第一篇：必讀的古文

生路漫漫，讀書不能倦。多讀知識全，生活不困難。讀書破萬卷，事業登峰巔，生意能賺錢，愛情比蜜甜。愿你多讀書，萬事順心愿。世界讀書日，多讀快樂添，多讀好運纏，下面是小編為大家帶來的必讀的古文精選12篇，希望你喜歡。

人的一生必讀的經典古文

六君子碑記

錢湖游記

紀念楊文孺

君紀念

王守仁君

《岳陽樓記》

《前赤壁賦》

《逍遙游》

經典必讀的十大古文原名

《諫逐客書》

《諫太宗十思疏》

《蘭亭集序》

《桃花源記》

《滕王閣序》

《愛蓮說》

《師說》

《滕王閣序》讀后感

我們都會對天才(神童)刮目相看，更會對他們的文章或作品產生興趣。王勃，年少有為，初唐四杰之一，被舉為神童，不到二十歲就出仕。在這里，不得不再一次用到“天妒英才”這個詞了，在作《滕王閣序》的兩月后，溺水而亡，英年早逝。惋惜之聲，響徹蒼穹。

范仲淹在《岳陽樓記》中道出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國情懷。王勃在《滕王閣序》中寫出了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯闊一筆。在勝景面前，他們的心靈是無法平靜的，富麗的詞藻躍然紙上，廣闊的胸襟得到了難得的滿足與震撼。內心的怒吼終于可以渲泄出來，如傾瀉而下的流水，渾然一體，一氣呵成。征服了當時的文才俊杰，也征服了現在的千百萬人。

遠離了古代，飛機、火車、汽車取代了那沉舊的馬車，便不會有“儼驂騑于上路，傷風景于崇阿”的體驗與感受。和自然隔了一層窗，即使看得見，也聽不到;身處其中，卻怎么也摸不到。飛快的行駛速度，眼前的一切是模糊的，沒有了仔細的觀察，切身清晰的感受，就不會道出“閭閣撲地，鐘鳴鼎食之家，舸艦你津，青雀黃龍之軸”。更不會有“云銷雨霽彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陳驚寒，聲斷衡陽之浦”的千古佳唱。

這壯麗的畫面，大氣的筆峰，對仗的文句，色彩的鋪墊。動靜相襯，情景相融。使我們不由自主的鉆進了王勃的視野，和他一起去分離這不平凡的景象。如此的大氣凌然，如此的廣闊胸襟，使我們不得不佩服他的小年齡而大胸懷。

必讀的古文精選12篇

第二篇：小學生必讀古文100篇

小古文100篇

低段30篇

言物篇

第1篇 放風箏

青草地，放風箏。汝前行，我后行。

第2篇 蘆 花

水濱多蘆荻。秋日開花，一片白色，西風吹來，花飛如雪。

第3篇 鄉 村

鄉間農家，竹籬茅屋，臨水成村。水邊楊柳數株，中夾桃李，飛燕一雙，忽高忽低，來去甚捷。

第4篇 菊

菊花盛開，清香四溢。其瓣如絲，如爪。其色或黃、或白、或赭、或紅。種類繁多。性耐寒，嚴霜既降，百花零落，惟菊獨盛。

第5篇 雪人

大雪之后，庭中積雪數寸，群兒偕來，堆雪作人形。目張、口開，肢體臃腫，跌坐如僧。有頃，日出雪融。雪人亦消瘦，漸化為水矣。

第6篇 雨 今日天陰，曉霧漸濃，細雨如絲。天晚雨止，風吹云散，明月初出。

第7篇 日月星

日則有日，夜則有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。

第9篇 雨雪霜露

天熱則下雨。天寒則下雪。熱天夜有露。寒天夜有霜。雪為雨所變；霜為露所成。雨雪霜露，隨天之寒熱而異也。

第10篇 貓捕魚

缸中有金魚，一貓伏缸上，欲捕食之，失足墜水中，急躍起，全身皆濕。

第11篇 貓

斗

黃白二貓，斗于屋上，呼呼而鳴，聳毛豎尾，四目對射，兩不相下，久之，白貓稍退縮，黃貓奮起逐之，白貓走入室，不敢復出。

第12篇 幼學瓊林 五岳五湖

東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，此之謂五岳；饒之鄱陽，湘之青草，巴之洞庭，潤之丹陽，蘇之太湖，此之謂五湖。

第13篇

不倒翁

不倒翁，狀似老人。頭大。身短。須長。發禿。耳、目、口、鼻皆全。上輕下重。以手推之，隨倒隨起。

第14篇 湖 四面陸地，水潴其中。小者曰池，大者曰湖。湖水深闊，巨舟可以往來。水中產魚蝦，多菱藕，而灌田尤便。故湖濱之田，收獲恒豐。智慧篇

第15篇 孔融讓梨

孔融四歲，與諸兄同食梨，融獨擇小者，父問故，融曰，兒年幼，當取小者。

第16篇

王戎七歲

王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。

第17篇 稱

象

曹沖，智意所及，有若成人之智。時孫權曾致巨象，太祖欲知其斤重，訪之群下，咸莫能出其理。沖曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，稱物以載之，則校可知矣。”太祖悅，即施行焉。

