第一篇:《離騷》教學設計2
《離騷》教學設計
教學目標
1、學會吟誦古詩詞,注意節拍、重音。掌握文言實詞、虛詞,培養學生閱讀古詩文的能力。
2、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創作手法:豐富的想象,形象的描述。
3、通過鑒賞《離騷》的優美詩句,學習屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
一、導語:
毛澤東在《沁園春 雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。(“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。”)我們知道,“風”是指《詩經》中的《國風》,“騷”即《楚辭》中的《離騷》。《詩經》是我國第一部詩歌總集,《楚辭》是我國第一部文人創作的詩歌,《詩經》《楚辭》分別開創了我國現實主義和浪漫主義的詩風,“風騷”也因此成為文學的代名詞。古代帝王們需補充一點“風騷”,作為新世紀接班人的我們更應注重自身的文學修養。這節課我們就來學習《離騷》,以求在文學的殿堂里接受美的熏陶。
二、解題
1、簡介“楚辭”
“楚辭”這一名稱最早見于西漢前期,上戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠,汲取民間文學特別是楚聲歌曲的新形式,把《詩經》三百篇特別是“雅”、“頌”中的四言方塊詩改為參差不齊,長短不拘的騷體.........詩,建立一種詩歌的新體裁,標志著我國文學史的詩歌的新發展,是《詩經》以后..................................的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原.........的《離騷》《九歌》《天問》,宋玉的《九辨》等。
2、屈原及《離騷》
屈原,名平,字原。戰國時期楚國詩人、政治家,“楚辭”的創立者和代表作者,上個世紀中,曾被推舉為世界文化名人。
我國歷史上第一個偉大詩人屈原,生活在時代大動蕩,社會大變革的戰國中期。當時,新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘余勢力,在宗國內部和宗國之間進行著內外交錯的復雜斗爭。據《史記 屈原列傳》記載,屈原“博聞強志,明于治亂,嫻于辭令,入則與王圖義國事,以出號令;出則接遇賓客,應付諸侯。王甚任之。”還曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治,舉賢授能,除殘去穢,勵精圖治。
/ 9 這就突破了貴族階級的局限,而適應了新興階級的政治要求。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原,使他一生為之奮斗呼號的政治理想不能得到實現。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影,是我國古典文學中最長的一首政治抒情詩,是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作,也是“楚辭”體的重要代表作品。人們常將“風”“騷”并稱,用“風”來概括《詩經》,用“騷”來概括《楚辭》。
《離騷》的主題表現了詩人為實現祖國富強的崇高目標所作的熱烈追求和不屈的斗爭。“離”——憂愁,“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發憂國之思的作品,本課便是選于其中的20-32節。
三、誦讀課文
1、放錄音:
第一遍,要求學生注意聽準字音及句子的節奏。第二遍,讓學生輕聲跟讀。第三遍,讓學生大聲朗讀。
2、指名學生朗讀,指正生字的讀音及句子的節奏。
3、教師總結騷體詩的誦讀節奏:
騷體詩一般是三四個節拍,隨文切分。如 長/太息/以掩涕兮,哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以 鞿羈兮,謇/朝誶/而夕替。把握詩的節奏
騷體詩的節奏要復雜一些,但仍有規律可循,這就是每個詩句都可以分成兩半,中間用虛詞連接,前一半占兩拍,后一半看起來似乎只有一拍,但加上延長音或停頓,其實也是兩拍。所以,它的基本句式是:
X——X X 虛詞 X X(空拍或加語尾助詞),一般一句是三四個節拍。下面試從課文中舉幾個例子,虛詞皆加括號。
長——太息(以)——掩涕(兮),哀——民生(之)——多艱。
芳——與澤(其)——雜糅(兮),唯——昭質(其猶)——未虧。
/ 9 《離騷》本來是用楚地曲調吟誦的,音樂性很強,誦讀時首先要劃分好節奏。誦讀時,上分句末字“兮”,猶如現之“啊”,讀音要稍長,押韻的字要重讀,反復練習,直至口熟。
4、請同學們集體讀一遍課文,要讀出語氣。體味詩的情感和語氣
朗讀時還要把握每一節的主旨,一節一節地讀,邊讀邊體會詩人的感情。例如:第一部分第1節主要是說他因進諫而遭貶黜,接著就說到朝中小人如何誣蔑他,而君王卻執迷不悟,由此他想到當時政治上的壞風氣:投機取巧,不顧公理,造謠中傷,產生了孤獨感。但他決不同流合污,把個人的安危置之度外;終于得出“伏清白以死直”的結論,這種精神是極為感人的。
第二部分說既黜之后,該怎么辦?反省自己,是否沒有看清道路,返回去呢?承著反省的思想,檢查自己的進退、制衣,肯定了自己的美好品質及政治主張“茍余情其信芳”,“唯昭質其猶未虧”,信念更加堅定,為了尋求理想,“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”。偉大的浪漫主義詩人屈原的剛正不阿,一身正氣,嫉惡如仇,不同流合污;潔身自好,自我完善;堅持真理,獻身理想;憂國憂民,熱愛祖國的情感無不激勵著一代代仁人志士,為光明自由幸福而斗爭。在今天仍有一定的現實意義。
四、整體把握課文
1、要求學生借助課下的注解,疏通課文的句子,注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。
2、要求學生以四人為一小組,再讀課文。第二課時 教學要點
整體把握課文結構,分析文章第一部分。
一、思路。《離騷》集中反映了屈原的愛國思想感情,表達了舉賢授能、修明法度以統一中國的進步政治思想,以及獻身祖國的愛國感情,體現了決不茍且偷安、同流合污的光輝峻潔的偉大人格。全詩共93節,課文節選的是第20節至第32節,共13節,52句。課文內容可分為兩部分:
第一部分(1—7節)自述遭貶原因,表示決不跟那些小人同流合污的精神,這就是司馬遷所稱道的“正道直行”。
/ 9 第二部分(8—13節)表現詩人保持美好品質的愿望。這六節從反省、檢查自己的行為,反省明志,以退為進、斗志彌堅,更表現出詩人追求美政、美德而九死未悔的精神和品德。
二、重、難點解決過程(學習1-7節)
1、要求學生集體朗讀這一部分。
2、提問:第一節中,詩人“太息”“掩涕”,為什么?這一節在文中起什么作用? 明確:詩人是因為“哀民生之多艱”,即同情人民生活艱難。這兩句承上,形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷,給我們塑造了一位“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的詩人形象。“余雖好修姱以羈鞿兮,謇朝誶夕替 ”兩句啟下。
3、提問:屈原一生“好修姱以鞿羈鞿兮”,卻為什么“謇朝誶而夕替”?有哪三個原因?
明確:小人投機(“眾女”“謠諑”);君王“不察”,自己不愿同流合污。
4、屈原怎么對待這種不公平的待遇?(用詩句回答)屈原是什么態度?表現了他什么樣的感情?
