安塞腰鼓教學反思

安塞腰鼓教學反思 篇1

教材分析

本篇課文是人教版語文七年級下冊第四單元的首篇課文。該單元主要通過體味作者對藝術(shù)的獨特體驗，使學生在閱讀中認識生命的力量和人生的價值，提高學生的人文素養(yǎng)，提高學生審美鑒賞能力。

本文是一篇用激越的鼓點敲出的豪放詩章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情贊歌。作者通過一群樸實得像紅高粱一樣的陜北后生在黃土高原上展現(xiàn)的雄渾豪放的腰鼓場面的描寫，展現(xiàn)了中華民族古老的民間藝術(shù)風情，顯示了生命的活躍和強盛，抒發(fā)了中華民族掙脫束縛與羈絆、閉塞與保守后的歡樂和痛快、思索和追求。文章語言頗有氣勢，短句鏗鏘激昂，極富音樂美。在內(nèi)容和形式上達到了完美和諧的統(tǒng)一。交錯出現(xiàn)的大量排比，使情感表達得熱烈、淋漓、酣暢，充分體現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。

學情分析

學生對腰鼓這種民間藝術(shù)大都接觸過，但了解不多，加之農(nóng)村學生藝術(shù)欣賞能力匱乏，所以本文教學要注重在多讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學生感受文中的生命力量和文化內(nèi)涵。

教學目標

知識與能力：圍繞“讀”來進行的，讓學生結(jié)合多媒體課件中的圖片和課文錄音，通過“讀”來體會安塞腰鼓的激昂的.氣勢，雄渾的場面，感受課文所表現(xiàn)出來的美。

過程與方法：看表演、聽錄音、讀課文，積極的參與學習，主動的進行交流，注重生生互動，師生互動,在教師指導(dǎo)下自主合作學習。

情感態(tài)度與價值觀：理解文章對高原生命的熱烈贊美，感受其中生命律動和力量及豐富的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學生健康的審美情趣。

教學重點和難點

重點：引導(dǎo)學生品讀描繪場景，揭示文章主旨的句子，從不同角度感受腰鼓所宣泄的生命力量，并發(fā)表自己的見解。

難點：理解文章對高原生命的熱烈贊美，感受其中生命的偉大和豐富的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學生健康的審美情趣。

安塞腰鼓教學反思 篇2

《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思。但對于七年級學生來說，要透徹理解文本的全部內(nèi)涵，還有相當大的難度。根據(jù)學生實際，我確立本課主要解決三個問題，

1、朗讀課文，體會安塞腰鼓激昂的氣勢，雄壯的場面和力量之美。

2、理解文中運用排比、反復(fù)和比喻等修辭手法的作用。

3、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學生對生命的熱愛。

新課標認為語文閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程，我的理解是這揭示了閱讀教學的本質(zhì)屬性——對話性。圍繞這一屬性，教學過程中要突出三個注重，即注重情境創(chuàng)設(shè)，為對話營造氛圍；注重朗讀感知，為對話夯實基礎(chǔ)；注重內(nèi)外勾連，為對話豐富內(nèi)涵。

上課時，先播放了一段安塞腰鼓的視頻，讓同學們對安塞腰鼓有直觀的感受，并且將自己的感受用一個字、一個詞、一句話表達出來，然后教師對安塞腰鼓進行簡要的介紹。帶著這樣的感觸與了解讓同學們以小組合作的方式選擇自己喜歡的段落，大聲地朗讀課文，即本次課的第二板塊：讀腰鼓。朗讀完成之后，小組之間相互展示、點評，第三板塊：品腰鼓。找出文章中運用修辭手法的語句，體會其作用。首先要求學生獨立勾畫，然后小組交流，并且討論：你所勾畫的語句或語段是怎樣傳達自己的感受的？（提示：可從句式、用詞、修辭手法等角度考慮）第四版塊：悟腰鼓。理解課文所表達的情感。作者借對安塞腰鼓的贊美，表達了對黃土高原人們那種奮發(fā)向上精神的贊頌以及對那種強大的生命和磅礴的力量的贊美之情。最后，模仿文中的排比句寫一句話或一段話，描寫奧運會開幕式時《擊缶而歌》的場面。體會并運用作者鏗鏘有力、富有節(jié)奏感的語言。

教學中，展示視頻很好地將學生引入課堂情境，激發(fā)學生閱讀課文的興趣。對安塞腰鼓簡練的`介紹使得學生對其有所認識，加深印象。但在讀腰鼓這一環(huán)節(jié)中學生是先讀課文，教師只是要求學生讀出節(jié)奏、重音，把握語速和語調(diào)。因為學生的朗讀，沒有涉及到作者寫作意圖的領(lǐng)悟，整個朗讀過程學生表現(xiàn)熱烈整個課堂氣氛看似熱鬧，但學生只是會讀但卻并沒有讀懂，顯得有些華而不實。其次，在品腰鼓的環(huán)節(jié)中，學生沒有讀懂，在勾畫出傳遞自己感受的句子，去品味那份屬于自己的感受時，語言就顯得蒼白所以這一環(huán)節(jié)有些遺憾。而且由于學生對句式等知識沒有接觸過，所以即使給出提示學生也很疑惑，以至于出現(xiàn)了短暫的冷場。所以這一環(huán)節(jié)應(yīng)先給出示例，以便讓學生有所參考，這樣課堂氣氛就會活躍很多。學生的仿寫環(huán)節(jié)，由于有了對安塞腰鼓宏大場面的感受，學生在看到由個擊缶隊員表現(xiàn)的同樣盛大、壯觀的《擊缶而歌》時，很容易被感染。挑一兩個句子或一段話仿寫，對七年級的學生而言難度并不大，因此這一環(huán)節(jié)我個人還是比較滿意的。

