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我滄然涕下！

諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆：潴者、流者、峙者、鎮者，此中有真意，問誰領會得來？

2后樂先憂，范希文庶幾知道；昔聞今上，杜少陵可與言詩。

3洞庭西下八百里； 淮海南來第一樓。

4四面河山歸眼底； 萬家憂樂到心頭。

5放不開眼底乾坤，何必登斯樓把酒； 吞得盡胸中云夢，方可對仙人吟詩。

《菩薩蠻》（小山重疊金明滅）

一、學習目標

1、鑒賞詩歌

2、感知“綺麗香艷、婉約柔媚”的藝術風格

二、相關知識鏈接

1、花間詞派：是以唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表，以寫男女相思離別為主要特征的詞派。后蜀趙崇祚將溫、韋等十八人詞編為《花間集》，故名。

2、（1）兩彎眉畫遠山青，一雙眼明秋水潤。

——《警世通言?杜十娘怒沉百寶箱》

（2）都緣自有離恨，故畫作遠山長。

——（宋）歐陽修《訴衷情》

（3）也應似舊，盈盈秋水，淡淡春山。

——（宋）阮閱《眼兒媚》

（4）水是眼波橫，山是眉峰聚。

——（宋）王觀《卜算子》

（5）山如眉黛，小屋恰似眉梢上的痣一點。

——李樂薇《我的空中樓閣》

3、（1）云鬢半偏新睡覺（jué），花冠不整下堂來。

——（唐）白居易《長恨歌》

（2）有個女孩名叫婉君，明眸如水綠鬢如云。

——瓊瑤《婉君》

（3）綠云擾擾，梳曉鬟也。

——杜牧《阿房宮賦》

（4）螓（qín）首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

——（《詩經?衛風?碩人》）

三、誘思導學

1、整體感知，在這首詞中，塑造了一個怎樣的人物形象？

2、在這首詞中，作者是如何來表現人物形象的？（具體分析）

3、結合這首詞，談談你對“綺麗香艷、婉約柔媚”這一風格的認識。

四、課堂檢測

1、詞，又稱（）（）等，濫觴于（），興盛于（），主要有（）和（）兩個大的流派。

2、溫庭筠，字（），（）派之開山鼻祖，與（）并稱“溫李”。

五、拓展閱讀

謁金門

馮延巳

風乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手挼（ruó）紅杏蕊。

斗鴨闌干獨倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。

（1）試分析“皺”字的好處。

（2）試比較本詞與溫詞《菩薩蠻》的異同。

推薦作品

《積雨輞川莊作》王維

積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。

漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。

野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑？

輞川莊，在今陜西藍田終南山中，是王維隱居之地。《舊唐書?王維傳》記載：“維兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血，晚年長齋，不衣文彩。”在這首七律中，詩人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優美的田園風光結合起來描寫，創造了一個物我相愜、情景交融的意境。

“積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。”首聯寫田家生活，是詩人山上靜觀所見：正是連雨時節，天陰地濕，空氣潮潤，靜謐的叢林上空，炊煙緩緩升起來，山下農家正燒火做飯呢。女人家蒸藜炊黍，把飯菜準備好，便提攜著送往東菑──東面田頭，男人們一清早就去那里勞作了。詩人視野所及，先寫空林煙火，一個“遲”字，不僅把陰雨天的炊煙寫得十分真切傳神，而且透露了詩人閑散安逸的心境；再寫農家早炊、餉田以至田頭野餐，展現一系列人物的活動畫面，秩序井然而富有生活氣息，使人想見農婦田夫那怡然自樂的心情。

頷聯寫自然景色，同樣是詩人靜觀所得：“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。”看吧，廣漠空蒙、布滿積水的平疇上，白鷺翩翩起飛，意態是那樣閑靜瀟灑；聽啊，遠近高低，蔚然深秀的密林中，黃鸝互相唱和，歌喉是那樣甜美快活。輞川之夏，百鳥飛鳴，詩人只選了形態和習性迥然不同的黃鸝、白鷺，聯系著它們各自的背景加以描繪：雪白的白鷺，金黃的黃鸝，在視覺上自有色彩濃淡的差異；白鷺飛行，黃鸝鳴囀，一則取動態，一則取聲音；漠漠，形容水田廣布，視野蒼茫；陰陰，描狀夏木茂密，境界幽深。兩種景象互相映襯，互相配合，把積雨天氣的輞川山野寫得畫意盎然。所謂“詩中有畫”，這便是很好的例證。

唐人李肇因見李嘉祐集中有“水田飛白鷺，夏木囀黃鸝”的詩句，便譏笑王維“好取人文章嘉句”（《國史補》卷上）；明人胡應麟力辟其說：“摩詰盛唐，嘉祐中唐，安得前人預偷來者？此正嘉祐用摩詰詩。”（《詩藪?內編》卷五）按，嘉祐與摩詰同時而稍晚，誰襲用誰的詩句，這很難說；然而，從藝術上看，兩人詩句還是有高下的。宋人葉夢得說：“此兩句好處，正在添‘漠漠’‘陰陰’四字，此乃摩詰為嘉祐點化，以自見其妙。如李光弼將郭子儀軍，一號令之，精采數倍。”（《石林詩話》卷上）“漠漠”有廣闊意，“陰陰”有幽深意，“漠漠水田”“陰陰夏木”比之“水田”和“夏木”，畫面就顯得開闊而深邃，富有境界感，渲染了積雨天氣空蒙迷茫的色調和氣氛。

如果說，首聯所寫農家無憂無慮的勞動生活已引起詩人的濃厚興趣和欣羨之情，那么，面對這黃鸝、白鷺的自由自在的飛鳴，詩人自會更加陶醉不已。而且這兩聯中，人物活動也好，自然景色也好，并不是客觀事物的簡單摹擬，而是經過詩人心靈的感應和過濾，染上了鮮明的主觀色彩，體現了詩人的個性。對于“晚年惟好靜，萬事不關心”的王維來說，置身于這世外桃源般的輞川山莊，真可謂得其所哉了，這不能不使他感到無窮的樂趣。下面兩聯就是抒寫詩人隱居山林的禪寂生活之樂的。

“山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。”詩人獨處空山之中，幽棲松林之下，參木槿而悟人生短暫，采露葵以供清齋素食。這情調，在一般世人看來，未免過分孤寂寡淡了吧？然而早已厭倦塵世喧囂的詩人，卻從中領略到極大的興味，比起那紛紛擾擾、爾虞我詐的名利場，何啻天壤云泥！

“野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑？”野老是詩人自謂。詩人快慰地宣稱：我早已去機心，絕俗念，隨緣任遇，于人無礙，與世無爭了，還有誰會無端地猜忌我呢？庶幾乎可以免除塵世煩惱，悠悠然耽于山林之樂了。《莊子?雜篇?寓言》載：楊朱去從老子學道，路上旅舍主人歡迎他，客人都給他讓座；學成歸來，旅客們卻不再讓座，而與他“爭席”，說明楊朱已得自然之道，與人們沒有隔膜了。《列子?黃帝篇》載：海上有人與鷗鳥相親近，互不猜疑。一天，父親要他把海鷗捉回家來，他又到海濱時，海鷗便飛得遠遠的，心術不正破壞了他和海鷗的親密關系。這兩個充滿老莊色彩的典故，一正用，一反用，兩相結合，抒寫詩人澹泊自然的心境，而這種心境，正是上聯所寫“清齋”“習靜”的結果。

這首七律，形象鮮明，興味深遠，表現了詩人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致，是王維田園詩的一首代表作。從前有人把它推為全唐七律的壓卷，說成“空古準今”的極至，固然是出于封建士大夫的偏嗜；而有人認為“淡雅幽寂，莫過右丞《積雨》”，贊賞這首詩的深邃意境和超邁風格，藝術見解還是不錯的。（參看趙殿成箋注《王右丞集》卷十）

《旅夜書懷》

細草微風岸，危檣獨夜舟。

星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應老病休。

飄飄何所似，天地一沙鷗。

一、背景分析：

“旅夜書懷”顧名思義就是旅途中夜里寫下的抒發自己情感的詩。唐代宗廣德二年（764年）春天，杜甫攜家人再次回到成都，給嚴武做節度參謀，生活暫時安定下來。但不料第二年四月嚴武忽然死去，他不得不再次離開成都草堂，乘舟東下，在岷江、長江一帶飄泊，這首詩是杜甫乘舟行經渝洲、忠州時寫下的。當時的杜甫已53歲，且常年有病，國家時局不穩，自己生活沒有著落，又行無定蹤，因此一路上他心情十分沉重，這首詩集中表現了他的這種心情。

二、誦讀提示：

應該用怎樣的語調來讀這首詩？先看一遍，整體感知后，讓學生指出。——緩慢、低沉的分析原因：“旅夜”書“懷”，有感而生。快感乎？否！從哪里可以看出？讓學生再細作分析。

這首詩是感嘆身世之作。前一層寫旅夜風景，其實是寓情于景，為下文抒懷作鋪墊，應當讀得緩慢一些。后一層直抒胸臆，飄泊四方，居無定所，要讀出壓抑感。

三、詩歌內容分析：

1、開頭四句寫了怎樣的景？如何來描寫的詩人的旅夜處境和感受？

寫“旅夜”；岸上有細草微風，江上只有一葉孤舟，依岸而宿，就舟而居，遙望原野，遠處天與地似乎相接了，天邊的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中，江水浩浩蕩蕩東流，一輪明月映照在江水中，隨著江水的流動而浮蕩著。岸上星垂，舟前月涌，用“星垂”來描寫原野的廣闊，用“月涌”來形容大江的東流，形象而細致地描繪了江上的夜景。唯有在廣闊的原野上才可感到“星垂”；唯其“星垂”，才能見出原野的廣闊。而大江中有“月涌”，才能反映出江水的流動；也只因江水的流動，才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以細膩稱闊大的手法，首四句塑造了一個宏闊非凡寧靜孤寂的江邊夜境。

2、后四句書怎樣的“懷”？

“名豈文章著”，聲名不因政治抱負而顯著，反因文章而顯著，這本非自己的矢志，故說“豈”，這就流露出因政治理想不得實現的憤慨。說“官應老病休”，詩人辭去官職，并非因老而多病，什么原因，詩人沒有直接說出。說“應”當，本是不應當，正顯出老詩人悲憤的心情。

面對遼闊寂寥的原野，想起自己的痛苦遭遇，深感自己漂泊無依，在這靜夜孤舟的境界中，自己恰如是天地間無所依存的一只沙鷗。以沙鷗自況，乃自傷飄泊之意。這跟他剛離成都時寫的“萬事已黃發，殘生隨白鷗”（《去蜀》）語意相同。以形象比喻作結，鮮明深刻地傳達了詩人深沉的感慨。天地雖大，卻無自己安身之處，景色遼闊，卻反襯出詩人孤寂而悲憤的心境。“一沙鷗”照應“獨夜舟”，對比鮮明，比喻貼

切。

4、藝術特色。A、寓情于景 B、直抒胸臆。

全詩風格沉郁、感情激越，形象鮮明、境界宏闊，表現出詩人“老來漸于詩律細”的藝術成就。

三、名句賞析：“星垂平野闊，月涌大江流。”

這兩句寫景的詩句，歷來為人們所稱道。無垠的星空，平曠的原野，浩渺的月光，奔流的江水，看上去是那樣的雄渾闊大，讓人心曠神怡，難怪有人認為這兩句詩是“開襟闊遠”（浦起龍《讀杜心解》），甚至有人認為是寫出了作者“喜”的感情（見《唐詩論文集?杜甫五律例解》）。其實只要聯系本詩寫作背景和全詩的意境不難看出，這兩句詩是在以樂景寫哀情，作者正是以自然的遼闊無邊反襯一葉可憐小舟的孤單與渺小，面對茫茫的宇宙，想想坎坷的過去，望望無光的未來，何處才是自己的歸程，怎不悲從中來？

四、練習提升．

對這首詩的賞析，不準確的一項是（）

A．前兩聯對仗工整，由遠及近，由下及上，描繪了一幅旅夜孤舟夜泊江上廣闊立體的月夜畫面。

B．此詩寫了遼闊的平野，浩蕩的大江，燦爛的星月。景的雄渾闊大襯出了詩人的孤苦憐仃。

C．后兩聯含蓄地寫出詩人的不幸與當時的處境，吐露出詩人不得志的牢騷與失意悲涼之情。

D．尾聯，詩人用設問的方式引出自己的處境：像天地間的一只沙鷗，四處漂泊。

（答案A.應是“由近及遠，由上及下”。首聯與頷聯之間是由近及遠。頷聯的上聯與下聯之間是由上及下。）

五、對比拓展

對比賞析：杜甫的《旅夜書懷》和李白的《渡荊門送別》

渡荊門送別 旅夜書懷

李白 杜甫

渡遠荊門外，細草微風岸，來從楚國游。危檣獨夜舟。

山隨平野盡，星垂平野闊，江入大荒流。月涌大江流。

月下飛天鏡，名豈文章著？

云生結海樓。官應老病休。

仍憐故鄉水，飄飄何所以，萬里送行舟。天地一沙鷗。

這兩首詩的共同點有哪些？

1、都在長江上揚帆而下，只不過李白是在出蜀之后，于湖北省宜都縣西北作的這首詩。杜甫是在今重慶市忠縣至云陽縣途中作的這首詩；（2）都為五律，不僅韻律相同，而且在短短的僅四十余字的一首詩里，相同的詞字竟有“平野”、“江”、“月”、“流”；（3）這兩首詩的氣象都十分開闊，藝術表現手法較為自然。兩詩的前后結構渾然一體，一氣呵成。由近展遠，由狹而闊，大江，大地，星月，繁復的立體空間景象，映入胸懷。兩詩的結句雖以“低調”和“收束”而止，但仍展現出遼遠時空，令人作無窮無盡的遐想。

2、這兩首詩的不同點在哪里？

（1）李白寫《渡荊門送別》是青年時代，開元十三年（公元725年）出蜀游歷時而作。《旅夜書懷》是杜甫晚年，即唐代宗永泰元年（公元765年），杜甫辭去了幕僚的職務，帶家眷離開成都，經渝州（今重慶）乘船到云陽縣云安鎮途中而作。兩詩相差的年代剛好40年；（2）心境不一樣，李白第一次走出蜀地的大山，天地開闊，神蕩胸襟，豁然開朗，興奮喜悅之情，言于溢表。舉目從沒有看到的茫茫大江，山在大江和藍天之間，成了渺渺的一線。李白的詩里，只有對壯闊山河的感嘆和思鄉的情懷，而沒有人生風雨歷程的傷愁。杜甫的心境和李白大不一樣，蹇途人生，時運不濟，顛沛流離，窮困纏身。恰又辭官飄泊，那心境肯定是格外蒼涼。在靜靜的夜里，在凄凄的江上，杜甫獨自一人守著孤舟，多么悲涼和孤獨！“星垂平野闊，月涌大江流”、“飄飄何所以，天地一沙鷗”這開闊的場景更襯托了杜甫的這種悲涼和孤獨。李白詩的畫面固然是一種令人遙想的大畫面，是很美的，但杜甫這首詩卻能深入到欣賞者的情感的內部，刺激欣賞者的心靈，一種對杜甫生活處境的同情和感嘆油然而生。

李杜之間的情宜甚深，特別是杜甫，多次做詩懷念李白。對李白的詩，杜甫更是稱頌，說“白也詩無敵”。李白的詩在前，杜甫的詩在后，兩詩的畫面又這樣接近。在藝術上，杜甫的《旅夜書懷》是否受到了李白的《渡荊門送別》的影響呢？或者說《旅夜書懷》模仿了《渡荊門送別》呢？

《新城道中（其一）》

[文本掃描] 神宗熙寧六年（1073）年的春天，詩人在杭州通判任上出巡所領各屬縣。新城在杭州西南，為杭州屬縣(今浙江富陽縣新登鎮)。作者自富陽赴新城途中，飽覽了秀麗明媚的春光，見到了繁忙的春耕景象，于是用輕松活潑的筆調寫下這兩首詩，抒寫自己的途中見聞和愉快的心情。

蘇軾：字子瞻，號東坡居士，眉山(今四川眉山縣)人。是北宋時詩壇成就卓越的大家，他既反對王安石比較急進的改革措施，也不同意司馬光盡廢新法，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。蘇軾詩中數量最多，對后人影響也最大的是抒發人生感慨和歌詠自然景物的詩篇。如「大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。----《念奴嬌 赤壁懷古》」他寫的絕句《題西林壁》也以富與理趣著稱﹕「橫看成嶺側成峰﹐遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中」。總之，蘇軾的詩今存 2700 多首，有著豐富多彩的風格，或雄奇奔放，或富于理趣，或簡淡自然。他歲善于運用新奇形象的比喻來描繪景物，闡發哲理。尤其是長篇古詩大多博用比喻，聯想無窮，語言流暢，氣勢奔放。他還善于幽默曠達的筆調，隨時生發奇警新鮮的人生意趣，令人耳目一新。這都表現出宋詩重理趣，好議論的特征。他的詩詞沖破了晚唐，五代以來詞為「艷科」的舊框框。他和南宋的辛棄疾行成詞壇的「蘇辛」豪放詞派。他的散文，書，畫等成就都很高。為唐宋八大家之一。

[問題導引]

1．“東風知我欲山行，吹斷檐間積雨聲”，作者為什么不直道天氣的由陰轉晴，卻要說吹斷了檐間連綿雨聲呢？

提示：詩人正打算到山里去，陰雨連綿的天氣就突然放晴了。“東風”成了善解人意的知己，“我”要進山，東風馬上吹散陰霾，為進山創造了條件，使“我”心想事成。一方面是有隱曲委婉表達之妙。另一方面，也是因為詩人準備進山，急切期盼天晴。所以對檐間沒完沒了的“積雨”聲特別厭煩，特別敏感。所以，雨一停，他首先感到的是檐間滴雨聲被“吹斷”了。

2．試著描繪此詩句“嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦”的意境。

提示：嶺上積聚了晴云，好象披上了絮帽；樹頭初升起了太陽，好象掛上了銅鉦。

3．第二、第三兩聯寫景各用了什么修辭方法?寫景的角度有什么不同?

