第一篇：七七事變教學設計

《第19課 七七事變與全民族抗戰》教學設計

1.教學目標

知識與技能:簡述七七事變的史實、淞滬會戰的史實；了解在民族危亡的關鍵時刻，中國共產黨與國民黨摒棄前嫌，一致對外，建立抗日民族統一戰線的過程；同時了解日本帝國主義在侵華過程中屠殺中國人民的滔天罪行。

過程與方法：學生收集、整理這一時期的重大歷史事件的資料，學習收集整理、選擇、甄別資料的方法。

情感態度與價值觀：以侵華日軍南京大屠殺等為例，認識日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質，樹立為人類和平、民主、進步事業而奮斗的精神。2.教學重難點

重點：七七事變和淞滬會戰。

難點：國共第二次合作和南京大屠殺。3.教學方法

教授法、任務驅動法、情景導入法 4.教具、學具準備

課件、教學圖冊 5.授課時數 1課時 6.教學過程

導入：在北京西南郊外的永定河上，橫跨一座氣勢如虹的石橋，它就是盧溝橋。在太陽未出，月亮未落之時，形成一幅月色迷離的畫面，稱之為“盧溝曉月”，它是著名的燕京八景之一。但是美麗的盧溝曉月，可愛的石獅子卻在1937年7月7日遭遇了一場洗劫。

問:曾經這里發生了什么事？日本老兵為什么要在盧溝橋下跪懺悔？ 帶著這個問題，我們來學習一下第19課 —— 七七事變與全民族抗戰（板書課題）

首先我們來學習第一部分——七七事變 一、七七事變

學生閱讀91頁內容，完成表格。重點強調七七事變的影響

思考：日軍為什么要首先進攻盧溝橋呢？ 出示地圖，分析盧溝橋的地理位置，學生思考。

盧溝橋位于北平的西南，當時的北平，已經被日軍從東、南、北三面包圍了，形勢十分危急，背靠宛平城的盧溝橋就成了進出北平的唯一通道，進而影響華北的局面。

問:那你認為日本進攻盧溝橋是偶然嗎？學生答不是 那你能給我一個詞嗎？（蓄謀已久）找出抗日英雄。

二、第二次國共合作

下面我們來看兩則材料（書中92頁中間部分材料與蔣介石廬山談話）從第一則材料中，反復出現了一個什么詞？（取消）

這表明了中共中央什么態度？他為什么要做這些事情？（同桌之前小組討論一下）

師總結:在外敵入侵面前，民族利益高于一切，表明了中共中央堅定的抗戰立場，希望能夠與蔣介石的國民黨合作，一致抗日。隨后，蔣介石在廬山發表了談話（出示材料）

蔣介石的廬山談話進一步促成了國共兩黨的第二次合作。

簡述部隊的改編，國共合作宣言的發表，標志著抗日民族統一戰線的正式建立。問:回顧抗日民族民族統一戰線的提出與初步建立的知識。為什么說七七事變是中國全面抗戰的開始？ 小組交流討論

三、淞滬會戰

日本在攻陷北平、天津之后，并沒有停止腳步，在1937年8月13日，制造了八·一三事變，并且揚言要在三個月內滅亡中國，所以這場淞滬會戰注定是悲慘而壯烈的。《泰晤士報》對淞滬會戰曾有這樣的記載（出示材料），通過報道，我們可以感受到戰況的激烈。

那么你能告訴老師淞滬會戰的影響是什么嗎？學生回答

四、南京大屠殺

我們知道，日軍所過鐵蹄之處，尸橫遍野，攻陷上海后，他們的目標變成了國民政府的首都——南京。盡管中國守軍頑強抵抗，但未能抵擋住裝備精良的日軍的瘋狂進攻，12月13日，南京淪陷。國民政府遷往重慶，把重慶作為戰時的陪都，而日軍在南京犯下了滔天罪行，這就是震驚中外的南京大屠殺。

日本人在南京進行了長達六周多的大屠殺，屠殺的對象是放下武器的士兵和手無寸鐵的南京平民，人數多達30萬人以上。繁華的六朝古都南京成了人間地獄，后來，人們在屠殺的地點建立了紀念碑，中華人民共和國第十二屆七次會議決定將每年12月13日確定為“南京大屠殺死難者國家公祭日” 觀看幾幅大屠殺的圖片

當時間一秒一秒的劃過八十一年，一切已經物是人非，只有用紀念碑、影像、照片、文字，以及那些風燭殘年的幸存者，能勾起我們對這段灰色記憶的反思。現在的日本政府有沒有深刻反省當年所犯下的罪行？表現在哪里？ 出示材料（日本右翼篡改教科書及靖國神社）日本掩蓋歷史真相的目的是什么？ 南京大屠殺給我們什么教訓？ 課堂總結，學生匯報學習成果 課堂檢測，檢驗學習成果

