第一篇：班會課融入社會主義核心價值觀教學設(shè)計(五年一班)（模版）

小學班會課融入社會主義價值觀教學設(shè)計

五年一班 韓子禮

教學目標：

知識與能力：理解社會主義核心價值觀的含義。掌握社會主義核心價值觀提出的背景、內(nèi)容及意義，提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力。

過程與方法：通過材料展示，引導學生分析、比較、歸納、概括，合作學習，發(fā)現(xiàn)問題，通過對社會主義核心價值觀提出的背景、過程、特點等的教學，教會學生思考問題、解決問題的方法。

情感態(tài)度與價值觀：社會主義核心價值觀是中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨在新時期面臨新形勢情況下提出的科學命題，通過學習其科學內(nèi)涵，有助于增強學生的愛國主義情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。思路設(shè)計：

教學重點：社會主義核心價值觀提出的背景、內(nèi)容及意義。教學難點：社會主義核心價值觀的含義及提出的背景。課時安排： 1課時。

教學設(shè)計

【導入設(shè)計】黨的十八大指出，“社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。

“那么，什么是社會主義核心價值觀？為何會提出？它的提出又有何意義？ 【推進新課】

（板書）社會主義核心價值觀

富強 民主 文明 和諧 自由平等 公正 法制

愛國 敬業(yè) 誠信 友善

問題情境1：何為社會主義核心價值觀？它是在怎樣的背景下提出的？

多媒體展示：

1、含義

核心價值觀是一個社會中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念，也是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則，具有相對穩(wěn)定的特點。社會主義價值觀是對社會主義價值的總的看法和最根本觀點。社會主義核心價值觀，是指那些在社會主義價值體系中居統(tǒng)治地位、起指導作用、從最深層次科學回答“什么是社會主義”或社會主義本質(zhì)屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價值理念。

師生互動：學生討論，教師總結(jié)：社會主義核心價值觀，簡而言之就是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。

合作探究：結(jié)合以下材料，概括社會主義核心價值觀提出的背景。

多媒體展示：

“當前，世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我們面臨的發(fā)展機遇和風險挑戰(zhàn)前所未有。全黨一定要牢記人民信任和重托，更加奮發(fā)有為、兢兢業(yè)業(yè)地工作，繼續(xù)推動科學發(fā)展、促進社會和諧，繼續(xù)改善人民生活、增進人民福祉，完成時代賦予的光榮而艱巨的任務(wù)。” ——胡錦濤《十八大報告》

師生互動：教師引導學生結(jié)合當前國際國內(nèi)行形勢分析討論，總結(jié)。多媒體展示：

2、提出背景

（1）國際：經(jīng)濟全球化、世界多極化趨勢加強，給中國帶來前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。

（2）國內(nèi)：改革開放后，社會主義民主和法制建設(shè)不斷完善，社會主義市場經(jīng)濟體制逐步建立。

教師小結(jié)：隨著我國政治體制改革的不斷深入，經(jīng)濟的長足發(fā)展和國外各種社會思潮的不斷涌入，人們的價值觀和人生觀發(fā)生了深刻的變化。國際國內(nèi)形勢的深刻變化，使人們的精神思想既面臨著有利的條件，也面臨著嚴峻的考驗。社會思潮的多元化和差異性，導致人們不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲等問題，這就要求必須有統(tǒng)一的基本價值觀和價值標準，必須建設(shè)中國特色社會主義核心價值體系。

問題情境2：社會主義核心價值觀包含哪些基本內(nèi)容？體現(xiàn)了哪些基本特征？ 多媒體展示：

“如果動搖了馬克思主義這個精神支柱，就會導致思想混亂、社會**，那將是黨、國家和民族的災難。”

“有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度。” ——江澤民

“理想信念，是一個政黨治國理政的旗幟，是一個民族奮力前行的向?qū)А薄?/p>

“在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。” ——胡錦濤

自主學習：學生討論，教師補充概括。多媒體展示：

3、基本內(nèi)容：

“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。堅持把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程、貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面。” ——十六屆六中全會《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大

問題的決定》

（1）堅持馬克思主義指導思想。（2）堅持中國特色社會主義共同理想。

（3）堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

（4）堅持社會主義榮辱觀。

教師小結(jié)：黨的十六屆六中全，第一次系統(tǒng)闡述了社會主義核心價值觀的科學內(nèi)涵，明確了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。其中馬克思主義指導思想是靈魂，中國特色社會主義共同理想是主體，民族精神和時代精神是精髓，社會主義榮辱觀是基礎(chǔ)，四者之間相互聯(lián)系、相互貫通、有機統(tǒng)一，共同構(gòu)成了完整的社會主義核心價值體系，共同構(gòu)成了社會主義意識形態(tài)的主體內(nèi)容。多媒體展示：

