第一篇：教學(xué)模式比賽用教學(xué)設(shè)計

《傳統(tǒng)文化的繼承》教學(xué)設(shè)計

一、看家鄉(xiāng)美——導(dǎo)入新課 播放視頻——棗莊宣傳片

教師導(dǎo)入：魯南有一顆璀璨的明珠，那里有華夏人文的始祖，光輝燦爛，圣賢輩出，美麗的京杭運(yùn)河流淌出千年歷史古韻，臺兒莊大戰(zhàn)遺址顯示了中華民族揚(yáng)威不屈的圣地神彩。這就是我們美麗的家鄉(xiāng)——江北水鄉(xiāng)棗莊，同學(xué)們，棗莊歷史悠久，是一座傳統(tǒng)文化的寶藏，正等待著我們挖掘、繼承和發(fā)展。讓我們一起領(lǐng)略棗莊的傳統(tǒng)文化，同時探究傳統(tǒng)文化的繼承的相關(guān)知識。（多媒體展示題目）

請同學(xué)們明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。（展示學(xué)習(xí)目標(biāo)）。借助一段視頻，請同學(xué)們說家鄉(xiāng)美-談傳統(tǒng)文化。

二、說家鄉(xiāng)美——學(xué)習(xí)探究

（一）請同學(xué)們感受“家鄉(xiāng)的古韻”，暢談傳統(tǒng)文化。

1、說一說棗莊有哪些傳統(tǒng)文化？

2、你還知道我國有哪些傳統(tǒng)文化，試說明傳統(tǒng)文化的含義。

（多媒體展示問題及合作探究要求：請同學(xué)們自主閱讀課本p39-41，結(jié)合視頻內(nèi)容，自主思考以上兩問題，時間為3分鐘。）（播放視頻，2分鐘）

學(xué)生發(fā)言：棗莊的傳統(tǒng)文化，中國的傳統(tǒng)文化 教師：這些傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式可以分成不同的類別，下面請同學(xué)們對號入座，連連看。（多媒體展示傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)文藝，以及事例，找同學(xué)到多媒體前連線。）

教師：盡管這些都是傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，但他們的地位不同，請同學(xué)們跟老師一起找出來，并迅速的記憶，看誰能過目不忘。（多媒體展示傳統(tǒng)文化繼承性表格）簡單檢查，被稱為凝固的藝術(shù)的是指？被稱為民族精神的火炬的是指？

教師：同學(xué)們剛才的表現(xiàn)很精彩，能不能運(yùn)用剛才的知識解決問題，請小試牛刀。（測試題）自主思考回答。

（過渡）我們棗莊的文化不僅博大，而且精深。我國第一批國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就收錄了棗莊的柳琴戲。讓我們說一說我們的家鄉(xiāng)戲

（二）說家鄉(xiāng)戲——看傳統(tǒng)文化特點

展示：材料一：柳琴戲起源于清朝，其主弦樂器柳琴經(jīng)原來的兩弦改革為三、四、五、六弦，演奏的技法也有很大創(chuàng)新。演奏出的仍是濃重的魯南腔調(diào)，材料二：柳琴戲扎根魯南民間具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，臺灣的馥化清先生閑暇時最愛聽柳琴戲，他接受采訪說：因為那是家的味道。

通過柳琴戲的簡介，同學(xué)們能總結(jié)出傳統(tǒng)文化的哪些特點？你能列舉事例說明這兩個特點嗎？（請同學(xué)們閱讀課本p42第一、二段，自主思考后合作探究。時間為3分鐘。學(xué)生回答 教師總結(jié)

（可以看出同學(xué)們對家鄉(xiāng)文化、中華文化很關(guān)注、很了解，從同學(xué)們的言談中可以感受到同學(xué)們的自豪感，老師也很受感染）

（過渡）柳琴戲又名“拉魂腔”是把人的魂魄都能拉走的腔調(diào)，這種藝術(shù)曾經(jīng)涌現(xiàn)出很多膾炙人口的經(jīng)典劇目。下面讓我們聽一聽家鄉(xiāng)戲

（三）聽家鄉(xiāng)戲——感受傳統(tǒng)文化作用（播放視頻，1分鐘）

教師：采訪一下同學(xué)們，1、你的直觀感覺這個小劇怎么樣？與《倍兒爽》比你更喜歡哪個？與《江南styie》比你更喜歡哪個？

2、從本段視頻反映的內(nèi)容看，夫妻間的地位怎樣？你認(rèn)可嗎？

預(yù)想學(xué)生回答：

1、一般，比不上

2、夫妻地位不平等，男尊女卑，不認(rèn)可。教師：

1、曾經(jīng)的經(jīng)典，今天遭遇尷尬，為什么？

2、為保護(hù)柳琴戲棗莊政府花費(fèi)巨大，對此問題，市民在網(wǎng)絡(luò)上眾說紛紜，有網(wǎng)民認(rèn)為：這是傳統(tǒng)文化，是文化的精華，要加以保護(hù)。有網(wǎng)民反對說：傳統(tǒng)文化是陳舊腐朽的東西，與現(xiàn)代社會格格不入，是包袱應(yīng)忍痛拋棄。你認(rèn)為傳統(tǒng)文化是財富還是包袱？試以舉例說明。

（請同學(xué)們閱讀課本p42-43，自主思考后合作探究以上問題，時間為5分鐘。）

預(yù)想學(xué)生回答：

1、柳琴戲起源于小生產(chǎn)社會，生活節(jié)奏慢，很能適應(yīng)人們的需要，現(xiàn)在生活節(jié)奏快，這種慢吞吞，咿呀呀的節(jié)奏不適宜社會需要了，曾經(jīng)人們的娛樂方式單一，柳琴戲很能滿足人們的精神需求，現(xiàn)在娛樂方式很多，人們的審美發(fā)生變化了

柳琴戲起源于封建時代，有很多經(jīng)典劇目都是反映舊時代生活的，所以內(nèi)容上也會有一些落后的、腐朽的東西。

總結(jié)說明：傳統(tǒng)文化如果能與是俱進(jìn)，則適應(yīng)社會發(fā)展，起促進(jìn)作用，否則，起阻礙作用。

2、柳琴戲是棗莊民間土生土長的藝術(shù)形式，是棗莊人民的驕傲，應(yīng)該保護(hù)。

借柳琴戲，我們可以研究棗莊的民俗、方言等，豐富我們的文化生活，通過這種人民喜聞樂見的方式，潛移默化的影響人們，提高人們的道德修養(yǎng)等，3、傳統(tǒng)文化是財富，如指南針、造紙術(shù)、魯班傳說，墨子思想 傳統(tǒng)文化是包袱：如男尊女卑、愚忠、愚孝等。

總結(jié)：可見傳統(tǒng)文化既要精華也有糟粕，如果能順應(yīng)時代發(fā)展就能對社會發(fā)展起促進(jìn)作用，否則，起阻礙作用。

那么如何對待柳琴戲？如何對待傳統(tǒng)文化呢？ 學(xué)生回答：

教師：我們辯證對待傳統(tǒng)文化。不僅對傳統(tǒng)文化，對任何事物——評價一個人，看待一件事，都應(yīng)該用辯證的眼光看待。

三、鞏固記憶，練習(xí)提升

對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度是本課的重點，請同學(xué)們爭分奪秒，看誰能用1分鐘記住。（學(xué)生記憶，教師檢查一下。）學(xué)以致用，請同學(xué)們再試牛刀。（練習(xí)題）

四、知識構(gòu)建、課堂小結(jié)

本節(jié)課，我們探究了傳統(tǒng)文化的含義、表現(xiàn)形式、特點、作用及我們的正確態(tài)度。下面我們一起梳理一下本節(jié)課的知識，建立知識體系。

