第一篇:鄭人買履教學設計
鄭人買履教學設計
教材簡析:
課文借一個寧可相信尺碼而不相信自己的腳的人,譏諷墨守成規、迷信教條而不尊重客觀事實的人。故事生動有趣,言簡意賅,用可笑的事從反面給人啟迪,耐人尋味。
課文分兩層,先陳述這個人從量尺碼準備買鞋到后來“遂不得履”的全過程;然后用簡單的對話點明他沒買到鞋的原因。前后兩部分的內在聯系都很緊密。用對話來作為點睛之筆,用人物自己的話來點明寓意,引發思考。學習目標: 知識與技能:
1、能用普通話,正確、流利地朗讀課文,背誦課文;
2、借助工具書和課后注釋,理解故事內容,初步領悟課文所講的道理。過程與方法:
1、對課文的內容有自己的心得,能提出看法和疑問,并能結合小組合作學習,共同探討疑難問題,能將全文譯為白話文。
2、結合圖畫,能講鄭人買履的故事。情感態度與價值觀:
1、欣賞文學作品,能有自己的情感體驗,初步領悟作品的內涵;
2、剖析生活中類似的事例,凈化學生思想。教學重、難點:
1、理解字義,將文言文譯成通順、完整的白話寓言故事;
2、理解兩則寓言故事內容,懂得其中的道理。教學策略與方法:
小組合作探究、交流文中字、詞、義,理解句子意思,把全文譯成白話文。教學時間: 一課時
課前準備:課文朗讀錄音;多媒體課件 教學流程:
一、導入:
同學們都喜歡猜謎語,下面請同學們猜一猜這是什么?“稀奇古怪兩只船,沒有漿來沒有帆,白天載人四處走,夜晚橫臥在床前。”(出示課件1)請用自己的語言表達一下,好嗎? 生:鞋
師:你們真聰明!那誰知道鞋在古代叫什么? 生:履
師:今天,我們就學習一則與履有關的寓言故事——《鄭人買履》(板書課題)。
二、板書課題,指導書寫。
“履”指導書寫:“第三筆要長一點,這雙鞋才能蓋住腳”“最后一筆是捺,和第三筆的撇相呼應,這樣平衡,這雙鞋穿起來才走得穩”學生寫寫練練,師巡視。板書“鄭人買履”,“這個寓言故事是兩千多年前法學家的代表人物韓非子寫的,韓非子大家了解多少?都可以說說。(出示課件2)鄭人就是古時候鄭國的一個人,那么從題目上你知道這則寓言故事講的是什么事嗎?(一個鄭國人買鞋的故事)
三、質疑課題,讀通課文。
1.故事如此普通,竟然會千古流傳。看到這個課題你最想探究什么樣的問題呢?(學生質疑)看來,我們得好好讀讀寓言,把這些問題弄個水落石出。我們先一讀寓言,大家認為初讀寓言應該讀幾遍?應該達到什么樣的要求?(學生回答)師肯定要求:不管幾遍,只要把寓言讀正確,流利,也就是讀準字音,記住字形,讀通寓言就可以了。聽明白了嗎?現在我們先一讀寓言,開始。2.學生讀課文,師巡視。
3.師檢查一讀情況:讀的過程當中有沒有問題?如果沒有,師提出“度”的讀音問題。大家看文中有幾個“度”,分別讀什么能辨別出來嗎?(學生先交流讀音)師告知讀音規律:這是個多音字,在表示“動作”的時候,它讀“duó”,在表示尺度的時候讀“dù”,誰愿意讀課文幫大家把這個字音區別開來?指名讀書,檢查讀音和節奏,指導學生把書讀正確。
四、理解寓意,讀懂課文。
1.看來大家一讀寓言做得很好,但是光把寓言讀通是不夠的,我們還得二讀寓言,把書讀懂,這是一篇文言文,不太好理解,大家現在做個選擇題:你們讓老師當服務員還是講解員?講解員就是一句一句講解,幫助大家理解課文:服務員就是你們自己結合注釋理解,遇到不懂的問題舉手示意,我這個服務員隨叫隨到。(學生回答)看來你們的自主意識很強呀,老師喜歡你們這樣的學生。下面就請同學們結合注釋理解寓言: 2.學生二讀寓言,師巡視和學生一起解決問題。
3.交流匯報。你理解了哪一句,哪一個詞,或發現了什么問題都可以和大家交流匯報,“三個臭皮匠賽過諸葛亮”相信連老師在內我們這么多臭皮匠一定會賽過幾個韓非子的。(出示課件3)
鄭人有且置履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反歸取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?” 曰:“寧信度,無自信也。”(在交流匯報的同時指導朗讀)交流回報的時候引導學生理解“之”的含義,(點擊課件4)并指導學生說說寓言的大致含義。交流完畢再讀寓言,師引導學生抓住寓言中的對話指導朗讀,讓學生讀出自己的不同理解。師:同學們,這則寓言故事雖然很短,但描寫準確,生動,尤其是文中的人物語言描寫得生動傳神,并且給我們了極大的想象空間,大家找一找文中有幾句人物語言的描寫?對了,總共3句,我們先來看第一句怎么讀?大家讀的時候要結合全文去讀。(1)第一處:“吾忘持度!”可用遺憾后悔的語氣,也可用突然想起的語氣,還可以用心急如焚的語氣,指導學生讀出自己的理解。(2)第二處:“何不試之以足?”可用好心提示的語氣,也可用旁觀嘲笑的語氣,還可以用氣憤責備的語氣,指導學生讀出自己的理解。(3)第三處:“寧信度,無自信也。”可用執拗可笑的語氣,可用傲慢無禮的語氣,可用懊惱生氣的語氣。指導學生讀出自己的理解。四、三讀寓言,表演再現。
1.大家都讀懂了寓言,接下來老師希望同學們把這個寓言故事變成自己的故事,你們可以選擇講故事給別人聽,還可以幾個同學組合,把這個故事用課本劇的形式表演出來,表演的時候,可以用自己的話說,也可以用文言文說。下面就請同學們開始準備,待會兒我們來匯報,看看哪個同學故事講得生動,哪組同學創作的課本劇最有創意,合作得最愉快!現在開始。1.學生活動,師巡回指導。
2.指名學生上臺表演,師生共同評價。
五、談思說解,升華感悟。
師采訪表演鄭人的同學:這位鄭人,請你從兩千多年前回到21世紀,此時你最想對所有的人說些什么?(學生發言)那么在座的各位同學你們最想對這位鄭人說些什么呢?(學生交流感受)同學們,鄭人買履的故事許多人看了這篇寓言,大概都覺得這個買鞋的鄭國人傻得實在有點可笑。但笑過以后仔細一想,其實在現實生活中這樣的人并不少見。比如在生活中,有的同學明明自己能做的事情,卻讓父母幫助做。在學習上,應該自己做的數學題,卻不動腦而去抄襲同學的作業。相信習慣、理論、成規而不相信自己,不相信自己根據實際得出的體會與結論,在現實生活中并不是個別現象,而是程度不同地存在于許多場合、許多人身上。
最后,老師想用歌德的一句話送給大家,和大家共勉:(出示課件5)歌德說得好:“理論是灰色的,生活之樹長青。”
這句話是說,具體的現實永遠高于理論的教條。這節課我們就上到這里,下課!
