第一篇：高一阿房宮賦文言知識點[本站推薦]

世上不失望的處境，只有對處境絕望的人，人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是盼望，下面給大家分享一些關(guān)于高一阿房宮賦文言知識，希望對大家有所幫助。

詞類活用

六王畢，四海一(畢，完結(jié)，指為秦國所滅;一，數(shù)詞作動詞，統(tǒng)一)

驪山北構(gòu)而西折(北、西，名詞作狀語，向北、向西 驪山，從驪山，名作狀)

長橋臥波，未云何龍?(云，名詞作動詞，出現(xiàn)了云;龍，名詞作動詞，出現(xiàn)了龍)

復(fù)道行空，不霽何虹?(虹，名詞作動詞，出現(xiàn)了彩虹)

辭樓下殿(下，名作動，走下)

輦來于秦(輦，名詞作狀語，坐輦車)

朝歌夜弦(歌、弦，名詞作動詞，吟唱、彈奏。朝、夜，名詞作狀語，在早上、在晚上)

誰得而族滅(族，使...滅族，名作動，使動)

鼎鐺玉石，金塊珠礫(鼎、玉、金、珠，把鼎，把玉，把金子，把珍珠當(dāng)作。名詞作狀語。)

后人哀之而不鑒之(鑒，意動用法，以……為鑒)

廊腰縵回(腰名詞作狀語，像腰帶一樣)

蜂房水渦(蜂房、水渦，名詞作狀語，像蜂房，像水渦)

族秦者秦也(族，名詞作動詞，滅族)

蜀山兀(兀，形容詞作動詞，山高而禿，指山上的樹木被砍伐光了)

日益驕固(日，名詞作狀語，天天地)

秦人不暇自哀(哀，為動用法，為……哀嘆)

奈何取之盡錙銖(盡，使動用法，使……盡)

楚人一炬，可憐焦土(炬。放火 焦土，名詞作動詞，變成焦土)

一肌一容，盡態(tài)極妍(極，副詞作動詞，極盡)

燕趙之收藏(收藏，動詞作名詞，指收藏的金玉珍寶等物)

特殊句式

1、判斷句

1)滅六國者六國也，非秦也

2)族秦者秦也，非天下也

3)一人之心，千萬人之心也

4)朝歌夜弦，為秦宮人

5)明星熒熒，開妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也

2、被動句

1)輸來其間

2)函谷舉

3、倒裝句

1)賓語前置

秦人不暇自哀

2)定語后置

(1)有不見者，三十六年

(2)釘頭磷磷

(3)瓦縫參差

(4)管弦嘔啞

3)介詞結(jié)構(gòu)后置(狀語后置)

(1)使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫

(2)架梁之椽，多于機上之工女

(3)釘頭磷磷，多于在庾之粟粒

(4)瓦縫參差，多于周身之帛縷

(5)直欄橫檻，多于九土之城郭

(6)管弦嘔啞，多于市人之言語

4、省略句

1)長橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹?

2)剽掠其人

3)可憐焦土

4)五步一樓，十步一閣

古今異義

1、鉤心斗角 古：指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯落，精巧工致;今：比喻用盡心機，明爭暗斗。

2、明星 古：明亮的星光;今：指行業(yè)中做出成績，出了名的人。

3、經(jīng)營 古：指金玉珠寶等物;今：指籌劃管理或組織(企業(yè)、活動)。

4、精英 古：指金玉珠寶等物;今：指優(yōu)秀人才。

5、可憐 古：可惜;今：憐憫，同情。

6、隔離 古義：遮斷，遮蔽 今義：不讓聚在一起，避免接觸。

7、直走 古義：趨向 今義：行走。

8、氣候 古義：文中是指情緒氣氛之意 今義：是指一個地區(qū)的氣象概況。

一詞多義

一：

1、六王畢，四海一(統(tǒng)一。)

2、楚人一炬，可憐焦土(數(shù)詞。)

3、黃鶴一去不復(fù)返(一旦。)

4、而或長煙一空(全都。)

5、用心一也(專一。)

6、合從締交，相與為一(一體。)

7、五步一樓，十步一閣。(一座)

8、一肌一容(每一)

9、所以興懷，其致一也。《蘭亭集序》(一樣)

愛：

1、秦愛紛奢，人亦念其家(喜愛。)

2、使秦復(fù)愛六國之人(愛惜。)

3、不愛珍器重寶肥饒之地(吝惜。)

4、晉陶淵明獨愛菊(喜歡。)

取：

1、奈何取之盡錙銖，用之如泥沙(奪取。)

2、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)(提取。)

3、今入關(guān)，財物無所取(拿。)

4、留取丹心照汗青(著，助詞。)

族：

1、族秦者秦也，非天下也(滅族。)

2、士大夫之族，曰師曰弟子云者(類。)

3、山東豪俊，遂并起而亡秦族矣(家族。)

焉：

1、盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦(盤旋著，屈曲著，像蜂房水渦。用于形容詞后，相當(dāng)于然：……的樣子。)

2、或師焉，或不焉(有的句讀向老師學(xué)習(xí)，有的疑惑，卻不向老師學(xué)習(xí)。助詞。)

3、且焉置土石(何況往哪里放置土石?哪里。疑問代詞。)

4、焉用亡鄭以陪鄰(怎么用滅亡鄭國來增強鄰國的力量呢?怎么。疑問副詞。)

5、積土成山，風(fēng)雨興焉(堆積土成為山，風(fēng)雨在那里興起了。于之。兼詞。)

6、于是余有嘆焉。(《游褒禪山記》)(語氣助詞。常用在句末，一般可不譯出。)

而：

1、驪山北構(gòu)而西折(表順承)

2、不敢言而敢怒(表轉(zhuǎn)折，卻)..3、后人哀之而不鑒之(表轉(zhuǎn)折，卻)..4、授之書而習(xí)其句讀者(教他們讀書，幫助他們學(xué)習(xí)句讀的。)

5、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎(學(xué)習(xí)并且經(jīng)常復(fù)習(xí)它，不也是很高興的事嗎?)

夫：

1、嗟夫!使六國各愛其人，則足以拒秦(唉，假使六國各自愛護(hù)他們的百姓，就有足夠的力量來抗拒秦國。)

2、夫大國，難測也，懼有伏焉(夫，語氣助詞。大國，難以測量啊，害怕有埋伏啊。)

予觀夫巴陵勝狀(我看那巴陵的美景。)

高一阿房宮賦文言知識

第二篇：高一語文教案：阿房宮賦

教學(xué)目的1．領(lǐng)會本文駢散兼行，音韻流暢的藝術(shù)風(fēng)格。

2．理解本文詳略適宜的寫作特點。

3．體會本篇的鋪排手法和代古諷今的作用，以及豐富的想象和奇特的夸張。

4．理解并歸納“

一、愛、取、族、焉、而、天”等詞語的用法。

5．背誦全文。

教學(xué)重點及難點

1．明確運用想象，夸張等多種手法具體描寫阿房宮這一藝術(shù)形象，描寫為議論蓄勢，議論使描寫加強了深度的寫作特色。

2．理解文章內(nèi)容并背誦全文。

教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入

秦代時，秦始皇嫌都城咸陽人多，原來的宮廷狹小，就在謂南營造新宮，面積龐大，隔離天日普寧新聞chaoshannews.com，到秦之都沒有完工。直到項羽帶兵攻入咸陽，一把火將它燒毀，據(jù)說大火足足燒了三個月不滅。這座龐大的宮殿建筑群現(xiàn)在只剩下夯工和臺基，它就是阿房宮。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)杜牧的《阿房宮賦》。

二、解題

1．文體

“賦”是中國古代一種重要的文體，是介于散文和詩歌中間的一種體裁。《文心雕龍詮賦》中說：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也。”體物寫志，是賦的內(nèi)容；鋪采摛文，指鋪的手法。