明確:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也”“伏清白以死直兮,固前世之所厚”。表現了屈原實施“美政”,振興楚國的政治理想和愛國熱情,以及修身潔行的高尚節操和嫉惡如仇的斗爭精神,并對楚國的腐敗政治和黑暗勢力做了無情的揭露和斥責。
三、小結:
第一部分自述受屈遭貶的政治原因,表示不愿同流合污。
四、作業:
背誦課文第一部分
補充注釋
①民生:游國恩《離騷纂義》:“民生即人生。”人生是泛指,應包括屈原自己。
②浩蕩:原形容水大貌,引申為放縱自恣,反復無常,不知深思熟慮。
③民心:人心。楚辭中“民”多指“人”,此處的意思是“別人心情”,也即是詩人屈原的心情。
④糅:這里指性質相反的兩個事物揉合在一起。
(2)必須掌握的實詞及其在現代漢語中的運用。
/ 9 ①替:廢棄。(王朝興替)
②申:申斥、申述,加上罪名。(三令五申)
③嫉jí:忌妒。(嫉賢妒能)
④溘kè:突然,忽然。(溘然長逝)
⑤不群:卓爾不群。
⑥方圓:方枘圓鑿,也說圓鑿方枘。
⑦相安:相處,相容。(相安無事)
⑧尤yóu:罪過,過失。(以儆效尤);責難,怨恨(怨天尤人)
⑨岌岌jí:山勢高聳的樣子。(岌岌可危)
⑩陸離:修長的樣子,也形容色彩繁雜的樣子。(光怪陸離)
⑾昭zhāo:明白(明潔),(以己昏昏,豈能使人昭昭)
⑿游目:放眼遠眺。(游目騁懷)
⒀彌彰:更加明顯。(欲蓋彌彰)
⒁懲chéng:挫敗。(懲惡揚善)第三課時
教學要點 : 分析課文第二部分
教學過程:
一、檢查第一部分的背誦
二、第二部分(8-13節)表現屈原追求“美政”(即“圣君賢相政治”和“民本思想”)、九死未悔的高尚節操,抒發憂國憂民、獻身理想的愛國感情,表現追求美德,即使體解也不變的高尚德操。
分析:
1、第八節,以行路為喻,反省自己是否沒看清道路、是否趁行之未遠返回原路。
順著這條思路,檢查自己的進退、制衣、佩飾。檢查的結果是“余情其信芳”,“昭質其猶未虧”,衣飾“芳菲菲其彌章”,意志、信仰“余獨好修以為常。”反省明志,斗志彌堅。所以應該明白,所謂反省檢查即“悔相道之不察”帶有假設意味,并非真的反悔,而是一種自我反省,反省的是當初不該輕易出仕,且無法行其道,正是有了這種自己反省,才更堅信自己的追求是無悔的,才更堅定了自己的意志信仰。
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2、這六節以退為進,更表現出屈原追求“美政”美德、而九死未悔的品德和愛國情懷。
所以說前七節述懷明志是“進”,后六節反省自身,也是“進”,是以退為進,是一種內心世界更清醒,更自信的“進”,因而也就更顯堅定無悔。
在對詩人的情感加以定位后,繼續深入,鑒賞詩中蘊涵的人格美,達到沿情尋志的目的。在此,可設計這樣的問題:“屈原‘入則與王圖國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。’有這樣的才華,不被楚懷王重用,何愁找不到重用他的君王,為什么選擇汨羅江作為他的歸宿?”關鍵在于詩人的清高、忠心、執著決定了這樣一個歸宿。清高使他不愿向世俗低頭,他不違背為臣的原則,執著的信念,使他對理想不言放棄。在理想不能實現的時候,他選擇了汨羅江。
3、應注意的詞語和讀音:
“相”:xiang,觀察,選擇。“朕”:zhen,我;秦始皇以前是一個普通的人稱代詞,誰都可以用,秦始皇以后成為皇帝自稱的專用詞。“步”:使??步行。“皋”:gāo,水邊高地;“皋”的下半部分不能寫作“本”,“離尤”:“離”同“罹”,遭受;尤,過失;
離尤:獲罪,遭受指責。“初服”:意含雙關,字面意為:從前所穿的衣服,實際指原來 的志向,志趣,夙志。“進”:指從政,“退”指辭官致仕。“信”:副詞,確實。“高”“長”: 動詞,加高,加長。“佩之陸離”:陸離,單純詞,修長貌。“之”:定語后置的標志,即“陸離之佩”。“澤”:污濁。“章”:通“彰”。“懲”:挫敗。
4、《離騷》是我國最早的浪漫主義詩歌杰作,想象瑰麗、奇特,運用比喻、對偶等修辭格和象征等手法,使語言生動形象,節奏鮮明,富有感染力。
還有一個突出的特點是“移情”技法的運用,后六節最為明顯。也就是說在這里實現了“我”與“物”的同化,作者對那些美好事物“蘭皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陸離之佩”繽紛的“繁飾”等等不是停留在客觀的欣賞上而是把自己的愛和追求移住到那一件件美好的事物中,那即是“我”的生命和情趣就在那里面。“我”的內心就活動在那些意象中。所以通過那一件件美好的事物,我們就可以體會作者的理想的追求和不悔的斗志。也可以說此時作者的一切情感、美德、追求、斗志都已經變成了那一個個美好的事物,讓我們感受到了作者的高尚情操。
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三、小結:
忠怨之情是長詩《離騷》的一條主線,而從全詩結構上看,則可以分為兩大層次,即從開篇到“豈余心之可懲”,可以視為詩篇的前半部分,這一部分主要寫詩人矢志報國,高潔自守所遇到的矛盾和不公正的待遇,充分表現了抒情主人公與楚國黑暗現實的沖突;從女媭的責難至篇末,則主要寫詩人遭到迫害以后,繼續求索的精神和所引動起來的內心沖突,以至于最后的抉擇。從藝術手法來說,前半部分雖然也有藝術夸張,并運用了許多象征手法,但基本上是詩人現實生活的經歷,是實寫;而后半部分,則主要把熾烈的感情化為超現實的想像,表現了詩人的心路歷程,表現了一個苦悶的靈魂,上天下地的求索精神,是虛寫。第四課時
教學要點
1.充分體會積極浪漫主義的表現手法。
2學習比喻、對偶等手法的運用及詩歌所營造的意境。3、品讀屈原 教學步驟
一、整體感知
《離騷》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇,其中閃耀著鮮明的個性光輝。它既植根于現實,又富于幻想色彩,大量運用古代神話和傳說,通過極豐富的想象和聯想,把現實人物、歷史人物、神話人物交織在一起,構成了瑰麗奇特、絢爛多彩的幻想世界,從而產生了強烈的藝術魅力。不愧為我國最早的積極浪漫主義詩歌的典范。課文比較集中地表現屈原的憂患意識和愛國情懷。主要表現在:追求、謳歌理想,九死未悔,直抒胸臆;發揮想象,大量運用“香草美人”的比興手法及對偶,把抽象的意識品性、復雜的現實關系生動形象地表現出來,塑造自己美好的形象。
《離騷》是因“憂愁幽思”(司馬遷語)而作。故以抒情為主,但也不乏生動的敘事,展示了一種“心事浩茫連廣宇”的境界,即使單就課文所節選的章節而言,它的意境也是極其開闊而明朗的。
二、重點、難點的學習及目標完成過程
討論題1: 《離騷》雖以抒情為主,也不乏生動的比喻及對偶,從文中找出一二處并談談這些詩句對營造意境的作用。
/ 9 應該說,本文所用比喻及對偶較多。
如:“既替余以蕙鑲兮,又申之以攬茝”,運用了對偶及比喻,通過這組對偶句描述了政敵對他的誹滂、誣陷,不僅揭示了政敵的卑劣,也表現了自己的堅貞;任憑他們“既替”“又申”;作者還將自己的品德這一抽象的概念具體物化為可見的“蕙、茝”這樣香氣四溢的植物,讓讀者了解他的美德,使詩人的形象生動具體,營造了一種耐人尋味的意境。
又如“步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息”、“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”、“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”這些比喻及對偶的詩句,意境多么明凈、馨香,跟現實的黑暗、污濁形成了強烈的反差,它使我們看到詩人對美好事物的喜愛和追求。正是這樣的喜愛和追求,使他終生保持了“泥而不滓”的品質,世世代代為人民所景仰。
本題答案不拘一格,言之成理即可。
討論題2,有人認為直接抒情的詩句,只有“意”而無“境”,你是怎么認為的?請找出一二句直接抒情的詩句,談談你的看法。
應該說這種認為是不夠正確的,如“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”、“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”、“寧溘死以流亡兮,吾不忍為此態也”等,這些詩句決非有“意”無“境”,因為詩人的情意是在楚國當時的特殊背景下產生出來的,透過它們可以返照出楚國朝政昏暗、群小盤踞要津和人民生活艱難的情狀,同時詩人保持高尚節操,獻身理想的崇高形象凸現紙面,栩栩如生。意境深邃,撼人心魄。布置作業
《離騷》是“楚辭”的代表,讀了課文你能否概括“楚辭”的體裁特點?它與《詩經》在表現形式上有什么不同? 討論題
3、詩中寫出了屈原怎樣的命運?
美政理想(至善至美)與黑暗現實矛盾,獨特個性(純潔無暇的貴族血統與心性,正直,忠正)與社會、歷史沖突(站在整個社會的對立面),在失敗面前他不能沉默,不能隱忍,不能迂回,不能無悶。他呼喊,他叫屈,他指責,他抗爭,于是,他得到的是更大的打擊與蔑視,是別人對他的徹底的失望。他一點出不含蓄,一點出不躲閃,一點也不講策略,他怒形于色,他由此遭到邪惡的全面攻擊,他與邪惡沒有絲毫的相容余地。他是代表獨特個體而與社會宣戰的最偉大最慘絕人寰的 8 / 9 戰士,他的悲劇命運是不可避免的。討論題
4、詩中寫出了屈原怎樣的品格?
明確:
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。(剛正不阿,一身正氣)寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也!(疾惡如仇,不同流合污)民生各有所樂兮,余獨好修以為常。(潔身自好,自我完善)亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(堅持真理,獻身理想)
三、悟理:
主題性研究課題:文學即人學。學完本文后,你認為在商品經濟的今天,學習屈原的為人處世是智還是愚?
(參考)這是一個什么樣的詩人?一個不斷求索的詩人,一個不斷追尋的詩人,一個時時掩面痛哭的詩人,一個對人間邪惡不斷詛咒的詩人,一個顏色憔悴形容枯槁行常常吟江畔長歌當哭以淚作詩的詩人。為什么他的詩能夠穿時間的長空走進我們的心靈,一次次地打著我們?為什么他一次次地被提起,一次次地被頌揚?為什么他能為成為我們中華文化一個符號,一座不論隔著多么遠的時代依然能讓我們看到的熠熠生輝的精神豐碑?
