第一篇：《飲酒》與《行路難》比較賞析

《飲酒》與《行路難》研究課教學設計

一、教學目標

知識與能力：

1、了解詩歌（五七言古體詩）常識。

2、體會詩歌的意境和理解作者的思想感情（培養學生鑒賞詩歌的能力）

3、辨析詩歌中蘊涵的作者的人生觀。過程與方法：

1、通過朗讀辨析詩歌的韻律美。

2、品味詩句體會詩歌的意境美。

3、比較鑒賞詩中所蘊涵的不同的人生觀。情感態度價值觀：

學習古代詩人那種正直與純真的偉大人格，樹立正確的人生觀。

二、教學重點：

1、體會詩歌所描繪的意境及所表達的思想感情。

2、比較辨析兩詩不同的藝術風格及作者的人生觀。

三、教學難點：

品味字句，培養學生鑒賞古詩詞的能力。

四、教學準備：

1、幻燈片、投影儀。

2、陶淵明、李白的相關圖片和部分詩歌名句。

五、教學時數：一課時

六、教學流程

（一）導

我們與古詩詞的情緣從陌生到相識相知，從而我們也結交了多位詩人朋友。下面請同學們根據我的描述來判斷一下他們是哪位詩人？ 一位身穿青黑長衫，面龐清癯的詩人，或月下扛鋤，或暮下遠眺時而悠然遐思，時而淡淡微笑……（陶淵明）

一個白衣飄飄，英氣逼人的詩人，或對酒酣歌，或目光灼灼，時而長嘆失落，時而躊躇滿志……（李白）

（二）解

1、請同學們介紹一下陶淵明和李白

[明確] 陶淵明：東晉末年偉大詩人。名潛，字元亮，又一字淵明，自號五柳先生，謚號靖節先生。出身沒落士族，少時頗有壯志，博學善文，29歲入仕，41歲時“不為五斗米折腰”，毅然歸隱。一直歸著躬耕隱居的生活，63歲在貧困交加中去世，是田園詩始祖。代表作《歸去來兮辭》《桃花源記》《歸園田居》。

李白：唐朝浪漫主義詩人，有“詩仙”之稱。字太白，號青蓮居士，其一生大部分在漫游中度過，其文章風采，名噪一時，曾因人推薦被召至長安，后因不能容于權貴，被唐玄宗賜金放還。安史之亂時受牽連，晚年落水溺亡。作品集為《李太白全集》。

2、請同學們仔細觀察題目，談一談所獲得的信息。

[明確]《飲酒》其五：詩人醉后即興之作，總題為《飲酒》，共20首。抒寫對世事人生的感慨。

《行路難》：樂府古題，多詠嘆世路艱難和貧困孤苦的處境。

3、區別這兩首詩與我們以前學過的律詩絕句有何不同？

真意古體詩：指唐代以前的古代詩歌。四言古詩有《詩經》，五言古詩成熟于漢代，如《飲酒》；七言古詩成熟于唐代，如《行路難》。唐代以后的詩歌，在句數、字數、聲韻、對仗方面都有嚴格的規定，一般叫格律詩，也叫近體詩。唐及以后詩人仍寫作古體詩。

（三）品

1、女生齊讀《飲酒》，男生齊讀齊讀《行路難》。

2、男女生真意分別結合兩首詩的書下注釋來疏通詩句意思，有疑問可提出來，然后女生描繪《飲酒》的畫面，而男生用第一人稱復述《行路難》詩意。

3、請同學們有感情的朗讀這兩首詩，然后就詩中關鍵句領會詩人的思想感情。

《飲酒》：請同學們注意“此中有真意，欲辨已忘言”一句，本句之中的“此”指代的什么？“真意”又是何意？

[明確] “此”指代前八句詩的內容。前四句核心為“心遠地自偏”，表現了詩人鄙棄爾虞我詐、互相傾軋的官場生活，決意擺脫塵俗的高遠心境。

“采菊東籬下，悠然見南山”一句為名句。“悠然”表現了詩人悠閑自逸，淡泊寧靜的心境；而菊花隱含了詩人不慕名利，高潔傲岸的情操。一個“見”字揭示了物我合一的意境。

“山氣日夕佳，飛鳥相與還”則借倦鳥歸巢象征自己舍棄官場歸還田園的情懷。“真意”是詩人回歸自然的本心，他實現了莊子強調的“人與自然的一體性，追求人與自然的和諧”的理想，回到了人的“真”性上來，即自由純樸，淡泊閑適。

[小結]生活與質樸中見閑適，心志于平凡中見高遠。《行路難》：仔細品味本詩所蘊涵的作者的情感變化。

[明確]前四句極言友人送別的盛情，與詩人難以排解的煩惱形成對比，顯露詩人內心的苦悶。

五、六句以比喻的方式表明詩人仕進之路受阻，濟世安民的理想無法實現。

七、八句用兩則典故借歷史人物表達自己希望得到重用的愿望。

九、十句回到現實中，不禁感到世道多艱，心緒茫然。最后兩句詩人對未來還存有一線希望，抱有堅定的信念與追求。

[小結]悲憤中不乏豪邁氣概，失意中仍懷有希望。

（四）辨

再次朗讀兩首詩，仔細辨析兩首詩的不同風格，并由此評判兩位詩人的生活態度與人生觀。（注意結合時代背景）

異：《飲酒》詩平淡樸實，運用白描手法為我們創造了一個悠然寧靜、恬淡質樸的意境。言為心聲，這份意境恰恰是詩人真實心境的流露。詩人在經歷了仕途風云后最終選擇了歸隱，即回歸自然，到田園中去尋找那份淡泊與自由，輕松與安逸。

《行路難》是在跳蕩、波瀾起伏中完成的，實際上正是作者在失望與希望，抑郁與奮發交替變換中展示了復雜而又矛盾的心路歷程但最終結果是入世思想占了上風。作者的倔強與自信、樂觀與進取的生 活態度展露無疑。

