第一篇：高三的作文滿分議論文

作家的風(fēng)格應(yīng)該是他內(nèi)心生活的準(zhǔn)確標(biāo)志。一個(gè)人若想寫出明白的風(fēng)格，他首先就要心里明白;若想寫出雄偉的風(fēng)格，他首先就要有雄偉的人格。下面給大家分享一些關(guān)于高三的作文滿分議論文五篇，希望對(duì)大家有所幫助。

高三的作文滿分議論文1

素胚勾勒，筆鋒回轉(zhuǎn)，泛黃的宣紙便透映出山清水秀，花紅柳綠的風(fēng)光。本是無色的空白，卻在濃墨生色，輕描淡寫中幻化成惟美的畫面，如此，人的生命則如何?從出生，便如同光在蒼茫的雪地，皚皚無瑕，幾十栽后，除虛無的腳印，應(yīng)留下的是如巖石般堅(jiān)定的親情，如藍(lán)天般純潔的友情，以及如烈焰般熾熱的愛情……

巖石在空中碎裂風(fēng)化，只是每一顆砂礫落入土中，便與融為一體，無論吹至何方，不變的是同是黃色的堅(jiān)定。生命的開始便在雪地上，潑染了黃色，一大片一大片的連綿不絕，正如你血液中流淌的割不斷的牽掛和思念，親情是與生俱來的幸福。長(zhǎng)大后，無論漂泊天涯何地，身后總有一雙雙殷切的眼神盼望你回首一望，父愛如山，給你堅(jiān)強(qiáng)的性格，母愛如水，給你溫婉的轉(zhuǎn)柔，隨著日月推移親情更愈來愈濃。

黃色，雄渾而厚重，是我用親情凝結(jié)的色彩，生命每前行一秒，我便揮舞筆尖，留下我的思念和牽掛，為生命著色。

藍(lán)天無垠，似透明的液體，純潔沒有雜絲，朋友牽掛擊掌，便是一種承諾和信任，走過的旅途，孤單的寂寞終會(huì)被朋友的微笑融化，那揚(yáng)走的弧線，是藍(lán)色的精魂，一絲一縷浸透了天地的圣水朋友間不是要爾虞我詐，暗動(dòng)心機(jī)，不是要阿諛奉承心口不一，真正的朋友，只需一個(gè)手勢(shì)，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑，便心照不宣，了然于心。

藍(lán)色，純潔。廣闊無垠，我便將友情銘記于心，在生命之旅中留下美好的回憶，為生命著色。

熾烈的火焰噴誦，是對(duì)愛的誓言，如玫瑰綻放的艷紅，是世間最美的顏色，執(zhí)子之手與子偕老輔佐相持著走過一半的生命時(shí)光，愛情的美，不是浪漫的真實(shí)，而是相儒以沫的照顧，無棱，天地合及敢與君絕。任海枯死燦，真情不變。

紅色，熱烈奔放，終究會(huì)留下最恂麗的光芒，為生命著色。

雪地皚皚無瑕，隨著腳印不斷地向前邁進(jìn)，便留下了黃色的連綿，藍(lán)色的無垠，紅色的執(zhí)著……

莫孤單，莫冷傲，莫相欺，莫遺忘，心中的情早已為自己的生命著色，絕不空白，沒有誰愿意自己的生命蒼白無色，出生到死，不可掙脫，不可躲蔽，而在一路的奔波和奮斗的路途中，總有人默默支持，關(guān)心著遠(yuǎn)方的人，那便人間最真執(zhí)的情感，最世間最高超畫筆。

為生命著色，讓空白不再，讓彩蝶翩翩!

高三的作文滿分議論文2

到某同學(xué)寫的高中回憶，比較起來，我的高中還是比較輕松的。每天不用那么早的起床，到校的時(shí)間也是七點(diǎn)半了，雖然我們班住校的男生們也會(huì)大面積遲到，也沒有長(zhǎng)篇累牘的訓(xùn)話，只是叫同學(xué)去叫而已。

我們沒有早操，只是在兩節(jié)課后有課間操，二十分鐘吧。這在冬日改成了長(zhǎng)跑。不過值日生是可以不用做操的。

我們的早讀一般從七點(diǎn)三十五開始，五十結(jié)束，不過在八點(diǎn)前一般都還算是早讀時(shí)間，但是五十以后是可以離開教室的，雖然基本上沒人這么做。

下午一般兩節(jié)正課，在高二之前一般三節(jié)課后就放學(xué)了，后來加上了晚自習(xí)。就變成了四節(jié)課，多了一節(jié)自習(xí)課。兩節(jié)課后還有一個(gè)眼保健操時(shí)間。我們都是兩點(diǎn)半開始上課，夏季就改成了三點(diǎn)。

我們的課外活動(dòng)時(shí)間好像不是每天都有的，記不太清楚了。一般都是在體育課上活動(dòng)，后來高三因?yàn)橐俭w育，每天下午都有一定的練習(xí)時(shí)間。但是高三前一般在兩節(jié)課后會(huì)放一些外文電影，看完了也差不多就到了晚自習(xí)時(shí)間。

晚自習(xí)一般持續(xù)到九點(diǎn)，夏天是九點(diǎn)半。住校的會(huì)再上一節(jié)自習(xí)。晚自習(xí)在高三之前純粹是寫作業(yè)時(shí)間。高三時(shí)開始每天一個(gè)老師值班，講習(xí)題或是誰有問題誰問或是進(jìn)行考試。自習(xí)前一般有一個(gè)小時(shí)的吃飯時(shí)間，班里的電視會(huì)打開，不過幾乎沒有看過新聞聯(lián)播什么的。

高三的作文滿分議論文3

來到高中快一年了，其實(shí)高中生活也不算太累太無聊，而是充滿快樂與歡笑。

事件一——同桌趣事

這個(gè)學(xué)期，我的同桌從原來溫柔熱情的小K換成了那個(gè)看起來很冷的人。我可難熬了。那個(gè)高得像一根電線桿的小滔子坐在旁邊可真夠冷的。相處久了，自然也不拘束。他常掛出一副“小滔子式微笑”。經(jīng)常笑得連我們也笑到一塊。看到我們吃糖沒有他的分，他就說：“我最最鄙視那些吃糖的人了。”我們問他要不要，他就一副不屑的表情：“切，我聞到有點(diǎn)怪味，還是算了吧。”我真不知道該說什么好。

事件二——宿舍瘋狂

在學(xué)校，想在宿舍里多睡幾小時(shí)是不可能的，但在宿舍里，我們可瘋了。無聊的時(shí)候，肯定少不了一些同學(xué)在大喊大叫，一會(huì)兒捉弄其他同學(xué)，更好玩的是打枕頭戰(zhàn)。召集起參與的舍友，拿自己的枕頭，就是對(duì)人一頓海打。也不管打的是誰，反正是人就打。軟軟的枕頭打在身上很舒服，驅(qū)走了疲勞，不過有一些人被我們串通起來圍攻，打得她連連求饒。一陣瘋狂之后，睡覺也睡安穩(wěn)了些。

事件三——?dú)g度生日

一星期大部分時(shí)間都在學(xué)校，生日大有可能在學(xué)校里過。我生日那天，買了支噴的彩帶和舍友一起玩，還有班主任。場(chǎng)面還挺熱鬧。不過班主任的生日更熱鬧。訂了一個(gè)蛋糕，全室成員集中，其他宿舍派代表，點(diǎn)上蠟燭擺好蛋糕，關(guān)掉燈就一起慶祝。許完愿，吃完蛋糕之后，我們卻用吃剩的奶油打仗。

高中生活真是精彩，你喜歡嗎?

