第一篇：生命的議論文高一

有的說生命因存在而精彩，因為存在本身就是精華的凝聚與濃縮，因而精彩無限;有的說生命因思考而精彩，因為人是一根會思考的蘆葦，蘆葦雖輕，但思考的力量巨大，因而人類得以存在;下面小編給大家分享一些生命的議論文高一5篇，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

生命的議論文高一1

它是一個令人發指的惡魔，悄悄的潛伏在你身邊。也許它是一盒牛奶，也許它是一口面包，也許他是一片口香糖……它會讓你為之付出一切，無法自拔，你會被它控制，落入罪惡的深淵。它就是——毒!

常常有一些陌生人借著是你爸媽朋友這類的幌子請你吃東西。請記住千萬不要吃，如果是----那還好，情況不算太壞。他最多把你拐走賣了去，你還有救。如果是毒，呵!那你這一生就徹底完了!他會漸漸腐蝕你的意志，精神變得失常，行為變得極端，動不動就生氣，變的蠻橫無理、性格暴躁。一旦癮子上來了，你就會想方設法的買到它，由于你沒錢就向家長要，家長不給怎么辦?去偷去搶。就這樣，你走向了罪惡的深淵。實在沒錢怎么辦?你也學上了販賣毒品，販賣給其他的小朋友。于是你照樣走上了不歸路。想想你被判無期徒刑的那一天，終生沒有自由，一輩子看不見陽光，一輩子呆在黑房子里。那時你已經控制不了它了。你會自己撞墻或自殺而死。

一些小朋友不相信。認為只要不吃陌生人的東西就行了。誰還會料到害你的那個人就是平日的“兄弟”。一些同學去網吧玩游戲，正當大家玩得興起之時，有一名同學沒錢交網費了，這時一位同學慷慨的對他說：“沒關系!我幫你付上。大家都是兄弟有福同享有難同當。”于是這兩位同學很快就成為了“知己”。每當這位同學沒錢交網費時，那位同學總是伸出援助之手。一天那名同學請這位同學吃泡面。這位同學爽快的答應了。從此他越來越精神，越來越亢奮。原來他也染上了毒。最后他稀里糊涂的也成了罪犯。

這個萬惡的惡魔，害人失去了孩子，害人失去了家庭，害人沒了命。害人之心不可有，防人之心不可無!特別是我們中小學生。一定不要輕易吃陌生人的東西，我們要用聰慧的眼睛觀察，留心生活中的人，用機智的大腦分析哪些是好人，哪些是壞人。同時，為了遠離毒品我們一定不要進網吧、水吧、酒吧、ktv等大型娛樂場所。與同學一起玩時不要玩到深夜才回家。

現今毒品泛濫已經是一個很嚴重的問題，面對這樣的狀況，我們更應該攜手抵制毒品，在日常生活中多加學習有關毒品知識，倡導身邊的人一同防范毒品的危害，保護好自己也保護好身邊的人，避免毒品，珍愛生命。

生命的議論文高一2

人的生命是有限的。可是為什么又有很多人不珍愛生命?是因為生活中的挫折和痛苦嗎?生命和生活是緊密相關的，沒有生命就沒有生活，沒有生命就沒有快樂，想要成功就必須珍愛生命。

生命可以給人很多東西。但要看自己的意識如何，自己對生命的態度如何，生活中的挫折和痛苦不能消滅我們對生命的意識與態度。只要我們在有限生命里不斷地努力、拼搏。就無須詛咒自己的生命，成功與失敗只是一念之差。失敗了我們從頭再來。成功也無須驕傲，成功代表我們的付出得到了的收獲，失敗了也無須氣餒，失敗至少給了我們經驗。失敗了，但終有一天會成功的。

索爾仁尼琴曾經說過：“生命最長久的并不是活得時間最多的人。”只要我們好好把握時間，讓生活活得有意義、有價值，我們的生命就會長久，我們不要輕易地就放棄生命。生命是美麗的，生命的價值與珍貴是自己認識的問題，生命只給予人一次，人也只能在世上活一次，我們不要讓自己的人生碌碌無為。我們在有限的時間里，可以做很多助人為樂的事情。

馬林爾也說過：“一個好人的生命等于別人的兩倍，因為他把自己的一生留在別人的記憶里。”是啊!那些在抗日戰爭中死去的英雄們，他們的生命不是那么短暫的，而是長久的，他們也會永遠地活在這個世界上，他們活了幾個世紀了，他們也會永遠活在這個世界上，在這個世界活著的人也永遠不會忘記他們的，有限的生命我們也可以變為無限的生命。

只要我們珍愛生命，我們就可以得到我們所想要的東西。只要我們不荒廢自己的生命，這樣的生命對我們來說就是有意義的。這樣的生命也是長久的。

我們在有限的生活里，我們有很多的不如意，但這也算我們在生命里的一個挫折吧，挫折只會教導我們，不會讓我們在朦朧的生命里迷失方向。我們要從樂觀的角度上去看每一個問題。挫折與痛苦只會引導我們走向光明之路。歲月在輪回，人生在飄逝，讓我們駕一葉扁舟于江渚之上，尋覓所謂的幸福。茫茫中華史，從未忘記幸福的存在，就讓生命帶給我們幸福吧!

請珍愛生命，關注美好未來。

生命的議論文高一3

人的生命是最寶貴的，每個人的生命只有一次，我們都要珍愛自己的生命。但在現實生活中，人們往往因為自己的疏忽，不注意安全，不把安全放在第一位，而丟掉了自己的性命，還害了別人，這樣的事情舉不勝舉。

記得有一次上街，在一個十字路口，我看到一面的綠燈剛停，正是亮黃燈的時候，這時的車子可真亂，因為兩面的車輛都在爭這兩秒鐘的黃燈，一面的車子還沒過去，對面的車子已經迫不及待的過來了，一不小心，血淋淋的慘案就有可能發生了。“紅燈停，綠燈行，看到黃燈等一等。”這個恐怕連小朋友都知道吧!為什么人們就不能記住我們的交通規則呢?為什么一定要搶這兩秒鐘呢?

“寧等三分，不要搶一秒”這句話應該時常掛在嘴邊啊。

有的時候明明知道某種行為是錯的，可偏偏還要去做，所以說每件事情說起來容易，做起來就難，要想做好就更難，遵守交通規則也一樣。關鍵在于自己怎樣去做，去維護準則，堅持原則。我們要時時刻刻想到國家和人民的利益，其實珍愛自己的生命，不就是愛護國家的財富嗎?一旦有交通事故發生，損失的不就是國家的財產嗎?因為我們每個人的生命，不光是自己的，同時也是國家的財富啊。

作為國家公民，作為祖國建設的接班人，我們要好好好學習交通規則，從小養成良好的行路習慣，例如，走路的時候，要靠右邊走，過馬路的時候，要看看來回有沒有車子，等確定了以后再走，走的時候不要東張西望，騎車的時候，不要速度太快，不要盯車盯的太緊，前后車子要保持一定的距離，這樣，一旦有緊急情況，就容易采取緊急情況，避免交通事故的發生。

現在，我們全社會形成了濃厚的“交通安全”的宣傳氛圍，為了我們自己，為了我們的家人，也為了我們的社會，我們每一個人都要好了學習交通規則，并且學以致用。但愿每一個車輛駕駛員、每一個中小學生、每一個運輸企業業主、每一個進城務工人員、每一個公路沿線居民、每一個交通參與者都受到深刻的交通安全教育，達到減少道路交通死亡事故和死亡人數的目標。

“珍愛生命，安全第一”，讓我們每一個人都來遵守交通規則吧!

生命的議論文高一4

生命，一個多么簡單的詞語，誰沒有生命呢?生命，也是一個寶貴的東西，它對于我們只有一次。所以珍愛生命是我們義不容辭的責任。

生命是寶貴的，還記得那天嗎?2017年5月12日，汶川一震，舉國悲痛，一個生機勃勃的城市就直一瞬間倒了下去，死神將他們一個一個地帶走，將一條又一條的生命帶走!也許，震前的小朋友還在歡快地唱歌;也許，震前的學生還在認真地聽課;也許，震前的老人還在一起說家常……多么有活力，多么有生機，多么寶貴的生命。死神，請問您：“忍心嗎?”寶貴而炙熱的生命被堅硬而冰涼的石頭壓在下面，呻吟著，呼喚著：“誰來救救我?”對不起，我不能到那里去鼓勵你們，但熒屏面前的我，從心底里為你們加油。活著的人們，請你們不要放棄，繼續堅持，知道最后一刻;死了的人們，為你們哀悼，同時請你們保佑更多的人活下來。就像--總理說的：“人民的生命高于一切，我們要不惜一切代價搶救被掩埋和受傷的群眾。”對!一切的一切只為——寶貴的生命。

生命是有價值的。一個人的生命應當這樣度過：當他回首往事的時候，它不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧——這樣，在臨死的時候，他能夠說：“我整個的生命和全部精力，都已獻給世界最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。這句話是《鋼鐵是怎樣煉成的》中我特別喜歡的一個段落，同時它也是激動人心、被千千萬萬青年人引以為座右銘的文字。該書的作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基已經雙目失明、全身癱瘓，這本書是他強忍病痛，在病榻上歷時三年才寫成的。其實，他不僅是這本書的作者，也是主人公，故事取材全來源于他的親身經歷。這本書被我們現在正在學習的語文書稱為“理想注意的旗幟與人生的教科書”。其實幾百頁的內容就僅僅闡述了一個道理——生命要過得有價值。

我們要珍愛生命，敬畏生命。我們要增加生命的長度，更要努力增加生命的重量。

生命的議論文高一5

荷塘鎮，是個山清水秀、河涌縱橫的好地方。炎熱的夏天來啦!誰都想跳進水里，游個痛快。但如果我們不熟水性，毫無人性的水魔，隨時都會出現，傷害人命。這就是，老師經常教育我們：“欺山莫欺水!”

同學們，下面就是一件悲慘的事。這件慘事，人們一想起來，就害怕，一想起來就痛心。事情發生在去年的夏天，一間學校，有幾名小學生，沒有經家長同意，跑到池塘游泳……游呀!游呀!，真好玩!真好玩!正當他們游到得意忘形的時候，有個小孩點點人數：“一、二、三，三、二、一”，咦!點來點去，總是少了一個，知道大禍臨頭啦!于是，放聲大叫：“來人呀!救命呀!救命呀!來人呀!有人被水淹啦!”村里的大人聽到救命聲后，馬上跑到池塘邊，唉!來晚啦!一切都晚啦!天真可愛的小明，已經變成一具冰凍的尸體，一動也不動了。小明的媽媽看見小明的尸體后，受不住打擊，搖搖晃晃，啊!的一聲昏倒在地上……。小明的爸爸，抱著孩子的尸體，淚流滿臉，高聲呼叫：“天呀!小明是我的孩子呀!慘呀!以后的日子怎樣過呀!”