同：盡管兩人的個性不同，生活背景不同，但由于都受中國傳統的儒、道思想的影響，他們的性格中都有著一份真與直。

（五）鑒

1、請同學們用同一種事物，以比喻的方式鑒賞陶淵明和李白的性格魅力。例：用水作比。

陶淵明：如一條緩緩流淌的小溪，清澈明凈，波瀾不驚，輕松而愜意的腳步，一路踱向遠方。他的世界多了一份寧靜，少了一份喧囂。（還可以用雛菊、百合、飛鳥、小草等作比）

李白：如一條波濤洶涌的大河，奔騰不息，咆哮不止。堅實而狂野的腳步，一路奔向遠方。他的世界多了一份精彩，少了一份平淡。（還可用玫瑰、瀑布、鯤鵬、雄鷹、大樹作比）

2、一個恬淡安然，一個激情豪邁；一個退隱田園，超凡脫俗，一個不斷進取，才華橫溢；雖反差極大，卻各據魅力。請你們發表一下自己的見解，喜歡誰的生活方式。

[總結]選擇什么樣的生活方式是我們的自由。作為新世紀的青少年，我更希望你們在年輕時像李白那樣，做一個敢愛敢恨，富有激情與理想的人，縱然摔倒了，也依然會爬起來踏歌而行，迎著風浪披荊斬棘。這一生你們不后悔，因為你們有過奮斗，有過汗水，有過成功，也有過失敗。但到了老年時，再回首，面對得與失，面對榮與辱，則要像陶淵明一樣擁有一份“榮辱不驚，任庭前花開花落，去留無意，看天邊云卷云舒”的淡定與從容。

第二篇：《飲酒》與《行路難》比較閱讀

古詩《飲酒》（其五）與《行路難》（其一）比較閱讀

一、教案背景

1.面向學生：中學

學科：語文 2.課時：1課時 3.課前準備：

?查閱資料了解陶淵明，李白生平經歷； ?與同桌合作，將兩首古詩讀正確，讀通順； ?標注有疑難的地方。

二、教學課題

1、通過反復誦讀，理解詩歌內容，把握作者的思想感情。

2、品味詩句，感受詩歌的意境，培養學生的古詩鑒賞能力。

3、了解兩首古詩的創作背景和不同藝術風格。

三、教材分析

陶淵明的《飲酒》組詩共有20首，這組詩并不是酒后遣興之作，而是詩人借酒為題，寫出對現實的不滿和對田園生活的喜愛，是為了在當時十分險惡的環境下借醉酒來逃避迫害。他在《飲酒》第二十首中寫道“但恨多謬誤，君當恕罪人”，可見其用心的良苦。這里選的是其中的第五首。這首詩以情為主，融情入景，寫出了詩人歸隱田園后生活悠閑自得的心境。

“行路難”多寫世道艱難，表達離情別意。李白《行路難》共三首，蘅塘退士輯選其一。詩以“行路難”比喻世道險阻，抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難時，產生的不可抑制的激憤情緒；但他并未因此而放棄遠大的政治理想，仍盼著總有一天會施展自己的抱負，表現了他對人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調。

四、教學方法

古詩文的教學重在“誦讀”，俗話說的好”書讀百遍，其義自現”。學習者兩首古詩應以朗讀，背誦為落腳點，在誦讀中感受詩中的意境，理解詩人的思想感情。另外，還應顛簸學生抓住句子的關鍵詞語進行聯想和想象，并嘗試口頭表達出所想的畫面。最后通過了比較兩首古詩的異同之處，進一步深化對兩位詩人的詩風，性格特點的理解。

五、教學過程

【學習《飲酒》】

1.激發興趣，直接導入

請同學們來幫我一個忙，為一位古人制作一張名片，課件出示： 陶淵明(365-427),一名（潛），字（元亮），自號（五柳先生）世稱"靖節先生”，是（東晉）時期著名詩人。詩派：田園詩派

性格：閑靜少言，不慕榮利 愛好：讀書，飲酒，著文章

喜愛的花卉;菊花 著名作品：《桃花源記》、《歸園田居》、《五柳先生傳》

今天我們一起再來學習一首陶淵明的著名詩作——《飲酒》。簡介寫作背景：

陶淵明的《飲酒》組詩共有20首，這組詩并不是酒后遣興之作，而是詩人借酒為題，寫出對現實的不滿和對田園生活的喜愛，是為了在當時十分險惡的環境下借醉酒來逃避迫害。他在《飲酒》第二十首中寫道“但恨多謬誤，君當恕罪人”，可見其用心的良苦。這里選的是其中的第五首。這首詩以情為主，融情入景，寫出了詩人歸隱田園后生活悠閑自得的心境。

2.朗讀詩歌，整體感知

（1）播放課文錄音，http://（2）學生聽，標生字字音，劃節奏。（3）學生自由朗讀課文，要求讀出節奏。（4）指名朗讀，進行朗讀指導。

3.研讀賞析 ①既然生活在人來人往的環境中，如何理解詩中的“而無車馬喧”和“心遠地自偏”? 明確：這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發出的喧鬧聲，而應指“上層人士之間的交往”。“而無車馬喧”意指作者疏遠了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權力、地位、財富、榮譽之類了。

“心遠”與“地偏”是主觀精神與客觀環境之間的關系。它告訴我們，人的精神世界，是可以自我凈化的，在一定的條件下，人也可以作用于環境，如果一個人心志高遠，淡泊名利，寧靜處世。既保持內心的寧靜，那么雖處鬧市猶居幽谷。

②“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”，比較兩個字的表達效果。

明確：“見”是無意中的偶見，用“見”正符合作者“悠然”的情趣，南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”。而“望”卻是眼睛有意盯住看便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一種忘機的天真意趣。所以蘇東坡也說：如果是“望”，這詩就變得興味索然了。

③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”這兩句的詩意? 明確：這兩句顯然是全詩的總結：在這當中，可以領悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說出采，卻又不知該怎么說了。實際是說，此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現的。“得意而忘言”、“此時無聲勝有聲”相似。

【學習《行路難》】

1.過渡語：陶淵明再鄉村過著悠然自得的歸隱生活，飲酒作詩，種花賞景，遠離了塵世的喧囂，污濁的官場，好不愜意。三百多年后的唐朝時期，有一位詩人，他滿身才華，詩風自成一派，嗜酒如命。一日朋友為他準備的一桌美味佳肴，他卻對酒停杯，這是怎么回事呢？

指名說說對李白的了解。最后教師小結，課件出示李白名片： 李白，字（太白），號（青蓮居士）

他少有大志，想輔佐帝王，成就偉業。善于從民間吸取營養，想象豐富奇特，風格雄健奔放，色調瑰奇絢麗，是中國文學史上繼屈原之后偉大的浪漫主義詩人。

著名作品《靜夜思》、《贈汪倫》《望廬山瀑布》 2朗讀詩歌，整體感知

①有人說讀李白的詩歌，如嗅花香，如飲佳釀，如品甘泉。朗讀時注意重音、節奏、情感、意境的結合。要善于借助詩中具體可感的詞語，展開聯想與想象，讀出詩人的情感。

②播放課文配樂朗讀：http://

388 | 評論

第三篇：《行路難》賞析

行路難·其一

背景介紹：公元742年（天寶元年），李白奉詔入京，擔任翰林供奉。李白本是個積極入世的人，被世人稱作“詩仙”，他才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業，可是入京后，卻沒被唐玄宗重用，還受到權臣的讒毀排擠，兩年后被“賜金放還”，變相攆出了長安。李白被逼出京，朋友們都來為他餞行，求仕無望的他深感仕路的艱難，滿懷憤慨寫下了此篇《行路難》