《鄭人買履》教學設計
教材分析
《鄭人買履》是小學語文五年級上冊第八單元的一篇文言文。它借一個寧可相信自己的腳的尺碼而不相信自己的腳的人,諷刺墨守成規、迷信教條而不尊重客觀事實的人。故事生動有趣,言簡意賅,用蠢人蠢事——可笑的事從反面給人啟迪,耐人尋味。
課文分兩層,先陳述這個人從量尺碼準備買鞋到后來“遂不得履”的全過程;然后用簡單的對話點明他沒買到鞋的原因。前后兩部分的內在聯系都很緊密。用對話來作為點睛之筆,用人物自己的話來點明寓意,引發思考。教學目的、重難點、根據本課教材的特點,結合新標的要求,我制定了本課的以下教學目標: 基礎知識:學會本課生字。正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
基本技能:能借助注釋理解課文,初步領悟課文所講的道理。
思想教育:教育學生做事不能過分拘泥于形式,要注重實際。
【教學的重點】
激發學生學習文言文的興趣,指導學生朗讀和背誦。
【教學難點】
除了繼續了解古今詞義和表達上的不同外,弄懂每則寓言的寓意,并用自己的話表達出來,是學習本課難點。
教學時間
本節課的教學時間為:一課時 教學過程
(一)課前談話,引入課文
1、我們生活中常常會發生一些荒唐、可笑的事,比如自己手里拿著笤帚卻去放笤帚的地方找笤帚;正在玩電腦時突然停電了,心想既然玩不成就看電視吧等等。今天我們就來學習一則寓言,其中的人做事更荒唐。(此時板書并讓學生齊讀課題:鄭人買履)2、解疑:
(1)同學們,你們知道“履”是什么意思嗎?那就請你認真聽一聽這個謎語吧!“稀奇古怪兩只船,沒有槳來沒有帆。白天在人四處走,夜晚橫臥在在床前。”
(2)是啊!同學們真聰明!(在黑板上畫一古代人穿的鞋的簡筆畫)(3)那么“鄭人”指的又是誰呢?是鄭州的人嗎?(戰國時期鄭國的人()師在黑板上板書一古裝人像)
(二)初讀課文,掃清障礙
⑴ 課文同學們已經預習過了,同學們再來讀一讀,把字音讀準,把握不準的標出來。
⑵ 學生自由讀
注意那些你把握不準的字的讀音。(3)指名讀
誰愿意站起來讀一讀?其他同學注意聽,聽他讀的和你讀的有什么不同?
指名讀正音(吾wú 寧nìng 度duó 度dù)
提示:有個字出現了3次,兩個讀音。你知道是什么嗎?(度duó──量長短;度dù──尺碼)為什么?(若不知道就留在理解時解決)(4)師示范讀
同學們,你們愿意聽老師讀一讀嗎?邊聽邊劃出節奏。(教師朗讀時要注意語氣和節奏,正確停頓,突出重音)
老師讀的和你讀的有什么不同嗎?指明說一說。(5)齊讀課文
(三)、合作交流,理解內容
⑴ 過渡:看來同學們已經能夠正確、流利地把課文讀下來了,下面讓我們仔細地讀課文。同學們先想一想有什么好的辦法,能讀懂了這個文言文的小故事?
師出示自學提示 1.結合注釋;
2.反復朗讀;
3.聯系全文;
……
⑵ 下面同學們就先自己運用這些方法學習學習,難理解的地方標出來,然后小組交流解決。
① 學生自學
② 小組交流
⑶ 把你們小組有爭議的地方提出來,咱們全班共同研究一下。
要求:他站起來發言時同學們要仔細地聽,如果你有看法想法,可以立刻站起來給以補充、甚至談出你的不同的見解。
哪個小組在理解的時候解決了這個問題?
隨著學生的回答出示句子,重點研究。
可能會出現的問題:
① 何不試之以足?(為什么不用自己的腳試鞋呢?)
② 鄭人有且置履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之。
(鄭國有一個人想去賣一雙鞋,先自己量了腳的尺碼,放在座位上。等到他走到集市上時,忘記拿量好的尺碼。)
③ 已得履,乃曰:“吾忘持度。”反歸取之。及反,市罷,遂(suì)不得履。(他拿起鞋子,才說:“我忘記拿量好的尺碼來了。”于是,趕緊跑回去拿底樣。等到他趕回來時,集市已散了,鞋子也就沒買成。)
④ 曰:“寧信度,無自信也。”
(他說:“我寧可相信自己量好的尺碼,也不相信自己的腳。”)
解決爭議的過程,通過思維的碰撞引導學生小結運用學習方法進行學習。
(爭議解決了后)
⑷ 剛才通過讀你解決了字同、音不同的問題了嗎?
小結:看來深入得讀就能解決問題!
⑸ 哪個小組愿意來講講這個故事,其他小組仔細得聽,看他們和你理解得一樣嗎?
① 不一樣。談出來
② 一樣。再請同學講一講。
(三)探究寓意,加深理解
① 最終這個鄭國人有沒有買到鞋?為什么沒有買到?你們還想說些什么?
