第一篇：高一語文上冊《邂逅霍金》教學設計 華東師大版
《邂逅霍金》
【文章思路】
文章以作者與霍金的相遇為線索，從作者不斷變化的心理感受出發。先是敬意、期待、百感交集、震撼、感染、惋惜、慶幸最后到期望。作者不斷變化的情緒一層層的為我們揭開了一個真實的霍金。
對霍金的描寫有兩個角度：
首先：“這是一個弱小的身軀，稍向右側傾斜地靠在——或者說是被安放在——輪椅車背上。除了他的目光，似乎見不到他有其他動作。他的目光顯得異乎尋常，可以看成極度冷漠，也可以視為顯示著超常的魅力。”
這段描寫可謂讓人印象深刻，讓我們見識了一個極其普通有極為不凡的霍金。他的身體殘疾是他顯得再弱小不過，但是他的眼神卻是一個沒有經歷過驚人的磨難和堅韌的毅力的人所無法具有的。
其次：“霍金是不幸的，他在風華正茂時遭遇了罕見的疾病，要不，憑著他的才華和毅力，他完全能為人類做出更杰出的貢獻。霍金是幸運的，他生活在一個人的價值得到充分尊重的時代，他也生活在一個科學技術高度發達的時代，要不，他如何能完成他的著作，如何能繼續他的生命和工作？”這是對霍金的價值的高度評價。【教學目標】
１、學習體會霍金的人格魅力和本文作者人文關懷精神； ２、能正確把握并表述本文作者思想感情的變化脈絡； ３、學習從多角度、多層次展現人的精神面貌的寫作手法。【教學重點】
感受并學習霍金與病魔抗爭，獻身科學，為人類做出巨大貢獻的堅毅品格和奉獻精神。懂得人的價值在于奉獻什么而不在于獲取什么。【教學難點】
對人文關懷的理解，如何真正尊重一個人的價值，懂得社會環境的建設應當由每個人做起。【教學過程】
一、導入新課
斯蒂芬·威廉·霍金（1942~），是我們很多同學的作文中經常出現而又無法完全理解的一個偉人。他是英國著名的理論物理學家，主要致力于黑洞量子引力學的研究。他先后畢業于牛津大學和劍橋大學，并獲得劍橋大學哲學博士學位。在大學學習后期，他開始患上肌肉萎縮性脊髓側索硬化癥，這種病最終破壞他全身的神經系統，他的身體會像植物一樣，只有他的心臟、肺和頭腦仍能運行，只有思維仍然是完好的，但不能與外界進行溝通。當他1985年首次來中國時，當時他的兩根手指還能動彈，但是當他2002年、2006 年再度來中國時，已經完全癱瘓，和外界交流的唯一工具是他還能轉動的眼睛，他有一副特殊的眼鏡能夠對他的眼睛的變化做出反應，并且輸入他前面的電腦屏幕讓他做出選擇。
雖然他的身體高度殘疾，但是在物理學領域卻有卓越的成就，他被譽為“繼愛因斯坦之后世界上最著名的科學思想家和最杰出的理論物理學家”，他擔任的職務是劍橋大學有史以來最為崇高的教授職務——盧卡遜數學教授，這是牛頓和狄拉克都曾擔任過的職務。
他的偉大成就還在于，他在1988年出版了《時間簡史》一書。這是一本關于探索時間本質和宇宙的最前沿的通俗讀物，是一本當代有關宇宙科學思想最重要的經典著作。它被譯成近40種語言，在全世界范圍內引起了巨大反響。
雖然他不能說、不能寫，但是他的成就卻超越了相對論、量子力學、大爆炸等理論而邁入創造宇宙的“幾何之舞”。盡管他無助地坐在輪椅上，但是他的思想卻出類拔萃的遨游到廣袤的時空，揭開了宇宙之謎。
這樣一位全世界矚目的偉人來到了中國。他繼1985年來中國之后，2002年和2006年，霍金又兩度來到中國，一次是參加國際數學家大會，一次是參加國際弦理論大會。在中國，霍金所到之處無不引發“科學熱潮”，引發“追星狂潮”。那么，霍金在他所生活的劍橋是不是也要天天面對這樣的“人潮洶涌”呢？今天我們來學習復旦大學歷史地理研究所教授葛劍雄先生的《邂逅霍金》一文，希望大家通過閱讀找到剛才這個問題的答案，同時更能領悟一些什么。
二、學生介紹霍金
霍金的科學成就——當代最重要的廣義相對論和宇宙論家。《時間簡史》，探索時間本質和宇宙最前沿的通俗讀物，一本當代有關宇宙科學思想最重要的經典著作，它改變了人類對宇宙的觀念；
霍金的疾病——盧伽雷氏癥，絕癥。最后他的身體會象植物一樣，只有他的心臟、肺和頭腦仍能運行，只有思維仍然是完好的，但不能與外界進行溝通。老師的補充：
霍金的一首詩——“是先有雞還是先有蛋／宇宙有開端嗎／如果有的話，在此之前發生過什么／宇宙從何處來，又往何處去”（點撥）我從哪里來，又往何處去？我們生存的宇宙到底是什么東西？它是否有邊際，是否有一天會消亡？你可曾追尋過這些問題的答案？大多數人成年后忘懷的問題，霍金等科學家卻執著地追尋著……
霍金的疾病——請同學們想象以下自己若患有此病后的感受。霍金說：“我得病后的一個體驗是：當一個人面臨早逝的可能，就會體驗到活下去是值得的。”（點撥）是什么支撐著霍金活下去并繼續在科學道路上跋涉？（生答：對生命的理解和熱愛。）是的，這種精神與霍金在科學上的偉大發現一樣，也是人類的一筆巨大財富。
２、“邂逅”何意？（生答：偶然相遇。）偶然的相遇卻在作者心中留下了不可磨滅的印記。讓我們隨著作者的文筆來邂逅這位偉人吧。
三.以學生的問題為出發點，把握課文的結構、主旨、語言特點
請學生根據預習，提出問題，進行小組討論學習，并在全班交流。
1、導入語中說“本文多側面地刻畫了霍金獨特的形象”，到底從哪些角度刻畫了霍金怎樣的獨特形象？
討論明確：
霍金是一位高度殘疾而頑強抗爭取得巨大成就的杰出科學家。
形的獨特：霍金是一個身軀極度瘦弱根本不能直立根本不能直坐也不能隨意活動身體高度殘疾的獨特之形的人。
肖像描寫：這是一個弱小的身軀，稍向右側傾斜地靠在──或者說是被安放在──輪椅車背上。
身軀弱小――――肌肉高度萎縮，身體極度瘦小；身體向右傾斜―――――根本不能直立根本不能直坐；安放在輪椅背上――――身體根本不能靈活轉動。
神的獨特：渺視死亡，與死神頑強搏斗，生命不息奮斗不止的杰出人才。
神態描寫：他的目光顯得異乎尋常，可以看成極度冷漠，也可以視為顯示著超常的魅力。
極度冷漠――――漠視逼迫的死神，對自己的命運不屈不撓，漠視生活中無關緊要的瑣細事情；超常魅力――――對自己從事的科學研究事業專心致志，心無旁婺，目光深邃。
霍金精神描寫：霍金是這樣一位隨時面對逼近的死神卻依然像超人那樣奮斗的人。
超人――――坦然面對死神，與死亡抗爭，與時間賽跑，專心于自己喜愛的科學事業。
2、閱讀本文，你感覺東西方文化的差異在哪里？
討論明確：
對待名人或成功人士：
東方：一般人對待名人或成功人士會有“好奇的舉動或過分的熱情表現”――――給名人送花、請名人簽名、給名人拍照、請名人合影、狂呼名字、熱淚盈眶、圍觀名人、跟蹤名人，政府部門“要讓名人或成功人士隨時面對鏡頭、鮮花、握手和掌聲，不用應付集會、宴請、報告和表彰”，這樣做其實是大家不懂得尊重個人的價值和不懂得時間的富貴，會浪費這些杰出人才富貴的科研時間，也許會毀掉杰出人才。
西方：當霍金經過時，一切都是那么平靜，認識他的和不認識他的人都毫無異樣，就連照料他的老護士也不靠近他的輪椅，只是默默地跟隨著，大家都尊重他作為一個正常人的生存權利。
他完全可以像常人一樣生活，不必隨時面對鏡頭、鮮花、握手和掌聲，不用應付集會、宴請、報告和表彰，因為大家都懂得個人的價值和時間的可貴。
西方的名人或成功人士他們得到的是平等的尊重。
對待殘疾人士： 東方：課本中沒有寫到，可以和霍金得到的作個比較，他們得到更多的是憐憫施舍，有的甚至是鄙視與排擠。
西方：霍金是幸運的，他生活在一個人的價值得到充分尊重的時代，他也生活在一個科學技術高度發達的時代，要不，他如何能完成他的著作，如何能繼續他的生命和工作？他的輪椅上裝滿了大大小小的機械和電腦，他的身前就有顯示屏和特殊的鍵盤，這是IBM公司專為他設計制造的，所以他才能自如地操縱輪椅，才能傳達自己的思維，才能延續他的生命。
西方霍金所得到的是高科技的關懷與充分平等的人文關懷。
3、本文寫作的主旨到底是什么？
討論明確：
通過東西方文化背景的差異，作者極力推崇的西方的那一種人才成長的環境，既有高科技的關懷，更重要是的劍橋那樣人與人平等的和諧的人際關系，最充分的人文關懷才是杰出科學家成長的最重要的關懷。作者希望世界上其它國家當然包括我們中國在內能給杰出人士創造更好的成長環境，讓他們幸運地成長，為人類創造更大的價值。
4、語言品味
（1）、車駛近了，我卻呆滯了，是敬仰，是震驚，是凝視，是沉思；都是，或許都不是──在他經過我身邊的那段時間我什么也沒有做，只是目送著他靜靜地過去。
討論明確：
呆滯――――我非常崇拜；敬仰――――他是物理學領域繼愛因斯坦之后的最杰出人才；震驚――――他身軀高度殘疾卻取得如此成就形成強烈反差；凝視――――是尊重；
沉思――――引發我的思考，為什么他以如殘疾之軀卻能取得如此巨大成就。
（2）、霍金的目光既可看作極度冷漠，也可視為極有魅力，這是什么意思？
討論明確：
極度冷漠――――漠視逼迫的死神，對自己的命運不屈不撓，漠視生活中無關緊要的瑣細事情；超常魅力――――對自己從事的科學研究事業專心致志，心無旁婺，目光深邃。這目光反映了一個與嚴酷命運作戰的不屈靈魂，是堅毅不屈精神的反光。
（3）、在他經過我身邊的那段時間我什么也沒有做，只是目送著他靜靜地過去。
我想走上前去，又下意識地摸著照相機，但我既沒有移步，也沒有拍照，連拍一下他的背影的念頭也很快被自己否定了。
討論明確：
這里寫的是我見到霍金的兩個念頭：第一念頭是見到霍金我非常崇拜，霍金從我的身邊走時，我一動也未 動。第二個念頭是在霍金已經走過我的身邊，我想走上前去又下意識地摸著相機，但很快這個念頭就被我打消了。因為我意識到了“對于這樣一位隨時面對逼近的死神卻依然像超人那樣奮斗的人，對他的任何干擾都是一種罪惡，更不用說任何好奇的舉動或過分的熱情表現”。我感到不應該打攪這位不屈的斗士，這是對個人價值的應有尊重。另一個是當時的人們的行動感染了我。當霍金經過時，一切都是那么平靜，認識他的和不認識他的人都毫無異樣，就連照料他的老護士也不靠近他的輪椅，只是默默地跟隨著，大家都尊重他作為一個正常人的生存權利。
（４）、“不幸”和“幸運”之說是否矛盾？
討論明確：不矛盾。霍金身患絕癥是不幸的，但是他卻能夠在外界的幫助下完成對命運的抗爭，因此是幸運的。高度發達的科學技術提供了他與外界溝通的可能，他生活在一個個人價值得到充分尊重的環境中。作者更強調后一點。這是一個充滿人文關懷的環境，劍橋就是這樣環境的代表。四.小結
我們從該課的學習中，獲得什么樣的啟示呢？請同學用幾分鐘思考，并寫下自己的感受。
請若干個同學朗讀所寫的感受（在自愿的基礎上），與大家分享。
學生的感受主要從霍金的人格魅力和尊重個人價值的環境兩點出發，落到自身的言行上。
五、作業：
1、反復朗讀課文，品味關鍵語句，體會人文關懷（必做）。
2、就“人文關懷”談談自己的理解（>＝３００字）。
第二篇：高三語文上冊《陳情表》教學設計 華東師大版
《陳情表》
【教學設想】
通過生活中包括古代和現代的孝行故事導入課文，讓大家對作者的真情有一定的感情接受力，然后入情入理引入本文。如：二十四孝、驢子孝。【教學目標】 知識與技能：
1、掌握本文的文體特征，了解本文作者以及相關的背景情況；
2、梳理本文的文言知識點、本文的成語以及了解古代官職情況，掌握本文的重點實詞和一些虛詞。
3、反復誦讀，在誦讀中體會本文駢散結合形象生動的語言特征。過程與方法：
1、感受本文陳情于事、寓理于情的構思藝術。
2、體會作者凄切婉轉的感情。情感態度與價值觀：
體會作者的至孝深情，懂得感恩。
【教學重點】掌握本文的文言知識點、成語、重點實詞和虛詞。【教學難點】體會作者至真至誠、凄切婉轉的感情。【教學方法】以誦讀、點撥為主，輔以討論和練習。【教具】錄音機、常規教具 【教學時數】 二課時
【教學過程】 第一課時
一、導入課題
以簡介作者及后人對該文的評價導入。
李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養無人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉里。李密為人剛正，頗有文名，年輕時曾仕蜀漢，表現出相當高的外交才能。晉武帝為穩定局勢，打起了“以孝治天下”的旗號。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應召。后來晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無人奉養為理由婉言辭謝。
文章言辭懇切，真摯動人。古人言“讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝”。千百年來，人們常以“忠則《出師》、孝則《陳情》”相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當強烈的感人力量。
二、文言知識點
（一）、通假字：
夙遭閔兇。閔，通“憫”。零丁孤苦。零丁，通“伶仃”。
臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六。有，通“又”。
（二）、古今異義詞：
1.九歲不行。古義：不會行走。今義：不可以，不中用。2.零丁孤苦至于成立。古義：成人自立。今義：（組織、機構等）籌備成功，開始存在；或（理論、意見）有根據，站得住。3.臣之辛苦。古義：指辛酸苦楚的處境。今義：指勞累的意思。4.臣欲奉詔奔馳。古義：為國奔走效勞。今義：駕車快跑。
5.欲茍順私情，則告訴不許。古義：申訴苦衷。今義：對某人說
6.非臣隕首所能上報。
古義：報答。
今義：向上級報告或刊登在報紙上。7.拜臣郎中。