總而言之，這節(jié)課一個課時完成以上三個學習目標有些緊張，前兩個基本達成，但第三個目標由于時間緊湊，沒有很好的完成，學生并沒有真正感受到屬于安塞腰鼓和黃土高原人民的精神。

安塞腰鼓教學反思 篇3

今天上午的《安塞腰鼓》一課是我來聚源路小學后上的第一節(jié)公開課，說句實話，我對這個班級的學生沒有太大的信心，因為我發(fā)現(xiàn)這些孩子在正式的場合沒有信心和勇氣展示自己的才華，在那么多的聽課老師面前很容易表現(xiàn)出膽怯的樣子，雖然我在上課之前給孩子們做了大量的工作，但是還是沒有擺脫孩子們的畏懼心理，我想這可能與他們自己平時的聽課習慣有關(guān)，也可能與自己對回答問題沒有把握有關(guān)，也可能與老師的引導(dǎo)有關(guān)?？傊?，我感覺這節(jié)課上完之后，覺得收獲不少，但同時也有些遺憾。

我不曾記得有誰曾經(jīng)說過上課不要刻意追求十全十美，要依據(jù)學生的學情，隨時調(diào)整自己的教學思路。我想也是如此，如果想面面俱到，到了最后卻是面面都不到。細細回味一下，從課的設(shè)計，到備教材，備學生，備課堂上的每一個環(huán)節(jié)，我都經(jīng)過了細心的考慮，認真地研究，甚至孩子們能說什么，哪個問題能回答上來，哪個問題回答不上來，哪個問題要經(jīng)過深思熟慮才能得到答案，我都分析過，斟酌過。新的課程標準說要培養(yǎng)學生合作探究的學習方式。在這一節(jié)課上也體現(xiàn)了出來。上完這節(jié)課后，我當時的思緒有點亂，冷靜之后想一想，剪剪紊亂的思路，感覺收獲有如下幾點：一，這節(jié)課思路比較清晰，幾個大的'板塊很明顯，讓聽課的老師都能夠聽明白(課前活動，播放歌曲導(dǎo)入新課，學生整體感知課文，理清文章思路，分小組合作學習，根據(jù)學情分析課文內(nèi)容，在理解中訓(xùn)練朗讀，寫安塞腰鼓的廣告語)，孩子們也能夠跟隨問題的思路去走。二，孩子們的討論很熱烈，我巡看了每一個小組的學習情況，他們每一個成員都參與了研究和討論。三，有幾個孩子的發(fā)言很有創(chuàng)新，比如有個姚潔瓊她很干脆的給前面的一個同學糾正了一個詞，并換了個很恰當?shù)脑~亢奮，這是我沒有想到的，我很贊賞。還有個同學，他的回答話語里有我認為……我很高興，其實每個孩子就應(yīng)該有他自己的觀點，老師再加以巧妙的點撥就行了。四、我知道了今后在上課時如何駕馭平時不愛發(fā)言的學生，那就是給他們鼓勵，給他們克服困難的信心和勇氣。

一節(jié)公開課上過之后，有時候失去的和遺憾的也會成為美好的回憶和最美麗的不足。一、由于今天早上升旗，上課時間晚了點，下課時間早了點，老師們到三十分鐘的時候就離開了，這多少對我有點影響，所以本節(jié)課的時間明顯不足。二、孩子們的積極性沒有完全調(diào)動起來，如果課前能讓學生唱會《黃土高坡》，可能開始的時候氣氛就渲染起來了，我覺得孩子們還是沒有在課堂上完全放開，這一點我今后應(yīng)該給他們凝造一個和諧的課堂氛圍，讓他們不管說什么，都敢于發(fā)表自己的意見和見解。三、讀得少，這樣有激情的文章應(yīng)該讓孩子們多讀讀，運用多種形式的朗讀，培養(yǎng)學生的語感，培養(yǎng)他們的感悟能力。四、回答問題時，學生的參與度不高，有的孩子一節(jié)課一次都沒有舉手，有的很多次舉手發(fā)言，讓老師不明白這節(jié)課有的孩子懂了沒有。我真的希望這節(jié)課能給我五十分鐘的時間，我想那時的課會比這時的課更精彩。

一分耕耘就有一分收獲。上課也是一樣，不管課上的好還是不好，都是一種收獲，都能夠在此基礎(chǔ)上有所提高，都能成為進步的階梯，我希望自己再次進步。希望領(lǐng)導(dǎo)和老師們給與我寶貴的意見和建議。在此，謝謝各位！