四、小結 總結
《離騷》是一首偉大的抒情長詩,它有著豐富的內容、浪漫的想象、強烈的感情、自成一 格的寫作手法,在思想和藝術上具有相當打的美麗,令無數文人學者傾倒。同時,它讓我們了解了屈原憂國憂民的高尚情操。
五、板書:
前 政治理想:哀民生、遵規矩、施美政
七 政治遭遇:靈修不察、眾女嫉余、時俗工巧
節 心 志:屈心抑志、九死未悔
后 退隱的閃念:回車復路、退修初服
六
節 愛 國 決 心:好修為常、體解未變
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第二篇:《離騷》教學設計2
《離騷》教學設計
教學目標
一、知識與技能:1.積累相關的字詞知識,了解楚辭及其作者。
2.了解屈原生平,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的高尚品質,從而培養學生愛國憂民的思想感情。
二、過程與方法:1.小組合作理清課文的生字詞和難懂的句子。
2.反復誦讀,抓住關鍵詞語,疏通詩句,培養學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
三、情感態度與價值觀:通過鑒賞重要語句,讓學生理解并感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精神。
教學重點:理清重點字詞,疏通詩句。
教學難點:理解并感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精神。
第一課時
一、導語:
毛澤東在《沁園春 雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。(“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。”)我們知道,“風”是指《詩經》中的《國風》,“騷”即《楚辭》中的《離騷》。《詩經》是我國第一部詩歌總集,《楚辭》是我國第一部文人創作的詩歌,《詩經》《楚辭》分別開創了我國現實主義和浪漫主義的詩風,“風騷”也因此成為文學的代名詞。古代帝王們需補充一點“風騷”,作為新世紀接班人的我們更應注重自身的文學修養。這節課我們就來學習《離騷》,以求在文學的殿堂里接受美的熏陶。
二、解題
1、簡介“楚辭”
“楚辭”這一名稱最早見于西漢前期,上戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠,汲取民間文學特別是楚聲歌曲的新形式,把《詩經》三百篇特別是“雅”、“頌”中的四言方塊詩改為參差不齊,長短不拘的騷體詩,建立一種詩歌的新體裁,標志著我國文學史的詩歌的新發展,....................................是《詩經》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離................騷》《九歌》《天問》,宋玉的《九辨》等。
2、屈原及《離騷》
屈原,名平,字原。戰國時期楚國詩人、政治家,“楚辭”的創立者和代表作者,上個世紀中,曾被推舉為世界文化名人。
我國歷史上第一個偉大詩人屈原,生活在時代大動蕩,社會大變革的戰國中期。當時,新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘余勢力,在宗國內部和宗國之間進行著內外交錯的復雜斗爭。據《史記 屈原列傳》記載,屈原“博聞強志,明于治亂,嫻于辭令,入則與王圖義國事,以出號令;出則接遇賓客,應付諸侯。王甚任之。”還曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治,舉賢授能,除殘去穢,勵精圖治。這就突破了貴族階級的局限,而適應了新興階級的政治要求。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原,使他一生為之奮斗呼號的政治理想不能得到實現。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影,是我國古典文學中最長的一首政治抒情詩,是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作,也是“楚辭”體的重要代表作品。人們常將“風”“騷”并稱,用“風”來概括《詩經》,用“騷”來概括《楚辭》。
《離騷》的主題表現了詩人為實現祖國富強的崇高目標所作的熱烈追求和不屈的斗爭。“離”——憂愁,“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發憂國之思的作品,本課便是選于其中的20-32節。
三、誦讀課文
1、放錄音:
第一遍,要求學生注意聽準字音及句子的節奏。第二遍,讓學生輕聲跟讀。第三遍,讓學生大聲朗讀。
2、指名學生朗讀,指正生字的讀音及句子的節奏。
/ 9
3、教師總結騷體詩的誦讀節奏:
騷體詩一般是三四個節拍,隨文切分。如 長/太息/以掩涕兮,哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以 鞿羈兮,謇/朝誶/而夕替。把握詩的節奏
騷體詩的節奏要復雜一些,但仍有規律可循,這就是每個詩句都可以分成兩半,中間用虛詞連接,前一半占兩拍,后一半看起來似乎只有一拍,但加上延長音或停頓,其實也是兩拍。所以,它的基本句式是: X——X X 虛詞 X X(空拍或加語尾助詞),一般一句是三四個節拍。
下面試從課文中舉幾個例子,虛詞皆加括號。長——太息(以)——掩涕(兮),哀——民生(之)——多艱。
芳——與澤(其)——雜糅(兮),唯——昭質(其猶)——未虧。
《離騷》本來是用楚地曲調吟誦的,音樂性很強,誦讀時首先要劃分好節奏。誦讀時,上分句末字“兮”,猶如現之“啊”,讀音要稍長,押韻的字要重讀,反復練習,直至口熟。
4、請同學們集體讀一遍課文,要讀出語氣。
體味詩的情感和語氣 朗讀時還要把握每一節的主旨,一節一節地讀,邊讀邊體會詩人的感情。
四、整體把握課文
1、要求學生借助課下的注解,疏通課文的句子,注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。
2、要求學生以四人為一小組,再讀課文。第二課時
教學要點
整體把握課文結構,分析文章第一部分。
一、思路。《離騷》集中反映了屈原的愛國思想感情,表達了舉賢授能、修明法度以統一中國的進步政治思想,以及獻身祖國的愛國感情,體現了決不茍且偷安、同流合污的光輝峻潔的偉大人格。全詩共93節,課文節選的是第20節至第32節,共13節,52句。課文內容可分為兩部分:
第一部分(1—7節)自述遭貶原因,表示決不跟那些小人同流合污的精神,這就是司馬遷所稱道的“正道直行”。
第二部分(8—13節)表現詩人保持美好品質的愿望。這六節從反省、檢查自己的行為,反省明志,以退為進、斗志彌堅,更表現出詩人追求美政、美德而九死未悔的精神和品德。
二、重、難點解決過程(學習1-7節)
1、要求學生集體朗讀這一部分。
2、提問:第一節中,詩人“太息”“掩涕”,為什么?這一節在文中起什么作用?
明確:詩人是因為“哀民生之多艱”,即同情人民生活艱難。這兩句承上,形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷,給我們塑造了一位“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的詩人形象。“余雖好修姱以羈鞿兮,謇朝誶夕替 ”兩句啟下。
3、提問:屈原一生“好修姱以鞿羈鞿兮”,卻為什么“謇朝誶而夕替”?有哪三個原因?
