第一篇：教案 詩詞三首(月夜 夜雨寄北 水調歌頭)

詩詞三首教案

陳秀枝

【教學目標】

一、賞析詩詞的意境和抒情技巧。

二、體會作者在各自不同的社會環境下的家園親情，認識中國人的故園情結。

【教學重、難點】

一、背誦三首詩。

二、體味、感悟詩詞意境。

【課時安排】3課時 【教學過程】

（一）、導入

在我國古代詩詞中，表現“思鄉”主題的詩句有很多，大家能想起一些嗎?如王維：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”崔顥：“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”李白：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”王建：“今夜月明人盡望，不知愁思落誰家。”王灣：“鄉書何處達，歸雁洛陽邊。”白居易：“共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。”“人歸落燕后，思發在花前。”等等，說不盡的思念，讀不盡的鄉音鄉情。我們今天來學習一組詩詞，這些詩人們同樣向我們展示了各自對故鄉、對親人的深深思念之情。首先來讀讀杜甫的《月夜》，看看他身陷囹圄之時，是如何表達他的思鄉之情的。

（二）、學習《月夜》

1、關于杜甫和本詩的背景。杜甫（712－770），字子美，襄陽人。曾居長安城南少陵，自稱少陵野老，世稱杜少陵。祖父杜審言。青年時代漫游各地。33歲遇李白，同游梁宋之地。后入長安，困頓十載。安史亂起，落入叛軍之手，后脫逃，任左拾遺。被貶后投嚴武，任檢校工部員外郎，世稱“杜工部”。嚴武死后，漂泊于蜀、鄂、湘一帶，窮困潦倒，病痛纏身，于770年冬死于赴岳州舟中。有致君堯舜的崇高理想，但命途多舛。其詩憂國憂民，真實感人，反映重大歷史事件，提供生動的社會生活畫面，故稱“詩史”。在詩歌創作上各體兼工，遣詞造句，精工巧妙，藝術成就極其突出，后人稱為“詩圣”。其詩風格沉郁頓挫。與李白合稱“李杜”。“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”（杜甫《寄李十二白二十韻》）是對其詩作最合適評價。

此詩作于唐玄宗天寶十五載（756）。當年六月，安史叛軍攻入潼關，接著進入長安，杜甫帶著妻小逃到鄜州（今陜西富縣），寄居在羌村。七月，肅宗即位于靈武，杜甫便于八月間離家北上延州，準備趕至靈武為平叛效力，但不幸被叛軍所俘，擄往長安。因杜甫原無官職，便未受囚禁。一個月夜，詩人望月生情，寫下這首詩。

2、聽朗讀，感知詩歌內容，領略詩人情感。正音。

3、深入研究，揣摩意境。

思考：在詩中杜甫抒發了什么情感？從詩中哪些詞可以看出？

再讀詩歌。回答：這首詩抒發了杜甫對家鄉親人的思念之情。從“月”、“獨看”、“遙憐”、“濕”、“寒”、“雙照”“淚痕”等都可見詩人的思念之情。

重點品味：“獨看”重在離別，“雙照”意在團聚。“獨看”表現的是現在，“雙照”寄寓的是將來。前后呼應，更加突出了作者的情感之深。這是詩眼。“濕”、“寒”二字寫出了夜已深、人不寐的情形，表現時間之久，思念之深。

4、筆法探究。

“獨看”從對面著想，雖只寫妻子的“獨看”鄜州之月而“憶長安”，但自己的“獨看”長安之月而憶鄜州已蘊含其中；“雙照”兼有回憶與希望：感傷“今夜”的“獨看”，1 回憶往日的同看，并把希望寄于不知何時的“將來”。這兩個詩眼對全詩主題表達起了關鍵作用。

思考：明明是詩人望月，為何詩中卻寫妻子看月？

作者采用的是“從對方著筆”的抒情方法，詩人自己望月，卻寫妻子看月，自己懷念妻子，卻說妻子想念自己，最終要表達的還是自己深深的情意，這樣寫多了一番情致，多了一番曲折。詩之妙處就在于此。已學過的《八聲甘州》（想佳人??）、《蘇幕遮》（五月漁郎相憶否）和這首詩有異曲同工之妙。