通過本次課的學(xué)習(xí)我們不僅在知識上有很大的收獲，在情感上也有很大觸動。請用一句話說明對家鄉(xiāng)文化的感受。教師簡單總結(jié)。

下面讓我們用最飽滿的熱情表達(dá)我們對優(yōu)秀的家鄉(xiāng)文化——棗莊文化的崇敬和傳承的決心。

結(jié)束語：棗莊文化，源遠(yuǎn)流長；棗莊文化，博大精深。讓我們努力學(xué)習(xí)，保護(hù)和傳承棗莊的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使這顆魯南明珠更加璀璨奪目。（讓學(xué)生起立，師生集體朗讀，結(jié)束新課）

第二篇：比賽用-教學(xué)設(shè)計

*小學(xué)語文青年教師基本功比賽* “

3、心臟和血液循環(huán)”教學(xué)設(shè)計

南通市通州區(qū)韜奮小學(xué) 蔣志杰

【教材簡析】

1、教材版本：蘇教版 年級 冊

*小學(xué)語文青年教師基本功比賽*

二、探究新知

……

[設(shè)計意圖：讓學(xué)生……]

三、總結(jié)延伸

……

[設(shè)計意圖：課堂……。]

【板書設(shè)計】

第三篇：學(xué)思用教學(xué)模式

學(xué)思用教學(xué)模式探討

長期以來，中學(xué)思想政治課教學(xué)面臨著諸多的壓力與困惑，其中最突出的是學(xué)生對政治課有“三不”：不感興趣、不愿動腦、不會應(yīng)用，從而造成“兩遠(yuǎn)離”的結(jié)果：思想政治課遠(yuǎn)離學(xué)生、學(xué)生遠(yuǎn)離思想政治課。究其原因，除了受高考理科不考及社會環(huán)境等因素影響外，教師的教學(xué)理念陳舊、教學(xué)方法死板、教學(xué)過程脫離實際也是重要因素。本教學(xué)模式力圖在實現(xiàn)學(xué)生對思想政治課“樂意學(xué)習(xí)、善于思考、學(xué)會應(yīng)用”方面做一些有益的探索。

本教學(xué)模式的教育學(xué)基礎(chǔ)包括：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)教學(xué)理論及啟發(fā)式教學(xué)思想等。其哲學(xué)依據(jù)是辯證唯物主義關(guān)于矛盾的普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理。

1．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程。學(xué)習(xí)者不是被動的信息吸收者，而是主動地建構(gòu)信息的創(chuàng)造者。

2．布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)教學(xué)理論認(rèn)為教學(xué)理論所關(guān)心的是怎樣最好地教會學(xué)生想學(xué)的東西，它所關(guān)心的是促進(jìn)學(xué)習(xí)而不是描述學(xué)習(xí)。教學(xué)目的應(yīng)符合社會發(fā)展的需要。

3．現(xiàn)代啟發(fā)式教學(xué)思想主張教學(xué)活動應(yīng)體現(xiàn)“雙主體”——教師和學(xué)生，以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生智能、提高學(xué)生素質(zhì)為核心。4．辨證唯物主義關(guān)于矛盾的普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理要求人們認(rèn)識事物要遵循從特殊到普遍，再由普遍到特殊的認(rèn)識秩序，即從特殊中概括出普遍性，在普遍性的指導(dǎo)下去研究特殊性。模式的設(shè)計如下：共尋素材創(chuàng)設(shè)情景→議論探究揭示問題→啟迪思維歸納觀點→聯(lián)系實際思想升華。設(shè)計中力圖體現(xiàn)具體→抽象→具體的思維過程。在教學(xué)過程中，首先，以典型的素材和賦有啟迪性的問題導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興奮點；其次，針對圍繞素材所形成的問題，引導(dǎo)學(xué)生展開討論，初步解決具體問題；再次，啟迪學(xué)生積極思維，讓學(xué)生自己嘗試從具體問題中概括出一般道理，形成學(xué)科觀點。這一環(huán)節(jié)是一堂課的關(guān)鍵。最后，將得出的一般性觀點用來分析社會生活中具體的熱點問題，達(dá)到學(xué)以致用，并實現(xiàn)思想覺悟的升華。這是一堂課的目的。

孔子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。我們贊同孔子的學(xué)思觀，同時還認(rèn)為：學(xué)思不用則廢。在本模式中樂學(xué)是前提，善思是關(guān)鍵，會用是目的。樂學(xué)、善思、會用三者相互影響、相互滲透、相互促進(jìn)。故稱之謂：學(xué)?思?用三維立體教學(xué)模式。

該教學(xué)模式經(jīng)過幾年的實踐，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生良好的思維品質(zhì)，提高了學(xué)生分析問題和解決問題的能力。一方面，學(xué)生在高考及省、市大型綜合考試中取得了優(yōu)異的成績，另一方面，學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識分析現(xiàn)實問題，寫出了高質(zhì)量的小論文，形成了頗有影響的研究性成果。其中，《斬斷伸向超市的“第三只手”》、《論蘇聯(lián)解體的原因及教訓(xùn)》、《青少年犯罪的家庭原因及對策》等多篇論文獲濟(jì)南市中學(xué)生創(chuàng)新大賽一等獎。省內(nèi)外的許多同行先后前來聽課觀摩，課題組老師有多篇論文在省級以上報刊、雜志發(fā)表。

教學(xué)模式的主要參加者：政治組全體成員。在該教學(xué)模式的理論探討及實踐探索中得到了全國特級教師王南勛老師、山東師大教育系的劉繼武教授、濟(jì)南市教研室政治教研員劉廷詳老師的指導(dǎo)。

第四篇：教學(xué)設(shè)計模式

教學(xué)設(shè)計模式——迪克-凱瑞模式

迪科-凱利（Dick & Carey）模式（如下圖）是典型的基于行為主義的教學(xué)系統(tǒng)開發(fā)模式。該模式從確定教學(xué)目標(biāo)開始，到終結(jié)性評價結(jié)束，組成一個完整的教學(xué)系統(tǒng)開發(fā)過程。在該模式中，教學(xué)設(shè)計活動主要包括如下幾個方面：

（一）確定教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)的確定主要是通過對社會需求、學(xué)科特點以及學(xué)習(xí)者特點三個方面進(jìn)行分析而得出。教學(xué)目標(biāo)一般以可操作的行為目標(biāo)形式加以描述。

（二）選用教學(xué)方法

在教學(xué)目標(biāo)確定以后，接下來的工作就是如何實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的問題。教學(xué)方法的選用可以通過選用合適的教學(xué)策略以及教學(xué)材料得以實現(xiàn)。

（三）開展教學(xué)評價

這里的教學(xué)評價也包括形成性評價以及終結(jié)性評價兩個方面

迪克-凱瑞模式

教學(xué)設(shè)計模式——肯普模式

肯普（J.E.Kemp）認(rèn)為，一個教學(xué)系統(tǒng)應(yīng)包括四個基本要素，即學(xué)生、方法、目標(biāo)和評價。也就是說，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時要考慮：這個教案或教材是為什么樣的人而設(shè)計的？希望這些人能學(xué)到什么？最好用什么方法來教授有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容？用什么方法和標(biāo)準(zhǔn)來衡量他們是否確實學(xué)會了？

肯普認(rèn)為這四個基本要素及其關(guān)系是組成教學(xué)系統(tǒng)開發(fā)的出發(fā)點和大致框架，并由此引伸開去，提出了一個教學(xué)系統(tǒng)開發(fā)的橢園型結(jié)構(gòu)模型，如下圖所示。該模式有幾個特點。

