第一篇:《短文兩篇》教案2
《短文兩篇》教案
教學(xué)目標(biāo)
1.掌握“寬恕、聒噪、卑微、收斂、零落、短暫、一絲不茍、固執(zhí)、斷續(xù)”等詞語。
2.品讀、欣賞課文,感受課文委婉輕柔、自然流暢的風(fēng)格。3.了解先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫作方法。
4.引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀課文,揣摩句子,體會(huì)作者描寫的特點(diǎn)及其中表達(dá)的情感。
5.體悟生命的意義,引導(dǎo)學(xué)生珍視自己的生命,積極、認(rèn)真對待生命的態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn):
1.感知課文內(nèi)容,準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容。2.先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫作方法。教學(xué)難點(diǎn):
了解本文由一個(gè)具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)數(shù) 2課時(shí)
第一課時(shí)
一、課文導(dǎo)入:
以席慕蓉的一首詩或一段散文導(dǎo)入,引起學(xué)生對作者和作品的興趣。例如:(1)所有的歲月都已變成/一篇虛幻的神話 任它/綠草如茵 花開似錦/也終于都要紛紛落下/在墜落的昏眩里/有誰能給我一句滿意的解答(摘自《無怨的青春?距離》)
/ 6(2)我喜歡回顧,是因?yàn)槲也幌矚g忘記。我總認(rèn)為,在世間,有些人、有些事、有些時(shí)刻似乎都有一種特定的安排,在當(dāng)時(shí)也許不覺得,但是在以后回想起來,卻都有一種深意。我有過許多美麗的時(shí)刻,實(shí)在舍不得將它們忘記。(摘自《成長的痕跡?回顧所來徑》)
(3)整個(gè)人類的生命有如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作,在我之前早已有了開始,在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束,而我的來臨我的存在卻是這漫長的琢磨過程之中必不可少的一點(diǎn),我的每一種努力都會(huì)留下印記。(摘自《生命的滋味》)
二、介紹作者: 1.小思簡介:
小思,1939年生,本名盧瑋鑾,另有筆名明川、盧颿。祖籍廣東番禺。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)新亞學(xué)院中文系,翌年到羅富國師范學(xué)院學(xué)習(xí),獲教育文憑。1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所研究中國文學(xué)。1981年,以“中國作家在香港的文藝活動(dòng)”之論文獲得碩士銜。
小思曾任多家中學(xué)中文教師,1978年任教于香港大學(xué)中文系,1979年起任教于香港中文大學(xué)。已出版的作品有《路上談》《承教小記》《不遷》《彤云箋》《香港文縱》《日影行》《豐子愷漫畫選繹》及合集《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思從事文學(xué)研究工作,多次出任文學(xué)獎(jiǎng)評判,參與各種文學(xué)活動(dòng)。
2.席慕蓉簡介:
席慕蓉,另有筆名蕭瑞、漠蓉、穆倫?席連勃(蒙古語,即大江河)等。祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟明安旗,1943年生于重慶,后隨父母由香港遷至臺(tái)灣。她從小酷愛繪畫,1964年到比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。后在臺(tái)灣新竹師專美術(shù)科任教。多次舉辦畫展,出版畫冊并獲獎(jiǎng)。1981年她“從來沒有刻意去做過些什么努力”的詩集《七里香》由臺(tái)灣大地出版社出版,深得讀者喜愛。
她寫詩寫散文,只是作為累了一天之后的休息,為的是“紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲月,紀(jì)念那個(gè)只曾在我心中存在過的小小世界”。生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題,而對人情、愛情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀
/ 6 者們的奧秘。主要作品有詩集《七里香》《無怨的青春》,散文集《有一首歌》《成長的痕跡》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《寫給幸福》等。
三、閱讀課文,整體感知: 1.學(xué)習(xí)生字詞:
寬恕shù 聒噪ɡuō zào 卑微bēi 收斂liǎn 零落 短暫zàn 一絲不茍ɡǒu 固執(zhí)zhí 斷續(xù) 2.自由朗讀兩篇文章。
3.請學(xué)生比較兩篇散文有何相同與不同之處。明確:相同之處:
(1)都是由一個(gè)小小的“物”引發(fā)對生命的一些感悟。(2)對于生命的理解,都比較積極、認(rèn)真。
(3)對于“物”的描寫細(xì)致入微,筆調(diào)清新而自然。不同之處:
(1)《蟬》是先抑后揚(yáng),《貝殼》是直入主題。
(2)《蟬》對于生命的感悟是不管生命短暫與否,都要積極面對,好好地活著;《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加地一絲不茍。
(3)《蟬》的作者對于生命的態(tài)度隱喻在對蟬的生命意義的闡發(fā)中,并沒有直接表白;《貝殼》則明確提出了自己要認(rèn)真做事的想法,表達(dá)了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。
第二課時(shí)
一、朗讀課文
二、合作探究:
/ 6 品讀課文,揣摩字句,討論交流。
(1)《蟬》中 “想起秋風(fēng)顏色” 的“秋風(fēng)顏色”給了你怎樣的感受? 明確:我們一般說聽見秋風(fēng)的聲音,但作者用了“秋風(fēng)顏色”,巧妙地在聽覺感受之外,增加了獨(dú)特的視覺感受,很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”,把屬于秋天的一些視覺形象加了進(jìn)來,比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空,都融進(jìn)了秋風(fēng)中,言少而意豐。
(2)作者寫蟬,先抑后揚(yáng)。抑在哪里?揚(yáng)在何處?通過一抑一揚(yáng)想表達(dá)怎樣的思想感情?
明確:首先寫蟬的聒噪聲使人們心煩,這是一抑。其次寫看到一只病蟬,寫它的微小和病弱,又是一抑。從朋友說蟬埋在泥下17年,出來只活一個(gè)夏天時(shí)開始轉(zhuǎn)折,小小的蟬開始令人驚訝。當(dāng)最后朋友說到蟬為了延續(xù)生命,必須好好活著,對于蟬的印象已經(jīng)從煩人、病弱高揚(yáng)到顯示生命意義的高度。
由抑到揚(yáng),涵蘊(yùn)深厚,傳達(dá)了本文的主題:不管生命如何短暫,必須要好好地活著。
(3)《貝殼》中“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢?”體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?
明確:此句上承“上蒼給它制作出來的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊”,比較了自己和貝殼里的生命,感悟自己的生命盡管有限,但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長一點(diǎn),空間要多一點(diǎn),以表達(dá)一種感激的心情:要力所能及地把事情做得更精致些、更好些,讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。(4)《貝殼》中有這樣的話:“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心啊!”你怎樣理解“怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心”?
