第一篇：儺舞面具教案

中國民間美術研究教案

課題名稱：儺舞面具

班級：2009級

姓名：王淼文

學號：20094106139 指導教室：藍學會

儺舞面具

教學目標：讓學生初步了解儺舞面具的藝術風格、起源、發展。教學重點：培養學生對民間藝術的認識和熱愛。教學難點：了解儺舞面具的起源以及發展。

教學過程：

1.讓學生欣賞儺舞面具

2.講解儺戲的起源：儺戲是我們的祖先創造出來的藝術形式之一，被稱之為中國戲劇和舞蹈藝術的活化石。儺戲，由古代民族社會圖騰崇拜發展而來，源自新石器時代，是古代盛行的一種“驅鬼逐疫”為目的的祭祀儀式。

3.引入主題：表演儺戲時需要面具。讓學生觀看視頻，了解儺舞的形式。4.說明面具的起源：中國是世界上面具歷史悠久、流傳最廣、內容最豐富的國家之一。面具是一種全球性的古老文化現象，是一種具有特殊意義性質的象征符號。面具是人類思維遺失發展和宗教情感的產物，是在史前人類獨特的心理和特定的社會條件下孕育誕生的。它起源于原始巫教和圖騰崇拜，同事，原始實惠的狩獵活動、部落戰爭也是促使面具萌芽的重要因素。

5.儺面具的出現：要知道什么是儺面具，首先得了解什么是“儺”?！皟边@一名稱，用的并不是漢語的語言，二十侗臺語族的語言。在侗臺語族中，這一個音符只要變化聲調，就可以代表許多事物。侗臺語族稱稻、田、鳥、人、民族等為“儺”，故“儺”有祭祀稻神、田神、水神、鳥神、祖神等多種含義。.儺起源于原始宗教，在緣故時期，生產力極其低下，人們對大自然的威脅沒有抵御能力，一旦遇天災人禍，只能用儺祭，這事一種原始宗教祭祀的巫術活動來祈告神靈，驅邪逐魔，弭災納祥。儺面具的發展，大體上經歷了三個階段：第

一階段是動物的面具，第二階段為鬼神的面具，最后一個階段是傳說中英雄人物的面具。儺面具的出現與遠古時代的自然宗教的產生的關系是非常密切的。

6.儺面具的藝術風格

雖渾厚、粗獷，但工匠制作是不乏精雕細刻、將就色彩，拙樸的民間造型手法賦予了面具以生命活力、形象的刻畫出了民間神話中的神靈、鬼怪及傳說中各類人物的喜、怒、哀、樂、表情豐富，性格鮮明，令人嘆為觀止，是中華民族文化藝術的瑰寶。儺面具是圖騰崇拜與原始宗教對神明崇拜的產物。

最后總結：深入挖掘、研究儺文化，同時注意保存儺文化的原生態，是發展旅游業的需要，也是保護歷史文化的需要。愿儺這朵瑰麗的文化奇葩燦爛綻放、永續傳承。

第二篇：儺舞教案

《儺舞》教案

教學內容：《儺舞》 教學目標：

1、讓學生了解豐富多彩的建寧民間傳統藝術，嘗試對建寧民間傳統藝術的認

識、探索和表達、表演，感受建寧民間傳統藝術的美，嘗試用多種方式進行認識、探索、表達和表現。

2、通過介紹我縣儺舞，培養愛家鄉、愛祖國的情感。

3、認識到了解和傳承建寧源遠流長的民俗文化的重要性。教學重、難點：《儺舞》的特點 教學過程：

一、師生問好、組織教學

二、新課教學

1、儺舞起源

（1）觀看視頻（2）教師評語

始源于清道光二年（1822）間。相傳當時大地干裂，萬物枯萎，蟲害成災。為避免糧食絕收，村民百姓自發組織一支“乞神保收”的民間鼓樂隊來乞求五谷菩薩天降雨露，驅除病蟲，驅邪鎮魔，祈盼五谷豐收，經長期傳承發展，成為民間的一種驅邪、祈福、喜慶的舞蹈，久而久之形成現在的民間民俗活動——儺舞。被視為研究民族學、民俗學的活化石。溪源鄉大嶺村至今每年農歷五月二十五還開展這一富

