第一篇：《山水田園詩四首》教案講解

《山水田園詩四首》教案 山水田園詩四首 【教學目標】

1、了解“山水田園詩”的興衰與發展。

2、了解盛唐“山水田園詩”的特點。

3、準確把握這四首詩的的思想內容及不同的藝術風格。

4、背誦這四首小詩。【教學重點】

了解“山水田園詩”的特點;學會賞析它。【教學難點】 學會賞析 【教學時數】 2課時 【教學過程】 第一課時 【教學要點】

簡介“山水田園詩”的有關知識

一、“山水田園詩”發展脈絡

先秦時代,《詩經》、《楚辭》出現大量描寫山水景物的詩句,但沒有把山水風光高壓渣油泵作為獨立的審美對象加以描寫,而是作為勞動生活的背景或比興的媒介。

建安時期,出現第一首完整的山水詩———曹操的《觀滄海》,描繪了山、海、秋色壯美景象。但這時期山水田園并沒有成為詩歌專門描寫的題材之一,而是局限于個別的片段與篇章。

山水詩和田園詩的興起和發展是在魏晉南北朝時期。

魏晉時,“天下多故,名士少有全者”,不少文人嘯詠山林,隱逸之風遂興,東晉陶淵明歸隱田園,用樸素自然的語言歌詠田園風光與農家生活,在詩歌中開辟了一塊藝術新天地,宣告了田園詩的誕生。

“宋初文詠,體有因革,莊老告退,而山水方滋。”隨著魏晉玄學的興起,文人們受老莊思想的影響,由崇尚清談走向愛好山水,希企通過觀賞自然來領略玄理,從而使描寫自然為主的山水詩逐漸代替了玄言詩。謝靈ZYB-B可調壓式渣油泵運由于政治上的失意,優游于山水之間,成為第一個大量寫作山水詩的詩人,從此確立了山水詩在文學史上的地位。此后,經過南朝詩人謝眺等人的努力,山水詩得到進一步發展,以其清新、秀麗的風格與邊塞、宮怨等其他題材的詩歌相區別。

初唐王績在雕琢浮艷的六朝余風之外獨樹一幟,樸素、清新的田園詩成為唐山水田園詩派的先驅。

至盛唐,以王維、孟浩然為代表的一大批詩人繼承陶淵明田園詩、謝靈運山水詩的傳統并融會了兩家的特點,從而形成了山水田園詩派,并達到文學史上的顛峰狀態。

二、“山水田園詩”在唐代興盛的原因

1、富庶的社會經濟為士人提供了優裕的生活條件,形成了山莊別墅化的生活環境,優游泉林、流連山水成為社會風尚,這是山水田園詩派形成的重要的社會因素。

2、既追求功名理想,又保持獨立人格與超脫精神,盛唐人通達的出世原則與人KCB齒輪油泵生觀念,是盛唐山水田園詩極度繁盛的重要的心理根源。

3、佛、道并存的思想局面和玄宗熱衷于招納隱士高人的政治局面,造成了普遍的隱逸風尚。對唐人來說,由隱而仕,往往是一條“終南捷徑”;而由仕而隱、功成名就而歸山置田,也成為理想的人生范式。這樣的生活方式,使廣大文人始終保持從容幽雅的心境來欣賞田園山水的自然趣味,形成了無論仕隱都加入田園山水詩創作行列的繁盛景象。

三、唐代“山水田園詩”的特點

山水詩源于南朝(宋謝靈運,田園詩源于晉代陶淵明,至唐代王孟的詩歌中田園和山水開始合流。這類詩以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長。詩境雋永優美,風格KCB-300恬靜淡雅,語言清麗洗練,多用白描手法。

陶淵明的田園詩中描寫山水景物的句子并不多,但是在王孟的詩中,秀麗的山水則作為田園的背景不斷出現,如王維的《新晴野望》:“白水明田外,碧峰出山后。農月無閑人,傾家事南畝。”對農家的活動的描寫就是在山水的背景下展開的;而孟浩然的田園詩其實很有限, 他的詩歌更多是如《秋登萬山寄張五》那樣,在山水隱逸的題材中插入一些農人活動的影子。

如果說陶淵明的田園詩更偏重守拙抱樸的生活態度,那么王孟與山水結合的田園詩則更多士大夫清高閑逸的情調。這是因為王孟雖然描寫田園,向往田園,但他們并不能真正拋棄仕途,回到田園。王維一直半官半隱,孟浩然也一直念念不忘出仕。而且他們即使居住鄉村,過得卻不是農民齒輪油泵kcb 55的生活。陶淵明要“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,而王維卻說“花落家童未掃,鶯啼山客猶眠”。陶淵明與農人“過門更相呼,有酒斟酌之”,而王維卻是“靜者亦何事,荊扉乘晝關”。我們可以說王孟其實一直是在遠遠地觀望田園,卻沒有真正融入其中。這是王孟和陶淵明精神實質上的差距。但是山水與田園的結合,使詩歌的審美意味更加豐富了。王孟一方面繼承了

陶淵明的白描手法,另一方面又用細膩的筆觸刻畫景物。尤其是王維,他以畫家的眼光來看田園,將繪畫的構圖、線條、色彩等技法運用到山水田園詩的創作中,寫出“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”、“明月松間照,清泉石上流”、“白水明田外,碧峰出山后”等句子。這樣細致的景物刻畫和溫馨的田家生活結合在一起,使我們在感受田園的安寧和樂的同時,體驗審美的愉悅。

以王孟為代表的詩人們對田園的歌唱,除了對優美的山野風光的欣賞之外,包括了對溫馨平和的人際關系、單純快高壓渣油泵樂的勞動生活,甚至傳統的道德觀和價值觀的留戀和回歸。這樣的田園是詩人理想中的田園,是他們最后的避風港,是他們對抗污濁的社會的最后

一片陣地。而只有盛唐升平盛世下的田園,才更接近于那個能夠讓詩人們“悵然吟式微”的理想田園。中唐以后,當唐帝國盛世不再,田園失去了以前的溫馨祥和,變得一片蕭條荒涼,詩人們也開始轉而描寫農村的凋敝NYP高粘度泵,農家的貧苦,如韋應物的《觀田家》、杜荀鶴《山中寡婦》、皮日休的《橡媼嘆》等。這一時期農村題材的詩歌,與其說是田園詩,不如說是憫農詩了。

內容:這類詩多描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活。藝術特色:詩境雋永優美,風格恬靜淡雅,語言清麗洗練,多用白描手法。

代表詩人: 孟浩然王維儲光羲常建祖詠 鑒賞中常用到的術語

1.思想內容——熱愛自然向往自由歸隱隱逸閑適淡泊悠然自得 2.表現手法——借景抒情白描

3.語言特點——清新自然質樸自然清YHB臥式齒輪潤滑油泵幽淡雅 第二課時 【教學要點】

引導學生賞析這四首小詩 《宿建德江》

一、孟浩然之生平

(689—740,四十歲以前一直住在襄陽,四十歲時到長安考過一次進士,然而卻沒有考上,從此也就不得不斷了做官的念頭,在江浙一帶游歷了幾年之后,最終死在襄陽。晚年張煤焦油泵九齡為荊州長史,聘他為幕僚。

李白《贈孟浩然》 吾愛孟夫子,風流天下聞。紅顏棄軒冕,白首臥松云。醉月頻中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。

二、孟浩然之山水田園詩(1主要內容: 隱居山林的逸趣:《過故人莊》 懷才不遇的苦悶:《歲暮歸南山》 客居在外的愁思:《宿建德江》(2藝術風格:清幽淡遠

“野曠天低樹,江清月近人。”《宿建德江》

“風鳴兩岸葉,月照一高壓渣油泵孤舟。”《宿桐……》

“鄉淚客中盡,孤帆天際看。”《江上思歸》 “東林精舍近,日暮空聞鐘。”《夜泊……》 “日暮征帆何處泊。天涯一望斷人腸。” 《送杜十四之江南》

三、寫作背景簡介

此詩作于開元十八年(730漫游吳越之時。當時,孟浩然告別隱居生活,躊躇滿志來到長安參加科舉考試,想實現自己為國效力的政治抱負。但是,孟浩然科舉考試失利,未能中進士,失意東歸。

途經建德江時,愁緒無法排遣,然而,當ZYB重油煤焦油泵黃昏來臨,明月當空之際,這建德江周圍的景物卻觸發了詩人的靈感。于是,一首名垂千古的寫景抒情小詩就這樣誕生了。

四、基本解讀

行船停靠在一個煙霧朦朧的小洲邊,日落黃昏,更給游人平添一份新愁。從船上望去,原野空闊蒼茫,遠處的天空比樹木還低。月明中天,倒映在清澈的水中,于船上俯視,江月與游子是如此的接近。