安塞腰鼓教學反思 篇4

針對氣魄雄渾、力量雄奇的詩歌《安塞鑼鼓》教學，假如嘗試利用上述教學法，首先應(yīng)當適當?shù)刈寧熒鷮ψ髌穬?nèi)容有初步的整體抓住，并且又應(yīng)當突出重點，因此筆者選定了把三次反復(fù)出現(xiàn)的短語“好一個長武鑼鼓！”作為突破口，請師生自己說出這是作者在反復(fù)表達對長武鑼鼓的稱贊之情。

趁機以點帶面，替中學生先梳理清楚作品的行文思路：此文實際用每一次出現(xiàn)的.“好一個靖邊鑼鼓！”一句分別對前文作一個總結(jié)；并且在每一部份內(nèi)容上面作者均是先描寫長武鑼鼓演出的壯麗場面，于是講述作為聽眾之一的作者身臨其境時逐漸形成的豐富聯(lián)想，最后則是議論、贊美長武鑼鼓——從而幫助師生深刻理解作品層層遞進的感情發(fā)泄的特征，并且可以讓她們在自讀自疑過程中集中火力各個擊破。

安塞腰鼓教學反思 篇5

教研工作的便利，使得教研員對新課程標準學得早，學得多，宣講得也多。而市局組織的這次活動，給了我一個將新課標理念落實到課堂教學行為上的機會，我更將這節(jié)課視為檢驗自己對新課標語文教育理念的理解感悟準確與否、深入與否的實踐標尺。

《安塞腰鼓》這篇課文文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思。但對于七年級學生來說，要透徹理解文本的全部內(nèi)涵，還有相當大的難度。根據(jù)學生實際，我確立本課主要解決三個問題，即：

1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。

2、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。

3、掌握三讀式散文閱讀賞析方法。

教學過程的設(shè)計，以個人對新課標的理解為指導(dǎo)思想。新課標認為語文閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程，我的理解是這揭示了閱讀教學的本質(zhì)屬性──對話性。圍繞這一屬性，教學過程中要突出五個注重，即注重情境創(chuàng)設(shè)，為對話營造氛圍;注重朗讀感知，為對話夯實基礎(chǔ);注重內(nèi)外勾連，為對話豐富內(nèi)涵;注重個性化閱讀體驗，這是對話能否有效高質(zhì)的重要條件;重語言表達能力培養(yǎng)，這是對話活動的重要目的。為了能很好地體現(xiàn)對話性，語文課堂教學模式也應(yīng)該由課文解析型模式向活動建構(gòu)型模式轉(zhuǎn)變，具體表現(xiàn)在課堂教學內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，由問題式(設(shè)計瑣碎問題若干，組織逐個擊破，目的是讓學生明確知道答案)向話題式(提煉少量話題，組織討論交流，目的是通過學習活動促進學生建構(gòu)生成)轉(zhuǎn)變。

這節(jié)課，抓住課文的關(guān)鍵句好一個安塞腰鼓!設(shè)定話題。師生圍繞一個好字，生發(fā)出三個子話題展開對話交流：好鼓，側(cè)重于對安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知;好文，側(cè)重于對課文優(yōu)美語言的品味;好創(chuàng)意，側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學生的創(chuàng)造力。對話交流的目的在于達成新課標倡導(dǎo)的三維教學目標。學生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股勁，體驗到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養(yǎng)成積極面對生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價值觀念。識別排比句，為其劃分類型，品讀排比句及意味深長的語句，體味其中的氣勢、節(jié)奏和激情，學生在朗讀感知的同時，語文知識得以落實，閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，逐步深入的三讀，既是教學內(nèi)容呈現(xiàn)的過程，也教給了學生品讀賞析美文的基本步驟及方法。三讀之后的一寫(廣告創(chuàng)意)，既體現(xiàn)了讀寫結(jié)合、學用結(jié)合、課堂與生活結(jié)合的教學原則，又由于創(chuàng)設(shè)了貼近學生實際、富有時代氣息的寫作情境，給了學生馳騁想像力的較大空間，極大地激發(fā)了學生創(chuàng)造的欲望。不少學生作品宣傳意象準確，語言簡潔明快，構(gòu)思富有創(chuàng)意，使本節(jié)課由于生成了新的教學資源而顯得較為豐實。

當然，由于我平時較少與學生相處，相對于一線教師來說，我對學生已有的'知識基礎(chǔ)、能力發(fā)展狀況等的了解不夠細致，課堂上也出現(xiàn)了教者目標預(yù)期與學生實際發(fā)展水平相差較大的情況，師生之間個性化閱讀體驗的交流落實得不夠理想。如果時間允許，我將讓學生交流一下他們從課文中讀到的體驗，這最能檢驗課堂對話的效果。二是在學生作品評點這個環(huán)節(jié)上還能做得更好：教師的評點由于是即興的，不見得準確、全面、到位;也應(yīng)適當讓學生參與評價，進行生間互評;點評結(jié)束后，應(yīng)對學生創(chuàng)意情況作一小結(jié)，從總體上肯定成績，指出不足，這樣會更加有利于學生語言表達能力的提高。此外，這節(jié)課還有其他一些不足。這些不足啟示我：

