第一篇：《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》目錄

《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》目錄

詩(shī)歌之部 第一單元以意逆志 知人論世賞析指導(dǎo)賞析示例 長(zhǎng)恨歌/白居易自主賞析 湘夫人屈原擬行路難（其四）鮑照蜀相杜甫書(shū)憤陸游推薦作品 詠懷八十二首(其一)/阮籍 雜詩(shī)十二首(其二)/陶淵明越中覽古/李白一剪梅/李清照 今別離(其一)/黃遵憲第二單元置身詩(shī)境 緣景明情 賞析指導(dǎo)賞析示例 春江花月夜/張若虛自主賞析 夜歸鹿門(mén)歌孟浩然夢(mèng)游天姥吟留別李白登岳陽(yáng)樓杜甫菩薩蠻(其二)韋莊推薦作品 積雨輞川莊作/王維 旅夜書(shū)懷/杜甫新城道中(其一)/蘇軾 揚(yáng)州慢/姜夔長(zhǎng)相思/納蘭性德第三單元因聲求氣 吟詠詩(shī)韻 賞析指導(dǎo)賞析示例 將進(jìn)酒/李白自主賞析 閣夜杜甫李憑箜篌引李賀虞美人李煜蘇幕遮周邦彥推薦作品

國(guó)殤/屈原燕歌行/高適

登柳州城樓寄漳汀封連四州/柳宗元菩薩蠻/溫庭筠 般涉調(diào)·哨遍 高祖還鄉(xiāng)/睢景臣中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展概述散文之都

第四單元?jiǎng)?chuàng)造形象 詩(shī)人有別賞析指導(dǎo)賞析示例 過(guò)小孤山大孤山/陸游自主賞析 庖丁解牛《莊子》項(xiàng)羽之死司馬遷阿房宮賦杜牧推薦作品 西門(mén)豹冶鄴/褚少孫大鐵椎傳/魏禧第五單元散而不亂 氣脈中貫 賞析指導(dǎo)賞析示例 六國(guó)論/蘇洵

自主賞析 伶官傳序歐陽(yáng)修祭十二郎文韓愈文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記蘇軾推薦作品 獄中雜記/方苞陶庵夢(mèng)憶序/張岱第六單元文無(wú)定格 貴在鮮活 賞析指導(dǎo)賞析示例 種樹(shù)郭橐駝傳/柳宗元自主賞析 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐《論語(yǔ)》春夜宴從弟桃花園序李白項(xiàng)脊軒志歸有光推薦作品

游沙湖/蘇軾 苦齋記/劉基

第二篇：《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》目錄

《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》目錄 詩(shī)歌之部 第一單元

以意逆志 知人論世

賞析指導(dǎo)

賞析示例 長(zhǎng)恨歌/

白居易

自主賞析 湘夫人

屈

原

擬行路難（其四）鮑

照

蜀相

杜

甫

書(shū)憤

陸

游

推薦作品 詠懷八十二首(其一)/阮籍 雜詩(shī)十二首(其二)/陶淵明

越中覽古/李白

一剪梅/李清照 今別離(其一)/黃遵憲

第二單元

置身詩(shī)境 緣景明情 賞析指導(dǎo)

賞析示例 春江花月夜/張若虛

自主賞析 夜歸鹿門(mén)歌

孟浩然

夢(mèng)游天姥吟留別

李

白

登岳陽(yáng)樓

杜

甫

菩薩蠻(其二)

韋

莊

推薦作品 積雨輞川莊作/王維 旅夜書(shū)懷/杜甫

新城道中(其一)/蘇軾 揚(yáng)州慢/姜夔

長(zhǎng)相思/納蘭性德

第三單元

因聲求氣 吟詠詩(shī)韻 賞析指導(dǎo)

賞析示例 將進(jìn)酒/李白

自主賞析 閣夜

杜

甫

李憑箜篌引

李

賀

虞美人

李

煜

蘇幕遮

周邦彥

推薦作品

國(guó)殤/屈原

燕歌行/高適

登柳州城樓寄漳汀封連四州/柳宗元

菩薩蠻/溫庭筠 般涉調(diào)·哨遍 高祖還鄉(xiāng)/睢景臣

中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展概述

散文之都

第四單元

創(chuàng)造形象 詩(shī)人有別

賞析指導(dǎo)

賞析示例 過(guò)小孤山大孤山/陸游

自主賞析 庖丁解牛

《莊子》

項(xiàng)羽之死

司馬遷

阿房宮賦

杜

牧

推薦作品 西門(mén)豹冶鄴/褚少孫

大鐵椎傳/魏禧

第五單元

散而不亂 氣脈中貫 賞析指導(dǎo)

賞析示例 六國(guó)論/蘇洵

自主賞析 伶官傳序

歐陽(yáng)修

祭十二郎文

韓

愈

文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記

蘇

軾

推薦作品 獄中雜記/方苞

陶庵夢(mèng)憶序/張岱

第六單元

文無(wú)定格 貴在鮮活 賞析指導(dǎo)

賞析示例 種樹(shù)郭橐駝傳/柳宗元

自主賞析 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐

《論語(yǔ)》

春夜宴從弟桃花園序

李

白

項(xiàng)脊軒志

歸有光

推薦作品

游沙湖/蘇軾 苦齋記/劉基

第三篇：《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》目錄

新課程人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》目錄 詩(shī)歌之部 第一單元

以意逆志 知人論世

賞析指導(dǎo)

賞析示例

長(zhǎng)恨歌/白居易

自主賞析

湘夫人/屈原

擬行路難（其四）/鮑照

蜀相/杜甫

書(shū)憤/陸游

推薦作品

詠懷八十二首(其一)/阮籍

雜詩(shī)十二首(其二)/陶淵明

越中覽古/李白

一剪梅/李清照

今別離(其一)/黃遵憲

第二單元

置身詩(shī)境 緣景明情

賞析指導(dǎo)

賞析示例

春江花月夜/張若虛

自主賞析

夜歸鹿門(mén)歌/孟浩然

夢(mèng)游天姥吟留別/李白

登岳陽(yáng)樓/杜甫

菩薩蠻(其二)/韋莊

推薦作品

積雨輞川莊作/王維

旅夜書(shū)懷/杜甫

新城道中(其一)/蘇軾

揚(yáng)州慢/姜夔

長(zhǎng)相思/納蘭性德

第三單元

因聲求氣 吟詠詩(shī)韻

賞析指導(dǎo)

賞析示例

將進(jìn)酒/李白

自主賞析

閣夜/杜甫

李憑箜篌引/李賀

虞美人/李煜

蘇幕遮/周邦彥

推薦作品

國(guó)殤/屈原

燕歌行/高適

登柳州城樓寄漳汀封連四州/柳宗元

菩薩蠻/溫庭筠

般涉調(diào)·哨遍 高祖還鄉(xiāng)/睢景臣

中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展概述

散文之都 第四單元

創(chuàng)造形象 詩(shī)人有別

賞析指導(dǎo)

賞析示例

過(guò)小孤山大孤山/陸游

自主賞析

庖丁解牛/《莊子》

項(xiàng)羽之死/司馬遷

阿房宮賦/杜牧

推薦作品

西門(mén)豹冶鄴/褚少孫

大鐵椎傳/魏禧

第五單元

散而不亂 氣脈中貫

賞析指導(dǎo)

賞析示例

六國(guó)論/蘇洵

自主賞析

伶官傳序/歐陽(yáng)修

祭十二郎文/韓愈

文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記/蘇軾

推薦作品

獄中雜記/方苞

陶庵夢(mèng)憶序/張岱

第六單元

文無(wú)定格 貴在鮮活

賞析指導(dǎo)

賞析示例

種樹(shù)郭橐駝傳/柳宗元

自主賞析

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐/《論語(yǔ)》

春夜宴從弟桃花園序/李白

項(xiàng)脊軒志/歸有光

推薦作品

游沙湖/蘇軾

苦齋記/劉基

中國(guó)古代散文發(fā)展概述

第四篇：中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞

《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞·詩(shī)歌之部第二單元》

一、研究主題：借助聯(lián)想和想象置身詩(shī)境

解讀文學(xué)作品,特別是具有跳躍性的詩(shī)歌,需要充分展開(kāi)聯(lián)想和想象,去神游冥索,去迎尋作者所暗示的境界、情調(diào)。正如蘇聯(lián)作家別林斯基所說(shuō)：“在文學(xué)中，尤其在詩(shī)中，想象是主要的活動(dòng)力量。”的確，想象能突破時(shí)空的限制，能使情節(jié)更完整，形象更豐滿。

