第一篇：尊重是一種美德的九年級作文

尊重如黑夜里的星星，給了貧窮的人們希望，實際上尊重別人就是尊重自己，生活中所有人都是平等的，所以你對他人禮貌尊重，也會在他人心中留下美好的印象，而且他人也會亦如你對待他們一般，用尊重的心來對待你。這里給大家分享一些關于尊重是一種美德的九年級作文,供大家學習。

尊重是一種美德的九年級作文1

一個人的美麗，不僅僅只是看重外表的嬌妍美麗，內心的品質美麗也同樣應該受到重視。而我自己本人，也就是在那個午后，學會了尊重，提升了自己的內心美麗。

那是在周末的一個尋常午后，細碎的陽光穿過綠葉，斑斑駁駁地撒下來。我漫步在人行道上，來到了前日與好友們約好的地點處等待。

我站在一棵茂盛大樹的涼陰下，旁邊的不遠處有一個瘸著一條腿的老年人在乞討。我只看了一眼就迅速移開目光，心里有些厭惡。平心而論，我從心里十分不喜歡這些人的這種行為。并不是因為他們身體殘廢，而是我覺得即使是瘸了一條腿，少一只胳膊也同樣可以去勞動。一樣可以憑借著自己的汗水來維持生計，而不是像這樣坐在大街上以乞討為生，茍延殘喘著勉強生活。因為我到的比較早，好友們都還沒有來。我就一直站在那里，百無聊賴地冷眼看著那個殘疾人。

過了一會兒，我發現路過的人們大概心里想的和我一樣。他們大多是匆匆而過，極少數的人會給予施舍，但也只是把錢隨意一擲，也不管有沒有扔進碗里，就立刻轉身離去，仿佛會沾染上瘟疫一般。我覺得這是人之常情，在自然不過了，依然在樹蔭下旁觀，并沒有動作。

忽然，我嗅到了一陣淡雅如蘭的香氣。我看到一個清麗的身影徑直走向那名殘疾的老年人。那個面容姣好的女子彎腰將錢幣放進破碗中。沒有丟，沒有扔，只是輕輕地放在碗里。是的，放，我旁觀了這么久，卻只有她是放進去的。她待了這么久，完全不怕那個人黝黑的雙手。

那名女子轉身裊裊娜娜地緩緩離去，那一刻間，我覺得自己先前的想法實在是可笑。每一個人都應該得到我們的尊重，你可以不喜歡他，甚至是發自內心的厭惡他，但你一定要尊重他。

我信步上前，走到那名低著頭的乞討者面前。我拿出錢，彎腰放入碗里。老人抬起頭，混濁的眼睛看著我。我有些不好意思，不自然地移開目光。她對我說了一聲“謝謝。”我一瞬間明白了尊重了意義，我也莞爾一笑，道了聲“不用謝。”

我同那名女子一樣，轉身離去。陽光傾瀉下來，前方的路一片燦爛明媚。

尊重，為我的美麗增添了一分色彩。

尊重，不是憐憫與施舍。而它只不過是雙方內心平等的對話。

我想，我已經懂得如何尊重。

尊重是一種美德的九年級作文2

讀了楊紅櫻阿姨的《能聞出孩子味的烏龜》這本著作后，我明白了：孩子也需要尊重。

該書寫在一個百年一遇的盛夏，一只刻著甲骨文的烏龜，不知道為什么闖進了笑貓的秘密山洞，它語重心長地對笑貓說：“只要生活在有孩子味的地方，心就永遠不會變老。”烏龜還馱著笑貓和老老鼠，一路聞著孩子味，從翠湖公園來到了馬小跳的家……

這本書道出了我們小孩子的心聲。文中描寫的“安琪兒的媽媽”和“杜真子的媽媽”，我們的身邊也有很多很多。

書中說的孩子味兒，是指我們小孩子的童心。烏龜說得不錯，只要你一直有童心，那你的心就不會隨著年齡一直衰老下去。可是，現在有童心的孩子越來越少了。為什么呢?因為有越來越多的家長像安琪兒的媽媽或杜真子的媽媽那樣，把孩子當成了木偶，想讓孩子干什么，孩子就必須得干什么，一點也不尊重孩子。就這樣，久而久之，這些孩子逐漸失去了童心，成為了名副其實的“小老頭”。