結束語:同學們，今天我們學習這段歷史，是為了捍衛先輩們14年的艱苦抗戰換來的勝利果實，下面讓我們一起唱響先輩們的不屈戰歌，以緬懷這段崢嶸歲月。

全體起立，共唱國歌。

第二篇：七七事變與全民族抗戰教學設計和教學反思

第19課 七七事變與全民族抗戰

一、教材分析

本課為人教版《中國歷史》八年級上冊第四單元“中華民族的抗爭”中第二課，前承“難忘九一八”，后啟“血肉筑長城”，主要有兩大子目“血染盧溝橋”和“南京大屠殺”。由于教材內容和篇幅局限，容易使學生對抗日戰爭產生碎片化的認識，缺乏系統性和條理性，難以養成時序意識。因此本人擬在原有教材基礎上，對本課進行重構，即分為“獅醒”盧溝橋、國破人猶戰、血浸南京城、撫今追往昔四大塊，以1937年的時間軸為線索，提升了淞滬會戰的歷史地位，強調了對歷史事件的追思，叩問與感悟，為此在教學中增添了部分教學內容，適當提升了教學難度，使教師進一步發揮在教學中的指導作用，凸顯學生在學習中的主體地位，繼而努力打造“靈動”的歷史課堂。

二、教學目標 1.知識與能力目標

教師通過對多角度多層次的史料選擇，結合歷史老照片、地圖等，指導學生學會簡述七七事變、南京大屠殺等基本史實，把握重要的時間線索，培養學生對歷史重大概念的認知能力；同時通過對史料的分析與解讀，層層深入，讓學生知道中國全民族抗戰的開始，養成“論從史出，史論結合”的良好習慣；聯系當前現實，嘗試通過對歷史紀念活動的暢想，培養學生的歷史遷移能力，逐步了解閱讀、思考、歸納、分析和判斷等歷史學習的方法，初步形成在獨立思考的基礎上得出結論的能力。2.過程與方法目標

在課堂中通過對各種文字史料、圖片史料、音頻史料的合作研讀，讓學生逐步感知七七事變的前因后果，既能充分聯系已有知識分析出日本侵華的深層原因，又能嘗試概括七七事變后國人的變化，從而理解全民族抗戰的內涵；同時，注重問題的設置，用一個個不同角度的問題嘗試激發學生的思考，利用層層深入的問題進行有意義的探究，調動學生的大腦，拓寬學生的視野，打開學生的思維，使之在課堂上與課堂后不斷處于思考的狀態，從而培養學生對歷史的興趣，使得歷史課堂不僅僅局限于課堂內，更在于內心，更在于課后的探究。3.情感態度與價值觀目標

以侵華日軍南京大屠殺等罪行為例，認識日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質，銘記歷史，勿忘國恥，但不刻意宣傳仇恨；引導學生認識戰爭的現實危險性，增強憂患意識；通過對在南京國際友人善舉的宣講，樹立熱愛和平、關愛人類的正義感，從歷史匯總汲取力量，培養學生寬容而理性的愛國心態；通過不同的事例，強調理性愛國，借助于當前社會的亂象進行深入解讀，讓學生學會辨析。

三、學情分析

1初二學生的學生已經有一定歷史學習的基礎，因此對本子目的教學，要突出教學中學生的主體地位，不單要落實基礎知識，更重要的是要讓學生在歷史的學習中得到情感的升華。從公民教育的角度來講，熱愛并珍惜和平，反對戰爭應是學生學習歷史、感悟歷史后得到的一個認識。

2.初二學生處于人生發展的青春期，容易對主流價值觀產生疑問和困惑，甚至于會有叛逆的思維，這不應該是歷史教學的禁忌，反而應該是歷史教學的財富，牢牢把握住學生的質疑精神，反而能激發學生的興趣和不斷的思考。

3.建議學生預習課本，帶著問題進入課堂；利用好2015年是抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利七十周年的契機，營造良好氛圍；借助于課后推薦，增強歷史課堂的厚重感，不僅

第1頁

僅局限于課堂，更應延續至課堂之外，使學生從教師指導學習到自我需要學習的轉變，達成歷史學習能力的提升，逐步形成更為理性與合理的價值觀。

四、教學過程 【導入】伴隨著慷慨激昂的歌聲，我們一起走進歷史課堂。首先映入眼簾的是這樣一張照片：在2015年敘利亞戰火紛飛，有這樣一個孩子，他想念父母，而父母因戰火而逝去，于是他在父母的墳墓邊安眠。不知道同學們看到這張照片有怎樣的感受？

老師與大家的感受是一樣的心酸、難受、悲傷??這又不禁讓我想起在八十年前，中國人也同樣遭受了戰爭的苦難，看，1937年的上海火車站在遭受日軍轟炸之后，有這樣一個同樣經受了戰爭摧殘，孤獨無望的孩子，他的父母不知去向，家國破碎而他只能痛哭。這些畫面都在告訴我們：“沒有國？哪有家？”

對于中國人來講，這場戰爭過去了七十多年，但那些經受戰爭洗禮的城市，那座彈痕累累的古橋總在提醒著我們中華民族遭受戰爭的苦難，讓我們翻開歷史厚重的書頁，把時間推移到1937，感受“寧為戰死鬼，不做亡國奴”的時代壯歌！

【新課教學】

一、“獅醒”盧溝橋：盧溝橋事變

時間定格在1937年7月7日，這里響起了抗擊日本侵略者的槍聲，揭開了中華民族全面抗戰的序幕。

1.獅見：1937年的盧溝橋見證了什么？ 【學生歸納，教師講述過程】

1937年7月7日夜，日軍藉口一名士兵失蹤，要求進入北平西南的宛平縣城搜查，在遭到中方拒絕后，進攻盧溝橋，炮轟宛平縣城，從而發動了全面侵華戰爭。2.獅問：為什么全面侵華戰爭挑起于1937年的盧溝橋？（背景分析）

【教師設問】假如沒有日本士兵失蹤，日本會不會發動戰爭？（學生討論）【學生歸納】甲午中日戰爭中國戰敗簽約，《馬關條約》中割讓臺灣、澎湖列島及其附屬島嶼給日本。日本在1931年制造“九一八事變”侵吞我國東三省。