有地方特色的傳統民俗活動。

儺舞表演獨具風情，是一支引人注目的扮相舞蹈隊組成。儺舞的表演形式有二種一種是一人扮觀音娘娘在前面引路，后面是六位男子以六種各具特色的扮相邊舞邊擊鼓，他們的面具分別代表雙、福、祿、壽、喜、全六位神仙。其中四位神仙肩挑擔子，一頭是線毯，一頭是鼓?！疤骸奔础捌教?、平安”之意；“鼓”與“谷”同音，為“五谷豐登”之意。此六人一邊敲擊著木魚、鼓、尺、板等道具，合奏出雄壯的樂曲。

2、儺舞舞步

其舞蹈以馬步、弓步、擺拳、跳躍為主，有時也穿插翻滾、疊羅漢、排字等動作，在鑼鼓的強烈節奏中展現出粗獷驃悍的雄姿。后面是一男子扛百家傘，百家傘意為神賜百家福。百家傘是各家的姑娘和新媳婦縫合而成，布條上繡有各戶主的名字和吉祥詞。百家傘緊隨六位神仙之后，撐傘者應隨著樂曲不停地轉動傘，并回旋、跳躍，表演出各種舞蹈 動作。

3、學跳儺舞基本舞步 教師示范，學生學習

4、課堂小結。

我們生在建寧、長在建寧，有必要進行了解和傳承建寧源遠流長的民俗文化。

課后反思：

民間的傳統文化和藝術，既是意識形態的產物具有精神文化性質，同時又是物態的，客觀現實存在的，具有物質文化的特性，南無民間文化藝術對公民所產生的文化價值和文化功能也是綜合的，而不像其他的精神和意識為主要的文化和藝術。在看待民間文化藝術的價值和藝術功能時，就要既重視他的精神領域的功能，又要強調它的物質文化功能。因此，看待民間文化藝術的價值和功能就不能單一注重他的精神領域，也不應拘泥于藝術作品的用途，而是將民間藝術作為一種文化形態和造物藝術，從文化的角度對她的功能展開分析。

第三篇：儺面具教案

湘西民間美術之儺面具

張鑫

教學目的：

1.了解認識儺文化儺面具 2.儺面具的作用及特點 3.傳承湘西民間文化之儺面具 教學重點難點：

1.把握儺面具的特點和作用 2.儺面具中兇神的制作 教學工具：

多媒體、彩色筆、顏料、馬勺紙、麻繩等 教學過程：（18分鐘）新課導入：

一、播放視頻：跳儺舞

簡單認識儺文化，從中找到儺文化的最大特點：儺面具

二、儺面具的作用：

1.祭祀用品（代表作品：儺公儺母）

2.儺堂戲中娛人娛神（代表作品：民間世俗小人物）3.驅鬼逐疫（代表作品：兇神、人神合一、人畜合一）

三、儺面具中兇神的特點

1.造型、用材：長方形，菱形，三角形。（偏長）多用木雕刻。2.五官、臉：a.雙眼突兀于臉頰，眉毛多用鋸齒紋 b.鼻頭肥張，鼻梁縮短（菱形紋裝飾）c.血盆大口，嘴角盡量向耳根延伸 d.粗長獠牙懸于嘴外

