第一篇：文言文兩則 教學設計

文言文兩則 教學設計（2課時）

一、學習目標

1．讀準每個字的讀音。

2．正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據課后注釋聯系上下文，了解故事內容。3．能從課文中體會到學習必須專心致志、不可三心二意的道理，學習孔子實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。

二、課前準備

1．布置學生了解孔子的生平資料。

三、教學時間 2課時

四、教學過程

第一課時

一、談話導入，揭示課題

1．教師談話：文言文是我國傳統文化的寶貴遺產，它言簡意賅，記錄了我國悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學習兩篇融知識性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題，齊讀課題。

2．成語導入：“專心致志”這個成語你熟悉嗎？誰能講講它的意思。“專心致志”這個成語源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《學弈》。（板書：學弈）

介紹孟子資料：孟子（約公元前372―前289）名軻，字子輿。戰國時鄒國（現山東鄒縣）人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學大師，被尊稱為“亞圣”，后世將他與孔子合稱為“孔孟”。他肯定人性本來是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等論點。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。

3．釋題：“弈”指什么？“學弈”又是什么意思呢？（“弈”，本來專指下圍棋，“學弈”就是學下圍棋。現在的“對弈”，就是下棋的意思，但不限于下圍棋。）

4．引導學生就課題質疑，及時歸納整理并板書： ⑴誰學下棋？⑵怎么學下棋？⑶學得結果怎么樣？⑷《學弈》這個故事告訴我們一個什么道理？

5．課前同學們已經預習了課文，誰能給大家講一講《學弈》這個故事？

二、初讀課文，讀通句子

1．教師范讀課文，努力做到讀得有聲有色，流暢自如（最好能背誦）。從而感染學生，激發其誦讀興趣。

2．讀后學生評價，及時歸納出朗讀文言文的要點：一是讀的速度要慢，二是停頓要得當。老師也可出示原文和停頓符號，以對學生朗讀有所幫助。

3．學生模仿教師自由練讀，讀通讀順為止。（教師要給學生充裕的時間反復朗讀）4．同桌互讀課文，互相正誤。

5．教師運用多種方式指導學生朗讀課文，如指名讀、賽讀、齊讀等，直到讀熟為止。

三、精讀課文，理解文意。

1．學生對照文后注釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內容，遇有困難教師及時幫助。

2．同桌互相解疑釋惑，合作學習，討論每句話的意思，也可向教師請教。教師及時就文中比較難理解的詞句進行指導：如“之”在不同句子里的意思不同；“與”是通假字，同“歟”，表示疑問或反問，跟“嗎”“呢”相同；弗若，不如；為是其智弗若與，在這句話里，“為”應讀第四聲；然，這樣。

3．學生對照注釋，講解自己對文中語句的理解，教師及時講解學生理解中的難點。（《學弈》參考譯文：弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。）

4．同桌互相講說故事內容。

四、自讀思考，體會文中道理

教師引導學生逐一解答就課題提出的問題

1．誰學下棋？誰是老師？——有兩個人學下棋，老師是全國最善于下棋的弈秋。2．（這兩個人）怎么學下棋？——“其一人專心致志，惟弈秋之為聽”（其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導，注意力十分集中，一心一意）；“一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”（而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它，學習時注意力不集中，三心二意）。

3．學得結果怎么樣？“雖與之俱學，弗若之矣”（雖然后一個人同前一個人一起學習，卻學得不如前一個）。

解答這個問題后，教師可以追問：是什么原因使“雖與之俱學，弗若之矣”，（引導學生理解：兩個人學習結果不同，并不是因為在智力上有多大差別，而是他們的學習態度不同——前一個專心致志，后一個三心二意。）

4．學弈這個故事告訴我們一個什么道理？（學習、做事必須專心致志，不可三心二意。）

五、聯系生活，深化認識

1．請學生談談學習本文的體會。

（做什么事只有專心致志，一心一意才能成功。）2．你能聯系實際說一說嗎？

（讓學生聯系生活、學習中的經歷充分發言，認識到不專心產生的不良結果，增強做事專心致志的意識。）

六、復述故事，背誦課文。1．同桌互相講故事 2．指導學生背誦課文。

全文注釋如下： 弈秋（人名），通（全）國之（文言助詞，的）善（擅長）弈（下棋）者（的人）也（文言助詞）。使（讓）弈秋誨（教）二人弈，其（其中）一人專心致志（集中意志），惟（只）弈秋之（文言助詞，有提起動詞性謂語“為”的作用，從而使句中的“弈秋之為”取消了句子的獨立性，成為了“聽”的狀語。――這一點只對教師講，之所以提出這個“之”字，使為了和本文其他“之”字含義相區別。）為聽，一人雖聽之（他，指代弈秋），一心以為鴻鵠（天鵝）將至（原是生絲繩，這里指系著絲繩射鳥用的箭）（到），思（想）援（拉開）弓（弓箭）繳而射之（它，指鴻鵠），雖與（和）之（他，指代另一個學生）俱（一起）學，弗（不）若（如）之（他）矣（文言助詞）。為（因為）是（這，指這個人）其（他的）智（智力、智慧）弗若與（文言助詞，同“嗎”）？曰（說）：非（不是）然（這樣）也。

第二課時

一、復習鞏固，導入新課 1．請生背誦《學弈》。

2．板書課題：文言文兩則 兩小兒辯日 3．介紹資料：《兩小兒辯日》選自《列子》，《列子》相傳為列御寇的論集。列御寇，戰國時鄭國人，《列子》共8篇，其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說，如愚公移山，歧路亡羊，杞人憂天等，具有很高的文學價值。

4．理解課題，質疑問難：（1）看了課題，你知道了些什么？（知道了文中的主人公是兩個小孩；知道了這篇文章主要是寫兩個小孩辯日這件事）（2）看了課題你還想知道些什么？（①他們為什么爭辯？②他們各自的觀點是什么？依據是什么？③他們辯論的結果是什么？教師及時板書學生提出的問題）

二、總結學法，明確目標

1．回顧學習《學弈》一文的過程，總結學習方法。（1）理解課題，提出問題。（2）讀準字詞，讀通課文。（3）結合注釋，疏通文意。（4）解疑釋惑，體會道理。（5）復述故事，熟讀成誦。2．明確方法，自主學習⑴讀準字詞，讀通課文

①學生自讀課文，注意語速要慢，適當停頓，到讀通順為止。②學生多種形式朗讀課文，師生及時評價。⑵結合注釋，疏通文意

①對照注釋，弄懂詞句，理解故事的內容。

②同桌互相解疑釋惑，合作學習，弄明白每句話的意思。

③請學生參考注釋，用現代口語復述故事，并根據學生復述的狀況進行即時疏通點撥。（譯文如下：孔子到東方去游學，途中看見兩個小孩在爭論。孔子詢問他倆爭論的原因。一個小孩說：“我認為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠。”另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠，而正午時離人近。前一個小孩說：“太陽剛出來時大得像車上的篷蓋，等到正午時就像個盤盂，這不是遠處的小而近處的大嗎?”另一個小孩說：“太陽剛出來時清清涼涼，等到正午時就熱得像把手伸進熱水里一樣，這不是近的時候熱而遠的時候涼嗎?”孔子聽了，不能判斷誰是誰非。兩個小孩笑著說：“誰說你知道的事情多呢?”）

3．解疑釋惑，體會道理

⑴兩小兒為什么爭辯？（太陽是遠是近）⑵他們各自的觀點是什么？依據是什么？（①一小兒的觀點是：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”依據是：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一個小孩認為太陽早上離人近，中午離人遠，他是根據形狀大小來判斷的。②另一小兒的觀點是：以日初出遠，而日中時近也。依據是：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”另一個小孩認為太陽早上離人遠，中午離人近，他是根據溫度來判斷的。）