1、學生的原有知識、情感體驗是其構(gòu)建、探究、生成新知的基礎(chǔ)。要上好一節(jié)課，首先要親近學生，了解學生，研究學生。

2、課堂教學實踐是開展教研工作的出發(fā)點和歸宿。平時工作要進一步強化理論與實踐的聯(lián)系，更多投身教學實踐，更加關(guān)注學生的學，更多研究學生認知規(guī)律和學習活動組織策略，努力促進學生的自我建構(gòu)與自主發(fā)展。學生在課堂上獲得了成功，才是教學最大的成功。

安塞腰鼓教學反思 篇6

課文《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。她以濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情；她以詩載情，使整個散文呈現(xiàn)出了雄奇的詩意美；她又想象奇?zhèn)?，意境雄渾。這篇課文既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊，以詩一般凝練而又富有動感的語言，給我們譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時代之歌。所以在組織教學中，我的設(shè)計思路是首先讓學生了解腰鼓：看腰鼓表演，激發(fā)學生學習興趣。接著通過朗讀課文，賞析文中的語句來分析課文，進一步感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。最后觀看開發(fā)大西北的圖片，感受大西北日新月異變化，深入地理解這篇課文。

在這堂課的教學中，我比較 注重文本意識、人文意識。 語文是一門有著非常豐富人文內(nèi)涵的學科。在教學這一課時，大塊時間是朗讀課文，品味相關(guān)的語句。圍繞課文，認真朗讀精彩的段落，品味喜歡的語句。這不僅僅是活躍課堂和調(diào)動學生的學習熱情，更重要的是要讓我的學生充分地占有學習時間，得到充分的語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充分地來感悟這篇文章的魅力，充分領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界，讓學生感受文中的.語言美、音樂美、人物美、情感美，從而來提升學生的審美能力。

在這堂課的教學中，我比較注重問題設(shè)計。如設(shè)計的問題：請找出你喜歡的語句，并請你說說喜歡的理由。這個問題一提出來，就能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學習活動，學生的學習目的性就很明確了。因為這樣的問題是主干性的。這個問題的答案不是唯一的，也不是現(xiàn)存的，而是要讓我們學生必須經(jīng)過選擇、獨立思考，在通過組織語言陳述出來。這樣的問題具有一定的探究性。

安塞腰鼓教學反思 篇7

如何理解本文最后一句“耳畔是一聲渺遠的雞啼”？

我啟發(fā)她們道：這是有前提的，我們先一上去看后面的語段所寫“當它驟然而止的時侯，世界出奇的靜寂，因而使人倍感對她非常陌生了”。我說這兒利用了“此時無聲更勝有聲”的美術(shù)手法，我們來看句中的倆字“它”和“她”分別指代哪些？師生們略一思索就回答道：前一個“它”指靖邊鑼鼓，后一個“她”指出奇靜寂的世界。我逐步啟發(fā)道：大家的.回答很正確，我們可以嘗試想像一下當年喧嘩的鑼鼓即便安靜了，確實會留給球迷更加靜寂的覺得，雖然如果我們覺得“雞啼”是實寫呢？在黃土高原上是有居住在四合院里的人們，二戰(zhàn)時期的革命依據(jù)地的中心西安就位于在西安，這么傳來一聲意外的“雞啼”也屬正常；并且如果這是虛寫呢，作用何在！一老師解釋說：人們當初沉溺在激情的回蕩中，“雞啼”反襯這份靜寂。

我繼續(xù)發(fā)問：也有其他理解嗎？另一朋友立馬站上去說道：人們沉溺在激情的回蕩中，被一聲“雞啼”喚醒。我問全班老師：你們認為她們倆的回答如何樣？你們一致覺得：可以的。我評價道：兩個朋友的理解都十分合理。上述事例也是在《安塞鑼鼓》的教學過程中閃現(xiàn)的小浪花，然而在兩課時的學習活動中讓師生也讓同學倍感震驚的“靈感火花”比比皆是，到處可以采擷，這不能不說是得益于選用了自讀、自疑、教學相長的思路進行“非預(yù)設(shè)性”教學的方法。

由于在嘗試這些教學方法的過程中，同學與師生之間人格完全平等，同學時刻留意到中學生是學習的主體，師生也意識到同學只是是個引導(dǎo)者和組織者而已；而教學活動又是在學生、生生之間從語言到知識結(jié)構(gòu)到思想、心靈世界的對話中展開，因此這些學習活動的舉辦除了可以增加學習的積極性、激發(fā)中學生的造就性思維，并且在完全開放的學習活動中，師生的靈魂世界完全敞開，思維的火花閃現(xiàn)得格外燦爛；同時講課的班主任也可以從中榮獲利潤。其實有些教學意外里超過教學設(shè)計，但真知灼見也常常在其中閃光。

安塞腰鼓教學反思 篇8

昨天，我們一起學習了《安塞腰鼓》，循著安塞腰鼓給我們的感覺，朗讀著品味著，學習著排比句。今天，我們又回歸整體，由“表演前的靜”讀到“表演時的鬧”到“鼓聲停息后的靜”。再抓住“好一個安塞腰鼓！”來讀第二部分內(nèi)容，學習其反復(fù)手法：師生、男女生配合讀，說出：“好一個安塞腰鼓，好在?！绷私獗憩F(xiàn)安塞腰鼓的四個方面后，再引導(dǎo)學生探究：這四個“好一個安塞腰鼓”感情是不是相同？仔細品讀，大家發(fā)現(xiàn)作者在反復(fù)中表達的感情是層層深入的：贊嘆——震撼——敬賀——沉醉。