(做事不能過分固執己見,太死板。)
引發學生思考看法學生再討論
小結:可見這個人真是“固執至極”別人勸也聽不進去。看來這篇文言文,用字不多,卻能說明一個深刻的道理,它借一個寧可相信自己的腳的尺碼而不相信自己的腳的人,墨守成規、迷信教條而不尊重客觀事實的人。
(四)聯系生活,拓展延伸
在現代生活中,你聽說過或經歷過這樣的事情嗎? 你愿意做一個這樣的人嗎? 那么你應該怎么做呢?
(五)布置作業
? 抄寫并背誦該寓言故事。(必做)? 擴寫該寓言故事并講給家人聽。(選做)? 把這則寓言故事改編成課本劇演一演。(選做)
七、板書設計
自度其足
忘操之
死搬硬套 鄭人買履
反歸取之
不信實際
不得履
第二篇:《鄭人買履》教學設計(定稿)
《鄭人買履》教學設計
一、揭示課題,歸納方法
1、師:同學們,我們以前學習過不少的寓言故事,知道了寓言是文學作品的一種體裁,它用簡短的故事,告訴了我們一個深刻的道理。誰能把你知道的寓言故事和它告訴給我們的道理簡單地說一說。
生1:我知道寓言故事《自相矛盾》,它告訴我們?? 生2::我知道寓言故事《狐假虎威》,它告訴我們??
2、師:看來,同學們以前學過的知識還掌握得挺牢固。今天我們將要學習一則新的寓言。(板題,強調“履”字的寫法。)請大家齊讀課題。(生齊讀“鄭人買履”。)
師:通過預習,誰能說一說,“鄭人買履”是什么意思?
生:鄭國人買鞋。
師:你是怎么知道“履”的意思就是“鞋子”的呢? 生:從書上的解釋中看出來的。
師:你真會學習!參照注釋理解課文是學習文言文的一個好方法。(板書:參照注釋理解。)
師:請同學們想一想:當我們拿到一篇文言文,首先應該做什么呢? 生:要多讀幾遍。
師:對,書讀百遍,其義自現,朗讀也是學習文言文的好方法。(板書:朗讀。并將之與“參照注釋,理解”共括為“方法”。)
二、初讀課文 1.初步感知。
1(1)師:很好,今天我們就用你們自己歸納的方法來學習這篇文言文。首先請同學們聽錄音朗讀課文,邊聽邊給難讀的字標上拼音,并試著劃出文中的停頓。(播放錄音)
(2)師:接下來,請同學們模仿錄音中的朗讀,看著大屏幕自己讀一讀,要讀準字音,讀出文言文的節奏和韻律。(出示全文)(3)匯報:
①師:誰能大膽地讀給大家聽一聽?
師:不錯!聲音很洪亮,尤其是文中的這個多音字“度”,你讀得很準確。這個字在文中出現了三次。(出示全文,三個“度”字用紅色字體強調。)你能帶著大家讀一讀嗎?(出示句子,生帶讀含“度”的三個句子。)②師:謝謝你!老師想問你:你這樣讀的理由是什么呢?
生:在預習課文時,通過書上的注釋我知道了在“先自度其足”中這個字的意思是量長短,所以讀“duó”,在“吾忘持度”和“寧信度”中,它們的意思都是指量好的尺碼,所以都應該讀dù。師:非常棒!判斷準確,表述清楚。讓我們把掌聲送給他!
③師:(出示全文)還有誰來讀一讀?(生讀)不錯!字正腔圓。
④還有這么多同學想讀啊,想讀的同學請站起來,我們一起讀一讀。(生齊讀)(4)師:同學們讀得真流利!那這些深奧難懂的文字到底給我們講了一個什么故事呢?接下來我們小組合作學習,在讀中來理解課文內容。
三、自學課文,理解內容。
1、自學課文。
師:請一個同學讀讀自學要求。(大屏幕出示小組合作學習要求:
1、讀一讀:大聲朗讀課文,根據注釋、大意理解難懂的字、詞、句。
2、議一議:你還有什么不理解的問題?
3、想一想:這則寓言對你有什么啟發?
按照要求,開始學習吧!(學生朗讀理解,教師巡視。)
2、匯報、交流。匯報第一個問題:
師:大家讀得很認真,討論也很熱烈!誰先來說一說,你們小組讀懂了哪些字、詞呢?
生1:我讀懂了“置”的意思是放。生2:我讀懂了“操”的意思是拿、持。??
師:那你們還讀懂了哪些句子?
生3:我讀懂了第一句,它的意思是有個鄭國人要買鞋。
生4:我讀懂的是第2句。它的意思是:先自己量了一下腳,然后把量好的尺碼放在了自己的座位上。
師:真不錯。還有誰給我們匯報一下?
生5:我讀懂的是人曰:“何不試之以足?”,它的意思是:有人說,為什么不用腳試試鞋呢?他說:
生6:我懂的是這句:已得履,乃曰“吾忘持度!” 匯報第二個問題:質疑,解疑,突破重難點。
師:那對于這篇課文的內容,你還有什么不理解的問題嗎? 生質疑,解疑。
1、生1:我知道這則寓言選自《韓非子﹒外儲說左上》,作者就是韓非子嗎? 師:有誰給他解答一下?
生1:韓非子是一個人名,他是戰國時期的思想家、政治家,是法家思想的代表人物,他的主要作品是《韓非子》,共五十五篇,是他逝世后,后人輯集而成的,我們今天所學的就是其中一篇。
師:你的課外知識可真豐富!不愧是“閱讀之星”!還有什么疑問嗎?
2、生1:老師,在句子“置之其坐”中是“坐下”的坐,可在譯文中怎么變成“座位”的座了呢?在“反歸取之”中是“反正的”反,在譯文中卻變成了“返回”的反,這是為什么呢? 師:有誰給他們解答一下?(沒人舉手)
師:它們都是通假字,“坐”通“座”,它的意思是座位。“反”通“返”,它的意思是返回。(出示)你還有什么疑問嗎?
3、生:課文中多次出現了“之”字,它們的是什么意思呢?
師:有同學知道嗎?那老師來給大家講講吧!(對著大屏幕講解“之”的不同用法)
3、鞏固課文內容
師:剛剛我們一起配合,理解了課文內容。有一個叫“小馬虎”的同學,他學習了這則寓言后,就將這個故事講給大家聽。其中,有幾個句子他是這樣說的。請同學們仔細聽一聽,他錯在哪兒呢?