4、基本特征（1）普遍性；（2）民族性；（3）崇高性。

問題情境3：社會主義核心價值觀的提出有何重大意義？

合作探究：結(jié)合以下材料，概括社會主義核心價值觀提出的偉大意義。多媒體展示：

“社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。??倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。” ——十八大報告

師生互動：學生討論，教師整理總結(jié)。多媒體展示：

5、偉大意義

（1）豐富和發(fā)展了馬克思主義價值和道德理論；（2）為應(yīng)對西方錯誤價值觀的沖擊提供了強大理論武器。（3）有利于凝聚全國人民的共同價值追求，為新時期建設(shè)中國特色的社會主義奠定思想基礎(chǔ)。

教師總結(jié)：當前，我國已進入全面建成小康社會的決定性階段，在這種思想多樣、價值多元的條件下，只有大力提倡社會主義核心價值觀，以此凝聚全國人民的共同價值追求，才能真正在全社會形成巨大的價值共識和思想共鳴，才能保證中國特色社會主義發(fā)展的正確方向。思維拓展：結(jié)合本課內(nèi)容，聯(lián)系實際，撰寫一篇歷史短文，談?wù)勛鳛榍嗌倌辏覀冊撊绾螌嵺`社會主義核心價值觀。【課堂小結(jié)】師生合作，共同構(gòu)建本課架構(gòu)。【板書設(shè)計】（板書）社會主義核心價值觀

富強 民主 文明 和諧

自由平等 公正 法制

愛國 敬業(yè) 誠信 友善

第二篇：社會主義核心價值觀融入教學教案設(shè)計

—社會主義核心價值觀進課堂教學設(shè)計大賽—

題目：《單式折線統(tǒng)計圖》教學設(shè)計

學科：小學數(shù)學

任教年級：五年級

作者：陳翠珍

單位：珠海市紅旗鎮(zhèn)三板小學

聯(lián)系電話：***

單式折線統(tǒng)計圖

珠海市紅旗鎮(zhèn)三板小學

一、教學目標

（一）知識與技能

1．在條形統(tǒng)計圖的基礎(chǔ)上認識折線統(tǒng)計圖，了解折線統(tǒng)計圖的特點，初步了解繪制統(tǒng)計圖的過程。

2．能根據(jù)折線統(tǒng)計圖對數(shù)據(jù)進行分析，對數(shù)據(jù)的變化做出合理的推測，并能提出和解決數(shù)學問題。

（二）過程與方法

1．通過已有的統(tǒng)計經(jīng)驗遷移學習單式折線統(tǒng)計圖。

2．通過條形統(tǒng)計圖和折線統(tǒng)計圖的比較，了解折線統(tǒng)計圖的特點和優(yōu)勢。

（三）情感態(tài)度價值觀

1．樹立學生正確的社會主義核心價值觀，從小培養(yǎng)學生熱愛科學，科學興 國，科教強國思想。

2．培養(yǎng)學生觀察、分析數(shù)據(jù)和合理推測能力。

3．讓學生體會到數(shù)學與生活的密切聯(lián)系，從統(tǒng)計圖的使用中體會社會主義核心價值觀的公正、平等觀念。

二、教學重難點

教學重點：認識單式折現(xiàn)統(tǒng)計圖，了解折線統(tǒng)計圖的特點和優(yōu)勢。會看、會繪制折線統(tǒng)計圖，并能夠根據(jù)折線統(tǒng)計圖提出和解決數(shù)學問題。

教學難點：感悟折線統(tǒng)計圖的特點，能對數(shù)據(jù)的變化做出合理的推測。

三、教學準備

多媒體課件。

四、教學過程

（一）新課導入 談話：同學們，國家現(xiàn)在正在全國范圍內(nèi)在國民心中樹立良好社會主義核心價值觀，倡導國家富強、民主。一個國家要強大，科技發(fā)展是非常重要的，為了讓廣大青少年熱愛科學，學習科學，將來為祖國的富強做出貢獻。你們聽說過了嗎？我國家早在2001年起，就每年舉辦一次全國青少年機器人大賽。第一屆大賽時，全國的參賽人數(shù)僅為200人。不過后來，隨著科技的不斷發(fā)展，青少年熱愛科學，敢于進行科技創(chuàng)新的人才越來越多，參加機器人大賽的人也越來越多。在2006年時，已有約1100名選手，參賽隊伍是426支；到2012年，參賽隊伍已經(jīng)達到了519支。老師還查詢了其他幾個年份的參賽隊伍數(shù)量，大家請看。（教師邊說，邊通過課件出示統(tǒng)計表）

