第一篇：七七事變主題演講稿

七七事變主題演講稿

七七事變演講稿：復興之路—從七七事變談起

尊敬的各位領導，各位朋友們：

大家上午好!我是魯東大學歷史文化學院的王鎮(zhèn)。非常高興能夠在這個特殊的日子里，來到東山街道，和大家一起緬懷先烈、反思歷史、展望未來。我今天所講的題目是“復興之路——從七七事變談起”。

有這樣的一支隊伍，他們不僅懂得勤學苦練，他們更懂得為天地立心，為萬世開太平;有這樣的一支隊伍，他們高舉民族的義旗，捍衛(wèi)我中華的尊嚴;有這樣的一支隊伍，他們用軀體筑起不朽的長城，他們用熱血鑄就成永恒的豐碑!下面就讓我們一起走進二十九軍，走進76年前那段戰(zhàn)火紛飛的歲月里。

1937年7月7日晚，駐守在豐臺的日本軍在北平西南宛平縣境內(nèi)盧溝橋附近舉行實彈演習。當晚11點左右，演習的日軍詭稱一名士兵失蹤和受到中國士兵的射擊，要求進入宛平縣城搜查，遭到中國駐軍的嚴正拒絕。早有準備的日軍，即向盧溝橋，宛平縣城及其附近地區(qū)發(fā)動進攻。當?shù)刂袊v軍二十九軍第二一九團官兵奮起回擊。七七事變由此來開了帷幕。由于事變的地點主要在盧溝橋，因此我們也把七七事變稱之為盧溝橋事變。七七事變爆發(fā)后，中華民族便進入到長達八年的抗日戰(zhàn)爭之中。

七七事變震驚了華北，轟動了中國。事變的第二天，中共中央便通電全國，疾呼：“平津危急!華北危急!中華民族危急!只有全民族實行抗戰(zhàn)，才是我們的出路!”要求南京政府立即開放全國民眾運動，立即動員軍隊，準備應戰(zhàn)。全國各界群眾也行動起來了，他們紛紛發(fā)出通電，舉行集會，要求政府實行抗戰(zhàn)。為了支援二十九軍抗戰(zhàn)，當時在全國各地都進行了募捐活動。有良知的富商捐出了自己近半的財產(chǎn);生活窘迫的工人捐出了自己僅有的工資;天真可愛的孩子捐出了買糖葫蘆的零花錢;白發(fā)蒼蒼的乞討者捐出了破碗中僅有的幾枚硬幣。面對這所有的一切，二十九軍的全體官兵動容了，他們明確了一個目標，要死守每一寸土地，流干最后一滴熱血;他們堅定了一個信念，最終的勝利將屬于我們，最終的勝利將屬于我們整個中華民族!

1937年7月27日，二十九軍軍長宋哲元發(fā)出自衛(wèi)守土的通電，他號召全體將士為抗戰(zhàn)灑盡最后一滴熱血，寧為戰(zhàn)死鬼，不做亡國奴!28日，日軍向南苑猛攻，守軍與敵激戰(zhàn)，傷亡慘重。二十九軍副軍長佟麟閣、一三二師師長趙登禹壯烈殉國。

佟麟閣，二十九軍副軍長，是全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后犧牲的第一位高級將領。在他出征之前，他和妻子、女兒去教堂做了禮拜。女兒天真地對他說：“爸爸你什么時候回來啊?”佟麟閣親吻了女兒的額頭，說道：“爸爸很快就會回來的，爸爸回來就帶你去吃圣餐。”而他的妻子卻在一旁強忍著淚水，內(nèi)心久久不能平靜。因為她知道，這一去，自己的丈夫或許就再也回不來了??

佟麟閣將軍犧牲的時候，他并沒有倒下，而是倚靠在盧溝橋邊的一尊石獅旁。他的雙眼仍在炯炯有神地盯著前方，因為那里有喪心病狂的日本人，因為那里是他的戰(zhàn)場。“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，佟麟閣將軍用自己的一生去踐行自己的諾言，直到生命終止的那一瞬間。

趙登禹，一三二師師長，是抗日殉國的第一位師長。在他出征之前，他的母親囑咐他說：“兒啊，你要記住，你不是一個人在戰(zhàn)斗，你是為你死去的1000多士兵未了的心愿在戰(zhàn)斗。自古忠孝不能兩全，你就放心地去吧!”

趙登禹將軍在犧牲之前，含淚向身旁的士兵說：“不要管我，你回去告訴我的老母親，她的兒子為國死了，也算對得起祖宗，請她老人家放心吧!”說完便永遠停止了呼吸。

佟麟閣走了，趙登禹也走了，但千千萬萬的仁人志士勇敢地站了出來。在整個中華民族最危急的時刻，中國共產(chǎn)黨擔負起歷史的使命。在中共的多次協(xié)調(diào)之下，國共雙方達成了第二次合作，于是全國出現(xiàn)了團結(jié)抗戰(zhàn)的局面。

中國不哭，中國加油!勤勞勇敢的先輩們用生命換來了1945年8月15日日本投降的那一刻;爭取人民民主自由的志士們用鮮血換來了1949年10月1日天安門城樓上莊嚴的宣告。