還記得剛開學時，有一天我在文具店里買本子，旁邊有一對母女也在挑選學習用品，那個小女孩從架子上抽出一本506格的稿紙，她媽媽不知道為什么，突然很大聲地罵她：“你才讀幾年級呀?現在就買這么大的.本子干嘛?”小女孩嚇了一大跳，她動了動嘴唇，似乎想反駁，可是又把話咽了下去。

小女孩把稿紙放回去，又拿起旁邊的包書套，這時她媽媽又湊了過來，繼續大聲罵：“買這種東西有什么用?浪費錢!”她的樣子好像是今天受了什么氣一樣，直把她女兒當成出氣筒，兇得不得了。小女孩只好又怯怯地把包書套放回去。看了這情景我不知道說什么好。唉，這位媽媽也許不知道，她的行為會使她的女兒不再天真活潑，不再靈動可愛，只會慢慢失去童心。因為她不尊重她的孩子!

很多家長都這樣，打著“愛”的旗號，理直氣壯地不尊重孩子，肆無忌憚地做各種傷害孩子的事情。比如天天逼孩子上輔導班、在公共場合責罵孩子、不許孩子看電視、不許孩子玩……我想對這樣的家長說：就是因為你們這樣做，才使得有童心的孩子越來越少。其實，孩子也需要尊重。

尊重是一種美德的九年級作文3

七八月份的雨總是來的很急，又下的很大。而去年夏天那一日的雨，在陰沉的烏云下，仿佛下的格外的大。來不及跑回家的我，只好在路邊的一個小亭子中躲雨。

亭子不大，避雨的人有很多，便顯得有些擁擠。我只好擠在一個小角落中，看著雨滴打在地上激起一陣陣霧氣。這時，在雷聲的遮掩下又有一個人進來避雨。這個人剛一走進亭子，周圍的人群立刻為她空出一片空間，我的身邊更擁擠了，我不由得好奇的從人群的空隙中向她望去，看見她的第一眼，我就明白了原因。

她身上橙色的工作服已經半濕，顯得她的身材十分臃腫;盤起的黑色長發中夾雜著銀絲;滿面的皺紋更顯得她又老了幾分;粗糙的手中還拿著一個木制夾子和一個簡易的垃圾箱。這熟悉的裝扮很容易讓人猜出她的身份——清潔工。

在她周圍的人都有意的遠離了她，且都明顯或不明顯的露出幾分嫌棄。有個抱著小孩的婦人向后轉頭，硬是擠進了后面本就密密麻麻的人群，一個打扮新潮的年輕人聚在一起，邊聊天邊向她的方向瞥去，看見她沒有要接近自己，復又轉過身來。還有個西裝革履的中年人，隨意的把手中的塑料瓶往她的垃圾箱中一扔，發出“咣當”一聲。扔完后他還拍了拍手，似乎要拍掉什么臟東西。而她，一個人站在那里，在他眼里仿佛就是一個活動的垃圾箱。她身邊空出一圈空間，我好像看見有幾堵長滿青苔，墨綠發黑的墻在那里。將她與世隔絕，無人愿意靠近。

亭子外面的雨聲此時已微微歇了下來，她站在門口向外轉身。卻早有人急不可耐的向外奔去，蹭到她的衣角時還發出一聲驚呼：“呀!”那人回頭看了她一眼，用力的拍打著自己的衣服，眼底的嫌棄不可避免的流露出來。她似乎注意到了那樣的眼神，正往外邁的腳步一頓，卻緩緩低下頭去，步履有些蹣跚的向外走去。

我走到門口時，只看見她的背影在雨后未散的霧里。想起那些人剛剛的所作所為，我不由心生氣憤與疑惑：清潔工怎么了?清潔工就不是人了?就不該得到人們的尊重嗎?同樣以自己的汗水換取酬勞，怎么就她被別人孤立，被別人嫌棄呢?現在所謂有美好道德的社會，竟只是這樣的嗎?

我輕嘆：現在的社會上，現在的人心中，恐怕最缺的就是“尊重”了吧!若心無尊重，雨又怎會停呢?

尊重是一種美德的九年級作文4

風吹過原野，蒲公英乘風起航，去向遠方，他們的去向，把握住自己手中;風吹過天際，風箏離線而飛，去向遠方，他們的去向，掌握在自己手中。世間萬物，皆有自己的去向，自己的姿態，也都自成一派。那么，又何必強加自己的意愿于其身，徒增懊惱呢?

