第一篇：遼寧景區(qū)介紹詞

遼寧省是中國(guó)少數(shù)民族人口較多的省份之一。遼寧省除漢族以外，還有滿(mǎn)族、蒙古族、回族、朝鮮族、錫伯族等51個(gè)少數(shù)民族成分。小編為大家準(zhǔn)備了一些導(dǎo)游詞，希望你們喜歡。

沈陽(yáng)昭陵簡(jiǎn)潔旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞

各位女士、先生：

你們好，能夠?yàn)榇蠹曳?wù)，我深感榮幸，在我的導(dǎo)游過(guò)程中，希望您多提寶貴意見(jiàn)。今天我將陪同大家游覽沈陽(yáng)的風(fēng)景名勝之一——昭陵。

昭陵，因位于沈陽(yáng)城的北部，故又稱(chēng)北陵，它是清太宗皇太極及其皇后博爾濟(jì)吉特氏的陵墓。它與新賓的永陵，沈陽(yáng)的福陵合稱(chēng)關(guān)外三陵，昭陵即是關(guān)外三陵中規(guī)模最大，氣勢(shì)最宏偉的一座.是我國(guó)現(xiàn)存最完整的古代帝王陵墓之一。/

昭陵總面積450萬(wàn)平方米，建于1643年，1651年基在建成，以后還進(jìn)行了續(xù)建。它既吸取了明陵的建筑長(zhǎng)處.繼承了中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑的優(yōu)點(diǎn)，又融會(huì)了滿(mǎn)蒙陵寢建筑的特點(diǎn)，具有詩(shī)郁的民族風(fēng)格和地方特色，在一定程度上體現(xiàn)了清人關(guān)前滿(mǎn)族建筑藝術(shù)的演進(jìn)情況。昭陵按照建筑布局分為三部分，第一部分為下馬碑到正紅門(mén)，第二部分為正紅門(mén)到方城。第三部分為方城寶頂，也是陵寢的主體部分。

現(xiàn)在映入大家眼簾的是用滿(mǎn)漢蒙三種文字刻成的“諸王以下官員人等至此下馬”的下馬碑，告誡人們前方乃帝王陵寢請(qǐng)下馬下轎，以示對(duì)皇陵的尊重。那么今天我們乘座的這個(gè)大轎也要停在這里，就請(qǐng)各位大人下轎，隨我一同去祭祀皇陵。

眼前即是神橋，要想去看陵里的建筑，就必須經(jīng)過(guò)神橋，這也注定了神橋的作用。神橋下面是一條護(hù)城河，皇帝的陵寢要建在依山傍水的風(fēng)水好地上，但當(dāng)時(shí)這里設(shè)山?jīng)]水怎么辦呢?就在陵寢前

面開(kāi)鑿了一條護(hù)城河，在陵寢后面又人工堆積起來(lái)一個(gè)隆業(yè)山，這樣就是一個(gè)依山傍水的風(fēng)水寶地了。神橋的修建既美化了環(huán)境，又有它的實(shí)際作用。

石牌坊是明清兩代特有的裝飾建筑。用以紀(jì)念死者，施表功德，常常被立于陵墓廟宇、飼堂、道路和園林之中，除表彰功德的紀(jì)念意義之外，還有陪襯景物，表示儀注，引導(dǎo)人們進(jìn)入膜拜帝王境界的作用。

穿過(guò)石牌坊，我們來(lái)到了正紅門(mén)前，它共有三個(gè)門(mén)洞，東邊為君門(mén)，西邊為臣門(mén)，中間是神門(mén)，也就是說(shuō)祭把時(shí)皇帝走東邊的門(mén)，大臣走西邊的門(mén)，中間的神門(mén)是供皇太極及其皇后靈魂出入的門(mén)。在當(dāng)時(shí)只能是抬祭品的人才能由此通過(guò)。依神門(mén)便是一條筆直的神道，神道與神門(mén)作用相同。在神道兩旁矗立著兩根潔白晶瑩的對(duì)稱(chēng)石柱便是華表。作為我國(guó)獨(dú)有的一種古代建筑物，它有著十分悠久的歷史。據(jù)說(shuō)在堯舜時(shí)代華表就已經(jīng)出現(xiàn)了，當(dāng)時(shí)是木制結(jié)構(gòu)，放在十字路口旁為商旅指路，后來(lái)慢慢演變成了一種類(lèi)似于意見(jiàn)簿的建筑。當(dāng)時(shí)百姓有什么意見(jiàn)便把它寫(xiě)在紙上，專(zhuān)門(mén)由官員把它搜集到皇帝或地方它那里，后來(lái)皇帝便下令把這種建筑建在陵寢前或者是宮殿前，以表示皇帝納諫從流，不固執(zhí)己見(jiàn)。在華表上方蹲坐著一只石獸，它叫犼。傳說(shuō)它是龍生九子之一，因其生性好望，因此把它安放在華表上，在陵寢外面的華表上也有一對(duì)，只不過(guò)頭朝向不同，朝向陵里的為望君出，告訴皇帝不要沉緬之悲哀之中要及時(shí)回到朝中處理朝政，頭朝外的叫望君歸，告訴皇帝不要忘記先租的功德要時(shí)常去拜祭。

看過(guò)華表之后，大家再順著神道往兩側(cè)看，共有六對(duì)石獸，依次是獅子、獬豸、麒麟、馬、駱駝、大象，這六對(duì)石獸積各有其獨(dú)特的意義，但它更能體現(xiàn)封建社會(huì)嚴(yán)格的區(qū)分尊卑長(zhǎng)幻及身份等級(jí)的禮法制度。由于時(shí)間關(guān)系，我車(chē)上再向大家介紹。

在神道中央正對(duì)著我們的是昭陵神功圣德碑亭，這座碑是在康熙皇帝第二次東巡時(shí)修建的，里面的石碑重五萬(wàn)多公斤，碑文是康熙皇帝親自撰寫(xiě)的，石碑是采用河北省易縣的青石雕刻而成，大家仔細(xì)看一下馱碑的動(dòng)物，它也是龍生九號(hào)之一，赑屃，它長(zhǎng)的是龍頭、龜身、鷹爪、蛇尾，因其喜好詩(shī)文，又善于負(fù)重，因此老龍王派它馱碑。看來(lái)老龍王的幾個(gè)兒子都是建筑學(xué)家呀!別著急。得會(huì)我們還能看到老龍王的幾個(gè)兒子。

進(jìn)入方城我們便看到了隆恩殿，隆恩殿建在了花崗巖石的須彌座上更顯其宏偉壯觀，四周所鋪的地磚上均為金礦石制成。這就是、赫赫有名的“金磚鋪地“，因?yàn)樗悬S金沙的成份，因此在陽(yáng)光的照射下金光閃閃大家不妨仔細(xì)地找一找。運(yùn)氣好的話(huà)說(shuō)不定會(huì)找到一些金光耀眼的金沙。在臺(tái)基邊上還放有石雕蚆蝦作為排水口，它也是龍生九子之一，因喜好嬉水，因此會(huì)在橋上或排水口看到它的存在，每逢暴雨，雨水便會(huì)從其口噴涌而出，甚為壯觀，成為昭陵一景。

下面請(qǐng)各位隨我一同去登上城墻一覽昭陵全景。站在城墻上，陵區(qū)古松參天，金瓦紅墻，更使你充分的感受到這座封建皇家陵園雄偉的氣勢(shì)，“風(fēng)水寶地”特有的莊嚴(yán)肅穆和神秘。正前方便是月牙城和寶頂。蘇東坡有詩(shī)云：一人悲歡離合，月有陰晴圓缺。月牙有悲傷離散之意，修個(gè)月開(kāi)城，以示對(duì)皇帝的哀悼，眼前的寶頂便是埋葬皇帝皇后的地方，在下面的地宮里有一個(gè)“金井御葬”的傳說(shuō)，相傳皇帝皇后的棺材被鎖鏈給吊起來(lái)、下面有一口井，并被稱(chēng)為海眼，皇帝被稱(chēng)為真龍?zhí)熳樱鉃椤褒垰w滄海”。

在寶頂后面，便是人工堆積起來(lái)的隆業(yè)山。眼前這座昭陵最高的樓便是大明樓，里面有昭陵陵碑一塊，因多次被雷擊，碑壁已殘破不全，大明樓也是重新修建過(guò)。

昭陵的建筑凝聚著我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和技藝，具有其古樸的文化內(nèi)涵。昭陵正以其獨(dú)特的魅力吸引著八方來(lái)客，難怪有人贊它是“昔日陪都皇陵，今朝沈陽(yáng)勝景。”

由于時(shí)間的關(guān)系，昭陵就參觀到這里，一些昭陵其他的講解，我將在車(chē)上為大家進(jìn)行講述。謝謝大家合作。

沈陽(yáng)棋盤(pán)山風(fēng)景區(qū)旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞

(從沈陽(yáng)市區(qū)到棋盤(pán)山的路上)

各位朋友，大家好!今天我們要去參觀沈陽(yáng)著名的風(fēng)景名勝區(qū)——沈陽(yáng)棋盤(pán)山風(fēng)景區(qū)。它距離沈陽(yáng)市區(qū)有17公里，是一個(gè)集自然景觀、人文景觀和現(xiàn)代休閑娛樂(lè)為一體的著名省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

說(shuō)到棋盤(pán)山，大家可能有些陌生，但是提起長(zhǎng)白山，大家可能就熟悉了。沈陽(yáng)的棋盤(pán)山就是位于吉林省的長(zhǎng)白山向南延伸的余脈。早在五、六百年前的明代初期，《明一統(tǒng)志》就將棋盤(pán)山作為遼東地區(qū)的名山大川載入史冊(cè)。按照風(fēng)水先生的說(shuō)法，這里也是難得的風(fēng)水寶地。清太祖努爾哈赤的陵墓——福陵所背靠的天柱山南臨蒲河，背山面水，風(fēng)水極佳。從前，整個(gè)棋盤(pán)山伯努爾哈赤所轄的“正黃旗”所有，皇太極時(shí)期被分給努爾哈赤的外孫蘇克薩哈，康熙年間，蘇克薩哈獲罪而死，其家產(chǎn)悉被抄沒(méi)，他在棋盤(pán)山的房產(chǎn)、田地劃歸盛京內(nèi)務(wù)府所管轄。直到民國(guó)初年，這里才轉(zhuǎn)歸鄉(xiāng)民耕種。

由于這些原因，這一地區(qū)的森林資源、人文古跡等一直沒(méi)有遭到破壞。但1931年沈陽(yáng)淪陷以后，日偽政權(quán)在這里橫征暴斂，許多古跡被破壞，林木被砍伐，棋盤(pán)山呈一派頹廢景象。

新中國(guó)成立以后，黨和政府為保護(hù)這里的森林資源，在這里設(shè)立了棋盤(pán)山林場(chǎng)，采取了封山造林、義務(wù)植樹(shù)等有效措施，不僅保護(hù)了原有的林木，而且繼續(xù)營(yíng)造出一片新的林帶。1983年，有關(guān)專(zhuān)家、學(xué)者對(duì)開(kāi)發(fā)棋盤(pán)山風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃方案進(jìn)行了論證和評(píng)議，并把景區(qū)分為風(fēng)景林、經(jīng)濟(jì)林和用材林三個(gè)功能區(qū)，為棋盤(pán)山風(fēng)景區(qū)奠定了基礎(chǔ)。除了山以外，這里還有許多大、小河流，其中的蒲河為沈陽(yáng)第四大河。為了充分利用這里的水利資源，1974年，有關(guān)單位在這里修建了棋盤(pán)山水庫(kù)，從而基本形成了棋盤(pán)山風(fēng)景區(qū)“三山一水”的格局。

我們現(xiàn)在所說(shuō)的棋盤(pán)山風(fēng)景區(qū)是以“三山一水”為主體加上周?chē)渌恍┚包c(diǎn)所構(gòu)成的。它總面積約142平方公里，所謂的“三山”，指的是這里的輝山、棋盤(pán)山和大洋山，“一水”指的是秀湖，也就是修建輝山和棋盤(pán)山之間的攔河大壩而形成的人工湖。

好了，現(xiàn)在我們已走出了市區(qū)，這條路的沿途有許多著名的風(fēng)景名勝區(qū)，如清太祖努爾哈赤的陵寢一福陵，不遠(yuǎn)處還有新建的沈陽(yáng)植物園。沿著這條路一直走下去就是棋盤(pán)山風(fēng)景區(qū)的東門(mén)了。(棋盤(pán)山風(fēng)景區(qū)東門(mén)及“碧塘風(fēng)荷”)

現(xiàn)在，我們已進(jìn)入棋盤(pán)山風(fēng)景區(qū)。沿途大家可以看到許多新建的賓館、山莊等，這都是配合景區(qū)開(kāi)發(fā)而修建的旅游休閑設(shè)施。這條路的左側(cè)就是著名的棋盤(pán)山，路的右側(cè)就是秀湖。秀湖諸多景致中最先映入我們眼簾的是一池荷塘，稱(chēng)為“碧塘風(fēng)荷”。現(xiàn)在所說(shuō)的蓮花池是新近修建的水塘，約數(shù)萬(wàn)平方米，里面廣種荷花，投入魚(yú)苗。每年夏天，荷葉、蓮花、蓮子、魚(yú)躍荷香，碧水蕩漾，格外清新涼爽。

(秀湖沿岸)

秀湖即棋盤(pán)山水庫(kù)。是攔截蒲河水所修的人工湖。

蒲河，發(fā)源于鐵嶺東南部的想見(jiàn)山，在遼中縣南匯人渾河入海、全長(zhǎng)410華里，是沈陽(yáng)第四大河流。1974年10月，當(dāng)?shù)卣疀Q定在輝山與棋盤(pán)山之間修建攔河大壩，1977年7月20日竣工。從而形成東西長(zhǎng)363公里，南北寬1.5公里，面積為5.04平方公里的湖面，正常蓄水量達(dá)8020立方米，正常水位為海拔94.5米。因整個(gè)水庫(kù)的形狀如同草書(shū)“秀”字，一所以命名為“秀湖”。

秀湖湖面寬闊，水質(zhì)清澈，岸線(xiàn)曲折，群巒環(huán)抱。風(fēng)光獨(dú)特，令人留連。特別是每年的六月至八月之間，每當(dāng)細(xì)雨零零，湖面云流飛渡，煙波浩渺，群巒在乳白色的霧氣之中忽隱忽現(xiàn)，朦朦朧朧，遠(yuǎn)山近水變幻莫測(cè)形態(tài)萬(wàn)千，形成“秀湖煙雨”的美妙景觀。

宋代大詩(shī)人蘇東坡在贊美西子湖時(shí)寫(xiě)過(guò)這樣一個(gè)名句：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”喬湖煙雨也稱(chēng)得上是北國(guó)一奇。

沿秀湖往前走便可見(jiàn)秀湖碼頭。

(秀湖碼頭)

秀湖碼頭位于秀湖南岸輝山腳下，與輝山索道、滑道，輝山鳥(niǎo)林，木屋村、望湖閣游樂(lè)園等構(gòu)成一組完整的景觀區(qū)。同時(shí)，秀湖碼頭又是湖面測(cè)覽、橫渡秀湖的交通樞紐。

碼頭是一座仿古樓臺(tái)游廊式建筑，金瓦紅柱銀白色欄桿，上下兩層十分精美，建筑面積5000平方米。秀湖有仿古畫(huà)航船、游船。快艇、手劃船可同時(shí)接待游客500人游湖。仿古畫(huà)舫船每次可載客近百人，船體平衡、舒適，是集體旅游者觀潮，游湖的極好方式。游人也可以自己租用游船、游艇在寬廣湖面上又由乘風(fēng)破浪。秀湖還是水上大型訓(xùn)練比賽場(chǎng)地，每年都要在此舉行水上比賽活動(dòng)。1996年的“亞洲鐵人三項(xiàng)賽”曾在這里舉行。秀湖碼頭是棋盤(pán)山風(fēng)景區(qū)的腹地，是水上旅游的中心。

(景區(qū)一景：輝山睛雪)

看完了水，我們?cè)賮?lái)看看山。、這就是著名的輝山。輝山海拔265.9米，名列沈陽(yáng)市區(qū)請(qǐng)山之冠，“輝山睛雪”是沈陽(yáng)歷史上家喻戶(hù)曉的沈陽(yáng)八景之一。

輝山因山高氣寒，冬日積雪皚皚耀日，十?dāng)?shù)里外就可以看到。清代名士繆潤(rùn)紱定其名為“輝山睛雪”，并把它與福陵、渾河。塔灣、萬(wàn)柳塘、蓮花泊、萬(wàn)泉園和黃寺一起列為沈陽(yáng)八景傳世;輝山之頂有白色山巖裸露，巖石在陽(yáng)光照射下如同白雪耀眼奪目。所以，又有人將“晴雪”歸結(jié)于山頂巖石。說(shuō)明“輝山晴雪”是冬季和夏天常年可見(jiàn)的景觀。如今，輝山頂部已被大片林木所覆蓋，“輝山晴雪’已成昔日黃花。www.tmdps.cn中華勵(lì)志網(wǎng) 3

近年，在輝山頂部建起“晴雪樓”、“險(xiǎn)亭”以及索道和滑道等設(shè)施。險(xiǎn)亭是一座園形四柱無(wú)脊亭，建在一座懸崖之上，并向懸崖外探伸出一座懸空露臺(tái)，登上露臺(tái)如身懸空谷，令人不敢俯視;“晴雪樓”，顧名思義取自輝山晴雪。樓為上下兩層，上層為四角單檐亭，四面出廊，其旁有白色樓梯上下，下層為敞廳。總面積174平方米。登臨其上，周?chē)當(dāng)?shù)里水色山光盡收眼底，是游人鳥(niǎo)瞰，小憩之處。在晴雪樓之旁建成具有現(xiàn)代水平的登山索道和下山滑道。輝山山勢(shì)險(xiǎn)峻，多懸崖峭壁，只有東北面坡度較小，修有登山柏油路，但也只能抵達(dá)半山腰，再往上仍需走登山石階。索道和滑道的增設(shè)使“天塹變通途”。