在古典詩(shī)詞的教學(xué)中，教師只有努力啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，鼓勵(lì)學(xué)生大膽參與討論，使學(xué)生從被動(dòng)接受的束縛中解脫出來(lái)，自覺(jué)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生身、心一同參與到古詩(shī)詞的鑒賞來(lái)，把詩(shī)中的意境轉(zhuǎn)化為自己腦中的具體形象，最終形成一幅分明而有序的直觀畫(huà)面，如耳聞，如目睹，身臨其境，從而品味到詩(shī)詞中作者的感情，達(dá)到與之共鳴，并轉(zhuǎn)化成一種精神的力量，獲得審美感受。這不僅使學(xué)生把握一首詩(shī)的主旨，也能使他們舉一反三，培養(yǎng)他們自學(xué)古詩(shī)的能力。

二、研究重點(diǎn)：如何借助聯(lián)想和想象鑒賞詩(shī)歌

三、研究難點(diǎn)：借助聯(lián)想和想象鑒賞詩(shī)歌的方法

四、預(yù)設(shè)課時(shí)：3課時(shí)

五、設(shè)計(jì)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)題研究的步驟和方法

第一課

教學(xué)內(nèi)容：

1、舉例明確什么是聯(lián)想和想象。

2、借助回顧初中及高中必修模塊古典詩(shī)歌的詩(shī)境，感受聯(lián)想和想象在詩(shī)歌鑒賞中的重要作用。

3、借助回顧初中及高中必修模塊古典詩(shī)歌的詩(shī)境，明確聯(lián)想想象的基本方法。

參考資料

（一）：想象在古詩(shī)詞教學(xué)中的運(yùn)用

1、以字解詩(shī)。

古人對(duì)詩(shī)詞的用字極為講究，往往要反復(fù)推敲后完成，所以古詩(shī)詞的語(yǔ)言大多十分精練，具有豐富的內(nèi)涵。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，從而去體會(huì)詩(shī)詞的妙處。李白的詩(shī)《夜宿山寺》中有一關(guān)鍵的字“摘”。提問(wèn)：“人能摘到天上的星辰嗎？”于是學(xué)生展開(kāi)想象，聯(lián)系全詩(shī)就能明白：那是因?yàn)槿苏镜酶撸瓷剿轮摺Ｉ剿抡嬗腥绱烁邌幔匡@然不會(huì)，由此學(xué)生自然能理解詩(shī)人那夸張的筆調(diào)。再如《與史郎中飲聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》一詩(shī)的后兩句：“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”是全詩(shī)的難點(diǎn)，也是理解作者感情的關(guān)鍵。教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)展性想象，一步一步逼進(jìn)主旨，化難為易。提問(wèn)：（1）五月份中哪些花會(huì)開(kāi)放？梅花是在什么時(shí)候凋謝的？誰(shuí)都知道，梅花謝落時(shí)間應(yīng)在冬末春初，而不是“五月”；（2）梅花在五月凋謝這意味著什么？這是一種反常的現(xiàn)象。（3）為何會(huì)出現(xiàn)此種反常現(xiàn)狀？聯(lián)系《竇娥冤》的內(nèi)容，這種現(xiàn)象是有悖常理的，詩(shī)人以此種反常現(xiàn)象來(lái)說(shuō)明自己遭受奇冤。至此，詩(shī)人的那種憤懣之情就不難理解了。

2、以畫(huà)解詩(shī)。

心理學(xué)家曾作過(guò)調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)配有插圖的課文與不配有插圖的課文相比。學(xué)生要多獲25%的信息④。教材中的插圖具有直觀性、形象性的特點(diǎn)，教師如能合理加以利用，引導(dǎo)學(xué)生由此展開(kāi)理想，就能使學(xué)生從整體上去理解古詩(shī)詞。如于謙的《石灰吟》，學(xué)生從字面上僅僅了解到石灰的高貴品質(zhì)，但這并非詩(shī)人的意在，它還有更深的意隱藏在詩(shī)面的背后，這時(shí)就可利用插圖引導(dǎo)學(xué)生加以想象：“畫(huà)面上主要畫(huà)的是誰(shuí)？旁邊有哪些人？他們?cè)诟墒裁矗績(jī)烧哂泻温?lián)系？”學(xué)生通過(guò)想象就能明白：詩(shī)人于謙看到在烈火中鍛燒的石灰，想到自己。由此也就不難體會(huì)到此詩(shī)中詩(shī)人以石灰自喻，立志報(bào)國(guó)，死而后已的思想感情。利用插圖，學(xué)生全面把握了詩(shī)的主旨，難怪有的老師說(shuō)：“插圖是學(xué)生理解課文的金鑰匙。”

以畫(huà)解詩(shī)的另一種方法是讓學(xué)生在初步了解詩(shī)詞大意后，根據(jù)自己對(duì)詩(shī)的理解，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，用水彩或水粉畫(huà)一幅圖，即利用自制的插圖來(lái)加深他們對(duì)古詩(shī)詞的更深的理解，同時(shí)提高他們對(duì)美的感受能力。如楊萬(wàn)里的《小池》，細(xì)流、樹(shù)蔭、小荷、蜻蜓幾種事物組成了一幅生機(jī)盎然的畫(huà)面。學(xué)生饒有趣味地對(duì)它進(jìn)行創(chuàng)作，這本身是一種審美的過(guò)程，同時(shí)在美麗的風(fēng)光中不難體會(huì)到詩(shī)人的熱愛(ài)之情。學(xué)生在生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)過(guò)程中輕松把握了主旨，提高了他們學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，發(fā)揮了他們的主體作用。閱讀的快樂(lè)與收獲的喜悅與詩(shī)歌一起伴隨。

3、以導(dǎo)解詩(shī)。

它是指教師在講解詩(shī)歌時(shí)先介紹與作者有關(guān)的背景知識(shí)，讓學(xué)生賞析詩(shī)歌時(shí)聯(lián)系背景展開(kāi)想象，最后理解詩(shī)意，把握詩(shī)心。如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》運(yùn)用了浪漫手法，虛擬了一個(gè)美妙的仙境，學(xué)生通過(guò)教師關(guān)于詩(shī)人人生經(jīng)歷和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的介紹展開(kāi)對(duì)比想象，就能清楚地明白其用意，即它表達(dá)了詩(shī)人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)自由的渴望。試想，如果沒(méi)有背景的介紹，學(xué)生就不能展開(kāi)想象，只從字面上理解詩(shī)歌就很難把握主旨了。

4、以詩(shī)解詩(shī)。

不同時(shí)期的詩(shī)人，雖然有不同感情，但總有不變的東西。在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)如果能把學(xué)過(guò)的詩(shī)與新詩(shī)對(duì)比講解，讓學(xué)生在對(duì)比中展開(kāi)想象，往往能收到事半功倍的效果。如教杜甫的《聞官軍收河南河北》時(shí)，我就引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系他的另一首詩(shī)《春望》，在對(duì)比中啟發(fā)學(xué)生想象兩首詩(shī)中詩(shī)人的不同形象。在想象中學(xué)生不難體會(huì)到詩(shī)人在經(jīng)歷了徹骨的悲痛后，意外聽(tīng)到喜訊時(shí)的那種情不自禁，淚流滿面，喜極而泣的感情。由看到國(guó)家衰敗的悲到聽(tīng)到收復(fù)河山的喜，學(xué)生想象出詩(shī)人的兩種截然不同的形象，自然就能感受到詩(shī)人那種憂國(guó)憂民的思想感情了。

5、以讀解詩(shī)。

這里的讀決不是那種漫無(wú)目的，有口無(wú)心的瞎讀，它含有反復(fù)誦讀，潛心涵詠的意思。教師要引導(dǎo)學(xué)生慢慢地讀，細(xì)細(xì)地吟誦。如此反反復(fù)復(fù)，次數(shù)多了就自然能引發(fā)學(xué)生的想象，使他們頭腦中的意象不斷豐富，從而悟出詩(shī)意。李白的《靜夜思》明白如話，同時(shí)也能激起學(xué)生的無(wú)限遐想。教師只要讓學(xué)生反復(fù)誦讀，在誦讀中展開(kāi)想象，體會(huì)詩(shī)歌的意境，去感悟詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。此時(shí)教師任何自謂精妙的講解都是多余的。