e.伴有頭飾胡須，額頭多用曲云紋

3.用色:多用紅色（朱砂），黃色（雄黃），黑色（石墨）。

四、儺面具的制作，課堂作業（20分鐘）兩人一組制作。

五、反思及點評（7分鐘）1.點評作業

2.展示湘西非物質文化遺產PPT(老司城遺址、土家擺手舞，土家茅古斯等)，傳承湘西民間文化繼承意志。（端午節被韓國繼承注冊）。

第四篇：儺堂戲的面具教案

儺堂戲的面具教案

德江一中 喻江南

一、教學目標：

1.讓學生初步了解德江儺堂戲面具的藝術風格、起源、發展。

2.通過欣賞各種面具，了解面具的造型特點及比較分析表現形式和方法。

3.通過學習面具五官變形的造型手法，讓學生喜歡面具藝術，大膽地使用色彩表現變形的形象，并對其產生興趣。

二、教學重難點：了解德江堂戲面具的起源以及發展，培養學生對民間藝術的認識和熱愛。

三、教具準備：有關課件、圖片、道具

四、學生準備：水彩筆、油畫棒、彩色卡紙、剪刀、雙面膠等。

五、教學時間: 1課時

六、教學過程：

（一）導入：上課前，我們先來看一段視頻。請同學們睜大眼睛看一看，這個視頻播放的表演和我們平時看到的普通表演有什么區別。（播放視頻：面具祭祀表演。40秒左右）。

（二）授課：

1.了解德江儺堂戲面具的起源和歷史

德江儺堂戲又名儺戲或杠神，和其它地區的儺戲一樣，是一種佩戴面具演出的宗教祭祀戲劇，屬于古儺的一種。儺戲起源于商周時期的方相氏驅儺活動，漢代以后，逐漸發展成為具有濃厚娛人色彩和戲樂成分的禮儀祀典。大約在宋代前后，儺儀由于受到民間歌舞、戲劇的影響，開始衍變為

旨在酬神還愿的儺堂戲。它是集儺祭、儺儀、儺面具、儺歌舞、儺技、儺戲等為一體的綜合藝術形式。

德江儺堂戲從80年代初得以復興開始，至今走過了近30個年頭。2006年，它以其自身文化特色被列為國家首批非物質文化遺產保護名錄之列。所以，德江又稱為“儺戲之鄉”。

2.介紹德江儺堂戲面具中有代表性的面具人物

面具是德江儺堂戲最顯著的特征之一，是刻畫儺戲人物性格特征和面部神態的主要道具。面具除了在戲中扮人物外，還具有獨特的藝術觀賞價值，農村還用以作驅邪圖騰掛在大門上或房中。這里只簡介十二面最具特色的面具。

①唐氏太婆

唐氏太婆又叫唐氏仙娘（有的儺壇唐氏太婆與唐氏仙娘為兩人），是儺堂戲中最重要的神祗之一，其職司是打開桃園三洞請出24個面具。唐氏太婆面具為老嫗造型，頭梳發髻，滿面皺紋，慈眉善目，面帶微笑，手法寫實，是典型的農村老婦形象。

（唐氏太婆）

②仙鋒小姐

仙鋒小姐又叫先鋒小姐，專司儺堂催愿和勾愿之職，是正戲《大王搶先鋒》中的主角。仙鋒小姐面具為小旦造型，頭戴鳳冠，面目豐潤，彎眉秀目，櫻桃小口，端莊美麗，與唐代的菩薩像頗為相似。

（仙鋒小姐）

③甘生八郎

甘生八郎又叫甘生，是正戲《甘生趕考》中的主角。在儺堂中的職司是為愿主還愿領牲。甘生八郎面具為小生扮相，頭戴冠帽，冠頂有一小圓頂，五官清秀，耳朵碩大，一副書生的模樣。

（甘生八郎）

④歪嘴秦童

歪嘴秦童簡稱秦童，又叫勤童或琴童，是正戲（甘生趕考）中的丑角。在劇中秦童機智幽默，妙語連珠，有時還耍一點小小的無賴，充滿了喜劇色彩。秦童面具為小丑造型，頭梳歪髻，斜眉歪嘴咧牙，逗人發笑。

（歪嘴秦童）

⑤開山莽將

開山莽將又叫開山猛將，簡稱開山，是儺堂中最兇猛的鎮妖神祗之一。他手執金光鉞斧，專門砍殺五方邪魔，為人們追回失去的魂魄。開山莽將為一兇神形象，頭生雙角，嘴吐獠牙，眼睛凸突，眉如烈焰，造型怪誕，神采生動。

（開山莽將）

⑥開路將軍

開路將軍又叫開路先鋒，是儺堂中的先導（開道）神，職司是逢山開路，遇水搭橋，掃除五方邪魔，與古代的方相氏類似。開路將軍面具與開山莽將面具大同小異，也是凸眼圓睜，獠牙鋒利，不同的是他的頭上只有一只尖角。儺堂戲中另有一個兇神叫押兵仙師，職司是導引各路天兵、天將出入儺堂，其面具與開路將軍非常相似，兩種面具可以互相通用。

（開路將軍）⑦靈官

靈官即王靈官，是赫赫有名的道教護法神，掌天下人間的糾察之職，他在儺堂中的任務是搜捕混入儺堂的邪魔妖鬼。靈官面具模樣兇猛，面色赤紅，頭上戴著道冠，額際上有一只混赤眼，亦稱“縱目”。