A.《行路難》中雖因理想不得實現而悲憤萬端，但仍未失去進取的信心，全詩的思路緊緊圍繞主觀和客觀、理想與現實的矛盾迅速展開，揭示了詩人感情的激蕩起伏、復雜變化。

B.《行路難》比較集中表現了李白的悲憤與苦悶，表現了他的追求與幻滅，代表了他浪漫主義的風格 譯文：金杯里裝的名酒，每斗要價十千； 玉盤中盛的精美菜肴，收費萬錢。胸中郁悶啊，我停杯投箸吃不下； 拔劍環顧四周，我心里委實茫然。

想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川； 要登太行，莽莽的風雪早已封山。

我希望能象呂尚垂釣溪，閑待東山再起； 又像伊尹做夢，他乘船經過日邊。

世上行路呵多么艱難，多么艱難； 眼前歧路這么多，我該向北向南？

相信總有一天，能乘長風破萬里浪； 高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！

詩文賞析：《行路難》是天寶三載李白離開長安時所寫。詩的開始寫朋友出于對李白的深情厚意，出于對這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜千金，設下盛宴為之餞行。“嗜酒見天真”的李白，要是在平時，面對這樣的美酒佳肴，再加上朋友的一番盛情，肯定是會豪飲的。可是，今天他端起酒杯，卻把酒杯推開了，拿起筷子，又把筷子撂下了。

他離開坐席，拔出寶劍，舉目四顧，心緒茫然。這一串動作，形象地顯示了詩人內心的苦悶抑郁和感情的激蕩變化。但是，詩人并沒有甘于消沉，而是從呂尚和伊尹的遭遇中得到了信心。雖然現實是那么得艱難，道路是那么得渺茫，但詩人的倔強自信和積極用世的強烈要求，終于使他最終擺脫了歧路彷徨的苦悶，相信終有一天會達到理想的彼岸。

本詩利用比興的手法描寫了人世間的坎坷，抒發了詩人的人生追求，表現了詩人樂觀自信的人生態度。詩人不畏人生艱難，不放棄自己的理想，沒有消沉下去，是令世人學習的。

思想感情（中心)：抒發了作者懷才不遇的憤慨，也表達了作者人生前途充滿樂觀的豪邁氣概 停、投、拔、顧四個連續的動作，形象地顯示了內心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。

“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險阻，用比興手法含蓄流露出內心的悲憤與苦悶。

垂釣碧溪，乘舟夢日：暗用典故：姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經過，后被商湯聘請，助商滅夏。這兩句表示人自己對從政仍有所期待。

“長風破浪”：比喻實現政治理想。據《宋書·宗愨傳》載：宗愨少年時，叔父宗炳問他的志向，他說：“愿乘長風破萬里浪。”會：當。

“破、掛”連個動詞生動形象描繪出作者在洶涌浪濤之上，高高掛起船帆奮然前行的豪邁景象，表達作者決心沖破一切艱難險阻，實現遠大抱負的宏偉志向和樂觀自信的態度。

寫作手法：詩運用比興手法，象征意義深遠；運用歷史典故，含義深廣，很好、很準確地表達了詩人的思想感情。

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄（體裁：七絕）

譯文：樹上柳絮落盡，杜鵑在不停地啼叫，聽說你被貶到龍標去了，那里地方偏遠，還要經過五溪。

讓我把對你的憂愁與思念托付給天上的明月吧，伴隨著你一直走到那夜郎以西！

左遷：古人尊右卑左，習慣上稱降職為左遷。即貶官。

王昌齡“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”來表明自己的純潔無辜。

主旨：全詩選擇了楊花、子規、明月、風等意象，通過對景物的描寫，表達了作者對王昌齡懷才不遇的惋惜與同情之意以及由衷的勸勉和寬慰。詩文賞析

1、首句“楊花落盡子規啼 ”描繪出南國的暮春景象，烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。它既寫了時令，也寫了氣氛，既點明題目，又為下二句抒情張本。“楊花落盡”寫出了春光消逝時的蕭條景況。杜鵑泣血悲鳴，進一步渲染環境氣氛的黯淡，凄楚。“聞道”，表示驚惜。“過五溪”，見遷謫之荒遠，道路之艱難。不著悲痛之語，而悲痛之意自見。

2、“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”二句緊承上文，直抒胸臆集中抒寫了詩人此時此地的情懷。句中“愁心”二字也是蘊藏著豐富內容的。這里既有對老友遭遇的深刻憂慮，也有對當時現實的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠的關懷。遠在揚州、行止不定的詩人無法與老友當面話別，只好把一片深情托付給千里明月，向老友遙致思念之憂了，表達詩人由衷的勸勉和寬慰

赤壁（杜牧）七言絕句

譯文

斷戟沉沒泥沙中，六百年來竟未銷熔； 自己拿來磨洗，認出是赤壁之戰所用。假使當年東風不給周瑜的火攻計方便； 大喬小喬就要被曹操鎖閉在銅雀臺中。賞析

這首詠史吊古，詩的開頭二句，借物起興，慨嘆前朝人物事跡，是寫其興感之由。后兩句是議論，后二句議論：赤壁大戰，周瑜火攻，倘無東風，東吳早滅，二喬將被虜去，歷史就要改觀。詩的構思極為精巧，點染用功。通過“銅雀春深”這一富于形象性的詩句，即小見大，這正是他在藝術處理上獨特的成功之處。同時也抒發了詩人對國家興亡的慨嘆。借周瑜的往事，以寄托自己的抑郁心情。

杜牧有政治理想，但由于秉性剛直，屢受 排擠，一生仕途不得志，因而晚年縱情聲色，過著放蕩不羈的生活。

泊秦淮（七言絕句）

迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。賣唱的歌女不懂什么叫亡國之恨，隔著江水還高唱著《玉樹后庭花》。