(索道和滑道)

這是為方便游客游覽觀光，豐富游覽而增加的項(xiàng)目。在海拔最高的輝山設(shè)置了兩種現(xiàn)代登山和下山設(shè)施一索道與滑道。

索道的種類(lèi)名為“高架單循環(huán)吊椅式索道”。山下站房的位置在輝山北側(cè)的鳥(niǎo)林附近，山上站房在輝山頂部的晴雪樓旁。線(xiàn)路全長(zhǎng)743米，線(xiàn)路上下高差154米，運(yùn)行速度每秒行走1.25米相當(dāng)于每小時(shí)行45公里的汽車(chē)速度。僅10分鐘左右便可登上海拔265.9米的輝山極頂，下山的速度也是一樣。全部線(xiàn)路上共有99個(gè)雙人吊椅。索道這種現(xiàn)代化登山工具目前在國(guó)內(nèi)有些大型風(fēng)景區(qū)已見(jiàn)使用。其種類(lèi)除了這種“雙人吊椅式”之外，還有封閉的“廂式”索道等多種。然而中椅式索道由于使乘坐者直接置身大自然之間，沒(méi)有遮攔阻擋視野，使人產(chǎn)生凌空飛躍海闊天空的真實(shí)感受，所以它比起那種封閉的吊廂式索道品味和感受不同。

下山滑道：游人下山如果不愿意“走回頭路”，也不愿意走漫長(zhǎng)的下山步道，就可以選擇這種既刺激又有風(fēng)趣的滑道下山。滑道位于索道東側(cè)，線(xiàn)路全長(zhǎng)按水平距離計(jì)算為1千米，上、下高差是153米，平均坡度15.3度、滑行速度每秒3-5米(相當(dāng)于每小時(shí)120公里的速度)。每輛滑車(chē)上可載1—2人，滑行路線(xiàn)迂回曲折，中間要穿越山。間公路和濃密的松林。從山上到山下時(shí)間僅用3—5分鐘。

總之，索道與滑道是一種既安全又快捷又便利又刺激的現(xiàn)代游覽工具，同時(shí)它也是現(xiàn)代化山水風(fēng)景區(qū)的水平標(biāo)志和一項(xiàng)新的旅游景觀。

(輝山鳥(niǎo)林)

鳥(niǎo)林在輝山腳下秀湖南側(cè)的一處溝谷之內(nèi)。這里三面環(huán)山，一面傍水，四周松林蒼翠，環(huán)境十分清幽。古人云：“云以天為路，鳥(niǎo)以林為家”，“鳥(niǎo)林”便名出此端。林園全部占地四萬(wàn)平方米，建筑面積二千一百平方米，規(guī)模在亞洲首屈一指，被稱(chēng)為“亞洲第一號(hào)鳥(niǎo)林”。設(shè)計(jì)新穎，布局巧妙，層次分明，獨(dú)具匠心。

鳥(niǎo)林的“序幕”在正門(mén)門(mén)前。這里平坦開(kāi)闊，中心有一花壇，內(nèi)豎有一座高大的棕色花崗巖題名石。上面有“輝山鳥(niǎo)林”四個(gè)大字。

鳥(niǎo)林正門(mén)用的是一只巨大的銀白色孔雀造型，孔雀作昂首開(kāi)屏狀，其形象頗具有民族特色的剪紙藝術(shù)表現(xiàn)手法。孔雀下部是正門(mén)正人口，寓意孔雀開(kāi)屏，喜慶迎賓。這項(xiàng)設(shè)計(jì)主題突出，獨(dú)到、新穎，十分吸引入。

烏林前區(qū)為“綠色廣場(chǎng)”和“聽(tīng)鵬園”，這里有涉禽他、鴰雞舍、聽(tīng)鸝廊、假山、瀑布，雕塑花壇等等，聽(tīng)鸝廊是在樹(shù)狀的走廊里展示著鸚鵡等珍稀鳥(niǎo)類(lèi)。聽(tīng)鸝園的名字顯然典出杜甫：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的著名詩(shī)句。

鳥(niǎo)林的主體和最精彩的部分是“飛鳥(niǎo)園”，這是一座由龐大的尼龍網(wǎng)罩編織起來(lái)的飛鳥(niǎo)世界，占地面積達(dá)20577平方米，整個(gè)網(wǎng)罩由24根鋼柱高高撐起。里面還建有假山、林木。溪流。這座飛鳥(niǎo)大家庭的主要成員有綠孔雀、白一鵝、丹頂鶴、海鷗、湖鷗、鵲雀、錦雞等等。他們或自由自在，或閑庭信步，或翩翩起舞，或展動(dòng)飛翔，或引頸鳴唱。各展風(fēng)姿，各盡其才。

鳥(niǎo)林的最后一區(qū)是“水禽園”。里面飼養(yǎng)著各種水禽并設(shè)有水面、沼澤、臨水平臺(tái)和步訂等等不同環(huán)境，以滿(mǎn)足水禽們的生存需要。

整個(gè)鳥(niǎo)林有鳥(niǎo)禽80余種，共2000余尺。游人到此可以見(jiàn)到許多難以謀面的珍稀鳥(niǎo)品。禽品，飽賞他們的千姿百態(tài)，領(lǐng)略他們的美妙動(dòng)人的歌喉，可以增長(zhǎng)許多有關(guān)鳥(niǎo)禽的知識(shí)。游輝山不可不光顧鳥(niǎo)林。

(向陽(yáng)寺)

我們沿路繼續(xù)往前走，左側(cè)可見(jiàn)一寺院，這就是“向陽(yáng)寺”。向陽(yáng)寺位于棋盤(pán)山北麓，是一座明代古剎。據(jù)傳，此廟占地?cái)?shù)百畝，有上下兩層殿，上層殿供奉觀世音菩薩、十八羅漢等全身塑像，墻壁上繪有彩色壁畫(huà)，下層殿供奉四大天王。殿的南側(cè)有磚塔一座，佛堂一座，上門(mén)前懸掛匾額，上刻“雙峰翠水”四個(gè)大衣原來(lái)的寺院早已不存，現(xiàn)在大家所看到的寺院建筑是后來(lái)修建的。這里所供奉的菩薩各有不同的講究，現(xiàn)在我給大家簡(jiǎn)單介紹一下：

上殿供奉承的“觀世音”是梵文的音譯，佛經(jīng)里說(shuō)她是西方極樂(lè)世界教主阿彌陀佛的左脅待，其德性“大慈大悲”，是所謂“救代初期已見(jiàn)其名。

棋盤(pán)山取義于“棋盤(pán)石”。對(duì)棋盤(pán)石的記載很多。如，清代纓公恩在《輝山》一詩(shī)注言：棋盤(pán)山“山陽(yáng)之半有大石，平廣太余，傳是仙人棋盤(pán)”《東三省古跡遺聞續(xù)編》：棋盤(pán)山有平崖一處，中列天然棋盤(pán)、棋子，橫豎皆可移動(dòng)，惟不能拾起耳，近被牧畜牧子摧殘，已毀壞不復(fù)舊觀。”民間亦有各種傳說(shuō)流傳。其中流傳最廣的是這樣一段故事：據(jù)傳每年長(zhǎng)白山天池蓮花盛開(kāi)時(shí)各路神仙都會(huì)趕來(lái)采蓮沐浴。一次群仙聚會(huì)后各駕云回洞府，鐵拐李和呂洞賓結(jié)伴而返。行至半途中，忽見(jiàn)腳下有奇山如雪，更有一塊平整光滑的巨石。二仙恰好棋性大發(fā)，于是降下云頭，畫(huà)石為盤(pán)，抬石為子，大戰(zhàn)數(shù)十回合之后興盡而返。而在這山上留下了這棋盤(pán)還有可移動(dòng)不能拾起的石頭棋子。由于年深日久，棋子或風(fēng)化或遺失。已不復(fù)存在了。據(jù)筆者近年調(diào)查，棋盤(pán)上的溝線(xiàn)很象是民間的五道棋，“棋子’有臉盆那樣大小，棋子早已不存在，棋盤(pán)石在1968年因采石被毀。近年，棋盤(pán)山風(fēng)景區(qū)根據(jù)市政府提出的“超前發(fā)展旅游業(yè)”，將棋盤(pán)山建成具有古城歲月的旅游區(qū)的要求，與沈陽(yáng)麒麟居有限公司合作重建這座名聞遐邇的古棋盤(pán)。據(jù)計(jì)劃，重建后的古棋盤(pán)用漢白玉雕刻長(zhǎng)約1.6米，寬2.5—4米之間，高度為0.6米，重15～20噸，棋子直徑為0.16-0.3米之同，重225—30公斤。這座棋盤(pán)將被安設(shè)在棋盤(pán)山山頂附近，還計(jì)劃重建觀棋閣，增建殘局廳、對(duì)弈廳，樓類(lèi)院等設(shè)想。www.tmdps.cn中華勵(lì)志網(wǎng) 3

棋盤(pán)山為景區(qū)第二高峰，周轉(zhuǎn)有輝山，大洋山、鳳凰山、饅頭山，東有波光粼粼的十里秀湖。登棋盤(pán)山有兩條山路;山的東麓有人行步道，山的北麓有車(chē)道。可驅(qū)車(chē)至半山腰，再改步行道。徒步登山彎轉(zhuǎn)曲折，行走其間卻有“深山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”的情趣。山上有“望湖亭”和“觀棋閣”。望湖亭是一座四角重檐仿古涼亭，屋頂滿(mǎn)鋪黃色琉璃，寶頂高矗，飛檐斗翹，聳立在峰頂之上。觀棋閣在望湖亭下方不遠(yuǎn)處棋盤(pán)石遺址附近。登上望湖亭舉目四望，遠(yuǎn)山近樹(shù)，湖光山色一覽無(wú)遺，確有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”之感。

(大洋山)

“大洋山”，即秀湖東北的大洋山，海拔241.8米，是景區(qū)內(nèi)第三高山。大洋山方圓約四平方公里，被油松、落葉松、刺槐覆蓋成林。谷幽山深，樹(shù)高林密，濃蔭蔽日，人跡稀少。給人以粗?jǐn)U、鄉(xiāng)野之感，是登山旅游，體味自然野趣的最佳去處。山頂建有“翠微亭”，供游人小惠和眺望，領(lǐng)略洋山疊翠的風(fēng)采。

現(xiàn)在，我們已基本講完了這里的主要景點(diǎn)，當(dāng)然，整個(gè)棋盤(pán)山風(fēng)景區(qū)內(nèi)還有許多其他的著名景點(diǎn)，如點(diǎn)將臺(tái)、仙人洞、媽媽石等，每一個(gè)地方都有一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)。大都是關(guān)于滿(mǎn)人勤苦守業(yè)。英勇創(chuàng)業(yè)的故事。比如，點(diǎn)將臺(tái)位于秀湖上游、蒲河入口處。高五米，方圓20余米，屹立于十里沃野之中。是當(dāng)年努爾哈赤招集八旗精兵驍將的地方。立足此處，遙想當(dāng)年施旗千幟、萬(wàn)將云集的場(chǎng)面，耳邊仿佛可以聽(tīng)到戰(zhàn)馬嘶鳴，戰(zhàn)鼓隆隆。

下面，大家可以隨便走走，我們一會(huì)在秀湖碼頭旁集合。

(返回路上)

棋盤(pán)山風(fēng)景區(qū)是沈陽(yáng)地區(qū)難得的風(fēng)景名勝，休閑佳處。這里山水相依、林木蔥郁。冬日時(shí)節(jié)，一場(chǎng)大雪落下，便是千里冰封的銀色世界，每年12月初至翌年2月末在這里舉辦的沈陽(yáng)冰雪節(jié)是遼沈地區(qū)重要的冬季旅游項(xiàng)目，除高山滑雪、滑冰、各種爬犁、摩托雪橇、冰車(chē)等冰上活動(dòng)外還有冬令營(yíng)、民俗旅游、狩獵旅游、燃放煙火爆竹等各種表演活動(dòng)。深受廣大游人喜愛(ài)。到了春天則漫山遍野的新綠野花，明媚的陽(yáng)春三月正是踏青的好季節(jié);而到了夏天，悠然泛舟湖上，茗茶小飲，還有比這更好的消暑方式嗎?秋季是棋盤(pán)山風(fēng)景區(qū)最美最有魅力的季節(jié)了，漫山遍野的金黃色。溫暖的陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)隙照在一地落葉的山上，大概能令最冷漠的人心里也不由感受到一絲詩(shī)意。而這季節(jié)也正是輝山棒子、大山里紅果成熟的季節(jié)，嘴饞的人可以一飽口福。

總之，無(wú)論從人文景觀還是自然景觀來(lái)講，棋盤(pán)山風(fēng)景區(qū)都是沈陽(yáng)市屈指可數(shù)的好地方。只有親臨其中，才可以體會(huì)到那種“遮不住的青山隱隱，隔不斷的綠水悠悠”的美好境界。

沈陽(yáng)國(guó)家森林公園旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞

游人朋友：大家好!

歡迎您乘坐專(zhuān)線(xiàn)旅游車(chē)。本車(chē)開(kāi)往“沈陽(yáng)國(guó)家森林公園”，沿途經(jīng)過(guò)沈陽(yáng)最大的超市“家樂(lè)福”和“九·一八”紀(jì)念館，穿過(guò)虎石臺(tái)鎮(zhèn)，就到達(dá)了新城子區(qū)，我們公園就座落在馬剛鄉(xiāng)境內(nèi)。

沈陽(yáng)國(guó)家森林公園，這里群山環(huán)抱、植物茂密、林木遮云蔽日，160多種動(dòng)物為山林增添了動(dòng)態(tài)之美、生命之美。它是沈陽(yáng)周邊地區(qū)唯一的天然原始森林。1997年被國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園。

近三年的籌建，使這里形成了自然景觀與人文景觀的巧妙組合。登上海拔44.3米的沈陽(yáng)第一峰，讓您體驗(yàn)到攀高峰一覽眾山小的博大。心境;龍?zhí)讹w瀑，讓人領(lǐng)略了黃果樹(shù)大瀑布的風(fēng)彩;鳳池的潺潺流水，清心怡人;千年古榆、百年蒼松。讓您領(lǐng)略歷史的雄渾厚重;雙泉寺遺址讓您體驗(yàn)深山古寺、晨鐘暮鼓、遠(yuǎn)離喧囂、超凡脫俗的僧侶生活;戰(zhàn)備山洞。是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒當(dāng)年施工并以身殉職的地方，堅(jiān)固的戰(zhàn)略工程，將把您帶回難忘的歲月;鵝黃的梨、瑪瑙的李、深紫的葡萄、銀白的魚(yú)，目前正值收獲的季節(jié)，您可親身體會(huì)自己采摘累累碩果的田園風(fēng)情，品嘗元化肥、無(wú)農(nóng)藥的綠色食品;泰國(guó)鱷魚(yú)表演讓您欣賞的是純正異國(guó)風(fēng)情的驚險(xiǎn)刺激和人與獸扣人心弦的搏奮;走在窄窄的鄉(xiāng)間小路，令您心曠神怕，心潮激蕩;茅草遮蔽的農(nóng)家大院。是您理想的棲息之所。

朋友們，現(xiàn)在我們到達(dá)了公園正門(mén)一樣和門(mén)。相傳此門(mén)始建于大清天聰八年，當(dāng)時(shí)皇太極巡視盛京城時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)福勝門(mén)以北幾十里開(kāi)外，有一座山透遞延伸，恰如一串光彩奪目的珠鏈，灑落于沈水河畔。這里峰巒疊蟑，有九十九座山峰，狀如盤(pán)龍。龍首飲于龍?zhí)叮|體向南伸展，龍脊高聳，北折成尾。其它諸嶺，渾圓如球，散落在盤(pán)龍四周，好一幅盤(pán)龍戲珠圖。于是率領(lǐng)文武百官來(lái)到此山，并命令修建了這座鎮(zhèn)山大門(mén)，取名祥和門(mén)。“祥和”顧名思義，即吉祥和美的意思，愿大家走過(guò)此門(mén)，并為各位游客帶來(lái)吉祥和幸福。

位于本車(chē)右側(cè)的是仙鶴池與藥園。

說(shuō)起仙鶴池，曾留下過(guò)美麗的傳說(shuō)：很久以前，相傳王母娘娘有十三個(gè)女兒，她們專(zhuān)司養(yǎng)花育草，美化人間。這一天，七仙女說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，盛京城外有一山峰稱(chēng)為石人山，景色優(yōu)美，是仙凡兩界通衢之地，眾姐妹何不下界探看一番”。于是十三位仙女騰云駕霧來(lái)到了老寺溝石人山腳下。縱眼望去，老寺溝物華天寶，人杰地靈，高山流水，果然是人間天上。但群山溝壑之間，有花、有樹(shù)、有禽、有獸，、唯獨(dú)缺少藥材。眾姐妹決定要在此地每人栽下百藥。但這件事驚動(dòng)了王母娘娘，她立即命令巨靈神將十三位仙女，貶為鶴鳥(niǎo)，永世不得飛上天庭。仙女們抓緊時(shí)間，在巨靈神未到時(shí)將百種療藥栽在石人山西南溝。可是，這些善良的仙女，最終也沒(méi)有逃過(guò)劫難，化作十三只仙鶴，屹立在老寺溝石人山腳下的一泊池水中，從此人們就將這里稱(chēng)為仙鶴池。仙女們種藥的地方稱(chēng)為藥園。

