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誦 讀 欣 賞《鄉愁》教案

時間:2019-05-12 23:25:37下載本文作者:會員上傳
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第一篇:誦 讀 欣 賞《鄉愁》教案

誦 讀 欣 賞《鄉愁》教案

誦讀欣賞《鄉愁》教案

學習目標:以誦讀為基礎,介紹幾種賞析,重在學生自己的感悟和理解。

重難點:對詩歌的理解

教學方法;誦讀法

教學過程:

一、導入新課:播放《鄉愁》朗讀錄音

二、作者介紹:

余光中:中國臺灣詩人。福建永春人。先后在金陵大學(現南京大學)和廈門大學外文系學習。歷任《藍星》、《現代文學》等雜志的主編,著有長詩《天狼星》、詩集《藍色的羽毛》、《天國夜市》等。此外尚有散文集、評論集多種。

三、整體感知

(1)閱讀《鄉愁》,首先呈現給讀者的是四幅鮮明而又具體的生活畫面。

第一小節:幼年求學,母子分離,借書信以慰別情;

第二小節:成年后,告別新婚妻子,離鄉背井,天各一方;

第三小節:生離死別,母子不得相見;第四小節:同胞難得相聚,國家不能統一。

同時,讀者可以感受到作者濃郁而又強烈的感情,詩人的鄉思之愁不是直白地說出來的,而是通過聯想、想象,塑造了四幅生活藝術形象,使之呈現在讀者眼前。作者把對母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐,表達出渴望親人團聚、國家統一的強烈愿望。

閱讀此詩,使我們感到回味無窮。本詩集單純美與豐富美于一體,物象集中明朗,如郵票、船票、墳墓等,不枝不蔓,意境幽遠深邃,內容豐富含蓄,能誘發讀者多方面的聯想。

2、詩的結構:以時間為順序(即小時候、長大后、后來,而現在),以感情為線索,以大體相同的詩句和格式,反復詠嘆,使情感逐層加深,由思鄉、思親升華達到思念祖國。詩歌的結構寓變化于統一之中,既有各小節的均衡、勻稱,又有小節內長短句的變化,使詩的外形整齊中有參差之美。

詩歌有回環往復,一唱一嘆的旋律。在同一位置上,有重復,即我在這頭……,有疊詞:小小、窄窄、矮矮、淺淺;有變換的量詞:枚、張、方、灣。作者采用這些藝術手段加強了此詩的音韻之美。

總之,本詩以樸素、簡明、雋永的語言,高超的藝術技巧,表達了臺灣人民盼望海峽兩岸統一的愿望,抒發了作者濃郁的鄉思之情。

四、賞析:《鄉愁》是一篇懷念祖國、渴望回歸大陸的愛國詩章,它以民謠的歌調深沉而憂郁地傾訴了詩人對祖國統一的強烈愿望。

短詩巧妙地運用了民歌中部分隔離反復的形式,敘述抒情主人公人生主要歷程中的幾段鄉愁,最后一節輕輕一點:

“而現在……”

詩人善于使用傳統民歌的層遞層進、互襯對比的手法。前三節詩逐層描繪了他幼年、成年、成年之后的三段生活經歷,母子分離的鄉愁,情侶難見的鄉愁,皆由生活拮據造成。生離死別的鄉愁,是由生命規律使然。三段鄉愁寫個人,卻為寫中華民族鄉愁打好鋪墊。最后一節,抒寫的國愁才是全詩的主旨之所在。它唱出了幾千萬臺灣同胞的赤子之心。

短詩在語言、節奏韻律的運用上也有獨到之處。以“小小”、“窄窄”等分別形容郵票、船票,用得明了、形象、新鮮,加重了鄉愁的濃重意味。總而言之,《鄉愁》整首詩含蓄蘊藉,余韻綿綿,滿紙是思念大陸的親情,落葉歸根的宿愿,已成為人們傳誦的佳作。

五、難點分析;

這首詩歌主要運用了意象的筆法。詩中主要設置了四個象征性的意象:

一是“小小的郵票”,它象征著作者少年時代鄉愁的骨肉之情。母親牽掛兒子,兒子想念母親。

二是“一張窄窄的船票”,它象征著作者青年時代鄉愁的戀人之情。這是青年男女之間的思戀和向往。

三是“一方矮矮的墳墓”,它象征著作者中年時代鄉愁的生死之情。這是一種只能埋于心底、無法在兩者之間傳遞的刻骨銘心的思念。墓里墓外雖然只有咫尺,然而卻又是那么遙遠。

四是“一灣淺淺的海峽”,它象征著作者晚年時代鄉愁的故國之情。海峽雖然“淺淺”,但是故國之情卻是深不可測。而且,作者的情感是層層深入、步步遞進,它綿遠深長、回味不盡。作者“鄉愁”的內涵和境界,隨著自己的成熟和時代的發展,得到不斷的深化和提升,從個人和家庭的親情,擴展到海峽兩岸的愛國之情。這就使“鄉愁”具有了鮮明的時代色彩。

六、朗讀比賽

七、小結課文

八、布置作業:背誦詩歌

第二篇:誦讀欣賞《鄉愁》教案教學設計(蘇教版九年級上冊)(推薦)

誦讀欣賞《鄉愁》教案教學設計(蘇教版九年級上冊)

課 題 鄉愁 教學目標

1、學習現代詩的朗誦基本技巧,學會節奏、重音,較有感情的朗誦。

2、理解本詩的形象化手法所表現的具體含義。

3、體味作者所表達的鄉愁,同化愛家愛鄉愛國的意識。教學重點 和難點

重點:學習現代詩的朗誦基本技巧,學會節奏、重音,較有感情的朗誦;理解本詩的形象化手法所表現的具體含義。

難點:體味作者所表達的鄉愁,同化愛家愛鄉愛國的意識。集 體 備 課 二次備課 教學過程:

一、創設情境,導入新課。

教師用深情的語言引導:鄉愁是文學作品中的一個重要主題。我國唐代偉大的詩人李白的名作《靜夜思》,就是抒寫這一主題的,同學們還記得嗎?請一起背誦:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。”

同學們還能想起另外一些表現鄉愁的詩句嗎?(參考:“鄉書何處達?歸雁洛陽邊”王灣《次北固山下》;“日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁”崔顥《黃鶴樓》)

其實,現當代待歌中也有很多寫鄉愁的名篇,今天,我們就來學習一首:

二、作者簡介。

余光中,臺灣當代著名詩人、散文家和詩歌評論家。1928年出生于南京,1950年去臺灣。由于特殊的政治原因,大陸和臺灣長期阻隔,而詩人又經常流浪于海外,游子思鄉之情,是他的詩歌作品中的重要內容。

三、熟習課文、指導朗誦。

1.請學生自己先默看本詩,熟悉詩歌內容。

2.再請學生小聲試讀,體會詩作的意境和感情,并試著劃分詩的節奏和重音。(學生指導:體會是只可意會的,并非要求每個學生做到,有部分達到即可,而且很難檢查,主要是落實節奏和重音的,要求用筆標出。教師下去指導顧問)3.提問:這首詩的感情基調是昂揚激越還是憂郁深沉? 采用自由提問式,讓學生無拘束回答,學生應該容易明白。教師補充:這首詩有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,是海外游子深情而優美的戀歌。4.設問(不用馬上答):朗讀這首詩的時候,在語速和節奏處理上應注意什么? 先請二人(舉手)試讀并講解:語速要放緩慢一點;要多停頓,不直讀長句。5.配上著名音樂家馬思聰的《思鄉曲》朗讀。詩的節奏和重音劃分如下: 鄉 愁

余光中 小時候

鄉愁/是一枚/小小的/郵票 我/在這頭 母親/在那頭 長大后

鄉愁/是一張/窄窄的/船票 我/在這頭 新娘/在那頭 后來啊

鄉愁人/一方/矮矮的/墳墓 我/在外頭 母親/在里頭 而現在

鄉愁/是一灣/淺淺的/海峽 我/在這頭 大陸/在那頭

四、分析、解讀本詩。

1、三個問題:

(1)鄉愁原本是一種非常抽象的情感,而詩要講究形象性,這首詩是怎樣把抽象的鄉愁形象化的?(2)這四種對象前表修飾、限制的形容詞和數量詞有什么特點?它們共同突出了這四樣東西的什么特征?在詩中有什么表達效果?(3)詩中分別表達了怎樣的鄉愁呢?