還記得臺灣作家林清玄的文章《桃花心木》，短短的一篇文章，卻是講述了種樹的心得，更涉及到了為人。桃花心木的成長，自有它的定律，給樹澆水也是如此。澆的多了，根長期浸在水中，無法與空氣接觸，樹會死;澆的少了，樹的水分不夠，也會死;澆的勤了，樹會對人產生依賴，離了人便不能活;澆的次數少了，樹葉生長不好，只有不多、不少、時少、時勤、時不勤，模擬自熱的狀態，樹才能在脫離人之后還欣欣以向榮。

糧食有自己生長的周期，揠苗助長只會一無所獲。自然之道，不可違背。樹木有自己生長的周期，只有斧開以時入山林，才可找到合適的木材。自然之道，需要遵循。

池中水動，魚來，魚兒是快樂。還是不快樂呢?子非魚，焉知魚之樂?這一句流傳千古的話，又驚醒多少妄圖猜測人的心意的人。同樣，孔老夫子也說過一句類似的話：子所不欲，勿施于人，的確是這樣的啊!萬物皆有他存在的道理，都有他生存的姿態，為什么要橫加干涉呢?

濫挖樹木，做成精美的筆記本，做成一次性筷子，可知它想要的，或許只是在天空下的欣欣向榮。

挖走草皮，移植室內，做成屋子里的一部分。翌日被人欣賞，可知它想要的，或許只是在風中萋萋而搖揉。

采摘鮮花，插入花瓶中，可知它想要的，只是在水中自由游動。

尊重萬物皆有他自身的姿態，有何必強加改變呢?

尊重是一種美德的九年級作文5

尊重如順風，吹起將要啟航的帆;尊重如明燈，照亮黑暗中摸索的路;尊重如暖陽驅散人心頭的寒冷;尊重如春雨，滋潤出希望的嫩芽;尊重如彩虹，其美麗讓人終生難忘。

尊重他人其實并不難，有時一個友好的眼神，一個善意的微笑，一句真誠的祝愿，都會在他人心中產生美好的印象，改變他人對你的看法，你就會收獲意想不到的喜悅，尊重他人，猶如與人玫瑰，手留余香。

我曾經聽說過這樣一個故事：一個坐著輪椅的殘疾青年想沖過一道臺階，幾經努力都沒有成功，正當他一籌莫展的時候，一位俏麗的姑娘從后面走來，殘疾青年的一切，姑娘都看在眼里，她從口袋里掏出一枚硬幣，順手一扔，硬幣剛好落在青年的輪椅下，她非常自然的走到青年旁邊說：“對不起，我的錢掉到你的輪椅下了。”說著就推起輪椅，那青年便穩當的上了那個臺階，姑娘說了聲“謝謝!”就撿起錢走了。這一切看起來那么自然的結束了，那姑娘給予青年的不是居高臨下的施舍與同情，而是一種尊嚴和幫助，施愛者與受愛者在人格上都是平等的。