①師:第一句:鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其座,至之市而忘操之。他是這樣理解的:(播放錄音“有個姓鄭的人要買鞋,先自己量了一下腳,然后把量好的尺碼放在口袋里,就到集市上去了。”)錯在哪兒呢?
②繼續糾正第二句。“寧信度,無自信也”他是這樣說的,(播放錄音:“寧可信尺碼,我對自己沒有自信。”)正確的理解是怎樣的呢?
師:大家能夠非常準確地指出“小馬虎”的錯誤,說明你們已經很好地理解了課文內容。
4、講故事
師:接下來請大家在理解了課文的基礎上,在小組內分角色講一講這個故事,比比哪組講得好。
師:哪個小組來講講這個故事?咱們請一個小組來交流,其它的同學認真聽。(很多學生舉起了手)
生分角色講故事。(出示全文)
5、拓展、指導朗讀
師:講的不錯!看來同學們對課文內容已經非常熟悉了。請大家想一想,如果你是賣鞋的老板,一個顧客站在你的鞋攤前想買鞋,你會對他說什么呢? 生1:客官,整個集市上,就數我們店里的鞋款式最多。您瞧瞧!生2:這面料、這做工,簡直沒話說!
生3:這鞋不僅質量好,價格也很便宜,我給您挑一雙試試吧!師:這個鄭國人把鞋拿在手上,左看右看,卻說了一句——生齊答:吾忘持度!你覺得他會怎樣說這句話?(課件出示句子:他會——地說:“吾忘持度!”)生1:他會驚訝地說:“吾忘持度!” 生2:他會著急地說:“吾忘持度!” 生1:他會恍然大悟地說:“吾忘持度!”
師:好極了!哪兩位同學來演一演這位鄭國人買鞋時的情景? 生進行情景表演。(出示插圖)
師:(出示問題)于是這個鄭國人匆匆忙忙回家去取尺碼,等他回來,集市已經散了,他沒有買到鞋。這時,周圍的人們議論紛紛。他們可能會說些什么呢?(指名說)
生1:這個人真是奇怪啊!他不會用腳試試嗎? 生2:這個人沒長腦子嗎?真是太笨了!
生3:我從見過誰這樣買鞋的。還有什么比自己的腳更準確的? 生4:這個人跑來跑去,結果還是沒買到鞋,真是好笑!如果當時你就在人群中,你會有怎樣的感受呢? 生1:我會充滿了疑惑。
師:那你帶著疑惑來讀一讀這個問句。(出示句子)師:當時就在人群中的你,還會覺得怎樣? 生2:我會覺得驚訝。
師:那你驚訝地問一問?(生讀句子)(根據生的朗讀情況給“何不”加著重號)師:除了驚訝,還會怎樣? 生3:我還會覺得奇怪。師:帶著這樣的語氣讀讀!師:還會有怎樣的感覺呢? 生4:還會覺得不可思議。師:那你讀出不可思議來!
師:聽到別人這樣問,這個鄭國人是怎樣回答的?(全班齊答——(出示句子)寧信度,無自信也。)師板書:寧信度,無自信也。
師:大家想一想:如果買鞋的老板再勸他買,他會不會改變主意呢? 師:從哪個字可以看出來?(寧)(“寧”加著重號)師:從這里,我們可以看出他是一個怎樣的人呢? 生1:可以看出他是一個頑固的人。師:那你能讀出他的頑固嗎? 師:很好!還是一個怎樣的人呢? 生2:還可以看出他是一個倔強的人。師:那你倔強地讀讀這句話!(生讀)師:老師聽出了這個鄭國人的倔強。生2:還可以看出他是一個呆板的人。師:那你讀讀!(生讀)師:確實呆板啊!
師:下面,請大家在小組內分角色讀一讀這兩句對話,注意讀出人物不同的語氣。(出示對話)哪個小組先來試試? 師:不錯!讀出了人物的特點!如果能加上一些動作和表情就更好了,哪個小組再來試試?小組表演讀。
師:還有這么多同學想讀,這樣吧,請全班女同學問,男同學來回答,和老師一起讀一讀。
三、聯系生活,理解寓意
(1)師:這位鄭國人寧可信尺碼,也不相信自己的腳。他買鞋的故事,成為了千古笑談。誰能給他提點建議,告訴他今后應該怎么做?
(投影出現一個很疑惑的鄭人圖片,并配上語言:我應該怎么辦呢?)生1:做事情要動腦筋,應該從多個角度去思考。生2:我想告訴他,今后要尊重一些應該有的規律,不能夠墨守成規。生3:不管遇到什么事情都要靈活處理。
(2)師:從這個鄭國人身上,你受到了什么啟發呢?
生1:我們不能像他一樣。我們應該多想辦法,去解決問題。生2:我們應該對自己有信心,遇事要靈活處理。生3:不管做什么事,都應該多動腦筋思考。(3)揭示寓意。
師:(出示句子)當事情發生變化的時候,我們要做好各種準備。不能墨守成規,要尊重客觀規律,遇事要多動腦筋,靈活辦事。)這便是這則寓言告訴我們的道理。(板書:寓意:多動腦筋,靈活辦事)我們一起來讀一讀!(4)列舉事例。
同學們,只要我們留心觀察,不難發現還有很多類似“鄭人買履”之類的事例,你發現了嗎? 匯報:
生1:有的同學家庭作業本不帶回家,就不做家庭作業。
生2:教室門關了,有的同學進教室拿東西,從窗戶爬進去,又從窗戶爬出來。生3:有個別同學不帶餐具,就干脆不吃飯。
生4:我們以前學過得寓言故事《刻舟求劍》,那個在刻記號的地方找劍,也是同樣的道理。
生5:我還知道《削足適履》的故事,有個人把自己的腳削了去穿小了的鞋,也是這樣的道理。
四、試背課文
師:文言文與現代文相比,篇幅短小,但精煉的語言中卻往往蘊含著深刻的道理。因此,也就顯得韻味十足。伴隨著這古典的音樂,讓我們把文言文的韻律美,再次呈現出來。(出示插圖,同時,古箏音樂響起。)請同學們試著背一背課文,不能背的可以看書。
五、總結全文,布置作業
7(1)師:同學們,今天我們用自己歸納的方法(手指板書),理解了課文內容,并悟出了其中的道理。希望同學們在今后的學習中,能夠多學,多歸納,找出更多的學習方法,讓我們的學習更有趣,更快樂!也希望我們都能從寓言中汲取教訓,不再犯同樣的錯誤。(2)布置作業
1、背誦寓言《鄭人買履》。
2、將《鄭人買履》這個故事講給你喜歡的人聽。
3、課外閱讀《伊索寓言》。
第三篇:鄭人買履教學設計
目標:
1、正確流利、有感情的朗讀課文。
2、懂得遇事不要墨守成規,要隨機應變,相信實際的道理。
3、培養學生的概括能力。
重點:
能概括文章主要內容
難點:
理解“不要墨守成規,要隨機應變”。
教學過程:
一 導入:介紹寓言
1、同學們,咱們都學過那些寓言啊?