古義：上書部的屬官。
今義：中醫醫生。8.除臣洗馬。
古義：太子的屬官。
今義：清洗馬匹。9.尋蒙國恩。
古義：不久。
今義：尋找。
（三）、詞類活用：
1.非臣隕首所能上報。上：名詞作狀語，向上。
2.臣不勝犬馬怖懼之情。犬馬：名詞作狀語，像犬馬。
3.則劉病日篤。日：名詞作狀語，一天天。篤：形容詞用作動詞，加重。4.夙遭閔兇。閔兇：形容詞用作名詞，憂愁不幸的事。5.猥以微賤。微賤：形容詞用作名詞，卑微低賤的人。6.臣少多疾病。疾病：名詞用作動詞，生病。
7.①具以表聞。②拜表以聞。聞：使動用法，使……聞，使……知道。8.外無期功強近之親。外：名詞作狀語，在家外。9.內無應門五尺之僮。內：名詞作狀語，在家內。10.是以區區不能廢遠
遠：形容詞作動詞，遠離。
（四）、特殊句式：
1.而劉夙嬰疾病。主語“劉”是行為的被動者；嬰，被……纏繞，被動詞。
2.①非臣隕首所能上報。②臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。判斷句，用副詞“非”表示否定判斷；非，不是。
3.實為狼狽。判斷句，用動詞“為”表示肯定判斷；為，是。4.本圖宦達。判斷句，用副詞“本”表示判斷；本，本來是。5.今臣亡國賤俘 判斷句。6.①具以表聞（之）。②拜表以聞（之）。省略句，省略賓語，這兩處都指“皇上”。7.州司臨門，急于星火。介賓后置。8.是以臣盡節于陛下之日長 介賓后置。
（五）、固定句式：
1.既無叔伯，終鮮兄弟。“既……終……”，是連詞“既”和連詞“終”的搭配，表示不止一個方面，可譯作“既……又……”，或“既……也”。2.有所希冀。“有所……”，與“無所……”是相對的格式。意思是“有……的人（的東西、的事情）”。“所”字后面一定是動詞。“所”與后面的動詞組成名詞性的“所”字結構，充當“有”的賓語。3.臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。無以，沒有用來……的方法。
（六）、成語：
1.孤苦伶仃：孤獨困苦，無依無靠。伶仃，亦作“零丁”，孤獨的樣子。2.煢煢孑立：孤獨無依的樣子。煢煢，孤獨的樣子；孑，孤單。
3.形影相吊：只有自己的身體和影子在一起互相安慰。形容非常孤單，沒有伴侶。吊，安慰。4.日薄西山：太陽接近西山。比喻人已經衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。薄，迫近。
5.氣息奄奄：形容人即將斷氣、死亡的樣子。也比喻事物衰敗沒落，即將滅亡。奄奄，呼吸微弱的樣子。6.朝不謀夕：亦作“朝不慮夕”，早晨不能謀及晚上。形容形勢或事情危急，只能顧及眼前，無暇作長遠打算。
7.烏鳥私情：比喻侍奉尊親的孝心。古時候說小鳥能反哺老鳥。8.結草銜環：亦作“銜環結草”。原是古代兩個受恩報答的故事。比喻感恩報德，至死不忘。銜環，古代神話小說記載：東漢楊寶救了一只黃雀，某夜有一黃衣童子來見楊寶，把四枚白環給他，并對他說要讓他的子孫潔白，位登三事（古官名）。后楊寶子、孫、曾孫果真顯貴。9.皇天后土：古人對天地的尊稱。
10.人命危淺：指人的壽命不長了，隨時都會死亡。危，危弱；淺，時間短。
（七）、古代官職知識：
（1）古代官職任免升降的術語
關于任職授官的有：任、授、除、拜、封（用于爵位）、贈（用于追封已故者）、征、辟（bì）、薦、舉（多用于布衣作官）、點（用于口語）。
關于提升職務的有：拔擢、進（用于較高職務追加）、起復（恢復原職務）、超遷。關于降級免職的：罷、免、貶、謫（因過失而降級）、革、褫（chǐ 撤職查辦）、開缺（奉命或自請解除職務）、致仕（官員退休）、左遷（降級使用）。
關于調動職務的：移、調、徒、量移（調的比原職稍好）、補（由候補而正式上任）關于兼職的：領（以本官兼較低職）、攝（暫時兼任比本官高的職務，如攝政）、權（臨時代職）。（2）古代官職變動用詞
1、除，任命、授職，一般指免去舊職、授予新職。如文天祥《指南錄后序》“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。”如果是“左除”，則是降級授職之意。
2、賞，是由皇帝特旨頒布，賜予官職、官銜或爵位。如《譚嗣同》：“八月初一日，上召見袁世凱，特賞侍郎。”
3、擢，既由選拔而提升。超擢則是越級破格提升的意思。如《譚嗣同》：“皇上超擢四品卿銜軍機章京，與楊銳、林旭、劉光第等同參預新政”。
4、遷，改官。用法較復雜，常見的有三種情況。一是升遷，如《海瑞傳》：“遷淳安知縣。”海瑞由原教諭官提升為知縣。二是改任，相當于轉調原職品級的官職，如《張衡傳》：“拜郎中，再遷為太史令。”新職太史令與舊職郎中官職級別相同。三是降職，即“左遷”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左遷九江郡司馬。”即指被降為江州司馬。
5、徙，改任官職，多指一般的調職。《張衡傳》：“所居之官輒積年不徙。”即說張衡所居官職一直未得到改任。
6、謫，官吏降級，相當于貶。白居易《琵琶行》：“我從去年辭帝京，謫居臥病當潯陽城。”
7、拜，授予官職，任命，多指帝王授臣下官職。《廉頗藺相如列傳》：“以相如功大，拜為上卿。”
8、出，指出京受任。《張衡傳》：“永和初，出為河間相”中的“出”，就是指張衡離京任河間王的相。
9、去，卸職。《張衡傳》：“自去史職，五載復還。”這里的“去”，就是卸職之意。
10、黜，廢免，革職免官。《屈原列傳》：“屈原既黜，其后秦欲伐齊，齊與楚從親。” 要注意，“黜”與“貶謫”相同，但有區別，貶謫是出自皇帝的詔令，黜有時則是上司對下屬官員的處分。
11、放，放逐。如《史記·屈原列傳》“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放”中的“放”就是貶謫放逐的意思。“放”有時也指京官調任外地，如《譚嗣同》“即放寧夏知府，旋升為寧夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。
12、陟，升遷，指官吏的提升和進用。如諸葛亮《出師表》：“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。”“陟”即指提升和進用。“陟”常和“黜”連用表示人材的進退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韓愈《送李盤谷序》：“黜陟不聞。”
13、奪，罷官免職。
14、罷，革除官職。
15、復，恢復舊職。
三、整體感知 題目叫“陳情表”，那么，是誰“陳情”，他向哪個人“陳情”，在什么樣的背景下陳情？為什么要“陳情”，“陳情”的內容是什么？陳情的目的是什么？他怎么“陳情”，請盡量用原文中的話來回答。明確：李密陳情（介紹李密，見前文）；他向晉武帝陳情（介紹晉武帝：晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險多疑。建國初年，為籠絡人心，對蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽任職）；陳情的背景，“欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順私情，則告訴不許，臣之進退，實為狼狽”；陳情的原因，“除臣洗馬，辭不就職”或不想到晉朝做官；陳情的內容，“夙遭閔兇，更相為命，不能廢遠，愿乞終養”或向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應征，請求辭官終養祖母的衷情；陳情的目的，“愿乞終養，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年”或請求辭官回家奉養祖母；陳情的方法，陳情于事、寓理于情，動之以情，曉之以理。【第一段】
1、作者寫陳情表是有自己的目的的，那么，他為什么不直接說自己的目的，而從自己的幼年寫起呢？現在請同學們齊讀第一段，并思考，作者為什么要寫自己的幼年遭遇，他的幼年與他人有何不同？
明確：為了打動皇帝；作者幼年孤苦，有很大波折。身世凄苦，祖母撫養恩深似海六月，慈父見背四歲，舅奪母志 少，多疾病人丁衰微，作者盡孝責無旁貸 九歲，不行 成立，既無伯叔，終鮮兄弟晚，有兒息 祖母：夙嬰疾病，常在床蓐 時間：逮 前 后 尋朝廷征召之殷
征召： 察 舉 拜 除 當 兩難之情 官職： 孝廉 秀才 郎中 洗馬
事態緊迫：切峻、責、逼迫、催、臨門、急進退兩難的境地 進：無以報答祖母養育之恩 退：不能回報朝廷知遇之情 寓理于情、曉之以理 感恩之情
感激朝廷的知遇之恩
感激祖母撫養孤弱之恩 兩全之情：先盡孝后盡忠
2、作者幼年有哪些波折？說出具體的語句（見上表）
3、一個完全沒有自我保護能力的孩子，之所以能夠平安成長，是因為祖母的呵護，大家可以從第三段找到一句話，概括這一意思。
明確：臣無祖母，無以至今日。由于身世的特殊，祖母的養育之恩就更加深重。
4、作者不僅提到祖母對自己的養育之恩，而且還提到自己對祖母的贍養感恩之情，如果用第三段的一句話來概括，是哪句話？
明確：祖母無臣，無以終余年。這兩句話就點出了作者與祖母的深厚感情。
5、小結：第一段，寫孤苦之情，從縱橫兩方面論述，即“身世凄苦，祖母撫養恩深似海；人丁衰微，作者盡孝責無旁貸”。
【第二段】
1、本段有一句關鍵語句，表露了作者的思想感情，請找出來。
明確：臣之進退，實為狼狽。
2、結合文章寫作的歷史背景，討論分析，“進”難在哪里，“退”，難在何處。
明確：進，無以報答祖母養育之恩；退，不能回報朝廷知遇之情。
3、由此可見，本段分為兩層，第一層敘朝廷征召之殷；第二層寫自己進退兩難的境地。第一層按什么順序來寫的？
明確：按時間順序。
4、表時間的詞語有哪些？和時間詞相對應的表征召的詞有哪些？由這些詞可見什么？為何官職遞增卻“辭不赴命、辭不就職”？如何見事態的嚴重、緊迫？
明確：表時間：逮、前、后、尋。表征召：察、舉、拜、除、當。表官職：孝廉、秀才、郎中、洗馬（“孝廉”“秀才”是薦舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）。作用：先郡，次州，后朝廷，可見征召級別越來越高，表達作者的感恩戴德之情。推辭理由：供養無主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”，張下文“日薄西山”）。事態的嚴重緊迫：詔書切峻,責臣逋慢。郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。
5、第二層如何體現出作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？
明確：處境狼狽：欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許。目的：訴說自己的矛盾心理（狼狽處境），情辭悲切，動人心肺。“奉”“沐浴”，稱頌朝廷，并表感恩之情，可見語言的得體和機智。
6、小結：第二段，兩難之情。【第三段】
補充，教師承接語：假如你是晉武帝，你會同意李密的請求嗎？（不同意；同意，因為“百善孝為先”，如果他都不能盡孝，又怎么能夠去盡忠）。如果文章第一、二段就打動了這位皇帝，后面的內容就不用看了。李密原來是蜀漢舊臣，原來在祖母有病的時候就一直做著官，而現在一歸順晉朝就不做官了，這樣會招致晉武帝的懷疑的。所以，他在動之以情之后，還要曉之以理。那么，他是怎么曉之以理的呢？現在我們來看第三段。
1、第三段的感情不只一種，請大家討論，找出不同的感情，并簡要分析。
明確：感激朝廷的知遇之恩，感激祖母撫養孤弱之恩。正是這兩種感恩之情，讓作者陷入了前文所說的狼狽之境，兩難之情。
2、為什么李密從“孝”的角度來說理呢？
明確：因為晉武帝治國標榜的是“以孝治天下”，提出一個終養祖母的“理論依據”，使之既合情合理又合法。
3、作者接著提起自己在前朝為官的經歷，是否是閑筆？ 明確：不是，因為古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”，作者是前朝官員，陳情的對象是今朝的君主，為打消對方的疑慮，自己“本圖宦達，不矜名節”的人生目標就必須表明，此處一筆，不著痕跡，但卻正是問題關鍵所在。
小結：李密在剖明自己的心跡（即仕偽朝的目的是“本圖宦達，不矜名節”；在圣朝“寵命優渥，豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心）后，才以一幅祖母病篤圖深深打動了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因為祖母病重，從而提出不能廢遠的要求。第三段：感恩之情，情理兼具，打動武帝。【第四段】
1、面對這樣一個忠孝兩難全的難題，李密提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個辦法的？
明確：作者以列數字作對比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，在最后再次表明忠心，進一步讓皇帝消除疑慮，達到陳請的目的。
2、經過李密的一番婉曲凄切的陳情，晉武帝覽表之后會有怎樣的反應呢？你們覺得他答應李密了沒有呢？