【教師小結】早在1927年的《帝國對滿蒙之積極根本政策》中就提及，“惟欲征服支那，必先征服滿蒙。如欲征服世界，必先征服支那。” 日本按原定計劃，將魔爪伸向華北，想在三個月內滅亡中國！也就是說，早在全面侵華戰爭爆發前，侵略者已虎踞北方，成為中華民族的最大敵人，可以說“蓄謀已久”！【PPT呈現盧溝橋地圖】

【學生分析】到1936年，日軍已從東、南、北三面包圍了中國北方重要的戰略要地——北平，僅有西南面的盧溝橋由國民黨二十九軍防守。

第2頁

【教師設問，學生分析】如果日本奪下盧溝橋會怎么樣？可以使北平陷入四面包圍的形勢，攻城指日可待，有如囊中取物。

此外，盧溝橋恰恰是平漢線上的咽喉，如日軍占領盧溝橋，可截斷平漢鐵路，以平津作為后方，一路暢通無阻的南下，進一步擴大對中國的侵略戰爭。所以盧溝橋就成為中日在軍事上的必爭之地。

【過渡】而此前中國國內長期動蕩，經濟發展遲滯也給日本發動全面侵華戰爭以可乘之機，可以說此時的中國“危機四起”。面對此情此景，盧溝橋畔的守軍怎么辦呢？

【學生朗讀并分析】當年抗日將士那悲壯的《盧溝橋之歌》仿佛依舊在永定河上回響，讓我們一起來品位歌詞，體味歌曲背后的深意。

“盧溝橋、盧溝橋，男兒墳墓在此橋！最后關頭已臨到，犧牲到底不屈撓。飛機坦克來勿怕，大刀揮起敵人跑，盧溝橋，盧溝橋，國家存亡在此橋！盧溝橋、盧溝橋，男兒墳墓在此橋！委屈忍痛和平保，無可避免上刺刀，自衛應戰理氣壯，挺劍而起是今朝！盧溝橋、盧溝橋，為國爭光在此橋，盧溝橋、盧溝橋，男兒墳墓在此橋！……

【教師設問】為什么歌中反復強調“男兒墳墓在此橋”？為什么中國軍人抱著必死的信念誓死捍衛盧溝橋？（明知敵我力量懸殊，戰斗到底必然會犧牲，依然要守衛，體現抗戰之堅決，士兵之勇敢，即中華民族捍衛國家主權和領土完整的光榮傳統。）【教師講授】中國第29軍司令部立即命令前線官兵：“確保盧溝橋和宛平城”，“盧溝橋即爾等之墳墓，應與橋共存亡，不得后退。”在保衛北平的南苑戰斗中，二十九軍副軍長佟麟閣親臨前線，指揮戰斗。他激勵將士說：“戰死者光榮，偷生者恥辱??國家多難，軍人應當馬革裹尸，以死報國。”而他，和他的二十九軍一起，踐行此諾，戰死沙場。無數的中華兒女們正如二十九軍將士宋哲元所言： “寧為戰死鬼，不做亡國奴！” 3.“獅醒”：1937年的盧溝橋槍聲響起后，走向歷史前臺的是什么？（影響分析）? 中共：日軍挑起七七事變后，在全國引起強烈反響。七七事變的第二天，中國共產黨中央委員會就通電全國，呼吁：“全中國的同胞們，平津危急！華北危急！中華民族危急！只有全民族實行抗戰，才是我們的出路！”并且提出了 “為保衛國土流最后一滴血！” “不讓日本帝國主義占領中國寸土！”的響亮口號。

? 人民：在中共領導人的號召下，對于英勇抗敵的二十九軍，全國各界報以熱烈的聲援。各地民眾紛紛組織團體，送來慰問信、慰勞品；平津學生組織戰地服務團，到前線救護傷員、運送彈藥；盧溝橋地區的居民為部隊送水、送飯，搬運軍用物資；長辛店鐵路工人迅速在城墻上做好防空洞、挖好槍眼，以協助軍隊固守宛平城；連七八歲的小兒也端著水盆供二十九軍士兵磨刀之用。遠在廣州街頭的擦鞋童標仔也決定將自己一天勞動所得捐獻出去，支持抗日。身處異國他鄉的新加坡華僑陳嘉庚，成立了籌賑會，后又成立“南僑總會”，發動僑胞出錢出力出人，支援抗戰，用實際行動支持祖國抗日救亡。? 國民黨：在全國民眾的壓力之下，1937年7月17日，蔣介石在廬山發表談話指出 “如果戰端一開，那就是地無分南北，年無分老幼，無論何人，皆有守土抗戰之責，皆應抱定犧牲一切之決心。”

【教師設問】在這樣的緊要關頭，國共兩黨應該怎么做才能打敗兇殘的日本帝國主義？（聯合起來）

? 國共第二次合作：在這個亡國滅種的緊要關頭，國共兩黨摒棄前嫌，通力合作： 1937年9月22日，國民黨公布了中共中央提交的國共合作宣言，抗日民族統一戰線正式建立。