賦講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧；描寫事物時注重鋪陳和夸張；結(jié)尾多發(fā)議論，以寄托諷喻之意。

賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個階段。本文屬于文賦。

2．背景

本文寫于唐敬宗寶歷元年（公元825年），此時的唐王朝已是大廈將傾，風(fēng)雨飄搖。唐敬宗李湛年少即位，好游獵，務(wù)聲色，大興土木，不理朝政。杜牧此文意在借古諷今，通過描寫阿房宮的興建及毀滅，總結(jié)秦王朝驕奢遙逸終政亡國的歷史教訓(xùn)，從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告，希望唐朝統(tǒng)治者引以為戒，不要重蹈覆轍。

三、整體把握

1．教師范讀。

2．學(xué)生自讀，熟悉課文。

3．學(xué)生對照書下注釋疏通例文，劃出疑難。

四、指導(dǎo)學(xué)生自讀1、2段

（一）第1段：

1．第一層：“六五畢，四海一，蜀山兀，阿房出。”寫了阿房宮的背景。

重點詞：

兀：形——動，被砍光。

一：名——動，統(tǒng)一。

學(xué)生背誦。

2．第二層：覆壓三百余里。

寫阿房宮的面積。

學(xué)生背誦。

3．第三層：隔離天日，驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。寫規(guī)模氣勢。

重點詞；北構(gòu)而西折：北、西名——狀

直走咸陽：趨向。

學(xué)生背誦。

4．第四層；五步一樓??矗不知其幾千萬落。

寫阿房宮的樓閣廊檐。

重點詞：

鉤心斗爭：古今異義。

蜂房水渦：蜂房，水渦，名——狀，像蜂房，像水渦。

學(xué)生背誦。

5．第五層：長橋臥波??不知西東。

寫長橋復(fù)道。

重點詞：

未云何龍：云、龍、名——動，出現(xiàn)之出現(xiàn)龍。

不霽何虹：虹名——動，出現(xiàn)彩虹。

學(xué)生背誦。

6．第六層：歌臺暖響??而氣候不齊。

寫歌臺和舞榭。

重點詞：

氣候：環(huán)境氣氛。

學(xué)生背誦。

總結(jié)：本段從阿房宮的興建背景，面積，規(guī)模，樓閣廊檐，宮內(nèi)的長橋復(fù)道，歌臺舞榭等方面描寫了阿房宮規(guī)模的壯麗。

（二）第2段

1．第1層：妃嬪媵嬙??為秦宮人。

寫宮人的來歷。

重點詞：

輦名——歷乘車。

學(xué)生背誦。

2．第二層：明星熒熒??焚椒蘭也。

寫宮女眾多。

重點詞：

綠云：綠即青，不用青，給人一種視覺上的美感。

梳曉鬟也：曉梳鬟也。

學(xué)生背誦。

3．第三層：雷霆飛驚??有不得見者三十六年。

寫宮人的命運。

重點詞：

縵之：長久地。

而望幸焉：寵幸。

學(xué)生背誦。

4．第四層：燕趙之收藏??亦不其惜。

寫宮內(nèi)奢侈的生活。

重點詞：

鼎鐺玉石，金塊縷礫：把寶鼎當(dāng)作鐵鍋，把寶石當(dāng)作石頭，把金子當(dāng)作土塊，把珍珠當(dāng)作瓦礫。

學(xué)生背誦。

總結(jié)：本段從宮人的情況和宮人的生活來寫阿房宮內(nèi)奢侈的生活。

五、布置作業(yè)

1．背誦1、2段。

2．預(yù)習(xí)3、4段。

第二課時

一、檢查背誦

二、指導(dǎo)學(xué)生自讀三、四段

1．重點詞：

（1）秦愛紛奢：豪華

（2）直欄橫檻：欄桿

（3）可憐焦土：可憐，可惜；焦土：名——動。變成焦土。

（4）族：滅族

（5）后人哀之而不鑒之：鑒，動——意動，以??為鑒。

2．段落大意：

第3段：寫秦始皇的荒淫導(dǎo)致秦國滅亡。

第4段：總結(jié)歷史教訓(xùn)，希望當(dāng)世統(tǒng)治者引以為戒。

3．總結(jié)：

第3段用“嗟乎”緊承上兩段的鋪陳，轉(zhuǎn)入對秦之歷史教訓(xùn)的議論，并領(lǐng)起后文一嘆再嘆的筆調(diào)。使用了六組“使??多于??”的比喻句排比，盡情揭露了秦王朝的奢侈給人民帶來的深重災(zāi)難。最后寫民眾的反抗，迅猛異常，摧枯拉朽。

第4段諷勸后人引以為戒，是前一段的擴展。作者連續(xù)慨嘆，情不自禁，“嗚呼”之后提出論點，闡明興亡自取的道理；“嗟夫”以下申述論據(jù)，指出愛民與長治久安的息息相關(guān)。最后用“后人”，委婉提醒唐朝統(tǒng)治者不要重蹈秦亡的覆轍。

三、借古諷今

本文的寫作目的是借古諷今，借回領(lǐng)歷史來向當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者進(jìn)行諷喻，希望從歷史中吸取教訓(xùn)，提醒唐敬宗不要為自己享樂而勞民傷財，最終落得亡秦的下場。

四、布置作業(yè)

1．背誦3、4段。

2．完成練習(xí)二、三、四。

附：板書設(shè)計

阿房宮賦

杜牧

一、解題：

1．賦

2．背景

二、分析

第1、2段：鋪陳

高考全程導(dǎo)航家長入口學(xué)生入口

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藝術(shù)類招生專業(yè)課測試

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二模考試

五一假期復(fù)習(xí)總結(jié) 填報高考志愿

澳門高校內(nèi)地招生報名啟動 高校招生咨詢會

高考

軍事、武警、公安類院校軍檢面試 高考成績出臺

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高職志愿填報 提前批次錄取 高招錄取

專科錄取控制分?jǐn)?shù)線公布

高考錄取通知書寄出 一本錄取 二本錄取 三本錄取

專科（高職）批次錄取

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學(xué)校開學(xué) 一輪復(fù)習(xí)開始 空軍招飛啟動

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期中考試

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《北京卷考試說明》出臺

保送生招生簡章

體育特長生招生簡章

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第三篇：《阿房宮賦》

《阿房宮賦》

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解常見文言詞語“一”“焉”“之”“流”“走”等的含義和用法。

2、背誦全文。

教學(xué)重難點：駢散結(jié)合的特點。課時安排：2課時。

第一課時

[教學(xué)要點]：理解時代背景，了解作者，知道“賦”的大體特點。賞讀第一、二自然段。

[教學(xué)過程]

一、導(dǎo)入新課

孟子曾說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”荀子說：“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，亦能覆舟。”這些至理名言道出了顛撲不破的真理：國富民強必以民為本。秦王不愛其民而大肆奢侈以致亡國的事實，在后代的著作中多有論及。在唐代，杜牧又在《阿房宮賦》中兩次提起，為什么呢？這節(jié)課，我們就來解讀這篇賦。

二、解題

1、作者杜牧簡介：

2、背景。

3、賦。

三、指導(dǎo)自讀課文1、2兩段。

1、誦讀指導(dǎo)。

明確：要求反復(fù)研讀2遍。具體進(jìn)程是：第一遍，借助注釋和工具書仔細(xì)自讀，著重點是理解字句，疏通文意。自讀完后，教師對一些重點詞語和疑難語句進(jìn)行點撥；第二遍，著重點是通過朗讀體味文辭的優(yōu)美和驕散兼行的和諧韻律。

2、關(guān)于重點詞語和疑難語句的點撥。

①重點詞語。

明確：“盡態(tài)極妍”——這里的“盡”和“極”是互文，都是“盡量、極力”的意思。整個詞語是指用盡心思使姿態(tài)美好，用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。按“盡”，《文言常用實詞表》列為本課應(yīng)掌握的實詞，本義是“空、沒有了”（擔(dān)中肉盡，止有剩骨），引申義有“完全、全都”（秦地可盡王也）、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點”（林盡水源）、“死”（轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡），等等，要仔細(xì)分辨。