高三的作文滿分議論文4

這天，家家戶戶的屋檐下都結(jié)起串串冰溜子，剛潑出去的水緊接著就被吞噬，人人都藏在厚大的羽絨服中。我搓著通紅的手顫巍巍地走進(jìn)校園，可心卻是熱的，因?yàn)榫驮趧倓偅l(fā)生了照亮自己而又溫暖他人的事。

一早起床，我就發(fā)現(xiàn)天灰蒙蒙的，窗戶上也結(jié)滿了霜。“準(zhǔn)不是什么好天氣”我心想。即使做好準(zhǔn)備，然而一出樓棟還是猝不及防，呼呼的風(fēng)夾著小刀從四面八方刺來，我立刻“全副武裝”，生怕身體的任何一部分在這該死的天氣下多呆一秒鐘。

迎著風(fēng)緩慢走在上學(xué)的路上，我發(fā)現(xiàn)竟還有騎自行車的人，尤其是一對(duì)母女令我印象深刻。這位母親騎得十分小心，一看到有些坑坑洼洼起了一層薄冰的井蓋，就繞道而行，我小跑起來都可以追上她。

后座的小女孩緊緊抓住媽媽，把頭壓得死低。不久，又是在風(fēng)的唆使下，女孩的帽子開始左右飄擺、搖搖欲墜，可她卻不敢松開抓緊的雙手。

小黃帽還是被吹掉了，就落在離我不遠(yuǎn)處。“媽媽，帽子掉了”小女孩急忙用雙手捂住自己稚嫩的耳朵，她的母親停下車，雙手從固定在車把的手套中伸出，毅然把自己厚重的棉帽取下，輕輕蓋在女孩頭上，又用雙手溫柔地把帽檐包住她的耳朵。很快，這位母親的頭上冒出縷縷白氣，同時(shí)化作一股暖流滋潤(rùn)著我的心。

我看著眼前的小黃帽，是那么的鮮艷亮麗，又猶如一只可憐的小黃鴨，受凍蜷縮后孤零零地躺在冰冷的大街上，一動(dòng)不動(dòng)，無人理睬。縱然霧氣朦朧，可仍遮不住它金色的光芒，使我忘卻了寒冷，吸引著我向前。

是我看見了它!自己便勇敢起來，伸出手任憑勁風(fēng)吹打，撿起帽子送到剛準(zhǔn)備起身的小女孩母親手中。她的眼神充滿了驚喜與感激，臉上自然露出發(fā)自肺腑的微笑。“快謝謝哥哥!”還沒等小女孩說話，我笑著說了句“沒事，不客氣”，就趕忙離開了。

想起那位母親出于本能的動(dòng)作，總輕輕的溫暖著我，正是愛的力量驅(qū)趕了冬日的寒冷。而她會(huì)心的一笑，是我?guī)椭说玫降淖詈玫恼J(rèn)可，也是打破人與人之間的靈丹妙藥，在冬日帶給我別樣的溫情，溫暖頓時(shí)噴涌而來。

在這個(gè)刺骨的冬天，我收獲了兩份別樣的溫暖，貼心無比。

高三的作文滿分議論文5

溫暖好像一盞指明燈，給在黑暗中行走的人們點(diǎn)燃一點(diǎn)亮光;溫暖好像沙漠中的一片綠洲，讓饑渴難耐的人們有了新的希望;溫暖好像雪地中的一堆火，讓人們堅(jiān)定信念，抗擊風(fēng)雪。

漫漫長(zhǎng)路，有誰的一生中沒有受到細(xì)微的感動(dòng)?有誰的一生中，沒有感到一絲的溫暖?21世紀(jì)，是一個(gè)充滿愛的世紀(jì)，無論哪個(gè)地方，無論哪個(gè)時(shí)間，你總會(huì)感到這個(gè)世界是溫暖的。

溫暖的時(shí)刻靜靜的卻不孤單，相依也是一種溫暖。我們的空空的心，總是會(huì)被彼此填滿。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的快樂，充滿了溫暖的時(shí)光。

這樣的溫暖，是平凡的，就出現(xiàn)在我們的生活中：溫暖是媽媽一句叮嚀的話;溫暖是遠(yuǎn)行前外婆的細(xì)心打理;溫暖是考試不理想時(shí)老師一句安慰的話。而我感受到的溫暖是源于一把傘。

在我很小的時(shí)候，下雨天，我上幼兒園，外公來接我回家的時(shí)候總是會(huì)帶一把傘，這只是一把不同的小花傘。但是，我卻覺得它很不同。

小時(shí)候的我，很單純同樣很無知，不知道長(zhǎng)輩心里是怎樣想的。外公很愛我，每次下雨天我們兩個(gè)撐一把傘的時(shí)候，那個(gè)傘好像壞了一樣，總是往我的這邊傾斜，因此，每次到家外公就成了“落湯雞”。

由于我小，每每這時(shí)我并不是關(guān)心外公，而在取笑外公，外公則是慈愛的看著我。現(xiàn)在想起來，當(dāng)時(shí)的我是多么的無知啊!

長(zhǎng)大一點(diǎn)了，上小學(xué)了，還是用的那把小花傘，看到傘傾斜時(shí)，我就會(huì)問外公：“為什么這個(gè)傘總是朝我這邊傾斜?”外公笑著說：“因?yàn)樗矚g你啊，大傘喜歡歪著走。”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。現(xiàn)在，我長(zhǎng)大了，脫去了身上的稚氣，外公已經(jīng)老了。可是外公對(duì)我的愛卻一點(diǎn)沒有減少。

外公由于咳嗽的厲害而住進(jìn)了醫(yī)院，一次放學(xué)回家，下了大雨，而我正急著到醫(yī)院去看外公，沒帶傘怎么辦?這時(shí)，我想起外公為我撐傘的情形和喜歡歪著走的那把大傘，想著想著我的淚水就溢滿了眼眶。

這時(shí)，一個(gè)熟悉的身影來了，是外公!我趕忙跑到外公身邊，跟外公撐著同一把傘，照舊，傘還是歪著的。我的心中感到十分溫暖，把傘向外公那邊傾斜。外公剛想推過來，我笑著說：“外公，傘已經(jīng)向我這邊歪了十幾年了，它累了，該換邊歪了!”

外公的愛是無私的，他是我感到溫暖。同樣，這世間到處都存在著溫暖，那種濃濃的暖意，是源自于那火一般炙熱的心。正是這種‘神圣’的火，點(diǎn)燃了我心中的那一瓣瓣心香。我想，它的溫暖足夠縈繞我的一生。

第二篇：高考議論文滿分作文

知之·行之·思之

古語云：“易有三訓(xùn)，一訓(xùn)簡(jiǎn)易，二訓(xùn)變易，三訓(xùn)不易”，“易與天地準(zhǔn)”，之于常識(shí)，不也是如此嗎？我們生活在常識(shí)中，“春暖花開”、“秋高氣爽”，我們不假思索地運(yùn)用它們，是為簡(jiǎn)易；同一事物不同時(shí)刻有不同的表現(xiàn)，變化無窮，是為變易；常識(shí)由生活而來，經(jīng)久適用，是為不易。故莊子云：“道在便溺”。因常識(shí)，于生活，我們泰然。

老子云：“大象若希”。正是由于常識(shí)之于我們太過習(xí)慣了，時(shí)常，我們會(huì)無所察覺，如同時(shí)空之于我們過于靜止與絕對(duì)，在愛氏之前，我們被蒙騙了千萬年。于是我們?cè)诨腥缓竺靼祝ＷR(shí)雖常，但亦要知之、行之、思之。

所謂的對(duì)常識(shí)的知之，并非僅僅為熱則卻衣寒則添衣的自然反射，而是對(duì)自然存在的用心觀察。沒有這用心，何來常識(shí)？沒有常識(shí)，何以行之？不得而行之，必遭禍患。譬如之于人，了解交通擁擠之時(shí)間，于約會(huì)便不會(huì)誤時(shí)；又譬如拿破侖不知俄國(guó)之地廣與冬天之寒冷，便因俄國(guó)堅(jiān)壁清野而為滑鐵盧之役埋下伏筆。

所以對(duì)于常識(shí)，要知之。

所謂的對(duì)常識(shí)的行之，不僅是于知之之后的體證，還是生活的必需，之所以要知且行，系因?yàn)橹锥须y。行難，故特以行之。常識(shí)的知之，是困則眠、疲則休息，是諸葛順勢(shì)三分天下，是劉邦知楚強(qiáng)漢弱而強(qiáng)赴鴻門。對(duì)常識(shí)的行之，是順應(yīng)自然、順時(shí)而動(dòng)，故可避害趨利，所以才有一覺醒來的精神，才有漢朝天下。

所以對(duì)于常識(shí)，要行之。

至于對(duì)于常識(shí)的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因?yàn)槌ＷR(shí)之常，所以無形中被我們忽略、習(xí)慣，然世間萬物莫不在變易中永恒，拘泥而行自己不適合，若死守既得，便永無進(jìn)步可言。故湯之盤銘曰：“茍日新、日日新、又日新”；《康詔》曰：“作新民”；曾子曰：“君子無所不用其極”；因?yàn)閷?duì)常識(shí)的思之，愛氏提出了相對(duì)論，玻爾提出了量子力學(xué)；之于歷史的，不正是由于對(duì)意識(shí)形態(tài)的思之與變革，再知而行之，才有三十年改革開放而至于今日之中華崛起？