提示：比喻，以“披絮帽（戴棉絮制成的帽子）”與“掛銅鉦（掛銅盤）”分別比喻“嶺上晴云”與“樹頭初日”。擬人，在沐浴了一場春雨之后，“野桃”向著朝陽笑臉迎人，“溪柳”在春風里翩翩起舞。出得門來，首先映入眼簾的是那迷人的晨景，穿山越嶺，再往前行，才看到了桃花、竹籬等，由遠及近的順序寫的。第二聯寫野外遠景，第三聯寫農家近景。（意思相近即可）

導讀:

第一首主要寫景，景中含情。清晨，詩人準備啟程了。東風多情，雨聲有意。為了詩人旅途順利，和煦的東風趕來送行，吹散了陰云；淅瀝的雨聲及時收斂，天空放晴。“檐間積雨”，說明這場春雨下了多日，正當詩人“欲山行”之際，東風吹來，雨過天晴，詩人心中的陰影也一掃而光，難怪他要把東風視為通達人情的老朋友一般。出遠門首先要看天色，既然天公作美，自然就決定了旅途中的愉悅心情。

出得門來，首先映入眼簾的是那迷人的晨景：白色的霧靄籠罩著高高的山頂，仿佛山峰戴了一頂白絲綿制的頭巾；一輪朝陽正冉冉升起，遠遠望去，仿佛樹梢上掛著一面又圓又亮的銅鉦。穿山越嶺，再往前行，一路上更是春光明媚、春意盎然。鮮艷的桃花，矮矮的竹籬，裊娜的垂柳，清澈的小溪，再加上那正在田地里忙于春耕的農民，有物有人，有動有靜，有紅有綠，構成了一幅畫面生動、色調和諧的農家春景圖。雨后的山村景色如此清新秀麗，使得詩人出發時的愉悅心情有增無減。因此，從他眼中看到的景物都帶上了主觀色彩，充滿著歡樂和生意。野桃會“含笑”點頭，“溪柳”會搖擺起舞，好不快活自在!而詩人想象中的“西崦人家”更是其樂無比：日出而作，日落而息；田間小憩．婦童餉耕；春種秋收，自食其力，不異桃源佳境!這些景致和人物的描寫是作者當時快樂心情的反映，也表現了他厭惡俗務、熱愛自然的情趣。

[基礎達標]

1．給下列加點的字注音。銅鉦

竹籬

西崦

餉

絮帽

剖析：此題考查對字音的掌握情況。答案：zhēng

lí

yān

xiǎng

xù

2．解釋下列字詞。

東風

積雨

銅鉦

餉

剖析：本題考查對課文基礎知識的掌握情況，這是理解文章的基礎。

答案：春風；連綿不斷、下了很久的雨；古代一種銅制的樂器，形狀像鐘，打擊發聲；用食物款待別人。

3.填空。蘇軾：字_____，號_____,北宋_____、_______，在_____、______、____創作三方面都表現出非凡的才能。剖析：本題考查對文學常識的掌握情況。這已列入高考考試范圍。答案：子瞻；東坡居士;文學家、書畫家；詩、詞、散文。

4．談談本詩中所描繪的美麗畫面。

剖析：此詩作者飽覽了秀麗明媚的春光，見到了繁忙的春耕景象，于是用輕松活潑的筆調寫下這兩首詩，抒寫自己的途中見聞和愉快的心情。結合詩的意境來描繪美麗畫面。

答案：白色的霧靄籠罩著高高的山頂，仿佛山峰戴了一頂白絲綿制的頭巾；一輪朝陽正冉冉升起，遠遠望去，仿佛樹梢上掛著一面又圓又亮的銅鉦。穿山越嶺，再往前行，一路上更是春光明媚、春意盎然。鮮艷的桃花，矮矮的竹籬，裊娜的垂柳，清澈的小溪，再加上那正在田地里忙于春耕的農民，有物有人，有動有靜，有紅有綠，構成了一幅畫面生動、色調和諧的農家春景圖。

[句段剖析]

閱讀蘇軾的《新城道中（其一）》，回答下面的問題。

東風知我欲山行，吹斷檐間積雨聲。

嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦。

野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。

西崦人家應最樂，煮芹燒筍餉春耕。

1.首聯“東風知我欲山行，吹斷檐間積雨聲”抒發了作者怎樣的情感?從整體來看起到什么用？

剖析：清晨，詩人準備啟程了。東風多情，雨聲有意。為了詩人旅途順利，和煦的東風趕來送行，吹散了陰云；淅瀝的雨聲及時收斂，天空放晴。“檐間積雨”，說明這場春雨下了多日，正當詩人“欲山行”之際，東風吹來，雨過天晴。開篇即寫景，從詩句中可看出詩人的心情。其作用也就可想而知了。

參考答案：自然就決定了旅途中的愉悅心情，抒發了樂觀豁達的情懷。寫春風吹斷了積雨，新穎別致，饒有詩意。有領起下文描寫春晴之日山村風物、山人生活的作用，也為全詩寫景抒情奠定了輕松活潑的基調。

2.尾聯“西崦人家應最樂，煮芹燒筍餉春耕”又體現出作者怎樣的情感？

剖析：正是在作者愉悅的心情下想象到“西崦人家” 是怎樣的場景。有物有人，有動有靜，有紅有綠，構成了一幅畫面生動、色調和諧的農家春景圖。

參考答案：西山人家煮葵燒筍嬉鬧春耕，一片繁忙景象。詩意盎然，散發著泥土的馨香、生活的氣息。是作者當時快樂心情的反映，也表現了他厭惡俗務、熱愛自然的情趣。

【拓展運用】

1.課外閱讀。

（一）讀下面的詩，完成①—②題。

紅

梅

蘇軾

怕愁貪睡獨開遲，自恐冰容不入時。故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。

寒心未肯隨春態，酒暈無端上玉肌。詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。

[注]詩老：指蘇拭的前輩詩人石曼卿。

①對這首詩的理解，不恰當的一項是（）

A.“獨開遲”既點出了紅梅晚開，也賦予了她不與眾花爭春的品性。

B．“自恐”句不是說自己真的擔心，而是含蓄地表達了不愿趨時的情感。

C．“尚余”句在寫紅梅“雪霜姿”的同時，也透露出一絲無奈。

D．“酒暈”句是說梅花之色仿佛是人飲酒后臉上泛起的紅暈。

剖析：Ｃ項中“尚余”句在寫紅梅“雪霜姿”的孤傲，沒有透露出一絲無奈。

答案：Ｃ

②對這首詩的賞析，不恰當的一項是（）

A.詩人使用擬人手法，以紅梅自況，表達了與桃杏—起裝點春天的愿望。

B．心境幽寒的紅梅“怕愁貪睡”，不肯隨“春”，故而未能及早開放。

C.紅梅生機難抑，爛漫開放，冰容雪姿，孤瘦高潔，自成一片春光。

D．面對百花盛開的“春態”，紅梅仍深自怵惕，保持自己的節操。

剖析：Ａ項中詩人使用擬人手法，以紅梅自況，表達了自己不愿與桃杏—起裝點春天的愿望，自成一片春光，保持孤傲、高潔的梅格。其實這兩處錯誤容易看出，因為這與整首詩的風格不和諧，也與蘇軾的操守迥異。

答案：Ａ

此詞是作者貶謫黃州期間，因讀北宋詩人石延年《紅梅》一詩有感而作。這首詞緊扣紅梅既艷如桃杏又冷若冰霜、傲然挺立的獨特品格，抒發了自己達觀超脫的襟懷和不愿隨波逐流的傲骨。全詞托物詠志，物我交融，渾然無跡，清曠靈雋，含蓄蘊籍，堪稱詠物詞中之佳作。

蘇軾詞作鑒賞：詞開篇便出以擬人手法，花似美人，美人似花，饒有情致。“好睡慵開莫厭遲”，“慵開”指花，“好睡”擬人，“莫厭遲”，綰合花與人而情意宛轉。此句既生動傳神地刻畫出梅花的玉潔冰清、不流時俗，又暗示了梅花的孤寂、艱難處境，賦予紅梅以生命和情感。

“偶作小紅桃杏色，閑雅，尚馀孤瘦雪霜姿。”這三句是“詞眼”，繪形繪神，正面畫出紅梅的美姿豐神。“小紅桃杏色”，說她色如桃杏，鮮艷嬌麗，切紅梅的一個“紅”字。“孤瘦雪霜姿”，說她斗雪凌霜，歸結到梅花孤傲瘦勁的本性。“偶作”一詞上下關連，天生妙語。不說紅梅天生紅色，卻說美人因“自憐冰臉不時宜”，才“偶作”紅色以趨時風。但以下之意立轉，雖偶露紅妝，光采照人，卻仍保留雪霜之姿質，依然還她“冰臉”本色。形神兼備，尤貴于神，這才是真正的“梅格”！過片三句續對紅梅作渲染，筆轉而意仍承。“休把閑心隨物態”，承“尚余孤瘦雪霜姿”；“酒生微暈沁瑤肌”，承“偶作小紅桃杏色”。“閑心”、“瑤肌”，仍以美人喻花，言心性本是閑淡雅致，不應隨世態而轉移；肌膚本是潔白如玉，何以酒暈生紅？“休把”二字一責，“何事”二字一詰，其辭若有憾焉，其意仍為紅梅作回護。“物態”，指桃杏嬌柔媚人的春態。紅梅本具雪霜之質，不隨俗作態媚人，雖呈紅色，形類桃杏，乃是如美人不勝酒力所致，未曾墮其孤潔之本性。石氏《紅梅》詩云“寒心未肯隨春態，酒暈無端上玉肌”，其意昭然。這里是詞體，故筆意婉轉，不象做詩那樣明白說出罷了。下面“詩老不知梅格在”，補筆點明，一縱一收，回到本意。紅梅之所以不同于桃杏者，豈在于青枝綠葉之有無哉！這正是東坡詠紅梅之慧眼獨具、匠心獨運處，也是他超越石延年《紅梅》詩的真諦所在。此詞著意刻繪的紅梅，與詞人另一首詞中“揀盡寒枝不肯棲”的縹緲孤鴻一樣，是蘇軾身處窮厄而不茍于世、潔身自守的人生態度的寫照。花格、人格的契合，造就了作品超絕塵俗、冰清玉潔的詞格。此詞的突出特點是融狀物、抒情、議論于一爐，并通過意境表達作者的思想感情。詞中紅梅的獨特風流標格，正是詞人超塵拔俗的人品的絕妙寫照。

(二)閱讀下邊一首詩，完成（1）—（2）題。

東欄梨花

蘇軾

梨花淡白柳色青，柳絮飛時花滿城。

惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。

（1）詩人為什么見“東欄一株雪”而“惆悵”？請聯系全詩作簡要分析。

剖析：“東欄一株雪”表明梨花盛開，這是春末夏初之景，已暗含傷春之感；“人生看得幾清明”便是直接感嘆人生短促。

答案：詩人見梨花而“惆悵”是因為他感到春光易逝，人生短促。（梨花盛開、柳色深青遠是春末夏初之景，已暗含傷春之感；“人生看得幾清明”便是直接感嘆人生短促）

(2)有人認為“梨花淡白”與“一株雪”相重復，主張將“梨花淡白”改為“桃花爛熳”。你對這一主張有什么看法？

剖析：從題目來看，是寫梨花。但是詩句中如果出現桃花，不能緊扣詩題了。否則，題目與內容嚴重脫節。

答案：不能改為“桃光爛熳”，因為“梨花淡白”是緊扣詩題寫景，如果改為“桃花爛熳”本詩就變成寫桃花了。“花滿城”就當屬桃花,那么一,二句即詠桃花,不僅與題目無關,而且與詠梨花的“惆悵東欄一株雪“相互割裂.翻譯：如雪偶般又輕又薄的梨花瓣煩刻間已飄飛滿地。這一剎那的景象使我們頓悟了人生，最美的時刻也就是開始領悟到人生凄然的時刻。清明時節，草熏風暖，梨花如雪，已是募春繁華過眼即空，但是這一刻仍是一年當中最美的，人生能有幾度清明?

賞析

蘇東坡最為得心應手且作得最好的詩體，自然七言古詩，然而蘇詩另有一絕，在宋朝詩壇堪稱獨步的，那就是七言絕句。比起波瀾壯闊、氣象萬千的七古，這些清新絕俗的小品詩或許更有它令人喜愛的特色。

蘇東坡的七絕純粹是性靈的流露、天才的橫溢，不假修飾，不用典故，幾乎全是白話的作品，這些全是蘇軾這位偉大的詩人，偉岸的心靈在閑暇時偶發的，對人生明澈觀照。有的如晶瑩渾圓的明珠，有的如清晨，有的如朝露，有的如兒童的嬉笑......總之這些作品是我們一讀就會喜歡的而且百讀不厭的。「東欄梨花」就是其中最有名的其中一首。

「東欄梨花」，看似很平淡，好像人人都寫得出這樣的詩，但古今以來卻只有這一首寫梨花的詩篇，傳誦千古，至今仍膾炙人口。何故呢？要說出個所以然來，實在不容易，只覺得他所描寫的景物很美，又很親切，真是近在眼前。

梨花的淡白，柳的深青，這一對比，景色立刻就鮮活了，再加上第二句的動態描寫：滿城飛舞的柳絮，真是「春風不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面」，春意之濃，春愁之深，更加烘托出來。

柳絮飄飛，梨花亦開遍了一城的雪白這里更加強調的是白色-----春色之美原在萬紫千紅，花團錦簇，如錦繡般的大地-----但是這里單只描寫雪白的梨花（柳絮只是陪襯），更著眼于自己家門口東欄邊的一株梨花-----它愈開得熱鬧，愈引人惆悵-----到這里，此詩的獲烈特色完全顯現出來了，一株如雪的梨花，一味強烈的白色這引起人共鳴的主要關鍵所在，任何人面對如此一幅畫面，也會稍然為之動容：

東坡此詩似傷春而實未傷春，一點也沒有頹廢衰颯的調子，只是純美的欣賞與人生哲理的透視。

3.表達交流。

青春，是多么美麗的字眼！中學生正處在充滿青春活力、具有向上發展趨勢的黃金時代，多么富有激情與魅力！但是，一個人的青春可以平庸無奇，也可放射出英雄的火光；可以因虛度而懊悔，也可以用結結實實的步子，走向輝煌壯麗的未來。

請以“青春的旋律”為話題，把你想說的話、想講的故事，想表達的愿望及想抒發的情感寫下來。

要求：（1）文題不限。（2）自擬題目。（3）不少于800字。提示：這是個大題目，若只從歌唱贊美青春入手，散文，尤其是抒情散文還是可以寫的。但容易寫的寬泛散漫。因此，不妨試試“以小見大”的筆法。寫作時可從自身及周圍生活如手，寫出當代青年人的朝氣，寫出青春的激情與活力，如見義勇為、舍己為人、不畏困難、科研創新、師生情誼、同學情誼等等。

【課堂鏈接】

蘇軾軼事:

1.文驚歐公

嘉佑二年，試禮部。方時文磔裂詭異之弊勝，主司歐陽修思有以救之，得軾《刑賞忠厚論》，驚喜，欲擢冠多士，猶疑其客曾鞏所為，但置第二，復以《春秋》對議居第一，殿試中乙科，后以書見修，修語梅圣俞曰：“吾當避此人一頭地。”聞者始嘩而厭，久乃信服。(《宋史?蘇軾列傳》)

2.何須出處

東坡《刑賞忠厚之至論》用“皋陶曰‘殺之三’，堯曰‘宥之三’。”梅圣俞為小試官，以示歐公，公曰：“此出何書?”圣俞曰：“何須出處!”及揭榜，見東坡姓名，歐公曰：“此郎必有所據。”及謁謝，首問之，東坡亦對曰：“何須出處!”與圣俞語合。公賞其豪邁。(《宋人軼事匯編》)

3.名懾舉子

(東坡)初赴制舉之召到都下，是時同召試者甚多。相國韓魏公語客曰：“二蘇在此，而諸人亦敢與之較

試，何也?”此語既傳，于是不試而去者，十蓋八九矣。(《宋人軼事匯編》)

4.老兵有鑒識

東坡在玉堂，一日，讀杜牧之《阿房宮賦》凡數遍，每讀徹一遍，即咨嗟嘆息，至夜分猶不寐。有二老兵皆陜人，給事左右，坐久甚苦之。一人長嘆操西音曰：“知他有甚好處，夜久寒甚不肯睡。”連作冤苦聲，其一曰：“也有兩句好。”其人大怒曰：“你又理會得甚底?”對曰：“我愛他道‘天下之人不敢言而敢怒。’‘叔黨臥而聞之，明日以告。’”東坡大笑曰：“這漢子也有鑒識。”(《宋人軼事匯編》)

5.作文先有意

有問作文之法于東坡，坡曰：“譬如城市中種物，欲致為我用，有一物焉，曰錢，得錢則物皆為用。作文先有意，則經史皆為我用。”(《宋人軼事匯編》)

《揚州慢》

[教學構想]

“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”(蘇軾語)一語中的地揭示了“讀”與“思”（賞）之間的有機關系，然現在學生大多忽視文學作品的賞讀，他們的讀往往帶有較大的功利性。或為完成背誦而有口無心地速讀，或為對作品有所了解而一目十行地默讀，這極大程度地抹殺了作品的內涵和意蘊。本節課我即意在倡導或強化學生的賞讀意識。

[教學過程]

●課前預習

1.閱讀所發材料

2閱讀課文，把握音節的停頓及語氣等，并根據課文注釋了解詞作的大意。

一.誦讀

這是習詞的第一步，通過直覺的感應去體驗詞的內涵。這是古人傳給我們的行之有效的學習方法，也是新的《教學大綱》對詩詞教學的要求。蘇軾說：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”說的就是這個道理。

1.指名朗讀〔注意兩個層面：字正句順；語感（語氣、語速、節奏）〕

[補充] 誦讀的要領：平仄和押韻服從樂律的需要。詞牌不同，則平仄和押韻的規定不同。

①詞的節拍不像詩那樣整齊劃一，誦讀時要注意音節的停頓。如“猶/厭言兵”、“算而今/重到須驚”、“年年知/為誰生”等。??????節奏

②詞里的特殊句式，開頭用一字領起，稍作停頓，其義直貫本句及下句，稱“一字逗”，要讀出提示語氣。如“過春風十里”的“過”；“盡薺麥青青”的“盡”；“自胡窺江去后，??”的“自”；“縱豆蔻詞工，??”的“縱”；“念橋邊紅藥，??”的“念”等。??????語氣

③《揚州慢》的韻腳依次是程、青、兵、城、驚、情、聲、生；這些字要讀得短促而又清晰。??????輕重

2、學生再讀.（語速要緩慢、綿長，語調要低沉、悲吟）

3、教師配樂范讀.4、全班齊讀。

二.整體感知

1.提問：大家在讀這首詩的時候情感上有種什么樣的感覺？（指名或集體回答）

——悲（悲涼、凄涼、凄冷等）

2.提問：我請一個同學說說，你是從哪些地方（字、詞、句）讀出這種感受的？

——盡薺麥青青、廢池喬木、清角吹寒、空城、“二十四橋??為誰生”等。

3提問：剛才你所擷取的這些詞語，詩人是從哪些感官來描寫的呢？（用一個字概括）

——景（色）、聲

4.提問： 如果用詞作中的一個詞語來概括作者此時所見的揚州城，它應該是？（指名或集體回答）

——空城（廢池）

5．這兩個詞哪一個更形象？

——（略）（以上學生邊回答邊板書）

青青薺麥

廢池喬木

景

二十四橋

空城

無聲冷月

眼前之景

寂寞紅藥

聲――

清角吹寒

5.提問：詩人為何“解鞍少駐初程”？他心目中的揚州又是怎樣的景象呢？（用詞中詞句回答）——（淮左）名都、（竹西）佳處

6.揚州城自古以繁華富庶而聞名，你能從詞中找出杜牧盛贊揚州的句子嗎？

——（出示摘錄的杜牧及歷代文人盛贊揚州的句子）

“誰知竹西路，歌吹是揚州？”（唐?杜牧《題揚州禪智寺》）

“春風十里揚州路，卷上珠簾總不如”（唐?杜牧《贈別》）

“十里長街市井連，月明橋上看神仙，人生只合揚州死，禪智山光好墓田。”（唐?張祜《縱游淮南》）

“夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛” 唐?王建《夜看揚州市》）

“天下三分明月夜，二分無賴是揚州。”（唐?徐凝《憶揚州》）

“入郭登橋出郭船，紅樓日日柳年年”（唐?羅隱《煬帝陵》）

盡管這些詩句細究起來有斷章取義、移花接木之嫌，但它所透射出的揚州城的繁華興盛應是不爭的事實。

6.詞的過片（下片的首句）“杜郎俊賞，算而今重到須驚”杜牧為何而驚？該句在全詞中有何作用？——因“空”而“驚 ”，返照現實揚州何等凄清荒涼，何等令人心痛！

連綴全詞，由上片的紀行寫景過渡到下片的聯想對比，一邊是蕭條冷落，一邊是繁華熱鬧，一邊是實，一邊是虛，兩副對比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨和感時傷世的意緒。

姜夔目睹劫后揚州的殘破景象，緬懷往昔的繁華，立即想到晚唐風流俊逸的著名詩人杜牧。當時杜牧應牛僧孺之召，任職于淮南節度府，和判官韓綽一起尋佳訪麗，征歌逐舞，寫下不少風流艷句。如膾炙人口的“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”，“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名”等。從這些詩句的表層意思看，它表現了當時文士狎妓的輕薄行為。妓女，在我們看來是病態社會的畸形兒；但在唐宋文人心目中，則是都市繁華的象征。詞人欲以“豆蔻詞”“青樓夢”這些象征揚州繁華的艷句，在設想杜牧“重到須驚”“難賦深情”的襯托下，使劫后揚州的荒涼更加突出，當然說它帶有自況的意味也未嘗不可。襯托，有時比直抒胸臆感時傷亂，更為含蓄有致。

7．仿照“眼前之景”句式，你能用一短語概括出詩人的“心中之景”嗎？

——（分小組討論推薦，教師點評板書）

8.是什么原因使昔日繁華的揚州城變成了一座“空城”的呢？

——“胡馬窺江”指的是高宗建炎三年（1129）、紹興四十年（1160）、四十一年（1161）和孝宗隆興二年（1164）金兵屢次南侵之事。尤其是紹興四十一年（1161）那一回。金主完顏亮親率金兵攻占揚州，在瓜洲望江亭對其下屬說：“朕不久入浙，誓不返國”，并改亭名為“不歸亭”。

9.古代戰亂頻繁，百姓生活苦不堪言。你能從讀過的詩詞中再舉幾個例子嗎？

——君不聞曹操的悲吟“白骨露于野，千里無雞鳴”，君不聞杜甫的哀嘆“武皇開邊意未已，邊廷流血成海水”。

10．歸納主旨

揭露鞭撻了金人南侵的罪惡以及南宋統治者偏安一隅、不思恢復失土的錯誤政策。

三.鑒賞（和前面分析同步進行）

[補充] 王國維在《人間詞話》中說：“一切景語皆情語”，“以我觀物，故物皆著我之色彩。”