5、領略“煉字”之妙。

思考：妻子明明有兒女在旁，為何詩中卻說妻子獨看月？

因為兒女太小，不懂得思念遠在長安的父親，也不理解母親對月懷人，所以說“獨”。“獨看”，可以想見有往日的“同看”和將來的“同看”。將來的“同看”由結句點明，而往日的“同看”通過這二聯和相關材料的分析可以了解清楚：安史亂前，杜甫曾困守長安十年，其間有一段時間是與妻子共同度過的。這期間夫妻二人一定曾共同看過明月，留下的記憶應是很深刻的。當長安淪陷后，一家人逃到羌村，與妻子同看明月也一定會回憶起在長安時看明月的情景，一定是不勝酸楚的!而如今，妻子一人在羌村“獨看”明月又是“憶長安”，這“憶”不僅是辛酸，更是憂慮和驚恐的。那么，往日與妻子在羌村看月而“憶長安”，盡管百感交集，但畢竟二人團聚；如今只有妻子一人“獨看”月而“憶長安”，“小兒女”們又天真幼稚，哪能為其分憂解難呢?此一“憐”字，可謂飽含深情，感人至深。

6、知人論世，感受詩歌的深沉感情，領會詩歌主旨。思考：詩中僅僅表達了離別思念之情嗎？

詩人與家人的分離是什么造成的？是安史之亂，是社會動蕩。在這樣一個動蕩不安的時代，像詩人一樣，情人分離，夫妻分離，親人分離，還有很多很多。因此，本詩不限于自己與妻子之間的離別之情，還是包含了戰亂時期廣大百姓共同的痛苦。而早日結束戰爭正是天下百姓共同的心聲。這正反映了“詩圣”悲天憫人的博大胸懷。

7、小結并有感情地誦讀，背誦。

（三）、學習《夜雨寄北》

1、導入。

夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，彌漫夜空。這種情形下，提筆鋪紙向人述說自己的思念之情，別有滋味在心頭，怎么說呢？說什么呢？我們看看李商隱是怎么說的？說些什么？

2、知人論世。

李商隱（813-858）：字義山，號玉豀生，懷州河內（今河南沁陽）人。是晚唐時期很有影響的一位詩人，他的詩現存的有待600余首。李商隱有“欲回天地”的雄心壯志，可惜“運與愿違”，他“一生襟抱未嘗開”，他的詩多寫時代離亂、個人失意的感慨，尤以纏綿深摯的愛情詩和借古諷今的詠史詩最有特色。他與杜牧生活在同一時代，被世人并稱為“小李杜”。

秋雨綿綿中的一天，他收到遠在長安的妻子的來信，問他何時能回長安。妻子情意殷殷的千里來信，激起了詩人無限的感慨，詩人依窗觀雨景，吟成了此詩。

3、朗讀并解題。

這首詩的詩題或作“夜雨寄內”，“內”即李商隱的夫人。現傳各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或為妻子，或為友人。有人認為該詩是寫給長安友人的；但以詩之內容，按“寄內”來解讀，似乎更確切。

4、再讀，理解詩意和寫法。“君問歸期未有期”，一句之中兩個“期”字，先停頓后轉折，一問一答，一揚一抑，思念妻子（友人）、欲歸不得的愁苦躍然紙上。“巴山夜雨漲秋池”，寫眼前景象，使已躍然 2 紙上的愁苦交織于巴山的夜雨，融入漲滿的秋池。“漲”字，既寫出巴山水注秋池的夜雨景象，又表現詩人愁思之綿綿深重。“何當共剪西窗燭”，陡然一轉，設想日后重逢的時候。“卻話巴山夜雨時”，向“君”追話今夜“我”思“君”而不得歸的情景。