五、思考討論

(清黃叔燦《唐詩箋注》保溫瀝青泵中說:“?野曠?一聯,人但賞其 寫景妙,不知其即景而言旅情,有詩外味。”請思考

1、這一聯的寫景“妙”在何處? “低”字從“曠”字生出,“近”字從“清”字生出。原野空曠,故見天低于樹;江水清澈,故覺月近于人。

2、這一聯的“詩外味”是什么? 這是一首寫羈旅愁思的詩。一個“低”字寄寓著詩人沉悶抑郁的愁思,一個“近”字暗含著詩人孤獨寂寞的心境。詩導熱油泵中雖不見一個“愁”字,但無處不有羈旅之愁。

這兩句好似詩人懷著愁心,在這廣闊而寧靜的宇宙之中,經過一番上下求索,終于發現了還有一輪明月和他是如此親近。寂寞的愁心似乎尋得了慰籍。

《終南望余雪》

一、作者及寫作背景簡介

祖詠(699一約746,洛陽(今屬河南人。開元十二年(724登進士第。后仕途失意,移居汝墳。曾南游江南,北上薊門。與王維、儲光羲、盧象、丘為ZYB-B可調壓式渣油泵等友善。《全唐詩》編詩一卷。

《終》是祖詠的一首傳世名作,也是一首應試詩。當時,年輕的詩人滿懷建功報國的凌云壯志,從東都洛陽來到了帝京長安參加科舉考試。詩人早聞長安城南的終南山以其獨特的風姿橫亙關中,廣綿廣余里,又恰逢終南山剛剛降過雪,于是讀書之余,欣然沿北坡而上,飽覽了雪后終南山的秀麗山色。當在科舉中看到“終南KCB齒輪泵望余

雪”試題時,詩人便用一顆赤城的愛國之心抒寫了一首憂國憂民的小詩。

二、基本解讀: 在長安眺望終南山,看到它的北面山形秀美,積雪高高覆蓋在上面,如同漂浮在云端。

雪后初晴,林梢的日光3GR三螺桿泵和積雪的反光相輝映,一片明亮。夜幕降臨,長安城中卻倍覺寒冷。

三、思考討論

1、積雪是不可能“浮”在云端的,詩人這樣寫是不是違反了常理呢? 沒有。詩人這樣寫是寫初終南山頂高聳入云,突出于云端之上;且云在山腰繚繞飄動,而高出云端的積雪又在陽光下閃閃發光,望去才好似漂浮在云端之上的特點。

2、古人講究煉字,請你談談“霽”“明”二YCB圓弧齒輪泵字的妙處。霽,指雨雪初停后的陽光。

明,此處用為動詞,染亮

詩說“林表”之上有陽光,而不說林中、林下,也不說山腳、山腰,是因為只有在終南山高處才有陽光,表明已是西山銜日,林表上的日

光正是落日的余輝,既染亮了林表,當然也照亮了浮在云端的積雪,于是便帶出了結句中的“暮”字。

3、“城中增暮寒”暗含著詩人怎樣的思想感情? 本詩描繪了從長安YHB潤滑齒輪泵城里看到的終南山陰嶺的秀色,但最后一句才露出作者本意,抒寫了關心人民疾苦的憂慮。

《田家雜興八首》

一、作者簡介

儲光羲(約706一約762,開元十四年(726登進士第。曾隱終南山。安史之亂中陷賊,受偽職,脫身歸。長安、洛陽收復后,被下獄,遇赦后不久即卒。《全唐詩》編詩四卷。

二、基本解讀

“眾人恥貧賤,相與尚膏腴。我情既浩蕩,所樂在畋漁”四句,通過對比手法寫自己隱居的志向。世人都追逐榮華富貴而以貧賤為恥,而我卻胸懷坦蕩,愛好漁獵的閑適生活。

“山澤時晦暝,歸家暫閑居,滿園植葵藿,繞高溫導熱油泵屋樹桑榆。禽雀知我閑,翔集依我廬”六句具體寫田園生活所樂之處。山林河澤有時昏暗不正常而不適宜漁獵,就回到家里暫且閑居一段時間。家里的環境充滿農家風情:滿園里種滿了葵花藿草,桑樹榆樹繞屋而生。

連飛禽都與我相熟,知我閑居無事,紛紛飛來,聚集在我的屋宇。“所愿在優游,州縣莫相呼。日與南山老,兀然傾一壺”四句明志之語:我的愿望在于悠閑自在,無拘無束,地方官府不要來打擾我的悠閑生活。我每CYB稠油泵日與酒相伴,懷著傲世而看透塵世之心,打算在終南山中終老此生。

三、鑒賞要點

主旨:此詩寫自己歸隱田園之樂。藝術特色: 詩風質樸自然, 運用了白描表現方法。知識點回顧:白描

白描,原是中國繪畫的傳統技法之一,其特點是用簡練的墨色線條來勾勒畫面。在詩歌中,指不用形容詞和修飾語,也不用精雕RYB內嚙合齒輪泵細刻和層層渲染,更不用曲筆或陪襯,而是用明快簡潔的語言、樸素平易的文字,勾畫出事物的主要特征。

“雞聲茅店月,人跡板橋霜。”

四、比較鑒賞

與陶淵明的《歸園田居》比較,兩詩有何異同? 參考答案: 共同之處在于: 兩位詩人都是經歷過官場生活后歸隱田園,欣喜之情表露無遺;詩人通過對田園風光的描繪,抒發了厭惡官場、向往田園生活的志向;二詩中都刻畫了一KCB輸油泵位熱愛自由、不愿受任何拘束的詩人形象;景物描繪栩栩如生,逼真感人。

不同之處在于: 《游儲詩開篇采用對比手法言志,結尾再次明志;陶詩開篇與結尾都直抒胸臆。陶詩在描寫田家風物中表現了歸隱的樂趣,寫景與抒情渾然一體;而儲詩則更多地直說歸田之樂和生活情景。

所以,陶詩更沖淡自然,含義悠遠;儲詩更質樸率真,結構謹嚴。

五、拓展延伸 釣魚灣 儲光羲

垂釣綠灣春,春深杏花亂。潭清疑水淺,荷動知魚散。日暮待情人,維舟綠楊岸。《終南山》

一、作者簡介

孟郊(751—814,字東野,湖州武康(今浙江德清人,早CYZ自吸式離心

油泵年屢試不第,曾客游河南、鄰寧等地。貞元十四年(798登進士第,寄寓汴州,二年后,方授溧陽尉。因終日吟詩,吏事多廢,后辭官歸家。

孟郊一生,生活貧困,仕途潦倒,詩歌內容多啼饑號寒,傾訴窮愁失意的不平之鳴。詩歌主要風格特征是:凄苦冷澀,奇崛險怪

“冷露滴夢破,峭風梳骨寒.席上印病文,腸中轉愁盤.”──孟郊《秋懷》

二、基本解讀

“南山塞天地,日月石上生。高峰夜留景,深谷晝未明”四句寫游終南山所見的奇景。

終南山雖高大,但還沒有高大到充塞于天地之高壓齒輪泵間,此處以夸張手法寫出了詩人身處深山的獨特感受。仰望,山與天接;環視,視線為千巖萬壑所遮,看不到山外尚有何空間。日月并提,并非寫日月并“生”?而是詩人在山中游玩多日,仰望看日出,看月升,先是露出半輪,然后再冉冉升起,看起來確實似從山石中“生”出。著一“生”字,“險”而不“怪”,唐詩中有“海上生明月”、“海日生殘夜”、“四更山吐月”等,但孟郊此句太“硬”,無這幾句中所表現出的情韻。接下來,“高峰夜留景”,“夜”與“景”(日光應不能同時出現,詩人卻寫在一起,確有“奇”的感覺,但仔細分析,詩人不過是說山

下已是不見陽光的夜幕之時,終南山的高峰上尚有落日的余暉。“深谷晝未明”,寫終南山千巖萬壑,高低懸殊,高處已是白晝,低處尚陰暗無光。與王KCB齒輪油泵維寫終南山句“陰晴眾壑殊”應是同義。

“山中人自正,路險心亦平。”二句,抒發自己在山中游玩的感受。“中”與“正”同義,山“居中”無偏,人“正”而不邪,由山及人,運用類比方法,抒發詩人對山及人的贊頌

之情。“險”與“平”義相反,因為人“正”,所以路再“險”,心態仍是“平”的。這是以“路險”反襯出詩人心地平坦。

“長風驅松柏,聲拂萬壑清”二句寫山風的威力驚人。山高風厲,長風過處,千柏萬松的枝葉都向一個方向傾斜,可見“驅”的力量。聲音本是無形無色的,如何“拂”呢?因為長風過處,葉葉飄拂,聲音自然發出。這里就把視覺和聽覺結合起來了,既能看見ZYB-B可調壓齒輪泵萬壑松濤,又能聽見萬壑清風。

結句“到此悔讀書,朝朝近浮名”二句,頗有言外之意,即對山中的景物如此熱愛,自己和山林又是如此投緣,對世上的繁文縟節、功名利祿看得就淡了,“悔讀書”(后悔走讀書從仕之路也就是很自然的了。