明確：晉武帝不但答應了李密的請求，而且還賜給他奴婢二人，令地方官供養他的祖母，并且稱贊說“士之有名，不虛然哉”。李密祖母去世后，他才到京城洛陽，先后任太子洗馬、漢中太守等官。小結：第四段，兩全之情。
四、構思藝術
第三段的內容是否可以放在第一段的位置？為什么？ 明確：不可以，因為 ? 第三段重說理，沒有前文情感的鋪墊，理則顯得生硬，難以深入人心，得到共鳴。? 本文讀者極為特殊。晉武帝是一個皇帝，用陰謀篡奪了皇位，以陰險多疑著稱，因此，作者一言不慎，就有可能招來殺身之禍。所以作者必須把自己“孝情”之外的那一份“忠情”完全充分徹底地表達出來，然后再打出“以孝治天下”的理論依據，并提出“先盡孝后盡忠”的忠孝兩全之策，這樣才有可能達到陳情的目的。因此第三段不能提到第一段的位置。
小結：為了達到“乞終養”的目的，作者首先陳述個人遭遇，祖母情深，作為陳情依據；繼寫進退兩難的狼狽境地，博取晉武帝的同情；再抬出以孝治天下的理論依據，同時剖明心跡，排除了不愿做官的政治原因，最后提出解決方案。作者一路寫來，發乎情，歸乎理，先陳情于事，動之以情，再寓理于情，曉之以理，情真意切。全文構思縝密，脈絡分明，具有很強的邏輯力量。
五、語言藝術
有好的構思，還要有恰當的語言來表達，這樣文章的力量才能發揮出來。《陳情表》就有很高的語言藝術，有人說，《陳情表》的語言是有形的，有聲的：讀《陳情表》我們可以看到：李密形影相吊的孤寂，祖母奄奄一息的悲惻，帝王微笑背后的惱怒，作者誠惶誠恐的怖懼；讀《陳情表》我們可以聽到：少年孤苦無依的哀嘆，老人病中無奈的呻吟，帝王催促嚴厲的呵責，孝子忠誠懇切的哀告。請輕聲朗讀課文，把你認為好的語句畫下來，讀出來，然后結合文章的構思，說說這些語句有什么特點，好在哪？ 重點賞析語段（句式，用詞，修辭手法，表情達意的效果）：
1、“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立，既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息” ：四字駢句，語勢連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災禍接踵而來，以情動人，讓晉武帝化嚴為慈。※“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己的形只影單，孤獨寂寥，極為形象地表現出來，讀之讓人動容。
※“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬” ：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準確地陳述了自己“過蒙拔擢，寵命優渥”的實情以及由衷的感恩戴德之情。
※“詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火” ：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
總結：四字駢句，簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。
2、“外無期功強近之親，內無應門五尺之僮” ：對偶句，一外一內都強調一個“無”字，寫出了自己舉目無親，后代尚小無人終養祖母的困苦境地，讓人覺得急切而無可置疑。
※“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”：對偶句，恰當地表達了自己深受圣朝 恩寵的感激。
※既無伯叔，終鮮兄弟；生當隕首，死當結草；臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順私情，則告訴不許；臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年：運用對仗工整的對偶句式，使語氣顯得鏗鏘有力，語意簡潔凝練，讀來朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說服力。
總結：對偶句，語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
3、“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”：以落日喻人命，貼切地刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實；再加上四字駢句，有詩一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動容泣下。
※“烏鳥私情，愿乞終養”：以鳥喻人，回溯至動物的本性，鳥亦如此，人何以堪？其誠摯懇切之情溢于言表，豈能不打動人？
※臣之進退，實為狼狽：以狼狽比喻進退兩難的情境，形象生動。
※臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞：似犬似馬，忠懇之情，怖懼之態溢于言表。
※州司臨門，急于星火：“急于星火”用比喻形容情勢緊迫。
總結：比喻句，形象生動，感情濃烈，富有感染力。
總之，《陳情表》的語言是有形的，有聲的，因為它是有情的。
六、結束語
有人說，讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友；讀《報任安書》不下淚者，其人必不為人。《陳情表》的動人之處就在于它陳述孝情情真意切。孝是中華民族的傳統美德，十七八歲的年紀始終關注的永遠是友情，深深憧憬的往往是愛情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠的回報。
第三篇：高一語文上冊教學設計（通用）
高一語文上冊教學設計（通用8篇）
作為一名教學工作者，往往需要進行教學設計編寫工作，教學設計要遵循教學過程的基本規律，選擇教學目標，以解決教什么的問題。怎樣寫教學設計才更能起到其作用呢？以下是小編收集整理的高一語文上冊教學設計，歡迎閱讀與收藏。
高一語文上冊教學設計 篇1教學目標：
1.整理掌握文中涉及到的作家作品知識。
2.能根據表達目的選擇恰當的措辭和語氣。
3.認識青春，把握青春，尊重父母，自我反省，平等對話。
教學重點：
創設適宜氣氛，促進學生探討，自主體悟青春及與父母溝通的意義和技巧。
教學難點：
入乎課文之內，出乎課文之外，自主體悟課文主旨對現實的指導意義。
教學方法：
1.通過設計的活動，形成學生與文本、學生與學生、學生與老師之間的多重對話關系，體驗青春美好和父母艱辛，重視主動與父母交流溝通。
2.調動學生的生活經歷及情感儲備，在對話交流中，逐漸體悟到青春易逝，體悟到與父母溝通的方法和技巧。
課時安排：
2課時
教學過程：
第一課時
新課導入：
品味了十六歲花季的芬芳，經受了十七歲雨季的洗禮，十八歲的夢季呈現于眼前。當我們懷揣夢想上路時，父母們總是常常掃我們的興，惹我們煩惱。今天我們學習臺灣作家楊子的散文十八歲和其他，也許能解除我們的不快。
多媒體課件打出課題《十八歲和其他》
推進新課：
師：同學們，我們對父母有很多話，有很多牢騷想說，能不能說出來，讓我們傾聽，集思廣益，想想解決辦法。(討論)
生1：我覺得父母就知道關心我的考試成績，煩死了。
生2：我愛看NBA，可人家就是不讓看，星期天也不讓看。
師：可憐天下“孩子們”的心啊!大家剛才談的，似乎在揭示一個矛盾，矛盾雙方就是父母與孩子。究竟應怎樣看待這種狀態呢?請大家認真閱讀第二部分“兩代人的矛盾”等會兒我們再結合理解談談自己的感受。
學生讀第二部分
師：好，讀完后大家再暢所欲言。哪位同學如鯁在喉，想一吐為快?————好，有請。
生：略。
師：用原文回答
生：“但也有一部分是出自下一代對父母經驗的無條件否定，出自年輕人的盲目反抗與追求‘成熟’‘獨立’的急噪。”
生：“這話說得真是一針見血，好像就是說我。不過，有時我也很清楚，但不知為什么，就是改不了這些臭毛病，就像是‘青春疙瘩痘’一樣。”
師：大家說得多好啊。我用一個詞來概括各位的做法：自我反省。也許我們習慣于關注他人，而常忽視了自己的錯誤。自我反省，是種冰釋矛盾的巨大力量。
板書：自我反省
師：那么，原文中提到如何“化干戈為玉帛”的呢?
“父母與子女間”要“像朋友般地把問題攤出來談談，大家盡可能地過一種較隨便的，不拘束的，較多接觸的共同生活”。
師：簡潔點。
“把父母看作可以談心的知己。”
播放周華健歌曲《親親我的寶貝》
師：親愛的同學們，你們長大了，然而，誰會忘記是父母的愛把自己養大的啊。可是，不少同學平時一聽到父母的話就煩了，就急了，甚至發火了，賭氣，摔東西，甚至出走。“有什么事情可以比自己的孩子長大得能夠兼為摯友更令人滿意開懷的啊!人生如有知己，應該以自己的孩子為最。”我想換種說法：“有什么事情可以比自己的父母既為人生導師兼為摯友更令人滿意開懷的啊!人生如有知己，應該以自己的父母為最。”
板書：父母知己
眾生讀第三部分
師：哪為同學先拔頭籌說說你的看法?
生：讀書既苦，但同時又是樂的。
生：讀書苦與樂并不矛盾，苦未盡甘從何而來?
生：讀書的苦與樂是兩種高低不同的境界。
(生略)
師：簡評略 大家有多少認為讀書是很快樂或是基本快樂的呢?
舉手不會很多
師：什么原因呢?
生：對學習的重要性認識不夠。
生：對父母依賴心理太強了。等等!
(生略)
板書：讀書最樂
第二課時
教學目標：
認識青春，把握青春，尊重父母，自我反省，平等對話。
教學方法：
討論交流對話溝通體悟。
師：“十八歲是我想起初長彩羽、引吭試啼的小公雞，是我想起翅膀甫健、開始翱翔于海闊天空的幼鷹，整個世界填滿不了十八歲男孩的雄心和夢。”親愛的同學們，花季雨季的朋友們你又用什么來比喻自己心目中的青春呢?
眾生獨自寫作，五分鐘后同桌交流
生：青春像朵花，清新可人，總給人以眼前一亮的感覺。
青春像只鳥，確切的說是只鷹，有著遠大的志向，有著頑強的毅力。
青春像幅畫，沒有油畫那繁多的并且濃重的色調，有的只是清新的并且明亮的色彩。
青春像串風鈴，在陣陣清風中，演奏出美麗的樂章。
青春不是無休無眠，是需要安慰的;青春不是珍貴，是昂貴的消費不起;青春不是寂寞，是找不到同類。
師：我們歡欣，我們自豪，因為我們正擁有如此美好的青春。青春萬歲!
板書：青春萬歲!
活動體驗
師：同學們在學完這篇課文之后應該對父母的愛有了更全面的了解和詮釋，下面談談你們是怎樣理解父母的愛的?
學生討論發言。
師：你們和父母間的矛盾是怎樣解決的?
學生討論發言。
師：課文中那些話講到同學們的心坎上了?
學生討論發言。
課堂小結
師：大家看黑板，哪位同學能根據板書來總結一下?
討論
青春是美好的，在美好的青春時光里，不要忘了我們身邊的知己———那就是我們的父母，不要忘了要與父母主動溝通和自我反省，同時，更不能忘了，珍惜時光，刻苦讀書，因為讀書最樂。
布置作業：
請閱讀《傅雷家書》摘選和李春波演唱的《一封家書》的歌詞，結合個人實際，寫一篇讀后感。
板書設計：
父母知己
青春萬歲
主動溝通
高一語文上冊教學設計 篇2一、教學目標
1、了解《左傳》的有關知識以及在中國文學史上的地位。
2、掌握基本的文言知識，提高文言閱讀的能力。
3、整體把握文章結構，理清思路，根據文意背誦課文。
4、賞析人物形象和寫作技巧，學習古人在國難當頭時，不計個人得失、顧全大局的愛國主義精神。
二、教學方法
1、朗讀法。自始至終以朗讀為教學的手段和依據，運用多種形式朗讀，教師誦讀、學生自讀、學生領讀等，力求做到熟讀成誦。
2、問題導讀法。教學過程中，以設置問題的方式，讓學生在回答問題的同時，把握文章內容，掌握學習的重點、難點。力求以問帶講，以答帶讀，充分調動學生的積極性，啟發學生思維，使其善于動腦，敢于發言。
三、教學重點
1、重點理解“貳、軍、辭、鄙、陪、敢、濟、肆、闕、與”10個詞語。
2、學習古人在國難當頭時，不計個人得失、顧全大局的愛國主義精神。
四、教學難點
領會和學習燭之武的勸說藝術。
五、教學時間
一課時
六、教學過程
1.、導入
聯系初中所學《曹劌論戰》，學生介紹《左傳》，教師補充材料，《左傳》的有關知識以及在中國文學史上的地位。
2.、整體把握
(1)解題：理解題意，你會想到那些信息?
(2)介紹時代背景：本文選自《左傳》僖公三十年。主要是記述公元前630年鄭國燭之武利用秦、晉矛盾，向秦伯分析了當前的形勢，采取分化瓦解的辦法，說明了保存鄭國對秦有利，滅掉鄭國對秦不利的道理，終于說服了秦伯。秦伯不但撤走了圍鄭的秦軍，反而派兵保衛鄭國，迫使晉國不得不撤兵，從而消除了鄭國的危機。燭之武臨危受命，不避艱險，只身說服秦君，解除國難，表現了他深明大義和捍衛國家主權的使命感，以及機智善辯的外交才能。
3.課堂教學
第一步，初讀課文，疏通字詞。
(1)選一名學生讀課文，要求讀準字音，讀清句讀。再選一名學生評論優缺點，概括你所聽懂的故事。
齊讀課文。
(2)學生自讀課文，讀清節奏，讀清句讀。對照注釋，結合上下文疏通文意，圈畫詞句疑難點。提出疑難字詞。
第二步，內容研讀(在學生充分閱讀課文的基礎上，設計問題串連全文，并適時的采用不同形式讓學生誦讀文章。學生在思考的同時加強討論與交流，把握課文內容。)
(1)學生齊讀第一段，思考：燭之武在什么情況下“退秦師”的?為什么攻鄭?
