第一篇：《中學(xué)音樂(lè)優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)》心得

《中學(xué)音樂(lè)優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)》心得

一、結(jié)構(gòu)藝術(shù)

細(xì)品兩堂課，其課堂結(jié)構(gòu)個(gè)人以為都有一個(gè)共同特點(diǎn)：完整、緊湊，較好地落實(shí)了審美、能力、知識(shí)、教法、時(shí)間結(jié)構(gòu)的合理而科學(xué)的設(shè)計(jì)，并且主次分明，精細(xì)別致。

《遼闊的草原》課例，通過(guò)精心編制的課件，展示出一幅幅極富少數(shù)民族特色的畫面。經(jīng)獨(dú)具少數(shù)民族特點(diǎn)的旋律烘托，兄弟民族的精神風(fēng)貌、風(fēng)土人情、人文特色，便清晰地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。隨著畫面與背景音樂(lè)的有目的的變化，蒙古族和維吾爾族的遼闊美，兩族人民的勤勞、剽悍的個(gè)性，能歌、善舞的英姿，便在學(xué)生心中形成美感意象，激起無(wú)盡的美感體驗(yàn)。當(dāng)這種人為的意象在學(xué)生心中一但產(chǎn)生，教者便立刻轉(zhuǎn)換教程元素，講究時(shí)間結(jié)構(gòu)的時(shí)效性。然后順?biāo)浦郏瑴?zhǔn)確把握每一自然教程程序的演繹時(shí)機(jī)，恰到好處地起承轉(zhuǎn)合。直至最后通過(guò)激發(fā)學(xué)生竟相總結(jié)，草原上各民族的音樂(lè)特征便水到渠成地為學(xué)生所掌握。再經(jīng)老師贊美、肯定、引伸、遷移，還激起學(xué)生對(duì)少數(shù)民族和對(duì)祖國(guó)的熱愛之情，使這堂音樂(lè)優(yōu)質(zhì)課儼然成了一座“陶冶性情的熔爐”。這樣一堂渾然天成的優(yōu)質(zhì)課便鐫刻在我們觀摩者的內(nèi)心深處。

《亞洲之旅》課例除了緊湊、完整外，在能力結(jié)構(gòu)方面獨(dú)樹一幟。東亞日本也是個(gè)文化藝術(shù)比較突出的國(guó)家，悠揚(yáng)的《櫻花》是其典型的民族曲目，代表了日本民歌的風(fēng)格，顯示了大和民族的文化底蘊(yùn)。如果教者充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)潛能，優(yōu)化能力結(jié)構(gòu)，顯然學(xué)生既能理悟作品，又能真切地感受異國(guó)他鄉(xiāng)的新奇情調(diào)。恰好，執(zhí)教 《亞洲之旅》的老師更好地做到了這一點(diǎn)。老師不僅讓學(xué)生學(xué)唱了《櫻花》，而且在欣賞范唱之后還請(qǐng)同學(xué)們學(xué)唱日語(yǔ)《櫻花》，讓學(xué)生感受、體味原滋原味的旋律美和簡(jiǎn)明舒緩的獨(dú)異風(fēng)格。隨后，在老師極富表現(xiàn)力的伴奏下，一位同生配和鋼琴伴奏，即興朗誦了冰心的《櫻花頌》，借助文學(xué)美強(qiáng)化學(xué)生的美感體驗(yàn)。這樣，一個(gè)遙遠(yuǎn)國(guó)度的文化氛圍以及美麗的國(guó)花轉(zhuǎn)瞬間便好似真切地呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓學(xué)生不由自主地隨著文章贊美的真情、合著悠揚(yáng)的音樂(lè)旋律體味豐富的人文日本。

二、情景設(shè)置藝術(shù)

情景設(shè)置也稱意境教學(xué)藝術(shù)。目的是讓學(xué)生能身臨其境，進(jìn)一步體會(huì)音樂(lè)所表達(dá)的內(nèi)涵。在課堂教學(xué)中如果能充分通過(guò)鋼琴渲染，語(yǔ)言描述，形體表演，歌唱贊美等的烘托、感化，讓學(xué)生自我體會(huì)音樂(lè)表現(xiàn)的美與情，那樣樂(lè)曲所富含的知識(shí)、情感，便在學(xué)生頭腦中形成不可磨滅的印象，產(chǎn)生感化自我的強(qiáng)大魅力，甚至達(dá)到凈化靈魂、升華情感的理想目的。正如人民音樂(lè)家冼星海所說(shuō)：“音樂(lè)是人生最大的快樂(lè)，音樂(lè)是生命中的一股清泉，音樂(lè)是陶冶性情的熔爐。” 《遼闊的草原》課例中，老師引導(dǎo)學(xué)生了解蒙族的音樂(lè)特征時(shí)，通過(guò)大量的幻燈片和錄象，包括“萬(wàn)馬奔騰”的場(chǎng)景來(lái)展現(xiàn)蒙古大草原的景色。并借助《牧歌》歌詞進(jìn)一步講述了大草原的美。這樣視聽結(jié)合，為的是讓學(xué)生通過(guò)這些音像形象理解感知大草原的壯美以及蒙族兒女英武、強(qiáng)悍的風(fēng)姿。