陳翠珍（教師邊說，邊通過課件出示統(tǒng)計圖和統(tǒng)計表）

（二）復習舊知──條形統(tǒng)計圖

1．教師：請同學們思考，從統(tǒng)計表里你得到了什么信息？（學生回答）教師：剛才說的信息，大家能用我們學過的統(tǒng)計圖表示出來嗎？（示統(tǒng)計圖）教師引導學生思考：橫軸表示什么，縱軸表示什么？根據(jù)數(shù)據(jù)的情況，第一個起始格應(yīng)該表示多少？接下來一格代表多少合適呢？

2．根據(jù)學生的回答出示條形統(tǒng)計圖。（課件演示）

3．教師：觀察完成的條形統(tǒng)計圖，哪一年參賽的隊伍最多？哪一年參賽的隊伍最少？條形統(tǒng)計圖比統(tǒng)計表更加清楚、直觀。

（三）探索新知 1．認識折線統(tǒng)計圖

（1）課件出示折線統(tǒng)計圖。教師：有一種比條形統(tǒng)計圖更加能表達清楚意思的統(tǒng)計圖，同學們想不想認識一下？

課件出示：中國青少年機器人大賽參賽隊伍統(tǒng)計圖（2006-2012年）。教師：統(tǒng)計圖還可以這樣畫。這種統(tǒng)計圖叫做折線統(tǒng)計圖，今天我們就來學習有關(guān)折線統(tǒng)計圖的知識。（板書課題：折線統(tǒng)計圖）

（2）初步體會折線統(tǒng)計圖的繪制過程。教師：我們首先來觀察一下折線統(tǒng)計圖的橫軸與縱軸，與條形統(tǒng)計圖相比，它們相同嗎？

（3）教師：想知道其中的折線是怎樣畫出來的嗎？我們一起來看一下。教師邊介紹邊描點，最后把這些點用線段順次連接起來。（課件演示）

2．了解折線統(tǒng)計圖的特點（1）了解折線統(tǒng)計圖中的點。

教師：折線統(tǒng)計圖完成了，同學們思考一下，從圖中你能看出哪一年參賽的隊伍最多、哪一年參賽的隊伍最少嗎？你是怎么知道的？

教師：圖中其他的點又分別表示什么意思呢？

教師：根據(jù)同學們的回答，我們在折線統(tǒng)計圖中也能根據(jù)圖中的點看出每年參賽的隊伍數(shù)量，這與條形統(tǒng)計圖是一樣的。（板書 點：表示數(shù)量的多少。）

（2）了解折線統(tǒng)計圖中的線段。

教師：在圖中除了點還有什么？（線段）這些線段看起來有什么不同呢？為什么這些線段的長短、傾斜角度會不同呢？

教師：從2006年到2012年，哪年間參賽的隊伍數(shù)量變化最大？你怎么知道的？

學生回答、互相補充后教師小結(jié)：從2007年到2008年的線段長度最長且坡度最“陡”，所以2008年參賽隊伍的數(shù)量變化最大。

（板書

線段：反映數(shù)量增減變化）教師：觀察一下其余的5條線段的長度和傾斜角度，哪一年參賽隊伍的數(shù)量變化最小？為什么？

（3）總結(jié)折線統(tǒng)計圖的特點。

比較一下折線統(tǒng)計圖與條形統(tǒng)計圖，折線統(tǒng)計圖有什么特點？（折線統(tǒng)計圖不僅可以像條形統(tǒng)計圖一樣直觀表示出各種數(shù)量的多少，而且，我們只需看每條線段的長度與坡度，就能知道數(shù)量增減的變化情況。這就是折線統(tǒng)計圖比條形統(tǒng)計圖更妙更“強大”的地方，也更能體現(xiàn)這些比賽的一些具體情況。因此，我們說“折線統(tǒng)計圖既能表示數(shù)量的多少，也能清晰地反映數(shù)量增減變化的情況”。）

板書：折線統(tǒng)計圖的特點：既能表示數(shù)量的多少，也能清晰地反映數(shù)量增減變化的情況。

3．分析、繪制折線統(tǒng)計圖（1）預測數(shù)量變化情況。

教師：請繼續(xù)觀察折線，根據(jù)折線的變化情況，你能說說這幾年參賽隊伍的數(shù)量發(fā)生著怎么樣的變化嗎？

學生：2007年數(shù)量減少，2008年數(shù)量增多，2009年數(shù)量稍微減少，2009年至2012年逐年增加。

教師：你有什么感想？

教師追問：總體情況怎么樣呢？這說明什么？ 學生：這幾年參賽隊伍數(shù)量呈上升趨勢。

教師：對，說明愛科學愛創(chuàng)造的青少年越來越多，科教興國也是必然。根據(jù)總體情況來看，你預測2013年參賽隊伍數(shù)量會有多少支呢？你是怎么想的？（指名回答）

（2）繪制折線統(tǒng)計圖。教師：剛才同學說得都有道理，教師得知2013年參賽隊伍是528，請同學們自己動手在作業(yè)紙上把2013年的數(shù)量表示在折線統(tǒng)計圖上。