5、寫法探究。思考：“君問歸期未有期”一句詩中兩個“期”字，“巴山夜雨”也兩次出現，這在格律詩中是要極力避免的？詩人卻反而這樣“重出”，這樣寫有什么好處？

這樣寫正體現了章法結構上的獨創性。“期”字重復，一個是妻子問，一個是自己答；妻問希望他早歸，自己答感嘆歸期沒有準確的時間。

“巴山夜雨”意象重復出現，前一個意象描繪了眼前實景：孤苦凄寂；后一個意象則虛寫了設想的未來：溫情脈脈，化實為虛，開拓出一片想象境界，使時間與空間形成對照，把現實遭遇的無奈、殘酷與未來憧憬的溫馨、幸福融合一體，更加突出了眼前因為“巴山夜雨”而歸期“未有期”的不幸和感傷。從而深刻地表現了詩人對現實的無限哀愁、憤懣與絕望。從寫法上看，前一個“巴山夜雨”意象以景寫情，后一個“巴山夜雨”意象以情寫景，兩處重復構成了音調與章法的回環往復，巧妙地表現了時間與空間回環往復的意境之美，突破了格律詩的格律，使形式與內容達到了完美的結合。

思考：詩人在“巴山夜雨漲秋池”之后，并沒有寫自己當時的心境，卻想像將來的日子，這樣寫有沒有沖淡了思念之情？

“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的愿望，是由當前苦況所激發的對于未來歡樂的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時思歸之切，不言可知。盼望他日與妻子團聚，“卻話巴山夜雨時”，那時敘說的是“獨聽巴山夜雨”，而無人共語，心境之郁悶、孤寂，是不難想見的，這表現的正是反襯之妙。

6、朗誦并小結

這首詩通過歸期的問詢和回答，抒發詩人羈旅他鄉對妻子（友人）思念的深情。詩中“期”字和“巴山夜雨”重復出現，造成了回環往復、纏綿曲折的意思。

四句詩，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無窮！

（四）、學習《水調歌頭》

1、導入。

“誦明月之詞”是歷代文人墨客的雅事，回顧有關明月的詩句或詞句。舉頭望明月，低頭思故鄉。

青天有月來幾時？我欲停杯一問之。舉杯邀明月，對影成三人。露從今夜白，月是故鄉明。明月松間照，清泉石上流。海上生明月，天涯共此時。

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。月落烏啼霜滿天, 江楓漁火對愁眠。

別時茫茫江浸月??唯見江心秋月白??繞船月明江水寒?? 獨上高樓思渺然，月光如水水如天。??

清朝詞評家胡仔在《苕溪漁隱叢話》里曾道：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”。

簡要復習有關蘇軾常識。蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。“唐宋八大家”之一。詞開豪放一派，對后代影響極大。

2、朗讀，注意節奏。

明月/幾時/有？把酒/問/青天。不知/天上/宮闕，今夕/是/何年。//我/欲/乘風/歸去，又恐/瓊樓/玉宇，高處/不勝/寒。//起舞/弄/清影，何似/在/人間。

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3、關于序。

思考：這首詞的序寫了些什么？ 背景簡介：《水調歌頭》作于宋神宗熙寧九年（1076年）中秋日，當時作者正任密州（今山東諸城）知州。《水調歌頭》是長調，是一首世代相傳的“中秋詞”。其時，蘇軾因與王安石政見不合，離開朝廷，來到“寂寞山城”密州，已經整整5年了。政治失意，妻子亡故，弟弟遠他鄉，詞人心中十分苦悶，于是借詢天問月排遣愁緒。從詞序來看，這首詞蓋為醉后抒情，懷念兄弟（子由）所作。

4、研讀詞作，鑒賞意境，領會風格。

思考：《水調歌頭》是蘇軾豪放詞的代表作之一，其豪放詞風在本詞中是如何體現的？ 中秋佳節，作者望月思人，不免孤單寂寞，滿腹疑問無人傾訴，乘著酒興，質問青天——“明月見時有”、“今夕是何年”、“何事長向別時圓”將青天擬人化，人與天對話，想像大膽奇特，感情奔放豪邁，筆墨酣暢淋漓。“把酒””、“歸去””、“弄清影”幾個詞語同樣有一種揮灑自如的氣派。