唐朝著名人杜牧游秦淮，在船上聽見歌女唱《玉樹后庭花》，綺艷輕蕩，男女之間互相唱和，歌聲哀傷，是亡國之音。當年陳后主長期沉迷于這種萎靡的生活，視國政為兒戲，終于丟了江山。陳國雖亡，這種靡靡的音樂卻留傳下來，還在秦淮歌女中傳唱，這使杜牧非常感慨。他的詩說：這些無知歌女連亡國恨都不懂，還唱這種亡國之音！其實這是借題發揮，他譏諷的實際是晚唐政治：群臣們又沉湎于酒色，快步陳后主的后塵了。秦淮一隅，寄至如此深沉的興亡感，足見金陵在當時全國政治中心已經移向長安的情況下，影響仍然很大。

杜牧前期頗為關心政治，對當時百孔千瘡的唐王朝表示憂慮，他看到統治集團的腐朽昏庸，看到藩鎮的擁兵自固，看到邊患的頻繁，深感社會危機四伏，唐王朝前景可悲。這種憂時傷世的思想，促使他寫了好些具有現實意義的詩篇。《泊秦淮》也就是在這種思想基礎上產生的。當他來到當時還是一片繁華的秦淮河上，聽到酒家歌女演唱《后庭花》曲，便感慨萬千，寫下了這首詩。詩中說，金陵歌女“不知亡國恨”，還唱著那《后庭花》曲。其實，這是作者借陳后主(陳叔寶）因追求荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺晚唐那班醉生夢死的統治者不從中汲取教訓，表現了作者對國家命運的無比關懷和深切憂慮。

兩個“籠”字將煙、月、水、沙四種景物融為一體，貼切傳神地勾畫出秦淮河兩岸朦朧清幽淡雅的景象，渲染了悲涼的氣氛冷清愁寂的氣氛，寄托了詩人的憂愁和感傷。

寫景中蘊含凄請暗淡，為本詩定上傷感悲愁的基調,其特點是朦朧（迷茫），冷寂（悲涼）

觀刈麥（白居易。唐朝）

農家很少有空閑的月份，五月到來人們更加繁忙。

夜里刮起了南風，覆蓋田壟的小麥已成熟發黃。

婦女們擔著竹籃盛的飯食，兒童手提壺裝的酒漿，相互跟隨給在田里勞動的人送去，收割小麥的男子都在南岡。

雙腳受地面的熱氣熏蒸，脊梁受炎熱的陽光烘烤。

精疲力竭仿佛不知道天氣炎熱，只是珍惜夏日天長。

又見一位貧苦婦女，抱著孩兒在割麥者旁邊，右手拾著遺落的麥穗，左臂上懸掛著一個破筐。

聽她望著別人說話，聽到的人都為她感到悲傷。

因為繳租納稅，家里的田地都已賣光，只好拾些麥穗充填饑腸。

現在我有什么功勞德行，卻不用從事農耕蠶桑！

一年領取薪俸三百石米，到了年底還有余糧。

想到這些內心感到慚愧，整天也不能淡忘。

賞析

1、全詩分四層，第一層四句，交代時間及其環境氣氛。“田家少閑月，五月人倍忙”，這兩句總領全篇，而且一開頭就流露出了作者對勞動人民的同情；

2、“惜”字在這里用得非常好，是用一種違背人之常情的寫法來突出人們此時此地的感情烈度。

第四層六句，寫詩人面對豐收下出現如此悲慘景象的自疚自愧。這段文字是全詩的精華所在，是作者觸景生情的產物，表現了詩人對勞動人民的深切同情。在詩的最后發表議論，這是白居易許多諷諭詩的共同路數。

3、這首詩的議論不是直接指向社會病根，而是表現為作者自疚自愧，這也是一種對整個官僚貴族社會的隱約批評。白居易只是一個三百石的小小縣尉，那些大官僚、大貴族們其實更應該感到自疚自愧。賦稅是皇帝管的，作者無法公開反對，他只能用這種結尾來達到諷諭的目的。

4、白居易的這首詩真實地反映了勞動人民的思想情緒，呼喊出了勞動人民的聲音。全詩在寫作上的基本特點是不帶任何夸張地、如實地描寫現實生活場景。作者選取了舉家忙碌和凄涼拾穗這兩個鏡頭，使之構成強烈對比。

1、“足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。”這兩句話是不是前后矛盾?其原因是什么? 答：“足蒸暑土氣，背灼炎天光”寫青壯年們不顧烈日烘烤；腳踩發燙的土地低頭收麥。“力盡不知熱，但惜夏日長”寫他們盡管已經筋疲力盡，但為了珍惜這晝長的夏天也顧不得炎熱的太陽炙人了。看似矛盾，實際并不矛盾，為了繁重的賦稅，為了生存，他們只能忍受，再熱再累也要忍著。

【解析本題考查對文章內容的理解。這首詩反映了農民因遭受殘酷剝削，將自己的全部夏收交納租稅，最后不得不拾穗過活的悲慘情景。】

2、對比的手法是這首詩的重要藝術特色，這首詩是如何運用對比手法的?其作用是什么?

答：在這首詩中，詩人不僅把勞動人民的貧困、善良與地主階級的奢侈、暴虐作了對比，而且還把自己的舒適與勞動人民的窮苦作了對比。深刻地揭示了在繁重的賦稅壓迫下的農民們生活的艱難，表現了作者對勞動人民的深切同情。

【解析本題考查表現手法。詩人以切身的體驗，拿農民的悲苦與官員的安逸作鮮明的對比，表現了對農民的同情。】

3、(1)“足蒸暑土氣，背灼炎天光”一句從正面描寫收麥時天氣的炎熱，“力盡不知熱，但惜夏日長”從 側面描寫天氣的酷熱和勞作的艱辛。

【解析本題考查詩歌的表現手法。先是場景描寫，后是心理描寫，正面描摹加側面烘托的寫法就出現了。】

(2)詩中“復有貧婦人，抱子在其旁”，“其”指代的是“貧婦人”還是正在勞動的農民?“聽其相顧言，聞者為悲傷”中的“其”指代的是什么?

“抱子在其旁”的“其”指代正在勞動的農民。“聽其相顧言”的“其”指代割麥的農民和拾麥穗的婦人。【解析本題考查對詩歌內容的理解。解題時，先要了解詩歌大意，眼中有畫才能把具體的場景述清楚。真正做到理解透徹。】

4、從詩中我們能看出詩人白居易的什么精神?