第18篇 破甕救友

司馬光幼時，與群兒戲于庭前。有一兒，誤墮水缸中。群兒狂叫，皆驚走。光俯取石，急擊缸，缸破水流，兒得不死。明理篇

第19篇 職業

貓捕鼠，犬守門，各司其事。人無職業，不如貓犬。

第20篇

勿貪多 瓶中有果。兒伸手入瓶，取之滿握。拳不能出。手痛心急。大哭。母曰：“汝勿貪多，則拳可出矣。” 寓言篇

第21篇 龜兔競走

龜與兔競走，兔行速，中道而眠，龜行遲，努力不息。及兔醒，則龜已先至矣。

第22篇 守株待兔

宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復得兔，兔不可復得而身為宋國笑。

第23篇 狐假虎威

虎求百獸而食之，得狐。狐曰：“子無敢食我也。天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎?”虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。

第24篇 望梅止渴

魏武行役，失汲道，軍皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。”士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。傳說篇

第25篇 夸父逐日

夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

第26篇 共工觸山 昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。

第27篇 大禹治水

堯舜時，九河不治，洪水泛濫。堯用鯀治水，鯀用雍堵之法，九年而無功。后舜用禹治水，禹開九州，通九道，陂九澤，度九山。疏通河道，因勢利導，十三年終克水患。一成一敗，其治不同也。

第28篇 盤古開天地

天地渾沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開辟，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈，如此萬八千歲。天數極高，地數極深，盤古極長。??故天去地九萬里。經典篇

第29篇 論語·學而第一

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

論語·為政第二

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。” 子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。” 子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。”

論語·雍也第六

知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。

第30篇 《老子》第一章 道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。

《老子》第二章

天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。

中段35篇

言物篇

第31篇 楊柳

楊柳，隨處可種，臨水尤宜。春初發葉，旋開黃花。及春末，葉漸多。花中結實，細而黑。蕊落，有絮綻出，質輕如棉，色白如雪，隨風飛舞，散于各處。

第32篇 荷

池中種荷，夏日開花，或紅或白。荷梗直立。荷葉形圓。莖橫泥中，其名曰藕。藕有節，中有孔，斷之有絲。

第33篇 雪

冬日嚴寒，木葉盡脫，陰云四布，彌漫天空，飛鴉千百成群，未暮歸林。夜半，北風起，大雪飛。清晨，登樓遠望，山林屋宇，一白無際，頓為銀世界，真奇觀也。

第34篇

詠雪 謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟。公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。

第35篇 大雨

午飯既畢，天氣郁蒸，蒼蠅紛飛庭前。少頃，大風陡起，沙塵撲面。黑云自西北來，電光四射，雷聲隆隆，大雨驟至，溝澮皆盈。未幾，雨霽，夕陽返照墻隅，豁然開爽，暑熱盡退。勤勉篇

第36篇 程門立雪

楊時見程頤于洛。時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣

第37篇

鑿壁偷光

匡衡勤學而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆，資給以書，遂成大學。

第38篇

讀

書

飛禽走獸，饑知食，渴能飲，又能營巢穴為休息之所。其異者，能為人言。惟不知讀書，故終不如人。人不讀書，則于禽獸何異？ 典故篇

第40篇 臥薪嘗膽

吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采；折節下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。

第41篇 李廣射虎

廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃。視之，石也，因復更射之，終不能復入石矣。廣所居郡聞有虎，嘗自射之。及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟殺之。成語篇

第42篇 鷸蚌相爭

蚌方出曝，而鷸啄其肉。蚌合而鉗其喙。鷸曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。”蚌亦謂鷸曰：“今日不出，明日不出，即有死鷸。”兩者不肯相舍，漁者得而并擒之。

第43篇 刻舟求劍

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?

第44篇 濫竽充數

齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王悅之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。

第45篇 買櫝還珠

楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。

第46篇 爭雁

昔人有睹雁翔者，將援弓射之，曰：“獲則烹。”其弟爭曰：“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”競斗而訟于社伯。社伯請剖雁，烹燔半焉。已而索雁，則凌空遠矣。今世儒爭異同，何以異是！

第47篇 揠苗助長

宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也。非徒無益，而又害之。傳說篇

第48篇 舜耕歷山

舜耕歷山，歷山之人皆讓畔；漁雷澤，雷澤上人皆讓居；陶河濱，河濱器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。堯乃賜舜衣，與琴，為筑倉廩，予牛羊。

第49篇 女媧補天

往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火濫焱而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。于是,女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水。蒼天補，四極正；淫水涸，冀州平；狡蟲死，顓民生。

第50篇 精衛填海

又北二百里，曰發鳩之山，其上多枯木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河。

第51篇 牛郎織女

天河之東有織女，天帝之女也，年年機杼勞役，織成云錦天衣。天帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎，嫁后遂廢織紉。天帝怒，責令歸河東，許一年一度相會。涉秋七日，鵲首無故皆髡，相傳是日河鼓輿織女會於漢東，役烏鵲為梁以渡，故毛皆脫去。

經典篇

第52篇 論語·公冶長第五

子曰：“敏而好學。不恥下問。是以謂之‘文’也。”

子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”

論語·雍也第六

子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”

第53篇 論語·述而第七

子曰：“不憤不啟，不徘不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。” 子曰：“我非生而知之者，好古敏以求之者也。”

子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

論語·子罕第九

子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。” 子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，只覆一簣，進，吾往也。”

第54篇 論語·子路第十三

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”

子曰：“名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興．禮樂不興則刑罰不中，刑罰不中則民無所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，無所茍而已矣。”