明確:小人投機(“眾女”“謠諑”);君王“不察”,自己不愿同流合污。
4、屈原怎么對待這種不公平的待遇?(用詩句回答)屈原是什么態度?表現了他什么樣的感情? 明確:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也”“伏清白以死直兮,固前世之所厚”。表現了屈原實施“美政”,振興楚國的政治理想和愛國熱情,以及修身潔行的高尚節操和嫉惡如仇的斗爭精神,并對楚國的腐敗政治和黑暗勢力做了無情的揭露和斥責。
三、小結:
第一部分自述受屈遭貶的政治原因,表示不愿同流合污。
四、作業:
背誦課文第一部分
補充注釋
/ 9 ①民生:游國恩《離騷纂義》:“民生即人生。”人生是泛指,應包括屈原自己。
②浩蕩:原形容水大貌,引申為放縱自恣,反復無常,不知深思熟慮。
③民心:人心。楚辭中“民”多指“人”,此處的意思是“別人心情”,也即是詩人屈原的心情。
④糅:這里指性質相反的兩個事物揉合在一起。
(2)必須掌握的實詞及其在現代漢語中的運用。
①替:廢棄。(王朝興替)
②申:申斥、申述,加上罪名。(三令五申)
③嫉jí:忌妒。(嫉賢妒能)
④溘kè:突然,忽然。(溘然長逝)
⑤不群:卓爾不群。
⑥方圓:方枘圓鑿,也說圓鑿方枘。
⑦相安:相處,相容。(相安無事)
⑧尤yóu:罪過,過失。(以儆效尤);責難,怨恨(怨天尤人)
⑨岌岌jí:山勢高聳的樣子。(岌岌可危)
⑩陸離:修長的樣子,也形容色彩繁雜的樣子。(光怪陸離)
⑾昭zhāo:明白(明潔),(以己昏昏,豈能使人昭昭)
⑿游目:放眼遠眺。(游目騁懷)
⒀彌彰:更加明顯。(欲蓋彌彰)
⒁懲chéng:挫敗。(懲惡揚善)第三課時
教學要點 : 分析課文第二部分
教學過程:
一、檢查第一部分的背誦
二、第二部分(8-13節)表現屈原追求“美政”(即“圣君賢相政治”和“民本思想”)、九死未悔的高尚節操,抒發憂國憂民、獻身理想的愛國感情,表現追求美德,即使體解也不變的高尚德操。分析:
1、第八節,以行路為喻,反省自己是否沒看清道路、是否趁行之未遠返回原路。
順著這條思路,檢查自己的進退、制衣、佩飾。檢查的結果是“余情其信芳”,“昭質其猶未虧”,衣飾“芳菲菲其彌章”,意志、信仰“余獨好修以為常。”反省明志,斗志彌堅。所以應該明白,所謂反省檢查即“悔相道之不察”帶有假設意味,并非真的反悔,而是一種自我反省,反省的是當初不該輕易出仕,且無法行其道,正是有了這種自己反省,才更堅信自己的追求是無悔的,才更堅定了自己的意志信仰。
2、這六節以退為進,更表現出屈原追求“美政”美德、而九死未悔的品德和愛國情懷。
所以說前七節述懷明志是“進”,后六節反省自身,也是“進”,是以退為進,是一種內心世界更清醒,更自信的“進”,因而也就更顯堅定無悔。
在對詩人的情感加以定位后,繼續深入,鑒賞詩中蘊涵的人格美,達到沿情尋志的目的。在此,可設計這樣的問題:“屈原‘入則與王圖國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。’有這樣的才華,不被楚懷王重用,何愁找不到重用他的君王,為什么選擇汨羅江作為他的歸宿?”關鍵在于詩人的清高、忠心、執著決定了這樣一個歸宿。清高使他不愿向世俗低頭,他不違背為臣的原則,執著的信念,使他對理想不言放棄。在理想不能實現的時候,他選擇了汨羅江。
3、應注意的詞語和讀音:
“相”:xiang,觀察,選擇。
“朕”:zhen,我;秦始皇以前是一個普通的人稱代詞,誰都可以用,秦始皇以后成為皇帝自稱的專用詞。“步”:使??步行。“皋”:gāo,水邊高地;“皋”的下半部分不能寫作“本”,“離尤”:“離”同“罹”,遭受;尤,過失;離尤:獲罪,遭受指責。
“初服”:意含雙關,字面意為:從前所穿的衣服,實際指原來 的志向,志趣,夙志。“進”:指從政,“退”指辭官致仕。
/ 9 “信”:副詞,確實。
“高”“長”: 動詞,加高,加長。“佩之陸離”:陸離,單純詞,修長貌。“之”:定語后置的標志,即“陸離之佩”。“澤”:污濁。“章”:通“彰”。“懲”:挫敗。
4、《離騷》是我國最早的浪漫主義詩歌杰作,想象瑰麗、奇特,運用比喻、對偶等修辭格和象征等手法,使語言生動形象,節奏鮮明,富有感染力。
還有一個突出的特點是“移情”技法的運用,后六節最為明顯。也就是說在這里實現了“我”與“物”的同化,作者對那些美好事物“蘭皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陸離之佩”繽紛的“繁飾”等等不是停留在客觀的欣賞上而是把自己的愛和追求移住到那一件件美好的事物中,那即是“我”的生命和情趣就在那里面。“我”的內心就活動在那些意象中。所以通過那一件件美好的事物,我們就可以體會作者的理想的追求和不悔的斗志。也可以說此時作者的一切情感、美德、追求、斗志都已經變成了那一個個美好的事物,讓我們感受到了作者的高尚情操。
三、小結:
忠怨之情是長詩《離騷》的一條主線,而從全詩結構上看,則可以分為兩大層次,即從開篇到“豈余心之可懲”,可以視為詩篇的前半部分,這一部分主要寫詩人矢志報國,高潔自守所遇到的矛盾和不公正的待遇,充分表現了抒情主人公與楚國黑暗現實的沖突;從女媭的責難至篇末,則主要寫詩人遭到迫害以后,繼續求索的精神和所引動起來的內心沖突,以至于最后的抉擇。從藝術手法來說,前半部分雖然也有藝術夸張,并運用了許多象征手法,但基本上是詩人現實生活的經歷,是實寫;而后半部分,則主要把熾烈的感情化為超現實的想像,表現了詩人的心路歷程,表現了一個苦悶的靈魂,上天下地的求索精神,是虛寫。
第四課時 教學要點
1.充分體會積極浪漫主義的表現手法。2學習比喻、對偶等手法的運用及詩歌所營造的意境。3、品讀屈原 教學步驟
一、整體感知
《離騷》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇,其中閃耀著鮮明的個性光輝。它既植根于現實,又富于幻想色彩,大量運用古代神話和傳說,通過極豐富的想象和聯想,把現實人物、歷史人物、神話人物交織在一起,構成了瑰麗奇特、絢爛多彩的幻想世界,從而產生了強烈的藝術魅力。不愧為我國最早的積極浪漫主義詩歌的典范。課文比較集中地表現屈原的憂患意識和愛國情懷。主要表現在:追求、謳歌理想,九死未悔,直抒胸臆;發揮想象,大量運用“香草美人”的比興手法及對偶,把抽象的意識品性、復雜的現實關系生動形象地表現出來,塑造自己美好的形象。
《離騷》是因“憂愁幽思”(司馬遷語)而作。故以抒情為主,但也不乏生動的敘事,展示了一種“心事浩茫連廣宇”的境界,即使單就課文所節選的章節而言,它的意境也是極其開闊而明朗的。
二、重點、難點的學習及目標完成過程
討論題1: 《離騷》雖以抒情為主,也不乏生動的比喻及對偶,從文中找出一二處并談談這些詩句對營造意境的作用。
應該說,本文所用比喻及對偶較多。
如:“既替余以蕙鑲兮,又申之以攬茝”,運用了對偶及比喻,通過這組對偶句描述了政敵對他的誹滂、誣陷,不僅揭示了政敵的卑劣,也表現了自己的堅貞;任憑他們“既替”“又申”;作者還將自己的品德這一抽象的概念具體物化為可見的“蕙、茝”這樣香氣四溢的植物,讓讀者了解他的美德,使詩人的形象生動具體,營造了一種耐人尋味的意境。
又如“步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息”、“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”、“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”這些比喻及對偶的詩句,意境多么明凈、馨香,跟現實的黑暗、污濁形成了強烈的反差,它使我們看到詩人對美好事物的喜愛和追求。正是這樣的喜愛和追求,使他終生保持了“泥而不滓”的品質,世世代代為人民所景仰。
本題答案不拘一格,言之成理即可。
討論題2,有人認為直接抒情的詩句,只有“意”而無“境”,你是怎么認為的?請找出一二句直接
/ 9 抒情的詩句,談談你的看法。
應該說這種認為是不夠正確的,如“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”、“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”、“寧溘死以流亡兮,吾不忍為此態也”等,這些詩句決非有“意”無“境”,因為詩人的情意是在楚國當時的特殊背景下產生出來的,透過它們可以返照出楚國朝政昏暗、群小盤踞要津和人民生活艱難的情狀,同時詩人保持高尚節操,獻身理想的崇高形象凸現紙面,栩栩如生。意境深邃,撼人心魄。布置作業
《離騷》是“楚辭”的代表,讀了課文你能否概括“楚辭”的體裁特點?它與《詩經》在表現形式上有什么不同?
討論題
3、詩中寫出了屈原怎樣的命運?
美政理想(至善至美)與黑暗現實矛盾,獨特個性(純潔無暇的貴族血統與心性,正直,忠正)與社會、歷史沖突(站在整個社會的對立面),在失敗面前他不能沉默,不能隱忍,不能迂回,不能無悶。他呼喊,他叫屈,他指責,他抗爭,于是,他得到的是更大的打擊與蔑視,是別人對他的徹底的失望。他一點出不含蓄,一點出不躲閃,一點也不講策略,他怒形于色,他由此遭到邪惡的全面攻擊,他與邪惡沒有絲毫的相容余地。他是代表獨特個體而與社會宣戰的最偉大最慘絕人寰的戰士,他的悲劇命運是不可避免的。
討論題
4、詩中寫出了屈原怎樣的品格?
明確: 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。(剛正不阿,一身正氣)寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也!(疾惡如仇,不同流合污)民生各有所樂兮,余獨好修以為常。(潔身自好,自我完善)亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(堅持真理,獻身理想)
三、悟理:
主題性研究課題:文學即人學。學完本文后,你認為在商品經濟的今天,學習屈原的為人處世是智還是愚?
(參考)這是一個什么樣的詩人?一個不斷求索的詩人,一個不斷追尋的詩人,一個時時掩面痛哭的詩人,一個對人間邪惡不斷詛咒的詩人,一個顏色憔悴形容枯槁行常常吟江畔長歌當哭以淚作詩的詩人。為什么他的詩能夠穿時間的長空走進我們的心靈,一次次地打著我們?為什么他一次次地被提起,一次次地被頌揚?為什么他能為成為我們中華文化一個符號,一座不論隔著多么遠的時代依然能讓我們看到的熠熠生輝的精神豐碑?