明確:作者并不希望建立叱咤風(fēng)云的豐功偉業(yè),她只想像那枚小小的貝殼,用仔細(xì)、精致、一絲不茍來塑造執(zhí)著而美麗的形象,回饋生命,打動(dòng)人們。“固執(zhí)”和“簡單”是作者相對自謙的說法,表現(xiàn)了她并不渴求人們對她絕對地贊美和崇拜,她渴望的是一種感動(dòng),希望能像貝殼的美感動(dòng)她一樣感動(dòng)著世界。
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三、小結(jié):
作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細(xì)小事物中,感悟出深刻的道理,引起我們對生命意義的追問和思索:生命究竟是為什么而存在?生命是短暫、脆弱的,該怎樣做,才能讓生命變得更有意義?通過學(xué)習(xí)這兩篇短文,我們可以高聲回答:不管生命如何短暫,必須要好好地活著。
四、布置作業(yè):
課外閱讀欣賞席慕蓉或小思的幾篇詩文,留給學(xué)生。
五、板書設(shè)計(jì)
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第二篇:《短文兩篇》教案2
短文兩篇
【教學(xué)構(gòu)想】
《短文兩篇》所選的兩篇文章雖然文字不多,卻十分優(yōu)美。對于本篇文言文的教學(xué),筆者有以下思考: 1.注意激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。
文言文因離我們時(shí)代久遠(yuǎn),且文字簡約、語言精深,學(xué)生讀起來覺得澀口,難以理解,因而產(chǎn)生厭惡情緒。所以在文言文教學(xué)中,要運(yùn)用多種方法,挖掘教材中新穎有趣的內(nèi)容,補(bǔ)充學(xué)生感興趣的資料,激發(fā)學(xué)生對知識(shí)的探究熱情。2.重視對課文的誦讀。
“教學(xué)千法讀為本”,這是學(xué)好文言文的一把金鑰匙。課堂教學(xué)中可以運(yùn)用多種誦讀形式交錯(cuò)進(jìn)行,在反復(fù)的誦讀中,感知文章的大意,品味語言,加深對課文的理解,豐富知識(shí)底蘊(yùn),培養(yǎng)文言語感。
3.注意交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,給予學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。
文言文課堂教學(xué)大多還是教師“包辦”,學(xué)生在被動(dòng)中接受教師的所謂知識(shí)傳播。其實(shí),文言文學(xué)習(xí)有一定的規(guī)律,要讓學(xué)生善用歸類:比較法進(jìn)行詞句學(xué)習(xí),總結(jié)歸納,長期堅(jiān)持,學(xué)生的積累多了,理解能力也就會(huì)提高。教學(xué)中可放手讓學(xué)生去學(xué),學(xué)生在自己的動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手中達(dá)到知識(shí)的積累的目的。4.注意“文”、“言”并重。
在教學(xué)中應(yīng)以“文”的領(lǐng)悟帶動(dòng)對“言”的理解。因?yàn)槲恼轮械脑~句只是作者思想感情的載體,“文”才是“言”的最堅(jiān)實(shí)的根基。如果只著眼于詞句的學(xué)習(xí),而忽視它所承載的豐富的思想感情,那必然是舍本逐末。對于第二篇短文的教學(xué),我把重點(diǎn)放在對作者情感態(tài)度的理解,并聯(lián)系實(shí)際,注重喚起學(xué)生的體驗(yàn),希望能在處世態(tài)度方面給學(xué)生以有益的啟示。【教學(xué)設(shè)計(jì)】 [教學(xué)目的] 1.掌握常用文言詞語,理解課文大意。
2.品味優(yōu)美語言,理解作品意境,體會(huì)文章蘊(yùn)含的思想感情。3.指導(dǎo)朗讀,熟讀成誦,培養(yǎng)學(xué)生的文言語感。[教學(xué)重難點(diǎn)] 重點(diǎn):積累文言詞語,學(xué)習(xí)寫景狀物的方法。引導(dǎo)學(xué)生感受作品優(yōu)美的意境,體會(huì)作品中流露的思想感情。
難點(diǎn):品味文章畫面的精美、語言的精練及布局的匠心所在,提高學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力。
[教學(xué)安排] 兩課時(shí) [教學(xué)步驟] 第一課時(shí)
師生共同賞讀《答謝中書書》.。以背誦為突破口,指導(dǎo)學(xué)生美讀課文;在反復(fù)誦讀中,整體感知文意;激發(fā)學(xué)生的想象,再現(xiàn)畫面,引導(dǎo)學(xué)生感受文章的詩情畫意;深入研讀課文,體會(huì)作者的思想感情。
一、回憶舊知,導(dǎo)人新課
1.古人云“仁者樂山,智者樂水”。山水景物曾經(jīng)引起了古今無數(shù)文人墨客的無限情思,請同學(xué)們搜索自己的記憶庫,背誦一些描寫祖國壯麗山河的詩文。(《望岳》、《沁園春雪》、《與朱元思書》、《湖心亭看雪》等)今天我們又將一起欣賞一篇六朝山水小品名作《答謝中書書》。
用心
愛心
專心
(以回憶詩詞導(dǎo)入可以鞏固所學(xué),也可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,幫助他們?nèi)刖场?2.學(xué)生自己書寫標(biāo)題,解題,了解作者的有關(guān)情況。
書即書信,古人的書信又叫“尺牘”或日“信札”,是一種應(yīng)用性文體。
有關(guān)作家作品介紹:齊高帝曾經(jīng)召陶弘景進(jìn)宮陪伴太子讀書。后來,陶弘景遠(yuǎn)離塵世,隱居句曲山(今茅山)。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后,他“禮聘不 出”。因此,每逢有兇吉、祭祀、征討大事,朝廷都要派人進(jìn)山向他請教,故稱他為“山中宰相”。陶一生好松。每當(dāng)輕風(fēng)吹拂松枝,發(fā)出“沙沙”的聲響時(shí),他就像聽到fllI樂一樣如癡如狂。有時(shí),他竟一人進(jìn)山,專去聽山野松濤之聲,人又稱之“仙人”。
謝中書即謝征,字元度,陳郡陽夏人,曾作中書鴻臚,所以稱之為謝中書。陶弘景給謝征的這封回信,稱道江南山水之美,筆籠山川,紙納四時(shí),文辭清麗,為六朝山水小品名作。(把書寫標(biāo)題及解題的權(quán)利教給學(xué)生,教師從旁補(bǔ)充,意在強(qiáng)化學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體這一意識(shí)。)
二、反復(fù)誦讀,師生探討背誦的方法
1.指名讀,弄懂字音,大致把握駢文的朗讀節(jié)奏。2.教師有感情地背誦全文。