2、說了這么多,通過學習你們一定也了解了寓言中蘊含的道理的吧!那你們知道世界上最早的寓言書叫什么名字么?
(《伊索寓言》)
沒錯,就是《伊索寓言》。里面有很多大家耳熟能詳的故事,有同學能說一說嗎?
(如《農夫和蛇》)
那誰知道中國最早的寓言故事集又是什么呢?
《韓非子 外儲說》是我國最早一部寓言故事集,我們學過的《自相矛盾》就是選自《韓非子》一書,而今天要學的《鄭人買履》也同樣出自這本書。
二 總體感知
1、板書課題:鄭人買履、大家和我一起寫“履”這個字(學生空書)
【意圖:“履”為本課生字,空書生字幫助學生了解筆順筆畫】
追問:誰能說說這個字怎么寫?(學生說識記方法,教師介紹字體結構,幫助記憶)
2、自讀課文,不會的音節看注釋、,讀得通順流利,并想想課文主要講了一件什么事?
(1)學生自讀
(2)同桌兩個人相互檢查,互相提醒錯誤
(3)指名讀(點評好壞,注意引導學生讀出匆匆忙忙的語氣)
3、(出示PPT)大家看熒幕上的這幾個詞,誰來讀一讀
鞋 尺碼 坐席 匆匆忙忙 寧愿
(說得很準確)
4、誰能看著屏幕上的提示簡單說一說鄭人買履的故事?
(一個鄭國人想買雙鞋,量了尺碼后放在坐席上就匆匆忙忙去了市場。到了市場后發現忘了帶尺碼了,又匆匆忙忙回家去拿,等他再回來的時候集市已經散了。有人問他為什么不用自己的腳試,他說:“我寧愿相信尺碼,也不相信自己的腳。”)
(說得很好。)
過渡:鄭人買履這則寓言就是講這么一個故事。
5、誰能用簡單的語言概括一下文章的主要內容呢?誰干什么,結果怎么樣?為什么沒有買到鞋?
明確:鄭國有個人想買雙鞋,卻因為只相信尺碼而不相信自己的腳而沒有買到鞋的故事。
補充:概括文章主要內容時,抓住誰+干什么+結果怎么樣來進行概括。
三 細讀課文,理解寓意
1、同學們,鄭人如此買鞋,誰也沒見過,你們想想這個人匆匆忙忙的原因是什么?
(因為匆匆忙忙才忘記了拿量好的尺碼)
那你在生活中有沒有匆匆忙忙的時候?能用“匆匆忙忙”造句么?
(學生造句:我早上起晚了,收拾了一下書包編匆匆忙忙地走向學校。)
2、加入你就是買鞋的人,碰到一個人匆匆忙忙的買鞋卻因沒帶尺碼而回時,你會怎么做?
A、叫住,勸他試鞋。
B、不理他,繼續做生意。
C、……
(學生自由發揮,教師適當鼓勵學生好的點子,引導積極向上的處世態度。)
3、假如你問他為什么不用腳試鞋而得到一個啼笑皆非的答案時,你會想什么?
4、這則寓言故事讀后,你知道鄭人為什么買不到鞋了么?
(只相信尺碼而不用自己的腳去試鞋。)
5、你們想想作者韓非子寫這則寓言故事的目的是什么?
四、介紹作者,加深理解
過渡:讓我們看看作者的生平。
1、韓非是韓國的公子,學問很高。韓國是戰國七雄中實力最弱小的國家。他目睹韓國日益衰弱,想讓國家強大起來,多次向韓王上書,希望變法圖強——改變一切不符合社會現實的,不起作用的管理方法。但是韓王卻不理不睬,依舊按照從書本中學到的老舊方法來治理國家,而不考慮社會現狀。于是韓非就寫了《鄭人買履》來諷刺當時的韓王。
這就是這則寓言故事的背景知識,現在大家應該知道作者想要告訴我們的道理了吧?
【明確:做事不要墨守成規,要知變通從實際出發。】
2、現在,讓我們回到兩千多年前的戰國,你就是博學的韓非,你想要勸諫韓王不要墨守成規,要知變通從實際出發。經過考慮你決定向韓王講鄭人買履的故事,如果成功了你就能拯救自己的國家。
【設計意圖:在此復述課文,加深對寓意的理解。】
五、同類比較
這樣的故事還有很多,讓我們再來看幾則關于鄭人的寓言:
鄭人逃暑 鄭人愛魚
1、讀了這幾則關于鄭人的寓言,鄭人給你什么樣的感覺?
2、鄭人問什么在寓言中就這么愚蠢呢?自己回家查查資料。
第四篇:《鄭人買履》教學設計(推薦)
《鄭人買履》教學設計
一、歸納方法,化難為易
師:同學們,今天我們學習一則新的寓言。請大家齊讀課題。
(生齊讀“鄭人買履”。)
師:通過預習,誰能說一說,“鄭人買履”是什么意思?
生:鄭國人買鞋。
師:說得真好!你從哪里知道鄭國的人買的是鞋子呢? 生:因為“履”的意思就是“鞋子”。
師(追問):你是怎么知道“履”的意思就是“鞋子”的呢? 生:從書后面的解釋中看出來的。
師:你真會學習!參照注釋,理解課文是學習文言文的一個好方法。(板書:參照注釋,理解。)
師(指著板書問):請同學們想一想:當我們拿到一篇文言文,首先應該做什么呢?