《亞洲之旅》課例中，日本民歌《櫻花》的處理，朗誦也好，日語(yǔ)教唱也好，也是獨(dú)到的情景設(shè)置藝術(shù)。

三、活動(dòng)的組織藝術(shù)

《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中指出：“音樂(lè)教育必須以審美為核心，使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動(dòng)有趣、豐富多彩，有鮮明的時(shí)代感和民族性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè)實(shí)踐，尊重個(gè)體的不同音樂(lè)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式，以提高學(xué)生主動(dòng)的審美能力，發(fā)展學(xué)

生的創(chuàng)造性思維，形成良好的人文素養(yǎng)，為終身喜愛音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、享受音樂(lè)奠定良好的基礎(chǔ)。” 臺(tái)灣兒童音樂(lè)教育家陳惠齡也說(shuō)過(guò)：要“活”的教學(xué)，像中國(guó)人說(shuō)的“行以求知”，西洋人的“做中學(xué)”，即兒童要親自參與活動(dòng)，要在各項(xiàng)活動(dòng)中去感受音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中要注重通過(guò)優(yōu)化音樂(lè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，來(lái)激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，提供學(xué)生探究問(wèn)題、探詢知識(shí)的機(jī)會(huì)，讓他們大膽參與，自主活動(dòng)。

四、德育教育藝術(shù)

在音樂(lè)教育中，音樂(lè)只是手段，育人是目的。音樂(lè)教育的首要任務(wù)，應(yīng)該是為眾多的將來(lái)不能成為音樂(lè)家的孩子著想，使他們也能夠參與音樂(lè)活動(dòng)，能夠從音樂(lè)中享受樂(lè)趣，感受樂(lè)美，陶冶性情，成為高素質(zhì)的大眾人才。

如何在音樂(lè)課堂中滲透德育教育呢？?jī)商谜n的老師都做得不錯(cuò)。

《遼闊的草原》結(jié)束時(shí)，老師由草原上的美景暗示學(xué)生要“熱愛綠色，熱愛生命”，最后順理成章地升華到要“保護(hù)環(huán)境”這一深層面的教育。學(xué)生也因此明白，正因?yàn)橛腥绱嗣利惖牟菰吧艜?huì)有如此美妙的音樂(lè)。我們只有保護(hù)好美的環(huán)境，將來(lái)才會(huì)有更多更好的描寫大自然的音樂(lè)作品。于是，學(xué)生的環(huán)保意思便在這看似不經(jīng)意間悄然養(yǎng)成。總之在音樂(lè)課堂中通過(guò)潛移默化改造學(xué)生的情感，學(xué)生良好的思想，道德品質(zhì)便自然而然地形成。

五、導(dǎo)入藝術(shù)

“導(dǎo)入”這一環(huán)節(jié)在課堂教學(xué)中起著奠定課堂底調(diào)的作用。導(dǎo)入恰當(dāng)，能達(dá)到集中學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，聯(lián)結(jié)新舊知識(shí)，溝通師生感情的效果。《遼闊的草原》課例，老師也是提問(wèn)導(dǎo)入：“同學(xué)們，我們國(guó)家有哪幾大著名的草原呢？”問(wèn)題一出，學(xué)生們爭(zhēng)先恐后地回答。同樣起到了“集中學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣”的作用。隨后在欣賞樂(lè)曲之前又提出了兩個(gè)相關(guān)問(wèn)題（1）“曲中描繪的是什么情景呢？（2）用的是什么樂(lè)器來(lái)演奏的呢？”兩問(wèn)好在，能夠引導(dǎo)學(xué)生如何來(lái)欣賞這首樂(lè)曲，又吸引了學(xué)生。

作為未來(lái)的音樂(lè)教師——我們，正在不斷吸收著其他優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，也在不斷的開拓著自己的創(chuàng)新思維。個(gè)人以為，只要懷著對(duì)祖國(guó)未來(lái)的向往，懷著對(duì)學(xué)生的愛；懷著幫助學(xué)生樹立健康、正確的審美觀，培養(yǎng)學(xué)生高雅的審美情趣、審美意識(shí)，提高學(xué)生鑒賞美與表達(dá)美的能力的目的；充分利用各種工具，不斷實(shí)踐、改良、創(chuàng)新。我相信更高質(zhì)量的課堂藝術(shù)，必將在我們新一代音樂(lè)教師的課堂里形成并發(fā)展完善。

第二篇：中學(xué)音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)