“易與天地準(zhǔn)”，也正是憑借常識(shí)，憑借與常識(shí)同行，我們維系了一個(gè)曠古的文明，然而無論是生活還是發(fā)展，不知常識(shí)無語進(jìn)步，不行常識(shí)無以趨利避患，不思常識(shí)卻也無以百尺竿頭更進(jìn)一步。

于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，篤行之”而說，對(duì)于常識(shí)，我們要知之、行之、思之，由是，則有泰然的生活與不斷的前進(jìn)。

【點(diǎn)評(píng)】

點(diǎn)評(píng)人：胡家俊 華南師范大學(xué)文學(xué)院編輯

高考評(píng)卷在內(nèi)容方面以“切題”為第一考察點(diǎn)，本文圍繞“常識(shí)”這一主題詞作文，對(duì)“常識(shí)”的內(nèi)涵有較深刻的理解。作者從“易有三訓(xùn)”開始，導(dǎo)引出“常識(shí)”的三種境界。然后從如何應(yīng)用“常識(shí)”的三種境界，分別論述對(duì)于“常識(shí)”，要知之，要行之，要思之，層層深入。相對(duì)于眾多考生對(duì)于“常識(shí)”的平面理解，該考生的理解深刻程度是要高人一籌的。

在表達(dá)方面，本文論證技巧運(yùn)用嫻熟，把豐富的材料信手拈來，運(yùn)用到文章中去，論據(jù)的使用精而恰當(dāng)。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，環(huán)環(huán)相扣，互相照應(yīng)，渾然一體。文章語言流暢，且略帶古典氣息。說這是一篇有一定文化含量的高考作文，實(shí)為不過。

當(dāng)然，本文也有些不足之處，比如在運(yùn)用古語時(shí)，記得不夠準(zhǔn)確。例如：“老子曰：‘大象若希’”應(yīng)為“老子曰：‘大音希聲，大象希形。”還有“故湯之盤銘曰：‘茍日新、日日新、又日新’；”《康詔》曰：“作新民”；曾子曰：“君子無所不用其極”原文來自《大學(xué)》，應(yīng)為：“ 湯之《盤銘》曰：‘茍日新、日日新、又日新’；《康詔》曰：‘作新民。’詩(shī)曰：‘周雖舊邦，其命惟新。是故君子無所不用其極。’考生在這么短的時(shí)間里，大致記得古籍的意思，盡管引用還不夠準(zhǔn)確，但瑕不掩瑜，作者的閱讀視野、文化底蘊(yùn)還是值得肯定，值得學(xué)習(xí)的。

別拿常識(shí)不當(dāng)干糧

廣東考生

如果你隨便找一個(gè)中學(xué)生，問他什么是對(duì)數(shù)，什么是洛侖茲定律，什么是原子核式結(jié)構(gòu)，他一定可以把這些東西給你講得頭頭是道，讓你驚嘆當(dāng)今青少年個(gè)個(gè)都是科學(xué)家的料。但是，你找個(gè)尖子生，問他在野外被蛇咬了怎么辦，他也許會(huì)搔搔腦袋瓜，苦想各類化學(xué)反應(yīng)式，然后淡茫地對(duì)你說聲“不知道”。那么，“青菜多少錢一斤？”“不知道！“被”子怎么疊”“不知道！“為什么啥都不知道？””“也不知道！”

這就是中國(guó)教育的一個(gè)現(xiàn)狀：對(duì)科學(xué)知識(shí)抓得狠，也把各類奧賽搞得紅紅火火，但卻似乎對(duì)常識(shí)的教育力度不夠。學(xué)校的課程包羅萬象，可以獨(dú)缺“常識(shí)”。學(xué)生們便因此被擱在高高在上的“象牙之塔”，只搞著高端學(xué)問。當(dāng)今中國(guó)要強(qiáng)國(guó)，靠的是飛機(jī)、大炮、火箭這些高科技，似乎就應(yīng)該給學(xué)生“喂飽”科技知識(shí)。“常識(shí)那些小事兒，何足掛齒，成大事者不拘小節(jié)嘛。”每當(dāng)看到這些言論，我真想拍案而起，高呼一句：“此言謬矣，別拿常識(shí)不當(dāng)干糧！”

常識(shí)是一門指導(dǎo)我們生活得更好的藝術(shù)。衣、食、住、行等日常行為，無一不需要常識(shí)的引導(dǎo)。我們現(xiàn)在洗衣煮飯等家務(wù)活可以由父母包辦，各種事宜可以由父母操勞，儼然一個(gè)個(gè)不問政事的小皇帝。但父母不能照料我們一輩子，長(zhǎng)大后還是要靠自理。倘若不懂常識(shí)，將來豈不是要處處碰壁？難道還事事都找個(gè)電話問父母？而連自己都照料不好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞學(xué)問？

常識(shí)也是科技的基礎(chǔ)。科學(xué)并不是“空中樓閣”，而是廣生于人們對(duì)身邊事物的實(shí)踐與探索。牛頓從蘋果落地的常識(shí)中總結(jié)出萬有引力定律；魯班從葉子會(huì)割傷手的常識(shí)中發(fā)明出鋸子。離開常識(shí)而空談高科技，就像蓋樓房不起地基，是靠不住的。

由此觀之，在素質(zhì)教育制度中，增加常識(shí)的普及，是很有意義的。應(yīng)做到常識(shí)與科技知識(shí)兩手抓。但同時(shí)，我們還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及獨(dú)立思考能力，使他們能在平凡的常識(shí)中總結(jié)出科學(xué)規(guī)律，又或者讓他們大膽質(zhì)疑常識(shí)，不要囿于常識(shí)。當(dāng)年偉大的物理學(xué)家伽利略，正是在對(duì)常識(shí)的質(zhì)疑中提出了新的思想。歷史也證明了他的這一大膽質(zhì)疑是正確的。

常識(shí)是人們生存的基礎(chǔ)，是科技發(fā)展的基礎(chǔ)，其對(duì)于人的意義堪比干糧。別拿常識(shí)不當(dāng)干糧，用它來“填飽”學(xué)生的腦袋，用它來支起科學(xué)大廈的腰腹吧！

【點(diǎn)評(píng)】

點(diǎn)評(píng)人：鄧玉環(huán)華南師范大學(xué)文學(xué)院副教授

題目化用俗語，巧用比喻，生動(dòng)形象，吸引人。把“常識(shí)”比作“干糧”——基本的生存物質(zhì)，強(qiáng)調(diào)了“常識(shí)”的基本要義，題目與正文內(nèi)容相得益彰。

全文圍繞“常識(shí)”作文，切合題意，中心突出，強(qiáng)調(diào)了普及生活常識(shí)的必要性。文章內(nèi)容充實(shí)，開頭針對(duì)教育界重“高端學(xué)問”的傳授，忽略普及生活常識(shí)的現(xiàn)象，呼吁社會(huì)不要輕視常識(shí)。然后從常識(shí)對(duì)日常生活的引導(dǎo)，常識(shí)是科技的基礎(chǔ)，以及需要質(zhì)疑常識(shí)三方面逐層論證，層層深入，文尾扣題，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。本文最突出的是語言表達(dá)具有形象性，生動(dòng)自然，有個(gè)人見解，感情真摯。

但本文的書寫不夠工整，對(duì)常識(shí)的表述還不夠精確，個(gè)別語句有瑕疵。

第三篇：高三議論文作文

高三議論文作文

高三議論文作文1

這是一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，時(shí)代潮流不斷更替，很多人追隨著又迷失著。在我看來，追隨潮流是必然的，只有這樣才能順應(yīng)這個(gè)時(shí)代，但更重要的，是追尋自我，順應(yīng)內(nèi)心，唯有這樣，才能讓我們自身永遠(yuǎn)地屹立在時(shí)代潮流中而不被吞沒。

自古以來，人類就在追趕潮流和追尋自我中做著艱難選擇。正如屈原，他的選擇是堅(jiān)守自我，因此他堅(jiān)定地葬身于汨羅江，我們不能說他是否正確，但是倘若屈原在堅(jiān)守自我的同時(shí)去順應(yīng)時(shí)代的潮流，他的堅(jiān)守未必會(huì)被改變，他的命運(yùn)也可能會(huì)重寫。正如漁父所言，滄浪之水清兮濁兮，你都有能力去選擇它，去適應(yīng)它，而非為了守住本心做出極端的選擇。可見追趕潮流是必要的，當(dāng)然它的基礎(chǔ)是你的內(nèi)心有自己的堅(jiān)守。