提示：秦晉圍鄭，鄭國危如累卵。聯系時代背景，這一段25個字介紹了哪些內容?找出重點詞：貳、軍、于
(2)一學生領讀第二段，找出重點詞句如“辭” “之”“然鄭亡，子亦有不利已”。
討論：燭之武是怎樣出場的?這一段對表現人物以及在文章中有什么作用?
提示：此段為側面烘托人物形象。佚之狐的推薦，道出了燭之武卓越超群的外交才能，使主人公未出場時，就引起了讀者極大的關注。
(3)由男生齊讀第三段。
本段字詞較多，要求翻譯課文，解決字詞障礙。如“若亡鄭而有益于君，敢以煩執事” 鄙、陪、敢、濟、肆、闕
全體同學考慮：燭之武是如何說服秦伯退兵的?
提示：說辭僅125個字，卻不卑不亢，既不刺激對方，又不失本國尊嚴地道出了秦、晉聯盟的虛偽，亡鄭對秦的不利，晉國的貪得無厭和背信棄義，委婉曲折，面面俱到，從地理到歷史，步步深入主題，句句打動對方，不愧是一段非常漂亮的外交辭令。
(智)退：利用矛盾，施攻心術，動之以利，曉之以理。
(勇)退：燭之武關鍵時刻深明大義，不計得失，舍小存大，顧全大局，挺身而出，夜縋而出，知難而上，義無反顧。
(巧)退：既有運籌帷幄、了然于胸之計謀，又有巧舍如簧、字字千均之言辭。
可看出燭之武是一個怎樣的人?A.深明大義的愛國志士。B.知難而上，義無返顧的勇士。C.口若懸河，巧言善辯的辯士。
(4)學生齊讀第四段，解決字詞如“與” “微夫人之力不及此”。
討論：晉侯在秦軍撤退時為什么不乘機襲擊秦軍?本段對故事情節的發展有何作用?
提示：主要考慮到“仁”“知”“武”的道理。
4.精讀課文，體會課文敘事特點
(1)伏筆與照應：這篇課文雖短，但在敘述故事時，卻能夠處處注意伏筆與照應。例如，在交代秦、晉圍鄭的原因時，說是“以其無禮于晉，且貳于楚也”，說明秦、鄭并沒有多大的矛盾沖突。“晉軍函陵，秦軍氾南”，為下文燭之武“夜縋而出”，出使并說退秦軍埋下了伏筆。“夜縋而出”照應了開頭的“秦、晉圍鄭”，“國危矣”。“許君焦、瑕，朝濟而夕設版”和“微夫人之力不及此”，又照應了上文秦、晉雖是聯合行動，但貌合神離，既沒有駐扎在一起，彼此的行動也不需要通知對方，這就為秦、鄭聯盟提供了條件。
(2)波瀾起伏：這篇課文充滿了波瀾，顯得生動活潑。如，大軍壓境，鄭國危在旦夕，不禁讓人捏著一把汗，而佚之狐的推薦，使鄭伯看到了一線希望。讀者滿以為燭之武會順利出使敵營，挽狂瀾于既倒，誰知他卻因長期得不到重用而“辭曰”，打起了退堂鼓，使鄭國的希望又趨渺茫。鄭伯的自責，也增添了文章的戲劇性。再如，秦國退兵后，子犯建議攻打秦軍，秦、晉關系頓時又緊張起來。晉公講了一番“仁”“知”“武”的大道理，才平息了一場虛驚。課文有張有弛，曲折有致，增加了文章的藝術感染力。
(3)詳略得當：這篇課文主要是表現燭之武是怎樣說退秦師的，所以重點放在燭之武的說辭上。對“退秦師”的前因后果，只作簡略交代。在燭之武“夜縋而出”的前后，鄭國君臣和百姓是怎樣焦急地等待燭之武的消息，秦國君臣又是以怎樣的場面和驕橫態度接待這位即將亡國的使臣，作者都一字未提，而是集中筆墨塑造燭之武的形象，從而做到繁簡得當，層次井然。
5.自主、合作，深入探究
(1)大軍兵臨城下，鄭國危如累卵。受命于危難之際的燭之武，不費一兵一卒，不動一刀一槍，卻使秦晉盟散約毀，兩支人馬自動撤離。燭之武成功地勸說了秦君，憑一己之力，解救了鄭國，其勸說的藝術給我們怎樣的啟示?
提示：主要從燭之武的勸說藝術進行分析總結。燭之武的一段說辭，曉之以利害，動之以感情，言辭巧妙。從中我們可以得到以下啟示：尊重他人，站在對方的立場上考慮對方的利害得失等。
(2)人們評在價燭之武時，有的說他是一個“志士”，有的稱贊他是一個“勇士”，有人指出他首先是一個“辯士”，也有人說他具備這三種人的特點。請發表一下你的看法。
6.作業
(1)盡量背誦。
(2)歸納文中詞性活用、通假、特殊句式等現象。
(3)我國古代著名學者劉勰在《文心雕龍》中曾高度評價口才的作用：“一言之辯，重于九鼎之寶;三寸之舌，強于百萬之師。”燭之武退秦師再次印證了“舌頭”在戰爭中的巨大作用──外交是第二戰場。對此，你感受如何?請聯系你所了解的史料寫一段文字，不少于300字，題目自擬。提示：可以結合史料從“口才”的作用等角度入手，闡述自己對“口才”的認識。具體史料可以聯想到毛遂義正詞嚴，說服楚王與趙國締約;藺相如用三寸之舌，捍衛了趙王的尊嚴;諸葛亮舌戰群儒等。
【板書設計】
秦晉圍鄭 秦晉退兵
五 越晉難治 妙
論 亡鄭利晉 語
救 舍鄭利秦 退
鄭 晉人無信 秦
國 晉人無厭 師
高一語文上冊教學設計 篇3設計思想：
1、新教材的文言文教學應該有所變化。可以通過讓學生整體把握文章的大意后，在注釋的幫助下口頭翻譯，教師作有重點的點撥。如果再僅僅局限于詞法、句法、主旨、寫作特色，不僅了無新意，而且會讓學生感到疲憊、厭倦，甚至學無所獲。因此，本案例既讓學生充分活動(理解、翻譯)，又有教師的即時評價;既重課堂實效，又貫穿情理氛圍。
2、語文課要提高課堂教學效率，其途徑之一就是整合，對三維目標的整合，對教學內容的整合，對教與學方式的整合，在整合中實現學生語文素養最大程度的提升。
3、語文課堂中，預設與生成應該實現最高程度的統一。預設不充分的課堂不可能是高效率的課堂，而沒有生成的課堂不可能是人性化的課堂。充分的預設能為生成提供寬廣的平臺與深厚的知識背景，即時的生成能為預設增添靈動的色彩和跳躍的節奏。
4、語文課堂應該成為傳承和宏揚民族優秀文化的舞臺。古代典籍是民族精神、民族文化的重要載體。文言文教學應該引領學生最大限度地走進這種文化，潛心會文，虛心涵詠，熟讀精思，切己體察，使這種文化滋養學生心智成長。
教學內容分析：
文言文教學本是語文教學中的難點，學生對文言文有著一定的畏懼心理。應該利用文章本身的特點使學生有一種文言文不難學的感覺。本文故事情節性較強，人物形象突出，易于理解。因此在學習中加強對文章的內容的理解的訓練，提高學生的復述能力。本篇文章屬于先秦敘事散文范疇，故事情節引人入勝，人物形象突出鮮明，利于培養學生的文言文閱讀興趣，提高其自學能力。因此本課時主要介紹一下有關文學常識，采用講故事的方式，讓學生對文章的內容有一個較深入的理解把握，激發學生進一步地探究文章內容地熱情。初中學生就已經學過《左傳》中的《曹劌論戰》，對左傳已經有初步得了解，教師不必在課堂開頭即作介紹，可在總結課上學生介紹時，適當補充、點撥。
教學目標分析：
本文是《左傳》中的名篇。學習本文要了解燭之武說服秦伯的方法——善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，認識燭之武機智善辯的外交才能。學習精彩的人物語言——說理透辟，善于辭令，以及起伏跌宕，生動活潑的情節。掌握文章中出現的古漢語常識，注意多義詞在不同語境中的不同意義和用法。所以設定教學目標為：
1、掌握《左傳》的體例、別名和先秦散文的特點。
2、培養學生概括能力和語言表達能力。
3、學會理解文言文詞句的方法
4、學習燭之武急國家之急、公而忘私和鄭伯引咎自責的品質。
教學準備：
1、學生自行閱讀課文，對照注解口頭翻譯，提出字、詞、句方面的疑問
2、學生借助資料、網絡查閱本文的相關背景
3、教師提供春秋形勢圖、秦晉圍鄭形勢圖
教學過程設計：
中國古代就有“一言可以興邦，一言可以誤國”之說，還有“一言之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強于百萬之師”之論。口才真的這么重要么?在浩瀚的歷史長河中同學們可以舉出這樣的實例么?
1、文章題目是“燭之武退秦師”，大家可以再加上一個字，使它更清楚的表現文章的內容么?“燭之武說退秦師”
2、學生自由朗讀課文，相互復述故事
3、在對課文基本熟悉的情況下，請大家從鄭國、燭之武的角度出發概括各小節的內容。(此步驟為后面的活動作鋪墊)
教師導引：如：第四小節 逼退晉師
如果僅僅概括成晉國退兵則角度不對
如果僅僅概括成鄭國解圍則不夠全面(完全寫鄭國)
4、文中攻打鄭國的，除了秦師，還有晉師，為什么燭之武不去退晉師呢?
請用原文中的話來回答：
5、晉國后來退兵了么?為什么晉會退兵呢?
請用晉文公的話來回答：
你認為是什么原因?請用自己的語言表述。
在把握文章的整體意思的基礎上，我們力求落實文中的文言基礎知識，課前對字、詞、句的理解有什么疑問，現在解決了哪些?還有哪些疑問提出來，大家共同解決。
示例①：“夫晉，何厭之有?”如何理解?
點撥：“厭”根據上下文應該如何理解?根據后面一句“既東封鄭，又欲肆其西封”有“貪得無厭”的意思，那這里的“厭”應該和“貪得無厭”的“厭”一樣理解為滿足。
“何厭之有?”和《陋室銘》的哪句話結構類似?“何陋之有?”聯系舊知可知這是個用“之”來提賓的疑問句。
示例②：“亦去之”中“去”理解為“離開”嗎?(以前學過這個義項例如：①游人去而禽鳥樂也。②去國還鄉)。還有什么更準確的依據么?“亦”是“也”的意思這個“也”應該是緊承上文秦人回國而言的，所以“去”理解為“離開”。
總之，引導學生利用兩把鑰匙：A聯系上下文;B聯想已知詞語、句式。
1、請大家在小組內朗讀第三小節，注意讀出語氣，并說出為什么這樣讀。
朗讀時不必陷入朗讀的技術主義，但應把握一些明顯的停頓與變化，如：“鄭既知亡矣”欲揚先抑，應該讀出下降的、低緩的語勢;“夫晉，何厭之有?”“不闕秦，將焉取之?”連續的問句，應讀出上升的、急促的語勢。讀的目的是為了加深對說辭藝術性的品味，應該多引導學生思考為什么這樣讀，不能停留于應該怎樣讀。
附：第三小節 誦讀指導：
①燭之武“夜縋而出”，只身赴秦，以他的能言善辯說服了秦君。他的義無返顧，他的胸有成竹，他的不卑不亢、侃侃而談都需要在誦讀中表現出來，例如“秦、晉國鄭，鄭既知亡矣”一句，要讀得心平氣和，誠懇可信，博得秦君好感。充分表達出燭之武欲揚先抑的論辯技巧。
②“若亡鄭而有益于君，敢以煩執事，越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚，君之薄也”句，是言亡鄭只對晉國有利。但燭之武采用的是以退為攻的論辯技巧，因此要讀得平緩而又委婉。但“焉用亡鄭以陪鄰?”這一反問句，語調要略高一些，反問語氣要讀出來;然后緩而較輕地讀出“鄰之厚，君之薄也”。因為這幾句話意在動秦伯之心，點明秦晉聯盟的虛偽性。
③“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害”句，則是燭之武另換角度，從禮儀上引誘秦伯，態度要更加誠懇，用中速讀，“若”字要拉長些，注意“共其乏困”中“共”的讀音。
④“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有?既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之?闕秦以利晉，唯君圖之”句，則是燭之武在析之以利害，誘之以利益之后更為成功的說服，即職責晉國的背信棄義和貪得無厭，因此讀時要有激憤之感，速度較前要快，尤其是“夫晉，何厭之有?”“若不闕秦，將焉取之?”兩句的反問語氣一定要讀出來。接著用平緩、誠懇的語氣讀出“闕秦以利晉，唯君圖之”句。
2、簡要分析燭之武退秦師，為何能夠成功。
A、燭之武緊緊抓住了秦穆公的心理：秦、晉圍鄭，完全與秦無關，秦國所以出兵，一是與晉國有同盟關系，二是秦穆公想借此撈一把以擴張自己的勢力。當他知道亡鄭只能對晉有利，而對秦不僅毫無好處反而有害的時候，他就會一改以往的所為，反過來幫助鄭國。
B、燭之武斗爭策略的巧妙：他奉命去游說秦君，完全是為了鄭國的利益在說辭里表現的是處處為秦國著想，處處替秦國說話，這就更使秦君易于入耳。一個面臨亡國之危的使臣，面對大國的君主，卻能夠不亢不卑，從容辭令，既不刺激對方，又不失本國尊嚴，語言的分寸，掌握到好處。
全部說辭只有短短的125個字，卻說了五層意思，說得委婉曲折、面面俱到，從亡鄭于秦無益，秦、晉歷史關系，說到晉國滅鄭之后必然進犯秦國，步步深入，層層逼緊，句句打動對方，具有很強的說服力。
《左傳》的文學價值很高，作者善于突出事物的重要環節，善于用簡潔的語句寫出復雜紛繁的過程。《左傳》中有許多外交辭令也很出色。這些對后代敘事、議論的文學影響甚大。本文中燭之武的話雖說是外交辭令，但說得透徹在理、實事求是、層層深入、簡明得體、令人信服。與戰國時代縱橫家的危言聳聽是不一樣的。《左傳》的作者能用少量文字把這些復雜曲折的意思記載得—清二楚，這種精煉的文筆很值得學習。
啟發質疑：本文有不合情理之處么?秦穆公作為春秋五霸之一，似乎糊涂地聯晉圍鄭、又糊涂地與鄭人盟，他是怎么考慮這件事的?