此時，我又拋出一個問題：作者僅僅是在贊頌安塞腰鼓的無窮魅力嗎？由鼓及人，學生找出了寫擊鼓后生的詞。我在黑板上寫下了：黃土高原、擊鼓后生、安塞腰鼓。什么樣的黃土高原呢？與我們這兒比較一下，學生說出了環(huán)境的惡劣：荒無人煙、寸草不生、飛沙走石。大家一起想象黃土高原人民的生活。這樣的'人民擊出了這樣的腰鼓。我讓他們比較“搏擊”與“敲”有什么不同。學生埋頭讀第十二自然段，我啟發(fā)：他們是在用什么與什么搏擊？學生們紛紛舉起手：他們用不屈的意志與惡劣的環(huán)境、厄運搏擊。正因為“搏擊”才有“雞啼”，兩相聯(lián)系，學生看到了“充滿希望的明天”。

最后我總結(jié)道：“安塞腰鼓氣勢磅礴，驚心動魄，被稱為‘天下第一鼓’。天下第一的僅僅是腰鼓嗎？”學生們更深刻地領(lǐng)會到，陜北人民“我命由我不由天”的不屈精神。

至此，學生的情感得到升華和拓展，深入作者內(nèi)心世界，從心里與作者產(chǎn)生共鳴！學生的學習，從淺層到達了深度，有了一個由淺入深的提升。

安塞腰鼓教學反思 篇9

針對氣勢磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》教學，首先必須適當?shù)刈寣W生對作品內(nèi)容有初步的整體把握，但是又必須突出重點，所以筆者選取了把三次反復(fù)出現(xiàn)的句子“好一個安塞腰鼓！”作為突破口，請學生自己說出這是作者在反復(fù)抒發(fā)對安塞腰鼓的贊嘆之情。借此以點帶面，替學生先梳理清楚作品的行文思路：此文實際用每一次出現(xiàn)的“好一個安塞腰鼓！”一句分別對前文作一個小結(jié)；而且在每一部分內(nèi)容里面作者均是先描寫安塞腰鼓表演的壯觀場面，然后述說作為觀眾之一的作者身臨其境時隨之產(chǎn)生的豐富聯(lián)想，最后則是議論、贊美安塞腰鼓——從而幫助學生深刻理解作品層層遞進的.情感宣泄的特點，而且可以讓他們在自讀自疑過程中集中火力各個擊破。

自讀、自疑、教學相長的思路進行“非預(yù)設(shè)性”教學鼓勵學生借助自己的閱讀經(jīng)驗和生活積累，所以學習氣氛相對比較活躍，學生的積極性也比單純地由教師講解分析要高漲。比如同學在閱讀后提問：本文第10自然段表達的是什么意思？我適時先作引導(dǎo)：要理解這個句子，先必須依次明白前面的兩個段落的意思，而且我們首先要明確的是什么“使人想起”？學生們幾乎是異口同聲地回答道：是壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓！我接著動情地說：對啊，當作者看見這腰鼓表演情不自禁地聯(lián)想到古人所寫的詩句“落日照大旗，馬鳴風蕭蕭”——這是唐朝詩人的杰作，我們可以想象一下這個詩句表現(xiàn)的戰(zhàn)爭場面，你有什么感想呢？

學生在老師激情地引導(dǎo)下，踏實地對悲壯的古戰(zhàn)場似乎有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下來的語段則引用了“信天游”陜北民歌《王貴與李香香》的句子：千里的雷聲萬里的閃。我又啟發(fā)學生：你們抓住該句關(guān)鍵詞“千里”、“萬里”想象一下安塞腰鼓表演的場面是怎樣的？學生們又找到了答案：很遼闊。我趕緊趁熱打鐵：是啊，作者借助這個詩句是想要寫出腰鼓表演場面的空前壯闊！而聯(lián)系課文短橫線下的注釋，柴同學提出的問題里的“晦暗”是指人們對生活或者更確切地說是對人生的領(lǐng)悟境界，那么該句“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟”會表達哪個方面的感想呢？學生們回答道：那是針對人生話題的。

我進一步開導(dǎo)他們：古語說人生，三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古來稀……其中“四十不惑”就是指每個人到了一定的年紀隨著閱歷的增加，對生活、對宇宙的感悟基本達到了大徹大悟的境界！我最終拉回學習話題：然而在本文中，帶給作者這種思想領(lǐng)悟的卻是安塞腰鼓，那么安塞腰鼓實在是非常神奇的啊，我們要好好領(lǐng)略一下作者展示的安塞腰鼓。

安塞腰鼓教學反思 篇10

在組織教學中，我的設(shè)計思路是：

1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發(fā)學生學習興趣。

2、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。

3、多元化理解文本主旨。

在這堂課的教學中，我比較注重以下幾點：

1、注重文本意識、人文意識：

語文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學科，《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學這一課時，我很注重文本。整堂課，大塊時間是朗讀課文，品味語句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語句。通過朗讀品味，不僅僅是活躍課堂和調(diào)動學生的學習熱情，更重要的是，它讓學生充分地占有學習時間，讓學生得到充分的語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充分地感悟文章的魅力，領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界，使學生感受文章中的語言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養(yǎng)和提升學生的審美能力。