除此之處，教師還可以以寫(xiě)解詩(shī)（讓學(xué)生運(yùn)用想象擴(kuò)寫(xiě)詩(shī)歌，進(jìn)而把握詩(shī)歌內(nèi)容），以演解詩(shī)（通過(guò)學(xué)生創(chuàng)造性的表演來(lái)領(lǐng)悟詩(shī)歌主旨）等。

參考資料

（二）：

一、看題目，猜內(nèi)容

導(dǎo)入新課后，要求學(xué)生看著課題，展開(kāi)聯(lián)想和想象，大膽推測(cè)詩(shī)歌內(nèi)容。例如學(xué)習(xí)《天上的街市》，教師板書(shū)課題后，要求學(xué)生結(jié)合平時(shí)所見(jiàn)街市景象，聯(lián)系有關(guān)神話、傳說(shuō)，想象天上的街市會(huì)是怎樣的景象？有學(xué)生想象到：天的街道是用水晶鋪成的，晶瑩剔透，詩(shī)仙李白手執(zhí)酒杯，口吟“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”，在天街散步。學(xué)《觀滄海》，則要求學(xué)生聯(lián)系自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),想象海上的壯闊景象。這樣,新課伊始,便引導(dǎo)學(xué)生煽動(dòng)聯(lián)想和想象的翅膀,為新舊知識(shí)搭起了橋梁,易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.二、畫(huà)面再現(xiàn)法

詩(shī)歌具有形象性,解讀詩(shī)歌就須依據(jù)詩(shī)句特定的語(yǔ)言文字符號(hào),進(jìn)行再造想象,從而在腦海再現(xiàn)詩(shī)歌的意象。在教《漁歌子》、《江南春》一類(lèi)畫(huà)面性強(qiáng)的寫(xiě)景作品時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象，要求他們?cè)诖竽X熒光屏上再現(xiàn)有關(guān)詩(shī)句所描繪的畫(huà)面，并試用語(yǔ)言表述出來(lái)，有時(shí)還要求他們?yōu)樵?shī)配畫(huà)，將語(yǔ)言形象轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象。這樣，學(xué)生在聯(lián)想想象過(guò)程中,漸漸進(jìn)入了詩(shī)歌描繪的境界中,既初步理解了詩(shī)句,又鍛煉了口頭表達(dá)能力，還發(fā)展了特長(zhǎng)，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

三、添枝加葉法

精煉含蓄、跳躍性強(qiáng)是詩(shī)歌的另一個(gè)重要特點(diǎn)，“詩(shī)人只能提出幾個(gè)要點(diǎn),其余部分要靠讀者自己去想象、配合、組織”(吳世祖語(yǔ))。基于此,在敘事詩(shī)的教學(xué)中，有意設(shè)計(jì)練習(xí)，要求學(xué)生為情節(jié)添加細(xì)節(jié),使故事情節(jié)更具體、更完整。如在《石壕吏》的教學(xué)法中，引導(dǎo)學(xué)生想象石壕吏的外貌、動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言，想象婦人的衣著、動(dòng)作、表情、語(yǔ)言，設(shè)想他們對(duì)話時(shí)的場(chǎng)景。這樣，不但拓展了學(xué)生的想象空間，也加深了其對(duì)課文的理解。

四、改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、嘗試寫(xiě)詩(shī)法

可讓學(xué)生充分發(fā)揮想象，將抒情詩(shī)改寫(xiě)為抒情散文，敘事詩(shī)改寫(xiě)為故事或劇本。筆者曾讓學(xué)生將《送元二使安西》、《塘湖春行》改寫(xiě)為抒情散文，將《賣(mài)碳翁》《木蘭辭》改為故事，將《石壕吏》改為劇本，或以《碳被搶后》、《石壕吏續(xù)》為題續(xù)寫(xiě)記敘文，都取得了較好的效果。還可以鼓勵(lì)學(xué)生嘗試寫(xiě)詩(shī)。如常棟同學(xué)以《平行線》為題,寫(xiě)道：命運(yùn)/開(kāi)了個(gè)不小的玩笑/讓我們有緣相識(shí)/卻無(wú)緣相交/只能/遙遙的注目/把思念與祝福/給白鴿/傳告/語(yǔ)言雖稚嫩了點(diǎn)兒,但畢竟有點(diǎn)詩(shī)的味道/不乏詩(shī)的靈光。

五、假設(shè)情境法

教完一首詩(shī)歌后，往往設(shè)計(jì)，假如你是詩(shī)人，處在當(dāng)時(shí)情境中，會(huì)怎么想，怎么做的思考題，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想、想象。比如，學(xué)完《賣(mài)碳翁》，要求學(xué)生設(shè)想：假如你是白居易，目睹了賣(mài)碳老人的不幸遭遇，你會(huì)怎么想，怎么做？這種開(kāi)放式的思考題，既能使學(xué)生更深入的理解詩(shī)歌主旨,又能培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想想象力，激活其創(chuàng)新思維能力。

另外，在指導(dǎo)朗讀中,我借鑒 寧鴻彬 老師的做法,要求學(xué)生口中念, 耳朵聽(tīng),眼睛看,腦子里面想畫(huà)面,不但訓(xùn)練了聯(lián)想想象力,而且有效的提高了記憶效率,培養(yǎng)了語(yǔ)感。有時(shí)還為詩(shī)歌配上音樂(lè)，在配樂(lè)朗誦中使詩(shī)歌形象與音樂(lè)形象相互補(bǔ)充，進(jìn)一步豐富學(xué)生想象的空間,增強(qiáng)記憶的效果。

參考資料

（三）一、渲染意境，古詩(shī)換新顏

古詩(shī)詞的美在于凝練和模糊。其優(yōu)美的意境往往只有通過(guò)讀者的想象才會(huì)領(lǐng)略，若用白話直解詩(shī)意則會(huì)蕩然無(wú)存。因此，對(duì)于寫(xiě)景狀物類(lèi)的古詩(shī)，讓學(xué)生在通讀理解的基礎(chǔ)上抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，通過(guò)想象來(lái)描繪渲染出詩(shī)句的意境，是融理解、想象、表達(dá)和創(chuàng)造于一體的最佳方法。比如白居易的《暮江吟》“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。”詩(shī)中的“殘陽(yáng)”每個(gè)語(yǔ) 文 老師都會(huì)解釋為“落日余暉”而學(xué)生合理想象夕陽(yáng)映照下江面的秀麗景色，以《秀麗的江景》、《江面殘照》或《暮江夕照》為題，加以想象把詩(shī)景詩(shī)境描繪下來(lái)，比按句子翻譯《暮江吟》來(lái)得更有意思吧！

二、聯(lián)想補(bǔ)白，妙筆繪彩章

葉圣陶 先生曾說(shuō)：“古詩(shī)教學(xué)的目標(biāo)是陶冶性情和培養(yǎng)想象能力。”挖掘詩(shī)句存在的聯(lián)系，啟迪學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，補(bǔ)其空白，究其意淵，以擴(kuò)寫(xiě)法培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，學(xué)生的豐富的想象能力又為提高寫(xiě)作水平提供了契機(jī)。如《村居》“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。” 很優(yōu)美的詩(shī)境，也留有許多的藝術(shù)空白，給人以回味。教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象來(lái)補(bǔ)充詩(shī)中的“空白”。描繪草長(zhǎng)鶯飛柳醉春煙的春景，充實(shí)古詩(shī)中的春景自不待言。而那“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。”的情景，若能聯(lián)想補(bǔ)白，該是何等景致啊！如兒童散學(xué)早歸的歡喜勁兒，步履輕快，可能在回家的路上就三五成群地討論起了回家后的安排，語(yǔ)言和動(dòng)作就成了此時(shí)作文的聯(lián)想補(bǔ)白點(diǎn)；回到家急急地拿出紙鳶趕到草地，想象兒童放紙鳶時(shí)的神情和動(dòng)作吧：有的踮著腳尖，高舉紙鳶，迎著風(fēng)，等待著放飛的一刻，他們的神情認(rèn)真又歡悅；有的孩子拿著線軸，一手隨著風(fēng)向手捏棉線，做好了隨時(shí)拉著紙鳶憑飛借力的準(zhǔn)備；想象紙鳶“一行飛在青云端”，想象著“紙花如雪滿天飛”，想象著“風(fēng)箏吹落畫(huà)檐西”，而此時(shí)的兒童又會(huì)說(shuō)些什么想些什么呢？仿佛置身其中，揣測(cè)著他們的心理，描繪出天真爛漫的情態(tài)??在教師的引導(dǎo)下，一個(gè)個(gè)兒童放風(fēng)箏的形象就栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái)，使想象者成了畫(huà)面中或事件中的旁觀者，身臨其境，真情實(shí)感，方能寫(xiě)出具有活力的作文。