（靈官）

⑧勾簿判官

勾簿判官又稱勾愿判官，簡稱判官，職司是負責在儺堂中為人們勾還良愿，并懲治那些作惡多端的壞人和邪神。勾簿判官面具頭戴官帽，相貌兇惡，嘴吐獠牙，眉似烈焰，生動地刻畫出他嫉惡如仇，鐵面無私的性格。

（勾簿判官）⑨土地

土地是主管一方的鄉神，其名目甚多，有引兵土地、梁山土地、青苗土地等九個。土地在儺堂戲中是一個慈祥溫和、幽默風趣的老翁，專為愿主納吉驅邪，賜福添壽。土地面具造型穩重，神態安祥，慈眉善目，兩耳肥大，有的眼睛和下頷可以自由活動，稱為“活口面具”。

（長生土地）

⑩和尚

和尚主要在“和尚減齋”的法事中出現，任務是查看沖儺的主人家誠心不誠心、品德好不好、做法事的準備工作是否符合要求。和尚面具圓臉禿頭，嘻牙咧嘴，笑容可掬。額上長著一個碩大的福包，形象親切可愛。

（減災和尚）

?、關圣帝君

關圣帝君簡稱關公、關爺，即三國時劉備手下名將關羽，在民間被尊奉為武圣人。儺堂正戲《關爺斬蔡陽》描寫的即是他在古城力斬曹操手下大將蔡陽的故事。關羽面具為丹鳳眼，臥蠶眉，紅臉黑須，頭戴盔帽，英武神勇，與民間傳說中的關羽完全一致。

（關圣帝君）

?、幺兒媳婦

幺兒媳婦是正戲《開山莽將》中的角色，開山莽將的金鉞斧被被蝦子精咬壞，他請鐵匠鞠躬老師和幺兒媳婦為他修整，三人演出了一出生動幽默的戲。幺兒媳婦面具為世俗女性形象，頭梳雙髻，面目娟秀，與生活中的年輕媳婦相似。

通過上面的講解，我們發現他們的顏色是不是非常的鮮艷、造型是不是非常的夸張呢？ 德江縣儺面具千姿百態，以其各種造型展示出威猛、英俊、和祥、滑稽、靚麗之美，又以色彩的配調不一，具有神武、莊重、凝重、活潑、歡快、斑斕等不同的審美特征。

3.面具的制作方法：

德江儺面具制作有20多道工序，材料主要是當地柏楊樹或柳木，白楊木質輕而不易開裂，質地細膩；柳木在民間是辟邪之物，藝人用它制作面具，有驅邪納吉之意。其雕刻粗獷中不乏細膩，古樸中不乏韻味。其工藝流程為:選料、采料、下料、開坯、放線、粗開臉、粗雕刻、粗打磨、細打磨、刮灰、上白底色、底色打磨、上底顏色、文開臉、描臉譜、熬桐油或生漆（土漆）、上底油、上面油、上亮油，涼干后，栽胡子或眉毛。

4、學生創作

今天我們認識了德江儺戲的面具，現在根據你所學到的面具色彩知識，發揮你的想象力，創作一個屬于自己的面具吧！使用工具請注意安全。（底：卡紙、一次性餐盤、瓦楞紙、空白面具。材料：卡紙、雙面膠、紙繩、珠子、扣子、皺紋紙、彩帶等）均可。

5、展示評價

對學生的作品進行評價總結。

第五篇：大班美術儺戲面具教案

大班美術儺戲面具教案

作為一名老師，時常需要編寫教案，教案有助于順利而有效地開展教學活動。那么應當如何寫教案呢？下面是小編整理的大班美術儺戲面具教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