⑶他們辯論的結果是什么？（孔子不能決也――孔子也不能判斷誰對誰錯。）

⑷對兩小兒所持觀點，你同意哪一種?為什么?（引導學生積極發表看法，保護他們大膽發表自己見解的積極性。）

（教師適時補充資料供學生閱讀：其實太陽早上和中午離我們的距離是一樣的。①遠小近大的原因：A、早晨和中午的時候太陽距離地球的遠近是一樣的。由于視覺的誤差。同一個物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠山和一小角天空，在這樣的比較下，此時的太陽就顯得小了。B、同一物體白色比黑色的顯得大些，這種物理現象叫做“光滲作用”。當太陽初升的時候，背景是黑沉沉的天空，太陽顯得明亮；中午時，背景是萬里藍天，太陽與其亮度反差不大，就顯得小些。②日初涼、日中熱的原因：A、早晨太陽斜射大地，中午太陽直射大地。在相同的時間、相待的面積里，直射比斜射熱量高。B、在夜里，太陽照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到涼快；中午，太陽的熱度照射到地面上，所以感到熱。）

4．學了這個有趣的故事，你喜歡故事中的哪個人物？為什么？

⑴兩小兒聰明可愛，善于動腦，對自己不懂的問題大膽質疑，勇于爭辯。

⑵孔子謙虛謹慎、實事求是, 盡管學識淵博，可是仍然“知之為知之，不知為不知”，引導體會學無止境的道理。

5．復述故事，熟讀成誦。⑴分角色朗讀課文。⑵學生分組表演故事。（學生自由選擇使用現代話或使用文言文表演）⑶學生背誦課文。板書設計：

文言文兩則 學 弈

一人：專心致志 惟弈秋之為聽 一人：雖聽之，一心以為...思...學習、做事一心一意

兩小兒辯日

一兒曰：日初出近（大）日中時遠（小）

一兒曰：日初出遠（涼）日中時近（熱）孔子不能決也（實事求是）文言文兩則 說課稿

學弈

一、說教材

1.教材內容：九年義務教育六年制小學語文第十一冊第八組第二十五課《學弈》。

2.教材簡析：《學弈》這篇文言文選自《孟子·告子》，通過弈秋教兩個人學下圍棋的事，說明了做事必須專心致志，決不可三心二意的道理。文章先說弈秋是全國最擅長下圍棋的人，然后講弈秋同時教兩個學習態度不同的人下圍棋，學習效果截然不同，最后指出這兩個人學習結果不同，并不是在智力上有多大差異。文言文是古代文明傳承的媒介，雖與現代文在用詞造句、朗讀上有很大差別，但兩者卻有著千絲萬縷、不可分割的內在聯系。從小學開始，在學生成語、名言警句、古詩詞的積累基礎上，讓學生接觸一點文言文，初步感知其語言特點，了解古人的思想道德觀點，對加強人文教育，提高學生語文綜合素養很有好處。選編本文的目的有兩點：一是因為它的思想內容好，強調學習要專心致志，有利于學生繼承發揚刻苦學習的優良傳統；二是因為它短小精悍，文字較為淺顯，適合小學生學習，學生在學習過程中初步感悟了學習方法，為初中文言文的學習打下了基礎。

3.教學要求：

知識能力訓練點：學生通過教師引導以及小組自主合作，能根據課后注釋疏通全文，了解故事內容。能有感情的朗讀課文，背誦課文，做到正確、節奏停頓得當、抑揚頓挫，從反復誦讀中初步感悟文言文中特殊的語言現象。

過程方法引導點：通過教師引導，學生自悟自得，初步了解文言文學習的方法。（根據注釋、聯系上下文讀通、讀懂、熟讀成誦。）

情感態度滲透點：學生能從文中體會到做事必須專心致志，不可三心二意的道理。能從課內外延伸結合中進一步了解我國輝煌燦爛的古代文化，增加學生學習語文的興趣，全面提高學生語文綜合素養。

4.教學重難點：

本課是學生第一次接觸古文，它與現代白話文相比，在用詞造句上截然不同，能否正確地斷句，流利地朗讀，是首先遇到的困難。因此要把指導學生朗讀和背誦作為本課教學重點。從理解課文方面看，難點在于讓學生參考課后注釋讀懂每句話的意思，整體感知課文內容，所以要將此點作為難點來突破。由此可見，兩者相輔相成，互相滲透，而利用CAI課件為學生提供形象生動的畫面，創設情境加強對學生朗讀的指導是突破本課教學重難點的關鍵。

二、說學情

為了使學生真正成為二十一世紀的主人，順應世界教育人本化的趨勢，必須把教育過程本身建構成學生主體性的開發、培養、提高的過程。讓學生在民主、寬松、自主的教學氛圍中全員、全程、全面地參與學習活動，生動活潑地、主動地得到全面發展。本課教學，是學生初次接觸文言文的學習，學生非常好奇，但遇到困難如何消除畏難情緒，讓學生在整個教學過程中始終保有學習興趣，達到思維興奮點是組織教學的關鍵，因此在“備教材”的同時，我也在“備學生”上下了功夫。

1.利用舊知遷移，游戲激活興趣。

《學弈》這篇文言文選自《孟子·告子》，也是成語“專心致志”的來源，利用此處切入點，將學生成語積累作為舊知遷移到古代文言文成語故事這一新知上，利用成語游戲開課大大激活了學生學習的興趣，增加了學習探究的自信心，引導學生自覺地參與到學習中來。

2.發揮范讀榜樣作用，增強學習動力。

學生初次接觸文言文，教學的重點和關鍵都落在朗讀上，要樹立“朗讀第一位”的教學觀，但對于學生來說這是不易的，所以老師的精彩范讀往往可以促進學生朗讀欲望的產生，形成學習的動力。

3.自主合作，改變學習方式；團結協作，減輕學習壓力。

學生學習新知的過程，是思維火花互相碰撞的過程，學生在課堂上聽說讀寫的過程是體力勞動和腦力勞動并進的過程，這無疑會給學生帶來心理上的壓力。因此，在突破本課教學難點―――讀懂課文內容這一環節的處理上引入了自主合作探究的教學模式，改變了教學方式和學習方式。

4.創設情境，發揮想象，鼓勵創新。

學生在輕松愉悅、活躍自主的氛圍中，讀通、讀懂了課文，接下來是明理的環節，我創設了一個問題情境“學弈經驗總結會”，大大激活了學生的想象，拓展了學生的思維空間，將學生的思維興奮點再次推向高潮。而接下來的孟子講學這一情境的創設也改變了以往朗讀評評點點的傳統模式，將學生直接引入學習、朗讀的氛圍中，達到身臨其境，忘我境界。

5.以讀為主線，教方法、養習慣。

以讀為主線，初步教給學生學習文言文的方法，培養學習文言文的習慣也是相當重要的，這將為以后初中文言文的學習打下基礎。因此我讓學生在整個教學過程中讀通、讀懂、熟讀成誦，感悟學習方法，同時也讓學生在批批劃劃中養成學習習慣。

三、說教法

讀式教學模式的核心是讀，這與本課教學重點不謀而合，因此本課教學主要采取讀式教學法，該方法導語激趣――――講究激勵性，初讀尋疑――――提倡自主性，再讀釋疑――――倡導探究性，細讀解析――――主張創造性，精讀入情――――講究情境性，美讀品味――――提倡鑒賞性，熟讀成誦――――主張積累性。這種方法的功能是既能使學生積極主動地“自能讀書”，又能激勵興趣、情感、意志、動機等非智力因素，全面提高心理素質，促進學生對文言文的學習興趣。與此同時，游戲激趣法、創設情境法也是本課教學中兩種非常重要的方法，它促進了“讀式教學法”的讀，拓展了學生思維，培養了學生的創新精神。

四、說學法。

學習文言文的基本方法是讀，學習文言文的最好方法還是讀，因此學生在本課中的主要方法是朗讀。引導學生反復誦讀全文，讓學生經歷初讀――――再讀――――細讀――――精讀――――美讀――――熟讀的過程，在此過程中引導學生讀思議相結合，讓學生經歷尋疑――――釋疑――――解析――――入情――――品味――――成誦的過程，體現學生從提出問題到探究問題、解決問題的過程。除此之外，為了突破教學難點還指導學生進行自主合作探究的學習方法，讀懂了課文內容。

五、說教學過程

1.游戲、激發學習興趣

本層次的教學采用游戲激趣法和舊知遷移法意在激發學生的學習興趣，活躍課堂氣氛使學生思維達到興奮點，讓學生在游戲情境中將舊知成語與新知文言文成語故事相結合，從而揭示課題，導入新課。