肯普模式

首先，肯普列出了10個教學(xué)設(shè)計的“因素”，而不稱之為步驟，以表示它的整體性以及設(shè)計過程之彈性。10 個因素雖然根據(jù)邏輯順時針排列，一般在設(shè)計一個新教學(xué)方案時可以按照這些順序進(jìn)行，但肯普沒有用線條和箭頭將各因素連接起來，說明在某些情況和條件下，可能根本不必考慮或進(jìn)行全部的因素（環(huán)節(jié)），或是由任何一個因素作為設(shè)計的起點，再依實際情況繼續(xù)下去。肯普以橢園形將10項因素圈在整個系統(tǒng)中，并以外圍的“評價”和“修改”表示這是兩件整個設(shè)計過程中持續(xù)進(jìn)行的工作。這更顯示出系統(tǒng)方法的分析?設(shè)計?評價?反饋修正的工作策略實際上是在模式中每一因素（環(huán)節(jié)）中均執(zhí)行的基本精神。因此，這個模式在形式上比其他許多流程型的模式更能反映系統(tǒng)論的觀念。

肯普模式的另一個特色是將“學(xué)習(xí)需要”、“教學(xué)目的”、“優(yōu)先順序”和“約束條件”置于中心地位，以強(qiáng)調(diào)教學(xué)設(shè)計過程中必須隨機(jī)拿這幾個因素作為參考的依據(jù)。如前所述，教學(xué)系統(tǒng)是由一組有共同目標(biāo)和相互關(guān)聯(lián)的因素所組成的，其作用范圍是人為設(shè)定的，因此，肯普將學(xué)習(xí)需要和教學(xué)目的置于中心正是突出了系統(tǒng)方法的以系統(tǒng)目標(biāo)為導(dǎo)向的本質(zhì)。同時，教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計過程離不開環(huán)境的制約：先考慮什么，后考慮什么，能做什么，不能做什么等等，都必須以環(huán)境的需要和可能為轉(zhuǎn)換。

肯普模式不象其他許多模式那樣只能按線性結(jié)構(gòu)按部就班地進(jìn)行設(shè)計，而是設(shè)計者可以根據(jù)自己的習(xí)慣和需要，選擇某個因素為起始點，并將其余因素按照任意邏輯程序進(jìn)行排列；說明因素之間具有相對獨(dú)立性，如某些情況下不需要那一個因素便可不予考慮，避免了形式化；說明了因素之間的相互聯(lián)系性，一個因素所采取的決策會影響其他因素，一個因素決策內(nèi)容變動，其相聯(lián)系的因素必須作一定的修改。

教學(xué)設(shè)計模式——尼文模式

尼文（N.Nieveen）在總結(jié)前人模式的基礎(chǔ)上，對教學(xué)開發(fā)模式進(jìn)行了改進(jìn)，將線性模式與環(huán)行模式相結(jié)合（如圖）。該模型更加直觀形象地描述了教學(xué)系統(tǒng)開發(fā)的真實過程，體現(xiàn)了如下兩個方面特點：

1.將原來的評估部分細(xì)化為形成性評價以及終結(jié)性評價兩部分。形成性評價的目的是在系統(tǒng)開發(fā)的過程中實施評價，便于提高系統(tǒng)性能；而終結(jié)性評價的目的則是在系統(tǒng)開發(fā)結(jié)束以后進(jìn)行評價，對系統(tǒng)性能、效果等作出定性、定量的描述。2.設(shè)計、開發(fā)、實施以及形成性評價是一個循環(huán)往復(fù)的統(tǒng)一體。一個完善教學(xué)系統(tǒng)的開發(fā)，往往要經(jīng)過幾個循環(huán)往復(fù)的過程才能實現(xiàn)。

尼文模式

第五篇：教學(xué)設(shè)計模式

淺談教學(xué)設(shè)計模式

作者：谷利紅 于媛

來源：《學(xué)園》2013年第01期

【摘 要】教學(xué)設(shè)計模式是教學(xué)設(shè)計理論向教學(xué)實踐轉(zhuǎn)化的橋梁。傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計模式解決設(shè)計中“做什么”的問題，而以學(xué)習(xí)活動為中心的教學(xué)設(shè)計模式則主要解決“如何做”的問題。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)設(shè)計 教學(xué)設(shè)計模式 知識建模

【中圖分類號】g420 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】a 【文章編號】1674－4810（2013）01－0025－02 一 前言

“教學(xué)設(shè)計是一種包含學(xué)習(xí)者分析、學(xué)習(xí)內(nèi)容分析、學(xué)習(xí)目標(biāo)的分析與描述、方案的設(shè)計以及對方案進(jìn)行缺陷分析與改進(jìn)的操作過程，而這一系列操作的目的是建造一個能滿足要求的教學(xué)系統(tǒng)?！苯虒W(xué)設(shè)計是教師為上課而做的準(zhǔn)備工作，是教師有效上課的重要前提。教學(xué)設(shè)計質(zhì)量的高低直接影響一堂課的教學(xué)質(zhì)量，是上好課的必要條件。教學(xué)設(shè)計模式是在教學(xué)設(shè)計理論基礎(chǔ)上形成的可操作性較強(qiáng)的、適應(yīng)各種不同課型的框架，是理論向教學(xué)實踐轉(zhuǎn)化的橋梁。

二 傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計模式

大多數(shù)設(shè)計的系統(tǒng)模式具有類似的成分，但在階段的具體數(shù)目及其圖形表征上有較大的變化。

傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計模式如addie模式、迪克和凱里的教學(xué)設(shè)計模式、烏美娜教授提出的教學(xué)設(shè)計一般模式都是在國內(nèi)外分別具有一定代表性意義的設(shè)計模式，這些模式有類似的成分，但在階段的具體數(shù)目及其圖形表征上有較大的變化。這些教學(xué)設(shè)計的模式都屬于工作框架，只說明在設(shè)計中需要“做什么”，而沒有說明“如何做”的問題。如在三種設(shè)計模式中都存在“分析”“教學(xué)分析”和“學(xué)習(xí)內(nèi)容分析”這一環(huán)節(jié)，卻沒有給出明確的分析方法，即如何分析、如何進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容的分析。因此，教師在實際操作的過程中，在“分析”這一環(huán)節(jié)中依然是憑借已有的經(jīng)驗，泛泛的進(jìn)行分析，這些分析效果受教師本身影響較大，也很難評判分析結(jié)果的好與壞。另外，這些工作框架過于追求精確性，貌似嚴(yán)謹(jǐn)，卻嚴(yán)重缺乏實用性和可操作性。首先，這種形式主義限制了教師的創(chuàng)造性，易使教學(xué)變得僵硬呆板，缺乏生機(jī)和活力。其次，忽視了教學(xué)過程的動態(tài)性、復(fù)雜性和不確定性，難以處理教學(xué)中各種可能隨時出現(xiàn)的、預(yù)期之外的教學(xué)問題。最后，繁雜的、重復(fù)的教學(xué)設(shè)計根本不適用于教師的實際工作。因此，這些教學(xué)設(shè)計理論主要的應(yīng)用是教師的公開課或參加一些教學(xué)設(shè)計比賽，而在實際教學(xué)過程中真正按照這些模式進(jìn)行指導(dǎo)教學(xué)實踐的卻很少，這就表明一線教師對這些模式并不感興趣，這些模式并不能為教師實踐服務(wù)。三 以學(xué)習(xí)活動為中心的教學(xué)設(shè)計模式 1．以學(xué)習(xí)活動為中心的教學(xué)設(shè)計模式簡介

以學(xué)習(xí)活動為中心的教學(xué)設(shè)計模式將教學(xué)設(shè)計的整個過程分為四個階段：嘗試設(shè)計階段、方案的結(jié)構(gòu)化分析階段、方案的優(yōu)化設(shè)計階段和方案的缺陷分析與改進(jìn)。