三、鑒賞要點

1、詩歌主旨

通過寫終南山的雄奇險怪之景,表達詩人歸隱山林、淡泊名利的情志

2、藝術特色

硬語盤空,險語驚人。詩人寫直觀可調壓渣油泵之景,了無含蓄,如“南山塞天地,日月石上生”,這種直觀感受是詩人身處終南山中,山之深幽使得仰望之際,真的覺得天地間只有終南山,日和月緩慢升起時,真的如同從石上“生”出一般,給人以狠重鮮明之感。

抒情直言,不講究委婉含蓄。如“到此悔讀書,朝朝近浮名”,直言快語,情感表露無遺。韓愈《薦士》:“橫空盤硬語,妥帖力排界”,正是說孟郊詩的特色。

四、比較鑒賞

吟讀王維《終南山》與孟郊的《游終南山》,說說二者在意境與表現方法上的不同

意境方面: 王詩景象開闊悠遠,感情深沉;孟詩景象奇特幽高壓渣油泵深,情感直露。表現方法方面: 王詩以寫景為主;孟詩寫景兼具抒情。

寫景時,王詩移步換景,在動態中描繪景物,如“白云回望合,青靄入看無”;孟詩立足點未變,寫景時以靜態為主。

王詩結句采用暗示手法,隱含自己對隱居生活的向往;孟詩結句直抒胸臆,表達自己對凡俗生活的厭惡和對隱KCB-300居生活的向往。王詩以白描為主;孟詩采用夸張、想象、類比,增強了詩的表現力。

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第二篇：原創 精品教案 山水田園詩四首

山水田園詩四首

【教學目標】

1、了解“山水田園詩”的興衰與發展。

2、了解盛唐“山水田園詩”的特點。

3、準確把握這四首詩的的思想內容及不同的藝術風格。

4、背誦這四首小詩。【教學重點】

了解“山水田園詩”的特點；學會賞析它。【教學難點】

學會賞析 【教學時數】

2課時

【教學過程】

第一課時

【教學要點】

簡介“山水田園詩”的有關知識

一、“山水田園詩”發展脈絡

先秦時代，《詩經》、《楚辭》出現大量描寫山水景物的詩句，但沒有把山水風光作為獨立的審美對象加以描寫，而是作為勞動生活的背景或比興的媒介。

建安時期，出現第一首完整的山水詩———曹操的《觀滄海》，描繪了山、海、秋色壯美景象。但這時期山水田園并沒有成為詩歌專門描寫的題材之一，而是局限于個別的片段與篇章。

山水詩和田園詩的興起和發展是在魏晉南北朝時期。

魏晉時，“天下多故，名士少有全者”，不少文人嘯詠山林，隱逸之風遂興，東晉陶淵明歸隱田園，用樸素自然的語言歌詠田園風光與農家生活，在詩歌中開辟了一塊藝術新天地，宣告了田園詩的誕生。

“宋初文詠，體有因革，莊老告退，而山水方滋。”隨著魏晉玄學的興起，文人們受老莊思想的影響，由崇尚清談走向愛好山水，希企通過觀賞自然來領略玄理，從而使描寫自然為主的山水詩逐漸代替了玄言詩。謝靈運由于政治上的失意，優游于山水之間，成為第一個大量寫作山水詩的詩人，從此確立了山水詩在文學史上的地位。此后，經過南朝詩人謝眺等人的努力，山水詩得到進一步發展，以其清新、秀麗的風格與邊塞、宮怨等其他題材的詩歌相區別。

初唐王績在雕琢浮艷的六朝余風之外獨樹一幟，樸素、清新的田園詩成為唐山水田園詩派的先驅。

至盛唐，以王維、孟浩然為代表的一大批詩人繼承陶淵明田園詩、謝靈運山水詩的傳統并融會了兩家的特點，從而形成了山水田園詩派，并達到文學史上的顛峰狀態。

二、“山水田園詩”在唐代興盛的原因

1、富庶的社會經濟為士人提供了優裕的生活條件，形成了山莊別墅化 的生活環境，優游泉林、流連山水成為社會風尚，這是山水田園詩派形成的重要的社會因素。

2、既追求功名理想，又保持獨立人格與超脫精神，盛唐人通達的出世原則與人生觀念，是盛唐山水田園詩極度繁盛的重要的心理根源。

3、佛、道并存的思想局面和玄宗熱衷于招納隱士高人的政治局面，造成了普遍的隱逸風尚。對唐人來說，由隱而仕，往往是一條“終南捷徑”；而由仕而隱、功成名就而歸山置田，也成為理想的人生范式。這樣的生活方式，使廣大文人始終保持從容幽雅的心境來欣賞田園山水的自然趣味，形成了無論仕隱都加入田園山水詩創作行列的繁盛景象。

三、唐代“山水田園詩”的特點

山水詩源于南朝（宋）謝靈運，田園詩源于晉代陶淵明，至唐代王孟的詩歌中田園和山水開始合流。這類詩以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長。詩境雋永優美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描手法。

陶淵明的田園詩中描寫山水景物的句子并不多，但是在王孟的詩中，秀麗的山水則作為田園的背景不斷出現，如王維的《新晴野望》：“白水明田外，碧峰出山后。農月無閑人，傾家事南畝。”對農家的活動的描寫就是在山水的背景下展開的；而孟浩然的田園詩其實很有限，他的詩歌更多是如《秋登萬山寄張五》那樣，在山水隱逸的題材中插入一些農人活動的影子。

如果說陶淵明的田園詩更偏重守拙抱樸的生活態度，那么王孟與山水結合的田園詩則更多士大夫清高閑逸的情調。這是因為王孟雖然描寫田園，向往田園，但他們并不能真正拋棄仕途，回到田園。王維一直半官半隱，孟浩然也一直念念不忘出仕。而且他們即使居住鄉村，過得卻不是農民的生活。陶淵明要“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，而王維卻說“花落家童未掃，鶯啼山客猶眠”。陶淵明與農人“過門更相呼，有酒斟酌之”，而王維卻是“靜者亦何事，荊扉乘晝關”。我們可以說王孟其實一直是在遠遠地觀望田園，卻沒有真正融入其中。這是王孟和陶淵明精神實質上的差距。但是山水與田園的結合，使詩歌的審美意味更加豐富了。王孟一方面繼承了陶淵明的白描手法，另一方面又用細膩的筆觸刻畫景物。尤其是王維，他以畫家的眼光來看田園，將繪畫的構圖、線條、色彩等技法運用到山水田園詩的創作中，寫出“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”、“明月松間照，清泉石上流”、“白水明田外，碧峰出山后”等句子。這樣細致的景物刻畫和溫馨的田家生活結合在一起，使我們在感受田園的安寧和樂的同時，體驗審美的愉悅。

以王孟為代表的詩人們對田園的歌唱，除了對優美的山野風光的欣賞之外，包括了對溫馨平和的人際關系、單純快樂的勞動生活，甚至傳統的道德觀和價值觀的留戀和回歸。這樣的田園是詩人理想中的田園，是他們最后的避風港，是他們對抗污濁的社會的最后一片陣地。而只有盛唐升平盛世下的田園，才更接近于那個能夠讓詩人們“悵然吟式微”的理想田園。中唐以后，當唐帝國盛世不再，田園失去了以前的溫馨祥和，變得一片蕭條荒涼，詩人們也開始轉而描寫農村的凋敝，農家的貧苦，如韋應物的《觀田家》、杜荀鶴《山中寡婦》、皮日休的《橡媼嘆》等。這一時期農 村題材的詩歌，與其說是田園詩，不如說是憫農詩了。

內容：這類詩多描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活。藝術特色：詩境雋永優美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描手法。代表詩人: 孟浩然

王維

儲光羲

常建

祖詠 鑒賞中常用到的術語 1．思想內容——熱愛自然 向往自由

歸隱

隱逸

閑適淡泊

悠然自得

2．表現手法——借景抒情

白描

3．語言特點——清新自然

質樸自然

清幽淡雅

第二課時

【教學要點】

引導學生賞析這四首小詩

《宿建德江》

一、孟浩然之生平

(689—740)，四十歲以前一直住在襄陽，四十歲時到長安考過一次進士，然而卻沒有考上，從此也就不得不斷了做官的念頭，在江浙一帶游歷了幾年之后，最終死在襄陽。晚年張九齡為荊州長史，聘他為幕僚。

李白《贈孟浩然》

吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。

二、孟浩然之山水田園詩

（1）主要內容：

隱居山林的逸趣： 《過故人莊》

懷才不遇的苦悶： 《歲暮歸南山》

客居在外的愁思： 《宿建德江》（2）藝術風格：清幽淡遠 “野曠天低樹，江清月近人。”《宿建德江》 “風鳴兩岸葉，月照一孤舟。”《宿桐……》 “鄉淚客中盡，孤帆天際看。”《江上思歸》 “東林精舍近，日暮空聞鐘。”《夜泊……》 “日暮征帆何處泊。天涯一望斷人腸。”