3.教師提問:根據(jù)你們學(xué)習(xí)文言文的經(jīng)驗(yàn),如若要求大家很快將短文背下來,你有什么好辦法? 教師總結(jié):翻譯記憶法(在讀懂詞句含義的基礎(chǔ)上記憶); 情境再現(xiàn)法(將內(nèi)容想象為豐富的畫面方便記憶);舉綱張目法(抓住文章脈絡(luò)記誦,就能條理清晰地記住全文內(nèi)容);關(guān)鍵詞句記憶法(抓住句中一些關(guān)鍵的字詞帶動(dòng)全句的記憶)。
學(xué)生的回答大多是自己的經(jīng)驗(yàn)之談,可能概括性不強(qiáng),教師要善于將學(xué)生的回答加以提升明確。
師:學(xué)無定法,關(guān)鍵是適合自己。今天咱們不妨用這些辦法來學(xué)習(xí)這篇小品,看看最適合你的方法是什么?(這一環(huán)節(jié)為全堂課的學(xué)習(xí)定下主調(diào),以誦讀作為學(xué)習(xí)的主旋律,將文言文的背誦作為教學(xué)目標(biāo),旨在引導(dǎo)學(xué)生克服畏懼文言背誦的心理,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法與規(guī)律。)
三、利用翻譯記憶法,初背全文 1.學(xué)生結(jié)合課下注釋,疏通文意。
學(xué)生圈點(diǎn)短文中的重點(diǎn)字詞,結(jié)合注釋翻譯全文。如有拿不準(zhǔn)的可以與同桌商量,仍然無法解決的可以直接寫在黑板上老師預(yù)留的地方。2.教師明確重點(diǎn)字詞。
五色交輝:交相輝映 曉霧將歇:消散 夕陽欲頹:墜落 四時(shí)俱備:都 能與其奇者:參與;杰出
3.請一個(gè)小組接龍翻譯短文。
4.學(xué)生嘗試背誦短文。(若不能背可以讀文)(這一環(huán)節(jié)其主要目的仍是落實(shí)文言字詞的積累,為學(xué)生打好扎實(shí)的文言基本功打基礎(chǔ)。)
四、品讀短文,感受文字魅力,再背短文 1.理清短文結(jié)構(gòu)層次,嘗試背誦短文。
師:有的同學(xué)記性不錯(cuò),已經(jīng)背的八九不離十,有的同學(xué)還需努力。為了方便記憶,我們不妨一起看看作者是按怎樣的思路來寫的。
“山川之美,古來共談”總領(lǐng)全文,從古至今,以“共談”概說人人皆愛,以“美”點(diǎn)明全文中心。當(dāng)中部分則具體敘寫山川之美。最后殿以“實(shí)是欲界之仙都,自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者”,先以感嘆總括前文,復(fù)以名人證實(shí)此說。這樣,首尾呼應(yīng),議敘結(jié)合,使文章主體部分更為鮮明突出。文中的寫景部分,先仰視“高峰人云”,再俯瞰“清流見底”,用心
愛心
專心
復(fù)平看“兩岸石壁”、“青林翠竹”,最后又分“曉”與“夕”兩層來寫,一句一景,一景一意,次序井然。
2.合作學(xué)習(xí),賞讀語言,美讀全文。
①分小組承接任務(wù),小組合作共同描繪美景,賞析重點(diǎn)詞語。
師:已經(jīng)有更多的同學(xué)可以背誦短文了,可是我最大的遺憾是這樣一篇漂亮的文章我們卻還沒有讀出情味,讓它煥發(fā)出生命。現(xiàn)在,讓我們插上想象的翅膀,去描繪文中抒寫的美景,讓文字美起來。
②集體交流各小組討論成果,創(chuàng)造意境,描摹美景。
“高峰人云,清流見底”。山水相伴相映,神采煥然,情味盎然。這里是“高峰人云”。峰,其形峻峭;入云,高人天際。山下是“清流見底”。水流迤邐,清明澄澈。峰高水清,水的動(dòng)勢給山增加了活力,山的倒影給水鋪上了異彩,相映成趣。
“兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備”,石巖壁立千仞,五色爭輝,眾彩紛呈,熠熠耀光,加之又有青林翠竹間雜其中,就如五彩錦緞上綴以碧玉翡翠,頓成奇觀。兩岸猶如懸著兩幅錦幛,上有藍(lán)天作背景,下有流水為襯托,且倒影入清流,景象絢麗動(dòng)人。“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕陽欲頹,沉鱗競躍”。早晨,先是白霧繚繞,繼而是如絮如帶,再而是似煙似縷,最后不見霧紗,只見晨曦,猿啼鳥鳴,眾音齊會(huì),生機(jī)勃勃。傍晚,紅日西沉,暮靄罩山,飛鳥歸林,猿猴息樹,山色蒼茫,這時(shí)原來潛游水底的魚飛躍而出,靜中見動(dòng),寂中現(xiàn)響,別具意趣。
③各自在音樂中嘗試美誦全文。
(這一環(huán)節(jié)旨在充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文字,理解文章所創(chuàng)造的意境。)
五、小組競賽,美誦短文,體會(huì)作者的思想感情
1.小組接龍訓(xùn)練背誦短文,推出一名組員參加比賽。2.小組間開展競賽,有感情地背誦全文。
評價(jià)標(biāo)準(zhǔn):字音準(zhǔn)確,抑揚(yáng)頓挫自然妥帖,感情充沛,能給人美的享受。
輔助手段:教師提供一些樂曲供學(xué)生自由選擇。
3.在評點(diǎn)中自然總結(jié)出文中所體現(xiàn)出的作者的思想感情。
表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。這篇文章中有直抒胸臆的句子,文章開頭寫“山川之美,古來共談”,這個(gè)“美”字,是山川風(fēng)物的客觀形態(tài),也是作者對山川風(fēng)物的審美感受,“實(shí)欲界之仙都”,將在山水之中飄飄欲仙的自得之態(tài)表露無疑。“自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者”,自從謝靈運(yùn)以來,沒有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣,帶有自豪之感,期與謝公比肩之意溢于言表。
(這一環(huán)節(jié)以多種形式的誦讀來調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀的熱情,同時(shí)啟發(fā)學(xué)生準(zhǔn)確把握作者的思想感情并運(yùn)用一定的誦讀技巧將之表現(xiàn)出來。當(dāng)短文在學(xué)生的誦讀中煥發(fā)出生命的時(shí)候,文言的魅力就以最恰當(dāng)?shù)姆绞礁腥玖藢W(xué)生。)
六、布置作業(yè)
1.將這篇短文聲情并茂地吟誦給父母聽。2.預(yù)習(xí)《記承天寺夜游》。
第二課時(shí)
師生共同賞讀,在熟讀成誦的基礎(chǔ)上,品味語言,理解作品意境,把握作者復(fù)雜微妙的思想感情。
一、檢查預(yù)習(xí)成果,疏通文意
1.用自己喜歡的方式大聲朗讀課文,借助頁下注釋,讀準(zhǔn)字音。
2.反饋預(yù)習(xí)情況。向大家推薦認(rèn)為值得積累或要引起注意的字詞。提出自己拿不準(zhǔn)的字詞請求幫助。
用心
愛心
專心
教師提示一些重要詞語,幫助學(xué)生理解文句。
①念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。
念:想 遂:于是,便 至:到
②庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
蓋:原來
③但少閑人如吾兩人者耳。
但:只
3.請學(xué)生翻譯全文,要求其余學(xué)生能做出中肯評價(jià)。4.全班齊讀短文,要求字音準(zhǔn)確,句讀恰當(dāng)。
(考慮到本文篇幅不長且難于理解的字詞不多,因此本文對于文言基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)以交流預(yù)習(xí)成果的形式展開,這樣可以有更多的時(shí)間用于誦讀,體會(huì)作者情感,同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言的興趣及能力。)
二、介紹作者,了解寫作背景 1.請同學(xué)說說對蘇軾的了解。
蘇軾是北宋著名的文學(xué)家、書畫家。工詩擅詞,散文汪洋恣肆,有“雄視百代”的稱譽(yù)。《記承天寺夜游》寫于他謫居湖北黃州之時(shí)。2.教師補(bǔ)充對蘇軾的看法。
師:關(guān)于蘇軾,剛才大家都說了,蘇軾的一生比之常人的一生應(yīng)該說是非常不幸的,但他活得十分快樂,而我們很多人平平常常地過日子,卻說人生無趣。看來他們真的該好好地學(xué)一學(xué)蘇軾,問問他為什么能過得如此快樂。今天我們來學(xué)習(xí)一下蘇軾的《記承天寺夜游》,希望下課的時(shí)候大家能從蘇軾這里獲得使人生快樂的真諦。
(這一環(huán)節(jié)花了較多時(shí)間讓學(xué)生了解蘇軾,一方面是便于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)本文,體會(huì)作者的情感,另一方面蘇軾是中國文學(xué)史上舉足輕重的人物,多些介紹可以豐富學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),激發(fā)他們閱讀文學(xué)作品的興趣。)
三、難句解疑,體會(huì)文中作者的思想感情
1.文中哪一個(gè)詞可以讓我們看出蘇軾此時(shí)的處境?如何理解“閑人”一詞的含義?蘇軾心情如何? 蘇軾以犯人身份貶黃州,無薪俸,故租50畝荒地經(jīng)營。有詩日:“不令寸土閑,饑寒未知免。”“去年東坡拾瓦礫,自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂,日炙風(fēng)吹面如墨。”又有“自笑平生為口忙”之旬。蘇軾要養(yǎng)活一家老小,好像很忙啊。要開荒種地,要種麻植桑,還要造房子,為糊口奔忙。他是閑人嗎? 大致明確“閑人”的含義。
“閑人”,即清閑的人,這里并非是指閑極無聊、無所事事的人,而是包含著復(fù)雜的意味。這里的“閑人”指具有閑情雅致的人。
2.從文中哪些詞句中可以看出作者的心情? 提示學(xué)生揣摩下列句子,邊讀邊品,分析句中流露了作者什么樣的思想感情。
①月色人戶,欣然起行。
見“月色如戶”,則“欣然起行”,歡欣之情,溢于言表。②念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。
提示:為什么獨(dú)尋張懷民? 補(bǔ)充資料:張懷民,1083年貶黃州,初寓居承天寺。張懷民雖屈居主簿之類的小官,但心胸坦蕩,絕不掛懷于貶謫之事,公務(wù)之暇,以山水怡情悅性,處逆境而無悲戚之容,是位品格清高超逸的人。
③懷民亦未寢,相與步于中庭。
用心
愛心
專心
“亦”字顯示出“心有靈犀一點(diǎn)通”,同好相知的喜悅。相知好友相攜同步漫游賞月,流露出十分恬適的心緒。
④何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
考慮作者當(dāng)時(shí)的處境。“閑”相對于“忙”來說的,由于貶官謫居,自然不像在京城時(shí)公務(wù)纏身。一個(gè)“閑”字包含著作者幾多感慨,有貶謫的悲涼,有失意的落寞,有自我排遣的達(dá)觀,還有悠閑賞月的欣喜。
3.學(xué)生齊讀四句話,體會(huì)作者復(fù)雜的思想感情。
(這一環(huán)節(jié)直接從“閑人”一詞切入,在整體把握作者情致的基礎(chǔ)上,再逐句抓住重點(diǎn)字詞品讀作者的情感。教學(xué)中,始終要將讀和悟緊密結(jié)合,并且教師要努力營造出良好的交流探究的氣氛。)
四、品味寫景的妙處
1.“一切景語皆情語”,有這樣一種賞景的心情,看看作者眼中的景致又是如何。請大家找出文中描寫月色的句子,有表情地誦讀。(積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。)2.提問:全句無一“月”字,而又無一字不在寫“月”,請分析這樣寫的妙處。
學(xué)生想象畫面,思考。
明確:先寫月色,“積水空明”,一泓積水清澈透明,可以推想見月色之明;繼寫水中之物,“藻、荇交橫”,縱橫交錯(cuò),搖曳生姿,可以推想見月色之美;而積水空明和藻、荇交橫,相映生色,互相烘染,就平添了月夜夜游的美景了。最后點(diǎn)出“蓋竹柏影也”可以推想見月色之濃。夜游因月而起,處處扣月;寫月又不濃墨重彩,而是輕點(diǎn)幾筆,境界全出;寫月,不明寫,而從竹柏影人手。作者無疑是詠月的丹青妙手,這一幅月夜小景確實(shí)美妙絕倫。3.學(xué)生背誦此句。
(這一環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)的誦讀中,賞析文中景物描寫,學(xué)習(xí)作者寫景狀物的高超技巧。)
五、反復(fù)誦讀,深入理解作者的情感
1.王國維說:“一切景語皆情語。”作者描繪的美景中哪一個(gè)詞最能體現(xiàn)出作者當(dāng)時(shí)的心情呢?讀寫景句子。
抓住“空明”突出心的干凈、澄澈如水。
2.心靜如水,多好的評價(jià)啊。設(shè)若教師在作者寫景的基礎(chǔ)上續(xù)一句詩文,大家來看看哪一句最合適。
①叢中蛙鳴一片。②院外遙聞幾聲狗吠。③幾處納涼人笑語陣陣。④空中流螢飛舞。(學(xué)生先獨(dú)自思考,然后小組交流探究。)師:正如大家的意見,因?yàn)樘K軾描寫的夜景是寧靜淡雅的,這4句中任何一句添加進(jìn)去,都打破了這種氣氛。作者在這時(shí)候的心情就像他描寫的景色一樣寧靜、深遠(yuǎn)。3.指導(dǎo)朗讀,學(xué)生嘗試有感情地背誦全文。
①討論本文應(yīng)該用怎樣的語氣、語調(diào),讀出怎樣的情味? ②有感情地背誦短文。
(這一環(huán)節(jié)旨在探討文章的意境和作者的心境,主要通過小組探究的方式來進(jìn)行。創(chuàng)設(shè)一個(gè)續(xù)寫的情境,學(xué)生通過交流、爭論、思考、分析、選擇來體味文章的意境,進(jìn)而進(jìn)一步理解作者當(dāng)時(shí)的心境。)
六、聯(lián)系現(xiàn)實(shí),體會(huì)作者情感
1.徜徉于兩篇美文中,我們也由衷地感受到大自然的美好。在現(xiàn)實(shí)生活中,其實(shí)大家也經(jīng)常有機(jī)會(huì)接近大自然,為什么我們的眼中卻不曾發(fā)現(xiàn)這樣的美景?常人有什么雜念呢?或者說心里忙什么呢?