②疑難語句。

“綠云擾擾，梳曉鬟也”——這一句，課本無注。“綠云”，比喻頭發(fā)黑而密，古人常用它來代指婦女的美發(fā)；“擾擾”，這里是“鐐繞”的意思；“曉鬟”指“晨妝”，“鬟”是一種環(huán)狀發(fā)髻。為什么用“綠”來形容頭發(fā)，因為古代訓(xùn)詁學(xué)有一條輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)（解釋）的原則，“綠”與“青”、“黑”可以輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)。“綠嶂百重，青川萬轉(zhuǎn)”（吳均句），“綠”和“青”是同一種顏色。不用“青云”，而用“綠云”，能給人一種更美的色感。

由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。

四、研習(xí)第一段

本段主要寫什么？分幾層來寫？

明確：本段主要寫阿房宮的雄偉壯觀，可分三層。

①第一層（“六王畢”四句）寫秦統(tǒng)一的氣概，阿房宮的規(guī)模和建造它的辛苦。

②第二層（從“覆壓三百余里”到“不知西東”）從全景到本體構(gòu)筑，寫阿房宮的雄偉壯觀，宏偉瑰麗。其中“覆壓三百余里，隔離天日”兩句，勾勒出阿房宮占地廣闊，凌云蔽日的雄偉氣勢，給人一個總體的印象：廣、高。自“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽”到“高低冥迷，不知西東”，就廣、高兩方面作進(jìn)一步的描寫。

③第三層（從“歌臺暖響”到段末）用夸張的手法描寫了歌舞之盛，襯托出阿房宮的宏大寬廣。

五、分析第二段

第2段主要寫什么？內(nèi)容可分為幾層？

明確：第2段寫阿房宮的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活。本段內(nèi)容可分三層。

①第一層（從“妃嬪媵嬙”到“為秦宮人”）接上文，點出那些供秦始皇享樂的歌舞者，乃是六國的“妃嬪媵嬙，王子皇孫”。同時又回應(yīng)“六王畢，四海一”說明歌舞者的由來。

②第二層（從“明星熒熒”到“有不得見者三十六年”）通過六組排比句，寫宮人梳妝打扮，既表現(xiàn)了他們的悲慘命運，又揭示了秦始皇的驕奢淫逸。

③第三層（從“燕趙之收藏”到段末）承上歌舞之盛，美人之多，進(jìn)而寫珍寶之富。由寫人的被欺壓轉(zhuǎn)而寫物的被踐踏。

六、課堂小結(jié)

這節(jié)課，我們領(lǐng)略了杜牧的華美的語言，希望同學(xué)們課后反復(fù)誦讀和咀嚼，模仿運用，只有如此，文章才有望增華。

第二課時

[教學(xué)要點]：賞讀第三、四段，欣賞文章結(jié)構(gòu)，把握整體思路；比較閱讀。

[教學(xué)過程]

一、導(dǎo)入新課

名篇《阿房宮賦》歷來受到人們的高評。“至杜牧之《阿房宮賦》，古今膾炙”（元·祝堯《古賦辨體》），“古來之賦，此為第一”。文章不僅有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，而且還有絢麗華美的語言。這優(yōu)美的語言既有堆紅疊翠的亭臺樓閣，又有百姓的嘆息，宮女的啜泣，帝王的呵斥，戍卒的吶喊。這節(jié)課，讓我們繼續(xù)欣賞這優(yōu)美的語言吧！

二、指導(dǎo)自讀課文3、4兩段

這兩段難度不大，要求用略快的速度研讀。具體進(jìn)程是：第一遍，借助注釋和工具書自讀，讀完后教師提出若干詞語、文句來考查學(xué)生的理解情況，并略作點撥；第二遍，默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可，邊讀邊體味結(jié)構(gòu)思路和表現(xiàn)手法，讀前教師提示用韻情況，讀后教師提出若干問題要求學(xué)生解答，并略作點撥。

三、賞讀第三段

分析第3段的內(nèi)容和層次。

明確：本段由描寫轉(zhuǎn)向議論，顯示出作這篇賦文的本意。共分三層。

①“用之如泥少”以上為第一層，對秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。

②從“使負(fù)棟之柱”到“日益驕固”為第二層，用六組比喻句排比，盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災(zāi)難，也寫出了郁積人民胸中的憤怒和仇恨。

③最后四句是第三層，寫了三件史實：“戍卒叫”寫陳涉、吳廣起義，“函谷舉”寫劉邦破關(guān)，“楚人一炬”二句寫項羽火燒阿房宮。它們共同表現(xiàn)了貌似強大的秦王朝在人民起義的怒濤中迅速土崩瓦解灰飛煙滅的可恥可悲下場，突出了人民的巨大力量。

四、賞讀第四段

分析內(nèi)容。

①“嗚呼”一詞用在段首，有什么作用，表現(xiàn)了作者怎樣的感情？“嗚呼”之后的四句話說出了一個什么道理？

明確：“嗚呼”一詞領(lǐng)起全段，表現(xiàn)了作者對歷史教訓(xùn)的沉痛感觸，加強感情色彩，起到既以理服人，又以情感人的作用。“嗚呼”之后的四句話提出論點，闡明興亡自取的道理。

②“嗟夫”后用假設(shè)語氣要說明什么？

明確：“嗟夫”后用假設(shè)語氣申述論據(jù)，指出愛民與長治久安的息息相關(guān)。

③“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”一句中的四個“后人”，各指什么？這句話有什么深意？

明確：第一、二、四個“后人”指秦以后的人，包括作者當(dāng)時的唐統(tǒng)治者，第個“后人”指唐以后的統(tǒng)治者。這句話提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍。

④作者認(rèn)為六國與秦滅亡的原因是什么？請一句話概括本段段意。

明確：原因都是不愛其民。段意是總結(jié)六國和秦滅亡的歷史教訓(xùn)，向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。

五、欣賞文章的結(jié)構(gòu)

1、根據(jù)內(nèi)容，文章可分為幾大部分？它們之間是怎樣有機地聯(lián)系在一起的？它們之間什么關(guān)系？（結(jié)合“賦”的特點）

明確：文章可分為兩大部分，第一部分（1、2段）是敘事，第二部分（3、4段）是議論。“賦”的特點在于“體物言志”，即鋪敘事情，抒發(fā)情志。因此說，兩部分之間是鋪事與寫志的關(guān)系。鋪事是寫志工的基礎(chǔ)，寫志是鋪事的目的。

2、文章的第3、4能否對調(diào)？為什么？

明確：兩段之間不對對調(diào)。第3段感慨是由第1、2段宮殿的奢華與人民的貧困對比中引申出來的。第4段的議論則穿透了歷代封建王朝改朝換代的表面現(xiàn)象，直逼其壓迫人民掠奪人民的本質(zhì)。“眼光”更深遠(yuǎn)，將一千年前的“史實”與千年后的“現(xiàn)實”聯(lián)系起來，生發(fā)成一條規(guī)律。

3、這篇文章的結(jié)構(gòu)具有什么特點？

明確：文章的結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)、巧妙。先寫阿房宮的排場建筑及如云美女，暗示著秦統(tǒng)治者的荒淫和奢侈，并暗示著他們的前途。再寫秦的紛奢給人民帶來的深重災(zāi)難，“天下之人，不敢言而敢怒”托出如火山即將爆發(fā)的形勢。最后寫秦不以六國為鑒，終于自食其果，那么當(dāng)時統(tǒng)治者如不以秦為鑒，又會有什么結(jié)果呢？環(huán)環(huán)相扣，真可謂“筆所未到氣已吞”。