《送杜十四之江南》

三、寫作背景簡介

此詩作于開元十八年(730)漫游吳越之時。當時，孟浩然告別隱居生活，躊躇滿志來到長安參加科舉考試，想實現自己為國效力的政治抱負。但是，孟浩然科舉考試失利，未能中進士，失意東歸。

途經建德江時，愁緒無法排遣，然而，當黃昏來臨，明月當空之際，這建德江周圍的景物卻觸發了詩人的靈感。于是，一首名垂千古的寫景抒情小詩就這樣誕生了。

四、基本解讀

行船停靠在一個煙霧朦朧的小洲邊，日落黃昏，更給游人平添一份新愁。從船上望去，原野空闊蒼茫，遠處的天空比樹木還低。月明中天，倒映在清澈的水中，于船上俯視，江月與游子是如此的接近。

五、思考討論

（清）黃叔燦《唐詩箋注》中說：?‘野曠’一聯，人但賞其寫景妙，不知其即景而言旅情，有詩外味。?請思考

1、這一聯的寫景“妙”在何處？

“低”字從“曠”字生出，“近”字從“清”字生出。原野空曠，故見天低于樹；江水清澈，故覺月近于人。

2、這一聯的“詩外味”是什么？

這是一首寫羈旅愁思的詩。一個“低”字寄寓著詩人沉悶抑郁的愁思，一個“近”字暗含著詩人孤獨寂寞的心境。詩中雖不見一個“愁”字，但無處不有羈旅之愁。

這兩句好似詩人懷著愁心，在這廣闊而寧靜的宇宙之中，經過一番上下求索，終于發現了還有一輪明月和他是如此親近。寂寞的愁心似乎尋得了慰籍。

《終南望余雪》

一、作者及寫作背景簡介

祖詠(699一約746)，洛陽(今屬河南)人。開元十二年(724)登進士第。后仕途失意，移居汝墳。曾南游江南，北上薊門。與王維、儲光羲、盧象、丘為等友善。《全唐詩》編詩一卷。

《終》是祖詠的一首傳世名作，也是一首應試詩。當時，年輕的詩人滿懷建功報國的凌云壯志，從東都洛陽來到了帝京長安參加科舉考試。詩人早聞長安城南的終南山以其獨特的風姿橫亙關中，廣綿廣余里，又恰逢終南山剛剛降過雪，于是讀書之余，欣然沿北坡而上，飽覽了雪后終南山的秀麗山色。當在科舉中看到“終南望余雪”試題時，詩人便用一顆赤城的愛國之心抒寫了一首憂國憂民的小詩。

二、基本解讀：

在長安眺望終南山，看到它的北面山形秀美，積雪高高覆蓋在上面，如同漂浮在云端。雪后初晴，林梢的日光和積雪的反光 相輝映，一片明亮。夜幕降臨，長安城中卻倍覺寒冷。

三、思考討論

1、積雪是不可能“浮”在云端的，詩人這樣寫是不是違反了常理呢？

沒有。詩人這樣寫是寫初終南山頂高聳入云，突出于云端之上；且云在山腰繚繞飄動，而高出云端的積雪又在陽光下閃閃發光，望去才好似漂浮在云端之上的特點。

2、古人講究煉字，請你談談“霽”“明”二字的妙處。

霽，指雨雪初停后的陽光。

明，此處用為動詞，染亮

詩說“林表”之上有陽光，而不說林中、林下，也不說山腳、山腰，是因為只有在終南山高處才有陽光，表明已是西山銜日，林表上的日光正是落日的余輝，既染亮了林表，當然也照亮了浮在云端的積雪，于是便帶出了結句中的“暮”字。

3、“城中增暮寒”暗含著詩人怎樣的思想感情？

本詩描繪了從長安城里看到的終南山陰嶺的秀色，但最后一句才露出作者本意，抒寫了關心人民疾苦的憂慮。

《田家雜興八首》

一、作者簡介

儲光羲(約706一約762)，開元十四年(726)登進士第。曾隱終南山。安史之亂中陷賊，受偽職，脫身歸。長安、洛陽收復后，被下獄，遇赦后不久即卒。《全唐詩》編詩四卷。

二、基本解讀

“眾人恥貧賤，相與尚膏腴。我情既浩蕩，所樂在畋漁”四句，通過對比手法寫自己隱居的志向。世人都追逐榮華富貴而以貧賤為恥，而我卻胸懷坦蕩，愛好漁獵的閑適生活。

“山澤時晦暝，歸家暫閑居，滿園植葵藿，繞屋樹桑榆。禽雀知我閑，翔集依我廬”六句具體寫田園生活所樂之處。山林河澤有時昏暗不正常而不適宜漁獵，就回到家里暫且閑居一段時間。家里的環境充滿農家風情：滿園里種滿了葵花藿草，桑樹榆樹繞屋而生。連飛禽都與我相熟，知我閑居無事，紛紛飛來，聚集在我的屋宇。

“所愿在優游，州縣莫相呼。日與南山老，兀然傾一壺”四句明志之語：我的愿望在于悠閑自在，無拘無束，地方官府不要來打擾我的悠閑生活。我每日與酒相伴，懷著傲世而看透塵世之心，打算在終南山中終老此生。

三、鑒賞要點 主旨：此詩寫自己歸隱田園之樂。藝術特色：

詩風質樸自然，運用了白描表現方法。

知識點回顧：白描

白描，原是中國繪畫的傳統技法之一，其特點是用簡練的墨色線條來勾勒畫面。

在詩歌中，指不用形容詞和修飾語，也不用精雕細刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是用明快簡潔的語言、樸素平易的文字，勾畫出事物的主要特征。

“雞聲茅店月，人跡板橋霜。”

四、比較鑒賞

與陶淵明的《歸園田居》比較，兩詩有何異同？

參考答案：

共同之處在于：

兩位詩人都是經歷過官場生活后歸隱田園，欣喜之情表露無遺；詩人通過對田園風光的描繪，抒發了厭惡官場、向往田園生活的志向；

二詩中都刻畫了一位熱愛自由、不愿受任何拘束的詩人形象； 景物描繪栩栩如生，逼真感人。

不同之處在于：

《游儲詩開篇采用對比手法言志，結尾再次明志；陶詩開篇與結尾都直抒胸臆。

陶詩在描寫田家風物中表現了歸隱的樂趣，寫景與抒情渾然一體；而儲詩則更多地直說歸田之樂和生活情景。

所以，陶詩更沖淡自然，含義悠遠；儲詩更質樸率真，結構謹嚴。

五、拓展延伸

釣魚灣

儲光羲

垂釣綠灣春，春深杏花亂。

潭清疑水淺，荷動知魚散。

日暮待情人，維舟綠楊岸。

《終南山》

一、作者簡介

孟郊(751—814)，字東野，湖州武康(今浙江德清)人，早年屢試不第，曾客游河南、鄰寧等地。貞元十四年(798)登進士第，寄寓汴州，二年后，方授溧陽尉。因終日吟詩，吏事多廢，后辭官歸家。

孟郊一生，生活貧困，仕途潦倒，詩歌內容多啼饑號寒，傾訴窮愁失意的不平之鳴。

詩歌主要風格特征是：凄苦冷澀，奇崛險怪

“冷露滴夢破,峭風梳骨寒.席上印病文,腸中轉愁盤.”──孟郊《秋懷》

二、基本解讀

“南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷晝未明”四句寫游終南山所見的奇景。

終南山雖高大，但還沒有高大到充塞于天地之間，此處以夸張手法寫出了詩人身處深山的獨特感受。仰望，山與天接；環視，視線為千巖萬壑所遮，看不到山外尚有何空間。日月并提，并非寫日月并“生”’而是詩人在山中游玩多日，仰望看日出，看月升，先是露出半輪，然后再冉冉升起，看起來確實似從山石中“生”出。著一“生”字，“險”而不“怪”，唐詩中有“海上生明月”、“海日生殘夜”、“四更山吐月”等，但孟郊此句太“硬”，無這幾句中所表現出的情韻。接下來，“高峰夜留景”，“夜”與“景”(日光)應不能同時出現，詩人卻寫在一起，確有“奇”的感覺，但仔細分析，詩人不過是說山下已是不見陽光的夜幕之時，終南山的高峰上尚有落日的余暉。“深谷晝未明”，寫終南山千巖萬壑，高低懸殊，高處已是白晝，低處尚陰暗無光。與王維寫終南山句“陰晴眾壑殊”應是同義。

“山中人自正，路險心亦平。”二句，抒發自己在山中游玩的感受。“中”與“正”同義，山“居中”無偏，人“正”而不邪，由山及人，運用類比方法，抒發詩人對山及人的贊頌之情。“險”與“平”義相反，因為人“正”，所以路再“險”，心態仍是“平”的。這是以“路險”反襯出詩人心地平坦。