請分別以秦、晉、鄭三國史官的身份重新記錄這一歷史事件(讓學生體會寫作目的與文章剪裁的關系，讓學生體會本文鋪墊的巧妙)，可適當加以合理推測。
素材推薦：
【背景材料】
1.秦立晉君(公元前651年)
晉獻公卒，晉國陷入內亂。晉國大夫里克殺了晉獻公的庶子夷齊、卓子。并派人迎接重耳，重耳不就。后又派人迎接夷吾。夷吾厚禮賄賂秦國，并答應割河東之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君，即晉惠公。這就是課文中所言“且君嘗為晉君賜矣”。“君”即秦穆公，“晉君”即晉惠公，“賜”則指“秦立晉君”之事。
2.重耳過鄭(公元前637年)
晉公子重耳在齊國居五年后，離開齊國。經曹、宋路過鄭國。鄭國大夫叔瞻勸鄭文公要以善待重耳，鄭文公卻以“諸侯亡公子過此者眾，安可盡禮!”為由，不聽叔瞻勸告，對重耳不禮。這就是課文“以其無禮于晉”一事。
3.鄭楚結盟(公元前632年)’
是年四月，晉楚爭霸中原，戰于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。當時，鄭國處四戰之地，無險可據，又無禮于重耳，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到楚國慫恿楚王出兵作戰。楚敗，鄭文公內心恐懼，又派人到晉國請罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍。晉文公受周天子冊命與四方諸侯盟于踐土，晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，晉鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言“且貳于楚也”之“貳”。
“燭之武退秦師”這個故事發生在公元前630年。與城濮之戰只相隔兩年。因此秦、晉圍鄭實屬前戰的余波。
【主要人物】
燭之武，考城人，是三朝老臣，但始終得不到升官，在鄭國一直擔任“圉正”(養馬的長官)，大概相當于《西游記》里所說的“弼馬溫”吧。被舉薦使秦時，已年過七十，須發皆白，身子傴僂，步履蹣跚。——馮夢龍《東周列國演義》
春秋五霸之二：晉文公、秦穆公
可選擇《晉公子重耳出亡》中有關片斷和《左傳·僖公二十八年》中的有關內容加以介紹。
【作者作品】
1.關于《左傳》的作者
魯君子左丘明懼弟子人人異端，各安其意，失其真，故因孔子史記具論其語，成《左氏春秋》。——《史記·十二諸侯年表》
子曰：“巧言，令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。慝怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”——《論語·公冶長》
2.關于《左傳》的文學成就
《左傳》文章優美，其記事文對于極復雜之事項——如五大戰役等，綱領提挈得極嚴謹而分明，情節敘述得極委曲而簡潔，可謂極技術之能事。其記言文淵懿美茂，而生氣勃勃，后此亦殆未有其比。又其文雖時代甚古，然無佶屈聱牙之病，頗易誦習。故專以學文為目的，《左傳》亦應在精讀之列也。——梁啟超《中國歷史要籍解題及其讀法·讀左傳法之二》
左氏之傳，史之極也。文采若云月，高深若山海。——朱彝尊《經文考》卷一六九引
尋左氏載諸大夫詞令，行人應答，其文典而美，其語博而奧;述遠古則委曲如存，徵近代則循環可覆。必料其功用厚薄，指意深淺。諒非經營草創，出自一時;琢磨潤色，獨成一手。斯蓋當時國史，已有成文，丘明但編而次之，配經稱傳而行也。——劉知幾《史通·申左篇》
左氏之敘事也，述行師則簿領盈視，嚨聒沸騰;論備火則區分在目，修飾峻整;言勝捷則收獲都盡，記奔敗則披靡橫前，申盟誓則慷慨有余，稱譎詐則欺誣可見，談恩惠則煦如春日，紀嚴切則凜若秋霜，敘興邦則滋味無量，陳亡國則凄涼可憫。或腴辭潤簡牘，或美句人詠歌。跌宕而不群，縱橫而自得，若斯才者，殆將工侔造化，思涉鬼神，著述罕聞，古今卓絕。——劉知幾《史通·雜說上》
高一語文上冊教學設計 篇4教學目標：
1.了解希姆博爾斯卡的生平、創作風格和她的作品。
2.理解《底片》的內涵。
3.鑒賞這首詩的藝術手法。
教學中難點：
理解詩歌表達的思想內涵。
教學時間：
1課時。
教學過程：
希姆博爾斯卡，即維斯瓦娃·希姆博爾斯卡(Wislawa Szymborska)，1925年7月2日生于波蘭波茲南省庫爾尼克的布寧村。1931年舉家遷居克拉科夫，從此希姆博爾斯卡就一直生活居住在克拉科夫。第二次世界大戰期間，希姆博爾斯卡在地下秘密學校完成中學學業，隨后在鐵路部門工作。1945年波蘭解放后，希姆博爾斯卡進入克拉科夫雅蓋隆大學攻讀波蘭語言文學和社會學。同時開始寫作，在《波蘭日報》的青年副刊《斗爭》上發表了她的第一首詩《尋找詞句》(1945年)。1952年出版第一部詩集《我們為什么活著》，并于同年被吸收為波蘭作家協會會員。
1953年成為《文學生活》周刊的編委，并主持該刊的詩歌部達20多年之久。
1954年出版了她的第二部詩集《詢問自己》，并獲當年的克拉科夫城市獎。
1956年以后，希姆博爾斯卡相繼出版了詩集《呼喚雪人》(1957年)、《鹽》(1962年)、《一百種樂趣)(1967年)、《任何情況》(1972年)、《巨大的數字》(1976年)、《橋上的人》(1986年)和《結束和開始》(1993年)。由于希姆博爾斯卡在詩歌創作上的杰出成就，她先后獲得了波蘭文化部頒發的國家文學二等獎(1963年)，德國的歌德獎(1991年)、赫爾德獎(1995年)。1995年波茲南的密茨凱維支大學還授予她“名譽博士”稱號。1996年，希姆博爾斯卡榮獲諾貝爾文學獎，授獎詞中說她的詩歌“以精確的諷喻揭示了人類現實中若干方面的歷史背景和生態規律”。詩人表示，她將把這筆獎金的一半以上用于發展波蘭的醫療衛生和文化事業，這對波蘭非常重要。
希姆博爾斯卡的詩歌創作可以分為前后兩期，前期以《我們為什么活著》和《詢問自己》為代表。在這個時期里，她的詩歌揭露了法西斯戰爭的殘暴和罪行，熱情歌頌了祖國波蘭的復興和建設。1956年以后，希姆博爾斯卡的詩歌創作進入一個新的階段，無論是題材、主題，還是形式和風格都發生了較大的變化，呈現出多姿多彩的態勢，想象力更為豐富，也更富于哲理性和思辨性。其詩歌主題大多涉及人的生存環境和人與歷史的關系、人在歷史上和自然環境中的位置等重要問題。自然和動物、科技和發明、愛情與婚姻、貧窮和富裕、歡樂與痛苦……都在她的詩歌中得到了反映。然而作者在描寫這些客體時，并不帶有強烈的感情色彩，又不完全采取超然的態度，她對所描寫的主題既深切關注，又保持了一定的距離。而且往往被自嘲、幽默、譏諷等沖淡和掩蓋。在表現手段上，希姆博爾斯卡喜歡采用提問和對話的方式去提出一些極富哲理性的問題，她的詩歌語言也極富個性，往往明白如話而又含義深奧，帶有警句和格言的意味，令人回味無窮，從而使她成為波蘭當今最杰出的一位女詩人。
希姆博爾斯卡多年來磨練出她獨特的詩風，她的詩藝建立在二十世紀詩歌傳統和人道主義主流的基礎之上，但是，本著一種強烈的個人主義品格，她始終置身于時興的哲學、美學、文化潮流之外。按張振輝先生的觀點，她的詩歌主題有三：一是哲理的思辨，二是對宇宙世界和人類社會的看法，三是日常生活中的事物、情感、見聞，涉及愛情、親情、友情、命運、時間、生與死、不同個性的人甚至生活中的瑣事等等。?
希姆博爾斯卡的詩歌風格清晰、直白、細膩，有人認為屬于古典主義。她是駕馭反諷和悖論的高手，她在詩中時常進行的幽默調侃讓人難以相信出自女性之手;她早年的詩歌歌頌過法國大革命，歌頌過蘇聯軍隊，但很快便向理性的方向轉變，轉而對普遍意義上的人和世界的深沉思索;在諷世諭世的同時，她也表現了一種廣泛的、真摯的愛;她也有深情的一面，只是這種深情由于往往用平實的語言寫成，反而容易被人忽視。?
希姆博爾斯卡是一位謙遜的詩人，她認為了解詩人的生平對理解她的作品無所助益，研究詩歌必須從哲學和語言角度入手。所以她從不寫自傳，不喜歡接受采訪，更不愿意向他人吐露私生活。有關她的個人資料公開的非常稀少，給我們的搜尋帶來很大困難。
二、這首詩比較難理解，可以讓小組討論，通過學生的爭論，從不同角度嘗試理解詩的內涵，這是要達到的主要目的。學生很少見到底片的樣子，可以用幻燈展示幾幅底片，幫助學生理解底片中的形象與真實形象的不同。學生閱讀，小組討論以下問題：
1.《底片》中寫了底片和其所反映的真實的事物在哪幾個方面的對比?
2.《底片》通過這些對比表達了什么思想?
三、小組交流。老師組織學生按小組發言，小組之間可以爭論。讓學生了解不同的觀點和分析方法。老師及時評價學生的發言，適時提出自己的看法。
1.作者對底片的影像做了準確的描述，指出了底片中的景物和人，她寫到了天空、烏云、太陽、櫻桃樹、花和底片上的人。她特別注意到了底片和其所反映的真實的事物在幾個方面的對比：
第一，黑白色的對比。真實世界是五顏六色的，反映到底片中只有黑白兩色，這就產生了一種奇妙的效果，既真實又不真實。
第二，左右位置的互換。底片從正面看和反面看，它所反映的影像是一樣的，但是左右剛好相反，而看底片的人很難知道哪一面是正確的。
第三，鬼魂與活人的對比。真實世界生動的人物到了底片中，感覺就像鬼魂一樣。
2.詩的內涵的理解：
理解一：因為上述這些對比構成的奇妙的感覺，模糊了真實與虛假的界線，將內心的感覺與真實的世界融為一體，所以就有了問候和提問，這也可以看作自己向自己問候和提問。心靈的自我沉思借底片這一獨特的客體找到了一種表達的方式。
理解二：是對生活真實性的懷疑。
理解三：現實生活是無法用一種形式準確反映的。
本詩的語言明白如話卻含義深奧，令人回味無窮。
在表現方法上，本詩采用了白描、獨白的方式。
在內容和形式、現象和本質、單一和多樣等等方面形成了一種張力，因此富于哲理性和思辨性。
高一語文上冊教學設計 篇5【設計思想】
本課在設計上本著兩個原則：
1、全面提高學生的語文素養，充分發揮語文課文的育人功能。本課面向高一新生，通過表情誦讀的方法，增強學生的文言文閱讀語感。不能過多地從語法角度肢解文本。
2、注重語文應用、審美與探究能力的培養，促進學生均衡而有個性地發展。《荊軻刺秦王》一文，文學美最集中展現的是兩個部分：易水決別和荊軻刺秦。通過情感誦讀、教師鑒賞引路的方法，抓住這兩部分重點落實，從知、情、意方面引導學生進行文學藝術鑒賞的審美活動，受到美的熏陶。
本教學設計為第一課時，教授時需首先疏通文意，熟知文脈，繼而感受形象，體會感情，力爭將易水悲歌段落熟讀成誦。
【教學目標】
1、掌握文言文基本語法現象，疏通課文內容，理清敘事脈絡;對先秦古文簡樸的敘事風格有初步體會。
2、感受荊軻勇于反抗暴秦、慷慨悲壯的人物形象;體會其一諾千金、蹈死不顧、義薄云天的性格，并學會辯證地看待歷史人物。
3、感受文學作品中崇高的悲劇美，使學生產生深沉而巨大的心靈震憾，引發其深層次的審美感受。
【教學重點】
1、梳理字詞，從被動句和古今異義兩個方面積累文言知識。
2、理清敘事脈絡，并從中概括人物性格特點。
突破重點解決難點的方法：
采用同學分組競賽的機制，調動學生積極性，自主找到四個方面的文言現象，老師指正。學生誦讀感知，加深對人物性格的理解，深入人物內心世界，把握人物性格特點。
【教學方法】
講解法，自主合作法，誦讀感知法
【教學過程】
(布置學生課前預習，試著找到被動句和古今異義兩個方面的文言現象。教師收集相關資料，制成多媒體課件。)
據說陳凱歌一直很喜歡讀《史記》，《刺客列傳》更是百看不厭。這促使他產生了把“荊軻刺秦王”這段史實搬上銀幕的沖動，拍攝了影片《刺秦》。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”易水歌一曲，千載有余情，今天我們就一起來學習《荊軻刺秦王》。(板書：荊軻刺秦王)
1、師：首先，我范讀課文，請同學們正音，并找出通假字。
課件：
正音： 督亢(kànɡ)愿足下更(ɡēnɡ)慮之樊於期(wū jī)右手揕(zhèn)其胸拊(fǔ)心血濡(rú)褸以藥淬(cuì)之忤(wǔ)視瞋(chēn)目 變徵(zhǐ)之聲 通假字：
秦王必說見臣──說，通“悅”
今日往而不反者──反，通“返”
(生大聲齊讀以上內容。在教學生成中，學生可能對這些字詞比較生疏，多讀幾遍利于加強鞏固)
2、師：音正字順之后，分角色朗讀第二和第三自然段，其中有三個人物角色──太子丹、荊軻和樊於期;其他同學注意找出其中的文言現象。分組找出被動句、古今異義文言現象。
(課堂生成問題設想)學生分角色誦讀時，如果忽視誦讀技巧，可立即點撥指導。比如“樊將軍仰天太息流涕曰：‘吾每念，常痛于骨髓，顧計不知所出耳!’”，“仰天太息流涕”六字，讀時，一字一段，一詞一頓，音量要大，語速要緩，重音落在“仰天太息”四個字上，教師可示范誦讀。比如“樊於期偏袒扼腕而進曰”，誦讀“偏袒扼腕”時可指導學生加上肢體語言。
學生誦讀時，由于個性不同，感情表達各異。這個環節一定要突出教師的示范誦讀作用，并選擇善于感情表達的學生朗讀以渲染氣氛，加強對全體學生的文學美熏陶。
課件：
總結歸納：
古今異義詞：
樊將軍以窮困來歸丹古：困頓/今：貧窮
仰天太息流涕曰古：眼淚/今：鼻涕
樊於期偏袒扼腕而進古：袒露一只臂膀/今：袒護
于是太子預求天下之利匕首古：在那時/今：連詞
(課堂生成問題設想)學生自主找被動句時，要先讓學生明確被動句概念，從句意入手。找古今異義詞時，要先讓學生明確漢語發展的概念。
講語法是為了讓學生加深理解，一定要深入淺出。如果學生初中語法知識積累少，切不可著急，要循序漸進，一點一點突破。
1、師：朗讀文章剩余部分，并思考問題：凡事預則立，不預則廢。刺秦之前，荊軻和太子丹分別作了哪些準備?