是啊，尊重是人生的一個細節，但細節亦人生，它彌補了我們的缺陷，歷練了我們脫俗的個性，塑造了我們高貴的靈魂，堆砌了我們生命中的一段段高度。

然而，任何人都不可能完美無缺，我們沒有理由以高山仰止的目光去審視別人，也沒有理由用不屑一顧的神情去嘲笑他人，一個真心懂得尊重他人的人，一定會贏得他人的尊重。

多少笑聲是喚起的，多少眼淚都是因為相互尊重而揩干的，尊重他人的港灣溫情脈脈，尊重他人的清風灌滿征帆。尊重他人不是感情的投資，它不需要股息和分紅。

所以，在國與國之間，因為有了尊重而交往，在人與人之間，因為有了尊重而合作，凡是都以尊重為先，比如：尊老愛幼，尊師重教……這些優良的傳統在一代人又一代人手上交接。

尊重是一種美德的九年級作文

第二篇：尊重他人是一種美德

尊重他人是一種美德

——讀《文明美德伴我成長》第八課有感

彩云明德小學五年級李璐彤

近日我讀了一本讓我受益匪淺的書——《文明美德伴我成長》，其中讓我深感觸動的是第八課—《尊重每一個人》。

要想讓別人尊重自己，自己就應該先尊重別人，這樣才能得到別人的尊重。生活中，有許多懂得尊重別人的榜樣，他們非常值得我們學習。被譽為“窮人的圣母”的德蘭修女，終身都在捍衛別人的尊嚴，尤其是弱者的尊嚴。當一個手捧29分錢的乞丐站在德蘭修女面前，希望她能收下自己整整一天討到的錢時，德蘭修女并沒有拒絕，而是恭恭敬敬地收下了那29分錢。對于一個擁有許多錢的人來說，29分錢并不算什么，為什么德蘭修女要收下這29分錢呢？因為她尊重這個乞丐，尊重他一天的成果。德蘭修女的事跡告訴我：尊重他人，應該不分地位的高低，哪怕他只是一個卑微的乞丐，也應該給予他應有的尊重。

其實，尊重別人很簡單，只要你用心去尊重別人，別人就會體會到你發自內心的尊重。有時候，一句溫暖的話語，一個善意的微笑，一個友好的表情，甚至可愛的眨眨眼睛都能夠表現出對他人的尊重。上課時，不講小話，專心聽講是對老師的尊重；不扔垃圾在教室里是對值日生的尊重；看到長輩主動問好，是對長輩的尊重；不議論、諷刺、挖苦、嘲笑他人，是對他人的尊重……

尊重別人，還應學會贊美他人。贊美別人的長處、優點并明確地告知別人。你發自內心的贊美，給人心靈播撒的如春天雨露，能滋潤干涸的心靈，能催人奮進，能促人成長。學會真誠的贊美他人，你其實已獲得了一份寶貴的財富——豁達的心態和良好的修養，這是一種積極的處世態度，也是一種做人的美德。

在中華民族這個龐大的家庭中，大家只有互相尊重，把尊重他人作為一種美德，我們的這個大家庭才能團結友愛，成為和諧的一家人。

請記住：每一個人都需要尊重，尊重他人，從我做起。

指導教師：孔美芬

第三篇：尊重他人是一種美德

尊重他人是一種美德

——讀《文明美德伴我成長》有感

鄭州市惠濟區第六中學 七一班王夢茹 輔導教師 王金祿

尊重他人是一種高尚的美德，是個人內在修養的外在表現。在生活中傾聽別人是尊重，寬容別人是尊重，關心別人同樣是尊重。尊重他人是一個人的政治思想修養好的表現，是一種文明的社會交往方式，是順利開展工作，建立良好的社交關系的基礎。在生活中，對家人的尊重，有利于和睦相處，形成融洽的家庭氛圍，對朋友的尊重，有利于廣交益友，促使友誼長存。總之尊重他人，生活就會多一份和諧，多一分而快樂！

文明美德需要的是真誠與善良，無私的愛，樸實的真與內在的美，它們集中起來，使人類形成共同美好的理想—為社會做出貢獻，傳承五千年的文明美德！

人們是否遵守公共秩序，愛護公共設施，維護公共衛生，是否相互尊重，彼此禮讓，誠實守信，言行一致，是否尊老愛幼，尊重婦女，見義勇為，助人為樂，愛護環境，熱愛自然，是衡量一個國家和地區道德水準，人民素質和文明程度的重要指標，只要你做到了這些，你就能為文明發展出一份力，為社會進步奉獻一份力量。

有人未想出名，但他的助人為樂卻感動了很多人；有人未想出名，但他的保護環境，堅持植樹造林卻感染了很多人；有人未想出名，但他的誠實守信卻讓很多人贊不絕口。他們都是文明美德的代表者！

尊重是人類各民族在漫長歷史發展中形成的基本的倫理或“最起碼的道德共識”，是傳統美德的重要組成部分，尊重是文明之本。

對獲勝對手的稱贊是尊重，對車上的老人讓座是尊重，光腳走進圖書館是一種發自內心的對他人的尊重；放飛籠子里的鳥、不亂砍樹是對自然界生命的一種尊重……

尊重，是一種修養，一種品格，一種對別人不卑不亢、不仰不俯的平等相待，一種對他人人格與價值的充分肯定。任何人都不可能盡善盡美、完美無缺，我們沒有理由以高山仰止的目光去審視別人，也沒有資格用不屑一顧的神情去嘲笑他人。假如別人在某些方面不如自己，我們不能用傲慢和不敬去傷害別人的自尊；假如自己在有些地方不如他人，我們也不必以自卑或嫉妒去代替理應有的尊重。一個真正懂得尊重別人的人，必然會以平等的心態、平常的心情、平靜的心境，去面對所有事業的上的強者與弱者、所有生活中的幸運者與不幸者。