六、比較閱讀

簡要比較《阿房宮賦》與《過秦論》在寫法上與本文的異同。

明確：賦是介于詩和散文之間的一種文學(xué)樣式，所以它的文學(xué)色彩更濃一些，在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運用，所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實和真實”，而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫。《過秦論》嚴(yán)格說應(yīng)是一篇史論，它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ)，所以應(yīng)集中更多的筆墨來陳述、記敘相關(guān)的歷史史實，再在史實的基礎(chǔ)上提出自己的觀點

七、課堂小結(jié)

讀一篇好文章，總是唇齒留香，《阿房宮賦》就這種文質(zhì)兼美的好文章。好文不厭百回讀，希望同學(xué)們課后反復(fù)誦讀和咀嚼，模仿運用，只有如此，我們才能提高自己的語言運用能力。

第四篇：阿房宮賦教案及知識點總結(jié)

阿房宮賦 杜牧

教學(xué)目標(biāo)：

1、培養(yǎng)朗讀、背誦的能力。

2、了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷今的目的，認(rèn)識封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然會導(dǎo)致覆亡的道理；

3、感受并理解本文豐富瑰麗的想象、形象生動的比喻、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點，明確它們對突出主題思想的作用；

4、學(xué)習(xí)本文善于從多種角度，具體、生動、細(xì)致地描寫藝術(shù)形象，并在此基礎(chǔ)上議論的寫作特色。

教學(xué)重點、難點：

1．明確本文運用想象、夸張等多種方法具體描寫阿房宮這一藝術(shù)形象，描寫為議論蓄勢，議論使描寫加強了深度的寫作特色。

2．本文文字艱深，則給理解帶來難度。教學(xué)方法：

學(xué)生務(wù)必加強誦讀，加大教師指導(dǎo)、講析的分量，以讀讀、講講、議議、背背的形式貫穿課堂始終。———賞讀法。課時安排：2課時 教學(xué)步驟：

第一課時

[教學(xué)要點]：理解時代背景，了解作者，知道“賦”的大體特點。賞讀第一、二自然段。

一、導(dǎo)語

唐太宗說：“以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。” 是啊，“以史為鑒，可以知興替”，總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補察當(dāng)今為政的得失。前面我們學(xué)習(xí)了賈誼寫的《過秦論》，他指出了秦的什么過失（即中心論點）呢？對，是“仁義不施而攻守之勢異也。”針對漢初的情況，提出了“施行仁政”的主張。同樣是總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，針對唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現(xiàn)實，杜牧也寫了一篇文章以諷時刺世，那么，在這篇文章中，杜牧又提出了怎樣的觀點呢? 今天我們來學(xué)習(xí)這篇文章——《阿房宮賦》

二、阿房宮：“阿房”舊讀“ēpáng”現(xiàn)讀“ēfáng”。

根據(jù)歷史記載，阿房宮東西寬三里，南北長五里，可容納十五萬人居住。而這只是阿房宮的主體建筑。以此為中心與咸陽相連接，周圍三百里內(nèi)星羅棋布修建了二百七十余座離宮別館祠堂廟宇。各個建筑之間有寬闊平整的道路或閣道相連接，直通到終南山下。

修阿房宮的材料是從千里之外的蜀、荊運來的，參加修建的工役達(dá)七十萬人之多。當(dāng)時有運石工人編的歌:“千男呼喲萬男喊，巨石大如山。渭水河啊甘泉口，石落水?dāng)嗔鳌！鼻厥蓟试谟懛チ鶉倪^程中，掠來大量美女和珍寶古玩，咸陽城里的宮殿已顯得擁擠，他便下令在咸陽附近修阿房宮。把盡有的珍寶和宮女搬到阿房宮。

為了建筑阿房宮，秦發(fā)“隱宮徒刑者七十余萬人”，工程浩大，耗費民力財力極多，加劇了當(dāng)時的社會危機，促使農(nóng)民起義的爆發(fā)。秦亡后，此宮為項羽所焚，現(xiàn)尚存夯臺基。數(shù)十 年后，楚霸王項羽入關(guān)推翻秦朝暴政，聽說愛妾虞姬被擒，一時惱怒移恨于物，竟一把火燒掉阿房宮，大火燒了整整三個月，方圓百里盡成灰燼。如同美女般風(fēng)華絕代的阿房宮就這樣結(jié)束了它來去匆匆而又凝聚著無數(shù)血淚和情愁的生命。

作者簡介：杜牧，字_______，號_______，晚唐杰出的詩人、散文家，與________合稱為“小李杜”，有文集《________》。（牧之、樊川、李商隱、樊川文集）

杜牧：字牧之，唐京兆萬年人。晚年居住在長安城南的樊川別墅，后世因稱他“杜樊川”,晚唐時期杰出詩人，與李商隱并稱為“小李杜”,著名的“文賦”和古文大家。古文方面，多為針砭時事的作品。在“賦”這種文體由駢驪趨向散文化的進(jìn)程中作出了卓越的貢獻(xiàn),在“唐宋古文運動”中自覺的用古文的寫作方法作賦，形成了區(qū)別于“漢賦”、“駢賦”和 “律賦”的獨特文體“文賦”。《阿房宮賦》：歷來被人們視為“文賦”的開先河之作，典范之作。

賦：這篇文章的體裁是“賦”。“賦”作為一種文體有一個演變的過程。它是由《詩經(jīng)》、《楚辭》發(fā)展起來的.《詩經(jīng)》是賦的遠(yuǎn)源、《楚辭》則是它的近源.賦體以《楚辭》為濫觴，至荀況始有定名。它出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期，到了漢代才形成確定的體制，這是賦的淵源。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個階段。

關(guān)于賦的特點《文心雕龍-詮賦》說：“賦者，鋪也；鋪采chī摛 文，體物寫志也。”體物寫志，指賦的內(nèi)容；鋪采chī摛文指賦的形貌。

①、在形式上多用對偶、排比、比喻、夸張等修辭手法，用華麗的辭藻描寫事物。②、在內(nèi)容上多采用托物言志、借古諷今的手法。

唐宋古文運動興起,一些文人用古文的寫法寫賦,使之由駢儷趨向散文化,稱為文賦,以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來科考取士的“律賦”。杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。

三、寫作背景

本文寫于唐敬宗寶歷元年（825）。這時的唐王朝，藩鎮(zhèn)割據(jù)，擁兵自重，宦官專權(quán)，民不聊生。唐敬宗李堪年少即位，好游樂，務(wù)聲色，大興土木，不理朝政。本文就是作者23歲時有感于時政而寫的。這篇賦體散文，借古諷今，通過描述阿房宮的興建及毀滅，生動形象地總結(jié)了秦王朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史經(jīng)驗，闡述了天下興亡的道理，向唐朝統(tǒng)治者提出了警示，表達(dá)出一個封建時代正直文人憂國憂民、匡世濟民的情懷。

四、整體閱讀：感知課文，正字音。

驪山lí金塊珠礫lì縵回màn不霽何虹jì妃嬪媵嬙pínyìngqiáng焚椒蘭jiāo轆轆lù杳不知yǎo盡態(tài)極妍yán摽掠piāo鼎鐺chēng邐迤lǐyǐ錙銖zīzhū架梁之椽chuán在庾之粟粒yǔsù橫檻jiàn嘔啞ōuyā參差cēn cī

（一）、學(xué)習(xí)內(nèi)容：背誦并賞析第一段

1、字詞疏通。請學(xué)生以小組為單位，結(jié)合課文注釋，弄懂本段大意。

2、翻譯并歸納本段文言知識：

3、本段主要寫什么？分幾層來寫？

明確：本段主要寫阿房宮的雄偉壯觀，可分三層。

①第一層（“六王畢”四句）寫秦統(tǒng)一的氣概，阿房宮的規(guī)模和建造它的辛苦。

②第二層（從“覆壓三百余里”到“不知西東”）從全景到本體構(gòu)筑，寫阿房宮的雄偉壯觀，宏偉瑰麗。其中“覆壓三百余里，隔離天日”兩句，勾勒出阿房宮占地廣闊，凌云蔽日的雄偉氣勢，給人一個總體的印象：廣、高。自“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽”到“高低冥迷，不知西東”，就廣、高兩方面作進(jìn)一步的描寫。