2、解決方式:由學生獨立思考,然后開展全班性的討論,教師也適時參與其中。

第一題結合前面學習過的〈靜夜〉中有關形象化的手法應該不難理解,學生比較容易找出是用比喻的方式,把鄉愁投射于“郵票”“船票”“墳墓”“海峽”四個具體可感的對象上,采用了詩歌創作中常用的一種技巧:托物寄情。第二題前一個問題容易找到,共同的特點教師應給恰當的提示,便表達效果可抽查優生回答,對于中下生可掌握可不掌握。教師再講解。(“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個數學量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式,把鄉愁濃縮于四個面積小程度輕的對象之上,恰恰反襯出詩人內心深處濃烈的思鄉情感。)

第三題應該容易想到,如果不行,教師作一些啟發,提問后再總結。(小時候母子分離對母親的思念,長大后夫妻分離對妻子的思念;后來母子死別 再也無法溝通的思念;現在游子與大陸分離對故土的思念。這四節詩層層推進,由個人的故鄉之思上升到普遍的家國之思。)

五、朗讀、背誦、體味。

自由朗讀(按要求)并當堂背誦該詩,并同時再次感受作者的這種鄉愁之愁(如何感受是一種靈性,無法指導)

六、作業布置:完成自設作業。教后記

課 題

鄒忌諷齊王納諫 教學目標

1.認識除弊納諫在當時的積極作用和在今天的借鑒意義。

2.了解《戰國策》這部國別體史書的基本情況及其在中國文學和史學上的地位。3.理解和掌握文中重點文言詞語的意義和用法。4.提高借助語境推斷文言實詞意義的能力。教學重點

1.反復誦讀中對文章的寫作特色和勸諫技巧的領悟

2.本文記述了鄒忌以自己的生活感受為喻,諷勸齊王納諫除蔽的故事。如何較全面、正確地認識鄒忌這個人物形象。教學難點

1.理解和掌握文中重點文言詞語的意義和用法。2.提高借助語境推斷文言實詞意義的能力。集 體 備 課 二次備課 第 一 課 時

一、導語 唐太宗說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”歷代“>歷代君主要成就一番霸業,身邊沒有幾位敢進諫言的大臣是不成的;而勸諫能否奏效,一要看做君王的是否賢明,二要看諫者是否注意了進諫的藝術,使“良藥”既“爽于口”,又“利于病”。戰國時齊威王非常幸運遇到了這樣一位賢臣——鄒忌。而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天,我們就欣賞選自《戰國策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。

二、解題

1、標題“鄒忌諷齊王納諫”巧妙地用一個兼語句式點明了文章內容地兩個方面:鄒忌諷齊王,齊王納諫。

2、鄒忌,齊國的謀臣,歷事桓公、威王、宣王三朝,以敢于進諫和善辯著稱。齊威王他繼位之初,好為淫樂,不理政事,謀士淳于髡乃以隱語進諫曰:“國中有大鳥,止于王庭,三年不飛不鳴,王知此鳥何也?”齊威王聽后頓悟曰:“此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。”從此后,齊威王勵精圖治,修明政治,齊國大治。

三、提供有關《戰國策》與戰國的資料

《戰國策》由于書中主要記載的是戰國時策士們的言論和行動,所以傳到西漢末時,由劉向整理校正后定名為《戰國策》。是先秦歷史散文中的一枝奇葩,它對后世史學和文學的影響極為深遠。

四、引導學生有目的地朗讀課文。(一)初讀課文,讀準字音。

昳(yì)麗 朝(zhāo)服衣冠(guān)窺(kuī)鏡 期(jī)年 朝(cháo)于齊 間(jiàn)進(二)再讀課文,讀清句讀。

五、學生根據文下注釋,初步理解課文內容。(可逐段講解)

六、布置作業

熟讀課文,依據注釋試譯全文,并根據自己的理解畫出重點字詞。第 二 課 時

一、檢查學生課后學習情況,教師對本文教學重點予以強調

(一)理解詞語在文中的意思:

(二)詞類活用:

1、朝服衣冠(朝,名詞作狀語;服,名詞作動詞)

2、吾妻之美我者,私我也(美,形容詞意動用法)

3、能面刺寡人之過者(面,名詞作狀語)

4、聞寡人之耳者(聞,動詞使動用法)

(三)一詞多義

1、修

2、朝

3、孰

4、誠(四)古今異義

1、今齊地方千里(土地方圓)

2、宮婦左右莫不私王。(國君旁邊的近臣)

3、明日,徐公來。(古義,第二天。今義,今天的下一天。)(五)句式

1、城北徐公,齊國之美麗者也。(判斷句)

2、忌不自信(賓語前置)