活動目標：

（1）通過欣賞貴州地區少數民族的儺戲面具，引起幼兒對儺戲面具的興趣。

（2）鼓勵幼兒觀察了解儺戲面具的特征，嘗試設計自己喜歡的儺戲面具。

（3）通過教師大聲讀，幼兒動情讀、參與演，讓幼兒感知故事。

（4）讓幼兒大膽表達自己對故事內容的猜測與想象。

活動準備：

故事《儺戲的傳說》

儺戲面具（實物、圖片）

操作材料：繪畫筆、紙、剪刀、松緊帶、訂書機

活動過程：

一、導入活動。

老師：今天，老師給小朋友帶來了一個有趣的故事，這個故事發生在很久很久以前的苗寨里……（故事附后）

二、老師：現在，我們貴州的少數民族還保留著表演儺戲的傳統，老師帶來了一些照片，請大家欣賞。

（1）介紹表演儺戲的場景。

儺面具集神、鬼、人于一身，突出人物性格。無論是儺祭活動還是儺戲演出，面具都被賦予了神秘的宗教與民俗含義。現在儺戲已成為當地農民閑暇季節喜愛的娛樂形式，除保留祭神驅鬼逐邪外，還充滿了對平安豐收的祈禱，象征勇敢和勝利?，F已被納入旅游娛樂活動，儺戲的演出形式簡易、隨意，通常于曬壩或村街便可以出演。

（2）介紹儺戲的各種角色。

儺戲里有象征土地、山林的神仙，有象征各種野獸的面具，有象征疾病的病魔，還有表示神力無邊的山寨的保護神。

（3）重點介紹儺戲面具的特征。

面具的眼睛是最突出的，也是最吸引人的，眼睛特別大，還有眉毛又粗又長，也有的眼睛用很多鋸齒線和花紋來裝飾，看上去很吸引人。

面具的鼻子也很大，兩個鼻孔圓圓的，有點嚇人，還有的鼻子下面裝有大胡子。

面具的嘴通常是張開的，有一排排白白的牙齒，在牙齒的兩邊還有四顆又尖又利的獠牙，很兇猛的。

面具的頭上的裝飾也是各種各樣的，有的用小鬼的臉來裝飾，有的是有漂亮圖案的帽子，還有一些用龍或動物的圖案來裝飾，這樣就可以達到趕跑敵人的效果。

（4）鼓勵幼兒大膽說出自己對儺戲面具的感受。

你看到這些儺戲面具有什么感受？

你最喜歡哪一種面具？為什么？

三、引導幼兒設計自己喜歡的儺戲面具。

老師：“儺戲面具又神秘又有趣，你想為自己設計一個有趣的面具嗎？快畫出來吧！”

（1）鼓勵幼兒根據自己的能力選擇不同的材料進行制作。

（2）指導幼兒進行繪畫。

（3）幫助幼兒掌握面具的大小和繪畫的著手點，對能力較弱的幼兒提供已經畫好臉形的作業紙。

（4）重點引導幼兒把面具的五官特征畫出來。

（5）協助幼兒將畫好的面具剪下來，制作成儺戲面具。

四、小結活動。

（1）鼓勵幼兒用語言向同伴描述自己設計的儺戲面具，并給自己的面具起名字。

（2）引導幼兒用自己制作的面具來進行表演。

附：故事《儺戲的傳說》

這個故事發生在很久很久以前，在貴州有一個山寨，寨子里住著很多苗族人，他們每天放牛、打獵，過著自由快樂的生活。有一天，附近的強盜來到他們的寨子門口，要把苗寨里的東西都搶走。寨子里的頭領阿苗就帶著強壯的伙伴和強盜戰斗。當頭領阿苗騎著馬出現在強盜面前，卻遭到了對方的嘲笑，原來，苗寨的頭領阿苗皮膚白白的，眼睛大大的，看上去就象一個女孩子，強盜們一點也不怕他們。苗寨的隊伍給打敗了，大家垂頭喪氣的回到寨子里，害怕第二天強盜又要來搶他們。頭領阿苗也很難過，認為是自己的模樣使大家失敗了。一個老爺爺想出了一個好主意。第二天，當強盜們又來到苗寨門口，要苗寨的人們全部投降的時候，一個兇惡的將軍從苗寨里沖出來，把強盜嚇壞了，那將軍揮舞著長槍，把強盜全趕跑了。原來，老爺爺連夜給頭領阿苗做了一個兇惡的面具，阿苗戴上這個面具，保護了苗寨的全部人。苗族的兒女為了紀念這件事情，就在休息的時候穿上特制的服裝，戴上面具，用歌曲和舞蹈來講述著個故事。一年一年延續下來的戲劇，就是我們苗族的儺戲。