中學(xué)音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)模板

教師提前進(jìn)行好中學(xué)音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)有利于確保中學(xué)生音樂(lè)課的順利開展。以下是小編為大家精心整理的中學(xué)音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)模板，歡迎大家閱讀。

結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)理念及學(xué)生的實(shí)際情況，在教學(xué)過(guò)程中滲透多元文化，激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)產(chǎn)生興趣。在對(duì)音樂(lè)作品的比較聆聽中，引到學(xué)生自主探究，認(rèn)識(shí)并了解我國(guó)古代音樂(lè)中具有文人情致的代表性器樂(lè)作品和這些作品中反映出的一種“曲風(fēng)文雅、意境高雅”的品質(zhì)和豐富的情感內(nèi)涵。

知識(shí)與能力：通過(guò)聆聽、賞析古琴曲《流水》，使學(xué)生初步了解古琴的基礎(chǔ)常識(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生用心感受和體驗(yàn)古琴曲追求的弦外之音的深邃意境。過(guò)程與方法：通過(guò)聽、看、討論、體驗(yàn)、探究等活動(dòng)，體驗(yàn)名曲的意境和古琴曲的風(fēng)格特點(diǎn)。情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族音樂(lè)、弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化的思想感情，增進(jìn)他們對(duì)祖國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的熱愛

通過(guò)《流水》的欣賞，通過(guò)伯牙、鐘子期的感人故事，使學(xué)生感受到古琴的魅力，同時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)中華瑰寶——古琴的熱愛。【教學(xué)難點(diǎn)】 感受、體驗(yàn)古琴曲的深邃意境。

1、用聆聽、講解、感受、思考、討論、體驗(yàn)、探究等方法組織教學(xué)。

2、通過(guò)講故事、撥動(dòng)皮筋引領(lǐng)學(xué)生探古尋音和引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生賞樂(lè)臆想

3、古琴知識(shí)和樂(lè)曲意境的了解和理解，通過(guò)各種不同層次的提問(wèn)，啟發(fā)學(xué)生自己探索。

一、閉目靜神創(chuàng)心境

導(dǎo)入：為更好的進(jìn)入本堂課的欣賞，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們閉目靜神片刻。

二、古韻聲聲續(xù)心境綿情源

師：很好，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)閉目靜心聆聽一段音樂(lè)，想想音樂(lè)會(huì)帶給你怎樣的心境?(注：播放古琴曲《陽(yáng)關(guān)三疊》)

生：音樂(lè)帶給我一份優(yōu)雅恬靜的心境;音樂(lè)帶給我靈動(dòng)而又深遠(yuǎn)的心境;音樂(lè)帶給我一種莫名無(wú)語(yǔ)的心境

師：那同學(xué)們想過(guò)你為何有如此心境呢?(注：?jiǎn)栴}設(shè)坎打下伏筆)

生：(注：此環(huán)節(jié)因不同的班級(jí)會(huì)出現(xiàn)不同的反應(yīng)，但大多班級(jí)的同學(xué)會(huì)產(chǎn)生茫然無(wú)語(yǔ)的境地)

師：(話鋒回轉(zhuǎn)，導(dǎo)問(wèn)漸入課題)那剛才同學(xué)們聽到的是什么音樂(lè)?或者說(shuō)是由什么樂(lè)器演奏的音樂(lè)?

生：古琴音樂(lè);古箏音樂(lè)(注：因知識(shí)不一，會(huì)出現(xiàn)音色辨別的爭(zhēng)議)說(shuō)明：此環(huán)節(jié)如學(xué)生們出現(xiàn)音色辨別的爭(zhēng)議，可適時(shí)加入簡(jiǎn)述古琴與古箏的基本區(qū)別。(注：此環(huán)節(jié)學(xué)生傳發(fā)介紹古琴樂(lè)器的相關(guān)資料。目的是：引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，延伸課堂教學(xué)內(nèi)容，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)視野。)

師：很好，剛才同學(xué)們通過(guò)聆聽古琴曲引發(fā)了很多美妙的心境，與此同時(shí)又讓我們產(chǎn)生了無(wú)語(yǔ)的感覺(jué)，那么今天我們將通過(guò)古琴音樂(lè)來(lái)領(lǐng)悟其深邃的意境。(注：出示課題)

三、故事反倒設(shè)懸疑，問(wèn)題引入思因由

(設(shè)計(jì)意圖：高山流水“伯牙遇知音”的故事千古流傳，學(xué)生中大部分同學(xué)對(duì)此故事情節(jié)有所了解和耳聞，但故事背后蘊(yùn)涵的古琴曲大音希聲之境界所帶來(lái)的曲高和寡卻讓學(xué)生耐人尋味，此環(huán)節(jié)通過(guò)懸疑問(wèn)由引領(lǐng)學(xué)生探古尋音)

師：同學(xué)們知道一曲《高山流水》激蕩出“伯牙遇知音”的故事千古流傳，那同學(xué)們對(duì)于故事中俞伯牙遇知音后又失知音做出的摔琴嘆息之舉是如何理解的呢?