縱觀中國近代一百多年的歷史，我們可以把它看做是一部中華民族的屈辱史。從1840年鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)，中國開始淪為半殖民地半封建社會，到1894年中日甲午戰(zhàn)爭，自詡為天朝上國的中國被彈丸之地的日本打得鎩羽而歸;從1900年八國聯(lián)軍侵華，清政府完全淪為列強統(tǒng)治的工具，到1912年初袁世凱奪取了辛亥革命的勝利果實，由此中華民族進入到近代最為黑暗的北洋政府統(tǒng)治時期;從1928年代表大地主、大資產(chǎn)階級利益的南京國民政府形式上統(tǒng)一了全國，到1937年七七事變，中華民族到了最危險的時刻;從1945年重慶談判，《雙十協(xié)定》的簽訂，到1946年6月底，蔣介石撕毀協(xié)定，悍然發(fā)動了全國規(guī)模的內(nèi)戰(zhàn)。一百多年間，中國人民在水深火熱中經(jīng)受著歷史的考驗。

縱觀中國近代一百多年的歷史，我們也可以把它看做是一部中華民族的復興史。從鴉片戰(zhàn)爭前后，林則徐、魏源睜眼看世界，到19世紀60至90年代洋務運動的開展;從1898年百日維新的興起，到1912年元旦中華民國南京臨時政府的成立;從1921年中國共產(chǎn)黨的誕生，到1924年國共合作取得北伐戰(zhàn)爭的初步勝利;從1945年8月15日神圣八年抗戰(zhàn)的勝利到1949天安門城樓上莊嚴的宣告。在近代一百多年間，涌現(xiàn)出無數(shù)的仁人志士，他們?yōu)榱嗣褡宓莫毩ⅲ瑖业母粡姸移床踔莲I出了自己的生命。其中有許多人，我們甚至不知道他們的名字，但他們的事跡將永載史冊，他們的精神將永遠鐫刻在人民英雄紀念碑上，供后人敬仰。

多少年后的今天，我們重走復興之路，就是要以史為鑒，以這段歷史作為我們自己的鞭策。在各自平凡的崗位上，努力做好自己的本職工作，兢兢業(yè)業(yè)、奮發(fā)圖強。為中國夢的實現(xiàn)增添上自己的一磚一瓦，為中華民族的偉大復興貢獻出自己的一份力量!謝謝大家!

紀念七七事變78周年演講稿

7月7日;“盧溝橋事變”，為了紀念這特別的日子，并絢懷為我們國家浴血抗日的英雄們，寫下這激越的文章，從而激勵自己并時刻提醒：勿忘國恥!

77年前，1937年7月7日夜，盧溝橋的日本駐軍在未通知中國地方當局的情況下，徑自在中國駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習，并詭稱有一名日軍士兵失蹤，要求進入北平西南的宛平縣城(今盧溝橋鎮(zhèn))搜查，中國守軍拒絕了這一無理的要求。日軍竟開始攻擊中國駐軍，中國駐軍第29軍37師219團奮起還擊，進行了頑強的抵抗。當華北戰(zhàn)事一天天擴大的時候，1937年8月13日日軍又在上海發(fā)動了進攻。日本開始全面侵華，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)。宛平城的槍聲掀開了全民抗日的序幕。

77年前，日本軍國主義者發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭的第一槍在盧溝橋畔打響。在這場戰(zhàn)爭中，中國人民承受了3500萬同胞的傷亡、6000億美元的損失。

77年前的歷史，已經(jīng)離我們這一代人很遠。忘記過去就意味著背叛。無數(shù)英烈為了國家獨立、民族解放付出了年輕的生命，他們的精神是中華民族最為寶貴的財富。

77個春秋過去，中國已不是過去的中國，但歷史的風雨怎能吹熄我們心中的盧溝橋的連綿烽火，和平的歌聲中更不能隱去“七七事變”呼嘯的槍聲。盧溝橋的槍聲是我們民族奮起雪恥的號角，是振聾發(fā)聵的警鐘，是歷史正義的驚堂木。面對侵略者的兇殘狂暴，長期積弱受辱的中華民族，在槍聲中警醒，在槍聲中奮起，用正義的槍聲宣告我們民族的浴火重生。牢記落的就要挨打，發(fā)展才能強大。

半年世紀的侵略史，讓我們對日本充滿仇恨，但這半個世紀過去了，我們許多的人眼里還只有仇恨，而仇恨背后的智慧和自信，卻經(jīng)常在盲目的自大中消失。時間轉(zhuǎn)到現(xiàn)代、現(xiàn)在，日本向中國發(fā)起了新一輪的挑戰(zhàn)，而這種挑戰(zhàn)與100 年前不同，這一次是中國正在一步一步走向強大，盡管離真正的強大還有很遠，但至少我們看到了希望。這一次，日本更加聰明，更加狡詐，而中國如何不被日本牽著鼻子走，這才是中國人要做的，這是大智慧。

我們不能忘記那槍聲，是因為有些本應該記住歷史教訓的人偏偏患上了歷史的“健忘癥”。日本侵華戰(zhàn)爭，明明給中國人民帶來了3500萬人傷亡的空前浩劫，一些日本政客和右翼分子卻厚顏無恥地說日本是“受害者”，叫囂“日本侵華是因為中國爆發(fā)了反日運動”，明明是對雙手沾滿中國和亞洲人民鮮血的戰(zhàn)犯。卻偏偏有人否認東京審判，不顧受害國人民的憤憤之情，再三崇拜那些罪惡的亡靈。這些人的所作所為更警示我們要永遠的記住那場戰(zhàn)爭，日本國內(nèi)右翼勢力對當年帶給中華民族深重苦難的那場侵華戰(zhàn)爭拒不認賬謝罪，那個讓中國人民蒙受恥辱的日子———“7.7”，注定不會從我們的記憶中淡化或抹去。有些事隨著歲月的流逝可以隨風而去，但是對于曾經(jīng)飽受日本侵略者蹂躪、傷亡了3500萬民眾的中華民族來說，往事怎能如煙?