生:要多讀幾遍。
師:對,書讀百遍,其義自現,朗讀也是學習文言文的好方法。(板書:朗讀。并將之與“參照注釋,理解”共括為“方法”。)
二、朗讀、理解,激發興趣 1.初步感知。
(1)師:很好,今天我們就用你們自己歸納的方法來學習這篇文言文。首先請同學們聽錄音朗讀課文,聽得時候注意朗讀的節奏和韻律。
(2)接下來,請同學們看著大屏幕自己讀一讀,要讀出文言文的節奏和韻律。(出示全文)
(學生開始自由朗讀,教師在教室里作簡單的巡視。)(3)師:有人說,音樂是流動的建筑,老師認為,語言是最美的藝術。接下來,就讓我們把這種藝術呈現給大家。讓我們一起齊讀課文。(生讀)
(4)師:讀得不錯!不過,老師讀課文時,遇到了點困難。想請你們幫忙解決。(展示:“度”。)
師:誰能告訴我,這個字有幾種讀音?
生1:我知道它有兩種讀音。一種讀duó,一種讀dù。
師:那你知道這個字在什么情況下讀duó,什么情況下讀dù嗎? 師:沒有關系。今天老師來告訴大家。
(如果有學生能回答出來,就說:真不錯!看來你平常積累的知識真不少!)師(課件出示并講述):這個字本來表示量長度,當它引申為“估計、揣測”的時候,念duó,其它時候都念dù。記住了嗎? 師:那么,這個字在文中出現了幾次?
生:三次。
(出示全文,三個“度”字用紅色字體強調。)
師:那么文中的幾個“度”應該怎么讀呢?接下來就讓我們一起來通過注釋理解課文。理解了課文你們就知道了。2.整體理解。
(1)師:請看大屏幕。
(大屏幕出示小組合作學習要求:
1、讀一讀:大聲朗讀課文,根據注釋、大意理解難懂的字、詞、句。
2、議一議:你讀懂了什么內容?還有什么不理解的問題?
3、想一想:這則寓言對你有什么啟發? 遇到不理解的地方,請你先打上“?”。)現在開始!(學生朗讀理解,教師巡視。)
2(2)師:好,接下來,我們在小組內進行交流:(大屏幕出示:把你讀懂的內容講給小組同學聽,還有不懂的地方提出來請小組同學幫忙。)小組討論,現在開始。
(小組討論,教師巡視。并及時表揚積極的小組。)
師:大家討論得很熱烈!誰來說一說,你們小組讀懂了什么? 生1:我讀懂了“置”的意思是放。生2:我讀懂了“操”的意思是拿、持。
生3:我讀懂了第一句,它的意思是有個鄭國人要買鞋。師:好,我們再請同學來說說看。
生4:我讀懂的是第2句。它的意思是:先自己量了一下腳,然后把量好的尺碼放在了自己的座位上。
師:真不錯。還有誰給我們匯報一下?
生5:我讀懂的是他們說的話。這兩句的意思是:有人說,為什么不用腳試試鞋呢?他說:“寧可信尺碼,也不相信自己的腳。”
師:你抓住的是人物的對話。很聰明。從易到難,也是一個好方法。(3)那這兩句對話我們該怎樣讀呢?
(4)師:老師接下來想再給你們機會展示一下學習成果。敢接受挑戰嗎?挑戰的題目叫“我問你答”,就是我讀一句譯文,你們答一句原文;如果我讀一句原文,你們就說出它的譯文。明白了嗎?(師問生答)還有誰想像老師這樣問一問?你想讓誰來答?(生問生答)
(5)老師讀了課文之后也勾出了幾處,想和大家交流一下。我們先來看看這個字:(出示全文,三個“度”字用紅色標明。)
師:先前我們就知道這個“度”字在文中出現了三次,誰能告訴我,這個“度”字在不同的地方應該分別念什么音?你判斷的理由是什么?(生思考后,舉手。)
生1:我認為第一個應該念duó,因為它的意思是量長短。第二個和第三個都應該念dù,因為它們的意思都是尺碼,不是測量長度了。師:好,判斷正確,表述清楚。讓我們把掌聲送給他!(學生鼓掌,并羨慕地看著這個學生。)師:同學們別著急,老師還有一組。(出示全文。用紅色字標明“坐”、“反”。)師:誰能告訴我,這兩個字分別是什么意思呢?
生1:“坐”通“座”,它的意思是座位。“反”通“返”,它的意思是返回。師:好極了!它們都是通假字。好,請大家看老師變魔術。(投影展示:“坐、反”,加上偏旁,變成“座、返”。)
師:這兩個字,都是在原字的基礎上加上偏旁,便找到了它們的通假字。在原字上加偏旁,找通假字,也是學習古文的一個方法。剛剛我們一起配合,已經解決了字、詞、句。同學們學得很好,到底是用我們自己歸納的方法來學習,學習效率也不一樣。接下來,我來幫大家一個忙。我要把這個故事講給大家聽。不過今天有點兒緊張,如果我記不得了,同學們趕緊給我補充,如果我講錯了,同學們趕緊給我糾正。
(生笑。教師投影展示文中插圖。)師:從前有一個姓鄭的人……(學生快速舉起了手)
師(故作驚訝):怎么一開始就有錯呢?(學生積極性更高)師:好,那誰來糾正?
生1:不是姓鄭的人,是鄭國的人。
師:哦,可不是嘛,剛剛已經有同學給我們糾正過的。老師都忘了。謝謝你!好,有一個鄭國的人,打算去買一雙鞋子。他買鞋子的方法跟我們可不一樣。他先用尺子量了一下自己的鞋的尺碼。(板書:度足。)然后把尺碼記在紙條上,把紙條揣在包里,(講到這里故意夸張地放慢速度)就到集市上去了。(生再次迅速舉手,都想糾正。)師:又有錯啊?好,你來糾正。
生1:他沒有把紙條帶走,而是忘在家里了。師:你怎么知道他忘在家里了?