? 根據國共兩黨協議，西北的中國工農紅軍改變為國民革命軍第八路軍，南方的紅軍和游擊隊改變為國民革命軍陸軍新編第四軍，全國人民踴躍參軍，共同奔赴抗日戰爭，成為

第3頁

抗戰的重要力量。

? 從此“四萬萬人齊蹈厲，同心同德一戎衣”（郭沫若語）團結全民族進行抗戰成為1937壯歌中的最強音！

朱自清先生在他1939年7月7日寫的文章《這一天》中是這樣說的：“從兩年前這一天起，我們驚奇我們也能和東亞的強敵抗戰……睡獅果然醒了。從前只是一大塊沃土，一大盤散沙的死中國，現在是有血有肉的活中國了……從兩年后的這一天看，我們不但有光榮的古代，而且有光榮的現代；不但有光榮的現代，而且有光榮的將來無窮的世代。新中國在血火中成長了。”

【教師設問】為什么朱自清先生說，“睡獅醒了”？為什么新中國在血火中成長了？

中華民族再也不是任人宰割，中華民族的凝聚力正在逐漸積累，在國家的危亡關頭，過去曾經是“一盤散沙”的中華民族達到了“空前團結”。面對強敵，中華民族覺醒了！開始了全民族的抗戰！是呀，千千萬萬的中華兒女們無所畏懼的奔向了戰場，而他們身后的爹娘們也深明大義。

四川安縣王者成送給他身處戰場的兒子一面“死”字旗！白布旗正中寫了一個大大的“死”字，旗子左邊寫道：“國難當頭，日寇猙獰。國家興亡，匹夫有份。本欲服役，奈過年齡。幸吾有子，自覺請纓。賜旗一面，時刻隨身。傷時拭血，死后裹身。勇往直前，勿忘本分！”【學生齊讀】你感受到了什么？（這些話語昭示了當時的人們深刻的明白了”沒有國，哪有家”的道理，捍衛祖國，就是捍衛自己的家園！中國人連死都不怕，何懼日本侵略者！）

【過渡】盧溝橋事變后，日本試圖以武力壓迫國民政府投降，在占領平津，進攻華北的同時，也向經濟重鎮上海發動了進攻，此時的中國：“國破人猶戰！”

二、國破人猶戰：淞滬會戰

時間的指針又指向了1937年8月13日，淞滬會戰爆發，國民政府發表《自衛抗戰聲明書》：“中國之領土主權，已橫受日本之侵略……中國決不放棄領土之任何部分，遇有侵略，唯有實行天賦之自衛權以應之。”

隨之，微笑的兒童，靜謐的田野也不能幸免于戰火，國民政府組織了70萬大軍投入淞滬戰場，日本也先后出動了海陸空軍裝備現代化武器的部隊近30萬人，戰爭規模不斷擴大。

激烈的戰斗持續了三個月，日軍投死傷5萬余人；面對現代化的武器裝備，中國軍隊同樣死傷慘重，傷亡27萬人。淞滬會戰，是中日雙方在抗日戰爭中的第一場大型會戰，也是整個中日戰爭中進行的規模最大、戰斗最慘烈的一場戰役。

曾任第三戰區的司令長官的馮玉祥說過，“我們的部隊，每天一個師又一個師投入戰場，有的不到三個小時就死了一半，有的支持五個小時死了三分之二，這個戰場就像一個大熔爐

第4頁

一般，填進去就熔化了。” 戰場成為“血肉磨坊”，令人嘆惋，好在戰火無情而人有情。

哪怕如此殘酷，哪怕如此艱難，淞滬會戰中愛國官兵的英勇事跡依舊感天動地。1937年10月，日軍攻入上海市區，副團長謝晉元率八百名官兵堅守西行倉庫四晝夜，打退一萬多名日軍先后六次進攻，斃敵兩百多名，擊毀坦克兩輛。此后有人創作《八百壯士歌》，讓謝晉元團官兵不屈的精神傳遞到祖國的每一個角落。

中國不會亡，中國不會亡，你看那民族英雄謝團長； 中國不會亡，中國不會亡，你看那八百壯士孤軍奮斗守戰場。四方都是炮火，四方都是豺狼，寧愿死不退讓，寧愿死不投降。

我們的國旗在重圍中飄蕩，飄蕩......八百壯士一條心，四方強敵不敢當。

我們的行動偉烈，我們的氣節豪壯。

同胞們起來，同胞們起來，快快上戰場，把八百壯士做榜樣。

【學生思考】聽罷這首慷慨激昂的歌曲，你有怎樣的感受？（民族英雄的英勇、中國不會亡的信念）

仿佛又回到了熱血戰場，熱血不會冷卻，人民不會忘記，新中國成立后，上海市政府把膠州路改名為晉元路以示紀念，今天，謝晉元們依舊是我們的榜樣，留存于你我心中！

無怪乎，曾參加淞滬會戰的國民黨師長黃維感嘆“一寸山河一寸血”，而我們更要振臂高呼“萬里長城永不倒”！因為，面對日本現代化的屠刀，中華民族的兒女們的血肉鑄成的新的長城！由于日軍遭到國民黨的頑強抵抗損失慘重，淞滬會戰徹底粉碎了日本“三個月滅亡中國”的狂言。

【過渡】上海不幸淪陷后，日本的侵略矛頭又指向了曾經的國都南京。

三、血浸南京城：南京大屠殺

1.南京在哭泣

據說在戰爭爆發前夕，日本侵略軍去寺廟燒香念佛，乞求勝利。而文豪泰戈爾聽說此事后認為這簡直是對人類善良的絕大褻瀆和諷刺。于是他憤然提筆寫下了《敬禮佛陀的人》的長篇詩歌，鞭笞魔鬼們所謂的“善心”。