用聯(lián)想補(bǔ)白法對(duì)敘事性古詩(shī)進(jìn)行想象作文，猶如把學(xué)生帶到一棵冬天的樹(shù)前，想象春天來(lái)

臨時(shí)枝繁葉茂的情景，給古詩(shī)聯(lián)想補(bǔ)白，就如同給冬天的樹(shù)添上一條條綠枝、一片片嫩葉。

三、虛構(gòu)再造，細(xì)摩寫(xiě)文章

再造，即重新建造、重新制作。再造法，即在理解詩(shī)意的前提下，抓住感受最深刻的一點(diǎn)或幾點(diǎn)借題發(fā)揮，重新立意，謀篇布局，進(jìn)行虛構(gòu)的想象性作文。魯迅在《怎么寫(xiě)》中曾言：創(chuàng)作即是他個(gè)人的造作，允許而且必然要有幻想與虛構(gòu)，不能要求象“新聞?dòng)浭隆蹦菢拥摹罢鎸?shí)”。古詩(shī)的創(chuàng)作年代距離我們很遙遠(yuǎn)，可是詩(shī)中的情、景、事、物卻是我們熟悉的。因此再造法既可以借古詩(shī)中的一點(diǎn)或幾點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行借題發(fā)揮，也可抒發(fā)由古詩(shī)而感受到的激動(dòng)人心的“心境”，既然是再造性的虛構(gòu)的想象作文，那么我們可以極逞“創(chuàng)意之才”，發(fā)揮強(qiáng)烈的想象力，“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”主觀的思想感情、意志欲念，均可借助事物來(lái)暢想抒發(fā)，感受馳騁的想象所帶來(lái)的行文的無(wú)拘無(wú)束，并從中感受到一種語(yǔ)言的趣味，訓(xùn)練學(xué)生虛構(gòu)的能力和想象的能力。

崔護(hù)《題都城南莊》“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”這是一首情真意切的抒情詩(shī)。崔護(hù)考進(jìn)士未中，清明節(jié)獨(dú)游長(zhǎng)安城郊南莊，走到一處桃花盛開(kāi)的農(nóng)家門(mén)前，一位秀美的姑娘出來(lái)熱情接待了他。第二年清明節(jié)再來(lái)時(shí)，院門(mén)緊閉，姑娘不知在何處，只有桃花依舊迎著春風(fēng)盛開(kāi)。簡(jiǎn)練的言辭構(gòu)勒出了簡(jiǎn)單的情節(jié)，回旋著一種淡淡的惆悵。有位現(xiàn)代詩(shī)人抓住“去年”、“今日”、“人面”、“桃花”四個(gè)重要詞語(yǔ)，再造《題都城南莊》，在詩(shī)歌中，詩(shī)人不僅以清朗的筆調(diào)描述了崔護(hù)進(jìn)京趕考偶經(jīng)農(nóng)家的經(jīng)過(guò)，又以流露著的濃郁的情感使現(xiàn)代版《題都城南莊》流淌出回腸蕩氣的感覺(jué)。詩(shī)人在詩(shī)末寫(xiě)著：“你是誰(shuí)？誰(shuí)家的女子？

為了誰(shuí)？站在這春風(fēng)中？

我在夢(mèng)中一次次地喊醒，我在醒時(shí)一遍遍地追問(wèn)，桃花依舊，笑春風(fēng)。

而那花下的人呢？

我把尋人啟事，寫(xiě)進(jìn)詩(shī)里。后來(lái)廣為流傳，一千多年了，至今沒(méi)有回音。”

我們讀完一首古詩(shī)，留在頭腦中的可能只是一種模糊的感覺(jué)，也可能只是一種感慨，亦或是詩(shī)中的最打動(dòng)人心的一個(gè)詞語(yǔ)。虛構(gòu)再造，就是抓住這一瞬間的感覺(jué)，“跟著感覺(jué)走，抓住夢(mèng)的手，腳步越來(lái)越輕越來(lái)越溫柔”，而此時(shí)的思維卻越來(lái)越靈活，甚至于豪放不羈，在感覺(jué)的引領(lǐng)下，濃墨重彩地描敘著古詩(shī)帶給我們的夢(mèng)般的情節(jié)。當(dāng)然學(xué)生的想象力是豐富的，卻總是囿于見(jiàn)識(shí)淺薄，即使老師允許其天馬行空無(wú)拘無(wú)束地想象，其想象的結(jié)果總難離窠臼。因此，教師在進(jìn)行寫(xiě)作指導(dǎo)時(shí)，用經(jīng)典性的優(yōu)秀文章來(lái)拓寬學(xué)生的想象，補(bǔ)充學(xué)生想象角度上的空白，讓他們思維的觸角深入到各種端地，寫(xiě)出靈巧新穎的想象性文章。

四、見(jiàn)證詩(shī)境，奇思出佳作

理解詩(shī)意背誦古詩(shī)是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的習(xí)慣，詩(shī)人軼事學(xué)生雖然接觸不多但比較感興趣。他們讀了《七步詩(shī)》也就知道了曹植七步成詩(shī)；讀了“老驥伏櫪，志在千里”也就知道了曹操其人，對(duì)于楊修以“一人一口酥”參透曹操“盒”字的用意而知道曹操是一個(gè)多疑的人；讀了王冕的“誰(shuí)家洗硯池邊樹(shù)，朵朵梅開(kāi)淡墨痕”而與課文王冕學(xué)畫(huà)聯(lián)系了起來(lái)；讀了李白的“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)”、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”體會(huì)到了李白的豪放與灑脫，很自然地聯(lián)想到流傳民間的高力士為李白脫靴等等；讀了“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”，我們知道了李白與汪倫之間的深情厚誼，課外鏈接更讓我們知道了汪倫以“十里荷花，萬(wàn)家酒店”騙來(lái)深深敬仰的“詩(shī)仙”李白的趣事。

詩(shī)人的種種奇事趣事軼事為我們提供了無(wú)窮的寫(xiě)作空間。我們可以坐上時(shí)光機(jī)器，穿越時(shí)空，回到某個(gè)朝代，扮演詩(shī)人或者詩(shī)中的人物，親臨古詩(shī)中的情節(jié)。比如，我們可以看著古詩(shī)，來(lái)到風(fēng)煙彌漫的三國(guó)，化身曹植的友人，聽(tīng)他傾訴七步成詩(shī)后的愁腸。穿越時(shí)空，來(lái)到夢(mèng)幻般的唐朝，讓我們變成汪倫，親自與李白泛舟小湖，吟詩(shī)會(huì)友；變成一位過(guò)路人，受到一豆昏黃燈光的指引，無(wú)意中在黑夜里投宿在李商隱家，看他寫(xiě)著“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年??”。我們可以回到清瘦的宋朝，成為岳飛麾下的將士，與“三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切”的岳將軍馳騁沙場(chǎng)，感受金戈鐵馬的悲壯。閱讀著古詩(shī)，我們可以盡情地?fù)]灑想象的筆墨，就這樣，我們可以寫(xiě)過(guò)春秋，寫(xiě)過(guò)三國(guó)，寫(xiě)過(guò)唐、宋、元、明、清，有多少詩(shī)人可以在我們的筆下重生？有多少詩(shī)人的小花絮可以在我們的筆下綻放？有多少歷史事件可以在我們的筆下重演？而我們既在這樣的想象中練筆，也在這樣的練筆中既感受著詩(shī)人的喜笑言嗔、抑郁沉頓，又感受著歷史激情的沖蕩。

閱讀古詩(shī)，充分利用古詩(shī)資源進(jìn)行想象性作文，使讀為寫(xiě)作所用，而寫(xiě)作又促進(jìn)了對(duì)古詩(shī)的理解，使讀寫(xiě)互為彰顯。古詩(shī)如此，成語(yǔ)故事、精短文言文不也同樣可以用渲染意境、聯(lián)想補(bǔ)白、虛構(gòu)再造、穿越時(shí)空四法進(jìn)行想象性作文嗎？