思考：本詞的中心形象是什么?它在上、下片各起到什么作用? 本詞通篇詠月，月是詞的中心形象，卻處處關合人事，表現了自然與社會相結合的特點。上片借明月自喻清高（“高處不勝寒”也因此成為名句），下片用圓月來襯托別離。（名句很多）

思考：找出詞中蘊涵人生哲理的句子。

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”將人世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺，非人力所能左右。正因為蘊涵了人生哲理，這句詞也成為名句。

思考：“不應有恨，何事長向別時圓?”與“但愿人長久，千里共嬋娟”這兩句各體現了詞人的什么感情? “月圓人不圓”的遺憾之情和“千里共嬋娟”的美好祝愿。“但愿人長久，千里共蟬娟。”成了關于祝福流傳千古的名句。

5、小結。

思考：這首詞表現了作者怎樣的人生態度？

作者在詞中問天，實際是在問人生，抒發對人生的感慨。先是因對親人的思念之情無法排遣而向青天發難，進而自慰、釋然，語氣愈加曠達，感情也進一步升華為對天下之人的美好祝愿，對生活的信心也更堅定。

六、總結。

家園，尤其對于中國人來說，它不僅是人的安身立命之所，更是人的精神歸宿之處和心靈棲息之地。現代背景下，由于交通、通訊的發達，親情、鄉情已不像顧不上時濃烈，但親情是人間至情，這些詩作表達的情懷，雖時隔千年，仍照亮人間，暖人心房。人有悲歡離合，思鄉思親在所不免。本課的三首詩僅僅是中國古代文學大海中的一粟，由些引出能讀點古詩詞才是目的。

七、作業。

1、熟背三首詩。

2、試比較《月夜》與《八聲甘州》（“對瀟瀟暮雨”）（柳永）的異同。

3、完成練習卷。（印發）

第二篇：夜雨寄北(教案)

一、導入

中國被稱為詩的國度，在這里面不僅留下的詩篇浩如煙海，其中更是名家輩出。我想這其中大家最為了解的應該就是李白與杜甫吧。其實，除了這兩位之外，還有許多著名的詩人，其中就有被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧。

今天，我們就來學習李商隱的一首詩《夜雨寄北》。李商隱（813-858）：字義山，號玉溪生，懷州河內（今河南沁陽）人。是晚唐時期很有影響的一位著名詩人，他的詩現存的有待600余首。

唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年--855年，李商隱在東川（今四川三臺）節度使柳仲郢的幕府中擔任書記（相當于現在的秘書）之職。秋雨綿綿中的一天，他收到遠在長安的友人（妻子）的來信，問他何時能回長安。友人（妻子）情意殷殷的千里來信，激起了詩人無限的感慨，詩人依窗觀雨景，吟成了此詩。

二、學生朗讀，這個步驟意在引導學生深入體會詩中所蘊含的情感，為深入學習此詩做好鋪墊。（要讀出詩中的情感，如蘊含其中的郁悶、孤寂、思念和傷感。）

三、析詩題

這首詩的詩題或作“夜雨寄內”，“內”即李商隱的夫人。現傳各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或為妻子，或為友人。有人認為該詩是寫給長安友人的；但以詩之內容，按“寄內”來解讀，似乎更確切。

四、賞析內容

“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”歸期：回家的日期。巴山：這里指巴蜀大地。這兩句的意思是“你來信問我回家的日期，我卻還沒有回家的日期，在這秋夜的巴山，大雨驟至，池中漲滿了水。”

前句的“君問歸期”，是妻子在問，“君”即妻子；“未有期”，是游子在答，“游子”即丈夫。這樣一問一答，只見夫妻的感情是多么真摯。但這問答，是彼此相隔一方，并非一處；不僅超越了時間，也超越了空間.。