(注：此環(huán)節(jié)請(qǐng)學(xué)科代表分發(fā)與古琴相關(guān)的故事資料)問(wèn)題提出，同學(xué)們議論紛紛 最后學(xué)生感悟到：

師：很好!從剛才同學(xué)們對(duì)“伯牙遇知音”的故事理解以及我們剛才初步接觸到的古琴琴韻，古琴曲意境之深遠(yuǎn)帶給我們曲高和寡之感，接下來(lái)，我想和同學(xué)們一起通過(guò)古琴曲《流水》來(lái)嘗試“演繹”一番新世紀(jì)版的“伯牙遇知音”的故事，不知同學(xué)們意下如何啊?

生：(同學(xué)們會(huì)意一笑，滿懷期待)

四、皮筋調(diào)動(dòng)心鳴，引發(fā)賞樂(lè)臆想

(意圖說(shuō)明：古琴曲意韻深邃、曲高和寡，對(duì)于現(xiàn)代初中生在欣賞時(shí)難免會(huì)出現(xiàn)無(wú)所適從的現(xiàn)象，通過(guò)隨琴曲撥動(dòng)牛皮筋的手段來(lái)促使學(xué)生與古琴音弦達(dá)到共振的效果，以此來(lái)引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生賞樂(lè)臆想)

師：在“演繹”之前請(qǐng)同學(xué)們拿出剛才進(jìn)教室時(shí)老師分發(fā)給每一位同學(xué)的牛皮筋，(此時(shí)同學(xué)們眼神中略帶疑惑)請(qǐng)同學(xué)們保持剛才賞樂(lè)的心境，繼續(xù)閉目靜心聆聽古琴曲《流水》并隨琴音的起伏輕輕撥動(dòng)你手中的“弦”(注：皮筋)，把自己置身于鼓琴者的心境，想想你在述說(shuō)什么?傳遞什么......?

師：剛才我們靜心完整聆聽了古琴曲《流水》，請(qǐng)問(wèn)，你在述說(shuō)什么?傳遞什么......?

生：暢所欲言

五、問(wèn)題拓展深入，賞樂(lè)探古尋音

師：剛才同學(xué)們對(duì)古琴曲《流水》有如此奇妙之感受，想過(guò)它通過(guò)什么手段或手法來(lái)演繹如此神韻的嗎?那么接下來(lái)，我們結(jié)合課本：“拓展與探究”中第1、2題中所提出的問(wèn)題來(lái)進(jìn)一步深入探知感尋古琴曲《流水》帶給我們的神韻。師：首先，請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)欣賞一段介紹古琴音色及演奏技法的視頻，想想古琴曲《流水》中是如何運(yùn)用琴音及演奏手法來(lái)表現(xiàn)其深遠(yuǎn)意境的?(注：投影板書：

一、古琴音色之特點(diǎn)

二、古琴常用演奏技法)

師：有了對(duì)古琴音色及常用演奏技法的初步了解及之前聆聽古琴曲的感悟，我們?cè)僬?qǐng)同學(xué)們結(jié)合課本中拓展與探究中提出的問(wèn)題來(lái)談一談,古琴曲《流水》所表現(xiàn)的是實(shí)景、還是實(shí)情?還是虛幻、還是臆想?

生：(注：?jiǎn)栴}提出，同學(xué)們又開始了新一輪的討論)師：很好!此時(shí)同學(xué)們都有各自的觀點(diǎn)和想法，與此同時(shí)也引發(fā)了我們對(duì)古曲音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)的思考，那接下來(lái)，我們帶著這份思考和疑惑再來(lái)聆聽一遍《流水》，看看同學(xué)們?cè)谶@次聆聽中是否能找到你心中確切的答案?

在這次聆聽時(shí)請(qǐng)同學(xué)們帶著水的流動(dòng)和心的靈動(dòng)繼續(xù)閉目靜心聆聽琴曲《流水》，再入佳境探古尋音(注釋：此環(huán)節(jié)老師出示若干裝有水的盆或桶，引導(dǎo)學(xué)生把手置于水中隨琴韻在水中游動(dòng))

(意圖說(shuō)明：古琴曲《流水》乃表現(xiàn)流水之形態(tài)，意通過(guò)對(duì)山泉、小溪、江河、湖海的描繪來(lái)抒發(fā)對(duì)大自然壯麗的贊頌。此環(huán)節(jié)在前面同學(xué)們用皮筋與琴音產(chǎn)生共振帶來(lái)的神韻中，再通過(guò)俱像的水來(lái)引發(fā)琴音(鼓琴者)與心靈(賞樂(lè)者)的碰撞，那豈止是課堂的升華更是古韻的回蕩)

師：有了水的流動(dòng)和心的靈動(dòng)，你已經(jīng)有“弦外之音”了嗎? 生：暢所欲言

師：很好，同學(xué)們對(duì)琴曲《流水》進(jìn)一步的心靈感悟?yàn)槲覀兇蛳铝朔浅：玫母星榛A(chǔ)，那么同學(xué)們想過(guò)琴曲《流水》是如何通過(guò)古代音樂(lè)的語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)手法來(lái)表現(xiàn)“大音希聲”之境界的嗎?