現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了石人山腳下，這座山最高峰海拔441.3米，是沈陽(yáng)市郊最高峰。登臨此山，極目遠(yuǎn)眺，可以縱覽九十九座山峰，晨觀日出、晚看霞落、夜察星象、景色怡人。

相傳很早以前，老寺溝天旱無(wú)雨，旱情十分嚴(yán)重。住在山中道觀里的一位道長(zhǎng)領(lǐng)著幾個(gè)小道上，冒著泄露天機(jī)，變成石人的危險(xiǎn)，掀開(kāi)了一眼與天河相通的暗泉上的巨石，解救了老寺溝一帶的老百姓。后來(lái)道長(zhǎng)和弟子都化作了石人。這就是“石人山”的形成。

現(xiàn)在您看到位于車(chē)右側(cè)的是“自選葡萄園”。這里的葡萄晶瑩剔透，酸甜可口，您不妨自選一些，帶給您的家人。

右側(cè)是“鱷魚(yú)館”，這里的鱷魚(yú)全部都是來(lái)自于泰國(guó)，并有技藝精湛的泰國(guó)表演師與泰國(guó)民間藝術(shù)家合演的“泰國(guó)風(fēng)情”表演奉獻(xiàn)給您，有愿意觀賞的請(qǐng)您掌握時(shí)間，演出的時(shí)間是：上午10：00—11：00下午2：30—3：30(中午12：00——1：00)

現(xiàn)在大家向左看，這就是“觀賞李子園”。農(nóng)民朋友經(jīng)過(guò)幾年的辛勤勞動(dòng)，將一棵棵小苗培育成參天大樹(shù)。如今，這些果樹(shù)都結(jié)滿(mǎn)了果實(shí)，等待著您去采摘。

朋友們“釣魚(yú)池”到了，如果您喜歡垂釣，請(qǐng)您就此下車(chē)。

前面那座圓形的建筑就是本國(guó)的游泳館，面積三千多平方米，水質(zhì)良好，還備有兒童嬉水的小泳池，歡迎您到這里暢游。

現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了停車(chē)場(chǎng)，下了車(chē)我們就要登山了，有不登山的游客，請(qǐng)您自行活動(dòng)。11及點(diǎn)10分我們?nèi)g覽山洞，到時(shí)請(qǐng)您在此等候，您就要隨我登山了，這座山峰叫石八峰是沈陽(yáng)第一峰。高達(dá)441.3米，如果您的身體較弱，您可以選擇乘“瀏覽車(chē)”上山。

首先展現(xiàn)在我們面前的是“鳳池”，這里泉水淙淙、涼風(fēng)習(xí)習(xí)。神清氣爽、遍山滴翠。不遠(yuǎn)處的鳳亭，也是玲瓏別致、古風(fēng)猶存。

再往山上走就是“石人山”中赫赫有名的“雙泉寺”了。雙泉寺得名于雙泉并，大家看雙泉井位于石人山腰雙泉寺遺址下坡，石制并柱，八菱形井口，直徑約1.2米，井下方各設(shè)龍頭，泉水從口流出，與不遠(yuǎn)處匯合，潺潺細(xì)流順坡而下，成為源頭活水。最令人稱(chēng)奇的是，兩泉相隔三米，卻見(jiàn)一清一濁，清者水質(zhì)清例，幽香怡人，濁者富含礦物質(zhì)，有養(yǎng)顏祛病的功效。由于這兩眼泉水解救了老寺溝一帶的老百姓。鄉(xiāng)親們自發(fā)地募捐在此修建了一座宏偉的佛寺，起名為雙泉寺。www.tmdps.cn中華勵(lì)志網(wǎng) 2

位于左側(cè)的是沈陽(yáng)北郊第二高峰，峰頂有一座龍亭。登亭遠(yuǎn)眺，縱覽九十九座山峰，晨則云霧繚繞，恰似九十九座小島在大海中浮沉;午則由籌農(nóng)舍，山阜平林，江河輪廓盡收眼底;夕則繁星如織，山林虛無(wú)飄渺，神秘莫測(cè)，使人如入仙境。

位于右側(cè)的就是沈陽(yáng)第一峰了，登上此峰大家可以看見(jiàn)許多山體鱗甲似的巖石，經(jīng)長(zhǎng)期風(fēng)化剝蝕，崩塌滑落，自然造化，酷似人形。或俯首跪拜，或仰天長(zhǎng)嘯，或站立，或行走，山脊處更有大小二石，一前一后，狀如師徒，形態(tài)逼真，惟妙惟肖。

通過(guò)彎曲的小路，現(xiàn)在我們來(lái)到了南天門(mén)。傳說(shuō)大清天聰八年，皇太極在“一朝發(fā)祥地，‘兩代帝王城”的盛京閑來(lái)無(wú)事，傳下輸旨，要巡視八門(mén)關(guān)。當(dāng)來(lái)到石人山山頂，看見(jiàn)林木郁茂，忽見(jiàn)一片緩坡，開(kāi)闊清朗。上有削壁石崖，為兩扇巨大石門(mén)，橫門(mén)伸出一巨大門(mén)閂、石鎖，將門(mén)牢牢鎖定。皇太極不由脫口贊道“真乃天門(mén)是也!”眾大臣連忙傳令;“萬(wàn)歲已將此處封為‘天門(mén)’，汝等勒石刻于石上，盡心護(hù)持，不得有誤。”這就是‘南天門(mén)’的來(lái)歷。

好的，現(xiàn)在大家順我的手看，遠(yuǎn)處那座險(xiǎn)峰巨石之下。藤蔓扶疏，曲徑迂回，有一蛇洞掩映在青山綠樹(shù)之間，洞前一空中樓閣凌空突起，飛檐走壁，雕梁畫(huà)棟，古色古香，與四周的綠樹(shù)青山互相烘托，愈加相得益彰。這就是石人山又一名閣——藏仙閣。據(jù)說(shuō)登上此山能看見(jiàn)更遠(yuǎn)處另一山峰，如同元寶倒扣在層巒疊翠之間;惟妙惟肖，那就是元寶山了。如果有愿意到藏仙閣觀賞的，請(qǐng)您從這條小路走過(guò)去。

到了南天門(mén)，山上的美景就盡收眼底了。俗話(huà)說(shuō)：上山容易，下山難，在下山之前我要提醒您：注意安全!順著曲折迂回的山路，我們來(lái)到了“石人山”腳下，前面不遠(yuǎn)處有一座園中園，那就是“龍?zhí)镀佟眱和瘶?lè)園。有帶小朋友的游客，可以到那里去游玩。那里集游樂(lè)、餐飲于一體，也是一個(gè)休閑娛樂(lè)的好地方。

現(xiàn)在是北京時(shí)間11點(diǎn)整，我們休息十分鐘開(kāi)始觀賞戰(zhàn)備山洞。戰(zhàn)備山洞是雷鋒和他的戰(zhàn)友們修建的，全長(zhǎng)1000米，雷鋒同志就犧牲在這個(gè)地方。

穿過(guò)戰(zhàn)備山洞，我們來(lái)到了觀賞李子園，這里的李子個(gè)大味甜，您可以一邊觀賞，一邊采摘，您會(huì)以低于市場(chǎng)的價(jià)格，將這些既無(wú)農(nóng)藥，元化肥，又非常新鮮美味的李子買(mǎi)回家去，和您的家人共同品嘗。

順著大路，我們就來(lái)到了觀賞葡萄園，這里的葡萄也是無(wú)農(nóng)藥、無(wú)化肥的純綠色食品，有愿意購(gòu)買(mǎi)的也可以自己親自采摘。

大家看不遠(yuǎn)處就是具有農(nóng)家院特色的“雙泉草堂”，那里有口味獨(dú)特的”笨雞燉蘑”、“蔥油笨雞蛋”、“尖椒干豆腐”、“土豆絲卷煎餅”等，令您垂涎欲滴，胃口大開(kāi)。餐后您還可以在百米長(zhǎng)廊稍適休息。

鱷魚(yú)館的演出是下午2：30—3：30，如果您愿意觀賞，請(qǐng)您不要錯(cuò)過(guò)演出時(shí)間。我們的旅游車(chē)4：00準(zhǔn)時(shí)返回，請(qǐng)您3：55分上車(chē)。我們的車(chē)號(hào)是：請(qǐng)記準(zhǔn)。

游客朋友，請(qǐng)坐好，旅游車(chē)準(zhǔn)時(shí)返程了，不知您旅途是否滿(mǎn)意，歡迎您多提寶貴意見(jiàn)。

海南導(dǎo)游詞

第二篇：2012景區(qū)介紹詞

1-廣州白云山風(fēng)景名勝區(qū)

講解線(xiàn)索：

【白云山概況】一【云臺(tái)花園】一【鳴春谷游覽區(qū)】一【摩星嶺游覽區(qū)】一【明珠樓游覽區(qū)】

云山錦繡，珠水悠悠??古往今來(lái)，人們常用“云山珠水”來(lái)贊譽(yù)廣州，“云山”指的就是白云山風(fēng)景名勝區(qū)。【白云山概況】

白云山坐落在廣州市北部，總面積為2 8平方公里，由30多座山峰簇集而成。主峰星嶺海拔3 8 2米，是廣州市的最高峰。每當(dāng)雨過(guò)天晴，朵朵白云繚繞于群峰之間，景色十秀麗，“白云山”由此而得名。

白云山早在廣州建城2220多年之前就聞名于世。戰(zhàn)國(guó)時(shí)這里已有名士出入，晉朝時(shí)已風(fēng)景宜人，唐朝時(shí)便以旅游勝地而著稱(chēng)，宋代以來(lái)歷次評(píng)選出來(lái)的“羊城八景”中，白云山就有“景泰歸僧”、“蒲澗濂泉”、“白云晚望”、“白云松濤”、“云山疊翠”等多處。

白云山濃厚的文化沉淀，可追溯到山北黃婆洞新石器時(shí)代的“史前文化遺址”。晉代著名道士葛洪曾在山上煉丹，并寫(xiě)下了道家名作《抱樸子》。南梁時(shí)景泰禪師來(lái)此建有白云山最早的寺廟“景泰寺”，留下羊城舊八景之一的“景泰歸僧”。唐宋以后，這里陸續(xù)有李群玉、蘇軾、韓愈等著名文人登山吟詩(shī)，他們的詩(shī)文成為嶺南寶貴的歷史精神財(cái)富。

老一輩革命家周恩來(lái)、朱德，陳毅、董必武、郭沫若等留下了題詞和足跡，為廣州白云山風(fēng)景區(qū)留下不少墨跡瑰寶。

由于白云山優(yōu)越的地理區(qū)位、古老的地質(zhì)地貌、深厚的歷史積淀和適度的環(huán)境規(guī)模，在我國(guó)嶺南地區(qū)是十分突出和具有代表性的；并以對(duì)城市生態(tài)環(huán)境的調(diào)節(jié)作用及其豐富的自然資源，被譽(yù)為廣州市的”市肺”，被評(píng)定為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和4A級(jí)旅游區(qū)。

白云山風(fēng)景區(qū)分為七仝蔓曲缸墨，從南至北依次是：飛鵝嶺游覽區(qū)、麓湖游覽區(qū)、三臺(tái)嶺游覽區(qū)、鳴春谷游覽區(qū)、摩星嶺游覽區(qū)、明珠樓游覽區(qū)及荷依嶺游覽區(qū)。因時(shí)間關(guān)系，我們只游覽其中的一部分。【云臺(tái)花園】

云臺(tái)花園建于1 99 5年，全園占地面積1 2萬(wàn)平方米，是一處中西方園林建筑風(fēng)格相 結(jié)合的新旅游景區(qū)。內(nèi)有新穎雅致、各具特色的景點(diǎn)1 4處。

正門(mén)，是一組疊水式的燈光噴泉，是云臺(tái)花園里的主軸景區(qū)，被稱(chēng)為“飛瀑流彩”，不僅白天好看，夜間更是溢彩流光。可欣賞到亞熱帶植物風(fēng)光特色，領(lǐng)略到“人如潮、花如海、春滿(mǎn)園”的人間美景。不少黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及外國(guó)友人都曾到這里觀光游覽，并留下珍貴的墨寶、題詩(shī)。

前面造型奇特的建筑是玻璃溫室，它占地1200平方米，外部以蘭花造型設(shè)計(jì)，是一個(gè)袖珍的熱帶植物園。內(nèi)部分為仙人掌、多漿植物區(qū)、棟?rùn)翱茀^(qū)和蘭花區(qū)三個(gè)觀賞區(qū)。

巖石園內(nèi)巖石造型千奇百怪，就好像是抽象派雕塑家所創(chuàng)作的藝術(shù)品。那里是新西蘭土著部落毛利族的圖騰柱。這里叫“太陽(yáng)廣場(chǎng)”，中間象征太陽(yáng)，四周分別是十二生肖，據(jù)說(shuō)游人在自己生肖前拍照留念可以給自己帶來(lái)好運(yùn)。右邊是“玫瑰園”，那邊小巧玲瓏的山地建筑叫“醉華苑”，內(nèi)設(shè)觀賞花卉展室和茶室。這一片景區(qū)叫“誼圈”，是世界和平與友誼的象征。這個(gè)巨大地球狀石雕高達(dá)1 0米，上刻有和平鴿、橄欖枝、星星和月亮等圖案，寓意著“我們的友誼天長(zhǎng)地久，恰如日月和星辰”。而周?chē)鷦t分布廣州各友好城市贈(zèng)送的禮物，如德國(guó)法蘭克福的蘋(píng)果酒酒瓶、日本福岡的三人舞姬雕塑、美國(guó)洛杉礬的路標(biāo)、加拿大溫哥華的日晷等。

白云山索道于1 986年建成運(yùn)營(yíng)，2004年3月進(jìn)行改造，9月正式向游人開(kāi)放。全長(zhǎng)1 800米，運(yùn)速每秒5米，8人座的車(chē)廂每小時(shí)可運(yùn)送游客達(dá)l400人次。

若乘坐纜車(chē)上LU，既可以俯看能仁寺等風(fēng)景點(diǎn)，又可以遠(yuǎn)眺羊城的秀麗風(fēng)光。【鳴春谷游覽區(qū)】 走出纜車(chē)，就是鳴春谷風(fēng)景區(qū)。風(fēng)景區(qū)由能仁寺、三特極限運(yùn)動(dòng)中心、白云晚望、鳴春谷大型鳥(niǎo)籠、白云曉望等景點(diǎn)組成。

能仁寺是白云山眾多寺廟中唯一恢復(fù)重建的一座。寺廟建于清代咸豐、同治年間，毀于抗戰(zhàn)時(shí)期，1 993年廣州市人民政府投資修復(fù)，1995年5月對(duì)外開(kāi)放。寺廟，深藏幽谷，綠樹(shù)環(huán)繞c寺里主要的古跡有虎跑泉、甘露泉、玉虹池等。虎跑泉相傳當(dāng)年由于華南虎“刨地作穴，泉涌而出”，因而得名，至今水質(zhì)還是甘洌清涼。玉虹池建于清光緒五年。泉口在巖壁，用石雕盤(pán)龍做成。碧泉從龍口汩汩(q u)(q。)噴出，宛如玉龍吐珠。這里還有當(dāng)年的抗法英雄黑旗軍將領(lǐng)劉永福手寫(xiě)的一個(gè)高2米、寬1米的“虎”字，一氣呵成，筆力雄渾遒勁。字面為兩顆炯炯有神的大眼睛，拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，’恰似一只傲立的猛虎，俯視人間。能仁寺是白云山恢復(fù)文物古跡中的典范，它以其氣勢(shì)宏大、古跡眾多，靈驗(yàn)的風(fēng)水而吸引眾多“善男信女”和游客到此參觀游覽。

山頂廣場(chǎng)左側(cè)是“白云晚望”。，這景點(diǎn)早在元代便是羊城八景之一，距今已有700多 年的歷史。每當(dāng)夕陽(yáng)西下，天空出現(xiàn)五彩繽紛的晚霞，站在晚望亭，倚欄遠(yuǎn)眺，那美麗 景色、旖旎風(fēng)光盡收眼底，給游人一種“人間最美夕陽(yáng)紅”的快意與美感。

山頂公園的右側(cè)是“鳴春谷”。它占地5萬(wàn)平方米，建于1 9 89年，是取唐朝詩(shī)人韓愈《送孟東野序》文中“以鳥(niǎo)鳴春”之意而命名的。走進(jìn)鳴春谷，映人我們眼簾的是天然的大鳥(niǎo)籠。它占地l。1萬(wàn)平方米，以1 8根高10～25米的鋼柱支撐，采用懸索式張網(wǎng)結(jié)構(gòu)，頂部是不銹鋼，周?chē)冧\鋼網(wǎng)將全區(qū)籠罩住。籠子里面是一個(gè)自然山谷，谷中放養(yǎng)的鳥(niǎo)類(lèi)有丹頂鶴、天鵝、孔雀、黃腹角雉(zh l)、藍(lán)馬雞等1 30多個(gè)品種，5000多只，構(gòu)成立俸賞鳥(niǎo)的優(yōu)美環(huán)境。置身其中，仿佛深入“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”的境界，令人有回歸山林之感。

另外，在珍稀鳥(niǎo)展區(qū)里，可以欣賞到各類(lèi)珍稀保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)，還可以看到我國(guó)一些省、市的省鳥(niǎo)、市鳥(niǎo)。如廣東省的“白鷴”，齊齊哈爾市的“丹頂鶴”，山西省的“藍(lán)鳥(niǎo)雞”，四川省的“紅角雉”等，都是著名的省鳥(niǎo)或市鳥(niǎo)。廣州市的市鳥(niǎo)是 “畫(huà)眉”，它眼部有一條白色長(zhǎng)眉，p聲高昂悅耳，聲清流利，婉轉(zhuǎn)柔和，勝似笛聲，使人聯(lián)想起“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”的古代著名詩(shī)句。