③第三層（從“歌臺暖響”到段末）用夸張的手法描寫了歌舞之盛，襯托出阿房宮的宏大寬廣。

這一段主要寫什么內(nèi)容？ 阿房宮建筑的宏偉壯麗。

行文思路：建宮背景——總體規(guī)模——細(xì)寫內(nèi)部——（樓閣多、構(gòu)造奇、布局巧、橋道美觀）——歌舞盛況

４、作者在這一段中藝術(shù)地再現(xiàn)了阿房宮這一座宏偉的建筑，他采用了什么手法？

比喻和夸張。

找出文中比喻和夸張的句子。比喻很多，如寫“長橋”“復(fù)道”用“龍”“虹”作比喻，非常的形象、生動。第一段中使用夸張手法的句子： “蜀山兀，阿旁出”，“隔離天日”“五步一樓，十步一閣” “矗不知乎幾千萬落 ”

問：作者如此大量地使用夸張手法，達(dá)到了怎樣的藝術(shù)效果？

明確：作者通過夸張，寫出阿旁宮的規(guī)模宏大，令人咋舌。這也充分符合了“賦”這種文體在描寫事物時極盡夸張之能事的特點。

5、作者在此為什么要極言阿旁宮的規(guī)模之大呢？

一座如此壯麗奢華的阿旁宮，必定要耗費無數(shù)勞動人民的辛苦與血淚。

由此可以看出，秦始皇為了自己享樂而“大起宮室”的行為，是建立在勞民傷財?shù)幕A(chǔ)上的。作者在夸張的描述中，包含了自己強烈的愛憎。

一、寫阿房宮的雄偉壯觀。第一段—總體概括外貌（由總寫到具體勾勒）先寫樓閣細(xì)寫內(nèi)部次寫長橋復(fù)道后寫宮中歌舞盛況—人物結(jié)構(gòu)部分宏偉壯麗

（二）、分析第二段

1、字詞疏通。請學(xué)生以小組為單位，結(jié)合課文注釋，弄懂本段大意。

2、翻譯并歸納本段文言知識

3、第2段主要寫什么？內(nèi)容可分為幾層？

明確：第2段寫阿房宮的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活。本段內(nèi)容可分三層。

①第一層（從“妃嬪媵嬙”到“為秦宮人”）接上文，點出那些供秦始皇享樂的歌舞者，乃是六國的“妃嬪媵嬙，王子皇孫”。同時又回應(yīng)“六王畢，四海一”說明歌舞者的由來。

②第二層（從“明星熒熒”到“有不得見者三十六年”）通過六組排比句，寫宮人梳妝打扮，既表現(xiàn)了他們的悲慘命運，又揭示了秦始皇的驕奢淫逸。

③第三層（從“燕趙之收藏”到段末）承上歌舞之盛，美人之多，進(jìn)而寫珍寶之富。由寫人的被欺壓轉(zhuǎn)而寫物的被踐踏。

阿旁宮造好了，它的用途何在？你能從剛才讀的那段中找出答案嗎？

第二段：養(yǎng)美女——供統(tǒng)治者縱情聲色。

第三段：藏寶物——供統(tǒng)治者奢侈揮霍

3、第二段如何寫阿房宮美女之眾以及這些宮女的生活。述其來歷——狀其梳洗——言其美貌——訴其哀怨

4、賞析第二段描寫宮女們梳洗打扮的句子。

“明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。”這四組句子使用排比、比喻、夸張等修辭，分別從妝鏡、頭發(fā)、化妝品、香料四個方面，繪聲繪色地渲染了阿旁宮內(nèi)美女之多，生活之侈。

而作者這樣采用華麗的詞藻從各個角度鋪陳宮中美女生活的細(xì)節(jié)，再次凸顯“賦”這種文體“鋪采摛文”的特點。

作者為何極言阿旁宮內(nèi)美人之多、生活之侈？ 突出阿旁宮建造者秦王的驕奢淫逸。

5、齊讀第二段“燕趙之收藏??秦人視之，亦不甚惜”。

此處寫阿房宮珍寶之富。而這些珍寶，都是秦王豪奪所致。

6、一、二兩段文字極力描寫阿房宮的哪幾個方面？

宮殿建筑的雄偉壯觀;宮內(nèi)生活的荒淫奢靡.一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之多。

二、寫阿房宮的美女和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活。承上段第二段宮女珍寶來歷眾多哀怨來源數(shù)量妃嬪媵嬙歌舞之盛明星…所之也比喻排比夸張縵立、望幸、不見六國（剽掠其人）倚疊如山處置鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤窮奢極欲

五、課堂小結(jié)

從開頭至第三段的“秦人視之，亦不甚惜”，是屬于課文的描寫部分。在描寫的過程中，作者由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動，寫得條理井然。所運用的手法主要有比喻、夸張、排比和對偶。描寫的文段文辭華美、比喻豐富，并且極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大，宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫面，作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂，正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷喻現(xiàn)實，提供了堅實的基礎(chǔ)。

第二課時

[教學(xué)要點]：賞讀第三、四段，欣賞文章結(jié)構(gòu)，把握整體思路；比較閱讀。

名篇《阿房宮賦》歷來受到人們的高評。“至杜牧之《阿房宮賦》，古今膾炙”（元·祝堯《古賦辨體》），“古來之賦，此為第一”。文章不僅有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，而且還有絢麗華美的語言。這優(yōu)美的語言既有堆紅疊翠的亭臺樓閣，又有百姓的嘆息，宮女的啜泣，帝王的呵斥，戍卒的吶喊。這節(jié)課，讓我們繼續(xù)欣賞這優(yōu)美的語言吧！

一、學(xué)習(xí)第三段

1、字詞疏通。請學(xué)生以小組為單位，結(jié)合課文注釋，弄懂本段大意。

2、翻譯并歸納本段文言知識

3、分析第3段的內(nèi)容和層次。

明確：本段由描寫轉(zhuǎn)向議論，顯示出作這篇賦文的本意。共分三層。

①“用之如泥少”以上為第一層，對秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。

②從“使負(fù)棟之柱”到“日益驕固”為第二層，用六組比喻句排比，盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災(zāi)難，也寫出了郁積人民胸中的憤怒和仇恨。

③最后四句是第三層，寫了三件史實：“戍卒叫”寫陳涉、吳廣起義，“函谷舉”寫劉邦破關(guān)，“楚人一炬”二句寫項羽火燒阿房宮。它們共同表現(xiàn)了貌似強大的秦王朝在人民起義的怒濤中迅速土崩瓦解灰飛煙滅的可恥可悲下場，突出了人民的巨大力量。

4、第三段中的大段排比是圍繞哪兩個對立方面展開的？表明兩者之間是什么關(guān)系？

第三段是圍繞秦始皇和老百姓兩個對立面展開的。表明兩者之間的矛盾關(guān)系：秦始皇窮奢極欲，揮霍無度；老百姓辛勤勞作，怒氣填胸。

貪欲第三段一人之心秦愛紛奢千萬人之心人亦念其家常情揮霍滅亡使……多于……（六個排比）叫、舉、一炬積怨爆發(fā)

三、寫秦始皇因為驕奢淫逸而自取滅亡。自取滅亡

六個句子句式相同，表意也基本差不多，從各個方面采用排比、夸張的句式極言秦始皇的奢侈、揮霍。排比的氣勢正反映出作者代替人民對秦始皇所發(fā)出的義正言辭的血淚控訴。“天下人”的“不敢言而敢怒”與“獨夫”的“日益驕固”矛盾沖突中，阿旁宮化為了一堆焦土。