第三篇：中學(xué)音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)（最終版）

中學(xué)音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)

課題：走進(jìn)金色大廳——讓世界傾聽中國(guó)

廈門市集美區(qū)樂(lè)安中學(xué)：黃聿芬

一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)

中華民族音樂(lè)經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展，積淀了各民族的藝術(shù)智慧和創(chuàng)造才能，具備了鮮明的民族個(gè)性，是中華民族傳統(tǒng)文化的根基，是我國(guó)文化寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠，是世界文化的重要組成部分，1998年成功組織了第一次維也納金色大廳中華民族音樂(lè)會(huì)，成為轟動(dòng)世界樂(lè)壇的盛事，當(dāng)中央樂(lè)團(tuán)在這個(gè)被譽(yù)為“世界音樂(lè)圣殿”的大廳里，第一次用清新、親切的民族音樂(lè)，第一次由中國(guó)人奏響起中國(guó)國(guó)歌的時(shí)候，許多中國(guó)演奏家流淚了，許多中國(guó)觀眾流淚了,于是乎,這套豐盛的文化大餐和春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)便成為每一個(gè)炎黃子孫歡天喜地過(guò)大年的中國(guó)情結(jié),陪伴我們帶著強(qiáng)烈的民族意識(shí),走過(guò)歷史，走過(guò)未來(lái)。第六屆國(guó)民教育的主題是:“要弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化,以中華民族傳統(tǒng)文化為根基”。目的就是要使我國(guó)的民族音樂(lè)文化得到繼承和發(fā)揚(yáng)。

《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定：要使學(xué)生了解我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)的音樂(lè)藝術(shù)的情感和民族自豪感、自信心，并強(qiáng)調(diào)在眾多的教學(xué)內(nèi)容中要突出民族音樂(lè)的藝術(shù)地位。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)緊扣音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)精神，引導(dǎo)學(xué)生在感受、體驗(yàn)、探究民族、民間音樂(lè)的過(guò)程中增強(qiáng)對(duì)民族音樂(lè)文化的興趣，并從中汲取營(yíng)養(yǎng)，理解“只有民族的，才是世界的”的內(nèi)涵。實(shí)踐證明，沒(méi)有各民族各具特色的音樂(lè)文化，世界的音樂(lè)文化就會(huì)成為無(wú)源之水；反之，沒(méi)有本民族特色的音樂(lè)文化在世界上也沒(méi)有立足之地。作為炎黃子孫，我們更應(yīng)該對(duì)中華民族音樂(lè)高看一眼，唯如此，中華民族音樂(lè)才能在繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

一、教學(xué)背景分析

（一）教學(xué)內(nèi)容分析

本節(jié)課是廣州花城出版社出版的高中音樂(lè)必修模塊《音樂(lè)鑒賞》第四單元“音樂(lè)與社會(huì)”的第一節(jié)《音樂(lè)的傳播與交融》的第二學(xué)時(shí)，本課是在第一學(xué)時(shí)《新年音樂(lè)會(huì)》課后讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、查找資料的基礎(chǔ)上自然銜接的一堂讓學(xué)生感興趣的課，這堂課我將進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生思索和體會(huì)：音樂(lè)是人類共同的語(yǔ)言——即使

跨越了國(guó)度、語(yǔ)言甚至?xí)r代，人們可以通過(guò)音樂(lè)來(lái)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和理解，音樂(lè)成為了文化傳播與交流的重要形式，愈是具有民主性的音樂(lè)文化，就愈具有世界文化交流的價(jià)值；于是我對(duì)教材教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合和刪減，首先安排讓學(xué)生感受最具有中國(guó)古韻的三種樂(lè)器演奏的《大胡笳》片斷，接下來(lái)選了廣東音樂(lè)著名的代表作《娛樂(lè)升平》、以及《花好月圓》兩首同屬于鬧場(chǎng)音樂(lè)進(jìn)行欣賞分析，期間穿插課堂學(xué)生活動(dòng)，讓同學(xué)感受民族音樂(lè)的特點(diǎn)，最后讓學(xué)生分別欣賞民族管弦樂(lè)版和西洋管弦樂(lè)版的《拉德斯基進(jìn)行曲》并進(jìn)行對(duì)比分析討論，能對(duì)中華民族音樂(lè)的寫實(shí)性和西方音樂(lè)的寫意性有初步的理解和感受，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感；