在馴鳥(niǎo)表演區(qū)里，可以看到極富情趣的小鳥(niǎo)表演，它們有打籃球、蕩秋千、溜滑梯、拼字板、仿學(xué)人語(yǔ)、叼錢(qián)游戲等。幸運(yùn)的游客還可以觀看到孔雀開(kāi)屏、鴛鴦戲水等，與錦雞漫步、仿白鷴徜徉等是多么美好的場(chǎng)景啊。【摩星嶺游覽區(qū)】

摩星嶺景區(qū)包括摩星嶺、九龍泉、廣州碑林、白云山賦、南雅堂、雙溪?jiǎng)e墅和山莊旅舍等景點(diǎn)。

白云山知名度最高的泉，叫“九龍泉”。相傳秦代的安期生隱居在白云寺，經(jīng)常因找不到水而饑渴難忍。一天，他忽然發(fā)現(xiàn)寺內(nèi)崖邊有一個(gè)洞，里面竟然九個(gè)白白胖胖的童子在嬉戲一會(huì)兒，九童子化為九條彩龍，騰空而去。就在九童子出現(xiàn)的地方，冒出一個(gè)泉眼，泉水滾滾涌出。因而這泉眼得名“九龍泉”．又叫“安期井”。“九龍泉”水質(zhì)清洌甘甜，用它泡制的茶，清香甘甜，口感細(xì)膩，還具有金石的味道哪。

廣州碑林的前身是“白云寺”，寺建于宋朝，是廣州歷史最悠久的古寺之一，后毀于戰(zhàn)火。1992年，由廣州市政府投資，在此新建了廣州碑林，于1994年對(duì)外開(kāi)放。一進(jìn)碑林，首先看到的是2座氣勢(shì)磅礴的九龍柱。它高6米，直徑I.l米，重9.9噸，用青石雕成，柱上端有9個(gè)并列環(huán)繞的龍頭，其重量、高度、直徑及雕刻工藝均為全國(guó)龍柱之最。

出了碑林往藹行，便可看到一座古雅院落掩映于綠蔭中的“雙溪?jiǎng)e墅”。別墅原址為“雙溪寺”，當(dāng)年因有“月溪”和“甘溪”兩支泉水繞寺而得名，門(mén)楣上“雙溪”二字是朱德元帥手書(shū)過(guò)了“雙溪?jiǎng)e墅”再往西行，松林掩映下，一塊巨石上刻著“松風(fēng)”兩個(gè)蒼勁大字。過(guò)了松風(fēng)，便到了山莊旅舍。1 965年，周恩來(lái)總理在“山莊旅舍”接見(jiàn)了印尼副總理，并在此開(kāi)重要國(guó)事會(huì)議。1 97 8年，鄧小平同志南巡來(lái)到山莊旅舍，在這里構(gòu)思了具有劃時(shí)代 意義的“春天的故事”。

摩星嶺是白云山的最高峰，海拔3 82米。原名碧云峰，康熙年間修《廣東志》時(shí)，才 改稱(chēng)為“摩星嶺”。登臨摩星嶺之巔，可俯視廣州全貌，而且不同的天氣可觀賞到不同的景致。雨天是“白云山上白云飛，白丟山下白云浮”；晴天是群峰竟秀，萬(wàn)木蔥蘢，真是看不盡“云山錦繡，珠水悠悠??”。【明珠樓游覽區(qū)】

明珠樓游覽區(qū)區(qū)內(nèi)的“白云松濤”4個(gè)蒼勁有力的大字，是1965年董必武登臨此處時(shí)的親筆題詞。巨石后有聽(tīng)松亭和倚窗亭。身處亭中可以細(xì)看松林，靜聽(tīng)松濤聲。

明珠樓原是廣東軍閥陳濟(jì)棠給其三姨太奠秀英所建的2層別墅。現(xiàn)在樓下為小賣(mài)部，樓上是茶樓，游人既可品茗，又可遠(yuǎn)眺湖光山色。登上明珠樓，我們看到的是一座碧波蕩漾的大水庫(kù)，那就是著名的黃婆洞水庫(kù)。水庫(kù)修建于1 956年，給美麗的白云山增添了更多的嫵媚和秀氣。水庫(kù)三面環(huán)山，萬(wàn)木蒼翠。水中產(chǎn)有一種叫“白云金絲”的小魚(yú)，長(zhǎng)僅一寸半，部有一段金黃色的紋貫通到尾部，尾鰭有鮮紅斑點(diǎn)，十分美麗奇特，是水族愛(ài)好者十分喜歡飼養(yǎng)的一個(gè)魚(yú)類(lèi)品種。

明珠樓背面的桃花澗是以東晉陶淵明《桃花源記》為構(gòu)思的中國(guó)式山水寫(xiě)意園林，園中蜿蜒曲折的流水溪澗，鮮花常開(kāi)，桃李爭(zhēng)艷，吸引不少游客索溪探花。

白云山的講解到此結(jié)束，謝謝大家！

2、廣東溫泉

講解線(xiàn)索：

【溫泉的形成】一【我國(guó)開(kāi)發(fā)利用溫泉的歷史】一【從化溫泉】一【中山仙沐園】一【御 溫泉】一【清新溫礦泉】一【湯潮熱礦泥】一【海泉灣】一【金山溫泉】一【帝都溫泉 和錦江溫泉】 【溫泉的形成】

溫泉的出現(xiàn)，是地?zé)崮茏饔玫囊环N表現(xiàn)。地球是一個(gè)平均半徑為6371.2公里的球體，從地表向地球中心，溫度逐漸升高，由地表向下到2900公里處，溫度可升高到2000度，再往下，地球中心的溫度可高達(dá)5000度，比煉鋼爐內(nèi)的溫度還高五六倍。即使離地表30—40公里深處的溫度，也高到足以使巖石熔成巖漿。巖漿噴出地表就形成火山爆發(fā)，沒(méi)有噴出的，就在地下較淺處冷卻后變成巖石。地表水源源不斷地滲到地下，在較深處受到地?zé)峒訙匦纬蔁崛鶕?jù)壓力的大小，有的流出地表，有的涌出地表或變成水蒸氣噴出地表，溫度從攝氏幾十度到三百度不等。另一種原因是由于火山噴發(fā)時(shí)，有少量巖漿沒(méi)有沖出地面，停留在接近地表一帶，在那里慢慢地把熱能散在地層里，從而使地下水溫升離形成溫泉。

廣東溫泉的形成，也與地下巖漿的活動(dòng)有關(guān)。廣東的地表較厚，巖漿的活動(dòng)雖然還 沒(méi)有能力沖出地表而形成火山噴發(fā)，但其熱量同樣能把地下水燒熱變成溫泉。廣東由東 至西的溫泉，都處于華南三大斷裂帶之中，而這些斷裂帶在遠(yuǎn)古時(shí)期的造山運(yùn)動(dòng)時(shí)已形 成，地表水滲入到幾公里深的斷裂帶之后，即被此處的巖漿熱能加熱后再沿著斷裂通道 涌出地面，這就形成了我們廣東的溫泉。【我國(guó)開(kāi)發(fā)利用溫泉的歷史】

我國(guó)對(duì)溫泉的開(kāi)發(fā)利用，有2800多年的歷史。西周末期，周幽王為博取褒姒的歡心，便令人在驪山腳下溫泉區(qū)修建“幽王城”。秦代，秦始皇又在“幽王城”原址上擴(kuò)建溫譬豳一泉宮，并賜名為“驪山湯”，俗稱(chēng)為“神女溫泉”。到了隋朝，隋文帝楊堅(jiān)又在驪山湯的周?chē)鷱V建宮宇，擴(kuò)修湯池。唐朝的唐太宗李世民，更是在此大興土木，營(yíng)建“湯泉宮”。對(duì)溫泉有著特殊偏愛(ài)的唐玄宗李隆基，于天寶六年（747年）又將溫泉宮擴(kuò)建裝修為華清官；每年農(nóng)歷十月，唐玄宗都要偕同楊貴妃和宮中佳麗入住華清官，次年農(nóng)歷四月始回長(zhǎng)安。對(duì) 此，唐朝詩(shī)人有這樣的描寫(xiě)：“千官扈從驪山北，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝渭水東”。華清官是以唐明皇和楊貴妃的愛(ài)情故事著稱(chēng)的，唐代三大詩(shī)人之一的白居易，把這故事寫(xiě)成了流芳百世的名作《長(zhǎng)恨歌》，使華清池更加聞名。仇英是明朝的大畫(huà)家，他沒(méi)見(jiàn)過(guò)楊貴妃，只是憑著《長(zhǎng)恨歌》中“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂；侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)”的描寫(xiě)，便將楊貴妃沐浴溫泉后那嬌艷動(dòng)人的形象活脫脫地畫(huà)了出來(lái)，這就是流傳至今的名畫(huà)《貴妃出浴圖》。真是應(yīng)了“地不自勝，因人而勝；樓不自美，因人而美”的說(shuō)法。驪山溫泉是我國(guó)有記載以來(lái)的第一個(gè)皇家溫泉。【從化溫泉】

我省最早開(kāi)發(fā)利用溫泉資源的，是20世紀(jì)30年代初，任職于西南航空公司的劉沛 泉，與廣州律師陳大年、從化縣長(zhǎng)李務(wù)滋、名醫(yī)梁培基，他們四人出資開(kāi)發(fā)從化溫泉風(fēng) 景區(qū)，在沆溪河邊興建了我省第一個(gè)溫泉賓館——玉壺溪館。1 936年，國(guó)民黨廣東省省 長(zhǎng)陳濟(jì)棠及林云陔等人先后在溫泉區(qū)興建了22座別墅，溫泉設(shè)施始自規(guī)模。這一時(shí)期，國(guó)民黨軍政要員蔣介石、林森、胡漢民等人都先后去游覽，吸引了許多達(dá)官貴人蜂擁而 至，從而使從化溫泉遠(yuǎn)近聞名。新中國(guó)成立以后，在五六十年代，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人劉少 奇、周恩來(lái)、朱德、葉劍英、鄧小平、李先念、陳云、彭真、．董必武、陶鑄等人，還有 外國(guó)元首胡志明、西哈努克親王等都先后到過(guò)從化溫泉休息療養(yǎng)，更使從化溫泉名噪一 時(shí)，被譽(yù)為“嶺南第一溫泉”。

從化溫泉區(qū)的泉眼有十三處之多，分布在河?xùn)|、河西兩岸。溫度最高達(dá)7 3攝氏度，最低有30攝氏度；水質(zhì)屬碳酸氡鈉型溫泉（蘇打泉）。在我國(guó)眾多的溫泉中，真正屬蘇 打泉的不多，其中又是以從化溫泉為最佳。從化溫泉的水質(zhì)晶瑩透亮，無(wú)色無(wú)味，主要 含有鈉、鎂、鈣、鉀、氟、二氧化硫、氡等多種對(duì)人體有利的元素。【中山仙沐園】

中山仙沐園露天溫泉坐落于中山市三鄉(xiāng)鎮(zhèn)羅三妹南麓，總占地面積66畝．出口水溫高達(dá)9 3攝氏度，共有各種特色溫泉3 8種，包括“香熏冰泉按摩池”、“牛奶池”、“當(dāng)歸池”、“人參池”等，還有中國(guó)第一個(gè)“香熏溫泉礦沙島”和“溫柬激流樂(lè)園”等，可同時(shí)容納2000多人浸浴溫泉。其水質(zhì)屬“氯化鈉”，水中含有豐富的氯、鈉、鈣、鎂等礦物質(zhì)，對(duì)調(diào)節(jié)身體機(jī)能，促進(jìn)血液循環(huán)和新陳代謝有明顯療效。【御溫泉】

御溫泉位于珠海市斗門(mén)縣斗門(mén)鎮(zhèn)，是我國(guó)第一家日式露天溫泉，有天然泉眼兩處，深度為1 50米，出口水溫70攝氏度，屬高溫氯化物一偏硅酸型醫(yī)療溫泉水。溫泉區(qū)內(nèi)設(shè)有酒店、餐廳、桑拿、按摩、健身房以及各類(lèi)中藥香型溫泉等服務(wù)設(shè)施。【清新溫礦泉】

清新溫礦泉旅游度假區(qū)坐落于清遠(yuǎn)市清新縣三坑鎮(zhèn)，占地近80畝，是國(guó)內(nèi)第一個(gè)以東方園林建筑風(fēng)格為主的大型露天溫泉，既有我國(guó)江南特色，又有曰式、泰式風(fēng)4隋。共有形態(tài)各異、大小不一的溫泉池60多個(gè)。清新溫礦泉渡假區(qū)內(nèi)還建有體現(xiàn)世界五大洲溫泉的“五洲溫泉城”，他們分別是亞洲溫泉式的河中溫泉、歐陸溫泉、美洲溫泉、非洲溫泉和大洋洲溫泉。清新溫礦泉水質(zhì)清澈透明，水溫由28—60攝氏度不等。水中含多 種對(duì)人體健康有益的微量元素，是屬于高溫、含鍶、偏硅酸可飲用的硫酸鈣泉，不含硫 磺，是等級(jí)最高的優(yōu)質(zhì)治療性溫礦泉，既可飲用又可外浴，是我國(guó)罕有的天然溫礦泉。【湯湖熱礦泥】

湯湖熱礦泥山莊位于五華縣轉(zhuǎn)水鎮(zhèn)。熱礦泥是目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)的笫二處得天獨(dú)厚的自庶然寶藏，含有錳、鋅、硒等3 0多種對(duì)人體有利的生命元素，其泥質(zhì)柔軟，手感好，黏滯強(qiáng)，屬于粘壤土，非常符合泥療用泥物理性狀的要求。熱礦泥山莊的主建筑是一座大圓套五個(gè)小圓的梅花形狀的“神泥宮”，神泥宮中心圓形泥漿池是黑灰色油亮的稀泥漿，泥漿底下分散著十幾處小泉眼，泉眼水溫高達(dá)70～83攝氏度，每處均插上警示牌提醒游客。溫泉水涓涓不停地涌出，對(duì)保持泥漿的溫度和殺菌自潔起重要作用。浸泡者到泥漿里滾一滾，全身立即 敷上一層神泥，然后靜靜地躺在熱乎乎、軟綿綿的泥層里，頓感全身毛孑L蒸騰，遍體舒通，此時(shí)，你就會(huì)深深地領(lǐng)略到什么是“心曠神怡”的滋味了。【海泉灣】

海洋溫泉度假城——海泉灣，位于珠海市西部，背山面海，是由香港中旅國(guó)際投資有限公司投資逾20億元人民幣傾力打造的綜合配套溫泉度假城。已于2005年底正式向游人開(kāi)放。海泉灣一期占地約l平方公里，以?xún)?yōu)質(zhì)海洋溫泉為核心，由兩座共1 000多間客房的五星級(jí)度假酒店、漁人碼頭、夢(mèng)幻劇場(chǎng)、神秘島、健康體檢中心、海泉灣拓展訓(xùn)練營(yíng)等八大板塊組成，開(kāi)創(chuàng)了多元化綜合旅游度假新格局，成為了著名的海洋溫泉度假勝地。【金山溫泉】

金山溫泉皮假村，位于恩平市恩城鎮(zhèn)以西22公里處的那吉鎮(zhèn)。占地面積800多畝，溫泉池總面積5000平方米，由2個(gè)大溫泉池及2 1個(gè)小溫泉池組成，分為三個(gè)級(jí)別。水溫最高達(dá)75—80攝氏度，最低也有20—30攝氏度之間。根據(jù)專(zhuān)家考證，溫泉水中所含的礦物質(zhì)元素多達(dá)4 8種以上，每升溫泉水含有的礦物質(zhì)高達(dá)3 5克。在當(dāng)今世界上，含有如此多種元素的溫泉不多，唯獨(dú)南美有一處溫泉能超過(guò)它。因此，金山溫泉又號(hào)稱(chēng)“天下第二泉”。金山溫泉度假村總投資6億多元人民幣，從1 99 3年開(kāi)始動(dòng)工，1 995年大池開(kāi)張?jiān)嚇I(yè)，1 997年全面對(duì)外開(kāi)放。

根據(jù)專(zhuān)家論證：金山溫泉水中含有豐富的偏硅酸、氡、硫、鍶、鋰、銅等4 8種微量元素，能加快人體血液循環(huán)，疏通血脈，迅速解除疲勞，恢復(fù)體力，并有治療風(fēng)濕病、心血管疾病、神經(jīng)衰弱、傷風(fēng)感冒和各種皮膚疾病的功效，尤其對(duì)號(hào)稱(chēng)“貴族病”的肥胖癥有極高的療效。身體極為健康的人，沐浴后電會(huì)覺(jué)得皮膚特別爽滑，精神特別煥發(fā)。【帝都溫泉和錦江溫泉】

帝都溫泉位于恩平市城區(qū)北面的1 2公里處，園林面積1 0萬(wàn)平方米，是目前世界最大的溫泉浴區(qū)園林，共有大、中、小露天溫泉浴池6 9個(gè)，最大的溫泉浴池稱(chēng)為十二生肖池池水面積有3200乎方米，是目前世界上最大的溫泉浴池，可同時(shí)接待3000多人進(jìn)行沐浴、游泳等活動(dòng)。

帝都溫泉山林綠野，環(huán)境優(yōu)雅，水質(zhì)晶瑩幼滑，水中含有多種有益于人體健康的元素屬優(yōu)質(zhì)醫(yī)療溫泉，是世界上罕有的溫滑泉。

錦江溫泉，位于思平市朗底鎮(zhèn)的鑊蓋山下，南至恩平市區(qū)22公里，距開(kāi)陽(yáng)高速公路恩城出口處1 2公里，上游6公里處是號(hào)稱(chēng)廣東第一飛瀑的玉帶天池瀑布；10公里處是著名錦江水庫(kù)風(fēng)景區(qū)和七星坑原始森林探險(xiǎn)區(qū)。整個(gè)溫泉區(qū)依山傍水，山清水秀，環(huán)境非常優(yōu)美。