尊重是一縷春風，一泓清泉，一顆給人溫暖的舒心丸，一劑催人奮進的強心劑。它常常與真誠、謙遜、寬容、贊賞、善良、友愛相得益彰，與虛偽、狂妄、苛刻、嘲諷、兇惡、勢利水火不容。給成功的人以尊重，表明了自己對別人成功的敬佩、贊美與追求；表明了自己對別人失敗后的同情、安慰與鼓勵。只有要尊重在，就有人間的真情在，就有未來的希望在，就有成功后的繼續奮進，就有失敗后的東山再起。尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧；不是沒有原則的廉價逢迎，更不是沒有自卑的低三下四。懂得了尊重別人的重要，并不等于學會了如何尊重別人，從這個意義上說，尊重他人也是一門學問，學會了自重他人，就學會了尊重自己，也就學會和掌握了人生的一大要義。

讓我們學會尊重，牢記圣人“己所不欲，勿施于人”的光輝名言，把文明美德發揚光大吧！

第四篇：尊重、寬容和謙讓,是一種美德

尊敬的各位領導、各位評委:

大家好!

文明美德，你猶如一泓清泉，滋潤我幼小的心田，你猶如陽光雨露，沐浴著我健康向上、茁壯成長。

從小，爸爸媽媽就教育我做一個大寫的人。是啊，“人”字是一撇一捺相互支撐起來的，是頂天立地的。它寫起來容易，做起來卻難。我也常常在思考，我要做一個怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個文明的人!做一個具有中國傳統美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇時的微微一笑，是他人有難時伸出的熱情之手，是平時與人相處時的真誠付出，是見到師長時的深情問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止??文明美德是尊重，是禮讓，是誠信，是寬容??是一種品質，一種修養，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

作為一名新時代的少年兒童，我必須處處嚴格要求自己。在家庭里，我孝順長輩，關愛兄弟姐妹，主動幫助父母親分擔家務，不讓爸爸媽媽操心;在學校里，我文明禮儀，團結友愛，勤奮學習，當好老師最滿意的小助手，做同學最好的朋友;在社會上，我尊紀守法，愛護公物，保護環境，遵守公共秩序，做一個文明的小公民。正是這些良好的美德，所以我經常得到人們的信任、夸獎和喜愛。

我用我真誠的心，溫暖著身邊的每一個人。記得去年冬天，快放寒假時，六二班的楊椿楓同學家里不幸著了火災，看著他傷心的樣子我真的好難過。我和同學們一樣，把自己積攢了一年多的零花錢，全部捐給了他們家，還把自己的衣物、學習用品送給了他。當我看楊椿楓同學的媽媽，拿著大紅紙書寫的感謝信來到學校時，我覺得心里暖烘烘的!張超同學是從鄉下轉學到我們班來的，由于他家境貧窮，學習成績也不太好，他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動地向他伸出溫暖之手，讓他感受到集體的溫暖!我向班主任要求和他同桌，和他一起學習，下課和他聊天，幫他熟悉學校環境，邀請他參加同學們的活動，我還發動同學們捐給他許多課外書籍和學習用品，幫助他解決學習和生活中遇到的困難!漸漸的，他的臉上的笑容增多了，成績也有了飛速的進步!重陽節，我和班里的幾位同學，買上幾個大的西瓜，到敬老院去看望老人們，為老人們唱歌、跳舞，陪老人們開心地玩了一整天。像這樣的小事，我總是在默默地做著。送人玫瑰，手有余香。文明美德之花，裝扮了我心靈的春天，讓我感到無比快樂。

大家一定聽過《讓地三尺》這個具有中國傳統美德的故事。清代禮部尚書張英在京在官，他的家人修治府第，因地界的問題與鄰居發生了爭執，兩家誰也不讓誰。張英知道此事后，給家人寫了一封書信，內容是一首詩:“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”他勸解家人，對人要寬容，主動謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思，在原地界上讓出了三尺土地，以示不再相爭。鄰居看到張家這樣心胸寬廣，非常感動，也朝里讓了三尺，過道多了六尺，為此陡然開闊，行人不再感到狹窄，一時間，兩家處理問題的做法傳為佳話。