2、注重問題設(shè)計：

在朗讀品味這個環(huán)節(jié)，我設(shè)計的問題是：

請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。

這個問題一提出，能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學習活動，學生的學習目的性很明確。這樣的問題是主干性的。還有初讀課文之后設(shè)計了這樣的問題的安塞腰鼓讓學生整體感知課文。在學生看完精彩的腰鼓表演后又設(shè)計了這樣的問題，：我看見我聽見我感受到讓學生對安塞腰鼓有進一步的感知。

3、注重朗讀：

放聲朗讀，尤其是朗讀比賽，是本節(jié)課最大的亮點。先自讀，后比賽讀，或小型集體讀，形式各樣，單讀雄深、酣暢，余味無窮;雙讀時而慷慨激昂，時而宛轉(zhuǎn)低回，聽者陶醉之際，戛然而止;集體朗讀氣勢磅礴，抑揚頓挫，響徹耳鼓，這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學的'朗讀實力，也充分體現(xiàn)了同學們的合作意識!

我也清楚在這堂課的教學中，存在的一些不足之處：

1、這節(jié)課不足的是教師在突破重點內(nèi)容時，有待于挖掘和拓寬;學生在某些環(huán)節(jié)表現(xiàn)不夠到位。

2、教師的板書設(shè)計較凌亂，書寫不夠規(guī)范。

3、基礎(chǔ)知識教學還需進一步加強。

這堂課的缺憾有待于我在以后的教學中不斷彌補，不斷改進。

安塞腰鼓教學反思 篇11

在準備這堂課的過程中，每一次誦讀文本，每一次聽朗誦錄音，每一次觀看視頻、圖片，我都被安塞人民不屈不撓、頑強搏擊的生存狀態(tài)深深折服。我確定，這些文字打動了我，而這些聲光畫面同樣起到了不可低估的作用。我想，生活在都市里的孩子對黃土高原、安塞腰鼓存在認知距離，若是給予前期渲染，調(diào)動他們的認知情緒，那品味文字一定會更細致，更到位。

基于這樣的思索，我準備在課堂上給他們聽陜北民歌，感知黃土高原的風格；看腰鼓表演片斷，感受安塞腰鼓火烈壯闊的氣勢；聽課文朗誦錄音，品味文字的同時，渲染贊嘆安塞腰鼓的情緒。從上課后反饋的`情況看，這些教學手段的確起到了良好的鋪墊作用，極大調(diào)動了學生參與課堂的興趣。下課后，學生一致要求再放一遍視頻，再聽一遍錄音，再唱一次歌曲。對黃土高原及其藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，對安塞腰鼓所折射出的不屈不撓、強盛搏擊的精神表示了強烈的認同。

然而，教學中，由于如何對教學素材進行取舍的問題沒有處理好，課堂上還是留下了些許遺憾──前松后緊，朗讀品味不充分！

其實，這堂課的重點應(yīng)該是在朗讀文本，品味語言上。由于課前渲染鋪墊時間過長（約15分鐘），在重點環(huán)節(jié)的處理上，只能匆匆而就。我想，解決問題的唯一辦法是壓縮導(dǎo)入材料。而可刪的素材是阿寶的《山丹丹開花紅艷艷》，以及腰鼓表演片斷一。

有時候，不能因為自己喜歡就舍不得，“舍得”應(yīng)該是語文教學的一種技巧。不要說導(dǎo)入的素材可以“舍得”，即使是課文內(nèi)容，如果對完成教學目標意義不大，又未嘗不可以“舍得”呢？

“舍得”是一種策略，一種教學意識，更是一種高超的教學藝術(shù)。敢于舍，巧妙地舍，才會重點突出，優(yōu)質(zhì)高效地完成教學。

安塞腰鼓教學反思 篇12

《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情；以詩載情，使整個散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美；想象奇?zhèn)?，意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時代之歌。

在組織教學中，我的設(shè)計思路是：

1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發(fā)學生學習興趣。

2、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。

3、多元化理解文本主旨。

在這堂課的教學中，我比較注重以下幾點：

1、注重文本意識、人文意識：

語文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學科，《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學這一課時，我很注重文本。整堂課，大塊時間是朗讀課文，品味語句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語句。通過朗讀品味，不僅僅是活躍課堂和調(diào)動學生的學習熱情，更重要的是，它讓學生充分地占有學習時間，讓學生得到充分的語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充分地感悟文章的魅力，領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界，使學生感受文章中的語言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養(yǎng)和提升學生的審美能力。

2、注重問題設(shè)計：

在朗讀品味這個環(huán)節(jié)，我設(shè)計的問題是：

請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。

這個問題一提出，能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學習活動，學生的學習目的性很明確。這樣的問題是主干性的。還有初讀課文之后設(shè)計了這樣的`問題“…的安塞腰鼓”讓學生整體感知課文。在學生看完精彩的腰鼓表演后又設(shè)計了這樣的問題，：我看見……我聽見……我感受到……”讓學生對安塞腰鼓有進一步的感知。