錦江溫泉的水質(zhì)清澈，無(wú)味，含有鋰、偏硅酸等具有醫(yī)療價(jià)值的熱礦水，對(duì)肥胖癥、風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎、高血壓、婦科病、皮膚病等具有較好的醫(yī)療保健價(jià)值。

溫泉區(qū)內(nèi)的最大特點(diǎn)是設(shè)有中國(guó)第一家大型溫泉沖浪池和大型溫泉漂流（環(huán)流）池，另外還有按摩池等各種大小功能池5 0多個(gè)，其間木屋點(diǎn)綴，怪石林立，小溪流水，花木叢生，別具南國(guó)山水風(fēng)情。

除了以上所講的幾個(gè)溫泉外，省內(nèi)還有銀盞溫泉、陽(yáng)山森林溫泉、陽(yáng)江溫泉度假村、新興龍山溫泉、曲江溫礦泉、新會(huì)古兜溫泉旅游度假村。

由眾多溫泉旅游度假村（區(qū)）組成的廣東溫泉旅游度假資源，使我省真正成為了全國(guó)仍至世界著名的溫泉之鄉(xiāng)、溫泉之都、溫泉之城、溫泉之省，珂謂多不勝數(shù)，美不勝收。

6、陽(yáng)江海陵島

講解線(xiàn)索：

【概況】一(閘坡】一【大角灣景區(qū)】一【馬尾島】一【十里銀灘】一【海陵島民俗風(fēng)情】一 【海陵島豐富的物產(chǎn)】 【概況】

海陵島位于南海之濱，陽(yáng)江市西南端，為廣東第四大島。該島交通便利，經(jīng)廣湛高速公路至廣州僅3.5小時(shí)，是粵西、粵東、粵中的海上中轉(zhuǎn)站。全島陸地總面積109.8平方公里。1992年6月，經(jīng)個(gè)廣東省人民政府批準(zhǔn)，設(shè)立海陵島經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)試驗(yàn)區(qū)，轄海陵、閘坡鎮(zhèn)。除宋太傅張世杰廟址和陵墓、古炮臺(tái)等名勝古跡外，還有1 0多處沙灘可供開(kāi)發(fā)為海水浴場(chǎng)，享有“東方夏威夷”、“南方北戴河”之美稱(chēng)，是一顆鑲嵌在南中國(guó)海岸上的明珠。

島名為“海陵”，有人說(shuō)因島陵”了。張?zhí)稻褪悄纤文┠甑拇笾页紡埵澜埽僦撂禈忻苁梗蠹s相當(dāng)于國(guó)防部副部長(zhǎng)罷。南宋祥興二年（1 279年）．新會(huì)涯門(mén)那場(chǎng)海戰(zhàn)慘烈悲壯，陸秀夫背著才九歲的宋帝趙咼跳海自盡了。張世杰率領(lǐng)宋軍殘部繼續(xù)展轉(zhuǎn)抗敵，最后在這一帶不幸遇臺(tái)風(fēng)犧牲，遺骸被收葬在這島上的赤坎（力岸）村。但是，古陽(yáng)江在南朝還屬宋康郡時(shí)（約432年），便有海陵令（縣）。即是說(shuō)，在張?zhí)抵?00多年，已經(jīng)有了“海陵”這地名。

那么，這名字最初是怎么來(lái)的呢？原來(lái)，海陵島原名叫螺島（或螺洲），那是因?yàn)樗牡匦拖褚恢粰M放著的海螺殼。后來(lái)，隨著地質(zhì)變化，漸漸從海中浮起來(lái)。變成了望不盡頭的“海上丘陵”了，這才叫做海陵。我們前面這座草王山上有只巨大的石蟾蜍，別看它屹立在山頂，仔細(xì)看看，石上還有許多蠔（牡蠣）殼呢。莫非是人們粘上去的？

要不是從海上來(lái)的？原來(lái)這蟾蜍石就是海上的一塊礁石，據(jù)史書(shū)記載：“海陵舊名螺洲，又名螺島。最高者草王山，山上有磐石，非人力可致，而粘蠔殼。”這就是海陵由一塊海上礁石變成現(xiàn)在的海陵島的見(jiàn)證。【閘坡】

各位游客，穿過(guò)大嶺埂隧道，就是閘坡鎮(zhèn)了。關(guān)于閘坡名字的來(lái)歷，有人說(shuō)是從前男人出海了，冢里的婦女常站在高坡上眺望，等待丈夫歸來(lái)，叫“站坡”。陽(yáng)江淦民發(fā)音“站”、“閘”不分，所以又叫“閘坡”；又有人說(shuō)，從前這里為預(yù)防海潮涌進(jìn)街道，建了很多“閘”，所以叫“閘坡”；還有人說(shuō)，閘坡原本是建立在一個(gè)很雜亂的山坡上，所以iq“雜坡”??凡此種種都是望文生義，其實(shí)閘坡名字的來(lái)歷，源于馬援廟門(mén)的楹聯(lián)。古時(shí)候，陽(yáng)江沿海的島上，漁民樂(lè)天知命，過(guò)著祥和的日子。傳說(shuō)不知什么時(shí)候起，海上游來(lái)了一條孽龍，經(jīng)常興風(fēng)作浪，漁家的日子從此就不太平了。海嘯一來(lái)，家破人亡，滿(mǎn)目瘡痍÷后來(lái)東漢的伏波將軍馬援途經(jīng)陽(yáng)江，知道這種情況，就從海上吆喝調(diào)來(lái)一塊大石頭，把波浪鎮(zhèn)住。這塊大石就是現(xiàn)在閘坡前面的“蝴蝶洲”。從此，海不揚(yáng)波，漁民也紛紛迂來(lái)，便成了一個(gè)新漁港。為了紀(jì)念這位伏波將軍馬援，人們就在海邊山上建了一座馬援廟，廟門(mén)口撰寫(xiě)這樣一副對(duì)聯(lián)：“叱石默佑舳艫（大船）（zh匕）(lu)穩(wěn)，閘坡維持海陵平。”意思是：馬援將軍把大石頭移到這里，保佑了漁船的安全；大石把波濤閘住了，從此風(fēng)平浪靜，維持了海陵島的安寧．，后來(lái)，當(dāng)?shù)貪O民感激、懷念馬援將軍“叱石閘坡”之恩，便把這新港命名為“闌坡”。【大角灣景區(qū)】

大角灣位于海陵島閘坡鏌東南，是海陵島知名度最高的景點(diǎn)。雖然海陵島面積不大，只有108平方公里，可是沿岸卻分布著l2個(gè)形態(tài)各異的沙灘。而大角灣以得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，經(jīng)過(guò)多年的整體規(guī)劃和統(tǒng)一建設(shè)，目前已成為海陵島旅游資源綜合評(píng)價(jià)最高的景點(diǎn)。2000年被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)。

現(xiàn)在我們到了景區(qū)f1口，映入眼簾的是一望無(wú)際的大海和美麗的沙灘。大角灣灘長(zhǎng)2.45公里，寬50～60米，螺線(xiàn)型灣似巨大的牛角，故名大角灣。大角山與望寮嶺兩邊拱衛(wèi)，灣內(nèi)波沖浪涌，華山頂上時(shí)有云霧繚繞，正所謂山無(wú)水不秀，峰無(wú)云不媚，所以這里的景觀層次豐富。這里的水質(zhì)、噪音、空氣均達(dá)國(guó)家一類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)。大家可以注意一下這里沙質(zhì)，金黃潔凈，沙樣平均粒度0.35mn．，為國(guó)際海水浴場(chǎng)最佳粒質(zhì)0.3mrn--0.4mm的中間值，堪稱(chēng)沙粒質(zhì)量中的“世界之鉆”。現(xiàn)在，請(qǐng)看中間這個(gè)在陽(yáng)光下熠熠生輝的海螺雕塑，它已成為大角灣的標(biāo)志。這座雕塑是銀色浪花托起了一個(gè)碩大的海螺，這因?yàn)?是海陵島以前被稱(chēng)為“螺島”、“螺洲”，海螺象征著海陵島，二是島上的漁民出航之前都會(huì)吹響奮進(jìn)的螺號(hào)聲，海螺也代表海陵人民勇于進(jìn)取的精神。

在灘游板現(xiàn)沙旅帆上有個(gè)張?zhí)档牧昴梗昂Ｉ系牧昴埂蹦亲怨谲娰愒诖伺e行；謳邊配合南方假日酒店設(shè)置了沙灘園林吧，游客可以在這里聽(tīng)濤聲，品茗茶，悠閑自得的氣氛令人陶醉。【馬尾島】

各位游客，在美麗海陵島還有一個(gè)魅力小島叫馬尾島。這小島位于海陵島西南端，與閘坡鎮(zhèn)山嶺相連，海岸線(xiàn)曲折多彎，三面環(huán)海，實(shí)為半島。相傳孫悟空大鬧天官時(shí)，一怒之下驅(qū)散了天馬，任其各自放縱逍遙，竟有一匹在此流連忘返，終于化為山脈長(zhǎng)伴海陵，長(zhǎng)長(zhǎng)的馬尾變成了馬尾島。老人們會(huì)指著間隔數(shù)十米的大洲、洲仔二島，告訴我們行近水是煩躁隨著那片刻的烽煌沉人海面。

馬尾島還有座北帝廟，北帝是管水的神，漁民出海總虔誠(chéng)地來(lái)這里供香祈福以求平安。【十里銀灘】

十里銀灘位于海陵鎮(zhèn)西南，是海陵島最大海灘，灘長(zhǎng)7.4公里，寬60～250米。登大角山俯瞰，金色長(zhǎng)灘，一望無(wú)際。流雪涌翠十分壯觀。

該游覽區(qū)由廣東銀海（集團(tuán)）股份有限公司開(kāi)發(fā)建設(shè)，以銀湖西區(qū)作為起動(dòng)區(qū)，占地4平方公里。風(fēng)景旅游區(qū)包括四個(gè)部分：皇宋螺城、銀湖水城、賓館別墅區(qū)和海灘公園浴場(chǎng)區(qū)。

矗立于南海之濱的皇宋螺城占地6萬(wàn)平方米，建筑面積為2.03萬(wàn)平方米。它仿宋代建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)建造，由5 3座建筑單位組成，沿南北走向形成連續(xù)的街市巷道和庭院廣場(chǎng)。其中兩層常廊大殿——一望海樓，布局嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢(shì)雄偉，是宋城建筑序列的高潮，又為寬廣的十里銀灘增添了勃勃生機(jī)：目前皇宋螺城已基本建成，部分設(shè)施已投入使用，并增添了再現(xiàn)皇帝出游盛況的旅游項(xiàng)目。

銀湖水城的規(guī)劃范圍以南灣潮汐湖為中心，包括四圍的林地灘涂，總用地近1平方公里，計(jì)劃建成水上運(yùn)動(dòng)娛樂(lè)渡假基地，目前一期工程水上樂(lè)園已經(jīng)開(kāi)工，并修建了中國(guó)影視明星紀(jì)念碑。

賓館別墅區(qū)以主題式建筑模式進(jìn)行規(guī)劃，設(shè)有民族別墅苑、蘇州苑、太空城、蒙古城等若干專(zhuān)題建筑群落，匯集中外多種建筑風(fēng)格。目前民族苑已建成5座，其他類(lèi)型別墅3座。

沙灘公園區(qū)的旅游設(shè)施，主要以簡(jiǎn)易結(jié)構(gòu)天然材料建設(shè)與防風(fēng)林相結(jié)合。目前建成使用的有：牛仔美食城、啤酒屋以及64棟木結(jié)構(gòu)沙灘情侶屋。【海陵島民俗風(fēng)情】

海陵島具有豐富而獨(dú)特的民俗風(fēng)情，主要有：

一、唱山歌：陽(yáng)江山歌源于初唐。其中一種山歌表演形式名叫“跳禾樓”，此種古老的斗歌意在祈求農(nóng)家豐收。還有婦女祈子的‘‘跳花枝”、新婚鬧洞房的“打堂梅”及海邊漁家的咸水歌“對(duì)嘆”等，都是具有濃郁地方文化色彩的活動(dòng)。

、拉地網(wǎng)：拉地網(wǎng)是海邊漁民一種傳統(tǒng)的淺海捕魚(yú)方式，由兩艘漁船在海中布下巨網(wǎng)，再由沙灘上的人們將巨網(wǎng)兩端的息綱拉上岸以捕撈各種魚(yú)蝦。拉地網(wǎng)是海濱風(fēng)景中饒有情趣的一景。游客可以通過(guò)親身參與拉地網(wǎng)，領(lǐng)略勞動(dòng)后收獲的喜悅和留下齊唱“拉網(wǎng)小調(diào)”的倩影，從而獲得更為豐富的感性體驗(yàn)。【海陵島豐富的物產(chǎn)j 海陵島漁業(yè)資源豐富，素有’‘廣東魚(yú)倉(cāng)”之稱(chēng)。海陵島漁港屬全國(guó)首批六個(gè)國(guó)家級(jí)然就是“海海陵島的參觀到此結(jié)束，謝謝大家！

4、廣州黃花崗七十二烈士陵園

講解線(xiàn)索： 【歷史回顧】一【陵園大門(mén)】一【墓道】一【墓塘】一【紀(jì)功坊】一【其他墓地】 【歷史回顧】

黃花崗七十二烈士陵園是國(guó)務(wù)院公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它位于先烈東路，是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的烈士墓地，是廣州近代革命策源地的重要見(jiàn)證。

武昌起義之前，孫中山已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)過(guò)八次武裝起義了。這八次起義，都是在廣東組織的，而最著名的一次，便是被稱(chēng)為黃花崗起義的辛亥“三二九”起義。

1910年，由于前幾次起義的失敗，部分革命者產(chǎn)生了悲觀情緒。11月，孫中山召開(kāi)了馬來(lái)亞檳榔嶼會(huì)議，參加者有黃興、趙聲、胡漢民等。會(huì)上，孫中山分析了形勢(shì)，認(rèn)為革命風(fēng)潮已盛，起義時(shí)機(jī)已成熟。于是，大家決定1 9 1 1年春在廣州集合各省革命之精華，發(fā)動(dòng)大規(guī)模起義，先占廣州，再由黃興統(tǒng)率一軍進(jìn)軍湖南湖北，由趙聲帶領(lǐng)另一軍出江西攻南京，兩軍會(huì)師長(zhǎng)江，然后北上直搗北京，推翻清朝。

起義日期原定在1 91 1隼4月1 3日。不料4月8日發(fā)生了革命黨人溫生才刺殺清廣州將軍孚琦的事件，反革命加強(qiáng)了戒備，到處搜捕革命黨人。這樣，原定的起義計(jì)劃受到了影響。起義日期幾次改變，最后由黃興確定在4月2 7日，亦即農(nóng)歷的三月廿九日發(fā)動(dòng)。由于敵人戒備森嚴(yán)，革命黨人聯(lián)絡(luò)困難，加以部分槍械未到，致使原定的四路進(jìn)攻計(jì)劃無(wú)法落實(shí)，最后只有黃興統(tǒng)率的一軍孤軍作戰(zhàn)。

3月29日下午5時(shí)半，一聲螺晌，黃興帶領(lǐng)著“選鋒”（即敢死隊(duì)）1 30多人，臂纏白布，從越華路小東營(yíng)5號(hào)總指揮部沖出，直搗總督衙門(mén)。兩廣總督張鳴歧聞風(fēng)逃跑，革命黨人遂火燒總督府。起義軍退出衙門(mén)時(shí)，遇到大批清軍伏擊，展開(kāi)了激烈的巷戰(zhàn)，終于寡不敵眾，絕大多數(shù)革命黨人壯烈犧牲。事后，革命黨人的遺體被陳尸在咨議局前的曠地上，慘不忍睹。同盟會(huì)員潘達(dá)微先生冒著生命危險(xiǎn)，收集了死難烈士遺骸七十二具，叢葬子現(xiàn)在的黃花崗，這便是“黃花崗七十二烈士”的來(lái)歷。

“三二九”起義中革命黨人的英勇?tīng)奚裾鸷沉酥袊?guó)，敲響了清朝的喪鐘，黃花賓 崗起義成為武昌起義的前奏。正如孫中山所說(shuō)：“是役也，??事雖不成，而黃花崗七十二烈士轟轟烈烈之概已震動(dòng)全球，而因內(nèi)革命之時(shí)勢(shì)實(shí)以之造成矣。”果然，幾個(gè)月后，武昌起義爆發(fā)，全國(guó)各地奮起響應(yīng)，終于推翻了清朝的統(tǒng)治。

【 陵園大門(mén)】

陵園的正門(mén)是開(kāi)著三個(gè)拱門(mén)的仿凱旋門(mén)的建筑，高13米，寬32.5米。門(mén)額上以花崗石鐫刻孫中由題寫(xiě)的“浩氣長(zhǎng)存”四個(gè)金色大字。“浩氣”者。“正氣”也。七十二烈士舍生取義的凜然正氣，驚天地、泣鬼神。浩然正氣，代表了信念的力量！【墓道】

穿過(guò)門(mén)洞，是長(zhǎng)達(dá)230多米的沿坡而上的墓道。墓道中段，有一拱橋跨越一個(gè)月池，又被稱(chēng)為默池。為什么呢？我們走上拱橋，由于斜坡的作用，便會(huì)不由自主地把頭低下，就像低頭默念，使人肅然起敬。【墓塘