（3）學生動手繪制，教師巡視指導。展示學生作品，全班交流。

提出并解決問題。教師：根據(jù)現(xiàn)在的統(tǒng)計圖，你能提出什么數(shù)學問題？ 學生提問，由其他學生解決，教師適時引導。

4、舉例認識生活中的折線統(tǒng)計圖

教師：同學們，平時生活中，你在哪里還看到過折線統(tǒng)計圖？ 舉例：股市行情圖、心電圖、氣溫變化圖、路程行駛圖、某地每年人均收入等。（教師課件展示）

（四）鞏固新知

1、課件出示教材第105頁“做一做”。

媽媽記錄了陳東0～10歲的身高，根據(jù)下表中的數(shù)據(jù)繪制折線統(tǒng)計圖。

（1）陳東哪一年長得最快？長了多少厘米？

（2）根據(jù)統(tǒng)計圖，你還能提出哪些數(shù)學問題？

集體評議，匯報交流：

（1）全班讀題，請學生說說該題統(tǒng)計的是什么。（2）學生獨立完成題目。

（3）全班交流，展示學生繪制的折線統(tǒng)計圖。（4)回答第一個小問題，追問：你是怎樣判斷出來的？（5）解決第二個問題，指名回答。

2、根據(jù)折線統(tǒng)計圖回答相關(guān)問題，練習根據(jù)統(tǒng)計圖找相關(guān)信息。（2、3、4題，課件示題，學生完成相關(guān)練習，再集體匯報評議。）

3、根據(jù)某地2014年全年降水量變化情況條形統(tǒng)計圖，繪制折線統(tǒng)計圖。（生在作業(yè)紙中練習）。

（五）全課總結(jié) 教師：同學們，今天你學習了什么？折線統(tǒng)計圖有什么特征？通過學習這些統(tǒng)計知識，我們更加熱愛科學，也明白了科技發(fā)展能讓我們的祖國更強大，為我們的生活提供更好的服務(wù)，社會會更和詣，更文明。我們也要熱愛生活，要科學公正的整理生活中的數(shù)學數(shù)據(jù)。

板書設(shè)計

單式折線統(tǒng)計圖

折線統(tǒng)計圖特點：既能表示數(shù)量的多少，也能清晰地反映數(shù)量增減變化的情況。

點：表示數(shù)量的多少

線段：反映數(shù)量增減變化

第三篇：社會主義核心價值觀融入教學（最終版）

關(guān)于社會主義核心價值觀融入小學教育教學有效性的思考

淮安市延安路小學 湯紅燕

電話：*** 郵箱：243828355@ qq.com 【摘要】：小學理應(yīng)成為培育青少年社會主義核心價值觀的重要陣地。教學要融合社會主義核心價值觀，德育要符合社會主義核心價值觀，班級管理也要進行社會主義核心價值觀的滲透，然而最重要的目的是忘記那些實實在在的知識，創(chuàng)造性地使受教育者記住它們本身的價值，形成良好的符合社會道德規(guī)范要求及發(fā)展方向的道德品質(zhì)和行為習慣等公民素養(yǎng)。【關(guān)鍵詞】：社會主義核心價值觀，本身的價值，公民素養(yǎng)

一、社會主義核心價值觀融合小學教育教學實踐中存在的問題

習主席通過“系好人生的第一顆紐扣”形象而深刻地指出了價值觀教育在學生的青少年階段以及中小學教育工作中的重要性與迫切性。本文試從社會主義核心價值觀與本校本班的教學、班級管理、德育等方面的融合及實踐情況試探索能使教育者形成良好的公民素養(yǎng)的有效途徑。

在我看來，目前，小學教育教學在實踐社會主義核心價值觀，培養(yǎng)有素質(zhì)的公民上還存在著以下一些問題：

1、小學教學中的有效性不到位。

1、目前小學生的課業(yè)負擔還是很重、課時多，要完成大量課內(nèi)外作業(yè)和各種考試，學校仍然以學生的考試成績作為評價學生的最重要的標準。對社會主義核心價值觀的教育停留在死記硬背階段、應(yīng)付檢查階段。

2、教師的教的有效不到位。部分教師課堂教學有效性不高，表現(xiàn)在備學生不全面、備教材不深入，備教法學法不靈活，對社會主義核心價值觀理解不透徹，在與課堂教育教學融入上就更談不上了，或是遷強附會，或是淺嘗輒止。

2、學校在校園文化建設(shè)中有效性不到位。

1、一些地區(qū)重點小學與非重點小學觀念嚴重，擇校費貴，擇校現(xiàn)象嚴重，小學校園仍然存在分班現(xiàn)象、排名現(xiàn)象、有的學校還會有分重點非重點，有的還存在有高中低年級的等級差別，往往老師眼里好學生的地位要高于后進生，對于那些后進生缺乏溫情。這樣的現(xiàn)狀與基礎(chǔ)教育的富強、民主、文明、平等、公平、誠信等核心價值觀的實現(xiàn)是相背的。