①青青薺麥――對比（名都、佳處、春風十里）－→蕭條冷落，昔盛今衰

[補充]

“春風十里”是從杜牧《贈別》中“春風十里揚州路，卷上珠簾總不如”詩句化出，杜牧詩句極言揚州之美，所以詞人化用來作了一個對比：聽說揚州繁華富麗、但一路之上，觸目之處，卻盡是青青的野生薺麥，一片荒涼景象。造成了強烈反差。

②廢池喬木――擬人－→“樹猶如此，人何以堪”，痛恨戰爭

[補充] 運用了擬人的手法，廢池、喬木本是沒有知覺的東西，詞人將它們人格化，意即它們是15年前

那場浩劫的目擊者，戰爭的恐怖、敵人的兇殘，種種景象仍然留在它們心中，連他們都在痛恨金人發動的侵略戰爭，物猶如此，何況于人。這樣寫，深刻地反映了人民對侵略戰爭的極端痛恨.姜把揚州的殘破完全歸咎為“胡馬窺江”，如此選材是為了極表他的“黍離之悲”。

③二十四橋／無聲冷月――移就－→“物是人非事事休，欲語淚先流”，凄清冷落

[補充] “冷月無聲”，屬于移就辭格，月本來無聲，可這么一說，反而覺得它是本該有聲的了。為什么呢？因為從前的二十四橋明月夜，游人極盛，笑語盈耳，還有美女吹簫唱歌，月兒見此光景也陶醉了，它也跟著人們一起歡笑。可是現在呢？“二十四橋仍在”，而歌聲笑語卻聽不到了，甚至連月兒也沒有聲息了，只是沉浸在冷冰冰的湖水中，隨波蕩漾。如此冷落凄涼的景象，怎能不令人傷懷呢？

④寂寞紅藥――直抒胸臆－→“驛外斷橋邊，寂寞開無主”，感時傷亂

[補充] 姜夔游揚州時值隆冬，芍藥并未抽蕊開花，但揚州芍藥向來以“甲天下”著稱，作者不禁想象到將來芍藥盛開，而名都已成空城，更何況國難未息，還有誰來賞花采摘呢？全詞至此一聲長嘆，真有點兒“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”的味道。詞人借此曲折地表現出劫后揚州人民的凄苦生活情況，以及自己感時傷亂的情懷。把傷今懷古之情推先高潮。也給讀者留下深沉的思考和回味。

⑤“漸黃昏，清角吹寒，都在空城”

[補充]暮色降臨后，軍營中傳出陣陣凄厲的號角聲，在空城的上空回蕩。唐朝，揚州有內城和外城，商業繁華、景致優美，杜牧曾贊美道：“街垂千步柳。霞映兩重城。天碧臺閣麗，風涼歌管清”，而今僅剩一座空城，滿目瘡痍，軍號凄厲，不由人不生感慨。

四.點撥歸結

姜夔的詞，是由凄清的境界和幽冷的色調及作者“少年情事老來悲”的惆悵心情所形成的“清冷”風格.“國破山河在，城春草木深，感時花濺淚，恨別鳥驚心。”讓我們思接千載，再次走進詩人深沉幽怨的意境之中，去體味他那“此恨綿綿無絕期”的《黍離》之悲吧！

五．全班齊背

六.課堂練習

賞讀姜夔的另一首詞：

淡黃柳

客居合肥南城赤闌橋之西，巷陌凄涼，與江左異，唯柳色夾道，依依可憐。因度此闋，以紓客懷。

空城曉角，吹入垂楊陌。馬上單衣寒惻惻。看盡鵝黃嫩綠，都是江南舊相識。

正岑寂，明朝又寒食。強摧酒、小橋宅。怕梨花落盡成秋色。燕燕飛來，問春何在，唯有池塘自碧。

《長相思》

山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

【注釋】

榆關：山海關的別稱。那畔：那邊。指關外。帳：指護衛皇帝軍隊的營帳。更：古代夜間的計時單位。一夜分為五更。聒碎：攪碎。聒，嘈雜。

一、教學目標（字幕）

1、了解作者的身世經歷及生活時代。

2、掌握詞的內容，體會詞的意境。

3、領會詞中作者流露的思想感情。

二、導入(字幕配圖)

王國維曰：明月照積雪、大江流日夜、澄江靜如練、山氣日夕佳、落日大旗中、中天懸明月、大漠孤煙直、長河落日圓，此等境界可謂千古奇觀。求之于詞，則納蘭容若塞上之作，如《長相思》“夜深千帳燈”??差近之。(配圖)

三、作者介紹

納蘭性德(1655—1685)字容若，滿洲正白旗人。清康熙十五年(1676)進士，官一等侍衛。生平避談世事，故詞也主要寫離別相思及怨夏悲秋等個人生活感受。詞的風格直抒胸懷，婉約清新；但過多哀思，情調消沉。（配圖）

四、配畫面朗讀

山水、山海關、風雪、千帳燈、故園。（配圖五六幅）

五、預習指導

1、作者在詞中描繪了什么樣的景物，你能確定是哪里的景物嗎？

2、體會出這詞中蘊含的思想感情？

六、感知理解（字幕）

納蘭性德推崇南唐李煜，詞風清麗自然，纏綿悱惻，反映到這首《長相思》上，雖然 寫旅途思鄉，也寫得悠長動情。

詞的上片從“山一程，水一程”的疊用，來說明身離故鄉之遠。下片以“風一更，雪一更”氣候上的轉變來渲染作者此時孤寂情懷。風雪打斷了他思鄉之夢，懊喪之余，他更加懷念故園的寧靜詳和，作者于清麗哀婉之中又不乏邊寨之雄奇風情的描述，這兩者結合到一起，就升華了羈旅懷鄉的主題。

七、賞析加點字（字幕）

1、“一”字賞析：上下片的前兩句均用“一”字，不但對仗工整，使文字呈連續不絕之勢，詞風更加纏綿。

2、“身”字賞析：點明身處之地及方向，“身”與心相對，身向榆關，而心卻在關內，表明作者心系故園。

八、知識歸納（字幕）

長相思，詞牌名。內容多寫男女或朋友久別思念之情，故名。雙調三十六字，平韻。

九、拓展練習（字幕配圖）

長相思

李白

長相思，在長安。

絡緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。

孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。

美人如花隔云端。

上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。

天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難。

長相思，摧心肝。

李白此詩表達了怎樣的思想感情？感情基調與納蘭詞有何不同？

第三單元

因聲求氣

吟詠詩韻

賞析示例

《將進酒》

教學目標：

1、誦讀詩歌，理解詩歌的基本內容；

2、把握詩歌的感情基調，理解其思想感情的復雜性；

3、理清詩歌中詩人情感變化的線索，背誦全詩。

教學重、難點：

領悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

課時安排：1課時。

教學步驟：

一． 導入

酒入豪腸，七分釀成了月光

余下的三分嘯成劍氣

口一吐就半個盛唐

二、背景簡介

唐玄宗天寶三年（744），詩人被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。《將進酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩人離開長安已達八年之久。當時，他跟好朋友岑勛應邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發情懷。

三、解題

“將進酒”原是漢樂府的曲名。將，讀qiāng，“請”“愿”的意思。“將進酒”意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。李白的這首詩是借用樂府舊題，來抒發自己內心的情感。

四、整體感知

（一）、大家先聽錄音，聽的過程中注意體會詩歌中的：節奏變化，韻律變化以及情感變化。并在課本上作適當的標記。

（二）、1.學生自己讀（2遍）大聲讀、旁若無人的讀

2、齊讀

（三）、請同學們依據詩歌的內容作一個大膽的推測：宴飲后的李白是一個什么樣的形象？

激動的（找出對應詩句：）豪放的（找出對應詩句：）悲壯的（找出對應詩句：）自信的（找出對應詩句：）憤慨的（找出對應詩句：）狂放的（找出對應詩句：）愁苦的（找出對應詩句：）

“君不見，黃河之水天上來”

同學們，當大家看到這么氣勢磅礴的黃河的時候會感到心情怎么樣？

——激動 ??..“君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”

作者為什么從江水想到了人生？

這一句中有一個字明確的表達了作者的感情，那就是——悲。

古人有一個詞評說的好——悲而不傷，悲而愈壯

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來，烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”。讀完這一句，我們會發現作者用其中兩個字明確的表達了他的感情：

“歡”和“樂”。

在這里有一種心態讓詩人感到歡樂這種心態是——自信。

哪一句？

“天生我材必有用，千金散盡還復來。”

這就是本詩的第一次感情變化，由原來的悲壯轉成了歡快。

“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。”

他不僅自己喝，還勸他的朋友喝。這里也就點明了“將進酒”的這個題目的意思，勸酒歌。

另外，同學們感受一下，在這里作者連續用了四個“三字句”，那么這四個三字句起到了什么作用呢？

這就是詩歌中的第二次感情變化：由歡快轉為狂放。

“與君歌一曲，請君為我傾耳聽：”

“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”，為什么作者會產生這樣的想法呢？

“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”

這分明是得不到重用的一種——憤慨。

“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。”

既是對陳王昔時宴飲的傾慕，更是對現實遭遇的憤恨與控訴。

這就出現了本首詩中的第三次感情變化：由狂放轉為憤恨。

然而憤恨之情剛剛顯露，詩人又回到了酒中。

“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌”，“五花馬，千金裘”

這些很多人苦苦追求的東西到了李白這里卻抵不過一碗美酒，在李白的眼中充滿著鄙視之情。

“呼兒將出換美酒”正是詩人豪放之情的再一次彰顯。

這就出現了本首詩中的第四次感情變化：由憤恨再轉回到狂放，而這種狂放比剛才的還要狂，是一種癲狂。

然而，“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，所以他在詩歌的最后一句寫道“與爾同銷萬古愁”。這種“愁”不再是一時一刻的，而是“萬古愁”。

這就出現了本首詩中的第五次感情變化：由癲狂轉回到愁苦。

五、總結：

全詩緊緊圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲壯——歡樂——狂放——憤恨——癲狂——愁苦，而這所有的情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態。

六、作業：

這萬古的愁從何而來呢？請同學們結合背景，結合你所了解的李白

提示：

1.政治遭遇；

2.人生理想與現實之間的矛盾 ；

3.對絕對自由的向往與現實性的矛盾。

自主賞析《閣夜》

基礎知識:

《閣夜》是杜甫在大歷元年冬離蜀寓居夔州西閣的作品.《閣夜》的作者:杜甫,字子美,他授檢校工部員外郎,故稱杜工部,又授左拾遺(諫官),故又稱杜拾遺.他的詩反映唐安史之亂前后的社會現實,故有'詩史'之稱.他的詩表達悲天憫人情懷,濟世安民思想,以及其高尚人格和完美技巧,故又有'詩圣'之稱,并被推崇為現實主義詩派的代表,他與李白并稱為'李杜',他更被宗代江西派奉為鼻祖,著有《杜工部集》.《閣夜》的體裁:從詩體看,屬七言律詩,從內容看,是一首抒情詩.律詩屬近體詩,又名今體詩,格律詩.《閣夜》的主旨:寫詩人在夔州西閣中獨對長夜之所見,所聞和所感,表達詩人懮國傷時的情懷.《閣夜》的寫作特點:

善用典故:'星河影動';'臥龍躍馬'.活用對比:以'野哭'的蕭殺死氣,對比'夷歌'的田野生氣;以'諸葛亮'對'公孫述',一賢一愚,兩相對舉.對仗工切:四聯均對仗,首聯,頷聯,頸聯,尾聯.基本詞匯:

陰陽:陰晴.短景:景通影.冬天日照短,故稱短景.漁樵:漁夫和樵夫.漫寂寥:任它去寂寞無聞吧.修辭手法:

對偶:五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖.反問:野哭幾家聞戰伐.雙聯:三峽星河影動搖.擬人:歲暮陰陽催短景.特殊句式:

1.野哭幾家聞戰伐(倒裝)

2.夷歌數處起漁樵(倒裝)

應用練習:

〈二〉詳見練習〈四〉

閣 夜

杜甫

歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。

五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。

野哭千家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。

臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。

這是大歷元年冬杜甫寓居夔州西閣時所作。當時西川軍閥混戰，連年不息；吐蕃也不斷侵襲蜀地。而杜甫的好友鄭虔、蘇源明、李白、嚴武、高適等，都先后死去。感時憶舊，他寫了這首詩，表現出異常沉

重的心情。

開首二句點明時間。首句歲暮，指冬季；陰陽，指日月；短景，指冬天日短。一“催”字，形象地說明夜長晝短，使人覺得光陰荏苒，歲序逼人。次句天涯，指夔州，又有淪落天涯意。當此霜雪方歇的寒冬夜晚，雪光明朗如晝，詩人對此凄涼寒愴的夜景，不由感慨萬千。

“五更”二句，承次句“寒宵”，寫出了夜中所聞所見。上句鼓角，指古代軍中用以報時和發號施令的鼓聲、號角聲。晴朗的夜空，鼓角聲分外響亮，值五更欲曙之時，愁人不寐，那聲音更顯得悲壯感人。這就從側面烘托出夔州一帶也不太平，黎明前軍隊已在加緊活動。詩人用“鼓角”二字點示，再和“五更”、“聲悲壯”等詞語結合，兵革未息、戰爭頻仍的氣氛就自然地傳達出來了。下句說雨后玉宇無塵，天上銀河顯得格外澄澈，群星參差，映照峽江，星影在湍急的江流中搖曳不定。景色是夠美的。前人贊揚此聯寫得“偉麗”。它的妙處在于：通過對句，詩人把他對時局的深切關懷和三峽夜深美景的欣賞，有聲有色地表現出來，詩句氣勢蒼涼恢廓，音調鏗鏘悅耳，辭采清麗奪目，“偉麗”中深蘊著詩人悲壯深沉的情懷。

“野哭”二句，寫拂曉前所聞。一聞戰伐之事，就立即引起千家的慟哭，哭聲傳徹四野，其景多么凄慘！夷歌，指四川境內少數民族的歌謠。夔州是民族雜居之地。杜甫客寓此間，漁夫樵子不時在夜深傳來“夷歌”之聲。“數處”言不只一起。這兩句把偏遠的夔州的典型環境刻畫得很真實：“野哭”、“夷歌”，一個富有時代感，一個具有地方性。對這位憂國憂民的偉大詩人來說，這兩種聲音都使他倍感悲傷。

“臥龍”二句，詩人極目遠望夔州西郊的武侯廟和東南的白帝廟，而引出無限感慨。臥龍，指諸葛亮。躍馬，化用左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱帝”句，意指公孫述在西漢末乘亂據蜀稱帝。杜甫曾屢次詠到他：“公孫初據險，躍馬意何長？”（《白帝城》）“勇略今何在？當年亦壯哉！”（《上白帝城二首》）一世之雄，而今安在？他們不都成了黃土中的枯骨嗎！“人事音書”，詞意平列。漫，任便。這句說，人事與音書，如今都只好任其寂寞了。結尾二句，流露出詩人極為憂憤感傷的情緒。沈德潛說：“結言賢愚同盡，則目前人事，遠地音書，亦付之寂寥而已。”（《唐詩別裁》）象諸葛亮、公孫述這樣的歷史人物，不論他是賢是愚，都同歸于盡了。現實生活中，征戍、誅掠更造成廣大人民天天都在死亡，我眼前這點寂寥孤獨，又算得了什么呢？這話看似自遣之詞，實際上卻充分反映出詩人感情上的矛盾與苦惱。“志士幽人莫怨嗟，古來材大難為用！”（《古柏行》）“英雄余事業，衰邁久風塵。”（《上白帝城二首》）這些詩句正好傳達出詩中某些未盡之意。盧世認為此詩“意中言外，愴然有無窮之思”，是頗有見地的。

此詩向來被譽為杜律中的典范性作品。詩人圍繞題目，從幾個重要側面抒寫夜宿西閣的所見所聞所感，從寒宵雪霽寫到五更鼓角，從天空星河寫到江上洪波，從山川形勝寫到戰亂人事，從當前現實寫到千年往跡。氣象雄闊，仿佛把宇宙寵入毫端，有上天下地、俯仰古今之概。胡應麟稱贊此詩：“氣象雄蓋宇宙，法律細入毫芒”，并說它是七言律詩的“千秋鼻祖”，是很有道理的。

《李憑箜篌引》

音樂王國里，樂曲廣袤的欣賞空間為聽眾提供了不盡的想象，也為詩人們奉獻出一片遼闊的描繪天地。中唐詩人李賀的名詩《李憑箜篌引》所展現的，就是一個變幻無窮而美妙奪彩的音樂世界。

樂曲之美，要通過樂器來表現。詩中李憑所彈箜篌接近今天的豎琴，表現力相當強，適合反映各種音樂形象。其次是樂曲本身的美，這是重點。通過詩的折射可以得知：當幾個音樂片段接連奏出時，音樂形象就分別呈現了；片段連貫成整體，樂曲的總體也就成形。音樂形象的豐富性使整首樂曲呈現出多姿多色。最后，當樂師通過樂器演奏樂曲時，除了嫻熟的技藝外，還注入了自己一腔情感，畫龍點睛地使音樂富有生命力。李憑是紅極一時的宮廷樂師。箜篌能手，演出想必是聲情并茂、激動人心的。

聽眾聽曲，必然產生聯想，這是音樂賦予你的自由、理想的圣地。在這個藝術世界空靈的殿堂里，只要充分發揮想象力，那么，滄海桑田應有盡有，喜怒哀樂說來就來；人間有的這里會有，人間沒有的這里也可以有。盡情宣泄自己的情感，讓靈魂受到洗滌。一唱三嘆則回腸蕩氣，余音裊裊而繞梁三日。這就是音樂的魔力。不過這還未必是聽曲的最佳境界！高山流水心有靈犀，知音難覓。真正傾心于這種樂器、這首樂曲、這位樂師的有幾人？一旦三者兼得又是何境界！李賀，才華橫溢的詩人，巧遇李憑箜篌，令他浮想翩翩，令他夢筆生輝。最好的樂器、美妙的樂曲、一流的樂師遇到卓越的詩人，于是名家好手共同造就了《李憑箜篌引》這首千古不朽的詩篇。

深秋，京都某處，李憑調擺好精美的箜篌，開篇直敘難以抑制的悲痛，琴聲劃然如長堤決口。巨大的聲浪洶涌而來，叩擊人們的心靈；巨大的聲浪澎湃滔天，搏擊蒼穹，使飄散在寂寞山間的閑云都為之動容，凄然停步。“空山凝云頹不流”描寫的就是這種音樂效果，這是序曲。接著，樂曲第一段開始。節奏轉慢，強度轉弱，旋律柔長宛轉，先表現悲痛欲絕的湘妃在湘江岸邊撫竹而哭，淚水滴嗒地灑向竹枝。繼而是鼓瑟能手素女，不忍目睹湘妃慘狀，不忍耳聽湘妃悲啼，她輕撥絲弦，解說湘妃的不幸，抒發愁情；故事凄艷動人，琴聲如泣如訴。彈吧，山在聽，水在聽，萬物在聽，李賀也在聽。彈吧，素女在彈，李憑也在彈。此時此刻，我們的詩人恐怕已經分不出到底是誰在彈奏了。

“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。”這是樂曲的第二段。突然，弦上暴發出強音。短促的，美玉破碎般清脆；長響的，鳳凰鳴叫般嘹亮。描寫那些高貴的發聲體，是為了襯托出樂器所發出的優雅樂聲，從而表現美妙非凡的琴曲。白居易用“大珠小珠落玉盤”形容滾動的音階，美則美矣，只是不如李賀“芙蓉泣露”儀態萬千。瞧，誰家麗人相思苦，淚珠瑩瑩如荷上露珠。淚珠滾，露珠滾，輕巧的音階也在滾。音階滾出了露珠的聲音，為它們注入靈氣，彌補有形無聲的不足。而露珠和淚珠又使滾動的音階訴諸形象，彌補有聲無形的不足。兩兩媲美，交相輝映，這是詩與樂的最好結合。我們再看：它們滾著、滾著，化成幽香的蘭花。花兒開啟朱唇，仰天而笑；聲聲陣陣，玲瓏剔透——弦音叮咚，串串不止。顯然，樂聲似笑聲，笑聲是樂聲。這里，樂曲是在不知不覺中轉悲為喜的，猶如含淚的笑。否則李賀就不會把“香蘭笑”與“芙蓉泣露”并在一起。這個變化，為樂曲的高潮作了初步準備。這明朗歡快的箜篌聲，和暖著京城里原本冷漠的寒光秋色，直入天空，感動了天皇。