四、小結
總結
《離騷》是一首偉大的抒情長詩,它有著豐富的內容、浪漫的想象、強烈的感情、自成一 格的寫作手法,在思想和藝術上具有相當打的美麗,令無數文人學者傾倒。同時,它讓我們了解了屈原憂國憂民的高尚情操。
五、板書:
前 政治理想:哀民生、遵規矩、施美政
七 政治遭遇:靈修不察、眾女嫉余、時俗工巧
節 心 志:屈心抑志、九死未悔
后 退隱的閃念:回車復路、退修初服
六
節 愛 國 決 心:好修為常、體解未變
板書
離騷 屈原
《詩經》——《國風》——現實主義 《楚辭》——《離騷》——浪漫主義
遭貶的原因:不愿同流合污 追求美政,九死未悔,憂國憂民。
/ 9 請學生找出以下語言知識點,教師疏通重要詞語(1)通假字 偭規矩而改錯
通“措”,措施。.何方圜之能周兮
通“圓”,圓鑿。.忳郁邑余侘傺兮
通“郁悒”,憂愁苦悶。..進不入以離尤兮
通“罹”,遭受。.芳菲菲其彌章
通“彰”,明顯。.延佇乎吾將反
通“返”,返回。(2)同類活用 步余馬于蘭皋兮
使動用法,使……步行 .高余冠之岌岌兮
形——動,加高。.長余佩之陸離
形——動,加長。.固前圣之所厚
形——動,推重。.哀民生之多艱
形容詞意動用法,以……為哀傷。.鷙鳥之不群兮
名——動,合群。.謠諑謂余以善淫
動——名,淫蕩,縱欲之事。.屈心而抑志兮
使動用法,使……受屈,使……受壓抑。..(3)特殊句式
謇朝誶而夕替
被動句。無標志詞。步余馬于蘭皋兮
狀語后置。介詞“于”。
不吾知其亦已兮
賓語前置。否定句中代詞作賓語前置。謠諑謂余以善淫
狀語后置。介詞“以” 既替余以蕙纕兮
又申之以攬茝
狀語后置。介詞“以”。高余冠之岌岌兮
長余佩之陸離
定語后置。助詞“之”,還如:蚓無爪牙之利,筋骨之強。(4)一詞多義
雖:余雖好修姱以羈兮
雖然
雖九死其猶未悔
即使 修:余獨好修以為常
美
退將復修吾初服
整理
鄒忌修八尺有余
長、高 議法度而修之于朝廷
修改(5)古今異義 怨靈修之浩蕩兮
古義:荒唐
今義:形容水勢廣闊而壯大 ..偭規矩而改錯
古義:改變措施
今義:改正錯誤 ..無獨窮困乎此時也
古義:出境困窘
今義:經濟困難 ..寧溘死以流亡兮
古義:隨著流水而消逝
..今義:因災害或是政治原因而被迫離開家鄉或祖國
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材料 一.導入
這副對聯說的是哪一位作家?——何處招魂,香草還生三戶地。當年呵壁,湘流應識九歌心。這是詩人中的詩人,高峰上的高峰,王者中的王者。王者歸來。今天我們來觸摸他的靈魂,《離騷》就是屈子真情的告白。誰來說一說屈原? 二.屈原及相關簡介
1.屈原,名平,字原。戰國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期,而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕,屈原因出身貴族,又見聞廣博,記憶力特別好,對時代風云變化了如指掌,而且擅長口才,很快成為楚國政壇引人注目的風云人物。
26歲就擔任楚國左徒兼三閭大夫。這職務相當高,僅次于楚國最高行政長官令尹,相當于后來的副宰相。他對內經常和懷王一起討論國家大事,頒布政令;對外處理楚國與列國的外交事務,接待各路諸侯的來訪。楚懷王非常信任他。當時的戰國七雄形成東西兩大陣營,即西邊的秦國想吞并東邊的六國,東邊的六國聯合起來抵御秦國的兼并。屈原審時度勢,實行聯齊抗秦、南北合縱的統一陣線。
屈原在楚國政壇的崛起,他的一系列政治主張的提出,在楚國內外產生了巨大的影響。老百姓拍手叫好,卻引起了貴族勢力的一片恐慌。因為屈原的政治主張特別是改革主張,對舊貴族勢力很不利,對楚國內部的親秦派更是一個沉重的打擊。這兩股勢力的代表人物是令尹子椒、現后鄭袖、上官大夫靳尚和公子子蘭。他們結成死黨,在懷王面前說屈原的壞話,用惡語中傷屈原。懷王雖然對屈原十公賞識,但他性格中的另一面卻表現為孤傲自大,頭腦簡單,無一定主見。懷王經不起鄭袖、靳尚一伙的挑唆,一氣之下疏遠了屈原,搞通撤掉屈原左徒職務,任命他掌管王族三姓事務,不讓他參與國家大事。
楚懷王十六年,秦相張儀入楚,用重金通過靳尚賄賂懷王寵妃鄭袖,慫恿懷王斷絕了與齊國的外交關系。楚、齊關系破裂,六國聯盟瓦解。懷王受了張儀的欺騙,幾次興兵伐秦,都大敗而回,只得再度起用屈原出使齊國,修復楚、齊關系。
此后,在內外交困的情勢下,楚國幾乎成了秦國手中的玩物。秦國對楚國采取了又打又拉的兩面手法,累次誘騙楚國上當,削弱了楚國的政治、軍事實力。楚懷王三十年,秦國一面出兵攻找楚國,連取楚國八城;一面寫信給楚懷王,約他去秦國武關與秦昭襄王會晤。這顯然又是一個騙局。懷王一意孤行。懷王的小兒子子蘭是個親秦派,極力主張懷王西行。懷王一進武關便被秦國軍隊軟禁起來,把他押到秦國首都咸陽,以番臣禮遇待他逼他割地便放他回去。懷王不堪凌辱,悄悄逃到趙國。害怕秦國的趙國不敢收留他,又被秦兵擄去,三年后死在秦國。
太子熊橫繼位是為楚頃襄王,以其異母弟子蘭為令尹。這時伸展的楚國已是政治腐敗,經濟崩潰,兵無斗志,元氣大傷。屈原在政治上累遭挫折,眼見親秦派已經得勢,趁著懷子耿柩運回郢都,舉國默哀致祭的機會,拼死揭露了那批禍國殃民的親秦派的罪行,遭到更沉重的打擊。頃襄王在一怒之下,再次把屈原流放到江南地區。這時他“被發行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁”。屈原的政治思想破滅,雖有心報國,卻無力回天,頃襄王二十一年(前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,只得以死明志,于公元前227年5月端午節這天抱石投汨羅江而死。
在中國歷史上,屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。所以在屈原投江自盡的日子,民間有粽子、賽龍舟的習俗。1953年,屈原還被列為世界“四大文化名人”(另有波蘭哥白尼、英國沙士比亞、意大利單丁)之一,受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。
屈原誕生在山青水秀的秭歸樂平里。(傳說秭歸縣名由屈原而來。屈原有個姐姐,屈原被流放前,她曾特地趕回來寬慰弟弟,其情其景,感人至深。后人為表示對這位賢惠的姐姐的敬意,將縣名改為“姊歸”,7 / 9 后演變為現在的“秭歸”。)秭歸鳥即子規鳥。相傳為屈原妹妹屈么姑的精靈所化,每年農歷五月,此鳥叫聲“我哥回呦!我哥回呦!”以提醒人們做粽子、修龍舟,準備迎接端午佳節,祭祀屈原。
2.屈原作品
《離騷》、《天問》《九歌》《九章》《漁父》《招魂》等,其中《離騷》是屈原的代表作,也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原的作品是他堅持“美政”理想,與腐朽的楚國貴族集團進行斗爭的實錄,表現了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻身于祖國的決心。
屈原的作品充滿了積極的浪漫主義精神。其主要表現是他將對理想的熱烈追求融入了藝術的想象和神奇的意境之中。屈原的作品還以一系列比興手法來表情達意。他以鮮花、香草來比喻品行高潔的君子;以臭物、蕭艾比喻奸佞或變節的小人;以佩帶香草來象征詩人的品德修養。屈原的作品形式上參差錯落、靈活多變;語言上采用了大量楚地方言,極富于鄉土氣息;其方言土語大都經過提煉,辭藻華美,傳神狀貌,極富于表現力。
屈原的一生是一個悲劇,一個愛國者的悲劇,一個改革家的悲劇,一個正義毀于邪惡的悲劇。縱觀他的一生,作為一位政治家和改革家,他失敗了。他的理想和事業永遠為后人所惋惜。但作為一個偉大的思想家和文學家,他成功了。屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。屈原的出現,不僅標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代,而且他所開創的新詩體——楚辭,突破了《詩經》的表現形式,極大地豐富了詩歌的表現力,為中國古代的詩歌創作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經》并稱為“風騷”。“風騷”是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優良傳統的源頭。同時,以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。
漢代以來,屈原在中國歷史上地位日漸崇高,影響愈加深遠。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學史少不了屈原。屈原的偉大,一是他矢志不移的愛國精神,不屈不撓的斗爭精神,不與奸佞小人同流合污的高風亮節。二是他用畢生心血寫成的20多首詩歌,成為中國文學史上的瑰寶,世界文學殿堂的精品。
凡一代有一代之文學,楚之騷,漢之賦,六朝之駢語,唐之詩,宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學,而后世莫能繼焉者也。(王國維)
3.關于楚辭
“楚辭”戰國時期興起于楚國的一種詩歌形式,亦稱“楚辭體”。楚辭中最有代表性的作品是屈原的《離騷》,所以后人也有用“騷”指代楚辭的,故稱“騷體詩”。楚辭發源于中國江淮流域楚地的歌謠,書楚語,作楚聲,記楚地,名楚物。在語言形式上,突破了《詩經》以四字句為主的格局,句法參差錯落,靈活多變;句中句尾多用“兮”字以助語勢,造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致,富有抒情成分和浪漫色彩。楚辭的出現標志著我國文學史的詩歌的新發展,是《詩經》以后的一次詩體創新和解放。《楚辭》:西漢劉向編輯的收錄屈原等人詩歌的一本詩歌總集。三.解題
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影,是我國古典文學中最長的一首政治抒情詩,《離騷》是屈原最重要的代表作。全詩全詩372句,分93節,共2464字。四.誦讀 1.播放錄音
2、請大家朗讀這段用血淚寫成的文字,注意在形式上這首詩有什么特點?