3、旦日,客從外來,與坐談。(省略句)

4、我孰與城北徐公美(介詞結構后置句)

5、此所謂戰勝于朝廷(判斷句,兼介詞結構后置)

6、王之蔽甚矣(被動句)引導思考:

1、“我孰與城北徐公美?”與“吾與徐公孰美?”兩個句子的句式是否相同? 明確:兩個句子均為古漢語中的固定句式。“與??孰”是由“孰與”演變而來,意義與“孰與”相同,都表比較。“孰”為疑問代詞,在疑問句中常前置,“孰與”即“與孰”。

3、賓語前置句,在古漢語中常見。

4、例如:彼不我恩也 《童區寄傳》 否定句中,代詞賓語前置

5、宋何罪之有 《墨子?公輸》 “之”助詞,賓語提前的標志

6、唯余馬首是瞻 《馮婉貞》 構成“唯??是??”格式的賓語前置

(六)注意一個成語 門庭若市:形容來者之多。(注意與“門可羅雀”區別)

二、品讀賞析

1、鄒忌是由一件家庭瑣事聯想到國家政事的。這件家庭瑣事是什么? 明確:鄒忌向他的妻、妾與客提出自己與徐公誰美的問題。

2、由于感情的不同及身份地位的差異,其妻、妾、客回答問題時的語氣有差別。有何不同?請從原文中找出并說明其感情色彩。其妻曰:“君美甚,徐公何能及”>何能及君也!”感情色彩是由衷的贊美,口氣亦毋庸置疑。妾曰:“徐公何能及“>何能及君也!”感情色彩是討好,口氣有點勉強。客曰:“徐公不若”>公不若君之美。”感情色彩是禮貌、尊重,口氣有點客氣。(可讓三位同學分角色表演。)

3、面對妻、妾、客的程度不同,或真或假的贊美,鄒忌的態度如何? 面對贊美,鄒忌并未得意忘形。“明日,徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰:‘吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。’”可見鄒忌很有自知之明。

4、鄒忌是如何“諷”齊王的?

鄒忌入朝后,并未單刀直入向威王進諫,而是以“閨房小事”談自己的體會,然后以類比的方式委婉進諫。

5、諷諫的結果如何? 齊威王接受了諫言,發布政令,廣開言路,懸賞納諫。始而“門庭若市”,繼爾“時時而間進”,最后“無可進者”,終于“戰勝于朝廷”。

三、分析本文在說理以及記敘上的特點。

四、布置作業:讀了本文以后,安排學生進行聯系實際的讀后感訓練。

第三篇:誦讀欣賞教案

濟川中學初一語文教案

誦讀欣賞

教學目標:

1、有感情地朗讀課文,并背誦古詩詞三首,體會詩詞中精美句子的妙處,學習詩詞運用想像表達情感世界的手法。

2、運用誦讀法,提高學生詩詞鑒賞及審美能力,采用自主、合作、探究的學習方式。

3、培養學生積極的人生態度和熱愛我國古詩文的思想感情,培養學生自主閱讀文學作品的興趣和能力。

教學重難點:

1、體會詩詞意境,感悟詩中感情。

2、經典詩句鑒賞,培養學生閱讀文學作品的興趣。

教學方法:誦讀法。

課時安排:1課時。教學過程:

導入:我國漫長的封建社會中產生了許多的優秀詩歌,是一筆寶貴的文學遺產。學習詩歌,有助于我們了解歷史,增強民族自信心,提高文化素養,培養審美能力。接下來我們就共同學習三首唐詩宋詞,愿同學們能在詩歌的國度里盡情暢游。作品欣賞:

《次北固山下》

一、作者簡介(課件展示)

二、初讀,明詩意。

1、學生自由朗讀

2、聽老師范讀

3、作朗讀指導,并齊讀 次/北固山下

客路/青山外,行舟/綠水前。潮平/兩岸/闊,風正/一帆/懸。海日/生/殘夜,江春/入/舊年。鄉書/何處達?歸雁/洛陽邊。

4、參照注釋,同桌互譯詩句。

5、請學生講述詩歌內容。

示例:彎曲的小路伸展到青山之外,小船在山前綠波上行駛。潮水上漲,兩岸江面無比寬闊,順風前進的白帆高高懸掛。海上的太陽在殘夜里升起,江上的新春在舊 濟川中學初一語文教案