然而，并不是所有人都能在追趕潮流中保有最初的堅(jiān)守，尤其是在這個(gè)娛樂發(fā)達(dá)的時(shí)代，許多電視臺(tái)追趕潮流引進(jìn)國(guó)外節(jié)目或仿效國(guó)外的節(jié)目形式，甚至是生搬硬套，以求獲得相同的效果，便舍棄了該節(jié)目多年來的傳統(tǒng)。這樣的追趕潮流，不但沒有真正地把握潮流，還失去了自己的堅(jiān)守與傳統(tǒng)，正如邯鄲學(xué)步，得不償失。

因此，追趕潮流與堅(jiān)守自我相輔相成，缺一不可。正如現(xiàn)代京劇大師張火丁，她便懂得如何平衡二者。她認(rèn)真苦練前輩們傳授的程派唱腔，牢記程派的精髓與優(yōu)秀傳統(tǒng)避免這種傳統(tǒng)唱腔被現(xiàn)代京劇的唱腔所沖擊。同時(shí)，為了吸引更多的觀眾也為了順應(yīng)京劇現(xiàn)代化的形勢(shì)，她加入了一些新的唱法。這樣做既保護(hù)了傳統(tǒng)程派唱腔又順應(yīng)時(shí)代潮流吸引了更多觀眾。正是因?yàn)閺埢鸲《脠?jiān)守自我和順應(yīng)潮流，才讓她成為現(xiàn)代京劇最成功的“青衣”之一。

追尋潮流與追尋自我其實(shí)并不沖突，許多人迷失了是因?yàn)樗麄儧]有找到二者的平衡。我們都生活在歷史的長(zhǎng)河中，避免不了去處理好二者的關(guān)系。時(shí)代的潮流推動(dòng)著我們的小舟，而決定方向的舵卻在我們心中。心里有自己的方向，有自己的堅(jiān)守，要永遠(yuǎn)牢記，這樣才不會(huì)在潮流中迷失自我。堅(jiān)守住自己的本心，同時(shí)，學(xué)會(huì)適應(yīng)潮流，不盲目追隨，這樣我們都能成為自己的國(guó)王。

高三議論文作文2

有人說，這是一個(gè)快速變化、發(fā)展的時(shí)代，要追尋潮流乃至立于潮頭之上；也有人說，任憑潮流涌動(dòng)，我要做自己內(nèi)心的國(guó)王。要我說，追尋潮流與追尋自我并不矛盾，追尋自我的同時(shí)順應(yīng)時(shí)代的潮流。

如果是一個(gè)人不能融入現(xiàn)代朝流，那他就會(huì)成為落伍者。天才神童魏永康13歲便考入湘潭大學(xué)物理系，17歲以第二名的成績(jī)考入中國(guó)科學(xué)院最終卻被勸退。這是為什么呢？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗麖男”荒赣H要求讀書，女同學(xué)給他打電話，他母親就推托他不在家。更有甚者，為了讓他抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，連吃飯都是用喂的。可想而知，這種連生活都不能自理的人如何能融入大學(xué)生活，如何能與別人進(jìn)行交流，于是他便成了這個(gè)時(shí)代的落伍者。

但如果一個(gè)人只順應(yīng)自己的內(nèi)心，就如“風(fēng)可以吹走∕一張無助的紙片∕卻吹不走∕一只會(huì)飛的蝴蝶∕因?yàn)樯牧α吭谟诓豁槒摹币粯樱K會(huì)顯得與社會(huì)格格不入。瓦爾登湖畔的梭羅過于追求內(nèi)心的寧?kù)o，于是開始了一人獨(dú)居的生活；莊子追求無為，順應(yīng)自己的內(nèi)心，于是他消極脫離世界。這些都是與社會(huì)格格不入的人，他們順應(yīng)自己的內(nèi)心，厭煩人世的污濁，追求內(nèi)心的清凈自然。只有內(nèi)心懦弱的人才不敢直面潮流涌動(dòng)的社會(huì)。

我認(rèn)為，能在社會(huì)上立身的最好方法就是追尋自我的同時(shí)順應(yīng)時(shí)代的潮流。因?yàn)闀r(shí)代的潮流是不會(huì)因?yàn)橐蝗说囊庵径兴ｎD的，我們要讓自己來適應(yīng)它并非依賴它。杜甫、蘇軾、辛棄疾……這些詩(shī)人詞客各自經(jīng)歷過貶謫、國(guó)破家亡的痛苦，但他們只能調(diào)整自己的內(nèi)心來面對(duì)這些痛苦，因?yàn)樗麄冎纼H憑自己一人之力是無法改變這局面的，只有一方面順應(yīng)潮流但保持理性的距離，另一方面順應(yīng)內(nèi)心但不被自我蒙蔽，才能被這個(gè)社會(huì)所接納。

我們?nèi)粝肷妫粝氡唤蛹{，最好的辦法就是追尋自我的同時(shí)又適應(yīng)時(shí)代的變化。但并不是所有人都能做到這樣，這就要求我們時(shí)刻檢查反省自己，是否與潮流保持理性的距離，又是否被自我蒙蔽。

我們要做到在潮流涌動(dòng)中，堅(jiān)守自己的內(nèi)心的同時(shí)順應(yīng)時(shí)代潮流的變化。

高三議論文作文3

我在一篇文章上看到過一個(gè)節(jié)目叫《分秒必爭(zhēng)》，聽到這個(gè)名字都知道是一個(gè)非常講究速度的節(jié)目。主持人用最快的速度把題目念出來，之后參賽的兩隊(duì)搶答。有一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)在的《一站到底》。當(dāng)然，就和《一站到底》一樣，參賽者都是來自各個(gè)學(xué)校的精英，實(shí)力常常不相上下。而往往獲勝的都是最先按鈕的。他甚至連題目都還沒有聽清，就已經(jīng)按了按鈕。一邊按，一邊想，就算那短短的一年秒鐘，就想出了答案，獲得了分?jǐn)?shù)。相反的，輸?shù)哪且魂?duì)很可能每次都能在同一時(shí)間想出答案。只是因?yàn)樗麄儧]有先按按鈕，所以失去了答題的機(jī)會(huì)。

同樣的道理參加競(jìng)崗的人常說，先不要考慮你的主張能不能實(shí)現(xiàn)。要知道如果競(jìng)崗不能成功，就連半點(diǎn)主張也無法實(shí)現(xiàn)。而是我們的班級(jí)里也是這樣的，去年有一個(gè)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)大賽，而我們都是大一的學(xué)生還沒有接觸到這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，但是每個(gè)班級(jí)都有一個(gè)名額參加比賽。當(dāng)時(shí)我是心花路放的，因?yàn)槲冶容^喜歡網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)，但是我又在考慮自己一點(diǎn)基礎(chǔ)也沒有我又害怕去只是湊人數(shù)。然后就在我糾結(jié)的時(shí)候，已經(jīng)有人報(bào)名了，所以我就錯(cuò)失了那個(gè)名額。其實(shí)我們班上百分之99的人都還沒有接觸到網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)。而去的那個(gè)人也是這樣的。但是她卻通過了比賽，增加了網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)這方面的知識(shí)，也了解到了網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)比賽的內(nèi)容和流程，也豐富了她的閱歷。當(dāng)時(shí)我確實(shí)是后悔不已，我算是明白了一個(gè)道理，不管怎樣先搶到一個(gè)機(jī)會(huì)，再去想接下來的事情。

以上的事例都證明了，在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上，當(dāng)兩個(gè)人戰(zhàn)斗時(shí)，在只有一把槍的情況下，誰先搶到了那把槍，誰就可能先把對(duì)方撂倒，活到最后。既然對(duì)方已經(jīng)倒下了，就不會(huì)仔有人和你爭(zhēng)，既然沒有人在跟你爭(zhēng)，指責(zé)你的聲音也不會(huì)出現(xiàn)。

不管是生活還是學(xué)習(xí)中，人生里總有很多情況并不是你有實(shí)力就能贏的。很多時(shí)候，輸贏往往取決于你的反應(yīng)速度。特別是兩個(gè)人實(shí)力相當(dāng)?shù)臅r(shí)候。但也別忽視實(shí)力比你差的對(duì)手。因?yàn)槿绻磻?yīng)速度比你快，就算你再有實(shí)力，你連表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)都沒有，又何談能贏對(duì)方呢？所以反應(yīng)速度也是取勝的一部分。