（二）學(xué)生情況分析

隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高，改革開放的進(jìn)一步擴(kuò)大，外來(lái)文化不斷滲入，很多新的價(jià)值觀和文化元素甚至以一種“強(qiáng)勢(shì)文化”的態(tài)勢(shì)沖擊著現(xiàn)代人群。世界音樂(lè)文化和各種學(xué)術(shù)思想蜂潮擁至，外來(lái)文化中的“新潮音樂(lè)”和“流行音樂(lè)”以驚人的速度發(fā)展起來(lái)時(shí)，現(xiàn)實(shí)中的中國(guó)新一代由于普遍存在著國(guó)學(xué)功底薄弱，進(jìn)而崇尚西方文化，輕視民族文化，甚至拒絕學(xué)習(xí)民族音樂(lè)中非常優(yōu)秀的文化精神的現(xiàn)象十分突出。高中學(xué)生的生理、心理日趨成熟，參與意識(shí)和交往的愿望增強(qiáng)，獲得知識(shí)和信息的途徑增多，已掌握了初步的音樂(lè)常識(shí)和音樂(lè)表達(dá)方式，形成了一定的思維分析能力，但欠缺對(duì)中華民族音樂(lè)的系統(tǒng)了解，音樂(lè)綜合能力也有待進(jìn)一步加強(qiáng)和提高。針對(duì)教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，我以《走進(jìn)金色大廳——讓世界傾聽中國(guó)》為題。設(shè)計(jì)教學(xué)方案，采取課前演示學(xué)生收集的資料，播放背景音樂(lè)，感性導(dǎo)入；復(fù)習(xí)鞏固，加深印象；傾聽音樂(lè)，分辨樂(lè)器；聆聽作品，深入分析；交流探討，擴(kuò)展思維；學(xué)生課堂活動(dòng)，增強(qiáng)感受；課堂總結(jié)，點(diǎn)題升華等步驟，運(yùn)用多媒體教學(xué)系統(tǒng)和課件，全方位、立體化的講授教學(xué)重點(diǎn)，解決教學(xué)難點(diǎn)，達(dá)到良好的教學(xué)效果。

三、教學(xué)預(yù)測(cè)與調(diào)控

1、為保證教學(xué)中學(xué)生有充足的探究時(shí)間，學(xué)生的作業(yè)放在課前展示，精選幾份有代表性的作品進(jìn)行講評(píng)；本課設(shè)計(jì)中教學(xué)容量較大，教師應(yīng)注意對(duì)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)間的把握；

2、為使學(xué)生對(duì)演唱主題音樂(lè)時(shí)能夠比較到位的情感表現(xiàn)，教師本人要對(duì)各主題音樂(lè)非常熟悉，演唱和伴奏要準(zhǔn)確、無(wú)誤、熟練，并向?qū)W生加以示范和提示；

課教師：黃聿芬

教學(xué)流程圖 廈門市集美區(qū)樂(lè)安中學(xué)音樂(lè)科教案 授

標(biāo)

教學(xué)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)；

以問(wèn)卷的形式進(jìn)行本課教學(xué)效果的調(diào)查，問(wèn)題如下：

1、你能把本節(jié)課所聽過(guò)的樂(lè)曲的曲名寫下來(lái)嗎？

2、你能舉出哪首歌曲是“魚咬尾”的創(chuàng)作手法？

3、你對(duì)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容感興趣嗎？你有什么想法？

第四篇：音樂(lè)中學(xué)時(shí)代教學(xué)設(shè)計(jì)

《中學(xué)時(shí)代》教學(xué)設(shè)計(jì)

土門子中學(xué) 侯治卉

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)會(huì)歌曲《中學(xué)時(shí)代》并有感情的演唱歌曲，能夠用輕快而有彈性的演唱能力。

2、理解中學(xué)時(shí)代的重要性，珍惜中學(xué)時(shí)代的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

二、教學(xué)重難點(diǎn)：能夠熟練的演唱好歌曲《中學(xué)時(shí)代》，并理解其深刻的哲理。

三、教學(xué)方法：講解法、范唱法、練習(xí)法。

四、教學(xué)教具：電子琴。

五、教學(xué)所需課時(shí)數(shù)：1 課時(shí)

六、教學(xué)過(guò)程：

（一）師生問(wèn)好！

（二）導(dǎo)語(yǔ)

人生道路上最豐富多彩的年華是在中學(xué)時(shí)期，它是我們求 知、探索、建立友誼、增長(zhǎng)智慧的黃金時(shí)期，也是我們認(rèn)識(shí)世界、懂得人生的關(guān)鍵時(shí)期，因此、它值得珍愛、也確實(shí)讓 人難以忘懷。