(課堂生成問題設想)探究此問題，可指導學生分兩步走。第一步先找出刺秦的準備，學生如能疏通文意，就能比較容易找到“頭圖取信、藥淬匕首、武陽為副”這三方面的準備，而極易忽略“待客同行”這個關鍵環節。對此，可引導學生從“太子遲之”的原因切入思考。第二步再引導學生給四項準備工作歸類。
課件：
荊軻：頭圖取信待客同行
太子丹：藥淬匕首武陽為副
2、師：太子丹和荊軻的準備工作有相同和不同之處，甚至有矛盾的地方，同學們能不能分析一下原因?
(課堂生成問題設想)二人準備中有沖突的方面。比如以頭圖取信秦王，說明荊軻做事謹慎周密，能抓住本質和關鍵。他深知只身一人，提劍入秦，行刺戒備森嚴的虎狼之君，是千古萬難之事，因此務必設法取得秦始皇的信任。(板書
荊軻：謹慎周密做事務本。
壞大事者，太子丹也。他婦人之仁，不忍取樊於期之頭;他在“山雨欲來風滿樓”的危難面前，驚慌失措;他心浮氣躁，急于求成，在準備不充分的情況之下，貿然行事，催促荊軻上路，以致刺秦大業功虧一簣而幻化成空。(板書包太子丹：心浮氣躁動貿然行事)
3、師：在不充分的準備工作之后，荊軻匆匆踏上了刺秦這條不歸路。其時，太子送行。賓客訣別。下面就一起來欣賞慷慨昂的易水悲歌。(搖放幻燈片)
“太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。”請注意這句話的文眼“白衣冠”，簡單三字，“未成曲調先有情”，是何情?穿著送葬死人的喪服來送別活人荊軻，品味起來，隱隱散發著一股秋水寒潭般冰冷浸骨的悲傷。生離死別之際，“高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。”高漸離變徵擊筑，荊軻低吟悲歌，此情此景，任是鐵石心腸之人，也會心有所動潸然淚下。“天若有情天亦老”!但易水悲歌，是一部悲而壯、哀而不傷的慷慨史詩!“復為慷慨羽，士皆瞋目，發盡上指冠。”音調陡變，悲去壯來!士皆目，胸中慷慨之火熊熊燃燒!熱血沸騰，怒發沖冠，仰天長嘯!“大丈夫，生而何歡，死而何苦?”壯膽豪氣胸中起，贏得生前身后名。“于是荊軻遂就車而去，終已不顧。”荊軻就這樣，頭也不回義無反顧地踏上了刺秦這條不歸路!
4、師：賞析完本段，哪位同學來深情朗誦?(播放背景音樂)
(課堂生成問題設想)背景音樂是蘇格蘭風笛《勇敢的心》，它和易水悲歌的感情基調、主題一致。學生朗誦時，第一遍可能配合不上音樂，要指導學生反復讀，跟上音樂節奏。學生誦讀時可能只追求音量宏大，而忽視拿捏感情，可以指導他們學會留白停頓的誦讀技巧。比如讀到“又前而為歌曰：‘風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還!’”時，指導學生停頓，給人一種慷慨悲涼余音不絕的聽覺感受和進一步思考感悟的空間。
深情朗讀是本課的高潮，一定要找到善于感情發揮的學生，誦讀到位，才能渲染氣氛，感染那些內向寡言的學生。
師：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還!”同是強秦壓境，荊軻毅然選擇了提劍行刺，有人卻選擇了游說。你怎樣看待這個問題?請完成作業：
“退秦”還是“刺秦”----由燭之武和荊軻想到的。
高一語文上冊教學設計 篇6三維目標
知識與技能
1．感知體會文中濃濃的思鄉情。
2．理解本文富有哲理的語言。
過程與方法
3．自主閱讀，了解作者的情感，體會文中流露出來的濃濃的思鄉情。
4．生能在閱讀中發現思考探究問題，展開多方對話，表達閱讀感受。
情感態度與價值觀
理解家園之思的文化內涵。
教學重點
結合自身的情感體驗，培養自主鑒賞散文的能力。
教學難點
揣摩作者飽含感情、富有哲理的語言。
教學課時：一課時
教學過程：
一、導入
同學們，我們一起用心傾聽一首思鄉的歌曲。【播放滿文軍的《望鄉》】
幾度芳草綠幾度霜葉紅，他鄉山也綠他鄉水也清。身在他鄉的游子依然忍不住回頭把故鄉眺望。思鄉是一曲永恒的歌謠，盡管憂傷，卻不改燦爛。尤其是身在異鄉他國，這種思念更是刻骨銘心，銷魂蝕骨。著名作家韓少功，向我們展示了他的切身之感。
出示學習目標：1、體會作者刻骨銘心的家園之思2、揣摩作者飽含感情，富有哲理的語言。【學習目標】
二、研習文章【回到課題】
1、本文題目叫《我心歸去》，作者的心去了哪里？（故鄉）
作者寫此文時身處何地？（法國；異鄉）
法國生活條件不好媽？（雅靜奢華）身在法國的心情如何？（冷清，空虛，發瘋）如何渲染的？（運用反復的修辭手法，）
他思念的故鄉是什么樣的？（貧瘠臟亂）
對家鄉又是什么心情？（親切，激動，幸福）
（學生可以自由回答）【板書課文內容，對比】
2、什么力量讓他對故鄉魂牽夢繞？
學生可以據此再次閱讀文章，找出并總結文中重要的句子
參考答案：
故鄉讓人感到親切、溫馨和激動（場景描寫）；
故鄉是我們生命的一部分，有親人、過去；
有你的血、淚和汗水，故鄉的美中含悲，故鄉意味著我們的付出。【板書課文內容】
3、問題研討：（每組一題）
①如何理解“故鄉有你的血、淚，還有汗水，故鄉的美麗總是悲傷的”？
(有曾經的苦難，挫折，拼搏。不是每個人都在故鄉留下血、淚，還有汗水的)
高一語文上冊教學設計 篇71．了解文中揭示的項羽的`悲劇性格；
2.體會緊張復雜的情節、戲劇性的場面及個性化的人物語言；
3．掌握文中出現的實詞、虛詞和文言句式。
把握緊張場面對揭示人物性格的作用。
（－）研讀步驟
步驟一：課前預習。
1．查字典，掃除讀音障礙，能通順朗讀；
2．查注釋，初步了解文意，掌握課文訓練重點中要求理解的詞語的含義；
3．查資料，了解與課文有關的背景材料。
步驟二：課文分析。
1．析主旨，明確全文情節發展過程2”’
2.析人物，把握主次關系及作者態度；
3．析特色，了解文章的寫作特點。
（二）問題探究
1．鴻門宴的斗爭具有怎樣的深層背景？
劉邦、項羽都有南面稱孤的野心。當年劉邦看見秦始皇，曾十分羨慕地說：“大丈夫當如此也！”項羽也曾自負地說：“彼可取而代之！”秦王朝覆滅后，劉、項矛盾日趨激化，對農民起義的勝利果實則拼死相爭。
2．鴻門宴上雙方的形勢關系是如何轉換的？
宴前（非正面交鋒）劉被動項主動，兩告兩定。曹無傷告密是導火線，戰云密布；項伯夜告卻是一個轉折點，緩和氣氛。項羽攻劉的決定是一時之氣，不久“風正云散”；劉邦見項羽的決定卻是深思熟慮之舉，次日即成行。
宴中（正面交鋒）劉被動項主動，三起三落。范增“數目”“舉玦”，一起；召項莊舞劍，意在沛公，二起；樊噲闖帳，項羽“按劍而跽”，三起。真是“黑云壓城城欲摧”，似乎一場血肉橫飛的爭斗不可避免。但樊噲受賜、慷慨陳詞竟讓項羽“不忍之心陡起，英雄相惜之念生”，劉邦的借故逃席更是將危險消彌于無形。
宴后（非正面交鋒）劉主動項被動，兩毀兩受。借故離席畢竟是權宜之計，毀約逃席脫身回營則徹底扭轉了被動局面。項羽受璧既預示了情節的徹底緩和，也更強烈地體現了項羽的悲劇性格。至于張良受托，是其“忠心之舉”，范增毀玉，則為“憤怒之為”。
3．從鴻門宴斗爭中試分析劉、項性格特點。
項羽“自矜功伐”、“為人不忍”。“輕信項伯，許諾善遇劉邦，一不忍；聽信劉邦，不應范增，二不忍；寬容樊哈，產生相惜之心，三不忍；不究逃席，安然受璧，四不忍。以上不忍皆緣自項羽自矜功伐，這一切不僅使他喪失了殺劉邦的時機，而且導致最終的“烏江自刎”。相比之下劉邦則復雜多了：既膽怯又勇敢（聞項怒則怯，赴宴會則勇）；既機智又狡詐（拉項伯，先責己是智，罵鯫生、責告密者則詐）；既能屈又能伸（先破秦先道歉，居下座無怨言，出而未辭覺失禮）；既知人善任又善納忠言（以張良為佐并聽從其建議）等。
4．試列表圖示鴻門宴層次內容：
項羽劉邦前提
兵十萬，霸上宴前（兩告兩定）曹無傷告密怒
范增澆油定項伯夜告懼
收買項伯定主動被動宴中（三起三落）范增舉玦一起
項莊舞劍二起
項羽按劍三起樊噲受賜一落
樊噲責羽二落
沛公離席三落宴后（兩悔兩受）項羽受璧
范增毀玉劉邦毀約
張良受托被動主動性格特點自矜功伐
不忍之心怯而勇；智而詐；能屈能伸；知人善任；善納忠言
能力訓練
1.下列各句加橫線的詞讀音、意義有錯誤的是：（）
A．如今人為刀俎（wéi，是）
B．沛公欲王關中，使子嬰為相（wéi，做）
C．為擊破沛公軍（wéi，替）
D．大王為人不忍（Wéi，做）
E．且為之奈何（wéi，對待）
F．吾屬今為之虜矣（wéi，被動）
G．若屬皆且為所虜（wéi，被動）
2.加橫線詞的用法不同的一項是：（）
A．沛公軍霸上
沛公欲王關中
B．君為我呼入，吾得兄事之
項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公
C．項伯殺人，臣活之
沛公旦日從百余騎來見項王
D．道芷陽間行
素善留候張良
3．屬賓語前置句的是：（）
A．大王來何操
B．亞父者，范增也
C．貪于財貨
D．若屬皆且為所虜
4．找出下列各句中的通假字，并寫出本字：
①距關，勿內諸侯
②愿伯具言臣之不敢倍德也
③旦日不可不蚤自來謝項王
④今者有小人之言，令將軍與臣有卻
⑤請以劍舞，因擊沛公于坐
⑤張良出，要項伯
5．辨析下列加橫線詞的古今含義：
①約為婚姻
古義：
今義：
②沛公居山東時
古義：
今義：
③將軍戰河南
古義：
今義：
④備他盜之出入與非常也
古義：
今義：
閱讀下面兩段文字，按要求答題。
（甲）項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。……于是項王乃悲憤慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”歌數闋，美人和之。項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視。
（乙）高祖還歸，過沛，留。置酒沛宮，悉召故人父老子弟縱酒，發沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣，高祖擊筑，自為歌詩曰：“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！”令兒皆和習之。高祖乃起舞，慷慨傷懷，泣數行下。
6．解釋文中加橫線詞的意義：
壁（）闋（）和（）悉（）故（）發（）
7．《垓下歌》與《大風歌》分別表現了項羽、劉邦此時怎樣的心情？
《垓下歌》：
《大風歌》：
8．項王、劉邦都“泣數行下”，他們的心理有什么不同？
高一語文上冊教學設計 篇8教學目標
1．根據文體特點和語言特色進行誦讀。
2．在反復誦讀中體會燭之武對國家強烈的責任意識。
3．在把握詞義、句義的基礎上，體會燭之武的游說藝術。
4．從字音、停頓、語氣語調、表情達意等方面總結文言文誦讀方法并在誦讀中體驗。
教學預設
ppt:春秋無義戰”
1.師講述：春秋時期諸侯國為了獲得自己最大的利益，以強凌弱、攻伐攻伐兼并。這是一個戰爭頻繁的**年代。有一本書比較具體生動地記述了當時諸侯國之間的政治軍事斗爭，這就是《左傳》。（板書）
2.生讀注釋，解釋“傳”的含義。
1.大家都感覺文言文學習很困難，今天老師給大家一把解決這個問題的鑰匙，那就是：誦讀法。