高三議論文作文4

如果把生活比喻成一株經(jīng)歷四時(shí)的小草，那么感動(dòng)就是春風(fēng)，溫柔而清新，輕撫著小草柔嫩的軀體。

如果把生活比喻成一條九曲連環(huán)的河流，那么感動(dòng)就是河邊的楊柳，柳絮拂動(dòng)時(shí)，輕柔而遠(yuǎn)揚(yáng)，陪伴著河水流過遙遠(yuǎn)的河程。

感動(dòng)，是追夢(mèng)的艱辛過后的一份舒心豁達(dá)。我自小就有著一個(gè)遠(yuǎn)大的理想――成為一名作家！我知道，自己的文筆不怎么樣，表達(dá)能力也不強(qiáng)，然而，我明白到追求夢(mèng)想，就必須在平凡的生活中不斷奮斗，盡管路途遙遠(yuǎn)而艱辛。終于，我揣著一份感動(dòng)的心情，迎來了自己的第一次成功，當(dāng)看到自己的文章變成鉛字時(shí)，我感動(dòng)落淚了！雖然這是一次微不足道的成功，卻是我生活上的一道斑斕的風(fēng)景線，一回想起它，感動(dòng)油然而生。

感動(dòng)，是挫折的苦痛過后的一份心靈的安慰。生活并不是一個(gè)風(fēng)平浪靜的海洋，我們的小船蕩漾在這片海洋時(shí)，變幻莫測(cè)的災(zāi)難向我們襲來。也許這時(shí)，我們需要的是身旁溫馨的話語送上的一絲絲感動(dòng)。這如19世紀(jì)，美國(guó)的一位創(chuàng)造奇跡的作家、教育家――海倫·凱勒。她的生活便是一個(gè)很好的例子。在無聲無色的世界里，海倫·凱勒經(jīng)歷了比常人超出幾千萬倍痛苦的心路歷程。然而，是她身邊一位默默無聞的――沙利文小姐，在海倫的生活中，支持她，教育她，使她從安慰中重拾人生目標(biāo)。讀著海倫的自傳，就能讀出海倫內(nèi)心深處的感動(dòng)。

感動(dòng)，是孤獨(dú)的寂寞過后的一份知己情。是的，一個(gè)人可以在雨中看枝條搖曳，體會(huì)孤獨(dú)，留意雨絲的纏綿，獨(dú)品大漠駝鈴的雋永。在看風(fēng)、看雨、看月亮的日子里，融化寂寞。笛福筆下的魯濱孫的生活，就是一個(gè)借鑒。在荒島上長(zhǎng)達(dá)28年的生活，與世隔絕！然而，野人星期五的陪伴是魯濱孫生存的動(dòng)力之一。直至兩人依依惜別，魯濱孫終可告別寂寞之時(shí)，心如潮涌的感動(dòng)溢于書中字里行間。當(dāng)我們品味著《魯濱孫漂流記》，也就是在品味著一種獨(dú)特的感動(dòng)。

生活需要感動(dòng)。感動(dòng)，一個(gè)湛藍(lán)的港灣、一曲潺潺的旋律、一片悠悠的云彩……當(dāng)我們?cè)谄D辛、痛苦、寂寞等的洗禮后，不妨感受一下那份讓心靈棲息的感動(dòng)，從感動(dòng)中且看瀟瀟風(fēng)雨，參悟生活！

高三議論文作文5

嘗聞一說曰：鷹鷲之屬，本為同族，其名曰隼，日獵于蒼野之間。歲逢大旱，草木盡枯，獐兔競(jìng)死，群隼枵腹。或搏蒼穹，徙鴻蒙，求索于重巒之巔；或斂翅羽，撲塵埃，偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹，后者鄙而稱鷲也。

余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族轉(zhuǎn)折之秋也。逢此時(shí)，志不同則前途殊也。歸屬若何，唯志所謀。

夫天地萬物，轉(zhuǎn)折之奧非僅此一案，廣袤乾坤，何處不有。君曾見清泉流塞于大石者乎？此泉之轉(zhuǎn)也。擇退者，蔽于石陰，遁于林洼，而不名于世，久之腐臭；擇進(jìn)者，遇阻無畏，旋而復(fù)擊百萬遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見清風(fēng)之阻于絕壁者乎？此風(fēng)之轉(zhuǎn)也。擇趨避者，散于群巒外，須臾而無形，頃刻而泯滅；擇挺進(jìn)者，繼往削磨千億載，乃得赤漠飛沙之掩白日。然則物之形貌，每決于何擇于轉(zhuǎn)折也。

而青史之上，舉大業(yè)者亦莫不有擇于轉(zhuǎn)折也。百里奚之舉，孫叔敖之仕，皆自其不輟于逆境之苦。而史遷之心，篤大志而不易，遭酷刑而不餒，于大辱之重折下毅然擇生，終有絕唱之史、無韻之騷，令后世文客撫卷喟嘆。亦有武侯之志，承先帝之德，盡報(bào)國(guó)之忠，劍指中原，不勝不休。雖夭大計(jì)于街亭，義不擇退，再四出師，終塑盡瘁之名，而得千古慨嘆。

由此觀之，轉(zhuǎn)折者，多為困阻也。唯懷大志不言敗者，可轉(zhuǎn)而為人杰。其逢小挫輒逡巡而返者，茫茫千載之間不可計(jì)數(shù)，而留其名者未之有也！ 乃知驊騮騁于浩野，必有跌撲塵泥者，擇偃志者死，擇奮起者得利足；猿猱攀于絕壁，必有失手折臂者，擇灰心者亡，擇拼搏者得神技。人必有躓踣于疾風(fēng)驟雨者，擇茍安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生；擇傲立者跋淖而行，待霽虹如畫，而后登坦途，沐清風(fēng)。不為斗米折腰，陶潛擇歸隱，棄榮華，于是《歸去來兮》傳誦千古；臨刀戟而不屈，文天祥擇死國(guó)，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。

余由是嘆曰：適轉(zhuǎn)折之地，擇何方而往，人各有愿，未可強(qiáng)加；然播義于四海，流芳于后世，則非不畏困險(xiǎn)、篤志憤發(fā)者莫屬也！

點(diǎn)評(píng)：

本文全篇用文言寫成，且文從字順，表意暢達(dá)，顯示了作者很強(qiáng)的文言功底和文化素養(yǎng)。文章開篇引用一故事，說明同樣的事物，由于生存條件不同，會(huì)逐漸變得不同。“大旱之歲，乃隼族轉(zhuǎn)折之秋也”引出對(duì)“轉(zhuǎn)折”的論述。作者指出人生存在轉(zhuǎn)折，成功需要轉(zhuǎn)折，只有把握好轉(zhuǎn)折，不懼于轉(zhuǎn)折，胸懷大志，才能“播義于四海，流芳于后世”。 人各有愿，未可強(qiáng)加

高三議論文作文6

清冷的月光透過蒼白的百合窗，輕輕瀉在我的書桌上，黯淡的一條條涼涼的平行線將書桌切割得體無完膚。萬籟寂靜，黑色的影將我籠罩，靜得只聽得到秒鐘沉悶的呻吟。萬物靜止，只有時(shí)間流逝不住。

合上眼，回想我簡(jiǎn)筆畫似的的童年里甜甜的傻笑，繽紛油畫似的初中三年。友誼與矛盾，汗水與收獲，挫折與淚水……太多的美好，不禁讓我在嘴角牽起一個(gè)小小的弧度。

然而笑容凝固了，凝固在這時(shí)間的流里。

時(shí)間在流逝，物是人非。我不再是那個(gè)與朋友打打鬧鬧的愛笑的小女孩了——不，也許表面上是一致的，但我的心卻在極寒的黑夜里瑟瑟發(fā)抖!我還是那個(gè)可以自信地?fù)P起笑臉追逐夢(mèng)想的孩子嗎?不!我找不到心前進(jìn)的方向了，在一片沒有航標(biāo)的黑夜里航行。我想尋找后退的路，可過去的時(shí)間像塵埃般散了。

時(shí)間流逝在別人忙碌的筆尖，卻流逝在我猶豫的懸在半空的手上;時(shí)間流逝在別人靈活的思路中，卻流逝在我齒輪卡住的大腦中;時(shí)間流逝在別人品嘗果實(shí)的香甜之時(shí)，卻流逝在我拋棄干癟果子的苦悶的時(shí)候!

我質(zhì)問自己，時(shí)間在流逝，為什么只有我忘了怎么改變?!