生1:可以從書上 “至之市而忘操之”看出。這句話的意思就是到了集市上才發現忘了帶尺碼。說明他并沒有把尺碼帶上。
師:哦,你可真聰明。(投影展示全文,用紅色強調這句話。)師:呀,我又忘了這句話的意思了,誰再來說一次? 生1:到了集市上才發現忘了帶尺碼。生2:等到到了集市上才發現忘了帶尺碼。
師:好,為了提醒自己,我要把這句話的意思記住。同學們不妨也一起來記一記吧。
(投影出示這句話及其含義)
(學生做筆記。老師同時板書“忘操”。)
師:好,我們繼續講故事。(投影再次打出文中插圖)
師:等到他發現忘了帶尺碼,只好重新跑回家去拿。他氣喘吁吁地跑來大叫:“老板,我來了!”老板笑著說:“好,快點,一手交錢,一手交貨……”(學生爭先恐后地舉手,忍不住發笑。)師:哦,還有錯?來,你說。
生1:不是,是等到他到集市的時候,集市早就散了,他沒有見到老板,沒有買到鞋。
師:哦,原來如此。于是,集市上就有人對他說:“為什么你買鞋不用你的腳來試一試呢?”他說,我寧可相信號碼,我對自己沒有自信。(講到最后一句話時,教師故意拉長聲調。)(生迅速舉手)
師:哪里有錯呢?書上不是明明白白寫“無自信”嗎? 生1:不是沒有自信,是不相信自己。生2:是不相信自己的腳。
師:哦,原來古代漢語中一些詞與現代漢語已經不一樣了,不能亂解釋。誰能再解釋一下這個“自信”?(投影展示全文,強調“自信”。)生1:不相信自己的腳。生2:不相信自己的腳。
師:那誰能給我們解釋一下這句話?(投影出示:寧信度,無自信也。)生1:寧可相信尺碼,也不相信自己的腳。生2:寧可相信尺碼,也不相信自己的腳。師:全班同學一起說一說。
學生:寧可相信尺碼,也不相信自己的腳。
師:聰明的孩子已經把這句話的意思在書上標記出來了。(投影展示這句話的意思。學生做筆記,教師巡視。)
師:在同學們的幫助下,老師好歹完成了這個任務。不過,我也知道自己完成得不夠精彩。好在我們班還有不少講故事的能力。誰能挑戰老師,充分而合理地發揮聯想和想象,把這個故事講得更生動、形象?(有幾個學生馬上就舉起了手)
師:不急不急。咱們先在小組內說一說,比比誰說得好,選一個說得最好的同學。(學生在小組內迅速開始交流。教師巡視,并聽聽學生的故事。)
師:好,誰來挑戰老師?咱們請一個同學來交流,其它的同學充分發揮善聽的特長,給他提提建議。(很多學生舉起了手)
生1:從前在鄭國有一個人,他穿鞋子特別浪費,隔不了多長時間就要浪費一雙鞋子。這不,今天他又打算去買一雙鞋子。他先用尺子量了量自己鞋子的尺碼,然后把這個尺碼放在自己的座位上忘了帶了。等到他到了集市上,才發現自己忘了帶尺碼。怎么辦呢?沒辦法,只好回家去拿。可是他的家離集市又有一點遠。等到他再次回到集市上的時候,太陽落山了,集市都已經散了。這個時候,那些趕集的人,就有人對他說:“你為什么不用自己的腳來試一試呢?”他說:“唉,我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳。” 師:好,故事講完了,誰給她點建議?
生1:我認為她講得好。比較流暢。如果她的聲音再宏亮一些就更好了。(師微笑著看著剛剛講故事的同學)生2:我認為她的聲音是可以的。而且她還加入了自己的聯想,把故事講得很清楚,也很流利。我覺得不錯。
生3:我覺得她的故事總體來講,能理解課文,也有自己的想象。但是,既然是講故事,還應該加上自己的動作、表情。這樣才能更生動。3.韻味朗讀。
師:看來同學們都是“評價高手”。通過我們自己的總結概括,我們知道,把一個故事講好聽,得先理解課文,還要加入自己的聯想想象,而且還要借助表情、神態。看來,同學們的收獲還真不小呢!這個任務完成得不錯。但“學無止境”嘛。我們要向更高峰挑戰。文言文與現代文相比,篇幅短小,但看似簡短的字詞中卻往往蘊含著豐富的內容。因此,也就顯得韻味十足。那么,誰能在理解課文的基礎上,讀出這則文言文的味道呢?給大家一點時間準備一下。(生在小組內積極朗讀。老師巡視。)(生1讀)
師評:讀得比較流利,看來你理解了課文。但是,味道,還差了一點。(生2讀)
師:嗯,不錯。你注意了停頓,有了進步。這樣吧。老師也來和大家一起讀一讀。(投影展示:課文用竹筒的形式打開,同時,古箏音樂響起。)(師故意朗讀得搖頭晃腦,有些夸張。)
(部分學生也開始跟著老師悄聲地讀,或開始閉眼晃腦。)
師:好,接下來,再請大家自由讀一讀,咱們看看你能不能讀出味道。(學生在小組內朗讀或自由朗讀,老師巡視。)
師:同學們讀得很投入,讓我們把這種美,再次呈現出來。請齊讀課文。(學生齊讀課文)
師:很好。有抑揚頓挫,有輕重起伏,有高低錯落,這才叫讀書。希望同學們今后都可以喜歡上這韻味十足的文言文。
三、聯系生活,理解寓意
師:有人說,學貴有思,思貴有疑。剛剛我們一起讀了幾遍課文。我還真就產生了幾個疑問,我提出來,大家幫我解決一下。(學生很驚奇地望著老師)
師:在《鄭人買履》這篇文章中,鄭人最終買到鞋子沒有呢?(學生:沒有。)那么,誰能給他提個建議,告訴他最簡單的方法是什么? 生1:直接用腳去試。
師:買鞋只是生活中的小事。但是如果沒有人給他提醒,那這個鄭國人的可能在今后的生活中還會犯這樣的小錯誤。為了讓鄭人今后的生活不再鬧笑話,誰能給鄭人今后的生活提點建議,告訴他今后在生活中應該怎么做?
(投影出現一個很疑惑的鄭人圖片,并配上語言:我應該怎么辦呢?(學生思考片刻)
生1:做事情要動腦筋,應該從多個角度去思考。
生2:我想告訴他,今后要尊重一些應該有的規律,不能夠墨守成規。生3:不管做什么事都要多想一想。
師:推人置己。在你們的幫助下,鄭人知道今后應該怎么做了。那么,你們知道自己今后應該怎么做嗎?