嘗試設(shè)計階段包含教學(xué)目標(biāo)確定、學(xué)習(xí)者分析、資源制作、教學(xué)過程設(shè)計，要求從學(xué)生的角度清晰描述學(xué)習(xí)目標(biāo)，表明學(xué)生能做什么，了解學(xué)生已有的知識和技能，在教學(xué)過程中如何引入、過渡、總結(jié)、交互等，要特別注意的是知識傳遞的順序。

方案的結(jié)構(gòu)化分析階段包含知識建模、目標(biāo)精確化、學(xué)習(xí)者特征精確化、活動切分、任務(wù)切分。即在已有設(shè)計的基礎(chǔ)上，對教材及相關(guān)資料進(jìn)行詳細(xì)分析，對教學(xué)內(nèi)容中包含的知識點進(jìn)行建模；然后說明學(xué)習(xí)哪些知識點及知識點的學(xué)習(xí)層次；了解學(xué)習(xí)者的特征，方案的設(shè)計要適合學(xué)習(xí)者的特征；將教學(xué)過程分為一系列的學(xué)習(xí)活動，并且這些活動是獨(dú)立的；將學(xué)習(xí)活動內(nèi)部的教學(xué)過程切分成任務(wù)序列；最后補(bǔ)充設(shè)計中所缺漏的成分。教學(xué)方案的優(yōu)化包括一致性檢查，即檢查設(shè)計中的學(xué)習(xí)活動與相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)是否一致、教學(xué)過程滿足“具體—抽象—具體”框架、增加或更換學(xué)習(xí)外部形態(tài)等。

對教學(xué)方案的缺陷分析是改進(jìn)方案的前提。缺陷分析分為直接的缺陷分析，主要檢查方案設(shè)計與目標(biāo)的一致性；另外一種是對教學(xué)實施進(jìn)行教學(xué)問題分析，找到教學(xué)方案的缺陷。2．新特色

第一，以技術(shù)為依托。以學(xué)習(xí)活動為中心的教學(xué)設(shè)計模式與傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計模式不同，它的設(shè)計過程擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計模式框架式的束縛，并在整個設(shè)計過程中都有相應(yīng)的規(guī)則作為設(shè)計依據(jù)，使設(shè)計不再完全依靠經(jīng)驗；它的缺陷分析技術(shù)是對方案自我完善的積極嘗試。從總體上來看，以學(xué)習(xí)活動為中心的教學(xué)設(shè)計過程是一個有技術(shù)支持的、開放的、逐步完善的過程，這是相對于傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計的一個優(yōu)越性。

第二，概念理解。首先是對學(xué)習(xí)活動的理解。此處的學(xué)習(xí)活動是指“為達(dá)到特定學(xué)習(xí)目標(biāo)而進(jìn)行的師生行為的總和”。學(xué)習(xí)活動的核心成分是活動任務(wù)，活動人無最終表現(xiàn)為一系列師生交互行為，而不是指以往人們所理解的“任務(wù)”“項目”等大型事件。其次是對活動任務(wù)的理解，是學(xué)生所要完成的具體事務(wù)。它是學(xué)習(xí)活動的核心成分?；顒尤蝿?wù)直接指向?qū)W習(xí)目標(biāo)。也就是說，如果學(xué)生成功地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，就說明他達(dá)到了學(xué)習(xí)目標(biāo)。再次是關(guān)于“知識建?！钡母拍?，它是知識的邏輯體系化過程，“是一種內(nèi)容分析技術(shù)，其實質(zhì)操作就是按照一定的規(guī)范繪制知識點網(wǎng)絡(luò)圖?！?/p>

四 結(jié)束語

作為一種有別于傳統(tǒng)思維模式的、以學(xué)習(xí)活動為中心的教學(xué)設(shè)計模式，如何應(yīng)用它進(jìn)行教學(xué)設(shè)計并應(yīng)用于教學(xué)以及這些設(shè)計對不同學(xué)科的教學(xué)有哪些影響，還有待于教師在教學(xué)實踐中進(jìn)行檢驗。

參考文獻(xiàn)

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教學(xué)設(shè)計及其模式

一、教學(xué)設(shè)計的本質(zhì)

國際知名教學(xué)設(shè)計研究專家荷蘭的迪克斯特拉教授認(rèn)為：“教學(xué)是推動學(xué)習(xí)的一種有意 識的活動，而學(xué)習(xí)即是對知識、技能和態(tài)度的獲得。當(dāng)一個人想接受教學(xué)或是當(dāng)組織描

述和認(rèn)可的教學(xué)目標(biāo)需要教學(xué)時，就必須對教學(xué)進(jìn)行設(shè)計?！?/p>

完整地看，教學(xué)設(shè)計包括理念、計劃以及為開發(fā)真正的教學(xué)必須和能夠遵守的規(guī)則。即

推進(jìn)學(xué)習(xí)和達(dá)到教學(xué)開始前預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果的說明和任務(wù)分配。(一)教學(xué)設(shè)計的特點

教學(xué)設(shè)計的基本方法是系統(tǒng)方法。系統(tǒng)方法是把對象放在系統(tǒng)當(dāng)中，從系統(tǒng)和要素、要

素和要素之間的相互聯(lián)系和相互作用的關(guān)系中綜合地、準(zhǔn)確地考察對象，以達(dá)到最優(yōu)化的處理問題的一種方法。教學(xué)設(shè)計不是一種直覺的沖動，而是一種理論與實踐的統(tǒng)一。

它既有一定的理論色彩，但同時又是明確指向教學(xué)實踐的。教學(xué)設(shè)計是一項極富創(chuàng)造力

性的工作。

(二)教學(xué)設(shè)計的因素

教學(xué)設(shè)計的質(zhì)量、效果、設(shè)計過程的長短等會受到很多因素的影響，其中影響設(shè)計的因 素有：

1、理論的指導(dǎo)作用

理論的指導(dǎo)是教學(xué)設(shè)計由經(jīng)驗層次到理性、科學(xué)層次的一個基本前提。

2、設(shè)計者的洞察力

教學(xué)設(shè)計過程在很大程度上還依賴于設(shè)計者的洞察力，也就是說決定設(shè)計過程是否

應(yīng)該存在有時往往既不是問題本身，也不是解決問題的某種方案。(三)設(shè)計服務(wù)對象的本質(zhì)

設(shè)計服務(wù)對象，對設(shè)計的影響是不容忽視的。教學(xué)設(shè)計的服務(wù)對象是學(xué)生，學(xué)生的身心

特點，實際需求對教學(xué)設(shè)計有重要的影響。

二、教學(xué)設(shè)計的基本過程和方法

（一）教學(xué)目標(biāo)設(shè)計

科學(xué)合理地確定教學(xué)目標(biāo)是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時必須正確處理的首要問題。

（二）教學(xué)起點設(shè)計

任何一種教學(xué)設(shè)計的基本前提是為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)而設(shè)計教學(xué)，因此，學(xué)習(xí)者分析在教

學(xué)設(shè)計中非常重要。

（三）教學(xué)內(nèi)容設(shè)計

成功的教學(xué)設(shè)計要求設(shè)計者以系統(tǒng)而生動的方式將教學(xué)內(nèi)容組織起來，確定主要的概

念以及各個概念之間的關(guān)系。

（四）教學(xué)方法和媒體設(shè)計

教學(xué)方法和教學(xué)媒體密切相關(guān)。教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的方法。

（五）教學(xué)評價設(shè)計

評價是檢驗教學(xué)效果和調(diào)整教學(xué)過程的重要手段，因此確定評價策略和方式是教學(xué)設(shè)