后句“巴山夜雨點漲秋池”，說明自己身處的環境，不僅遙遠，相隔千里，而且處境慘淡，透露出羈旅之苦。

詩的前兩句通過一問一答和典型的環境描寫，寫出了客居異地的孤寂情懷和對妻子的深長思念。巴蜀多秋雨，這本已使身為異鄉之人的作者倍感神傷；而恰在此時，又得妻子千里家信，此時，詩人該有多么傷感呀！

“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨。”何當：何時。卻話：再來敘說。這兩句的意思是“什么時候我們才能一起在西窗下剪燭夜談，再來敘說今天巴山夜雨的情景呢？”。“何當”這個表示愿望的詞，是從“君問歸期未有期”的現實中迸發出來的；“共剪??”“卻話??”，是由當前的苦況所激發出來的，對于未來歡樂的憧憬。既然盼望“共剪西窗燭”，則游人思歸之切，自不待言。盼望歸后與妻子“卻話巴山夜雨”，則此時獨與“巴山夜雨”相共而不得與妻子相聚共話的內心的孤寂與痛苦，可想而知。

詩的后兩句，緊扣“夜雨”，頓生想像，遙想他日重逢，剪燭夜談，回憶此時面對這“巴山夜雨”的情景。這兩句是最為人稱道的設想“奇絕”之句，它好就好在將“未有期”的現實與剪燭共話的想像聯結在一起了，不僅寫出了重逢的歡樂，感情的深摯，而且通過遙想將來，排遣了當前客居異地的孤寂與思念家人的痛苦，使全詩多少帶有明朗輕快的情調，形成了半是悲哀，半是溫暖的深長情韻。

小結：這首詩通過歸期的問詢和回答，抒發詩人羈旅他鄉對友人思念的深情。詩中“期”字和“巴山夜雨”重復出現，造成了回環往復、纏綿曲折的意思。此詩用語淺顯，情深意切，曲折含蓄而又不失清新流暢，既有民歌的質樸之美，也有文人詩表情細膩的特點。

五、布置作業：背誦默寫古詩

第三篇：夜雨寄北教案

夜雨寄北 ——(唐)李商隱

一、導入

二、了解作者和背景

李商隱，字義山，號玉溪生，懷州河內（今河南省沁陽市）人。在晚唐詩人中，他的詩歌藝術成就最高，和另一位著名詩人杜牧合稱為“小李杜”，也是唐代詩人中的“三李”之一（李白、李賀）。他擅長律詩，絕句。所作詩歌典雅華麗，形象鮮明，工于比興，深于寄托，具有獨特的藝術風格。尤其是他的愛情詩，最為人傳誦，他對后代詩人及詞人的影響很大。主要名篇有：《登樂游原》、《無題》、《夜雨寄北》等。

這是一首膾炙人口的小詩，是詩人身居遙遠的異鄉巴蜀寫給他在長安的妻子的詩。李商隱對妻子的愛很真摯，他們結婚不到12年，妻子便去世了。就是在那12年中，由于詩人到處飄泊，也不能和妻子經常團聚。李商隱與妻子的分別卻常常是久別，因而對夫妻恩愛、相思情長就體會的更深、更強烈。在其筆下就呈現出“春蠶吐絲”、“蠟炬成灰”般的摯著熱烈，顯示出了獨特的藝術風格。

三、解題讀詩

查資料，說說你從此詩的標題中知道了哪些信息？《夜雨寄北》，“夜雨”指秋天夜里下的雨。“寄北”即寄給北方的友人，“北”是指長安，因在蜀地之北，故稱；一作“內”，即內人、妻子，指寄給在北邊的妻子。題解：秋天下雨的夜里，（我寫下這首詩）寄給北方的友人（妻子）