用心
愛心
專心
(學(xué)生聯(lián)系自我,結(jié)合現(xiàn)實(shí)自由做答。)2.司馬遷有句名言“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”,世人往往利欲熏心,心被名利塞住了,心盲了,致使有眼無珠看不到美景。蘇軾正是因?yàn)椴患臣秤诿圆拍堋伴e”啊。我們來看看外國人對蘇軾的評論吧,大家一起念。
2000年,法國《世界報(bào)》評論蘇軾:“居廟堂之高,心憂黎民,勤于政務(wù);處江湖之遠(yuǎn),盡職盡責(zé),為善一方。在朝期間,他直言敢諫,不懼權(quán)貴;在貶期間,他抗洪滅蝗,賑貧救孤,頗多政績。他俯仰無愧于天地,心無名利雜念,遂有閑心領(lǐng)略江山風(fēng)月,寫下無數(shù)傳世杰作。”
3.教師小結(jié):
現(xiàn)在讓我用三句話來總結(jié)一下這篇文章。第一句,雕刻大師羅丹說的:“美,是到處都有的!”這句話相當(dāng)于文中哪一句?(何夜無月?何處無竹柏?)第二句,蘇軾告訴我們:江山風(fēng)月本無常主,閑者便是主人。這句話相當(dāng)于文中哪一句?(但少閑人如吾兩人者耳。)第三句,蘇軾告訴我們,要“胸中廓然無一物”。這句話相當(dāng)于文中哪一句?(庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。)德國有位大詩人荷爾德林說過: “人,詩意地棲居在大地上。”生活中到處都有詩意,到處都有美。我希望同學(xué)們能好好地去領(lǐng)略生活。阿爾卑斯山谷中有一條公路,兩旁景物極美,可惜人們只是匆匆而過。后來有有心人在路邊插了一個(gè)標(biāo)語牌,上寫大字:“慢慢走,欣賞啊!”在此,我也送給大家一句話:“慢慢走,欣賞啊!”讓我們把這句話也放在我們?nèi)松穆窐?biāo)上,讓我們都像蘇軾一樣豁達(dá),有一個(gè)詩意的人生。4.全班有感情地背誦全文。
(本環(huán)節(jié)主要是想喚起學(xué)生的體驗(yàn),讓學(xué)生感受到人擁有樂觀的心態(tài)的可貴,在情感上與作者產(chǎn)生共鳴。最后的小結(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生明確美是無處不在的,關(guān)鍵是用什么樣的心境去感受,用怎樣的方式去發(fā)現(xiàn)。啟發(fā)學(xué)生能以正確、積極的態(tài)度面對生活。)
七、布置作業(yè)
1.誦讀兩篇短文。
2.這兩篇短文意韻雋永,富有詩情畫意,就其中一篇寫一段讀后感。3.搜集一些寫景名句、名篇準(zhǔn)備全班交流。【板書設(shè)計(jì)】 25 短文兩篇 答謝中書書
感慨 山川之美 古來共讀
仰視:高峰如云; 俯視:清澈見底 層次分明 平看:兩岸石壁; 青竹翠林 視聽兼融
繪景 曉: 霧將歇,袁鳥亂啼 動(dòng)靜結(jié)合夕: 日欲頹,沉鱗競躍 表達(dá)多樣
感慨 期與謝公比肩 自豪 記承天寺夜游
繪庭中景色 月色 積水空明 水中藻、荇交橫
抒閑人情懷 賞月的欣喜 漫步的悠閑
失意的落寞 自我排遣的達(dá)觀
用心
愛心
專心
第三篇:《短文兩篇》教案2課時(shí)
《短文兩篇》教案 《談讀書》
【目標(biāo)確定的依據(jù)】 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于議論文的閱讀的要求是:“閱讀簡單的議論文,區(qū)分觀點(diǎn)與材料(道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等),發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系,并通過自己的思考,作出判斷。”“對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法和疑問,并能運(yùn)用合作的方式共同探討疑難問題”。
【教材分析】《談讀書》一文主要談?wù)摿俗x書的益處.圍繞這一中心話題,又談了讀書要與經(jīng)驗(yàn)互補(bǔ),要講究讀書的方法,要根據(jù)不同的性格和需要做不同的選擇等相關(guān)問 題.文章從三個(gè)層面展開論述:首先是談讀書的益處;其次談讀書的方法;最后,作者援引古羅馬詩人(奧維德“凡有所學(xué),皆成性格”)的觀點(diǎn)對讀書的益處加以 強(qiáng)調(diào)和提升,使文章立論更加完整.【學(xué)情分析】學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,鼓勵(lì)學(xué)生對課文進(jìn)行自我解讀和個(gè)性表達(dá),讓閱讀的全過程自始至終都伴隨著心與心的對話和交流,并呈現(xiàn)出學(xué)生成長的軌跡,從中體驗(yàn)成 長的快樂 【教學(xué)目標(biāo)】 《談讀書》教學(xué)目標(biāo):
1、鍛煉提煉概括、梳理知識(shí)的能力。
2、理解本文的讀書觀,激發(fā)讀書熱情,建立起良好的讀書習(xí)慣。3積累文中出現(xiàn)的精辟的句子。
重點(diǎn):(1)課文中出現(xiàn)的名言警句的體會(huì)學(xué)習(xí)。(2)比喻論證、對比論證等方法的運(yùn)用。難點(diǎn):本文論述的語言十分簡練,在學(xué)習(xí)時(shí)體會(huì)其作用。教學(xué)時(shí)數(shù):安排1課時(shí)
課前預(yù)習(xí):
1、積累相關(guān)的名言警句及名人讀書的事例
2、積累本課的生字詞 教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
“行萬里路,讀萬卷書”。十年寒窗,伴著馥郁的書香,我們一天天長大了。請你坦誠地告訴大家:你喜歡書嗎?你讀過那些書?讀書的過程你有那些感悟?(由學(xué)生談)你能說出幾條關(guān)于讀書方面的名言警句或名人讀書的趣事嗎?(學(xué)生進(jìn)行交流)(1)名言警句: 腹有詩書氣自華 書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。
書到用時(shí)方恨少。讀書破萬卷,下筆如有神。讀萬卷書,行萬里路。(2)名人論讀書:
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周恩來:為中華之崛起而讀書!李清照的讀書方法:興味到時(shí)拿起書就讀。朱熹談讀書時(shí)要注意三到:心到、眼到、口到。孔子的“學(xué)思結(jié)合法”:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
書籍是人類知識(shí)的總結(jié),書籍是全世界的營養(yǎng)品。——【英】莎士比亞 3)名人讀書的趣事:(由學(xué)生講述)孔子韋編三絕的故事 列寧讀書趣聞 馬克思讀書趣聞 古人頭懸梁錐刺股,囊瑩映雪、鑿壁偷光的刻苦讀書。
二、新課教學(xué)
1、作者簡介 培根(1561—1626)英國哲學(xué)家、作家,出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè),后又學(xué)習(xí)法律,1618年任大理院院長,封為勛爵。1621年因受賄為國會(huì)彈劾去職,嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學(xué)方面主要著作,開創(chuàng)英國隨筆這特有體裁。
2、快速閱讀文章,理清文章脈絡(luò)(1)識(shí)記,劃橫線字要求學(xué)生注音
怡情 博彩 藻飾 矯情 詰難 尋章摘句 咀嚼 狡黠 味同嚼蠟 滯礙 睪 闡證 吹毛求疵
(2)、理解文章內(nèi)容,說說作者是從哪幾個(gè)方面談讀書?(小組合作交流)
闡述讀書的目的。讀書的方法。讀書的作用。(3)、說說文章中作者所運(yùn)用到的論證方法(四人小組合作交流)
比喻論證 事實(shí)論證 正反對比論證(要求能找出相應(yīng)的句子進(jìn)行說明)
三、品味文章語言
黑格爾說過:“培根的著作雖然充滿著最美妙、最聰明的言論,但是要理解其中的智慧,通常只需付出很少的理性努力,因此他的話常常被人拿著當(dāng)作格言。”英國文學(xué)家雪萊也說:“他的文字有一種優(yōu)美而莊嚴(yán)的韻律,給感情以動(dòng)人的美感,他的論述中有超人的智慧和哲學(xué),給理智以深刻的啟迪”。
下面,就請同學(xué)們將你最喜歡的句子大聲地讀給大家聽。
四、質(zhì)疑問難
1、本文讓你對讀書有了哪些新的認(rèn)識(shí)?
