第一篇：水滸傳筆記初中生

《水滸傳》描繪了一場悲壯的農(nóng)民起義。那個時期的北宋帝國正漸漸走上窮途末路?！巴觯傩湛唷保?dāng)時的農(nóng)民苦于繁重的賦稅，甚至流離失所。這里給大家分享一些關(guān)于水滸傳筆記，供大家參考。

水滸傳筆記1

在暑假里我通讀了四大名著之一《水滸傳》。讀完之后感悟頗多。

整部水滸傳，主要是講了在北宋末年，高俅弄權(quán)，整個朝廷奸臣當(dāng)?shù)?。是以宋江為首?08位好漢被逼無奈反上梁山。后來受朝廷招安，在出兵征討方臘時死傷過半，最后不幸起義失敗。

我在讀書時，常常會被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時，我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時，我不禁拍手稱快。當(dāng)我讀到書末宋江和其他頭領(lǐng)慘死時，卻又忍不住涕淚縱橫。

在水滸傳里，宋江一直都是忠義兩全，因為他的忠義所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無論是來自敵營，還是與宋江素昧相識，這些好漢們都會死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因為他的忠義，在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時，仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊了后再去造反，毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路。可以說成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也還是他的忠義。

在水滸傳中，還有一個人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個對比。他們共同點有很多，第一：“他們兩人都是愛酒如命，而且酒風(fēng)不正?！睆堬w醉酒后喜歡鞭打士卒，而李逵呢則是“酒性不好，多人懼他”。第二：“他們都有著驚人的武藝?！崩铄邮且话寻甯?，幾乎天下無敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的說法是：“百萬軍中取上將首級如探囊取物?！钡谌骸斑@兩人都很魯莽?！崩铄拥聂斆СＴ谘孕信e止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當(dāng)然張飛在有些時候還是有點細(xì)心的。

我覺得水滸傳中雖然有一些血腥的場面在里面，但它絕對是一本很有價值的讀物。

水滸傳筆記2

每個人心目中的好書是不—樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書?！端疂G傳》是—部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”。這個暑假我就閱讀了這本名著——水滸傳。

《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏?？墒┠外謪s用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人嘆服。

在小說中眾多的人物中，我最佩服的是東京八十萬進(jìn)軍的教頭，豹子頭林沖。他的出場，是在魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，落發(fā)為僧，輾轉(zhuǎn)到東京，看守大相國寺榮園之后。此時林沖本是攜嬌妻張氏相國寺還香愿，見了魯智深使禪杖，不覺入神，因此忘情喝彩。隨著這一聲喝彩，一位武藝高強，俠骨柔腸的水滸英雄豹子頭林沖，出現(xiàn)在了我的眼前。我無數(shù)次的幻想過那樣的場面：林沖頭戴頭盔，穿著一身威武的鎧甲，背上披著紅斗篷，手拿丈八蛇矛。八十萬大軍由他支配，那場面威武極了!

不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。除了林沖，水滸傳中我還喜愛天真爛漫的李逵。他頗有些野,一身魯莽莊稼漢動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。

水滸傳中的人物不止這兩位好漢，有人說書中的一百八十位英雄是湊出來的，而我并不認(rèn)同。水滸傳中的人物每一個都有自己的特色，每一個人物都栩栩如生。我相信這個經(jīng)典會永遠(yuǎn)記在我們心中!

水滸傳筆記3

古往今來，在中國的歷史長河中，有著無數(shù)的英雄，像那戰(zhàn)國的屈原，為國為民投江自殺;南宋的岳飛大敗金兵，卻也死于“莫須有”的罪名;明朝力保大明王朝的史可法，被圍揚州寧死不降……面對著他們，我不由得想起了《水滸傳》里的人物：宋江的為人仗義;晁蓋的重情重義;林沖的循規(guī)蹈矩;魯智深的俠肝義膽……

讀完《水滸傳》，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。

古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

所以，我們只能繼續(xù)前進(jìn)。逐漸的，我們站得越來越高，看到的東西也越來越多，時間長了，我們越來越喜歡這種優(yōu)越感，便不停地往上爬。可是，站得越高就越危險，但正當(dāng)我們欣賞眼前的風(fēng)景時，身后，卻是萬丈懸崖。

沒有什么東西會永垂不朽，也不會永世長存，世間萬物是消長變化的，就像宋江引領(lǐng)的梁山泊好漢，他們本可以瀟灑快活的度過此生，可就是偏偏執(zhí)著于自己那個頑固的心，此處招安，效忠于朝廷，最后，卻得了一個認(rèn)命的悲劇。梁山伯好漢一生講了“忠義”二字，可也被這兩個字沖昏了頭腦。

在這個殘酷的現(xiàn)實中，我們不需要太多的東西，也不需要多么偉大，我們需要的，只是活在當(dāng)下。專心做好眼前的事，用心珍惜眼前人，將外界的嘈雜紛擾放置一邊，既不追憶過去的榮耀，也不悔恨過去的過錯，更不盲目的憧憬未來，而是腳踏實地地奔跑?？鞓穪砼R的時候就享受快樂，痛苦來臨的時候就面對痛苦。在黑暗與光明中，既不回避，也不猶豫，以坦然的態(tài)度面對人生。

水滸傳筆記4

《水滸傳》是我國四大名著之一，凝聚著我國古代人民的智慧。舉世聞名。我們按老師的要求在暑假中讀了這本書，飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡，了解了“一百零八將”是如何相遇，如何結(jié)拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。

讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后 的真實動機又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說為了準(zhǔn)備 農(nóng)民革命 ?

其實在《水滸傳》中，像這樣的故事不知還有多少個呢！

魯智深又是如何從一個提轄變成一個“善良”的大和尚呢?——俗話說不在高,有仙則名.五臺山是四大佛教名山之一,五臺山的和尚當(dāng)然并不是什么人都能做得的,何況象魯達(dá)這樣有命案在身兇犯然而 作者就是通過一系列的故事江浙更笨不可能的事情串聯(lián)到了一起的。

同時我對宋江這個人物還有一些偏見——當(dāng)梁山泊英雄排定座次,宋江坐穩(wěn)了法定的第一把交椅后,他的行為產(chǎn)生了巨大的變化,以前身先士卒的宋江不見了,自那以“一向不曾下山”,“每日肉山酒海,大吹大擂,與弟兄們打團(tuán)兒吃酒.”而且他下山的第一件事竟是去東京賞燈,任憑“眾人苦諫不住,他堅執(zhí)要行.”拿著弟兄們出生入死換來的血汗錢供自己肆意揮霍.看完了燈會之后他還去逛妓院,為了會一會名妓李師師,光見面禮便花了黃金一百兩.為了不使自己的所作所為引起弟兄們的不滿,他早就想好了一個絕妙的理由:這一切都是為了山寨的前途著想,為了讓大家將來有個好的歸宿.說到底,他的旅游,嫖妓都是為了工作的需要.為了山寨宋江真可謂是“奮不顧身”。

這就是我讀完這一本書的一些觀點——人非圣賢，孰能無過撒。

水滸傳筆記5

中國文化博大精深，古往今來，許多能人異士書寫了本本感人肺腑，動人心弦的文章，《水滸傳》便是其中一本。

《水滸傳》主要講述了一百零八個好漢的英勇事跡，這一百零八好漢以宋江為領(lǐng)袖，一起參加了農(nóng)民起義的隊伍，至此，開始了那可歌可泣的起義事件。

在《水滸傳》中，給我印象最為深刻的便是花和尚魯智深和豹子頭林沖，這兩人，為人豪爽，都異常重情重義。

先說說魯智深。魯智深原名魯達(dá)，因打死號稱鎮(zhèn)關(guān)西的屠夫鄭屠，逃走當(dāng)了和尚，最后，在浙江坐化。我認(rèn)為魯智深是個莽夫，極有氣力，他能夠拔出一棵垂楊柳。在第九十九回中，他悟透佛理，在寺廟中圓寂。魯智深一生不拘小節(jié)，不愿為官，受到管束，他這種淡泊名利的性格讓我為之贊嘆!

說完了魯智深，再來談?wù)劻譀_。林沖乃八十萬禁軍槍棒教頭，膽識過人，有勇有謀，在宋江起義時，幫了宋江不少忙。林沖的武功非常人所能比得，在第九回中，洪教頭屢屢冒犯林沖，林沖卻寬宏大度，并不與其計較，當(dāng)被洪教頭逼得不得不與他比試槍棒本領(lǐng)時，他方才一棒打敗洪教頭，由此，更可見他的勇武。

《水滸傳》中一百零八好漢，個個都是一等一的高手有的智謀過人，有的膽識過人，還有的武功過人。總之，這一百零八好漢都各有各的通天本事。

讀《水滸傳》，領(lǐng)略水滸英雄情!

水滸傳筆記初中生5篇

第二篇：初中生水滸傳讀后筆記

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。這里給大家分享一些關(guān)于初中生水滸傳讀后筆記，供大家參考。

初中生水滸傳讀后筆記1

從小學(xué)開始，老師就一直督促我們看書。算起來，我已讀過繁星般的書，每一本書都有自己的特色，每一本書都有內(nèi)在的靈魂,。每一本書都是我情有獨鐘的戀人，但令我最難忘的還是這本千古名著——《水滸傳》。

這部小說的全名叫《忠義水滸傳》，說明全書所宣揚的就是:忠和義。我每每讀到書中除暴安良、殺富濟(jì)貧的忠義故事，都覺得熱血沸騰。

“忠”字含義豐富，小到朋友間的忠誠，大到對人民、對國家的忠誠。在《水滸傳》中，李逵一生追隨宋江,即使對宋江招安的想法不滿,最終還是選擇服從,因為在他心目中宋江永遠(yuǎn)是他的大哥。所以在生命的最后關(guān)頭，他仍說:“到地府也要做哥哥身邊的小鬼。”這種朋友間忠誠不二很讓人感動。然而最美的忠應(yīng)是對人民、對國家的“忠”，它是一種紐帶，一種號令。在《水滸傳》中，以宋江為首的一百單八將，為了替百姓掃盡一切不平之事，他們齊聚梁山，舉起了替天行道的旗幟，除暴安良。招安之后，看到朝廷內(nèi)憂外患，兵災(zāi)四起，他們身先士卒，主動率軍保衛(wèi)國家，破大遼，戰(zhàn)幽州，擒王慶，滅方臘，幾次深陷危難卻仍然浴血奮戰(zhàn)。在我看來，這才是大忠。

再說義，忠和義就像天山上的青松根連根，永遠(yuǎn)在一起?！端疂G傳》中因忠而義、因義而忠的故事多得數(shù)也數(shù)不完。最值得一提的人物就是“花和尚”魯智深，他與金翠蓮父女非親非故，為了“義”，他不但幫金翠蓮父女逃離虎口，而且還替百姓嚴(yán)懲了那個所謂的鎮(zhèn)關(guān)西“鄭大官人”，三拳打死了他，搞得自己無處安身。所以，魯智深成為我最喜歡的人物之一。讀完整個《水滸傳》，我明白了一個道理，“義”雖然只有簡單的三筆，但要做到它卻需要相當(dāng)?shù)挠職?，有時要用生命來譜寫。

古往今來，忠義思想一直影響著我們。隨著當(dāng)今生活環(huán)境的變化,忠義思想已逐漸淡出了人們的視野。人們更多的是追求關(guān)系，為了個人利益而廣交朋友，換取資源。比如，求學(xué)的有了關(guān)系可選好學(xué)校，進(jìn)實驗班;求醫(yī)的可找到好醫(yī)生，少做檢查少花錢……這已是我們這個社會的常態(tài)。如何改變他，值得我們深思。

作為中學(xué)生，或許我的想法有點淺薄。我認(rèn)為我們應(yīng)該發(fā)揚一下水滸英雄們的忠義思想，以尊重國家利益為前提，尊重法律，樹立誠信意識。這是新時代的忠義思想。只有發(fā)揚新時代的忠義思想，我們的社會才能真正成為一個“富強、民主、和諧、文明”的社會。

初中生水滸傳讀后筆記2

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們教育學(xué)生最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

初中生水滸傳讀后筆記3

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

初中生水滸傳讀后筆記4

《水滸傳》是我國四大名著之一，我讀過以后感觸很多，其中最令我震撼的是：正義的英雄既有錚錚的鐵骨，也有孝順的親情。

在書中有這樣一個情節(jié)，我印象十分深刻：一次，李逵背著他那瞎了的老母上梁山去。途中，母親口渴了，李逵便放下母親去打水。回來后，發(fā)現(xiàn)母親不見了，地上只留下一灘血跡。李逵焦急地四下尋找，最終在一個山洞，發(fā)現(xiàn)了四只老虎湊在一起，那四只老虎正撕扯著母親的遺體。李逵當(dāng)下悲憤欲絕，怒發(fā)沖冠，提起斧子，沖進(jìn)洞內(nèi)，與四只老虎廝殺開來一一將其砍死，以報仇雪恨?？吹竭@一段，我心潮澎湃，難以平靜。李逵的盲母，已經(jīng)被老虎咬死，此時李逵還是冒著生命危險與四只老虎搏斗?？瓷先ズ孟駴]有意義，但他仍義無反顧，殺死老虎，奪回母親的遺體，將母親埋葬，使之入土為安。李逵的孝心孝行真是令人感動和敬佩。

讀到這個情節(jié)，我想起了一件事。那天，我坐在沙發(fā)上看電視。媽媽洗碗、拖地忙個不停。這時，媽媽對我說：“兒子，幫媽媽把陽臺上的衣服收進(jìn)來”。我說：“媽媽，好不容易才放假休息會，我才不想干家務(wù)呢”。媽媽有點生氣：“要你收個衣服，哪這么多廢話?”我也不敢示弱地頂嘴：“你可以不吼嗎?”聽我這么說，媽媽沒再催我，而是默默地拖著地。

我發(fā)現(xiàn)不對勁，偷偷瞄了媽媽一眼，發(fā)現(xiàn)媽媽的眼里正閃著淚光。那一下，我也覺得自己太過分了，心想：媽媽平時忙工作、忙家務(wù)、忙輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，也挺不容易的，力所能及的家務(wù)我都不做，也確實不應(yīng)該。于是，我起身走到陽臺，把衣服收進(jìn)來，一件件疊好，接著又幫媽媽拖了地。媽媽看著我的行動，沖我笑了笑。看到媽媽笑了，我也很開心。

通過這件事，我深深感到，幫媽媽做事，原來這么簡單快樂。孝順，原來這么容易，它就體現(xiàn)在一件件平凡的小事之中。我們這個時代的小孩，學(xué)習(xí)壓力大，業(yè)余時間又大都沉浸在電腦游戲、電視之中。不知不覺，我們和爸爸媽媽的交流少了，親情淡了。小朋友們，讓我們放下手機、離開電視，用更多的時間走進(jìn)親人的心里，找回屬于我們的真摯感情和拳拳孝心。一個孝順的人，才是一個有情有義、被人尊重的人。

初中生水滸傳讀后筆記5

今天我讀了《水滸傳》這本書知道了里面講述了一百零八個梁山好漢，他們從到受到朝廷招見，再到破遼兵，遭到謀害，從此失敗的英雄故事。讀完這本書，給我腦海里留下了兩個字：忠，義。

忠是指好漢們對自己的國家，對自己的親人，朋友等盡心盡力。宋江在利誘，迫害之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，其中有一個例子：林沖被逼上梁山后，他的妻子對高俅之子的屈辱，寧死不屈，最后上吊自殺，這就是忠。我們這個社會中，相信很多人都做到了忠，但是，但幾乎沒有人能夠做到義。其中這個義字，包括了很多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢皆為兄弟，他們?yōu)榕笥迅皽富穑瑑擅娌宓?，就只為了義，他們?yōu)槿嗣癯┌擦迹麥鐞号梢矠橐粋€義。由此可見，一個義，是先要有忠在會有義，況且要達(dá)到義有時要用生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座，幫老人過馬路幾乎人人都可以做得到，但救人于危難水火之中不是人人都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職狻Ａx，可以想象為正義。一個具有強烈的正義的人，就是一個高尚品德的人。古往今來有許多英雄好漢，舍生取義，舍己為人。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了正義他們可以不顧生命，因為他們的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已消失，奮斗的激情已經(jīng)被摧毀，只是他性格被一些丑惡的東西消化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性格暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出過命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，這就是義。

一個人，必須要忠義相間，這才能成為一個品德高尚的人。

第三篇：中學(xué)生水滸傳筆記

《水滸傳》這本書知道了里面講述了一百零八個梁山好漢，他們從到受到朝廷招見，再到破遼兵，遭到謀害，從此失敗的英雄故事。這里給大家分享一些關(guān)于中學(xué)生水滸傳筆記，供大家參考。

中學(xué)生水滸傳筆記1

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。，我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。

《水滸傳》的一百零八好漢的都能夠做到一個“義”字。

中學(xué)生水滸傳筆記2

今天我終于讀完了四大名著之一水滸傳，作者施耐庵描寫了宋代以宋江為首的農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級的罪惡。

如果讓我談?wù)勥@梁山聚義的一百單八將，我不先說呼保義宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不先說武松漂亮的醉拳，我一定先說魯智深，因為我在水滸人物中我最欽佩它!

他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進(jìn)，贈金老。一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進(jìn)、李忠借錢來幫助金老父女逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，魯智深便將這銀子丟還了他。

他性急如火，又心細(xì)如絲。如他聽到金老父女哭訴之后，忍不住怒火，馬上就要去打死鄭屠。但他救助金老父女脫身的安排，又是非常周到的。在酒樓聽到隔壁哭聲，便把碟兒盞兒都丟在樓板上。從這也反映出他焦急、暴躁的缺點，他勇而有謀，膽大心細(xì)。他救金父女，不顧風(fēng)險;戲耍鄭屠，不畏強暴;出逃避禍，頗有機智。這些都寫得很生動。魯智深粗中帶細(xì)，與李逵的魯莽是不同的。

在我們現(xiàn)代也需要像他這樣敢于拔刀相助又知法動發(fā)的人。

水滸傳不僅豐滿地塑造了高俅、西門慶、鎮(zhèn)關(guān)西所代表的惡勢力形象，也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。

梁山好漢聚集在梁山是因為“官逼民反”，他們其實也想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗深刻反映了當(dāng)時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗。

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《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

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課余時間，我拜讀了四大名著之一——《水滸傳》。著作通過各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列典型人物，讓我認(rèn)識了在梁山聚義的108名好漢。

在梁山聚義的108名好漢都是被-迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當(dāng)時朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤，表達(dá)了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描寫得如此詳細(xì)，環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!

我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會?！币幻妗按筇げ降亍弊吡恕＜偃舭阳斨巧顡Q成我，我一定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。

我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此?！睆臉巧咸聛愍氉越俜ǔ６揖蜎]有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地?fù)u搖頭，心想：當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。

我更喜歡打虎英雄武松。武松在景陽岡赤手空拳打死白額老虎的情景給我留下深刻的印象。“別意悠悠去路長，挺身直上景陽岡。醉來打殺山中虎，揚得聲名滿四方?！蔽渌伞懊髦接谢ⅲ蚧⑸闲小?。迎難而上，不愧為英雄!我們也要學(xué)習(xí)武松這種敢于斗爭，勇往直前的精神，在學(xué)習(xí)上和生活中遇到“攔路虎”，不退縮，不放棄，成為現(xiàn)實中的“打虎英雄”!

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四大名著中我向來只看了《西游記》和《紅樓夢》，覺得《水滸傳》和《三國演義》都是打打殺殺的，沒什么好看，但是在這個暑假，我讀完《水滸傳》后，不禁為書中的各位好漢所感動，但是也為故事的結(jié)局而感到惋惜，一百零八個好漢就只有一個活了下來。真可惜了其它一百零七個人才好漢!

《水滸傳》講述了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過程，講訴了一系列發(fā)生在英雄好漢上的事!小說以太尉高俅為中心刻畫出了一個又一個的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮(zhèn)關(guān)西、蔣門神、西門慶……他們的無惡不作使整個社會昏天暗地、民不聊生!小說中吳用智取生辰綱、花和尚倒拔垂楊柳、景陽岡武松打虎等都在作者筆下描寫地繪聲繪色，栩栩如生。讀完整本書，留在我腦子中的只有兩個字：忠、義。

忠，擴(kuò)大就是忠心耿耿。不背叛自己的祖國，不背叛自己的親人，不背叛自己的朋友。就比如說，宋江在種種的威逼利誘下，仍然忠心于自己的祖國。我想，在現(xiàn)實生活中，的確會有很多人做到“忠”，但是做到“義”的人能有幾個?太少太少了。

“義”雖然只有這短短的三筆!但是所需要的勇氣和膽量是無限的?！端疂G傳》中有朋友陷入危難中，一百零八個好漢中的人都會毫不猶豫的出手相救，暗的不行，來明的，明的不行，來硬的?？偠灾钩鲆磺惺侄尉扰笥殉鰜?。哪怕將生死置之度外，也不在乎。現(xiàn)實生活中，也許我們會做一些舉手之勞的小事，這叫愛心。響起《論語》中的：“生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！边@是半句話。沒錯，如果自己的朋友，甚至陌生人遇到危險，處于水深火熱中，會有誰有這個膽量冒著生命危險去救?我當(dāng)然不敢，我想大多數(shù)人都會跟我一樣，只有這樣不顧生命危險幫助人家，才叫“義”。

話說回來，《水滸傳》就是圍繞六個字來寫的“反貪官，反腐敗?！币灾劣谶@樣才會有農(nóng)民起義，才會有一百零八個好漢驚天動地的故事!

中學(xué)生水滸傳筆記

第四篇：水滸傳筆記初二最新

《 水滸傳》作者施耐庵對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。這里給大家分享一些關(guān)于水滸傳筆記初二，供大家參考。

水滸傳筆記初二1

這學(xué)期在老師的推薦下，我看了四大名著之一《水滸傳》。這本書讓我了解了中國的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐敗的一面，是一本耐人尋味的書。

不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說武松漂亮的，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是一說二打三罵，結(jié)果不是后悔就是吃虧。

但是卻有著“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這點讓我尤其感動。我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。

但在水滸一百零八將中，“天孤星花和尚魯智深”更讓我敬佩。他一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率、暴烈如火，卻俠骨柔情、殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻，可他在沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

《水滸傳》這本書寫出了一百零八將的不同人生，不同品格，卻有著同一的血性——為國殺敵，劫富濟(jì)貧。的確是一本耐人尋味的書啊!

水滸傳筆記初二2

《水滸傳》生動形象地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義軍的發(fā)生、發(fā)展、以及失敗的整個過程，展現(xiàn)了封建社會時的黑暗，并歌頌了起義軍英勇的`反抗精神和梁山好漢行俠仗義的人格魅力。

這本書通過一個個精彩絕倫的故事，為我們塑造了許許多多栩栩如生的人物。在梁山一百零八個綠林好漢當(dāng)中，讓人記憶深刻的就有好幾十位，像魯智深、林沖、武松、宋江等。當(dāng)然，書中不僅寫了個人的抗?fàn)?，還寫了許多集體行動。如由晁蓋、吳用等人計劃的'智取生辰綱就是最早的一次集體行動。

在此后，又經(jīng)過了幾次小規(guī)模的聚義。這些好漢就像分布在各地的小溪流回大海一樣，從四面八方前來投靠梁山泊，梁山起義軍的勢力也從小到大，從弱到強。尤其是在宋江上了山之后，立起了“替天行道”的大旗幟，梁山好漢所向無敵?？删驮诹荷绞聵I(yè)發(fā)展之鼎盛時，一層可怕的陰影籠罩了整個山寨，那就是歸順朝廷!

在眾多的好漢當(dāng)中，武松是最富有傳奇色彩的人物之一?！熬瓣枌蚧ⅰ薄芭瓪⑴私鹕彙薄白泶蚴Y門神”等十來回集是寫武松的故事，為我們描述了一個如天神般的英雄。除此之外，還有愛抱打不平的魯智深、性格粗獷的李逵、機智聰慧的吳用……正是擁有了這些頂天立地的綠林好漢，才構(gòu)成了這只強大的、無人能敵的梁山泊起義軍。

現(xiàn)在，看了我的介紹，想必大家也一定都喜歡上了這本書了吧，找個機會也找來看看吧!

水滸傳筆記初二3

“兄弟一二三四五，兄弟個十百千萬……”每當(dāng)聽到這蕩氣回腸的旋律，我便熱血沸騰。這首歌唱的正是《水滸傳》。

《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵成功塑造了一百零八位英雄好漢，及時雨宋江，黑旋風(fēng)李逵……一個個活靈活現(xiàn)的人物躍然紙上。那蕩氣回腸的文字，波瀾壯闊的場景，還有那栩栩如生的人物，無不令人心馳神往，回味無窮。

書中的英雄好漢不打不成交，雖被朝廷認(rèn)為是“強盜”，但仍劫富濟(jì)貧，志存高遠(yuǎn)?！段渌纱蚧ⅰ贰读譀_棒打洪教頭》……這些膾炙人口的故事一一體現(xiàn)著他們豪放的英雄氣概!

梁山的英雄好漢們團(tuán)結(jié)一致，兄弟一心。當(dāng)宋江被絞死后，吳用與花榮悲憤交加，毅然拔刀自殺于宋江尸旁。這需要何等的兄弟深情!好漢們堅持“絕不讓一個兄弟白白犧牲”的宗旨，當(dāng)有人遇難時，他們總會盡自己最大的努力去救回。正是因為他們這種團(tuán)結(jié)的精神，才一次次擊敗強大的朝廷官軍，取得了勝利。

我要學(xué)習(xí)吳用的足智多謀，也要學(xué)習(xí)魯智深的粗中有細(xì);我要學(xué)習(xí)林沖的謙遜有禮，也要學(xué)習(xí)李逵的直來直往……但我更要學(xué)習(xí)的是梁山好漢們“團(tuán)結(jié)一致，兄弟一心”的優(yōu)秀品格!

水滸傳筆記初二4

《水滸傳》是中國經(jīng)典小說之一，它真實地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。梁山好漢替天行道，最終卻落個四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們打抱不平。

讀完整本書后，在我腦中對好漢的印象總結(jié)成兩個字“忠、義”。他們忠是忠于親人、人民、國家。他們在種種威逼利誘之下，絕不改心，始終對國家忠心耿耿、赴湯蹈火，為在水深火熱中的人民除暴安良，出生入死。他們義在義于兄弟、朋友。他們可以為朋友沖鋒陷陣、兩肋插刀。

“義”還可以理解為正義，他們都是一個個具有強烈的正義感的人，一個品質(zhì)高尚的人，他們?yōu)榱苏x可以奮不顧身。因為強烈的正義感在他們的內(nèi)心深處一直告訴他們，什么事應(yīng)該奮不顧身而奮戰(zhàn)到底，什么事應(yīng)該不用拔刀相助。一個義字雖然只有簡簡單單的幾筆，但要實現(xiàn)這個字所包含的意思，相信這個世界上能做到的人也沒幾個。因為大多數(shù)人們的“義”已經(jīng)被內(nèi)心的自私、貪婪等邪惡的品質(zhì)吞噬掉了。

在我的眼里，書中的貪官都是一條條貪婪又邪惡的大肥蟲，我一直在想，梁山好漢的結(jié)局不是這樣該多好，結(jié)局如果是好漢們因為具有強烈的正義感和打抱不平的思想，替天和百姓行道，除去了大多數(shù)貪官，使百姓們過上幸福美好的生活。我想這肯定是當(dāng)事所有百姓和正義之士的迫切愿望。

總而言之，梁山好漢的精神是值得我們每一個人學(xué)習(xí)的，我們不該向往貪官的這種生活，要具有正義感，內(nèi)心擁有怎么也擦不去的“忠、義”二字。

水滸傳筆記初二5

《水滸傳》又名《水滸》、《忠義水滸傳》初名《江湖豪客傳》，是中國歷史上以白話文寫成的章回小說，被后人歸為中國古典四大文學(xué)名著之一主要有七十回、百回、百二十回本，全書定型于明朝。它描寫了北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義，塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等眾多的英雄人物，暴露了封建統(tǒng)治階級的殘暴和腐朽，揭露了當(dāng)時的社會矛盾作者施耐庵。

施耐庵，(1296年-1372年)，漢族，本名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵。今江蘇興化人，著名的元末明初作家，是這本書的作者。

此書描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡，它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”

每一個故事的開頭都是通過寫那一百零八將，圍繞著著一百單八將的忠義而產(chǎn)生，同時，也充滿了官逼民反和替天行道。

從這本書里我們都能看出當(dāng)時封建階層中高層的腐敗，仗勢欺人，用自己的權(quán)利，隨意揮霍，奸臣當(dāng)?shù)?，民不聊生，高層欺詐百姓，像高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官，在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官，在這之下，又有又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。

《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯烈故事，也是一首明間的哀歌。

水滸傳筆記初二最新五篇

第五篇：初中生課堂如何寫語文筆記

初中生課堂如何寫語文筆記

俗話說，“心記不如帶墨”，“眼過千遍不如手寫一遍”。老師在課堂上把課講得再清楚，如果學(xué)生不記下來，過些時候也會忘的。記筆記是記憶的擴(kuò)大和延伸，便于以后復(fù)習(xí)、查找。越是高等的學(xué)習(xí)，越是以記為主。學(xué)生在課堂上邊聽課邊記筆記，能處于動腦、動手、動耳的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)，可抑制“思想溜號”，使注意力高度集中，提高效率，加深印象。記筆記還能提高書寫速度，節(jié)省時間。老師從小學(xué)高年級起就應(yīng)該教學(xué)生寫語文筆記。學(xué)生從小就學(xué)會記語文筆記，能為今后的語文學(xué)習(xí)和其它各科的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，形成自學(xué)的能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不但當(dāng)時受益，而且能終生受用。

怎樣記語文筆記呢？應(yīng)該把學(xué)生的預(yù)習(xí)筆記、課堂筆記和部分語文作業(yè)合起來都寫在一個本上，統(tǒng)稱“語文筆記”。這樣可以化繁為簡，既減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，又減輕老師的批改負(fù)擔(dān)；既有學(xué)生預(yù)習(xí)情況的檢查，又有課堂教學(xué)的反饋；還有基礎(chǔ)知識的驗收。老師批改語文筆記，可收到“一舉三得”的效果。

語文筆記本最好用十六開的“格備課筆記本”，在每頁的兩邊豎著畫二道直線，分成三份。左邊一份約有兩個字寬，記項目用，起目錄索引的作用；右邊的一份約有一寸寬，做備注用，這部分供學(xué)生靈活運用，記些疑難問題、自己的評價、感想、學(xué)習(xí)方法等，這部分記的內(nèi)容不要求一致；中間的一份最寬，最重要，學(xué)習(xí)的內(nèi)容都記在這一部分。

準(zhǔn)備工作做完以后，接下來就是如何記了。記語文筆記可以分做三個階段來進(jìn)行：

1.課前預(yù)習(xí)記

學(xué)習(xí)新課以前學(xué)生要預(yù)習(xí)，把預(yù)習(xí)中學(xué)會的內(nèi)容和自己不能解決的問題分別記在語文筆記的中間部分和右邊部分。通過查工具書能夠解決的字、詞等內(nèi)容都在這時完成，這是語文筆記三個組成部分之一。

2.課堂聽課記

這是語文筆記中最重要的部分。在語文課上，學(xué)生要邊聽課邊記筆記，把新學(xué)的內(nèi)容記在中間欄，把預(yù)習(xí)中理解不準(zhǔn)確的現(xiàn)在得以更正的內(nèi)容記在右邊備注欄。這時有兩點要注意：一是不能老師講，學(xué)生聽，課后記或老師把要記的內(nèi)容寫在黑板上學(xué)生抄；二是學(xué)生不能把老師說的話一字不落地都記下來，要在聽懂理解的基礎(chǔ)上，邊聽邊思維，總結(jié)出要點，概括成重點句子或重點詞語，然后再寫到語文筆記上，只要意思對怎么寫都可以。剛著手訓(xùn)練時，教師要把需要記的內(nèi)容說慢點，長句子和重要之處重復(fù)一二遍。要記的關(guān)鍵詞、生辟詞、同音詞和易混、易錯的字，教師要板書，防止學(xué)生寫錯。

3.課后鞏固記

語文課上過以后，學(xué)生要整理筆記，課文中已經(jīng)解決了的疑問要追記，落下部分要補上，心得體會最好是概括地記上，文章中的好詞好句也可以憑興趣摘抄。通過課后的整理和修改，學(xué)生對內(nèi)容的理解加深了，認(rèn)識得到升華了。課后要記的內(nèi)容還包括該課書后面的部分練習(xí)題，如要抄寫的詞語，要解釋的字、詞，要理解的重點句子的含義，填括號，造句等。這樣做，每課的內(nèi)容都集中在語文筆記上，便于知識歸類，便于復(fù)習(xí)查找；學(xué)生省得另外再拿本寫作業(yè)，可把語文筆記當(dāng)做作業(yè)交；老師在批改語文筆記時，不但驗收了該課的基礎(chǔ)知識，還檢查了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況和聽課情況。在訓(xùn)練過程中，教師要以學(xué)生為主，征求學(xué)生的意見，不斷改進(jìn)做法，在形式和內(nèi)容上都不強求一致，這樣可培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和求異思維能力。

附：

聽記填充式筆記法

聽記”，顧名思義就是：學(xué)生一邊聽著教師傳“道”解“惑”，一邊將這些“道”、“惑”和“解惑的方法”在筆記本上解“惑”。

中學(xué)教師主要是以聲音作為主要的手段來傳“道”解“惑”的。呂叔湘指出：用聲音傳授知識有四大好處——不受光線限制，不受障礙物的阻礙，有效距離較圖畫大，說話的同時可以打手勢。

“聲音唯一不如形象的地方在于缺乏穩(wěn)定性和持久性。”如果學(xué)會聽記，學(xué)生就能把教師用“變化無窮的語音”表達(dá)的“變化無窮的意義”整理、貯存下來，使之具有“穩(wěn)定性”和“持久性”。

但是，學(xué)生不能機械地“聽記”，不要把教師的講解，不分巨細(xì)什么都記下來。

教師要訓(xùn)練學(xué)生“比較”、“歸納”，將獲取的知識的內(nèi)在本質(zhì)特征揭示出來，“合并同類”，得出對學(xué)習(xí)未知信息有啟迪作用的規(guī)則，并立刻將它們有條有理地筆記下來。學(xué)生勢必專心致志，順應(yīng)教師的思維指向，時而聽講，時而邊聽邊記，時而邊練邊記，全身心地投入才能完成這一過程。因而這種筆記方法的實施不僅培養(yǎng)了學(xué)生的獲取知識的能力，還充分地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生的思維始終處于興奮狀態(tài)。

“聽記填充”式的筆記還能高效率地利用課堂上的四十五分鐘。

學(xué)生邊聽邊記，基本上省去了教師“板書”的環(huán)節(jié)，將節(jié)省下來的原板書所用的時間“表達(dá)變化無窮的意義”，增大了每堂課知識的容積率。讓學(xué)生在獲取了更多的知識的同時，整理這些知識，練就他們?nèi)蘸笊洗髮W(xué)或工作中所需的筆記能力。

“聽記填充”中的“填充”，其本質(zhì)特征是邊練邊記。

教師應(yīng)教會學(xué)生“點金術(shù)”，而不是只交給他們“金子”。讓學(xué)生不但“知其然”還要“知其所以然”。運用“所以然”的規(guī)劃、原理展開聯(lián)想，分析問題，解決問題。在解決問題的運作過程中將解題步驟、方法記在筆記本中。

“聽記填充”式的運作是這樣進(jìn)行的：

聽教師傳“道”——歸納、比較——聽記規(guī)律、原理——聽教師解“惑”——聽記“解惑”的方法、程序——練習(xí)“解惑”。

譬如：講解一詞多義的“之”。歸納、比較出“之”用法的規(guī)律：（1）代詞（代替的內(nèi)容一般在“之”的前面，也有少數(shù)是在“之”的后面）。（2）助詞：a、在偏正式的名詞短語中位于“偏”與“正”之間的“之”相當(dāng)“的”；b、在主謂短語中，位于“主”與“謂”之間的“之”起作取消句子獨立性的作用；c、提賓標(biāo)志的“之”位于??；d、定語后置標(biāo)志的“之”位于??；e、湊足音節(jié)的“之”位于??。（3）動詞“之”的位置是??。（4）??，等等。然后聽記解題的最佳程序：（1）按照文句的本來面目，分辨“之”在句中的位置。（2）確認(rèn)“之”的功能。（3）解釋“之”的含義。接著訓(xùn)練學(xué)生“解惑”——將具體文段中的“之”找出來按以上的原理、規(guī)則、程序解答問題。

“聽記填充”法具體實施中的格式是多樣化的：回答式、填空式、表格式??。亦不完全杜絕“板書”，如：課題、問題次第的數(shù)碼、筆記的格式??可利用“黑板+粉筆”來演示。只不過筆記的內(nèi)容是以“聽記填充”來完成的。

總之，中學(xué)語文教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生做好課堂筆記的能力，這種能力會使學(xué)生受益終身。