可是，叫天天不應，叫地地不靈……，小明永遠離開這個美好的世界，永遠離開了親愛的爸爸和媽媽!永遠離開了親愛的老師和同學。

同學們，你聽了這件慘事后，有什么感想呢?你現在的心情又怎樣呢?你可能會說：“假如，小明不去池塘游泳，就不會死!你可能又會說：“假如，小明熟悉小性，也不會死!你可能還會說：“假如，小明出門能告知家人，游泳時有大人陪同，都不會死!”假如，再多的假如也不能使小明復生了。但能給我們活著的人，永遠留下一個深刻的教訓。

“一失足成千古恨”，“不怕一萬，最怕萬一”，“生命有限，河水無情。”千言萬語匯成一句話：“生命第一，安全第一!”讓我們行動起來：提高警惕，珍愛生命!

第二篇：高一議論文善待生命

善待生命，是從雪中送炭開始，到心與心的靠近。善待生命，無需錦上添花，雨中送傘，便是愛的開始。下面小編給大家分享一些高一議論文善待生命五篇，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

高一議論文善待生命1

那些你以為再也熬不過的時光，所謂生命只是負擔。

那些你怎么都做不到旁觀者清的狀態，所謂生命只是一片朦朧。

善待生命，就好像在早春的道旁，你駐足觀看無名的雜草所萌發出的小小綠芽，感受它的可愛。

生命意味著世界的生機與活力，它是“所有”“任何”的前提。

算起來，生命這個東西應該是地球上最早出現的有自己思想的東西的代名詞，它年長，歷史悠久，可從未斷絕，一直延續到現在。不過，它也可以分為多種類型，拿最直接的人來講，生命有簡單與復雜之分。所謂簡單，自然就是人生下來到死去，一生平凡普通，過著穿得暖吃得飽的生活，而復雜的就不同了，對于他們來說，每一天都是一個新的日子，有困難，有幸運，有挫折，有成功……這或許也與每個人對生命的想法不同吧!

生命，讓生活與眾不同，讓奇跡散發著無窮的魅力。

任何東西都不止一面，好比紫色的罌粟，小巧美麗卻身帶劇毒。這個世界也是這樣，表面光鮮亮麗，實質卻兇殘至極。劉偉在10歲時因事故失去雙臂，在所有人都認為她會放棄自己，普通平凡地過完一生的時候，他卻用生命創造了奇跡。12歲便在康復水療中心學會游泳，兩年后，拿到了殘聯游泳錦標賽的兩枚金牌，不止這樣，他在19歲用腳彈奏鋼琴達到了用手彈奏的專業的七級水平，22歲便創造了用腳寫字最快的吉尼斯紀錄。23歲在維也納金色大廳向世界展示了中國男孩兒的奇跡。

生命需要我們以真誠之心來善待，以包容之心來接納。

生命并沒有我們想象的那樣堅不可摧，它很脆弱，脆弱的甚至有時就像一只螞蟻，用手輕輕一捏，恐怕就會喪命于黃泉之下。可生命卻偏偏在這個看似強大的外殼的包裹下，心驚膽戰地活著。在這暗無天日的牢籠，它需要被真誠以待，需要被接納。就拿海明威來說，海明威是美國偉大的作家，他曾經在《老人與海》中無數次寫過作者與鯊魚搏斗的驚險場景，以此來表達他個人的硬漢精神以及頑強的生命力。可在現實生活中，在他獲得諾貝爾獎之后，出版的作品一直沒有得到較大的影響，后來含槍而死。這或許就是對生命頑強與脆弱這一對立面的詮釋。

面對現實，當代的年輕人中仍有各色各樣的漠視生命的現象。比如，有些人以打架滋事為快樂，以吸毒殺人為榮……這對生命來說，無疑是一種莫大的悲哀，因為它被人類無情地踐踏與遺棄。

愿你在這個心照不宣的世界，先好好地善待生命。

高一議論文善待生命2

雖然都欣賞“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”的人生哲學，但生命乃是人們最初的珍愛。惟有生命的存在，才有可能言及其他。

善待生命，我們就要讓生命有意義。一個人的存在應該讓周圍的人感到幸福，而不應讓別人意識到他僅僅是活著而已。當你立下汗馬功勞時，人們會敬仰你，渴望擁有你一樣的生命。你的生命是偉大的，因為你在用行動維護它的尊嚴。而你靠發不義之財想得到別人的艷羨，只能遭人唾棄。名和利似罌粟小巧美麗卻身帶劇毒，想讓它與你一生為伍嗎?抑或不為名不為利，像陸羽一樣品著清茶洗滌自己的生命，感染身邊的人們?不為名，本身生命便是精彩的，它在別人心中的地位更高;不為利，那也是一筆無形的財富，它比金銀更貴重。生命的高貴不體現在有權勢上，而體現在能夠善待生命上。錢財不會改變一個人生命的價值;有人想用錢財掩蓋生命的缺憾，殊不知，這真是欲蓋彌彰，像葛朗臺一樣深陷其中不能自拔。貪污受賄者如此，勾心斗角者亦如此。縱使擁有百萬家產，顯赫身份，也換不回完整而精彩的生命。只有淡薄名利，修身奉獻，才能得到完整而精彩的一生。

生命對于每個人只有一次，這誰都知道，但誰都知道的真理卻并非誰都重視。拿生命當兒戲，將安全問題棄之不顧者大有人在。報紙、電視上播出的各種安全事故今天難道還少嗎?人們總是把安全問題掛在嘴邊，可又往往在大難臨頭之際還在慶幸自己幸運無比，自己是絕對的安全。一旦禍從天降，只有一個悔恨的份兒，有的甚至還沒來得及“哎喲”一聲，已命喪黃泉了。生命就這樣隨風而逝。逝去了生命，又怎么可能去言說愛情的美好，自由的可貴呢?沒有了生命，一切愿望將成為夢中的幻影。沒有了生命，生命的價值與意義就更無從談起。因此，我們要善待生命。

善待生命，讓一生過得有意義。善待生命，要珍惜生命。

高一議論文善待生命3

有一天，一只小山羊不小心掉入了一個深深的窟窿，里面黑漆漆的一片，小山羊面臨著饑餓的困擾。窟窿里充滿了恐怖，小山羊無助極了，心中充滿了絕望。它蜷縮著身子，大聲喊著“救命啊，救命啊”，聲音是那么的微弱，但它依然不停地叫著，因為它渴望有人能夠救救自己，讓它離開這個恐怖的地方，回到媽媽和同伴的身邊。

正午，陽光照在漆黑的窟窿里，陽光灑在這只可憐的小羊身上，它睜開眼睛凝視著這明媚的陽光，仿佛又看到了生的希望。又有氣無力的喊“救命啊，救命啊”，就這樣它不知喊了多少遍，它的嗓子嘶啞了，可仍是沒有人搭理無助的它。它潸然淚下，低垂著頭，絕望極了。這時，它聽到人們的吵鬧聲，嚷嚷著要把窟窿填平，它徹底絕望了。它圍繞著四周拼命地跑，土慢慢升高，自己也慢慢的升高，最后逃了出來。

還有一個人，他整天無所事事，一次，在他吃飯的時候，將一顆米粒掉在了地上，他的母親用手指了指地上說：“怎么能這樣浪費糧食呢?”他漫不經心地低頭看了下說“那有什么，不就是一粒米嗎?”這時，一只小螞蟻吸引了他的注意力。小螞蟻正在努力地搬運著這個“大家伙”，可惜它怎么搬都搬不動。咦，這只小螞蟻怎么走了呢?這個人的目光一直追隨著這只小螞蟻，咦，它爬進了一個小洞，不一會兒，便出來了，身后接二連三的出來了許多小螞蟻，它們排著整齊的隊伍，跑到了那個有米粒的地方，輕輕松松的將米粒搬回了家。

看了這一幕，這個人恍然大悟……還經常勸告他人千萬不能整天無所事事，要幫助集體，為集體出力，集體的力量永遠大于個人的力量。

那只小山羊在非常絕望中低下頭看見了希望;那個人在無意間低下頭悟出了不能整天無所事事，要知道集體的力量永遠大于個人的力量。

低下頭就能看見美麗，啟迪我們不能因自身的絕望而放棄生命，也不能因整天無所事事而浪費生命，要學會善待生命。

低下頭看見的美麗——善待生命。

高一議論文善待生命4

生命，生命對我們每一個人來說都是異常重要。如果我們的生命逝去了，那我們也將隨之消失。

來到世界上的每一個人都擁有生命。而他們生命的長短又各不相同。我們的生命最長不過是一百來歲，與寬廣的宇宙相比，與幾百億光年相比，那只不過是微乎其微的一部分。而且我們不能預測我們生命將會在何時逝去，也有可能下一秒等待著我們的就是死亡。因此我們應該倍加珍惜我們生命中的每分每秒，好好的對待我們生命中的每分每秒。

我們每一個人對這個世界這個宇宙來說都是微不足道的。我們每一個人都猶如沙漠中的一粒沙子，而我們若這是碌碌終生，那等我們死去的那一刻，我們就會想起：我們年少時的夢還沒完成，我們還有很多事情沒有做完……而那時的我們也猶如一粒沙子，默默無聞的消失在這個無限美好的世界上。而當我們消失在這個世界后，我們很快就會從別人的腦海中消失，甚至沒有人知道我們曾經也來到過這個世界。而面對這個殘酷的現實，那時的我們已經無能為力了。因此我們不僅要珍惜生命，而且要創造出有價值的生命。其實有價值的生命也是很簡單的，只要我們堅持為了自己的理想而奮斗，做一個樂于助人，積極向上的人。面對人生的挑戰時也要胸懷斗志，磨礪生命的意志，展現生命的光輝與價值。

我們每一個人的生命都是如此的短暫，我們每一個人都想要長生不老，科學家們也積極的克服這個人類的噩夢。可是對于現在的科學技術，想解決這個難題是絕對不可能。

可是，那個無限美好的夢想卻在一直的圍繞著每一個人。其實這既是一個難題，又是一個顯淺易懂的道理。只要我們每時每刻都對自己的身心健康負責;當生理或心理出現病患時，要頑強地戰勝它，決不屈服，決不放棄。