2.讀通，整體感悟文章大意。

本層次的教學采用自悟交流法。讓學生在初讀的基礎上感受教師的范讀，從而領悟文言文的特點，進行體會交流，為下面的理解和朗讀奠定基礎。

3.讀懂，根據注釋自主合作探究，自悟句意文意。

本層次的教學采用自主合作探究的模式，讓學生在質疑之后下位尋找伙伴，自由組合，分工合作解決疑難，從而讀懂課文的主要內容，在匯報合作成果的過程中學生們團結協作以簡驅繁，突破難點，大大提高了學習效率。同時這也打破了傳統，形成了開放式課堂。

4.吟誦，創設情境，體情悟道，熟讀成誦。

本層次的教學采用創設情境法，共創設了“學弈經驗總結會”“孟子講學”兩個情境，前者的創設主要意圖在明理，其中創造性問題――――在經驗總結會上師徒三人會說些什么，你們作為嘉賓能聯系實際說說嗎？拓展了學生的思維空間，體情悟道自然不刻意。后者的創設為學生的誦讀提供了空間，將學生帶入情境中，身臨其境，熟讀成誦，改變了傳統的評讀僵局，促進了朗讀、誦讀指導的效率，積累了語言。

5.拓展，課內外延伸積累。

本層次的教學采用總結法和課外延伸法，讓學生進一步認識到中國古代文化的博大精深。同時，通過推薦文言文成語故事以及搜索文言文的網址引導學生學會積累，提高語文綜合素養，這樣首尾呼應，成語貫穿始末，體現了“大語文”觀。

六、說板書 學弈

專心致志

這一板書的設計，內容精當簡約，布局合理，美觀大方，能體現文章的中心寓意，給學生留下深刻的印象

兩小兒辯日

一、說教材

《兩小兒辯日》是人教社九年制義務教育十一冊里的一篇講讀課文。它是一篇寓言故事，文章敘述古時候兩個孩子憑著自己的直覺，一個認為太陽早晨離人近，一個認為太陽在中午離人近，為此各持一端，爭持不下，就連孔子這樣博學的人也不能做出判斷，這個故事說明為了認識自然，兩小兒勇于探索，大膽質疑的品質，也說明宇宙無限，知識無窮，再博學的人也有所不知，學習是無止境的。

二、說教案

《兩小兒辯日》一課是培養學生的初步感知文言文的好課例，因此我教授本課時訓練重點確定為：

1．感情地朗讀課文。

2．學會本課的疑難字詞，能根椐課后注釋疏通文意。

3．理解課文內容，學習兩小兒為認識自然，探索真理而善于動腦，大膽質疑的精神，及孔子謙虛謹慎，實事求是的學習態度，體會學無止境的道理。

預習：

1．熟讀課文大概了解文意。

2．搜索關于孔子的資料（生平、言論）。

3．思考課后練習題。

三、說教法

本堂課因為是孩子們初學古文，所以在本文教學中，我主要采用的方法是讓學生樂讀趣學，自主感悟。通過借助課后注釋理解文章，教師適當點撥，講解。重視古文的讀，要求學生讀出古文的韻味，讀懂文章的意思進行語言積累的訓練，培養學生學習古文的興趣。

四、說學法

為了激發學生的學習興趣，我主要以教師的導，學生的學習為教學主線，去營造一種教師和學生互動的學習氛圍，以接受變探究的演化形式，逐步深入，讓學生在學習中解惑，積累。從而解決出學生學習古文的困難，引導學生主動地探究學法，快樂輕松地學習古文。

五、說過程

（一）引導釋題，導入新課

為了激發學生的學習興趣，我采用復習舊知引入新課的方法，由“辛”字入手，加部首說“辯”字導入課題，解釋“辯”字的字義，從而以“辯”字貫穿全文，讓學生明白這篇課文講的就是兩小兒辯論太陽，此時教師則引導學生再一次讀課題，然后層層深入、質疑，兩小兒辯論太陽的什么呢？讓孩子深入思考，以此交待了學文的目的，學生帶著疑問走進課文。

（二）指導學法

由于學生初學古文，所以困惑重重，在此我讓學生充分交流初學古文的感受，從而總結出古文不好讀，不好懂，明確了學習古文的方向和目標，緊接著老師配樂范讀讓學生充分感受古文的美，學生通過傾聽總結讀法。學生自由練讀，并由此解決了古文不好讀這一難點，就是讓我們多讀，反復讀，緊接著教師趁熱打鐵牽出古文不好懂的這一難點，學生各抒己見，自己總結出學習古文的方法，老師再一次強調出學習古文的目的就是讀懂意思，讀出韻味。

（三）依照學法逐步解文

在學生讀通順的基礎上，我進一步質疑：這篇文章到底給我們講了一個怎樣的故事呢？學生概述的過程中，交流孔子這一人物，為后面學習文章，揭示人文內涵，做好鋪墊，并且在學生概述故事內容的同時，又緊接著質疑：孔子在什么情況下遇見兩小兒的？無形中對文章第一節內容就在老師質疑，學生解疑的過程中完成了學習。并在此強調“斗”的含義，過渡到第二節的學習，明確兩小兒辯論的觀點，通過分析“也”字，重點指導學生的朗讀，由此以“辯”為主線，教師引導學生先獨立學習，后合作學習的方式，完成三四節的學習，通過抓重點字詞、分析句式、課件演示等方式，讓學生體會兩小兒辯斗時各持的理由是那么針鋒相對，互不相讓的，以理解促讀，讀出味道，讀懂意思，老師在這則起到的是穿針引線的作用，重點把握住了文本的內容，體現了文本的工具性。

（四）研讀課文，讀后明理

最后，我重點抓住孔子“不能決”，讓學生體會人文內涵，讓學生交流孔子的言論并結合搜集孔子的資料，體會孔子實事求是的學習態度和學無止境的道理，學習兩小兒勇于探索，善于觀察，勤學好問的精神，并將兩小兒提出的問題設計成以教師提供資料，學生課后解決的方法，留給學生充分的探究空間。

（五）總結拓展，延伸課外 初次學古文不能只學不積累，積累什么？積累的就是我們的學法，“千里之行，始于足下”，在讓學生感受古文與現代文不同的基礎上，老師總結出學習古文的方法，對學生今后學習古文打下基礎，這樣從開始學生討論學法，到教師最后總結學法，無時不體現，我們學的主動不僅在學內容，還在學方法。也正體現老師的教是為了不教這一理念，最后布置學生回去講故事，排課本劇的形式，加強學生對新知識的鞏固，整堂課最終做到的是以理解促讀，以讀明理的辦法，一步步扎扎實實學好古文。

六、說板書

從字數上看板書有些繁瑣，但我認為板書總是為教師的教及學生的學服務的，為了讓學生能直觀的理解，我從題眼“辯”字為主線到兩小兒辯論的觀點，理由最后結果，讓學生觀其則明文意，梳理出文本的內容。

總之，初次嘗試文言文的教學，我的這堂課中也有許多不足的地方（略，根據課堂反饋定論），但是，我最終能較好地體現了我此次課堂教學要達成的目標，就是學生要學的有收獲，而我教的要扎實，也希望各位老師能為我提出寶貴的意見。

第二篇：文言文教學設計

3T模式在高考文言文教學中的應用------《御史梁皙次先生傳》教學設計

貴州省龍里中學 李宜勇

教學目標：

1、識記并掌握一定量的文言實詞的詞義。

2、訓練學生準確翻譯文言句子的能力。

3、增強學生團結協作，自主探究的學習意識。教學重點：文言實詞的積累與運用。

教學難點：文言知識的延伸，讓學生掌握文言實詞的更多義項。課前準備：

1、老師課前設計好導學案并分發給學生。

2、以3T教學模式將相鄰兩桌分為A、B 學習小組。教學方法：

1、老師組織課堂。

2、學生自主學習并相互探討。課時安排：2課時

附：2015年高考安徽卷文言文原文：

《御史梁皙次先生傳》

[清]王士禛

先生姓梁氏，諱（1）熙，字曰緝，皙次其別號也。先生生（2）世族，幼不喜紈绔（3）之習，讀書好古，視聲利（4）篾（5）如也。于詩嗜（6）陶淵明，少(7)得句云：“明月生東隅，清輝照北床。”長老（8）詫異。十三歲補諸生第一，文名籍甚(9)。