是的，我是一名高中生了，學(xué)業(yè)更繁重了。我應(yīng)該抓住流失的時(shí)間，用勤奮的漏斗淘下時(shí)間之水中璀璨的金子!一次次看到那刺眼的紅叉，心中便一次次翻江倒海。我閉上雙眼，不愿再看。可秒針仍滴滴答答地轉(zhuǎn)著……

那為什么別人都學(xué)會(huì)了改變呢?只有我依然如此嗎?原因在于我。在時(shí)間的流里，只有學(xué)會(huì)改變，才能不被沖走!一味的痛苦呻吟，只配做懦夫庸才!誰也不能阻擋暴風(fēng)雨的到來，把全部的風(fēng)雨拒之門外!人生如海，每一次潮落，都孕育著一次洶涌澎湃。跌倒了，咬緊牙關(guān)再爬起來!

是我沒有嘗試改變啊。時(shí)間在流逝著，但是我握起了夢(mèng)想的畫筆。雖挽不住時(shí)間的流逝，但只有飄雨的夏季才能綻放美好的花朵!

貪婪地吮吸著陽(yáng)光和雨露，縱情地接受風(fēng)雨的沖刷，讓生活的每一天都多姿多彩吧!

時(shí)間在流逝，滴滴答答。

我心在跳動(dòng)，砰砰作響。能做到么?我不喜歡說空話，卻不想用心中的黑洞，將這些話語吞噬。我不能堅(jiān)定地肯定，但我會(huì)盡我所能。

透過皎潔的月光的縫隙，我看到了星星點(diǎn)點(diǎn)的燈光。淺淺的光，卻異常明亮地照亮了我的雙眸。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。淡淡一笑，我沉入了甜甜的夢(mèng)鄉(xiāng)……

高三議論文作文7

人的一生，如果只用“閑”和“忙”這兩個(gè)字來衡量，未免顯得有些單薄。人若只奔走忙碌，心易死亡，若只悠閑倚在門邊，心易麻木。

君子閑時(shí)要有吃緊的心思。從小到大，我們就報(bào)名參加了各種輔導(dǎo)班，有些是興趣班，是為了提升我們的個(gè)人修養(yǎng)，有些則是學(xué)習(xí)班，期望可以增強(qiáng)我們的學(xué)習(xí)能力。或許有人認(rèn)為，既然有時(shí)間來放松自己，何苦要去學(xué)習(xí)呢？但是社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，生活壓力也越來越大，縱然沒有像猗頓那般富裕殷實(shí)的家境，也沒有一位位高權(quán)重可以幫你的父親，但想要出人頭地，我們就必須要比別人更加努力，掌握更多的技能。即使我們獲得短期內(nèi)學(xué)習(xí)上的成功，得到休息的資格，可以悠閑地玩樂，但是我們不能放任自己，要更加地充實(shí)自己。只有在別人喝咖啡的時(shí)候?qū)W習(xí)，你才能取得更大的成功。維護(hù)國(guó)際和平也是一樣的道理。戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾雖然早已消散，但在和平年代，我們依然要銘記歷史，不忘國(guó)恥，以史為鑒。這種對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的警惕，未嘗不是一種閑時(shí)的吃緊。

君子忙時(shí)要有悠閑的.趣味。澳網(wǎng)大滿貫得主小威廉姆斯，曾有一段時(shí)間是她事業(yè)的低谷，連續(xù)幾場(chǎng)比賽她都鎩羽而歸，日復(fù)一日的訓(xùn)練，年復(fù)一年的忙碌，換來的卻是出乎意料的出局，她認(rèn)真思考之后，采取了一個(gè)令旁人不解的做法，她在每天緊張訓(xùn)練的間隙，會(huì)放下球拍，到窗臺(tái)小憩一會(huì)，眺望遠(yuǎn)方。她沒有在偷懶，而是采取似停實(shí)進(jìn)的策略，在眺望中反思，如今她已經(jīng)成為網(wǎng)壇的一位“常勝將軍”。因此要留點(diǎn)時(shí)間等待心靈的回歸，這不是偷懶，而是反思，是前進(jìn)，它能讓你從低谷中振作。偷得浮生半日閑，沒有一種快樂比得上內(nèi)心的祥和，沒有一種享受比得上內(nèi)心的安寧，不妨試試，在匆忙的腳步里放慢速度，給自己的內(nèi)心尋一絲安寧，留一份灑脫給自己。這種偷閑是對(duì)智慧的洗禮、對(duì)歲月的思考，讓我們更好地投入到之后的學(xué)習(xí)工作中。

列寧曾經(jīng)說過：“休息是為了更好的工作”。就像陸游一樣寫作累了，就用灑水掃地的辦法，驅(qū)除大腦疲勞，活動(dòng)四肢。他的身邊總放著一把掃帚，寫累了就掃上一陣，他用詩(shī)贊美：“一帚常在旁，有暇即掃地，既省課童奴，亦以平血?dú)狻薄Ｈ绻覀冏龅搅藙谝萁Y(jié)合，平衡了“閑”和“忙”，那我們就可以達(dá)到事半功倍的效果。

高三議論文作文8

當(dāng)今時(shí)代，飛速發(fā)展，而科技也日新月異。無數(shù)人追尋潮流甚至想立于潮流之上引領(lǐng)潮流，而我，只愿做自己內(nèi)心的國(guó)王。

潮流，顧名思義，是社會(huì)的一種風(fēng)格，是應(yīng)時(shí)代發(fā)展與個(gè)人心理的產(chǎn)物，即“時(shí)尚”所涵蓋的一切。現(xiàn)代潮流，與科技一樣“茍日新，日日新”，沒有人知道明天的潮流又是什么。不生存于社會(huì)高層的我們，只能以一種仰望的姿態(tài)去面對(duì)它，然后跟風(fēng)一樣地去崇拜它，模仿它，仿佛一朝不跟隨，就會(huì)與時(shí)代脫軌，與這個(gè)世界失聯(lián)。跟隨潮流的我們只不過是一角墻頭草罷了，盲目地跟風(fēng)，盲目地附和。

內(nèi)心強(qiáng)大的人，多以旁觀者的姿態(tài)去面對(duì)潮流。因?yàn)樗麄兦宄刂莱绷魇鞘裁矗约河质鞘裁矗麄儯臀乙粯樱仓辉缸鲎约簝?nèi)心的國(guó)王。在這一點(diǎn)上，孩童與我們相似。年幼的他們，不知曉潮流是什么，因此也不會(huì)跟隨，縱使知道了，潮流所帶給他們的快樂又怎會(huì)是玩耍、玩具所比得上的呢？

我看待潮流，就像在百花之地欣賞花朵一樣。我可以去觀賞它，但我絕不會(huì)以它為中心來衡量著身邊的滿園鮮花。同樣，我可以順應(yīng)潮流，但我會(huì)與它保持理性的距離，必要時(shí)甚至全身而退。一切的一切，只因我順應(yīng)的是自己正確的本心，而非順應(yīng)的是瞬息萬變的萬物。

做自己內(nèi)心的國(guó)王，需要明白自己的內(nèi)心真正需要的是什么。正如中國(guó)古朝代的君王一樣，他們順應(yīng)本心，想要國(guó)泰民安，就勵(lì)精圖治，想要安逸享樂，就驕奢淫逸。雖然后者不可取，但那也是本心。而我，做自己內(nèi)心的國(guó)王，順應(yīng)的是自己內(nèi)心中正確的本心。明確自己想要做什么，應(yīng)該做什么，不該做什么，至關(guān)重要。

歷史上不乏那些貪贓枉法的官員，他們拋卻了自己為官的初心，搜刮民脂民膏。更有甚者，則認(rèn)為“大家皆貪我不貪，是為異類”，導(dǎo)致了我們多少的先人不堪重稅之苦。《捕蛇者說》便是一個(gè)典型。而曾經(jīng)的他們，與當(dāng)今社會(huì)里那些盲目追趕潮流的人又何其相似。追趕潮流，卻丟了本心，失了真心，失去了真正的自我。

做自己內(nèi)心的國(guó)王，堅(jiān)守初心，不忘本心，我們一定能擁有更為精彩的人生。

高三議論文作文9

“我心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。”

大千世界，富貴繁華。內(nèi)心的求知欲如猛虎一般，強(qiáng)烈非凡，卻不敢輕涉。如何才能“嗅”其“芬香”呢?做到以己為鏡。

正確審視自己是成功的關(guān)鍵。曾子曰：“吾日三省吾身，為人某而不忠乎?與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎?”曾子正因?yàn)槊刻於啻巫晕曳词。炎约寒?dāng)成一面鏡子，才成為一代人人敬仰的大師。