日本右翼勢力一直沒有坦誠面對那段侵略戰(zhàn)爭歷史。這種異乎尋常的頑固與反動經(jīng)常使包括中國在內(nèi)的亞洲受害國家人民感到憤怒和難以理解，同時也成為日本與有關國家發(fā)展關系的一大障礙。

一個對曾經(jīng)傷害其他國家人民的歷史諱莫如深，同時又屢屢突破和平憲法限制執(zhí)意向軍事大國目標邁進的國家，怎么能讓曾經(jīng)飽受其侵略、有過慘痛教訓的鄰國人民放心呢?一個缺乏勇氣和正義面對自己歷史污點的民族，又怎么能指望曾深受其害的鄰國人民的寬恕和諒解呢?

77年前的一槍，打開了日本全面進軍中國的第一槍，當今天我們最多人隨著日本右翼的思路在討論誰打槍第一槍時，真正在笑的是日本右翼，而我們國人在對待歷史的似是而非的態(tài)度與我們的史學家面對政治意識形態(tài)而有意讓問題一而再再而三的每模糊的同時，真正在笑的是日本右翼，我們沒有日本人的嚴謹態(tài)度，對待歷史，我們回避的太多，對待現(xiàn)實，我們回避的還是太多，而真正可以讓我們將仇恨化為動力的源頭，我們找不到，我們找到的更多的是原始的沖動與集體無意識的盲目，當我們許多人抵制時，我們就開始抵制了，當我們太多人說上街時，我們就上街了，當我太多人說日本人壞時，日本就壞了，但無論如何，日本還在好好的存在著，日本在向海外派著兵，日本在申請著入常，日本在蠶食著中國的領土，日本人在看不起中國人，這一切的一切沒有改變，從某種意義上說，中國從來就沒有戰(zhàn)勝過日本，而我們面對這種日本人的種種歷史與現(xiàn)實的蔑視，心中之情可想而知，這種民族仇恨之復雜糾纏在歷史與現(xiàn)實之間，而中國歷史與現(xiàn)實發(fā)展之種種悖論又讓這種仇恨不斷在自身與外界的情感中放大。

今天，在七七事變77年的今天，我們應該卻做的是要反思我們的歷史，面對我們的現(xiàn)實，有建設性的開拓我們的未來，歷史不相信眼淚，現(xiàn)實不相信眼淚，未來更不相信眼淚，只有仇恨的民族將永遠是卑微的民族，我們需要的是站在歷史的高度，化仇恨為動力，去全民族的努力，少說多做，用自強去換取自尊，用努力去換來尊重，用智慧去換來強大。

第二篇：紀念七七事變演講稿

紀念七七事變演講稿

【篇一】

7月7日;“盧溝橋事變”，為了紀念這特別的日子，并絢懷為我們國家浴血抗日的英雄們，寫下這激越的文章，從而激勵自己并時刻提醒：勿忘國恥!

78年前，1937年7月7日夜，盧溝橋的日本駐軍在未通知中國地方當局的情況下，徑自在中國駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習，并詭稱有一名日軍士兵失蹤，要求進入北平西南的宛平縣城(今盧溝橋鎮(zhèn))搜查，中國守軍拒絕了這一無理的要求。日軍竟開始攻擊中國駐軍，中國駐軍第29軍37師219團奮起還擊，進行了頑強的抵抗。當華北戰(zhàn)事一天天擴大的時候，1937年8月13日日軍又在上海發(fā)動了進攻。日本開始全面侵華，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)。宛平城的槍聲掀開了全民抗日的序幕。

78年前，日本軍國主義者發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭的第一槍在盧溝橋畔打響。在這場戰(zhàn)爭中，中國人民承受了3500萬同胞的傷亡、6000億美元的損失。

78年前的歷史，已經(jīng)離我們這一代人很遠。忘記過去就意味著背叛。無數(shù)英烈為了國家獨立、民族解放付出了年輕的生命，他們的精神是中華民族最為寶貴的財富。

78個春秋過去，中國已不是過去的中國，但歷史的風雨怎能吹熄我們心中的盧溝橋的連綿烽火，和平的歌聲中更不能隱去“七七事變”呼嘯的槍聲。盧溝橋的槍聲是我們民族奮起雪恥的號角，是振聾發(fā)聵的警鐘，是歷史正義的驚堂木。面對侵略者的兇殘狂暴，長期積弱受辱的中華民族，在槍聲中警醒，在槍聲中奮起，用正義的槍聲宣告我們民族的浴火重生。牢記落的就要挨打，發(fā)展才能強大。

半年世紀的侵略史，讓我們對日本充滿仇恨，但這半個世紀過去了，我們許多的人眼里還只有仇恨，而仇恨背后的智慧和自信，卻經(jīng)常在盲目的自大中消失。時間轉(zhuǎn)到現(xiàn)代、現(xiàn)在，日本向中國發(fā)起了新一輪的挑戰(zhàn)，而這種挑戰(zhàn)與100年前不同，這一次是中國正在一步一步走向強大，盡管離真正的強大還有很遠，但至少我們看到了希望。這一次，日本更加聰明，更加狡詐，而中國如何不被日本牽著鼻子走，這才是中國人要做的，這是大智慧。

我們不能忘記那槍聲，是因為有些本應該記住歷史教訓的人偏偏患上了歷史的“健忘癥”。日本侵華戰(zhàn)爭，明明給中國人民帶來了3500萬人傷亡的空前浩劫，一些日本政客和右翼分子卻厚顏無恥地說日本是“受害者”，叫囂“日本侵華是因為中國爆發(fā)了反日運動”，明明是對雙手沾滿中國和亞洲人民鮮血的戰(zhàn)犯。卻偏偏有人否認東京審判，不顧受害國人民的憤憤之情，再三崇拜那些罪惡的亡靈。這些人的所作所為更警示我們要永遠的記住那場戰(zhàn)爭，日本國內(nèi)右翼勢力對當年帶給中華民族深重苦難的那場侵華戰(zhàn)爭拒不認賬謝罪，那個讓中國人民蒙受恥辱的日子———“7.7”，注定不會從我們的記憶中淡化或抹去。有些事隨著歲月的流逝可以隨風而去，但是對于曾經(jīng)飽受日本侵略者蹂躪、傷亡了3500萬民眾的中華民族來說，往事怎能如煙?

