第一篇：初一語文28古文二則教案

初一語文28古文二則教案

28．古文二則

蔡勉旃堅還亡友財

【疑難解析】

戴震難師

“學問學問，既學又問；只學不問，并非學問。”如果求學只一味相信書本，相信老師，缺乏懷疑精神，那么永遠不會獲得真正的知識。一個成功的學者決不墨守前人的舊說，而是有所懷疑，有所創造。孟子說過：“盡信書不如無書。”我們在學習的過程中是不是該學一學戴震的懷疑精神呢？

【重點品析】

．蔡勉旃為人“重諾責，敦風義”，課文是怎樣表現他這一品質的？

蔡勉旃為人“重諾責，敦風義”，課文是用他堅持把亡友寄放在他這里的一千兩白銀還給亡友之子的事例表現出來的。寄放而不索憑證，說明了亡友生前對蔡勉旃的信任，堅持把一千兩白銀還給亡友之子，說明了蔡勉旃的“重諾責、敦風義。”亡友之子“愕然不受”，認為“寄千金而無券”是不可想像的，更突出了蔡勉旃品質高尚。

2．《戴震難師》表現了少年戴震的什么精神？

《戴震難師》一文表現了少年戴震善于質疑和敢于質疑的精神。

3．《蔡勉旃堅還亡友財》一文中，“券在心，不在紙”是什么意思？你贊成不贊成“以千金寄之，不立券”這種做法？說說理由。

甲生：“券在心，不在紙”是說信守諾言重在內心和行動，而不在口頭上或紙上。誠心守諾言就會表現在行為上，不誠心就是寫在紙上捏在手里也無用。

乙生：我贊成這種做法。作為真正的知己當然應以信任為基礎，多少人對朋友以性命相托。何況只是“寄人千金”，試想，如果缺乏信任，互相防范，彼此猜忌，這樣的朋友還是朋友嗎？

丙生：我不贊成這種做法。我們對朋友應予以信任，但這種信任應有一個度。俗話說：“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。”即使是生死相交的朋友，時過境遷，也難免會發生變化。為了金錢夫妻反目、父子成仇的事例還少嗎？

丁生：我贊成丙的觀點。在當代法制社會，還是“立券”為好，以免產生糾紛，憑據在手也可避免邪念的產生。【文言知識】

（1）通假字義

亡何（通“無”，沒有）

（2）詞類活用

①重責諾（形容詞作動詞，重視。）

②且父未嘗語我（名詞用作動詞，告訴。）

③卒輦而致之（名詞作動詞，用車子裝運。）

⑤

乃能言（名詞作動詞，說話。）

【課外知識補充】

關于誠信

與朋友交友，言而有信。-——《論語?學而》

有誠故信，無私故威。——（宋）張載

至誠則金石開。——惲代英

肯說真話，敢駁假話，不說謊話。——陶行知

信用如鏡，一有裂痕，難以復原。——（瑞士）亞美路

仁慈和誠實，不僅提高了人的品格，也升高了國家的國格。——（美）華盛頓

【同步達綱練習】

一、據課文回答下列問題

．解釋下列加粗的字。

（1）敦風義____________________（2）以千金寄之______________

（3）且父未嘗語我______________（4）卒輦而致之______________

（5）先生是年乃能言____________（6）就傅讀書________________

2．翻譯下面的句子。

（1）重責諾，敦風義。

_____________________________________________________________________

（2）而翁知我，故不語郎君。

_____________________________________________________________________

（3）就傅讀書，過目成誦，日數千言不肯休。

_____________________________________________________________________

3．孟子曾說“盡信書不如無書。”這句話是什么意思？你對此有何看法？

_____________________________________________________________________

4．請寫出關于“誠信”的名言，不少于三句。

_____________________________________________________________________

二、閱讀理解

再讀《蔡勉旃堅還亡友財》，完成5～8題。

5．從哪兩個方面表現了友人對蔡勉旃的絕對信任？

_____________________________________________________________________

6．蔡勉旃如果貪了友人銀子，友人的兒子會不會知道？為什么？

_____________________________________________________________________

7．題目是“蔡勉旃堅還亡友財”，哪里體現了“堅”字？

_____________________________________________________________________

8．蔡勉旃召友人之子，準備將銀子還給他時，友人之子“愕然不受”。這表現了友人之子什么樣的心理？這對表現蔡勉旃有何作用？

_____________________________________________________________________

三、提高訓練

子罕辭玉

宋人或（有人）得玉，獻諸子罕，子罕弗受。獻玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之。子罕曰：“我以不貪為寶，爾以玉為寶。若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。”

9．解釋下列句中加粗的詞。

（1）獻諸子罕__________________（2）爾以玉為寶__________________

0．翻譯下列句子。

（1）以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之。

___________________________________________________________________________

（2）若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。

____________________________________________________________________

1．子罕弗受玉，獻玉者做了解釋，他解釋的用意是什么？

_____________________________________________________________________

2．作者在文中褒揚的是誰？褒揚了他怎樣的精神？

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第二篇：初一語文古文資料

[初一資料] 語文上冊古文總復習題匯總（有答案

1、童趣

一、解釋加點詞的含義 答案

1、項為之強 項：頸，脖頸。強：通“僵”，僵硬。

2、徐噴以煙 徐：慢慢地。以：用

3、果如鶴唳云端 果：果真，果然。唳：鳥鳴

4、以從草為林 林：樹林

5、興正濃 興：興趣

6、方出神 方：正

7、鞭數十，驅之別院 鞭：用鞭子打，抽打。驅：趕

8、必細察其紋理 細：仔細。察，觀察

9、昂首觀之 昂：抬。首：頭。之：它，代蚊子

10、為之怡然稱快 怡然：愉快的樣子

二、譯句

1、夏蚊成雷，私擬作群鶴于空中

1、夏天的蚊群飛鳴聲像雷聲一樣，我把它們比作鶴群在空中飛舞。

2、昂首觀之，項為之強。

2、仰起頭來觀察這種景象，脖頸因此都僵硬。

3、神定，捉嚇蟆，鞭數下，驅之別院

3、心神安定下來，捉住蛤蟆，鞭打了它幾十下，把它趕到別的院子里去了。

三、閱讀全文，回答下列問題。

1、文章圍繞物外之趣，寫了哪幾件事?

答：

1、寫了觀蚊如鶴、神游山林、鞭打蝦蟆三件事

2、“余時有物外之趣”的原因是什么? 答

2、見藐小之物必察其紋理。

3、本文有哪些詞語作為成語保留在現代漢語中? 答

3、明察秋毫、怡然稱快、怡然自得、龐然大物、夏蚊成雷。

4、文章開篇用“余憶童稚時能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察紋理，故時有物外之趣”這段文字在全文中起了什么作用? 答

4、總領全文或引起下文。

5、“龐然大物，拔山倒樹而來”，這里指癩蛤蟆是否恰當，為什么?

答

5、恰當。這時的作者已陶醉在他聯想的境界之中，眼前實物已經被放大千倍萬倍，與蚊蟲相比，癩蛤蟆自然成了“龐然大物”。它的突如其來，即被形容為“拔山倒樹而來”就很好理解了。

《論語》十則

一、解釋加點詞的含義。答 案

1、學而時習之，不亦悅乎?

1、同“悅”，愉快

2、吾日三省吾身

2、多次進行自我檢查

3、學而不思則罔，思而不學則殆。

3、罔：迷惑。殆：危害

4、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

4、齊：相同

5、由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。

5、女：通“汝”，你。是，這。知，通“智”，聰明。

6、溫故而知新

6、故，舊的知識

7、士不可以不弘毅

7、弘毅：寬廣，剛毅

8、己所不欲，勿施于人

8、欲，想做的事情。施，施加。

二.寫出這課至今還用的成語。溫故而知新、任重道遠、死而后已、見賢思齊、三人行必有我師焉、己所不欲，勿施于人。

三.填空。

1、子曰：“學而時習之，_______。” 孔子說：學習知識，進而按時溫習它，不也是高興的事嗎?

2、子曰：“學而不思則罔______________。” 孔子說：光讀書學習而不思考，就會迷惑不解。光思考而不去讀書學習，就什么都學不到。

3、子曰：“見賢思齊焉，___________________。” 孔子說：看見賢人就要想著向他學習，看見不賢的人，就要自我反省，看有沒有同他相似的毛病。

4、子曰：“三人行，___________。____________，________________。” 孔子說：三個人在一起走路，其中一定有可以當我老師的人;選擇他們的優點供自己學習，發現自己也存在著他們有的缺點時，就應該注意改正。

5、子曰：“__________________，可以為師矣。” 孔子說：復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發現，這樣，可以做老師了。

6、子曰：“歲寒，_________________。” 孔子說：碰上寒冷的冬天，才知道松柏樹是最后落葉的。

7、子曰：“其恕乎，______________________，_______________。

孔子說：那大概就是“恕”了!自己討厭的事，不要施加在別人身上。

8、子曰：“由，誨女知乎!_________________,______________是知也。”

孔子說：仲由，教導你的話明白了嗎?知道的就是知道，不知道的就是不知道，這就是真正的知。

3、山市

一、解釋加點詞語義。答

案

1、數年恒不一見 數，幾。恒，經常。

2、層層指數 數，數數

3、中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目。樓，像樓一樣，堂，像堂一樣，坊，像坊一樣。歷歷在目：清晰地出現在眼前。

4、奐山山市，邑八景之一也 山市，山中蜃景

5、而樓上人往來屑屑 屑屑，忙碌的樣子

6、或憑或立，不一狀 不一狀

7、相顧驚疑，念近中無此禪院。相顧，你看看我，我看看你

8、倏忽，如拳如豆。倏忽，突然。

二、翻譯句子。

1、孫公子禹年與同人飲樓上。公子孫禹年和他的朋友在樓上喝酒。

2、或憑或立，不一狀 有的靠著，有的立著，形狀不一。

3、然數年恒不一見 但是這幾年總不出現一次。

三、閱讀全文，回答問題。

1、作者是借哪些人的觀察描寫山市的?

1、借孫禹年和他朋友的觀察來描寫山市的。

2、由本文的內容及“危樓”一詞，你能聯想古代哪一首著名的詩歌?

2、危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。

3、為什么蒲松齡時代的人把“山市”叫做“鬼書”?

3、當時的人們不能對“山市”這種自然現象作出正確的理解，所以只能用迷信的不科學的說法來解釋

4、出自本文的成語有哪些?