尊重、寬容和謙讓，是一種美德，令人間平添許多溫情!古人尚且如此，那么作為現代社會的我們，更應該學習。星期一的那天，我特別高興，因為我穿著姑媽從上海給我寄來的漂亮的群子去上學。可是意想不到地事發生了，當我蹦蹦跳跳地去學校食堂吃早餐時，突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學撞了個滿懷。明宇一個趔趄，將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來的意外，讓所有的人都楞住了，似乎等待著一場“唇槍舌戰”暴風雨的來臨。明宇也嚇呆了，結結巴巴地說:“對不起??對不起??”我微微一笑，關切地問“你沒燙發著吧?”瞬間，矛盾在微笑中變得云淡風清。是啊!忍一時，風平浪靜;退一步，海闊天空。

其實，文明美德，離我們不遠，就在我們身邊，我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子，用自己的實際行動，感染身邊的每一個人，爭做一位名副其實的文明美德好少年!

我的演講完畢，謝謝大家!

第五篇：尊重是一種力量

尊重是一種力量

遷安市上莊中學

李梅

在學校里，經常看到兩種截然不同的現象。學生站在樓道里，局促不安地一會兒望望教室，一會兒看看周圍；老師親切地詢問一個學生，“這節課聽懂了嗎，還有什么不明白的地方”，順手撫摸一下他的小腦瓜，拍拍他的肩膀。

都是學生，待遇如此不同，只因為在老師眼中，前者“冥頑不化”或成績糟糕，后者則品學兼優或成績優秀。

有人說，愛優秀生是人，誰都能做到；愛后進生是神，我們教師是人。是的，教師不是神，但是，我們應該有神一樣的胸懷，做到對所有學生的尊重，實現尊重教育。

《學習的革命》中有這樣一段話：“如果一個孩子生活在批評之中，學會了譴責；如果一個孩子生活在恐懼之中，學會了憂慮；如果一個孩子生活在表揚之中，學會了自信；如果一個孩子生活在承認之中，他就學會了有一個目標。”

人的個性與人格都是在人與人之間的相互尊重和相互承認中實現的。在走向社會之前，每個人都要接受9年的義務教育，這9年時間恰恰是形成學生人格與個性的關鍵時期。這個時期對學生的尊重尤為重要。

尊重，是對個體人格的重視與肯定。簡單地說就是重視人、理解人、信任人。尊重教育的核心是“尊重人格、尊重差異”。尊重人格，是指所有的學生，不管他表現如何，教師都以平等的身份去做學生的朋友，不呵斥、不諷刺、不挖苦；尊重差異，是指發現學生在發展上的不同，不忽視差異，使每個人都有進步。

尊重喚起自信、自主

教育學告訴我們：“學生都有比較強的自尊、榮譽感和積極向上的心理。” 作為教師，在面對學生時，要辨證地認識學生；尊重學生，維護學生的自尊。

在我們的課堂上，有一些在我們看起來不機靈、不好學、不討人喜歡的學生，對這些學生的尊重，有著非同尋常的意義。

魏書生老師就給了這樣的學生極大的尊重。

他帶的一個班，成績都很差。他讓學生寫作文，學生給了他一連串的回答。不會寫，不會說、不會寫字、不會漢語拼音。初中的學生連話都不會說、連字都不會寫，一般的老師都可能忍不住要批評，可魏老師并沒有這樣做，而是告訴學生不會寫的字畫圈。這些學生最終能在45分鐘內完成一篇合格的作文。“教師給學生很低的起點，考慮學生的難處，從學生的實際出發，給了學生可以實現的目標。學生發現自己不是一無是處，自己還有存在的價值，自我追求進步的思想就自然而然地產生了。”

魏老師還有一句話很值得每位教師思考，“每一個學生缺點的背后，就是優點”。不過分強調學生的缺點，而是盡可能地發現學生的優點；當學生有失誤時，應該及時提醒，耐心予以指導，提供機會讓他再次嘗試，會極大地增強學生的自信心，使他們產生繼續努力的勇氣。