二、學(xué)習(xí)第四段

1、字詞疏通。請學(xué)生以小組為單位，結(jié)合課文注釋，弄懂本段大意。

2、翻譯并歸納本段文言知識

3、分析內(nèi)容。

①“嗚呼”一詞用在段首，有什么作用，表現(xiàn)了作者怎樣的感情？“嗚呼”之后的四句話說出了一個什么道理？

明確：“嗚呼”一詞領(lǐng)起全段，表現(xiàn)了作者對歷史教訓(xùn)的沉痛感觸，加強感情色彩，起到既以理服人，又以情感人的作用。“嗚呼”之后的四句話提出論點，闡明興亡自取的道理。

②“嗟夫”后用假設(shè)語氣要說明什么？

明確：“嗟夫”后用假設(shè)語氣申述論據(jù)，指出愛民與長治久安的息息相關(guān)。

③“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”一句中的四個“后人”，各指什么？這句話有什么深意？

明確：第一、二、四個“后人”指秦以后的人，包括作者當(dāng)時的唐統(tǒng)治者，第個“后人”指唐以后的統(tǒng)治者。這句話提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍。

4、說說秦（包括六國在內(nèi)）滅亡的原因到底是什么？作者寫作的目的又是為了什么？

其原因是“不愛其人”。其目的是“鑒”，即：借古諷今，要唐帝國吸取秦亡的教訓(xùn)，向唐敬宗提出委婉的警告。

第四段：卒章顯志。諷諫唐王朝勿蹈秦皇覆轍。總結(jié)六國和秦滅亡的原因（不愛民），諷諫唐王朝勿悲劇重演(哀之，鑒之)最后一段的議論以秦為中心，上下延伸，總結(jié)歷史教訓(xùn)。這一段的哪些話是作者向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲警鐘？

“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”是作者向統(tǒng)治者敲警鐘。秦朝必亡：暴斂百姓揮金如土（因）一朝覆亡阿房焚毀（果）后人當(dāng)鑒：后人不鑒則復(fù)哀（明旨）

5、“以史為鑒，可以知興衰”。總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補察當(dāng)今為政的得失。我們再來看看杜牧寫作本賦的緣由：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》”。這時的唐王朝，藩鎮(zhèn)割據(jù)，擁兵自重，宦官專權(quán)，民不聊生。唐敬宗李堪年少即位，好游樂，務(wù)聲色，大興土木，不理朝政。唐敬宗的舉動與秦始皇何其地相似！作為一名關(guān)注社會現(xiàn)實、匡時濟世的封建知識分子，君主勞民傷財?shù)男袨椴荒懿灰鹚钌畹膽n慮。“水能載舟，亦能覆舟”。杜牧在這里借秦始皇建阿房宮的題材，用賦的鋪陳排比，指出驕奢淫侈必亡國的歷史教訓(xùn)，諷諫晚唐敬宗，勿使悲劇再度重演。這是什么手法？ 明確：借古諷今

三、欣賞文章的結(jié)構(gòu)

1、根據(jù)內(nèi)容，文章可分為幾大部分？它們之間是怎樣有機地聯(lián)系在一起的？它們之間什么關(guān)系？（結(jié)合“賦”的特點）

明確：文章可分為兩大部分，第一部分（1、2段）是敘事，第二部分（3、4段）是議論。“賦”的特點在于“體物言志”，即鋪敘事情，抒發(fā)情志。因此說，兩部分之間是鋪事與寫志的關(guān)系。鋪事是寫志工的基礎(chǔ)，寫志是鋪事的目的。

2、文章的第3、4能否對調(diào)？為什么？

明確：兩段之間不對對調(diào)。第3段感慨是由第1、2段宮殿的奢華與人民的貧困對比中引申出來的。第4段的議論則穿透了歷代封建王朝改朝換代的表面現(xiàn)象，直逼其壓迫人民掠奪人民的本質(zhì)。“眼光”更深遠(yuǎn)，將一千年前的“史實”與千年后的“現(xiàn)實”聯(lián)系起來，生發(fā)成一條規(guī)律。

3、這篇文章的結(jié)構(gòu)具有什么特點？

明確：文章的結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)、巧妙。先寫阿房宮的排場建筑及如云美女，暗示著秦統(tǒng)治者的荒淫和奢侈，并暗示著他們的前途。再寫秦的紛奢給人民帶來的深重災(zāi)難，“天下之人，不敢言而敢怒”托出如火山即將爆發(fā)的形勢。最后寫秦不以六國為鑒，終于自食其果，那么當(dāng)時統(tǒng)治者如不以秦為鑒，又會有什么結(jié)果呢？環(huán)環(huán)相扣，真可謂“筆所未到氣已吞”。

結(jié)構(gòu)梳理：?

一、鋪敘阿房宮的雄偉壯觀。?

二、鋪敘宮內(nèi)的豪華奢靡。?

三、轉(zhuǎn)發(fā)議論，指出秦亡的必然。議?

四、總結(jié)歷史教訓(xùn)，諷諫唐統(tǒng)治者諫勿蹈覆轍。敘

統(tǒng)一建筑宏偉瑰麗宏大寬廣美人之多阿房宮內(nèi)美人珍寶由描寫轉(zhuǎn)為議論珍寶之富對比事例秦王驕奢宮化焦土總結(jié)教訓(xùn)警示當(dāng)世戒奢愛民小結(jié)阿房宮賦描寫鋪敘雄偉壯觀的阿房宮借古議論諷今 7

四、比較閱讀

簡要比較《阿房宮賦》與《過秦論》在寫法上與本文的異同。

明確：賦是介于詩和散文之間的一種文學(xué)樣式，所以它的文學(xué)色彩更濃一些，在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運用，所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實和真實”，而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫。《過秦論》嚴(yán)格說應(yīng)是一篇史論，它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ)，所以應(yīng)集中更多的筆墨來陳述、記敘相關(guān)的歷史史實，再在史實的基礎(chǔ)上提出自己的觀點

五、總結(jié)全文：

1、主題：借古諷今，通過阿房宮的興建及其毀滅，生動形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者的驕奢亡國的歷史經(jīng)驗，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告。

2、寫作特色：

1）想象、比喻與夸張相結(jié)合，具有很強的藝術(shù)感染力。2）描寫、鋪排與議論抒情相結(jié)合。3）駢散結(jié)合，錯落有致。

六、課堂小結(jié)

《阿房宮賦》曾有“古來之賦此為第一”的評價。此賦前半部分以描寫為主，以華美的文辭、豐富的比喻，極度夸張地寫出了阿旁宮的規(guī)模之大、美人之多、歌舞之盛、珍寶之豐、靡費之巨，后半部分，由描寫轉(zhuǎn)為帶有抒情色彩的議論。

而無論是描寫還是議論，都充滿了激情，語言精美，富于文采；有時駢散兼行，于整齊中有變化；有時比喻貼切，生動形象；有時運用排比句式，使文章氣勢充暢。既有激情，又含深意，無愧于“天下之第一文賦”的稱號。

讀一篇好文章，總是唇齒留香，《阿房宮賦》就這種文質(zhì)兼美的好文章。好文不厭百回讀，希望同學(xué)們課后反復(fù)誦讀和咀嚼，模仿運用，只有如此，我們才能提高自己的語言運用能力。

另一個導(dǎo)語：

孟子曾說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”荀子說：“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，亦能覆舟。”這些至理名言道出了顛撲不破的真理：國富民強必以民為本。秦王不愛其民而大肆奢侈以致亡國的事實，在后代的著作中多有論及。在唐代，杜牧又在《阿房宮賦》中兩次提起，為什么呢？這節(jié)課，我們就來解讀這篇賦。《阿房宮賦》知識點總結(jié)