4、子虛烏有、歷歷在目、直沖霄漢、風定天清

5、找出文中描繪山市的關鍵詞語，體會山市形成的過程

5、孤塔—宮殿—城市—危樓

6、請你用一兩個詞語概括山市的特點 奇異、奇妙、神秘、瑰麗、變化多端、4、《世說新語》兩則

一、解釋加點詞的含義 答案

1、俄而雪驟，公欣然曰

1、俄而：片刻。驟：急速。欣然：高興的樣子

2、撒鹽空中差可擬

2、擬：比，比擬

3、未若柳絮因風起

3、未若：比不上

4、太丘舍去，去后乃至 4去：離開。乃：才

5、與人期行，相委而去

5、期：約定。委：舍棄

6、下車引之，元方入門不顧

6、引：拉。顧：回頭看

7、尊君在不?

7、“不”通“否”

8、謝太傅寒雪日內集

8、集：集會

二、寫出《陳太丘與友期》一文的中心思想

本文主要闡述的是為人處事一定要忠信，只有這樣才能得到別人的尊重。

三、閱讀《世說新語》回答問題 答案

1、《詠雪》一文營造了一種怎么樣的家庭氣氛?你對此有何感受? 營造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對于開發孩子智力有很大的好處。

2、為什么樣“公大笑樂”?你從中受到什么啟發? “公大笑樂”是因為孩子們的比喻生動、形象。我們應該注意培養自己的想像力。

3、你認為陳紀這個孩子怎么樣?他有哪些特點?你受到什么啟發? 陳元方是一個聰穎機智，有禮有節的兒童。待人接物要誠實、守信、尊重他人。

5、智子疑鄰

一、解釋加點詞的含義 答案

1、天雨墻壞 雨：下雨 壞：毀壞

2、智子疑鄰 智：以……為聰明

3、不筑 筑：修補

4、其鄰人之父亦云 亦云：也這樣說

5、暮而果大亡其財 暮：晚上 果：果然 亡：丟失

6、其家甚 智其子 其家：那富人家

二、《智子疑鄰》的寓意是?

凡事要尊重事實，不能憑主觀感情去判斷是非，聽意見只應聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。

1、塞翁失馬

一、解釋加點的詞的含義 答案

1、馬無故亡而入胡 亡：逃跑

2、人皆吊之 吊：慰問

3、此何遽不為福乎 何遽：為什么就，怎么就。為：是。

4、居數月 居：過，經過

5、其馬將胡駿馬而歸 將：帶領

6、死者十九 十九：十分之九

7、胡人大入塞 大：大規模

二、中心思想 這則寓言以“塞翁失馬，安知非福”的故事，說明了“禍兮福所倚，福兮禍所伏”的道理，教育人們要順應自然，不可過分計較得失。

三、這則寓言的寓意是： 事物在一定的條件下是可以轉化的，壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事。人們看問題要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面。

[初一資料] 初一語文：文言文知識總結

一、通假字：

強通“僵”，僵硬的意思。

女通“汝”，你。

是知也通“智”，聰明、智慧。

日扳仲永：通“攀”，牽，引。

不同“否”。

裁同“才”。

策勛十二轉“策”通“冊”

出門看火伴“火”通“伙”對鏡帖花黃“帖”通“貼”

為博士邪“邪”通“耶”

滿坐寂然：“坐”通“座”，座位。

“知”通“智”，孰為汝多知乎？

“止”通“只”，只有，止有剩骨。

二、古今異義：

說“悅”的古字，愉快。

其文理皆有可觀者；：古為“文采和道理”

今“文科和理科”。

稍稍賓客其父：古為“漸漸”；

今“稍微”。

王子曰：古為“王安石自稱”

今為“國王的長子”

從先人還家：古“死去的父親”；

今“古人”

不聞機杼聲今：用鼻子聞

古：聽到

旦辭爺娘去今：從一地到另一地

古：離開

但聞黃河流水鳴濺濺

今：表轉折的連詞但是

古：只

雙兔傍地走：今：行走

古：跑

見往事耳：今：過去的事情

古：歷史

及魯肅過尋陽：今：路過

古：到

孤豈欲卿治經為博士邪：今：現在是一種學位

古：當時專掌經學傳授的學官

微聞有鼠作作索索：古為聽

今用鼻子嗅。

兩股戰戰,幾欲先走：古為跑；

今步行。

雖人有百手：古為即使，表假設連詞。；

今雖然，標轉折連詞。

日中如探湯：古熱水，；

孰為汝多知乎：古為代詞“你”，？

今為姓氏。

我以日始出時去人近：古為離。

今為從所在地到別的地方。

三、詞類活用：

父異焉：對??感到詫異，形容詞的意動用法

邑人奇之：對??（感到）奇怪，形容詞的意動用法

賓客其父：以賓客之禮相待，名詞的意動用法

父利其然：認為??有利可圖，形容詞的意動用法

愿為市鞍馬：買，名詞作動詞用

其一犬坐于前（犬，名詞作狀語，像狗一樣）；

一屠晚歸（屠，動詞作名詞，指屠戶，一個屠戶傍晚回家。）

一狼洞其中（洞，名詞作動詞，“打洞”的意思。另一只狼正在那里打洞。）

恐前后受其敵（敵，名詞做動詞，攻擊，脅迫的意思）

意將隧入以攻其后也（隧，名詞作動詞狀語，“鉆洞”的意思，企圖打穿柴草堆鉆過去?）

四、一詞多義：

忽啼求之：代詞，指書具并自為其名：代詞，自己的并自為其名：題上

借旁近與之：代詞，指仲永其詩以養父母收族為意：代詞，仲永的卒之為眾人：成為

邑人奇之：代詞，指這件事其文理皆有可觀者：代詞，代詩的或以錢幣乞之：代詞，指仲永的詩其受之天也：代詞，代他的賢于材人遠矣：比

則其受于人者不至也：被

大兄何見事之晚乎：認清：見往事耳：了解

自以為大有所益：認為

蒙辭以軍中多務：用

五、重要詞句

[童稚]幼小。稚，幼小。[秋毫]秋天鳥類新生出的纖細羽毛。比喻最細微的事物。毫，細毛。[故]所以。[擬作]比作。擬，比，比擬。[向]接近。[昂首]抬頭。昂，抬。[項]頸，脖頸。[素帳]未染色的帳子。[徐]慢慢地。[觀]看，觀賞。[果]果真。[唳]鳥鳴。[怡然]安適、愉快的樣子。[定神]使精神安定。[壑]坑谷、深溝。[神游]游覽于假想境界中，愉快而滿足。[蓋]有“原來”的意思。[方]正。[鞭]用鞭子打。[數十]幾十。[

[時習]時常地復習。時，時常習，溫習、復習、實習。[朋]同門，這里指志同道合的人。[亦]也。[自]從。[（不）知]（不）了解。[慍]生氣，發怒。[君子]指高尚的人。[吾]我。[日]每天。[三省]多次進行自我檢查、反省。三，泛指多次。省，反省。[為]替，給。[謀]謀劃，指辦事。[忠]盡心竭力。[交]結交，交往。[信]真誠，誠實。[傳]老師傳授的知識。[故]指學過的知識。[罔]迷惑。意思是感到迷惑而無所適從。[殆]有害。[誨]教，教導。[知（之）]知道（它）。[是]此，這。[賢]賢人，有才德的人。[齊]看齊，一齊。[內]指內心。[善者]指長處。善，好。[從]跟從，這里指學習。[士]士人[弘毅]剛強，勇毅[重]重大。[已]停止。[歲寒]寒冷的冬天。歲，指時間。[凋]凋謝。[行]奉行。[其]大概。[恕]指儒家的推己及人，仁愛待人。[欲]想，希望。[勿]不要。[施]加。

[內集]家庭聚會。內，指家人。集，聚集。[兒女]指子侄輩，這里指家中年輕一代人。[講論文義]講解詩文。義，道理，意義，文章表達。[俄而]不久，一會兒。[欣然]高興的樣子。[似]相似，像。[差（chà）]大致、差不多。[擬]相比。[未若]不如，比不上。[因]由于。

期行]約定同行。期，約定。[期日中]約定的時間是中午。期，約定的時間。日中，正午時分。舍去不再等候就走了。舍，放棄。去，離開。乃才。時年當時的年齡。戲嬉戲，玩耍。客客人，指朋友。[尊君]對別人父親的一種尊稱。[委]丟下、舍棄。[君]有禮貌地稱呼對方。[家君]謙詞，對人稱自己的父親。[無信]不講信用。[引]拉。[顧]回頭看。

【果】果然【何遽】怎么就，表示反問。【髀】大腿。

當戶織：對著何所憶：思念賞賜百千強：有余不用尚書郎：不愿做愿馳千里足：希望

扶將：扶，持

少頃：一會兒。既而：不久，緊接著。是時：?的時候。未幾：不久。一時：同時。囈語：說夢話。絮絮：連續不斷地說話。中間：其中夾雜著。意少舒：心情稍微放松了些；少，稍微；舒，伸展、松弛。稍稍：漸漸。傾側：翻倒傾斜。齁：打鼾。

顧：回頭看，文中指往旁邊看；顧野有麥場。苫蔽：覆蓋、遮蔽。少時：一會兒。弛：放松，文中指卸下；弛擔持刀。久之：過了一會兒。暴：突然；屠暴起。意暇甚：神情很悠閑。意，神情、態度；暇，空閑。

六、特殊句式

京中有善口技者（善，形容詞作動詞，擅長；京城中有個擅長口技藝術的人。）

不能名其一處（名，名詞作動詞，說出；不能夠說出其中的一個地方。）

1.會賓客大宴。（應為“會大宴賓客”，賓語前置。）正碰上由家人大擺宴席請客。

2.凡所應有，無所不有：應有盡有。文中形容聲音之雜。

3.于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走：

在這時候，客人們沒有一個不驚慌變色離開座位，個個捋起袖子，露出胳膊，兩條腿直發抖，幾乎都想搶先逃走。

1.孰為汝多知乎？(應“孰為汝知多乎”，謂語前置，起強調作用。)誰說你知識淵博呢？

2.省略句：未至，道渴而死。（“未至”前省略了“夸父”）夸父還沒有趕到太湖，就在半路渴死了。

3.夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。譯：夸父和太陽賽跑，他一直追趕到太陽落山的地方；這時，他口渴想要喝水；他就到黃河、渭水去喝；黃河與渭水的水都不夠夸父喝，于是，他又到北邊大湖去喝。