把他們走過的綠野和鬧市的道路，用鮮血染紅了之后，必定會引起哭泣與哀號……

——1937，泰戈爾《敬禮佛陀的人》

時間定格在1937年12月13日，日軍侵占上海后，分兵三路西進，圍攻南京，南京淪陷，國民政府遷都重慶。【教師設問】南京城在哭泣，它為何而哭？曾經的都城南京在日寇的鐵蹄下遭受的是怎樣的蹂躪？

材料一 “（日軍在南京城）首先搶到的是食物，但其他值錢的，特別是容易攜帶的物品亦任意搶奪。住在屋子里的人也遭搶，只要抵抗就被打死。”

——《紐約時報》（1938年1月19日報道）

材料二 “日本軍隊根本不管是否是其他部隊的管轄區域，都進行搶劫……何況在已釘上司令部標牌的建筑物內，滿不在乎地行竊，這也太過分了。”

——《中島今朝吾日記》（日軍16師團長）

材料三 據原南京國際安全區國際委員會1938年3月—6月的調查表明，由縱火所造成的損失占南京城區市民家庭總損失的52%，動產中的損失有近50%被日本士兵搶去了。

——張憲文主編《南京大屠殺史料集》

【教師設問】如果把這幾段史料用高度濃縮概況，同學們會選用什么樣的字眼?(燒/殺/搶)

第5頁

材料 從12月13日日本占領南京六周的時間內，日軍對放下武器的中國軍人和手無寸鐵的中國平民進行了殺戮，30萬人被殺害，還有大量的婦女慘遭蹂躪。如果以秒來計算，每隔12秒就有一個生命消逝。

南京大屠殺經過圖。

材料 日本報紙報道南京失陷后，日軍進行斬殺中國民眾的“競賽”。

難道中國人的一條條鮮活的人命在他們眼中只是游戲的道具嗎？日軍的暴行實難理解！聽到，看到，這些血淋淋的文字和圖片，我們的心情是一樣的沉重，一樣的憤怒，一樣的不甘，一樣的難以置信。據一份被美國情報局截獲、解密的1938年1月17日由日本外相廣田弘毅自東京發給日本駐美國大使館的一份密電：“據可靠的目擊者直接計算及可信度極高的一些人的來函，提供充分的證明：不少于30萬的中國平民遭殺戮，很多是極其殘暴血腥的屠殺。”

據日本自己的資料顯示，多少人因此喪命？（30萬！）又有多少家庭因此而破碎？歷史再一次用血淋淋的事實告訴我們：沒有國哪有家！2.南京想叩問

如果讓所有南京大屠殺的死難者手牽著手，長度可以從南京一直到達蘇州，延展的距離是320多公里長、死難者身上的血重達1200噸、尸體可以裝滿2500節火車車廂??這些駭人的數字，多么觸目驚心；這樣的人間慘劇，多么難以想象??讓我們不禁想問為什么？ 回望歷史，叩問蒼天：

為什么日本侵略者一踏上中國的土地，獸性盡顯呢？ 為什么日本媒體會大肆報道明顯違背國際公約的暴行呢？

材料 回顧人類的千年歷史，有一點非常清楚，那就是戰爭期間的殘忍暴行并非是一個種族或者一種文化的獨有現象。文明的外表似乎過于單薄，人們能夠很容易的將其撕去，特別是在戰爭的壓力下更是如此。

第6頁

——張純如《南京浩劫——被遺忘的南京大屠殺》

讀到這樣的文字，我們很心痛，但“痛苦不是財富，對痛苦的反思才是財富”。在長期的軍國主義教育下，日本民族更走向了極端，在戰場上的日軍成為戰爭的附屬品，成為了毫無人性的戰爭機器，這無疑是人類歷史上的一大悲劇，真正是人類的浩劫！3.南京有溫暖

當我們似乎為戰爭的殘酷而絕望的時候，親愛的同學們，千萬別放棄希望，在1937年的南京，那如地獄般的歲月中依舊有天使的身影。他們或許是大學教授、或許是公司職員，但在千千萬萬的南京人民心中他們是“活菩薩”、“守護神”。

他們以一己之力抗衡非正義的反人類的日軍暴行，他們不僅伸出援手救助了25萬難民，更用手中的紙筆、相機記錄下發生在南京的一幕幕慘狀，成為日后遠東審判不可或缺的直接材料，更在當時就想方設法把日軍屠城真相送出重圍，使日本政府在國際輿論壓力下，不得不將大屠殺主要責任人松井石根及以下將校80 余人撤換回國。

他們的存在無疑彰顯了那些身處戰事中的國際友人們對深受苦難的中國人民的關懷與同情，他們的行為溫暖了南京，溫暖了中國，也溫暖了今日的你我。

四、撫今追往昔

【教師設問】今天老師帶給大家的就是這些，學完此課，你有怎樣的思考？作為中學生，應該如何緬懷歷史？

【學生各抒己見】為避免日軍侵略，國家應該強大；不能忘記革命先烈；歷史不容忘記。【教師點評】歷史中的點點滴滴，都在告訴我們，歷史不容忘卻！“忘記大屠殺無異于第二次大屠殺”！勿忘歷史不等于仇恨別人，在勿忘歷史的基礎上應該追尋和平！