舉順治三年鄉試，又十年成進士。出(10)知(11)西安之咸寧，誓于神，不以(12)一錢自污(13)。視民如子，治行(14)冠(15)三輔。官咸寧半載，入為(16)云南道監察御史。

是時，世祖章皇帝方(17)重言路(18)，臺省官皆矯尾厲角(19)，務毛摯(20)搏擊有名高(21)。先生獨淡泊寧靜，下直(22)輒焚香掃地，宴坐終日(23)，如退院僧。暇(24)及與其友汪婉、劉體仁、董文驥、王世禛輩出游豐臺、草橋諸圣地，或(25)會(26)食浮屠(27)、老子之宮(28)。諸子酒酣耳熱，辨難蜂起，各負氣(29)不肯相下(30)。先生默坐，或(31)微笑不發一語。偶出一語，則人人自失(32)，覺我言為煩。先生固(33)耽(34)內典，于三藏十二部之書無不研究，而于《楞嚴》尤（35）了悟初因證果大旨(36)。每過其居邸（37），繩床藥灶外，惟經論數卷而已(38)。

先生巡視茶馬于秦，不名一錢。或(39)以為言，則笑曰：“吾籌（40）之熟（41）矣。居官而謀利，為子孫計耳。子孫不肖（42）而居厚實，三蠹將至，曰盜賊，曰博徒，曰倡優。吾懼夫三蠹之為子孫憂（43）也，故不敢也。

在京師，日懷歸田（44）之思，屬（45）長洲文點畫《江村讀書圖》以見志（46），予輩皆為（47）賦詩。未幾（48），謝病歸。淄川高侍郎念東贈詩云：“燕臺襥被親相送，一個嵩丘行腳僧”。蓋（49）紀實云。歸田后，尤（50）孤介（51）自持，不接當事（51）。同年王中丞巡撫河南，饋問（53）亟至，一無所受。答書曰：“生有癖性，酷愛古帖，亦昔人玩龍團、飲廷珪墨之意也。聞宋仲溫書《蘭亭十三跋》摹于松江府亭，趙子昂書《鐵佛嶴鐘銘》在鶴沙報恩懺院，倘（54）各損惠一通，敬拜賜矣。”其雅操（55）如此。先生于古文不多作，其有作，必合古人矩度（56），而于禪悅文字尤(57)善。

先生生明啟壬戌，卒廉熙壬申，年七十二。

（選自錢仲聯主編《廣清碑傳集》，有刪節）

【注】①內典：佛經。

①教學過程： 第一課時

一、識記字詞

1、AB分別識記下列詞

任務A:（1）諱：避諱（2）生：出生（3）紈绔：富貴家子弟（4）聲利：名聲利益（5）篾：看不起（6）嗜：喜歡、愛好（7）少：年少（8）長老：年紀大的人（9）名籍甚：名聲很大（10）出：出任（11）知：知府、知縣（12）以：因為（13）自污：玷污自己（14）治行：政績（15）冠：位居首位（16）為：擔任（17）方：正當（18）重嚴路：重視廣開言路（19）矯尾厲角：逞強好勝（20）毛摯：即毛鷙，比喻兇狠殘暴（21）名高：好的名聲（22）：下直：下班（23）宴坐終日：整日平靜地坐著（24）暇：閑暇（25）或：有時（26）會：相聚（27）浮屠：寺廟（28）老子之宮：道觀

任務B：（29）負氣：憑侍意氣（30）相下：認輸（31）或：有時（32）自失：自己的不足（33）固：本來（34）耽：沉迷（35）尤：特別（36）大旨：要義（37）居邸：住處（38）惟......而已：只有......罷了（39）或：有人（40）籌：謀劃（41）熟：仔細（42）不肖：不成材（43）憂：禍患（44）歸田：辭官歸隱（45）屬：通“囑”囑托（46）見志：表達志向（47）為：替（48）未幾：不久（49）蓋：大概（50）尤：更加（51）孤介：耿直大方（52）當事：當權人（53）饋問：帶著禮物拜訪(54)倘：倘若（55）雅操：高尚的節操（56）矩度：規矩法度（57）尤：更加

2、AB同學交換識記任務

3、AB同學相互檢查識記任務 A考B:B得分

（1）諱（2）生：（3）紈绔（4）聲利（5）篾（6）嗜（7）少（8）長老（9）名籍甚（10）出（11）知（12）以（13）自污（14）治行（15）冠（16）為（17）方（18）重嚴路（19）矯尾厲角（20）毛摯（21）名高（22）下直（23）宴坐終日（24）暇（25）或（26）會（27）浮屠（28）老子之宮 B考A:A得分

（29）負氣（30）相下（31）或（32）自失（33）固（34）耽（35）尤（36）大旨（37）居邸（38）惟......而已（39）或（40）籌（41）熟（42）不肖（43）憂（44）歸田（45）屬（46）見志（47）為（48）未幾（49）蓋（50）尤（51）孤介（52）當事（53）饋問(54)倘（55）雅操（56）矩度（57）尤

二、活學活用（師生互動區）

1、AB同學分別完成列句子的翻譯，然后AB互改。（每小題5分）老師出題如下： A任務區：得分

? 先生生（2）世族，幼不喜紈绔（3）之習，讀書好古，視聲利（4）篾（5）如也。

翻譯 ? 出(10)知(11)西安之咸寧，誓于神，不以(12)一錢自污(13)。翻譯

? 世祖章皇帝方(17)重言路(18)，臺省官皆矯尾厲角(19)，務毛摯(20)搏擊有名高(21)。

翻譯 ? 先生獨淡泊寧靜，下直(22)輒焚香掃地，宴坐終日(23)，如退院僧。

翻譯 B任務區：得分：

?

先生獨淡泊寧靜，下直(22)輒焚香掃地，宴坐終日(23)，如退院僧。

翻譯 ? 或(25)會(26)食浮屠(27)、老子之宮(28)。

翻譯 ? 諸子酒酣耳熱，辨難蜂起，各負氣(29)不肯相下(30)。

翻譯 ? 歸田后，尤（50）孤介（51）自持，不接當事（51）。

翻譯

2、AB互動區：AB同學分別在原文中挑取兩個你認為重要的句子考察對方的翻譯能力（每題5分）A出題區：

（1）（2）B答題區：得分

（1）（2）B出題區：(1)(2)A答題區：得分

（1）（2）

第二課時

三、能力提升

AB同學共同翻譯全文。

四、高考鏈接：（師生共同完成下列高考題）

（1）對下句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．晏坐終日

晏：平靜。B．子孫不肖而居厚實

居：積儲。C．不接當事

當事：權要 D．必合古人矩度

矩度：氣度

（2）下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是 A．皙次其別號也

吾其還也

B．偶出一語，則人人自失

時則不至，而控于地而已矣

C．予輩皆為賦詩

為武置酒設樂

D．饋問亟至，一無所受

不者，若屬皆且為所虜

（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是 A．梁煕年少時本性純凈，才思過人。他出身世家而無富貴習氣，把名利看得很輕；讀書好古，能詩善文，很早就有詩才和文名。B．梁煕任職時清正愛民，行事低調。他在任期間能夠廉潔自守，視民如子，政績斐然；因不愿突出自己而沒有得到皇帝的賞識。C．梁煕恬淡好靜，不戀官場。他在朋友聚談時經常默坐其間，含笑不語，在京做官時總想辭去官職，去享受清靜的讀書生活。D．梁煕深研佛典，志愿清雅。他博覽佛經，對某些佛經要義體悟得特別透徹；酷愛古帖，還對一些書法名作的情況頗為熟悉。