第五篇：中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞

中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞

詠史懷古詩(shī)鑒賞練習(xí)

1．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

金谷園 杜牧

繁華事散逐香塵，流水無(wú)情草自春。日暮東風(fēng)怨啼烏，落花猶似墜樓人。

【注】金谷園：故址在今河南洛陽(yáng)西北，是西晉富豪石崇的別墅，繁榮華麗，極一時(shí)之盛。唐時(shí)園已荒廢，成為供人憑吊的古跡。

(1)詩(shī)中“草自春”的“自”字與杜甫《蜀相》中“映階碧草自春色”的“自”字用法是否相同？試作簡(jiǎn)要分析。

(2)全詩(shī)句句寫(xiě)景，且景中寓情。試分析詩(shī)人由三、四句中的“日暮啼鳥(niǎo)、東風(fēng)落花”聯(lián)想到了什么？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

2．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

金陵懷古 劉禹錫

潮滿冶城渚，日斜征虜亭。蔡洲新草綠，幕府舊煙青。興廢由人事，山川空地形。《后庭花》一曲，幽怨不堪聽(tīng)。

(1)詩(shī)的首聯(lián)和頷聯(lián)均是寫(xiě)景，但又各有不同，試作簡(jiǎn)要分析。

(2)“《后庭花》一曲”中的“后庭花”是化用了杜牧《泊秦淮》中的哪一句？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

3．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

詠史 李商隱

北湖南埭①水漫漫，一片降旗百尺竿。三百年間同曉夢(mèng)，鐘山何處有龍盤(pán)？

【注】①北湖，南京玄武湖。南埭，即雞鳴埭。二者都是六朝帝王尋歡作樂(lè)的地方。(1)簡(jiǎn)析第二句中的“一片”和“百尺”的表達(dá)效果。

(2)詩(shī)歌最后以反問(wèn)結(jié)句，可以看出詩(shī)人怎樣的觀點(diǎn)態(tài)度？

羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)鑒賞練習(xí)

1．閱讀下面一首唐詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。

除夜作 高適

旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然？ 故鄉(xiāng)今夜恩千里，霜鬢明朝又一年。

(1)詩(shī)歌講究景情相合，詩(shī)歌的前兩句作者選取了哪些意象？營(yíng)造了怎樣的氛圍？

(2)杜甫在《月夜》中寫(xiě)道：“今夜郎州月，閏中只獨(dú)看。”從寫(xiě)作手法上看，與本文的第幾句相似？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

2．閱讀下面一首唐詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。

寒食 孟云卿

二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。貧居往往無(wú)煙火，不獨(dú)明朝為子推。

(1)本詩(shī)的前兩句采用了怎樣的手法？抒發(fā)了作者內(nèi)心怎樣的感受？

(2)寒食“無(wú)煙火”是為紀(jì)念春秋時(shí)期的介子推相沿而成的風(fēng)俗。這個(gè)節(jié)日里，人們多外出游春，吃現(xiàn)成的食物，感受野外空氣的清新。但是作者卻筆鋒一轉(zhuǎn)，描寫(xiě)了貧居的生活，這其中有何深意？

3．閱讀下面一首唐詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。

旅次朔方 劉 皂

客合并州已十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)。

(1)詩(shī)歌講究煉字，從關(guān)鍵字詞中可以窺看到詩(shī)歌的主題。本文是一首羈旅鄉(xiāng)思題材的作品，試從詩(shī)中找出表現(xiàn)主題的關(guān)鍵字詞，并簡(jiǎn)略分析。

(2)解析第三句“無(wú)端更渡”的意思，并分析作者所要表達(dá)的思想感情

4．閱讀下面一首唐詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。

行舟 李益

柳花飛入正行舟，臥引菱花信碧流。聞道風(fēng)光滿揚(yáng)子①，天晴共上望鄉(xiāng)樓。

【注】①揚(yáng)子：揚(yáng)子江，長(zhǎng)江的江蘇段。

(1)“柳花飛入正行舟，臥引菱花信碧流”表現(xiàn)了怎樣的情和景？

(2)詩(shī)人在第三句中提到了風(fēng)光秀麗的揚(yáng)子江的春景，但第四句卻寫(xiě)道“天晴共上望鄉(xiāng)樓”，很明顯，詩(shī)人舟行揚(yáng)子江，不是為了看景。請(qǐng)分析，作者為什么要在此時(shí)才登樓望鄉(xiāng)呢？

5．閱讀下面一首唐詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。

雜詩(shī) ’ 無(wú)名氏

無(wú)定河邊暮角聲，赫連臺(tái)①畔旅人情。函關(guān)歸路千余里，一夕秋風(fēng)白發(fā)生。

【注】①赫連臺(tái)：東晉末年夏國(guó)赫連勃勃所筑，是古代戰(zhàn)爭(zhēng)中積尸封土其上以表戰(zhàn)功的土丘。(1)詩(shī)歌前兩句都是寫(xiě)景，其中既無(wú)動(dòng)詞，又無(wú)形容詞。請(qǐng)結(jié)合注釋分析景物描寫(xiě)營(yíng)造了怎樣的意境？

(2)“一夕秋風(fēng)白發(fā)生”一句用了哪種修辭手法？表達(dá)效果如何？

山水田園詩(shī)鑒賞練習(xí)

1、閱讀下面一首唐詩(shī)，回答后面的問(wèn)題

雨過(guò)山村（唐·王建）雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。婦姑①相喚浴蠶②去，[1]

閑著中庭③梔子花。①婦姑：嫂嫂和小姑②浴蠶：古時(shí)候?qū)⑿Q種浸在鹽水中，用來(lái)選出優(yōu)良的蠶種，稱(chēng)為浴蠶。③中庭：院心

(1)“雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜”兩句詩(shī)寫(xiě)出了怎樣的環(huán)境？請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括。

(2)練習(xí)全市賞析“閑著中庭③梔子花”句中“閑”字的表達(dá)效果。

2、閱讀裴迪這一首唐詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。

華子崗

日落松風(fēng)起，還家草露晞。云光侵履跡，山翠拂人衣。

(1)本是描寫(xiě)了那些景物？這些景物時(shí)怎樣串聯(lián)起來(lái)的？

(3)請(qǐng)你揣測(cè)一下詩(shī)人此時(shí)的心境，并說(shuō)出你的依據(jù)

3、閱讀下面一首宋詩(shī)，完成題目

夏日三首 張耒

長(zhǎng)夏村墟風(fēng)日清，檐牙燕雀已生成。

蝶衣曬粉花枝舞，蛛網(wǎng)添絲屋角晴。落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲。久斑兩鬢如霜雪，直欲漁樵過(guò)此生。

注：①檐牙：屋檐如牙齒一樣

②落落：稀疏的樣子(1)這首詩(shī)主要寫(xiě)村居環(huán)境之“清凈”，通觀全詩(shī)，作者主要運(yùn)用了什么手法來(lái)表現(xiàn)環(huán)境的“清凈”？試作簡(jiǎn)要分析

（2）這首詩(shī)通過(guò)對(duì)村居清凈環(huán)境的描寫(xiě)，抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的思想情感？

4．閱讀下面一首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。

移家別湖上亭

戎昱

好是春風(fēng)潮上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識(shí)．欲別頻啼四五聲。

（1）這首詩(shī)主要運(yùn)用了什么修辭手法？表達(dá)了作者怎樣的思想感情

（2）請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句賞析一下這種手法。

邊塞軍旅詩(shī)鑒賞練習(xí)

1．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

行軍九日思長(zhǎng)安故園①

岑參

強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。，遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。

【注】①這首詩(shī)的原注說(shuō)：“時(shí)未收長(zhǎng)安。”唐天寶十四載(755)安祿山起兵叛亂，次年長(zhǎng)安被攻陷。至德二載(757)二月肅宗由彭原行軍至鳳翔，岑參隨行。九月唐軍收復(fù)長(zhǎng)安，詩(shī)可能是該年重陽(yáng)節(jié)在鳳翔寫(xiě)的。岑參是南陽(yáng)人，但久居長(zhǎng)安，故稱(chēng)長(zhǎng)安為“故園”。(1)“遙憐故園菊”中的“遙”字和“憐”字，極具感染力，請(qǐng)簡(jiǎn)要加以賞析。

(2)詩(shī)歌的首句是如何來(lái)體現(xiàn)題目“行軍九日”的？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