【教師推薦】課堂上呈現的歷史畢竟有限，僅僅是其中的片段和濃縮，對于這段歷史的學習僅靠課堂還遠遠不夠。即便在今天還有親歷者留下了證言，還有學者在不斷的研究、分析、思考這場戰爭。我相信，要了解更多的歷史可以從書籍入手，讀萬卷書，行萬里路，從而獲得更深刻的感悟。

1.張純如《南京浩劫——被遺忘的南京大屠殺》 2.吳廣義《日本侵華戰爭遺留問題》 3.東史郎《東史郎日記》

4.李繼鋒《從沉淪到榮光——1931-1945抗日戰爭全紀錄》 【創作三行詩】

走過1937，它坎坷艱辛，它經歷磨難，又在這個激情燃燒的歲月中醞釀著新的希望，正如習主席在九三閱兵式上所言，讓我們：銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創未來！請同學們拿起紙筆把心中噴薄而出的情感化為文字，從多個角度盡情書寫或圖畫，與大家分享。【學生自主設計活動】通過今天這節課的學習，同學們有沒有想到別樣的紀念活動來銘記歷史，緬懷先烈?(參觀博物館/紀念館，閱讀史書觀看紀錄片，組織歷史辯論賽/讀書分享交流會等等)【課后探究】時代的車輪滾滾向前，從歷史中走來的英雄事跡不勝枚舉，值得我們在課外探究，老師建議大家：

? 品一品豐子愷先生的抗日漫畫，試著拿起畫筆自己畫一畫。? 走出家門，尋訪無錫的抗戰痕跡，聽一聽戰爭中幸存者的心聲。? 找一找我最喜愛的抗戰歌曲，查一查歌曲背后的故事。

? 面對某些受到日本教科書蒙蔽的普通日本人，你有什么想對他/她說的呢？不妨拿起筆寫一寫。

【結語】盡管歷史已經過去，但歷史的記憶猶在，讓我們勿忘歷史，珍愛和平，努力讓今日的世界不再有失去父母的兒童，不再有失去家園的人民!

第7頁

五、教學反思

試論歷史教學中的價值引領

——以《七七事變與全民族抗戰》一課的愛國教育為例

當今世界正在發生廣泛而深刻的變化，在時代的浪潮中，培育具有社會主義核心價值觀的公民既是時代發展和社會前進的需要，同時也符合青少年自身發展成長的身心特點。歷史課堂同樣也要順勢而為，不僅停留于講講歷史故事，照本宣科式的“教教材”，而應在歷史唯物史觀的指導下，弘揚以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神！初中學生，尤其初二學生，處于青春期，是價值觀、人生觀和世界觀的形成期，而歷史課堂是進行愛國主義教育的最好的思想陣地。學生在歷史課堂中不僅要收獲生動的歷史知識，更應學會閱讀、學會思考、學會分析，會從歷史的角度觀察和思考社會現象，從歷史中獲得感悟，從而指導自身人生之路的發展。只有在歷史中汲取力量，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能發展為符合時代需求的具有核心素養的國際化人才。

人教版八年級上冊第19課《七七事變與全民族抗戰》就是很好的課題，能充分借助于歷史知識而滲透社會主義核心價值觀，當然如何體現歷史教育的價值引領作用還需要不小的努力。如何在本課的教授過程中能夠“潛移默化”地滲透“愛國”這一核心價值觀更是不小的挑戰。

一、愛國，要銘記歷史

回首舊中國，從晚清開始一次次的被侵略與反侵略，使得中華民族承受了深重的災難，而西方列強的瘋狂侵略、瓜分中國，使得民族矛盾日益尖銳，中華民族面臨著巨大的危機。為實現民族獨立，避免亡國滅種的可能，中國人民團結起來、中華民族終于覺醒，此時中國人的愛國熱情從未這么強烈過！但如何把這樣的愛國情緒傳染給生于21世紀的中學生呢？歷史的細節就很能說明問題。在本課的教授中，出現了一張張歷史人物的照片，盡管大都是黑白畫面，教師也并未特別說明，只是把這些畫像結合歷史人物所做的事情所說的話，相互映照。同學們通過自己的觀察與思考，配合照片中的各種表情和動作，從而自覺自發的給冰冷的文字賦予了“人性”：他們或高或矮，或胖或瘦，或穿戎裝或著便服??不變的是他們曾經存在過，在歷史的畫卷中留下了濃墨重彩的一筆。

不僅僅是歷史人物，哪怕是沒有生命的盧溝橋和其上的石獅子，教師也能賦予其“生命”，在本課第一子目“’獅醒’盧溝橋：盧溝橋事變”的教授中，借助無言的建筑，賦予他歷史見證者的絕佳身份，盡管屹立千年不倒的盧溝橋在1937年7月增添了一些新的傷痕，盧溝橋上神態各異的石獅也有一些彈孔，這無疑是文物古跡的缺陷和遺憾，但同時也讓學生領悟到過往中的歷史事物在不同的時代有不同的境遇，歷史遺跡所擁有歷史的滄桑感也是一種財富，在今后的人生之路上更要學著銘記歷史，從而有所得有所悟。

對于重大歷史事件如“南京大屠殺”，難免會有老師在授課時采用大量的令人看到感覺不適的照片，如被砍頭的畫面，如尸體堆疊的畫面等等，以此作為最“生動”的史料，來激發學生的憤恨情緒。只是這樣做真的合適嗎？且不說授課的對象是初中生，我想敏感的女生在看到這樣的畫面之后很有可能產生不適，甚至成為噩夢。誠然，這些是歷史的真相，在今天能夠重現這些珍貴的史料很不容易，出發點無疑是直面殘酷的歷史真相。可是殘酷的歷史需要這樣的展示嗎？歷史學科教育絕不是簡單的感性地渲染，而應側重理性的感悟，在初中的歷史課堂上通過變現方式更為平和的照片，文字、數據、地圖等，同樣也能培養學生的興趣，從而建構了審視歷史的不同視角。隨著時間的推移，學生年歲的增長自然更為成熟一些，到時有能力去進行自我探索。