（4）將文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（10）

①

出知西安之咸寧，誓于神，不以一錢自污。

譯文：

② 諸子酒酣耳熟，辨難蜂起，各負氣不肯相下。

譯文： ③ 吾懼夫三蠢之為子孫憂也，故不敢也。

譯文：

五、課堂延伸，掌握以下詞語的一詞多義現象： 1.AB同學分別識記以下常見的多義詞。A任務區：數

① 愿得補黑衣之數 《觸龍說趙太后》 數目、數量 ② 數口之家，可以無饑矣 《寡人之于國也》 幾、若干 ③ 則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量 《六國論》 命運 ④ 扶蘇以數諫故，上使外將兵 《陳涉世家》 shuò 屢次 ⑤ 數罟不入洿池 《寡人之于國也》 cù 密、細密 ⑥ 蒙沖斗艦乃以千數 《赤壁之戰》 shǔ計算 B任務區：發

① 百發百中 成語 發射

② 發閭左謫戌漁陽九百人 《陳涉世家》 征發、派遣 ③ 涂有餓莩而不知發 《寡人之于國也》 打開 ④ 野花發而幽香，佳木秀而繁陰 《醉翁亭記》 花開 ⑤ 主人忘歸客不發 《琵琶行》 出發

⑥ 大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發 《五人墓碑記》 發出 ⑦ 安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發其志士之悲哉 《五人墓碑記》 發出、抒發

2、AB同學交換識記任務

3、同學互相檢查識記任務 A考B：B得分

（1）愿得補黑衣之數 《觸龍說趙太后》（）（2）數口之家，可以無饑矣 《寡人之于國也》（）（3）則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量 《六國論》（）

（4）扶蘇以數諫故，上使外將兵 《陳涉世家》（）（5）數罟不入洿池 《寡人之于國也》（）（6）蒙沖斗艦乃以千數 《赤壁之戰》（）B考A:A得分

（1)百發百中 成語 發射（）

(2)發閭左謫戌漁陽九百人 《陳涉世家》 征發、派遣（）(3)涂有餓莩而不知發 《寡人之于國也》 打開（）（4)野花發而幽香，佳木秀而繁陰 《醉翁亭記》 花開（）（5)主人忘歸客不發 《琵琶行》 出發（）

（6)大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發 《五人墓碑記》 發出（）

（7)安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發其志士之悲哉 《五人墓碑記》 發出、抒發（）

課后反思：運用3T模式進行文言文教學充分地調動了學生學習的積極性。較之以前“老師講、學生聽”的教學模式，學生學習的興趣變濃了，運用所學知識解答高考題的能力增強了。但是，在教學過程中明顯地感覺到學生在運用識記詞匯翻譯文言句子和課堂延伸部分的句意理解等方面很吃力。這充分暴露出了學生存在平時積累太少，訓練也太少的問題。當然存在這樣的問題與我們老師一直以來的教學模式也有關系，我們傳統的教學模式老師占用了所有課堂時間來講授，學生識記和訓練都布置成了作業課后完成。試想，學生要學那么多科目，哪有那么多時間呢？我想，如果我們能長時間地運用3T教學模式教學，真正把課堂變成“學堂”。學生經過長久的積累一定能有量變到質變的飛躍。

第三篇：文言文教學設計

《魚我所欲也》教學設計

教學目標：

1．積累文言字詞，品味語言情致。2．理解作者思想，思考現代人生。3．明確中考考點，把握課外文言文。教學重難點：

1．對語句及中心的理解。2．對論證方法的理解。教學設想：

《魚我所欲也》是一篇經典的傳統課文，出自《孟子》，相對于初中階段的其他古文，它在文字上有些難度，又是以議論為主，初中生學習起來可能興趣不大。但教師應對學生的自學能力有充分的自信，允許他們提問，提倡進行探究性學習。其次，在文言文的教學中一定要重視誦讀，采取不同的形式，如默讀、齊讀、跳讀、研讀、自由讀、指名讀……讓學生在反復的誦讀過程中感受語言，體會文意，進行文化的熏陶。教學方法： 1．誦讀法：所謂誦讀，就是朗讀和背誦。要求做到準確、流利、有感情，在誦讀的過程中疏通字句，梳理層次，加深理解，探究特色，習得語感，培養能力。這種方法是最基礎的也是最重要的。

2．質疑法：這里所說的質疑，并非指教師想提問學生，而是指學生在學習過程中就自己不懂之處提問，或者是對文章的觀點或其他提出自己的不同見解。在教學中鼓勵學生大膽質疑，有利于發展學生的思維能力，提升學生的思維品質。教學步驟

一、激趣導入

1.由一二位同學講一則跟孟子有關的小故事，如“孟母三遷”“孟母對織”。

2.歸納至今為人們所樂于運用的孟子名言。如：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。盡信書不如無書。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。民為貴，社稷次之，君為輕。天時不如地利，地利不如人和。3.《孟子》還留下了很多有生命力的成語，搶答說出哪些熟悉的成語是出自《孟子》的。例：專心致志、與人為善、舍己為人、明察秋毫、緣木求魚、揠苗助長、五十步笑百步等。

4.課文涉及的孟子的名言是哪一句，蘊含的成語是什么？ “魚我所欲也……舍生而取義者也”“舍生取義”。

二、作者作品

孟子(約前372一前289)，名軻，鄒(今山東鄒縣)人。受業于孔子之孫孔假的門人，是孔子之后戰國中期儒家學派最有權威的代表人物。他曾游梁，說惠王，不能用；乃見齊宣王，為客卿。宣王對他很客氣，可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，門人萬章、公孫丑等記其言行，為《孟子》七篇。

《孟子》的思想核心是“仁”、“義”，是孔子思想的發展。其散文氣勢充沛，感情強烈，富于鼓動性；善于運用譬喻來陳說事理，辯論是非，既能引起人們的注意，又增強了說服力。《魚我所欲也》一文就較好地體現了這些特點。

二、整體感知

1．教師范讀課文，弄清字音和停頓。讀音：(1)不為茍得也(wéi)(2)為宮室之美為之(wèi wéi)(3)如使人之所惡莫甚于死者(wù)停頓及重音：

(1)如使／人之所欲／莫甚于生(2)使／人之所惡／莫甚于死(3)鄉／為身死而不受。今／為宮室之美／為之(4)是／亦不可以已乎

2．請兩名學生朗讀課文的兩個小節，讀后請其他學生指出讀錯的字詞。

3．齊讀全文。

4．學生自讀課文，參考注釋理解文章大意，有不懂之處(字、句)可以勾劃出來，準備進行質疑；有特別欣賞的語句也請勾劃下來，準備進行交流。

5．請兩三名學生說說這篇文章的大概意思(不要求字字落實)。

三、布置作業：熟讀課文，自己試著翻譯

四、明確中考考點，出示課件。

五、沙場練兵，課外文言文拓展練習。

第四篇：《文言文兩則》教學設計

《文言文兩則》教學設計

學習目標

1．讀準每個字的讀音。

2．正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據課后注釋聯系上下文，了解故事內容。

3．能從課文中體會到學習必須專心致志、不可三心二意的道理，學習孔子實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。

一、談話導入，揭示課題

1．教師談話：文言文是我國傳統文化的寶貴遺產，它言簡意賅，記錄了我國悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學習兩篇融知識性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題，齊讀課題。

2．成語導入：“專心致志”這個成語你熟悉嗎？誰能講講它的意思。“專心致志”這個成語源自《孟子.告子》中的一篇文言文──《學弈》。（板書：學弈）

介紹孟子資料：孟子（約公元前372―前289）名軻，字子輿。戰國時鄒國（現山東鄒縣）人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學大師，被尊稱為“亞圣”，后世將他與孔子合稱為“孔孟”。他肯定人性本來是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等論點。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。