日本右翼勢力一直沒有坦誠面對那段侵略戰(zhàn)爭歷史。這種異乎尋常的頑固與反動經(jīng)常使包括中國在內(nèi)的亞洲受害國家人民感到憤怒和難以理解，同時也成為日本與有關國家發(fā)展關系的一大障礙。

一個對曾經(jīng)傷害其他國家人民的歷史諱莫如深，同時又屢屢突破和平憲法限制執(zhí)意向軍事大國目標邁進的國家，怎么能讓曾經(jīng)飽受其侵略、有過慘痛教訓的鄰國人民放心呢?一個缺乏勇氣和正義面對自己歷史污點的民族，又怎么能指望曾深受其害的鄰國人民的寬恕和諒解呢?

78年前的一槍，打開了日本全面進軍中國的第一槍，當今天我們最多人隨著日本右翼的思路在討論誰打槍第一槍時，真正在笑的是日本右翼，而我們國人在對待歷史的似是而非的態(tài)度與我們的史學家面對政治意識形態(tài)而有意讓問題一而再再而三的每模糊的同時，真正在笑的是日本右翼，我們沒有日本人的嚴謹態(tài)度，對待歷史，我們回避的太多，對待現(xiàn)實，我們回避的還是太多，而真正可以讓我們將仇恨化為動力的源頭，我們找不到，我們找到的更多的是原始的沖動與集體無意識的盲目，當我們許多人抵制時，我們就開始抵制了，當我們太多人說上街時，我們就上街了，當我太多人說日本人壞時，日本就壞了，但無論如何，日本還在好好的存在著，日本在向海外派著兵，日本在申請著入常，日本在蠶食著中國的領土，日本人在看不起中國人，這一切的一切沒有改變，從某種意義上說，中國從來就沒有戰(zhàn)勝過日本，而我們面對這種日本人的種種歷史與現(xiàn)實的蔑視，心中之情可想而知，這種民族仇恨之復雜糾纏在歷史與現(xiàn)實之間，而中國歷史與現(xiàn)實發(fā)展之種種悖論又讓這種仇恨不斷在自身與外界的情感中放大。

今天，在七七事變78年的今天，我們應該卻做的是要反思我們的歷史，面對我們的現(xiàn)實，有建設性的開拓我們的未來，歷史不相信眼淚，現(xiàn)實不相信眼淚，未來更不相信眼淚，只有仇恨的民族將永遠是卑微的民族，我們需要的是站在歷史的高度，化仇恨為動力，去全民族的努力，少說多做，用自強去換取自尊，用努力去換來尊重，用智慧去換來強大。

【篇二】

76年前的7月7日，日本侵略者進犯北平西南盧溝橋，悍然發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭。在紀念中國抗日戰(zhàn)爭勝利76周年的日子里，重溫這段血與火的歷史，具有特殊的意味。

對中國人民而言，“七七事變”具有雙重意義。

一方面，它是一段慘痛的歷史。“七七事變”爆發(fā)后，在短短的幾十天里，文化古都北平和北方重鎮(zhèn)天津接連告失。其后，日本軍隊兵分三路，長驅(qū)直入，敵兵所至，燒殺擄掠，僅僅一年多，祖國的半壁江山淪入敵手。

另一方面，它又是一段偉大的歷史。“七七事變”的槍聲引燃了中華大地的抗日烈火，在中國共產(chǎn)黨主張建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，這熊熊燃燒的烈火化作無與倫比的巨大力量，將中國推入一個民族覺醒的新時期。從此，白山黑水，長城內(nèi)外，中原大地，珠江兩岸，地無分南北，人無分老幼，父教其子，兄勉其弟，妻子送郎，共赴國難，開始了空前偉大的民族解放戰(zhàn)爭。經(jīng)過八年浴血奮戰(zhàn)，終于打敗日本帝國主義，取得了自鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民反抗帝國主義侵略的第一次全面勝利。

“七七事變”的教訓警示我們，只有國家富強才能抗擊外敵的侵略，免于強暴的蹂躪;抗戰(zhàn)勝利的經(jīng)驗告訴我們，只有高揚愛國主義旗幟，團結(jié)起來，才能救祖國于危亡，挽狂瀾于既倒。中華民族五千年來歷劫不衰，生生不息，創(chuàng)造了不朽文明，結(jié)束了上百年屈辱和苦難的歷史，今天更邁向偉大的復興，究其根本，就在于中華民族有一種打不垮摧不毀無比堅韌的愛國精神，有一股不甘屈辱異常頑強而深厚的生命力量。

滄海桑田，物換星移，今天我們已進入現(xiàn)代化建設的新時代。但時勢的變遷、世局的變幻，絲毫沒有降低愛國主義精神的寶貴價值。全球化使各國的聯(lián)系更加緊密了，可能給一些國家特別是發(fā)展中國家固有的文化傳統(tǒng)與民族特色帶來沖擊;各國經(jīng)濟在相互融合中也有競爭;世界安全局勢不容樂觀，霸權主義有增無減，這些都告訴我們，面對風險和挑戰(zhàn)，我們?nèi)匀灰罅霌P愛國主義精神。