答：這是有感于當地人民勞動艱苦、生活貧困所寫的一首詩，作品對造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責。對于自己無功無德又不勞動卻能豐衣足食而深感愧疚，表現了一個有良心的封建官吏的人道主義精神。【解析本題考查對詩人情感的把握。讀懂詩歌，把握詩歌抒寫的場面、人物、事件，體會作者情感傾向和價值觀，進而組織語言答題。】

5、這首詩的寫作特點是什么，試用自己的話進行總結。

答：這首詩在寫作上的基本特點是寫實手法，在帶任何夸張地、如實地描寫現實生活場景，、選取典型的場面通過對比手法的運用，表達了作者的強烈感情。

3.下面對這首詩的理解不正確的一項（）（2分）

A.這是一首詩寫作者觀看農民收割麥子時的所見，因此作為觀刈麥。

B.這首詩敘寫了一家農戶收麥忙和一貧婦人拾麥兩件事，實際上是當時社會中農民生活的真實寫照。C.這是一首諷喻詩，表現了民間疾苦，抨擊官吏的罪惡，直接為民鼓與呼。

D.這首詩最后兩句，直抒胸臆，寫出了自己的感慨，本詩圍繞主題也采用了對比手法。

錢塘湖春行

1．這首詩的作者是，詩中他最迷戀“

”這一景致。

2．展開聯想和想象，用簡明形象的語言描繪出“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”所展現的畫面。3．這首詩表達了作者怎樣的思想感情？ 4.“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”用“

”“

”寫出了一種充滿活力的動態美，把春天的美寫活了。（2分）

5．詩中直接抒情的是哪兩句？抒發了詩人怎樣的思想感情？ 答案：1.白居易 綠楊陰里白沙堤

2．抓住景物特征描寫1分，語言流暢優美1分。示例：有幾處早來的黃鶯，爭先恐后地飛來向陽的枝頭地唱歌啼鳴；不知是哪家新來的燕子，又在湖邊不停地銜泥筑巢。

3．通過描寫西湖蓬蓬勃勃的春意，表達了作者對西湖美好景色無比贊美和喜愛之情。4．鶯爭暖樹（1分)，燕啄春泥（1分）

5．最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤（1分）對西湖美景的喜愛之情（1分）

6.全詩以“行”為線索，從

起，到賈亭的西面，至

終，繞湖而行，觀賞景色。7.試描繪“水面初平云腳低”所展現的西湖早春的美景。（2分）8.“幾處”“誰家”能否改成“處處”“家家”？（2分）

7.湖面春水剛與堤平，白云低垂，同湖面上的波瀾連成一片。（寫出水面、云這兩個景物可得1分，運用適當的修飾語，描繪景物特點得1分（2分））

8.不能。“幾處”“誰家”突出是當時正是早春時節（1分），飛鳥不多（1分）。

7、對詩的理解不正確的一項是（）A.這首詩從孤山、賈亭開始，到湖東、白堤止，一路上，湖青山綠，鶯歌燕舞，鳥語花香，作者通過對早春湖光的描寫，表達了自己對錢塘湖初春美景的喜愛及游湖時的愉悅心情。

B.黃鶯搶占“暖樹”，生怕趕不上，新燕正啄“新泥”，忙碌而興奮。這兩句詩著意描繪出鶯鶯燕燕的動態，從而使得全詩洋溢著春的活力與生機。

C.頷聯、頸聯寫鶯、燕、花、草四種最能體現春色的景物。從不同的角度體現錢塘湖早春生意盎然的美麗景象。

D.首聯寫出了春行的地點和錢塘湖早春的遠景，尾聯詳細地描寫了“白沙堤”的美麗景色。8．下列對本詩的賞析不正確的一項是（）

A．本詩的第一、第二句，寫詩人來到孤山寺的北面，賈公亭的西畔，放眼望去，只見春水蕩漾，云幕低垂，湖光山色，盡收眼底。表達了詩人對春日錢塘湖的一種特有的感受。

B．“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥” 表現了黃鶯在春天里歌唱，燕子在飛進飛出地搭窩。黃鶯、燕子用自己的獨特的方式在迎接嶄新的生活，看著她們，使人們倍感生命的美好。

C．五六句詩人用“亂”字勾畫出了春天百花競放，萬紫千紅的美麗畫卷；用“沒馬蹄”寫出了錢塘湖畔春草深密，綠色醉人的景象。

D．有關錢塘湖湖光山色的題詠很多，但這首詩緊緊扣住環境和季節的特征，把剛剛披上春天外衣的錢塘湖描繪得生機勃勃。參考答案：春草的矮小稀疏，體現了早春“早”的特點。

第四篇：飲酒 行路難 教學設計（定稿）

《飲酒》詳案

【教學過程】

一、導入

古往今來，為了爭名奪利，為了升官發財，有人不惜泯滅自己的良心，打擊迫害他人，甚至殘害親人，如李林甫、秦檜、武則天等。但也有人厭惡官場，辭官遠居田園，如陶淵明。這一類人我們稱之為隱士。

那么什么樣的地方才能吸引這些隱士們，什么樣的生活才是他們所追求的生活呢？ 陶淵明曾經在《桃花源記》中給我們描繪過這么一幅美好的生活畫面：

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發垂髻，并怡然自樂。

這里環境優美，遠離塵世而沒有爭斗，小孩可以快樂成長，老人們可以頤養天年。但是，當時真的存在這么一方凈土嗎？——對，這只不過是作者虛構出來的世外桃源，用來表達他對這種美好生活的向往罷了。

當理想與現實發生沖突的時候，作者是怎么來調和的呢？今天我們就來學習他的《飲酒》，看他是怎么做到在現實的環境中，過上理想的生活的。（課本第212頁）

二、作者簡介

陶淵明：名潛，字元亮。世稱靖節先生，自號五柳先生。東晉著名詩人、文學家。田園詩派的創始人。他與南朝宋詩人謝靈運被合稱為“陶謝”。主要作品有：《歸去來兮辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。

三、誦讀

1、全體朗誦（一首好詩需要我們細細品讀，那么我們先讀再細品）。

2、根據注釋理解本詩的意思，并根據自己的理解練習朗誦（停頓、感情）。

3、聽音頻泛讀（聽的過程中要注意字音、停頓、押韻）。

四、解題：

《飲酒》是陶淵明在歸隱之后，陸續寫成的20首詩，本文是其中的第五首。這些詩都是他在飲酒之后突然來了興致而寫成的，表達了作者對現實的不滿和對田園生活的喜愛，抒發對世事人生的感慨。

五、品讀詩句

（都說酒后吐真言，但有時也會胡言，既然是酒后寫成的詩，我們就來看看到底是真言還是胡言？）

1、“結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠地自偏。”（難道詩人真的醉了？怎么詩句一開頭就好像前后矛盾了？）①

“人境” ：(課文注釋③)人聚居的地方。（都說人多熱鬧，沒有喧鬧聲似乎是不可能的。到底可不可能，我們還是到東晉去看一看。古代的人出行一般靠什么？——雙腳。車馬——達官顯貴。）