歷史值得銘記，銘記的不僅僅是書本上那幾個時間、幾個人物，幾個事件，更需要通過銘記歷史，勿忘國恥，奮發圖強；緬懷先烈，傳承愛國精神！

第8頁

二、愛國，要聯系當下

有位意大利歷史學家，名叫克羅齊，他說過一句非常有名的話，“一切歷史都是當代史”。盡管他的話有人會產生誤解，以為歷史就是拿來主義，實用主義。實際上，仔細品味，就會發現：當生活的發展逐漸產生需要時，“死歷史”就會復活，過去史就變成現在的。“羅馬人和希臘人躺在墓穴中，直到文藝復興歐洲精神重新成熟時，才把他們喚醒。”而風云變幻的當下，社會上各種史觀、各種理論層出不窮，如歷史唯心主義、歷史虛無主義等等來混淆視聽。面對此情此景更需要歷史老師把握好方向：立足現實，面向未來。

對學生而言，獲取資料的渠道多種多樣，有書籍、有新聞、有網絡等等，在信息大爆炸的現在，學生接收到新鮮的多源的資訊，很容易就會對學校內的傳統愛國主義教育產生質疑，甚至有逆反心理。因此借助于歷史課堂，把握好歷史與現實的聯系，在歷史教學中穿插當前社會存在的一些相關問題，引導學生進行必要的解讀和批判。以中日外交中存在的一些波折和歷史遺留問題為例，就某些日本人不承認南京大屠殺，認為數據失實，不足為信；或是日本國內存在的美化侵略的教科書問題，可以在授課內容的基礎上激發學生課后主動思考，從歷史中尋找經驗教訓與應對之策。此外，讓學生開動腦筋，立足自身暢想紀念歷史的方式方法更能調動學生的積極性，我想，這恰恰就是歷史學習的意義所在，畢竟今日之事是受歷史、地域、利益、情感等諸多因素的左右的，指導學生撥開現實的迷霧，在歷史經驗的指導下才能看的更清、更遠。

三、愛國，不止于課堂

歷史是一個民族的記憶，不同時期的歷史事件、歷史現象所體現的共同的思想和精神即民族精神，是一個國家自立于世界民族之林的強大精神支柱，其中有一個原則就是以人為本的精神。歷史經驗告訴我們，有了對人的關懷，才有歷史的前行；有了對人的尊重，才有社會的和諧。

中華民族歷史源遠流長，長期以來，形成了相對穩定的民族精神，而民族凝聚力的形成更是在抗日戰爭中獲得的，抗日救國英雄們的英勇事跡，值得銘記。戰爭的親歷者至今雖然已經寥寥無幾，但他們更是寶貴的財富，是“活著”的歷史書，因此在本課的教學中可以提醒同學們關注身邊的歷史，從博物館、紀念館到身邊的鰥寡孤獨的戰爭幸存者，他們都值得尊敬與善待，只有善待生命，才能更好的避免人間悲劇的再次上演。因此教師在課堂的最后設置了課外探究環節，通過各種形式如繪畫創作、口述歷史書寫、音樂賞析、書信寫作等讓學生選擇適合自己的方式，關注課堂之外的人和事，讓歷史課堂在無限的空間內擴展。

總之，本課的教學遵循著新課程的基本理念，將正確的價值判斷融入對歷史的敘述和評價之中，使學生通過對本課的學習增強對祖國乃至對全人類的歷史責任感。但由于課時有限，材料眾多，難以取舍，加之要體現教育的價值導向，因此學生在本課的學習中參與度不是很高，但如前所述，歷史不至于課堂，通過課外探究的設置，學生在歷史課堂上培養了對歷史的興趣，把握了歷史學習的方法，打開了歷史視域，最終必然會形成對歷史的更為深刻的理解，未來必能成長為祖國需要的棟梁之才！

第9頁

第三篇：“七七事變”讀后感

資料：七七事變，又稱盧溝橋事變、七七盧溝橋事變，是1937年7月7日發生在中國北平的盧溝橋的中日軍事沖突，日本就此全面進攻中國，“七七事變”讀后感。1937年7月7日夜，盧溝橋的日本駐軍在未通知中國地方當局的情況下，徑自在中國駐軍附近舉行所謂軍事演習，并稱有一名日軍士兵失蹤，要求進入北平西南的宛平縣城(今盧溝橋鎮)搜查，讀后感《“七七事變”讀后感》。中國守軍拒絕了這一要求。日軍向盧溝橋一帶開火，向城內的中國守軍進攻。中國守軍第29軍無奈還擊。這便掀開了抗日戰爭的序幕。

點評：日本鬼子在我們中國做了那么多壞事，殺了那么多人，我恨透日本鬼子了！日本那么小的國家都敢隨便找個借口，就來侵略我們中國，都是因為當時的中國太落后，落后就要挨打。看來只有我們的國家強大了，才不會被別的國家欺負，我們才會有尊嚴。