“長風驅松柏，聲拂萬壑清”二句寫山風的威力驚人。山高風厲，長風過處，千柏萬松的枝葉都向一個方向傾斜，可見“驅”的力量。聲音本是無形無色的，如何“拂”呢?因為長風過處，葉葉飄拂，聲音自然發出。這里就把視覺和聽覺結合起來了，既能看見萬壑松濤，又能聽見萬壑清風。

結句“到此悔讀書，朝朝近浮名”二句，頗有言外之意，即對山中的景物如此熱愛，自己和山林又是如此投緣，對世上的繁文縟節、功名利祿看得就淡了，“悔讀書”(后悔走讀書從仕之路)也就是很自然的了。

三、鑒賞要點

1、詩歌主旨

通過寫終南山的雄奇險怪之景，表達詩人歸隱山林、淡泊名利的情志

2、藝術特色

硬語盤空，險語驚人。詩人寫直觀之景，了無含蓄，如“南山塞天地，日月石上生”，這種直觀感受是詩人身處終南山中，山之深幽使得仰望之際，真的覺得天地間只有終南山，日和月緩慢升起時，真的如同從石上“生”出一般，給人以狠重鮮明之感。

抒情直言，不講究委婉含蓄。如“到此悔讀書，朝朝近浮名”，直言快語，情感表露無遺。韓愈《薦士》：“橫空盤硬語，妥帖力排界”，正是說孟郊詩的特色。

四、比較鑒賞

吟讀王維《終南山》與孟郊的《游終南山》，說說二者在意境與表現方法上的不同 意境方面：

王詩景象開闊悠遠，感情深沉；

孟詩景象奇特幽深，情感直露。表現方法方面：

王詩以寫景為主；孟詩寫景兼具抒情。

寫景時，王詩移步換景，在動態中描繪景物，如“白云回望合，青靄入看無”；孟詩立足點未變，寫景時以靜態為主。

王詩結句采用暗示手法，隱含自己對隱居生活的向往；孟詩結句直抒胸臆，表達自己對凡俗生活的厭惡和對隱居生活的向往。

王詩以白描為主；孟詩采用夸張、想象、類比，增強了詩的表現力。

第三篇：《山水田園詩四首》教案

山水田園詩四首

【教學目標】

1、了解“山水田園詩”的興衰與發展。

2、了解盛唐“山水田園詩”的特點，學習鑒賞田園詩的方法。

3、準確把握這四首詩的的思想內容及不同的藝術風格。【教學重點】了解“山水田園詩”的特點；學會賞析它。

【教學難點】 學會賞析（方法指導：仔細品味詩歌所創造的意境，結合詩人的生平遭遇來理解詩歌的主旨。）【教學時數】2課時 【教學過程】

第一課時

一、新課導入：

1、關于山水田園詩：山水詩源于南朝（宋）謝靈運，田園詩源于晉代陶淵明，田園詩與山水詩在南北朝時期基本上分道而行,到唐初王績開始合流。至初唐之交,描寫山水別業的風尚盛行于朝野,沈宋、吳越詩人在山水詩創作中取得的成就已為盛唐山水田園詩開了先河。唐朝田園詩繼承了陶謝山水田園詩的精神旨趣，在大自然中追求任情適意、快然自足的樂趣，領會老莊超然物外、與大化冥合為一的境界；從東晉以來形成的澄懷觀道、靜照忘求的審美關照方式，在盛唐進一步與仙境和禪境相融合，促使山水詩形成了優美空靜的意境。藝術上,他們繼承了重興寄和感受、謝靈運重觀賞和刻畫的傳統，形成寄情于自然美之中的基本表現方式。以唐代王維、孟浩然為代表，此外還有儲光羲、常建、祖詠、裴迪等人。這類詩以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長。詩境雋永優美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描手法。

2、明確鑒賞中常用到的術語：

1）思想內容：熱愛自然，向往自由，歸（退）隱，隱逸，閑適淡泊，悠然自得

2）表現手法：借景抒情，白描 3）語言特點：清新自然，質樸自然，清新洗練清幽淡雅

3、內容：這類詩多描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活。

4、藝術特色：詩境雋永優美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描手法。

5、代表詩人: 孟浩然 王維

儲光羲

常建

祖詠

二、學習《宿建德江》

（一）、孟浩然之生平：(689—740)，四十歲以前一直住在襄陽，四十歲時到長安考過一次進士，然而卻沒有考上，從此也就不得不斷了做官的念頭，在江浙一帶游歷了幾年之后，最終死在襄陽。晚年張九齡為荊州長史，聘他為幕僚。李白《贈孟浩然》“吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬”。

（二）、孟浩然之山水田園詩

1、主要內容：1）隱居山林的逸趣：《過故人莊》2）懷才不遇的苦悶：《歲暮歸南山》

3）客居在外的愁思：《宿建德江》

2、藝術風格：清幽淡遠，孟浩然以比興寄托和壯逸之氣充實了南方山水詩的骨力，以白描手法寫景抒情，形成了沖淡清曠的風格。

（三）、寫作背景簡介：此詩作于開元十八年(730)漫游吳越之時。當時，孟浩然告別隱居生活，躊躇滿志來到長安參加科舉考試，想實現自己為國效力的政治抱負。但是，孟浩然科舉考試失利，未能中進士，失意東歸。途經建德江時，愁緒無法排遣，然而，當黃昏來臨，明月當空之際，這建德江周圍的景物卻觸發了詩人的靈感。于是，一首名垂千古的寫景抒情小詩就這樣誕生了。（四）、基本解讀：

1、這首詩寫詩人的羈旅愁思。（主旨）全詩的詩眼是“愁”字。

2、起句“移舟泊煙渚”，泊，停船過夜。詩人停船在一個煙霧朦朧的小洲邊。這一句點題，為下文抒情寫景作準備。“日暮客愁新”，客，詩人自指。日暮，黃昏時分。“客愁新”，詩人又有了新的愁思。

3、三、四句并列寫景，但有時間先后之分。“野曠天低樹”是“日暮”泊舟所見：原野空曠，天空在與地平線相接的地方從樹梢頂上傾斜下去。空曠的原野使人孤寂。“江清月近人”，表明時已夜晚，明月在天，倒影在水中，詩人于船上俯視江水，看見月亮是如此之近。這情景讓詩人感到冷清。這兩句一寫遠眺，一寫近觀，給人既遼遠又逼真之感。

三、小結：此詩寫羈旅愁思，情景相生，風韻天成，富有藝術美。

四、作業：背誦這首詩歌。

第二課時

一、導入新課：檢查背誦。

二、學習《終南望余雪》

（一）、作者及寫作背景簡介：祖詠(699一約746)，洛陽(今屬河南)人。開元十二年(724)登進士第。后仕途失意，移居汝墳。曾南游江南，北上薊(jì)門。與王維、儲光羲、盧象、丘為等友善。《全唐詩》編詩一卷。

《終》是祖詠的一首傳世名作，也是一首應試詩。當時，年輕的詩人滿懷建功報國的凌云壯志，從東都洛陽來到了帝京長安參加科舉考試。詩人早聞長安城南的終南山以其獨特的風姿橫亙關中，廣綿廣余里，又恰逢終南山剛剛降過雪，于是讀書之余，欣然沿北坡而上，飽覽了雪后終南山的秀麗山色。當在科舉中看到“終南望余雪”試題時，詩人便用一顆赤城的愛國之心抒寫了一首憂國憂民的小詩。(二)、基本解讀：

1、這首詩寫在長安城中眺望終南山積雪景象，并預感到城中日暮，將更加寒冷逼人。（主旨）

2、前二句寫在長安眺望終南山，看到它的北面山形秀美，積雪高高覆蓋在上面，如同漂浮在云端。

3、后二句中，“林表明霽色”，雪后初晴，林梢的日光和積雪的反光相輝映，一片明亮。“城中增暮寒”，俗語說“下雪不冷化雪冷”，又臨黃昏，“日暮天寒”非常自然。可見結句寫實之妙，結得確實“意盡”。

（三）、思考討論：

1、積雪是不可能“浮”在云端的，詩人這樣寫是不是違反了常理呢？

明確： 沒有。詩人這樣寫是寫初終南山頂高聳入云，突出于云端之上；且云在山腰繚繞飄動，而高出云端的積雪又在陽光下閃閃發光，望去才好似漂浮在云端之上的特點。

2、古人講究煉字，請你談談“霽”“明”二字的妙處。

明確：1）霽，指雨雪初停后的陽光。明，此處用為動詞，染亮。2）詩說“林表”之上有陽光，而不說林中、林下，也不說山腳、山腰，是因為只有在終南山高處才有陽光，表明已是西山銜日，林表上的日光正是落日的余輝，既染亮了林表，當然也照亮了浮在云端的積雪，于是便帶出了結句中的“暮”字。