年未盡時已至。我的家信該怎樣寄回鄉,北飛的鴻雁啊給我帶回洛陽。

三、再讀,會意境。

1、引導學生再讀詩詞,深入領會詩詞的意境。

2、意境,就是通過讀詩所領悟到的“眼前有畫,心中生情”的一種境界。用自己的話描述詩中描繪的景象。(你最欣賞的畫面)

示例:積雪已慢慢融化,因匯集了千山萬壑雪化之水,長江的水量逐漸大了起來,江面因之愈發寬廣,再加上江水中央一片船帆高高掛起,使得長江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風吹拂二者相合,才有這“風正一帆懸”,勾勒出壯美的大江行船圖。這兩句寫出了平野開闊、大江直流、風帆高掛、波平浪靜等景。

四、熟讀,賞妙句。(見課件)

充分肯定學生的領悟以后,讓學生反復朗讀,并說說你最喜歡的詩句,說明理由。鼓勵學生發表自己的見解。

示例:海日生殘夜,江春入舊年。

海上的太陽在殘夜里升起,江上的新春在舊年未盡時已至。寫景逼真,選取“日”“春”作為新生美好事物的象征,“生”和“入”用擬人手法,更顯出生機勃勃的自然情趣;而且蘊含了一種理趣,夜退日出,冬去春來,既是美景,也是哲理。突現了新生事物的強大生命力,給人以樂觀向上的鼓舞力量。

五、誦讀,體詩情。

思鄉是中國文學的主題之一,鄉愁,時時陪伴著遠離故鄉的中國詩人,于是他們很自然地用筆寫下了一首首感情真摯、纏綿悱惻的思鄉詩歌。請同學們背誦一些寫鄉愁的詩歌。

《赤壁》

一、作者簡介(課件展示)

二、初讀,明詩意。

1、學生自由朗讀

2、老師范讀,學生聽讀,要求聽準字音,把握古詩的朗讀節奏、韻律及感情基調。

3、學生自讀詩歌,借助注釋,整體感知詩意。(用自己的話概述)濟川中學初一語文教案

示例:斷戟沉埋在泥沙中還未爛掉,我拾起來磨洗認清它出自前朝。倘若不是東風給周瑜方便,春色幽深的銅雀臺早就鎖著二喬了。

三、再讀,體詩情。

同學們再次朗讀詩歌,思考:

《赤壁》詩所詠赤壁,并非赤壁之戰發生地,你認為詩人想要借此表達什么?

詠史詩,不僅是對歷史滄桑的歌詠,更包孕了作者的認識和感情,即所謂名為詠史,實為詠懷。在這首詩中,赤壁之戰已不是作者關注的重點,歷史興亡之感才是本詩所要表達的情感,只是表現得形象含蓄而已。

四、熟讀,賞妙句。

反復朗讀課文,分組討論:

1、“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”是千古傳頌的名句,說說它的意思和深刻含義。

2、若將“銅雀春深鎖二喬”換成“國破家亡在此朝”好不好?為什么?

五、誦讀,學寫法

熟讀至背誦,學習本詩的藝術表現手法。示例:以小見大,構思巧妙

1、題詠歷史重大題材,卻從一件沉沒江底六百多年,銹跡斑斑的折戟寫起。

2、以兩個美女象征國家的命運。

《浣溪沙》 關于詞

詞,廣義地說,是一種新體詩,在產生和發展的過程中,它與音樂有著極其密切的關系。詞其實就是歌詞,是一種可以合樂歌唱的詩體,最早就稱為“曲子詞”,“曲子”或“詞”都是它的簡稱。后來逐漸脫離音樂關系,成為一種長短句的詩體。

一、簡介作者(課件展示)

二、初讀,明詩意。

1、學生自由朗讀 濟川中學初一語文教案

2、參照注釋,同桌互譯詩句。

3、請學生講述詩歌內容。

山下碧綠的蘭草芽尖,淺淺地浸入潺潺流淌的澄澈小溪中,濤濤松林間蜿蜒著一條黃澄澄沙石小路,遇雨沒有一點爛泥,暮色蒼茫,細雨霏霏,這里傳來杜鵑鳥一聲聲凄厲的哀鳴.誰說人老了,不可能重又青春年少?門前蘭溪流淌的河水還能向西倒流呢.因此,根本就用不著為自己的白發蒼顏而嘆息,說什么歲月無情,時光不再,僅聽聽黃雞的叫鳴聲就可以了。

三、再讀,會意境。

展開合理的想象,說說詞的上闋描寫了一幅怎樣的畫面。山下溪水潺潺,岸邊的蘭草剛剛生出嫩綠的芽兒。松林間的沙路,仿佛剛洗過,一塵不染,異常潔凈。蒙蒙細雨中傳來了子規清脆的鳴叫。描寫了一幅清新自然,充滿生機的畫面。

四、熟讀,解重點。反復朗讀詩歌,回答問題:

1、“黃雞”的本意是 ________,詩中是指 _________。

2、“暮雨”和“子規”烘托了怎樣的心情?