第四篇：《七七事變》觀后感

烽火盧溝橋

——《七七事變》觀后感

11電信 韓靜文 10112110124

遺忘歷史就是背叛！古往今來，中國大大小小的戰役數不勝數，中日關系也一直分分合合，戰爭不斷，中日本已相對平靜的關系也因近日來的釣魚島事件在此到達風口浪尖。近代以來，中國遭受的最大的、響徹中外的戰爭就是歷時八年之久的抗日戰爭，中國作為日本侵略的太平洋戰場，遭受了難以計量的巨大損失。

昨天看了電影七七事變，感慨良深，我進一步了解了抗日戰爭的事發原因，那是多么的無恥和可笑！當時的大日本帝國就像一個無賴，無理取鬧；就像一個強盜，強搶中國；就像一個竊賊，深夜行事??可惡至極！

影片內容大致如此1937年的北平陰云籠罩。日本侵略者在華北擴張有恃無恐，平津危在旦夕．為了打通盧溝橋這一軍事要道，日軍不斷在盧溝橋附近進行軍事挑釁。7月7日深夜，日軍以尋找一名士兵為借口，強行要求進入宛平城，被我守城部隊拒絕，日軍不斷制造事端。引起雙方交戰。日軍遂大舉進攻盧溝橋，并進一步擴大戰事，直逼北平城，華北十分危急。平津各界愛國人士，在中共地下黨的領導下，紛紛奮起聲援29軍。蔣介石也發表講話“無論何人皆有抗戰守土之責任”表明了抗日的態度。29軍軍長宋哲元，雖然上下逢源，但他有反抗日本的民族自尊，決定全面抗戰。

副軍長佟麟閣、師長趙登禹親臨戰場，指揮戰斗，給日軍以重大打擊。日軍動用飛機、大炮，控制了中國軍人的戰斗能力，二位將軍率軍以死相拼，先后戰死疆場，以身殉國，表現了一代中國軍人“寧為戰死鬼，不做亡國奴”的英雄氣概和不朽的民族精神。29軍在日軍的強攻下傷亡慘重，宋哲元為了保存實力，決定撤出宛平城。在29軍處境最艱難之時、張自忠挺身而出，只身留在北平，與日軍周旋。北平的各界人士紛紛奮起抗戰。七七事變爆發后，全國人民團結一致，中華民族煥發出空前的覺醒，此等民族氣節是中國人民堅持8年抗戰，最終戰勝日本帝國主義的根本力量。

我們以抗擊日本法西斯的輝煌戰績，一掃中國近百年盡遭侮辱、積弱不振的形象，第一次贏得了反對外來侵略的偉大勝利。

“七七事變”之前的中國，在分崩離析的思想中艱難跋涉。無論是社會政治還是社會心理都在從專制向民主，從帝制向共和轉型。形式上的內戰和思想上的內耗，其實遠遠沒有解決中國人民族性的弱點和心理觀的封閉。“七七事變”的發生，用最簡單也最殘酷的叢林法則告訴中國人，這個世界總有許多殘暴和血腥，不反抗就會滅亡。在21世紀，這種偉大的民族精神值得特別珍視和發揚。日本軍國主義在和平年代仍然陰魂不散，日本極右勢力極力通過各種方式企圖為侵略戰爭翻案。中國和世界上一切愛好和平與正義的人們應保持高度的警惕。前事不忘，后事之師。只有尊重和正視歷史，才能贏得未來。

1937年7月7日，“盧溝橋事變”拉開了中華民族八年抗日戰爭的序幕。一個以寬容、和善、仁義作為道德標準的民族，開始在一種痛苦中學會以血還血、捍衛生命和民族的尊嚴。70年過去了，之所以還在紀念“七七事變”，并不是僅僅紀念那個打響抗日戰爭第一槍的日子，而是紀念中國人民浴血奮戰的八個年頭，所要懷念的英烈也不僅僅是“七七事變”中抗敵的勇士，而是整整八年抗日戰爭中死難的所有勇士和平民。因此，每一次的“七七事變”紀念日、抗日戰爭勝利紀念日和“九一八事變”紀念日，都有充分的理由用最隆重的心態去懷念和反思。

現在，“七七事變”紀念日雖然只是一個符號，但這個符號寄托了中國人在近代和現代國際政治上太多的尊嚴和榮譽，每一個中華兒女都應奮不顧身的守護這分尊嚴和榮譽！

第五篇：《七七事變》讀后感

讀了《七七事變》這個歷史故事后，我感到無比的憤怒!

1937年7月7日夜間，日寇在北平西南盧溝橋附近演習時，借口一名士兵”失蹤“，要求進入中國防區內進行搜查，遭到了中國守軍的嚴辭拒絕。日軍隨后便向中國守軍進行攻擊，炮炸中國防區。

日寇真的是太無恥了!為了集中兵力來攻擊盧溝橋，讓中國守軍放松警惕，竟然假意和中國守軍”現地談判“!這令我十分的惱怒!但當時的中國守軍第29不畏懼死亡，誓死保衛盧溝橋和宛平城。這著實令我感動!

今天是12月13日，是第三個南京大屠殺公祭日，這讓我們想起了37年前的那場慘案。在那場戰爭中，日寇痛殺了三十萬名中國同胞。在南京大屠殺紀念館的”玩日坑“中，那一具具白骨和一件件訴說著歷史傷痛的鐵證，使我們振興中華的勇氣油然而生。

想想看之前日寇發動的一系列侵略中國的戰爭，在看看現在，我感到無比憤恨。我一定要好好讀書，長大后振興中華!