（四）小結：本詩描繪了從長安城里看到的終南山陰嶺的秀色，但最后一句才露出作者本意，抒寫了關心人民疾苦的憂慮。

三、學習《田家雜興八首》（其二）

（一）、作者簡介：儲光羲(約706一約762)，潤州延陵（今江蘇丹陽）人，郡望兗(yǎn)州（今屬山東）。開元十四年（726）登進士第。曾隱終南山。安史之亂中陷賊，受偽職，脫身歸。長安、洛陽收復后，被下獄，后貶死。《全唐詩》編詩四卷。

（二）、基本解讀：

1、此詩寫自己歸隱田園之樂。（主旨）

2、“眾人恥貧賤，相與尚膏腴。我情既浩蕩，所樂在畋漁”四句，通過對比手法寫自己隱居的志向。世人都追逐榮華富貴而以貧賤為恥，而我卻胸懷坦蕩，愛好漁獵的閑適生活。

3、“山澤時晦暝，歸家暫閑居，滿園植葵藿，繞屋樹桑榆。禽雀知我閑，翔集依我廬”六句具體寫田園生活所樂之處。山林河澤有時昏暗不正常而不適宜漁獵，就回到家里暫且閑居一段時間。家里的環境充滿農家風情：滿園里種滿了葵花藿草，桑樹榆樹繞屋而生。連飛禽都與我相熟，知我閑居無事，紛紛飛來，聚集在我的屋宇。

4、“所愿在優游，州縣莫相呼。日與南山老，兀然傾一壺”四句明志之語：我的愿望在于悠閑自在，無拘無束，地方官府不要來打擾我的悠閑生活。我每日與酒相伴，懷著傲世而看透塵世之心，打算在終南山中終老此生。

（三）、鑒賞要點：

1、藝術特色： 詩風質樸自然，運用了白描表現方法。

2、知識點回顧：白描——原是中國繪畫的傳統技法之一，其特點是用簡練的墨色線條來勾勒畫面。在詩歌中，指不用形容詞和修飾語，也不用精雕細刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是用明快簡潔的語言、樸素平易的文字，勾畫出事物的主要特征。

四、學習《終南山》

（一）、作者簡介：孟郊(751—814)，字東野，湖州武康(今浙江德清)人，是韓愈的詩友，被時人稱為“孟詩韓筆”，早年屢試不第，曾客游河南、鄰寧等地。貞元十四年(798)登進士第，寄寓汴州，二年后，方授溧陽尉。因終日吟詩，吏事多廢，后辭官歸家。孟郊一生，生活貧困，仕途潦倒，詩歌內容多啼饑號寒，傾訴窮愁失意的不平之鳴。詩歌主要風格特征是：凄苦冷澀，奇崛險怪

（二）、基本解讀：

1、這首詩通過寫終南山的雄奇險怪之景，表達詩人歸隱山林、淡泊名利的情志。（主旨）

2、“南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷晝未明”四句寫游終南山所見的奇景。終南山雖高大，但還沒有高大到充塞于天地之間，此處以夸張手法寫出了詩人身處深山的獨特感受。仰望，山與天接；環視，視線為千巖萬壑所遮，看不到山外尚有何空間。日月并提，并非寫日月并“生”’而是詩人在山中游玩多日，仰望看日出，看月升，先是露出半輪，然后再冉冉升起，看起來確實似從山石中“生”出。著一“生”字，“險”而不“怪”，唐詩中有“海上生明月”、“海日生殘夜”、“四更山吐月”等，但孟郊此句太“硬”，無這幾句中所表現出的情韻。接下來，“高峰夜留景”，“夜”與“景”（日光）應不能同時出現，詩人卻寫在一起，確有“奇”的感覺，但仔細分析，詩人不過是說山下已是不見陽光的夜幕之時，終南山的高峰上尚有落日的余暉。“深谷晝未明”，寫終南山千巖萬壑，高低懸殊，高處已是白晝，低處尚陰暗無光。與王維寫終南山句“陰晴眾壑殊”應是同義。

3、“山中人自正，路險心亦平。”二句，抒發自己在山中游玩的感受。“中”與“正”同義，山“居中”無偏，人“正”而不邪，由山及人，運用類比方法，抒發詩人對山及人的贊頌之情。“險”與“平”義相反，因為人“正”，所以路再“險”，心態仍是“平”的。這是以“路險”反襯出詩人心地平坦。

4、“長風驅松柏，聲拂萬壑清”二句寫山風的威力驚人。山高風厲，長風過處，千柏萬松的枝葉都向一個方向傾斜，可見“驅”的力量。聲音本是無形無色的，如何“拂”呢？因為長風過處，葉葉飄拂，聲音自然發出。這里就把視覺和聽覺結合起來了，既能看見萬壑松濤，又能聽見萬壑清風。

5、結句“到此悔讀書，朝朝近浮名”二句，頗有言外之意，即對山中的景物如此熱愛，自己和山林又是如此投緣，對世上的繁文縟節、功名利祿看得就淡了，“悔讀書”（后悔走讀書從仕之路）也就是很自然的了。

3、鑒賞要點

此詩硬語盤空，險語驚人。詩人寫直觀之景，了無含蓄，如“南山塞天地，日月石上生”，這種直觀感受是詩人身處終南山中，山之深幽使得仰望之際，真的覺得天地間只有終南山，日和月緩慢升起時，真的如同從石上“生”出一般，給人以狠重鮮明之感。抒情直言，不講究委婉含蓄。如“到此悔讀書，朝朝近浮名”，直言快語，情感表露無遺。韓愈《薦士》：“橫空盤硬語，妥帖力排界”，正是說孟郊詩的特色。

（三）、藝術特色：

1、硬語盤空，險語驚人。詩人寫直觀之景，了無含蓄，如“南山塞天地，日月石上生”，這種直觀感受是詩人身處終南山中，山之深幽使得仰望之際，真的覺得天地間只有終南山，日和月緩慢升起時，真的如同從石上“生”出一般，給人以狠重鮮明之感。

2、抒情直言，不講究委婉含蓄。如“到此悔讀書，朝朝近浮名”，直言快語，情感表露無遺。韓愈《薦士》：“橫空盤硬語，妥帖力排界”，正是說孟郊詩的特色.五、作業：課后練習題。

第四篇：山水田園詩四首

《山水田園詩四首》之《宿建德江》教案

三維目標：

一、知識與能力

1、了解山水田園詩的主要特點；

2、學習鑒賞山水田園詩的方法。

二、過程與方法

誦讀法；比較鑒賞法；合作討論法；擴展法。

三、情感態度與價值觀

通過對詩歌的學習，加深對詩人的了解，感悟詩人的高尚情懷。

教學重點：

1、品味詩歌意境美。

2、領會評價重點詞語。

3、主旨的理解。

教學難點：仔細品味詩歌所創造的意境，結合詩人的生平遭遇來理解詩歌的主旨。

教學課時：一課時

教學步驟：

一、導入

閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

過香積寺

王維

不知香積寺，數里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。

泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

注：安禪，佛家語，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍：指世俗欲念

古人評詩時常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精練傳神的一個字，你認為這首詩第三聯兩句詩的“詩眼”分別是哪一個字？為什么？請結合全詩簡要賞析。

分析：詩眼分別是“咽”和“冷”。山中的流泉由于巖石的阻擋，發出低吟，仿佛嗚咽之聲，照在青松上的月色，由于山林的幽暗，似乎顯得陰冷，“咽”和“冷”二字繪聲繪色，精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象。

二、了解山水田園詩的特點。

1、山水詩名句。

（1）余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸。

——謝眺《晚登三山還望京邑》

（2）空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

——王維《山居秋暝》

2、田園詩名句。

（3）少無適俗韻，性本愛丘山??