②“車馬喧” ：代表官場繁瑣的應酬和功利性極強的交往。“無車馬喧”即沒有這種應酬和交往。

（為什么能夠做到這樣呢？作者用了哪個詞來回答？）

③

“心遠”。即心志高遠。“遠”，有遠離的意思，遠離官場，遠離名利，更進一步說，是遠離塵俗，超脫塵世。可知他心志高遠、淡泊名利。

小結：由此可知，作者雖然身居鬧市，但因為他心志高遠、淡泊名利，并沒有被那些喧鬧困擾，仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。

（那么作者過的是怎樣的田園生活呢？我們一起來看一下。）

2、“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”（你喜歡哪一個字，哪一個詞或哪一句詩？為什么？）

①籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人。——優美、寧靜、愜意——一幅恬淡悠閑的田園生活圖，使人心生向往。（與《桃花源記》中的畫面相似）

②“采菊”：“采”，是因喜歡而采，從中我們可以知道作者的心情是愉悅的，心靈是自由的（公園里的花是不可以亂摘的）。“菊”，讓人想起了周敦頤的“菊，花之隱逸者也”，“采菊”可見作者的歸隱之心，超脫塵世的情趣。作者一心要回歸田園，當置身于大自然當中時又滿懷著喜悅，可知他對大自然的熱愛。

所以，“采菊” 不是一般的動作，它包含了詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣，體現了作者心靈的自由。

（那么此時作者的心境是怎樣的呢？詩中那個詞語可以看出他的心境？）

③“悠然”：悠閑的樣子。作者的心境是悠閑自得的。說明詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。

④問：“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字？

明確：不能。“見” 表現出詩人是在采菊之間無意中山的形象映入眼簾，而不是故意停下手中的活去“看”、“望”南山，這正好與詩人采菊時悠然自得的心境相映襯。盛開的菊花讓詩人流連其間，時不時摘下一朵細細欣賞，正當他沉浸在采菊的愜意時，不經意的一回頭，哦，原來南山景色也如此迷人。可見作者的心和自然是如此的親近，儼然已經成為了大自然的一部分了，即達到了物我兩忘的境界。而“看”或“望”字則將人與物拉開了一段距離，是心中先有南山，才有意去望，少了田園生活的閑適趣味。⑤ “山氣日夕佳，飛鳥相與還”： 山中的落日，回巢的飛鳥，都顯得那樣美妙，詩人從中體會樂趣。而飛鳥歸巢自然勾起了詩人辭官歸隱的聯想。鳥飛倦了，也知還家，那么人呢?也應該返歸這寧靜的大自然，享受田園生活的愜意，不要再為名利奔波勞累。⑥“相與”：成群結伴，說明作者不光在勉勵自己歸隱，還在規勸他人丟棄對名利的追逐，回歸自然。

小結：由此可見，作者雖然身居“人境”，卻能夠享受到田園生活的愜意是因為：居住的地方有著田園美景，生活悠閑自在，而他能夠看到身邊的美景，享受生活的樂趣，是取決于他的心：心志高遠、淡泊名利。有了這樣的心態，他不必跑到幽靜的山林或者不食人間煙火的廟宇隱居，卻能過著世外桃源般的生活。這才是真正的大師級隱士，所以有句話叫“小隱隱于野，大隱隱于市”。

聯系實際：人的精神世界是可以凈化的，在一定條件下，只要保持良好的心態，就可以改變環境對自己的影響，到處都可以找到生活的樂趣。比如不要總是想著飯堂的飯菜不夠好吃，作業太難，同學難相處、在學校很心煩，你應該多去關注那些美的東西，比如小草有多綠，花兒開得多美，小鳥的叫聲多么動聽，哪位同學曾經幫助過你，哪位老師曾經關心過你等等，你會發現，你的生活充滿了美，充滿幸福。

3、“此中有真意，欲辨已忘言”。

①這里邊有人生的真正意義，我卻不知道該怎樣表達。世界上美好的東西往往是無法用語言表達的，只能用心靈去感受它。就是說，再精妙的語言，也不足以傳達人們復雜的感受。語言的盡頭就是音樂，就是舞蹈，就是無聲的沉默。

即：此時無聲勝有聲；只可意會，不可言傳。

六、主旨把握（總結）

作者通過田園生活的描寫，表現了詩人遠離世俗生活的悠閑自得的心境。表達了詩人淡泊名利，不與世俗同流合污的思想感情，和對田園生活的熱愛。

七、結束

1、看視頻朗誦

（讓我們在視頻朗誦中再次體會詩人的悠閑自得與淡泊名利，體會他對田園生活的熱愛。）

2、集體朗誦《飲酒》

（最后，讓我們在朗朗的書聲中再次品味詩中的意境及詩中的情，結束我們這次的詩歌之旅。）

（一）、導入。（背景音樂《漁舟唱晚》）

師：上課之前我先出個謎語，大家來猜一猜。多媒體：

______一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。（杜甫《飲中八仙歌》）（白板：刮獎刷）

師： 同學們猜一猜，杜甫筆下這一位酒仙的名字？

生：李白

師：同學們說得很正確，看來李白“酒仙”的稱號可真是深入人心啊。今天我們要學習的內容就是來自詩歌界泰斗級詩人李白的經典之作《行路難》 多媒體：課題及教學目標。

師：這節課我們要做兩件事，同學們一起來讀一讀。

（二）介紹詩人，了解背景。

1、說到李白，那可是家喻戶曉，我們從小到大不知道學了他老人家多少名篇名句呀。現在同學們 一起來回憶一下我們都背過哪些名篇名句。多媒體：李白圖像，認識李白。

（學生齊誦李白詩歌：君不見，黃河之水天上來、、、、月下飛天鏡，去生結海樓、、、仍憐故鄉水，萬里送行舟。白發三千丈，緣愁似個長。舉杯邀明月，對影成三人。）

2、通過李白的詩這些詩歌，你認為李白是一個怎樣的詩人?