ppt:“先之以高聲朗誦，以昌其氣；繼之以密詠恬吟，以玩其味。二者并進，使古人之聲調拂拂然若與我喉舌相習。”——曾國藩《家訓》
2.師引起開頭段，開頭主要是交代背景，敘述語句的朗讀中速，語調平緩，若一位老者在向你娓娓的敘述那段歷史。
生齊讀：（教師點評，從字音、句讀、情感上引導）。
3.檢查文言詞語落實
ppt 1.詞類活用：晉軍函陵、越國以鄙遠、共其乏困、既東封鄭、闕秦以利晉
2.古今詞義不同：東道主、行李、夫人
3.特殊句式：夫晉，何厭之有？
重點引導：“封”甲骨文封字，像用手培土植樹的樣子，其本義為培土植樹，又有聚土成墳的意思，引申為堆、冢之義。古人封土植樹的目的是為了劃分田界和疆域，所以封字還有疆界、界域之義。古代帝王把土地或爵位賜給臣子就叫做封，而諸侯或大夫所分得的土地就稱為封地、封邑。
4.體味語氣
（１）比較閱讀：刪去 “虛詞”
（２）生反復自由讀，特別要讀出“虛詞”的味道。
（３）大家試著揣摩一下這三個說話時的語氣，結合句意，從這些虛詞中讀出了怎樣的情感與人物形象？（選擇幾個有體會的詞說說）
參考交流：
佚之狐：“矣”（心情沉重）“必”（堅定、胸有成竹）
鄭伯：“也”（心平氣和、引咎自責、情真意切）“然”“焉”（語意轉折，以情感人）
燭之武：“猶”“矣”“也”（壯志未酬的傷感、無奈、委屈、牢騷）
（４）在學生表達基礎上，教師可作點撥。
（５）分角色讀。
1.秦晉圍鄭，鄭國的形勢怎樣？（文本依據）
明確：危在旦夕，國運懸于一線。依據：
“圍鄭”“晉軍函陵，秦軍氾南”“夜縋而出”（解釋“縋”義）——進一步說明了鄭國形勢之嚴重。秦、晉已完全包圍了鄭國，連城門也打不開了。從側面襯托燭之武這一形象，突出他的勇敢。
2.大軍兵臨城下，鄭國危若累卵。受命于危難之際的燭之武，不費一兵一卒，不動一刀一槍，卻使秦晉盟散約毀。那么，請問：那么燭之武是怎樣勸退了秦軍的呢？
ppT 燭之武（）退秦師，在（）加上一個詞或短語。
勇退、智退……（板書）
3.活動：清代散文家魏禧少好《左傳》，他贊嘆“如此辭令，真無一字不妙，無一著不老靠圓密（穩妥可靠，完備周密）”。請你結合具體詞句加以印證。
4.示范品讀：秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執事？
先由學生表達，教師適時補充。
ppT批注：（1）站在秦的立場上，替秦的利害著想，自然會引起秦伯的好感，“既”點出鄭國自知會滅亡，顯現弱勢，使之解除戒意，從而為進一步打動秦伯提供了可能。（2）前面的敘述都是先說普，后說秦，而這里，說成“秦晉圍鄭”，讓秦伯充當鄭國命運主宰者的角色，含有對秦伯的恭維之意。（3）“執事”運用敬辭。（4）“若”一詞言外之意是：“亡鄭”于你并無益處。這是以退為進
板書：以退為進措辭委婉
5.布置學生自主學習任務，老師到學生中間去，隨時解答學生問題。
6.交流：
（1）越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。
批注（１）“厚薄”對比，言亡鄭有害于秦，這不能不讓秦伯動心，秦國當然不會幫助晉國成就霸業而使自己的國力相對削弱。秦與晉的盟約關系動搖。（２）攻鄭與友鄭的利弊對舉，是以利益引誘秦伯了。（3）為秦穆公描繪了一幅美好的圖景：秦國的使者出入往來于鄭國，鄭國熱情款待，禮節周到，秦國可以把鄭國當作東方一個可靠的盟友，讓秦有利可圖，得到實惠，這有什么不好呢?（4）君知其難也”，替秦伯作了仔細的盤算，用語熨帖，令人心服。
板書：利弊對舉 利益引誘
（2）且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。
批注：（１）進一步引史為鑒,說明晉國曾對秦國過河拆橋，忘恩負義。自然會使穆公頓生“前事不忘，后事之師”的感慨。（２）“且”：況且，遞進關系，層層遞進，“而”：表承接，強調時間之快，揭示晉的虛偽面目（也可以理解為“轉折”）。（３）“夫”，發語詞，“那”的意思，表達對晉貪得無厭的反感。（４）“既……又……”“肆”強調了晉的貪得無厭，唯：句首語氣詞，表示希望，誠懇地提請秦伯定奪。
板書：引史為鑒 層層遞進 揭示虛偽
小結：剛才同學們都對文本做了自己的解讀，初步感悟了說辭的魅力。燭之武精妙的說辭和周密的言語策略語驚四座、言震天下，真可謂“一言之辯勝于九鼎之寶，三寸之舌強于百萬之師。”我們來看看古人的評點。清金圣嘆說：“妙在其辭愈委婉，其說愈曉暢。”清林云銘評論說：“燭之武為國起見，說秦之詞，句句悚動，有回天之力，其中無限層折，猶短兵接戰，不慮秦伯不落其彀（gòu）中也。”
當然，無論說辭多么精妙，無論言語策略多么周密，這一切都必須建立在實情至理的基礎上，惟有如此，才能使說辭具有更強的說服力，這一點，《燭之武退秦師》為我們提供了一個很好的典范。（板書：至情至理）
7.朗讀指導，生齊讀。
著名的中語特級教師韓軍說過：沒有文言，我們找不到回家的路。我們的傳統文化我們了解不了，更談不上繼承我們的文化傳統并把它發揚光大。他強調中學生一定要多學一些文言文。對此我深信不疑。作為一名中國人，最主要的不是因為我們具有中國籍，更重要的是我們肩負著中國的文化傳承的使命，這包括繼承我們傳統的優秀文化，開拓我們嶄新的未來文化。
教學反思
在當前的中學語文課堂教學中，文言文教學如燙手的山芋，摸涅不得。因為在文言文中承載著比較多的內容，有語言文字，也有人文的，要想在一堂課內很好的完成這些任務比較困難，而且有兩個問題必須引起重視：一是教師習慣于越“文”講“言”，強調各種古漢語語法規律，以為總結種種規律便能多快好省的學好文言文，忽視了對教學內容的審美觀照；二是學生誦讀感悟文本的時間被教師疏解文言字詞句所擠占了。由于課堂教學“文”與“言”不能兼顧，以致教學效果嚴重削弱，這對培養學生的語文素養極為不利。
有鑒于上述情況，如何實施文言文教學呢？我認為文言文教學既要教“言”，也要教“文”，言文兼顧。首先要注重文言文語言教學，著力于必要的文字梳解、語言品味，走出了“重文輕言”的誤區；其次要促進學生積淀民族優秀文化，要探究語言文字中的文化信息，挖掘教材文本中的文化因素并實現教學實施中的文化傳遞，走出“有言無文”的誤區；最后要重視反復誦讀，模仿練讀，想象品讀，實現 “文”“言”融合”。我認為張必錕先生提出的“一個轉變”和“一個轉移”是行之有效的方法。“一個轉變”是課堂教學要從教師講解為主轉變為以學生練習誦讀為主；“一個轉移”是把立足點從講翻譯、談語法轉移到指導學生誦讀上來。通過誦讀以“文”引言，以言帶文，實現“文”“言”兩個要素的交融合一。海仙師姐評價我的上課風格是“男人天生的大氣和女人自然地細膩”，這或許就是我在文言文教學中所要追求的。
當課堂進入品味燭之武最精彩的勸辭環節時，教室里的空氣凝滯了。在試講的幾節課中都在這時出現問題。這是為什么呢？我曾經有過很多改變的策略：小組合作交流、標注關鍵詞，教師引導示范批注但這些做法基本是徒勞。華為師兄的一席話讓我驚醒：“教什么呢？指導意見說得很清楚，在朗讀中品味勸辭的魅力，因聲求氣是這一課要教的重點。品味不是本課的教學內容”是呀，我居然沒有明白編者把這篇文章放在此處的意圖，連教的內容都有問題，還談什么課堂效率呢？“因聲求氣”“以讀帶言”，朗讀才是實現文言交融的最佳途徑，如此精彩的勸辭脫離了朗讀，理性的品析顯得多么的枯燥乏味呀！
師傅以他豐富的教學經驗指出文言文的處理要做到“文與言的相融相生，文與言的并舉”可以用“以文率言”“以言悟文”“因氣求聲”“以讀帶文”四種有效的方式。對于師傅的教誨我們要“牢記在腦海里，融化在血液里，落實在行動中”。
第四篇：高二語文上冊《自然筆記》教學設計 華東師大版
《自然筆記》
【教學目標】
1、了解大自然無窮的奧秘，激發探究大自然的興趣；學會對自然現象作合理的想象與哲理的思考。
2、利用誦讀方式使學生能夠欣賞本文融科學性與文學性于一體的風格，體會本文豐富多變的表現手法。【教學重點】
1、了解科學散文、科學隨筆之間的關系以及它們各自的特點。
2、學會科學散文的鑒賞方法。【教學難點】
本文所涉及的有關自然常識，科學性的說明與文學性的描述的異同及其作用。【教學手段】 多媒體輔助教學 【教學過程】 一.導入新課
今天，我們要學習的新課文《自然筆記》選自《散文（海外版）2001年第4期。古今中外，幾乎所有的名家大師，哲人智者都涉足過散文領域。許多詩人、作家、思想家、政治家、哲學家、藝術家都寫過膾炙人口的美文華章。我們要注意一下今天我們學習的文章作者研究的領域是什么？ 二.作者簡介
楊文豐(1957—)，廣東科學技術職業學院中文系教授，中國作家協會會員，散文家。已出版散文集、寫作學和創造學著作等10部(4部合作)，曾獲國家科普獎二等獎、散文獎、省和部級教材獎等。三.整體感知
1、作者以細致的科學觀察和廣遠的藝術想象生動描述了地球的色彩，空氣的流動，以及光照、降雨的作用和異象。他憑卓越的想象力，以美妙而豐富的聯想，華麗而靈動的筆觸，將自然界種種令人嘆為觀止的瑰麗雄奇的景觀，描繪得美輪美奐，在傳授自然科學常識的同時，又給讀者以無限美好的享受。
作者用小標題的形式結構全文，對象明確，每一段落既保持了全文一以貫之的文風，寓科學性于文學性之中，又各具特色，豐富多彩的內容和豐富多彩的表達形式融為一體，具有很強的可讀性。一位自然科學家有如此美妙的文筆，令人贊嘆。
2、文章結構
第一部分：“藍地球”。第l段指出圍繞地球的大氣層是藍色的；第2—3段介紹大氣的藍色是陽光與空氣相遇而成；第4段表達了在藍色天宇下人類能和平安寧生活的美好愿望。
第二部分：“‘晨昏線’寓言”。第1段說明晨昏線是白天與黑夜在地球表面上的交界線；第2段指出由于自然因素的復雜，晨昏線對光與暗的劃分并不均勻；第3段揭示晨昏線的社會意義：昭示光明與黑暗永遠共存的道理。
第三部分：“包容一切的空氣”。第1—3段首先說空氣的無處不在；第4—5段以“古老”而又“年輕”說明了空氣的無時不在；第6—7段以“勤勞”的“園丁”和“永恒的流浪者”解讀了空氣對地球的意義；第8—12段揭示空氣是平凡而偉大的。
第四部分；“蒲福風級”。第1—9段介紹了風的級別；第10段說明現已編出現代性與傳統性相結合的蒲福風級表；第11段則聯想到人類社會的森嚴等級。
3、每一部分闡釋旨要
藍地球：由于太陽光的波長不同，遇到空氣中的微型物質形成散射和漫射，形成“藍地球”。在這一段，作者將比喻和比擬手法運用得爐火純青，把光學的一些知識描寫得靈動飄逸，使七色陽光、空氣與地球具有了人格化的含義。
“晨昏線”寓言：白天和黑夜在地球表面上的交界線。作者在這里的用意并不僅僅局限于解釋自然現象，他還從晨昏線引申出了光明與黑暗相互依存、互有攻守的哲理，由于有自然宇宙的大境界作鋪墊，因此，文章極具感染力。
包容一切的空氣：空氣無處不在，她的特征和作用。以比喻領起每一段，非常形象地描述了空氣與地球的關系，與人類的關系，也使文章對包容一切的空氣的神情贊美顯得水到渠成，合情合理，字里行間充滿了人類對“空氣”的贊美和感恩。
蒲福風級：英國海軍大將蒲福1805年以海陸之上的自然景物的“表現”來劃分的風級。作者在蒲福分級的基礎上加以濃墨重彩的渲染，引入大量人文典故和景物描寫，將簡略的風級分類表擴充為一篇聲情并茂的散文，同時又賦予“風”以極為豐富的社會學寓意，令人掩卷長思。