論語·憲問第十四

子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。” 子曰：“貧而無怨難，富而無驕易。” 子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”

第55篇 論語·衛靈公第十五

子員問為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其土之仁者。”

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!已所不欲。勿施于人。”

子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢以思，無益。不如學也。”

論語·季子第十六

孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞損矣。”

孔子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭。言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”

第56篇 《老子》第九章

持而盈之，不如其已； 揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守； 富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。

《老子》第十一章

三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。

《老子》第四十五章

大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。散文篇

第57篇 陋室銘

劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”

第59篇 高段篇

成語寓言

第61篇 葉公好龍

葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牗，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。

第62篇 塞翁失馬

近塞上之人有善術者,馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數日，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。

第63篇 兔死狗烹

范蠡遺大夫種書曰：“蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？”

第64篇 伯牙破琴

伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山！”少選之間，而志在流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴！湯湯乎若流水！” 鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。非獨琴若此也，賢者亦然。雖有賢者，而無禮以接之，賢奚由盡忠？猶御之不善，驥不自千里也。

第65篇 鄭人買履

鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，謂曰：“吾忘持度！”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也。”

第66篇 自相矛盾

楚人有賣盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”又譽其矛曰：“吾矛之利，於物無不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。

第67篇 狐與葡萄

昔有一狐，見葡萄滿架，萬紫千紅，累累可愛，垂涎久之。奈無猿升之技，不能大快朵頤。望則生怨，怨則生怒，怒則生誹，無所不至。乃口是心非，自慰曰：“似此葡萄絕非貴重之品，罕見之物。況其味酸澀，吾從不下咽。彼庸夫俗子方以之為食也。”

此如世間卑鄙之輩，見人才德出眾，自顧萬不能到此地步，反詆毀交加，假意清高。噫，是謂拂人之性，違心之談也。

第68篇 鴉

狐

鴉本不善鳴。一日，口銜食物，穩棲樹上。適有餓狐見之，欲奪其食，無以為法，乃心生一計，曰：“聞先生有霓裳羽衣之妙，特來一聆仙曲，以清俗耳。幸勿見卻！”鴉信為然，喜不自勝，遂開聲張口，其食物已脫落矣。狐則拾之，謂鴉曰：“將來有羨先生唱者，切勿信之，必有故也。”俗云：甜言須防是餌。

第69篇 豺烹羊

盤古初，鳥獸皆能言。一日，豺與羊同澗飲水，豺欲烹其羊，自念無以措辭，乃強責之曰：“汝混濁此水，使老夫不能飲，該殺！”羊對曰：“大王在上流，羊在下流，雖濁無礙。”豺復責曰：“汝去年某日，出言得罪于我，亦該殺！”羊曰：“大王誤矣。去年某日，羊未出世，安能得罪大王？”豺則變羞為怒，責之曰：“汝之父母得罪于我，亦汝之罪也。”遂烹之。諺云：欲加之罪，何患無辭。即此之謂也。

第70篇 黔驢技窮

黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也。以為神。蔽林間窺之，稍出近之，應應然莫相知。

他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習其聲。又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉，乃去。智慧篇

第71篇 螳螂捕蟬

吳王欲伐荊，告其左右曰：“敢有諫者死！”舍人有少孺子者欲諫不敢，則懷丸操彈于后園，露沾其衣，如是者三旦。吳王曰：“子來，何苦沾衣如此！”對曰：“園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴，飲露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蟬，而不知黃雀在其傍也；黃雀延頸，欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三者皆務欲得其前利，而不顧其后之有患也。”吳王曰：“善哉！”乃罷其兵。

第72篇 兩小兒辯日

孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。

一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒以日初出遠，而日中時近也。

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？” 孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

第73篇 孔明誡子 夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!

第74篇 弈秋學弈

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

勤勉篇

第75篇 《推敲》

賈島初赴舉，在京師。一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”又欲著“推”字，煉之未定，于驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。時韓退之權京兆尹，車騎方出，島不覺得止第三節，尚為手勢未已。俄為左右擁止尹前。島具對所得詩句，“推”字與“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立馬久之，謂島曰：“‘敲’字佳。”遂并轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。

第76篇 師曠論學

晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”

師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”

第78篇 田忌賽馬

齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見，說齊使。齊使以為奇，竊載與之齊。齊將田忌善而賓待之。忌數與齊諸公子馳逐重射。孫子見其馬足不甚相遠，馬有上、中、下輩。于是孫子謂田忌曰：“君弟重射，臣能令君勝。”田忌信然之，與王及諸公子逐射千金。及臨質，孫子曰：“今以君之下駟與彼上駟，取君上駟與彼中駟，取君中駟與彼下駟。”既馳三輩畢，而田忌一不勝而再勝，卒得王千金。于是忌進孫子于威王。威王問兵法，遂以為師。

第79篇 王冕治學

王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，；冕小兒，恬若不知。經史諸子

第80篇 論語 學而第一

子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

曾子曰：吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？ 子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也，其諸異乎人之求之與？” 子曰：不患人之不己知，患不知人也。

第81篇

子曰：“人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣！” 子曰：“朝聞道，夕死可矣。”

子曰：“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。” 子曰：“不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。” 子曰：“君子喻于義，小人喻于利。” 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”

第82篇

《老子》第二十二章

曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂“曲則全”者，豈虛言哉！誠全而歸之。

第84篇 中 庸

博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學，學之弗能，弗措也。有弗問，問之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之。人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。