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2、文中有沒有你不同意的觀點(diǎn)?勇敢地站出來,與培根“對話”。
五、拓展遷移
古往今來,名人學(xué)者遨游書海留下了許多讀書名言以激勵(lì)后之學(xué)者,你還知道哪些讀書名言。
六、小結(jié)
本文主要為我們闡述了讀書的正確目的,讀書的方法以及讀書的作用。在句式上多用排比,使說理論證更充分有力;用比喻論證是論證更加形象透徹;語言精辟,句句經(jīng)典。這些都是值得我們學(xué)習(xí)的。
七、作業(yè)布置、1、積累相關(guān)的名言警句。
2、寫一段有關(guān)讀書的文章,字?jǐn)?shù)200字以上。課后反思:
《不求甚解》馬南邨
【教材分析】: 這篇雜文是一篇駁論文,即在批駁別人觀點(diǎn)的過程中,又闡述了自己的主張。這是學(xué)生接觸到的第一篇駁論文,對于學(xué)生全面的學(xué)習(xí)議論文有很大幫助,所以非常重要。【學(xué)情分析】:文章篇幅雖小,論述的范圍卻相當(dāng)廣泛。學(xué)習(xí)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)讀書的方法和好處。
【教學(xué)目標(biāo)】:
1、理解“不求甚解”的真正含義。
2、認(rèn)識(shí)讀書的益處,養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
3、了解駁論方式。
教學(xué)重點(diǎn): 舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運(yùn)用。教學(xué)難點(diǎn): 理解不求甚解的真正含義。課時(shí)安排:1課時(shí)
課前預(yù)習(xí):
1、掌握相關(guān)的詞語
2、重讀《五柳先生傳》
一、導(dǎo)入新課
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誦讀《五柳先生傳》中的“閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。”句,學(xué)生談?wù)劜磺笊踅馐呛我鈱?dǎo)入。
二、研討課文
1、朗讀課文,討論與交流
(1)、圈劃文中表示不求甚解意思的句子。一是表示虛心;二是說明不要固執(zhí)一點(diǎn),咬文嚼字,要前后貫通,了解大意
(2)作者針對什么說法進(jìn)行論述? 對任何問題不求甚解都是不好的。
(3)、說說作者的觀點(diǎn)是什么? 盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。
2、學(xué)生自主提出有關(guān)的問題,分小組研討。
①“好讀書” 和“不求甚解” 有什么關(guān)系?
②肯定“不求甚解” 的方法為什么要反對馬馬虎虎的態(tài)度? ③本文主要討論了什么問題,用了哪些論證方法?(體現(xiàn)合作與交流)拓展訓(xùn)練
①、“好讀書”講的是一個(gè)人要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣;“不求甚解”則強(qiáng)調(diào)的是讀書的謙虛態(tài)度和正確的方法。
②、略
③、從正反兩方面舉例(諸葛亮、普列漢諾夫)論證讀書的要訣在于虛心、會(huì)意。引用陸象山的話作為論據(jù)對“不求甚解”的含義進(jìn)行論證。
三、拓展訓(xùn)練 學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫法,對下列成語進(jìn)行辯證分析,運(yùn)用求異思維,口述新的立意。
1、“見風(fēng)使舵”新解
2、“班門弄斧”辯
3、“濫竿充數(shù)”辯
四、課堂小結(jié)
本文通過對“不求甚解”的含義的論述,告訴我們既要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣,也要有謙虛的讀書態(tài)度和正確的方法。
五、作業(yè)布置 完成練習(xí)冊上的相關(guān)練習(xí)。課后反思:
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第四篇:短文2
2.China’s first train from Beijing to Tibet set out July 2,2006, carrying business travelers and thrill-seekers on the world’s highest railway.中國第一輛從北京開往西藏的列車在2006年7月2日開通,運(yùn)載著商務(wù)旅行者和尋找刺激的人們在世界最高的鐵路上行進(jìn)。
The $ 4.2 billion railway, an engineering marvel that crosses mountain passes up to 16,500 feet high, is part of government efforts to develop China’s poor west and bind poor ethnic areas to the booming east.這條造價(jià)為42億美元的鐵路是工程史上的一個(gè)奇跡,它穿越海拔高達(dá)16500英尺的山口,是中國政府努力開發(fā)中國貧窮西部并將貧窮的少數(shù)名族地區(qū)與快速發(fā)展的東部連接起來的一項(xiàng)舉措。
The mood was festive aboard the train from Beijing on the 48-hour, 2,500-mile journey to Lhasa.乘坐火車從北京去拉薩的48個(gè)小時(shí),2500英里長的旅程中,乘客們一路非常開心。
“I feel very proud,” said Guo Chaoying, a 40-year-old civil servant from Beijing who said he was going to Lhasa on business.“We Chinese built this rail line ourselves, and it’s a world first, the highest.It shows our ability in high technology.”
“我感到無比自豪,”來自北京的40歲的公務(wù)員郭朝英說,他要去拉薩出差,“我們中國人自己建設(shè)完成了這條鐵路,它是世界第一高海拔鐵路。它表明了我們的高科技能力。”
The specially designed train cars are equipped with double-paned windows to protec against high-atitude ultraviolet radiation.There are outlets for oxygen masks besides every seat, for passengers who need help coping with the thin air.特別設(shè)計(jì)的列車車廂配備有雙層車窗,以防止高海拔地區(qū)的紫外線輻射。每個(gè)座位旁還配備有氧氣面罩出口,用來幫助有需要的乘客應(yīng)付空氣稀薄引起的缺氧狀態(tài)。
Guo was riding in the lowest-price car, which had only thinly padded seats and no bunks, but he said he didn’t worry about resting.郭的座位在最低價(jià)的車廂里,座位上只鋪了薄薄的襯墊,沒有臥鋪,但他說他并不擔(dān)心休息問題。
“I’m too excited anyway,” he said,”There’s going to be too much to see.”