4、本文生動精彩的語言
(1)修辭手法(比喻擬人)：“晨昏線，忠實地做著與地球反向，同速的運動。”把晨昏線的運動的規律性寫得親切形象。
(2)巧用類比：“一旦遭遇空氣中的塵埃，冰晶等微型物質，必將共時性的發生類似于故居檐下雨水滴石，水花四濺的散射漫射。”用生活中熟悉的現象來作比，把散射這個陌生抽象的概念具體化，使其特征鮮明。
(3)化用概念：“所謂‘銀幣雨’，該是龍卷風將古墓里的銀幣戲納入天空，御風而行，白天而降所形成的‘資本轉移’。”化用金融術語，把“銀幣雨”說得通俗易懂。
(4)整散結合：“(空氣)很詩化，抽象得像光，縹緲得如霧，飄泊得似水。”強調空氣的各個特點，也使句子讀上去朗朗上口。
(5)化用文言：“西班牙降了一場‘橙雨’，一只只橙子，隨風跌入夜，砸地響悶聲。”化用杜甫名句，把雨描寫得詩情畫意，又不失幽默。
(6)蘊涵哲理：“人類社會，一直風聲不斷，而且，新的級別，依然在流動產生。” 5.你最欣賞哪一段？
籠罩地球的一片藍，是陽光與空氣精心協作的“魔術”。
作者將比喻和比擬手法運用得爐火純青，把光學的一些知識描寫得靈動飄逸，使七色陽光、空氣和地球具有人格化的含義。
溫泉般汩動、往地球潑瀉的陽光，總要與擁抱、呵護地球的空氣邂逅。
比擬的修辭手法，生動形象地展現出陽光與空氣相遇時極富人情化的動態場景。“潑瀉”寫出陽光自上而下的動態；“擁抱”、“呵護”寫出空氣既無所不包，又輕柔飄渺的特點；“邂逅”一詞，使得陽光與空氣的偶然相遇充滿浪漫色彩，予人以美好的想象。
晨昏線過處，無非是白綢緞剛剛飄然過去，黑披風就急急拂臉而來。滄海桑田，云去云飛。黑夜和白天，對自己體下的江山萬物施行著輪回式的恩澤與壓迫。
“白綢緞”與“黑披風”，比喻形象貼切，它讓我們感受到面紗下地球的秀麗和高貴。
一黑一白，回環反復，宇宙的游戲規則呈現的大氣，使一切小人心智失去重量。而作為人，面對輪回著的恩澤和壓迫，該怎么辦？作者留下伏筆。作者對于地球形態和內涵進行了科學的莊重的開掘。她很詩化，抽象得像光，飄渺得如霧，漂泊得如水。
以光、霧、水等具體可見、可感的自然物來描寫空氣的詩化。
把實在的東西抽象化，把抽象的東西具象化，這是藝術聯想對萬物的詮釋，沒有豐富的語言組織和想像力是難以做到的。
她的胸襟早就不止于包容一切，她“統一了黑暗和光明，統一了寒冷和溫暖，統一了陰電和陽電。”（高士其：《天的進行曲》）
運用引用和排比的修辭手法，從視覺與觸覺、外在與內在的統一，突顯空氣囊括一切的氣度和胸襟。微塵的極致是土地。河流的極致是海洋。星辰的極致是星系。——平凡的極致是偉大！
運用排比修辭手法，由近及遠，由小及大，強調空氣的本質是平平凡凡的偉大，偉偉大大的平凡。《蒲福風級》中對風的級別的描寫，一級是大漠“煙直”。二級是葉兒“輕搖”，三級是海船“微顯簸動”，四級是“船漲滿帆”，五級變為“清勁風”，而六級則是“強風浩蕩”，八級是“大風”?? 從對風的級數的遞增與之相對應的詞語的準確選擇，體現出了楊文豐不凡的語言功力。
風級”的界定對應物的不同形態，讓人從中判斷風之級數，由此而體現了大自然風云變幻的奇景。四.思考以下幾個問題：
1、你從哪些地方讀出了關于大氣折射散射、晨昏線、空氣、風的科學知識的？（劃出說明科學道理的語句）
2、這些科學知識是通過怎樣的方式表達得如此生動美妙的?(運用了哪些表現手法？修辭手法或說明方法？)同桌的兩位同學可以交換一下意見，然后自己選擇其中一小節來具體回答問題。
1、《藍地球.》：科學道理——“不同波長的、??奇特的藍。” 形象的擬人、美妙的聯想。
2、《“晨昏線”寓言》：科學道理——“白天與黑夜在地球表面上的交界線，氣象學上稱為“晨昏線”。黑夜、白天——黑披風、白綢緞（比喻）；擬人
3、《包容一切的空氣》：總體運用了生動的擬人手法，運用豐富的藝術想象，形式上用行云流水般的排比句，形象描述了空氣與地球、人類的關系。（隱含著科學道理）聯想到人格化空氣所具有的品質：她能包容一切，是偉大的。充滿人類對空氣的贊美和感恩。
4、《蒲福風級》：科學道理——風的級別
運用豐富的想象力將簡略的風級分類表擴充為一篇聲情并茂的散文。
引用并加入人文典故。告訴我們自然科學并不是人們想象中的枯燥乏味，自然學科與人文學科，科學理念的傳達與文學審美，并不處于一種對立的狀態，它和文學藝術其實是相通的。
5、《位置》：科學道理——年輪（下定義）（根據年輪看出位置對于植物生長的影響：不同位置所造成的生存環境的差異。）
運用說明文中舉例子的手法：龍王山坡南坡北的位置差異造成山南山北松樹生長狀況的不同來說明科學道理。
6、《黃花雨》：科學道理——龍卷風。（下定義、打比方）
舉例子；化用俗語和唐詩，語言幽默活潑，使人讀來興味盎然。
師：接著，請找出晨、蒲、位三節中作者借題發揮的議論性文字，分別思考一下它們與該節描述或說明內容的關系，給予你哪些啟迪？想一想，是否還可以從其他角度生發聯想，發表議論?前后四位同學可以討論一下，推薦一位小組代表來回答問題。師：《自然筆記》是科學隨筆，作者是自然科學家。他以科學家的目光觀察自然，又以文學家的心靈描繪自然。文章既有科學美，又有深藏于大自然現象中的詩美、哲理美。你能不能以這篇文章為例，概括一下科學隨筆的特點？
生：
1、它屬于科學散文的一種。以科學內容為題材的隨筆。它具有隨筆的特點和優勢：短小、輕松，活潑，銳利，情與理融為一體，具有較強的文學性、科學性和知識性。
2、它運用文學的表現方法豐富多彩，語言既形象生動，又科學、準確、鮮明，沒有艱深的論述，可讀性強，對讀者有一種親和力，符合現代人的閱讀習慣。
3、它的題材廣泛，最關注的并不在科學的內部，而是在科學哲學、科學史、科學與社會等方面，亦科亦文，可以說是科學與人文“雜交”的產品。文章，均體現出超越專業的文化視野，帶給讀者耳目一新的感覺。師：《自然筆記》的作者十分注重文章的通俗性與可讀性，用文學方式傳播科學知識，倡導科學精神。在這篇文章中，科學精神與人文精神交融，深入淺出，自由灑脫，充分體現了隨筆的文體特點，顯示了大家風范。作者以親切、生動、優美的文筆，讓人體味著科學知識的無窮魅力。學習這篇文章后，對你今后的隨筆寫作有什么啟示呢？ 五.表現手法（寫作技巧）
使文章整體或部分產生鮮明強烈的印象，達到感染讀者的藝術效果的手段或方法，都可視為表現手法。主要著眼于使文章的整體或部分產生效果。
對比、象征、烘托、設置懸念、前后呼應、欲揚先抑、托物言志、借物抒情、聯想、想象、襯托（正襯、反襯）、卒章顯志、畫龍點睛、直抒胸臆、以小見大、開門見山等等 六.作業：
請你借鑒《自然筆記》的筆法，選擇一個你熟悉的自然現象，寫一個有情境、有理趣的片斷。
第五篇：邂逅霍金 (教案)一`教學目標
邂逅霍金（教案）
一、教學目標
１、學習體會霍金的人格魅力和本文作者人文關懷精神； ２、能正確把握并表述本文作者思想感情的變化脈絡； ３、學習從多角度、多層次展現人的精神面貌的寫作手法。
二、教學重點
感受并學習霍金與病魔抗爭，獻身科學，為人類做出巨大貢獻的堅毅品格和奉獻精神。懂得人的價值在于奉獻什么而不在于獲取什么。
三、教學難點
對人文關懷的理解，如何真正尊重一個人的價值，懂得社會環境的建設應當由每個人做起。
四、教學過程
（一）、布置預習
要求學生在課前通讀課文，查找有關的背景資料，并向老師提出問題。
（二）、導入
思路：從題目入手，結合學生預習，介紹霍金的情況，為深入閱讀課文作好鋪墊工作。１、我們已經作過預習，請同學們介紹一下你們所了解的霍金。學生介紹集中于兩部分：
霍金的科學成就——當代最重要的廣義相對論和宇宙論家。《時間簡史》，探索時間本質和宇宙最前沿的通俗讀物，一本當代有關宇宙科學思想最重要的經典著作，它改變了人類對宇宙的觀念；
霍金的疾病——盧伽雷氏癥，絕癥。最后他的身體會象植物一樣，只有他的心臟、肺和頭腦仍能運行，只有思維仍然是完好的，但不能與外界進行溝通。老師的補充：
霍金的一首詩——“是先有雞還是先有蛋／宇宙有開端嗎／如果有的話，在此之前發生過什么／宇宙從何處來，又往何處去”（點撥）我從哪里來，又往何處去？我們生存的宇宙到底是什么東西？它是否有邊際，是否有一天會消亡？你可曾追尋過這些問題的答案？大多數人成年后忘懷的問題，霍金等科學家卻執著地追尋著……
霍金的疾病——請同學們想象以下自己若患有此病后的感受。霍金說：“我得病后的一個體驗是：當一個人面臨早逝的可能，就會體驗到活下去是值得的。”（點撥）是什么支撐著霍金活下去并繼續在科學道路上跋涉？（生答：對生命的理解和熱愛。）是的，這種精神與霍金在科學上的偉大發現一樣，也是人類的一筆巨大財富。２、“邂逅”何意？（生答：偶然相遇。）偶然的相遇卻在作者心中留下了不可磨滅的印記。讓我們隨著作者的文筆來邂逅這位偉人吧。
（三）以學生的問題為出發點，把握課文的結構、主旨、寫作特點 請學生根據預習，提出問題，進行小組討論學習，并在全班交流。比較集中的問題：
１、為什么作者寫遇到霍金時，要著重強調他“與照片上見到的一模一樣”？（點撥）請學生朗讀這句句子，一遍保留這半句話，一遍去掉這半句話。
學生互相討論感受，明確：這是一種驚喜感受的表達。在沒有思想準備的情況下遇到仰慕已久的偉人，作者不免有不能確信之情，所以要“確認”一下。（進一步點撥）作者對霍金仰慕已久嗎，何以見得？ 生答：第一小結作者寫得很明確。第二小節我與博士的對話實際上也是從側面寫出霍金的偉大。２、霍金的目光既可看作極度冷漠，也可視為極有魅力，這是什么意思？ 學生互相討論。
（點撥）可結合背景材料。
生答：這目光反映了一個與嚴酷命運作戰的不屈靈魂，是堅毅不屈精神的反光。一個生長在鮮花與陽光中，一路順風的人是不可能有這樣的目光的。所以作者做這樣的描寫。３、當遇到心中的“偶像”時，為什么我卻“呆滯”了，什么也沒有做？ 生答：是因為太崇拜他了，所以如此。
生反對：其實“我”當時是想拍照的，只是出于某種原因控制住了自己。書中有“摸了摸照相機”的描寫。
（點撥）是什么原因呢？文章中怎么寫？
生答：“或許是……”“或許是……”兩段。一是感到不應該打攪這位不屈的斗士，這是對個人價值的應有尊重。另一個是當時的人們的行動感染了我。（再點撥）當時周圍的人們為什么是這樣的舉動呢？ 生答：都是出于尊重之心。
４、“不幸”和“幸運”之說是否矛盾？
生答：不矛盾。霍金身患絕癥是不幸的，但是他卻能夠在外界的幫助下完成對命運的抗爭，因此是幸運的。
（點撥）外界的哪些幫助？
生答：兩點——Ａ、高度發達的科學技術提供了他與外界溝通的可能。Ｂ、他生活在一個個人價值得到充分尊重的環境中。（點撥）作者更強調哪一點？
生答：后一點。書中有“更”字說明這點。
（進一步點撥）這是一個充滿人文關懷的環境，劍橋就是這樣環境的代表。
（四）小結
我們從該課的學習中，獲得什么樣的啟示呢？請同學用幾分鐘思考，并寫下自己的感受。請若干個同學朗讀所寫的感受（在自愿的基礎上），與大家分享。
學生的感受主要從霍金的人格魅力和尊重個人價值的環境兩點出發，落到自身的言行上。
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