場主積薪其中（應積薪<于>其中，省略介詞“于”。）場主在那里堆積了柴草。

一狼洞其中（一狼洞<于>其中，省略介詞“于”。）另一只狼正在那里打洞。

屠戶乃奔倚其下（屠戶乃奔倚<于>其下，省略介詞“于”。）屠戶就跑過去背靠在柴草堆下面。

骨已盡矣，而兩狼之并驅如故：骨頭已經（扔）光了，而兩只狼像原來一樣一起追趕。

乃悟前狼假寐，蓋以誘敵：（屠戶）才明白前面那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑對方的。

第三篇：初一語文上第二單元教案

6、我的老師

課時安排：兩課時 第一課時 學習目標：

1、正確朗讀，積累生字生詞

2、熟讀文中回憶的與老師相關的往事，體會人物的人格魅力，正確劃分段落。

一、第一次自主學習，學生自由朗讀課文，處理生字詞（14分鐘）

1、自由讀文

2、同桌在讀的過程中共同的處理生字（3分鐘）

3、師出示生字、生詞，同學共同讀兩遍

4、某些生詞師生一起理解（7分鐘）（生字生詞

痣

褪

焚燒

磕

啰嗦

榆錢

狡猾

牽掛

糾紛

依戀

珍寶

純真

時辰

迷迷糊糊

模模糊糊）

二、第二次自主學習，注意觀察文章的結構，比分段（6分鐘）

1、幾個同學探討商量

2、分完的同學思考分段的理由

3、意見不統一的各自說理由

4、師提示：

A、引起下文的關鍵詞隨下不隨上 B、我與老師發生的事情 C、我與老師分別了

5、同學說行文結構（總分總）

三、第三次自主學習，讀文注意情感運用，注意生字寫法

1、讀文 2、2分鐘看生詞字，識記

3、合上書本找出聽寫本，聽寫生字詞

4、同桌交換互批

5、錯一更三

6、再讀課文，看研討練習三，圈點在課本上

四、課下回憶這節課所學內容

第二課時 學習目標：

1、概括七件小事，體會人物的人格魅力

2、感受文中蘊含的難忘、依戀、思念老師的深厚感情，培養熱愛老師的情感

一、第一次自主學習，感知文章內容，用簡潔的語言概括七個事件

1、默讀文章用簡潔的語言概括（3分鐘）假裝發怒（課內）跳舞（課外）觀察蜜蜂（假日）教我們讀詩（平時）看我們寫字（平時）排出小糾紛（校內）夢里尋師（校外）

二、第二次先學后教，讀課文，體會敘事的詳略，體會說出貫穿文章的感情線索

1、讀文

2、說說敘事的詳略

3、感情線索

師出示：老師（）學生，學生（）老師

三、第三次先學后教，品味語言

1、自學指導：讀文，完成研討練習三，體會作者的感情（6分鐘）

2、拿起筆，寫出這道題的關鍵詞

3、兩分鐘與同學交流答案

（第二人稱：更加親切、依戀）

4、師囑咐：品味語言要抓住文中表現細節的關鍵詞

當堂訓練：你上學以來，哪位老師給你的印象最深，用一兩個實例寫寫這位老師，不少于200字。

（要求：1抓住細節，字里行間要表現自己對老師的感情。2條理清晰，語句通順）

7、再塑生命的人

課時設計：兩課時 第一課時 學習目標：

1、了解海倫凱勒，識記理解生字詞，揣摩文中重要詞語

2、讀文，領會題目含義，理解莎莉文老師的可愛之處。學習過程：

一、第一次先學后教，比默讀課文識記生字詞

1、簡單了解海倫凱勒，美國著名女作家，教育家。

2、默讀課文，同桌一起處理生字詞

（打開課本39頁，生齊讀兩遍，個別詞語解釋，練習寫）

二、第二次先學后教，再讀文，初步體會文題

1、讀課文體會課題含義（小組之間共同探討）

（1本來指重新塑造生命，重新獲得生命。本文：愛的光明照在了我的身上。2表達了作者對莎莉文老師的無比敬愛和感激之情）

2、再讀課文，談一談讀后感悟

（生命脆弱，生命中遇到了什么樣的人）（盲聾啞于一身，毅力）（尋找愛）

三、第三次先學后教，比有感情朗讀課文

1、在課文里，找出莎莉文老師的可愛之處

2、自己總結，老師還有哪些可愛之處

四、本課小結

五、布置作業

1、同桌聽寫生字詞，互查

2、找出文中自己喜歡的語句簡單的賞析 第二課時 學習目標：

1、體會文章細膩的描寫，領會側面描寫

2、深刻體會海倫凱勒熱愛生活的精神 學習過程

一第一次先學后教，通讀全文，感受作者情懷 回答問題

1、為什么說莎莉文老師是再塑生命的人？（是一位既有崇高的獻身精神，又有科學的教育方法的老師。她用自己的知識、能力和愛心，點燃了一個寂寞苦悶的心靈，啟迪了學生內心深處的情感世界，幫助學生走向了成功。所以-----）

2、課文1---5段，莎莉文老師出場前做了哪些鋪墊？這樣寫的好處（內容

1、準確的記錄老師來的時間

2、家人匆忙的樣子，3、我當時的狀態：憤怒苦惱，疲憊不堪

4、我心里期盼光明）

（渲染氣氛，突出了莎莉文老師對于海倫凱勒的重要）

3、找出我學有成功后的動作心理描寫語句，體會我的艱辛和快樂（生答）

二、第二次先學后教，深讀課文，比正確回答問題

1、“水喚醒了我的靈魂，并給了我光明、自由、快樂”你怎樣理解？引發了你怎樣的聯想？（------）

2、學習本文以后你準備做一個怎樣熱愛生活的人？誰是你認為塑造你生命的人？談談理由

三、學習小結

1、掌握生字詞

2、掌握核心問題

四、布置作業

1、完成作文《我的老師》

2、自己設計用本課生詞連詞成段的的兩個語段

8、我的早年生活

課時設計 一課時 學習目標：

1、掌握生字詞，了解作者

2、梳理文章結構，感受我在敘事中的情感態度

3、挖掘丘吉爾的優秀品質，建立自信、向上的人生觀 學習過程 直接進入課題 學習過程：

一、第一次先學后教，默讀全文，掌握生字詞，了解作者其人

1、丘吉爾：政治家、畫家、演說家、作家以及記者，1953年諾貝爾文學獎得主。曾任英國首相，20世紀最重要的政治領袖之一。

2、默讀全文，解決生字詞，并補充在課后讀一讀，寫一寫后面。

3、老師聽寫生字詞，用來鞏固

二、第二次先學后教，梳理文章結構，了解基本內容

1、第一部分（1段）總寫作者的自我認識，反映了他的自信 第二部分（2---6）寫我在哈羅公學求學的經歷

第三部分（7---8）收集玩具錫兵對我生活志向的影響

2、體會我在敘事中的情感態度 讀文填寫研討練習一的表格

3、師生共同體會

三、第三次先學后教，根據研討練習二的提示，挖掘丘吉爾的優秀品質

1、自信

2、幽默

3、熱愛母語

（配語段說明）

4、軍事天賦

5、謙遜

6、聰明

----------（再總結）

四、總結：丘吉爾的成功真的靠幸運嗎？討論回答，自主回答

五、布置作業：

1、搜集默寫關于丘吉爾的頒獎詞和答謝詞

2、連生字詞成段（兩段話，每段用上4—5個詞）學習后記：

9、王幾何

學習目標：

1、有感情地朗讀課文，理清文章脈絡；

2、把握課文內容，體會王老師的性格特點，感悟作者的思想感情。學習過程：

一、導入

二、展示學習目標

三、第一次“自我學習”：有感情地朗讀課文

師：首先請幾位同學輪流朗讀課文，比一比哪位同學讀音正確、聲音洪亮。其余同學認真聽，發現有讀錯的地方，請及時舉手幫助糾正。

1、生輪流讀，有錯即停，師板書生讀錯的字，并及時表揚聲音洪亮的同學。

2、生齊讀兩遍黑板上的生字：

須臾

徒手

嘈雜

屏息

叛逆

銘記

丑陋

洗耳恭聽

四、第二次“自我學習”：正確把握文章主旨 老師：下面請大家按照自學指導繼續自學。

自學指導

請同學們仔細默讀課文，完成下面問題：

1、本文的主要人物是誰？本文共記敘了幾件難忘的事？

2、王老師是一個怎樣的老師？請結合課文具體內容作簡要說明。

3、認真思考課文后“研討與練習二”。

4、認真思考課文后“研討與練習三”。時間：10分鐘

學生自學，教師巡視 明確答案：

1、王玉琳老師；本文共記敘了四件事：(1)王老師啞笑；(2)王老師公布自己的綽號；(3)王老師讓同學們到黑板上畫圓和三角形；(4)同學們在黑板上畫圓和三角形，卻畫成了雞蛋、鴨蛋、梨和丑陋的三腳架。

2、總的來講，王老師是一個業務水平極高，幽默風趣，平易近人，受學生尊敬、喜歡的好老師。

3、用意在于通過與老師畫圓對比，得出簡單樸素的道理——只要功夫深鐵杵磨成針。讓學生牢記熱愛知識和持之以恒的學習精神。結構上照應文章開頭老師徒手畫圓。內容上突出了文章中心，讓學生明白簡單而樸素的道理，啟發學生用心讀書學習。

4、略

教師補充、拓展：本文通過王老師的啞笑，徒手畫圓和三角形，笑談綽號等幾件事將人物形象刻畫得栩栩如生，躍然紙上，這就是抓住典型事例刻畫人物的方法，同時，本文善于抓住人物的外貌、神態、語言、動作等描寫方法刻畫人物，同學們課后要學習這些寫作方法。