有個學生，在默寫單詞的考試中，15個單詞錯了5個。老師夸獎了他，然后告訴他，要把錯了的也寫會。學生高高興興地去記了。后來他說，老師，記單詞不是很難啊。

有人說：“一切成功的教育都應該建立在對學生的尊重上。”是的，教師的充分表揚和肯定，就是一種尊重，這使學生從中獲得成功的喜悅，認識到自身的價值，學生會從心靈深處產生積極的的動力，使得學生主動向自我、向他人、向經驗、向事情學習；使學生自信、自主、自我發展與進步。

尊重喚起智慧

社會的復雜、學生成長環境的差異、家庭教育的缺失與偏差、學生興趣與愛好的不同，造就了不同類型的學生。

蘇霍姆林斯基說：“比如一群孩子，他們年齡相同，如果讓他們每人都去提水，一個孩子提了5桶水就筋疲力盡了，而另一個卻提來20桶。如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么就會損壞他的力氣。兒童從事腦力勞動時需要的力量，情形也是一樣的。”是啊，孩子的體力不完全一樣；學習也是如此，有的人接受快，有的人接受慢，老師就要考慮到這個差別。

可是我們的教育往往過于急切地盼望著出成效、出成果，能夠“立竽見影”，缺乏期待和從容。

我們的教師注重自己是否完成了教學任務，急于將教材上規定的內容講完。因此在課堂上，常常以啟發的方式提出問題，然后很快以暗示性語言迅速把學生的思路、解決問題的方法引導到自己設計好的答案上來。這就是不尊重學生差異的表現。教育應該使學生免受非正當的干預、盲目跟從和外部力量的脅迫。

那么怎樣做才是尊重了學生的差異呢？ 教師講課的速度慢下來。《教育是慢的藝術》一書中說：“教育，是一種慢的藝術。慢，需要平靜和平和；慢，需要細致和細膩；慢，更需要耐心和耐性。” “教育需要的是持久的關注，耐心的等待，需要的是潛滋暗長與潛移默化。”教師把講課的速度放慢一些，多一些耐心，多一些等待。讓那些看上去反應慢的學生，也有機會參與課堂活動。

慢的目的就是讓學生自我發現、自我思維、自我理解，最終自我學會。教學針對個體，不面向全體。我做過一個實驗。課上讓學生一起回答問題，看上去全體學生都會；然后讓其中某個學生回答同樣的問題，他竟然不知道你問的是什么。實驗的結果表明：有學生在那里濫竽充數，他沒有真的聽講，沒有學會。這樣的教學不是有效教學。

江蘇的東廬中學實行“講學稿”的教學模式。教師提前下發講學稿，讓學生預習，自己發現知識缺陷；教師負責檢查，以免有學生渾水摸魚；課堂上學生共同解決疑問，如果學生解答不了，教師才參與提示；當學生提不出有價值的問題，教師負責提出，以實現讓學生深入思考的目的。課后作業分層次，針對性極強。

東廬中學也好，洋思中學也好，都強調學生個體的學，都強調個體的進步，對學困生給予更多的理解和支持，做到了對學生差異的極大尊重。

尊重喚起創新力

2010年的上海世博園的美國館，寬大的屏幕上，美國的一群可愛的、各

種膚色的孩子在訴說自己的希望。一個小女孩說，“我希望將來用果汁做燃料。”

在我國卻流傳這樣的故事。有一所幼兒園，老師問小朋友們“雪化了是什么？”有的說是水，有的說是泥，其中一個小朋友說是“春天”。老師說“記住，雪化了是水，別的都不對”。

“雪化了是春天”，這是詩一樣的語言，多美啊，多有想象力啊，應該得到極高的贊揚。可是老師否定了這個回答。比較美國的孩子說希望果汁做燃料，我覺得我們的孩子更有創新力。只是多年來，我們的教育禁錮了學生的頭腦。

經過近些年的改革，我們終于看到一絲曙光，各類現行的國家考試試卷中有一類題叫創新題，題目中有這樣的要求：“言之成理即可。”這就是說學生可以自由發揮，說出自己真實的想法，雖然這樣的題目現在還只是占到很少的分數。

在某所中學，老師給學生出了這樣的題目。某高原上出產一種蘋果，因為晝夜溫差大，果實含糖多，味道美；但是這一年經歷了一場冰雹，蘋果上有了疤痕。老師要求學生為這些蘋果設計說明詞，能把這些蘋果推銷出去。學生們各展身手，寫出來很多有價值的說明，最后選定了一句話：“這種蘋果是高原特產，味美，而且疤痕是高原產地的標志。”