以人為鏡，明得失;以己為鏡，正自我。李世民當(dāng)時(shí)一句“以人為鏡，明得失“而開創(chuàng)開元盛世。追其顧里，則是太宗對(duì)自己的審視，人只有肯正視自己的優(yōu)缺點(diǎn)時(shí)，才聽得去他人的諫言。能夠正視自我是成功的基礎(chǔ)。

羊肉串大叔阿里木，等賣羊串為生，將大部分積蓄用來資助貧困學(xué)生。田家炳老先生捐資投蓋個(gè)所學(xué)校。這其中感動(dòng)我們的不僅僅是他們的善舉和善心，更多的是對(duì)自身價(jià)值的追溯。正因?yàn)樗麄儼炎约寒?dāng)做一面鏡子，才能看見世俗下內(nèi)心深處的心向所歸。也難怪所資助的學(xué)生說：“以后也要做像他們一般，做天下有情人。”

以己為鏡，福澤社會(huì)。吳斌一位杭州客運(yùn)司機(jī)，20xx年5月29日下午，他在駕駛大客車行駛于高速時(shí)被突然飛來的一個(gè)長(zhǎng)方形碎片刺入腹部導(dǎo)致肝臟破裂，但他仍然強(qiáng)忍疼痛將車停穩(wěn)，并提醒車內(nèi)24名乘客安全疏散及報(bào)警，后因搶救無效死亡。年僅48歲。他在死亡的關(guān)頭一心想著為他人著想，這種可歌可泣的精神，是我們當(dāng)代人的標(biāo)榜。他在自己身上尋找到精神所向，故為人民服務(wù)。他嗅的薔薇想必是芬芳的。

反是不思已，“鏡”難成，路難達(dá)。最能說明這一點(diǎn)的，便是小四的銳利言辭。郭敬明自從拍放《小時(shí)代》后被網(wǎng)民越黑越慘。可小四卻一語指出他們的痛處：“當(dāng)我在為夢(mèng)想奮斗時(shí)，你們?cè)诎疽勾蛴螒颍?dāng)我整天想著寫作，策劃拍攝合作時(shí)，你們?cè)诠涮詫殹⑼嫖⑿拧Ｎ页晒α耍銈儏s只會(huì)在那里冷嘲熱諷，活該你們一輩子X絲!”話雖狠，卻是一針見血，連自己都不知道反省，難怪一直X絲!這難道不對(duì)嗎?

花花世界，卻也荊棘叢生，難以近身。心有猛虎，細(xì)嗅薔薇;心無猛虎，一生平庸。讓我們從此時(shí)起，做個(gè)平凡卻不平庸的人。以己為鏡，審衣冠，正得失，明長(zhǎng)短。共嗅繁華枝葉香。

高三議論文作文10

蘇霍姆林斯基曾說過：“在人類心靈的花園中，最質(zhì)樸，最美麗和最平凡的花朵是人的教養(yǎng)。”教養(yǎng)就猶如人生的決定者，指引你未來的路;教養(yǎng)是一杯清茶，甜甜淡淡卻后味無窮;教養(yǎng)是一陣清風(fēng)，輕輕柔柔卻和熙萬里。因?yàn)榻甜B(yǎng)，所以擁有璀璨人生。

教養(yǎng)是血紅的河中泛出的尊嚴(yán)與忠誠(chéng)。有些名字，也許在歷史的風(fēng)塵中漸漸被人們淡出記憶，但岳飛一名，永載史冊(cè)，萬古流芳。在戰(zhàn)火紛亂中，一道道加急召回令從京城發(fā)出，那是屈辱與猜疑的到來。一生忠誠(chéng)的岳飛毅然回程，為表忠心，跪在河，斷然自刎。破爛的衣衫遮不住“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字!一河的水被染紅了，一代人的心也被撼動(dòng)了。岳飛到死也記得從小母親教他的精忠報(bào)國(guó)，赤城的血順著河流到了他的家鄉(xiāng)，流到了他幼時(shí)母親教養(yǎng)他的地方，流入了每個(gè)中華炎孫的心里……正是因?yàn)樵里w母親從小教養(yǎng)，才成就了岳飛這一代英雄，才培養(yǎng)了岳飛這一朝忠臣!讓教養(yǎng)從小開始，從正道大愛開始，真真切切的流進(jìn)每一個(gè)人的心中。

教養(yǎng)是黑暗的世界跳出的樂觀與堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)我們?cè)谏莩薜南硎苓@陽(yáng)光與大自然時(shí)，有一位女孩卻生活在無盡的黑暗中，那就還海倫·凱勒。天生聾瞎的她沒有辦法享受世界的美好，上帝像是開了一個(gè)玩笑，忘記給她安裝眼睛和耳朵，但是卻給了她一顆堅(jiān)強(qiáng)而樂觀的心。即使身在黑暗，但她卻不頹廢、不放棄，一生與書為伴，與書為友，在書中尋找世界的光明與聲音。她如此卓越其實(shí)很大一部分原因來自于她的家庭教師，她曾經(jīng)說過老師是她最想看到最想感謝的人。她的老師從小與她相伴，教她學(xué)習(xí)，教她生活，更教養(yǎng)她，讓她堅(jiān)強(qiáng)樂觀。正是這不離不棄的教養(yǎng)才出得這樣一位偉人，用一生戰(zhàn)勝天命。教養(yǎng)是讓人走正道，有恒心，堅(jiān)強(qiáng)的源泉，讓教養(yǎng)的光芒照射沒一個(gè)人吧!

教養(yǎng)是山水田間中留存的悠閑與淡泊。在那山水田間中有一草屋，那是誰的住處，那么隨意?那是陶淵明的。他不愛朝堂，獨(dú)愛田園;他不愛名利，獨(dú)愛自然;他不愛束縛，愿享清貧自由。他似一匹野馬脫韁飛馳卻不爆裂;他似一只雄鷹展翅高飛卻不兇猛;他似一朵天山蘭蓮潔白超脫卻身處平凡。他用一生書寫淡泊，一生教養(yǎng)襯出淡泊名利，不勢(shì)利。他就是真正的悠然偉人，教養(yǎng)伴隨了他一生，也成就了他一生。正是教養(yǎng)，才讓他做自我。

教養(yǎng)是茶，苦澀卻細(xì)品甘甜，讓教養(yǎng)伴隨我，讓教養(yǎng)注進(jìn)血液，陪伴一生，讓人成長(zhǎng)燦爛!

高三議論文作文11

大樹堅(jiān)強(qiáng)不屈，百折不撓，是勇；小草依靠大地，屈腰伏身，是智。古之成大事者，無出智、勇二字。

李廣老當(dāng)益壯，年逾七十仍披掛上陣，北擊匈奴，是勇；毛遂錐袋自薦，脫穎而出，是勇；譚嗣同以死明志，喚醒后人，是勇；桑提亞哥用生命與巨鯊戰(zhàn)斗，敗而不倒，是勇。

軍人，保家衛(wèi)國(guó)之巨盾，安邦定國(guó)之利劍，不可不勇；士人，出謀劃策，游說諸國(guó)，不可不勇；改革者，革故鼎新，震懾舊俗，不可不勇；漁者，臨變幻莫測(cè)之境，遇身長(zhǎng)數(shù)己之?dāng)常豢刹挥隆?/p>

勇，是一種意志，一種信念，它是危難之際的英雄本色，它讓你排除雜念，一往無前；它讓你堅(jiān)持道義，做出正確選擇；它能形成一種氣場(chǎng)，輻射出一種魄力與感召，喚起一個(gè)集體一起戰(zhàn)斗。

孫臏圍魏救趙，以逸待勞，是智；司馬光臨危不懼，一擊中的，是智；諸葛亮口若懸河，舌戰(zhàn)江東才俊，是智；周總理處變不驚，駁得美國(guó)記者無地自容，是智。

軍師，排兵布陣，疑師誘敵，不可不智；男子漢，救人危難，須堪大任，不可不智；外交大臣，一語一言關(guān)乎國(guó)家之利，不可不智；總理，政府之首腦，國(guó)家之象征，人民之喉舌，不可不智。

智，是經(jīng)歷世事波瀾之后的泰然心境，它需要閱歷的積累，需要一顆敏感的心靈去不斷發(fā)現(xiàn)；它以四兩撥千斤的方式，戰(zhàn)勝異常強(qiáng)大的困難，它以不露聲色的方式，在無形中瓦解強(qiáng)敵。