樂曲經過進一步鋪墊，即要奇峰突起。“女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。”不知何時，風云變幻。狂風、閃電、雷聲一齊出現，嘩啦啦，下起滂沱秋雨。莫不是女媧補好的天破了？莫不是天帝發出驚呼？其實，這是李憑接連彈出高亢激越的旋律。二十三弦齊鳴，仿佛萬物齊響。轟隆之聲有如排山倒海，使聽眾應接不暇，產生錯覺。何況賞樂至此已進入其境，原本就如癡如醉。此時，高潮迭宕，驚心動魄。這里的樂曲，與韓愈《聽穎師彈琴》“失勢一落千丈強”有相似之處，大抵多為急速下行的音階。大自然雖變化多端，萬物終有相同點。二位詩人對音樂的感受雖不同，對大自然的這個客觀規律的認識卻是一致的。

樂曲的終了，亦是詩歌的最后部分。“夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質不眼倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。”我們好像在迷朦中被詩人帶入仙境，聆聽兩位箜篌能手切磋技巧。看來，李憑比他的知音成夫人還藝高一籌哩。一個“教”字，不但是對樂師的高度評價，更是對樂曲的無比贊賞，就是譽之為仙樂了。動不了的老魚，不愛動的瘦蛟，都情不自禁地隨樂起舞。也許這是段怪誕的音樂。因為，恐怕只有刻板的節奏和干澀的弦音，或者近乎紊亂的拍子和跳動無常的音階，才能與丑陋的舞蹈者及其難看的舞姿相匹配，產生美的效果。舞蹈完成，樂曲也結束。但是，吳剛還帶著玉兔，靠著桂樹，長夜無眠。他們忘了寒露侵蝕，一直在傾聽、傾聽。由此猜測，尾聲應是由快漸慢，由強轉弱，斷斷續續，悠悠遠遠，在不知不覺中悄然而止。聽眾聽得入了迷，曲已終而意猶未盡。假如像白居易《琵琶行》那樣，是以“四弦一聲如裂帛”告終，等聽眾回過神來，頭腦反而很清楚，唯有“此時無聲勝有聲”的感慨了。不像白詩直抒胸臆，李詩僅是有所寄托，且藏而不露，所以曲終詩完，渾然一體。這更使人回味無窮，而曲終獨特的美也由此顯示無余。

不難看出，李賀對李憑及其箜篌曲的喜愛，已達到何種程度！用最美好的字眼去摩寫，卻從來不加評論，這種溺愛在客觀上使樂曲增輝添色。可以肯定，《李憑箜篌引》里的“曲子”，一定比李憑當時所彈箜篌曲更美。這是詩人的功勞。當年，當李憑箜篌和李賀彩筆相撞擊時，中國文化的燦爛夜空便升起了一顆不滅的新星《李憑箜篌引》。如今，我們讀李賀此詩，除能感受到詩歌之美外，仿佛也聽到了一千多年前李憑箜篌發出的絕響。

李煜詞《虞美人》

教學目標

1、抓關鍵詞語，理清思路，熟讀成誦。

2、理解本文將“抽象的感情形象化”的藝術特色和跌宕起伏的筆法。

教學設想

這首詞語言比較直白，感情比較激越，讓學生根據課下的注釋理解課文的內容的基礎上，抓住隔句相承和三度對比的手法，在理清本文思路的基礎上背誦本文。

本文的藝術表現手法主要是將抽象的感情形象化和起伏跌宕的手法，我們要重點賞析。本文通篇采用問答，以問起，以答結，以高亢快速的調子，刻繪了詞人悲憤相續的心理活動。我們要調動我們的情感積

累去仔細領會。

教學時數

一課時

教學步驟

一、導入課文。

學生聽徐小鳳的《虞美人》歌曲，以此引入。

二、關于李煜

李煜{937—978}，字重光，史稱南唐后主。他工書，善畫，洞曉音律，具有多方面的文藝才能。宋太祖開寶八年，宋兵攻克金陵，李煜肉袒出降，被送到汴京，被囚禁在一座小樓里，被封為違命侯。過了二年多囚犯般的屈辱生活，相傳后主于七月七日他的生日那天在寓所命歌伎唱《虞美人》詞，聲聞于外，宋太祖聞之大怒，命秦王趙廷美賜牽機藥將他毒死。可以說此詞是他的絕命詞。前人吊李后主詩云：“作個才子真絕代，可憐薄命作君王。”的確，作為一個“好聲色，不恤國事”的亡國之君沒什么好說的，可是作為一代詞人，他給后代留下了許多驚天地，泣鬼神的血淚文字，千古傳誦。這首《虞美人》就是其中最為人們所熟知的一篇。

三、理清思路，指導學生背誦。

隔句相承，三度對比的特點，進行誦讀。

“何時了”“又東風”“應猶在”是一脈相承，專說宇宙永恒不變；“往事知多少”“不堪回首”“朱顏改”也是一脈相承，專說人生之短暫無常。

頭二句以春花秋月之無休無盡和人世間多少“往事”之短暫無常對比；“小樓昨夜又東風”的永恒和“故國不堪回首”的變化無常相對比；“雕欄玉砌應猶在”和“朱顏改相對比。

問

答

對

何時了

又東風

應猶在（永恒有常）

知多少

不堪回首

朱顏改

（短暫難測）

幾多愁

江水

不言之言

（永恒和短暫達到統一）

四、具體研習重要的文句

1、提問：“春花秋月”本是美好的事物，詞人為什么希望它結束呢？

明確：它的確是美好的事物，然而隨著詞人身份地位的改變，這些美好的事物也將在詞人的心里改變顏色。原來錦衣玉食，在如花宮女朝歌夜弦伴著的“春花秋月”般的生活只能徒增一個“階下囚”的無限悲傷，這樣美好的的事物不如結束才好。

2、“往事知多少”中的往事指什么呢？

明確：“往事”的內容很豐富，可以泛指他做帝王時的一切活動。如后宮佳麗的簇擁，高坐廟堂、萬首稱臣的尊嚴以及為所欲為的自由感等等。

3、“問君能有幾多愁？恰是一江春水向東流”運用了什么樣的藝術表現用法？請同學們幾個這方面的事例。

明確：運用比喻將抽象的感情具體化]。顯示出愁思就象那春水一樣汪洋恣肆，奔放傾瀉；又如春水之不舍晝夜，長流不斷，無窮無盡。無怪王國維評價說：“后主之詞真所謂以血書者也。”法國作家繆塞說：“最美的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”

李白的“白發三千丈，緣愁是個長。”

李煜的“離恨恰如春草，更行更遠還生。”

李煜的“自是人生長恨水東流。”

李白的“君不見高堂明鏡悲白發，早如青絲暮成雪。”等等。

五、發揮想象，試譯這首詩，盡量把悲憤凄楚的感情表現出來。

春花開落秋月圓缺年年歲歲，往往復復到何時才算完呢？

人生短暫，轉眼多少往事成空。

小樓昨夜又東風，不忍回首啊，月下故國在我手中毀滅，宮中亭臺樓閣也許還在吧，只是流連于那的人容貌已改，人生就意味著無盡的悲愁，若問你的愁苦有多少，我知道，恰如一江春水不分晝夜，滾滾東流。

六、總結全詩。

這首《虞美人》充滿了悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚，強烈，真如滔滔江水，大有不顧一切，沖決而出之勢。一個處在刀俎之上的的亡國之君，竟敢如此大膽地抒發亡國之恨，是史所罕見的。李煜這種純真感情的全心傾注，大概就是王國維說的出于“赤子之心”的“天真之詞”吧，以致他為此付出了生命。法國作家繆塞說：“最美的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”這首詞就是這樣的不朽之作。

《蘇幕遮》

教學目標

1、了解并體會四首作品中詞人所呈現的內心情感。

2、鑒賞詞人表情達意的不同手法及其巧妙之處。

說明：

《中國詩學史?詞學卷》中寫到，“北宋文人有著自己特殊的文化性格，簡單概括起來，這是一種自律與自放相結合的雅儒風范。宋人缺乏唐人那樣一種昂揚活躍的生命動力，長期的書齋生活又培養了他們不同尋常的領悟力與感受力。所以，他們的自放體現為深刻敏銳的人生洞察力，細致精確的審美感悟以及將生活藝術化的美感體驗，以致在進行‘非正統’的詞的創作時，文人一方面追求雅致清峻的審美風度，另一方面也頗敢于標榜‘人生自是有情癡，此恨不關風與月’，直抒其情。歸根究底，詞畢竟是心靈的解放與寄托，是一塊較自由的空間。”因而，在學習這四首作品的時候，我們應將注意力集中在感受詞人袒露的真性情以及鑒賞其細膩獨到的藝術技巧上。

教學重點與難點

1、重點：充分利用課本信息（文本、注釋），引導學生發現這四篇作品各自的形意兼備之美。

2、難點：讓學生了解這四篇作品所表達的“感傷”主題的源頭和價值，并進而初步了解詞“緣情”的基本特點。

說明：

通過對四首作品的一番解讀，我們不難發現，“感傷”一詞或許可以用來形容它們共同的情感表達。事實上，“在中國文化的傳統審美中有一種‘以悲為美’的傾向。詩歌史的支流便是結合這種傾向發展的。其中最早的當屬《楚辭》。屈原在荊楚大地上反復吟唱自己的悲哀、憤慨、懷疑、絕望，在關注社會的同時，詩人表現了情感的豐富性和復雜性。及至宋玉，淡化了政治激情，把‘感士不遇’作為表現母題，《悲秋賦》正是其中最有代表性的一例。‘士不遇’更多的關聯著詩人對于命運的個人化思考。從屈到宋，憤怒演化為憂傷，抗爭代之以悲泣，至此，‘感傷詩歌’正式濫觴。”從東漢無名文人的《古詩十九首》到建安詩人群，從阮籍的《詠懷》八十二首到晚唐詩人的創作，“感傷詩歌由涓涓山泉匯成汩汩溪流，但詩人們在寫作時往往是不自信的，因為‘緣情’之詩違背了‘言志’的詩學規范。到了宋代，詞因為被人曰之為‘詩余’、‘小道’，便少了一點約束，多了一份自由。在宋代詩歌表現對象日益瑣細平淡的狀況下，詞在文壇上的崛起有效地彌補了感性的失落。‘感傷’這一母題也找到了自己的最佳歸宿。‘詞緣情’作為一個傳統始終沒有被拋棄，即使言志的作品，其中包含的情感因子也占了很大的比重。正是‘詞緣情’豐富了文人的精神生活，也平衡著他們的心理失重。在詩日益成為政治的圖解、道德的詮釋之后，是詞保存了抒情文學的細膩多感的特性，寄托了文人敏銳悲郁的情思，并最終成為一種璀璨的文化存在。”（摘自《中國詩學史?詞學卷》）

教學過程

一、導入：

1、講述典故。俞文豹的《吹劍錄》曾記載了這樣一個有趣的細節：“東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問：‘我詞有幕士善歌，因問：‘我詞何如柳七？’對曰：‘柳郎中詞，只合十七八女郎，執紅牙板，歌“楊

柳岸曉風殘月”。學士詞，須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱“大江東去”。’”

2、提問：這則掌故中涉及了哪兩位詞壇大家的哪兩部作品？你認為幕士的回答說明了什么問題？

3、導入新課：確實，正如蘇詞和柳詞無法互相取代一樣，是豪放詞和婉約詞共同成就了宋詞在文學長河中的美麗與豐富。今天，就讓我們先來初步認識一下北宋婉約派的四位大家和他們的代表作。

學生活動預設：學生自由發言。

（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》；柳永《雨霖鈴》；蘇詞和柳詞一則粗獷雄渾，一則細膩靈動，可謂各擅勝場，是無從比較也無須比較的。

二、初步熟悉文本

布置學生首先自行熟悉文本：積累相關作家、作品的知識；疏通作品中字、詞的含義，大致了解每首詞的內容。教師巡視期間可根據學生質疑隨機進行啟發或答疑。

①圈劃注釋中重要的文學常識。②利用注釋及《古漢語常用字字典》疏通詞意。③同桌之間可即時交流、釋疑。

正音：全班朗讀，教師注意聆聽學生的字音準確與否并在朗讀結束后予以糾正。容易讀錯的字：噎（yē）楫（j í）莎（suō）

帶著對于文本一定的理解進行朗讀。

三、深入理解文本的思想感情：布置學生：①散讀四首詞。②各用一個字來概括每首詞的情感基調，可以從文本中挑選合適的字，也可以自己提煉。③根據詞意以及注釋提供的相關信息，并可結合自己所了解的詞人生平，分析這種情感產生的原因。

發言的過程中，教師可以補充的資料：

柳永，傳說他早年寫過一首《鶴沖天》，末句為“忍把浮名，換了淺斟低唱”，后來他考進士時，宋仁宗特予黜退，并說“且去淺斟低唱，何要浮名？”

李清照，汴京失守后，她被迫南下。建炎三年（1129），丈夫趙明誠去世，她隨后陷入了四處流浪、國破家亡的困苦之中。“這種由時代及個人命運的變化所引起的性格變化，使她在南宋時所作的詞充滿了過去所沒有的愁苦悲涼的感情”。

秦觀，在紹圣年間，因與蘇軾的關系被一貶再貶，郴州只是其中的一站。在長期的顛沛流離中，性格柔弱的他嘗盡凄苦況味，內心縈繞不去的是哀婉悲苦的情緒。正如馮煦在《宋六十一家詞選》個人命運的變化所引起的性格變化，使她在南宋時所作的詞充滿了過去所沒有的愁苦悲涼的感情”。

秦觀，在紹圣年間，因與蘇軾的關系被一貶再貶，郴州只是其中的一站。在長期的顛沛流離中，性格柔弱的他嘗盡凄苦況味，內心縈繞不去的是哀婉悲苦的情緒。正如馮煦在《宋六十一家詞選》中所言：“淮海、小山古之傷心人也。”

散讀、思考、形成自己一定的觀點后可以和讀議（四人）小組的成員進行討論，然后在班級交流的環節發言。

（《雨霖鈴》：“傷”；詞人臨行前與戀人難以割舍的惜別之情，同時也隱隱抒發了自己因作詞觸忤仁宗，致使生活潦倒、前途黯淡的感喟。

《蘇幕遮》：“悵”；詞人是錢塘人氏，卻久客京師，因而起了鄉思歸夢。詞人以舉重若輕的筆法細細點染，清新淡遠，不著斧鑿。

《聲聲慢》：“愁”；這首詞中的“愁”包含的情感復雜而深廣，“是由鄉關之思、身世之苦、亡夫之痛和理想破滅的失望等等交織而成，因而“表現得非常沉痛乃至凄厲”。

《踏莎行》：“恨”；紹圣四年，處在貶謫途中的詞人在郴州寫下這首哀怨凄厲之作。）

三、知識的延展：對于詞“緣情”的特點進行解說，詳見[教學重點與難點?說明]

四、有感情的朗讀：教師認真聆聽各組朗誦時情感處理的得當與否。可指導各組間進行簡單的互評活動，也可以由教師直接進行朗讀的相關指導。

五、嘗試評價文本運用的藝術手法：針對每首詞提問：問哪些句子屬于虛寫部分？它們對于情感的表達有何作用？

②《蘇幕遮》：王國維的《人間詞話》稱贊“葉上初陽干宿雨”三句“真能得荷之神理者”，請對這三句加以賞析。此外，它們與下片的鄉思之情又是如何銜接在一起的呢？

③《聲聲慢》：前人評此詞，無不嘆服于開頭疊字的運用，請從意蘊的角度評價這一開頭的妙處。

④《踏莎行》：古人十分講究煉字，請結合“驛寄梅花，魚傳尺素”兩句，說說“砌”字的妙用。

①《雨霖鈴》：這首詞運用了虛實結合的寫作技巧，請問哪些句子屬于虛寫部分？它們對于情感的表達有何作用？

每個大組重點思考一首詞的問題。精讀、思考、形成自己一定的觀點后可以和讀議（四人）小組的成員進行討論，然后在班級交流的環節發言。

（《雨霖鈴》：“念去去??楚天闊”，“在如此廣闊遼遠的空間里，充滿了如此稠密深沉的煙靄，其離愁之深，可以想見”；“今宵??殘月”，“客情之冷落，風景之清幽，離愁之綿邈，完全凝聚在這畫面中”；“此去??何人說”，嘆息離別后從此煢煢孑立，天各一方的寂寞蕭索，更可見鐘情之深切。

《蘇幕遮》：“宿雨初收，曉風吹過水面，在初日照耀下，圓潤的荷葉，綠凈如拭，亭亭玉立的荷花，隨風一一顫動起來。只一個‘舉’字，作者便以清新之筆，刻畫出荷花的動態”。

荷花是江南風物的象征，自然易勾起客居京師的作者的鄉思。同時下片結尾處的“夢入芙蓉浦”也是對上片風荷的巧妙呼應。

《聲聲慢》：“這七對疊字，不僅內涵豐富，尋覓是若有所失的舉止神態，冷清是對環境的感受，凄戚是心理活動，而且又有連貫的意脈，由尋覓不得而感到冷清，在冷清中涌起內心的凄戚。”“這乃是百感迸發于中，不得不吐之為快，所謂‘欲罷不能’的結果。”

六、《踏踏莎行》：“‘驛寄梅花，魚傳尺素’兩句連用兩則友人投寄書信的典故，極寫思鄉懷舊之情。少游是貶謫之人，北歸無望。親友們的來信只能徒然增加他的別恨離愁而已。‘砌成此恨無重數’，有這一‘砌’字，那一封封書信，一束束梅花，便仿佛成了一塊塊磚石，層層壘起。這種寫法，不僅把抽象微妙的感情形象化，而且也可使人想象詞人心中的積恨也如磚石壘成的城墻般沉重堅實而無法消解。”）

七、背誦：要求學生自選其中較喜歡的一首作品，當堂背誦下來。

八、作業：①背誦四首詞。

②選擇四首詞中的一首，在課堂提及的鑒賞角度以外，自行選擇另一個角度，完成一篇500字左右的鑒賞文字。

③可選做：了解《雨霖鈴》、《蘇幕遮》、《聲聲慢》、《踏莎行》這四個詞牌的源起，進而對“詞牌”這個概念形成初步的認知。

思路點撥

在這四首詞中，集中出現了古典文學中的一些經典意象，如“寒蟬”、“長亭”、“楊柳”、“荷花”、“梧桐”、“杜鵑”等，因此，也可以將“意象”的運用和表情達意間的關系作為切入口，把四首詞放在同一層面上進行教學。此外，情景交融也是這四首詞共有的藝術特征，同樣可以作為教學中的貫穿線索。

練習舉隅

1、知識梳理。整理這四首詞中出現的重要意象，寫出它們的象征意義，并且舉一反三，再列出2~3句例句。

2、佳作推薦。每人選擇一首喜愛的宋詞（課本出現過的除外），查找各種相關的資料，完成一次課堂5分鐘的口頭推薦。

3、專題研究。以讀議（4人）小組為單位，在宋代詞人中選擇一位進行專題研究，為期一個月，結果以研究報告形式呈現。

散文之部

第四單元

創造形象

詩文有別

導讀課

教學目標：

1、使學生了解本單元的學習目標和學習內容

2、使學生掌握本單元的學習重點與鑒賞方法

教學重點、難點：

1、把握不同類型散文作品中藝術形象的特性，了解塑造藝術形象的手段

2、理解并學會運用散文學習常用的方法

教學課時： 1

教學方法：講授法

教學步驟：

一、導入

二、明確學習對象，把握文體特點

1、學生快速瀏覽本單元四篇課文，體會本單元課文的文體特點

2、學生思考后回答，教師加以明確

（1）文體對象方面

本單元是古代散文，所選作品，既有游記類散文，如《過小孤山大孤山》；又有哲理型散文，如《庖丁解牛》。既有史論散文，如《阿房宮賦》；也有人物傳記類散文，如《項羽之死》、《西門豹治鄴》和《大鐵椎傳》。文體對象可謂多種多樣。

（2）文體內容方面

本單元既有對饒有韻味的山川景物形象的描寫，又有對歷史人物形象的典型塑造和人物事件的精彩敘

述。既有對宮廷建筑和奢華生活的形象描繪，也不乏對生活中普通道理的生動闡述。

3、學生快速閱讀第四單元提示，從中進一步了解本單元的學習內容

4、教師幫助明確

文體對象：中國古代散文

文章內容：情景交融的意境（如《過小孤山大孤山》中的豐富物象）；栩栩如生的人物形象（如項羽、西門豹、大鐵椎）；精湛故事場面描寫（如《項羽之死》中的典型事件“四面楚歌”“烏江自刎”的敘述）