五、當堂訓練

思念，也是一種緣分。王老師的第一堂課給“我”留下了深刻的印象，永難忘懷。回想一下你自己最難忘的一堂課，寫出來與同學共同分享吧。

10《論語》十二則

第一課時

學習目標：1.能正確朗讀課文；

2.能正確譯講并背誦課文前六則。

學習過程：

一、導入，板書課題 大家聽過“半部《論語》治天下”之說嗎？知道它是什么意思嗎？今天我們就一起學習《論語》十二則。（板題：《論語》十二則）

二、出示目標 請看學習目標：（投影顯示）1.能正確朗讀課文；

2.能正確譯講并背誦課文前六則。

過渡語：怎樣實現這個目標呢？本節課我們進行三次先學后教，也就是三次比賽。

三、第一次“先學后教”：比正確讀文

自學指導

1、聽錄音，給生字注音。

2、自由朗讀一遍，如有生字請舉手。

3、朗讀比賽，比誰能讀準字音，讀的順口。

過渡語：大家通過自學，已經能正確朗讀課文了，下面我們來進行第二場比賽。

四、第二次“先學后教”：比正確譯講

（一）出示自學指導：

先把補充注釋寫到課文有關詞語旁：

1、不亦。。。乎：不也。。。嗎？

2、三省：多次反省。三，泛指多次。

3、謀：出主意。

再結合課下注釋或工具書練習譯講課文前六則。如有疑難，就向同學請教，或舉手問老師。時間：6分鐘

（二）1、生自學，師巡視，了解學情。

2、檢查自學效果。

師：時間到，下面請同學們對照譯講方法譯講課文。（屏幕出示）

譯講方法

一人譯講一句。先讀一句課文，再解釋重點字詞，最后連起來翻譯。（指名生逐句譯講，發現錯誤其他學生更正；若還不對，師更正，并適當板書生譯錯的字詞。）

五、第三次“先學后教”：比正確背誦

（一）過渡語：理解是記憶的基礎，下面我們來背誦這6則論語。

時間：5分鐘

（二）學生自背，發現不熟的地方，反復背，準備抽背。5分鐘后，問：會背的同學舉手？

（三）全班齊背。

（四）同桌相互背。（互背時把對方的書拿過來，把他背錯和別得不熟的地方做上記號。）

（五）指名背。

六、教師點撥、拓展：

將本文分為：學習方法、學習態度、思想修養三個方面，選擇自己欣賞的方面寫一段話，說說自己認為它好的理由并寫出感受。教后記：

第二課時

學習目標：1.能正確譯講并背誦課文后六則；

2.能正確回答問題，并積累文中成語、格言和警句。

學習過程：

一、板書課題

同學們，這節課我們繼續學習《論語》十二則。（板題：《論語》十二則）

二、出示目標 請看學習目標：（投影顯示）1.能正確譯講并背誦課文后六則

2.能正確回答問題，并積累文中成語、格言和警句。

三、第一次“先學后教”：比正確譯講 出示自學指導

（一）先把補充注釋寫到課文有關詞語旁：

知：懂得。

曲：彎曲。從：跟從。

擇：選擇。

帥：統帥。

博學：博覽群書、廣泛地學習。

再利用課下注釋或工具書練習譯講課文后六則。如有疑難，就向同學請教，或舉手問老師。時間：6分鐘

（二）1、生自學，師巡視，了解學情。

2、檢查自學效果。

師：時間到，下面請同學們對照譯講方法譯講課文。（屏幕出示）

譯講方法

一人譯講一句。先讀一句課文，再解釋重點字詞，最后連起來翻譯。（指名生逐句譯講，發現錯誤其他學生更正；若還不對，師更正，并適當板書生譯錯的字詞。）

四、第二次“先學后教”：比正確背誦

（一）過渡語：理解是記憶的基礎，下面我們來背誦這6則論語。時間：5分鐘

（二）學生自背，發現不熟的地方，反復背，準備抽背。

（三）5分鐘后，問：會背的同學舉手？

1、同桌相互背。（互背時把對方的書拿過來，把他背錯和別得不熟的地方做上記號。）

2、指名背。

3、全班齊背。

五、拓展訓練：

讓學生結合自己的生活體驗談一談對“己所不欲勿施于人”的看法。

教師點撥：最后一章形式上是對話體，其實核心只在“己所不欲勿施于人”這句話上，也可以算作格言。格言有“三要”：一要弄懂字面上的意思；二要牢牢記住原話，為“反芻”創造條件；三要聯系實際，用來指導自己的言行。

六、當堂訓練

（一）請大家在課本上做課后“研討與練習一”，2分鐘后搶答。

（二）說出文中的成語、格言和警句，并抄到作業本上。成語：溫故知新

見賢思齊

擇善而從

任重道遠

不亦樂乎

知之為知之，不知為不知

己所不欲，勿施于人

死而后已

三人行，必有我師

教后記：

第四篇：初一課外拓展 古文

初一第十三講 文言文五

奇趣小故事

一、呵欠

一耳聾人探友。犬見之吠聲不絕。其人茫然不覺。入見主人。揖①畢告曰：“府上尊犬，想是昨夜不曾睡來。”主人問：“何以見得？”答曰：“見了小弟，只是打呵欠。” 【注釋】①揖：古代的拱手禮。1.解釋加點的字: 一耳聾人探友 犬見之吠聲不絕 其人茫然不覺 ．．． 揖畢告曰 何以見得 ．．2.翻譯句子：

犬見之吠聲不絕

何以見得？

3.理解文章的內容：

聾人為什么會認為狗在打呵欠？

二、鼻影作棗

近視者拜客。主人留坐待茶。茶果吃完。視茶內鼻影，以為橄欖也。撈摸不已，久之忿極，輒①用指撮起，盡力一咬，指破血出。近視乃仔細認之，曰：“啐，我只道是橄欖，卻原來是一個紅棗。” 【注釋】①輒：就。1.解釋加點的字: 近視者拜客 主人留坐待茶 茶果吃完 ．．． 以為橄欖也 撈摸不已 久之忿極 ．．．．2.翻譯句子：

輒用指撮起，盡力一咬，指破血出

近視乃仔細認之

3.理解文章的內容：

近視者為何把鼻影先比作橄欖后比作紅棗？

三、老面皮

或問世間何物最硬，曰：“石頭與鋼鐵。”其人曰：“石可碎，鐵可鏨①，安得為 1

硬？以弟看來惟兄面上的髭須②最硬，鐵石總不如也。”問其故，答曰：“兄面皮厚，竟被其出。”須者回嘲曰：“足下面皮更老，這等硬須還鉆不透。” 【注釋】①鏨（zàn）：雕刻。②髭（zī）須：嘴上邊的胡子。1.解釋加點的字: 或問世間何物最硬 安得為硬？ 問其故 ．．． 竟被其出 須者回嘲曰 足下面皮更老 ．．．．2.翻譯句子：

以弟看來惟兄面上的髭須最硬

安得為硬？

3.理解文章的內容：

你對須者回嘲別人的做法怎么看？

四、親爺

有妻甫受孕而夫出外經商者，一去十載，子已年長，不曾識面。及父歸家，突入妻房，其子驟見乃大喊曰：“一人面生胡子大膽闖入母親房里來了！”其母曰：“我兒勿做聲，這胡子正是你的親爺！” 1.解釋加點的字: 有妻甫受孕而夫出外經商者 一去十載 不曾識面 ．．． 及父歸家 其母曰 我兒勿做聲 ．．．2.翻譯句子：

有妻甫受孕而夫出外經商者

其子驟見乃大喊曰 3.理解文章的內容：

本文對家庭教育有怎樣的啟發？

五、撿銀包

有近視新歲出門，拾一爆竹，錯認他人遺失銀包也。且喜新年發財，遂密藏袖內。至夜，乃就燈啟視。藥線誤被火燃，立時作響，方在吃驚，旁一聾子撫其背曰：“可惜一個花棒槌，無緣無故，如何就是這樣散了。”

1.解釋加點的字: 遂密藏袖內 至夜 乃就燈啟視 ．．．方在吃驚 旁一聾子撫其背 如何就是這樣散了 ．．．．2.翻譯句子：

且喜新年發財

立時作響

3.理解文章的內容：

聾子為什么那么鎮靜？

六、作揖

兩親家相遇于途，一性急，一性緩。性緩者，長揖至地，口中謝曰：“新年拜節奉擾，元宵觀燈又奉擾，端午看龍舟，中秋玩月，重陽賞菊，節節奉擾，未曾報答，愧不可言。”及說畢而起，已半晌矣。性急者苦其太煩，早先避去。性緩者視之不見，問人曰：“敝親家是幾時去的？”人曰：“看燈之后，就不見了，已去大半年矣！” 1.解釋加點的字: 兩親家相遇于途 長揖至地 ．． 新年拜節奉擾 性緩者視之不見 ．．2.翻譯句子：

敝親家是幾時去的？

性急者苦其太煩，早先避去。

3.理解文章的內容：

人曰：“看燈之后，就不見了，已去大半年矣！”這句話的言外之意是什么？

七、胡須像

畫士寫真既就，謂主人曰：“請執途人而問之，試看肖否？”主人從之。初見一人問曰：“哪一處最像？”其人曰：“方巾最像。”次見一人，又問曰：“哪一處最像？”其人曰：“衣服最像。”及見第三人，畫士囑之曰：“方巾、衣服都有人說過，不勞再講，只問形體何如？”其人躊躇半晌，曰：“胡須最像。” 1.解釋加點的字: 3

畫士寫真既就 請執途人而問之 試看肖否 ．．．及見第三人 畫士囑之曰 只問形體何如 ．．．．2.翻譯句子：

請執途人而問之，試看肖否？

不勞再講，只問形體何如？

3.理解文章的內容：

請你從三個人的回答來推測畫師的技術水平

八、走作

一店中釀方熟，適有帶巾者過。揖入使嘗之。嘗畢曰：“竟有些像我。”店主知其秀才也，謝去之。少焉，一女子過，又使嘗之。女子亦曰：“像我。”店主曰：“方才秀才官人說‘像我’，是酸意了。你也說‘像我’，此是為何？”女子曰：“無他，只是有些走作。”

注釋：走作，生事 1.解釋加點的字: 一店中釀方熟 適有帶巾者過 揖入使嘗之 ．．．謝去之 少焉 此是為何？ ．．．2.翻譯句子：

有個酒坊釀酒剛好

揖入使嘗之

3.理解文章的內容：

請你說說文中婦女的形象。

第五篇：古文教案

古代漢語教案

陜西師范大學文學院古代漢語教研室

第一單元 文 選

九方臯相馬

《列子》

【題解】本篇選自《列子·說符》。文章通過九方臯相馬的寓言說明了這樣一個深刻的道理：看問題一定要抓住事物的本質，不可為表面現象所迷惑。只有抓住了事物的本質，看到了一般人所不容易看到的東西，才有可能獲得成功。

秦穆公謂伯樂曰：“子之年長矣，子姓有可使求馬者乎①?”伯樂對曰：“良馬可形容筋骨相也②；天下之馬，若滅若明，若亡若失，若此者絕塵弭（mǐ）轍③。臣之子皆下才也，可告以良馬，不可告以天下之馬也。臣有所與共擔纆（m?）薪菜者，有九方臯，此其於馬非臣之下也，請見（xiàn）之④。”

【注釋】

①秦穆公：春秋時秦國國君，名任好，五霸之一。伯樂：姓孫，名陽。古代著名的相馬專家。年：年歲。子姓：指子孫。者：結構助詞，與“可使求馬”組成“者”字結構，義為“可以派去求馬的人”。