（二）積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

第90篇 教學為先 《禮記》

玉不琢，不成器。人不學，不知道。是故古之王者建國君民，教學為先。《兌命》曰：“念終始典于學。”其此之謂乎！

第三篇：培訓師必讀十篇經典古文

培訓師必讀十篇經典古文

文/達流

請記住本人的一句名言：不讀古文的培訓師不是好培訓師。

國學典籍浩如煙海，如何從中選擇對培訓師最有價值的經典文章是一個難題，我從對培訓課程有直接幫助和對培訓師個人修養最有益的角度，金里淘金，精選出十篇文章，供大家學習應用。

1、孔子《論語.學而》

培訓師讀《論語》，《學而》最重要，孔子關于教書育人許多經典之論，許多出自《學而》，有助于培訓師對自己的職業更深入的理解。如：學而時習之，不亦悅乎？吾日三省事身。入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁等等。無論何種培訓類型，包括工藝、IT研發、TTT技術，要旨都脫不開教人做人。如果真要靠培訓吃飯，這一條一定要謹記。

2、孟子《天時不如地利章》

孟子《天時不如地利章》選自《梁惠王上》，講戰略的講師們注意，本文教受訓企業老總把握時局走勢，處理好內外關系，總裁班課程可多熟讀此文，其“得道多助，失道寡助”是至理名言，有余力應讀全文。孟夫子最擅雄辯，講起道理來滔滔不絕，培訓師可好好學習其雄辯的功夫。

3、墨子《法儀》

墨子《法儀》，讀過的人想必不多，但對企業培訓十分重要。它明確行事的標準，給企業講制度建設，專業講師講技術標準建立，都應提到此文。文中說：“百工為方以矩，為園以規，直以繩，正以懸。”所謂“無規矩不成方園”即來源于此。它是中國乃至世界文化史上第一篇詳盡論述規則和標準的宏文。順便提到，該文中的兩句話“今天下無大小國，皆天之邑也；人無幼長貴賤，皆天之臣也。”是中國古代最先進的自由平等思想。

4、荀子《勸學》

荀子《勸學》是古代散文的名篇，熟悉的人較多，培訓師活用此文，告訴員工要善于學習，告訴企業要善于順勢而為，學會借智借力。其“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海”句，仍值得我們深思。關于學習型組織如何建設的培訓，不可不好好利用此文。

5、莊子《養生主》

不選莊子其它諸篇，而獨睞《養生主》，是因為此篇最直接最形象地講明了養生的道理。現在企業高管們熱衷養生，下者山珍海味，中者棋琴書畫，而莊子以庖丁解牛的故事形象深刻地告訴我們，何謂養生的本質。“以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”培訓師給

企業家們上課，如何才能游刃有余呢？

6、陶淵明《歸去來兮辭》

陶公一直討人喜歡，培訓師課堂上講講陶公的故事，頗能討巧。而《歸去來兮辭》把文人的清高也表現得淋漓盡致。現在總裁班課程喜歡講修身，一講修身就講到佛，其實佛不是隨便能講的，未講到點上，就是對佛的大不敬。以現代中國老板們的心理現狀，講講陶公如何解脫“心為形役”，獲得內心的自由，則更能深入人心。其“悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非”等句值得再三玩味。

7、魏征《諫太宗十思疏》

魏征《諫太宗十思疏》應是講領導力的老師必讀之文，魏征乃為一代雄主唐太宗的直諫之臣，此文就是專給最有領導力的人講領導力的，不需要諸君吟之誦之乎？讀懂此文，公司可安，領導可成。

8、韓愈《師說》

韓愈《師說》一文，教我們深刻領悟為師之道。一般只注意“傳道授業解惑”這幾句，其實”弟子不必不如師，師不必賢于弟子“兩句更是點出了培訓師與學員的辯證關系，這是時下流行的“世界咖啡”的理論來源。

9、蘇洵《心術》

蘇洵《心術》最不為人注意，但卻是很值得研討的好文，如何把握成事的要旨。蘇洵《心術》中的名句：”為將之道，當先治心。泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬。“”凡主將之道，知理而后可以舉兵，知勢而后可以加兵，知節而后可以用兵。“此乃企業老板們成事之道也。

10、蘇軾《前赤壁賦》

與其詞《赤壁懷古》為詞林翹楚一樣，蘇軾此作，在中國散文史上，不說排第一，至少也算前三甲。其文采之璨然，意境之幽遠，令人嘆服。培訓師靠“說地寫”為生，常讀此文，對訓練自己的文才極有裨益。其“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”等句，對引導學員看淡名利，好好把握人生也有正面價值。

（達流，本名陳偉，國學智慧專家、大客戶營銷、招投標培訓師。精品課程《中標才是硬道理》、《合作者-大客戶維護與持續營銷》、《卓越總裁的七項修煉》等。聯系方式：***，***（助理），新浪微博：招投標培訓-陳偉）

第四篇：人生必讀的古文名句名篇

人生必讀的古文名句名篇

1．青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。（《荀子---勸學》）

2．故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。（《荀子---勸學》）

3．故不登高山，不知天之高也；不臨深谿，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。（《荀子---勸學》）

4.屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。（司馬遷《史記--屈原列傳》）

5．其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。（司馬遷《史記--屈原列傳》）

6．但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。（李密《陳情表》）

7．云銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。（王勃《滕王閣序》）

8．古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也......是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也......句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也......孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。（（韓愈《師說》）