歷史賦予當代中國人的使命，就是要抓住機遇，加快發(fā)展，把我們的祖國建設得更加強大，進而成為維護世界和平促進共同發(fā)展的重要力量。建設祖國，需要付出我們的智慧和力量，需要付出一點一滴的長期不懈的努力，而激勵我們?yōu)樽鎳冻龅膭恿υ慈俏覀儗ψ鎳臒釔郏俏覀儗γ褡逦幕⒚褡鍌鹘y(tǒng)的深摯情感和強烈認同，是億萬中華兒女對中華民族偉大復興的不懈追求。有了對祖**親深沉而誠摯的愛，我們就樂于為她奮斗，甘于為她奉獻，不惜為她犧牲。

泰山聳立，黃河滔滔，昆侖巍峨，長江浩蕩。意氣風發(fā)、信心百倍的中國人民將聚集在愛國主義的旗幟下，沖破任何艱難險阻，向著中華民族的偉大復興奮勇前進。

第三篇：紀念七七事變78周年演講稿

紀念七七事變78周年演講稿

【篇一】

各位尊敬的愛國人士，各位戰(zhàn)友們，各位來賓：

大家好!“78年前的今天，在那個銘記青史的日子，在——“蘆溝曉月長橋上，宛平城威嚴門外”，是我們的忠勇大義的先輩，面對武裝到牙齒的東瀛倭寇，用血肉之軀，用古老的唐刀，在這里義無返顧的捍衛(wèi)著我們中華的尊嚴”，在今天、在這神圣莊嚴的地方，紀念中國人民和中華民族奮起反抗日本帝國主義和軍國主義侵略，維護神圣中華領土完整，中華國家和民族、主權、天威不被侵犯的日子，我輩能夠代表中國的愛國網(wǎng)絡來致辭紀念我們偉大的先輩們，我輩的榮幸和驕傲，能夠參與這么重大的活動，是歷史對我輩付與重任的期望??

今天我們之所以能幸福的生活在網(wǎng)絡時代，是先輩們用生命和熱血為我們開創(chuàng)的，是先輩們留給我們豐厚的遺產(chǎn)，安寧與祥和，讓我們成為高科技時代的驕子，我們是信息時代的精英，我們更應當是優(yōu)秀的中華民族主義者和愛國主義者，面對“九千載歲月，五千年文明”，我們有義務來接過先輩傳流給我們——“火紅如朝陽赤日，炙熱若熱血丹心”的愛國主義旗幟，讓千萬年來不朽的中華再次復興??

當我們懷著美好憧憬與希望告別二十世紀，欣喜地邁進二十一世紀后，一個全新的網(wǎng)絡時代展現(xiàn)在我們面前，告別世紀之初的風云激蕩，放眼世界格局的變遷，愛國和民族——這永恒的主題，又以嶄新的面貌“海天潮水動地來”，胡錦濤總書記關于“民族主義和愛國主義教育”的講話，“愛國主義和民族主義教育，要從中小學開始”，“七勇士成功的保釣登島，對中國海疆主權的宣誓”??，都是在以絕對現(xiàn)實的例證，說明我們需要有強大的中國，強大中華民族，弘揚愛國主義和愛國主義，需要全體志士攜手并肩團結(jié)起來，繼承先輩們的“赤膽忠心，愛國豪情”，追隨總書記領導的中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國政府，為中華振興崛起而奮斗??

愛國和民族是人類永恒的主題之一，愛國是一切革命工作行動的歸宿，民族振興是生命的理念，在歷史長河里愛國是最崇高的作為，也是回饋最多榮耀的，他能在汗青史冊上體現(xiàn)您的生命價值，只有升華你的情操才是最有價值的投資，失去了祖國，一切都不再具有意義。網(wǎng)絡是生活世界的外延，生活是網(wǎng)絡世界的內(nèi)涵，自由的充滿遐想的空間，有我們生活的疆界，面對陰暗的敵人，面對卑劣的對手，鍵盤和鼠標是我們的武器，論壇是我們的陣地，沒有任何利誘和迷惑，可以改變我們的意志。古老的長橋，古老的城垣，記載著歲月的滄桑，銘刻著歷史的教訓，昨日的烽火硝煙，依然歷歷在目;引狼入室，以血飼狼，養(yǎng)虎為患，為虎作倀，不是我輩的作為。無國何以有家，漂泊天涯的游子，試想——滄海茫茫路在何方?

流浪的民族只能是風中，飄搖無助的枯葉，試問——歸根何處?我們不是變質(zhì)的一代，風花雪月，不是我們的理想;我們不是沉淪的一代，紙醉金迷，不是我們的生活;網(wǎng)絡的蘭色、火熱的紅色與春意的綠色是新世紀的時尚，它體現(xiàn)著一個國家和個人的文明與素養(yǎng)，也標志著一個民族的素質(zhì)和力量，只有愛國主義才是我們最崇高的信仰，當個人宗教和信仰，當個人理念和思維，與國家利益沖突時，作為中國人，作為中華民族，作為堅定的中國愛國主義者，我們必須義無返顧的選擇愛國，“蒼天做證，日月為鑒”，國家的利益高于一切，這是我們永恒、而神圣的使命。