三、掌握學習重點，明確學習方法

1、在單元賞析指導的基礎上，教師進一步歸納學習重點和學習方法

①要在讀懂詞句含義的基礎上，分析把握人物形象

分析人物形象，要依據作者對人物的描寫—外貌描寫、語言描寫、行動描寫、心理描寫等來評價人物的性格特征，進而發掘各色人物的善惡美丑的精神世界。

②理清同人物密切相關的故事情節

要注意情節的設計如何有力地表現人物性格，情節的發展是否由人物性格的內在力量所推動，人物的行動和行動的方式是否由其獨特性格決定的。

③把握、透析各類散文的主題和藝術形象

分析主題和藝術形象時，一要從人物性格、環境出發，進行認真的考察；了解文章創作的時代背景。二要注意在中國文學藝術中，“形象”占有非常重要的地位。好的藝術形象都是審美物象和審美意象的統一。

④文言文常用的學法

A借助課本注釋和工具書（如《古漢語常用字字典》），理解詞句含義，讀懂文章內容

B了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法

C反復誦讀，體會作品蘊含的中華民族精神；從歷史角度理解古代作品的內容價值，汲取民族智慧；用現代觀念審視作品或人物，評價其積極意義與歷史局限。

四、其它學法建議，意在“拋磚引玉”

1、做好預習

預習步驟：①借助注釋和工具書將生字詞標上音；

②梳通段義，掃除閱讀障礙；

③整體感知課文，提取每段內容要點并歸納文章內容；

④瀏覽課后練習，初步思考問題；

⑤質疑問難，將難點問題寫出來，做到心中有數。

2、找出文章中的通假字、古今異義字、一詞多義及特殊文言句式。

3、了解文學史書的相關知識；文章故事發生的歷史背景或時代特征。

4、課前課后反復誦讀直至背誦，重點句、段和篇章還要熟練翻譯。

5、學完整個單元后及時總結，或對比閱讀，排查知識漏洞，或鋪之練習加深理解，鞏固記憶。

6、課前課后多與老師和同學合作交流，共同商討問題的解決辦法，養成學習的團隊精神。

四、布置作業

1、課后認真體會理解本堂課所學內容

2、完成本單元第一課的預習任務

賞析示例

《過小孤山大孤山》

陸游（1125-1210），字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江省紹興市）人。南宋愛國詩人。父親陸宰是個具有愛國思想的知識分子。家庭的教育，使陸游從小就樹立了憂國憂民的思想和殺敵報國的壯志。他自幼好學不倦，“年十二能詩文”，他還學劍，鉆研兵書。二十五歲左右，向具有愛國思想的詩人曾幾學詩，受益不淺，從此確定了他的詩歌創作的愛國主義基調。

紹興二十三年（1153），他到臨安應進士試，因“喜論恢復”，受到秦檜的忌恨，復試時竟被除名。直到秦檜死后三年（1158）才出任福州寧德縣主簿。宋孝宗即位之初，他被召見，賜進士出身。歷任鎮江、夔州通判，并參王炎、范成大幕府，提舉福建及江南西路常平茶鹽公事，權知嚴州。光宗時，除朝議大夫，禮部郎中。后被劾去職，歸老山陰故鄉。他“身雜老農間”，為農民送醫送藥，與農民結下濃厚的情誼。嘉定二年（1210），八十五歲的老詩人，抱著“死前恨不見中原”的遺恨，離開人世。他生當民族矛盾尖銳、國勢危迫的時代，他懷著“鐵馬橫戈”、“氣吞胡虜”的英雄氣概和“一身報國有萬死”的犧牲精神，決心“掃胡塵”、“靖國難”，但在政治斗爭中，屢遭朝廷投降派的排擠、打擊，可是，他始終不渝地堅持自己的理想。

他一生創作了大量作品。今存詩，將近萬首，題材廣泛，內容豐富。還有詞一百三十首和大量的散文。其中，詩的成就最為顯著。前期多為愛國詩，詩風宏麗、豪邁奔放。后期多為田園詩，風格清麗、平淡自然。他的詩最鮮明的特色是洋溢著強烈的愛國主義精神。他的詞，多數是飄逸婉麗的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充滿悲壯的愛國激情。毛晉《放翁詞跋》說：“楊用修（慎）云：‘放翁詞纖麗處似淮海（秦觀），雄慨處似東坡。’予謂超爽處更似稼軒耳。”的他的散文成就也很高，被前人推為南宋宗匠。所寫的政論、史記、游記、序、跋等，大都語言洗煉，結構整飭。

陸游是愛國主義詩派的一個光輝代表。他的作品以強烈的愛國主義精神和卓越的藝術成就，在中國文學史上獲得了重要地位。他繼承并發摺了古典詩歌現實主義和浪漫主義的優良傳統，在當時和后代的文壇上產生了深刻影響。

有《渭南文集》、《劍南詩稿》、《南唐書》、《老學庵筆記》等傳世。本文選其詩十一首：《游山西村》、《劍門道中遇微雨》、《病起書懷》、《關山月》、《夜泊水村》、《書憤》、《臨安春雨初霽》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感（其二）》、《十一月四日風雨大作》、《沈園二首》、《示兒》；其詞五首：《卜算子》（驛外斷橋邊）、《夜游宮》（雪曉清笳亂起）、《訴衷情》（當年萬里覓封侯）、《鵲橋仙》（茅檐人靜）、《釵頭鳳》（紅酥手）；其文一篇：《游小孤山記》

一、自學課文，完成下列練習：

1、下列讀音有錯的一項（）

A、有俊鶻摶水禽（tuán）B、沙洲葭葦（jiā）C、潦縮（liáo）D、岸如赪（chēng）

2、下列各項解釋有誤的一項（）

A、信造化之尤物

造化：指天地、大自然；尤物：美好的事物，這里指漂亮的女子。

B、杰然特起：高峻雄偉地拔地而起。

C、舟中估客莫漫狂。估客：販貨的行商。

D、渺彌：形容水勢浩淼，廣闊無邊。

3、與其他三句不同句式的一項（）

A、東坡先生所謂“舟人指點岸如赪”者也。

B、若稍飾以樓觀亭榭

C、江自湖口分一支為南江，蓋江西路也。

D、因謂小孤廟有彭郎像，澎浪廟有小姑像，實不然也。

4、解釋下列一詞多義

A、然（1）杰然特起

（2）然峭拔秀麗皆不可與小孤比

（3）實不然也

（4）碧峰巉然孤起

B、以（1）今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。

（2）復以小艇游廟中

（3）若稍飾以樓觀亭榭

（4）夫夷以近，則游者眾。

（5）不以物喜，不以己悲。

C、之（1）信造化之尤物

（2）自數十里外望之

（3）徙倚久之而歸

（4）何功之有哉？

（5）之二蟲又何知

D、而（1）突兀而已

（2）徙倚久之而歸

（3）岸土赤而壁立

（4）青，取之于藍，而青于藍

（5）而母立于茲

5、指出下列詞類活用現象

（1）晚泊沙夾

（2）岸土赤而壁立

（3）掠江東南去

（4）上干云霄

6、翻譯下列句子

（1）又有一石，不附山，杰起特起，高百余尺，丹藤翠蔓，羅絡其上，如寶裝屏風。

（2）自數十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可擬，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿態萬變，信造化之尤物。

自主賞析《庖丁解牛》

教學目標

１．從課文中理解：一切事物都有它的客觀規律，只要反復實踐，不斷積累經驗，就能像庖丁一樣，認識和掌握事物的規律，做到“游刃有余”。

２．體會本文層次清晰、結構完整的特點，學習本文細致生動的描寫和富有表現力的語言。

３．掌握“游刃有余”、“目無全牛”、“躊躇滿志”、“肯綮”等詞語的意思。了解“乎”、“然”、“為”、“于”等虛詞的用法。

難點、重點

１．作者寫解牛場面，為什么避而不談實況——牛的掙扎之狀、血流之景、慘叫之聲，而極寫庖丁解牛動作的“合于《桑林》之舞”，奏刀發出的聲音合于“《經首》之會”？

２．庖丁解牛技術高超的原因是什么？

３．文惠君聽庖丁介紹后，說自己懂得了“養生之道”，解牛之道和這種“養生”之道有什么聯系？這個寓言對我們有什么啟示？

教學過程設計

一、指導自讀。

自讀作業：

1．朗讀課文，正音正形。

踦 砉 騞 郤

窾 綮 硎 謋

2．借助課文注解和工具書逐句翻譯課文。

3．劃分本文層次，歸納大意。

二、討論以下問題。

1．歸納“為”、“乎”、“然”、“于”等虛詞的用法。

（1）為

①庖丁為文惠君解牛（介詞，替，給）

②吾見其難為，怵然為戒（都是動詞。前一個，解的意思；后一個，作為的意思。）

③視為止，行為遲（兩個“為”同義，因為的意思。）

④提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志（兩個“為”同義，因為。）

（2）乎

①技蓋至此乎？（疑問語氣詞，呢。）

②進乎技矣（相當于“于”，可不譯。）

③依乎天理（同②）

④而況大軱乎！（表疑問語氣，呢。）

⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣！（形容詞詞尾。加強語氣，表示強調。）

（3）然

①奏刀騞然（象聲詞詞尾。）

②因其固然（副詞詞尾，表“??的樣子”。）

③雖然，每至于族??（代詞，這樣。）

④怵然為戒（形容詞詞尾，表“??的樣子”。）

（3）于

①合于《桑林》之舞（介詞，引出對象。）

②而刀刃若新發于硎（介詞，從。）

③恢恢乎其于游刃必有余地矣。（介詞，對于。）

④雖然，每至于族（動詞后綴。）

2．討論本文的段落及大意。

本文共4段，可分三部分。

第一部分（首段）：描寫庖丁解牛的一個場面，突出庖丁的技術高超。

第二部分（第2、3段）：寫庖丁技術之所以高超的原因。

第三部分（末段）：從故事引出養生之道。

3．討論文章細致生動的描寫。

第1段，作者描寫了一個場面：庖丁解牛。但是，作者是以動作描寫為主，一連用了5個動詞：總的動作描寫是“解”，然后分別描寫手“觸”、肩“倚”、足“履”、膝“踦”，這一系列的藝術化、舞蹈化了的動作描寫，已初見庖丁解牛技術的嫻熟。接著作者側重描摹他解牛時進刀而發出的聲音，又對這聲音用了兩個比喻。描摹聲音時，用了兩個擬聲詞：“砉”、“騞”；兩個比喻是“桑林之舞”、“經首之會”。生動地描寫出庖丁動作的節奏感，表現了一個至高境界。

4．討論庖丁對話的層次。

課文第3段記敘庖丁的“經驗之談”。庖丁的話可分六層。

第一層是“臣之所好者道也，進乎技矣！”這句話是庖丁“經驗之談”的總綱，概括了下面談話的全部內容。

第二層是從庖丁多年解牛的感受上談的。當初解牛，所見皆全牛，與一般人所見的一樣；三年之后，未見全牛，說明他對牛的全身結構完全摸清了。不再把一頭牛看成全牛，而是把它看成可以拆卸的東西。這是至高境界。

第三層詳細說明對這種境界的感受：“臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行”。庖丁能達到這種嫻熟境界的原因是“依乎天理”，即依照牛的天然構造。

第四層庖丁從用刀的結果談解牛的嫻熟。良庖歲更刀，族庖月更刀，而庖丁所用之刀，用了19年，解了數千頭牛，其刃卻如“新發于硎”，從用刀的結果表現庖丁解牛技藝嫻熟。庖丁解釋用刀結果不同之原因：良庖是“割也”；族庖是“折也”；而自己用刀則是“以無厚入有間”，于是才“恢恢乎其于游刃必有余地”。

第五層寫庖丁雖有高超的技藝，卻從不掉以輕心。每當“見其難為”，則“怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微”。

第六層寫庖丁解牛成功之后那怡然自得的神情：“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志。”

5．討論本文的主題思想。

課文節選自《養生主》，主旨在于闡明保護、蓄養生命之主——精神，提示養生的方法莫過于順應自然。節選部分借“庖丁解牛”的故事，來比喻社會的復雜如牛的筋骨盤結，處理世事當“依乎天理”、“因其固然”，并持“怵然為戒”的審慎、關注的態度，還應該以藏斂（“善刀而藏之”）為自處之道，這樣才能做到“游刃有余”，以達到人之養生的目的。今天我們學習此文，應該認識到做任何事情都不可主觀冒進，而應該通過反復實踐，逐步掌握事物的內部規律，然后遵循客觀規律處理錯綜復雜的社會事務，只有這樣，才能使自己永遠立于不敗之地。

《項羽之死》

一、教學目標：

1、培養文言文自學能力：梳理知識點、確認重點字詞句；借助書下注解和工具書解決疑難問題；學會交流學習，提高學習效率，共同進步。（第一課時）

2、把握文章內容，聯系舊課文，掌握評價歷史人物形象的方法。

二、重難點：

1、疏通文意，確定重點詞、句，并加以理解和記憶。

2、通過情節評析人物形象。

三、教輔工具：黑板

四、課時安排：2課時

五、教學過程

第二課時

一導入：

請大家一起來朗誦《垓下歌》。從這一詩歌當中，大家感受了怎樣的一個形象。（明確：勇武、柔情、悲壯）。項羽這一位歷史人物的形象是多面性的。這首詩歌是他性格一個方面的展示。下面我們就去體驗下這位悲劇英雄其他方面的性格特征。

二、品味語言、分析人物形象

第四單元的單元提示就告訴我們這篇文章就是創造人物形象的。請同學們認真研讀課文品味那些語言特別的形象。并且動筆講你們品味到的 形象寫下來。

（此情節主要是學生來做，從文章情節或者人物語言中分析歷史人物的形象）

示例：如第一段 主要情節：四面楚歌——慷慨悲歌

表現項羽在“四面楚歌”時的動作行為的五個動詞是：

驚——起——飲——歌——泣

從中可見項羽的性格：多愁善感

以下是學生分析（預設）

主要情節：直夜潰圍——紿陷大澤——決意快戰

從中可見項羽的性格：自負、勇武

三次行動：

第一次：項羽——大呼、馳下、斬將

漢軍——皆披靡

（提問）遂斬漢一將”中的“遂”字有沒有什么特別的表意作用？

明確：說明項羽“斬漢一將”輕而易舉，從而表現出項羽的勇猛善戰。

第二次：項羽——嗔目叱之

赤泉侯——人馬俱驚，辟易數里

（通過對比，表現出項羽的勇猛。）

第三次：項羽——弛，斬漢一都尉，殺數十百人；亡兩騎

第二篇：中國古代詩歌散文欣賞

《中國古代詩歌散文欣賞·詩歌之部第二單元》

一、研究主題：借助聯想和想象置身詩境

解讀文學作品,特別是具有跳躍性的詩歌,需要充分展開聯想和想象,去神游冥索,去迎尋作者所暗示的境界、情調。正如蘇聯作家別林斯基所說：“在文學中，尤其在詩中，想象是主要的活動力量。”的確，想象能突破時空的限制，能使情節更完整，形象更豐滿。

在古典詩詞的教學中，教師只有努力啟發學生展開想象，激發學生的創造性思維，鼓勵學生大膽參與討論，使學生從被動接受的束縛中解脫出來，自覺學習，讓學生身、心一同參與到古詩詞的鑒賞來，把詩中的意境轉化為自己腦中的具體形象，最終形成一幅分明而有序的直觀畫面，如耳聞，如目睹，身臨其境，從而品味到詩詞中作者的感情，達到與之共鳴，并轉化成一種精神的力量，獲得審美感受。這不僅使學生把握一首詩的主旨，也能使他們舉一反三，培養他們自學古詩的能力。

二、研究重點：如何借助聯想和想象鑒賞詩歌

三、研究難點：借助聯想和想象鑒賞詩歌的方法

四、預設課時：3課時

五、設計指導學生進行專題研究的步驟和方法

第一課

教學內容：

1、舉例明確什么是聯想和想象。

2、借助回顧初中及高中必修模塊古典詩歌的詩境，感受聯想和想象在詩歌鑒賞中的重要作用。

3、借助回顧初中及高中必修模塊古典詩歌的詩境，明確聯想想象的基本方法。

參考資料

（一）：想象在古詩詞教學中的運用

1、以字解詩。

古人對詩詞的用字極為講究，往往要反復推敲后完成，所以古詩詞的語言大多十分精練，具有豐富的內涵。教師在教學中要引導學生進行想象，從而去體會詩詞的妙處。李白的詩《夜宿山寺》中有一關鍵的字“摘”。提問：“人能摘到天上的星辰嗎？”于是學生展開想象，聯系全詩就能明白：那是因為人站得高，即山寺之高。山寺真有如此高嗎？顯然不會，由此學生自然能理解詩人那夸張的筆調。再如《與史郎中飲聽黃鶴樓上吹笛》一詩的后兩句：“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”是全詩的難點，也是理解作者感情的關鍵。教師可引導學生進行擴展性想象，一步一步逼進主旨，化難為易。提問：（1）五月份中哪些花會開放？梅花是在什么時候凋謝的？誰都知道，梅花謝落時間應在冬末春初，而不是“五月”；（2）梅花在五月凋謝這意味著什么？這是一種反常的現象。（3）為何會出現此種反常現狀？聯系《竇娥冤》的內容，這種現象是有悖常理的，詩人以此種反常現象來說明自己遭受奇冤。至此，詩人的那種憤懣之情就不難理解了。

2、以畫解詩。

心理學家曾作過調查，結果發現學習配有插圖的課文與不配有插圖的課文相比。學生要多獲25%的信息④。教材中的插圖具有直觀性、形象性的特點，教師如能合理加以利用，引導學生由此展開理想，就能使學生從整體上去理解古詩詞。如于謙的《石灰吟》，學生從字面上僅僅了解到石灰的高貴品質，但這并非詩人的意在，它還有更深的意隱藏在詩面的背后，這時就可利用插圖引導學生加以想象：“畫面上主要畫的是誰？旁邊有哪些人？他們在干什么？兩者有何聯系？”學生通過想象就能明白：詩人于謙看到在烈火中鍛燒的石灰，想到自己。由此也就不難體會到此詩中詩人以石灰自喻，立志報國，死而后已的思想感情。利用插圖，學生全面把握了詩的主旨，難怪有的老師說：“插圖是學生理解課文的金鑰匙。”

以畫解詩的另一種方法是讓學生在初步了解詩詞大意后，根據自己對詩的理解，引導學生大膽想象，用水彩或水粉畫一幅圖，即利用自制的插圖來加深他們對古詩詞的更深的理解，同時提高他們對美的感受能力。如楊萬里的《小池》，細流、樹蔭、小荷、蜻蜓幾種事物組成了一幅生機盎然的畫面。學生饒有趣味地對它進行創作，這本身是一種審美的過程，同時在美麗的風光中不難體會到詩人的熱愛之情。學生在生動活潑的學習過程中輕松把握了主旨，提高了他們學習詩歌的興趣，發揮了他們的主體作用。閱讀的快樂與收獲的喜悅與詩歌一起伴隨。

3、以導解詩。

它是指教師在講解詩歌時先介紹與作者有關的背景知識，讓學生賞析詩歌時聯系背景展開想象，最后理解詩意，把握詩心。如李白的《夢游天姥吟留別》運用了浪漫手法，虛擬了一個美妙的仙境，學生通過教師關于詩人人生經歷和社會現實的介紹展開對比想象，就能清楚地明白其用意，即它表達了詩人對黑暗現實的不滿，對自由的渴望。試想，如果沒有背景的介紹，學生就不能展開想象，只從字面上理解詩歌就很難把握主旨了。

4、以詩解詩。

不同時期的詩人，雖然有不同感情，但總有不變的東西。在教學古詩詞時如果能把學過的詩與新詩對比講解，讓學生在對比中展開想象，往往能收到事半功倍的效果。如教杜甫的《聞官軍收河南河北》時，我就引導學生聯系他的另一首詩《春望》，在對比中啟發學生想象兩首詩中詩人的不同形象。在想象中學生不難體會到詩人在經歷了徹骨的悲痛后，意外聽到喜訊時的那種情不自禁，淚流滿面，喜極而泣的感情。由看到國家衰敗的悲到聽到收復河山的喜，學生想象出詩人的兩種截然不同的形象，自然就能感受到詩人那種憂國憂民的思想感情了。