2、學生的主體地位沒有得到應(yīng)有的重視，每一位老師對學生的違紀犯錯都千方百計地予以剔除，不少老師還抱有讓

所有學生成為一色的“好模子”，殊不知，這是對學生個體發(fā)展規(guī)律極大的不尊重。

3、班級管理的有效性不到位。有時我們依然會以考試為最重要的評價標準。我們是否應(yīng)該摒棄基礎(chǔ)教育階段這些淘汰選拔的標準？切切實實地關(guān)心小學語文學科本身的價值，加強德育的滲透，促進小學生語文素養(yǎng)與素質(zhì)的提高。

4、德育的有效性不到位。德育工作要加強社會主義核心價值觀的滲透，應(yīng)該促進學生的全面發(fā)展，不唯考試標準，激勵同學們?nèi)姘l(fā)展自己，培養(yǎng)有道德、有素質(zhì)的社會公民。

5、理論研究的研究的有效性不到位。我國學者在社會主義核心價值觀與教學的融合上多集中大學生或是在學校的德育工作的研究上，雖然最近我國的教育理論工作者對青年價值觀問題的研究給予了注意與重視，但是如何使價值觀教育有效地融入小學教育教學以及班級管理中，據(jù)了解，目前缺乏對青少年尤其是小學階段教育教學與價值觀問題的整合與研究。

二、社會主義核心價值觀融入小學教育教學有效性的探索

在中小學價值觀實踐的過程中，價值觀的引導有其本身的特點與規(guī)律，具體來說，開展社會主義核心價值觀教育遵循整體性原則，基本要求是社會主義核心價值觀是一個有機的體系，不同層次及同一層次的不同的價值范疇之間存在內(nèi)在關(guān)聯(lián)，務(wù)必整體設(shè)計、協(xié)同推進。其次是行動性原則上，“知者行之始，行者知之成”，核心價值觀必須結(jié)合實際相應(yīng)的行動來進行，體現(xiàn)為在某一特定情境內(nèi)下真實的價值行動。再次是層次性原則，分四個階段考慮中小學校開展社會主義核心價值觀教育的層次性：小學低年級階段（1-2年級），小學中年級階段（3-4年級），小學高年級階段（5-6年級）等。最后是協(xié)同性原則，努力使學校內(nèi)部達到協(xié)同；家校達到協(xié)同；學校與社區(qū)以及廣泛的社會機構(gòu)達到協(xié)同。

我們學校各方面的工作在與社會主義核心價值觀的結(jié)合上做了嘗試，有許多地方讓人眼前一亮：

第一，改變、轉(zhuǎn)變教學的評價觀。

基礎(chǔ)教育階段的評價是合格性的評價，而非選擇性的評價。考試、分數(shù)、選拔、淘汰不應(yīng)該作為小學語文教育教學有效性的唯一標準。南師大

楊啟亮教授說的好：基礎(chǔ)教育的評價應(yīng)該是兜底的評價，小學語文教育教學應(yīng)該是“一個都不能少”、“義務(wù)教育”。我們學校以前是弱勢學校，生源質(zhì)量不高，大部分來自經(jīng)濟偏僻家庭的學生，有的是單親家庭，有的是留守兒童，還有一些是身心有殘缺的，每個班總會有幾個這樣的問題學生，但是我們的老師依然無微不致地關(guān)注每個人，重視每一位貧困兒童、每一位流守兒童、每一位殘疾兒童......他們相信每一位學生、尊重每一位學生、鼓勵每一位學生，充分發(fā)揮每一位學生學習的主動性：答錯了你可以重答、答得不完整可以補充、沒有想好的可以先想想；不清楚地可以問問；寫錯了可以糾正多寫幾遍；不會讀的其他同學可以幫他；不同意的可以討論；老師錯了的可以批評；還可以想說什么就說什么……通過補差反饋、談話交流等方式，把自己的愛傳遞給了孩子和教育。他們的教育是大愛的教育，這是符合社會主義核心價值觀民主、和諧、平等等要求的，他們在課堂教學中也有效地融入了會主義核心價值觀的教育：比如在《秋姑娘的信》課堂上，低年級魏老師引導小朋友學習課文中與動物朋友為友時，適時引出了“友善”這一核心價值觀內(nèi)容，讓學生真真切切體會到了對待朋友要友好；數(shù)學課上，有些老師會帶領(lǐng)大家做游戲，游戲過程講究公平公正，這也反映了核心價值觀的內(nèi)容；教研活動中，校語文學科帶頭人孫校長強調(diào)教師要將社會主義核心價值觀融入到課堂教學中……我們的課堂正正關(guān)注到學科的本身價值而非單純的知識技能，更關(guān)心到學生的公民素質(zhì)的養(yǎng)成。