計的必要一環(huán)。

（六）教學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)計

教學(xué)結(jié)構(gòu)是為了完成一定的教學(xué)目標(biāo)，在時間和空間上，各種因素的“排列”和“組

合”，確定教學(xué)目標(biāo)、分析和組織教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法和媒體、設(shè)計教學(xué)評價等。

三、有代表性的教學(xué)設(shè)計模式

（一）行為主義的教學(xué)設(shè)計模式

作為一種理論和新興的學(xué)科，教學(xué)設(shè)計誕生于20世紀(jì)50年代的美國。

1、理論基礎(chǔ)

行為主義理論是研究有機(jī)體行為的一個學(xué)習(xí)心理學(xué)派。

2、代表模式

行為主義的教學(xué)設(shè)計模式中，影響最大、最有代表性的當(dāng)推斯金納的程序教學(xué)模式。

（二）認(rèn)知主義的教學(xué)設(shè)計模式

以行為主義心理學(xué)位理論基礎(chǔ)的行為主義的教學(xué)設(shè)計，將刺激儀反應(yīng)聯(lián)結(jié)為基本出發(fā)點，側(cè)重于簡單行為的習(xí)得，而未能對人在學(xué)習(xí)過程中所經(jīng)歷的認(rèn)知轉(zhuǎn)變以及復(fù)雜的行為方式的相應(yīng)轉(zhuǎn)變作出深入、全面的設(shè)計。

1、理論基礎(chǔ)

認(rèn)知主義的教學(xué)設(shè)計建立在認(rèn)知心理學(xué)的理論基礎(chǔ)之上。

2、代表模式

有代表性的認(rèn)知主義的教學(xué)設(shè)計模式很多，如贊科夫的教學(xué)設(shè)計模式、瓦根舍因的教學(xué)設(shè)計、加涅的教學(xué)設(shè)計、布魯納的教學(xué)設(shè)計等。

（三）建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計模式

建構(gòu)主義認(rèn)知論是對客觀主義的根本超越，它“極大地摧毀了經(jīng)驗---實在主義，經(jīng)驗---實在主義主張以獨(dú)立于觀察者的物質(zhì)和現(xiàn)象表征現(xiàn)實”。

1、理論基礎(chǔ)

作為一種學(xué)習(xí)的哲學(xué)，建構(gòu)主義最早可追溯到18世紀(jì)拿破侖時代的哲學(xué)家維柯。建構(gòu)注意的學(xué)習(xí)是教師指導(dǎo)下的以學(xué)習(xí)者為中心的，這樣的學(xué)習(xí)具有六個核心特征：積極的、建構(gòu)的、累積的、目標(biāo)指向的、診斷的、反思的。

2、代表模式

強(qiáng)調(diào)教師指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論對傳統(tǒng)的教學(xué)理論、教學(xué)觀念、教學(xué)設(shè)計提出了挑戰(zhàn)，意味著在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)當(dāng)采用全新的教學(xué)設(shè)計思想、全新的教學(xué)方法，全新的教學(xué)設(shè)計模式。

閱讀教學(xué)設(shè)計要素舉例

一、語言

教學(xué)的藝術(shù)在一定程度上就是語言的藝術(shù)，能否具有較高的教學(xué)語言藝術(shù)，正是衡量教學(xué)藝術(shù)精湛程度的一桿標(biāo)尺。

（一）閱讀教學(xué)語言的表達(dá)形式

1、入課語 即導(dǎo)入語，是教師在講授新課之前，有目的、有計劃，并用一定方法所設(shè) 計的簡潔生動、有啟發(fā)性、鼓動性、概括力、感染力的教學(xué)語言。

（1）以情導(dǎo)入類：談話激情、音樂激情、圖畫激情、朗讀激情。

（2）以趣導(dǎo)入類：以疑問激發(fā)興趣、以實驗激發(fā)興趣、以故事激發(fā)興趣。

（3）以理導(dǎo)入類：警句明理、點題明理、常識明理。

2、講授語 是教師系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識和技能，介紹課文有關(guān)資料，對課文進(jìn)

行分析、歸納時所使用的教學(xué)語言。運(yùn)用時分為：講述語、講解語、講讀語。

3、過渡語 在課堂教學(xué)中起著組織教學(xué)內(nèi)容的重要作用。

4、小結(jié)語 在課堂教學(xué)整個過程中的一個段落之后，教師一般都要作總結(jié)，小結(jié)的作

用是對一個段落的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行提綱的歸納概括。要做到：精確、精辟、精煉、精彩。

5、結(jié)課語 教授一篇課文，應(yīng)當(dāng)成一個藝術(shù)整體。其表現(xiàn)形式為：歸納式、回應(yīng)式、言志式。

(二)閱讀教學(xué)語言的藝術(shù)技巧

凡是優(yōu)化的教學(xué)語言，都是對教學(xué)語言藝術(shù)技巧的嫻熟運(yùn)用，都具有相當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)力和藝術(shù)性。主要包括：

1、幽默

（1）反常法

（2）曲解法

（3）套用法

（4）移用法

（5）雙關(guān)法

（6）倒置法

（7）夸張法

2、情趣

（1）選用傳神的詞語。

（2）選用形象的說法。

（3）選用巧妙的表達(dá)形式。

（4）選用有趣的姿勢語言。

3、懸念

懸念的類型有：（1）對比式

（2）連環(huán)式

（3）誤會式

4、譬喻

由于運(yùn)用譬喻手法說明實力，深入幽微；描摹物態(tài)，窮形盡相，給人以哲理的啟發(fā)，形象的遐想，可以達(dá)到以一當(dāng)

十、理趣俱生的效果。

二、提問

提問是課堂上傳授知識、啟發(fā)思維，反饋信息的重要方法，是閱讀教學(xué)的“常規(guī)武器”。

（一）問題的選擇

從提問的流程看，確定問點是首要的一環(huán)。一般可從兩個方面考慮：

（1）從理解課文角度看，要抓住要害：關(guān)鍵點、疑難點、含蓄點

（2）從啟迪思維角度看，應(yīng)把握時機(jī)。

（二）問法的精心設(shè)計

在“問什么”解決之后，還應(yīng)考慮“怎樣問”。這個“怎樣問”就是問的方法，也就是問的藝術(shù)。要致力于以下三個方面：

（1）把握問題類型，明確提問的目的性：。有的同志將提問分為：敘述型、分析型、演繹

型、歸納型、發(fā)揮型、評價型、補(bǔ)正型。

（2）優(yōu)化表達(dá)形式，提高提問的藝術(shù)性

提問表達(dá)形式的優(yōu)化，關(guān)鍵在于處理以下幾對關(guān)系：直和曲、順和逆、散和聚、莊和諧。

不同體裁教學(xué)設(shè)計

一．記敘文的教學(xué)設(shè)計

處理好“文”與“情”的關(guān)系

安排好“人”與“事”的關(guān)系

設(shè)計好“導(dǎo)”與“讀”的關(guān)系

協(xié)調(diào)好“說”與“寫”的關(guān)系

二、說明體文的教學(xué)設(shè)計

借題材之多樣，抓激發(fā)求知欲望

借事理之有序，抓培養(yǎng)思路條理

借科學(xué)之嚴(yán)密，抓訓(xùn)練思維方法

借文筆之生動，抓學(xué)習(xí)語言特色

借途徑之特殊，抓培養(yǎng)多種能力

三、詩歌體課文的教學(xué)設(shè)計

抓思想內(nèi)容和語言形式的高度統(tǒng)一

從形象感知入手

充分發(fā)揮兒童詩的情趣

注意詩的含蓄與跳躍

重視兒童詩美的陶冶

古詩教學(xué)設(shè)計的注意點

講清字詞句，領(lǐng)略語言美

融合情與景，體味意境美

分析識境界，感受心靈美

講解知理趣，領(lǐng)會哲理美

誦讀品節(jié)奏，鑒賞聲韻美 教學(xué)設(shè)計經(jīng)典案例

孔子游春

南通市海安縣大公鎮(zhèn)中心小學(xué) 周樹群

【教材解讀】

打開蘇教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材六年級下冊第四組課文，一股濃濃的文化氣息挾著鳥語花香向我們迎面撲來。青山秀水的詩情花意，春意盎然的泗水風(fēng)光，多情將軍的揮淚訣別，紹興書屋的三味書香，傾聽著大自然的聲音，感受著人與自然的親密和諧，一扇奇妙的大門在我們面前徐徐開啟。溫文爾雅的孔子，憂國憂民的魯迅，鐵膽柔情的彭德懷，一算驚天下的史豐收在這一刻向我們走來。