“不管怎樣,我太激動(dòng)了,”他說,“要看的東西太多了。”
A few cars down,Tan Ji, a 40-year-old eletrical engineer from suburban Beijing, was unpacking his camera in his luxury compartment, which had four beds and a television.走過幾節(jié)車廂,一位40歲、名叫譚吉的來自北京郊區(qū)的電氣工程師正在他的豪華車廂內(nèi)解開包裹,拿出他的照相機(jī)。這個(gè)車廂中有4張床和一臺(tái)電視。
Tan said he planned to spend 11-12 days sightseeing in Tibet, then fly home.譚說他計(jì)劃用11-12天的時(shí)間在西藏觀光,然后乘坐飛機(jī)回家。“I’m really just going for the experience, because it’s a first,” Tan said.“我其實(shí)只是為了獲得這次體驗(yàn),因?yàn)檫@是第一輛開通的列車。” 譚說。
The opening of the railway coincided with a major political anniversary---the 85th anniversary of the founding of the Communist Party of China.鐵路的開通適逢一次重要的政治紀(jì)念日——中國共產(chǎn)黨建黨85周年紀(jì)念日。
“This is a magnificent feat by the Chinese people, and also a miracle in world railway history,” President Hu Jintao said at a morning ceremony in the western city of Golmud to inaugurate service on the railway.“西藏鐵路是中國人民的偉大創(chuàng)舉,也是世界鐵路史上的一個(gè)奇跡。”胡錦濤主席在中國西部城市格爾木清晨舉行的通車典禮上說。
The first train on the line pulled out of Golmud carrying about 600 government officials and railway workers.Minutes later, a train left Lhasa for Golmud.A third train left the western city of Chengdu later in the day for Lhasa.第一列火車載著約600名政府官員和鐵路建設(shè)者駛出格爾木。幾分鐘后,一列火車駛出拉薩開往格爾木。另一列火車在當(dāng)天晚些時(shí)候從西部城市成都開往拉薩。
The train from Beijing pulled out of the Chinese capital Saturday night.The 710-mile final stretch of the line linking Golmud with Lhasa crosses some of the world’s most forbidding terrain on the treeless Tibetan plateau.來自北京的列車是在周六晚上從中國首都發(fā)車的。
最后一段710英里的鐵路將格爾木與拉薩連接在一起,穿越?jīng)]有樹木的青藏高原,這里被認(rèn)為是世界上最令人生畏的地帶。
Xinhua reported Saturday afternoon that the train from Lhasa had crossed the 16,737-foot Tanggula Pass, which the government calls the highest point on any railway in the world.新華社在周六下午報(bào)道,離開拉薩的列車已經(jīng)穿越了海拔16737英尺的唐古拉山口,這是政府宣布的世界鐵路的最高點(diǎn)。
Passengers signed health declarations saying they understood the risks of traveling at such high altitude.They were required to declare that they didn’t suffer from heart disease or other ailments that might make them susceptible to altitude sickness.乘客們簽署了健康聲明,稱他們明白在如此高海拔地區(qū)旅行的風(fēng)險(xiǎn)。他們被要求聲明自己沒有心臟病或容易使他們產(chǎn)生高原反應(yīng)的其他疾病。
第五篇:短文兩篇2
(一)比較閱讀甲文《答謝中書書》和乙文《記承天寺夜游》,完成9—12題。(18分)【甲文】山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹。四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。【乙文】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡月色入戶欣然起行念無與為樂者遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。9.用“/”為文中畫線句子標(biāo)出停頓。(2分)解衣欲睡月色人戶欣然起行念無與為樂者遂至承天寺尋張懷民。10.解釋下列加橫線的詞。(4分)(1)曉霧將歇()(2)未復(fù)有能與其奇者()(3)懷民亦未寢()(4)但少閑人如吾兩人者耳()11.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)沉鱗競躍。(2)相與步于中庭。12.填空。(8分)(1)甲文寫景動(dòng)靜相襯,其中通過生命活動(dòng)的描寫,為景增添動(dòng)感的語句是“_________ _”和 “_______ ___”。乙文寫景的名句是“_________ _ ”。(4分)(2)甲乙兩文都寫了自然景物,甲文描繪了“ 之美”,乙文描寫了“ 之美”。但兩文表達(dá)的思想感情有所不同,甲文表達(dá)了作者的思想感情;乙文則把賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨等微妙復(fù)雜的思想感情濃縮在文中“__________”的語句中。(4分)9.解釋加點(diǎn)詞的詞義 ①曉霧將歇()②月色入戶()
③庭下如積水空明()④但少閑人如吾兩人耳() 10.詞的用法、意思相同的一組是()
A.之:山川之美 甚矣,汝之不惠 B.是:實(shí)是欲界之仙都 問今是何世 C.與:念無與為樂者 未復(fù)有能與其奇者 D.尋:尋張懷民 尋病終 11.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思 ① 夕日欲頹,沉鱗競躍
② 水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也
12.簡答
①從表達(dá)方式看,兩文都有緊扣景物特征的,也都有堪稱點(diǎn)睛之筆的 ②從思想感情看,兩文都表達(dá)了對自然的親近和熱愛,但作者的心緒并不同《記承天寺夜游》的蘇軾是受到貶謫的“ ”人,《答謝中書書》中的陶弘景則堪稱隱居的“ ”人(均填摘自文中的一個(gè)字)
二、【甲文】山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹。四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。
【乙】仆去月謝病,還覓薜蘿。梅溪之西,有石門山者,森壁爭霞,孤峰限日;幽岫含云,深溪蓄翠。蟬吟鶴唳,水響猿啼。英英相雜,綿綿成韻。既素重幽居,遂葺宇其上。幸富菊花,偏饒竹實(shí)。山谷所資,于斯已辦。仁智所樂,豈徒語哉!補(bǔ)充[去月]上月。1.解詞
(1)曉霧將歇(2)未復(fù)有能與其奇者
(3)仆去月謝病
(4)豈徒語哉 2翻譯
(1)實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。
(2)仁智所樂,豈徒語哉!
3兩文寫景的方法有什么相同之處?其作用是什么?
4,對劃線語句所表現(xiàn)出的共同的處世態(tài)度,你是怎樣理解和評價(jià)的?
三、比較閱讀蘇軾兩篇作品,完成3-7題。(10分)[甲] 水調(diào)歌頭
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時(shí)有?把灑問青天。不知天上宮闕,今夕是保年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰情圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。[乙] 記承天寺夜游
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。3.解釋句中加點(diǎn)的詞語。(2分)(1)把灑問青天()...(2)念無與為樂者().4.下列句中的“/”表示朗讀時(shí)的停頓,其中讀法不正確的一項(xiàng)是()(1分)A.不知/天上宮闕
B.我/欲乘風(fēng)歸去 C.遂至承天寺/尋張懷民
D.相與/步于中庭 5.按要求回答下列問題。(3分)(1)請出與“月下起舞,清影隨人,清冷的月宮怎比得上人間”想對應(yīng)的作品原句。
(2)用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。
庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋筆下柏影也。
譯文: 6.下列說法不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.甲、乙兩篇均寫于作者仁途失意之時(shí),甲表現(xiàn)曠達(dá)的胸懷和樂觀的情致;乙透露出隨緣自適、自我排遣的特殊心情。
B.甲、乙兩篇都寫月,甲以美麗的想像、明睿的哲理,創(chuàng)造出幽深高遠(yuǎn)的境界;乙用形象的比喻、傳神的文字,描繪了空靈澄澈的景象。
C.甲中的“嬋娟”指月中的仙女;乙中的“閑人”指無所事事之人。
D.甲、乙兩篇分別是詞和散文,體裁不同決定了語言風(fēng)格的不同:前者浪漫灑脫如行云流水,后者凝練含蓄饒有余味。
7.仔細(xì)體會(huì)以上兩篇作品的詩情文意,談?wù)勀銓Α叭擞斜瘹g離合,月有陰情圓缺,此事古難全”一句的認(rèn)識(shí)。(2分)
四、閱讀下面兩段文言文,完成8~10題。
(甲)元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂.至承天寺,尋張懷民,懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
——蘇軾《記承天寺夜游》
(乙)然杭人游湖,止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工,山嵐設(shè)色之妙,皆在朝日.始出,夕舂未下,始極其濃媚。月景尤不可言,花態(tài)柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用,安可為俗士道哉!
——袁宏道《西湖游記》
8.解釋下列加點(diǎn)的詞。(2分)
①月色入戶。戶: ②其實(shí)湖光染翠著工。工: ..9.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)
①庭下積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
譯文: ②此樂留與山僧游客受用,安可為俗世道哉!
譯文: 10.這兩段文字都寫了“月景”,但在寫法上有什么不同?(2分)
五、【甲】水陸草木之花水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人皆愛牡丹;予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!