3．釋題：“弈”指什么？“學弈”又是什么意思呢？（“弈”，本來專指下圍棋，“學弈”就是學下圍棋。現在的“對弈”，就是下棋的意思，但不限于下圍棋。）

4．引導學生就課題質疑，及時歸納整理并板書：（1）誰學下棋？（2）怎么學下棋？（3）學得結果怎么樣？（4）《學弈》這個故事告訴我們一個什么道理？

5．課前同學們已經預習了課文，誰能給大家講一講《學弈》這個故事？

二、初讀課文，讀通句子

1．教師范讀課文，努力做到讀得有聲有色，流暢自如（最好能背誦）。從而感染學生，激發其誦讀興趣。

2．讀后學生評價，及時歸納出朗讀文言文的要點：一是讀的速度要慢，二是停頓要得當。老師也可出示原文和停頓符號，以對學生朗讀有所幫助。

3．學生模仿教師自由練讀，讀通讀順為止。（教師要給學生充裕的時間反復朗讀）

4．同桌互讀課文，互相正誤。

5．教師運用多種方式指導學生朗讀課文，如指名讀、賽讀、齊讀等，直到讀熟為止。

三、精讀課文，理解文意。

1．學生對照文后注釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內容，遇有困難教師及時幫助。

2．同桌互相解疑釋惑，合作學習，討論每句話的意思，也可向教師請教。教師及時就文中比較難理解的詞句進行指導：如“之”在不同句子里的意思不同；“與”是通假字，同“歟”，表示疑問或反問，跟“嗎”“呢”相同；弗若，不如；為是其智弗若與，在這句話里，“為”應讀第四聲；然，這樣。

3．學生對照注釋，講解自己對文中語句的理解，教師及時講解學生理解中的難點。

（《學弈》參考譯文：弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。）

4．同桌互相講說故事內容。

四、自讀思考，體會文中道理

教師引導學生逐一解答就課題提出的問題

1．誰學下棋？誰是老師？――有兩個人學下棋，老師是全國最善于下棋的弈秋。2．（這兩個人）怎么學下棋？――“其一人專心致志，惟弈秋之為聽”（其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導，注意力十分集中，一心一意）；“一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”（而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它，學習時注意力不集中，三心二意）。

3．學得結果怎么樣？“雖與之俱學，弗若之矣”（雖然后一個人同前一個人一起學習，卻學得不如前一個）。

解答這個問題后，教師可以追問：是什么原因使“雖與之俱學，弗若之矣”，（引導學生理解：兩個人學習結果不同，并不是因為在智力上有多大差別，而是他們的學習態度不同――前一個專心致志，后一個三心二意。）

4．學弈這個故事告訴我們一個什么道理？（學習、做事必須專心致志，不可三心二意。）

五、聯系生活，深化認識

1．請學生談談學習本文的體會。

（做什么事只有專心致志，一心一意才能成功。）2．你能聯系實際說一說嗎？

（讓學生聯系生活、學習中的經歷充分發言，認識到不專心產生的不良結果，增強做事專心致志的意識。）

六、復述故事，背誦課文。

1．同桌互相講故事 2．指導學生背誦課文。全文注釋如下：

弈秋（人名），通（全）國之（文言助詞，的）善（擅長）弈（下棋）者（的人）也（文言助詞）。使（讓）弈秋誨（教）二人弈，其（其中）一人專心致志（集中意志），惟（只）弈秋之（文言助詞，有提起動詞性謂語“為”的作用，從而使句中的“弈秋之為”取消了句子的獨立性，成為了“聽”的狀語。――這一點只對教師講，之所以提出這個“之”字，使為了和本文其他“之”字含義相區別。）為聽，一人雖聽之（他，指代弈秋），一心以為鴻鵠（天鵝）將至（原是生絲繩，這里指系著絲繩射鳥用的箭）（到），思（想）援（拉開）弓（弓箭）繳而射之（它，指鴻鵠），雖與（和）之（他，指代另一個學生）俱（一起）學，弗（不）若（如）之（他）矣（文言助詞）。為（因為）是（這，指這個人）其（他的）智（智力、智慧）弗若與（文言助詞，同“嗎”）？曰（說）：非（不是）然（這樣）也。

第二課時

一、激趣引入，揭示課題

師：同學們，你們知道孔子嗎？你能講講他的故事嗎？（學生講述，老師結合學生的講述補充孔子的生平，介紹他是一個極有名的學問家、政治家、教育家、思想家等）孔子這么有學問，可是有一次，他在周游列國時，卻被兩個小孩的一個簡單的問題給難住了，你們想知道孔子遇到什么難題了嗎？今天我們就學習《兩小兒辯日》。

板書課題，齊讀課題，說說題目是什么意思？（重點理解“辯”字）

二、初讀課文，梳理學法

1．自由讀課文，憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事？（考查學生對古文的感悟能力）

2．想想我們是怎樣學習《對弈》的？

一是要理解重點字詞；二要讀出詩文韻味；三要感悟人文內涵（意境、感情、哲理）。

三、讀熟課文，自學理解

1．自由讀課文，找出不認識的字，通過查字典解決。

2．同桌互相讀文，糾正字音。

3．反復讀文，把課文讀熟。

4．學生對照注釋，自己理解課文，記下不懂的問題。

5．按學習《學弈》的方法自學課文，小組內交流學習成果。

四、激勵測試，交流感悟

出示測試題，各小組搶答積分，評出優勝學習小組。

1．回答下列詞語在文中的意思。

游：

其：

為：也：

如：此：乎： 始出：小兒：

2．兩小兒在辯論什么？（太陽大小？太陽冷熱？太陽遠近？）根據學生的回答，相機引導讀好兩小兒的話，理解句子的意思。

3．朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。

五、深化感悟，明確寓意。

1．各組提出分歧較大的問題以及不懂的問題，同學交流討論。（（重點引導學生理解這兩個小孩爭的是什么問題，他們各自的理由是什么？o引導學生理解兩個小孩是根據不同的感覺說明地面距離太陽的遠近。）Co C

2．你同意他們的意見嗎？用科學知識解答兩小兒提出的問題。（根據學生回答引導學生課下收集資料，將課內學習延伸到課外。）

3．這個故事中，你最喜歡誰，為什么？你想對他說什么？

（引導學生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子，挑戰權威；或贊揚孔子“知之為知之，不知為不知，是知也）

4．練習有感情背誦課文。

5．以表演的形式復述課文內容，看哪組理解得好（稍做表演準備）

6．向學生推薦閱讀《女媧補天》、《夸父逐日》等文言文，培養學生閱讀古文的興趣。

第五篇：高考文言文教學設計

篇一：高中文言文教案

9、燭之武退秦師·教案

【教學目標】

1、賞析人物形象，提高學生初步鑒賞文言文的能力。

2、學習燭之武國難當頭，不計個人得失、顧全大局的優秀品質。

【教學重點】分析燭之武這一人物形象。

【教學方法】探究拓展法。

【教具使用】多媒體。

【課時安排】一課時。

【教學步驟】

一、導入：曹操有句詩：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。古往今來，有多少志存高遠之士，哪怕社會、命運對他如何不公，但到了緊要關頭，依然挺身而出，為國家為蒼生獻出自己的一分光和熱。燭之武就是這樣的一個讓我們敬佩不已的人，今天我們來看《燭之武退秦師》。這節課我們重點分析三個人物形象。

二、第一個人物——鄭伯。

1、找學生讀鄭伯說的話：吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也，然鄭亡，子亦有不利焉。

然后讓學生說對他的看法。

（大部分同學會說鄭伯是一個禮賢下士、從諫如流的君主。）

啟發學生們是不是還能有別的理解：他平白無故的怎么禮賢下士起來了呢？

讓學生們想一想鄭伯和勾踐有什么共同之處。（二人都是事到臨頭才開始求賢。）

2、讓學生們品味他的話：“然鄭亡，子亦有不利焉。”

言外之意就是：你出來干活，是幫我的忙也是幫你的忙，你如果不肯幫忙，對你也沒有好處。

話里含有威脅的意味。

再想一想秦晉攻打鄭的原因——當年慢待重耳，可知鄭伯是個目光短淺又自私的人，如今來求燭之武，也不過是臨時抱佛腳罷了。

3、從鄭伯身上可得出什么教訓？

啟發學生思考，找人回答。

明確：一定要不斷挖掘和重視人才，不要等到危機出現后再重用人才。

三、第二個人物——佚之狐。

他真的是慧眼識英雄的伯樂嗎？

1、找學生讀佚之狐的那句話：國危矣！若使燭之武見秦君，師必退！

讓學生談對佚之狐的看法。多數學生會說這是個伯樂。那么請學生思考如下問題：他真的是慧眼識英雄的伯樂嗎？

據史料記載，說服秦伯的初定人選是佚之狐，佚之狐也未必不能勸退秦師。但他為什么自己不去而舉薦了燭之武呢？

引導學生思考、回答。

明確：人如其名，佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之地，能否說服秦伯誰也不敢打保票，稍有不慎，惹惱了秦伯，自己掉了腦袋不算，還可能被牢牢的釘在歷史的恥辱柱上讓后人指指點點。抬出燭之武，既能提高成功的幾率，在成就燭之武的同時自己也落個“伯樂”的美名。所以說他是一條狡猾的狐貍！