墓道北端是一高大的坡頂平臺(tái)，這便是七十二烈士陵墓了。墓塘不敢圓形，而采用正錐形，四周護(hù)以鐵鏈，顯得更加莊嚴(yán)。正中墓頂是四柱碑亭，方柱狀的碑上刻著隸書(shū)“七十二烈士之墓”。這幾個(gè)字是烈士方聲洞的哥哥、滇軍師長(zhǎng)方聲濤寫(xiě)的。碑亭頂部的形狀像一個(gè)懸鐘，稱(chēng)為“自由鐘”，我們仿佛聽(tīng)到警鐘長(zhǎng)鳴，封建統(tǒng)治者對(duì)革命黨人血腥鎮(zhèn)壓的歷史永遠(yuǎn)不能忘記。【紀(jì)功坊】

墓塘后面這座設(shè)汁奇特而精美的建筑是紀(jì)功坊。紀(jì)功坊上的橫額是1 2個(gè)字的篆文“締結(jié)民國(guó)七十二烈士紀(jì)功坊”，由著名的革命黨人章,pj麟書(shū)寫(xiě)。章炳麟即章太炎，1 905年成立的同盟會(huì)就是弛領(lǐng)導(dǎo)的光復(fù)會(huì)、黃興領(lǐng)導(dǎo)的華興會(huì)、孫中山領(lǐng)導(dǎo)的興中會(huì)以及其池?些革命團(tuán)體聯(lián)合組成的。坊墻正面刻著和正門(mén)相同的。‘浩氣長(zhǎng)存”四個(gè)大字。紀(jì)功．防頂層中間由七十二塊長(zhǎng)方形青石橫列堆砌成崇山形，象征七十二烈士。青石上面刻著各個(gè)閡民黨海 外支部的名稱(chēng)，這些青石，都是圖民黨海外支部敬獻(xiàn)的。當(dāng)年孫中山組織起義，主要是發(fā)動(dòng)和爭(zhēng)取海外華僑的支持，在南洋、歐美各地成立了同盟會(huì)支部。凡有華僑之處，莫不有同盟會(huì)組織，各地愛(ài)國(guó)僑胞募集經(jīng)費(fèi)，有的甚至變賣(mài)家產(chǎn)以資助革命，華僑還是歷次起義的積極參加者？七十二烈士墓建起以后，各地華僑又捐資修建陵園。七十二塊獻(xiàn)石，表達(dá)了海外華僑緬懷烈士的心意，同時(shí)也記載了廣大僑胞愛(ài)國(guó)的革命傳統(tǒng)，寫(xiě)下我國(guó)華僑史上光輝的一頁(yè)。

獻(xiàn)石堆頂上，屹立著自由女神像。她與美匿紐約的自由神像相似，左手拿著法律書(shū)，右手高擎火炬。孫中山先生發(fā)動(dòng)民主革命，主要是吸收了西方資產(chǎn)階級(jí)自由、平等、博愛(ài)的思想。自由女神像，表達(dá)了要為建立自由平等國(guó)家而奮斗的草命理想。獻(xiàn)石底座兩側(cè)，各有一條石折柱，柱上掛著石雕花環(huán)。折柱寓意烈士的犧牲猶如棟斷梁折，兩花環(huán)則代表人民對(duì)烈士的緬懷之情。整個(gè)紀(jì)功坊設(shè)計(jì)構(gòu)思精巧，寓意深遠(yuǎn)，形象高大巍峨，是烈士陵園的標(biāo)志性建筑。

紀(jì)功坊后面是一塊高3.92米，寬！．82米的青石碑刻，1934年刻置。正面是由國(guó)民黨元老、曾任中山大學(xué)校長(zhǎng)的鄒魯撰寫(xiě)的《廣州辛亥三月二十九日革命記》。碑文長(zhǎng)達(dá)3000余字，詳盡記述了黃花崗起義的歷史和陵墓修建經(jīng)過(guò)。碑陰開(kāi)列有86位烈士的姓名、年齡、籍貫、犧牲時(shí)間地點(diǎn)等。大家會(huì)覺(jué)得奇怪，不是72位烈士嗎？怎么是86位烈士？原來(lái)，起 義失敗后，潘達(dá)微收斂的烈士遺骸是72具。這七十二烈士的姓名，在1922年核實(shí)后，刻入 第一碑，立在墓塘的右側(cè)。后來(lái)，在1932年，又繼續(xù)復(fù)核審查，核實(shí)烈士14人，收入第二 碑，稱(chēng)為“補(bǔ)書(shū)辛亥三月二十九廣州革命烈士碑”，立在墓塘的左側(cè)。兩碑合計(jì)共是86人，就是這碑陰開(kāi)列的名單。解放后，1986年，經(jīng)凋查核實(shí)，又補(bǔ)上了梁緯烈士。總計(jì)有姓名 和事跡可考的是87名。其實(shí)，這次起義死難的烈士有1 00多人，由于當(dāng)時(shí)紀(jì)律規(guī)定不準(zhǔn)互 問(wèn)姓名，所以至少有十多 【其他墓地】

在墓道的東側(cè)，還有不少著名的資產(chǎn)階級(jí)民主革命家的陵墓。我們從墓寢的左邊走，迎面的這棵松樹(shù)，是孫中山先生在1 91 2年陵園建成時(shí)親手種植的。當(dāng)年植樹(shù)4裸，這一棵保存至今。1981年又補(bǔ)種3棵。在松樹(shù)前面，是潘達(dá)微先生的墓。潘達(dá)微生于1 880年，是廣東番禺人．1906年參加同盟會(huì)，1 91 1年與友人在廣州創(chuàng)辦《平民報(bào)》。1929年病逝于香港，年僅49歲，第二年移葬于黃花崗。墓碑背面是潘達(dá)微寫(xiě)于1912年的《自述》全文，追記了他收殮烈士遺骸的經(jīng)過(guò)。當(dāng)年烈士的遺骸被清政府暴尸在咨議局前的曠野，慘不忍睹。潘達(dá)微冒著生命危險(xiǎn)，以平民報(bào)記者身份多方奔走，并以房契作抵押，購(gòu)得東郊紅花崗，安葬了7 2烈士。葬后，潘達(dá)微以《咨議局前新鬼錄，黃花崗上黨人碑》為題，將安葬烈士的情況在報(bào)紙上作了報(bào)道。由于他認(rèn)為“紅花”不及“黃花”一詞的雄渾優(yōu)美，因而在報(bào)道里將紅花崗易名為黃花崗。潘達(dá)微平時(shí)喜吟“殘菊猶有傲霜株”詩(shī)句，把紅花崗改名為黃花崗，是以秋日黃花喻革命烈士不屈的品格。從這以后，黃花崗之名沿用至今。現(xiàn)在陵園內(nèi)到處都栽種了開(kāi)放黃花的植物，有黃素馨、黃穗冠、黃芍藥、黃菊、黃梅、桂花以及黃夾竹桃等，四時(shí)黃花蹙開(kāi)，黃花映浩氣！

周?chē)€有其他革命黨人的墓地。有馮如墓。馮如是廣東恩平人，是中國(guó)第一個(gè)飛機(jī)制造家和飛行家，被譽(yù)為中國(guó)航空之父。他早年旅居美國(guó)，于1909年9月2 1日試制成功中國(guó)第一架飛機(jī)，第二年參加國(guó)際飛行協(xié)會(huì)在舊金山舉行的飛行比賽，獲第一名。191 1年回國(guó)參加辛亥革命。191 2年8月25日，他駕機(jī)飛行表演時(shí)，不幸失事遇難，年僅29歲。

前面有一銅立像的是鄧仲元墓。該墓占地3600平方米，是仿希臘的科林斯柱式，體制 恢宏，蔚為壯觀。鄧仲元是廣東惠陽(yáng)人，早年參加同盟會(huì)，深受孫中山重用。歷任東江第一軍參謀長(zhǎng)、中華革命軍東江總司令、參謀長(zhǎng)兼第一師師長(zhǎng)等職。積極參加討袁及反對(duì)陳炯明的斗爭(zhēng)，功績(jī)卓著，但亦被反動(dòng)派視為眼中釘。19 22年3月21日，他在廣州大沙頭火車(chē)站被叛變革命的陳炯明派人暗殺，終年3 8歲。孫中山痛失良將，追贈(zèng)他為陸軍上將。

附近還有楊逸仙墓．。楊是廣東中jj』人，被譽(yù)為“中國(guó)空軍之父”。他生于夏威夷，自

小立志航空救國(guó)。1 9 1 8年他應(yīng)孫中山之召回國(guó)，組建了我國(guó)第一支空軍。1923年9月隨 孫中山出師討伐陳炯明時(shí)，在惠州改裝水雷作空軍炸彈，不幸水雷爆炸而遇難，時(shí)年3 2 歲。孫中山聞?dòng)崢O為悲痛，丁令追贈(zèng)為陸軍中將，并定其殉國(guó)之日為航空節(jié)。

陵園的西側(cè)還可以看到孫中山在1912年主持修建的“史堅(jiān)如先生祠”。史堅(jiān)如是廣 東番禺人，18 99年加入孫中山創(chuàng)建的興中會(huì)，從事革命活動(dòng)。1900年10月，他挖地道謀 炸兩廣總督德壽，因地道方向不對(duì)而未果。史冒險(xiǎn)前往察看，不幸被捕，備受酷刑后英 勇就義，年僅2 2歲。

南墓道有喻培倫烈士的衣冠冢與墓表。喻培倫是四川內(nèi)江人，1905年留學(xué)日本，1908 年加入同盟會(huì)，曾鉆研化學(xué)并研制炸彈，因不慎而致一臂殘廢。在“三二九”起義中，他用炸彈炸破兩廣督署后墻，攻人督署，再攻督練公所，一路奮勇當(dāng)先。后被俘，英勇就義。1912年由南京政府追贈(zèng)為“大將軍”。此外，南墓道還有挽碑叢刻，是社會(huì)各界人士歷年前來(lái)吊祭時(shí)所立。

3、禪宗橙庭南華寺

講解線(xiàn)索：

【建寺歷史】一【六祖成道故事】一【禪宗地位】’一【寺院七進(jìn)】一【九龍泉一水松】

【建寺歷史】

現(xiàn)在我們前往南華寺參觀游覽。南華寺位于韶關(guān)市曲江區(qū)馬壩鎮(zhèn)東南六公里的曹溪之畔，建于公元5 02年。現(xiàn)占地75萬(wàn)平方米、建筑面積2.3萬(wàn)平方米。南北朝梁武帝天監(jiān)元年（即公元502年）印度智藥三藏，經(jīng)“海上絲綢之路”，渡海來(lái)到廣州的“西來(lái)初地”。沿曹溪溯流而上時(shí)發(fā)現(xiàn)韶關(guān)曹溪這片地方神似佛祖創(chuàng)立佛教的“寶林初地”；以其言，韶州牧侯敬中上書(shū)奏請(qǐng)梁武帝建寺。寺成，武帝賜額“寶林寺”，智藥三藏為首任主持。唐中宗曾改名為“中興寺”、“法泉寺”，唐玄宗時(shí)改名為“建興寺”，宋太祖趙匡胤因其南宗禪法“一華（花）開(kāi)五葉”而名之為“南華禪寺”，沿用至今。現(xiàn)寺名由前中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初所題。【六祖成道故事】

南華寺的出名，是由于唐朝六祖惠能的到來(lái)。惠能，俗姓盧，廣東新興縣人，三歲喪父，靠母親為人作嫁衣裳、做針線(xiàn)活維持生活。家境貧寒，從未讀書(shū)識(shí)字，稍大即上山打柴，幫補(bǔ)家用。二十四歲那年，挑柴到富貴人家，聽(tīng)到《金剛經(jīng)》，聽(tīng)得如癡如醉，特別聽(tīng)到“于無(wú)所住處，而生其心”，觸動(dòng)慧心，要求跟和尚出家。和尚與其對(duì)答后，發(fā)現(xiàn)惠能是佛教不可多得的天才，于是請(qǐng)他去湖北黃梅東山寺，師從五祖弘忍，以學(xué)佛理、成正果。見(jiàn)剄五祖，五祖說(shuō)：“你這南蠻子，下巴尖、額骨突；不似我們佛祖菩薩，慈眉善目，下巴圓、額闊身長(zhǎng)，怎能學(xué)佛，不如歸去吧！免了吧！”惠能答：“人雖有南北，佛性本無(wú)南北。南蠻佛性與佛祖同。”五祖見(jiàn)其聰悟，遂允其留下，做行者。惠能不識(shí)字，故只是在齋堂做些打柴、燒火、舂米、做飯之類(lèi)的雜役。八個(gè)月后，弘忍覺(jué)得年事已高，應(yīng)把祖位傳下去了。于是，吩咐弟子各寫(xiě)偈頌，以考取祖位。神秀是大弟子，且隨師多年，是首座教授師，當(dāng)仁不讓?zhuān)瑢?xiě)出佛偈：“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)；時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃”。五祖見(jiàn)后，說(shuō)：“此偈一腳踏入佛門(mén)，一腳未踏人佛門(mén)，未見(jiàn)本心、未見(jiàn)本性。憑此偈尚未可得祖位。”惠能亦評(píng)價(jià)道：“美則美矣，了則未了”；并念出自己的偈頌并請(qǐng)人題于墻上：“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)；本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。”五祖見(jiàn)惠能確實(shí)佛性高，因此，決定把木棉袈裟、紫金缽(bo)傳給他。于是惠能成為禪宗衣缽傳人，第六代祖。【禪宗地位】 為避衣缽爭(zhēng)端，惠能隱身山林，對(duì)佛法禪宗進(jìn)行了十五年的再?gòu)匚颍螅菽茉趶V州法性寺（今光孝寺），以精妙的佛法菩提般若，徹底的主觀唯心主義，折服印宗法師等大德高僧。公元677年，回到南華寺，說(shuō)法利生三十七裁，開(kāi)講“直指人心，見(jiàn)性成佛”的不二法門(mén)，創(chuàng)立禪宗南宗，完成佛教的中國(guó)化。門(mén)人法海（韶關(guān)人）記錄下大師之開(kāi)示，這就是中國(guó)唯一的非佛說(shuō)，而稱(chēng)為《經(jīng)》的典籍——《六祖法寶壇經(jīng)》。“安史之亂”后，南宗升躍為禪宗主流，佛國(guó)之“世界一花”。六祖?zhèn)鞣ǖ茏铀氖耍_(kāi)創(chuàng)臨濟(jì)、曹洞、溈仰、云門(mén)、法眼五宗，即所謂一花五葉；唐以后，大德高僧盡出慧能門(mén)下，使“禪”幾乎成為“佛”的代名詞。唐宋起，禪宗更傳到朝鮮半島、日本、東南亞各國(guó)，第二次世界大戰(zhàn)后，再傳到歐美、澳洲等地；南華寺于是成為許多世界佛教徒的朝拜中心。東南亞及港澳臺(tái)等地佛院精舍，直追南華寺為祖庭。韓國(guó)佛教最大宗派是曹溪宗、佛教總樞為創(chuàng)立于公元1395年的曹溪寺。在日本，更與神道、儒家并立為日本三大傳統(tǒng)文化，對(duì)日本等漢文化圈亞洲國(guó)家有深遠(yuǎn)影響。“禪”在1970年后更成為風(fēng)行世界之文化，故南華禪寺有“祖庭”之稱(chēng)。毛澤東曾說(shuō)過(guò)廣東出過(guò)兩個(gè)偉人，一個(gè)是孫中山，一個(gè)是六祖惠能。趙樸初亦贊道：一介樵夫得道，下下人有上上智。西方學(xué)者則尊稱(chēng)孔子、老子、惠能為“東方三圣人”。

現(xiàn)在，車(chē)已到了南華寺，寺門(mén)前的河溪就是佛教中鼎鼎大名的曹溪，別看它并不咆哮澎湃，但“甘爽而泌誦”。“曹溪香水”與“南華晚鐘”均列曲江二十四景，是無(wú)數(shù)佛教徒夢(mèng)寐以求的圣地。【寺院七進(jìn)】

各位游客，我們現(xiàn)在進(jìn)入南華寺參觀游覽。南華寺共七進(jìn)，即曹溪門(mén)、寶林門(mén)、天王寶殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、靈照塔、祖殿。

曹溪門(mén)高12.5米、寬22.4米，上有“曹溪”及“南華禪寺”兩木匾額，兩側(cè)塑“天龍八部”之第二部神將，俗稱(chēng)哼哈二將，是守護(hù)佛法的天神。過(guò)五香亭、放生池，即可達(dá)寶林門(mén)。門(mén)上掛的是1938年國(guó)民黨原主席林森題“寶林道場(chǎng)”匾，門(mén)聯(lián)是“東粵第一寶剎、南宗不二法門(mén)”，道出了南華寺的歷史與地位。

天王寶殿正中是笑口常開(kāi)的彌勒菩薩，彌勒的造型為浙江布袋和尚，是佛教中國(guó)化的產(chǎn)物。布袋和尚臨終一偈：“彌勒真彌勒，分身百千億，時(shí)時(shí)示時(shí)人，世人自不識(shí)”；使人認(rèn)定布袋即彌勒。殿兩側(cè)是象征“風(fēng)調(diào)雨順”的“四大天王”，“風(fēng)”是執(zhí)劍的南方增長(zhǎng)天王，“調(diào)”為執(zhí)琵琶的東方持國(guó)天王，“雨”為執(zhí)傘的北方多聞天王，“順”為執(zhí)蛇的西方廣目天王。殿后為執(zhí)降魔寶杵、鎮(zhèn)壓邪魔的韋馱菩薩。