9．五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角......高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊......燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜......使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土......滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也.....．使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也......秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）

10．六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也......古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之......以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也......夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。（蘇洵《六國論》）

11．古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也......夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也......然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎.....余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。（王安石《游褒禪山記》）

12．清風徐來，水波不興。舉酒屬客:誦明月之詩，歌窈窕之章.....白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然.....客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦.....方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？.....寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終.....蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？（蘇軾《前赤壁賦》）13．乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言.....信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！（《詩經?衛 風?氓》）

14．紛吾既有此內美兮，又重之以脩能；扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩.....惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；不撫壯而棄穢兮，何不改此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾導夫先路。（屈原《離騷》）

15．河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。（《古詩十九首》）

16．對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康.....青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今.....月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（曹操《短歌行》）

17．少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵.....戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。（陶潛《歸園田居》）

18．空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流......竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。（王維《山居秋暝》）

19．天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾......安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！（李白《夢游天姥吟留別》）

20．君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回......人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來......與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名.....主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。（李白《將進酒》）

21．車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄……邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞……生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。君不見青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。（杜甫《兵車行》）

22． 丞相祠堂何處尋？ 錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。（杜甫《蜀相》）

23．風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）

24．潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月……移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志……輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤……冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲……銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白……鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦……我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！……凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。（白居易《琵琶行》）

25．江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑……十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。（李賀《李憑箜篌引》）

26．小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。（溫庭筠《菩薩蠻》）

27．照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。（溫庭筠《菩薩蠻》）

28．錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶？只是當時已惘然！（李商隱《錦瑟》）

29．春花秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風, 故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁, 恰似一江春水向東流。（李煜（《虞美人》）

30．寒蟬凄切, 對長亭晚, 驟雨初歇。都門帳飲無緒, 留戀處, 蘭舟催發。執手相看淚眼, 竟無語凝噎。念去去，千里煙波, 暮靄沉沉楚天闊……多情自古傷離別, 更那堪冷落清秋節。今宵酒醒何處, 楊柳岸曉風殘月。此去經年, 應是良辰好景虛設。便縱有千種風情, 更與何人說。（柳永《雨霖鈴》）

31．念往昔，豪華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續。千古憑高對此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，《后庭》遺曲。（王安石《桂枝香》）

32．大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山 如畫，一時多少豪杰！……遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）

33．柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。（秦觀《鵲橋仙》）

34．尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。……滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！（李清照《聲聲慢》）

35．早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。……塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！（陸游《書憤》）

36．千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。……元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？（辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》）

37．淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。……杜郎俊賞，算而今重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？（姜夔《揚州慢》）

38．碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。（王實甫《長亭送別》）

39．吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也……假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也……積土成山，風雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉……故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海……騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。《荀子?勸學》

40．君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心.……率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦；折木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從……身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。（賈誼《過秦論》）

41．群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右……是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。（王羲之《蘭亭集序》）

42．悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非……木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。（陶潛《歸去來兮辭》）

43．臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源，思國之安者，必積其德義……居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也……凡百元首，承天景命。善始者實繁，克終者蓋寡……慮雍蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡……總此十思，宏茲九德。簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。（魏征《諫太宗十思疏》）

44．老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。……物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。（王勃《滕王閣序》）

45．借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去……三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。（歸有光《項脊軒志》）

45．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱……亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔……寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也……伏清白以死直兮，固前圣之所厚……雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？（屈原《離騷》）

46．百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（《長歌行》）

47．君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移……磐石方且厚，可以卒千年，蒲葦一時紉，便作旦夕間……東西植松柏，左右種梧桐，枝枝相覆蓋，葉葉相交通。（《孔雀東南飛》）

48．仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過猴猿，勇剽若豹螭……名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸。（曹植《白馬篇》）

49．越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。（李白《越中覽古》）

50．殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗。（元稹《聞樂天左降江州司馬》）

51．獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。（李煜《浪淘沙》）

52．十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼……相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。（蘇軾《江城子》）

53．云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。……花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。（李清照《一剪梅》）

54．小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。（陸游《臨安春雨初霽》）

55．地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！（關漢卿《竇娥冤》）

56．細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似？ 天地一沙鷗。（杜甫《旅夜書懷》）

57．不患寡而患不均，不患貧而患不安。（《論語·季氏將伐顓臾》）

58．憂勞可以興國，逸豫可以亡身……夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（歐陽修《伶官傳序》）

59．舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。（《史記· 屈原列傳》）

60．夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。（魯迅）

61．橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。（魯迅《自嘲》）

62．獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮。（毛澤東《沁園春·長沙》）

63.高山仰止，景行行止……他山之石，可以攻玉……一日不見，如三秋兮……關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……如臨深淵，如履薄冰。（《詩經》）

64.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原《離騷》）

65.與天地兮比壽，與日月兮齊光。(屈原《涉江》)

66.尺有所短，寸有所長。(屈原《卜居》)

67.天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。（《周易》）

68.學然后知不足，教然后知困……玉不琢，不成器；人不學，不知道……來而不往，非禮也……凡事預則立，不預則廢……博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》）

68.多行不義，必自斃……一鼓作氣，再而衰，三而竭……輔車相依，唇亡齒寒……居安思危，思則有備，有備無患……言之無文，行而不遠……人誰無過？過而能改，善莫大焉……欲加之罪，何患無辭。（《左傳》）