我們不僅要對自己的生命負責，還要學會善待其他的生命。我們每一個人都沒有侵犯和危害他人的生命和健康的權利。無論是親人，朋友，還是一顆柔嫩的小草，我們都應該以珍愛之去對待，去呵護。

與生命有關的話題是永遠都說不完的，但最重要的是要珍愛生命，用我們有限的生命去創造無限的價值，并善待其他的生命。

高一議論文善待生命5

“對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多……”曹丞相橫槊賦詩慨嘆人生苦短。列御寇御風而行，超然灑脫;莊周不畏世俗所累;李白淡薄名利留下千古佳話。而反觀周興、來俊臣之輩貪圖錢財，使自己一生不得安寧;衛青曾與霍去病抵抗匈奴立下大功，卻為了功名害死李廣，自己也憂郁而終。生命應得到善待，但凡追名逐利而不折手段者，其生命也將暗淡無光。

雖然都欣賞“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”的人生哲學，但生命乃是人們最初的珍愛。惟有生命的存在，才有可能言及其它。

善待生命，我們就要讓生命有意義。一個人的存在應該讓周圍的人感到幸福，而不應讓別人意識到他僅僅是活著而已。當你立下

汗馬功勞時，人們會敬仰你，渴望擁有你一樣的生命。你的生命是偉大的，因為你在用行動維護它的尊嚴。而你靠發不義之財想得到別人的艷羨，只能遭人唾棄。名和利的紫-小巧美麗卻身帶劇毒，想讓它與你一生為伍嗎?抑或不為名不為利，像陸羽一樣品著清茶洗滌自己的生命，感染身邊的人們?不為名，本身生命便是精彩的，它在別人心中的地位更高;不為利，那也是一筆無形的財富，它比金銀更貴重。生命的高貴不體現在有權勢上，而體現在能夠善待生命上。錢財不會改變一個人生命的價值;有人想用錢財彌蓋生命的缺憾，殊不知，這真是欲蓋彌彰，像葛朗臺一樣深陷其中不能自拔。-受賄者如此，勾心斗角者亦如此。縱使擁有百萬家產，顯赫身份，也換不回完整而精彩的生命。只有淡薄名利，修身奉獻，才能得到完整而精彩的一生。

生命對于每個人只有一次，這誰都知道，但誰都知道的真理卻并非誰都重視。拿生命當兒戲，將安全問題棄之不顧者大有人在。報紙、電視上播出的各種安全事故今天難道還少了嗎?人們總是把安全問題掛在嘴邊，可又往往在大難臨頭之際還在慶幸自己幸運無比，自己是絕對的安全。一旦禍從天降，只有一個悔恨的份兒的，有的甚至還沒來得及“哼喲”一聲，恐怕已命喪黃泉了。生命就這樣隨風而逝。逝去了生命，又怎么可能去言說愛情的美好，自由的可貴呢?沒有了生命，一切愿望將成為夢中的幻影。沒有了生命，生命的價值與意義就更無從談起。因此，我們要善待生命。

善待生命，讓一生過得有意義。善待生命，要珍惜生命。

第三篇：高一議論文

高中作文訓練系列---議論文(高一)

作文訓練序列一： 了 解 議 論 文 教學目標：

1、了解議論文基本常識

2、中心論點的確立與表述 課時安排： 2課時 第一課時

一、議論文的基本常識

1、什么是議論文

當我們了解生活中的某件事情、某個現象或某些問題時，總會形成自己的看法、主張和觀點，把這些看法、主張和觀點表達出來，并加以闡釋、說明，就是議論；寫成文章，就是議論文。議論文是一種議論、說理的文章。

2、議論文的三要素：論點、論據、論證。

論點：是作者對要議論的問題所持的見解或主張，是一篇文章的靈魂、統帥，任何一篇文章只有一個中心論點，一般可以有分論點。

論點應該鮮明、準確、概括，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定。論據：用來證明論點的材料，有事實論據和理論論據兩種。事實論據用事實來說話，而理論論據靠經典性取勝。論據必須圍繞中心論點，這是一個最基本的要求。選用的事例與論點若不能保持一致，勢必削弱說服力量。

像1999年高考作文題《假如記憶可以移植》，若寫議論文，就必須要弄清“記憶”與“記憶力”的區別，有的考生所舉的事例就明顯犯了論據與論點游離的錯誤，舉了郭沫若倒背《紅樓夢》的事例，使說服力大打折扣

論證：是議論文寫作的重要一環，是運用論據來證明論點的過程和方法，使論點和論據之間的邏輯關系。

①論證的基本類型（論證方式）立論——立論從正面論述 駁論——駁論從反面論述

我們寫議論文一般以立論為主。②常用的論證方法

a、例證法 用典型事例作論據來證明論點

運用例證法要注意對事例敘述的方法。注意并列的幾個事例的順序，還要注意安排的詳略，大家熟知的材料要略寫，不熟知的要詳寫。

b、喻證法 用比喻來說明道理的方法 運用喻證法增強了作品論證的形象性。運用喻證法要注意本體、喻體的相似性。魯迅的《拿來主義》中把文化遺產喻為一所大宅子，列舉一個青年對待大宅子的態度來表達作者對文化遺產采取“拿來主義”的態度，形象、生動，給人們以很深的印象。

c、對比論證 通過事物之間的正反對比，從而證實某個論點是正確的，或是錯誤的方法，就叫正反對比的論證方法。

3、三要素之間的關系：

論點是解決“需要證明什么” 論據是解決“用什么來證明” 論證是解決“怎樣證明”

4、例文分析： 干事業需要激情 向劍軍

激情是吹動船帆的風，沒有風船就不能行駛；激情是火箭的推進劑，沒有推進劑，火箭就難以飛向藍天。生活告訴我們，靈感可以催生不朽的藝術，激情能夠創造不凡的業績；缺乏激情，疲沓渙散，很可能一事無成。因此，我們對待工作必須始終保持高昂的激情，有了激情，工作才能轟轟烈烈地進行。

對待工作的激情不是心血來潮、興之所至，而是一種覺悟、追求和境界。在實際工作中，有許多胸懷大志、奮發向上，開拓進取、頑強拼搏，只爭朝夕、埋頭苦干的人，他們始終保持高昂的工作熱情和旺盛的革命干勁，因而工作成效明顯，事業日新月異。高昂的激情來自崇高的理想。沒有理想，人就會失魂落魄。一塊手表可能有最精致的指針，可能鑲嵌了最昂貴的寶石，然而如果缺少了發條，它仍然一無用處。同樣，一個人無論怎樣學富五車，也不管多么健壯高大，如果對工作毫無激情，甚至連熱情都不足，生命就會黯然失色。昆蟲學家法布爾正是因為有獻身昆蟲學的崇高理想，正是因由于對事業有著火熱的激情和滿腔的熱忱，才創造出了驕人的成就。

高昂的激情來自強烈的責任感。責任感是對黨和人民事業的忠誠和熱情。一個具有高度責任感的人，會把工作看成追求和奉獻，而把名利看得輕如鴻毛，滿懷激情地投入工作；一個喪失責任感的人，會把工作當作一種負擔，自然就會失去工作的樂趣。田家英同志曾經寫過一首詩：“十年京兆一書生，愛書愛字不愛名。一飯膏粱頗不薄，慚愧萬家百姓心。”這就是一種高度責任感的寫照。由責任感激發出來的力量是巨大的。有了強烈的責任感，才會有奮發有為的精神狀態，才能開拓創新，干好事業。高昂的激情來自自強不息的追求。“天行健，君子以自強不息。”自強不息是激情不斷迸發的動力，是推動事業發展的加速器。我們所處的時代是一個強手如林、競爭激烈的時代，是一個日新月異、你追我趕的時代，是一個大潮涌動、不進則退的時代。我們應當保持清醒的頭腦，與時俱進，自強不息，克服知足常樂的思想惰性，向著更快更高更強的目標前進，不斷研究新情況，解決新問題，開辟新境界。讓我們始終保持奮發向上的精神狀態，把高昂的激情投入到工作中去，才能用勤勞的雙手創造幸福的生活和美好的未來。【簡評】這是一篇結構規范的議論文。整篇文章是典型的“總一分一總”結構，本論部分又設置了三個分論點“高昂的激情來自崇高的理想”“高昂的激情來自強烈的責任感”“高昂的激情來自自強不息的追求”，層層論證了中心論點，呈現出并列式結構。整篇文章結構嚴密，層次分明，脈絡清楚。第二課時

一、論點的確立

1、中心論點是議論文的靈魂，起著統帥全文、綱舉目張的作用。因而論點的確立與引出是寫好議論文的前提。

2、下面以“理想”為話題就“怎樣確立論點”加以說明。

參考一：從“對象”的角度確立論點，如《青年的理想》，中心論點可以確立為：青年人要樹立理想，奮斗是青年實現理想的階梯。參考二：從“是什么”的角度確立論點，如《理想是什么》，中心論點可以確立為：理想是人畢生追求的崇高目標；理想就是人的奮斗目標，是人對自己未來的理性思考和一個方向性的設計；理想是人不息奮斗的動力，理想是人畢生追求的那盞明燈，它時刻照耀人前行的足跡。

參考三：從“為什么”的角度確立論點，如《呼喚理想》，我們為什么要樹立理想呢？中心論點可以確立為：樹立理想是把握自我的首要準備，只有這樣，才能對未來充滿信心和憧憬。如果沒 有理想，就容易對生活失去信心和興趣，在生活和工作中迷失自己。

參考四：從“怎么樣”的角度確立論點，如《理想的實現》，怎樣才能實現我們的理想呢？只有通過奮斗，青年人怎樣才能找到通往理想的階梯，實現自己的理想？ 奮斗，是實現理想的階梯。

由此可知，給定一個話題后，我們可以從“對象”“是什么”“為什么”“怎么樣”的角度確立中心論點。

3、寫議論文的中心論點時要注意的問題：（1）論點要絕對正確（2）論點要態度鮮明（3）論點要新穎獨到（4）論點要有針對性（5）忌立論膚淺。

二、怎樣引出一篇議論文的中心論點？

1、論點的位置一般有四個：①文題 ②開篇 ③文章中間 ④結尾

考場作文以第一種方式為主。即論點在開頭提出，不要離題太遠，要盡快切入話題。

2、中心論點的提出方法： 議論文論點的亮出，既要開門見山，又要講究藝術。一切優秀之作，其論點的安置是有鋪墊，有烘托，由背景，由原委的。在寫作實踐中，經常運用的有這樣一些方法：

開門見山。即在文章的開頭不是亮出論點就是導出論點。比如，《談骨氣》一開篇就開門見山地提出中心論點——“我們中國人是有骨氣的”，既簡潔明了，又重心突出。再如，毛澤東在《改造我們的學習》中，一開篇就寫道：“我主張將我們全黨的學習方法和學習制度改造一下，其理由如下。”這一開篇，既提出了問題，又表明了中心論點，非常直接。

引用名言。就是議論文一開篇就直接引用一句名言作為全文的中心論點。比如，《說勤》的開頭：中國有句俗話叫“一勤天下無難事”。唐代大文學家韓愈也說過“業精于勤”。這都是說學業方面的深厚造詣都來源于勤奮好學。

故事導入。就是在文章的開頭先講一個故事，然后再由故事引出議論，并將開篇講述的故事作為全文議論的依據。這種方法的好處是既可以使文章說理有據議論有本，還可以使文章就事說理，針對性很強，進而增強文章的說服力。例如，魯迅的《燈下漫筆》就是先講了“鈔票換銀元”的故事——本來銀元和鈔票可以通用，但時局的變化卻讓鈔票幾乎成了一張廢紙，于是人們紛紛用鈔票搶換銀元，并且還是在不等價兌換后還萬分慶幸，之后才由此引發“中國人是很容易做奴隸的”議論。這就是議論不但自然，而且還很有說服力。設問開篇。就是在文章的開頭就要議論的問題提出自己的疑問，然后再在回答問題中提出自己的觀點。例如，毛澤東的《人的真確思想從哪里來的》的開頭：人的真確思想從哪里來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是人的頭腦里固有的嗎？也不是。人類的真確思想只能從社會實踐中來。

解釋概念。就是在文章的開頭明確地解釋與論點有關的的概念的含義，從而點出文章的中心論點。例如，《自強、自負、自卑》的開頭：自強就是努力向上。一個人要有所作為，就應該具備這樣的品質：既不自卑，也不自負，而是要自強。這種開頭的好處是可以通過詮釋概念挖掘論點的深意，明確論述的方向，給人清晰明確的印象。

對比開頭。就是在文章的開頭通過對比闡明事理。例如，《感謝冷漠》的開頭：如果說寬容是一種美麗的瀟灑，那冷漠就是一個幸福的磨難。因為，冷漠給了我們生活的動力。我們應該感謝冷漠。文章的開頭巧用對比，不僅能表明作者的情感傾向，自然引出文章的中心，還能通過鮮明的對比突出中心，給人耳目一新之感。

設喻開篇。就是先在文章的開頭寫一個故事、一則寓言或者一個笑話，然后以其設喻引出中心論點。例如，《哨子》就是先寫自己小時候為得到一個哨子付出了很大的代價，現在很后悔，然后把哨子比作“權勢”“名望”“財產”“尋歡作樂”“遠遠超出自己生活水平的享受”等引出自己的觀點：許多人遭受悲苦，都是由于自己 對事物的價值做出錯誤估價造成的。以設喻開篇能夠借助形象說理，使文章生動活潑，并增強文章的表現力和感染力。欲進先退。議論文的論點與傳統觀點相對是，可以在文章的開頭先提出傳統觀點，然后再提出自己的觀點。例如，《近墨者未必黑》，就可以先提出傳統觀點——“近朱者赤，近墨者黑”，然后再提出自己的觀點——“近墨者未必黑”。這種欲進先退的開篇方法往往可以使讀者體會到作者觀點的獨到、新穎，從而使文章與眾不同。

樹立靶子。寫駁論文，最好是在文章的開頭就先亮出對方的謬論，并將其當作靶子深入批駁。例如，《個人與集體》這篇文章，作者就是先提出“有人提出這樣一種人生哲學，叫?人人為自己，也就是人人為大家?”，接著便具體分析這種錯誤的人生觀，并進行了抨擊。

總之，議論文的開頭方法多種多樣，每種開頭的方式都有其優勢，大家只要多練習，多思考，就一定能找到適合作文與自己的開頭方法。

第四篇：高一議論文

高一議論文

高一議論文1

山不過來，我過去。

——題記

當生活一次又一次無情地欺騙了你，當不公平的待遇將你深深地打入谷底，當挫折幾乎擊垮了你信心的底線，該如何面對？是怨天尤人，垂頭喪氣？還是固執己見，永不退讓？

我的答案是——學會“妥協”。

“妥協”不是一種放棄，而是以退為進。一個人的力量是渺小的，不可能過多的去改變什么，而我們能做的，是改變自己。

人生的挫折，社會的不公，是裸地擺在我們眼前的。當我們身陷困境，總習慣于抱怨，希望能有人改變環境。然而，環境的改變不是一蹴而就的，適應環境才是明智之舉。

大學生去掏糞引起廣泛的思考與爭論。有人認為這是一種無奈的浪費。其實不然，我認為這是一種聰明的“妥協”。就業形勢嚴峻，通過努力獲得一份正當的工作，養活自己，無可厚非。大學生用自己的汗水澆灌出自強之花，掏糞工同樣在為社會貢獻，承擔起一份責任。今日的辛酸，會成為他們人生的財富。倘若他們今后找到更合適的工作，昔日的不易會讓他們更加珍惜所擁有的一切。他們的“妥協”，會成為一雙槳，助他們渡過暫時的困難。

“妥協”是一種反思，是對自己的重新定位。丁肇中認識到自己實驗能力不足，才從頭學習理論，他的“妥協”使他摘取了科學的珍珠；籃球教練阿的江認識到自己的身高問題，放棄了當前鋒的念頭，他的“妥協”讓他成為了當時數一數二的后衛。

不要隨自己自視甚高。在行走的路上，偶爾歇歇，丈量一下現實與理想的差距，做一次必要的“妥協”，煩惱或許就會消釋不少，疲憊的心靈又會擁有前行的動力。

挫折是一堵密不透風的墻。不求改變無異于用身體與它硬碰硬，到最后只會頭破血流。不要熄滅心中的希望，否則只會留下失敗的焦黃。帶著信心，嘗試改變自己的心態，重新審視自己。放棄執迷，退一步海闊天空。學會改變，學會“妥協”，會成為你越過挫折的踏板，助你登上成功之巔。

不必移開困難堆砌的山，“妥協”地繞過去，我們一樣能看到前方的光明！

高一議論文2

堅強的人像一顆金子，無時無刻不放出光彩;而脆弱的人又像一顆頑石，即使放在耀眼的金盤中也不會得到別人的重視。

堅強的的人不畏風霜，不畏冷雨!來到北海，總會想起一位堅韌不屈的英雄——蘇武。十九載的歲月，他在北海放牧，從黑發熬成了白發，在冰天雪地的北海，有著他孤獨而堅強的腳印，面對匈奴的*，他詮釋了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的真正含義。正是因為蘇武的堅強才被后代世人所牢記，倘若他經不住*，折節投降，那么中國歷就會減少一位頂天立地的男子漢，他又怎會名傳千古呢?

曹操，治世之能臣，亂世之*雄。曾經敗宛城失將喪子，他沒有灰心喪志，堅強地招兵買馬，以致擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，從弱者變為強者。下江南，折戟沉沙于赤壁;討西涼，棄袍割髯于潼關。但他都堅強地挺了過來，他的堅強就像一桿旗幟，豎起了那個年代激血沸騰的靈魂。不論順境逆境，不論成功失敗，他揚鞭策馬，一往無前，盡顯英雄本色。“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”正是他無所畏懼，勇往直前的寫照。

堅強的人自信樂觀，歷風雨陰霾!無臂鋼琴師劉偉，就自信樂觀，他曾說過：“我的生命只有兩條路，要么趕緊死去，要么精彩的活著。”他選擇了活下去，十歲那年，他雖失去了一對美麗的翅膀，卻為自己插上了一雙隱形的翅膀，用雙腳在琴鍵上彈出美妙的變換的旋律。十三年后他成為一位鋼琴師，讓世界見證了他的奇跡，見證了他努力飛翔的軌跡。而有的人，因為失去雙腿卻不敢面對現實。就有一位女老師，因失去雙腿，從此沒有再上過講臺，沒有出去過，精神頹廢，在床上躺了一年半，最后因想不開，*死亡。

蘇武堅強不屈，流芳百世;曹操堅強不屈，平定中原;劉偉堅強不屈，見證奇跡。

正所謂：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”因此就讓我們堅強起來，帶著堅強去拼搏，去奮斗，而綻放生命的光彩。

高一議論文3

人無完人，追隨美，崇拜美，都是人之常情。但是在這之前，我們先要客觀，全面的認識自己，不管是優還是劣的。

別人的優點，并不一定適合我們去學習，先要了解自己的情況而定論。宋國有一人聽說楚國的邯鄲人走路優美瀟灑，十分羨慕。于是千里跋涉只為學步，最后不但沒有學成邯鄲人的走姿，還把自己的走姿給忘掉了，不得不爬行回去。因此，可知雖然邯鄲人的走姿瀟灑，但確實不適合宋人從小就按自己的方式走路，多年來已經形成了一種習慣，現在突然改變它，雖說不是不能，但也要視自己情況而定才能改掉這個多年的習慣，不然只會弄巧成拙，認識自己，才能更好的改變自己。

;別人的美好，我們胡亂模仿，可能就并不美好了，因為我們要有同等的資本。同樣是浣女，但并不意味著誰可以模仿誰。西施有心疾，總會疼得不由捂著胸口，東施覺得很好看，就捂著胸口在村里走來走去，但卻惹人厭。西施是聞名古今中外的美人

別人的東西再怎么美好也是別人的。晏子的車夫，在晏子手下干活，卻目中無人，驅馬從不相讓。一次，車夫的妻子剛好看到晏子與車夫，晏子溫文儒雅，謙虛和藹，反觀車夫囂張霸道，就像他是車里面的人一樣。妻子等車夫回來就要跟他和離，車夫驚聽了妻子的一番話后，車夫不再目中無人。燕子驚訝于車夫的變化，深覺他有悟性，舉薦他做了大夫。假如車夫認識不到自己做錯了，一味獨行，就不會有成為大夫的可能了。當他認識到錯誤后，他的命運就改變了

所謂知己知彼，百戰百勝。連自己都不了解，談何其他？

高一議論文4

美是什么？對于美，似乎沒有一個準確的定義，只讓人覺得是令人向往的。美，也許會是很多東西。

美，也許是空中緩緩降落的第一朵雪花。是積雪覆蓋下強撐著的最后一抹枯黃。是空中飛舞的鵝毛大雪鋪滿了整個世界。一片雪白，是光禿禿樹枝上掛滿了萬千冰柱，是雪白中的一抹暗紅，是被積雪覆蓋下飄來的縷縷幽香。

我常常想，冬天如果沒有雪，將多么孤寂而空洞，冬天將不再那般高貴而美麗。只剩一片荒涼。只有寒風在枝頭怒吼，荒涼在萬物中游走，我們的歡聲笑語將不復存在，只剩孤冷與寂靜。

美，也許還是老巷子里一家關了門的咖啡店。門上的“歡迎光臨”依舊清晰可見，一切似乎又回到了從前。門口似乎又排起了長隊。店內瞬間滿是顧客。一位女白領挑了窗邊位置坐下，拿出筆記本電腦，點上了一杯咖啡，開始了辦公。這一切突然消失，眼前的只有一個荒廢的小店，店內的墻上結滿了蜘蛛網，桌椅上也落滿了灰塵。墻上掛著的菜單也模糊了。風揚起，滿天灰塵隨風遠去，帶走的又是誰的滿滿回憶？

美，也許還是村頭友善的老婆婆。她喜歡去別人家串門，每次如果聽到哪家白天傳來笑聲。大家便知道她又去串門了。她從別人家出來時臉上總是掛著笑，大家也總喜歡喊她笑婆婆。她最喜歡在日落時與鄰居話家常，火紅的霞光印在臉上，灼得紅彤彤的。淳樸的笑容讓美好也為之停留。

也許，沒有了像她這樣淳樸的人這個世界將多么空洞。人與人之間，只剩下冰冷的交談以及陌生的氛圍，人們的歡笑將不復存在，只剩孤寂在空中蔓延。

美，也許是張志和筆下那西塞山前忽高忽低，一會兒又貼水飛行的白鷺，肥美的鱖魚展動著鱗片，伸出頭，在水里享受著陽光著灼烤愜意，在陽光折射下。水面浮現一層彩光。輕風吹過，水面暈出道道波紋，似一道道游走的彩虹，絢爛無比，桃花片片飄落，在空中獻上婀娜的舞姿，落入水中，綻開點點水紋，隨風遠去。宛若一幅未干的丹青。一位老翁披著蓑，戴著笠，在這絲線般的綿綿春雨中，鉤著一江的春意。

如果沒有美，這個世界將多么空洞！是美讓世界擁有獨特，是美讓世界存留美好回憶，是美讓世界變得美好，是美讓世界充滿生機！

我們的生活離不開美，一旦沒了美，世界將流于空洞。

高一議論文5

所謂進，就是知難而進，勇攀高峰，開闊出屬于自己的一片天地。可是進也有急躁冒進，像曾經的”大躍進和人民公社化運動”一樣，不僅沒有前進，反而退步許多，得不償失。

所謂退，不僅僅是退縮，膽怯，不斷貶低自己的人生價值，滅自己威風，長他人志氣。退有時也能成就大業。古語有”退避三舍”，以退為進，又何嘗不可呢？這也是一種保護自己的手段。

所以，我們要懂得進退。

譬如一千多年前的楚漢之爭。起初，項羽實力強大，不可一世，自封”西楚霸王”，他確實是一位大英雄。可是他就是因為這急躁冒進的暴脾氣而斷送了他唾手可得的江山。而劉邦則是我欣賞的人物。他雖然是市井無賴出身，但他相信自己，有勇有謀，還懂得退讓。以前他的兵力與項羽相比，渺小的如大漠中的微塵，所以他放下自己的架子，努力迎合項羽，使項羽放松了警惕，他便可以在身后招兵買馬，厚積而薄發，一步步走上人生的巔峰，成就大業。

垓下之戰我也不得不提。此時的楚漢實力已經形成了極大的反差，小混混出身的劉邦已經離皇位一步之遙了，而項羽早已風光不再，只落得些殘兵敗將。退至烏江時，他完全有機會渡過烏江，東山再起，可他卻以一句”無顏見江東的父老”而結束了自己年輕的生命。唐代大詩人杜牧曾經感慨過”江東弟子多才俊，卷土重來未可知”。項羽的失敗值得我們去惋惜么？

中國自古就講究”中庸之道”，就是說一個事物必然有他的兩面，就像進與退，我們要么進，要么退，兩者只擇其一，而放棄另一面。這種思想早已在我們的腦海里根深蒂固。我們如今應摒棄這種思想，靈活運用事物的兩面性，要懂得如何進退，何時進退，更要發掘我們人類的無限智慧，不要造成進退兩難的局面。也不應頻繁進退，成為兩邊倒的墻頭草，見風使舵，反而害了自己，貽笑大方。

所以，我們要懂得進退。

高一議論文6

韓愈說：“聞道有先后，術業有專攻，如是而已。”三十六行，行行出狀元。如今職位更是多，各種新奇的工作層出不窮，但是它們都無貴賤之分，每個認真工作的人都沒有不被尊重的理由。

材料中的母親，沒有尊重環衛工人，與孩子說：“不念書只配掃街”這一無理的話。可是憑什么這樣鄙夷環衛工人？誰說環衛工人就一定地位低下嗎？環衛工人“掃街”也是在為人民服務為環境的維護做貢獻，何來“配與不配”之說？職業不分貴賤。即使環衛工人，那也是一份職業，他們為城市作貢獻，默默無聞的認真工作的人都是值得尊重的，無論何職何業。

道德往往比所謂的“念書”重要。假如一個人念書特別有方法特別厲害，然而做人方面有很大缺陷的話，那可謂是得不償失，道德包括的范圍可廣著，其中就有尊重與平等之說，我們不但要尊重每一個人，尊重一個人的一生，平等待人以外。還要尊重每個人的工作，以平常心看待。沒有誰生來就是不公平的，職業亦如是。

有些時候人們往往以貌取人，對職業也是如此，認為很臟累差的活兒，就是差人一等的職業。認為不修邊幅無所事事的人就是遜色一等的人，這是目光短淺的人類的通病。

在現如今就業困難的社會中，人人自危，認真工作，每個工作崗位都有可愛的人在為生活拼搏，在發光發熱，工作崗位多了，所謂的“怪人”也就多了，例如殯儀化妝師，火化場的工作者等，他們都是在認真工作的可愛的人們，有時因為工作的特殊而受到人們的歧視。而人們總是自私的，不曾認為人人需要諒解與換位思考，社會上的道德與寬容之心漸行漸遠，而職業無貴賤，誰都不可以打破此理。

人無貴賤，只有貧富之分，職業無貴賤，只有苦樂之分，有人能苦中作樂，認真向上，為一代人生贏家，而有人怕吃苦而逃避歧視苦職，終一事無成，成一人生輸家。

術業有專攻，人永遠不可輕易下定論，不可歧視任何一個職業，如愛屋及烏，既然人與人之間需要互相尊重，那么自然地，也要尊重各自的職業。

高一議論文7

優秀是什么？在不同的人眼里可能有不同的答案。但是通過種種的表面去究其本質。優秀，無疑是比其他人更好，如何成就一個優秀的自我？答案唯有一個——讓自己變得比原來更好，接近完美。

其中最重要的是堅持初心。的科學家梁學禮本著工業救國的夢想，遠赴美國深造。歷經種種困難，他終于拿到了博士學位。而此時美國無線電公司RAC向他拋出橄欖枝。面對高薪的誘惑，梁思禮沒有絲毫猶豫，選擇到回國。盡管當時國內科研資金缺乏，但是他選擇了留下，因為他堅持初心。

初心是什么？是一種堅定不移的信念，是一種“雖千萬人往矣”的勇氣。只有堅持初心，才能斬開重重荊棘，收獲一個更加優秀的自己。

其次，你要記住改變，會是一個很漫長的過程。的確，過程會是無聊的，甚至是枯燥的，但是要學著堅持。

熱帶雨林中有一種樹，從外表上看，這種樹樹干筆直，直插云霄，且支干少。從生長周期上來看，這種樹生長極快，從一顆剛剛萌芽的幼體，再到與天比高，只需短短幾年。對于想要建造房屋的人來說，這種樹無疑是他們房屋承重柱的選擇。而當他們伐下這種樹，卻驚訝地發現，它居然沒有樹心。高大的外表掩蓋了它內心的空空蕩蕩。

這就是追求速成所帶來的后果。沒有時間的磨礪，妄圖走捷徑，后果便是如此。所以沉寂吧，在漫漫時間的長河里選擇潛移默化地改變。盡管會很艱苦，但總有一天你會遇見更美好的自己。

最后，希望你們學會等待。可能你已經取得了很多的進步，但是仍未被世人所看見，不要灰心失意，等待世人發現吧。是金子總會發出光輝。

孟德爾利用八年時間進行了雜交實驗，潛心研究其中的規律。最后利用豌豆雜交實驗的結果，他終于發現了生物遺傳的規律，他將自己的結論整理成論文發表。但遺憾的是，這一重要的成果并未引起當時人們的重視。直到四年后，人們才意識到孟德爾提出理論的重要意義。孟德爾自此被世人們公認為“遺傳學之父”

世間優秀之人萬萬千千，學習他們身上的閃光點。同時，堅持初心不動搖，堅持這條漫漫長路，等待再等待，總有一天你會遇見更優秀的自己。

高一議論文8

我小時候身體素質非常差，經常生病。跑步總是落在別人后面。記得有一次，媽媽帶我出去玩，碰到了一個同事。她一看我就向我投來憐惜的目光，說道:“瞧，這孩子臉色蠟黃，瘦得皮包骨頭，邵老師，你們家步給她吃飯的呀？”媽媽不好意思地說：“啊呀，沒有，是這孩子不愛吃飯，身體素質又差，所以就成這樣了。”她說：“那你叫她去練練武術，也許會好些。”回到家，媽媽就在網上找到了一家培訓機構，他們叫我星期六去練。于是，我星期六就跟著媽媽來到那兒。到了那里，我傻眼了。這里的人幾乎個個都可以連續翻幾個跟頭，而我只能在原地打滾兒。可是陰差陽錯，在無錫市第五屆小學生武術比賽中，我竟被列入了隊伍。我很激動。但想想自己平時臉的那樣差，肯定拿不到名次。我把我的想法告訴了媽媽。媽媽說：“好孩子，你要戰勝懦弱，你一定行。”在接下來的幾天里，我每天都很認真地練。次日，我來到無錫。當我看到別的小孩子都有父母陪著，不免有些孤單，甚至想哭，但一想到媽媽的話，我忍住了眼淚。

比賽那天，外面下著毛毛雨，我的心情更緊張了，我在心里默默的為自己鼓勵：“你一定行，一定要相信自己……”結果，我那天打得格外好。看到評委們給了6.58分的好成績，位列第三，我高興得差點哭了。是的，我戰勝了懦弱，我成功了，我戰勝了懦弱，我很快樂。

像我一樣，告別懦弱，從現在開始，相信你也能嘗到這份喜悅。

高一議論文9

世界知名的生命斗士尼克，他生出來身體就有殘缺，不過他靠著他的“小雞腿”，學會了很多你意想不到的事，例如s踢足球、煎蛋等等，還到世界各國演講，都獲得觀眾如雷的掌聲。服裝設計師吳季剛小時候都在玩芭比娃娃，他總是被同學嘲笑，結果父母發現，他是喜歡娃娃的衣服，最后他變成知名的服裝設計達人。楊恩典，是讓我欽佩的其中之一，她沒有手，總是被排擠，后來她去學了一技之長—畫畫，她畫的畫栩栩如生，于是獲得大家的好評。這些奮發向上的人用生命故事教 導我們面對人生的挫折，教會我們和挫折和平相處。

我想起自己開始學鋼琴時，起初非常開心，因為東西十分淺顯易懂，可以很輕松的彈出；可是因為程度不斷的進階，就越來越困難，壓得我喘不過氣，導致我上課的情緒愈來愈暴躁；后來才發現，身邊的好友都突飛猛進，我卻在原地踏步，我對自己感到非常失望。傷心難過的時候，我總是想起那些生命斗士的故事，所以我下定決心，要面對挫折；誠實面對自己的不足之后，我才知道天底下沒有不勞而獲的事情，經過持續的練習，最后我才能從容不迫在朋友的面前彈出自己的成果，得到了如雷的掌聲，讓我覺得：“一切都值得了！”經過這次的挫敗，讓我知道：不要放棄自己，要愈挫愈勇。

人生中，不可能不遇到挫折，而至于面對挫折，我們要越挫越勇，像是小草，每天都要過著戰戰兢兢的日子，只要一個不注意，就會被踐踏，可是它不放棄，所以就變成了健壯的小草；而礦石經過百煉成鋼磨了又磨，經過了痛苦期，它就變成了人見人愛的鉆石；還有蛹里的毛毛蟲，被困在蛹里，被擠成一團，它努力的脫逃，從蛹里出來，變成美麗的蝴蝶。

挫折，她有時是小惡魔，有時是我的良師益友，她害我跌落谷底，壓得我喘不過氣，不過她也會讓我領會到家人的鼓勵是何等的重要。“

大海里沒有礁石激不起浪花，生活中沒有挫折成不了強者。”這句話要表達的是U挫折能激發每個人的潛能，只要有信心，一定能成大事；面對挫折，我們應該勇于突破，并且愈挫愈勇，就能創造出自己的璀璨人生。

高一議論文10

是“能臣”還是“奸雄”

“子治世之能臣，亂世之奸雄”——（東漢）許劭。

我相信倘若曹操生在治世必定是一個不可多得的能臣。然而當時的亂世注定他必須背負起“漢賊”的罵名來收拾分崩離析的漢家天下。

當時，漢朝的氣數已盡，外戚、宦官爭權奪勢使它走向衰敗。這時必須有一個強有力的人出來撐住局面。孫權不行，他坐領江東六郡八十一州，歷得四世已屬僥幸；劉備也不行，靠得前朝“皇叔”之名，以“仁義面具”收羅諸葛、關張、趙云，占據荊州蜀中富饒之地，卻終是“生兒不像賢”，劉禪寵信宦官，難脫前朝桎梏。事實證明只有曹操建立的魏國具有統一天下的能力。很多人罵他是“漢賊”、亂臣”，可是更多的人說他是英雄。“破黃巾，滅袁紹，平袁術，誅呂布，敗張魯，收劉表，挾天子以令諸侯”，這一切無不表現出曹操杰出的軍事才略和高超的政治手腕。“釃酒臨江，橫槊賦詩”，高唱“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。”更是表現出他廣闊的胸襟和浪漫的情懷。

曹操是愛惜賢才的，但他也是心狠手辣的。當時，許攸來投曹操，曹操正在睡覺，一聽舊友許攸來投，連忙從床上跳下來，鞋襪不穿，跑出恭迎。遙見許攸，撫掌歡笑，攜手共入，操先拜于地。“青青子衿，悠悠我心；但為君故，沉吟至今。”這句詩是曹操人才觀重要的體現。但是，遇到不肯投靠他的賢士，他也會毫不猶豫地把賢才殺死，以免賢士投靠他的敵人。

曹操生性多疑，體現在他殺華佗這事上，也體現在他死后采取的“疑冢”的措施上，曹操晚年患了頭腦痛風癥，華佗說需要開腦根除時，他竟疑心華佗是趁機取他性命，所以他將華佗殺了。在曹操出殯那一天，都城所有的城門全部打開，七十二具棺木同時從東南西北四個方向的城門抬出。從此，曹操之墓成為千古之謎，至今未有定論。

曹操言而有信。有一次，曹操大軍經過農田，看見田里莊稼豐收在望，于是下令凡踐踏麥田的，就斬首示眾。不料自己的'馬受驚而一下子躥入麥田中，踏壞了一塊麥田，為了實踐自己的命令，取信于民，于是就割了自己的頭發來代替。

魯迅說：“曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。銀屏戲臺上面目可憎的曹操只能說明后人對曹操的咒罵聲很多。但是那可能不是真正的曹操，又有誰能說曹操不是個英雄呢？”

高一議論文11

進步，無論處于哪個時期，置于哪人或是國家社會上都是非常重要的。而進步的探索中，犧牲近乎是不可免的，總會有鮮血淋漓地灑在道路上的一幕。

中國明代時，萬戶勇敢地去嘗試，坐上了椅背上綁了47支當時最大的火箭的椅子，成為了人類第一位用火箭做載人升空實驗的人。他的實驗雖然失敗了，他的血肉之軀雖然在火箭中炸裂，但他敢于探索升空，是人類一個巨大的進步。他是載人航空的基石之一，連同美國蘇聯犧牲的那二十多名宇航員，是他們用生命奠定了載人航空的開始。

沒有人犧牲，是無法推動進步的。正如譚嗣同先生面臨著慈禧的抓捕毫不畏懼，拒絕了逃跑的機會。他說革命是需要有人流血犧牲的，那么他愿意為了這革命而犧牲自己這條微不足道的命。他的英雄氣概，和千千萬萬為各種探索事業貢獻著自己力量的人一般，為人類探索事業做出一定的貢獻，哪怕代價昂貴到是自己的生命。

注定是需要人犧牲而換回一些東西的，如同“兩彈一星”的奇跡創造者們。是他們勇于去探索，長時期地忍受著沙漠氣候，忍受著核輻射對身體的危害，忍受著長期與親人分離的思念，造出了核彈，讓我國有了底氣 。他們的身體因為輻射摧殘而病痛纏身，但他們勇于探索，忠心報國的精神永存，他們的犧牲，人們會永遠銘記在心！

探索中是幾乎必須有獻身的，因為我們不可能一開始就完全正確的找到前行的道路，而后一路順風順水。這需要不斷的摸索前行，而摸索中必定會有錯誤產生，或大或小，重則以生命為償，輕則耗財耗力卻只得重新再來。而這些就是探索的代價，為了探索而獻身。唯有如此，我們才能找到正確的道路，從而獲取成功。

但不要忘了，這些成功的探索背后，是那些勇敢的人。是他們的勇敢，才成就了探索。我們，要永遠向這些偉大的“進步的基石”們致敬！

高一議論文12

待人寬容，便是待己寬容。學會寬容，寬容的對待自己，也寬容的對待別人。多一分寬容，便會少一分斤斤計較。生活中學會寬容比什么都重要，心寬容了，心態便好了，心態好了自然就會很快樂。不會寬容的人注定是不快樂的，他凡事都斤斤計較，怕吃虧似的。換而言之這樣的人就是有臆想癥，總覺得別人占他便宜，自己損失了多少似的。這樣的人就是心胸狹窄，凡事都不會向好的方面想，如果他靜下心來想想，就會發現，沒有人會總想到占便宜，就他自己想多了而已。還有就是他總覺得別人都是壞人就他一個好人。

何不帶著寬容的心態去認識別人呢？有些事情可以理解，但是為什么非要什么事情都如此狹窄呢？不知道這樣隨時可能傷害一個人嗎！所以這樣沒有寬容心的人，我用另一個詞語形容那就是沒腦子，原因自然是因為有腦子的才不會這么做。還有不會寬容的人總覺得別人在針對他，我就不明白別人為什么會總針對你一個人了。

寬容是一種美德，真正發自內心的寬容會讓人感到快樂。這種快樂給你給別人都好，會因為你的寬容而愛上你。會不自覺的就相信你。所以無論從哪方面說，寬容對我們來說都是必須具備，而不可少的。寬容了世界就開闊了，走到哪里你都會覺得美好，會給別人帶來信任，別人也會因此而信任你。

寬容之心人皆有之，其實每個人都有寬容之心。都不是什么十惡不赦的大壞人，都會感動，都有良知。只要有良心嗎便不是什么十惡不赦的人，也就有寬容。他們只是被利益暫時的蒙蔽了雙眼，相信他們是會醒過來的。寬容是一朵善良的花朵，寬容的人一定是個善良的人。他們很樂于幫助別人，會很愿意原諒別人的過錯。寬容的人總是竭盡全力的幫助別人。把善良分給別人，他們會覺得很快樂。而不像那些不會寬容的人，整天算計這算計那的，多怕多出一分似的。那張臉看上去完全不同，就像別人和他有仇似的，或者那個人欠他錢似的。你要有多難看，他就有多難看。我不能保證別人是否寬容，但至少我可以保證自己會做一個寬容的人。我幸福快樂，因為我寬容待人。寬容待人，寬容善良，無論是誰，都會快樂。

高一議論文13

交流消除了彼此的隔閡，掃清了彼此的顧忌，加深了彼此的了解，增進了彼此的關系。

只有你打開心靈的窗與人交流，你才會走進別人的世界；只有你打開心靈的窗與人交流，你才會聞到迷人的花香，聽到悅耳的鳥語；只有你打開心靈的窗與人交流，你才會發現，外面的世界原來這么美好......試著與父母交流，也許你吵鬧了半天都沒有得到的玩具就會輕易到手；試著與朋友交流，也許那僵持了許久的關系會在兩人的微笑中迅速緩和下來；試著與老師交流，也許困擾了你很長時間的問題會很好地得到解決......