2、通過他的話，我們可知他對燭之武是很了解的。那么既然他知道燭之武這么能干，為什么到現在才舉薦呢？

讓學生分析他這是一種什么心理。明確：嫉妒、紅眼病。

四、第三個重點人物——燭之武

1、關于燭之武

書上的記載：正史上對他的記述除了《左傳》這些文字外，別處似乎很難找到他的名字了。

《史記》里有簡單的幾句：“鄭使人言穆公”、“乃使人私于秦”、“乃間令使謂秦穆公”。“人”“使”二字使燭之武成了無名英雄。

《東周列國志》里說他“須發盡白，佝僂其身，躊躇其步，”以至到了朝堂之上，“左右莫不含笑”。

佚之狐對他的評價是：“口懸河漢，舌搖山岳。”從其后來的表現看，此言不虛。

2、請學生思考：

⑴這樣的人為何老不見用？年近七十，也只是個小小的“圉正”（弼馬溫）？

明確：當權者不注意選拔人才，有權者的嫉妒。

⑵ 從文中可看出，他對國家大事了解得很透徹。既然燭之武一直不被用，他了解得那么透徹想干什么？

啟發：劉備三顧茅廬見到了諸葛亮，諸葛亮對他暢談天下大勢。可以說諸葛亮未出山前就做著出山的準備。

燭之武也是如此。盡管懷才不遇，但他沒有放棄自己的希望。燭之武不是不想做一番事業，他的心始終沒有放棄過“一飛沖天”的渴望，他一刻不停地關注著天下形勢，思考著安定天下濟蒼生一逞抱負的路徑。你想，一個小小的“弼馬溫”，怎么對晉國的歷史、對晉國國君的為人那么清楚，對秦伯的心理、對秦晉之間的恩怨又是如此了然。“老驥伏櫪，志在千里”的豪情無疑是后人敬仰他們的主要緣由。

3、讓學生展開想象，想象燭之武在漫長的歲月里是怎樣渴望為國立功，實現自己的報負的。

可以想象：燭之武向多少人探問過天下的分分合合，路人、行商、政客（其中可能就有佚之狐）；可以想象出多少個日夜他翻看竹簡的手勢與眼神；想象出多少次他側耳細聽能從王宮里傳來征召自己的聲響時的焦急與渴盼。

4、燭之武的閃光處——“茍利國家生死以，豈因福禍趨避之。”

讓學生用燭之武的言行來證實這句詩。

教師闡述：這樣一個才華長久沒顯出來的人，當國家有難的時候他還是出來解國家之圍了。

我們可以想象：這樣一個須發盡白的老者，夜縋而出時是怎樣的一種情形。當他拄著拐杖走進秦營時又是怎樣的大義凜然，視死如歸。

歲月給了燭之武太多的落寞與不甘，同時也磨礪了他的沉穩與敏銳，對鄭國的最樸素的愛又加固了他的沉穩與敏銳。他與秦伯的交鋒從一開始就注定了他的勝局，幾十年積蓄的能量終于在瞬間有了釋放和爆發的閃亮時刻。

“機會只偏愛有準備的頭腦。”

只是這機遇來得太遲了一點兒，而且是冒著亡國的危險。但如果不是秦晉圍鄭，燭之武恐怕真得“駢死于槽櫪之間”，湮滅于歷史的風雨之中了。

5、拓展：燭之武這么能干，以我們現在的眼光來看，他是不是也有一些小小的缺點呢？ 如：燭之武為何不在“臣之壯也”的時候，也像三百年后的晚生毛遂那樣，大膽地“自贊”于鄭伯的駕前呢？

在推銷自己這點上，春秋之“士”遠不如戰國之“士”放得開。商鞅、馮諼、范睢、蘇秦，哪一個不是在竭力運籌、想方設法（有的甚至不擇手段）去干謁王侯，以期受到垂青授以大任，創出一番功業而名垂史冊呢？我覺得，在燭之武的心里，更多的還珍藏著做為 “士”的標志之一的清高與孤傲。“士為知己者死”，如果碰不上一個敬賢禮士、思賢若渴的開明君主，寧可老死家中、默默無聞，也絕不涎皮賴臉的去求人家賞給自己一個板凳、彎腰低頭地做一個平庸的官僚。他們人生最年富力強的歲月在磋砣中消磨逝去，我們可以為他們惋惜，但我們必須向他們那高傲的靈魂敬禮！

可以允許學生有不同的看法。

五、總結

暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴。那些鮮活的身影卻依然存留在人們的心頭。象燭之武這樣的識大體顧大局，臨危受命的勇士，可以說就是國家的脊梁！讓我們以古人為鏡來勉勵自己吧！

《燭之武退秦師》教案 2 【教學目標】

1．學習本文精彩的人物語言——說理透辟，善于辭令，以及起伏跌宕，生動活潑的情節。2．掌握文章中出現的古漢語常識，注意多義詞在不同語境中的不同意義和用法。3.了解燭之武說服秦伯的方法——善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，認識燭之武機智善辯的外交才能。

【教學重點】

1.燭之武人物形象的把握。2.波瀾起伏，生動活潑的情節。

【教學難點】

通過學習本課，使學生對《左傳》的語言特點有所了解。

【教學過程】

第一課時

課前預習：

（1）借助工具書，通讀原文。

（2）參考有關資料，對《左傳》在先秦文學史中的地位及《左傳》的語言特色有所了解。

（3）初步了解故事情節，特別注意對燭之武這個中心人物的把握。

（4）畫出自己不理解的問題及難點。

一、從復習《曹劌論戰》引入，進一步認識《左傳》。

（可讓學生回憶初中的有關知識，然后回答，教師補充。）《左傳》是我國第一部記事詳細完整的編年史，為“十三經”之一。因為《左傳》和《公羊傳》《谷梁傳》都是解說《春秋》而作，故又稱作“春秋三傳”。《左傳》大約成書于戰國初，與《國語》成書時間差不多，二書在思想傾向上與基本一致，《左傳》比《國語》有新的發展，民本思想更加鮮明。《左傳》中記了眾多的歷史人物，不論其地位貴賤，職務高低，這些人物包括了春秋時代社會各階級、階層的成員，有天子、諸侯、卿、士大夫，也有將相、武臣、學者，有說客、良醫、商賈、娼優，也有宰豎、役人、盜賊、俠客等。各種歷史人物，形形色色，多彩多姿。其中，約有三分之一的人物有較詳細的事跡記錄或鮮明的形象描繪。整部《左傳》，猶如一幅人物層現疊出的彩畫長卷，展示了風云變幻的春秋時代的社會歷史面貌。

二、讓學生聽本文的錄音帶或教師范讀，讓學生注意重點字的讀音。

汜(fàn)南 佚(yì)之狐 夜縋(zhuī)而出 共(gōng)其乏困 闕(ju?)秦 秦伯說(yua)逢(páng)孫

然后讓學生以各種形式(自讀、領讀等)讀三遍。

三、簡介背景

秦晉圍鄭發生在公元前630年。在此之前，鄭國做了兩件對不起晉國的事。一是晉文公當年逃亡路過鄭國時，鄭國沒有以禮相待；二是在公元前632年的晉、楚城濮之戰中，鄭國曾出兵幫助楚國。結果是楚國大敗。鄭國感到形勢不妙，馬上派人出使晉國，與晉結好。但仍未感化晉國。

晉國為什么要聯合秦國攻鄭呢？因為當時秦國也要爭奪霸權，也需向外擴張。發生在公元前632年的城濮之戰，事實上是兩大軍事集團間的戰爭。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國聯軍，另一方則是以楚為主的楚、陳、蔡、鄭四國聯軍。兩年后，當晉國發動對鄭國的戰爭時，自然要尋找得力的伙伴。