3、注重朗讀：

放聲朗讀，尤其是朗讀比賽，是本節(jié)課最大的亮點。先自讀，后比賽讀，或小型集體讀，形式各樣，單讀雄深、酣暢，余味無窮；雙讀時而慷慨激昂，時而宛轉(zhuǎn)低回，聽者陶醉之際，戛然而止；集體朗讀氣勢磅礴，抑揚頓挫，響徹耳鼓，這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學的朗讀實力，也充分體現(xiàn)了同學們的合作意識！

我也清楚在這堂課的教學中，存在的一些不足之處：

1、這節(jié)課不足的是教師在突破重點內(nèi)容時，有待于挖掘和拓寬；學生在某些環(huán)節(jié)表現(xiàn)不夠到位。

2、教師的板書設(shè)計較凌亂，書寫不夠規(guī)范。

3、基礎(chǔ)知識教學還需進一步加強。

這堂課的缺憾有待于我在以后的教學中不斷彌補，不斷改進。

安塞腰鼓教學反思 篇13

《安塞鑼鼓》是人教版三年級上冊中的一篇文章，是一篇贊揚涌動的生命和雄渾的力量的文章。揮筆大筆，書寫細膩的生命激情；以詩載情，使整個詩歌展現(xiàn)出雄奇的詩意美；想像奇?zhèn)ィ牢《?。既是高原生命的熱烈贊歌，只是民族神識的詩性禮贊。它以詩通常糅合而又充滿動感的語言，唱響了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時代之歌。

在組織教學中，我的設(shè)計思路是：1、了解鑼鼓，看社火演出，迸發(fā)師生學習興趣。2、通過朗誦課文，賞析句子，來剖析課文，體驗長武鑼鼓的恢弘氣概。3、多元化理解文本題旨。4、觀看開發(fā)大西北的圖片，體驗大西北日新月異的變化，進而深入理解課文。

課堂上，我和師生平等對話。除此，我還設(shè)計了讀者和文本的對話環(huán)節(jié)，不同的讀者對《安塞鑼鼓》主旨不同理解的展示，讓師生探討，理解，探究，因而使師生對文本題旨有多樣化的理解。在誦讀格調(diào)這個環(huán)節(jié)，我設(shè)計的問題是：請找出你喜歡的句子，并談?wù)勏矚g的理由。這個問題一提出，能統(tǒng)領(lǐng)下邊一系列的學習活動，師生的學習目的'性很明晰。那樣的問題是主油性的。在教學多樣化探究文本題旨這一環(huán)節(jié)，提問：你比較傾向于哪種觀點，你的理由是何種？這個問題的答案不是惟一的，也不是現(xiàn)存的，而是要師生經(jīng)過選擇，獨立探討，組織語言陳述下來的。那樣的問題具備一定的探究性。

安塞腰鼓教學反思 篇14

《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思。

“安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象，也是陜北人精神風貌的象征和符號，而這一切均與陜北古老的歷史有關(guān)。因此，《安塞腰鼓》呈現(xiàn)出這樣幾方面的特征：第一，濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情。劉勰在《文心雕龍·情采》中言：“五情發(fā)而為辭章?！眲⒊烧碌摹栋踩摹肪褪恰盀榍槎煳摹钡臉吮尽！栋踩摹吠ㄆ炞⒁粋€“情”字，作家通過一系列對“安塞腰鼓”贊美的語詞，來直抒胸臆。第二，以詩載情，使整個散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美。《文心雕龍·情采》中又言：“情者文之經(jīng)，辭者理之緯；經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢?！睘榱舜_保情感的暢通無阻，劉成章《安塞腰鼓》通篇用詩的方式加以強化。第三，想像奇?zhèn)?，意境雄渾?！鞍踩摹边@個特定的意象，在劉成章的腦際孕育、旋轉(zhuǎn)，仿佛地底突騰運行的火山巖漿，最后有最徹底、最盡興的噴發(fā)，燦爛的意象在瞬息之間紛翻飛舞。

但對于七年級學生來說，要透徹理解文本的全部內(nèi)涵，還有相當大的難度。根據(jù)學生實際，我確立本課主要解決三個問題，即：

1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。

2、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。

3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。

教學過程的設(shè)計，以個人對新課標的理解為指導(dǎo)思想。新課標認為語文閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程，我的理解是這揭示了閱讀教學的本質(zhì)屬性——對話性。圍繞這一屬性，教學過程中要突出五個注重，即注重情境創(chuàng)設(shè)，為對話營造氛圍；注重朗讀感知，為對話夯實基礎(chǔ)；注重內(nèi)外勾連，為對話豐富內(nèi)涵；注重個性化閱讀體驗，這是對話能否有效高質(zhì)的重要條件；重語言表達能力培養(yǎng)，這是對話活動的重要目的。為了能很好地體現(xiàn)對話性，語文課堂教學模式也應(yīng)該由“課文解析型”模式向“活動建構(gòu)型”模式轉(zhuǎn)變，具體表現(xiàn)在課堂教學內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，由“問題式”（設(shè)計瑣碎問題若干，組織逐個擊破，目的是讓學生明確知道答案）向“話題式”（提煉少量話題，組織討論交流，目的是通過學習活動促進學生建構(gòu)生成）轉(zhuǎn)變。