5、以讀解詩。

這里的讀決不是那種漫無目的，有口無心的瞎讀，它含有反復誦讀，潛心涵詠的意思。教師要引導學生慢慢地讀，細細地吟誦。如此反反復復，次數多了就自然能引發學生的想象，使他們頭腦中的意象不斷豐富，從而悟出詩意。李白的《靜夜思》明白如話，同時也能激起學生的無限遐想。教師只要讓學生反復誦讀，在誦讀中展開想象，體會詩歌的意境，去感悟詩人的思鄉之情。此時教師任何自謂精妙的講解都是多余的。

除此之處，教師還可以以寫解詩（讓學生運用想象擴寫詩歌，進而把握詩歌內容），以演解詩（通過學生創造性的表演來領悟詩歌主旨）等。

參考資料

（二）：

一、看題目，猜內容

導入新課后，要求學生看著課題，展開聯想和想象，大膽推測詩歌內容。例如學習《天上的街市》，教師板書課題后，要求學生結合平時所見街市景象，聯系有關神話、傳說，想象天上的街市會是怎樣的景象？有學生想象到：天的街道是用水晶鋪成的，晶瑩剔透，詩仙李白手執酒杯，口吟“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，在天街散步。學《觀滄海》，則要求學生聯系自己已有的知識經驗,想象海上的壯闊景象。這樣,新課伊始,便引導學生煽動聯想和想象的翅膀,為新舊知識搭起了橋梁,易于激發學生的學習興趣.二、畫面再現法

詩歌具有形象性,解讀詩歌就須依據詩句特定的語言文字符號,進行再造想象,從而在腦海再現詩歌的意象。在教《漁歌子》、《江南春》一類畫面性強的寫景作品時，我引導學生展開聯想和想象，要求他們在大腦熒光屏上再現有關詩句所描繪的畫面，并試用語言表述出來，有時還要求他們為詩配畫，將語言形象轉化為視覺形象。這樣，學生在聯想想象過程中,漸漸進入了詩歌描繪的境界中,既初步理解了詩句,又鍛煉了口頭表達能力，還發展了特長，有利于提高學生的綜合素質。

三、添枝加葉法

精煉含蓄、跳躍性強是詩歌的另一個重要特點，“詩人只能提出幾個要點,其余部分要靠讀者自己去想象、配合、組織”(吳世祖語)。基于此,在敘事詩的教學中，有意設計練習，要求學生為情節添加細節,使故事情節更具體、更完整。如在《石壕吏》的教學法中，引導學生想象石壕吏的外貌、動作、神態、語言，想象婦人的衣著、動作、表情、語言，設想他們對話時的場景。這樣，不但拓展了學生的想象空間，也加深了其對課文的理解。

四、改寫、續寫、嘗試寫詩法

可讓學生充分發揮想象，將抒情詩改寫為抒情散文，敘事詩改寫為故事或劇本。筆者曾讓學生將《送元二使安西》、《塘湖春行》改寫為抒情散文，將《賣碳翁》《木蘭辭》改為故事，將《石壕吏》改為劇本，或以《碳被搶后》、《石壕吏續》為題續寫記敘文，都取得了較好的效果。還可以鼓勵學生嘗試寫詩。如常棟同學以《平行線》為題,寫道：命運/開了個不小的玩笑/讓我們有緣相識/卻無緣相交/只能/遙遙的注目/把思念與祝福/給白鴿/傳告/語言雖稚嫩了點兒,但畢竟有點詩的味道/不乏詩的靈光。

五、假設情境法

教完一首詩歌后，往往設計，假如你是詩人，處在當時情境中，會怎么想，怎么做的思考題，引導學生聯想、想象。比如，學完《賣碳翁》，要求學生設想：假如你是白居易，目睹了賣碳老人的不幸遭遇，你會怎么想，怎么做？這種開放式的思考題，既能使學生更深入的理解詩歌主旨,又能培養學生的聯想想象力，激活其創新思維能力。

另外，在指導朗讀中,我借鑒 寧鴻彬 老師的做法,要求學生口中念, 耳朵聽,眼睛看,腦子里面想畫面,不但訓練了聯想想象力,而且有效的提高了記憶效率,培養了語感。有時還為詩歌配上音樂，在配樂朗誦中使詩歌形象與音樂形象相互補充，進一步豐富學生想象的空間,增強記憶的效果。

參考資料

（三）一、渲染意境，古詩換新顏

古詩詞的美在于凝練和模糊。其優美的意境往往只有通過讀者的想象才會領略，若用白話直解詩意則會蕩然無存。因此，對于寫景狀物類的古詩，讓學生在通讀理解的基礎上抓住重點詞語，通過想象來描繪渲染出詩句的意境，是融理解、想象、表達和創造于一體的最佳方法。比如白居易的《暮江吟》“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。”詩中的“殘陽”每個語 文 老師都會解釋為“落日余暉”而學生合理想象夕陽映照下江面的秀麗景色，以《秀麗的江景》、《江面殘照》或《暮江夕照》為題，加以想象把詩景詩境描繪下來，比按句子翻譯《暮江吟》來得更有意思吧！

二、聯想補白，妙筆繪彩章

葉圣陶 先生曾說：“古詩教學的目標是陶冶性情和培養想象能力。”挖掘詩句存在的聯系，啟迪學生展開聯想，補其空白，究其意淵，以擴寫法培養學生的想象能力，學生的豐富的想象能力又為提高寫作水平提供了契機。如《村居》“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。” 很優美的詩境，也留有許多的藝術空白，給人以回味。教師引導學生通過想象來補充詩中的“空白”。描繪草長鶯飛柳醉春煙的春景，充實古詩中的春景自不待言。而那“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”的情景，若能聯想補白，該是何等景致啊！如兒童散學早歸的歡喜勁兒，步履輕快，可能在回家的路上就三五成群地討論起了回家后的安排，語言和動作就成了此時作文的聯想補白點；回到家急急地拿出紙鳶趕到草地，想象兒童放紙鳶時的神情和動作吧：有的踮著腳尖，高舉紙鳶，迎著風，等待著放飛的一刻，他們的神情認真又歡悅；有的孩子拿著線軸，一手隨著風向手捏棉線，做好了隨時拉著紙鳶憑飛借力的準備；想象紙鳶“一行飛在青云端”，想象著“紙花如雪滿天飛”，想象著“風箏吹落畫檐西”，而此時的兒童又會說些什么想些什么呢？仿佛置身其中，揣測著他們的心理，描繪出天真爛漫的情態??在教師的引導下，一個個兒童放風箏的形象就栩栩如生地展現出來，使想象者成了畫面中或事件中的旁觀者，身臨其境，真情實感，方能寫出具有活力的作文。

用聯想補白法對敘事性古詩進行想象作文，猶如把學生帶到一棵冬天的樹前，想象春天來

臨時枝繁葉茂的情景，給古詩聯想補白，就如同給冬天的樹添上一條條綠枝、一片片嫩葉。

三、虛構再造，細摩寫文章

再造，即重新建造、重新制作。再造法，即在理解詩意的前提下，抓住感受最深刻的一點或幾點借題發揮，重新立意，謀篇布局，進行虛構的想象性作文。魯迅在《怎么寫》中曾言：創作即是他個人的造作，允許而且必然要有幻想與虛構，不能要求象“新聞記事”那樣的“真實”。古詩的創作年代距離我們很遙遠，可是詩中的情、景、事、物卻是我們熟悉的。因此再造法既可以借古詩中的一點或幾點內容進行借題發揮，也可抒發由古詩而感受到的激動人心的“心境”，既然是再造性的虛構的想象作文，那么我們可以極逞“創意之才”，發揮強烈的想象力，“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”主觀的思想感情、意志欲念，均可借助事物來暢想抒發，感受馳騁的想象所帶來的行文的無拘無束，并從中感受到一種語言的趣味，訓練學生虛構的能力和想象的能力。

崔護《題都城南莊》“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”這是一首情真意切的抒情詩。崔護考進士未中，清明節獨游長安城郊南莊，走到一處桃花盛開的農家門前，一位秀美的姑娘出來熱情接待了他。第二年清明節再來時，院門緊閉，姑娘不知在何處，只有桃花依舊迎著春風盛開。簡練的言辭構勒出了簡單的情節，回旋著一種淡淡的惆悵。有位現代詩人抓住“去年”、“今日”、“人面”、“桃花”四個重要詞語，再造《題都城南莊》，在詩歌中，詩人不僅以清朗的筆調描述了崔護進京趕考偶經農家的經過，又以流露著的濃郁的情感使現代版《題都城南莊》流淌出回腸蕩氣的感覺。詩人在詩末寫著：“你是誰？誰家的女子？

為了誰？站在這春風中？

我在夢中一次次地喊醒，我在醒時一遍遍地追問，桃花依舊，笑春風。

而那花下的人呢？

我把尋人啟事，寫進詩里。后來廣為流傳，一千多年了，至今沒有回音。”

我們讀完一首古詩，留在頭腦中的可能只是一種模糊的感覺，也可能只是一種感慨，亦或是詩中的最打動人心的一個詞語。虛構再造，就是抓住這一瞬間的感覺，“跟著感覺走，抓住夢的手，腳步越來越輕越來越溫柔”，而此時的思維卻越來越靈活，甚至于豪放不羈，在感覺的引領下，濃墨重彩地描敘著古詩帶給我們的夢般的情節。當然學生的想象力是豐富的，卻總是囿于見識淺薄，即使老師允許其天馬行空無拘無束地想象，其想象的結果總難離窠臼。因此，教師在進行寫作指導時，用經典性的優秀文章來拓寬學生的想象，補充學生想象角度上的空白，讓他們思維的觸角深入到各種端地，寫出靈巧新穎的想象性文章。

四、見證詩境，奇思出佳作

理解詩意背誦古詩是學生學習古詩的習慣，詩人軼事學生雖然接觸不多但比較感興趣。他們讀了《七步詩》也就知道了曹植七步成詩；讀了“老驥伏櫪，志在千里”也就知道了曹操其人，對于楊修以“一人一口酥”參透曹操“盒”字的用意而知道曹操是一個多疑的人；讀了王冕的“誰家洗硯池邊樹，朵朵梅開淡墨痕”而與課文王冕學畫聯系了起來；讀了李白的“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”體會到了李白的豪放與灑脫，很自然地聯想到流傳民間的高力士為李白脫靴等等；讀了“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”，我們知道了李白與汪倫之間的深情厚誼，課外鏈接更讓我們知道了汪倫以“十里荷花，萬家酒店”騙來深深敬仰的“詩仙”李白的趣事。

詩人的種種奇事趣事軼事為我們提供了無窮的寫作空間。我們可以坐上時光機器，穿越時空，回到某個朝代，扮演詩人或者詩中的人物，親臨古詩中的情節。比如，我們可以看著古詩，來到風煙彌漫的三國，化身曹植的友人，聽他傾訴七步成詩后的愁腸。穿越時空，來到夢幻般的唐朝，讓我們變成汪倫，親自與李白泛舟小湖，吟詩會友；變成一位過路人，受到一豆昏黃燈光的指引，無意中在黑夜里投宿在李商隱家，看他寫著“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年??”。我們可以回到清瘦的宋朝，成為岳飛麾下的將士，與“三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切”的岳將軍馳騁沙場，感受金戈鐵馬的悲壯。閱讀著古詩，我們可以盡情地揮灑想象的筆墨，就這樣，我們可以寫過春秋，寫過三國，寫過唐、宋、元、明、清，有多少詩人可以在我們的筆下重生？有多少詩人的小花絮可以在我們的筆下綻放？有多少歷史事件可以在我們的筆下重演？而我們既在這樣的想象中練筆，也在這樣的練筆中既感受著詩人的喜笑言嗔、抑郁沉頓，又感受著歷史激情的沖蕩。

閱讀古詩，充分利用古詩資源進行想象性作文，使讀為寫作所用，而寫作又促進了對古詩的理解，使讀寫互為彰顯。古詩如此，成語故事、精短文言文不也同樣可以用渲染意境、聯想補白、虛構再造、穿越時空四法進行想象性作文嗎？

第三篇：中國古代詩歌散文欣賞

《中國古代詩歌散文欣賞》

置身詩境

緣景明情 單元教學設計 【教學設想】 1．

目標的設定

“置身詩境

緣景明情”八個字既是詩歌欣賞的目標，也是詩歌形象鑒賞的方法之一，是考綱“感受形象，品味語言，領悟內涵，分析藝術表現力”這一能力要求在課內的具體再現，也是必修課詩歌鑒賞的延續。它起到了課內外銜接的作用，起到了平時訓練與高考規范答題的過渡的作用，所以對這一單元的詩歌既注重誦讀欣賞的教學，也要注重欣賞方法的探究。2．

課堂的構建

選修課注重的是學生自主探究，所以，教師根據學生在必修課的所學實際進行分析整合，啟發引導，授以探究的方法是制定單元課堂結構的前提。單元課堂結構可形成系列：師生共同探討——學生自主探究——學生交流整合——學生拓展應用。每一課時：學生前半部分把握探究方法，后半部分，用此方法自主探究，得出個人的認識，完善詩歌意境鑒賞的思路方法，獲得審美體驗。3．

教材與學情的分析

本單元主要通過對古典詩歌中意象的把握，發揮想象，體會和品味中國古典詩歌

特有的意境美。但在具體閱讀某一篇作品時，我們還要根據作品中意象自身的特點、組合方式，以及情景之間的關系，采取相應的欣賞方法，體會獨特的意境。如： ①針對意象較為豐富或典型的《春江花月夜》《揚州慢》《菩薩蠻》可采用抓典型意象分析感情的方法把握意境；②對整篇優美、渾成的《夢游天姥吟留別》《夜歸鹿門歌》《積雨輞川莊作》《新城道中》可采用整體把握再現情景的方法把握意境；③對詩中人物形象較為鮮明的《登岳陽樓》《旅夜書懷》可采用分析人物形象挖掘人物感情的方法把握意境。【學習目標】

1．誦讀詩歌，背誦本單元要求背誦的篇目

2．引導學生置身詩境，發揮想像，品味詩歌的意境

3．引導學生根據詩歌中意象的特點以及情景之間的關系，采取相應的欣賞方法，體會詩歌的意境。【學習重點】

把握意象，探究方法，品味意境 【學時安排】

8學時 【學習過程】 第一、二學時 【活動內容】 單元介紹

學習《春江花月夜》《菩薩蠻》《揚州慢》 【活動過程】

一、單元介紹

學生了解“置身詩境

緣景明情”的內容及學習目標。

二、學習《春江花月夜》 1．誦讀全詩

2．從賞析示例《春江花月夜》中師生共同尋找鑒賞突破口，探討鑒賞思路和方法。

這首詩作者憑借對春江花月夜美景的描繪，盡情贊頌大自然的奇麗景色，謳歌人間純潔的愛情，把對游子思婦的同情擴展開來，與對人生哲理的思考、宇宙精神的探究結合在一起，匯成一種情景理水乳交融的優美深邃的意境。越是復雜深邃的，越要找準切入點，可從小處入手，以小見大。

例如：可從春江、落花、明月這三個意象入手，分析意象的固定含義，把握詩的感情哲理，從而體會優美意境。

（1）

調動所學知識，聯想與江花月有關的詩句，明確三個意象的常見含義。（2）

結合分析本詩中三個意象所在詩句，把握詩句含義，理解詩句感情和哲理。江：“但見長江送流水”——時間流逝——引發對宇宙、人生的哲理思考 明月1：“江畔何年初見月？江月何年初照人？”——明月常在——宇宙永恒、人生短暫。明月2：“可憐樓上月徘徊”——思婦望月——相思 落花：“昨夜閑談夢落花”——游子思鄉惜春——相思

（3）整合三個意象的含義，全面把握詩的意境。

三、用以上方法學生探究討論《揚州慢》（1）

閱讀全文尋找典型意象： 薺麥青青 清角吹寒

二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？（2）分析意象含義

戰亂 物是人非 黍黎之悲

（2）

學生組織表述本詞的意境

四、用以上方法學生獨立探究《菩薩蠻（其二）》

（1）

結合歌曲《江南》把握“江南”這個意象的含義（2）

學習本首詞進一步把握“江南”的含義和作者的感情（3）

組織表述本詞的意境（4）

互相交流 第三、四、五學時 【活動內容】

學習《夢游天姥吟留別》師生共同探究欣賞方法 運用所學方法，學生自主探究《夜歸鹿門歌》《積雨輞川莊作》《新城道中》意境 【活動過程】

一、誦讀《夢游天姥吟留別》全詩，讀懂文意

二、想像聯想，再現仙境

（1）重點閱讀“青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，先之人兮列如麻”，結合所看有關仙境的電視劇拓展想像李白的夢中仙境，并用自己的的話表述出來。力求具體形象，真正置身詩境。（2）用貼切的詞語綜合仙境的特點（3）仙境與現實比較得出作者感情（4）組織表述本詩的意境

三、有感情誦讀全詩

四、學生運用以上方法，自主鑒賞《夜歸鹿門歌》《積雨輞川莊作》《新城道中》 第六課時

【活動內容】

學習《登岳陽樓》師生共同探討詩歌欣賞方法 學生自主探究《旅夜書懷》意境，鞏固所學方法 【活動過程】

一、誦讀全詩

二、學習《登岳陽樓》師生共同探討詩歌欣賞方法（1）

抓關鍵詩句、關鍵詞語分析景物特點 “吳楚東南坼，乾坤日夜浮”——開闊壯麗（2）

抓神情動作表述人物形象 老病

涕泗流

（3）

由神情追根溯源挖掘人物感情 傷己悲國，憂國憂民

（4）

綜合表述本詩的意境

三、學生運用以上方法學習《旅夜書懷》，鑒賞意境。第七、八學時 【活動內容】

學生交流整合，理清每一種詩歌欣賞思路方法 相關鏈接拓展閱讀，學生靈活選擇詩歌欣賞方法 【活動過程】

一、教師選擇適合與所教方法的學案練習或高考題，對學生進行拓展閱讀訓練

二、交流學習心得，質疑問難，查漏補缺，理清每一種詩歌欣賞思路方法，鼓勵學生尋找更適合自己的其他方法。

三、學生自主選擇一道訓練題，自主選擇鑒賞方法，鑒賞詩歌意境，形成文字，師生互評。附：

《登岳陽樓》《旅夜書懷》教案 教學設想

4．目標的設定 《中國古代詩歌散文欣賞》第二單元“置身詩境 緣景明情”是詩歌欣賞的目標，也是形象鑒賞的方法之一，是考點“感受形象，品味語言，領悟內涵，分析藝術表現力”在課內的具體再現。另外，誦讀是詩歌教學的不可或缺的手段。所以目標定為“背誦；置身詩境，緣景明情，感受詩的意境”。5．

課堂的構建

選修課側重的是學生自主探究，所以，教師啟發引導，授以探究的方法是課堂前半部分的內容，后半部分，學生用此方法自主探究，得出個人的認識，完善詩歌意境鑒賞的思路方法，獲得審美體驗。6．

教材與學情的分析 《登岳陽樓》《旅夜書懷》意象不夠典型，不宜深究典型意義。意象不多，組合的畫面變化不大，學生借助已有的生活體會和審美體驗，發揮自己的想象和聯想，將詩人描繪的畫面再現在自己的腦海中，是可以做到的。《登岳陽樓》《旅夜書懷》兩首詩的精妙之處不在整個詩篇的精妙渾成，而在于頷聯營造的意境之美，所以突出對這一聯的涵詠品味，從此入手，聯系全詩，緣景明情，感受意境，理解詩歌內涵。