一、古今異義

1、隔離天日 古義：遮斷，遮蔽

今義：不讓聚在一起，避免接觸

2、各抱地勢，鉤心斗角

古：指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯落，精巧工致。今：比喻人各用心機，互相排擠。

3、韓魏之經(jīng)營 古：搜集保存的珍奇； 今：籌劃、計劃的意思

4、齊楚之精英

古：指金玉珠寶等物；

今：指優(yōu)秀人才

5、楚人一炬，可憐焦土

古：可惜

今：值得同情。

6、氣候不齊 古義：文中指情緒氣氛

今義：指一個地區(qū)的氣象概況

7、明星熒熒 古：明亮的星光；

今：指行業(yè)中做出成績，出了名的人。

二、詞類活用 1．名詞作狀語

（1）驪山北構(gòu)而西折

從??北面；向西（2）廊腰縵回

像人腰一樣，像縵帶一樣（3）蜂房水渦

像蜂房、像水渦（4）輦來于秦

乘輦車

（5）朝歌夜弦

早晨； 夜里 2．名詞用作動詞

（1）未云何龍

出現(xiàn)龍（2）不霽何虹

出現(xiàn)虹

（3）朝歌夜弦，為秦宮人

歌唱、彈琴

（4）鼎鐺玉石，金塊珠礫

把寶鼎看作，把寶玉看作，把黃金當(dāng)成，把珍珠當(dāng)作（5）族秦者秦也

滅族，殺死合族的人（6）可憐焦土名

變?yōu)榻雇痢?．?dāng)?shù)詞用作動詞

六王畢，四海一

統(tǒng)一 4．動詞用作名詞

燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英

都是指金玉珍寶等物 5.名詞意動用法

后人哀之而不鑒之 以??為鑒，借鑒 6.形容詞為動用法

后人哀之而不鑒之 為??.而悲哀 7.形容詞用作動詞

蜀山兀

變禿 三 一詞多義

1、一: ①六王畢，四海一(統(tǒng)一)②楚人一炬，可憐焦土(數(shù)詞)③黃鶴一去不復(fù)返(一旦)

④上食埃土，下飲黃泉，用心一也(專一)⑤合從締交，相與為一(一體)

2、愛: ①秦愛紛奢，人亦念其家(喜愛)②使秦復(fù)愛六國之人(愛護(hù))③不愛珍器重寶肥饒之地(吝惜)④晉陶淵明獨愛菊

喜歡

3、取

①奈何取之盡錙銖，用之如泥沙(奪取)②青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（提取）③今入關(guān)，財物無所取 拿，占有 ④秦人伐晉，取武城 攻取，攻下 ⑤取妻如之何？ 同“娶”

⑥留取丹心照汗青 助詞，著

4、族: ①族秦者秦也，非天下也(滅族)②士大夫之族，曰師曰弟子云者(類)

5、盡

①一肌一容，盡態(tài)極妍(副詞，達(dá)到頂點)盡善盡美(副詞，達(dá)到頂點)②奈何取之盡錙銖(動詞，取盡)③臣鞠躬盡瘁，死而后已（竭盡，全部用出）④觸草木，盡死（全，全部）

6、使

①使天下之人，不敢言而敢怒(動詞，讓)②使秦復(fù)愛六國之人(連詞，假使)

7、為

①朝歌夜弦，為秦宮人(動詞，成為)②則遞三世可至萬世而為君(動詞，做，當(dāng))8．焉

(1)盤盤焉，囷囷焉 形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”。

(2)縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉句末語氣詞。

(3)或師焉，或不焉 助詞，用在句中,表停頓(4)且焉置土石

兼詞,在哪里(5)焉用亡鄭以陪鄰

副詞, 怎么

(6)積土成山，風(fēng)雨興焉

兼詞，在那里 9．而

(1)連詞，表承接。

驪山北構(gòu)而西折 縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉 則遞三世可至萬世而為君 秦人不暇自哀，而后人哀之(2)連詞，表轉(zhuǎn)折。

一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊 使天下之人，不敢言而敢怒 后人哀之而不鑒之(3)代詞,你

而翁歸,自與你復(fù)算耳

10．其

(1)代詞。

杳不知其所之也(指宮車)幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山(代六國)一旦不能有，輸來其間(代秦國)(2)代詞，自己的，作定語。使六國各愛其人 11．于

(1)介詞，到。

辭樓下殿，輦來于秦(2)介詞，表比較。

使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫 12．之

(1)動詞，往，去。

轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也(2)助詞，的。

一人之心，千萬人之心也(3)代詞。

奈何取之盡錙銖(代財物)/ 秦人不暇自哀，而后人哀之(代秦人)13.夫

(1)嗟夫!使六國各愛其人

句末語氣詞,唉(2)夫大國,難測也 用于句首,表示要發(fā)表議論

(3)予觀夫巴陵勝狀 微夫人之力不及此 指示代詞,那(4)一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。人，男子。

四、句式 1．判斷句

（1）以“??者??也”表示判斷。如：滅六國者六國也，非秦也

族秦者秦也，非天下也

一人之心，千萬人之心也（2）“??為??”表判斷。

如：朝歌夜弦，為秦宮人。（3）“??”表示判斷，說明原因，如：明星熒熒，開妝鏡也 2．倒裝句

(1）賓語前置

秦人不暇自哀

誰得而族滅也

（2）狀語后置

使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫 3．被動句

戍卒叫,函谷舉 4．省略句

(1)幾世幾年，剽掠（于）其人

(2)復(fù)道行（于）空

(3)五步(有)一樓,十步(有)一閣

五、重點詞語翻譯

六王畢 畢 完結(jié)，指為秦國所滅。

蜀山兀，阿房出 兀，山高而上平。這里形容山上樹木已被砍伐凈盡。出，出現(xiàn)，意思是建成。

覆壓三百余里 覆壓，覆蓋。

隔離天日 遮蔽了天日。這是形容宮殿樓閣的高大。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽 構(gòu)，興建。走，趨向。二川溶溶 溶溶，河水緩流的樣子。不霽何虹

雨后天晴

廊腰縵回 縵，縈繞。回，曲折。

檐牙高啄（突起的）屋檐（像鳥嘴）向上噘起。檐牙，屋檐突起，猶如牙齒。各抱地勢，鉤心斗角（隨著，適合）盤盤焉，囷囷（qūn qūn）焉，蜂房水渦 盤旋，屈曲，像蜂房，像水渦。焉，相當(dāng)于“凜然”“欣然”的“然”。

矗不知其幾千萬落 矗，形容建筑物高高聳立的樣子。落，相當(dāng)于“座”或者“所”。高低冥迷 分辨不清。

舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄 意思是說，人們在殿中舞蹈，舞袖飄拂，好像帶來寒氣，如同風(fēng)雨交加那樣凄冷。

辭樓下殿，輦來于秦 辭，辭別。綠云擾擾

黑頭發(fā)

杳不知其所之也 杳，無影無聲，形容聲音的遙遠(yuǎn)。一肌一容，盡態(tài)極妍 態(tài)，指姿態(tài)的美好。妍，美麗。縵立遠(yuǎn)視 久立。

剽掠其人 剽，搶劫，掠奪。

倚疊如山 積累。

棄擲邐迤 連續(xù)不斷。這里有連接 戍卒叫

守衛(wèi)邊疆的士兵；吶喊。函谷舉

被攻占。

使六國各愛其人

使：假使 則遞三世可至萬世而為君

傳遞。做。秦人不暇自哀

“暇”的本義是“閑空”，文言中常用“不暇”來表示“來不及”。秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復(fù)哀后人④也

四個“后人”均指秦亡以后的人，①②④指秦以后的人，主要指唐代統(tǒng)治者，③指唐以后的人(統(tǒng)治者)。后一個分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦為鑒戒，將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。

第五篇：高一年級：六國論 阿房宮賦 譯文

《六國論》 譯文

六國被攻破而（導(dǎo)致）滅亡，不是因為武器不鋒利、作戰(zhàn)不得法，弊病在于賄賂秦國。賄賂秦國，（自己的）國力就虧損，這就是滅亡的緣由。

有人說：六國相繼滅亡，都是（因為）賄賂秦國嗎？回答是：沒有賄賂（秦國）的國家因為賄賂（秦國）的國家而滅亡。因為失去了強大的后援，不能夠單獨保全自己。因此說：弊病在于賄賂秦國。