力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈如何。
楚辭體或叫騷體,兮就是一個標志,如去掉兮后再讀一遍(生讀)。“兮”使全詩一直在回環往復的旋律中進行,具有很強的節奏感。“兮”字具有特別強烈的詠嘆表情色彩、構成詩歌節奏的能力,同時,“兮”字句作為一種文化存在,反映了荊楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨憤激情緒。“兮”在句中起了其他虛詞所無法替代的特殊作用,從而構成一種獨特的意味。聞一多認為“兮確乎是詩歌的核心與原動力”。
/ 9 項羽是楚國的貴族,生當做人杰,死亦為鬼雄,頂天立地的男子漢,是女性中的偶像,同樣是楚國的貴族《離騷》中屈原是怎樣的形象呢?
你如何看待屈原的愛國情感?你贊成他的沉江的舉動嗎?
主要的一些觀點——
※屈原在幾千年來一直被視為一位“忠君愛國”、“忠信、廉潔、正直”的愛國憂民的詩人;被譽為“雖可與日月爭光可也”的偉大歷史人物。殊不知,屈原作為一位詩人是成功的;但作為一位政治家卻是失敗的。他的失敗就在于他把自己的命運與楚國的國運緊密的聯結起來。他愛楚國,是愛的那么的深沉和執著。他深深地愛著楚國的文化,這一點造就了他成為一位偉大的詩人;他深深地迷戀著楚國的腐朽的、沒落的政壇,這一點鑄成了他只能是一位狹隘的民族主義者,從而他的國家的毀滅,連帶了他政治信仰上也徹底的毀滅。
因此,被后人所稱贊的愛國主義思想,實質上只是愚昧的“忠君”思想。它并非是一種代表先進的思想意識,而且與歷史的發展潮流恪恪不入。正是愚昧的“忠君”思想注定了屈原一生的悲劇命運。但我們不能按今人的民主觀念來勉強屈原!在他那個時代“愛國”只能通過“忠君”來實現,可以說,“愛國”必須忠君!屈原的愛國思想也是無可置疑的。
※我認為,屈原之死是有價值的。我們知道,一個人活著必須有所追求,否則,他的人生就是渾渾噩噩的一場夢!振興楚國是屈原一生的最高理想。當這個理想破滅,他的人生還有何意義!與其茍且偷生,不如一死以明志!“幸福是非死得不到的!”屈原以死抗爭,是為了喚醒民眾,死得其所。屈原是有氣節的。
聞一多先生說:“如果對于當時那在暴風雨前窒息得奄奄待斃的楚國人民,屈原的《離騷》喚醒了他們的反抗情緒;那么,屈原的死,更把那反抗情緒提高到爆炸的邊沿。”
從屈原的人格上進行分析,他的死是其人格美的具體顯現。屈原之死,首先是悲壯的愛國之舉,其次是對高尚的氣節、神圣的人格的捍衛!同時又是對黑暗政治最強烈的控訴、最有力的抨擊!表面看來他是自殺,實際是奸黨小人奪去了他寶貴的生命。
※屈原的死沒有價值!屈原滿腹經綸才華橫溢,根本不應該把自己的理想寄托在楚懷王那個昏君身上。他完全有理由棄暗投明,輔佐秦王,或著書立說都比投江能更好地實現其人生價值。雖說人活著要有氣節!但有氣節并不一定要以死殉國。他最主要的才能表現于文學創作上,他完全可以放棄他的政治理想,而做一個純粹的文人。如東晉的陶淵明,寄情于山水,對他自己,對后人都更為有價值。
“留得青山在,不怕沒柴燒。如果人人都像屈原那樣,誰來繼續斗爭?”
※屈原不算是一個真正的愛國主義者,因為當楚國滅亡時,他作為一個楚國人,應該勇敢地站起來積極組織反抗斗爭才是,而屈原卻自殺了。他這是為了逃避現實,是懦弱的表現。”
屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他,他自感面君無望,心中的理想無法實現,便抱石沉江,這其實是文人心理脆弱的表現。他應堅強地活下來,活著便有希望。
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第三篇:離騷教學設計
離騷
江蘇省海州高級中學朱軍
教學目標:
1、了解屈原的生平,感知其高貴的個人品質和忠君愛國的思想。
2、了解浪漫主義詩歌傳統的特征。
教學流程: 課前自學:
一、了解文學常識
1、屈原,戰國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原因出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業,對內積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯齊抗秦,使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠及頃襄王的放逐。流放江南,輾轉流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年,秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉了自己的政治理想。屈原的作品是他堅持“美政”理想,與腐朽的楚國貴族集團進行斗爭的實錄。與此相關,屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團的腐朽和楚王的昏庸,表現了他堅持“美政”理想、堅持節操,“雖九死而猶未悔”的斗爭精神;同時表現了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻身于祖國的決心。
2、楚辭體
特點:楚辭體又稱騷體,騷體詩在形式上打破了《詩經》那種以四言為主的體制,在民歌的基礎上又繼承了散文的筆法,句式長短參差,形式比較自由,多用“兮”字以助語勢,富有抒情成分和浪漫色彩。
二、古漢語知識積累(解釋加點詞語)
帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降; ......
皇覽揆余于初度兮,肇錫余以嘉名;名余曰正則兮,字余曰靈均; .....
紛吾既有此內美兮,又重之以修能;扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩; .......
汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與;朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽; ....
日月忽其不淹兮,春與秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之遲暮; ........
不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路。......
1、古今異義詞(解釋)
⑴朕: ⑵考: ⑶以為: ⑷代序:
2、活用詞(找出活用詞并指出活用情況和解釋)
⑴名余曰正則兮 ⑵字余曰靈均 ⑶紉秋蘭以為佩 ⑷朝搴阰之木蘭兮 ⑸夕攬洲之宿莽 ⑹紛吾既有此內美兮 ⑺不撫壯而棄穢兮
3、句式(指出特殊句式)
①恐年歲之不吾與 ②肇錫余以嘉名
③紉秋蘭以為佩
課堂學習1、2、齊讀課文,讀出感情。(小組競賽,教師指導)學生展示譯文,有感情地誦讀。
我是古帝高陽氏的后裔啊,我偉大的父親名叫伯庸。正在寅年寅月呀,又是寅日的那一天我降生了。我的先父仔細揣度我剛剛下凡的時節,一開始父親賜給了我相應的美名。給我取名叫正則啊,給我取字叫靈均。
我既然有了這么多內在的美質啊,又加之以這美好的才能。我把江離和白芷披在身上啊,又聯綴起秋蘭把它作為自己的佩巾。我感念光陰像流水一樣迅疾,趕不上啊,惟恐年歲不等待我。清晨我攀折山上上的木蘭啊,傍晚我采摘江洲邊 的宿莽(來潤德潤身)。太陽與月亮快速運轉,未嘗稍停啊,新春與金秋依次更替。感念樹上黃葉紛紛飄零啊,我害怕美人年華老去。為什么不乘著正茂的年華廢棄污穢的行徑啊,為什么不改變已經過時的法度?駕著快馬飛快地向前猛奔啊,請跟我,我為你先行給你充當向導
3、每個學習小組對文章進行質疑,確定一個研究問題,并試作分析。上課展示。(從內容形式音律上對屈原形象的把握等,教師分類梳理)
小組研究的問題: 如:為什么屈原花那么多的精力強調自己的優秀?
為什么屈原把自己打扮得像個女性?