活動反思：

在整個活動中，我首先出示了自己的作品，我制作了兩個不同表情的面具引出活動，激發幼兒的參與的積極性，在同時又出示了制作的材料用幼兒來制作。讓幼兒說說自己的五官長在什么地方，來引導幼兒去觀察不同面具的不同特征。我在材料里準備了不一樣的眼睛，不一樣的嘴巴，不一樣的耳朵和鼻子和不一樣的眉毛。去讓幼兒大膽地想象做一個能夸張的表現人的表情的面具。當幼兒戴上自己做的面具后，幼兒的那種開心之情真是不言而喻。整個活動雖然幼兒熱熱鬧鬧的講、做顯得很次序井然，但是還是有許多的問題：

1、講解于操作方法可以更童趣點、合理點。

我重點講解了五官的擺放位置，特別是眼睛和鼻子擺放正確的位置?？梢宰層變涸跀[放時和自己對比等等。

2、注意幼兒已有經驗的整合。

3、對幼兒相互合作引導不夠。活動中一些能力相對差一些的幼兒可以請求已經完成作品的幼兒的一些幫助，教師沒有安排快速的幼兒幫助他們，以至于動作快的幼兒很快，而慢的幼兒則一堂課下來，什么也沒有貼好的情況發生。

4、幼兒操作的時間過于簡短。

在活動的第一環節，由于教師給幼兒的提問過多，導致幼兒操作的時間有限，應該減少提問的時間，多一點讓幼兒探索的機會

活動目標：

（1）通過欣賞貴州地區少數民族的儺戲面具，引起幼兒對儺戲面具的興趣。

（2）鼓勵幼兒觀察了解儺戲面具的特征，嘗試設計自己喜歡的儺戲面具。

活動準備：

故事《儺戲的傳說》

儺戲面具（實物、圖片）

操作材料：繪畫筆 紙 剪刀 松緊帶 訂書機

活動過程：

一：導入活動。

老師：今天，老師給小朋友帶來了一個有趣的故事，這個故事發生在很久很久以前的苗寨里……（故事附后）

二：老師：現在，我們貴州的少數民族還保留著表演儺戲的傳統，老師帶來了一些照片，請大家欣賞。

（1）介紹表演儺戲的場景。

儺面具集神、鬼、人于一身，突出人物性格。無論是儺祭活動還是儺戲演出，面具都被賦予了神秘的宗教與民俗含義。現在儺戲已成為當地農民閑暇季節喜愛的娛樂形式，除保留祭神驅鬼逐邪外，還充滿了對平安豐收的祈禱，象征勇敢和勝利?，F已被納入旅游娛樂活動，儺戲的演出形式簡易、隨意，通常于曬壩或村街便可以出演。

（2）介紹儺戲的各種角色。

儺戲里有象征土地、山林的神仙，有象征各種野獸的面具，有象征疾病的病魔，還有表示神力無邊的山寨的保護神。

（3）重點介紹儺戲面具的特征。

面具的眼睛是最突出的，也是最吸引人的，眼睛特別大，還有眉毛又粗又長，也有的眼睛用很多鋸齒線和花紋來裝飾，看上去很吸引人。

面具的鼻子也很大，兩個鼻孔圓圓的，有點嚇人，還有的鼻子下面裝有大胡子。

面具的嘴通常是張開的，有一排排白白的牙齒，在牙齒的兩邊還有四顆又尖又利的獠牙，很兇猛的。

面具的頭上的裝飾也是各種各樣的，有的用小鬼的臉來裝飾，有的是有漂亮圖案的帽子，還有一些用龍或動物的圖案來裝飾，這樣就可以達到趕跑敵人的效果。

(4)鼓勵幼兒大膽說出自己對儺戲面具的感受.你看到這些儺戲面具有什么感受?

你最喜歡哪一種面具?為什么?