2．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

隴西行 陳 陶

誓掃匈奴不顧身，五千貂錦①喪胡塵。可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。

【注】①貂錦：古時(shí)士兵穿的是用貂皮制的戰(zhàn)袍，這里代指士兵。(1)這首詩(shī)共分兩個(gè)層次，請(qǐng)分析歸納。

(2)請(qǐng)從“虛實(shí)結(jié)合”的角度賞析詩(shī)歌的三、四句。

3．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

征人怨 柳中庸

歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢，萬(wàn)里黃河繞黑山。

詩(shī)歌的題目是“征人怨”，但卻通篇不著一個(gè)“怨”字，雖然如此，卻又處處彌漫著怨情。請(qǐng)聯(lián)系全詩(shī)內(nèi)容簡(jiǎn)要加以賞析。

4．閱讀下面兩首詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。

從軍行（其五）

王昌齡

大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門(mén)j 前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾①。

從軍行 陳 羽

海畔風(fēng)吹凍泥裂，梧桐葉落枝梢折。橫笛聞聲不見(jiàn)人，紅旗直上天山雪。【注】①吐谷渾：吐谷渾又稱(chēng)吐渾、退渾，是我國(guó)西北的古代民族之一，這里指其酋長(zhǎng)。(1)兩首詩(shī)在題材上有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

(2)兩首詩(shī)在寫(xiě)法上有什么異同點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要加以賞析。

5．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

聽(tīng)曉角 李益

邊霜昨夜墮關(guān)榆①，吹角當(dāng)城漢月孤。

無(wú)限塞鴻飛不度，秋風(fēng)卷入《小單于》②。

【注】①關(guān)榆：關(guān)旁的榆樹(shù)。②《小單于》：樂(lè)曲名。(1)請(qǐng)對(duì)第二句中的“孤”字進(jìn)行賞析。

(2)詩(shī)的后兩句寫(xiě)出了怎樣的景與情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

詠物抒懷詩(shī)鑒賞練習(xí)

1．閱讀下面一首唐詩(shī)，回答下面的問(wèn)題。

杳杳寒山道 寒山①

杳杳寒山道，落落冷澗濱。啾啾常有鳥(niǎo)，寂寂更無(wú)人。浙浙風(fēng)吹面，紛紛雪積身。朝朝不見(jiàn)日，歲歲不知春。

【注】①寒山：貞觀時(shí)代的詩(shī)僧，長(zhǎng)期住在天臺(tái)山寒巖，這首詩(shī)就刻寫(xiě)在山石竹木之上。(1)本詩(shī)可分為幾層？分別寫(xiě)了什么內(nèi)容？

(2)使用疊字是本詩(shī)的一大特點(diǎn)，試選取一聯(lián)分析其作用。

(3)本詩(shī)的頷聯(lián)寫(xiě)了什么內(nèi)容？用了什么表現(xiàn)手法？試結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。

2．閱讀下面一首宋詩(shī)，回答下面的問(wèn)題。

詠柳 曾 鞏

亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。

(l)詩(shī)中的“柳”有何比喻或象征意義？表達(dá)了作者怎樣的情感？

(2)“倚得東風(fēng)勢(shì)便狂”一句中的“倚”字，你認(rèn)為用得好不好？為什么？

3．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答后砸的問(wèn)題。

題張十一旅社三詠·榴花

韓愈

五月榴花照眼明，枝間時(shí)見(jiàn)子初成。可憐此地?zé)o車(chē)馬，顛倒青苔落絳英。

(1)開(kāi)頭兩句寫(xiě)出了石榴花怎樣的特征？表達(dá)了作者怎樣的感情？

(2)你認(rèn)為那個(gè)詞可以作為這首詩(shī)的詩(shī)眼？為什么

4．閱讀下一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

官倉(cāng)鼠 曹鄴

官倉(cāng)老鼠大如斗，見(jiàn)人開(kāi)倉(cāng)亦不走。健兒無(wú)糧百姓饑，誰(shuí)遣朝朝入君口？(1)本詩(shī)前面兩句塑造的“官倉(cāng)鼠”這一形象有什么特點(diǎn)？聯(lián)系全詩(shī)來(lái)看，官倉(cāng)鼠應(yīng)該指什么？

(2)這首詩(shī)主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？請(qǐng)選擇其中一種進(jìn)行具體賞析。

(3)尾句“誰(shuí)遣朝朝入君口”有何言外之意？

5．閱讀下面一首詩(shī)，完成后面的題目。

落花① 李商隱

高閣客竟去，小園花亂飛。參差連曲陌，迢遞送斜暉。腸斷未忍掃，眼穿仍欲稀。芳心②向春盡，所得是沾衣。

【注】①這首詩(shī)寫(xiě)于會(huì)昌六年(846)，作者正閑居永業(yè)。當(dāng)時(shí)，李商隱陷入牛李黨爭(zhēng)之中，境況不佳。②芳心：花心，亦指看花人之心。(1)該詩(shī)中哪個(gè)詞是詩(shī)眼？請(qǐng)找出來(lái)并分析理由。

(2)尾聯(lián)使用了雙關(guān)的表現(xiàn)手法，試結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

送別詩(shī)鑒賞練習(xí)

1．閱讀下面的唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

謝亭送別 許渾

勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。

(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“紅葉青山”是怎樣的畫(huà)面？它是怎樣和離情統(tǒng)—起來(lái)的？

(2)最后—句是怎樣表現(xiàn)離情的？

2．閱讀下面的唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

別薛華 王勃

送送多窮路，遑遑獨(dú)問(wèn)津。悲涼千里道，凄斷百年身。心事同漂泊，生涯共辛苦。無(wú)論去與往，俱是夢(mèng)中人。

（1）試分析首聯(lián)中“窮”“獨(dú)”二字在書(shū)法情感方面的作用

(2)“悲涼千里道，凄斷百年身”有何深意

3．閱讀下面的唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

送人東歸

溫庭筠

荒戍落黃葉，浩然離故關(guān)。高風(fēng)漢陽(yáng)渡，初日郢門(mén)山。江上幾人在，天涯孤掉還。何當(dāng)重相見(jiàn)，樽酒慰離顏。

(1)清人沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中說(shuō)“荒戍落黃葉，浩然離故關(guān)”句“起調(diào)最高”，試談?wù)勀愕目捶ā?/p>

(2)頸聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

古詩(shī)詞閱讀

《東溪》 l中間兩聯(lián)以細(xì)膩的筆觸寫(xiě)了東溪之景，如野鴨倚岸而眠，悠閑自在；老樹(shù)開(kāi) 花，枝奈秀美；蒲茸齊整似剪，沙石潔凈得好像被篩選過(guò)一樣，充滿了寧?kù)o、安詳之 態(tài)。作者在寫(xiě)號(hào)時(shí)采用了擬人、對(duì)偶、夸張的修辭手法，突出環(huán)境的清凈與尚雅，抒 發(fā)了作者內(nèi)心的喜悅之情。

2．“情雖不厭”說(shuō)明這里風(fēng)景雖好，但終究不是自己的久居之地，“住不得”說(shuō) 出了自己心中的無(wú)奈，曲折地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)閑適寧?kù)o生活的渴求。．

《送鄒明府游靈武)1詩(shī)中鄒明府形象的主要特點(diǎn)是清正廉潔。如詩(shī)中寫(xiě)到他三年縣令任滿離去

之時(shí)，馬依舊瘦弱，隨身相伴的只有書(shū)；胃雪遠(yuǎn)游朔方，前程艱險(xiǎn)，單薄的衣衫難抵 透骨寒風(fēng)。這些細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，都表現(xiàn)了鄒明府至清至廉的形象。

2．①“藏”字，運(yùn)用擬人手法，描繪人行之跡很快便被大雪覆蓋的邊塞雪景，寫(xiě)景生動(dòng)，頗有畫(huà)意；一個(gè)“藏”字，已包含大雪紛飛、道路莫辨、行人稀少等多重意 蘊(yùn)。②“透”字，極為傳神地展現(xiàn)了林間朔風(fēng)砭人肌骨的穿透力，同時(shí)還隱舍風(fēng)急、天寒、衣單等內(nèi)容，富有想象力和感染力。