經(jīng)過(guò)“晨鐘暮鼓”的鐘、鼓樓，進(jìn)人大雄寶殿，大殿是全寺的主體建筑，舉行宗教儀式的主要場(chǎng)所。殿正中供奉三寶佛，佛像莊嚴(yán)、肅穆、寧?kù)o、安詳，中間為釋迦牟尼、左邊阿彌陀佛、右為消災(zāi)延壽藥師佛。釋迦脅侍為81歲迦葉、1 8羅阿難尊者，是佛祖“不立文字、教外別傳”的印度禪宗初祖、二租。禪宗在印度傳2 8代之后，傳到達(dá)摩。達(dá)摩“一葦渡江”到少林寺“面壁九年”后，傳中國(guó)的禪宗祖位，慧可、僧璨、道信、弘忍、慧能，故迦葉、阿難亦為禪宗的祖師爺。殿四壁上塑有五百羅漢，五百羅漢神態(tài)各異，來(lái)自社會(huì)各階層，其中最精妙的是南壁西窗下的濟(jì)公——知覺(jué)羅漢，左看為哭，右窺為笑，中觀則啼笑皆非。東壁塑文殊騎獅，象征菩薩“智慧如旋風(fēng)”，西壁塑普賢騎象，手持蓮花、蓮花之上有佛經(jīng)，顯示菩薩為佛教理論家。殿后側(cè)為“觀音獨(dú)占鰲頭”，觀音左右為“龍女”和“善財(cái)童子”，觀音之上方，塑金身王子相的是觀音原身。

出大雄寶殿，可見(jiàn)一口直徑2,09米、高1.7米的“千人鍋”，鑄于元代；是每年農(nóng)歷二月初八、八月初三南華誕等時(shí)候，熬粥施舍用的慈善設(shè)施，亦是中國(guó)最大的“千人鍋”。

向上走，即到了藏經(jīng)閣。藏經(jīng)閣為典型明代建筑風(fēng)格，藏有許多國(guó)家一級(jí)文物，一般不對(duì)游客開(kāi)放。藏經(jīng)閣兩側(cè)，均植有一株高大的菩提樹(shù)。菩提樹(shù)是佛教無(wú)上圣樹(shù)，佛祖原為印度凈飯國(guó)王子，為當(dāng)時(shí)印度九個(gè)階層中的上層貴族，曾六年苦修，未有結(jié)果，到恒河洗了一個(gè)六年未洗的澡，吃了恒河邊牧羊女的羊奶；當(dāng)時(shí)，他只剽下皮包骨，徹悟了苦行不能解脫，于是在菩提樹(shù)下打坐49天，終于覺(jué)悟，創(chuàng)立佛教。再上為靈照塔，原供奉六祖真身；真身升座祖殿后，現(xiàn)供奉毗盧遮那佛。靈照塔是南華寺現(xiàn)存最早、最古、最高的建筑，為樓閣式八角五層磚塔，高三十米。塔初建于唐先天年間，有1 200多年歷史。

祖殿內(nèi)安放著慧能、明代憨山、丹田大師真身。真身，亦稱(chēng)“金剛不壞之身”，“肉身菩薩”，得道高僧缸葬三年而“不壞”，即可升座，反復(fù)油上福州漆（古代最上等的油漆），披上袈裟，供受瞻仰朝拜。各位游客，參觀完祖殿后，請(qǐng)隨我參觀九龍泉，即卓錫泉。【九龍泉一水松】

九龍泉四周因歷代有圣旨保護(hù)，“永禁樵蘇”，故林木茂盛、古樹(shù)參天，其中有“活化石”之稱(chēng)的水松，是我國(guó)獨(dú)有的珍貴樹(shù)種。現(xiàn)生存有樹(shù)齡五百年以上，高4 0多米的水松九株。南華寺用古語(yǔ)講是“風(fēng)水”好，用現(xiàn)代話(huà)講就是“環(huán)境”好。我們要保護(hù)好環(huán)境，可以好好借鑒寺廟的經(jīng)驗(yàn)。

各位游客，相信現(xiàn)在大家對(duì)南華寺有了更多的認(rèn)識(shí)和了解。的確，南華禪寺在中國(guó)佛教發(fā)展史上有重要的位置，一千多年來(lái)，南華寺與六祖名字連在一起而著稱(chēng)于世。今天我的講解到此結(jié)束。剩下的時(shí)間留給大家自己繼續(xù)游覽參觀和拍照。

3、陳自沙紀(jì)念館

講解線(xiàn)索：

【陳白沙生平】一【大門(mén)】一【青銅像】一【貞芾牌坊】一【春陽(yáng)堂】一【貞節(jié)堂】一

【崇正堂】一【碧玉樓】一【白沙祠周?chē)ㄖ拷T(mén)市學(xué)領(lǐng)域的，忘己為王陽(yáng)明相喜歡與他 名利，以 【大門(mén)】

陳白沙紀(jì)念館坐落在江門(mén)市區(qū)的西區(qū)大道，由新建的紀(jì)念館和白沙祠原址兩部分組成。現(xiàn)在我們的旅游車(chē)已來(lái)到了“陳白沙紀(jì)念館”的門(mén)口，孽查翥孬]車(chē)隨我參觀。

矗立在我們面前的是一處高大的門(mén)樓，門(mén)樓上的一副對(duì)聯(lián)：

哲理紹程朱，紫水黃云興邑里；

真如傳孔孟，光風(fēng)霽月耀江門(mén)。

這副對(duì)聯(lián)，堤我市著名的文學(xué)家陳一峰先生撰寫(xiě)的。其大意是：陳白沙先生繼承了孔孟之道，將程朱理學(xué)發(fā)揚(yáng)光大；一生專(zhuān)心治學(xué)教學(xué)，其思想為江門(mén)增添了光彩。

走進(jìn)門(mén)樓，是1 996年新擴(kuò)建的紀(jì)念館，浜建筑帶有顯著的明代風(fēng)格，與陳白沙祠交相輝映。紀(jì)念館的建筑均以白沙祠為中心軸線(xiàn)，東西兩側(cè)對(duì)稱(chēng)分布。這些建筑及其名稱(chēng)來(lái)歷一會(huì)兒我們出來(lái)之后再慢慢給大家介紹。

請(qǐng)大家先隨我來(lái)看看門(mén)樓左側(cè)這一幅書(shū)法作品，是我市現(xiàn)任市委書(shū)記陳繼興同志所書(shū)2004年2月中共中央委員、省委書(shū)記張德江同志到江門(mén)調(diào)研時(shí)，特地到陳白沙紀(jì)念館參觀。參觀后，張德江書(shū)記深有體會(huì)地說(shuō)：“文在悟，德在守，道在行，志在堅(jiān)”。張書(shū)記的這一段話(huà)，高度概括了陳白沙先坐的哲學(xué)思想和品行。中共江門(mén)市委書(shū)記陳繼興后來(lái)?yè)]毫寫(xiě)下這午二個(gè)字。

【青銅像】

廣場(chǎng)正中矗立的是白沙先生的青銅像，＼@身著長(zhǎng)袍，頭戴方巾，神態(tài)端莊，氣宇軒 昂，頗有圣賢風(fēng)范。、銅像的這塊石刻橫匾，上書(shū)“千秋仰止”四個(gè)大字，是陳白沙先生晚年收錄的得意弟子湛若水題寫(xiě)的。隰若水的學(xué)問(wèn)得到白沙先生的悉心傳授，他后來(lái)官至兵部尚書(shū)、國(guó)子監(jiān)祭酒和翰林侍讀。）白沙先生臨終將代表自己的衣缽釣臺(tái)交與湛若水，湛若水對(duì)白沙學(xué)說(shuō)的弘揚(yáng)發(fā)揮了重要作用。

【貞節(jié)牌坊】

（關(guān)于“貞節(jié)”的觀念，相信各位游客從古代題材的電影或文學(xué)作品中看過(guò)不少，但是 作、為裔，恐怕還從未真正見(jiàn)過(guò)吧？現(xiàn)在，我就帶領(lǐng)各位去親眼看一看。）繞過(guò)青銅像我們繼續(xù)往前行）現(xiàn)在請(qǐng)各位抬頭望一望，前面這座牌坊就是陳白沙祠著名的“貞節(jié)牌坊”f又叫“貞節(jié)坊”）了。白沙先生父親早逝，母親林氏夫人從24歲起便開(kāi)始守寡，含辛茹苦將陳白沙兄弟撫育成人。明朝憲宗皇帝為表彰林氏夫人的事跡，于成化十三年(1 477年)-F詔修建了這座牌坊。牌坊上掛有一塊刻有“圣旨”字樣的木匾，在“圣旨”木匾下還有“貞節(jié)”木牌一塊，木牌背面刻著“母節(jié)子賢”四字。

這座牌樓在建筑藝術(shù)方面，也有其獨(dú)到之處。（整座牌樓造型立面蘭間，樓分三層，共1 2柱，柱基為覆盆式。牌樓的明樓是布瓦廡(W u)殿頂，次樓是布瓦歇山頂，配以綠琉璃瓦剪邊及如意斗拱。令人嘆為觀止的是這座高達(dá)9米的牌樓，竟然沒(méi)用一釘一鉚(maO)，外觀瑰麗，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。它是我省僅存的兩處明代建筑之一，對(duì)研究明代木石建筑很有價(jià)值。舊5位游客如果對(duì)古建筑有興趣的話(huà)，可要“用足眼力”去研究一番啦!“貞節(jié)牌坊”的背后，便是陳白沙祠。祠堂建成于明朝萬(wàn)歷十二年（1 5 84年）。目堂 的結(jié)構(gòu)為四合院式，坐北向南，共因進(jìn)深。由春陽(yáng)堂（門(mén)廳）、貞節(jié)堂、崇正堂、碧玉樓組成，每進(jìn)都是一堂掛兩廊。【春陽(yáng)堂】

白沙祠的首進(jìn)是春陽(yáng)堂，是為紀(jì)念白沙先生筑春陽(yáng)臺(tái)靜養(yǎng)悟道的事跡而命名的。春陽(yáng)堂的正中，懸掛著兩塊牌匾，一塊是漆金大字，上書(shū)“陳白沙先生家祠”，另一塊是“江門(mén)正派”，《原來(lái)，陳白沙先生的學(xué)說(shuō)被人稱(chēng)為“江門(mén)學(xué)派”，由于這里是江門(mén)學(xué)派的發(fā)源地'所以后來(lái)拜祭白沙先生的官員便題下了“江門(mén)正派”四嘉≥霎攀堂的兩旁，豎立著兩組高腳牌，分別刻有“文廟從祀”、“鄉(xiāng)賢崇祀”、“忠孝附 聲樣 明萬(wàn)歷十三年（1 5 8 5年），為表彰陳白沙先生開(kāi)啟明儒心學(xué)先河的貢獻(xiàn)，朝廷批準(zhǔn)其人祀山東曲阜的“文廟”（孑L廟）。使他戍為自古以來(lái)嶺南地區(qū)唯一人祀孔廟的儒家人物，所以白沙先生又被譽(yù)為“嶺南一人”。）這些匾額，充分顯示出陳白沙先生在理學(xué)界的重要地位。【貞節(jié)堂】

這里是貞節(jié)堂，貞節(jié)堂是為紀(jì)念陳白沙先生的母親林氏的貞節(jié)事跡而命名的。門(mén)楣上。貞節(jié)堂，三個(gè)字是陳白沙的老師吳與弼(b l)寫(xiě)的。吳老先生是江西臨川人士，博學(xué)多才，通曉古代圣賢之書(shū)。f傳說(shuō)陳白沙先生早期曾跟隨他學(xué)習(xí)了半年時(shí)間，未能入門(mén)。后來(lái)回到江門(mén) 閉門(mén)苦思十年，終于悟道。這雖說(shuō)是傳聞，也從一個(gè)側(cè)面反映出圣賢其實(shí)也沒(méi)有“特異功能”，同樣是一分耕耘一分收獲，如果說(shuō)有什么超人之處，恐怕只有一樣，就是毅力超常。如果能拿出白沙先生這樣的精神，認(rèn)真研究學(xué)問(wèn)，相信即使是個(gè)凡人，也會(huì)在某些方面有所建樹(shù)。）【崇正堂】

過(guò)了貞節(jié)堂，就到了崇正堂。崇正堂正中的木龕(k a n)內(nèi)供奉的是白沙先生的牌位。【碧玉樓】

各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到了碧玉樓。碧玉樓原是白沙先生侍奉母親的地方，母親去世后，這里就成了他晚年休息的居室。為什么叫“碧玉樓”呢？原來(lái)，這樓曾經(jīng)藏有一塊非常珍貴的碧玉圭，民間一種說(shuō)法是朝廷賜給陳白沙先生的，也有一說(shuō)是陳家家傳之寶。稍后我們可以到白沙祠旁邊的“陳白沙史跡陳列館”參觀一下，里邊展覽著一塊碧玉圭和先生生前用過(guò)的一架古琴的仿制品，原物現(xiàn)保存在廣東省博物館。陳列柜里還有幾支茅龍筆，f據(jù)說(shuō)先生當(dāng)年就是用山上的茅草集成一束用來(lái)寫(xiě)字，風(fēng)格自成一派，人稱(chēng)“茅龍書(shū)法”。~其特點(diǎn)是筆法硬朗，剛健有力。春陽(yáng)堂兩邊走廊里存放著“圣諭碑”、“敬義碑”，都是陳白沙先生的“茅龍書(shū)法”作品。現(xiàn)在，“茅龍書(shū)法”已成為書(shū)法界里的一個(gè)獨(dú)特流派。【白沙祠周?chē)ㄖ?/p>

離開(kāi)白沙祠的時(shí)候，大家還可以欣賞一下屋檐下的磚雕、灰雕和陶塑，由此可對(duì)嶺南建筑裝飾藝術(shù)特色有所了解。

白沙祠的周?chē)€有文獻(xiàn)樓、嘉會(huì)樓、春陽(yáng)臺(tái)、楚云臺(tái)、懷沙亭、講學(xué)亭、洗墨池等多 處建筑。

1、新會(huì)宋元崖門(mén)海戰(zhàn)文化旅游區(qū)

宋元崖門(mén)海戰(zhàn)文化旅游區(qū)是在700多年前宋元崖門(mén)海戰(zhàn)遺址上興建的，是我國(guó)首個(gè)古代海戰(zhàn)文化主題景區(qū)。它集浩氣廣場(chǎng)、崖山詩(shī)墻、慈元廟、大忠祠、義士祠、寢宮、詩(shī)碑廊望崖樓、白鷴亭等1 0多個(gè)景點(diǎn)于一體。這里擁有幾大“全國(guó)之最”：一是全國(guó)最大的仿古戰(zhàn)船標(biāo)志性建筑，二是全國(guó)最大的一對(duì)姊妹鐵錨，三是世界最大的傳國(guó)玉璽主雕，四是全國(guó)最大的“慈”字碑刻，此外，還有廣東省內(nèi)最長(zhǎng)的書(shū)法詩(shī)碑廊。現(xiàn)在，讓我?guī)ьI(lǐng)大家到一起探尋景區(qū)的幾大全國(guó)之最，體驗(yàn)其中深厚的愛(ài)國(guó)主義民族精神。

探索之旅的第一站就是景區(qū)人口處那艘巨大無(wú)比的仿古戰(zhàn)船，這是目前世界上最大,的陸上仿古鋼筋水泥戰(zhàn)艦，船面長(zhǎng)80米，船底長(zhǎng)50米，寬1 2米，五層總高至桅桿約58米，相當(dāng)于一艘萬(wàn)噸巨輪，氣勢(shì)恢弘地屹立于崖海之濱，是景區(qū)最富特色的標(biāo)志性建筑，非常切合景區(qū)的海戰(zhàn)文化主題，是游客留影紀(jì)念的必到之處。

船頭地面上，還有一對(duì)全國(guó)最大的一對(duì)姐妹鐵錨，這是景區(qū)的第二大全國(guó)之最。這對(duì)鐵錨高約3米，寬約2米，重量達(dá)1.8萬(wàn)斤。

穿過(guò)仿古戰(zhàn)船大門(mén)，拾級(jí)而上，我們來(lái)到浩氣廣場(chǎng)，浩氣廣場(chǎng)中央就是景區(qū)內(nèi)第三大全國(guó)之最——龍頂傳國(guó)玉璽雕塑。它高5米，各邊長(zhǎng)3米，是仿照宋元崖門(mén)海戰(zhàn)中沉落海底南宋傳國(guó)玉璽放大幾百倍雕砌而成。在玉璽周?chē)€矗立著6條鴟吻龍斗拱圖騰石柱和一幅巨的九龍?zhí)账苷毡凇＿@組名為“崖門(mén)祭璽”的群雕和參天的英雄樹(shù)，沿自陳白沙崖門(mén)祭璽的神奇?zhèn)髡f(shuō)，并充分彰顯了南宋20萬(wàn)軍民為保家衛(wèi)國(guó)英勇抗敵、寧死不屈的浩然正氣。

沿著仿當(dāng)年南宋行朝草市而修筑的紀(jì)念甬道前行，在懷古亭旁就是崖山詩(shī)碑墻，這里砌建有三堵巨型磚雕漢白玉詩(shī)墻，鐫刻著三首崖山著名詩(shī)篇。其中最珍貴的一首是毛澤東主席書(shū)法手跡、文天祥所作的《過(guò)伶仃洋》詩(shī)篇。傳說(shuō)那是1 95 8年周總理視察崖門(mén)海戰(zhàn)遺址后，回京跟毛主席提起崖山祠和文天祥時(shí)，毛主席書(shū)興大發(fā)，憑記憶寫(xiě)下來(lái)的。

那么，最后一個(gè)全國(guó)之最藏在什么地方呢？它就藏在我們將要游覽的景區(qū)的主體建筑——有五百多年歷史、始建于明朝的崖山祠景點(diǎn)群內(nèi)。崖山祠是700多年前宋帝的行宮故址，集祠、廟、殿、富于一體，在國(guó)內(nèi)是獨(dú)一無(wú)二的。崖山祠前是正氣廣場(chǎng)，四周?chē)@著青龍、白虎、朱雀、玄武四犬神獸，祠前還有一對(duì)被視為傳國(guó)重器的大銅鼎，突顯了崖山祠的皇家氣派。