第二，榜樣接近，讓德育目標愿景觸手可及。

所謂“榜樣力量無窮大”，我們學校的老師沒有為學生樹立遙不可及的榜樣，反而這些富有特色的“尊重”學生的做法讓筆者感觸很深：

1、“星”級展示

學校在每個班級專門設(shè)臵了一個板塊，稱為“星星榜”，班級根據(jù)學校組織的活動記錄，表現(xiàn)好的學生都可以獲得對應(yīng)的星星。每個月評選，只要表現(xiàn)突出，每位學生都有機會成為“公眾人物”，里面包括“學習之星”、“進步之星”、“公益之星”、“禮儀之星”，成為其他學生學習的榜樣，這樣的榜樣近在身邊，較于傳統(tǒng)的背誦名人名言、社會主義核心價值觀24字，更生動鮮活，學生們有了自己努力和前進的標桿僅僅是幾步之遙，學生內(nèi)

心充盈著走向優(yōu)秀的期待。

2、我心我語

教師黑板報上的名言，不是傳統(tǒng)意義上的名人名言，而是學生自己的話，比如: 知識是勤奮的影子，汗珠是勤奮的鏡子。讓靈魂展現(xiàn)高潔，讓校園保持清潔。只有行動才能證明你行，還是我行。勤奮打造優(yōu)秀自我。......小學生的語言稚嫩卻不失意蘊，貼近生活學習，只要踮起腳尖就可以實現(xiàn)愿望。

3、倡導做“3”學生。

學校給每個班都立下了“規(guī)矩”：比如一排二放三撿垃圾。一排就是排座位，桌子要求整齊，桌肚無雜物；二放要求每位學生離開座位時要把凳子放到桌子下面；三撿提醒大家隨時保持衛(wèi)生，撿起紙屑。還有比如站隊時要做到眼不亂看，手不亂動，身不亂晃，小學生有了這樣的警醒，就能做到做得正，行得正了。“行為決定習慣，習慣決定命運”，一點不假，良好的行為習慣促進文明校園的形成。我們有的班主任還學到了教育和鼓勵學生做“三有”學生，即“有用，有益，有功”，這種做法體現(xiàn)了教者的智慧，因為他尊重學生的現(xiàn)時狀態(tài)，給了每一位學生成功的可能。這些要求目標明確，更具可操作性，學生更容易實現(xiàn)。

第三，教育實踐活動，讓情感濡染遠離虛幻，讓常規(guī)教育彰顯溫情。學校開設(shè)了圖書館，每個班定時去借閱，引導孩子們品讀《沒有一棵小草自慚形穢》，讓學生感懷小草的纖弱而昂然、卑微而不屈；引導學生閱讀《愛的教育》讓孩子學會與人交往，學會愛別人和接受別人愛的能力；引導學生閱讀《夏洛的網(wǎng)》讓學生感受朋友間的互幫互助……這些優(yōu)秀作品的閱讀將勇敢、自強、感恩、愛心、悲憫這些情感注入孩子的心田，表明了對學生情感的重視和人格的尊重；此外，學校開展的詩詞節(jié)，通過墻報的宣傳、詩詞常識的普及拓展了學生的視野，傳播了傳統(tǒng)文化，同時增強了校園文化的底蘊；每周兩次開展的詩詞朗誦社團讓學生詩詞歌賦的陶冶下感

受了幸福和文明，讓傳統(tǒng)文化文明的種子在孩子的心底生根發(fā)芽；關(guān)于節(jié)水、小手拉大手等主題班會、法制講座，預防火災的專家講座讓富強、民主、文明、和諧、自由、法制這些社會主義核心價值觀更具可操作性。

第四，真誠反思，讓教育不再失范。教育的反思目的在于糾偏和救贖：

1、我的教育中有“喚醒”嗎？

孤獨一人時，我時常拷問自己是否對頑劣孩童厭棄，是聽之任之還是努力“喚醒”，是強加遏制還是在尊重前提下悉心引導。

2、我的教育中“人盡其用”了嗎？

班級管理中，教育活動中，我時常捫心自問：在我的教育中，每個孩子都有其合適的位臵嗎？他們的價值都得到肯定了嗎？他們都獲得應(yīng)有的尊重了嗎？

3、我給孩子補救的機會了嗎？

孩子作業(yè)沒做，或者違背了我班會課上苦口婆心的教育，出現(xiàn)學校的違紀行為，我給孩子補救機會了嗎而讓其在靈魂被感化的同時實現(xiàn)了精神的自我救贖了嗎？