3、“山下蘭芽短浸溪”一句中的“浸”的作用。

4、試賞析“誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白發唱黃雞”。

五、誦讀,體詩情

這首詞中你讀出了作者怎樣的情懷?

體現出作者熱愛自然,熱愛生活,曠達樂觀的性格,也表現了作者老當益壯、自強不息的精神。

六、教師寄語

吟誦是一種享受,也是一種快樂。這幾首詩都是詩歌中的名篇,“海日生殘夜,江春入舊年”飽含哲理; “銅雀春深”充滿思辨;“流水能西”令人樂觀向上。請同學們盡情吟誦這幾首詩,進一步領會詩歌所描寫的境界和表達的思想感情,以至背誦。濟川中學初一語文教案

資料助讀 詩歌知識

通常所說的詩歌包括古體詩、樂府詩、律詩、絕句、詞、曲等。唐代以前出現的較少格律限制的詩體叫古體詩。如《觀滄海》。而把唐朝新出現的律詩、絕句叫近體詩。如《錢塘湖春行》就是律詩,《登鸛雀樓》就是絕句。

律詩,因格律要求嚴格而得名,有五言律詩、七言律詩兩種;律詩的格律規定有:“八句可分為四聯,中間兩聯必須兩兩對仗,是兩對對偶句。

以《次北固山下》為例說明:

首聯:(1)客路青山外,(2)行舟綠水前。

頷聯:(3)潮平兩岸闊,(4)風正一帆懸。——對偶聯

頸聯:(5)海日生殘夜,(6)江春入舊年。——對偶聯

尾聯:(7)鄉書何處達?(8)歸雁洛陽邊。

第四篇:誦讀欣賞教案

課題:誦讀欣賞 《古詩二首》,《周總理,你在哪里》

學習目標

1、預習,了解古詩大意。

2、反復誦讀,讀出意境、意蘊。

3、背誦古詩二首及《周總理,你在哪里》的佳段。

課前準備

1、查閱關于常建、杜甫、柯巖的文字資料。

2、查閱周恩來生平資料。課時安排

兩課時

教學設計

第一課時

一 導入新課

詩歌的美感首先來自于音律(包括節奏和韻律)。音樂性是詩歌與生俱來的品性,當詩歌的節奏、韻律與詩人要表達的情感協調一致,詩中輕松、歡快、沉重、急促、昂揚、舒緩等節奏的韻律變化,就反映了人的情緒起伏波動的變化,表現的其實是人的生命活動的節律。

讓我們用朗讀的方式來捕捉三首小詩的音律及其深蘊其中的情感變化。二 自讀小詩,把握韻律與節奏

1、自由朗讀古詩二首,劃分意義節奏,再反復朗誦。

2、教師范讀,學生標出韻腳。

例如:《題破山寺后禪院》:林、深、心、音。

3、與同桌對讀兩詩,感受兩首詩歌的音韻美!

三、美讀兩詩,體悟意蘊與情感

1、用現代漢語翻譯兩詩。

⑴清晨,我走進古老的寺院,朝陽照耀著高高的樹林。曲折的小路道向幽深之處,后禪院花木掩映,又濃又深。忽見山巒滴翠,光彩悅目,翩飛的群島十分歡欣,清清的潭水倒映著山影,人的心靈也變得空明純潔,仿佛大自然的一切聲響都消失了,只聽到悠揚不盡的鐘馨之音。

⑵ 從前聽說洞庭湖景色秀美,現在登上岳陽樓觀賞洞庭湖勝景。從樓上望去,洞庭湖把祖國東南之地從中分為吳、楚兩部分,水天相連,似乎天地都在湖水中日夜浮動。眼觀浩蕩煙波,想到自己舉目無親,年老多病,只能以孤舟為家。這都因北方有戰爭,國家多難,想到這,我便倚著欄桿流淚。

2、質疑:

①為什么“萬簌此俱寂,但余種馨音”?