崖山祠的頭進(jìn)是宋元崖門(mén)海戰(zhàn)展館，分為兩個(gè)展廳，第一展廳是宋元崖海大戰(zhàn)史跡國(guó)畫(huà)館，展出了4 0多張系列國(guó)畫(huà)，栩栩如生地表現(xiàn)了崖海大戰(zhàn)的慘烈情況。第二展廳內(nèi)則設(shè)有再現(xiàn)崖門(mén)海戰(zhàn)宋元兩軍對(duì)戰(zhàn)的沙盤(pán)。

崖山祠主體建筑是三大祠殿。左邊的義士祠是為紀(jì)念在崖門(mén)海戰(zhàn)中壯烈犧牲的1 O多萬(wàn)大宋忠義之士。中央的慈元廟又稱(chēng)全節(jié)廟、**殿，供奉著慈滿(mǎn)天下的楊太后。右側(cè)的大忠祠為了紀(jì)念“宋末三杰”文天祥、陸秀夫、張世杰?chē)I心瀝血匡扶社稷、至死不降以身殉國(guó)的大忠大勇。三大祠殿之后是楊太后和少帝趙生活起居的寢宮。寢宮左側(cè)是全國(guó)唯一的蟠龍山桔園，其內(nèi)種滿(mǎn)了崖山特有的神奇灌木——蟠龍山桔，它的樹(shù)干上有酷似蟠龍的花紋，非常特別。而在寢宮后面的照壁上，刻著一個(gè)非常巨大的 “慈”字石碑，它的直徑達(dá)3.8米，這就是景區(qū)內(nèi)最后一個(gè)全國(guó)之最，是為紀(jì)念南宋最后一位太后楊淑妃為抵御元軍、堅(jiān)貞不屈、蹈海殉國(guó)、慈滿(mǎn)天下而鐫刻的。

現(xiàn)在我們來(lái)到望崖樓。望崖樓是整個(gè)景區(qū)的最高點(diǎn)，在其上可以俯瞰宋元崖門(mén)海戰(zhàn)古戰(zhàn)場(chǎng)。望崖樓的后圍廊中陳列著的十二塊國(guó)寶級(jí)的精品古碑．這是崖山祠的鎮(zhèn)祠之寶。正中的一塊就是有“嶺南第一碑”美譽(yù)的《慈元廟碑》，由明代著名的理學(xué)家、書(shū)法家陳白沙以獨(dú)創(chuàng)的茅龍筆親筆所書(shū)并親自監(jiān)刻，有470多年的歷史。請(qǐng)大家跟我到這邊來(lái)，我們來(lái)看看白鷴亭。這個(gè)亭建筑造型獨(dú)特，象一只昂首沖天，展翅高飛的白鷴鳥(niǎo)。它是人們?yōu)榱烁桧炈蔚圳w 的小寵物白鷴鳥(niǎo)忠于主人赴海而死的貞節(jié)行為而修建的，故又稱(chēng)“義鳥(niǎo)冢”。

在崖山祠的四周，還有一條全廣東省最長(zhǎng)的書(shū)法詩(shī)碑廊。它全長(zhǎng)2 50米，其內(nèi)珍藏了自宋以來(lái)歷代詩(shī)書(shū)大家和毛澤東、董必武、郭沫若、陶鑄、田漢等近現(xiàn)代偉人和名人記述和憑吊崖海大戰(zhàn)的詩(shī)書(shū)碑刻。

現(xiàn)在，大家請(qǐng)跟我來(lái)參觀崖門(mén)古炮臺(tái)。它是廣東省沿海現(xiàn)存最大的單體古炮臺(tái)，是廣東省重點(diǎn)文物單位。它與宋元崖海大戰(zhàn)遺址互為依托，是人們憑古吊今、感懷歷史滄桑的歷史文化旅游勝地。

崖門(mén)古炮臺(tái)最早設(shè)置于清康熙五十七年（171 8年），后于清嘉慶十四年（1 809年）正式設(shè)立興建。它雄踞于新會(huì)崖山，依山面海．雄偉壯觀，古博典雅，呈半月城垛型，全長(zhǎng)1 80多米，高約6米，雖經(jīng)近200年的風(fēng)雨海浪沖蝕，仍然固若金湯，歸然挺立。43個(gè)炮位對(duì)準(zhǔn)海面，緊緊扼守著珠江八大出海口之一——崖門(mén)通往南海的進(jìn)出水道。當(dāng)年，首層22個(gè)炮位均配置重型鐵炮，現(xiàn)存六門(mén)古炮為1 842年佛山所鑄。上層炮臺(tái)設(shè)21個(gè)炮位，配置輕型火炮。炮臺(tái)中門(mén)直通崖門(mén)水道，上刻“鎮(zhèn)崖臺(tái)”花崗石刻匾額，側(cè)壁有“炎海風(fēng)清”石刻字樣。二百多年來(lái)，崖門(mén)炮臺(tái)曾令鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的英國(guó)侵略軍聞風(fēng)喪膽，望而卻步，也曾多次擊退侵?jǐn)_崖門(mén)海防、掠奪當(dāng)?shù)鼐用竦馁量芎１I。在這里，你會(huì)深切地體會(huì)到“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的雄峻氣勢(shì)，感受到中國(guó)近代史上抵抗外來(lái)侵略的愛(ài)國(guó)主義精神。

崖門(mén)探索之旅到此結(jié)束，謝謝大家。

歇馬舉人村

歇馬舉人村建村已有670多年的歷史，是廣東省具有深厚文化底蘊(yùn)的古村，這里位于錦江河畔，環(huán)境秀美，風(fēng)水獨(dú)特，是一個(gè)著名的長(zhǎng)壽村，該村人杰地靈，村人重視教育，創(chuàng)造了教育歷史上的奇跡：明清兩朝培養(yǎng)了670多位功名人士，監(jiān)生、貢生和舉人285人，九品至二品大小官員430多人。清朝同治年間梁元桂擔(dān)任臺(tái)灣府知府，臺(tái)灣兵備道兼提督學(xué)政，官至二品；近現(xiàn)代亦培養(yǎng)了200多名分部世界各地的大學(xué)生，不少是博士和碩士，梁漢

一、芳艷芬、梁煜 等分別是軍界、藝術(shù)界、商界中杰出的人物。歇馬先祖原居南雄珠璣巷，定居歇馬，已繁衍了二十三，創(chuàng)造了歇馬舉人村的輝煌，獲得了“第一舉人村、著名風(fēng)水村、功名碑林村、教育文化村、健康長(zhǎng)壽村、民俗文化村、省級(jí)綠色示范村、全國(guó)創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)工作先進(jìn)村鎮(zhèn)”等美譽(yù)。恩平市教育局已將歇馬舉人村設(shè)為中小學(xué)生校外教育基地。現(xiàn)在讓我們一起走進(jìn)神奇的歇馬。【錦江秀韻】

現(xiàn)在我們先坐船游覽錦江，前往歇馬舉人村。這是歇馬舉人村風(fēng)景區(qū)的第一全景點(diǎn)。錦江河是明、清及民國(guó)時(shí)期恩平的水上交通運(yùn)輸要道，歇馬段不僅萬(wàn)船云集，富庶繁華，而且景色秀麗，清乾隆恩平知縣曾萼就有詩(shī)贊道：“白馬注晴川，川流碧如練；水靜山不流，神駒朝暮見(jiàn)。”現(xiàn)在我們所處的河段屬于錦江中游，前面就是歇馬村了。【功名碑林】

大家好！我們現(xiàn)在所走的路叫功名路，有平步青云，步步高升之意。走下去，沿途兩側(cè)我們可以看到很多功名碑，這是歇馬保存下的珍貴歷史文物之一，原有200多塊，現(xiàn)存有100多塊，功名碑具有光宗耀祖，激勵(lì)后人發(fā)奮讀書(shū)的含義。功名碑林是明清時(shí)期歇馬文化教育繁盛的見(jiàn)證，亦是我們研究中國(guó)科舉制度的珍貴的歷史資料。【教子臺(tái)】

大家好！這里就是 “教子臺(tái)”。是歇馬人教育后代的重要地方。在過(guò)去，凡是村中犯 了錯(cuò)誤的人，村長(zhǎng)就把他叫到大祠堂，由德高望重的長(zhǎng)者對(duì)他進(jìn)行批評(píng)教育，俗稱(chēng)“眾算”；然后將他帶到功名碑林前，跪地思過(guò)，知恥知羞，以英才為楷模，發(fā)奮向上。由于教育效果曼著，逐漸就把這個(gè)地方稱(chēng)為教子臺(tái)。教子臺(tái)意義深遠(yuǎn)，在此生長(zhǎng)著的兩棵古樹(shù)，都包含著豐富的人生哲理，讓人感悟。【孔圣壇】

“我們孩子要成才，務(wù)必請(qǐng)到歇馬來(lái)，誠(chéng)心拜拜孔子像，讀書(shū)天天就向上”。孑圣壇是歇馬人弘揚(yáng)儒家“修身齊家治國(guó)平天下”核心思想、揭示秉承“筆筒量米也教子讀書(shū)”祖訓(xùn)取得教育成功及行尊師禮的重要場(chǎng)所。【八大旗桿夾】

我們現(xiàn)在看到的就是八大旗桿夾，是明清時(shí)期歇馬人為該村八位官居四品以上或受皇帝特別嘉獎(jiǎng)的功績(jī)赫赫的八位族人而設(shè)立的，旗桿夾由旗桿墩、功名碑石、旗桿、斗、功名旗和人物簡(jiǎn)介組成。旗桿夾是一種功名榮譽(yù)的標(biāo)志，是歇馬對(duì)外宣示顯赫的名片，更重要的是對(duì)后人起到激發(fā)向上的作用。【勵(lì)志園】

這里就是勵(lì)志園，原建于清朝道光年間，建造者梁日藹一生勤學(xué)篤勉，官至二品，閱盡官海浮沉，深感長(zhǎng)留人間唯品德學(xué)問(wèn)，于是退隱后在村西建起了這座環(huán)境幽靜、學(xué)風(fēng)一流的育入場(chǎng)所，既頤養(yǎng)天年亦啟迪后人進(jìn)取。勵(lì)志園經(jīng)歷了一百多年，在文革期間被拆毀。現(xiàn)在的勵(lì)志園秉承了原意，復(fù)建了原面積的六分一，主要由勵(lì)志臺(tái)、功名墻和“仁”字墻組成。勵(lì)志臺(tái)由八根四面均用篆、行、隸、楷四種字體刻鑿的帶“志”字的名言警句，激勵(lì)人們立志成才，發(fā)奩向上。“仁”字墻像一面鏡子，要求人們以儒家“禮義廉恥、忠孝信悌”的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則衡量自己，正直為人，報(bào)效國(guó)家。【奇特村場(chǎng)】

大家好，現(xiàn)在我們就從舉人巷“鉆腸穿肚”，一睹歇馬村場(chǎng)的神奇奧秘。歇馬人注重風(fēng)水，相傳村場(chǎng)格局是按風(fēng)水大師賴(lài)布衣勘定的雄馬形狀建設(shè)的，如此建造，可子孫萬(wàn)代，英才輩出。整條村分馬頭、馬中間和馬尾三大部分，處處賦予馬的內(nèi)涵。巷道按“馬 ”形建設(shè)，下窄上大，馬頭巷道排水渠為明渠，意為“馬肋骨”，馬尾排水溝為暗渠，覆以金錢(qián)蓋，意為“肚腩”無(wú)骨。而看到的幾口魚(yú)塘分別代表馬肺、馬胃和馬肚，村尾入口處的兩塊石表示馬睪丸，此外還有馬尾巴和馬鬃。村中原來(lái)有十一間，現(xiàn)仍保存有七間，這些祠堂除了用來(lái)祭祀、議事、喜慶外，最重要的作用是用來(lái)當(dāng)作私塾學(xué)堂，培養(yǎng)族人讀書(shū)成才。這些祠堂由于建筑年代不同，各具特色，從中可以欣賞到不同時(shí)期的建筑風(fēng)格及其高超的建筑水平。細(xì)心的游客除了看到村場(chǎng)房屋建設(shè)參差不齊外，還會(huì)產(chǎn)發(fā)現(xiàn)村中的巷道大小不一，寬窄不一，寬的巷道叫男人巷，窄的巷道叫女人巷；女人巷供女子平時(shí)出入、乘涼、閑聊，男人巷一般不準(zhǔn)行走，是封建禮教下男尊女卑的縮影。【玄武壇】

歇馬是風(fēng)水名村，處處充滿(mǎn)龍氣、靈氣。歇馬村按前朱雀后玄武、左青龍右白虎的格局布設(shè)，玄武壇是鎮(zhèn)守歇馬北方的守護(hù)神之所在，六大古榕像北斗七星狀排列生長(zhǎng)，郁郁蒼蒼，盡顯歇馬毓秀。歇馬以前十年一屆的賽龍奪錦比賽必經(jīng)此處，是歇馬“雙龍結(jié)聚”的交匯點(diǎn)。前來(lái)游覽的都在此祈福保平安、龍馬精神。【烈女碑】

歇馬烈女碑是村民為紀(jì)念明朝村中烈女梁勝祖而修建的。明隆慶三年（1 569年）．一 股賊寇洗劫歇馬，族長(zhǎng)惟現(xiàn)公率眾抵御，寡不敵眾，村民危在旦夕，惟現(xiàn)公之女梁勝祖挺身而出．代父誘敵向東，拯救了村全鄉(xiāng)親，而她卻被賊寇殺害，投入村東水井，當(dāng)時(shí)只有1 8歲。梁勝袒義薄云天，為讓后人永遠(yuǎn)鉻記她的英勇事跡，村民在她就義的井旁立墳紀(jì)念。2004年建成了紀(jì)念碑，是歇馬人對(duì)后代進(jìn)行道德教育的鮮活題材。

大家好，歇馬人世代以“筆筒量米也教子讀書(shū)”的祖訓(xùn)為強(qiáng)大動(dòng)力，大力發(fā)經(jīng)濟(jì)，為發(fā)展教育提供了堅(jiān)實(shí)的后盾。他們大興學(xué)堂，尊師重教，設(shè)立了“學(xué)谷”獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，讀書(shū)人相 亙競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)風(fēng)蔚然，是故文武人才輩出，創(chuàng)造了歇馬教育史上的奇跡。相信大家游覽過(guò)景區(qū)后一定有極大的收獲。借歇馬靈氣，祝諸位學(xué)業(yè)有成，步步高升，馬到功成！

第三篇：景區(qū)介紹

銀山鎮(zhèn)昆侖山景區(qū)簡(jiǎn)介

昆侖山又名“困山”，位于東平湖西岸，銀山鎮(zhèn)南堂子村。昆侖山景區(qū)是近年來(lái)銀山鎮(zhèn)投資4600萬(wàn)元重點(diǎn)打造的生態(tài)旅游景區(qū)，目前已基本完成項(xiàng)目建設(shè)，將于陰歷八月十四正式開(kāi)園迎客。

南堂子村1482人，山坡地面積620畝，黨員34名，黨支部成員3人。2009年以來(lái)，村“兩委”一班人通過(guò)深入探討，大膽實(shí)踐，挖掘有銀山特色的“佛教文化”、“水滸文化”，積極開(kāi)發(fā)建設(shè)昆侖山景區(qū)，大力發(fā)展旅游業(yè)。目前昆侖山景區(qū)已建成七星山寨、祝家莊山寨、宋家莊山寨、七星潭、石雕藝術(shù)公園、望湖亭、生態(tài)采摘園、旅游碼頭、文化休閑廣場(chǎng)等十大旅游景點(diǎn)，修復(fù)了千年古剎月巖寺。景區(qū)硬化環(huán)山路2300米，砌壘石階496級(jí)，開(kāi)辟硬化1300平方米的停車(chē)場(chǎng)一處，疏通通往“月巖寺”和“擂鼓石”兩處景點(diǎn)的碎石路790米。景區(qū)建成后，新版《水滸傳》中“宋公明三打祝家莊”、“魯智深火燒瓦罐寺”等劇目都是在昆侖山景區(qū)拍攝的。繼《水滸傳》拍攝之后，《劍俠情緣》、《卜案》、《楚留香傳奇》等多個(gè)劇組也都在昆侖山景區(qū)拍攝。今年3月份，南堂子村被省政府命名為省級(jí)旅游特色村，5月份，昆侖山景區(qū)注冊(cè)成立水滸七星旅游開(kāi)發(fā)公司，公司員工38人，現(xiàn)在試營(yíng)業(yè)期間每天接待游客1000余人次。

在加快景區(qū)建設(shè)的同時(shí)，銀山鎮(zhèn)黨委、政府把旅游設(shè)施配套開(kāi)發(fā)作為工作重點(diǎn)，積極吸納外資，鼓勵(lì)民間資本進(jìn)入旅游服務(wù)業(yè)，共同做大旅游“蛋糕”。先后投資1.1億元建設(shè)了東平湖度假山莊；投資4800萬(wàn)元建設(shè)了集“吃住娛”于一體的準(zhǔn)三星級(jí)大酒店——滸泊旅游度假村，該酒店能同時(shí)滿(mǎn)足400人就餐，床位300多張，停車(chē)場(chǎng)面積近千平方；投資8700萬(wàn)元建設(shè)金茂商廈，年底即可開(kāi)業(yè)迎客；投資1000萬(wàn)元壯大了銀興游船公司，旅游業(yè)正在成為銀山經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新支撐和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的“助推劑”。

第四篇：遼寧的景點(diǎn)介紹詞

遼寧省是中國(guó)少數(shù)民族人口較多的省份之一。下面是遼寧的景點(diǎn)介紹詞，小編為大家準(zhǔn)備好了，歡迎閱讀借鑒，希望你們喜歡。