——陶淵明《歸田園居》

（4）故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

——孟浩然《過故人莊》

2、思考討論山水田園詩的特點。

提示：從詩歌的寫作內容、表現的主題，表現手法及語言特點等方面思考。

3、歸納山水田園詩的特點。

山水田園詩：山水詩源于南朝（宋）謝靈運，田園詩源于晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然為代表。這類詩以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長。詩境雋永優美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描手法。

三、明確鑒賞中常用到的術語。

1．思想內容——熱愛自然 向往自由

歸（退）隱

閑適淡泊 悠然自得

2．表現手法——借景抒情

白描

3．語言特點——清新自然

質樸自然

清新洗練

四、賞析《宿建德江》。

（一）作者及寫作背景簡介

孟浩然（689—740），襄陽（今湖北襄樊）人。一生大部分時間在家鄉鹿門山隱居，四十多歲時曾往長安、洛陽謀取功名，并在吳、越、湘、閩等地漫游。晚年張九齡為荊州長史，聘他為幕僚。有《孟浩然集》，存詩二百余首。此詩作于開元十八年（730）漫游吳越之時。

（二）賞析詩歌

1、初讀詩歌，讀準節奏，讀準字音。如：渚zhǔ

2、再讀詩歌，理解詩意，品味詩句。

（1）詞語解釋：

泊：停船靠岸。

煙渚：煙渚，指煙霧迷漫的小沙洲。渚，江中的小沙洲。

天低樹：天幕低垂，好像和樹木相連。

曠：空闊遠大。

（2）基本解讀：這首詩寫詩人的羈旅愁思。（主旨）

起句“移舟泊煙渚”，泊，停船過夜。詩人停船在一個煙霧朦朧的小洲邊。“日暮客愁新”，客，詩人自指。日暮，詩人又有了新的愁思。

三、四句并列寫景，但有時間先后之分。“野曠天低樹”是“日暮”泊舟所見：原野空曠，天空在與地平線相接的地方從樹梢頂上傾斜下去。“江清月近人”，表明時已夜晚，明月在天，倒影在水中，詩人于船上俯視江水，看見月亮是如此之近。這兩句一寫遠眺，一寫近觀，給人既遼遠又逼真之感。

（3）思考討論：

①詩中點題兼寫環境的詩句是什么？有什么作用？

提示：“移舟泊煙渚”。此句點題兼寫環境。“移舟”點出江行，“泊”字點出題面上的“宿”字，而“煙渚”二字，既寫出了江邊煙霧茫茫的時空環境，也體現了日暮無歸的莫名惆悵，又為下面抒寫羈旅客愁作了鋪墊。

②“日暮客愁新”中“新”的內涵？

提示：“新”的內涵豐富。一方面，它明說“日暮”引發了“新”的客愁，即無歸之愁；另一方面，又暗示了“新愁”之外，自己心中還有許多舊憂。

③寫出詩中的對偶句，并作賞析。

提示：“野曠天低樹，江清月近人。”以工整的對句寫景：野曠、天低、江清、月近。詩人抓住建德江畔景色的特點，寫出它的自然之美，并以移情手法寫“月近人”，寫出自然景物的移情之美，又運用以實襯虛的手法，以清新之景襯羈旅之愁，使情物化。

3、誦讀全詩，感悟詩情。

詩人通過寫暮宿建德江畔所見之景，抒發自己的孤寂情懷。

（三）藝術特色

此詩寫羈旅愁思，情景相生，風韻天成，富有藝術美。

五、課外鑒賞。

酬張少府

王維

晚年惟好靜，萬事不關心。

自顧無長策，空知返舊林。

松風吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。

1、這首詩的主要內容是什么？表現了作者怎樣的情懷？

2、尾聯以“漁歌入浦深”回答張少府的詢問，它的深遠含義是什么？

賞析：

1、這首詩寫作者對官場的失望和隱居山林之樂，表現出作者恬靜淡泊、樂山樂水的情懷。

2、山水之樂是不可言傳的，只有親自嘗試才能懂得困窘和通達的道理，領悟人生的真諦。

六、布置作業

1、背誦默寫《宿建德江》；

2、完成《第二教材》第3、5題。

補充資料：

山水田園詩詞的相關常識：

①概念：

詩人把細膩的筆觸投向靜謐的山水，悠閑的田野，創造一種田園牧歌式的生活，借以表達對現實的不滿，對寧靜平和生活的向往和自己遺世獨立的高尚情懷。

②發展概況：

A．第一個全力來描繪壯麗河山的詩人是南朝的謝靈運。

第一個以田園生活入詩的詩人是東晉的陶淵明。

B．盛唐時，山水田園詩的創作蔚為大觀，代表人物：

王維、孟浩然、李白、杜甫。（宋詞：范成大）

③藝術特色：

A．盛唐山水詩總體特點： 風格清新、韻致高遠、格局闊大，氣象萬千

盛唐山水詩兩類風格：

一、清，以王孟為代表；

二、雄，以李杜為代表。

孟浩然：清淡

王維：

一、追求“神似”，追求空靈的意境，寄寓佛理禪趣；

二、追求畫意，將繪畫的技法運用到詩歌創作中。

李白：雄奇豪放

表現在描寫對象高大、流動、充滿陽剛美的自然山水。

藝術手法：大膽的夸張、豐富奇特的想象、神話傳說的運用。代表作品：《蜀道難》、《望天門山》

B．盛唐田園詩：

風格自然清新，多用白描手法寫田園生活的美好和愉快，情趣盎然，神韻天成。

孟浩然田園詩特色：清新淡遠，簡樸純凈

代表作：《過故人莊》

王維田園詩特色：淡雅優美、意境清遠，代表作：《渭川田家》

④思想內容：

A、表達對現實的不滿，懷才不遇的苦悶

B、對寧靜、平和、歸隱生活的向往，抒發閑適自得的心情

C、自己遺世獨立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅

D、歌頌勞動生活，以及在勞動中與農民的深情厚意

E、反映農村生活與人民生活的貧困

F、揭露封建剝削（主要是范成大）

第五篇：5 山水田園詩四首_教案

廣東教育出版社 山水田園詩四首

一、教學目標：

（一）知識技能目標：

1.山水田園詩的鑒賞方法。2.把握形象的特征和寓意。3.體味詩歌情景交融的意境。4.領會詩人寫景所表現的情感。

5.背誦四首詩，賞析并積累名句，揣摩山水田園詩的語言特征和寫作技巧。

（二）過程方法目標：

以四首山水田園詩為例，讓學生獲得鑒賞詩歌的方法和能力，培養學生的欣賞個性，提高學生的想象力、審美能力和藝術趣味，為學生終身學習和有個性的發展奠定基礎。

1.熟讀詩歌，疏通大意。

2.學生合作賞析，感受詩人情感，培養鑒賞詩歌作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養成健康高尚的審美情趣，提高文學素養。3.教師引導，師生互動，總結分析感悟作品。

（三）情感態度價值觀：

了解四位詩人所作的田園詩的特點，感受詩人對田園生活的熱愛，領悟詩歌中的意境。充分激發學生的想象力和創造潛能，讓學生得到情感的體驗，心靈的共鳴、精神的陶冶和審美的愉悅。

二、教學方法：

講授法、誦讀法、涵詠法和討論法。以讀為主，講、讀和討論相結合的教學方法。

三、教學重點：

把握孟浩然山水詩中“清曠沖淡”的詩風特點，祖詠的精練詩風，儲光羲詩歌中質樸的白描，境界清冷急促的孟郊詩，品味四首詩歌的意境，學習和理解田園詩的鑒賞方法。

四、教學難點：

如何理解田園詩中情景交融的意境。

五、教學課時：

2課時完成四首詩的教學。

六、教學過程： 廣東教育出版社

（一）課文簡析

宿建德江

1．作者及寫作背景簡介

孟浩然(689—740)，襄陽(今湖北襄樊)人。年紀長于王維，也是山水田園詩派的先行者和主要代表人物，由于仕途上不得志，他一生大部分時間在家鄉鹿門山隱居和漫游，四十多歲時曾往長安、洛陽謀取功名，并在吳、越、湘、閩等地漫游。晚年張九齡為荊州長史，聘他為幕僚。有《孟浩然集》，存詩二百余首。此詩作于開元十八年(730)漫游吳越之時。

孟浩然的詩絕大多數為五言短篇，多寫山林靜趣和懷才不遇的苦悶，思想內容不甚豐富，多是詩人的自我表現，其詩風以清曠沖淡為基調，又不乏壯逸之氣，從藝術的完整性和精美性來講，與王維平分秋色，不分伯仲。孟詩不事雕飾，清淡簡樸，生活氣息濃厚，意境清曠，富有超妙自得之趣。善于用清新的筆調，描摹日常所見的自然風光，取真景，敘真情，使本來具有雅淡之美的原野、農莊、漁樵自然入詩，各顯本色之美，而且情辭高雅，別具一格。

2．基本解讀

這首詩寫詩人的羈旅愁思。（主旨）

起句“移舟泊煙渚”，泊，停船過夜。詩人停船在一個煙霧朦朧的小洲邊。“日暮客愁新”，客，詩人自指。日暮，詩人又有了新的愁思。三、四句并列寫景，但有時間先后之分。“野曠天低樹”是“日暮”泊舟所見：原野空曠，天空在與地平線相接的地方從樹梢頂上傾斜下去。“江清月近人”，表明時已夜晚，明月在天，倒影在水中，詩人于船上俯視江水，看見月亮是如此之近。這兩句一寫遠眺，一寫近觀，給人既遼遠又逼真之感。

3．鑒賞要點

此詩寫羈旅愁思，情景相生，風韻天成，富有藝術美。整個詩作不乏恬淡的藝術美，更不乏淳樸的生活美。自然的征服力使詩人名利兩忘，仿佛找到一種皈依的感覺。日暮時分，游子悵惘，江水清澈，月光倒映水中，與人相近，愁緒滿懷。自然景物一經詩人攝入筆端，就必然帶上詩人的感情色彩，情景交融的意境躍然紙上。