生1:我們不能像他一樣。我們應該多想辦法,去解決問題。生2:我們應該對自己有信心,遇事要靈活處理。生3:不管做什么事,都應該多動腦筋思考。
師:仁者見仁,智者見智。你們可以從多個角度去說說自己的收獲。而我們的作者韓非子,用了這么一句話:(投影出示:“世異則事異,事異則備變。”)世間萬物發生變化,事情也隨之發生變化。當事情發生變化的時候,我們要做好各種準備。不能墨守成規,要尊重客觀規律,遇事要多動腦筋,這便是這則寓言告訴我們的道理。(板書:寓意。)
四、背誦小結
師:寓言故事,生動有趣。文言文又韻味十足。為了讓這兩種中國優秀的文化能夠傳承下去。我邀請大家和我一起完成最后一個任務:根據自己的理解,讓我們一起齊背課文。先準備一下。(學生自由朗誦,或找同學背誦。)師:好,誰來做這個勇敢的人?
8(生1背)
師:真不錯,背得流暢而有味道,看來你已經真正有了收獲。
師:同學們,今天我們用我們自己歸納的方法(手指板書),弄懂了課文字詞,理解了課文內容,并悟出了其中的道理。我希望同學們在今后的學習中,能夠多學,多歸納,找出更多的學習方法,讓我們的學習更有趣,更快樂!也希望我們都能從寓言中汲取教訓,不再犯同樣的錯誤。
五、布置作業
1、將這個故事講給你喜歡的人聽。
2、課外閱讀《伊索寓言》。
第五篇:鄭人買履、刻舟求劍教學設計
古代寓言二則 教學目標:
1、初步掌握文言文的基本知識。
2、掌握部分詞語的含義。
3、背誦兩則寓言。
4、了解兩則寓言的寓意。教學重點:
了解寓言的寓意。課時安排: 二課時
教學內容與步驟: 第一課時
一、導入新課:
這一課我們要學習的是兩則古代寓言。這兩則寓言同學們可能以前也聽過,不過我們這一課要學習的是兩則文言文。通過這一課的學習,我們要掌握有關文言文的基礎知識。
二、文學常識:
1、什么是寓言?
寓言是“文學作品的一種體裁,是帶有勸諭或諷刺的故事”。這不但具備勸告、諷刺的功能,而且是一種有故事情節的文學作品。
2、作者簡介:
韓非:戰國末年思想家,法家學說的集大成者,出身于韓國貴族家庭。在政治主張變法圖強,積極向韓國君主獻計獻策,卻不被采用,于是他轉而埋頭著述之中。在這些作品中他把法、術、勢思想熔為一體,從而大大豐富了法家學說的思想內涵。這些作品傳到秦國后,受到了秦王的高度重視。受到秦王的重用。
三、課文解析:
1、范讀課文。
2、提學生朗讀課文,注意糾正朗讀的節奏和字音。
3、根據以前聽說過的故事,由學生用自己的話來講述這個故事
4、根據課下注釋,由學生討論如何翻譯課文,由各組派代表發言。
5、補充課文注釋。履:鞋子。欲:想要。置:放。
自度其足:自己量好了腳的尺碼。度:忖度,這里作動詞用,即計算、測量的意思。后面的“度”字,作名詞用,就是量好的尺碼。
至之市:等到趕到集市時。至:到,等到。之:到……去。市:集市。操:操持、帶上、拿著的意思。通假字:
坐:同“座”,就是座位,這里指椅子、凳子一類的家具。反:同“返”,返回。
四、提問:
這個鄭國人為什么最后沒能買上鞋子?他犯了什么錯誤?
明確:這個鄭國人犯了教條主義的錯誤。他只相信量腳得到的尺碼,而不相信自己的腳,因而鬧出了大笑話,連鞋子也買不到。思想僵化,不知道隨機應變。
五、小結:
通過這個故事你明白什么道理?
這個故事告訴我們,不論做什么事情,都要隨機應變,根據實際情況采取相應的方法,不可頑固守舊,不知變通,否則就會鬧出笑話。第二課時
教學第二則寓言《刻舟求劍》
一、檢查預習情況: 提學生朗讀這則寓言。
二、作者簡介:
呂不韋:戰國末年秦國宰相,他集合眾多門客共同編輯,完成了《呂氏春秋》這部著作。該書是以儒家學說為主干,以道家理論為基礎,以名、法、墨、農、兵、陰陽家思想學說為素材,以封建大一統政治需要這宗旨,熔諸子百家之說于一爐的理論巨著。
三、課文解析:
1、學生都比較熟悉這個故事,在翻譯課文時以學生為主體,教師加以適當點撥,把教學的重點放在對這則寓言寓意的分析上。補充課下注釋如下:
涉:跋涉,就是渡過江河的意思。契:用刀子雕刻。
所從墜:掉下去的地方。墜:掉下去。從:依照,按照。
所契者:刻有記號的地方。是:指示代詞,這兒。
不亦惑乎:不是很糊涂嗎?惑:迷惑,糊涂。特殊句式:
反問句:求劍若此,不亦惑乎?
像這樣找劍,豈不是太糊涂了嗎? 省略句:從其所契者入水求之。
(涉江者)從其所契者入水求之。
2、學生討論這則寓言的寓意。這則寓言告訴我們:世界上事物,總是在不斷地發展變化,人們想問題、辦事情,都應當考慮到這種變化,適合于這種變化的需要。
3、討論課后作業第一題。
也許你早就知道課文中的兩則故事。想一想,類似這兩則故事中的人物,我們現代生活中有嗎?與同學討論討論:這些人的思維方法錯在哪里?
在現實生活中,買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事,也許是不會有的,但類似這樣的,倒確是有的。有的人,說話、辦事、想問題,只從本本出發,不從實際出發;本本上有的,他就相信,本本沒有寫但實際存在著的,他就不相信。在這種人看來,只有本本上寫的才是趔,沒寫上的就不是真理。這樣,思想當然就要合理化,行動就要碰壁。渡江的楚國人刻舟求劍,最終的結果必將是一無所獲。這則寓言諷刺了那種辦事愚蠢、不知事物會變化的人。
4、討論: 學了本課這兩則寓言后,你認為寓言的特點是什么? 寓言故事大多簡短,卻包含了深刻的思想,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來,給人以啟迪和教益。寓言故事大多具有鮮明的哲理性和諷刺性。
四、布置作業:
1、根據本課學習的兩則寓言故事,聯系生活,寫一篇讀后感。
2、背誦這兩則寓言。
3、作《學習提要與檢測》。