歷史總是在以它凝重的方式和筆墨，記錄著人類的智慧和情操，對祖國和民族的熱愛，“永遠讓我們可以體會和領悟到愛、希望、信心和鼓勵，使我們更執(zhí)著地去追求夢想與憧憬。在面臨國際挑戰(zhàn)、遭受挫折和感到無望之時，對祖國的熱愛會給予我們以強大力量;在惶惑、痛苦和失落之際，是祖國給給予我們以慰藉。“人類雖然只有一個地球，但是我們更只有一個祖國。”我們江山如此多嬌的祖國，是大自然在先輩勤奮耕耘后，賜予我們最珍貴的寶藏，走到陽光下，擁抱廣闊的天地，讓我們都永遠銘記自己的歷史重任：信念如山般執(zhí)著，性情似水般活潑，愛得博大深沉，活得充滿激情，健康而向上，朝氣而蓬勃。

【篇二】

78年前的7月7日，日本侵略者進犯北平西南盧溝橋，悍然發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭。在紀念中國抗日戰(zhàn)爭勝利68周年的日子里，重溫這段血與火的歷史，具有特殊的意味。

對中國人民而言，“七七事變”具有雙重意義。

一方面，它是一段慘痛的歷史。“七七事變”爆發(fā)后，在短短的幾十天里，文化古都北平和北方重鎮(zhèn)天津接連告失。其后，日本軍隊兵分三路，長驅(qū)直入，敵兵所至，燒殺擄掠，僅僅一年多，祖國的半壁江山淪入敵手。

另一方面，它又是一段偉大的歷史。“七七事變”的槍聲引燃了中華大地的抗日烈火，在中國共產(chǎn)黨主張建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，這熊熊燃燒的烈火化作無與倫比的巨大力量，將中國推入一個民族覺醒的新時期。從此，白山黑水，長城內(nèi)外，中原大地，珠江兩岸，地無分南北，人無分老幼，父教其子，兄勉其弟，妻子送郎，共赴國難，開始了空前偉大的民族解放戰(zhàn)爭。經(jīng)過八年浴血奮戰(zhàn)，終于打敗日本帝國主義，取得了自鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民反抗帝國主義侵略的第一次全面勝利。

“七七事變”的教訓警示我們，只有國家富強才能抗擊外敵的侵略，免于強暴的蹂躪;抗戰(zhàn)勝利的經(jīng)驗告訴我們，只有高揚愛國主義旗幟，團結(jié)起來，才能救祖國于危亡，挽狂瀾于既倒。中華民族五千年來歷劫不衰，生生不息，創(chuàng)造了不朽文明，結(jié)束了上百年屈辱和苦難的歷史，今天更邁向偉大的復興，究其根本，就在于中華民族有一種打不垮摧不毀無比堅韌的愛國精神，有一股不甘屈辱異常頑強而深厚的生命力量。

滄海桑田，物換星移，今天我們已進入現(xiàn)代化建設的新時代。但時勢的變遷、世局的變幻，絲毫沒有降低愛國主義精神的寶貴價值。全球化使各國的聯(lián)系更加緊密了，可能給一些國家特別是發(fā)展中國家固有的文化傳統(tǒng)與民族特色帶來沖擊;各國經(jīng)濟在相互融合中也有競爭;世界安全局勢不容樂觀，霸權主義有增無減，這些都告訴我們，面對風險和挑戰(zhàn)，我們?nèi)匀灰罅霌P愛國主義精神。

歷史賦予當代中國人的使命，就是要抓住機遇，加快發(fā)展，把我們的祖國建設得更加強大，進而成為維護世界和平促進共同發(fā)展的重要力量。建設祖國，需要付出我們的智慧和力量，需要付出一點一滴的長期不懈的努力，而激勵我們?yōu)樽鎳冻龅膭恿υ慈俏覀儗ψ鎳臒釔郏俏覀儗γ褡逦幕⒚褡鍌鹘y(tǒng)的深摯情感和強烈認同，是億萬中華兒女對中華民族偉大復興的不懈追求。有了對祖**親深沉而誠摯的愛，我們就樂于為她奮斗，甘于為她奉獻，不惜為她犧牲。

泰山聳立，黃河滔滔，昆侖巍峨，長江浩蕩。意氣風發(fā)、信心百倍的中國人民將聚集在愛國主義的旗幟下，沖破任何艱難險阻，向著中華民族的偉大復興奮勇前進。

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第四篇：紀念七七事變77周年演講稿

各位尊敬的愛國人士，各位戰(zhàn)友們，各位來賓：

大家好!“76年前的今天，在那個銘記青史的日子，在——“蘆溝曉月長橋上，宛平城威嚴門外”，是我們的忠勇大義的先輩，面對武裝到牙齒的東瀛倭寇，用血肉之軀，用古老的唐刀，在這里義無返顧的捍衛(wèi)著我們中華的尊嚴”，在今天、在這神圣莊嚴的地方，紀念中國人民和中華民族奮起反抗日本帝國主義和軍國主義侵略，維護神圣中華領土完整，中華國家和民族、主權、天威不被侵犯的日子，我輩能夠代表中國的愛國網(wǎng)絡來致辭紀念我們偉大的先輩們，我輩的榮幸和驕傲，能夠參與這么重大的活動，是歷史對我輩付與重任的期望。

今天我們之所以能幸福的生活在網(wǎng)絡時代，是先輩們用生命和熱血為我們開創(chuàng)的，是先輩們留給我們豐厚的遺產(chǎn)，安寧與祥和，讓我們成為高科技時代的驕子，我們是信息時代的精英，我們更應當是優(yōu)秀的中華民族主義者和愛國主義者，面對“九千載歲月，五千年文明”，我們有義務來接過先輩傳流給我們——“火紅如朝陽赤日，炙熱若熱血丹心”的愛國主義旗幟，讓千萬年來不朽的中華再次復興。