參考:表面看來,“萬簌此俱寂”與“但余種馨音”似手是矛盾,其實不然。假如周圍一片喧囂,人們也就不會在意鐘馨的裊裊余音。詩人在這里是以靜寫動,以動襯靜。結合常建的生平經歷,他高才而無位,后來隱居山林,寄情山水。本詩正是他向往佛門清靜的心理寫照。在此他性情如飛鳥,向往自由;心境如山水,萬事皆空,縈繞耳際的只有那靜寂之外的裊裊鐘馨音。這樣的寫法更好地展示了作者的追求。

②“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”是怎么回事? 此兩句既是實寫,又是虛寫。從樓上望去,洞庭湖把祖國東南之地從中分為兩半;水天相連,似乎天地都在湖水中日夜浮動。一“坼”一“浮”,把洞庭湖的氣象描繪得無比壯闊而又生動。

3、美讀兩詩,說說兩詩創設的意境及表達的情感。

參考:《題破山寺后禪院》意境清幽,表達了作者隱居山林,寄情山水的內心興趣。《登岳陽樓》意境闊大,表達了作者思鄉心切,報國無門的無限感慨!

四 布置作業:

反復誦讀,背出兩詩。

第二課時

背誦古詩兩首

二 自讀《周總理,你在哪里》把握音律,感受意蘊

1、聽錄音,把握詩歌音律與內容的完美結合。

2、集體朗讀全詩,讀出作者的情感。

3、抓住詩中的關鍵句、段,從語言與情感兩個角度,舉例鑒賞。

4、選擇其中的佳段,朗讀背誦。

三、誦讀欣賞

從情感、立意、構思、修辭方面談這首詩的特色。

布置作業:1熟讀這首詩

2閱讀有關紀念周總理的文章。

五、課后反思

第五篇:《鄉愁 誦讀汪曾祺》讀后感

《鄉愁 誦讀汪曾祺》讀后感

認真讀完一本著作后,你有什么總結呢?這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。可能你現在毫無頭緒吧,以下是小編精心整理的《鄉愁 誦讀汪曾祺》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

20xx年,是汪曾祺誕生100周年,高郵通過江蘇文藝出版社出了這本書,并且同時發布有聲讀物。后記里有這樣一句,不負他文字里的鄉愁。雖然是篇很官方的后記,但是這句話還是有些感動到我。

這本書分三個部分,第一個部分,生于高郵。第二個部分,口腹鄉情。第三個部分,同行同路。收錄三十八篇散文隨筆,四篇小說,內容皆圍繞故鄉的水,草木花卉,食物,親友故交。其中很多篇章,收錄在其他作品集里,曾經反復閱讀過很多遍,比如我的家,花園,夏天,葡萄月令,多年父子成兄弟,異秉,受戒等。

拿到這本書,我認認真真的從頭至尾讀了一遍。末了要寫讀后感,依然覺得有點難。汪曾祺是我非常喜歡的作家之一,我寫散文的時候不知不覺會有模仿他的腔調,文字營造的氛圍,邯鄲學步。故而心理距離上特別近,潛意識里,他是鄰居,是師長,更是一個非常有意思的人。正因為這樣,反而不知道從何說起。

下面,我試著從三個方面,談談閱讀這本書的感受。

一是其言。談汪老可能都繞不開他的語言。因為他的語言極富特色,不僅僅是高郵方言那么簡單。他自己在《自報家門》中說得很明白,語言的美不在一個一個句子,而在句與句之間的關系,包世臣論王羲之的字,看來參差不齊,但如老翁攜帶幼孫,顧盼有情,痛癢相關。好的語言正是如此。汪曾祺的語言看似樸實,但他的樸實,是來自苦心孤詣的錘煉,是精雕細琢之后的沖淡。畢飛宇有篇講稿,評論《受戒》的,在很多場合講過。關于語言,他說,汪曾祺身上的包漿,汪氏語言所特有的包漿。這個包漿就是士大夫氣,就是文人氣。它悠遠、淡定、優雅、曖昧。那是時光的積淀,這太迷人了。

這樣的語言,有作者的積淀,修養和脾性在里面,輕易是學不來的。甚至,有汪迷說,想摘錄他作品中的好句子,都是很難的。我很能理解,好的作品就是這樣,不是華麗奪目的詞語。