三：引導幼兒設計自己喜歡的儺戲面具。

老師：“儺戲面具又神秘又有趣，你想為自己設計一個有趣的面具嗎？快畫出來吧！”

(1)鼓勵幼兒根據自己的能力選擇不同的材料進行制作。

(2)指導幼兒進行繪畫。

(3)幫助幼兒掌握面具的大小和繪畫的著手點，對能力較弱的幼兒提供已經畫好臉形的作業紙。

(4)重點引導幼兒把面具的五官特征畫出來。

(5)協助幼兒將畫好的面具剪下來，制作成儺戲面具。

四：小結活動。

(1)鼓勵幼兒用語言向同伴描述自己設計的儺戲面具,并給自己的面具起名字。

(2)引導幼兒用自己制作的面具來進行表演。

附：故事《儺戲的傳說》

這個故事發生在很久很久以前，在貴州有一個山寨，寨子里住著很多苗族人，他們每天放牛、打獵，過著自由快樂的生活。有一天，附近的強盜來到他們的寨子門口，要把苗寨里的東西都搶走。寨子里的頭領阿苗就帶著強壯的伙伴和強盜戰斗。當頭領阿苗騎著馬出現在強盜面前，卻遭到了對方的嘲笑，原來，苗寨的頭領阿苗皮膚白白的，眼睛大大的，看上去就象一個女孩子，強盜們一點也不怕他們。苗寨的隊伍給打敗了，大家垂頭喪氣的回到寨子里，害怕第二天強盜又要來搶他們。頭領阿苗也很難過，認為是自己的模樣使大家失敗了。一個老爺爺想出了一個好主意。第二天，當強盜們又來到苗寨門口，要苗寨的'人們全部投降的時候，一個兇惡的將軍從苗寨里沖出來，把強盜嚇壞了，那將軍揮舞著長槍，把強盜全趕跑了。原來，老爺爺連夜給頭領阿苗做了一個兇惡的面具，阿苗戴上這個面具，保護了苗寨的全部人。苗族的兒女為了紀念這件事情，就在休息的時候穿上特制的服裝，戴上面具，用歌曲和舞蹈來講述著個故事。一年一年延續下來的戲劇，就是我們苗族的儺戲。

說課

一． 活動來源

我們貴州黔南地區有著豐富的民間藝術，儺戲就是其中很有代表性的一種。儺戲是少數民族進行祭祀和表演的一種形式，除了具有祭神驅鬼逐邪的意思外，還充滿了人們對平安豐收的祈禱。面具起著十分重要的作用。在攤戲表演中，面具則成了儺戲造型藝術的重要手段，也是儺戲最為重要、最為典型的道具。演員佩戴面具是儺戲區別于其他戲劇的重要特征。而儺戲面具集神、鬼、人于一身，有象征土地、山林的神仙，有象征各種兇猛的野獸，有象征疾病的病魔，還有表示神力無邊的山寨的保護神。這些充滿了神秘和傳說的儺戲對幼兒有很強的吸引力，中班幼兒著迷于這些神秘的傳說和面具，我希望能夠通過這些活動讓孩子們能認識我們貴州民間藝術的獨特魅力，同時也能將儺戲這種民間藝術得到繼承和發揚。

二． 目標的設定

幼兒園中班幼兒發展目標有這樣的內容：“引導幼兒初步感知我國的民間藝術及傳統文化精品”“引導幼兒積極參加美術欣賞活動，并能在欣賞過程中產生一定的想象”。因此，我把本次活動的目標設定為“通過欣賞貴州地區少數民族的儺戲面具，引起幼兒對儺戲面具的興趣。并鼓勵幼兒觀察了解儺戲面具的特征，嘗試設計自己喜歡的儺戲面具?！本褪窍Ｍ變耗軌虼竽懙陌炎约簩畱蛎婢叩母惺鼙憩F出來，從而達到藝術欣賞的目的。

三． 重點和難點

本次活動的重點是引導幼兒欣賞儺戲面具的特征，每一個面具都具備了人的五官，但在五官的基礎上夸張變形成了突出的眼睛、粗大的眉毛、張大的嘴、尖利的牙齒等，也可以根據自己的想象加上動物的特征和裝飾的花紋。幼兒如果能掌握儺戲面具的這些特征，就會對儺戲的獨特文化內涵有所更深的了解。

活動的難點是引導幼兒能把自己對儺戲藝術的感受表現出來。為了不給幼兒的表現以限制，我沒有安排示范的環節，就是希望幼兒能充分發揮自己的想象，設計出獨特的儺戲面具。對于不同能力層次的幼兒，我準備了不同難度的制作材料，希望幼兒在活動中都能獲得發展，同時也能真正體會到儺戲面具藝術的魅力。