②良馬：指一般的好馬。形容筋骨：指馬的外部特徵，這裏作狀語，義為“根據形體骨骼”。形容，外表。

③天下之馬：指千里馬。若滅若明、若亡若失：二句意思基本相同，指千里馬的本質特點似隱似現，很不容易被發現。滅,無。晉人張湛注：“天下之絕倫者，不於形骨毛色中求，故髣髴恍惚，若存若亡，難得知也。” 絕塵弭轍：形容馬跑得非常快。絕塵，蹄不著地。弭轍，沒有足跡。弭：消失，不留。轍，這裏指蹄印。

④所與??者：“所”字結構，義為“一起挑擔子打柴草的人”。擔纆，挑擔子運送貨物。纆，繩索，用於捆物。菜，通“采”。九方臯：人名，複姓九方，或作“九方堙、九方歅”。見：使動用法，使??謁見。

穆公見之，使行求馬。三月而反報曰：“已得之矣，在沙丘①。”穆公曰：“何馬也？”對曰：“牝（pìn）而黃。”使人往取之，牡而驪（lì）②。穆公不說，召伯樂而謂之曰：“敗矣，子所使求馬者！色物牝牡尚弗能知，又何馬之能知也③？”伯樂喟然太息曰：“一至於此乎！是乃其所以千萬臣而無數者也④！若臯之所觀，天機也：得其精而忘其麤（cū），在其內而忘其外⑤；見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視⑥。若臯之相者，乃有貴乎馬者也⑦！”馬至，果天下之馬也。

【注釋】

①反：“返”的古字。報：回報，復命。沙丘：地名，確址不詳。②牝而黃：母馬，毛為黃色。牡而驪：公馬，毛為黑色。

③何馬之能知：還能相什麼馬。賓語“何馬” 前置，用代詞“之”複指。

④喟然：歎息貌。太息：長聲歎息。一：副詞，竟然。是：代詞，這。乃：副詞，正是。千萬句：比我強千萬倍還遠不止的原因。

⑤天機：指事物起決定性的要素。忘：忽視。麤：同“粗”。在：這裏義為注重，留心。張湛注：“精、內謂天機，麤、外謂牝牡毛色。”

⑥ 遺：拋棄，忘記。

⑦貴乎馬者：超過了相馬本身的意義。

黃帝生駱明

《山海經》

【題解】本文選自《山海經·海內經》，題目為編者所加。文中記述了古代傳說中的帝王世系及各時代的創造發明。

黃帝生駱明，駱明生白馬，白馬是為鯀（gǔn）①。

【注釋】

①是：指示代詞，這里義為“此人”。鯀：傳說中原始時代的部落首領，居於崇，號崇伯。曾被帝堯派去治水，歷時九年而未能治好，結果被殺死在羽山，化為黃熊。帝俊生禺號，禺號生淫梁，淫梁生番禺，是始為舟①。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木為車②。

【注釋】

①帝俊：傳說中的上古帝王，清人郝懿行等以為就是帝嚳，號高辛氏。淫梁：淫字或作“經”。為：製造。

②奚仲：黃帝之後，任姓，春秋時薛國的祖先，傳說為車的創造者。

少皞生般，般是始為弓矢①。

帝俊賜羿（yì）彤弓素矰（zēng），以扶下國，羿是始去恤下地之百艱②。

【注釋】

①少皞：或作“少昊”，名摯，號金天氏，傳說中代太皞而興起的東夷部族首領。

②羿：即后羿，夏代東夷有窮氏部族的首領，善射。矰：一種短箭，系有絲繩，以便回收射出的箭。去恤：幫助，扶助。下地：民間。傳說古時天上有十日，羿射落九日，同時殺死封豕長蛇，使民得以安生。

帝俊生晏龍，晏龍是為琴瑟①。帝俊有子八人，是始為歌舞②。帝俊生三身，三身生義均，義均是始為巧倕（chuí），是始作下民百巧③。后稷是播百穀④。稷之孫曰叔均，始作牛耕⑤。大比赤陰，是始為國⑥。禹、鯀是始布土，均定九州⑦。

【注釋】

①是：據上下文，“是”后下脫“始”字。②是：指帝俊的八個兒子。

③始：當為衍文。巧倕：古傳說中的巧匠名。作下民：為下民發明創造。百巧：指各種製造技術。④后稷：周族的始祖，名棄，堯舜時的農官，善於種植各種穀物。⑤始作牛耕：開始使用牛耕作。

⑥大比赤陰：疑即“大妣赤陰”，后稷的母親姜原。

⑦禹：鯀之子，以治水有功，被舜選為繼承人。布土：規劃疆土。均定：平定。

炎帝之妻，赤水之子聽訞（yāo）生炎居①。炎居生節並，節並生戲器，戲器生祝融②。祝融降處於江水，生共工③。共工生術器。術器首方顛，是復土穰（rǎng），以處江水④。共工生后土，后土生噎鳴⑤。噎鳴生歲十有二⑥。

【注釋】

①炎帝：傳說中的上古姜姓部族首領，號烈山氏，或說即神農氏，與黃帝同出于少典氏，曾與黃帝戰於阪泉之野，被打敗。赤水之子：赤水族的女兒。子：女兒。聽訞：一作“聽詙”。訞，“妖”的異體。

②祝融：傳說為帝嚳時的火官，後人尊為火神。

③降：被貶。江水：地名，確址不詳。共工：傳說中的部落領袖，曾與顓頊爭帝，怒觸不周山，使天柱折，地維絕。

④方顛：頭頂方而平。顛，頭頂。復土穰：恢復了舊有的（其祖父祝融時期的）領土。穰，通“壤”。處江水：指仍舊居於江水。⑤后土：土地神。

⑥噎鳴句：噎鳴生了一年時間中的十二個月。噎鳴，傳說中的時間神。有：通“又”。

洪水滔天。鯀竊帝之息壤以堙（yīn）洪水，不待帝命①。帝令祝融殺鯀於羽郊②。鯀復生禹，帝乃命禹卒布土以定九州③。

【注釋】

①息壤：傳說中能自行生長的土壤。帝：天帝，一說即黃帝。堙：堵塞。②羽郊：羽山之郊。羽，山名。

③復：通“腹”。傳說鯀死後三年不腐，結果從腹中生出了禹。卒：最終。

景公射出質 《說苑》

【《說苑》介紹】《說苑》，西漢劉向撰。劉向，西漢著名的經學家、目錄學家和文學家，字子政，本名更生，沛（今江蘇沛縣）人，楚元王交四世孫，劉歆之父，官至中壘校尉，曾領校宮廷藏書，撰成《別錄》，為我國目錄學之祖。作者同時撰有《新序》《烈女傳》等書。《說苑》是劉向根據自己校理過的圖書及民間有關資料選編整理而成，共分君道、臣術、建本、立節、貴德、復恩等二十卷，旨在諷諫皇帝。其取材十分廣泛，上自先秦經書諸子，下及漢人雜著，旁采街談巷語，多為逸聞佚事，短小精煉，寓意深刻。全書反映的思想以儒家為主，兼及墨、名、法諸家，但歷代著錄都把它歸入儒家類。全書保留了許多值得珍視的史料，對于校刊古籍有重要的參證作用。

清人盧文弨、俞樾、孫貽讓等曾校理過《說苑》，近人及今人的整理本主要有向宗魯《說苑校證》、趙善詒《說苑疏證》以及臺灣盧元駿《說苑今注今譯》等。

【題解】本文選自《說苑·君道》。文章通過齊景公射箭脫靶而群臣齊聲喝彩的故事，說明君主要聽到真話很不容易，同時宣揚了人臣敢于犯顏直諫的可貴精神。

晏子沒十有七年，景公飲（yìn）諸大夫酒①。公射出質，堂上唱善，若出一口②。公作色太息，播弓矢③。弦章入，公曰：“章！自吾失晏子，於今十有七年，未嘗聞吾過不善④。今射出質，而唱善者若出一口。”弦章對曰：“此諸臣之不肖也。知不足以知君之不善，勇不足以犯君之顔色⑤。然而有一焉，臣聞之，君好（hào）之，則臣服之；君嗜之，則臣食（sì）之⑥。夫尺蠖食黃則其身黃，食蒼則其身蒼⑦。君其猶有食諂人之言乎⑧？”公曰：“善。今日之言，章爲君，我爲臣。”是時海人入魚⑨，公以五十乘賜弦章。章歸，魚乘塞塗。撫其御之手曰：“曩者之唱善者，皆欲若魚者也。昔者晏子辭賞以正君，故過失不掩⑩。今諸臣諂諛以干（gān）利，故出質而唱善如出一口。今所輔於君未見於衆，而受若魚，是反晏子之義而順諂諛之欲也。”固辭魚不受。君子曰：“弦章之廉，乃晏子之遺行也?。”

【注釋】

①晏子：晏嬰，春秋時期齊國有名的賢臣，為靈公、莊公、景公三朝的正卿，執政五十余年。沒：同“歿”。景公：齊景公，名杵臼，莊公弟。飲：使動用法。②出質：脫靶。質，箭靶。唱善：叫好。③作色：顯出遺憾的神色。播：扔掉。

④弦章：齊大夫，名賓胥無，字弦章。過：衍文，《晏子》一書無此字。⑤不肖：不賢。知：“智”的古字。犯：冒犯。顔色：臉色。

⑥有一焉：有一個原因在其中。焉：兼詞，相當“於之”。服：服侍。嗜：嗜好。食之：向他進獻食品。⑦尺蠖：一種蛾科昆蟲的幼蟲，傳說這種蟲食黃則體變黃、食青則體變青。蒼：草青色。⑧君其句：您可能還有食小人奉承話的嗜好把？其：表推測的語氣副詞。諂人：諂邪小人。⑨海人：指掌漁業的官員。入：給宮中送魚。魚乘：載魚的車子。塞途：堵滿了道路。⑩曩者：先前。若：代詞，這些。不掩：義即被指出。?固：堅決。遺行：流傳下來的美德。

原憲居魯 《新序》

【《新序》介紹】《新序》是一部散文集，作者西漢劉向（詳《景公射出質》一文介紹）。全書共十卷，採集先秦至漢代史實分類編纂而成，但許多事實與《左傳》《國語》《戰國策》《史記》的記載有出入。《四庫全書總目》評論該書“春秋時事尤多，漢事不過數條。大抵采百家傳記，以類相從。作者的編纂之意與《說苑》大致相同，旨在以史為鑒起到警示和諷諫作用，其中許多故事經過了作者的加工改造，具有較高的思想性和藝術性。