這里試著摘錄一些。

夏天的花里最為幽靜的是珠蘭。

牽牛花短命。早晨沾露才開,午時即已萎謝。

我的臉上若有從童年帶來的紅色,它的來源是那座花園。

他喜歡短句子,如日本的徘句。簡潔,安靜。短句,和長句,交錯呼應,產生優雅的韻律。比如《受戒》的開頭。

明海出家已經四年了。

他是十三歲來的。

兩個短句子,就是開頭兩段。非常意味深長的兩段。

二是其文。我以前有點偏見,覺得白話文運動之后的那一代作家都比較傳統,寫作上也因循守舊。后來書讀的多了一點,才發現自己是井底之蛙。魯迅的某些小說極具探索意識,張愛玲的小說也有很多西方的元素。汪曾祺在《自報家門》說到他的短篇《曇花鶴鬼火》夾帶著意識流的片段,我特意把這篇小說找出來看了一遍,小說是關于一個少年認識世界,體會愛與孤獨的故事,他遇到三樣東西:鄰居老人送的曇花,曠野里的.鶴,以及下學路上遇見的鬼火。

“于是李小龍有了兩盆曇花。一盆在他的床前,一盆在他的夢里。”

“世界上的詩人們,你們能找到李小龍的鶴么?”

還有他下雪天看到的一條紅色的河流。都有意識流的東西在里面,他喜歡普魯斯特,伍爾芙,大概受二者影響。

他對小說有相當獨特的見解,他說,我們寧可一個短篇小說像詩,像散文,像戲,什么也不像也行,可是不愿意它太像個小說,那只有注定它的死滅。我們那種舊小說,那種標準的短篇小說,必然將是個歷史上的東西。這本書收錄的小說《異秉》,看似行文散淡,卻布局精巧,用詞簡潔,開篇即寫了一個叫王二的人,他漸漸紅火起來的生意,保全堂,寫到保全堂里的人,寫到陶先生和陳相公。這些市井和日常的描寫,都是不動聲色的鋪墊,分寸感把握得非常好,最后關于異秉的敘述對比強烈,震動人心,幽默會心里有難言的辛酸,同時暗含著某種隱喻。

三是其人。文品和人品往往不相一致,比如郭沫若,比如諾貝爾文學獎獲得者奈保爾,媒體評價他,除了文學寫作,奈保爾就是一個魔鬼。但是汪老是我看到的表里相當和諧的一個作家。他深受儒家思想熏陶,我常常想,儒家思想實在是中*國知識分子的宗教,它可以讓知識分子安頓內心,達到和諧。知乎里有相帖子很熱,標題即是,汪曾祺是中*國最后一個士大夫。什么叫士大夫?士大夫是指當官有職位的人,也指沒有做官但有聲望的讀書人。士被認為是一種人格標桿,有學問,有操守,有聲望,品德高潔。讀汪曾祺的書,我老是覺得他是一個脾氣很好,有情趣,懂生活,深諳人情世故。一個人的性格或者品行的養成,有很多原因,可能家庭環境是其一。在《我的祖父祖母》,以及《我的父親》,《我的母親》等散文中,我們看到汪老出生書香門弟,祖父中過拔貢,家里有藥店田莊,祖母是談人格的女兒。父親簡直有點像沈三白,會畫畫,會寫字,會刻印,會樂器,會做風箏等各種精巧玩藝,而且重情重義,他們是多年父子成兄弟。生母去世早,兩個繼母,并沒有張愛玲那樣的后媽帶來的煩惱和痛苦,居然相處融洽。

可能就是在這種環境中成長起來,雖然經歷過抗戰,被打過右派,他依然是汪曾祺,不會變成魯迅。當然中*國不需要兩個魯迅。畢飛宇說,我們看不到他的壯懷激烈、大義凜然,也看不到他“批判的武器”與“武器的批判”。他平和、沖淡、日常,在美學的趣味上,這是有傳承的,也就是中*國美學里頭極為重要的一個標準,那就是“雅”。什么是“雅”?“雅”就是“正”。它不偏執,它不玩狂飆突進。“正”必須處在力學的平衡點上,剛剛好。不偏不倚、不左不右、不前不后、不上不下、不冷不熱、不深不淺。“雅”其實就是中庸。“中庸”是哲學的說法,也可以說是意識形態的說法。畢飛宇的觀點,這又歸結到儒家傳統上面去了。

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