當我們懷著美好憧憬與希望告別二十世紀，欣喜地邁進二十一世紀后，一個全新的網(wǎng)絡時代展現(xiàn)在我們面前，告別世紀之初的風云激蕩，放眼世界格局的變遷，愛國和民族——這永恒的主題，又以嶄新的面貌“海天潮水動地來”，胡錦濤總書記關于“民族主義和愛國主義教育”的講話，“愛國主義和民族主義教育，要從中小學開始”，“七勇士成功的保釣登島，對中國海疆主權的宣誓”……都是在以絕對現(xiàn)實的例證，說明我們需要有強大的中國，強大中華民族，弘揚愛國主義和愛國主義，需要全體志士攜手并肩團結(jié)起來，繼承先輩們的“赤膽忠心，愛國豪情”，追隨總書記領導的中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國政府，為中華振興崛起而奮斗……愛國和民族是人類永恒的主題之一，愛國是一切革命工作行動的歸宿，民族振興是生命的理念，在歷史長河里愛國是最崇高的作為，也是回饋最多榮耀的，他能在汗青史冊上體現(xiàn)您的生命價值，只有升華你的情操才是最有價值的投資，失去了祖國，一切都不再具有意義。網(wǎng)絡是生活世界的外延，生活是網(wǎng)絡世界的內(nèi)涵，自由的充滿遐想的空間，有我們生活的疆界，面對陰暗的敵人，面對卑劣的對手，鍵盤和鼠標是我們的武器，論壇是我們的陣地，沒有任何利誘和迷惑，可以改變我們的意志。古老的長橋，古老的城垣，記載著歲月的滄桑，銘刻著歷史的教訓，昨日的烽火硝煙，依然歷歷在目;引狼入室，以血飼狼，養(yǎng)虎為患，為虎作倀，不是我輩的作為。無國何以有家，漂泊天涯的游子，試想——滄海茫茫路在何方?

流浪的民族只能是風中，飄搖無助的枯葉，試問——歸根何處?我們不是變質(zhì)的一代，風花雪月，不是我們的理想;我們不是沉淪的一代，紙醉金迷，不是我們的生活;網(wǎng)絡的蘭色、火熱的紅色與春意的綠色是新世紀的時尚，它體現(xiàn)著一個國家和個人的文明與素養(yǎng)，也標志著一個民族的素質(zhì)和力量，只有愛國主義才是我們最崇高的信仰，當個人宗教和信仰，當個人理念和思維，與國家利益沖突時，作為中國人，作為中華民族，作為堅定的中國愛國主義者，我們必須義無返顧的選擇愛國，“蒼天做證，日月為鑒”，國家的利益高于一切，這是我們永恒、而神圣的使命。

歷史總是在以它凝重的方式和筆墨，記錄著人類的智慧和情操，對祖國和民族的熱愛，“永遠讓我們可以體會和領悟到愛、希望、信心和鼓勵，使我們更執(zhí)著地去追求夢想與憧憬。在面臨國際挑戰(zhàn)、遭受挫折和感到無望之時，對祖國的熱愛會給予我們以強大力量;在惶惑、痛苦和失落之際，是祖國給給予我們以慰藉。“人類雖然只有一個地球，但是我們更只有一個祖國。”我們江山如此多嬌的祖國，是大自然在先輩勤奮耕耘后，賜予我們最珍貴的寶藏，走到陽光下，擁抱廣闊的天地，讓我們都永遠銘記自己的歷史重任：信念如山般執(zhí)著，性情似水般活潑，愛得博大深沉，活得充滿激情，健康而向上，朝氣而蓬勃。

第五篇：七七事變77周年演講稿：勿忘國恥

今日，是震驚中外的“七七事變”77周年紀念日。

77年前的今天，日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭。77年后，這一昔日帝國瘋狂右轉(zhuǎn)。就在“七七事變”紀念日前夕，安倍內(nèi)閣更是急不可耐地通過了解禁集體自衛(wèi)權的決議案，為日本未來能夠公開使用武力、海外用兵打開大門，地區(qū)安全亮起紅燈。

前事不忘，后事之師。為防止歷史悲劇重演，中國近期集中公布大量反映日本侵略歷史的資料，如山鐵證還原血淚史實，敲響和平年代的歷史警鐘。

不安的紀念日：日本瘋狂向右急轉(zhuǎn)

和往年一樣，在7月7日這個特殊的日子，中國多地將舉行紀念活動。

和往年不一樣的是，在這個77周年紀念日前夕，中國乃至世界都感到了不安。這種不安，源于“七七事變”的制造者——日本近期以來的瘋狂右轉(zhuǎn)。

繼悍然參拜靖國神社、拋出“侵略未定論”、對有關慰安婦問題的“河野談話”進行所謂背景調(diào)查等之后，今年7月1日，安倍內(nèi)閣更是急不可耐地通過了修改憲法解釋以解禁集體自衛(wèi)權的決議案。

“這為日本未來能夠公開使用武力、海外用兵打開了大門。”中國國際問題研究所國際戰(zhàn)略研究部副主任蘇曉暉日前撰文指出，在錯誤路線上繼續(xù)走下去，日本難免有一天會打著“正義”的旗號，再次放出戰(zhàn)爭惡魔。地區(qū)安全已經(jīng)亮起了紅燈。

然而，對于這位“進擊”的首相來說，其實這只是他野心企圖的一小步。除在歷史問題上大開倒車，二次執(zhí)政的安倍還大肆渲染所謂“周邊威脅”，試圖謀求修改和平憲法，擴充軍備，以期擺脫戰(zhàn)后體制。