反思，讓我的教育教學思路更加清晰，讓我的教育理念更加清晰，也讓我的教育教學行為更合規(guī)范。

老子曰：為學日益，為道益損，而至無為，無為而不為也。這句話提醒我教學要融合社會主義核心價值觀，德育要符合社會主義核心價值觀，班級管理也要進行社會主義核心價值觀的滲透，最重要的目的是忘記那些實實在在的知識，創(chuàng)造性地使受教育者記住它們本身的價值，形成良好的符合社會道德規(guī)范要求及發(fā)展方向的道德品質(zhì)和行為習慣等公民素養(yǎng)。

參考文獻：

[1] 向玉喬《用社會主義核心價值觀念引領(lǐng)中國社會的發(fā)展》.齊魯學刊2010年

[2] 石中英《中小學校開展社會主義核心價值觀教育的基本原則》.人民教育

[3] 山東師范大學教育學院《如何進行有效地教學》

[4]楊啟亮《教育的有效性》

[5]張愛軍《淺談人本理念下教育價值的實現(xiàn)》.南京大學出版社

第四篇：社會主義核心價值觀如何融入語文教學

社會主義核心價值觀如何融入語文教學

語文課堂是對學生進行社會主義核心價值觀教育的主要陣地。然而，中學教育的對象是中學生，如果在課堂上對他們進行空洞的言行說教，不僅沒法起到道德洗禮、價值觀培育的作用，還會遭到學生的排斥，導致他們不喜歡語文課。英國著名教育家斯賓塞說：“要盡量使兒童在快樂中掌握知識，使求知成為愉快而非苦惱的事。因此，語文老師必須了解學情，根據(jù)孩子特點，結(jié)合課文內(nèi)容，選擇更加豐富多彩，更加靈動活潑的形式，讓學生在快樂輕松的氛圍中，潤物無聲般地受到社會主義核心價值觀的滋養(yǎng)。

1．運用多媒體創(chuàng)設(shè)課文情境，在氛圍中感知價值觀取向

現(xiàn)代化教學手段的發(fā)展，多媒體技術(shù)的應(yīng)用，為創(chuàng)設(shè)情境提供了極大的便利。在進行新課時，根據(jù)課文情境，運用抒情的語言、直觀的圖畫、加上應(yīng)情應(yīng)景的音樂的渲染，能使學生產(chǎn)生身臨其境的效果。當教師成功地激起學生內(nèi)心世界強烈的反響和共鳴時，學生便能愛作者之所愛，恨作者之所恨，像喜亦喜，像憂亦憂，在心靈上產(chǎn)生共振，在情感上產(chǎn)生“移情”，在情操上得到陶冶，從而使學生在愉悅中自覺接受共產(chǎn)主義、愛國主義教育，升華美的品德，形成完美人格。此時，社會主義核心價值觀教育不再是一句空話，而是達到了潛移默化，無痕育人的教育效果。

2、課本劇改編，入情入境地體驗人物品質(zhì)

七年級上學期，我們年級舉辦了課本劇改編大賽。為了編好演好課本劇，孩子們反復讀課文，品析人物形象，進行角色分工后，將自己帶入角色中，反復排練文中的故事。這時，學生們既是導演、編劇、演員，又是觀眾，還是喜劇評論家，在多重角色的碰撞中，他們?nèi)櫭]，求賢若渴（《三顧茅廬》）；他們更加欽佩“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親，做事出于公心”的祁黃羊（《祁黃羊》）；他們化身公儀休，拒收禮物，體會到了清正廉明的政治情懷（《公儀休拒收禮物》）；他們抱起了自己心中力大無窮卻瘦弱輕盈的母親，懂得了母親對兒女的情深似海，義重如山（《第一次抱母親》）；他們??課本劇改編大賽給學生留下了深刻的印象，通過入情入境地課本劇表演活動，他們既真切感知了人物的可貴品質(zhì)，又受到一場真善美的靈魂洗禮。

這種比賽效果不錯，每學期舉行的次數(shù)卻有限。但是稍加轉(zhuǎn)變，這種非常態(tài)化舉行的滲透社會主義核心價值觀的活動，就可以變成常態(tài)化的課堂行為。比如為學生戴上頭飾，變身文中主人公，分角色朗讀課文，走進主人公的內(nèi)心世界，感受他們高尚的情操和美好的品德。比如學習《會走路的樹》，課堂上文明進行了分角色表演體驗，對世界充滿好奇的小鳥，充分信任小樹，在他的角上停留歇息，而小樹熱情友善，帶小鳥見到了很多新鮮的事物，他們成為了親密無間的朋友，在表演中體會到了信任創(chuàng)造的美好境界。我還經(jīng)常在課堂上穿插小記者的采訪活動，讓同學都可以扮演小記者提出問題。“假如你面臨桑蘭那樣的遭遇，你能像她一樣，“微笑著承受一切”嗎？。（《微笑著承受一切》）”“這位游客，你為什么要和這兩棵樟樹合影呢？”“我覺得這兩顆樟樹是宋慶齡的象征，它們和宋慶齡一樣充滿浩然正氣。”“看到這兩棵樹，就想起和它們一樣品質(zhì)高潔的宋慶齡奶奶”??