教學目標

1．背誦

2．置身詩境，緣景明情，感受意境 教學重點

學習緣景明情的方法，探究詩的意境 教學難點

聯想想象詩人形象 課時安排 1課型新授

教學過程

一、直接導入，明確目標

欣賞古典詩歌，品味優美意境，就要緣景明情。今天我們通過誦讀《登岳陽樓》來學習一種緣景明情的方法。

二、誦讀《登岳陽樓》

登岳陽樓

昔聞/洞庭水，今上/岳陽樓。吳楚/東南/坼，乾坤/日月/浮。親朋/無/一字，老病/有/孤舟。戎馬/關山/北，憑軒/涕泗/流。

1、朗讀全詩和注釋，理解詩句，學生質疑、解疑

師：同學們大聲讀一遍全詩和注釋，讀懂詩句，有疑問請提出。學生讀后 生：“憑軒”的含義 師：誰能幫他解答？

生：靠著窗子。或靠著欄桿。師：根據詞義讀出詩句的停頓。兩名學生讀。其他評價，有缺點再讀、齊讀

三、分析緣景明情的方法

師：哪位同學給我們讀出文中寫景的句子？ 生：吳楚東南坼，乾坤日月浮。

師：頷聯具體描繪了一幅怎樣的圖畫？（或頷聯描繪了洞庭湖怎樣的自然景

生：吳楚兩地被洞庭湖水劃分開來，日月星辰和大地晝夜都漂浮在洞庭湖上，描繪了一幅浩瀚壯闊的自然景象。師：“坼”和“浮”是如何體現這個特點的？

生：坼，分裂，引申為劃分、有力度。仿佛洞庭湖萬頃波濤，千層巨浪，把吳楚兩地的廣袤沖開、分裂。顯示出洞庭湖的磅礴氣勢。浮，洞庭湖包容了天地萬物，比天地還廣闊。

師鼓勵學生讀出頷聯的氣勢（聲高、速慢）。

師：詩人也是這是幅圖的景，只占一隅，卻是點睛之筆，關鍵之處，不容忽視，那么，這幅圖里的詩人的外貌神情是什么樣子的？同學們根據最后兩聯想象詩人形象。指名一學生朗讀頸聯、尾聯。生：孤、老病、涕泗

師：詩人流淚的原因是什么？ 生：“戎馬關山北”，憂國憂民。（對當時動蕩時局的擔憂，對國家命運的深切關注）師：同學們根據板書提供的關鍵詞，添加適當的詞句，系統地組織一下這首詩的意境。生：詩人描繪了一幅洞庭湖水劃分開吳楚兩地，天地日月都漂浮在湖水之上的浩瀚壯闊的圖景，自己孤單無依、年老多病，卻仍擔憂戰亂，抒發了憂國傷時的偉大胸襟。師：置身詩境，大聲誦讀，試著背誦。背誦。

學生總結緣景明情的方法：先找景物抓特征具體描繪自然圖景，然后聯想想象景中詩人形象，最后追根溯源就可以理解詩人感情。

三、運用這種緣景明情的方法閱讀《旅夜書懷》，體會意境。師：同學們自由朗讀《旅夜書懷》然后從頷聯入手緣景明情。學生朗讀后

一學生上黑板演示，其他學生寫在課本或筆記上。星、平野

闊 月、大江

涌

似沙鷗 名豈

官應

抱負不得施展的悲憤 漂泊無依的凄苦

學生組織表述詩的意境：明星低垂、平野無際、月隨波涌、大江東流的壯闊景象中，詩人呆江邊孤舟上像一只天地間無所依存的沙鷗，渺小孤寂，抒發了漂泊無依的痛苦和罷官后理想不得實現的悲憤之情。鼓勵學生有感情朗讀。齊讀

五、延伸讀本，自我實踐

師：杜甫的這些詩能用這種方法感悟意境，其他人的詩能否也可以？（探究）閱讀《賦得暮雨送李曹》，鎖定頷聯“漠漠帆來重，冥冥鳥去遲”緣景明情體會意境。學生朗讀

賦得暮雨送李曹 韋應物

楚江微雨里，建業暮鐘時。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門深不見，浦樹遠含滋。相送情無限，沾襟比散絲。學生分析：

能用。細雨分飛，打濕船帆、鳥翅，營造陰沉壓抑的氛圍，雨中岸邊，詩人清淚沾襟，對朋友離別依依不舍，表達離別愁緒。師：這種方法適合寫景抒情的詩。

六、布置作業

背誦《旅夜書懷》體會意境 朗讀《倦夜》，置身詩境，緣景明情。

板書：

緣景明情的方法

描繪自然圖景

星、平野

闊

月、大江

涌

人形象

似沙鷗

追溯詩人感情

名 官

豈 應選修課《中國古代詩歌散文欣賞》

第五單元“散而不亂 氣脈中貫”單元整體教學設計 【單元教學目標】

一、在熟讀課文基礎上，借助課文注釋及工具書，積累常見文言實詞的含義、文言虛詞的意義及用法，掌握文言句式、通假及詞類活用。

二、了解本單元作者散文的特點及各篇文章的寫作背景。

三、體會古代散文中的邏輯性和抒情性，培養自主鑒賞古代散文的能力。

四、通過反復誦讀，提要鉤玄，因聲求氣，感受作者情感的起伏流動（氣脈），認識古代散文“散而不亂，氣脈中貫”的特點。

五、理解作者在本文中流露的情感和闡述的道理。

【單元導讀】

本單元所選文章，照顧到不同體裁和風格。

《六國論》是蘇洵寫的一篇政論文，文章圍繞“六國破滅，弊在賂秦”的中心論點，利用對比推論，最后告誡北宋統治者不可重蹈六國破亡的覆轍。語言多用對偶、排比，感情憤郁，沉痛激切。

《伶官傳序》是議論文，是歐陽修為《新五代史·伶官傳》作的序。文章通過總結后唐莊宗李存勖得失天下的歷史教訓，闡明了國家盛衰取決于人事的道理，諷諫北宋統治者力戒驕奢，防微杜漸。語言駢散結合，錯落有致，讀來抑揚頓挫，氣勢旺盛。

《祭十二郎文》是一篇抒情散文，是韓愈為悼念其侄寫的一篇祭文。文章在抒寫對亡侄的哀悼和人生感喟中，隱含著對生死禍福難明難測的理性思考。作者很重視語言的復沓重疊，回環轉折，多利用排比句式和語氣助詞來強化悲痛之情。

《文與可畫筼筜谷偃竹記》記敘了作者蘇軾與文與可之間的深情厚誼，并闡述了文與可的創作理論，是有回憶、有議論、深情緬懷亡友的文章。雖為悼文，語言卻凝練生動，活潑幽默，樂中寓悲，凄惻動人。

本單元推薦作品《獄中雜記》《陶庵夢憶序》雜敘所歷所見，或痛心于刑獄黑暗腐敗，或憂憤于家國破亡，也是通篇情感貫注、情理兼勝的優秀散文。【學法導引】

本單元主要從形與神的關系角度欣賞古代散文，通過提要鉤玄、沉思力索與反復誦讀、因聲求氣的方法,把握作品的文氣、意脈和情感，體會古代散文中的邏輯性和抒情性；另外，要繼續進行文言基礎知識的積累，并關注背景、了解作者，從而更好地把握文章的思想感情、寫作特色及創作風格。

總之，學習本單元課文，要多讀、多品味，注意不同作者、不同文體散文的風格特點及語言韻味，逐步培養自主鑒賞古代散文的能力。同時，還應有質疑問難的精神，大膽提出問題，探究問題，從而獲得對文章內容的更深刻的理解。

【課時安排】 8課時

【學習過程】

第一課時

【活動內容】

1．學習單元“賞析指導”，理解本單元散文“散而不亂，氣脈中貫”的特點。

2．初步了解本單元散文特點，并進行本單元學法指導。

3．結合課文注釋，疏通《六國論》文意，做《學案》“積累整合”

4．通過“賞析示例”，初步了解《六國論》文章脈絡及主要思想內容。

【活動過程】

1．自主閱讀單元“賞析指導”，談談對本單元散文“散而不亂，氣脈中貫”特點的認識。

2．教師講解本單元散文特點，提出單元教學目標，并進行學法指導。

3．教師指導預習“賞析示例”，作《六國論》一課的《學案》“積累整合”。

第二課時

【活動內容】

1．通過提要鉤玄，梳理歸納，弄清《六國論》的論證結構。

2．通過反復誦讀，因聲求氣，把握文章意脈、情感及寫作特點。

3．通過探究討論，認識蘇洵觀點的片面性。

【活動過程】

1．自主朗讀課文，列出《六國論》的結構提綱。

2．齊讀第一自然段，體會作者是怎樣提出論點的。

3．齊讀第二、第三自然段，弄清二、三自然段是如何分別論證兩個分論點的，這與中心論點有什么關系？

4．指名朗讀最后一段，歸納比較的內容，理解比較的意圖。

5．重點朗讀第二、第三、第四自然段，體會對偶句、排比句、對比句在增強文氣、體現情感方面的作用。

6．探究討論：六國破滅，真的弊在賂秦嗎?如果你認為本文觀點欠妥，對你今后讀書有什么啟發？

第三課時

【活動內容】

1．通過質疑解難，歸納梳理《伶官傳序》一文中的文言基礎知識，作《學案》“積累整合”。

2．通過反復誦讀，提要鉤玄，把握《伶官傳序》的論證結構和論證特點。

3．通過反復誦讀、因聲求氣，體會本文語言特點，了解歐陽修散文語言的多樣性。

4．通過探究討論，理解本文觀點，明確寫作目的。

【活動過程】

見“教案示例”

第四課時

【活動內容】

1．通過質疑解難，歸納梳理《祭十二郎文》一文的文言基礎知識，完成《學案》“積累整合”。

2．通過反復誦讀，體會本文抒發的骨肉之情和宦海人生的感慨。

3．品味本文感人肺腑、催人淚下的語言。

【活動過程】

1．默讀《祭十二郎文》，利用課文注釋疏通文意，歸納梳理本課的文言基礎知識，完成《學案》“積累整合”。

2．自由朗讀課文，說說本文和一般的祭文有什么不同，抒發了作者怎樣的情感。

3．指名朗讀課文，并從文中畫出句子說明韓愈對侄兒的死為什么會這樣悲痛欲絕? 4.重點朗讀第五自然段，揣摩語氣助詞在表達感情上的重要作用。

第五課時

【活動內容】

1．通過提要鉤玄，歸納梳理《文與可畫筼筜谷偃竹記》一文的文言基礎知識，完成《學案》“積累整合”。

2．通過反復誦讀，理解貫穿本文其中的感情邏輯和思想邏輯，把握形散神聚的特點。

3．通過誦讀品味本文語言凝練生動、活潑幽默的特點。

【活動過程】

1．自由誦讀，提要鉤玄，梳理歸納，完成《學案》“積累整合”。

2．朗讀課文第二、第三自然段，說說本文記敘了有關文與可的哪幾件事？分別表現了文與可怎樣的個性？

3．朗讀第一自然段，概括本文闡發了怎樣的創作思想，并談談你對這些思想的理解。

4．鞏固練習

⑴完成《學案》“學練平臺”第5題。

⑵完成《學案》“拓展應用”

（三）第4題、第5題。

第六課時

【活動內容】

單元拓展鞏固

【活動設計】

⑴

比較閱讀《六國論》和《伶官傳序》（或《祭十二郞文》和《祭妹文》），分析其異同，看看是不是比分別閱讀有更多收獲。把自己比較閱讀的心得寫下來。

⑵

回顧本單元課文，體會它們緊緊圍繞中心取材、“散而不亂、氣脈中貫”的特點。模仿其中一篇文章的寫法，自己寫一篇小論文或抒情性的文章互相交流展示。

第七、八課時

【活動內容】

單元小測

【活動設計】

作《學案》“單元檢測”，教師講解部分題目。

附：教案示例

《伶官傳序》教學思路設計

一、導入新課

上節課，我們通過賞析示例《六國論》，學習了提要鉤玄，逐層梳理文章脈絡的鑒賞方法，今天，我們通過學習歐陽修的《伶官傳序》來繼續認識古代散文“散而不亂，氣脈中貫”的特點。

二、整體感知

課文寫了什么事，表達了什么觀點呢？

自由朗讀課文，邊讀邊把課文中的觀點句劃出來，并試著翻譯。

三、品讀欣賞

歐陽修散文作品有很多，體裁也豐富多樣，我們接觸到的就有《醉翁亭記》、《秋聲賦》、《瀧崗阡表》、《朋黨論》等，可是據說歐陽修認為，《伶官傳序》是他平生最得意之筆，文章好在哪里呢？

再次自由朗讀課文，讀完后以小組為單位互相交流對本文的看法。

（一）問題導讀：

1、《古文觀止》的編者認為本文“起手一提，包括全篇之意”，對這句話你怎樣理解呢？

明確：本文論點：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！

這句話，具有提挈全文的作用，全文都圍繞它進行論證。

2．對“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”這句話的理解？

明確：國家興盛與衰亡的道理，雖然說是天命，難道不是由于人的作為嗎？

重點是強調人在主觀上是否努力

小結：本文觀點鮮明，條理清晰，很值得我們在作文中學習和借鑒。

3、文中哪幾個詞語最能表現莊宗憂勞？

受、藏、遣、告、請、盛、負、前驅、納

歐陽修為什么極力渲染莊宗憂勞得天下呢？

明確：歐陽修極力渲染莊宗憂勞，就是為了突出 “憂勞興國，逸豫亡身”這個主題。

4、作者在文中是怎樣論證觀點的呢？

明確：使用正反對比舉例的論證手法

（二）朗讀品味

1．讀 “方其系燕父子以組”和“及仇讎已滅這兩個句子”

注意感情和語氣。

第一句贊嘆，莊宗意氣風發，應該讀得激昂、振奮；第二句惋惜，莊宗敗績可嘆，讀得低沉、緩慢、哀傷。

2．將這些句子改為兩兩對偶的句子讓學生評價

優點：使用對偶，朗朗上口；使用短句，干脆利落。

缺點：呆板，無變化。

在表達情感上平淡了，為什么？

引導學生發現課文句子的特點。

明確：（1）本文有陳述句，有感嘆句，有反問；有駢句、有散句；有長句，有短句。句式錯落有致，讀起來抑揚頓挫，一唱三嘆，感情飽滿，氣勢充沛。

（2）第三自然段“方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！”“及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發，泣下沾巾，何其衰也！”

這是兩個感嘆句，用詞不同，卻包含著強烈的感情色彩。壯哉，在贊嘆中有輕蔑；衰也，在惋惜中有譴責，都表達了作者對這件歷史事實的鮮明的觀點。接著又用“豈得之難而失之易歟？”和“抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？”反詰語氣的選擇復句強調后者，說明成敗之事“皆自于人”的道理。文章感情充沛，語言富于變化，讀起來朗朗上口。

3．同學們再齊讀一遍體會。

4．回顧《醉翁亭記》中的句子：明確歐陽修散文的語言特點：

駢散結合、行文流暢，“也”字的運用構成反復詠嘆，卻毫無拖沓之感。

（三）探究討論

1．本文是歐陽修為《伶官傳》作的序，可為什么本文的主人公卻并不是伶官而是莊宗呢？

明確：本文很少直接寫到伶官們的事，因為伶官的事跡在傳內已作了詳細敘述，不必重復。莊宗的衰敗正是由伶官所引起，作者以歷史為鑒，就伶官亂政誤國之事評述國家興亡盛衰之理，以史論事，內容聯系很緊密，重點落在莊宗盛衰的史實和評論上。文章最后也提到“數十伶人困之”的事實，使伶人的作亂和后唐的盛衰直接聯系起來，這樣扣住了題意，突出了中心。

2．歐陽修為什么要就伶官亂政誤國之事評述國家興亡盛衰之理呢？

（四）拓展提高

讓學生發表對課文的觀點的個性評價。

（五）結語：

正所謂“以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒,可以知興替.”。歐陽修在亂世中，在仕途多舛中，肝膽忠心昭日月，義正詞婉勸君王。《伶官傳序》就像一面鏡子，讓我們從莊宗的悲喜人生中謹記：憂勞興國，逸豫亡身；居安思危，防微杜漸。

第四篇：中國古代詩歌散文欣賞

《中國古代詩歌散文欣賞》名句

天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。天旋日轉會龍馭，到此躊躇不能去。春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。時不可兮驟得，聊逍遙兮容與。心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。

江流婉轉繞芳甸，月照花林皆似霰。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。戎馬關山北，憑軒涕泗流。

壚邊人似月，皓腕凝霜雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。野哭千家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。五月漁郎相憶否，小楫輕舟，夢入芙蓉浦。

長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹?

歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。

鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。

秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。

以地事秦，有抱薪救火，薪不盡，火不滅。

優勞可以興國，逸豫可以亡身。

夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。

所謂天者誠難測，而神者誠難明矣。所謂理者不可推，而壽者不可知矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之：故不我若也。

第五篇：中國古代詩歌散文欣賞

中國古代詩歌散文欣賞

詠史懷古詩鑒賞練習

1．閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

金谷園 杜牧

繁華事散逐香塵，流水無情草自春。日暮東風怨啼烏，落花猶似墜樓人。

【注】金谷園：故址在今河南洛陽西北，是西晉富豪石崇的別墅，繁榮華麗，極一時之盛。唐時園已荒廢，成為供人憑吊的古跡。

(1)詩中“草自春”的“自”字與杜甫《蜀相》中“映階碧草自春色”的“自”字用法是否相同？試作簡要分析。

(2)全詩句句寫景，且景中寓情。試分析詩人由三、四句中的“日暮啼鳥、東風落花”聯想到了什么？表達了詩人怎樣的思想感情？

2．閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

金陵懷古 劉禹錫

潮滿冶城渚，日斜征虜亭。蔡洲新草綠，幕府舊煙青。興廢由人事，山川空地形。《后庭花》一曲，幽怨不堪聽。

(1)詩的首聯和頷聯均是寫景，但又各有不同，試作簡要分析。

(2)“《后庭花》一曲”中的“后庭花”是化用了杜牧《泊秦淮》中的哪一句？表達了詩人怎樣的思想感情？

3．閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

詠史 李商隱

北湖南埭①水漫漫，一片降旗百尺竿。三百年間同曉夢，鐘山何處有龍盤？

【注】①北湖，南京玄武湖。南埭，即雞鳴埭。二者都是六朝帝王尋歡作樂的地方。(1)簡析第二句中的“一片”和“百尺”的表達效果。

(2)詩歌最后以反問結句，可以看出詩人怎樣的觀點態度？

羈旅思鄉詩鑒賞練習

1．閱讀下面一首唐詩，回答后面的問題。

除夜作 高適

旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然？ 故鄉今夜恩千里，霜鬢明朝又一年。

(1)詩歌講究景情相合，詩歌的前兩句作者選取了哪些意象？營造了怎樣的氛圍？

(2)杜甫在《月夜》中寫道：“今夜郎州月，閏中只獨看。”從寫作手法上看，與本文的第幾句相似？表達了作者怎樣的思想感情？

2．閱讀下面一首唐詩，回答后面的問題。

寒食 孟云卿

二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。

(1)本詩的前兩句采用了怎樣的手法？抒發了作者內心怎樣的感受？

(2)寒食“無煙火”是為紀念春秋時期的介子推相沿而成的風俗。這個節日里，人們多外出游春，吃現成的食物，感受野外空氣的清新。但是作者卻筆鋒一轉，描寫了貧居的生活，這其中有何深意？

3．閱讀下面一首唐詩，回答后面的問題。

旅次朔方 劉 皂

客合并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉。

(1)詩歌講究煉字，從關鍵字詞中可以窺看到詩歌的主題。本文是一首羈旅鄉思題材的作品，試從詩中找出表現主題的關鍵字詞，并簡略分析。

(2)解析第三句“無端更渡”的意思，并分析作者所要表達的思想感情

4．閱讀下面一首唐詩，回答后面的問題。

行舟 李益

柳花飛入正行舟，臥引菱花信碧流。聞道風光滿揚子①，天晴共上望鄉樓。

【注】①揚子：揚子江，長江的江蘇段。

(1)“柳花飛入正行舟，臥引菱花信碧流”表現了怎樣的情和景？

(2)詩人在第三句中提到了風光秀麗的揚子江的春景，但第四句卻寫道“天晴共上望鄉樓”，很明顯，詩人舟行揚子江，不是為了看景。請分析，作者為什么要在此時才登樓望鄉呢？

5．閱讀下面一首唐詩，回答后面的問題。

雜詩 ’ 無名氏

無定河邊暮角聲，赫連臺①畔旅人情。函關歸路千余里，一夕秋風白發生。

【注】①赫連臺：東晉末年夏國赫連勃勃所筑，是古代戰爭中積尸封土其上以表戰功的土丘。(1)詩歌前兩句都是寫景，其中既無動詞，又無形容詞。請結合注釋分析景物描寫營造了怎樣的意境？

(2)“一夕秋風白發生”一句用了哪種修辭手法？表達效果如何？

山水田園詩鑒賞練習

1、閱讀下面一首唐詩，回答后面的問題

雨過山村（唐·王建）雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。婦姑①相喚浴蠶②去，[1]