終南望余雪

1．作者簡介

祖詠(699一約746)，洛陽(今屬河南)人。開元十二年(724)登進士第。后仕途失意，移居汝墳。曾南游江南，北上薊門。與王維、儲光羲、盧象、丘為等友善。曾任駕部員外郎。廣東教育出版社

祖詠寫作十分嚴肅認真，據《唐詩紀事》載，《終南望余雪》是祖詠在長安應試時寫的，按照規定，應該寫成六韻十二句的五言排律，但是他只寫四句便交卷而去，有人問他為什么，他說“意盡”。讓形式服從內容的需要，而不計較功名得失，這種態度是難能可貴的。

2．基本解讀

這首詩寫在長安城中眺望終南山積雪景象，并預感到城中日暮，將更加寒冷逼人。（主旨）

前二句寫在長安眺望終南山，看到它的北面山形秀美，積雪高高覆蓋在上面，如同漂浮在云端。這里的“陰”字用得實在、確切；“秀”字用得巧妙、活泛，既表現出望中所見，又引出下文。其中具體內容便是“積雪浮云端”，此句甚妙，向來云、山、天便是孿生兄弟，其共同點就是“高”。終南山高聳入云，山腳、山腰有無積雪，在六十里外的長安是看不到的，遙遙望去，只見與云平齊的山頭上積雪浮動。這里的“浮”字令人拍案叫絕，分明是靜止的積雪，著一“浮”字便具有強烈的動感。

后二句中，作者望終南積雪于何時，尚未交待，不是忘卻，而是時機未到，第三句“林表明霽色”，更是巧上增巧，輕松簡捷地點出了望雪的時間。雪后初晴，林梢的日光和積雪的反光相輝映，一片明亮，肯定十分鮮明耀眼，這層意思可以用“城中增暮寒”來應證，俗語說“下雪不冷化雪冷”，又臨黃昏，“日暮天寒”非常自然。可見結句寫實之妙，結得確實“意盡”。

3．鑒賞要點 這首詩煉字精準。

“浮”：積雪是不可能“浮”在云端的，那么只能是終南山頂高聳入云，突出于云端之上；且云在山腰繚繞飄動，而高出云端的積雪又在陽光下閃閃發光，望去才好似漂浮在云端之上。

“霽”、“明”：霽，指雨雪初停后的陽光。明，此處用為動詞，染亮。詩說“林表”之上有陽光，而不說林中、林下，也不說山腳、山腰，是因為只有在終南山高處才有陽光，表明已是西山銜日，林表上的日光正是落日的余輝，既染亮了林表，當然也照亮了浮在云端的積雪，于是便帶出了結句中的“暮”字。

4．問題探究

為何只有雨雪初晴之時才能在長安城中看到終南山的真面目呢 ?除了實地考察之外，另有賈島《望山》詩可證：“日日雨不斷，愁殺望山人。天事不可長，勁風來如奔。陰霾一似 廣東教育出版社

掃，浩翠瀉國門。長安百萬家，家家張屏新。”是說久雨之后，終南山美景如畫，如同在長安百萬人家門前張開一張張翠綠的屏風。

田家雜興八首(其二)1．作者簡介

儲光羲(約706一約762)，潤州延陵(今江蘇丹陽)人，郡望兗州(今屬山東)。開元十四年(726)登進士第。安史之亂中陷賊，受偽職，脫身歸。長安、洛陽收復后，被下獄，后貶死。《全唐詩》編詩四卷。

儲光羲寫了不少田園詩，他和王維的經歷有些相似，屬于王維、孟浩然一派。他們三人交往甚篤，經常詩來詩往，互相唱和。

2．基本解讀

此詩寫自己歸隱田園之樂。（主旨）

“眾人恥貧賤，相與尚膏腴。我情既浩蕩，所樂在畋漁”四句，通過對比手法寫自己隱居的志向。世人都追逐榮華富貴而以貧賤為恥，而我卻胸懷坦蕩，愛好漁獵的閑適生活。

“山澤時晦暝，歸家暫閑居。滿園植葵藿，繞屋樹桑榆。禽雀知我閑，翔集依我廬”六句具體寫田園生活所樂之處。山林河澤有時昏暗不正常而不適宜漁獵，就回到家里暫且閑居一段時間。家里的環境充滿農家風情：滿園里種滿了葵花藿草，桑樹榆樹繞屋而生。連飛禽都與我相熟，知我閑居無事，紛紛飛來，聚集在我的屋宇。

“所愿在優游，州縣莫相呼。日與南山老，兀然傾一壺”四句明志之語：我的愿望在于悠閑自在，無拘無束，地方官府不要來打擾我的悠閑生活。我每日與酒相伴，懷著傲世而看透塵世之心，打算在終南山中終老此生。

3．鑒賞要點

這首詩寫詩人置身田園之中平和恬淡的心態，詩風質樸自然。運用了白描的表現方法。

游終南山

1．作者簡介

孟郊(751—814)，字東野，湖州武康(今浙江德清)人，早年屢舉進士不第，曾客游河南、鄰寧等地。貞元十四年(798)登進士第，寄寓汴州，二年后，方授溧陽尉。因終日吟詩，吏事多廢，后辭官歸家。元和年間，河南尹鄭余慶辟為水陸轉運從事，試協律郎。元和九年，鄭余慶鎮興元，奏其為參謀，試大理評事，赴任途中，行次閿鄉，暴疾卒。廣東教育出版社

2．基本解讀

這首詩通過寫終南山的雄奇險怪之景，表達詩人歸隱山林、淡泊名利的情志。(主旨)“南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷晝未明”四句寫游終南山所見的奇景。終南山雖高大，但還沒有高大到充塞于天地之間，此處以夸張手法寫出了詩人身處深山的獨特感受。仰望，山與天接；環視，視線為千巖萬壑所遮，看不到山外尚有何空間。日月并提，并非寫日月并“生”，而是詩人在山中游玩多日，仰望看日出，看月升，先是露出半輪，然后再冉冉升起，看起來確實似從山石中“生”出。著一“生”字，“險”而不“怪”，唐詩中有“海上生明月”、“海日生殘夜”、“四更山吐月”等，但孟郊此句太“硬”，無這幾句中所表現出的情韻。接下來，“高峰夜留景”，“夜”與“景”(日光)應不能同時出現，詩人卻寫在一起，確有“奇”的感覺，但仔細分析，詩人不過是說山下已是不見陽光的夜幕之時，終南山的高峰上尚有落日的余暉。“深谷晝未明”，寫終南山千巖萬壑，高低懸殊，高處已是白晝，低處尚陰暗無光。與王維寫終南山句“陰晴眾壑殊”應是同義。

“山中人自正，路險心亦平”二句，抒發自己在山中游玩的感受。“中”與“正”同義，山“居中”無偏，人“正”而不邪，由山及人，運用類比方法，抒發詩人對山及人的贊頌之情。“險”與“平”義相反，因為人“正”，所以路再“險”，心態仍是“平”的。這是以“路險”反襯出詩人心地平坦。

“長風驅松柏，聲拂萬壑清”二句寫山風的威力驚人。山高風厲，長風過處，千柏萬松的枝葉都向一個方向傾斜，可見“驅”的力量。聲音本是無形無色的，如何“拂”呢 ?因為長風過處，葉葉飄拂，聲音自然發出。這里就把視覺和聽覺結合起來了，既能看見萬壑松濤，又能聽見萬壑清風。

結句“到此悔讀書，朝朝近浮名”二句，頗有言外之意，即對山中的景物如此熱愛，自己和山林又是如此投緣，對世上的繁文縟節、功名利祿看得就淡了，“悔讀書”(后悔走讀書從仕之路)也就是很自然的了。

3．鑒賞要點

此詩硬語盤空，險語驚人。詩人寫直觀之景，了無含蓄，如“南山塞天地，日月石上生”，這種直觀感受是詩人身處終南山中，山之深幽使得仰望之際，真的覺得天地間只有終南山，日和月緩慢升起時，真的如同從石上“生”出一般，給人以狠重鮮明之感。抒情直言，不講究委婉含蓄。如“到此悔讀書，朝朝近浮名”，直言快語，情感表露無遺。韓愈《薦士》：“橫空盤硬語，妥帖力排界”，正是說孟郊詩的特色。孟郊詩的內容多寫窮苦生涯，境界清冷急促，感情基調悲苦凄涼，給人以“清冷”的總體印象。廣東教育出版社

4．問題探究

孟詩雖然有狹窄的缺點，但就其抒寫窮愁境遇的作品而言，其中有不少真實動人的成功之作，蘇軾曾譏笑孟效詩為“寒蟲號”，但是讀了孟郊的《秋懷》詩后說：“我憎孟郊詩，復出孟郊語。饑腸自鳴喚，空壁轉饑鼠。詩從肺腑出，出輒愁肺腑。”（《讀孟郊詩二首》）蘇軾曾用“郊寒島瘦”來形容孟、賈在詩歌內容與藝術手法上的相似特征。