69.防民之口，甚于防川。（《國語》）

70.前事之不忘，后事之師……風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還……亡羊而補牢，未為遲也……鷸蚌相爭，漁翁得利。（《戰國策》）

71.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之……學而不厭，誨人不倦……己所不欲，勿施于人……學而不思則罔，思而不學則殆……學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？……君子坦蕩蕩，小人長戚戚……溫故而知新，可以為師矣……人而無信，不知其可.……三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順……三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也……言必信，行必果……往者不可諫，來者猶可追……朝聞道，夕死可也……知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（《論語》）

72.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈……得道者多助，失道者寡助……天時不如地利，地利不如人和……孔子登東山而小魯，登泰山而小天下……不以規矩，不能成方圓……魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。（《孟子》）

73.合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下……天網恢恢，疏而不失……民不畏死，奈何以死懼之……信言不美，美言不信……知人者智，自知者明。（《老子》）

74.君子之交淡若水，小人之交甘若醴……吾生也有涯，而知也無涯……哀莫大于心死，而人死亦次之。（《莊子》）

75.愛人者必見愛也，而惡人者必見惡也。（《墨子》）

76.知彼知已，百戰不殆……百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。（《孫子》）

77.千里之堤，潰于蟻穴。（《韓非子》）

78.流水不腐，戶樞不蠹……察己則可以知人，察今則可以知古。（《呂氏春秋》）

79.言者無罪，聞者足戒……投我以桃，報之以李。（《詩經》）

80.工欲善其事，必先利其器……人無遠慮，必有近憂……與朋友交，言而有信……有則改之，無則加勉……敏而好學，不恥下問。（《論語》）

81.十年樹木，百年樹人。（《管子》）

82.窮則獨善其身，達則兼濟天下……生于憂患，死于安樂……盡信書，不如無書。（《孟子》）

83.獨學而無友，則孤陋而寡聞……一張一弛，文武之道。（《禮記》）

84.臨淵羨魚，不如退而結網……塞翁失馬，焉知非福。（《淮南子》）

85.失之毫厘，謬以千里……桃李不言，下自成蹊……智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得……良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行……燕雀安知鴻鵠之志哉……不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人……強弩之末，矢不能穿魯縞……項莊舞劍，意在沛公（今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。）……人為刀俎，我為魚肉。（如今人方為刀俎，我為魚肉）……大行不顧細謹，大禮不辭小讓。（司馬遷《史記》）

86.繩鋸木斷，水滴石穿。（班固《漢書》）

87.失之東隅，收之桑榆……盛名之下，其實難副……精誠所至，金石為開……不入虎穴，焉得虎子。（范曄《后漢書》）

88.士別三日，即更刮目相待……司馬昭之心，路人皆知……讀書百遍，其義自見……勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（陳壽《三國志》）

89.老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。（曹操《龜雖壽》）

90.日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。（曹操《觀滄海》）

91.君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（諸葛亮《誡子書》）

92.奇文共欣賞，疑義相與析。（陶淵明《移居》）

93.盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。（陶淵明《雜詩》）

94.寧為玉碎，不為瓦全。（《北齊書》）

95．蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。（王籍《入若耶溪》）

96．歲寒，然后知松柏之后凋也。（《論語》）

97．少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。（劉向《說苑》）

98．有志者，事竟成；無志者，事事空。（范曄《后漢書》）

99．人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。（《資治通鑒》）

100．年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。（劉希夷《代悲白頭翁》）

101．前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。（陳子昂《登幽州臺歌》）

102．葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？（王翰《涼州詞》）

103．黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。（王昌齡《從軍行》）

104．洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）

105．海上生明月，天涯共此時。（張九齡《望月懷遠》）

106．晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。（崔顥《黃鶴樓》）

107．草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。（王維《觀獵》）

108．孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）

109．抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。（李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）

110．清水出芙蓉，天然去雕飾。（李白《贈江夏韋太守良宰》）

111．明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關。（李白《關山月》）

112．不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰。（杜甫《戲為六絕句》）

113．兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。（杜甫《絕句四首》）

114．文章千古事，得失寸心知。（杜甫《偶題》）

115．筆落驚風雨，詩成泣鬼神。（杜甫《寄李十二白二十二韻》）

116．晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。（劉禹錫《秋詞》）

117．水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。（高駢《山亭夏日》）

118．去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。（崔護《題都城南莊》）

119．李杜文章在，光焰萬丈長。（韓愈《調張籍》）

120．山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。（劉禹錫《陋室銘》）

121．此地別燕丹，壯士發沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。（駱賓王《于易水送人》）

122．天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。（白居易《長恨歌》）

123．幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。（白居易《錢塘湖春行》）

124．文章合為時而著，歌詩合為事而作。（白居易《與元九書》）

125．人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。（白居易《大林寺桃花》）

126．兩句三年得，一吟雙淚流。（賈島《題詩后》）

127．莫話詩中事，詩中難更無。吟安一個字，拈斷數莖須。（盧延讓《苦吟》）

128．商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。（杜牧《泊秦淮》）

129．身無彩鳳雙飛翼，點通。（李商隱《無題》）

130．天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。（杜牧《秋夕》）

131．采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（羅隱《蜂》）

132．可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。（陳陶《隴西行》）

心有靈犀一

133．山光悅鳥性，潭影空人心。（常建《題破山寺后禪院》）

134．柴門聞犬吠，風雪夜歸人。（劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》）

135．人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。（王維《鳥鳴澗》）

136．剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。（李煜《相見歡》）

137．疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。（林逋《山園小梅》）

138．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。……不以物喜，不以己悲。……居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。（范仲淹《岳陽樓記》）