（三）發(fā)聲練習(xí)： 2 3 4 5 6 7 i/i 7 6 5 4 3 2 1 師：同學(xué)們！我們現(xiàn)在是中學(xué)生了，對(duì)于中學(xué)時(shí)代，你曾經(jīng)的理解和想象是什么呢？你又應(yīng)該以怎樣的形式來(lái)度過(guò)你的中學(xué)時(shí)代呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這首歌曲《中學(xué)時(shí)代》。(四)學(xué)習(xí)過(guò)程：

1、作品分析：

（1）作詞作曲者：王曉嶺和戴于吾；這首歌詞是非常好的詩(shī)歌，從不同的角度反映了學(xué)校生活，也是一首歌頌了美好的中學(xué) 生活，主題鮮明、深刻。《中學(xué)時(shí)代》里“系著紅領(lǐng)巾邁進(jìn) 校門，戴著團(tuán)徽走向未來(lái)” ；這些點(diǎn)睛之筆讀來(lái)令人感動(dòng)。

（2）講一講：中學(xué)時(shí)代是怎樣的一個(gè)時(shí)代。（學(xué)生討論）（3）下面老師用一首歌曲來(lái)表達(dá)“中學(xué)時(shí)代”，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽一聽，看看哪位同學(xué)能說(shuō)出老師心中的“中學(xué)時(shí)代”是怎樣的時(shí)代？（4）老師演唱歌曲《中學(xué)時(shí)代》（學(xué)生討論）

師：老師心中的“中學(xué)時(shí)代”就是一個(gè)珍惜時(shí)間的黃金時(shí)代，只有珍惜時(shí)間學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)為祖國(guó)的建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，才是我們中學(xué)時(shí)代最寶貴的，老師也希望同學(xué)們能在這個(gè)黃金時(shí)代里快快樂(lè) 樂(lè)的成長(zhǎng)，認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)。

2、學(xué)唱歌曲《中學(xué)時(shí)代》

（1）a 講解作品的調(diào)性為降 B 大調(diào)、2/

4、附點(diǎn)、減時(shí)線、增時(shí)線、連音線、小節(jié)線等。b 先慢練、準(zhǔn)確后再逐步按原速演唱（2）高聲區(qū)大跳音程的跳躍 a 師范唱，學(xué)生模唱 b 慢速練，待準(zhǔn)確后再演唱，長(zhǎng)音的時(shí)值要求學(xué)生要把握好（3）師帶唱歌曲《中學(xué)時(shí)代》(1—3 遍)（4）學(xué)生跟著老師的琴有表情的演唱歌曲。（5）分小組練習(xí)歌曲《中學(xué)時(shí)代》要求盡量背唱歌曲（老師巡堂指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)唱歌）

（6）讓學(xué)生討論找出認(rèn)為難唱的樂(lè)句或樂(lè)段；師再反復(fù)教幾遍。（7）全班有表情的齊唱一遍。

（8）師：現(xiàn)在以小組為單位來(lái)比一比，看看哪組演唱的歌曲最棒，請(qǐng)各小組長(zhǎng)組織好本組同學(xué)有兩分鐘來(lái)準(zhǔn)備。

七、課堂小結(jié)

我們今天不但學(xué)習(xí)了歌曲《中學(xué)時(shí)代》，而且還懂得了珍惜中學(xué)時(shí)代這個(gè)黃金學(xué)習(xí)時(shí)代，把握好每一寸學(xué)習(xí)光陰，不辜負(fù)老師和家長(zhǎng)的期望。

第五篇：《中國(guó)京劇》教學(xué)設(shè)計(jì)-中學(xué)音樂(lè)教案

《中國(guó)京劇》教學(xué)設(shè)計(jì)

課時(shí)：二課時(shí)

課型：欣賞課

年級(jí)：初中二年級(jí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)我國(guó)京劇文化藝術(shù)中的行當(dāng)和表演動(dòng)作的程式，以及京劇的伴奏樂(lè)器有所了解，培養(yǎng)他們對(duì)京劇的興趣和熱愛祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。

2、通過(guò)對(duì)京劇中唱、念、做、打四種藝術(shù)特征的介紹，啟發(fā)學(xué)生積極體驗(yàn)與感受，從而提高學(xué)生鑒賞京劇的能力。

3、培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和觀察分析問(wèn)題的能力。

教學(xué)方法：

1、引導(dǎo)學(xué)生做多種形式的參與和感受。

2、啟發(fā)學(xué)生通過(guò)觀察、分析、歸納來(lái)獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力。