四、理解詩意

根據注釋，理解詩歌大意，體會詩的意境。

詩文意思 :你問我回家的日期，我卻還沒有回家的日期，在這秋夜的巴山，大雨驟至，池中漲滿了水。什么時候我們一起在西窗下剪燭夜談，再來敘說今天巴山夜雨的情景呢？

體會詩境:“君問歸期未有期”，詩一開始，就擺出了不可解脫的矛盾。歸期的希望與未有期的失望，兩相對立。悲愴沉痛，籠罩全篇。“巴山夜雨漲秋池”，表面上看，是即景點題。但這一景象把歸期未有期的沉痛情緒，渲染得更形象、更濃郁了。獨在他鄉異域的巴山，是秋天，又是深夜，又是夜雨。這一情境本身就是令人傷感的。尤其是“漲秋池”三字，秋雨綿綿，把池水都漲滿了。詩人抓住了這一精細的而又富于生活實感的畫面，調動讀者的想象，似乎秋池里漲的不是秋水，而是詩人難以解脫的痛苦。

“何當共剪西窗燭”，宕開一筆，從巴山跳脫到北方（長安），寫出詩人的遐想。“何當”二字，意思是“什么時候才能夠”，照應首句“未有期”，既有熱切地盼望，又有難以料定的惆悵。在情意上，與前兩句，似斷非斷。

“卻話巴山夜雨時”更為精彩，是承“共剪西窗”而來，似順流之舟。再次出現的“巴山夜雨”，無單調之嫌，文意反而曲折深厚。如果說，前一句“巴山夜雨”是以景寫情，那么這一句的“巴山夜雨”卻是以情寫景。它與“西窗剪燭”，組成一幅溫暖的動態畫面，表現了詩人對于歸期的向往，對于“君”的深厚友情。這給詩中增添了歡欣感。然而這種歡欣只是一種難以預料的期待，反而加劇了眼前“歸期未有期”的痛苦。我們可以感受到詩人的情感不斷起伏、跳躍，但是通篇的情感色調又是和諧、統一的。

五、合作探究

一：“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”二句有什么意蘊？

獨剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無準，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越這一切去寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是，未來的樂，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來剪燭夜談的材料，增添了重聚時的快樂。四句詩，明白如話，卻何等曲折，何等委婉，何等含蓄雋永，余味無窮！

二、本詩的主題是什么？

答：表達了游人羈旅巴山的孤寂之感和思鄉之情，抒發了盼望北歸團聚、共敘別情的美好心愿。

第四篇：夜雨寄北(教案)

夜雨寄北

教學目標

1.有感情地朗讀并背誦這首詩。2.了解詩人李商隱的生平。

3.理解詩歌的意境和詩人的感情。重點難點

品味語言，體味詩歌的情味，領悟詩歌的意境。教學過程

一、導入

同學們，大家都知道李白與杜甫吧，他們是我國唐代兩位最偉大的詩人。其實，除了這兩位之外，還有許多著名的詩人，其中就有被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧，今天，我們就來學習李商隱的一首詩《夜雨寄北》。

二、介紹作者及背景

李商隱（813-858）：字義山，號玉溪生，懷州河內（今河南沁陽）人。是晚唐時期很有影響的一位著名詩人，代表作有《無題》、《錦瑟》、《夜雨寄北》等，現存有《李義山文集》，他的詩現存的有600余首。

唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年--855年，李商隱在東川（今四川三臺）節度使柳仲郢的幕府中擔任書記（相當于現在的秘書）之職。秋雨綿綿中的一天，他收到遠在長安的友人（妻子）的來信，問他何時能回長安。友人（妻子）情意殷殷的千里來信，激起了詩人無限的感慨，詩人依窗觀雨景，吟成了此詩。

三、整體感知

1、解題

“夜雨”，表示時間，“寄北”，寄給住在北方的妻子。文題交代了寫作時間和寫作對象，一作“夜雨寄內”。有人認為該詩是寫給長安友人的；但以詩之內容，按“寄內”來解讀，似乎更確切。