139．衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（柳永《鳳棲梧》）

140．兼聽則明，偏聽則暗。（司馬光《資治通鑒》）

141．予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛蓮說》）

142．月上柳梢頭，人約黃昏后。（朱淑真《生查子》）

143．京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還。（王安石《泊船瓜洲》）

144．．不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）

145．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》

146．春宵一刻值千金，花有清香月有陰。（蘇軾《春夜》）

156．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。（蘇軾《水調歌頭》）

157．山高月小，水落石出。（蘇軾《后赤壁賦》）

158．莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。（李清照《醉花陰》）

159．三十功名塵與土，八千里路云和月。……莫等閑，白了少年頭，空悲切。（岳飛《滿江紅》）

160．山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）

161．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（陸游《冬夜讀書示子聿》）

162．位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。（陸游《病起抒懷》）

163．文章本天成，妙手偶得之。（陸游《文章》）

164．零落成泥碾作塵，只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）

165．胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄州。（陸游《訴衷情》）

166．月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁。（楊萬里《竹枝詞》）

167．等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）

168．半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）

169．明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。（辛棄疾《西江月》）

170．千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流。（辛棄疾《南鄉子》）

171．沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。（釋志南《絕詞》）

172．山僧不解數甲子，一葉落知天下秋。（唐庚《文錄》）

173．黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。（趙師秀《約客》）

174．近水樓臺先得月，向陽花木早為春。（蘇麟《斷句》）

175．枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠《天凈沙·秋思》）

176．天有不測風云，人有旦夕禍福。（臧晉叔《元曲選》）

177．十年窗下無人問，一舉成名天下知。（劉祁《歸潛志》）

178．不是一番寒徹骨，爭得梅花撲鼻香。（高明《琵琶記》）

179．光陰似箭催人老，日月如梭趲少年。（高明《琵琶記》）

180．踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。（施耐庵《水滸傳》）

181．落花有意，流水無情。（馮夢龍《醒世恒言》）

182．金玉其外，敗絮其中。（劉基《賣柑者言》）

183．風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。（顧憲成 對聯）

184．天下興亡，匹夫有責。（顧炎武《日知錄》）

185．書癡者文必工，藝癡者技必良。（蒲松齡《聊齋志異》）

186．字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。……假作真時真亦假，無為有處有還無。……子系中山狼，得志便猖狂。……世事洞明皆學問，人情練達即文章。……舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬。……不是東風壓了西風，就是西風壓了東風。……心病終須心藥治，解鈴還是系鈴人。（曹雪芹《紅樓夢》）

187．三十年河東，三十年河西。（吳敬梓《儒林外史》）

188．江山代有才人出，各領風騷數百年。（趙翼《論詩》）

189．海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。（林則徐）

190．落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍《 己亥雜詩 》

191．我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。（譚嗣同《獄中題壁》）

192．天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。（《孟子》）

193．水可載舟，亦可覆舟。（范曄《后漢書》）

194．一言既出，駟馬難追。（歐陽修《筆說》）

195．韓信將兵，多多益善。（司馬遷《史記》）

196．知無不言，言無不盡。（蘇洵《衡論》）

197．二人同心，其利斷金。（《易》）

198．他年我若為青帝，報與桃花一處開。（黃巢《題菊花》）

199．物是人非事事休，欲語淚先流。（李清照《武陵春》）

200．余音繞梁，三日不絕。（《列子》）

201．著意栽花花不發，無意插柳柳成陰。（關漢卿《包待制智斬魯齋郎》）

202．冤家宜解不宜結，各自回頭看后頭。（馮夢龍《古今小說》）

知心。（施耐庵《水滸傳》）

年身。（魏子安《花月痕》）

如玉。（宋真宗《勵學篇》）

之間。（諸葛亮《出師表》）203．畫龍畫虎難畫骨，知人知面不204．一失足成千古恨，再回頭已百205．書中自有黃金屋，書中自有顏206．受任于敗軍之際，奉命于危難

第五篇：小古文

稱象（人教版，一年級下冊）

曹沖生五六歲，智意所及，有若成人之智。時孫權曾致巨象，太祖欲知其斤重，訪之群下，咸莫能出其理。沖曰：“置象于船上，刻其水痕所至。稱物以載之，則校（較）可知矣。”太祖悅，即施行焉。

司馬光（人教版，一年級下冊）

光七歲，凜然如成人。聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大旨，自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。

群兒戲于庭，一兒登甕,足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊甕，破之，水迸，兒得活。

盤古開天地（人教版，三年級上冊）

天地渾沌如雞子。盤古生在其中。萬八千歲。天地開辟。陽清為天。陰濁為地。盤古在其中。一日九變。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盤古日長一丈。如此萬八千歲。天數極高。地數極深。盤古極長。

夸父追日（人教版，三年級上冊）

夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

紀昌學射（人教版，四年級下冊）

甘蠅，古之善射者，彀弓而獸伏鳥下。弟子名飛衛，學射于甘蠅，而巧過其師。

紀昌者，又學射于飛衛。飛衛曰：“爾先學不瞬，而后可言射矣。” 紀昌歸，偃臥其妻之機下，以目承牽挺。二年之后，而不瞬也。

以告飛衛。飛衛曰：“未也，亞學視而后可。視小如大，視微如著，而后告我。” 昌以牦懸虱于牖，南面而望之，旬日之間，浸大也；三年之后，如車輪焉。以睹余物，皆五山也。乃以燕角之弧，朔篷之搟射之，貫虱之心，而懸不絕。