3、運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，做到聲像結(jié)合、視聽結(jié)合。

教學(xué)過(guò)程：

一、組織教學(xué)：

學(xué)生聽《京調(diào)》音樂(lè)走進(jìn)教室。

二、導(dǎo)入：

京劇是我國(guó)的國(guó)粹，迄今已有200多年的歷史。它是一個(gè)大劇種，在全國(guó)300多個(gè)地方戲曲劇種中，京劇無(wú)論如何也算是個(gè)老大哥。它也是第一個(gè)走向國(guó)際舞臺(tái)的，代表中華民族的表演藝術(shù)。有個(gè)美國(guó)人說(shuō)：“如果中國(guó)沒(méi)有京劇了，我也就不承認(rèn)中國(guó)了。”有一位老華僑，在太平洋彼岸的一個(gè)大都市迷失了路途，正在他彷徨迷惘之際，突然聽到從附近的一個(gè)大樓中傳出京胡的聲音，老華僑欣喜得熱淚盈眶??所以有人說(shuō)，一位無(wú)產(chǎn)者可以憑借著《國(guó)際歌》找到自己的同志，那么，我們中國(guó)人憑借著京劇的曲調(diào)就可以找到自己的同胞。真是相逢何必曾相識(shí)，同樣宮商唱皮黃。作為一個(gè)中國(guó)人，如果不知道京劇，不知道自己的民族國(guó)粹。甚至妄自菲薄，就不對(duì)了。所以我認(rèn)為作為中國(guó)人，有必要了解一下自己的國(guó)寶——我們的京劇藝術(shù)。

三、介紹京劇的行當(dāng)：

京劇的行當(dāng)分為生、旦、凈、丑四大類。但在初期，京劇的行當(dāng)仍分為生、旦、凈、末、丑五大類，后來(lái)才把生行和末行合并，取消了末行。

生：扮演男性角色的一種行當(dāng)。包括老生、小生、武生、文武老生、紅生、娃娃生等幾個(gè)門類。（展示生行扮相的圖片）

旦：扮演女性角色的一種行當(dāng)。包括花旦、青衣、老旦、武旦、刀馬旦、貼旦等。（展示旦行扮相的圖片）

凈：指在面部勾畫各種臉譜，故又稱大花臉。一般都是扮演男性角色，包括正凈（黑頭、銅錘）、副凈（架子花臉）、武凈（武花臉）等。（展示凈行扮相的圖片）

丑：屬于喜劇的角色行當(dāng)，又叫“小花臉”。分文丑（方巾丑、彩旦、丑婆等）和武丑（又稱“開口跳”）等。（展示丑行扮相的圖片）

四、介紹京劇的唱、念、做、打四種藝術(shù)特征。

1、唱：

a.京劇把“唱”、“念”、“做”、“打”都綜合在一起。在不同的劇目和場(chǎng)次中，“唱”、“念”、“做”、“打”各有側(cè)重。但從總體上來(lái)說(shuō)，京劇還是以“唱”為主，京劇界傳統(tǒng)說(shuō)法是“唱”居首位；在觀眾的語(yǔ)言中，把“演戲”說(shuō)成是“唱戲”，這也可以說(shuō)明，歌唱在戲曲中的重要地位。唱功必須有基本的技術(shù)功力，不僅要擴(kuò)大音域音量，鍛煉歌喉的耐力，還要學(xué)會(huì)歸韻、運(yùn)腔等技巧，因而唱功是品評(píng)一個(gè)演員技藝高下的重要因素。目前京劇已形成不同的唱腔流派，使得京劇的流派紛呈，它的唱以其絢爛多彩而獨(dú)具魅力。

b.欣賞《玉堂春》中《蘇三起解》選段，并分析青衣唱腔特點(diǎn)。

d.欣賞《唱臉譜》，并分析凈行唱腔特點(diǎn)。

e.男生學(xué)唱《唱臉譜》。

2、念：

a.京劇把“唱”作為重要表現(xiàn)手段，但它不是單獨(dú)運(yùn)用，而是經(jīng)常與“念”配合，互為補(bǔ)充。b.欣賞《拾玉鐲》中劉媒婆與孫玉姣的對(duì)話，讓學(xué)生感受劇中的念白是否與我們?nèi)粘Ｉ钪械膶?duì)話一樣？

d.再欣賞一遍，并讓學(xué)生選擇其中一個(gè)角色學(xué)著說(shuō)一說(shuō)。

3、做：

a.戲曲除了通過(guò)語(yǔ)言，而且要通過(guò)行動(dòng)，來(lái)展示人物之間的關(guān)系，塑造人物的性格特征，京劇中的“做”正是為了完成以上任務(wù)而強(qiáng)調(diào)的一門功夫，所以稱為“做功”也稱“做派”。“做功”泛指表演技巧，它有一套特定的程式體系。京劇中對(duì)種種生活情景，如開門、關(guān)門、上樓、下樓、上船、下船、乘馬、行舟、飲酒、跪拜，種種不勝枚舉的情景，在表演時(shí)均有一定的程式可供使用。下面請(qǐng)大家看一看，猜猜他們?cè)诟墒裁矗?/p>

b.分別讓學(xué)生欣賞開門、喂雞、穿針三個(gè)片段。