自我研究的答案:
4、在全班范圍內研究探討:
1、談談你對《離騷》語言表達特色的理解。(學生分組討論,全班交流)
1浪漫主義手法的巧妙運用。詩人盡情地發揮出他那神奇的想像力,用奇特的愛好表達心志。“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”把現實的背景與虛設的幻境巧妙地融為一體,顯示了濃厚的浪漫主義氣息。
2比興手法的運用。如文中用“美人”喻指楚懷王,用香草比喻內在的美好品德,用美人比喻理想中的君王,用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養性,用乘騏驥比喻追求和實現美好的政治理想等等,把比興與表現的內容合而為一,使詩中的意名勝具有了象征意義。
3對偶句式的運用。如詩中的“名余曰正則兮,字余曰靈均”()
“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”等句,句式整齊.情文并茂。4汲取散文的筆法,行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭,使整首詩整齊而節奏鮮明。如詩中的“名余曰正則兮,字余曰靈均” “朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”等句,句式整齊.情文并茂。
5大量用“兮”字,不僅加強了生活色彩,而且使詩歌的調子回蕩頓挫,婉轉動人。
6、其他言之成理也可。
5、比較文天祥之選擇生與屈原之選擇壯烈投江,學生根據自己的認識談。(言之有理即可,小組競賽)
課堂小結: 屈原的一生是一個悲劇,一個愛國者的悲劇,一個改革家的悲劇,一個正義毀于邪惡的悲劇。縱觀他的一生,作為一位政治家和改革家,他失敗了。他的理想和事業永遠為后人所惋惜。但作為一個偉大的思想家和文學家,他成功了。屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。
第四篇:《離騷》教學設計
教學目標:
①了解屈原生平,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的高尚品質,從而培養學生愛國憂民的思想感情。
②反復誦讀,抓住關鍵詞語,疏通詩句,培養學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
③通過鑒賞重要語句,讓學生理解并感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精神。
教學重點、難點:
重點:①鑒賞重要語句,感受屈原高尚的人格美。難點:①關鍵詞語的疏通理解。
②欣賞詩中的比喻手法,了解《離騷》的浪漫主義特色。教學方法:朗讀法合作探究法 教學準備:多媒體課件 教學安排:一課時 教學過程預設
一、導入: “裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。”裊裊秋風,不知從何悄悄襲來,讓洞庭生波,讓木葉飄零,讓山河變色,讓我們心底生涼。每每讀到屈子的這兩句詩,我的眼前會倏然立著一位滿身憂傷的詩人,面對浩浩湯湯地洞庭波涌,他形單影只,兀立于蕭瑟的秋風中。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,“長太息以淹涕兮,哀民生之多艱”,這是一個什么樣的詩人?一個不斷求索的詩人,一個不斷追尋的詩人,一個時時掩面痛哭的詩人,一個對人間邪惡不斷詛咒的詩人,一個顏色憔悴形容枯槁行常常吟江畔長歌當哭以淚作詩的詩人。為什么他的詩能夠穿時間的長空走進我們的心靈,一次次地打著我們?為什么他一次次地被提起,一次次地被頌揚?為什么他能為成為我們中華文化一個符號,一座不論隔著多么遠的時代依然能讓我們看到的熠熠生輝的精神豐碑?
今天,就讓我們走進《離騷》,走進這個詩人的心靈世界,去感受他的痛苦與人格魅力。
二、簡介詩人:屈原(約前340~約前278)名平,字原。戰國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。屈原因出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業,對內積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯齊抗秦,使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠及頃襄王的放逐。流放江南,輾轉流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉了自己的政治理想。屈原作品有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《漁父》、《招魂》等,凡23篇。其中,《離騷》是屈原的代表作,也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。屈原的出現,不僅標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代,而且他所開創的新詩體?a?a楚辭,突破了《詩經》的表現形式,極大地豐富了詩歌的表現力,為中國古代的詩歌創作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經》并稱為“風騷”,“風騷”是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優良傳統的源頭。同時,以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。
三、朗讀詩歌
1、聽錄音朗讀,讀準字音。2、聽錄跟讀,把握詩的節奏。
(教師總結騷體詩的誦讀節奏。A、一般每句二至四個節拍,隨文意切分。B、注意 延長。C、注意重音D、注意感情)3、學生自讀。(提示:“兮”字,語氣助詞,讀時應拉長語氣,讀時感受文章所表達的思想感情。)
四、利用注釋,讀懂詩句。
1、《離騷》的題旨,司馬遷解釋為“離憂”,意思尚不夠明白;班固進而釋“離”為“罹”,遭遇),以“離騷”為“遭憂作辭”;王逸則說:“離”,別也;騷,愁也。把“離騷”釋為離別的憂愁。二說均可通。
2、區別下列各組劃線詞的意義和用法。
之哀民生之多艱 高余冠之岌岌兮 固固前圣之所厚 自前世而固然 以長太息以掩涕兮 既替余以蕙纕兮 競周容以為度
雖余雖好修姱以鞿羈兮 雖九死其尤未悔 雖體解吾猶未變兮
3、指出下列句子的句式特點。不吾知其亦已兮 長余佩之陸離
4、重點詞:
①兮:語氣助詞,相當于“啊”,“楚辭”中大量用“兮”,有時在句中,有時在句末。②替:廢棄、貶斥。申:加上罪名。蕙纕、攬茝,比喻高尚的德行。
③浩蕩:荒唐。民心:人心,或指詩人的苦心。蛾眉:喻指高尚的德行。謠諑:造謠,誹謗。④固:本來。錯:通“措”,措施。以為:以之為,把??當作。度:法度,準則。⑤忳(tún):憂悶。郁邑:通“郁邑”,憂愁苦悶。侘傺(chàchì):失意的樣子。溘(kè):突然、忽然。
⑥群:合群。圜:通“圓”。周:合。孰:何。
⑦尤:罪過。攘:忍受。詬(gòu):恥辱。伏:守、保持。
五、品讀詩歌: 自主合作探究
1、詩中寫出了屈原怎樣的命運?
美政理想(至善至美)與黑暗現實矛盾,獨特個性(純潔無暇的貴族血統與心性,正直,忠正)與社會、歷史沖突(站在整個社會的對立面),在失敗面前他不能沉默,不能隱忍,不能迂回,不能無悶。他呼喊,他叫屈,他指責,他抗爭,于是,他得到的是更大的打擊與蔑視,是別人對他的徹底的失望。他一點出不含蓄,一點出不躲閃,一點也不講策略,他怒形于色,他由此遭到邪惡的全面攻擊,他與邪惡沒有絲毫的相容余地。他是代表獨特個體而與社會宣戰的最偉大最慘絕人寰的戰士,他的悲劇命運是不可避免的。
2、詩中寫出了屈原怎樣的品格? 明確:
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。(剛正不阿,一身正氣)寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也!(疾惡如仇,不同流合污)民生各有所樂兮,余獨好修以為常。(潔身自好,自我完善)亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(堅持真理,獻身理想)3.屈原抱石沉江這一舉動,你是如何看的呢?
六、悟理: 主題性研究課題:文學即人學。學完本文后,你認為在商品經濟的今天,學習屈原的為人處世是智還是愚?
第五篇:2017《離騷》 教學設計
《離騷》 教學設計
作者:佚名 文章來源:網絡
離騷(節選)
一、學法建議
詩人創作的年代距今較為久遠,故詩歌學習的障礙較大,因而在閱讀時,必須首先對詩人生平事跡有
所了解,并結合時代背景,緊扣課文的注釋,大致把握其內容;然后在此基礎上,抓住如下問題進行探討
和研究: ①詩人是怎樣表現自己憂國憂民的品格的?②他追求的是一種什么樣的政治理想?③文中以芝蘭
香草為喻,表現了詩人怎樣的性格特征?④怎樣體味詩人“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的感慨?
從而自詩篇中汲取豐富的政治營養,樹立正確的社會觀、人生觀和價值觀。
本文難字較多,意思也較艱深,誦讀成為重要的部分。要在反復誦讀中體會詩人的高尚情操和愛國
熱情這一重點。
“兮”字是楚辭的形式特點之一。“兮”字通常出現在三種位置上,各有不同的作用。第一種是在一
個完整的意思之后,有時有感嘆意味;第二種是在一句話末尾,表示語意未盡,需待下句補足;第三種是
表示一個句子中間的延長首,不可讀斷,不要注意把握。
二、例題分析
[ 例1 ] 將課文分為兩大部分,并簡要概括其大意。
[思路分析]
因課文文字較為艱深,在理解與把握上較易出現理不順的現象。課文又為節選,內容在全詩中原為一
部分,都會給分層次和歸納大意帶來困難。解題中需抓住一些關鍵性的詞語,如“長太息”、“悔” 等可能較準確地把握文脈。
[答案]
課文可分為兩段。第一段,從“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”到“伏清白以死直兮,固前對之所
厚”。大意為:作者雖為群小所排擠而矢志不屈。第二段從“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反”到文
章的結尾。大意是:作者設想自己雖想獨善其身而終不能,表現自己為了崇高的理想,即使粉身碎骨
也無怨無悔的高尚情操。
[ 例 2 ] 屈原一心實現“美政”,改革時弊,可“潮誶而夕替”,為什么?