這一組課文的呈現(xiàn)，將引領(lǐng)我們走進(jìn)文化、軍事、科學(xué)名人的精神世界，與他們同甘苦，共悲歡，什么是真，什么善，什么是美，在與名人心靈的撞擊中，每一個接觸文本的人都會有自己獨(dú)特的感悟和理解。

而《孔子游春》這篇課文正是對至真至善至美的生動詮釋和完美演繹，孔子在“泗水河正漲春潮”之際，帶著弟子們到泗水游春，并以“水”為話題，敘物明理、潤物無聲，善教至極；隨后與弟子弄琴唱和、“手舞足蹈”，又情濃至極。展示在我們面前的，是三幅意境深遠(yuǎn)的圖畫：泗水春景，孔子贊水，師生言志。文章辭章俱佳、意境深遠(yuǎn)，發(fā)人深省、回味無窮，是培養(yǎng)語感、發(fā)展思維的極好的語言材料。

文章的三個部分有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系。在萬物復(fù)蘇的春天，孔子帶著弟子們到泗水河邊游玩。泗水活潑歡快，奔流不息。觸景生情，引發(fā)了孔子關(guān)于水的一番宏論，道出了孔子心目中“真君子”的標(biāo)準(zhǔn)。弟子們聆聽了孔子的教誨，進(jìn)一步明確了自己的志向。子路樂善好施，慷慨大方，正如水的“有德行”，顏回溫文爾雅，寬容待人，正如水的“有情義”，在孔子眼中，他們都是“有志向”的“真君子”。其中，孔子論水一段既是教學(xué)上的重點，也是理解上的難點。

【設(shè)計理念】 1．簡簡單單教語文，完完全全為學(xué)生，扎扎實實促發(fā)展，以簡約的教學(xué)內(nèi)容，簡化的教學(xué)環(huán)節(jié)，簡便的教學(xué)方法，實現(xiàn)省時高效的教學(xué)效果。2．讓學(xué)生充分地讀，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．以讀入手，正確流利、有感情地朗讀課文，感悟課文語言，抒發(fā)自己獨(dú)特的感受。2．情為主線，熟讀課文，讀中悟情，揣摩課文前后的聯(lián)系。結(jié)合補(bǔ)充材料，感受孔子循循善誘的教育方法以及胸懷天下的仁愛思想，感悟孔子的“真君子”形象。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

多媒體課件。

【課時安排】

共三課時，以下為第二課時教學(xué)過程。

【教學(xué)過程】篇三：教學(xué)設(shè)計簡介——教學(xué)設(shè)計過程的一般模式

教學(xué)設(shè)計簡介——教學(xué)設(shè)計過程的一般模式關(guān)于教學(xué)設(shè)計過程，目前有許多不同類型的理論模式。但是，可以從各種理 論模式中抽取出一些基本組成部分，見下表，如： 學(xué)習(xí)需要分析、學(xué)習(xí)內(nèi)容分析、學(xué)習(xí)目標(biāo)的闡明、學(xué)習(xí)者分析、教學(xué)策略的制定、教學(xué)媒體的選擇和利用以及教 學(xué)設(shè)計成果的評價。這七個基本組成部分可以構(gòu)成教學(xué)設(shè)計過程的一般模式，如 圖所示。從這七個基本組成部分中還可以進(jìn)一步抽取出以下四個最基本的環(huán)節(jié)（或要素）：分析教學(xué)對象、制定教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)策略、開展教學(xué)評價。各 種完整的教學(xué)設(shè)計過程都是在這四個基本要素（學(xué)習(xí)者、目標(biāo)、策略、評價）的 相互聯(lián)系和相互制約所形成的構(gòu)架上建立的。教學(xué)設(shè)計過程模式的基本組成部分 序號 模式的共同特征要素 1 2 3 4 5 6 7 學(xué)習(xí)需要分析 學(xué)習(xí)內(nèi)容分析 學(xué)習(xí)目標(biāo)的闡明 學(xué)習(xí)者分析 學(xué)習(xí)策略的制定 模式中出現(xiàn)的用詞 問題分析，確定問題，分析、確定目的 內(nèi)容的詳細(xì)說明，教學(xué)分析，任務(wù)分析 目標(biāo)的詳細(xì)說明，陳述目標(biāo)，確定目標(biāo)，縮寫行為 目標(biāo) 教學(xué)對象分析、預(yù)測，學(xué)習(xí)者寢能力評定 安排教學(xué)活動，說明方法，策略的確定教學(xué)媒體的選擇和利用 教學(xué)資源選擇，媒體決策，教學(xué)材料開發(fā) 試驗原形，分析結(jié)果，形成評價，總結(jié)性評價，行 教學(xué)設(shè)計成果的評價 為評價，反饋分析教學(xué)設(shè)計過程的一般模式描述了教學(xué)設(shè)計的基本過程。這個過程可以分為四 個階段，即前端分析階段、學(xué)習(xí)目標(biāo)的闡明與目標(biāo)測試題的編制階段、設(shè)計教學(xué) 方案階段和評價與修改方案階段。

（一）教學(xué)設(shè)計的前端分析 前端分析是美國學(xué)者哈利斯（harless,j．）在 1968 年提出的一個概念，指 的是在教學(xué)設(shè)計過程開始的時候，先分析若干直接影響教學(xué)設(shè)計但又不屬于具體 設(shè)計事項的問題，主要指學(xué)習(xí)需要分析、教學(xué)內(nèi)容分析和學(xué)習(xí)者特征分析?，F(xiàn)在 前端分析已成為教學(xué)設(shè)計的一個重要組成部分。學(xué)習(xí)需要分析就是通過內(nèi)部參照分析或外部參照分析等方法，找出學(xué)習(xí)者的 現(xiàn)狀和期望之間的差距，確定需要解決的問題是什么，并確定問題的性質(zhì)，形成 教學(xué)設(shè)計項目的總目標(biāo)，為教學(xué)設(shè)計的其他步驟打好基礎(chǔ)。教學(xué)內(nèi)容分析就是在確定好總的教學(xué)目標(biāo)的前提下，借助于歸類分析法。圖 解分析法、層級分析法、信息加工分析法等方法，分析學(xué)習(xí)者要實現(xiàn)總的教學(xué)目 標(biāo)，需要掌握哪些知識、技能或形成什么態(tài)度。通過對學(xué)習(xí)內(nèi)容的分析，可以確 定出學(xué)習(xí)者所需學(xué)習(xí)的內(nèi)容的范圍和深度，并能確定內(nèi)容各組成部分之間的關(guān) 系，為以后教學(xué)順序的安排奠定好基礎(chǔ)。教學(xué)設(shè)計的一切活動都是為了促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)，因此，要獲得成功的教學(xué) 設(shè)計，就需要對學(xué)習(xí)者進(jìn)行很好的分析，以學(xué)習(xí)者的特征為教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點。學(xué)習(xí)者特征是指影響學(xué)習(xí)過程有效性的學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗背景。學(xué)習(xí)者特征分析就是 要了解學(xué)習(xí)者的一般特征、學(xué)習(xí)風(fēng)格，分析學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容之前所具有的初 始能力，并確定教學(xué)的起點。其中學(xué)習(xí)者的一般特征分析就是要了解那些會對學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)有關(guān)內(nèi)容產(chǎn)生影響的心理的和社會的特點，主要側(cè)重于對學(xué)習(xí)者整體情 況的分析。學(xué)習(xí)風(fēng)格分析主要側(cè)重于了解學(xué)習(xí)者之間的一些個體差異，要了解不 同學(xué)習(xí)者在信息接受加工方面的不同方式； 了解他們對學(xué)習(xí)環(huán)境和條件的不同需 求； 了解他們在認(rèn)知方式方面的差異；了解他們的焦慮水平等某些個性意識傾向 性差異；了解他們的生理類型的差異，等等。