《新序》原書共三十卷，後散佚較多，今本十卷由宋曾鞏整理校訂而成。今人趙仲邑的《新序詳注》（中華書局一九九七年），注釋詳明，便于閱讀。

【題解】本文選自《新序·節士》，題目為編者所加。文章通過原憲與子貢的會面及對話，對原憲身居陋室窮困潦倒而守志不移的表現給以肯定和褒揚，歌頌了儒家“貧賤不能移”思想情操。

原憲居魯，環堵之室，茨以生蒿，蓬戶甕牖，揉桑以為樞，上漏下濕，匡坐而弦歌。子貢聞之，乘肥馬，衣輕裘，中紺（ɡàn）而表素，軒車不容巷，往見原憲。原憲冠桑葉冠，杖藜（lí）杖而應門。正冠則纓絕，衽襟則肘見(xiàn)，納屨（jù）則踵決。子貢曰：“嘻！先生何病也？”原憲仰而應之曰：“憲聞之：無財之謂貧，學而不能行之謂病。憲，貧也，非病也。若夫希世而行，比周而交，學以為人，教以為己，仁義之慝（tè），輿馬之飾，憲不忍為也。”子貢逡（qūn）巡，面有愧色，不辭而去。原憲曳杖拖屨，行歌《商》《頌》而反，聲滿天地，如出金石。天子不得而臣也，諸侯不得而友也⑩。故養志者忘身，1。”此之身且不愛，孰能累之？《詩》曰：“我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也1○

⑨⑧⑦

⑤

⑥③

④①②謂也。

①原憲：字子思，又名仲憲、原思，孔子弟子，宋人（一說魯人）。孔子去世後，原憲隱居不仕，事蹟見《史記·仲尼弟子列傳》。

②環堵之室：四面唯見土牆的小房子。堵，指房子的牆長寬各一堵，一堵長一丈。茨：用草苫房頂。生蒿：未及曬乾的青蒿。蓬戶：柴門。甕牖：用破甕做的窗戶。揉：通“煣”，烘烤木條使之彎曲或變直，這裏指將彎曲的桑木煣直。樞：門軸。匡坐：正坐。

③子貢：或作“子贛”，複姓端木，名賜，孔子弟子，時為衛相。事蹟見《史記·仲尼弟子列傳》 ④乘肥馬：用肥壯的馬駕車。乘，四匹馬駕的大車，這裏用作動詞。紺：紅青色。中紺而表素：裏面穿著紺帛做的衣服，套著白絹做的外衣。軒車：大夫以上官員才能乘坐的有遮擋的高級車子。

⑤冠桑葉冠：戴著桑葉做的帽子。藜杖：用藜草莖做的手杖。這裏作狀語，用藜杖。藜，一種草本植物。杖(而):名詞活用作動詞，扶著。

⑥正：用作動詞，使端正，戴端正。纓：帽帶。絕：斷。正冠句說明帽帶不結實。衽：衣襟。這裏用作動詞用，整理衣襟。屨：草鞋或麻鞋。踵決：因鞋被撐破而露出腳後跟。踵，腳後跟。決：此處義為“露出”。

⑦ 嘻：驚訝聲。病：指窮困。

⑧之謂：謂之。希世：迎合世俗。希：望。比周：勾結，結黨。學以為人：學習是為了炫耀於人。教以為己：教學是為了顯示自己。慝：災害。飾：裝飾品。

⑨逡巡：進退不得、尷尬難堪貌。《商》《頌》：宋國的兩種歌名。原憲屬宋人，故歌之。高歌旨在勵志。《禮記·樂記》：“愛者宜歌《商》，??柔而正者宜歌《頌》。”反：“返”的古字。出金石：像從鐘磬等金石樂器重發出的一樣。

⑩天子二句：天子不能使他成為自己的臣下，諸侯不能和他交上朋友。二句表現了原憲不願和統治者合作的態度。

11匪：同“非”。引詩見《詩經·邶風·柏舟》○。毛亨傳：“石雖堅，尚可轉。席雖平，尚可卷。”鄭玄箋：“言己心志堅平，過於石席。”

工具書簡介

閱讀古書，我們經常會遇到這樣一些困難，比如一些字不認識，一些詞語、典故不知道它的意思或出處，一些典章制度、禮儀習俗、名物器用不熟悉等，這時就需要去查工具書。

工具書是將某一方面的知識或資料編排起來供人們翻檢查閱的書。用於學習古代漢語的工具書很多，對於初學者來說，首先要熟悉一些常用工具書的內容和查檢方法。下面是對一些常見古漢語工具書的介紹，共分字典、詞典、類書、政書四類。

第一節 字典

字典主要是以解釋單個字的形、音、義為出發點的。“字典”一詞出現於《康熙字典》問世以後，在此之前，凡是解釋漢字形、音、義的書，都籠統地稱之為字書。古代的字書外 延較廣，與今天字典相當的只是其中的一部分。常見的字書有以下幾種。

一、《說文解字》

《說文解字》簡稱《說文》，東漢許慎撰，這是我國第一部通過分析字形探求本義的字書。成書於漢和帝永元十二年（西元100年），但直至二十一年後，亦即漢安帝建光元年（西元121年）許慎病臥在床時才讓其子許沖將書獻給朝廷。《說文》的“文”和“字”各有特定的含義，獨體的稱“文”，合體的稱“字”。

全書共收字九千三百五十三個，重文一千一百六十三個，說解十三萬三千四百四十一字。首創部首分類法，從漢字中歸納出五百四十個部首，將所收字按五百四十部排列，同部首的字排在一起，所謂“分別部居，不相雜廁”。五百四十個部首的排列順序是“據形系聯”，即大致以部首形體相近的特點為依據列次。各部內部的字，則是根據“依類相從”的原則排列，即按照字的意義，將表示同類事物的字或者意義相近的字排列在一起。這就是段玉裁所說的“凡每部中字之先後，以義之相引為次。”

《說文》對每個字的說解，都是首列小篆字形，接著解釋其意義，然後按“六書”分析其字形結構。部分字還用“讀若”這一術語注出讀音。《說文》專解釋字的本義和分析字的形體，而不涉及引伸義，這對於我們瞭解漢字本義和形體結構之間的聯繫極有幫助。例如：

又：手也。象形。三指者，手之列多略不過三也。凡又之屬皆從又。下：底也。指事。

友：同志為友。從二又。相交友也。

瑤：玉之美者。從玉，聲。《詩》曰：“報之以瓊瑤”。

《說文》一書經過數百年的流傳，特別是經過唐代李陽冰的主觀竄改，訛誤相當嚴重。南唐時徐鍇做了一番整理工作，寫成《說文解字系傳》一書，世稱“小徐本”。北宋時徐鍇之兄徐鉉奉詔對《說文解字》進行校理，增列了四百〇二個“新附字”，對部分字條作了簡要的注釋，同時依據《唐韻》給每個字加了反切，世稱“大徐本”。現在通行的本子是大徐本，有中華書局一九六三年影印一篆一行本，書後附有部首檢字和筆劃檢字表。

清代校理研究《說文》學者人數最多，成就也最大。其中段玉裁、桂馥、王筠、朱駿聲四人最為著名，世稱《說文》四大家。

段玉裁的主要著作是《說文解字注》。書成于嘉慶十二年（西元1807年），刊行于嘉慶二十年。今有上海古籍出版社一九八一年影印本，書後附有針對大徐本《說文解字》和《段注》的《說文解字四角號碼通檢》，極便檢索。《段注》以大徐本為底本，對《說文》一書作了全面精細的校勘。其注注重闡明許書的體例、申說引伸義和假借義、推求形音義的互相關 係以及辨析同義詞。全書於每字之後都注明了其在上古的所屬韻部，書後附有他的音韻學著作《六書音韻表》。

桂馥的主要著作是《說文解字義證》，今有上海古籍出版社一九八七年影印本（附新編四角號碼），中華書局一九八八年影印本，齊魯書社一九八七年影印本。《義證》旨在為《說文》的說解做取證群書的工作，其主要特點是臚列群書資料以證明許書，不下主觀斷語。具體內容有二，一是引證群書資料證明許慎的說解，二是詮釋每字的字義。所引的材料極為廣博，包括經、史、子、集、傳注、字書乃至鐘鼎彝器銘文。

王筠的主要著作是《說文解字句讀》和《說文釋例》。《句讀》成書于道光三十年（西元1850年），今有上海古籍書店一九八三年影印本，中華書局一九八八年影印本。此書彙集段玉裁、桂馥、嚴可均等人及作者自己多年研究《說文》的成果而成，類似“集解”，旨在為初學者指示學習和研究《說文》的門徑，故名“句讀”。《說文釋例》是一部專門探討《說文》體例的專著，共分五十多個大的條目。成書于道光十七年（西元1837年），今有中華書局一九八七年影印本。除《句讀》和《釋例》外，王筠還有一部《文字蒙求》，編成于道光十八年（西元1838年）。全書從《說文》中選取常用字二千〇三十六個，按象形、指事、會意、形聲四類分卷編成，注釋簡明，是學習《說文》的入門書。今有中華書局一九六二年影印本。

朱駿聲研究《說文》的主要著作是《說文通訓定聲》，書成于道光十三年（西元1833年），今有武漢市古籍書店一九八三年影印本和中華書局一九八四年影印本，均附有筆劃索引。《定聲》全書收字一萬七千二百四十個，除《說文》原有字外，增收七千多字。在編排上，該書打破了《說文解字》五百四十部以形統字的格局，而代之以以聲統字。全書確定一千一百三十七個基本聲符作為字音之“母”以統率所有的字，稱之為“聲母”，同時又將這一千一百三十七個“聲母”分隸于朱氏自定的古韻十八部，這就是所謂 “定聲”。書中對每個字的說解，分為本訓、轉注、假借、別義、聲訓、古韻、轉音等項。其中“本訓”部分首列許慎《說文解字》原文，然後引例加以疏通證明，這就是所謂 “說文”。書中於“轉注”、“假借”用力最勤。朱氏認為“轉注”、“假借”為用字之法，許慎定義實誤，故他的解釋不但更改了許慎關於“轉注”“假借”的定義，而且連許慎的例字都改了。朱氏所說的“轉注”，就是我們現在所說的詞義引申；朱氏所說的“假借”，就是我們現在所說的“本無其字”的假借和“本有其字”的“通假”。在“轉注”、“假借”這兩部分中，朱氏徵引古書古注詳細說明文字的引申和假借，旨在“稽考群經子史用字之通融”，這就是所謂 “通訓”，是全書的重點所在。