(學生自由介紹李白，師作板書并補充。)（白板書寫：唐代詩人、詩仙、酒仙、豪邁、灑脫、浪漫主義詩人）

師補充：大家的發言讓我想到唐代著名詩人賀之章曾高度贊美李白，稱他為“謫仙人”，意思是說李白是一名被貶謫的神仙。也就是說李白身上有著一種超凡脫俗的與眾不同的精神與氣質，那么這是一種怎樣的精神與氣質呢?現在就讓我們帶著這個問題來走進詩人的內心世界吧。

6、老師提出兩個問題讓學生探討。

（1）詩文一、二句給我們描繪了一幅豐盛的宴會圖。“金樽清酒”“玉盤珍饈”至少是五星級的標準，可是李白為什么“停杯投箸”食不下咽呢？詩文哪些地方暗示我們原因了嗎？

引導明確：詩人食不下咽的原因是因為詩人此時心中充滿了愁悶。從課題《行路難》里面我們可以感受到。路是一種象征，象征人生之路。（學生或老師補充詩歌寫作背景：（2）

6、請一個同學用自己的話描述詩歌內容，生評價。

詩歌大意：金杯盛著昂貴的美酒，玉盤裝滿價值萬錢的佳肴。但是我停杯扔筷不想飲，拔出寶劍環顧四周，心里一片茫然。想渡黃河，冰雪卻凍封了河川；要登太行，但風雪堆滿了山。當年呂尚閑居，曾在碧溪垂釣；伊尹受聘前，夢里乘舟路過太陽邊。行路難啊，行路難！岔路何其多，我的路，今日在何處？總會有一天，我要乘長風，破巨浪，高掛云帆，渡滄海，酬壯志。

（一）導入新課：

同學們，你熟悉李白嗎？都知道關于他的哪些方面？能說說嗎？ 預測回答：從他的詩歌，從他的為人?? 那大家知道李白最大的愛好嗎？——喝酒！李白嗜酒聞名天下，有詩為證：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠”； 為了能喝酒在身無分文的情況下，也要典賣身邊值錢的東西，有詩為證：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”，可是，這樣一個酒仙，也有面對美酒佳肴喝不下去的時候，什么原因呢？今天，我們一起走進李白的《行路難》這首詩，尋找答案！（老師板書 “行路難 李白”）

（二）朗讀詩歌，初步感知

請大家大聲朗讀這首詩，看看能否讀準字音和節奏。

（可能出現需要集體糾正的讀音：太行山、箸、冰塞川 3個讀音為什么？）請大家再讀詩歌：

1.結合課下注釋，理解詩句意思；

2.對文中的疑難處做好標記，然后再小組合作交流學習。（學生自由讀，小組交流，教師巡視協助）

大家還有沒有交流以后也沒弄明白的地方？——全班交流難點 預測：

1、行路難？樂府古題?? 你能根據自己的理解概括一下這首詩寫了什么內容嗎？（用自己的話說說好嗎？）好像有點難度，那讓我們一起來了解一下詩歌的寫作背景，看看能不能幫助我們？（師讀）那你根據背景現在能說一下了嗎？

——就是詩人李白在政治道路上遭遇艱難后的感慨！

（三）解讀詩歌，感知“難”點

這首詩中有幾個“難”字？請你找出來，用筆畫標注一下。預測學生回答：詩中2個；加上題目中的“難”字，一共3個 有人說啊，這首詩歌既有明處的“難”，也有暗處的“難”，其實詩歌處處是難，字字都包含著“難”，請同學們用慧眼來發現隱藏在詩歌字里行間的“難”，好嗎？ 我從詩歌中的什么地方（字、詞語、句子），讀到李白暗含在心中的“難”，我這樣認為的原因是什么？（引導學生把賞析重點放在前三句上面）學生思考，預測學生回答（各抒己見）：

1、不能吃，是難，一定結合詩句來說明，一說到第二句就出示；（多訓練品味讀，示范，指導）

2、過不去河是難，登不上山是難；（多訓練品味讀，示范，指導）

3、等伯樂來發現自己是難（典故要說明白）（多訓練品味讀，示范，指導）

4、直接感嘆：行路難，是難！歧路，是難！今安在，是難！（多訓練品味讀，示范，指導）

5、最后一句的 “破”，是難！“停”“ 投”“拔”“顧”“欲渡”“將登”?? 分析過程中，需要對學生進行的關鍵問題提示：

假若一上來學生說“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”一句，問：李白這是想去哪里？黃河和太行特殊含義（學生的自我理解說出來）？——胸有大志，未實現，從高處跌入低谷

歧,選擇多，才難，美酒佳肴，不吃才難，在茫然之下，讓人揪心處還體現在動詞?? 茫然，不知所措，你有過嗎？此處可以讓學生聯系自己的生活實際加以評說。這是一條什么路？這么難？——預測回答：政治路，人生路?? 可否說他既沒有當官，也無仕途可以走呢 ？

看資料（幻燈：公主引薦、供奉韓林、御手調羹、貴妃捧硯），你得到什么信息？ 生活好，地位高，可是內心呢？依舊不滿面對奢華和高調，卻是內心郁悶，為何？ 他的目標沒有實現——擁有自己政治藍天，他的詩中就用黃河和太行來書寫大志向，少有志向，想著成為帝王之師，是他的性格，更是他的志向，決定了李白44歲的時候——：幻燈：“上書玄宗、賜金放還”

這首詩就是李白在離開長安的路上所作，可見這一路走來心懷多少難以訴說的“難言之隱”啊！讓我們用聲音——朗讀，來體會難以言說的心情吧。

（這個過程注重，邊賞析，邊引導朗讀，并且多種朗讀形式交替進行）

（四）品讀詩歌，賞析“歧”路

這條路越來越難行，詩人在詩中用什么詞來形容這條路？——歧路 歧，是什么意思？（學生各抒己見）

總結歸納：岔路，李白面前到底有哪幾條路呢? 預測學生回答：學生各抒己見

“歧路”還是可以扣住“渡”與“冰塞川”；“登”與“雪滿山”——理想與現實是矛盾的 李白想著離開長安，但是?? 李白想著留在長安，但是?? 總結：

去——違背志向；自己不甘心

留——違背原則，在詩中有體現：哪一句體現想留下，還是對“仕途”寄予希望？——“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”（典故）去留兩難，內心糾結 這真的是：（幻燈：“行路難，不在山，不在水，只在人情反覆間。”）——白居易《太行路》 有時候，“人心的反復抉擇”才是最難啊！

此時李白的心，時而左時而右，時而去時而留，此時的李白真的是——（幻燈：“何處路最難，最難在長安”）

把自己當成李白，設身處地的體會作者的心情，齊讀前四句 學生會不由得讀到“行路難??多歧路，今安在？”

老師打斷，大家不由得就發出了“行路難”的感慨啊！

看看這一句的標點符號，三個字一句，并且是感嘆號，改成都好不行嗎？你讀讀試一試 老師有時候喜歡“弄斧到班門”，我在行路難后面加上一個“啊”字，聽讀，你有何感受？ 添一添，悟感情 學生評價，多人試讀，可以加不同的語氣詞，還可以放在不同的位置，讓學生根據自己的理解加字，品讀（多找幾個學生，不要解釋，只聽朗讀！）

（五）悟讀詩歌，共鳴“情”懷 總結過渡：（學生加字讀后）不同的位置，不同的朗讀方式，卻有著同一種的心情，那就是：壯志難酬，彷徨無奈！

內心如此茫然的李白，對生活，對未來徹底絕望了嗎？ 沒有！有詩句為證（齊讀最后兩句）你怎么理解這兩句？ 預測學生回答：

——會有時，小時候理想終究化為現實 ——化用詩句（結合課下注釋）——不拘與格式，再難也不彎腰

——掛云帆，濟滄海，乘風破浪，前進 ——與前文聯系，要前行，才會難

同學們請看：聯系前面的難以下咽，難以施展，難以選擇，無論他的人生路怎么行，我們都看到一個怎樣的李白？ 預測：

真實、堅定、不屈服、不放棄、獨立、一身傲骨、灑脫?? 總結：這是一個雖然懷才不遇，但在豪邁中不乏豪邁氣概，是一種仍懷有希望的李白！幻燈：

他入京求官時：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人； 他面對權貴時：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏； 他想念長安時：狂風吹我心，西掛咸陽樹；

他思念親情時：歸時倘佩黃金印，莫學蘇秦不下機； 他贊美友情時：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情； 他人生失意時：天生我材必有用，千金散盡還復來 ； ?? 同學們：歷史的天空中，總有一些響亮的名字，如恒星般綻放無盡的光輝，給人力量、催人奮進。李白，就是這樣！他離開我們已經1300多年了，但他卻依然鮮活生動、永葆青春，深深扎根在我們的心靈里、血脈中。今天我們重新開啟了一扇認識李白的大門，希望大家課下多讀讀李白的詩歌，吸取那里面釋放出來的一切正能量，通過自己的積極進取，在我們這個大好的時代，爭做出彩的中國人！加油~！

讓我們齊誦這首詩，帶著對李白的崇敬和我們那掛云帆，濟滄海夢想——揚帆遠航！

（七）、課堂小結：

通過今天的學習讓我們更進一步地了認識了李白這位“謫仙人”，也因為走進他的內心，讓我們獲得了有價值的人生感悟。在此我祝愿每一個同學都能“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”（播放音樂《我們等待那一天》在音樂聲中.6

第五篇：飲酒 行路難精品教案(教學口述)

陶淵明是東晉開國元勛陶侃的后代。只是到了他這一代，這個家族已經衰落了。十三年的仕宦生活，是他為實現“大濟蒼生”的理想抱負而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。最后賦《歸去來兮辭》，表明與上層統治階級決裂，不與世俗同流合污的決心。《飲酒》詩一組二十首，就是歸隱之初寫的，表述醉中的樂趣和對人生的感想。本篇是其中最有名的一首。

“結廬在人境，而無車馬喧”，陶淵明“結廬的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么會聽不到車馬的喧鬧呢？詩人好像領會了讀者的心理，所以用了一個設問句“問君何能爾”，然后自己回答“心遠地自偏”。只要思想上遠離了那些達官貴人們的車馬喧囂，其他方面也自然地與他們沒有糾纏了。這四句，包含著精辟的人生哲理，它告訴我們，人的精神世界，是可以自我凈化的，在一定的條件下，只要發揮個人的主觀能動性，就可以改變客觀環境對自己的影響，到處都可以找到生活的樂趣。“心遠”一詞，反映了詩人超塵脫俗，毫無名利之念的精神世界。

“采菊東籬下，悠然見南山”,這是千年以來膾炙人口的名句。這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩人的閑適心情，“悠然”二字用得很妙，說明詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。

南山究竟有什么勝景，致使詩人如此贊美呢？接下去就是“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，這也是詩人無意中看見的景色，在南山那美好的黃昏景色中，飛鳥結伴飛返山林，萬物自由自在，適性而動，正像詩人擺脫官場束縛，悠然自在，詩人在這里悟出了自然界和人生的真諦。

“此中有真意，欲辨已忘言。”詩人從這大自然的飛鳥、南山、夕陽、秋菊中悟出了什么真意呢？詩人沒有明確地表示，只是含蓄地提出問題，讓讀者去思考，而他則“欲辨己忘言”。如果結合前面“結廬在人境，而無車馬喧”來理解，“真意”我們可以理解為人生的真正意義，那就是人生不應該汲汲于名利，不應該被官場的齷齪玷污了自己自然的天性，而應該回到自然中去，去欣賞大自然的無限清新和生機勃勃！當然，這個“真意”的內涵很大，作者沒有全部說出來，也無須說出來，這兩句哲理性的小結給讀者以言已盡而意無窮的想象余地，令人回味無窮。《行路難》是樂府舊題。很多詩人均用過此題，其中最著名的是唐代偉大詩人李白創作的《行路難》三首。天寶元年，玄宗已喪失了早年勵精圖治的精神，朝政已被奸佞把持；而李白那種不能摧眉折腰的嶙峋傲骨，也根本無法見容于近宦權臣。因此，李白逗留宮中將近兩年，一直沒有得到正式官職，最后竟被玄宗找了個借口發落出來。幾十年的功業追求化為泡影，李白在政治道路上遭到第一次失敗。《行路難》就是在這一背景下寫成的。這首詩是《行路難》三首的第一首，一般認為是天寶三年（公元744年）詩人退出朝廷之后、離開長安之前的作品。閱讀李白的三首《行路難》，應抓住一個中心主題、主調，就是理想與現實的矛盾，一種懷才不遇、憤世嫉俗的情緒不斷地從他的詩中流露出來。

前四句：“嗜酒見天真”的李白，要是在平時，因為這美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了；拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。

接下來兩句：接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險阻，然而想到這兩位歷史人物的經歷，又給詩人增加了信心。李白本是個積極用世的人，他才高志大，很想象管仲、張良、諸葛亮等歷史上杰出人物一樣，干一番宏大的事業，可是受詔入京后，皇帝卻沒有重用他，而且還受到權臣的讒毀排擠，最后被攆出了長安，這不正像遇到冰塞黃河，雪擁太行嗎？但是李白并不是那種軟弱性格的人，從“拔劍四顧”開始，就表示不甘消沉，而要繼續追求。

最后兩句：詩人唱出了充滿信心與展望的強音。李白畢竟是盛唐的大詩人，他悲而不傷，那積極用世的強烈要求終于使他擺脫了歧路彷徨的苦悶。他相信盡管前路障礙重重，但仍將會有一天，乘長風破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。