（二）學(xué)習(xí)目標(biāo)的闡明和目標(biāo)測試題的編制階段 通過前端分析確定了總的教學(xué)目標(biāo)，確定了教學(xué)的起點，并確定了教學(xué)內(nèi)容 的廣度和深度以及內(nèi)容間的內(nèi)在聯(lián)系，這就基本確定了教與學(xué)的內(nèi)容的框架。在 此基礎(chǔ)上需要明確學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果或標(biāo)準(zhǔn)。這就需要闡明 具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并編制相應(yīng)的測試題。學(xué)習(xí)目標(biāo)的闡明就是要以總的教學(xué)目標(biāo) 為指導(dǎo)，以學(xué)習(xí)者的具體情況和教學(xué)內(nèi)容的體系結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，按一定的目標(biāo)編寫 原則，如加涅、布盧姆等的分類學(xué)，把對學(xué)習(xí)者的要求轉(zhuǎn)化為一系列的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并使這些目標(biāo)形成相應(yīng)的目標(biāo)體系，為教學(xué)策略的制定和教學(xué)評價的開展提供依 據(jù)。同時要編寫相應(yīng)的測試題以便將來對學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評價。（三）教學(xué)策略的制定階段 教學(xué)策略的制定就是根據(jù)特定的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象以及當(dāng)?shù)氐?條件等，來合理地選擇相應(yīng)的教學(xué)順序、教學(xué)方法。教學(xué)組織形式以及相應(yīng)的媒 體。教學(xué)順序的確定就是要確定教學(xué)內(nèi)容各組成部分之間的先后順序；教學(xué)方法 的選擇就是要通過講授法、演示法、討論法、練習(xí)法、實驗法、示范一模仿法等 不同方法的選擇，來激發(fā)并維持學(xué)習(xí)者的注意和興趣，傳遞教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)組織 形式主要有集體授課、小組討論和個別化自學(xué)三種形式，各種形式各有所長，須 根據(jù)具體情況進(jìn)行相應(yīng)的選擇；各種教學(xué)媒體具有各自的特點，須從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象、媒體特性以及實際條件等方面，運(yùn)用一定的媒體選擇模型 進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪x擇。教學(xué)策略的制定是根據(jù)具體的目標(biāo)、內(nèi)容、對象等來確定的，要具體問題具體分析，不存在著能適用于所有目標(biāo)、內(nèi)容、對象的教學(xué)策略。

（四）教學(xué)設(shè)計成果的評價階段 經(jīng)過前三個階段的工作，就形成了相應(yīng)的教學(xué)方案和媒體教學(xué)材料，然后實 施。最后要確定教學(xué)和學(xué)習(xí)是否合格，即進(jìn)行教學(xué)評價。包括：（1）確定判斷 質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)；（2）收集有關(guān)信息；（3）使用標(biāo)準(zhǔn)來決定質(zhì)量。具體在教學(xué)設(shè) 計成果的評價階段，就是要依據(jù)前面確定的教學(xué)目標(biāo)，運(yùn)用形成性評價和總結(jié)性 評價等方法，分析學(xué)習(xí)者對預(yù)期學(xué)習(xí)目標(biāo)的完成情況，對教學(xué)方案和教學(xué)材料的 修改和完善提出建議，并以此為基礎(chǔ)對教學(xué)設(shè)計各個環(huán)節(jié)的工作進(jìn)行相應(yīng)的修 改。評價是教學(xué)設(shè)計的一個重要組成部分。教學(xué)設(shè)計的四個階段之間是相互聯(lián)系、相互作用，密不可分的。這里應(yīng)強(qiáng)調(diào)說明的是，我們?nèi)藶榈匕呀虒W(xué)設(shè)計過程分成諸多要素，是為了更 加深入地了解和分析，并發(fā)展和掌握整個教學(xué)設(shè)計過程的技術(shù)。因此，在實際設(shè) 計工作中，要從教學(xué)系統(tǒng)的整體功能 出發(fā)，保證“學(xué)習(xí)者、目標(biāo)、策略、評價” 四要素的一致性，使各要素間相輔相成，產(chǎn)生整體效應(yīng)。另外，還要清醒地認(rèn)識到所設(shè)計的教學(xué)系統(tǒng)是開放的，教學(xué)過程是個動態(tài)過 程，涉及的如環(huán)境、學(xué)習(xí)者、教師、信息、媒體等各個要素也都是處于變化之中，因此教學(xué)設(shè)計工作具有靈活性的特點。我們應(yīng)在學(xué)習(xí)借鑒別人模式的同時，要充 分掌握教學(xué)設(shè)計過程的要素，根據(jù)不同的情況要求，決定設(shè)計從何著手、重點解 決哪些環(huán)節(jié)的問題，創(chuàng)造性地開發(fā)自己的模式，因地制宜地開展教學(xué)設(shè)計工作。（摘自：《教育技術(shù)學(xué)導(dǎo)論》 尹俊華主編）篇四：常見幾種教學(xué)設(shè)計模式的各自特點 常見幾種教學(xué)設(shè)計模式的各自特點 ⑴建立在系統(tǒng)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)設(shè)計模式

這類教學(xué)設(shè)計模式的代表主要有巴納賽的教學(xué)設(shè)計模式和布里格斯的教學(xué)設(shè)計模式。

⑵建立在學(xué)習(xí)和教學(xué)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)設(shè)計模式。幾種影響較大的教學(xué)設(shè)計模式：迪克和凱瑞的教學(xué)設(shè)計模式；加涅和布里格斯的教學(xué)設(shè)計模式;梅里爾的教學(xué)設(shè)計模式。

加涅和布里格斯的教學(xué)設(shè)計模式是建立在現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)之上，包括九大教學(xué)事件：引起注意；告知學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)目標(biāo)；回顧所需的先決技能；呈現(xiàn)刺激材料；提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)；引發(fā)學(xué)習(xí)行為；提供行為正確與否的反饋；評估學(xué)習(xí)行為；增強(qiáng)保持與遷移。

梅里爾的教學(xué)設(shè)計模式被稱為“部分呈現(xiàn)理論”、如圖6。

⑶建立在傳播理論基礎(chǔ)上的教學(xué)設(shè)計模式

這類模式的代表：馬什的一般傳播模式；萊特和皮亞特的文本組織模式。篇五：教學(xué)設(shè)計模式

淺談教學(xué)設(shè)計模式 【摘 要】教學(xué)設(shè)計模式是教學(xué)設(shè)計理論向教學(xué)實踐轉(zhuǎn)化的橋梁。傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計模式解決設(shè)計中“做什么”的問題，而以學(xué)習(xí)活動為中心的教學(xué)設(shè)計模式則主要解決“如何做”的問題。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)設(shè)計 教學(xué)設(shè)計模式 知識建模