閑著中庭③梔子花。①婦姑：嫂嫂和小姑②浴蠶：古時候將蠶種浸在鹽水中，用來選出優良的蠶種，稱為浴蠶。③中庭：院心

(1)“雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜”兩句詩寫出了怎樣的環境？請作簡要概括。

(2)練習全市賞析“閑著中庭③梔子花”句中“閑”字的表達效果。

2、閱讀裴迪這一首唐詩，回答后面的問題。

華子崗

日落松風起，還家草露晞。云光侵履跡，山翠拂人衣。

(1)本是描寫了那些景物？這些景物時怎樣串聯起來的？

(3)請你揣測一下詩人此時的心境，并說出你的依據

3、閱讀下面一首宋詩，完成題目

夏日三首 張耒

長夏村墟風日清，檐牙燕雀已生成。

蝶衣曬粉花枝舞，蛛網添絲屋角晴。落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲。久斑兩鬢如霜雪，直欲漁樵過此生。

注：①檐牙：屋檐如牙齒一樣

②落落：稀疏的樣子(1)這首詩主要寫村居環境之“清凈”，通觀全詩，作者主要運用了什么手法來表現環境的“清凈”？試作簡要分析

（2）這首詩通過對村居清凈環境的描寫，抒發了詩人什么樣的思想情感？

4．閱讀下面一首唐詩，回答問題。

移家別湖上亭

戎昱

好是春風潮上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識．欲別頻啼四五聲。

（1）這首詩主要運用了什么修辭手法？表達了作者怎樣的思想感情

（2）請結合具體詩句賞析一下這種手法。

邊塞軍旅詩鑒賞練習

1．閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

行軍九日思長安故園①

岑參

強欲登高去，無人送酒來。，遙憐故園菊，應傍戰場開。

【注】①這首詩的原注說：“時未收長安。”唐天寶十四載(755)安祿山起兵叛亂，次年長安被攻陷。至德二載(757)二月肅宗由彭原行軍至鳳翔，岑參隨行。九月唐軍收復長安，詩可能是該年重陽節在鳳翔寫的。岑參是南陽人，但久居長安，故稱長安為“故園”。(1)“遙憐故園菊”中的“遙”字和“憐”字，極具感染力，請簡要加以賞析。

(2)詩歌的首句是如何來體現題目“行軍九日”的？請簡要說明。

2．閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

隴西行 陳 陶

誓掃匈奴不顧身，五千貂錦①喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。

【注】①貂錦：古時士兵穿的是用貂皮制的戰袍，這里代指士兵。(1)這首詩共分兩個層次，請分析歸納。

(2)請從“虛實結合”的角度賞析詩歌的三、四句。

3．閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

征人怨 柳中庸

歲歲金河復玉關，朝朝馬策與刀環。三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。

詩歌的題目是“征人怨”，但卻通篇不著一個“怨”字，雖然如此，卻又處處彌漫著怨情。請聯系全詩內容簡要加以賞析。

4．閱讀下面兩首詩歌，然后回答問題。

從軍行（其五）

王昌齡

大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門j 前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾①。

從軍行 陳 羽

海畔風吹凍泥裂，梧桐葉落枝梢折。橫笛聞聲不見人，紅旗直上天山雪。【注】①吐谷渾：吐谷渾又稱吐渾、退渾，是我國西北的古代民族之一，這里指其酋長。(1)兩首詩在題材上有什么不同？請簡要說明。

(2)兩首詩在寫法上有什么異同點？請結合詩歌內容簡要加以賞析。

5．閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

聽曉角 李益

邊霜昨夜墮關榆①，吹角當城漢月孤。

無限塞鴻飛不度，秋風卷入《小單于》②。

【注】①關榆：關旁的榆樹。②《小單于》：樂曲名。(1)請對第二句中的“孤”字進行賞析。

(2)詩的后兩句寫出了怎樣的景與情？請簡要分析。

詠物抒懷詩鑒賞練習

1．閱讀下面一首唐詩，回答下面的問題。

杳杳寒山道 寒山①

杳杳寒山道，落落冷澗濱。啾啾常有鳥，寂寂更無人。浙浙風吹面，紛紛雪積身。朝朝不見日，歲歲不知春。

【注】①寒山：貞觀時代的詩僧，長期住在天臺山寒巖，這首詩就刻寫在山石竹木之上。(1)本詩可分為幾層？分別寫了什么內容？

(2)使用疊字是本詩的一大特點，試選取一聯分析其作用。

(3)本詩的頷聯寫了什么內容？用了什么表現手法？試結合詩句作簡要分析。

2．閱讀下面一首宋詩，回答下面的問題。

詠柳 曾 鞏

亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。

(l)詩中的“柳”有何比喻或象征意義？表達了作者怎樣的情感？

(2)“倚得東風勢便狂”一句中的“倚”字，你認為用得好不好？為什么？

3．閱讀下面一首唐詩，然后回答后砸的問題。

題張十一旅社三詠·榴花

韓愈

五月榴花照眼明，枝間時見子初成。可憐此地無車馬，顛倒青苔落絳英。

(1)開頭兩句寫出了石榴花怎樣的特征？表達了作者怎樣的感情？

(2)你認為那個詞可以作為這首詩的詩眼？為什么

4．閱讀下一首唐詩，然后回答問題。

官倉鼠 曹鄴

官倉老鼠大如斗，見人開倉亦不走。健兒無糧百姓饑，誰遣朝朝入君口？(1)本詩前面兩句塑造的“官倉鼠”這一形象有什么特點？聯系全詩來看，官倉鼠應該指什么？

(2)這首詩主要運用了哪些表現手法？請選擇其中一種進行具體賞析。

(3)尾句“誰遣朝朝入君口”有何言外之意？

5．閱讀下面一首詩，完成后面的題目。

落花① 李商隱

高閣客竟去，小園花亂飛。參差連曲陌，迢遞送斜暉。腸斷未忍掃，眼穿仍欲稀。芳心②向春盡，所得是沾衣。

【注】①這首詩寫于會昌六年(846)，作者正閑居永業。當時，李商隱陷入牛李黨爭之中，境況不佳。②芳心：花心，亦指看花人之心。(1)該詩中哪個詞是詩眼？請找出來并分析理由。

(2)尾聯使用了雙關的表現手法，試結合詩句作簡要說明。

送別詩鑒賞練習

1．閱讀下面的唐詩，然后回答問題。

謝亭送別 許渾

勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。

(1)請簡要分析“紅葉青山”是怎樣的畫面？它是怎樣和離情統—起來的？

(2)最后—句是怎樣表現離情的？

2．閱讀下面的唐詩，然后回答問題。

別薛華 王勃

送送多窮路，遑遑獨問津。悲涼千里道，凄斷百年身。心事同漂泊，生涯共辛苦。無論去與往，俱是夢中人。

（1）試分析首聯中“窮”“獨”二字在書法情感方面的作用

(2)“悲涼千里道，凄斷百年身”有何深意

3．閱讀下面的唐詩，然后回答問題。

送人東歸

溫庭筠

荒戍落黃葉，浩然離故關。高風漢陽渡，初日郢門山。江上幾人在，天涯孤掉還。何當重相見，樽酒慰離顏。

(1)清人沈德潛在《唐詩別裁》中說“荒戍落黃葉，浩然離故關”句“起調最高”，試談談你的看法。

(2)頸聯表達了詩人怎樣的思想感情？

古詩詞閱讀

《東溪》 l中間兩聯以細膩的筆觸寫了東溪之景，如野鴨倚岸而眠，悠閑自在；老樹開 花，枝奈秀美；蒲茸齊整似剪，沙石潔凈得好像被篩選過一樣，充滿了寧靜、安詳之 態。作者在寫號時采用了擬人、對偶、夸張的修辭手法，突出環境的清凈與尚雅，抒 發了作者內心的喜悅之情。

2．“情雖不厭”說明這里風景雖好，但終究不是自己的久居之地，“住不得”說 出了自己心中的無奈，曲折地表達了詩人對閑適寧靜生活的渴求。．

《送鄒明府游靈武)1詩中鄒明府形象的主要特點是清正廉潔。如詩中寫到他三年縣令任滿離去

之時，馬依舊瘦弱，隨身相伴的只有書；胃雪遠游朔方，前程艱險，單薄的衣衫難抵 透骨寒風。這些細節的描寫，都表現了鄒明府至清至廉的形象。

2．①“藏”字，運用擬人手法，描繪人行之跡很快便被大雪覆蓋的邊塞雪景，寫景生動，頗有畫意；一個“藏”字，已包含大雪紛飛、道路莫辨、行人稀少等多重意 蘊。②“透”字，極為傳神地展現了林間朔風砭人肌骨的穿透力，同時還隱舍風急、天寒、衣單等內容，富有想象力和感染力。

第79版參考答案

《懷古詠史詩鑒賞練習>

1、(1)相同。兩首詩中的“自”字，都妙在連接了景與情。表面寫春草不管人世間的滄桑，依然碧綠，對人事的種種變遷，似乎毫無感觸；實際上是烘托詩人物是人非的感傷之情。(2)聯想到了“墜樓人”（或石崇寵妓綠珠跳樓自盡的故事），表達了詩人對綠珠如同落花般不能自主的命運的同情和惋惜。

2、(1)首聯寫的是早潮上漲、滿川風濤的晨景和荒涼的江邊晚景，巧妙地寫出了盛與衰的對比，暗含吊古傷今之情；頷聯兩句雖然仍是寫景，但此處寫的景，則不僅是對歷史陳跡的憑吊，而且以雄偉美麗的山川為見證以抒懷，形象地表達出詩人對某一歷史問題的認識。時序雖在春寒料峭之中，但蔡洲卻已長出一片嫩綠的新草；那被稱為金陵門戶的幕府山正雄視大江，山頂上升起裊裊青煙，光景依然如舊。這一聯融古今事與眼前景為一體，“新草綠”“舊煙青”六個字醒豁鮮明，情景交融，為下文的感慨作鋪墊

(2)“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”；詩人借古諷今，表達了詩人對統治者沒有汲取歷史上亡國的教訓而縱情享樂的不滿和擔憂。

3、(1)“一片”是從廣度上描寫，“百尺”是從高度上描寫，透過形象來看歷史，揭露了六朝末代統治者的荒淫誤國和窮途末路。(2)-百年間．王朝更替，降旗屢樹，闡發了國家興亡在于人事，而不在山川形勝的觀點和態度。

《山水田園詩鑒賞練習>

1、(1)①在雨天，天色晦明交替，偶有一兩家“雞鳴”，寫出了山村戶少、人稀的特殊風情，顯出山村之“幽”；“竹溪村路”配上“斜”“板橋”，曲徑通幽，天然而和諧，昱出山居的“深”來。(2)用“閑”襯忙，一樹盛開的梔子花無人采，更加突出春深農忙。

2、(1)落日、松風、草露、云光、山翠。詩人以“還家”為線索，通過自己的所見所聞所感，把這些分散的景物連綴成一幅有聲有色、動靜相宜的藝術畫面。(2)詩人對華子崗無比喜愛，戀戀不舍。一是“還家”與“日落”相應，不僅點出詩人已游覽多時，也刻畫出詩人游共未盡、漫步下崗的悠然自得的形象；二是“侵”“拂”二字表面上是寫云光山色對詩人眷戀不舍，實則反映了詩人對這美景的喜愛與留戀。

3、(1)反襯。首聯用燕雀在檐前飛舞反襯村居環境的清幽；頷聯寫蝴蝶飛舞、蜘蛛結網，反襯白天的清靜；頸聯用風吹簾動、溪聲嘈嘈反種夜景的清靜。(2)對村居環境的喜愛以及歸隱村野、終老鄉間、心境清閑的喜悅之情。

4、(1)擬人，抒發了作者搬家時對故居一草一木依戀難舍的深厚感情。(2)第二句中的“系”字，既切合柳每、藤蔓修長柔軟的特點，又寫出了柳條、藤蔓仿佛伸出無數多情的手臂牽扯“我”的衣襟的動作，表現了它們依戀主人，不忍讓“我”離去的深情。第四句中的“啼”字，既符合黃鶯嗚叫的特點，又似殷殷挽留、凄凄惜別，讓人聯想到離別的眼淚，語含雙關，體物傳神。

《羈旅鄉思詩鑒賞練習》

1、(1)“旅館”‘‘寒燈”等。“旅館”點出了除夕之夜詩人遠離家人，身居客舍；“寒 燈”渲染了旅館的清冷和詩人內心的凄寂。(2)第三句。詩人用了“對寫法”，即借描寫對方來寫自己，描寫故鄉的親人在除夕之夜想念千里之外的自己，恰恰是詩人“千里思故鄉”的表現。

2、(1)反襯。首句描繪出“二月江南花滿枝”的美麗景色，在悲苦的境遇中面對繁花似錦的春色更容易勾起“獨在異鄉為異客”的傷感之情。(2)對于富人來說，一朝“斷炊”意味著佳節的快樂，而對于“貧居”來說，斷炊“往往”則包含著難堪的心酸。

3、(1)“旅次”“客舍”“歸心”“故鄉”等。“旅次”點出這是旅途中的作品，詩人漂 泊在外：“客舍”“歸心”指出客居異鄉有歸家之心；“故鄉”徹底明確作者思鄉的情感。(2)“無端”即沒來由，“更渡”即再渡。四字表明作者在十年之后，再渡桑乾，回到家鄉。當他遙望遠去的并州時，卻又生出了另一種思鄉情緒。

4、(1)舟行揚子江中，岸上柳絮飄來；詩人斜臥船中，任菱花輕舟隨碧綠的江流蕩漾東去，儼然一幅閑情逸致的畫面；仔細品味，柳花入懷，撩起了游子思鄉的 愁緒。(2)風光明媚、空氣清新的晴天麗日，作者登樓望鄉，或許可以般目千里；古時別家出走多在歲寒過后，當物華又換，春光再滿時，游子的鄉思愁緒倍增。

．

5、(1)在那荒涼的無定河流域和古老陰森的赫連臺組成的莽莽蒼蒼的背景中，向晚吹起的角聲與“旅人情”相映襯，渲染了凄厲幽怨的情境，恰與作者羈旅的心境相符。(2)夸張。用白發生長之快來形容作者的愁情之重。雖不言愁，卻把思鄉的愁情表現得更為濃重。

第80版參考答案

《邊塞軍旅詩鑒賞練習》

L、(1)“遙”字渲染出詩人與長安的相距之遠。“憐”字不僅寫出了詩人對故鄉之菊的眷戀，更寫出了他對故園之菊開在戰場上的嘆息和憐惜。可見作者的思鄉之情之深。(2)古人在九月九日重陽節有登高飲酒的習俗，首句中“登高”一詞就緊扣題目中的“九日”“強”是勉強的意思，表現了詩人在戰亂中凄清的境況，“行軍”的意味也就有了。

2、(1)前兩句贊揚戍邊戰士奮不顧身的愛國精神，三、四句通過對悲慘情景的描寫，反映了唐代長期征戰帶給人民的痛苦和災難，表達了詩人的反戰情緒。(2)“無定河邊骨”和“春閨夢里人”，一邊是現實，一邊是夢境；一邊是悲哀凄蓐的枯骨，一邊是想象中的年輕英傻的戰士。虛實相對，造成強烈的藝術效果。從詩中來看，知道親人死去，固然會引起悲傷，但畢竟是一種告慰；災難爭不幸降臨捌身上，妻子卻還在夢境之中盼他早日歸來團聚，這才是真正的悲劇。

3.詩人抓住產生怨情的緣由，從時闡與空同兩方面落筆。詩中“歲歲¨朝朝”的戎馬生涯，使人在無休止的戰爭生活中感到苦澀無時不在，而“白雪青冪”與“黃河黑山”等自然景象又讓我們看到征戍之地的寒苦與荒涼，以及征A轉戰艘涉的辛苦，怨恨之情油然而生。

4、(1)王詩采用側面描寫的方式，呈現了一場大勝仗，表現了邊關將士不畏艱苦、英勇善戰的精神。陳詩則表現了邊關將士在風雪中行軍的場景。(2)相同點：兩首詩都采用了映襯（襯托）的表現手法。王詩用風沙遮天蔽日這種惡劣的自然環境，來襯托將士們只能半卷了戰旗迎風作戰的大無畏的精神；陳詩捌用凍死紛紛裂開和梧桐樹梢被狂風折斷的惡劣的自然環境，來對托從軍的將士們昂揚向上與堅強不屈的精神面貌。不同點：王詩除了采用村托的表現手法外，還采用了側面烘托的手法，以前鋒軍隊已在夜戰中大獲全勝來突出唐軍的強大剡悍和威力無比，給人留下深刻的印象。

5．(1)“孤”是孤獨之意。這里不僅形容天上的月是孤單的，更是寫地上的人看到選片殘月時的感受也是孤零零的。(2)-、四句為倒裝，作者寫一霹由邊塞飛往南方的候鳥，聽到秋風中傳來畫角吹奏的《小單于》曲，也深深為之前情，日而在邊關上空低回流連、盤旋不度的情景，表達了邊塞將士揮之不去的思鄉之之情以及內心深處的孤寂與凄苦。

《詠物抒懷詩鑒賞練習》

1、(1)兩層。前六句為第一層，分別寫了山路、山澗、鳥、風、雪等景物，構成了一幅清出冷寂的畫面。最后兩句是第二層，寫作者超然物外的液泊心境。(2)如首聯中，“番香”言山路深暗幽遠，“落落”言澗邊寂寥冷落。這使得詩一開始就耙讀者帶進一個冷森森的境界，讓人頓覺寒氣逼人。(3)頷聯寫山的出靜，用輕細的鳥嗚聲反種四周的冷寂，所以這聯運用了反襯法。

2．(1)“柳”比喻社會上那些依仗別人的權勢得志(2小人。詩人對柳樹有明顯的眨抑與嘲諷，暗含著對那些勢利小人的憎惡之情。(2)好。“倚”是依仗、倚靠之意。作者運用擬人的修辭手法，把小人得志、依勢猖狂的丑態表現得淋漓盡致。

3．(1)開頭兩句勾畫出了五月里石榴花開時的繁茂爛漫景象，寫出了看花人的愉快心情(2)“可憐”。五月盛開的榴花紅似火，綠葉掩映著初結的小果，景象爛漫迷人，只可惜石榴生長在偏僻的地方，無人來賞，只能任其花開花藩。詩人用“可憐”一詞，委婉地表達了這種孤獨的心境。

4．(1)特點：大，勇（膽大也可）。“官倉鼠”比喻榨取民脂民膏的貪官污吏。(2)比喻、對比、象征等手法。比喻：如開頭一句，用“斗”這一糧倉盛器來比喻官倉鼠的肥大，既突出形象，又點出了鼠的貪心。對比：官倉里的老鼠被齊得叉肥叉大，前方守衛邊疆的將士和后方終年辛勞的百姓卻仍然在挨餓。詩人以強烈的對比，把一個令人觸目驚心的矛盾展現在讀者面前，揭露了人不如鼠的黑暗現實。(3)那些貪官污吏之所以有恃無恐，是因為有最高統治者給他們作后臺。

5．(1)“斷腸”。風i落花，漫天飛舞，它們落到田問小路上，落到斜陽將沉的地方。詩人感慨身世，欲展才華，奈何無門可投，且流年易逝。詩人念此，傷感斷腸之感油然而至。(2)花朵用生命裝點了春天，卻落得個凋殘、沾衣的結局；詩人素懷壯志，卻屢遭挫折，落得個悲苦失望、淚落沾衣的結局。這兩句既說花也說人，一語兢關，感慨無限。

《送別詩鑒賞練習》

1．(1)時值深秋，兩岸青山，霜林盡染，滿目紅葉，映襯著一江碧綠的秋水，色 彩格外鮮艷明麗。作者以樂寫哀，以美景襯衷情。景色越美，越顯出歡聚的可戀，別離的難堪。(2)融情入景，暮色的蒼茫黯淡，風雨的迷蒙凄清，融入了作者與友人別 后的悵惘空虛、凄黯孤寂的情懷。

2．(1)道路荒寂，更兼分別后自己與朋友將都是弧身只影，“窮”“獨”二字有力地渲染了朋友分別的悲傷心情。(2)這兩句詩不僅是在向遠行人指出在以后的行路中可能會遭受到的噩運，也是作者在抒發困懷才不遇不得重用而引發的苦楚之情。

3．(1)送別的地點是荒涼冷落的古堡，時令又值落葉蕭蕭的寒秋．環境冷寂、孤清，給人一種陰沉之感；然而接下去的詩句卻陡然一振，出人意料：“浩然離故關”——友人此行，心浩然而有遠志，氣度不凡，格調高昂。(2)頸聯仿效李白“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的詩句．，有兩重詩意：詩人一面目送歸舟孤零零地 消失在天際，一面遙想江東親友大概正望眼欲穿，切盼歸舟從天際歸束。“江上幾 人在”，想象歸客將遇見哪些故人，受到怎樣的接待，是對友人此后境遇的關切；詩人旱年曾久游江淮，此處也寄托著對故交的懷念。