以告飛衛。飛衛高蹈拊膺曰：“汝得之矣。”

扁鵲治病（人教版，四年級下冊）

扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠（讀音cou）理，不治將恐深。”桓侯曰：“ 寡人無疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫之好治不病以為功。” 居十日，扁鵲復見曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應。扁鵲出，桓侯又不悅。

居十日，扁鵲復見曰：“君子病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悅。

居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨（中醫用布包熱藥敷患處）之所及也； 在肌膚，針石（中醫用針或石針刺穴位）之所及也；在腸胃，火齊（中醫湯藥名，火齊湯）之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請矣。”

居五日，桓公體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣，桓侯遂死。

狐假虎威（蘇教版，二年級下冊）

虎求百獸而食之，得狐。狐曰：‘子無敢食我也！天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎？’虎以為然，故遂與之行，獸見之皆走。虎不知畏己而走也，以為畏狐也。

木蘭從軍（蘇教版，二年級下冊）

木蘭者，古時一民間女子也。少習騎，長而益精。值可汗點兵，其父名在軍書，與同里諸少年皆次當行。其父以老病不能行。木蘭乃易男裝，市鞍馬，代父從軍，溯黃河，度黑山，轉戰驅馳凡十有二年，數建奇功。嘻！男子可為之事女子未必不可為，余觀夫木蘭從軍之事因益信。

學棋（蘇教版，二年級下冊）

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，唯弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠（天鵝）將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

李廣射虎（蘇教版，三年級下冊）

廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之石也。因復更射之，終不能復入石矣。

揠苗助長（蘇教版，三年級下冊）

宋人有憫其苗不長之者，芒忙然歸，謂其人曰：“今日病矣，予助苗長矣！” 其子趨而往視之，苗則槁矣。鷸蚌相爭（蘇教版，三年級下冊）

趙且伐燕，蘇代（人名）為燕謂惠王曰：“今者臣來，過易水，蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而莫過甘其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸！’兩者不肯相舍。漁者得而并擒之。今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊大眾。臣恐強秦之為漁父也。故愿王熟計之也。”惠王曰：“善！”乃止。

祁黃羊（蘇教版，四年級下冊）

晉平公問于祁黃羊曰：“南陽無令，其誰可而為之？”祁黃羊對曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”對曰：“君問可，非問臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，國人稱善焉。

居有間，平公又問祁黃羊曰：“國無尉，其誰可而為之？”對曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”，對曰：“君問可，非問臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之，國人稱善焉。

孔子聞之曰：“善哉，祁黃羊之論也！外舉不避仇，內舉不避子，祁黃羊可謂公矣。”

公儀休拒收禮物（蘇教版，四年級下冊）

公儀休者，魯博士也，為魯相。奉法循理，無所變更，百官自正。使食祿者不得與下民爭利，受大者不得取小。

客有遺相魚者，相不受。客曰：“聞君嗜魚，遺君魚，何故不受也？”相曰：“以嗜魚，故不受也。今為相，能自給魚；今受魚而免，誰復給我魚者？吾故不受也。”

濫竽充數（蘇教版，五年級上冊）

齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王悅之，稟食以數百人。宣王死，閔王立，好一一聽之，處士逃。

畫龍點睛（蘇教版，五年級上冊）

張僧繇(yóu)于金陵安樂寺，畫四龍于壁，不點眼睛。每曰：“點之則飛去。”人以為誕，因點其一。須臾，雷電破壁，一龍乘云上天，不點睛者皆在。

推敲（蘇教版，五年級上冊）

賈島初赴舉，在京師。一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”又欲“推”字，煉之未定，于驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。

時韓退之權京兆尹，車騎方出，島不覺得止第三節，尚為手勢未已。

俄（e，二聲）為左右擁止尹前。島具對所得詩句，“推”字與“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立馬久之，謂島曰：“‘敲’字佳。”遂并轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。守株待兔

宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。塞翁失馬

近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”

居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也。兩小兒辯日

孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。

一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”

一兒以日初出遠，而日中時近也。

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂（yú），此不為遠者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄(cāng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhì)乎？” 智子疑鄰

宋有富人，天雨墻壞，其子曰：“不筑，必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財。其家甚智其子，而疑鄰人之父。

為學

天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。

蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。

西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉? 少年中國說

欲言國之老少，請先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思將來。惟思既往也，故生留戀心；惟思將來也，故生希望心。惟留戀也，故保守；惟希望也，故進取。惟保守也，故永舊；惟進取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經者，故惟知照例；惟思將來也，事事皆其所未經者，故常敢破格。老年人常多憂慮，少年人常好行樂。惟多憂也，故灰心；惟行樂也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，故茍且；惟豪壯也，故冒險。惟茍且也，故能滅世界；惟冒險也，故能造世界。老年人常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺一切事無可為者；惟好事也，故常覺一切事無不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如俠。老年人如字典，少年人如戲文。老年人如鴉片煙，少年人如潑蘭地酒。老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亞之鐵路。老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴為澤，少年人如長江之初發源。此老年人與少年人性格不同之大略也。

故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由，少年進步則國進步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風塵吸張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。縱有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆！