第一篇：高中必修三政治文化生活知識點

知識不需要對成功負(fù)責(zé)，需要對成功負(fù)責(zé)的東西，叫技能。然而現(xiàn)在很多人，分不清兩者的區(qū)別。下面小編給大家分享一些高中必修三政治文化生活，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

高中必修三政治文化生活1

文化與社會

一、體味文化

1、文化的表現(xiàn)

(1)文化現(xiàn)象具有普遍性：回顧歷史，文化無時不在;環(huán)顧身邊，文化無處不在。

(2)文化具有特殊性：不同區(qū)域有不同的文化環(huán)境;不同的人具有不同的文化生活。

★2、文化的內(nèi)涵

(1)從本質(zhì)上看：文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。

(2)從范圍上看：文化既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。

★3、文化的特點(如何理解把握文化?)

(1)文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是有人所創(chuàng)造的為人所特有的，純“自然”的東西不是文化，文化是人們社會實踐的產(chǎn)物。

(2)文化的實質(zhì)是一種精神現(xiàn)象。文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中既包括具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括非意識形態(tài)的部分。

(3)文化是一種素養(yǎng)。每個人的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會生活中獲得和享用文化。

(4)文化離不開物質(zhì)。人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。

4、文化的形式

(1)精神產(chǎn)品(靜態(tài))：文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化。

(2)精神活動(動態(tài))：人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程，都是文化活動。

5、文化的社會作用

(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。

(2)不同的文化，對社會發(fā)展的作用也不同。不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路;先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。

高中必修三政治文化生活2

文化與經(jīng)濟、政治

1、文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系

(1)相互區(qū)別

經(jīng)濟、政治和文化構(gòu)成了社會生活的三個基本領(lǐng)域，它們的定義不同(略)

(2)相互影響

①經(jīng)濟、政治決定文化。一方面經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映，三者相互影響。另一方面，一定的社會文化反映一定的經(jīng)濟和政治發(fā)展?fàn)顩r，經(jīng)濟和政治決定著文化的性質(zhì)和發(fā)展方向。

②文化反作用政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路;不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用不同。先進(jìn)的、健康的文化會促迸社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。

(3)相互交融

①文化與經(jīng)濟相互交融表現(xiàn)在：為推動經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。因此在經(jīng)濟發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。

②文化與政治相互交融表現(xiàn)在：隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。隨著世界多極化的發(fā)展，奉行霸權(quán)主義的國家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價值觀念，企圖削弱和取代他國的民族文化，以推行強權(quán)政治。這使世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。

★2、經(jīng)濟發(fā)展與文化發(fā)展的關(guān)系

(1)經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟的發(fā)展亦步亦趨，不能簡單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟、政治的派生物和附屬品。

(2)文化有其自身的傳承性和相對的獨立性。那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會好起來，物質(zhì)條件差一點，精神文化就不可能搞好的觀點，都不符合歷史發(fā)展的事實，是不正確的。

★3、文化在綜合國力競爭中的地位和作用

(1)當(dāng)今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標(biāo)志。因此，文化競爭力備受世界各國關(guān)注。

(2)我國是最大的發(fā)展中國家，要在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為科技建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。

高中必修三政治文化生活3

文化對人的影響

一、感受文化影響

1、文化對人的影響的來源：

(1)特定的文化環(huán)境(2)各種形式的文化活動

★2、文化對人影響的表現(xiàn)

(1)文化影響人們的交往行為和交往方式。

(2)文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。

★3、文化對人的影響的特點

(1)潛移默化的影響。人們從事文化活動，如閱讀文學(xué)作品、欣賞藝術(shù)表演等，許多是發(fā)生于潛移默化的過程之中的。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的過程。

(2)深遠(yuǎn)持久的影響。文化對人的影響，無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個方面，都是深遠(yuǎn)持久的。作為人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志的世界觀、人生觀、價值觀，是在長期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。“三觀”一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。

二、文化塑造人生

1、文化如何塑造人生?(或文化與人的成長的關(guān)系)

(1)豐富人的精神世界。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。改革開放以來，中國特色社會主義文化空前繁榮，愛國主義、集體主義、社會主義思想、科學(xué)文明、開拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚，成為我國人民精神世界的主 流。

(2)增強人的精神力量。優(yōu)秀文化能增強人的精神力量。優(yōu)秀文化作品以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼，由此產(chǎn)生的精神力量往往經(jīng)久不衰，激勵人們創(chuàng)造美好幸福的生活。

(3)促進(jìn)人的全面發(fā)展。社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促迸的。人越全面發(fā)展，社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。

高中必修三政治文化生活知識點

第二篇：高中必修三政治第八課知識點

不盡一切背離公正的知識應(yīng)當(dāng)被稱作為詭計而不應(yīng)當(dāng)被稱作為智慧，而且即便是臨危不懼的勇氣，如果它不是出于公心，而是出自于知識的目的，那也應(yīng)當(dāng)被稱作厚顏而不應(yīng)當(dāng)被稱作勇敢!下面小編給大家分享一些高中必修三政治第八課知識點，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

高中必修三政治第八課知識

走進(jìn)文化生活

1、當(dāng)代文化生活的特點及原因

特點：①呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩;②人們在文化生活中面對著多種選擇。

原因：①現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，提供了強大的生產(chǎn)設(shè)備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具，使文化產(chǎn)品的大批量、規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與流通成為可能，也使大眾傳媒迅速發(fā)展。②社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，使文化市場呈現(xiàn)出前所未有的新特點。

2、文化市場和大眾傳媒的發(fā)展對人們文化生活的影響：

①文化市場和大眾傳媒的發(fā)展給我們的文化生活帶來了可喜的變化(積極的影響)：能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨螅鋵嵢藗兙裆?傳播科學(xué)文化知識;使人們潛移默化地接受正確的價值觀念，提高思想道德素質(zhì);易于引導(dǎo)人們的消費觀念，推動生產(chǎn)的發(fā)展。

②文化市場的自發(fā)性與盲目性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象(消極的影響)：有些部門和單位在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下，不顧社會效益，肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品;有些文化產(chǎn)品迎合低俗趣味;有些媒體不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞軼事”，炒作“新聞”。

③必須對文化市場和大眾傳媒進(jìn)行管理，正確引導(dǎo)，決不能放任自流，要加強法制建設(shè)，提高經(jīng)營者素質(zhì)，依法制裁取締文化市場的混亂現(xiàn)象和違法行為，使大眾傳媒的健康有序發(fā)展，同時要加強公民的道德建設(shè)，提高人們的思想覺悟水平、自覺抵制不健康的文化。

3、發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化：

為什么?

人們對文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點。

怎么樣發(fā)展?

為了滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求，應(yīng)該提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，無論什么類型、風(fēng)格的文化，人民大眾真正需要的，都是先進(jìn)的、健康有益的文化，應(yīng)面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲。

遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則;堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針;努力貼近實際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段;大力倡導(dǎo)一切有利于發(fā)揚愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神，一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神。一切有利于民主團結(jié)、社會進(jìn)步、人民幸福的思想和精神，一切用誠實勞動爭取美好生活的思想和精神，讓精神文化產(chǎn)品符合人民利益，促進(jìn)社會的進(jìn)步。

4、落后文化和腐朽文化的含義、危害及存在原因：

①落后文化：各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，都是落后文化。常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來，如看相、算命、測字、看風(fēng)水等。

腐朽文化：封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、邪教、淫穢色情文化等，都屬于腐朽文化。

②危害：這些文化污染文化環(huán)境、腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)，必須堅決抵制，依法取締。

③原因：A.我國曾長期處于封建社會，封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固，封建文化并沒有完全退出歷史舞臺。

B.經(jīng)濟全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，既為文化傳播提供了更廣闊的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領(lǐng)域的沖擊。

C.社會主義市場經(jīng)濟在帶來文化活力的同時，還導(dǎo)致不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化;市場經(jīng)濟自身的弱點，也會反映到人們的精神生活中來。(例如：拜金主義、享樂主義、極端個人主義，唯利是圖、權(quán)錢交易、損人利己、欺詐勒索等現(xiàn)象)

5、如今，我們面對的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來的和本土的、先進(jìn)的和落后的、健康的和腐朽的、積極的和頹廢的等等，呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢。我們應(yīng)該怎么樣做?

①社會主義文化在人民大眾的文化生活中占據(jù)主導(dǎo)地位，應(yīng)始終堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。

②加強社會主義文化建設(shè)，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。

高中必修三政治第九課知識

推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮

1、堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向：(根本要求、根本保證)

①中國先進(jìn)文化的求索：“全盤西化”與“文化復(fù)古主義”都不能產(chǎn)生中國先進(jìn)文化;馬克思主義傳入中國，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點。

②中國共產(chǎn)黨自成立以來，就以馬克思主義為指導(dǎo)思想，肩負(fù)起發(fā)展中國先進(jìn)文化的歷史使命，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

③發(fā)展先進(jìn)中國文化的含義：以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。

④發(fā)展中國先進(jìn)文化的基本要求：

A.要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針。

B.貼近實際，貼近生活，貼近群眾。

C.始終把社會效益放在首位，做到經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一。

D.使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神更加昂揚向上。

⑤堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的重要性：是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證。

2、建設(shè)社會主義核心價值體系：

①基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。

②為什么要建設(shè)社會主義核心價值體系?

A.社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。(重要性)

B.當(dāng)前，我國社會主義文化更加繁榮，同時人民精神文化需求日趨旺盛，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。面對文化發(fā)展這一階段性特征，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須要建立社會主義核心價值體系。(必要性)

③基本要求：鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。

④高舉中國特色社會主義偉大旗幟(即中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟)，最根本的是堅持中國特色社會主義理論體系。

3、建設(shè)社會主義精神文明：

①根本目標(biāo)(任務(wù))：培育“四有”公民(有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律)。

②建設(shè)社會主義精神文明，必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。

為什么?

A.教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用，必須優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強國。

B.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，必須充分發(fā)揮科技在經(jīng)濟社會發(fā)展中的重要作用。

C.文化對經(jīng)濟、政治具有反作用，必須大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)，提高我國的文化軟實力。

怎么做?

A.全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，實施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

B.加強科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，普及科學(xué)知識，弘揚科學(xué)精神，堅持社會科學(xué)和自然科學(xué)并重。

C.扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵文化創(chuàng)新，營造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境。加強社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場，增強國際競爭力。

③建設(shè)和諧文化，要開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動。

群眾性精神文明創(chuàng)建活動與建設(shè)和諧文化的關(guān)系：

A.社會主義精神文明創(chuàng)建活動，是億萬人民參加文化建設(shè)的偉大實踐。

B.和諧文化是全體人民團結(jié)進(jìn)步的重要精神支柱，建設(shè)和諧文化要開展群眾性精神文明創(chuàng)造，培育文明風(fēng)尚。

④補充：如何建設(shè)社會主義精神文明?

●培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

●必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化建設(shè)。

●必須加強思想道德建設(shè)，建立社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。

●社會主義精神文明建設(shè)是億萬人民的創(chuàng)建活動，當(dāng)代青年要積極投身于社會主義精神文明建設(shè)的偉大實踐，做新時期中國先進(jìn)文化的傳播者和建設(shè)者。

高中必修三政治第十課知識

文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)

1、加強思想道德建設(shè)(中心環(huán)節(jié))：

①地位：思想道德建設(shè)，是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會主義思想道德集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。

②主要內(nèi)容：社會主義思想道德建設(shè)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強誠信意識為重點，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德職業(yè)道德、家庭美德、個人品德為著力點，深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗教育，引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

2、樹立社會主義榮辱觀(以“八榮八恥”為主要內(nèi)容)：

①社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。

②社會主義榮辱觀全面表達(dá)了社會主義思想道德與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征，為全體社會成員作出道德選擇、判斷行為得失提供了最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則。

③社會主義榮辱觀充分反映了我國公民“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。

3、思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系：

①良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。

②加強思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。

4、如何加強思想道德素養(yǎng)?

在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)，不斷改造主觀世界，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅定中國特色社會主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義偉大理想，腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起。

5、如何建設(shè)中國特色社會主義文化?

①建設(shè)中國特色社會主義文化，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

②建設(shè)中國特色社會主義文化，要弘揚和培育民族精神，使人們樹立起崇高理想和信念，具有高尚的道德情操，激發(fā)主人翁的創(chuàng)造熱情和社會責(zé)任感，從而為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力。

③建設(shè)中國特色社會主義文化，要立足于改革開放和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。汲取世界各民族的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，以不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，不斷豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量。

④建設(shè)中國特色社會主義文化，是全體人民的共同事業(yè)。文化創(chuàng)作的源泉，存在于億萬人民的生活實踐之中，只有人民群眾廣泛參與，充分發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，社會主義文化建設(shè)才能永葆生機和活力。

6、如何建設(shè)社會主義精神文明

(1)培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

(2)必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化建設(shè)(具體要求略)。

(3)必須加強思想道德建設(shè)，建立社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系(具體要求略)。

(4)社會主義精神文明建設(shè)是億萬人民的創(chuàng)建活動，當(dāng)代青年要積極投身于社會主義精神文明建設(shè)的偉大實踐，做新時期中國先進(jìn)文化的傳播者和建設(shè)者。

7、為什么要加強思想道德建設(shè)?(必要性和重要性)

必要性：

(1)道德本身所具有的時代性特征，要求不斷加強思想道德建設(shè);

(2)實現(xiàn)發(fā)展當(dāng)代中國先進(jìn)文化的根本目標(biāo)和社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，需要不斷加強思想道德建設(shè)。

重要性：

(1)思想道德建設(shè)，是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。在中國特色社會主義文化建設(shè)的系統(tǒng)工程中，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié)。

(2)社會主義思想道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則。

(3)進(jìn)行思想道德建設(shè)，能為我國全面建設(shè)小康社會和現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的精神動力和思想保證，也有利于構(gòu)建社會主義和諧社會。

8、設(shè)社會主義思想道德建設(shè)體系?(三原則)

建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系，是思想道德建設(shè)的目標(biāo)，也是社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程。(重要性)

(1)社會主義思想道德體系應(yīng)該與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)。社會主義市場經(jīng)濟越發(fā)展，越需要不斷豐富社會主義思想道德的內(nèi)容。其中，特別要強調(diào)以誠實守信為重點。

(2)社會主義思想道德體系應(yīng)該與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。建設(shè)中國特色社會主義，既要加強社會主義法制建設(shè)，依法治國;也要加強社會主義思想道德建設(shè)，以德治國。

(3)社會主義思想道德體系應(yīng)該與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德中的精華。今天我們倡導(dǎo)的“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，充分體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德的精華，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，是人人應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則。

9、面對生活中的道德沖突，你如何判斷和選擇?

一個重要的途徑是，在社會主義精神文明建設(shè)的實踐中，加強自身的知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

國家，要運用經(jīng)濟手段、法律手段、行政手段和道德手段來加強宏觀調(diào)控。

10、知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的聯(lián)系是怎樣的?(為何要堅持二者的統(tǒng)一?)

(1)良好的知識文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。

掌握科學(xué)知識和文史知識，崇尚科學(xué)、反對迷信和偽科學(xué)，提高知識水平和理論水平，有助于自覺地樹立正確的思想道德觀念，增強辨別是非的能力，作出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

(2)加強思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)知識文化修養(yǎng)。

提高思想道德認(rèn)識，重視思想道德情操，堅定理想信念，有助于增強學(xué)習(xí)的自覺性，掌握更多的科學(xué)文化知識，提高知識文化修養(yǎng)水平。

11、如何追求更高的思想道德目標(biāo)

(1)加強自身的知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是一個無止境的過程。我們要不斷提高知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

(2)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個不斷改造主觀世界的長期過程。我們必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅定建設(shè)中國特色社會主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

(3)在加強自身修養(yǎng)的過程中，追求更高的思想道德目標(biāo)，要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。

12、如何加強思想道德修養(yǎng)

(1)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，不斷通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認(rèn)識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想。

(2)加強自身的知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是一個無止境的過程。我們要不斷提高知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

(3)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個不斷改造主觀世界的長期過程。我們必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅定建設(shè)中國特色社會主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

(4)在加強自身修養(yǎng)的過程中，追求更高的思想道德目標(biāo)，要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。

13、如何建設(shè)中國特色社會主義文化(如何發(fā)展先進(jìn)文化)

(1)建設(shè)中國特色社會主義文化，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。任何國家、任何社會，其主流意識形態(tài)都是一元的。如果主流意識形態(tài)缺少正確的理論作支撐，不僅主流意識形態(tài)的大廈會傾覆，而且必然導(dǎo)致整個社會的思想混亂和政局動蕩，國家不知向何處去，人民不知向何處去。

(2)建設(shè)中國特色社會主義文化，要弘揚和培育民族精神，使人們樹立起崇高理想和信念，具有高尚的道德情操，激發(fā)主人翁的創(chuàng)造熱情和社會責(zé)任感，從而為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力。通過先進(jìn)文化建設(shè)，發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)，引導(dǎo)人們樹立科學(xué)精神、掌握科學(xué)方法，提高人們的素質(zhì)，培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才，從而為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供源源不斷的智力支持。

(3)建設(shè)中國特色社會主義文化，要立足于改革開放和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，以不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，不斷豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量。

(4)建設(shè)中國特色社會主義文化，是全體人民的共同事業(yè)。人民需要文化，文化更需要人民。文化創(chuàng)作的最深厚的源泉，存在于億萬人民的生活實踐之中.只有人民群眾廣泛參與，充分發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，社會主義文化建設(shè)才能永葆生機和活力

高中必修三政治第八課知識點

第三篇：思想政治必修三文化生活知識點總結(jié)

必修三《文化生活》知識點總結(jié)

第一單元 文化與生活

一、文化與社會 1.什么是文化

（1）內(nèi)涵：文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)（階級性）的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)（中立）的部分。

（2）形式：文化具有非常豐富的形式，如思想、理念、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等屬于文化。人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動

（3）產(chǎn)生：文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人創(chuàng)造、為人所特有的。（4）載體：精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)產(chǎn)品。2.文化作為一種精神力量所表現(xiàn)出的作用：

文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。先進(jìn)的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用；反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。3.文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系

（1）相互影響：①一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定:文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治經(jīng)濟以重大影響。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。

②不同的文化，對經(jīng)濟、政治的影響不同，對社會發(fā)展的作用也不同。

（2）相互交融：

文化與經(jīng)濟相互交融：①文化與經(jīng)濟交融在經(jīng)濟發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來

越重要。

②為推動經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。

③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越

重要。

文化與政治相互交融：①人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。

②隨著世界多極化的發(fā)展，這使世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。

4.文化與綜合國力

二、文化對人的影響

1.途徑：文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。2.表現(xiàn)：（1）文化影響著人們的交往行為和交往方式。

（2）文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。

3.特點:（1）潛移默化:文化對人的影響一般不是有形的、強制的，也不都是消極被動、無目的地接受的，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的結(jié)果。

（2）深遠(yuǎn)持久:其一，文化對人的影響，無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個方面，都是深遠(yuǎn)持久的。其二，世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。

4.文化在塑造人生，促進(jìn)人的全面發(fā)展方面起到的作用:（1）優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界。（2）優(yōu)秀文化能增強人的精神力量。（3）優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。

第二單元 文化傳承與創(chuàng)新

一、文化的多樣性與文化傳播

1.世界文化多樣性的表現(xiàn)：民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。

民族節(jié)日：民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá).文化遺產(chǎn)：文化遺產(chǎn)是一個民族生存發(fā)展歷史演進(jìn)的重要標(biāo)志.2.世界文化與民族文化的關(guān)系：（1）世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍性的規(guī)律。在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍性。

（2）各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。（3）文化是民族的，又是世界的。3.尊重文化多樣性：

（1）必要性：文化多樣性是人類社會的基本特征，是人類文明進(jìn)步的重要動力。（2）態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化的多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。

（3）原則：必須遵循各國文化一律平等的原則。

（4）意義（重要性）：①尊重文化多樣性是發(fā)展民族文化的內(nèi)在要求。

②尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

4.文化傳播的重要途徑：商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙和教育。5.大眾傳媒成為文化傳播的主要手段。

6.推動文化交流的意義：（1）可以推動中華文化走向世界，促進(jìn)世界文化的繁榮與

發(fā)展；

（2）使外域文化傳入中國，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。

二、文化的繼承與發(fā)展

1.含義與表現(xiàn)：傳統(tǒng)習(xí)俗 建筑 文藝 思想

2.傳統(tǒng)文化的特點：（1）傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變。（2）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。作為特定歷史發(fā)展的產(chǎn)物，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。

3.如何正確對待傳統(tǒng)文化？

取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。4.文化繼承與發(fā)展的關(guān)系：

（1）繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。二者是一個過程的兩個方面。（2）文化傳承就是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。5.文化發(fā)展的主要因素：

（1）社會制度的變化決定著文化的發(fā)展方向。

（2）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。（3）思想往往催生社會變革，促進(jìn)文化的發(fā)展。（4）教育也是影響文化發(fā)展的重要因素。

三、文化創(chuàng)新

1.社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系：

（1）立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。（2）社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動力。2.文化創(chuàng)新的意義：（1）文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。

（2）文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮

3.如何實現(xiàn)文化創(chuàng)新

（1）必須立足于社會實踐------根本途徑（2）繼承傳統(tǒng)，推陳出新

（3）面向世界，博采眾長，以我為主，為我所用。--------基本途徑

（4）堅持正確的方向，克服錯誤傾向：①克服“守舊主義”、“封閉主義”的錯誤傾

向，即固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化傾向。

②克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”的錯誤傾向，即一味推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化的傾向。

第三單元

中華文化與民族精神

一、我們的中華文化

1.中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長，博大精深 2.中華文化的“源遠(yuǎn)流長”表現(xiàn)：

（1）文字：文字是文化的載體。漢字是中華文明的重要標(biāo)志。（2）史書典籍：是中華文化一脈相傳的重要見證。（3）包容性 4.中華文化的“博大精深”特征：

（1）獨特性（獨樹一幟、獨領(lǐng)風(fēng)騷）：文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)（2）區(qū)域性（一方水土、一方文化）（3）民族性（中華之瑰寶、民族之驕傲）（4）包容性

5.如何理解中華文化的包容性

(1)中華文化之所以源遠(yuǎn)流長，得益于它特有的包容性。即求同存異和兼收并蓄。(2)所謂“求同存異”是指能與其他民族文化和諧相處；

(3)所謂“兼收并蓄”是指能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。(4)文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認(rèn)同，對外域文化的理解。

二、我們的中華文化 1.中華民族精神的內(nèi)涵

中華民族形成了以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的民族精神。2.中華民族精神的地位和作用

中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱、推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。3.弘揚和培育民族精神的意義

（1）弘揚和培育民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求；（2）弘揚和培育民族精神，是不斷增強我國國際競爭力的要求；（3）弘揚和培育民族精神，是堅持社會主義道路的需要。4.如何弘揚和培育民族精神

（1）弘揚和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用（2）弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。（3）弘揚和培育民族精神，必須正確對待外來思想文化的影響。（4）弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結(jié)合。

第四單元

發(fā)展中國特色社會主義文化

一、走進(jìn)文化生活

1.如何理解文化市場和大眾傳媒對文化生活的影響？

（1）文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給人們生活帶來了可喜的變化。

主要表現(xiàn)為：①滿足文化需要，充實精神生活；

②傳播科學(xué)文化知識；

③使人們潛移默化地接受正確的價值觀念，提高思想道德素質(zhì)； ④引導(dǎo)消費觀念，推動生產(chǎn)發(fā)展。

（2）文化市場的盲目性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。

①有關(guān)部門和單位在經(jīng)濟效益的驅(qū)動下，生產(chǎn)銷售品位低下的文化產(chǎn)品； ②有些文化產(chǎn)品借消遣的名義，迎合低級趣味；

③有些媒體熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作，不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞軼事”。（3）文化市場越活躍，文化產(chǎn)品越豐富，文化生活越繁榮，越不能放任自流，越需要加強管理、正確引導(dǎo)。2.我們所倡導(dǎo)的大眾文化是什么？

面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。3.如何發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化？ 要滿足人們的文化需求必須做到兩點：

（1）不同的文化形式，只要人民群眾需要，都應(yīng)得到發(fā)展。（2）不同層次社會群體的生活，都應(yīng)當(dāng)在文藝中得到恰當(dāng)?shù)姆从场?.如何看待落后文化和腐朽文化？

（1）落后文化：①各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化。

②常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來。

③措施：通過科學(xué)文化教育，予以改造和剔除。

（2）腐朽文化：①封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、邪教、淫穢色情文化等。

②危害：腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)。

③措施：堅決抵制、依法取締。

（3）落后文化和腐朽文化存在的原因？

①封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固； ②西方資本主義腐朽思想文化的沖擊

③社會主義市場經(jīng)濟導(dǎo)致的不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化 ④市場經(jīng)濟自身的弱點誘發(fā)拜金主義等不良思想，滋生唯利是圖等現(xiàn)象。5.中國特色社會主義文化在文化生活中所處的地位、作用？

（1）社會主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性，并依靠社會主義政治和精神力量，在文化生活中占據(jù)主導(dǎo)地位。

（2）中國特色社會主義文化，始終堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強有力的導(dǎo)向和示范作用。

二、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮 1.發(fā)展先進(jìn)文化的內(nèi)涵？

發(fā)展當(dāng)代中國的先進(jìn)文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。2.如何看待傳統(tǒng)文化和外來文化？

（1）對傳統(tǒng)文化：既要“取其精華、去其糟粕、批判繼承、古為今用”，又要“推陳出新、革故鼎新”。反對“守舊主義、封閉主義”和“文化復(fù)古主義”。

（2）對外來文化：要“面向世界，博采眾長”。一方面充分吸收外來文化的有益成果；另一方面要“以我為主，為我所用”。反對“民族虛無主義和歷史虛無主義”、“全盤西化論”。

3.社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容？

馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。

4.建設(shè)社會主義核心價值體系的基本要求？（1）最根本的是堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。（2）用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。（3）用民族精神和時代精神鼓舞斗志。（4）用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。

5.在文化多樣化的今天，如何科學(xué)的推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮？（1）堅持以馬克思主義為指導(dǎo)。

（2）用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮。

（3）既尊重差異、包容多樣，有有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響。（4）不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。6.中國特色社會主義理論體系是什么？

包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

7.建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)？

培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。這也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。

8.教育、科學(xué)和文化事業(yè)在精神文明建設(shè)中的作用？

（1）教育：教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的作用。

（2）科學(xué)：發(fā)展中國特色社會主義文化，要充分認(rèn)識科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的地位。（3）文化事業(yè)：發(fā)展文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，是社會主義優(yōu)越性的重要體現(xiàn)。

三、文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié) 1.思想道德建設(shè)的地位？

思想道德建設(shè)是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。2.社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容？

社會主義思想道德建設(shè)，要以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強誠信意識為重點，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德為著力點，深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗教育，引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義共同理想，梳理正確的世界觀、人生觀、價值觀。3.社會主義榮辱觀的主要內(nèi)容？

以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥

4.科學(xué)文化修養(yǎng)的含義？

人們在科學(xué)知識、文史知識、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過程。5.如何理解科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系？（1）良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)；（2）加強思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)知識文化修養(yǎng)。6.如何發(fā)展社會主義先進(jìn)文化？

（1）牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位；

（2）大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)。

（3）要立足于改革開放和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新

（4）發(fā)展社會主義先進(jìn)文化是全體人民的共同事業(yè)，需要人民群眾廣泛參與，充分發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性。

第四篇：高中政治必修三文化生活知識點總結(jié)

政治必修三知識點總結(jié)

1、文化的內(nèi)涵是什么？

文化生活中的文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。

2、文化的作用？

（1）原因：文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。（2）表現(xiàn)：不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。（3）性質(zhì) 雙重性：先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。

3、文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系？

相互影響：經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。相互交融：（P10）

4、為什么文化在綜合國力的競爭中越來越突出？

（1）文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中，成為綜合國力的重（1）傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承（2）傳統(tǒng)建筑的繼承（3）傳統(tǒng)文藝的繼承（4）傳統(tǒng)思想繼承

17、如何認(rèn)識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用與影響?

（1）一個民族，一個國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)；每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。（2）傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會生活的變遷，就能對社會和人的發(fā)展起積極作用；反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。

18、如何繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用?

（1）正確的態(tài)度是：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。（2）面對傳統(tǒng)文化，要辨證地認(rèn)識它們在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。（3）對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。（4）全面否定或全面肯定的思想和做法都是片面的。

19、文化的繼承和發(fā)展的關(guān)系?怎樣把握好二者的關(guān)系?

繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必要要求。繼承與發(fā)展是同一過程的兩個方面。要標(biāo)志。（2）在世界多極化和經(jīng)濟全球化進(jìn)程中，處于弱勢地位的發(fā)展中國家，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

5、我們應(yīng)如何增強文化競爭力？/我國如何應(yīng)對文化發(fā)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)？

（1）必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚民族精神。（2）增強全民族文化創(chuàng)造活力，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，實施人才強國和科教興國戰(zhàn)略，建設(shè)創(chuàng)新型國家，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。

6、優(yōu)秀文化對人的塑造作用是什么？（1）優(yōu)秀文化能豐富精神世界（2）優(yōu)秀文化能增強精神力量（3）優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展

7、社會發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系？社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展，社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。

8、文化多樣性的主要表現(xiàn)是民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。

9、為什么說文化是民族的,又是世界的?（1）世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。（2）各民族間的經(jīng)濟和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。沒有不同民族、不同國家各具特色的文化，就不會有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。

（3）文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

10、為什么要尊重文化多樣性?（1）必然性：①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。②尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

（2）重要性：①每個民族的文化都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶，是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。②文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要動力。③尊重和保存不同的民族文化是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

11、怎樣對待文化的多樣性?(態(tài)度、首先和原則)①首先要尊重本民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化 ②正確的態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進(jìn)文化的多樣性。③遵循各民族文化一律平等的原則，在文化交流中，尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。

12、大眾傳媒對文化傳播有何作用?

大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。

13、中外文化交流有何重大意義?

（1）對內(nèi)：中華文化①促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步，維護民族文化。②將中國先進(jìn)文化推向世界，有利于擴大中華文化在國際上的吸引力和影響力，提高我國文化競爭力，增強我國的綜合國力。③促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展。④有利于我國建設(shè)全面小康社會。（2）對外：世界文化①有利于吸收和借鑒，取長補短，維護世界文化的多樣性。②促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。③有利于加強交流國家人民之間的友誼和相互了解，發(fā)展友好合作，促進(jìn)世界和平發(fā)展，建設(shè)和諧世界。

14、中學(xué)生應(yīng)怎樣做中外文化交流的友好使者?（1）我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，又要更加主動地推動中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者，是時代賦予我們的使命。（2）正確的態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進(jìn)文化的多樣性。原則是各國文化一律平等。（3）借助傳媒、網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)和知識做中外文化交流的友好使者。

15、傳統(tǒng)文化的含義與特點？

傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。

傳統(tǒng)文化的特點是穩(wěn)定性、民族性、繼承性和多樣性。

16、傳統(tǒng)文化繼承的方式和途徑?

把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，我們就能夠作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。20、我們應(yīng)該怎樣成為自覺的文化傳承者和享用者?

（1）尊重文化的多樣性，自覺尊重自己的民族文化。（2）雙面交流。（3）正確的態(tài)度是：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。

21、影響文化發(fā)展的因素有哪些?

（1）社會制度的更替（2）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步（3）思想運動（4）教育

22、教育在文化傳承中的重要作用是什么?

教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。教育通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。

23、為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新?(必要性重要性)

（1）〔必要性〕文化創(chuàng)新，是社會實踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力。社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ)。

（2）〔重要性〕創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

24、文化工作者怎樣才能創(chuàng)造出時代精品?

（1）自覺地投身于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐當(dāng)中。（2）充分認(rèn)識建設(shè)中國特色社會主義的時代意義，關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本要求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。

25、怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新? 根本途徑：立足于社會實踐

重要途徑：①著眼于文化的繼承，“取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。②面向世界，博采眾長。

克服四種錯誤傾向；滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求；發(fā)揮人民群眾的主體作用；推動文化內(nèi)容形式，體制機制、傳播手段的創(chuàng)新。

26、文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng),又體現(xiàn)時代精神,矛盾嗎?為什么?

不矛盾。一方面，我們不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新；另一方面，體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。

27、如何正確對待外來文化?

（1）在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。這就需要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄，科學(xué)分析的態(tài)度。（2）在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用。

28、在文化創(chuàng)新上,我們應(yīng)怎樣鑄造中華文化的新輝煌?

（1）立足于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐（2）著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求（3）在歷史與現(xiàn)實、東方與西方的文化交匯點上，發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新（4）在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，創(chuàng)造中華文化新的輝煌

29、中華文化的基本特征有哪些？源遠(yuǎn)流長和博大精深 30、中華文化源遠(yuǎn)流長的見證有哪些？漢字和史書典籍

（1）漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)識。

（2）史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。中國史書規(guī)模之大，存留之豐，為世界所僅有。

31、中華文化為何源遠(yuǎn)流長？

（1）原因：漢字傳載、史書典籍存?zhèn)鳌⒅腥A文化的包容性

（2）包容性 ①含義：即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積

極成分。②意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強（5）立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐，做民族精神的傳播者弘揚者和建設(shè)者。對自身文化的認(rèn)同、對外域文化的理解。

32、怎樣創(chuàng)造中華文化新的輝煌？

（1）國家：①堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義的指引和中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。②以經(jīng)濟建設(shè)為中心。

（2）青年學(xué)生：①堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義的指引和中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。②積極投身于中國特色社會主義事業(yè)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的聰明才智。③認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，正確對待傳統(tǒng)文化和外來文化，推陳出新、博采眾長。④培養(yǎng)創(chuàng)新精神，推進(jìn)中華文化的傳承和創(chuàng)新等。

33、中華文化的博大精深體現(xiàn)在哪些方面？

（1）獨特性-----獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷。表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上。（2）區(qū)域性-----一方水土，一方文化。（3）民族性-----中華之瑰寶，民族之驕傲。

34、各民族文化與中華文化之間的關(guān)系是什么？

在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，它們都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩。各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。它們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。

35、臺灣文化和中華文化的關(guān)系怎樣？對祖國統(tǒng)一大業(yè)有何啟示？

關(guān)系：①臺灣文化是由于歷史、地理原因而形成的具有臺灣區(qū)域特征的地方文化，它是多種文化交融的產(chǎn)物。②臺灣文化根源于中華文化，它與中華文化之間是個性與共性、葉與根的關(guān)系。臺灣文化具有明顯的個性，同時又具有中華文化的共性。啟示：兩岸人民有著共同的文化認(rèn)同，因此我們應(yīng)該加強兩岸之間的文化交流，發(fā)展弘揚中華文化，以文化為紐帶，增強文化認(rèn)同感，從而推動祖國統(tǒng)一大業(yè)早日實現(xiàn)。

36、中華民族精神與中華文化有什么關(guān)系？

中華民族精神是中華文化的精髓。中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。

37、中華民族精神的意義？

中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。

38、中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么？

以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

39、中華民族精神的核心是什么？

愛國主義是中華民族精神的核心，無論什么時期，愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強不息的精神支柱。

39、新時期，我國愛國主義的主題是什么？

建設(shè)中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。40、為什么要弘揚和培育中華民族精神？

〔現(xiàn)實需要〕面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，要使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，必須更高地舉起民族精神的火炬，把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。

〔重要性〕①中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。

〔必要性〕①弘揚和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。②弘揚和培育中華民族精神是不斷增強我國國際競爭力的要求。③弘揚和培育中華民族精神是堅持社會主義道路的需要。④弘揚和培育中華民族精神是推進(jìn)當(dāng)代文化建設(shè)、創(chuàng)新時代精神的客觀要求。⑤有利于維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)，有利于全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

41、面對豐富和發(fā)展民族精神的時代課題，青年學(xué)生應(yīng)肩負(fù)怎樣的責(zé)任？（為大力弘揚和培育民族精神，青年學(xué)生應(yīng)發(fā)揮什么作用？）

（1）大力弘揚和培育民族精神是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展的強基固本。（2）立足于建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐。（3）與時俱進(jìn)，繼續(xù)豐富和發(fā)展民族精神。（4）應(yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者。（5）要從我做起。

42、如何大力弘揚和培育民族精神？（中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量，請你說說在構(gòu)建和諧社會的過程中，如何大力弘揚和培育民族精神？）

（1）要發(fā)揮 “主心骨”的作用，即充分發(fā)揮毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想在現(xiàn)代化建設(shè)中的指導(dǎo)作用。有了“主心骨”，才有了民族精神之魂，才能在全社會形成共同理想和精神支柱。

（2）要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，包括中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和我們黨在長期革命斗爭和建設(shè)實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。

（3）要正確對待外來思想文化的影響，既要注意借鑒、吸收各國創(chuàng)造的先進(jìn)文明成果和長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進(jìn)行西化、分化的圖謀。

（4）要與弘揚時代精神相結(jié)合，既要弘揚以愛國主義為核心的民族精神，又要不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，才能使民族精神既不移根基又豐富發(fā)展。

43、文化市場和大眾傳媒對人們的文化市場有什么影響？

（文化市場和大眾傳媒對文化生活而言是一把“雙刃劍”，你是如何理解的？）“喜”的原因：文化市場和大眾傳媒的發(fā)展

表現(xiàn)：①能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨螅鋵嵢藗兙裆睿虎趥鞑タ茖W(xué)文化知識；③使人們潛移默化地接受正確的價值觀念，提高思想道德素質(zhì)；④易于引導(dǎo)人們的消費觀念，推動生產(chǎn)的發(fā)展。

“憂”的原因：文化市場的自發(fā)性、盲目性和傳媒的商業(yè)性

表現(xiàn)：①有些部門和單位在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下，不顧社會效益，肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品；②有些文化產(chǎn)品迎合低俗趣味；③有些媒體不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞軼事”，炒作“新聞”。

44、文化市場和大眾傳媒帶來的問題，從國家和公民角度看應(yīng)該如何應(yīng)對？ 國家:①對文化市場和大眾傳媒不能放任自流，必須加強管理，正確引導(dǎo)。

②加強法制建設(shè)和公民道德建設(shè)，提高經(jīng)營者素質(zhì)，依法制裁取締文化市場的混亂現(xiàn)象和違法行為，以保證文化市場和大眾傳媒的健康有序發(fā)展。

公民：作為公民，應(yīng)當(dāng)加強思想道德修養(yǎng)，既要追求豐富多彩的文化生活，又要提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強抵御落后文化和腐朽文化的能力。

45、當(dāng)代人民大眾對文化的需求呈現(xiàn)出什么特點及原因？這對文化建設(shè)提出什么要求? 當(dāng)前我國文化需求的基本特點：多層次、多樣化。

形成這些特點的原因：我國歷史悠久，地域遼闊，人口眾多，不同民族、不同職業(yè)、不同年齡、不同經(jīng)歷和不同教育程度的人們，對文化的需求是不同的。

為了滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求，應(yīng)該提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。但無論什么類型、風(fēng)格的文化產(chǎn)品或文化活動，人民大眾真正需要的，都是先進(jìn)的、健康有益的文化。

46、什么是大眾文化？

“大眾文化”指的是“為大眾的”文化，即面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。

47、怎樣發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的文化？(怎樣才能創(chuàng)作出富有更大活力和競爭力的“主旋律作品”？)

（1）弘揚“一個原則”，即弘揚主旋律、提倡多樣化的原則。（2）堅持“二為”方向和“雙百”方針，即堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針（3）努力“三貼近”和“三創(chuàng)新”，即貼近實際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段；（4）大力倡導(dǎo)“四種思想和精神”，即一切有利于發(fā)揚愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神，一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神，一切有利于民族團結(jié)、社會進(jìn)步、人民幸福的思想和精神，一切用誠實勞動爭取美好生活的思想和精神，讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益，促進(jìn)社會的進(jìn)步。

48、多樣化的文化對我們的生活有何影響？（我們應(yīng)該如何對待多樣化的文化？）形式多樣的文化生活，豐富了文化景觀，拓展了文化視野，活躍了文化思想，激發(fā)了人民群眾參與文化生活的熱情。然而，落后文化和腐朽文化也尋求各種機會蔓延，污染文化環(huán)境，危害社會。

49、落后文化和腐朽文化

落后文化：各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，都是落后文化。落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來。落后文化是文化糟粕，需要不斷通過科學(xué)文化教育，予以改造和剔除。

腐朽文化：封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法**”邪教、淫穢色情文化等，都屬于腐朽文化。這些文化腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)，必須堅決抵制，依法取締。50、為什么在我們國家，仍然存在落后文化和腐朽文化?

（1）我國曾長期處于封建社會，封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固，封建文化并沒有完全退出歷史舞臺（2）經(jīng)濟全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，既為文化傳播提供了更廣闊的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領(lǐng)域的沖擊（3）社會主義市場經(jīng)濟在帶來文化活力的同時，還導(dǎo)致不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化；市場經(jīng)濟自身的弱點，也會反映到人們的精神生活中來。

51、什么是主導(dǎo)文化？對它的基本要求？作用？地位？

主導(dǎo)文化是中國特色社會主義文化（始終堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人）。有導(dǎo)向和示范作用。在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。

52、我們進(jìn)行文化建設(shè)的重要內(nèi)容是什么？

大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化

53、當(dāng)代中國先進(jìn)文化是指什么？

在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。（“社會主義”的要求是核心的、本質(zhì)的要求，“三個面向”和“民族的”、“科學(xué)的”、“大眾的”等特點，則是社會主義文化本質(zhì)的體現(xiàn)，是當(dāng)代中國先進(jìn)文化所應(yīng)具有的時代品格）

54、堅持先進(jìn)文化前進(jìn)方向的意義？

堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是建設(shè)中國特色社會主義文化的根本要求和根本保證。

第五篇：高中政治必修三文化生活知識點概括

必修3——《文化生活》

第一單元 文化與生活 第一課 文化與社會 1．文化的內(nèi)涵與特點

（1）內(nèi)涵：“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。

（2）特點：A.文化是人類社會特有的現(xiàn)象，是人們社會實踐的產(chǎn)物，純粹自然的東西不能稱為文化；B.人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的；C.人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。文化是通過物質(zhì)活動或物質(zhì)載體體現(xiàn)出來的。2．文化的形式

文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等屬于文化；人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。3．文化的社會作用

①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。先進(jìn)的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用，反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。

②文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系。③文化在綜合國力競爭中。④文化塑造人生。4．文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系

①相互影響：經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。

②相互交融：

文化與經(jīng)濟相互交融：在經(jīng)濟發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要；為推動經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要；文化產(chǎn)業(yè)、文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。

文化與政治相互交融：隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)；世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。

5．文化與綜合國力

①當(dāng)今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈。文化在越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，成為綜合國力競爭的重要因素。

②對于發(fā)展中國家來說，文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器。

③我國是世界上最大的發(fā)展中國家，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。第二課 文化對人的影響 6．文化對人影響的表現(xiàn)

①文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。

②文化影響人們的交往行為和交往方式；文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。7．文化對人影響的特點

①具有潛移默化的特點。文化對人的影響一般不是有形的、強制的，也不都是消極被動、無目的地接受的，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的結(jié)果。因此，要積極參加健康向上的文化活動。

②具有深遠(yuǎn)持久的特點。A.文化對人的影響，無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個方面，都是深遠(yuǎn)持久的。B.世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。8．豐富精神世界，促進(jìn)全面發(fā)展

①優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界。人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。人們對真善美的追求，也是塑造健全人格的過程。

②優(yōu)秀文化能增強人的精神力量。優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。

③優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。

第二單元 文化傳承與創(chuàng)新

第三課

文化的多樣性與文化傳播 1．世界文化多樣性的表現(xiàn)

文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要動力。

①民族節(jié)日：蘊涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。

②文化遺產(chǎn)：是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。

2．世界文化與民族文化的關(guān)系

①世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。②各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異，不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色。

③文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征。文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

3．尊重文化多樣性的意義

①尊重文化多樣性的意義：A.尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。B.尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

②對待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。

③尊重文化多樣性的原則：必須遵循各國文化一律平等的原則。

4．文化傳播的多種途徑

①含義：文化交流的過程，就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。

②文化傳播的多種途徑：商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育是文化傳播的重要途徑。總之，小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經(jīng)濟、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。5．現(xiàn)代文化傳播手段的特點

①傳媒發(fā)展歷史：隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展，傳媒大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的。現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。

②特點：大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。6．推動文化交流的意義

推動文化交流，既有利于本民族文化的發(fā)展和進(jìn)步，也促進(jìn)了世界文化的發(fā)展。我們既要熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，又要主動地推動中華文化走向世界。第四課

文化的繼承與發(fā)展 7．傳統(tǒng)文化的特點及其影響 ①傳統(tǒng)文化的含義：P39

②傳統(tǒng)文化的特點：A.傳統(tǒng)文化具有繼承性。傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的。B.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變。C.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。一個民族的傳統(tǒng)文化，對形成本民族的性格、心理、道德等特征方面，起著重要作用，是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。

③傳統(tǒng)文化的影響：傳統(tǒng)文化的影響作用是雙重的，傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會阻礙社會進(jìn)步、妨礙人的發(fā)展，起消極作用。

8．對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度

正確的態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。面對傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識它們在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。9．文化繼承與發(fā)展的關(guān)系

①繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。②繼承與發(fā)展，是同一過程的兩個方面。③在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。10．影響文化發(fā)展的重要因素

影響文化發(fā)展的主要因素有：社會制度的更替、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、思想運動的興起、教育活動。

第五課

文化創(chuàng)新

11．文化創(chuàng)新的源泉和動力

社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。離開了社會實踐，文化就會成為無源之水、無本之木，人們不可能從事任何有價值的文化創(chuàng)造。社會實踐也是文化創(chuàng)新的動力。一方面，社會實踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新；另一方面，社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。12．文化創(chuàng)新的意義

①文化創(chuàng)新可推動社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。

②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮，文化創(chuàng)新是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。13．創(chuàng)新與繼承的關(guān)系

繼承傳統(tǒng)，推陳出新。文化創(chuàng)新的過程，既是一個改造傳統(tǒng)文化的過程, 又是一個創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化過程。

①我們不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。

②文化創(chuàng)新要體現(xiàn)時代精神。14．創(chuàng)新與借鑒、融合

①在社會實踐基礎(chǔ)上，不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要動力，也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。P53

②在文化交流、借鑒融合過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。

③在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用。我們要植根于自己民族的文化土壤，不斷實現(xiàn)中華民族的文化創(chuàng)新。15．堅持文化創(chuàng)新的正確方向

①要堅持正確的方向，既要反對“守舊主義” 和“封閉主義”，又要克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”錯誤傾向。

②我們要立足于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處，在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新，努力鑄造中華文化的輝煌。

第三單元

中華文化與民族精神

第六課

我們的中華文化

1．中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深

①源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一。漢字、史書典籍是中華文化薪火相傳、一脈相承的重要見證。

②博大精深是中華文化的又一基本特征。A.獨特性（獨樹一幟、獨領(lǐng)風(fēng)騷）。B.區(qū)域性（一方水土、一方文化）。C.民族性（中華之瑰寶、民族之驕傲）。2．中國各民族對中華文化的貢獻(xiàn)

①中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富多彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。

②各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。各民族的文化都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。

③各族人們對共同擁有的中華文化的強烈認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。

3．中華文化的包容性

中華文化之所以源遠(yuǎn)流長，得益于它特有的包容性。即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”是指能與其他民族文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”是指能在文化交往中吸

收、借鑒其他民族文化中的積極成分。這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認(rèn)同和對其他民族文化的理解。

第七課 我們的民族精神 4．中華民族精神的基本內(nèi)涵

①中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。

②中華民族精神的精神內(nèi)涵：中華民族形成了以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的民族精神。5．中華民族精神的核心

①中華民族精神的核心是愛國主義。它貫穿民族精神的各個方面。

②愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟。

③愛國主義不是抽象的，而是具體的。在當(dāng)代中國，愛國與愛社會主義是一致的。發(fā)展有中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。6．民族精神的時代特征

①民族精神隨著時代變化而不斷豐富和發(fā)展。民族精神作為民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展是長期歷史積淀的過程，也是隨著時代變化而不斷豐富的過程。

②中國共產(chǎn)黨對中華民族精神的豐富和發(fā)展。中華民族精神的豐富和發(fā)展，主要體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民奮斗的歷程之中，體現(xiàn)在革命、建設(shè)和改革的各個時期

A.在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨人的革命精神，就已成為現(xiàn)代中華民族精神的主體，具有深厚的民族性、鮮明的時代性和先進(jìn)性。井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神等，都是這個時期中華民族精神的突出表現(xiàn)。

B.新中國成立后，在社會主義革命和建設(shè)中，特別是在改革開放新時期，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)弘揚中華民族精神，不斷為中華民族精神增添新的時代內(nèi)容，把中華民族精神提升到一個新水平。雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神和載人航天精神等，都是這個時期民族精神的突出表現(xiàn)。

7．弘揚和培育民族精神的途徑和意義

①弘揚和培育民族精神的途徑

A.弘揚和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用，即發(fā)揮毛澤東思想、鄧小平思想和“三個代表”的重要思想的作用。

B.弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。既要珍惜和愛護中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要繼承和發(fā)揚黨在長期革命斗爭和建設(shè)實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。

C.弘揚和培育民族精神，必須正確對待外來思想文化的影響。既要借鑒世界各國人民創(chuàng)造的先進(jìn)文化成果，汲取世界各民族的長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進(jìn)行西化、分化的圖謀，確保國家的文化安全。

D.弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結(jié)合。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，相輔相成、相互支撐。

②弘揚和培育民族精神的意義

A.面對世界范圍的各種思想文化的互相激蕩，要使全體人民始終保持昂揚向上的狀態(tài)，必須更高地舉起民族精神的火炬，把弘揚和培育中華民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。

B.弘揚和培育民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求；

C.弘揚和培育民族精神，是不斷增強我國國際競爭力的要求；

D.弘揚和培育民族精神，是堅持社會主義道路的需要。

第四單元

發(fā)展中國特色社會主義文化

第八課 走進(jìn)文化生活

1．文化市場與傳媒商業(yè)化的影響

①文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給人們生活帶來了可喜的變化，主要表現(xiàn)為：A.滿足文化需要，充實精神生活；B.傳播科學(xué)文化知識； C.使人們潛移默化地接受正確的價值觀念，提高思想道德素質(zhì)；D.引導(dǎo)消費觀念，推動生產(chǎn)發(fā)展。

②文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象：A.有關(guān)部門和單位在經(jīng)濟效益的驅(qū)動下，生產(chǎn)銷售品位低下的文化產(chǎn)品；B.有些文化產(chǎn)品借消遣的名義，迎合低級趣味；C.有些媒體熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作，不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞軼事”。

③文化市場越活躍，文化產(chǎn)品越豐富，文化生活越繁榮，越不能放任自流，越需要加強管理、正確引導(dǎo)。2．發(fā)展大眾文化的要求

①人們對文化的需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點。應(yīng)該提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化作品。

②面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化，是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。3．如何看待落后文化和腐朽文化

①落后文化：A.含義：各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化。B.表現(xiàn)：常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來。C.措施：通過科學(xué)文化教育，予以改造和剔除。

②腐朽文化：A.含義：封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等。B.危害： 腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)。C.措施：堅決抵制、依法取締。

③存在的原因： A.封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固； B.西方資本主義腐朽思想文化的沖擊； C.社會主義市場經(jīng)濟導(dǎo)致的不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化； D.市場經(jīng)濟自身的弱點誘發(fā)拜金主義等不良思想，滋生唯利是圖等現(xiàn)象。

第九課 推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮 4．發(fā)展先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想

①牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)的指導(dǎo)地位。

②發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展中國特色社會主義文化。它是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。③建設(shè)中國特色社會主義文化:(P113)

A.牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位；

B.要大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)。

C.要立足于改革開放和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長處，不斷創(chuàng)新，以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量。

D.是全體人民的共同事業(yè)，需要人民群眾廣泛參與，充分發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性。5．建設(shè)社會主義核心價值體系

①社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容：

是由馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀構(gòu)成的。

②建設(shè)社會主義核心價值體系必要性與重要性（為什么）

A.社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本，是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

B.在意識形態(tài)領(lǐng)域，多種文化并存，人民精神文化需求日趨旺盛，必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，有利于抵制各種錯誤和腐朽思想的影響，不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力，為中華民族的振興提供正確的方向保證、不竭的精神動力。

C.有利于推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，構(gòu)建和諧社會.③如何建設(shè)社會主義核心價值體系？（基本要求）建設(shè)社會主義核心價值體系，就要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。6．建設(shè)社會主義精神文明：

在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會主義精神文明。

①社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)：培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。（也是發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)）

②怎樣建設(shè)社會主義精神文明：A.必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。B.建設(shè)社會主義精神文明，必須加強思想道德建設(shè)；C.建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚：和諧文化是全體人民團結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。D.社會主義精神文明創(chuàng)建活動，是億萬人民參加文化建設(shè)的偉大實踐。我們要投身于社會主義精神文明建設(shè)的偉大實踐，做新時期中國先進(jìn)文化的傳播者。

第十課 文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)

7．思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位

思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會主義思想道德集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。8．社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容

要以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強誠信意識為重點，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德為著力點；深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗的教育，引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

9．社會主義思想道德建設(shè)要求：①見主要內(nèi)容。②樹立社會主義榮辱觀。只有明辨“什么是光榮的、什么是可恥的”，才能在全社會扶正祛邪、揚善懲惡，引領(lǐng)良好風(fēng)尚的形成和發(fā)展。

10．為什么樹立社會主義榮辱觀？

①社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。

②社會主義榮辱觀全面表達(dá)了社會主義思想道德與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中 19

華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征。它為社會主義市場經(jīng)濟條件下，全體社會成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供了最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則。

③社會主義榮辱觀充分反映了我國公民“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。它貫穿于社會生活的各個領(lǐng)域，表現(xiàn)在社會風(fēng)尚的方方面面；既凝結(jié)著中華傳統(tǒng)道德的精華，又融入了當(dāng)代中國的時代精神；既有先進(jìn)性的導(dǎo)向，也有廣泛性的要求。11．我國公民道德的基本規(guī)范

今天我們大力倡導(dǎo)的“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。12．思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)

①思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的含義

②思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系：兩者是相輔相成、互相促進(jìn)的統(tǒng)一關(guān)系。

A.良好的知識文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。B.加強思想道德修養(yǎng)可以促進(jìn)知識文化修養(yǎng)。

C.科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義，在于通過健康有益的文化活動，自覺接受先進(jìn)文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，成為一個脫離低級趣味的人，有益于人民的人。13.怎樣追求更高的思想道德目標(biāo)？

①改造主觀世界，追求更高的思想道德目標(biāo)。要在遵守基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷改造主觀世界，必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論，堅定建設(shè)中國特色社會主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

② 在發(fā)展中國特色社會主義的實踐中追求更高的思想道德目標(biāo)。要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起。

③為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。