2、聽錄音朗讀

夜雨寄北

君問/歸期/未有期，巴山/夜雨/漲秋池。何當/共剪/西窗燭，卻話/巴山/夜雨時。

學生聽錄音的同時注意劃分節奏。

3、教學朗讀

學生聽完錄音后自己大聲朗讀，教師引導學生深入體會詩中所蘊含的情感，為深入學習此詩做好鋪墊。（要讀出詩中的情感，如蘊含其中的郁悶、孤寂、思念和傷感。）

四、賞析內容（1）翻譯全詩

“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”歸期：回家的日期。巴山：這里指巴蜀大地。這兩句的意思是“你來信問我回家的日期，我卻還沒有回家的日期，在這秋夜的巴山，大雨驟至，池中漲滿了水。”“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨。”何當：何時。卻話：再來敘說。這兩句的意思是“什么時候我們才能一起在西窗下剪燭夜談，再來敘說今天巴山夜雨的情景呢？”

學生根據自己的理解，先自己翻譯，同桌之間進行交流，小組之內發表見解。（2）賞析詩句 第一句中的“君問歸期”，是妻子在問，“君”即妻子；“未有期”，是游子在答，“游子”即丈夫。這樣一問一答，只見夫妻的感情是多么真摯。但這問答，是彼此相隔一方，并非一處；不僅超越了時間，也超越了空間.。

第二句中的“巴山夜雨點漲秋池”，說明自己身處的環境，不僅遙遠，相隔千里，而且處境慘淡，透露出羈旅之苦。

詩的前兩句寫現實情景，含有離愁別緒，通過一問一答和典型的環境描寫，寫出了客居異地的孤寂情懷和對妻子的深長思念。巴蜀多秋雨，這本已使身為異鄉之人的作者倍感神傷；而恰在此時，又得妻子千里家信，此時，詩人該有多么傷感呀！

第三、四句“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨。”中何當：何時。卻話：再來敘說。“何當”這個表示愿望的詞，是從“君問歸期未有期”的現實中迸發出來的；“共剪??”“卻話??”，是由當前的苦況所激發出來的，對于未來歡樂的憧憬。既然盼望“共剪西窗燭”，則游人思歸之切，自不待言。盼望歸后與妻子“卻話巴山夜雨”，則此時獨與“巴山夜雨”相共而不得與妻子相聚共話的內心的孤寂與痛苦，可想而知。

詩的后兩句寫未來相會時的景況，含有歡聚的情緒。離愁是實，歡聚是虛。詩句緊扣“夜雨”，頓生想像，遙想他日重逢，剪燭夜談，回憶此時面對這“巴山夜雨”的情景。這兩句是最為人稱道的設想“奇絕”之句，它好就好在將“未有期”的現實與剪燭共話的想像聯結在一起了，不僅寫出了重逢的歡樂，感情的深摯，而且通過遙想將來，排遣了當前客居異地的孤寂與思念家人的痛苦，使全詩多少帶有明朗輕快的情調，形成了半是悲哀，半是溫暖的深長情韻。

五、深入探究（出示課件中的問題）

（1）請發揮想象，描繪“巴山夜雨漲秋池”傳達出的意境。

某個秋雨綿綿的夜晚，一片黑夜迷茫，池水漲滿，作者身邊無一個親密的友人，雨驟風狂，此情此景使人倍感孤獨、凄涼。

（2）本詩表達了詩人怎樣的思想感情？ 漂泊異鄉，孤獨愁苦，思念妻子（友人），盼望歸期。學生小組內進行討論，然后舉手回答，教師點撥。

六、小結：這首詩通過歸期的問詢和回答，抒發詩人羈旅他鄉對友人思念的深情。詩中“期”字和“巴山夜雨”重復出現，造成了回環往復、纏綿曲折的意思。此詩用語淺顯，情深意切，曲折含蓄而又不失清新流暢，既有民歌的質樸之美，也有文人詩表情細膩的特點。