二、《說文解字詁林》

近人丁福保等編。丁福保（1878—1952），江蘇無錫人，曾任京師大學堂及譯學館教習。此書匯輯《說文》徐鉉、徐鍇校訂本及清人研究《說文》的著作共二百餘種為一書，故名“詁林”。全書分正編和補遺兩大部分。正編一百八十二種，一千〇三十六卷；補遺四十六種，一百七十卷。其排序同于大徐《說文》，共分十一大類。各字頭之下以大徐本為經，將各書內容逐一剪貼。其材料豐富，極便使用。胡樸安曾評論此書有四善，即：檢一字而各家學說悉在；購一書而從書均在；無刪改，仍為各家原面目；原本影印，絕無錯誤。其不足之處在于未能充分採錄甲骨文、金文的研究成果。

此書正編、補遺分別於一九二八年和一九三〇年由上海醫學書局影印出版。一九八八年，中華書局曾據原書影印發行，另有臺灣商務印書館一九七六年影印本。

三、《康熙字典》

清張玉書、陳廷敬等奉敕撰。書成於康熙五十五年（西元1716年）。今有一九五八年中華書局據同文書局原版影印本。二〇〇二年，漢語大詞典出版社出版了標點整理本，使用方便。《康熙字典》是在明《字彙》和《正字通》兩部字書的基礎上增訂而成，收字四萬七千〇三十五個。全書按《字彙》首創的二百一十四部首列字，同部首的字以筆劃的多少為次，共分十二集，每集又分上中下。書前附有“部首索引”。其釋字體例是先列本音本義，再列別音別義。注音以羅列《唐韻》、《廣韻》、《集韻》、《韻會》、《洪武正韻》等古代韻書中的反切為主，輔以直音。釋義以引用古書及傳注中的解釋為主，所引一般都屬於時代最早的用例，且標明書名和篇名。凡別音別義均以“又”字標明。《康熙字典》的最大特點是收字量大，在《中華大字典》出版之前它是我國收字最多的字典。

《康熙字典》優點很多，缺點也不少。在釋義方面，由於拘泥於古書原有的訓詁，致使釋義往往失之簡略，不夠確切。有時幾個義項一起陳說，眉目不清。在書證方面問題更多，諸如書名篇名錯誤、引文錯誤或脫落、引文刪節不當、妄改引文，等等。清王引之曾作《字典考證》，糾正了其中的各種錯誤達二千五百八十八條。一九八一年，王力著《康熙字典音讀訂誤》，訂正出五千二百個字的錯誤音讀。

四、《中華大字典》

陸費逵、歐陽溥存等編纂，一九一五年中華書局出版，一九七八年出了縮印二卷本。該書收字四萬八千多個，比《康熙字典》多出一千多字。全書以部首筆劃列字。部首承用的是《康熙字典》的二百一十四部，但次序與《康熙字典》略有不同。

《中華大字典》的編纂目的是為了糾正《康熙字典》的錯誤，彌補其不足，試圖取而代 之，故每以《康熙字典》為借鑒，力求編得合理。在注音上，它一改《康熙字典》羅列韻書反切的作法，以《集韻》的反切為準，每音只加一個反切，《集韻》中沒有的字，再用《廣韻》或其他韻書中的反切。反切之後加注直音和平水韻韻目。在釋義方面，它避免了《康熙字典》諸義雜陳的缺點而分條釋義，眉目清晰，且引例簡明，一個義項只一般舉一條書證。各義項順序大致是先本義，後引申義，最後是假借義。在收字方面，它能注意收錄俗字、方言用字和反映當時科學發展狀況的用字。此外，書中還兼收了相當數量的複音詞，分別列於單字義項之後。

《中華大字典》注意吸收清人的研究成果，校正了《康熙字典》錯誤二千多條，不失為一部較好的字典。但它本身的疏漏也不少，《康熙字典》中存在的問題，有些並未能夠完全避免，諸如沿襲錯誤的舊說、徵引書名前後不

一、引用字書不標卷數、引用詩賦不列篇名、引文刪節失當，等等。該書自出版至今，與《康熙字典》並行於世，各有優劣，並未能夠取代《康熙字典》。

五、《漢語大字典》

漢語大字典編輯委員會編。從一九八六年起，由四川辭書出版社和湖北辭書出版社陸續出版，共八卷，至一九九〇年十月全部出齊。其後又分別於一九九二、一九九五、二〇〇一年出了縮印本、三卷本和四卷本。

《漢語大字典》共收列單字五萬六千左右，是迄今為止收單字最多的漢語字典。全書按部首筆劃編排，所用部首同於《漢語大詞典》，共二百部。同部首的字按除去部首以外的筆劃數排列，同筆劃的字再按起筆一（橫）、丨（豎）、丿（撇）、丶（點）、乙（折）五種筆形的順序排列。各卷之首列有該卷的筆劃檢字表，末卷附有全書的筆劃檢字表。

《漢語大字典》對單字的說解一般包括解形、注音、釋義、引證四項。各字頭之下首先列出該字可能有的甲骨文、金文、小篆、隸書及出處，接著引《說文》以說明其本義和構型，然後依次注出該字的今音、中古音和上古音。如一字多音則分列。其中今音用中文拼音字母標注；中古音用《廣韻》或《集韻》中的反切標注，同時標明聲、韻、調；上古音只標韻部，採用的是近人考訂的古韻三十部。在釋義方面，對字義一般按本義、引伸義、假借義的順序排列義項。所分義項較細，兼收了一些生僻字的義項和常用字的生僻義項以及複音詞中的詞素義。對義項的確定既注重繼承前人已有的成果，也重視吸收今人新的研究成果。引證標明了書名、篇名或卷次，便於查檢。

《漢語大字典》力求全面地、歷史地反映漢字形音義的面貌和發展狀況，是到目前為止品質最高的一部大型漢語字典。但是，由於此書出於眾手，問題也較多，諸如有些義項漏收、部分義項分得過細、部分釋義或引證不準，等等。另外，檢索方法單一，也是該書一個不容忽視的缺點。

六、《古漢語常用字字典》

《古漢語常用字字典》編寫組編寫，一九七九年商務印書館初版，一九九三年出版第二版，一九九八年第三版，二〇〇五年第四版。

這部字典是專為初學古漢語的人掌握常用字的常用義而編寫的，其第四版所收古漢語常用字已增加到六千四百多個，另外酌收雙音詞約二千五百多個。其最大的特點是，義項基本上按本義、近引申義、遠引申義、假借義的順序列次，釋義簡明，用例典型，對用例中的有關詞語隨文作了注釋，釋義中指明瞭古今字、通假字和異體字，等等。另外，在一些字條之後還對同義詞進行了簡要的辨析。這些特點也就是這部字典的優點，它為初學者提供了較大的方便，故出版後受到了讀者的普遍歡迎，多次再版，重印。

七、《簡明古漢語字典》

張永言、杜仲陵、向熹、經本植、羅憲華、嚴廷德等六人編，四川人民出版社一九八六年初版，二〇〇一年第二版。這是一部面向中等以上文化程度的讀者閱讀古籍、解釋古籍語文問題的參考用書。全書共收古漢語常用字八千五百多個（不包括異體字），同時酌收了一些古漢語雙音詞，書前設有音序、部首兩種檢字表。其主要特點是，釋義簡明準確，用例較新，注意吸收近現代人的研究成果，義項劃分比較合理，義項的排列原則上按照詞義引申的順序，給古入聲字作了標記，等等。

八、《王力古漢語字典》

王力、唐作藩、郭錫良、曹先擢、何九盈、蔣紹愚、張雙棣等七人編，中華書局二〇〇〇年版。全書共收古漢語常用字一萬二千五百多個，同時酌收了一些雙音詞，以聯綿字為主，書前設有拼音檢字表。根據王力先生的《序》這部字典有以下八個特點：（1）擴大詞義的概括性。（2）僻義歸入備考欄。（3）樹立歷史觀點，注意詞義的時代性。（4）標明古韻部。（5）注明聯綿字。（6）在每部的前面先寫一篇部首總論。（7）辨析同義詞。（8）列舉一些同源字。其實，這部字典的特點還不止此八條，例如釋義中指出了古今字、通假字，注音中不僅標出了上古的韻部，同時標出了中古的韻部、聲母和聲調。總的來說，這部字典出了標注古音外，其特點與《古漢語常用字字典》是比較接近的，只是字數、容量比後者大得多。

九、《經籍簒詁》

清人阮元主編，一〇六卷。始編于嘉慶二年（1797年），於次年秋完成。嘉慶五年初刊行。參編者是阮元任浙江學政時所挑選的經生數十人，實際總編是臧鏞堂。全書彙集了唐代 以前經史子集和訓詁專書中的各種訓詁資料，按平水韻韻目排列。每字之下，分義項釋義，引例豐富，並詳細注明了出處。

這部書為檢尋故訓和考察字義的發展提供了很大的方便，前人評價很高，有“展一韻而眾字畢備，檢一字而諸訓皆存，尋一訓而原書可識”之說。其缺點是義項漏收較多，引文及出處中的誤字、脫字也較多。有中華書局一九八二年影印本和成都古籍書店一九八二年影印本，均附有筆劃索引。

第二節 詞典

詞典是以詞為解釋物件的工具書。詞典的類型有多種，如普通詞典、專科詞典、分類詞典等。可供學習古漢語的詞典主要有《辭源》、《辭海》、《漢語大詞典》、《詞詮》、《古代漢語虛詞詞典》、《古漢語知識詳解辭典》等。

一、《辭源》

《辭源》是我國現代第一部規模較大的語文詞書，不僅收錄普通詞語，而且廣泛收錄近代自然科學、社會科學以及應用技術等方面的名詞術語，因重在溯源，故名《辭源》。一九〇八年開始編纂，由陸爾奎、傅運森等人主編。商務印書館一九一五年出正編，一九三一年出續編，一九三九年出正、續編合訂本，出版後就受到了文化教育界的好評。其缺點主要是引文出處只標書名不標篇名。另外，隨著時間的推移，觀點錯誤、知識陳舊等方面的問題也逐漸暴露出來。自一九五八年起，國家開始了對《辭源》的修訂工作，至一九八三年修訂出版完畢。根據與《辭海》、《現代漢語詞典》的分工，修訂本《辭源》成了一部閱讀古籍的專用工具書，故專收文言詞語和古代文化知識方面的詞目，而刪去了舊《辭源》中有關現代自然科學、社會科學和應用技術方面的詞語，收詞下限是鴉片戰爭（西元1840年）。修訂本《辭源》分為四冊，一九八八年又出版了合訂本。