尊重孩子的思維與想象，給孩子提供更廣闊的空間，讓他們敢于思考、敢于發言，而不是禁錮、約束、打擊，學生的創造力會無限地發揮，美國國務卿希拉里說，關注孩子的發展、關注孩子的未來是美國發展的基礎，培養孩子的創造力是非常必要的。我們不得不承認，美國的不拘一格、接受一切不同的思想，是他們發展迅速的重要因素之一。

一位偉人指出：“迎接未來科學技術的挑戰，最重要的是堅持創新、勇于創新。一個沒有創新能力的民族，難以立足于世界民族之林。”

國家的發展在教育，教育的發展在教師。教師首先有創新的意識，允許學生有不同的意見；支持學生的正確的異向思維，積極引導；給學生提供創新的機會。

尊重喚起人性

當社會中的每一個人，都把尊重他人作為自己的行為準則時，我們所處的社會才會更合理、更平等、更美好。

湖南有一個被稱為“屠夫”的殺人狂叫“李廣軍”，他在安徽境內，進入一戶人家，這家的老奶奶親切地問他是不是渴了餓了，給他倒水、給他端飯，殺人狂認為安徽人太好了，沒有在安徽作案。

可見，即便是殺人犯，在受到尊重的同時，人性也被喚起。

老師若是不注重對學生的尊重，而是急于發現學生的缺點，經常批評學生，甚至粗魯地對待學生，是教育的極大失敗。

學生在和老師接觸中，常常根據教師語態或面部表情的變化，來決定自己的言行；他的目的好像就是為了讓老師高興、自己不挨批評；尤其是那些不被老師歡迎的學生，他們其實并不敢表達自己的真實想法。

這就是學生在自尊受到傷害時形成的一種惡果。沒有骨氣，唯唯諾諾，不敢講真話，沒有獨立的個性，不懂得維護個人的尊嚴。

面對那些比較厲害的老師時，畢恭畢敬，但是在背后卻是言語辱罵；在對待他不喜歡的人和事物時，也采取暴力、粗魯的形式。這是第二種惡果：自己沒有受到尊重，也不會尊重他人，甚至踐踏他人的尊嚴。

這樣的學生一旦走上社會，要么沒有尊嚴，看不起自己；要么踐踏別人的尊嚴，看不起別人，給社會帶來的是極大的危害。

我們的課堂上，怎樣做呢？要允許學生犯錯誤，不要把“錯誤”當成教育的敵人。給學生的犯錯找個借口，學生都知道悔改，他既然知道錯了，就不要不依不饒。引導學生走正確的路、做正確的事。

國外有位校長，一天，他去查看學校新修的未干的水泥路面甬道。走到不遠處，他看見兩個孩子正飛跑著離開甬道。這位校長很生氣，因為他看到路面上有兩只嶄新的藍汪汪、亮晶晶的玻璃彈珠。他很想找到那兩個學生，然后狠狠地批評。突然，他眼睛一亮，轉身去告訴所有的學生，把自己喜歡的彈珠、卵石等等玩具，在老師的幫助下，按照自己喜歡的樣式按到水泥路面上。這樣，一條獨特的小路形成了。很多年以后，還有當年的學生帶著自己的孩子來走這條路，來分辨哪一個玩具是自己的，來懷念自己美好的童年，來回憶那位慈愛的校長。

這位校長的做法，很有人情味，也達到了非常好的教育目的。安南說，“21世紀，要讓人生活在尊嚴之中”；溫家寶在政府工作報告中指出，“讓人民生活得有尊嚴”。尊嚴，只有在得到應有的尊重同時才會產生，教育尊重個體時，就能創造一種和諧的教育氛圍和環境，受教育者就能按照自己的正確的構想去實現自己的價值，成為獨立、自覺地、理性的人。

尊重是一種力量，它能使弱者強大，使貧者富有，使保守者向前，使惡者向善。我們教育工作者，尊重每位學生，要尊重教育規律，創造和諧美好的教育環境。十年樹木，百年樹人，讓現行的教育為祖國的繁榮富強、人民的幸福、安寧作出貢獻。