這節(jié)課，抓住課文的關(guān)鍵句“好一個安塞腰鼓！”設(shè)定話題。師生圍繞一個“好”字，生發(fā)出三個子話題展開對話交流：“好鼓”，側(cè)重于對安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知；“好文”，側(cè)重于對課文優(yōu)美語言的品味；“好創(chuàng)意”，側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學生的創(chuàng)造力。對話交流的目的在于達成新課標倡導(dǎo)的三維教學目標。學生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”，體驗到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養(yǎng)成積極面對生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價值觀念。識別排比句，為其劃分類型，品讀排比句及意味深長的語句，體味其中的`氣勢、節(jié)奏和激情，學生在朗讀感知的同時，語文知識得以落實，閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，逐步深入的“三讀”，既是教學內(nèi)容呈現(xiàn)的過程，也教給了學生品讀賞析美文的基本步驟及方法。

當然，由于我教學經(jīng)驗不夠豐富，課堂上也出現(xiàn)了教者目標預(yù)期與學生實際發(fā)展水平相差較大的情況，師生之間個性化閱讀體驗的交流落實得不夠理想。如果時間允許，我將讓學生交流一下他們從課文中讀到的體驗，這最能檢驗課堂對話的效果。二是在學生作品評點這個環(huán)節(jié)上還能做得更好：教師的評點由于是即興的，不見得準確、全面、到位；也應(yīng)適當讓學生參與評價，進行生間互評；點評結(jié)束后，應(yīng)對學生創(chuàng)意情況作一小結(jié)，從總體上肯定成績，指出不足，這樣會更加有利于學生語言表達能力的提高。此外，這節(jié)課還有其他一些不足。這些不足啟示我：

（1）學生的原有知識、情感體驗是其構(gòu)建、探究、生成新知的基礎(chǔ)。要上好一節(jié)課，首先要親近學生，了解學生，研究學生。

（2）課堂教學實踐是開展教研工作的出發(fā)點和歸宿。平時工作要進一步強化理論與實踐的聯(lián)系，更多投身教學實踐，更加關(guān)注學生的學，更多研究學生認知規(guī)律和學習活動組織策略，努力促進學生的自我建構(gòu)與自主發(fā)展。學生在課堂上獲得了成功，才是教學最大的成功。

《安塞腰鼓》教后反思

《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思。但對于七年級學生來說，要透徹理解文本的全部內(nèi)涵，還有相當大的難度。根據(jù)學生實際，我確立本課主要解決三個問題，即：

1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。

2、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。

3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。

這節(jié)課，抓住課文的關(guān)鍵句“好一個安塞腰鼓！”設(shè)定話題。師生圍繞一個“好”字，生發(fā)出三個子話題展開對話交流：“好鼓”，側(cè)重于對安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知；“好文”，側(cè)重于對課文優(yōu)美語言的品味；“好創(chuàng)意”，側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學生的創(chuàng)造力。對話交流的目的在于達成新課標倡導(dǎo)的三維教學目標。學生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”，體驗到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養(yǎng)成積極面對生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價值觀念。識別排比句，為其劃分類型，品讀排比句及意味深長的語句，體味其中的氣勢、節(jié)奏和激情，學生在朗讀感知的同時，語文知識得以落實，閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，逐步深入的“三讀”，既是教學內(nèi)容呈現(xiàn)的過程，也教給了學生品讀賞析美文的基本步驟及方法。

當然，由于教學經(jīng)驗不夠豐富，課堂上也出現(xiàn)了教者目標預(yù)期與學生實際發(fā)展水平相差較大的情況，師生之間個性化閱讀體驗的交流落實得不夠理想有以下需要改進的地方：

1.朗讀指導(dǎo)應(yīng)抓住重點，圍繞關(guān)鍵句子進行，不能隨心所欲，漫無目的；

2.對于文章主旨的理解，教師目的要明確、專一，在達成這一目的的基礎(chǔ)上，組織學生廣泛交流，激活思維，張揚個性。

3.為降低學生的理解難度，教師應(yīng)引導(dǎo)學生從時間、空間角度進行剖析，讓學生真正走近安塞腰鼓，走近黃土文化。

4.語文味體現(xiàn)不濃，應(yīng)從細讀文本上下功夫，如詞語的使用、標點符號（?。┑挠梅ǖ鹊?，從細處入手，引導(dǎo)學生知微見著。

5.板塊式教學環(huán)節(jié)的設(shè)計使文章條理清楚，但環(huán)節(jié)相對較多，一定程度上影響了學生更深入細致地走進文本。

這些不足啟示我：（1）學生的原有知識、情感體驗是其構(gòu)建、探究、生成新知的基礎(chǔ)。要上好一節(jié)課，首先要親近學生，了解學生，研究學生。（2）課堂教學實踐是開展教研工作的出發(fā)點和歸宿。平時工作要進一步強化理論與實踐的聯(lián)系，更多投身教學實踐，更加關(guān)注學生的學，更多研究學生認知規(guī)律和學習活動組織策略，努力促進學生的自我建構(gòu)與自主發(fā)展。學生在課堂上獲得了成功，才是教學最大的成功。