3.在課文的“留白處”，尋求核心價值觀教育的生長點。教材中的每一篇課文都涵蓋很多的知識點，如果將這些但亂的點一一呈現(xiàn)，讓學生讀、背，就走入了傳統(tǒng)教育填鴨灌輸?shù)睦下罚瑢е聦W生不走心的死記硬背，非常不可取。這時如果我們抓住語文中的“留白處”，引領(lǐng)學生走進其中探索一番，往往有意外的收獲。比如《錢學森》一文，讀完課文，可以讓學生談一談“假如你是錢學森，站在回國航船的甲板上，你的心情如何？你最想為祖國做些什么？”引導學生體會錢學森報國心切的心情，進而受到愛國主義的熏陶。另外課文一帶而過，寫錢學森回國后，為我國運載火箭和導彈的研制和發(fā)射，作出了卓越的貢獻。此處可以引導學生回顧前文，當時我們的祖國貧困落后，要錢沒錢，要設(shè)備沒設(shè)備，引導學生思考錢學森是怎樣突破重重困難，為祖國科研事業(yè)作出突出貢獻的。

四、走出課堂，挖掘課外資源

美國教育家華特認為“語文學習的外延和生活的外延相等”。張孝純老師在《“大語文教育”的基本特征》中指出：要以語文教學為軸心，向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域拓展，全方位地把學生的語文學習同他們的學校生活、家庭生活和社會生活有機結(jié)合起來。《新課標》明確指出：“語文課程資源包括課堂教學資源和課外學習資源??自然風光、文物古跡、風俗民情，國內(nèi)外和地方的重要事件，以及日常生活話題等也都可以成為語文課程的資源。”生活中處處是資源，時時可以學語文。因此作為語文老師要有強烈的資源意識，努力開發(fā)、積極利用。

1挖掘本土資源，實地考察中進行核心價值觀的洗禮

少帥陵的雄偉氣魄，每一處歷史文化景點，自然界的每一次變化都是一場審美的旅程，都是對學生進行審美價值觀教育的豐富資源，都蘊藏著進行社會主義核心價值觀教育的良好契機。在大語文觀思想引領(lǐng)下，進行實地的考察參觀，會使學生受到身臨其境的革命歷史主義、愛國主義教育，提升審美情操。

2.開發(fā)時事課程資源，參與活動中接受核心價值觀的熏陶 “風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心。”語文應(yīng)該走出課堂，緊密聯(lián)系實際，培養(yǎng)孩子關(guān)心班集體、關(guān)心學習、關(guān)心家庭，今兒關(guān)心國家和社會發(fā)展的精神。

將社會主義核心價值觀教育融入語文學習中，它不再是空洞的大道理，枯燥的說辭，而是靈動的課堂，現(xiàn)貨的體驗。它可以如此快樂無痕地傳遞給孩子并浸潤他們的心靈。

第五篇：《社會主義核心價值觀》班會課感想

《社會主義核心價值觀》班會感想

在推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的長跑中，我們必須緊握社會主義核心價值觀這一接力棒，這是歷史賦予我們新一代的使命。

總書記提出要“記住要求，心有榜樣，從小做起，接受幫助”，從這十六個字來踐行社會主義核心價值觀。

記住要求。我們的閱歷不夠豐富，或許還不能完全認識社會主義核心價值觀，但我們可以先記住要求，在學習和生活中按要求去做，不斷規(guī)范自己的言行，久而久之，規(guī)范就會成為習慣，認識也會逐漸提高。

心有榜樣。這并不難理解，電視上、報紙上，甚至一些虛構(gòu)的動畫片中，處處都有榜樣，我們雖然沒有他們那么偉大的成就，單位名稱可以從現(xiàn)在開始嚴格要求自己，學習榜樣的優(yōu)良品質(zhì)，從榜樣身上獲得正能量。

從小做起。任何習慣都是從小養(yǎng)成，從小做起是一種態(tài)度，是負責任的態(tài)度，不推卸責任，在踐行社會主義核心價值觀的道路上不做旁觀者，要有主人翁意識。

接受幫助。幫助并不是施舍，是我們成長的必經(jīng)之路，我們應(yīng)該聽取所有人好的建議，不能只聽表揚，接受不了批評，“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，幫助不分高低，酸甜苦辣皆為營養(yǎng)，無論是什么意見，只要能促使自己進步，就要虛心接受。

記住要求是前提，心有榜樣是動力，從小做起是方法，接受幫助是途徑。社會主義核心價值觀的種子將在春風化雨中萌芽。

七（4）班董XX