修訂本《辭源》共收單字一萬二千八百九十個，詞語八萬四千一百三十四條。在編排上採用《康熙字典》的二百一十四部首列單字字頭。說解包括注音、釋義、書證。注音同時採用中文拼音字母和注音字母標注今音，用《廣韻》的反切標注中古音，同時標出了中古的聲調、韻部和聲母。釋義比較簡明，引例標注了作者、篇目和卷次等。全書採用繁體字排印，附有部首、音序和四角號碼三種索引，使用方便。和原本相比，修訂本《辭源》既繼承了舊《辭源》“強調實用，重在溯源”的基本特色，又改正了其錯誤，彌補了其不足，再加上收詞量較多，很受讀者的歡迎。

二、《辭海》

舒新城、沈頤、張相主編，中華書局一九三六年出版。這部書的內容、體例當初與《辭源》基本相同，屬於兼收百科知識的大型綜合性語文工具書。由於它比《辭源》晚出二十年，故有不少改進，例如增收了一些新名詞，引文都標出篇名等，因此在當時的文化教育界很有影響。但是到了五十年代，隨著社會的發展變化，舊《辭海》的內容和舊《辭源》一樣也顯得很陳舊，亟需修訂。修訂工作從一九五八年開始，直到“文革“結束後的一九七九年才完成。于當年由上海辭書出版社出版，共三冊。一九八〇年又出了縮印本。根據與《辭源》、《現代漢語詞典》的分工，修訂版《辭海》是一部綜合性的詞典，故仍然兼收語詞和百科詞語。****年、一九九九年，《辭海》又先後出過兩次修訂版。

《辭海》用簡體字排印，按部首筆劃編排，單字注音採用中文拼音字母，比較冷僻的字又加直音，釋義和引證都很準確。書中附有“筆劃查字表”和“中文拼音索引”，其後又出了單行本《辭海四角號碼檢字表》。一九九九年版的修訂本單字增收到一萬九千四百八十五個，字頭加詞目共十二萬二千八百三十五條，這樣的容量完全可以滿足一般讀者的需要，古籍中的用字和詞語一般都可以查到。修訂本《辭海》使用的是新定的二百五十部，對於熟悉二百一十四部首的讀者來說，可能不大習慣。要掌握這些部首，可參閱書前所附的“辭海部首表”和“部首查字法查字說明”。

三、《漢語大詞典》

這是一部大型的歷史性的漢語語文詞典，共收詞目約三十七萬條，五千余萬字。漢語大詞典編輯委員會、漢語大詞典編纂處聯合編纂，羅竹風任主編。始纂於一九七五年，一九八六年上海辭書出版社出版第一卷，其後各卷改由漢語大詞典出版社陸續出版，至一九九四全部出齊，包括正文十二冊，《附錄·索引》一冊。其後又分別於一九九七年、二〇〇一年出了三冊縮印本和第二版二十二冊本。

《漢語大詞典》的編輯方針是“古今兼收，源流並重”。在詞目的收錄上，突出語文性和歷史性，只收古今漢語的一般語詞，人名、地名等專科詞語不收，以與其他專科辭書相區別。全書單字條目按部首筆劃編排，部首採用的是與《漢語大字典》商定的二百部。多字條目按“以字帶詞”的方式列於單字條目之下。由於這部字典“古今兼收”的特點，所以採用繁體字、簡體字並用的排印方式。立目、引用古代書籍用繁體；釋義行文、引用現代書籍（1912年以後的）用簡體。單字注音分為二段式：用中文拼音字母注現代音，用《廣韻》的反切標注中古音，同時標明聲調、韻部和聲母。凡產生於近代的字，一律依近代韻書、字書中的反切標音，只標明聲調和韻部，不標聲母。《漢語大詞典》的釋義確切，層次清楚，引例豐富，文字簡練，檢索方便，而其最大的特點還在於收詞多，是迄今為止收詞最多的漢語語文詞典。古書中的詞語一般在這部詞典中都能找到。當然，它也有一些不足之處，例如詞條漏收、某些詞條的義項不完備、部分詞條的書證不是最早的用例，等等，但這些問題都是不可避免的，並不影響它是一部非常實用的優秀的大型語文辭典。

四、《中文大辭典》

《中文大辭典》，臺灣《中文大辭典》編纂委員會編，由臺灣中國文化學院和中國文化研究所一九六八年出版。全書共四十冊，收單字約五萬個，詞目三十七萬多條，基本上按《康熙字典》的部首分類。所收單字包括正字、異體、古字、略字、俗字、後起字。所收詞語包括成語、術語、格言、人名、地名、年號、書名、職官、動植物、名物制度等。

該書於字頭之下同時列有甲骨、金文、篆、隸、楷、草諸體。注音先列反切，後列平水韻目，最後列國語字母和羅馬字母。釋義採用淺顯的文言，義項以本義、引申義、假借義為序，所屬詞類以名詞、動詞、形容詞、助詞等相次。引例注明詳細出處。其主要特點是內容廣泛，解說周詳，引證豐富，注重文字和詞義的源流關係。

由於意識形態和歷史上的種種原因，該書的解說存在著一些錯誤觀點或失實之處，另外引書和校對方面的錯訛也較多。

全書最後兩冊為總索引，包括筆劃索引和四角號碼索引。每冊卷首也附有部首及筆劃檢字表，故查檢比較方便。

五、《助字辨略》

清人劉淇撰，清代第一部研究虛詞的詞典。初刻於康熙五十年（1711年），共五卷。全書收虛字四百七十六個，複音詞六百三十多個，按用法分為重言、省文、助詞、斷詞、疑詞、泳嘆詞、急詞、緩詞、發語詞等三十類，依詩韻分平上去入四聲編次。解釋分正訓、反訓、通訓、借訓、互訓、轉訓六種，取材相當豐富，引證除經、傳、事、史以外，尚旁及到詩詞、方言、俗語等。該書對古漢語虛詞的研究有奠基之功。一九二五年，出版了楊樹達的校刊本。一九四〇年，開明書店出版了章錫琛的校注本。一九五四年，中華書局據開明版重印，書末附有《筆劃索引》。

六、《經傳釋詞》

清人王引之（西元1766－1834）著，我國第一部專講虛詞的著作，書成于嘉慶三年（1798年）初刻于嘉慶二十四年（1819年）。引之字伯申，號曼卿。王念孫之子，嘉慶進士。曾從學于阮元，精通音韻、文字、訓詁之學，另著有《經義述聞》、《字典考證》等書。該書選取周、秦、西漢古書中虛字一百六十個，一一解釋其用法及源流情況。體例嚴密，說解詳備，論斷多正確，影響很大。一九五六年，中華書局出版了標點本。其後嶽麓書社、江蘇古籍出版社又分別於一九八四、一九八五年出版了黃侃楊樹達眉批本和王氏家刻本。

七、《詞詮》

近人楊樹達著，十卷，是一部專門解釋古漢語虛詞的詞典，共分四百八十六個條目，含各類虛詞五百四十五個，初版於一九二八年。全書用注音字母編排，書前附有“部首目錄”，一九五四年中華書局用原版重印時在書後增附了中文拼音索引。

《詞詮》釋詞範圍包括古籍中常見的介詞、連詞、助詞、嘆詞以及部分代詞、內動詞和副詞的用法。釋詞體例是先指出詞性，其次釋義，最後舉例。其主要特點是釋義準確，引例得當，引例豐富，給每個詞都標明了詞性，便於初學，是一部很嚴謹的專著。其缺點是只收單音虛詞，忽略了複音虛詞。另外，比較缺乏歷史觀念和地區方言觀念，對於某種用法最初出現和消亡的時代以及用法的地區特點均無說明。

八、《古代漢語虛詞詞典》

中國社會科學院語言研究所古代漢語研究室編，一九九九年商務印書館出版。這是一部旨在反映虛詞歷史面貌的古漢語虛詞詞典。編者從漢語史的角度出發，對每個虛詞進行了歷史的研究，力求既能反映出虛詞的用法和意義，又能反映虛詞的歷史變化。所收詞類包括副詞、介詞、連詞、助詞、語氣詞、感歎詞、助動詞、代詞、不定數詞等。其特點主要有四：

第一、對複音虛詞與單音虛詞同等重視。全書共收單音節虛詞七百六十二條，複合虛詞四百九十一條，慣用片語二百八十九條，固定格式三百一十三條，總計一千八百五十五條。對複合虛詞和慣用片語一般都指明了其結構類型。

第二、重視虛詞“史”的說明。對於單音虛詞，在釋義之前一般都先勾畫出了其虛化過程，指出了其在不同歷史時期的不同用法。例如：

于 yú 《說文》：“於，於也。象氣之舒。”段注：“然則以於釋於，亦取其助氣。”本義為嘆詞，音xū。“於”的其他虛詞義是其假借用法，今音讀yú。可用作介詞、連詞、助詞和語氣詞。介詞“於”在甲骨文中就已大量出現，西周以後，隨著介詞“於”的出現，“於”的一些用法逐漸被“於”所代替，魏晉以後，除了在引用古籍或固定格式中以外，“於”字就很少出現了。“於”的連詞、助詞和語氣詞的用法只出現在先秦漢語中，漢以後逐漸消失了。第三、釋義力求擺脫傳統的辭訓式的解說，儘量從語法的角度進行分析和描寫。第四、有些詞條設有辨析一欄，用來辨析該詞和其他詞古今用法或意義的差異等。全書按中文拼音字母順序排列。其檢索方法單一，只設有一個筆劃檢字表，這不能不說是一個缺點。

九、《古漢語知識詳解辭典》

馬文熙、張歸璧主編，中華書局一九九六年出版。這是一部匯釋有關古漢語常見名詞術語和著作的專科工具書。內容包括總說、文字學、音韻學、訓詁學（附辭彙及古方言）、語法學、修辭學、文體學、文獻學、歷代語文學家、附錄等。其中文獻學又分目錄、版本、典籍注本。詞目排列大致以類相從，同類相關者，又按先總條後分條、先主條後輔條的次序排列。

這部辭典的撰寫態度嚴謹，內容全面，資料豐富，釋義準確，附錄多而實用，且同時設有“四角號碼”和“中文拼音”兩種索引，檢索方便，而其最突出的特點是“詳解”，總字數一百三十八萬多，所釋條目共三千九百六十八條，平均每條三百五十字左右，有些條目的釋義長達千字以上，可見確實是詳解。查檢這部辭典，對所查條目可以獲得一個較為全面的認識。此書之前有周祖謨先生的序言。周先生認為，這部辭典不僅為讀者提供了必要的學識，而且由於它收錄了大量的相關書目，有似書錄解題，還可以從中略窺我國語言文字學發展的歷史和近代以來專門學科的研究成果。

據胡安順、郭芹納主編《古代漢語》（中華書局二〇〇六年）編寫

二〇〇七年六月