七、布置作業：背誦默寫古詩 板書

夜雨寄北＜有家難歸，夜雨漲秋池——現實

剪燭西窗，話巴山夜雨——想象＞情思綿綿

第五篇：夜雨寄北教案

《錢塘湖春行》

一、解題

從題目《錢塘湖春行》中可以得出什么信息？（生答：時間、地點、事情）

明確：“錢塘湖”，即現在的杭州西湖；

“春行”，即春天出游，題目點明了地點、季節、內容。這是作者于早春騎馬春游時寫的一首七言律詩，作于唐穆宗長慶三年，時任杭州刺史。

二、作者我知道

白居易（772-846），字樂天，晚號香山居士。太原人，唐代大詩人。著有《白氏長慶集》。現存詩歌近三千首，數量當推唐代詩人之冠。長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》等名篇，代表他藝術上的最高成就。《長恨歌》寫的是唐玄宗和楊貴妃之間凄美的愛情故事，同學們感興趣的可以課下去了解。

三、圖片欣賞

“上有天堂，下有蘇杭”，都說天上有天堂，人間有蘇杭，而杭州以其美麗的西湖山水著稱于世，素有“人間天堂”的美譽，歷代文人墨客到此游覽，寫下了不少著名詩篇。其中宋代大文豪蘇軾留下的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”可謂是千古絕唱了。那么現在我們一起來欣賞一下西湖的美景。

四、朗讀

第一遍師范讀，學生劃出節奏；第二遍讓學生大聲朗讀（注意“堤”的讀音）；補充完律詩的時候后讓生再次朗讀。

補充：律詩的相關知識

《錢塘湖春行》是一首七言律詩，共有8句，每2句成一聯，計四聯，第一聯稱為首聯，第二聯為頷聯，第三聯為頸聯，第四聯為尾聯。每首律詩的二、三兩聯（即頷聯、頸聯）的上下句習慣是對仗句。排律除首尾兩聯不對外，中間各聯必須上下句對仗。律詩要求全首通押一韻，律詩通常押平聲韻；第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押。（律詩：對偶、押韻）

例如本首詩歌《錢塘湖春行》中，第1句的“西”，第2句的“低”，第4句的“泥”，第6句的“蹄”，第8句的“堤”，都押“ī”韻。

五、疏通文意

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。（初：表時間，剛剛。云腳：接近地面的云氣。）

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

好幾處早出的黃鶯爭著飛向向陽的樹上棲息，誰家新來的燕子銜著泥在筑巢。

（早鶯：初春時早來的黃鶯。新燕：剛從南飛回來的燕子。暖樹：向陽的樹。）

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的青草剛剛能夠遮沒馬蹄。

（亂花：紛繁的花。沒：遮沒，淹沒。）

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

我最喜愛西湖東邊的美景，總觀賞不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。（足：滿足。）

PPT展示譯文，讓學生找出哪些需要重點注意的字詞，翻譯出來，請生回答。課文注釋有的讓生圈畫標記，沒有的補充在課本旁邊。生齊讀譯文。

六、思考

1.找出詩中最能表現早春的詞語:

初平：說明秋冬水落,春雨使湖水剛剛漲平。

早鶯、新燕：說明春季剛剛來臨，最早出現的黃鶯在爭搶暖樹，剛從北方飛來的燕子在銜泥筑巢。

漸欲：說明野花逐漸開放，還不到姹紫嫣紅開遍大地的時候。

淺草：說明春草初生，僅能遮沒馬蹄而已。

2.舉例說明本詩中用了哪種修辭手法？

“幾處早鶯爭暖樹”和“誰家新燕啄春泥”

“亂花漸欲迷人眼”和“淺草才能沒馬蹄”

運用了擬人、對偶的修辭手法。

3.詩中直抒胸臆的詩句是哪句？

直抒胸臆的詩句是“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”，抒發了作者被景色陶醉，流連忘返的心情。

七、內容總結

全詩以“ 行 ”字為線索，從 孤山寺 起，至 白沙堤 終。以“ 春 ”字為著眼點，寫出了自然界的美景給游人帶來的喜悅 之情。

八、小結

這首七言律詩通過湖水、云腳、早鶯、新燕、亂花、淺草、柳陰，展現了一幅景色明麗、春意盎然、充滿生機的西湖早春圖畫，抒發了詩人無比喜悅和對西湖的無比熱愛之情。

最后播放水墨動畫《錢塘湖春行》，此時學生更能深刻體會這首詩的美麗意境。