第79版參考答案

《懷古詠史詩(shī)鑒賞練習(xí)>

1、(1)相同。兩首詩(shī)中的“自”字，都妙在連接了景與情。表面寫(xiě)春草不管人世間的滄桑，依然碧綠，對(duì)人事的種種變遷，似乎毫無(wú)感觸；實(shí)際上是烘托詩(shī)人物是人非的感傷之情。(2)聯(lián)想到了“墜樓人”（或石崇寵妓綠珠跳樓自盡的故事），表達(dá)了詩(shī)人對(duì)綠珠如同落花般不能自主的命運(yùn)的同情和惋惜。

2、(1)首聯(lián)寫(xiě)的是早潮上漲、滿川風(fēng)濤的晨景和荒涼的江邊晚景，巧妙地寫(xiě)出了盛與衰的對(duì)比，暗含吊古傷今之情；頷聯(lián)兩句雖然仍是寫(xiě)景，但此處寫(xiě)的景，則不僅是對(duì)歷史陳?ài)E的憑吊，而且以雄偉美麗的山川為見(jiàn)證以抒懷，形象地表達(dá)出詩(shī)人對(duì)某一歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。時(shí)序雖在春寒料峭之中，但蔡洲卻已長(zhǎng)出一片嫩綠的新草；那被稱(chēng)為金陵門(mén)戶的幕府山正雄視大江，山頂上升起裊裊青煙，光景依然如舊。這一聯(lián)融古今事與眼前景為一體，“新草綠”“舊煙青”六個(gè)字醒豁鮮明，情景交融，為下文的感慨作鋪墊

(2)“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》”；詩(shī)人借古諷今，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者沒(méi)有汲取歷史上亡國(guó)的教訓(xùn)而縱情享樂(lè)的不滿和擔(dān)憂。

3、(1)“一片”是從廣度上描寫(xiě)，“百尺”是從高度上描寫(xiě)，透過(guò)形象來(lái)看歷史，揭露了六朝末代統(tǒng)治者的荒淫誤國(guó)和窮途末路。(2)-百年間．王朝更替，降旗屢樹(shù)，闡發(fā)了國(guó)家興亡在于人事，而不在山川形勝的觀點(diǎn)和態(tài)度。

《山水田園詩(shī)鑒賞練習(xí)>

1、(1)①在雨天，天色晦明交替，偶有一兩家“雞鳴”，寫(xiě)出了山村戶少、人稀的特殊風(fēng)情，顯出山村之“幽”；“竹溪村路”配上“斜”“板橋”，曲徑通幽，天然而和諧，昱出山居的“深”來(lái)。(2)用“閑”襯忙，一樹(shù)盛開(kāi)的梔子花無(wú)人采，更加突出春深農(nóng)忙。

2、(1)落日、松風(fēng)、草露、云光、山翠。詩(shī)人以“還家”為線索，通過(guò)自己的所見(jiàn)所聞所感，把這些分散的景物連綴成一幅有聲有色、動(dòng)靜相宜的藝術(shù)畫(huà)面。(2)詩(shī)人對(duì)華子崗無(wú)比喜愛(ài)，戀戀不舍。一是“還家”與“日落”相應(yīng)，不僅點(diǎn)出詩(shī)人已游覽多時(shí)，也刻畫(huà)出詩(shī)人游共未盡、漫步下崗的悠然自得的形象；二是“侵”“拂”二字表面上是寫(xiě)云光山色對(duì)詩(shī)人眷戀不舍，實(shí)則反映了詩(shī)人對(duì)這美景的喜愛(ài)與留戀。

3、(1)反襯。首聯(lián)用燕雀在檐前飛舞反襯村居環(huán)境的清幽；頷聯(lián)寫(xiě)蝴蝶飛舞、蜘蛛結(jié)網(wǎng)，反襯白天的清靜；頸聯(lián)用風(fēng)吹簾動(dòng)、溪聲嘈嘈反種夜景的清靜。(2)對(duì)村居環(huán)境的喜愛(ài)以及歸隱村野、終老鄉(xiāng)間、心境清閑的喜悅之情。

4、(1)擬人，抒發(fā)了作者搬家時(shí)對(duì)故居一草一木依戀難舍的深厚感情。(2)第二句中的“系”字，既切合柳每、藤蔓修長(zhǎng)柔軟的特點(diǎn)，又寫(xiě)出了柳條、藤蔓仿佛伸出無(wú)數(shù)多情的手臂牽扯“我”的衣襟的動(dòng)作，表現(xiàn)了它們依戀主人，不忍讓“我”離去的深情。第四句中的“啼”字，既符合黃鶯嗚叫的特點(diǎn)，又似殷殷挽留、凄凄惜別，讓人聯(lián)想到離別的眼淚，語(yǔ)含雙關(guān)，體物傳神。

《羈旅鄉(xiāng)思詩(shī)鑒賞練習(xí)》

1、(1)“旅館”‘‘寒燈”等。“旅館”點(diǎn)出了除夕之夜詩(shī)人遠(yuǎn)離家人，身居客舍；“寒 燈”渲染了旅館的清冷和詩(shī)人內(nèi)心的凄寂。(2)第三句。詩(shī)人用了“對(duì)寫(xiě)法”，即借描寫(xiě)對(duì)方來(lái)寫(xiě)自己，描寫(xiě)故鄉(xiāng)的親人在除夕之夜想念千里之外的自己，恰恰是詩(shī)人“千里思故鄉(xiāng)”的表現(xiàn)。

2、(1)反襯。首句描繪出“二月江南花滿枝”的美麗景色，在悲苦的境遇中面對(duì)繁花似錦的春色更容易勾起“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的傷感之情。(2)對(duì)于富人來(lái)說(shuō)，一朝“斷炊”意味著佳節(jié)的快樂(lè)，而對(duì)于“貧居”來(lái)說(shuō)，斷炊“往往”則包含著難堪的心酸。

3、(1)“旅次”“客舍”“歸心”“故鄉(xiāng)”等。“旅次”點(diǎn)出這是旅途中的作品，詩(shī)人漂 泊在外：“客舍”“歸心”指出客居異鄉(xiāng)有歸家之心；“故鄉(xiāng)”徹底明確作者思鄉(xiāng)的情感。(2)“無(wú)端”即沒(méi)來(lái)由，“更渡”即再渡。四字表明作者在十年之后，再渡桑乾，回到家鄉(xiāng)。當(dāng)他遙望遠(yuǎn)去的并州時(shí)，卻又生出了另一種思鄉(xiāng)情緒。

4、(1)舟行揚(yáng)子江中，岸上柳絮飄來(lái)；詩(shī)人斜臥船中，任菱花輕舟隨碧綠的江流蕩漾東去，儼然一幅閑情逸致的畫(huà)面；仔細(xì)品味，柳花入懷，撩起了游子思鄉(xiāng)的 愁緒。(2)風(fēng)光明媚、空氣清新的晴天麗日，作者登樓望鄉(xiāng)，或許可以般目千里；古時(shí)別家出走多在歲寒過(guò)后，當(dāng)物華又換，春光再滿時(shí)，游子的鄉(xiāng)思愁緒倍增。

．

5、(1)在那荒涼的無(wú)定河流域和古老陰森的赫連臺(tái)組成的莽莽蒼蒼的背景中，向晚吹起的角聲與“旅人情”相映襯，渲染了凄厲幽怨的情境，恰與作者羈旅的心境相符。(2)夸張。用白發(fā)生長(zhǎng)之快來(lái)形容作者的愁情之重。雖不言愁，卻把思鄉(xiāng)的愁情表現(xiàn)得更為濃重。

第80版參考答案

《邊塞軍旅詩(shī)鑒賞練習(xí)》

L、(1)“遙”字渲染出詩(shī)人與長(zhǎng)安的相距之遠(yuǎn)。“憐”字不僅寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)之菊的眷戀，更寫(xiě)出了他對(duì)故園之菊開(kāi)在戰(zhàn)場(chǎng)上的嘆息和憐惜。可見(jiàn)作者的思鄉(xiāng)之情之深。(2)古人在九月九日重陽(yáng)節(jié)有登高飲酒的習(xí)俗，首句中“登高”一詞就緊扣題目中的“九日”“強(qiáng)”是勉強(qiáng)的意思，表現(xiàn)了詩(shī)人在戰(zhàn)亂中凄清的境況，“行軍”的意味也就有了。