其實，交流并不僅僅是兩個人的事，集體與集體之間也需要交流。

因為，歷史已經證明，香港在兩岸領導人和平的交流下，成功的回到了祖國的懷抱。

歷史也將證明，不久后，國共兩黨最高級別領導人的一次握手，帶來的將會是兩岸永遠的春天的故事。那赴臺的憨態熊貓“團團園園”帶去得不正是一縷春之將至的氣息嗎。

所以，只要你能用心去跟對方交流，真心地去理解對方，就會形成一條產暢通無阻的交流紐帶。這樣我們每個人都可以活得開開心心，每個家庭都會幸福無比，那么我們的社會自然也會和諧起來。

高一議論文14

在現實與幻想之間走走停停，很難有機會真正感受到生命的真諦，也許這一切都是假象，而我卻在這假象之間徘徊，認清了現實，卻沒有信心離去。

迷茫總是在暢快的歡樂后出現，命運也許真真假假，卻讓我充滿了疑惑與無奈。明明在開始就已經知道了結果，可是還是相信未來會有所改變。可是，哪里有那么多巧合，哪里有那么多的僥幸，真實總歸要替代假象，我還是要在真實中才能回憶起美好的假象。

人生中總是有太多的借口，無論是不是想要偽裝，也許只是為了更體面的難過，更體面的失去，從而選擇最無奈而又最悲傷的結果，去重新面對現實。幻想總是隨時到來，不管自己有沒有做好準備，剛剛承認了殘酷的心靈，再次面對虛假的假象，可是明明知道一切仍是假象，還是要飛蛾撲火似的撲向那里，就想尋找不存在的希望一般凄涼。

我在假象中不懈的尋覓，就像這是真實中的美好一樣，可是自己還是于心不忍，把假象真的當成了現實，總是很輕松的騙過自己的心，可是當心靈知道結果后，又要承擔更深的痛苦。一層虛偽到極點可是從未想過要揭穿的假面，一直在臉上不曾揭下，我厭惡它，可是又在現實中需要它，它那么虛偽，可自己有沒有勇氣去拆穿。也許是真實與假象讓自己變得虛榮，讓自己不忍揭掉實用而又厭惡的假面。

在真真假假中徘徊，認清了太多亦真亦假的面目，而最使人厭惡卻又憐憫的就是自己這張時好時壞的假面。我曾不止一次嘆道人心的虛偽，談到人生的糾結，可是自己又從不曾逃離過這一切，似乎在揭露的同時還在享受這虛偽帶來的幻想。我也對未來有過純真的憧憬，有過天真的展望，我也想要不被這人事所牽絆，可是既然活在了真是里，既然從童話中走出來，又哪里在真實中尋找一片超越假象的童話?夢想也變的浮夸，勵志也變得頹廢，似乎現實所擁有的一切只留下了曾經的美好。

自己在厭惡的地方變得不讓自己厭惡的丑陋，自己卻蜷縮在假象之間窺探現實，現實還是那么不真實的美好!也常常笑過自己，不覺得累嗎?累什么，連假象都認可了，還會在乎現實的凄涼嗎?我說過不在乎他人的話語，可是我沒有不在乎過，我仍然在幻想中的成熟之間悄悄地把天真用在虛偽上，也許自己只是呵呵一笑，搖頭否認自己的天真與虛假，可是，現實哪里讓自己變的天真過!不過是自己的虛榮讓的美好變成幻象!但自己又能如何自己?

虛偽亦就是虛偽，幻想依舊是幻想，只有現實讓自己時而清醒，可這現實又與假象通存了。自己面對現實與幻想的虛偽與無奈，又能怎樣反抗呢?只不過是在清醒時默默的發呆，讓現實一步步墮落，讓假想一步步清晰，除了這樣，又能如何!只能沉默著自己的頹廢，只能發呆著自己的虛偽與墮落……

高一議論文15

人，生而與其他動物不同，直立行走使人類高于其他動物。站直了做人，才是堂堂正正的人。而站直了做人不僅表現在形體上，更在于人心。人活著，生存環境有別，財富有別，但尊嚴沒有差別，站直了做人，首先是尊嚴的直立。

“貧賤不能移，富貴不能淫[注:富貴：舊指有錢財、有地位;淫：迷惑。指意志不為金錢和地位所迷惑。]，威武不能屈”，此乃大丈夫所行，是中華民族世代延續亙古不變的做人之道。在中國，并不缺乏這種站直的人。司馬遷遭李陵之禍，受宮刑之辱。“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關木索、被楚受辱，其次剔毛發、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣!”

司馬遷受到了最惡劣的侮辱.但他并沒有沉淪于極刑之痛，一蹶不振或是貿然輕生。他接受現實，完成了《史記》，留下了“史家之絕唱，無韻之離*”，雖受辱，但尊嚴不毀，志氣不滅!有誰說他是受辱后偷生茍活放棄尊嚴呢?恰恰相反，他站得比誰都直，他用筆直的脊梁撐起了自己的尊嚴。

我們應該敬佩那些身殘志堅的人，因為心堅則志堅，志堅則氣堅。氣堅，那形體的殘破又算得了什么呢?

有人身體受創但精神筆直，而有的人卻是人前昂首挺胸衣著光鮮，骨子里旱已扭曲變形，丑陋不堪了。這樣的人現實生活中自然不少。有多少人為了金錢為了權力，俯首帖耳[注:象狗見了主人那樣低著頭，耷拉著耳朵。形容卑屈馴服的樣子。]，阿諛諂媚[注:阿諛：迎合別人的意思，向人討好;諂媚：巴結，奉承。說話做事迎合別人的心意，竭力向人討好。]，在身體和心靈上雙雙彎下了腰，又有多少人因為一己之私利出賣著自己的尊嚴和靈魂。你可以將這些人卑躬屈膝[注:卑躬：低頭彎腰;屈膝：下跪。形容沒有骨氣，低聲下氣地討好奉承。]的原因歸結為社會，因而得出人浮于事的無奈感嘆。偶爾彎腰并不可怕，我可以稱之為“識時務者為俊杰[注:意思是能認清時代潮流的，是聰明能干的人。認清時代潮流勢，才能成為出色的人物。]”，或者說是“大丈夫能屈能伸”，真正可怕的，是總是習慣彎腰，樂于彎腰，彎腰變成了家常便飯[注:指家中日常的飯食。也比喻常見的事情。]反而忘記了自己原來是直的，是可以抬起頭來直立做人的。更有甚者，以為自己卑躬屈膝換得光環是榮耀非凡的，洋洋自得，以為自己凌于萬物之上，殊不知其血肉已腐，其尊嚴也早被那些所謂的榮光所掩埋。

站直了做人，從來不只是在身體。也許我們欣賞于那筆直的身姿，矯健的背影，但是我們更欣賞的是那些自尊自強，毅然不屈的靈魂。人稱其為人，首先便是因為人懂得什么是尊嚴，懂得捍衛自己的尊嚴，否則便只是會站立行走的動物而已。站直，有時也許會痛會累，有時也許要付出甚至是生命的代價。但是也只有那筆直的靈魂不屈的尊嚴才能讓你傲然立于塵世，無愧天地的喊一聲：“我是一個站直的人!”

第五篇：生命的議論文高一800字（共）

人生，靠的不是時間，靠的是珍惜，人生的路到底有多遠并不重要，當務之急是珍惜生命的每一分，每一秒。那么接下來給大家分享一些關于生命的議論文高一800字5篇，希望對大家有所幫助。

生命的議論文高一800字1

有多少人因毒品家破人亡，有多少人因吸毒而痛不欲生，有多少人因吸毒而喪失生命，可見毒品是多么無情筷子手，可有些人，他們不惜付出一切代價來吸毒，在這里，我真誠的告誡他們，快醒醒吧，不要讓毒品再來殘害你們!

幾個月前，學校里還在放有關于毒品的短片，上面講述著許多活生生的例子，毒品就象兇狠的惡魔，殘害著一個個無辜的生命，破壞了一個個幸福的家庭，更可惡的是，因為它，很多人吸了一次又吸，上了癮，最后，連命也送了。許多學生都在街上搞簽名活動，使人們了解毒品這個惡魔是怎么行兇的。

我給大家講一個真實的故事，有一個人叫祝桂友，在郴州，他也算是一個響當當的人物。可讓人遺憾的是，祝桂友漸漸讓金錢沖昏了頭腦，他認為自己已經熬出頭了，現在有的是錢，應該好好享受享受了。他要用金錢沖淡自己過去所受的種種苦難，彌補自己所失去的一切。于是祝桂友開始放縱自己，一天，他去找一位好友，想讓他找點樂子玩玩，這位朋友神秘兮兮地告訴他，吃“葉”(指X粉)很有用，祝桂友聽了雖然將信將疑，但還是買了一點X粉回來試了試，沒想到還真奏效，吸食X粉后的祝桂友只覺得飄然若仙，什么煩惱和不快都一掃而光，而且精力異常充沛……這以后就一發而不可收拾，祝桂友吸毒很快就上了癮，且吸量越來越大。吸上以后的祝桂友更是什么都不顧了，他只會在燃燒X粉的煙霧中尋找一種慰藉和快樂，豐厚的家財也隨著這煙霧的散去而一點點消失殆盡，祝桂友的幾家連鎖店幾乎變賣一空，家中的積蓄也所剩無幾，妻子和他離了婚，昔日的債主隨之紛紛找上門來索債。為了躲避債主的糾纏，祝桂友一人帶著僅有的10萬元逃到了長沙。聽了這個故事，我相信大家應該更加了解毒品的危害性，它能使一個大富翁，變了這么窮，這多可怕呀!