[思路分析] 從文中看
“眾女嫉余之蛾眉”,君王“終不察夫民心”。
“固時俗之工巧兮,”“背繩墨以追曲”。
自己從善愛美,小人投機、追曲;“眾女”“謠諑”,君王“不察”,而自己“不忍為此態”,不愿
同流合污。“鷙鳥”固然不群,“異道”怎能相安?屈原“屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。伏清白以死
直兮,固前對之所厚”。遵照前圣所厚,屈志忍辱,保持清白,獻身正道。
[答案] “眾女”“謠諑”,君王“不察”。
三、練習題
(一).下列有關文學常識的說法,不正確的一項是()
A. 屈原是我國文學史上第一位偉大的詩人,他開創了詩人由集體歌唱到個人創作的新時代
B. 我國文學史上素以“風騷”并稱,“風”指“國風”,代指《詩經》,“騷”指《離騷》,代
指楚辭
C. 我國詩歌發展史上有兩大優秀傳統,其中現實主義的源頭是《詩經》,浪漫主義則創始于楚辭
D. “楚辭”有兩個含義,一是指屈原創制的一種詩歌體裁,另一個是指劉向輯錄的屈原作品集。.下列加線字的注音有錯誤的一項是()
A、靰 羈(j ī)朝誶(su ì)攬苣(sh ǎ i)
B、謠諑(zhu ó)佗傺(ch ì)鷙鳥(zh ì)
C、攘詬(g ò u)相道(xi?ng)芰荷(z ī)
D、繽紛(b ī n)岌岌(jí)修姱(kuá).下列對加點詞語解釋完全正確的一項是()
① 謇朝誶而夕 替(替代)②規矩而改 錯(違背)③ 寧溘 死以流亡兮(忽然)④ 步余 觀于蘭兮(水邊 的高地)⑤唯 昭質 其猶未虧(清楚明白)
A、①②③ B、②③④ C、③④⑤ D、①③⑤
4.下列加線字解釋有識的一項是()
A、又 申 之以攬
申:申述,說明
B、忍尤而 攘 詬,攘:忍受
C、茍余情其 信 芳
信:確實
D、長余佩之 陸離
陸離:修長的樣子
5.下列句子在文中的意思不正確的一項是()
A、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——長聲嘆息而擦擦眼淚啊,哀傷人民生活多災多難
B、亦余心之所善兮,雖九死其猶未梅。——這也是在我的心所向往的美德啊,縱然九死我也不后悔
C、鷙鳥之群兮,自前世而固然。——雄鷹和凡鳥不合群啊,自古以來就是這樣的
D、伏清白以死直兮,固前圣之所厚,——保持清白的節操即使死了也值得啊。這本來就是古代圣賢
所看重的。
6.對下列詩句解說錯誤的一項是()
A.“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也”,是說寧死也畏懼流亡,我不忍心堅持這種態度
B.“退將復修吾初服”,意思是說自己將來退隱之后,還要繼續培養自己的才德.“初服”是指未
仕前的服飾
C.“唯昭質其猶未虧”的意思是:惟獨我明潔的品質還沒有虧損 D.“民生各有所樂倒兮,余獨好修以為常”,這句詩是說人生各有愛好喜歡,而我獨愛好修潔以
為常行
7.比較加線詞的意義,下列判斷正確的一項是()
1終 不 察夫民心
不 吾知其亦已兮
2悔相道之 不 察兮
4佩繽紛其 不 繁飾兮
A.12相同,34也相同
B.12相同,34不同
C.12不同,34也不同
D.12不同,34相同
8.下列各句中雙音節詞的意義和用法,與現代漢語相同的一項是()
A.怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心
B.固時俗工之巧兮,規矩而改錯
C.芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧 D.佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章
9.下列各句中"以"的用法和意義不相同的一組是()
A.長太息以掩涕兮
B.既替余以蕙兮
余雖好修以靰羈兮
又申之以攬
C.背繩墨以追曲兮
D.寧溘死以流亡兮
競周容以為度
伏清白以死直兮
10.下面6句詩分編4組,從分句間語意關系的角度看,分類正確的一組是()
1長太息以掩涕兮,哀民生之多艱
2余雖好修以羈兮,謇朝誶而夕替
3郁邑余佗傺兮,吾獨窮困乎此時也,4芳與澤其雜糅兮,唯照質其猶未虧
5制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳
6高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離
A.①②|③④|⑤⑥
B.①⑥∣②③∣④⑤
C.①③∣②④∣⑤⑥
D.①⑥∣③④∣②⑤
11.對本詩分析有錯誤的一項是()
A.詩歌一開頭就表達了詩人憂國憂民,哀傷人民苦難的思想
B.詩歌多次運用比喻手法言志,表達自己至死要堅持節操,決不與世俗同流合污的高尚情志.
C.詩歌句式靈活.以六言七言句為主,間以五言.八言乃至十言,形成錯落有致,節奏鮮明的音韻美
D. 詩歌最后表達不畏酷刑,要和楚王及黑暗社會爭到底的決心.
(二)閱讀下文,完成1~6題
屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害分也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》.離騷
者,猶離憂也,夫天者,人之始也;父母者,人之本也,人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也,疾痛慘怛,未嘗不
呼父母也,屈平正道直行.竭忠盡智,以事其君,讒人間之,可謂窮矣.信而見疑.忠而被謗,能無怨乎?屈平之作
《離騷》,蓋自怨生也,《國風》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂,若《離騷》者.可謂兼之矣.上稱帝嚳,下
道齊恒,中述湯.武,以刺世事,明道德廣崇,治亂之條貫,靡不畢見,其文約.其辭微.其志潔.其行廉.其稱文小
而其指極大.舉類邇而見義遠.其志潔,故其稱物芳.其行廉.故死而不容.自疏濯淖污泥之中.蟬蛻于濁穢.以
浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,然泥而不滓者也,推出此志也,雖與日月爭光可也.1、下列四句中加點字解釋完全正確的一項是()方正 不容 人 窮 則反本 其辭 微 舉類 邇 而見義遠
A方方正正 貧窮 微小 表現 B.品行端正 處境窘迫 含蓄 表現
C.方方正正 處境窘迫 微妙 表現 D、品行端正 貧窮 含蓄 看見
2、“若《離騷》者,可謂兼之矣”此句中的"之"指的是()
A《國風》與《小雅》的藝術特點
B.信而無疑.忠而被謗
C.好色而不淫,怨誹而不亂
D.蓋自怨生也
3、對“自疏濯掉進污泥中.蟬蛻于濁穢”理解正確的一項是()
A.自己疏遠污泥濁水,像蟬一樣從骯臟的環境中爬出來
B.他自己遠離污泥濁水,從混濁骯臟的環境中像蟬脫殼一樣擺脫出來
C.他自己遠離污泥濁水.像蟬一樣從骯臟的環境中爬出來
D.他自己疏遠并洗掉污泥濁水.從混濁骯臟的環境中像蟬殼一樣擺脫出來
4、對“屈原之作《離騷》,蓋自怨生也”這句話翻譯正確的一項是()
A.屈原作《離騷》原來是為擺脫痛苦和怨恨的啊
B.屈原作《離騷》是由于對自己有怨憤而著的啊
C.屈原之作所以寫作《離騷》這部作品,大概是為抒發怨恨的緣幫
D.屈原作《離騷》,是怨恨自己生活在不公平的社會中啊.
5、對“其志治,故其稱物芳”理解正確的一項是()A.他的志向高潔.所以他的物品散發出芳香
B.他的志向純潔,所以他稱贊芳香的物品
C.因為他的志趣高潔.所以他用芳香之物作比喻
D.因為他的志趣高潔.所以他稱贊芳香的物品
6.對這段文字分析正確的是()
A.這段文字高度贊揚了屈原,《離騷》的思想藝術成就.指出屈原的高尚品德及其作品可與日月
爭光.
B.這段文字借寫屈原“憂愁幽思而作《離騷》”。重點介紹了創作的原因,目的、內容、風格和思
想基礎。
C.這段文字是作者與屈原在情感上的共鳴,是對屈原作品的稱贊,是對污泥濁穢的社會的抨擊
D.這段文字既介紹了《離騷》的藝術特點,又高評價了屈原可與日月爭光的品行與志趣。
參考答案
(一)1、D
2、C(芰→zhī)3.B 4.A 5.D(“死直"應為"獻身正道")
6.A(與詩意相悖)
7.D
8.C
9.C(ABD中均為連詞"而";C1為連詞"而".2為介詞"把它")
10.C(①③為因果②④為轉折⑤⑥為并例)
11.D(強調即使被肢解,也不改變志向)
(二)1.B 2.A
3.B
4.C
5.C
6.B