秦晉歷史上關系一直很好；更重要的是，秦也有向外擴張的欲望，于是秦晉聯合也就必然了。

四、理清層次

用課文中的句子回答課后練習題一，實際上是在熟讀課文的基礎上理解各段大意。

第一段：秦、晉圍鄭

(讓學生思考本段的作用)寥寥25字，寫出了形勢(“晉侯、秦伯圍鄭”，兩大國圍一小國——兵臨城下，形勢嚴峻)；寫出圍鄭原因(“以其無禮于晉，且貳于楚”，兩事與晉利害相關，和秦利害關系不大——秦可以爭取)；寫出駐軍位置(“晉軍函陵，秦軍汜南”，分兵駐扎——鄭有機會單獨與秦接觸)。參照“春秋時期形勢圖”和“秦晉圍鄭形勢圖”（《教師教學用書》p162-163），讀過下文，就可以看出作者伏筆的巧妙、行文的縝密。

第二段：臨危受命本段以簡約之筆，刻畫了3個人物。

①佚之狐的話對刻劃燭之武的形象有何作用？“師必退”表現了佚之狐對燭之武的了解與信任，使讀者未見其人，先知其才，從側面表現了燭之武的才能。

②鄭伯是如何說服燭之武的？當鄭伯準備使燭之武見秦君時，卻遭到拒絕：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。”鮮明地流露出對年輕時未被重用而產生的牢騷與不滿。而鄭伯則表現得大度寬容而不卑不亢。“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。”先屈尊自責，動之以情；后以國家大義警之，曉之以理。于是，燭之武只得“許之”。

第二課時

第三段：說退秦師

“夜縋而出”說明秦晉完全包圍了鄭國，連城門也打不開了。進一步說明兵臨城下的嚴峻形勢。本段的重點在“說”，說辭雖僅百余字，卻委婉曲折，開闔跌蕩，步步進逼，層層深入。可分四層：

①“秦晉圍鄭，鄭既知之矣”——坦言知亡，避其銳氣。

②“若亡鄭而有益于君”至“君之薄也”——指出亡鄭只對晉國有利。因為秦、晉目前尚是盟國，燭之武的措辭是委婉而謹慎的，他沒有立即指出秦、晉聯盟的虛偽性，卻巧妙地點明秦、晉畢竟是兩國這一事實。這樣既符合實際，又從根本上動搖了秦、晉聯盟的基礎，這不能不讓秦伯動心。

③“若舍鄭以為東道主”至“君亦無所害”——說明舍鄭會對秦國有益。如果說第二層是分析危害動搖秦伯的話，這一層則是引誘秦伯了。假如燭之武繼續挑撥秦、晉關系，很可能引起對方的反感。因此，他換了一個角度，闡明鄭國存在對秦國可能有的種種好處。攻鄭還是友鄭，秦王當然要權衡利弊了。

④“且君嘗為晉君賜矣”至“唯君圖之”，在經邊一番拉攏引誘后，燭之武不失時機地從秦、晉兩國的歷史關系，說明晉國曾對秦國過河拆橋，忘恩負義，赤裸裸地挑撥秦晉兩

國的關系。然后又從歷史說到現實，進一步分析了晉國的貪得無厭，讓秦國意識到自己的危險，最終退兵，且留兵助守。

第四段：迫晉退兵面對風云突變的局勢，晉侯沒有感情用事，而表現了清醒的頭腦和理智的判斷。這種隱忍不發、隨機應變的胸懷和謀略，正是晉文公終成霸業的根本原因。

（以上對文章層次和大意的了解可通過學生討論、教師補充的方式進行，不必字字落實，只求了解大意。）

五總結全文。本文的主要特點是： ①伏筆與照應得當。

②情節波瀾起伏。大軍壓境——佚之狐薦燭之武——燭之武發辭——晉公平息燭之武的怨氣——燭之武出使退敵成功——子犯建議攻秦兵——晉公再曉之以理。

③敘事詳略得當。六參考譯文 晉文公、秦穆公聯合圍攻鄭國，因為鄭國曾對晉文公無禮，并且在與晉國結盟的情況下又與楚國結盟。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾南。

佚之狐對鄭伯說：“鄭國處于危險之中，如果能派燭之武去見秦伯，一定能說服他們撤軍。”鄭伯同意了。燭之武推辭說：“我年輕時，尚且不如別人；現在老了，做不成什么了。”鄭文公說；“我早先沒有重用您，現在危急之中求您，這是我的過錯。然而鄭國滅亡了，對您也不利啊!”燭之武就答應了。夜晚用繩子將燭之武從城上放下去，去見秦伯，燭之武說：“秦、晉兩國圍攻鄭國，鄭國已經知道要滅亡了。如果滅掉鄭國對您有好處，那就煩勞您手下的人了。越過晉國把遠方的鄭國作為秦國的東部邊境，您知道是困難的，您何必要滅掉鄭國而增加鄰邦晉國的土地呢？鄰邦的國力雄厚了，您的國力也就相對削弱了。假如放棄滅鄭的打算，而讓鄭國作為您秦國東道上的主人，秦國使者往來，鄭國可以隨時供給他們所缺乏的東西，對您秦國來說，也沒有什么害處。況且，您曾經對晉惠公有恩惠，他也曾答應把焦、瑕二邑割讓給您。然而，他早上渡河歸晉，晚上就筑城拒秦，這是您知道的。晉國有什么滿足的呢？現在它已把鄭國當作東部的疆界，又想擴張西部的疆界。如果不侵損秦國，晉國從哪里取得它所企求的土地呢？秦國受損而晉國受益，您好好掂量掂量吧！”秦伯高興了，就與鄭國簽訂了盟約。并派杞子、逢孫、楊孫幫鄭國守衛，就率軍回國。子犯請求晉文公下令攻擊秦軍。晉文公說：“不行！假如沒有那人的支持，我就不會有今天。借助了別人的力量而又去損害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟國，這是不明智的；以混亂代替聯合一致，這是不勇武的。我們還是回去吧！”這樣晉軍也撤離了鄭國。

第三課時

一、在熟讀了解大意的基礎上落實實詞、虛詞、語法等文言知識。

可由讓學生提問的方式進行。教師可以先分類然后讓學生回答。

分類如下： 1．通假字

（1）行李之往來，共其乏困。（共，同“供”。供給。

句意是：秦國的外交使臣經過鄭國，鄭國可以供給他們所缺少的物資糧秣等物。）

（2）秦伯說。（說，同“悅”。句意是：秦穆公聽了很高興。）

（3）失其所與，不知。（知，同“智”。句意是：失掉了盟國，不是聰明。）2．古今異義詞

微夫人之力不及此。（夫人，一個代詞“夫”與名詞“人”表達：“那個人”之意。今常為一詞，尊稱一般人的妻子。）

亦去之。（去，離開。今常用于從所在地到別的地方，或過去的時間。）

行李之往來，共其乏困。（行李，出使的人。今常用于出門時所帶的包裹、箱子、網籃等。

句意是：秦國的外交人員經過鄭國，鄭國可以供給他們缺少的資糧。）3．一詞多義

篇二：公開課高考文言文翻譯教學設計

高考文言文專題復習之翻譯教學設計

一、教學目標

（一）知識與能力

1、感知文言文句子翻譯的考點、得分點和評分標準。

2、了解文言文翻譯應該遵循的原則和標準。

3、掌握高考文言句子翻譯的方法和翻譯步驟。

（二）過程與方法

學生翻譯并小組討論總結，老師適當點撥，從而讓學生從中找出規律性的方法技巧。

（三）情感態度與價值觀

通過一些方法的指導,培養學生閱讀和理解文言文的能力，體會文言文蘊涵的中華民族精神，為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎。

二、教學重點 1.抓關鍵

詞句(關鍵詞語、特殊句式)，洞悉得分點。

2.借助積累(課內文言知識、成語、語法結構、語境等)，巧解難詞難句。以翻譯為切入口，讓學生在練習中掌握方法技巧。

三、教學難點

在具體的語境中，多種翻譯方法的綜合使用。