在我國，吸毒人群高達大約86萬，其中，年齡最小的還不到十二歲，這就說明對毒品的認識要從小做起。要知道，惡魔正在不斷行兇，也許，這時候，又有一人已經死在了毒品的腳下，所以，我們應該對鄰居或親戚宣傳毒品的壞處，讓世人更加了解這個惡魔。

一般來說，吸毒的人群大多數都攜帶著傳染疾病，像艾滋病等等，這不僅傷害了自己，還給別人帶來了危險。

大多數吸毒這不但給自己帶來了痛苦，還給家人帶來了巨大的打擊，他們必須承受住這份打擊，并且要忍受著這份煎熬，那是多不容易呀。而且，戒毒不僅是生理上的挑戰，更是心理上的挑戰，況且，能真正戒毒成功的并不多。

說了這么多，還是一句話，珍惜生命遠離毒品。

生命的議論文高一800字2

最近互聯網上“佛風勁吹”，“佛系青年”，“佛系追星”，“佛系學生”，“佛系戀愛”……一大波“佛系”概念洶涌而來。佛系并非新鮮事物，它所推崇的“無可無可，隨遇而安，不爭不搶，不輸不贏”的信條也是可圈可點的，但萬物皆有度，若過度“消費”，此“佛”非比“佛”，好的也變成壞的了。

而我認為，現在的這些佛系，完全背離了初衷，有些人正是被這股壞風吹起，入了佛系的“坑”，面臨這種態勢，我們一定要堅守原則，遠離佛系。

遠離佛系，我們才會擁有理想與信念。羅陽到601工作之初，恰好趕上“國家大裁軍”及隨后的“軍用民轉用”浪潮，航空系統發展不容樂觀。然而，羅陽并沒有選擇佛系，不為從商的經濟利益和物質享受所誘惑，毅然留下，忠于內心，甘于寂寞，守在自己的航空工作崗位上，成為一名優秀的飛機設計師。他沒有選擇得過且過，安于享受的佛系生活，而是繼續追逐自己的理想，造出了自己設計的飛機，為國家貢獻了力量。如果沒有堅定的信念，沒有自己的理想，選擇了安逸，人的這一生便會碌碌無為，所以，“佛系要遠離”。

遠離佛系，我們才會擁有超越與執著。2014年4月20日晚，央視勵志綜藝節目《出彩中國人》總決賽落幕。經過激戰，民樂手馮滿天憑借精湛的中阮演奏技藝，以及他對民樂的執著追求，成為首季的“出彩之星”。1987年，馮滿天開始探索民族音樂，每當拿起吉他時，如果旁邊來個外國人，他_就不敢打開琴盒，“吉他是外國人的，中國人應該用中國人的樂器”他心里常常這樣想。從此他便踏入古阮的世界里，并變得一發不可收拾。在不斷的自我超越中，在執著探索中，他對“佛系”生活壓根視而不見，而是用自己的10年時間遍訪阮琴師，拆琴觀察，仔細研究。2010年，他終于制作出了“仿古隱孔中阮”。如果他當時因造琴路途艱難而輕言放棄選擇“佛系”，便沒有了“古阮”，沒有了“非琴不是箏，初聞滿座驚”的精彩再現。你說，佛系不應該遠離嗎?

遠離佛系，我們才能擁有人生的價值。他一個人守著1間學校，2間破屋，9個孩子。他沒有豪言壯語，沒有選擇“佛系”，而是將自己的一生默默奉獻給了大山里的孩子們。他就是李興舉。18年來，他常是背上一個娃，手里牽著一個娃，后面跟著一群娃，一路歡歌地走在崎嶇的山路上。現在，他的學生都考上了985，211這樣的大學，走出了大山。別看他長相普通，身材瘦小，卻用畢生的心血為他的學生們搭建了通往美好未來的橋梁，實現了人生的價值。如果他選擇了“佛系”，只管自己享受，不為他人著想，那活著又有何價值?

王爾德曾說過：“你擁有青春時，就要感受它。不要虛擲你的黃金時代”。是的，人不應在該努力的年紀選擇安逸，不應在本該斗志昂揚的時候選擇頹喪。寶貴的時間珍如生命，而佛系的態度和做法，無異于是對生命的過度消耗。所以，我的選擇是：珍愛生命，不做佛系青年!

生命的議論文高一800字3

罌粟花極美。葉片碧綠，花朵五彩繽紛，莖株婷婷玉立，蒴果高高在上，但是從蒴果上提取的汁液，卻可加工成鴉片，嗎啡，海洛因等毒品。正如它的花語——一種能引領走向毀滅的誘惑。

他們，也是因為這一種致命誘惑，成為了一群沉迷于毒品，卻也深受毒品之害的可憐而又可恨的人。

他們的眼里沒有一絲光亮，有的只是悲涼和滄桑;他們遍體鱗傷，卻又抑制不住對毒品的渴望。為了毒品，他們傾家蕩產，甚至妻離子散。何苦?吸食毒品時片刻虛幻的快樂興奮，犯毒癮時對毒品無盡的欲望，短暫清醒時的孤獨無助。他們已被毒品折磨得失去了自己的精神，遺留下的軀殼就如同一具具行尸走肉一般。他們同魔鬼做交易，將自己的靈魂出賣給魔鬼，用自己最初的善良與純真換來了讓他們上“天堂”，或是下“地獄”的白粉。

他們是犯罪人，可同時也是受害人。社會該如何拯救他們，他們又該如何自救?

歷，早在十八世紀七十年代，英吉利人為了抵消英中之間貿易的入超現象，打開中國的市場，將大量的鴉片運入了中國，用鴉片敲開了由清政府統治_下的正閉關鎖國的中國的大門。“鴉煙流毒，為中國三千年未有之禍。”看看那一些流傳下來的百年前的照片。照片里的人骨瘦如材，雙目無神，只有麻木不仁，鴉片，或許已經成為了他們的慰藉，賴以生存的憑借。于1839年，從清政府自身利益出發，道光皇帝命令林則徐作為欽差大臣前往廣東禁煙。后在林則徐的主持下，繳獲的毒品在虎門當眾銷毀，這就是極為有名的虎門銷煙。

而現如今，仍然有多多少少的人染上毒品，而且在學校和社會再三的禁毒教育之下，在到處可見的禁毒宣傳下，還有青少年不慎沾染毒品。他們往往是因為旁人的誘騙，自身的好奇而沒有堅持自己，又或者是為了逃避現實而通過毒品沉迷??????但是，毒品又豈是輕易可以碰觸的，別以為有足夠的意志力，別以為一點點沒關系，往往，就是這一點點無法擺脫，致使泥足深陷。明知前方是深淵，卻毅然前行，最終的結果總是犯罪。

毒的戕害，真的夠了，它讓多少人傾盡家財，讓多少人舉目無親，讓多少人受盡折磨!正處于青少年的我們，應當從自身做起，珍愛生命，遠離毒的戕害!

生命的議論文高一800字4

生命，是一種偉大的無價之寶;生命，是脆弱的，是頑強的。沒有生命，就沒有草木鳥獸，就沒有我們現在萬紫千紅的美麗世界。所以，我們要珍惜生命。

生命只有一次，而生命的控制權屬于你自己，由你選擇。你可以選擇做好事，也可以選擇做壞事，一切隨你心意。有的人好好利用自己的生命，受到世人的敬仰，流芳百世。有的人則不好好利用自己的生命，受世人的唾棄，遺臭萬年。

生命是無價的，卻也短暫，生命值得我們去珍惜。記得有一次，我剛學會溜冰，我得意揚揚，在過馬路時，我突發奇想：“不如在大家面前炫耀一下!”我在馬路上溜起了冰，突然，一輛摩托車沖過來，擦到了我。我“哎喲”一聲摔在地上。

不知不覺，我與死神擦肩而過!至今回想起來，仍心有余悸，也使我明白了生命的重要性，要是我當時再靠近一點的話，后果不堪設想……也許直接去與閻王爺稱兄道弟去了。所以，生命不能當兒戲，生命很脆弱，就像含苞欲放的花骨朵一樣。

但是，生命卻也是頑強的，如海倫·凱勒，她自幼雙目失明，還是個啞巴。但是她珍惜自己的生命，以頑強的毅力克服了困難，被世人尊敬，搏得了喝彩。生命有時雖然殘缺，但是有毅力，有信心，就可以改變自己的命運。殘缺并不可怕，但不能有殘缺的心靈，即使不健全，也與眾不同!

自己的生命很重要，但別人的生命也很重要。大到獅子、大象，小到蒼蠅、螞蟻，這些生命都是平等的，它們都有限生存的權利，即使再小，它們和我們一樣，都是大自然中的一部份。人類不能將這些生命淘汰出局，大自然創造了生命，也能毀滅生命。

同學們，讓我們一起珍惜生命，珍惜生命的一分一秒，熱愛生命，不虛度年華，生命很寶貴，不能當作兒戲。

讓我們一起生命的號角，用有限的生命創造無限的價值…

生命的議論文高一800字5

時光永是流逝，不知不覺我們已身處最令人羨慕的年齡——17-18歲，正是我們將青春的光芒，毫無保留地，充滿活力的釋放出來的，人生中最黃金的年齡。因為這時正是由少年變為青年，由孩子變成大人的臨界點，我們有著比孩子們多一點的成熟與思想，又有著成年人多一點的童稚和調皮，有如此的性格優勢，我們難道不該珍惜青春，珍惜這似水般流走的日子嗎?

但有些同學卻不懂得珍惜青春，他們成天把“好累啊，我不想活了”掛在嘴邊，成天對天感嘆“時間怎么過得這么慢啊!”

現如今，校園里的打架斗毆，自殺事件已屢見不鮮，足以見出同學們是多么輕視生命。

當“一天要二十四個小時做什么啊，十二個小時就夠了，八個小時睡覺，四個小時吃飯，這不是很好嗎?”之類的話在校園里傳開并被奉為經典時，是不是可以說明學生的時間觀出現了很大的問題?

難道你不覺得這是很可怕的事情嗎?處在黃金年代的年齡，本應活力四射的我們居然覺得生命無趣，時間太長。

“浪費時間等于謀財害命”。千千萬萬的人因虛度年華而最終悔恨，到頭來只能“白了少年頭，空悲切。”現在的我們卻還未體會到這些，待到體會到時，已經晚了，逝去的時光再也不會回返。為了不致將來后悔，現在請珍惜時間吧!

珍惜時間就是珍惜生命，青春在生命中有那么幾年，卻只有一次，丟掉了就不會再擁有。為了生命，我們不屈不撓;為了生命，我們一如既往;為了生命，我們努力拼搏;為了生命，我們付出代價;為了生命，我們勇往直前，因為生命可貴，可貴的生命需要我們呵護，值得我們關愛!生命需要用真心演繹，需要盡全力走好每一步，需要用心呵斥，生命的道路盡管崎嶇坎坷，有時也會困難重重!可我們取得成功的時候，就會覺得生命猶如剛剛綻放的鮮花，每朵花都有其獨特的色彩，光芒四射!生命猶如天上的星星，每顆星都有其耀眼璀燦的光芒;生命猶如一縷縷清風，每縷清風都會送來涼爽;生命猶如那一滴滴甘露，每滴甘露都在滋潤著那短暫的生命，讓生命留下不朽的詩篇!

時光永是流逝，我覺得不管我們想什么，做什么，都應該對得起眼前如花似錦的青春，都不該浪費每分每秒不分晝夜喧嘩流過的時間。