【中圖分類號】g420 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】a 【文章編號】1674－4810（2013）01－0025－02 一 前言

“教學(xué)設(shè)計是一種包含學(xué)習(xí)者分析、學(xué)習(xí)內(nèi)容分析、學(xué)習(xí)目標(biāo)的分析與描述、方案的設(shè)計以及對方案進(jìn)行缺陷分析與改進(jìn)的操作過程，而這一系列操作的目的是建造一個能滿足要求的教學(xué)系統(tǒng)?！苯虒W(xué)設(shè)計是教師為上課而做的準(zhǔn)備工作，是教師有效上課的重要前提。教學(xué)設(shè)計質(zhì)量的高低直接影響一堂課的教學(xué)質(zhì)量，是上好課的必要條件。教學(xué)設(shè)計模式是在教學(xué)設(shè)計理論基礎(chǔ)上形成的可操作性較強(qiáng)的、適應(yīng)各種不同課型的框架，是理論向教學(xué)實踐轉(zhuǎn)化的橋梁。

二 傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計模式

大多數(shù)設(shè)計的系統(tǒng)模式具有類似的成分，但在階段的具體數(shù)目及其圖形表征上有較大的變化。

傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計模式如addie模式、迪克和凱里的教學(xué)設(shè)計模式、烏美娜教授提出的教學(xué)設(shè)計一般模式都是在國內(nèi)外分別具有一定代表性意義的設(shè)計模式，這些模式有類似的成分，但在階段的具體數(shù)目及其圖形表征上有較大的變化。這些教學(xué)設(shè)計的模式都屬于工

作框架，只說明在設(shè)計中需要“做什么”，而沒有說明“如何做”的問題。如在三種設(shè)計模式中都存在“分析”“教學(xué)分析”和“學(xué)習(xí)內(nèi)容分析”這一環(huán)節(jié)，卻沒有給出明確的分析方法，即如何分析、如何進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容的分析。因此，教師在實際操作的過程中，在“分析”這一環(huán)節(jié)中依然是憑借已有的經(jīng)驗，泛泛的進(jìn)行分析，這些分析效果受教師本身影響較大，也很難評判分析結(jié)果的好與壞。另外，這些工作框架過于追求精確性，貌似嚴(yán)謹(jǐn)，卻嚴(yán)重缺乏實用性和可操作性。首先，這種形式主義限制了教師的創(chuàng)造性，易使教學(xué)變得僵硬呆板，缺乏生機(jī)和活力。其次，忽視了教學(xué)過程的動態(tài)性、復(fù)雜性和不確定性，難以處理教學(xué)中各種可能隨時出現(xiàn)的、預(yù)期之外的教學(xué)問題。最后，繁雜的、重復(fù)的教學(xué)設(shè)計根本不適用于教師的實際工作。因此，這些教學(xué)設(shè)計理論主要的應(yīng)用是教師的公開課或參加一些教學(xué)設(shè)計比賽，而在實際教學(xué)過程中真正按照這些模式進(jìn)行指導(dǎo)教學(xué)實踐的卻很少，這就表明一線教師對這些模式并不感興趣，這些模式并不能為教師實踐服務(wù)。三 以學(xué)習(xí)活動為中心的教學(xué)設(shè)計模式 1．以學(xué)習(xí)活動為中心的教學(xué)設(shè)計模式簡介

以學(xué)習(xí)活動為中心的教學(xué)設(shè)計模式將教學(xué)設(shè)計的整個過程分為四個階段：嘗試設(shè)計階段、方案的結(jié)構(gòu)化分析階段、方案的優(yōu)化設(shè)計階段和方案的缺陷分析與改進(jìn)。

嘗試設(shè)計階段包含教學(xué)目標(biāo)確定、學(xué)習(xí)者分析、資源制作、教學(xué)過程設(shè)計，要求從學(xué)生的角度清晰描述學(xué)習(xí)目標(biāo)，表明學(xué)生能做什

么，了解學(xué)生已有的知識和技能，在教學(xué)過程中如何引入、過渡、總結(jié)、交互等，要特別注意的是知識傳遞的順序。

方案的結(jié)構(gòu)化分析階段包含知識建模、目標(biāo)精確化、學(xué)習(xí)者特征精確化、活動切分、任務(wù)切分。即在已有設(shè)計的基礎(chǔ)上，對教材及相關(guān)資料進(jìn)行詳細(xì)分析，對教學(xué)內(nèi)容中包含的知識點進(jìn)行建模；然后說明學(xué)習(xí)哪些知識點及知識點的學(xué)習(xí)層次；了解學(xué)習(xí)者的特征，方案的設(shè)計要適合學(xué)習(xí)者的特征；將教學(xué)過程分為一系列的學(xué)習(xí)活動，并且這些活動是獨(dú)立的；將學(xué)習(xí)活動內(nèi)部的教學(xué)過程切分成任務(wù)序列；最后補(bǔ)充設(shè)計中所缺漏的成分。

教學(xué)方案的優(yōu)化包括一致性檢查，即檢查設(shè)計中的學(xué)習(xí)活動與相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)是否一致、教學(xué)過程滿足“具體—抽象—具體”框架、增加或更換學(xué)習(xí)外部形態(tài)等。

對教學(xué)方案的缺陷分析是改進(jìn)方案的前提。缺陷分析分為直接的缺陷分析，主要檢查方案設(shè)計與目標(biāo)的一致性；另外一種是對教學(xué)實施進(jìn)行教學(xué)問題分析，找到教學(xué)方案的缺陷。2．新特色 第一，以技術(shù)為依托。以學(xué)習(xí)活動為中心的教學(xué)設(shè)計模式與傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計模式不同，它的設(shè)計過程擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計模式框架式的束縛，并在整個設(shè)計過程中都有相應(yīng)的規(guī)則作為設(shè)計依據(jù)，使設(shè)計不再完全依靠經(jīng)驗；它的缺陷分析技術(shù)是對方案自我完善的積極嘗試。從總體上來看，以學(xué)習(xí)活動為中心的教學(xué)設(shè)計過程是一個有技術(shù)支持的、開放的、逐步完善的過程，這是相對于傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計的一個優(yōu)越性。

第二，概念理解。首先是對學(xué)習(xí)活動的理解。此處的學(xué)習(xí)活動是指“為達(dá)到特定學(xué)習(xí)目標(biāo)而進(jìn)行的師生行為的總和”。學(xué)習(xí)活動的核心成分是活動任務(wù)，活動人無最終表現(xiàn)為一系列師生交互行為，而不是指以往人們所理解的“任務(wù)”“項目”等大型事件。其次是對活動任務(wù)的理解，是學(xué)生所要完成的具體事務(wù)。它是學(xué)習(xí)活動的核心成分?；顒尤蝿?wù)直接指向?qū)W習(xí)目標(biāo)。也就是說，如果學(xué)生成功地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，就說明他達(dá)到了學(xué)習(xí)目標(biāo)。再次是關(guān)于“知識建?！钡母拍睿侵R的邏輯體系化過程，“是一種內(nèi)容分析技術(shù)，其實質(zhì)操作就是按照一定的規(guī)范繪制知識點網(wǎng)絡(luò)圖。” 四 結(jié)束語 作為一種有別于傳統(tǒng)思維模式的、以學(xué)習(xí)活動為中心的教學(xué)設(shè)計模式，如何應(yīng)用它進(jìn)行教學(xué)設(shè)計并應(yīng)用于教學(xué)以及這些設(shè)計對不同學(xué)科的教學(xué)有哪些影響，還有待于教師在教學(xué)實踐中進(jìn)行檢驗。