一邊涂抹歷史，一邊厲兵秣馬，卻還要把自己打扮成“受害者”，時不時渲染包括中國在內(nèi)的“周邊威脅”——這就是今日之安倍，正在推動日本向否定侵略歷史、架空和平憲法、回歸“強兵”的道路上疾走。

安倍不顧民意、一意孤行的種種做法，也引起了日本民眾的抗議。共同社7月1日、2日的民調(diào)顯示，安倍內(nèi)閣的不支持率比上個月頓然提升了7個多百分點，在其二次執(zhí)政以來首次超過四成;而力挺安倍政策的《讀賣新聞》7月2日、3日的民調(diào)亦顯示，不支持率較一個月前增加了9個百分點，達到四成。日本媒體指稱，安倍內(nèi)閣已現(xiàn)“脫離民眾之兆”。

“日本不愿面對歷史的行為，反映出日本對和平與穩(wěn)定的輕視，讓包括中國在內(nèi)的亞洲國家感到不安。”蘇曉暉說。

侵華日軍自證其罪：并非延續(xù)仇恨

為“回擊日本右翼勢力否認日本侵華種種惡行、暴行、罪行的謊言，揭露日本侵華期間的反人道、反人類、反文明的暴行”，7月3日起，中央檔案館從館藏檔案中選出經(jīng)最高人民法院審判的45名日本戰(zhàn)犯的親筆供詞及中文譯文，每天一份，陸續(xù)在國家檔案局網(wǎng)站向社會公布。

“目的在于牢記歷史、以史為鑒、珍視和平。我們強調(diào)牢記歷史，并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒，面向未來，防止避免歷史悲劇的重演。”中央檔案館副館長李明華在3日舉行的新聞發(fā)布會上強調(diào)。

首個被公布筆供檔案的戰(zhàn)犯是鈴木啟久。根據(jù)筆供，他曾引誘約60名的中國婦女和朝鮮婦女任慰安婦，至少殺害5470名中國人民。

據(jù)介紹，此前中央檔案館印刷出版過日軍侵華戰(zhàn)犯筆供，也向國內(nèi)外相關組織、人士提供過筆供的部分內(nèi)容，但在互聯(lián)網(wǎng)上進行全文公布，尚屬首次。

“眼下，日本瘋狂右轉(zhuǎn)，嚴重傷害中國人民感情的同時，更是荼毒地區(qū)安全，因此，我們有必要公布這些資料。公布得越早，日本篡改歷史、推卸戰(zhàn)爭責任的可能性就越小。”中國民間對日索賠聯(lián)合會會長童增談道。

在童增看來，中國也是在盡國際義務，具有非常重要的現(xiàn)實意義和深遠意義，“日本正邁向軍國主義，可能對世界帶來新的災難，中國此次公布其戰(zhàn)犯筆供，旨在讓其警醒，懸崖勒馬。”

此外，中國第二歷史檔案館、吉林省檔案館等機構(gòu)近日也公布了一批日軍侵華資料。其中，吉林省檔案館公布的郵政檢閱檔案最新研究成果，被解讀為“侵華日軍‘第一手資料’自揭罪行”，分析稱，這是對日本右翼否認當年侵略史實的“奇談怪論”的有力駁斥。

“前事不忘，后事之師。只有深刻理解戰(zhàn)爭的血腥和恐怖，才能以史為鑒、珍惜和平。”蘇曉暉指出，鐵證如山，日本只有一個選擇：改正錯誤，回頭是岸。

中國罕見高規(guī)格紀念 日本國家走向引憂

根據(jù)中國官方此前發(fā)布的消息，今日上午，黨和國家領導人將到中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館，同首都各界代表一起，隆重紀念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)七十七周年。

“在中國人民全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)‘逢五’和‘逢十’的年份，紀念活動會比較大。而在普通年份，也會有高規(guī)格的官員出席，但國家領導人出席的時候非常少。”上海師大教授、抗日戰(zhàn)爭史專家蘇智良接受媒體采訪時這樣說。

在蘇智良看來，其中最為重要的原因，則是日本正在改變的國家走向，“亞洲歷史已經(jīng)走到了重要關口。在這個時候，我們重溫歷史，有現(xiàn)實的意義，令中國老百姓提高警惕，同時告誡國際社會，比如美國，不要拿起別人的石頭砸了自己的腳。”

這不是危言聳聽。以“七七事變”為標志，日本開啟了全面侵華的歷史。作為世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，8年浴血奮戰(zhàn)，中國抗擊和牽制了日本三分之二以上的陸軍總兵力，但同時付出了“軍民傷亡3500多萬人”的慘痛代價。

明年是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，但令人憂慮的是，作為當年法西斯軸心國的日本，正在走向危險境地。韓國《中央日報》日前撰文分析稱，安倍正在效仿希特勒，其領導下的日本下一步將會有何動向，有待觀察。

為此，中國抗日戰(zhàn)爭學會副會長、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館館長朱成山提出三點建議，一是發(fā)起對日本侵犯人權的國際申訴，二是切實籌備和辦好國家公祭來固化歷史，三是建立反映世界反法西斯戰(zhàn)爭內(nèi)容的專門博物(紀念)館。

童增則認為，除了這些官方舉措，還應該注重發(fā)動民間的力量，尤其海外力量，“讓這些受害者站出來，共同揭露日本當年犯下的滔天罪行，形成海內(nèi)外配合之勢。”

“此外，應該進一步加大民間對日索賠力度。”在童增看來，民間對日索賠非常具有說服力，是反制日本的一個很有效也很有意義的手段。