【乙】元豐六年元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于庭中,庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹、柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩者耳。兩人耳。7.解釋加點(diǎn)的詞。(4分)
①陶后鮮有聞 鮮: ②濯清漣而不妖 濯: ③亭亭凈植 植: ④相與步于庭中 步: 8.翻譯下面的句子。(4分)
①予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染
譯文:
②庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹、柏影也。
譯文: 9.甲文運(yùn)用了 的表現(xiàn)手法,寄寓了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度;乙文運(yùn)用了借景抒情的手法,抒發(fā)了 心情。(4分)
六、2011麗水㈡閱讀甲乙兩文,完成20—22題。(8分)
【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(蘇軾《記承天寺夜游》)【乙】崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”(張岱《湖心亭看雪》)20.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(3分)
⑴ 念無與為樂者 ⑵ 余強(qiáng)飲三大白而別 ⑶ 相與步于中庭 ...21.下面兩個(gè)句子所描寫的景物各有什么特點(diǎn)?(2分)⑴庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
⑵霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。22.根據(jù)甲乙兩文內(nèi)容,完成下表。(3分)
選 文 時(shí) 間 景 情 甲 文 ⑴ 月景 閑情 乙 文 更定 ⑵ ⑶
七、閱讀下面古文,完成7—12題。(12分)
【甲】
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。度下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
([宋]蘇軾《記承天寺夜游》)
【乙】
①②予初十日到郡,連夜游虎丘,月色甚美,游人尚稀,風(fēng)亭月樹間,以紅粉笙歌 一兩
③隊(duì)點(diǎn)綴,亦復(fù)不惡。然終不若山空人靜,獨(dú)往會(huì)心。嘗秋夜坐釣月磯,昏黑無往來,時(shí)聞..風(fēng)鐸,及佛燈隱現(xiàn)林梢而已。又今年春中,與無際偕訪仲和于此。夜半月出無人,相與坐.石臺(tái),不復(fù)飲酒亦不復(fù)談以靜意對之,覺悠悠欲與清景俱往也。生平過虎丘才兩度,見虎丘.本色耳!
([明]李流芳《游虎丘小記》,有刪改)
[注]①虎丘:蘇州名勝。②紅粉笙歌:指歌女奏樂唱歌。③鉤月磯:在虎丘山頂。④風(fēng)鐸:懸于檐下的風(fēng)鈴。⑤無際、仲和,作者的友人。7.下列加點(diǎn)詞意思不相同的一組是()(2分)A.月色人戶 木蘭當(dāng)戶織 .. B.然終不若山空人靜 徐公不若君之美也 .. C.時(shí)聞風(fēng)鐸 隔簋竹,聞水聲 .. D.生平過虎丘才兩度 道不通,度已失期 ..8.下列句子中“于”字的用法和“與無際偕訪仲和于此”中的“于”字用法相同的一項(xiàng)是.()(2分)A.公與之乘,戰(zhàn)于長勺 . B.萬鐘于我何加焉 . C.今吾以十倍之地,請廣于君 . D.其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣 .9.用現(xiàn)代漢語翻譯甲文中畫橫線的句子。(2分)懷民亦未寢,相與步于中庭。
譯文: 10.用斜線(/)為乙文中畫曲線的句子標(biāo)出兩處停頓。(2分).. 不 復(fù) 飲 酒 亦 不 復(fù) 談 以 靜 意 對 之 11.用自己的話說說蘇軾是怎樣描寫承天寺夜色的。(2分)答: 12.承天寺的夜色與虎丘的夜色有哪些共同特點(diǎn)?(2分)答: ④
⑤
一、答案:9.解衣欲睡/月色入戶/欣然起行/念無與為樂者/遂至承天寺尋張懷民。10.(1)消散(2)參與,這里指欣賞(3)睡覺(4)只是
11.(1)潛游在水中的魚爭相跳出水面。(2)我們一起在庭院中做步。
12.(1)猿鳥亂鳴 沉鱗競躍; 庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。(2)山川 ; 月色(月夜); 但少閑人如吾兩人者耳
9.①消散(或“消歇”“散去”)②門 ③院子(或“庭院”)④只是(或“只”)(2分,每對一處給0.5分)10.B(2分)11.①太陽快要落山了,潛游在水中的魚爭相跳出水面(表達(dá)與此相近即可)②水中藻、荇交錯(cuò),原來是竹子和柏樹的影子(表達(dá)與此相近即可)(“蓋”是發(fā)語詞,可譯為“原來是”,也可以不譯出,直接翻譯出“也”字判斷句也可)(2分,每對一小題給1分)12.①描寫 議論(答“抒情”也可)(1分,每對一處給0.5分)②閑 仙(1分,每對一處給0.5分)以上共8分
【二】1.消散 欣賞 辭官。只。2.略3.示例:都運(yùn)用了多角度描寫的方法。如從視覺和聽覺等表現(xiàn)色彩、形態(tài)、聲音等。生動(dòng)形象的展示出景物的鮮明特征,充分表現(xiàn)了山川自然的美好,寄寓了強(qiáng)烈的熱愛之情。(或動(dòng)靜結(jié)合、化靜為動(dòng)等)4.理解:遠(yuǎn)離塵俗,潔身自好。評價(jià)一:樂山樂水,掙脫塵網(wǎng),是高潔的品性,寬廣的胸懷,超凡的氣度。評價(jià)二:厭惡塵俗,消極避世,不是積極的處世態(tài)度,不值得提倡。
三、參考答案:
3、(1)端起灑杯(2)考慮 或:想著 4.B 5.(1)起舞弄清影,何似在人間。
(2)月光照在院中,如水一般情明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交錯(cuò)的藻荇。6.(C)7.例:世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情,人生有歡聚,也必然有離別為;——正與月亮有圓時(shí),也總有缺時(shí)一樣,原本是自然的規(guī)律。
四、參考答案:
8、①門 評分:每小題1分,共2分。意思對即可。
9、①月色灑滿庭院,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交錯(cuò)的藻、荇。②這種心得樂趣只能于山中隱逸的僧侶閑游的人共享又怎么能和俗世中人一起談?wù)摗Tu分:每小題2分,共4分。意思大體對即可。
10、前者直接描寫與間接描寫相結(jié)合,通過比喻表現(xiàn)了月光的澄澈透明,又通過描寫竹柏的影子來間接表現(xiàn)月光的明亮;后者則是單純用直接描寫來表現(xiàn)“朝日始出,夕舂未下”時(shí)月光的別樣趣味。
五、參考答案:
7.(1)少(2)洗滌(3)豎立(4)走 [評分]4分。每小題1分。
8.(1)我惟獨(dú)喜愛蓮花,蓮從淤積的污泥里長出來卻不受一點(diǎn)沾染。(2)庭院地面,沐浴在像積水那樣清澈透明的月色之中,“水”中有像藻、荇似的水草交錯(cuò)縱橫,原來是竹子和柏樹枝葉的影子。[評分] 4分,每小題2分,意思對即可。
9.托物言志 壯志未酬的苦悶 [評分] 4分。每空2分,意思對即可。
六、(8分)20.⑴考慮、想到 ⑵我 ⑶在
21.⑴空明清麗 疏影搖曳 似真似幻 ⑵冰花彌漫 水天一色 22.夜(晚上、夜晚)雪景 癡情
評分標(biāo)準(zhǔn):第20題3分,每空1分。第21題2分,每小題1分,第⑴題答“空明清麗”,第⑵題答“水天一色”也可。第22題3分,每空1分。
七、答案:7. D 8. A 9.懷民也還沒有睡覺,我們一起在庭院中散步。10.不復(fù)飲酒/亦不復(fù)談/以靜意對之 11.用比喻來描寫夜色。積水喻月光,藻荇交橫喻月下竹柏影。12.月色美好;幽靜。