2、(1)前兩句贊揚(yáng)戍邊戰(zhàn)士奮不顧身的愛(ài)國(guó)精神，三、四句通過(guò)對(duì)悲慘情景的描寫(xiě)，反映了唐代長(zhǎng)期征戰(zhàn)帶給人民的痛苦和災(zāi)難，表達(dá)了詩(shī)人的反戰(zhàn)情緒。(2)“無(wú)定河邊骨”和“春閨夢(mèng)里人”，一邊是現(xiàn)實(shí)，一邊是夢(mèng)境；一邊是悲哀凄蓐的枯骨，一邊是想象中的年輕英傻的戰(zhàn)士。虛實(shí)相對(duì)，造成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。從詩(shī)中來(lái)看，知道親人死去，固然會(huì)引起悲傷，但畢竟是一種告慰；災(zāi)難爭(zhēng)不幸降臨捌身上，妻子卻還在夢(mèng)境之中盼他早日歸來(lái)團(tuán)聚，這才是真正的悲劇。

3.詩(shī)人抓住產(chǎn)生怨情的緣由，從時(shí)闡與空同兩方面落筆。詩(shī)中“歲歲¨朝朝”的戎馬生涯，使人在無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)生活中感到苦澀無(wú)時(shí)不在，而“白雪青冪”與“黃河黑山”等自然景象又讓我們看到征戍之地的寒苦與荒涼，以及征A轉(zhuǎn)戰(zhàn)艘涉的辛苦，怨恨之情油然而生。

4、(1)王詩(shī)采用側(cè)面描寫(xiě)的方式，呈現(xiàn)了一場(chǎng)大勝仗，表現(xiàn)了邊關(guān)將士不畏艱苦、英勇善戰(zhàn)的精神。陳詩(shī)則表現(xiàn)了邊關(guān)將士在風(fēng)雪中行軍的場(chǎng)景。(2)相同點(diǎn)：兩首詩(shī)都采用了映襯（襯托）的表現(xiàn)手法。王詩(shī)用風(fēng)沙遮天蔽日這種惡劣的自然環(huán)境，來(lái)襯托將士們只能半卷了戰(zhàn)旗迎風(fēng)作戰(zhàn)的大無(wú)畏的精神；陳詩(shī)捌用凍死紛紛裂開(kāi)和梧桐樹(shù)梢被狂風(fēng)折斷的惡劣的自然環(huán)境，來(lái)對(duì)托從軍的將士們昂揚(yáng)向上與堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神面貌。不同點(diǎn)：王詩(shī)除了采用村托的表現(xiàn)手法外，還采用了側(cè)面烘托的手法，以前鋒軍隊(duì)已在夜戰(zhàn)中大獲全勝來(lái)突出唐軍的強(qiáng)大剡悍和威力無(wú)比，給人留下深刻的印象。

5．(1)“孤”是孤獨(dú)之意。這里不僅形容天上的月是孤單的，更是寫(xiě)地上的人看到選片殘?jiān)聲r(shí)的感受也是孤零零的。(2)-、四句為倒裝，作者寫(xiě)一霹由邊塞飛往南方的候鳥(niǎo)，聽(tīng)到秋風(fēng)中傳來(lái)畫(huà)角吹奏的《小單于》曲，也深深為之前情，日而在邊關(guān)上空低回流連、盤(pán)旋不度的情景，表達(dá)了邊塞將士揮之不去的思鄉(xiāng)之之情以及內(nèi)心深處的孤寂與凄苦。

《詠物抒懷詩(shī)鑒賞練習(xí)》

1、(1)兩層。前六句為第一層，分別寫(xiě)了山路、山澗、鳥(niǎo)、風(fēng)、雪等景物，構(gòu)成了一幅清出冷寂的畫(huà)面。最后兩句是第二層，寫(xiě)作者超然物外的液泊心境。(2)如首聯(lián)中，“番香”言山路深暗幽遠(yuǎn)，“落落”言澗邊寂寥冷落。這使得詩(shī)一開(kāi)始就耙讀者帶進(jìn)一個(gè)冷森森的境界，讓人頓覺(jué)寒氣逼人。(3)頷聯(lián)寫(xiě)山的出靜，用輕細(xì)的鳥(niǎo)嗚聲反種四周的冷寂，所以這聯(lián)運(yùn)用了反襯法。

2．(1)“柳”比喻社會(huì)上那些依仗別人的權(quán)勢(shì)得志(2小人。詩(shī)人對(duì)柳樹(shù)有明顯的眨抑與嘲諷，暗含著對(duì)那些勢(shì)利小人的憎惡之情。(2)好。“倚”是依仗、倚靠之意。作者運(yùn)用擬人的修辭手法，把小人得志、依勢(shì)猖狂的丑態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。

3．(1)開(kāi)頭兩句勾畫(huà)出了五月里石榴花開(kāi)時(shí)的繁茂爛漫景象，寫(xiě)出了看花人的愉快心情(2)“可憐”。五月盛開(kāi)的榴花紅似火，綠葉掩映著初結(jié)的小果，景象爛漫迷人，只可惜石榴生長(zhǎng)在偏僻的地方，無(wú)人來(lái)賞，只能任其花開(kāi)花藩。詩(shī)人用“可憐”一詞，委婉地表達(dá)了這種孤獨(dú)的心境。

4．(1)特點(diǎn)：大，勇（膽大也可）。“官倉(cāng)鼠”比喻榨取民脂民膏的貪官污吏。(2)比喻、對(duì)比、象征等手法。比喻：如開(kāi)頭一句，用“斗”這一糧倉(cāng)盛器來(lái)比喻官倉(cāng)鼠的肥大，既突出形象，又點(diǎn)出了鼠的貪心。對(duì)比：官倉(cāng)里的老鼠被齊得叉肥叉大，前方守衛(wèi)邊疆的將士和后方終年辛勞的百姓卻仍然在挨餓。詩(shī)人以強(qiáng)烈的對(duì)比，把一個(gè)令人觸目驚心的矛盾展現(xiàn)在讀者面前，揭露了人不如鼠的黑暗現(xiàn)實(shí)。(3)那些貪官污吏之所以有恃無(wú)恐，是因?yàn)橛凶罡呓y(tǒng)治者給他們作后臺(tái)。

5．(1)“斷腸”。風(fēng)i落花，漫天飛舞，它們落到田問(wèn)小路上，落到斜陽(yáng)將沉的地方。詩(shī)人感慨身世，欲展才華，奈何無(wú)門(mén)可投，且流年易逝。詩(shī)人念此，傷感斷腸之感油然而至。(2)花朵用生命裝點(diǎn)了春天，卻落得個(gè)凋殘、沾衣的結(jié)局；詩(shī)人素懷壯志，卻屢遭挫折，落得個(gè)悲苦失望、淚落沾衣的結(jié)局。這兩句既說(shuō)花也說(shuō)人，一語(yǔ)兢關(guān)，感慨無(wú)限。

《送別詩(shī)鑒賞練習(xí)》

1．(1)時(shí)值深秋，兩岸青山，霜林盡染，滿目紅葉，映襯著一江碧綠的秋水，色 彩格外鮮艷明麗。作者以樂(lè)寫(xiě)哀，以美景襯衷情。景色越美，越顯出歡聚的可戀，別離的難堪。(2)融情入景，暮色的蒼茫黯淡，風(fēng)雨的迷蒙凄清，融入了作者與友人別 后的悵惘空虛、凄黯孤寂的情懷。

2．(1)道路荒寂，更兼分別后自己與朋友將都是弧身只影，“窮”“獨(dú)”二字有力地渲染了朋友分別的悲傷心情。(2)這兩句詩(shī)不僅是在向遠(yuǎn)行人指出在以后的行路中可能會(huì)遭受到的噩運(yùn)，也是作者在抒發(fā)困懷才不遇不得重用而引發(fā)的苦楚之情。

3．(1)送別的地點(diǎn)是荒涼冷落的古堡，時(shí)令又值落葉蕭蕭的寒秋．環(huán)境冷寂、孤清，給人一種陰沉之感；然而接下去的詩(shī)句卻陡然一振，出人意料：“浩然離故關(guān)”——友人此行，心浩然而有遠(yuǎn)志，氣度不凡，格調(diào)高昂。(2)頸聯(lián)仿效李白“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的詩(shī)句．，有兩重詩(shī)意：詩(shī)人一面目送歸舟孤零零地 消失在天際，一面遙想江東親友大概正望眼欲穿，切盼歸舟從天際歸束。“江上幾 人在”，想象歸客將遇見(jiàn)哪些故人，受到怎樣的接待，是對(duì)友人此后境遇的關(guān)切；詩(shī)人旱年曾久游江淮，此處也寄托著對(duì)故交的懷念。