秦國除用戰(zhàn)爭奪取土地以外，（還得到許多土地，）小的可以獲得城邑，大的就得到城池。比較秦國受賄賂所得的土地，與戰(zhàn)爭取勝而得到的土地，它的實際數(shù)目要多上百倍；諸侯由于賄賂所失去的土地，跟戰(zhàn)敗中失去的土地相比，它的實際數(shù)目也多上百倍。那么，秦國最向往的，諸侯最害怕的，從根本上說就不在于戰(zhàn)爭。想想六國的祖先，冒著霜露，披荊斬棘，才得到很少的土地。（他們的）子孫對待土地卻很不愛惜，拿來送給別人，如同拋棄小草一般。今天割讓五座城池，明天割讓十座城池，然后得到一夜的安穩(wěn)睡眠。（第二天）起來看看四周的邊境，而秦國兵馬又到了。既然這樣，那么諸侯的土地是有限的，貪暴的秦國的欲望卻得不到滿足，奉送（秦國）土地愈頻繁，（秦國）侵犯他們就越厲害。所以，不須作戰(zhàn)，誰強誰弱誰勝誰敗，已經(jīng)確定了。以至于發(fā)展到國家顛覆的局面，從道理上講本來應(yīng)該這樣。古人說：“用土地來侍奉秦國，如同抱柴木去救火，柴木不用完，火就不會熄滅。“這話對了。

齊人未曾賄賂秦國，最終隨著五國滅亡了，這是什么原因呢？這是它結(jié)交秦國卻不幫助五國的緣故。五國滅亡之后，齊國也就不能幸免了。燕、趙的國君，起初有長遠(yuǎn)的謀略，能夠堅守它們的國土，堅持正義而不賄賂秦國。所以燕國雖是個小國卻能后滅亡，這是用兵抗敵的功效啊。等到燕太子丹用荊軻（行刺）作為策略，才招致了災(zāi)禍的來臨。趙國曾經(jīng)五次與秦作戰(zhàn)，兩次換敗而三次勝利。后來，秦國兩次攻打趙國，李牧連續(xù)擊退了秦軍，等到李牧因為讒言被殺，邯鄲才成為（秦國的）郡邑，可惜趙國使用武力卻不能堅持到最后。況且，燕國與趙國是處在秦國除去別的國家即將結(jié)束的時侯，可以說是智謀和力量（變得）孤單、處境危急了，作戰(zhàn)失敗而滅亡，實在是不得已。當(dāng)初假使（韓、魏、楚）三國各自愛惜它們的土地，齊人不歸附秦國，（燕國的）刺客不到秦國去，（趙國的）優(yōu)秀將領(lǐng)（李牧）仍然健在，那么，誰勝誰負(fù)的定數(shù)，誰存誰亡的道理，（從六國方面說）如果能夠與秦國互相較量，（結(jié)局）或許不是輕易可以判斷的。

唉！（如果六國）用賄賂秦國的土地封賞給天下的謀臣，用侍奉秦國的心意禮遇天下的奇才，合力向西進(jìn)軍（對付秦國），那么我恐怕秦國人連飯也吃不下去了。可悲呀！有像這樣（強大）的國勢，卻被秦國久積而成的威勢所挾制，一天天地削減一月月地割讓土地，因而趨于滅亡。治理國家的人可不要使（自己）被別人積蓄的威勢所挾制啊！

說起來，六國和秦國都是諸侯，它們的勢力比秦國弱小，卻仍有可以不用賄賂（的方法）來戰(zhàn)勝秦國的趨勢。假如以（現(xiàn)今）偌大的天下，而取其下策，追隨六國滅亡的舊事，這就又列于六國的下等了。

《阿房宮賦》譯文

六國滅亡了，天下統(tǒng)一。蜀地的山光禿了，阿房宮出現(xiàn)了。（它）覆蓋了三百多里地，幾乎遮蔽了天日。從驪山向北面建造，曲折地向西延伸，一直通到咸陽。渭水和樊川，浩浩蕩蕩地流進(jìn)了宮墻。五步一座高樓，十步一座亭閣；長廊如腰帶，迂回曲折，突起的檐角尖聳，如禽鳥仰首啄物。宮殿樓閣隨地形而建，彼此環(huán)抱呼應(yīng)；各種建筑環(huán)繞向中心攢聚，屋角互相對峙，好像兵戈相斗。盤旋屈曲的樣子，像蜂房，像水渦，矗立著不知有幾千萬座。長橋橫臥在水上，（人們看了要驚訝：）天上沒有云，怎么出現(xiàn)了龍？在樓閣之間架木筑成的通道橫空而過，（彩色斑斕，人們看了要詫異：）不是雨過天晴，哪里來的彩虹？四周高高低低，迷茫不清，分不清東西南北。臺上歌樂聲正熱鬧，好像充滿著暖意，如同春光那樣融和；殿中舞袖清涼，好像帶來寒氣，如同風(fēng)雨交加那樣凄冷。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不一。

（六國的）宮女妃嬪、諸侯王族的女兒孫女，出了故國的宮殿閣樓，乘坐輦車來到秦國。（她們）早上唱歌，晚上彈琴，成為秦皇的宮人。（清晨，）只見星光閃爍，（原來是她們）打開了梳妝的明鏡；又見烏云紛紛擾擾，（原來是她們）在梳理頭發(fā)；渭水浮起了一層脂膏，（是她們）潑下的脂粉水呀；輕煙繚繞，香霧彌漫，是她們焚燒的椒蘭異香。雷霆般的響聲震天，（原來是）宮車從這里馳過；轆轆的車輪聲漸聽漸遠(yuǎn)，不知它駛向何方。（宮女們）極力顯示自己的嫵媚嬌妍，每一處肌膚，每一種姿態(tài)，都極為動人。（她們）久久地佇立著，眺望著，希望皇帝能寵幸光臨；（可憐）有的人三十六年始終未曾見過皇帝一面。

燕國、趙國收藏的奇珍，韓國、魏國聚斂的金玉，齊國、楚國保存的珠寶，都是多少年、多少代，從老百姓手中掠奪來的，堆積如山。一旦國家不能保全，都被運送到阿房宮中。在這里，把寶鼎看做鐵鍋，把美玉看做石頭，把黃金看做土塊，把珍珠看做沙石，到處丟棄，秦國人看見了，也不覺得可惜。唉！一個人所想的，也是千萬人所想的。秦始皇喜歡繁華奢侈，老百姓也顧念著自己的家。為什么搜刮財寶時連一分一厘也不放過，揮霍起來卻當(dāng)作泥沙一樣呢？甚至使得（阿房宮）支撐大梁的柱子，比田里的農(nóng)夫還要多；架在屋梁上的椽子，比織機上的織女還要多；一個個突出的釘頭，比糧倉里的谷粒還多；一道道參差不齊的瓦縫，比人們身上穿的絲縷還要多；橫七豎八的欄桿，比九州的城郭還要多；嘈雜的管弦聲，比鬧市的人的說話聲還喧鬧。（這）使天下人們雖然口里不敢說，但是心里卻充滿了憤怒。秦始皇這獨裁者的心，一天天更加驕橫頑固。于是起義軍振臂一呼，函谷關(guān)頓時攻破；楚國人放了一把大火，可惜（那豪華的宮殿）就變成了一片焦土！

消滅六國的，是六國自己而不是秦國；消滅秦國的，是秦國自己而不是天下百姓。唉！假使六國統(tǒng)治者各自愛惜自己的人民，就足以抵抗秦國；假使秦國統(tǒng)治者也能愛護(hù)六國的人民，就可以傳位到三世以至傳到萬世而做皇帝，誰又能夠消滅它呢？秦國人來不及哀憐自己，只有后人來哀憐它；后人哀憐它而不借鑒它，又要讓后來的人再來哀憐后人了。