我贊美勇，也贊美智。

有智無勇，猶如被塵沙掩蓋的金子，有才而不能施；關(guān)鍵時(shí)刻也難免不動(dòng)搖，從而使智變成一種罪惡。

有勇無智，如無頭蒼蠅，不辨方向，這種人在把強(qiáng)項(xiàng)炫耀到最大限度的同時(shí)，也把缺點(diǎn)暴露無遺，若無智的內(nèi)里，則勇的虛表便不堪一擊。

勇與智是成功必備的素質(zhì)。當(dāng)今，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，狹路相逢勇者勝，故我們需勇；而形勢(shì)莫測(cè)，運(yùn)籌帷幄可得勝，故我們需智。

作為一片議論文，習(xí)作開篇點(diǎn)題“古之成大事者，無出智、勇二字”，中心明確。行文采用總分總式結(jié)構(gòu)，“先勇后智，最后提出智勇雙全，方可立足當(dāng)下”，思路清晰，結(jié)構(gòu)合理，語言凝練，不錯(cuò)。

高三議論文作文12

人生就是一張答卷。它上面有選擇題、填空題、判斷題和問答題，但它又不同于一般的答卷。一般的答卷用手來書寫，人生的答卷卻要用行動(dòng)來書寫。

人生中的第一道題是選擇題。當(dāng)父母給予我們生命來到這世界時(shí)，我們就面臨著無數(shù)的選擇。當(dāng)我們面對(duì)行兇的歹徒時(shí)，我們是選擇大義凜然、挺身而出，還是抱著事不關(guān)己，高高掛起的消極態(tài)度悄悄地溜走?當(dāng)同學(xué)、朋友遇到困難時(shí)，我們是慷慨相助，伸出援助之手，還是置之不理呢?當(dāng)自己與別人發(fā)生矛盾時(shí)，我們是不依不饒，還是化干戈為玉帛?在人生中，類似的選擇一個(gè)接著一個(gè)，選錯(cuò)一道都將對(duì)人生產(chǎn)生巨大的影響。親愛的朋友，在我們的一生中，人生的十字路口隨處可見，每當(dāng)這時(shí)你是否能找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)，做出正確的選擇呢?人生的選擇題，你能得幾分呢?

人生的第二道題是填空題。有人說，人生下就好比是一個(gè)臭皮袋，它里面空空如也。人能否有所成就，關(guān)鍵看人是否為自己填充了足夠的知識(shí)。這話很有道理。任何人生來都是無知的，所以任何人想要有所作為，都必須從社會(huì)汲取知識(shí)，充實(shí)自己。但是我們要根據(jù)自身?xiàng)l件，選擇合適的東西充實(shí)自己。的心理學(xué)家奧萊得，小時(shí)候?qū)W習(xí)不好，對(duì)物理、化學(xué)不開竅，但他沒有逼著自己去學(xué)習(xí)，而是選擇了自己喜歡的心理學(xué)，最終成為出色的心理學(xué)家。在人生的填空題上，我們不一定要追求高難深精，但一定要填充適合自己的知識(shí)。這道填空題，你又填寫了什么答案呢?

人生的第三道題是判斷題。在人生中，我們無疑要對(duì)他人和各種社會(huì)現(xiàn)象作出自己的判斷，這時(shí)你是以世人皆濁而我獨(dú)清的態(tài)度提出自己的見解，還是人云亦云，隨波逐流呢?隨波逐流，也許你會(huì)過得順利，或者得到些許好處，而堅(jiān)持自己的判斷，你可能會(huì)有所損失，這時(shí)你是否敢于堅(jiān)持自我?

人生的第四道題是問答題。在我們小的時(shí)候，遇到生活上的問題，可以向父母請(qǐng)教，遇到學(xué)習(xí)上的問題，可以向老師請(qǐng)教，但我們終究是要長(zhǎng)大的，遲早要學(xué)會(huì)獨(dú)立處理問題的，此時(shí)面對(duì)如蟻聚而來的問題，你能應(yīng)答如流、解決自如嗎?

在人生這張大考卷上，問題看似簡(jiǎn)單，答案看似豐富多彩，但真要交出一份滿意的答卷，遠(yuǎn)非想像中的簡(jiǎn)單。你會(huì)如何做答呢?

第四篇：中考滿分作文議論文

中考滿分作文議論文：讓理性主持宣判

世俗是一張望不透的網(wǎng)，木晶般的雙眸難免被滾滾紅塵蒙蔽，讓悲劇上演。

今天的朋友也許就是明天的敵人；微笑的神情后也許藏隱著奸詭的用心；最親密的人也許會(huì)將你送入海底，含恨永遠(yuǎn)。

偉大的敘利亞先知賜給萬物的靈感不是一目了然，而是理性的思維。

三國(guó)舊事依舊明朗，昔日之覆轍豈能重蹈。是誰讓一代梟雄董卓含恨離世？是他那信任的義子呂布。是誰偷換了曹太公墻上的那些金磚？是他最寵愛的小兒阿瞞？是誰捧著張飛的頭奔向敵營(yíng)？是他親自挑選的副將。往事蹉跎，不堪回首，在歷史的天平上他們都讓親密的感情所欺弄，所扼殺；在理性的尺度上，他們顯得是那么的渺小，那么的無知。

從哲學(xué)角度上，有善惡邏輯與是非邏輯之分。很明顯，三國(guó)中一直串演著善惡邏輯的悲劇。

其實(shí)在歷史上，文化的積淀一直追溯著道德的魅力。只有站在道德的足印上，你才會(huì)明透是非邏輯的蘊(yùn)味與事實(shí)的感動(dòng)。依記“墮淚碑”的美談。晉將羊祜與吳將陸抗在兵刃相見的戰(zhàn)場(chǎng)邊，留下了一幕幕送湯送藥、彼此互相敞露真誠(chéng)的感動(dòng)，終念?yuàn)W林匹克精神的光芒。在法西斯縱橫的時(shí)光中，是誰給了美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)員奪魁的信心？是他那最強(qiáng)大的德國(guó)運(yùn)動(dòng)員的一個(gè)真誠(chéng)的眼神，一次無私的鼓勵(lì)。論感情親密上，他們都是人生的陌路，在彼此各自的同列面前矮了一大截。但歲月的孤獨(dú)將證明，所有一切都是真，都是事實(shí)。他們都有理性的頭腦接受了彼此的那份祝福。

俗話說：“防人之心不可無”。即使是心腹，也應(yīng)防他那未露的尖刀。不要再讓西楚霸王的頭顱捧在故人呂馬童的手中，不要再讓李闖王的生命結(jié)束在心腹大將的刀下。《韓非子》中富人的家財(cái)很可能就在他兒子的手中，希臘神話大英雄赫拉克勒斯的生命湮沒在他嬌妻的毒衣下。

也許親密的感情真的是一種美麗，但在對(duì)事物認(rèn)知的角度上我們要舍得放美麗遠(yuǎn)行，是理性讓鐵的烙印留在仁人志士身上，是理性讓世道還擁有那份公平。

事實(shí)之光勝過達(dá)摩克利斯之劍。讓理性去宣判事實(shí)的得主，讓理性去主持這場(chǎng)是非善惡的宣判。不要再讓偽君子的滑稽重演，不要再讓“禍起蕭墻”的歲月再現(xiàn)。因?yàn)槿私K究是現(xiàn)實(shí)中的動(dòng)物，而非夢(mèng)中的風(fēng)箏，一切都應(yīng)尊重事實(shí)。

微笑的魅力（議論文）

微笑是人類最美麗的表情。她是以自信架起的希望燈塔，是弱小者手心的一片愛的陽(yáng)光，是乞食者心中的一塊甜美的奶酪，是冷淡者融化冰山的熊熊烈火。無論你是經(jīng)受著風(fēng)吹雨打，還是沐浴著陽(yáng)光雨露；無論你是已攀上了頂峰，還是被困于巨谷深淵，生命的微笑都能感化潮濕的心情，抹去不悅的色彩。

還記得海倫凱勒嗎？當(dāng)她的生命在黑暗里碰壁時(shí)，正是沙莉文老師那微微的一笑，使她感悟到了陽(yáng)光般的溫暖。她說：“溫暖的陽(yáng)光照在我的臉上，我的手指觸到了鮮花和葉子，我意識(shí)到春天來臨了。”

美國(guó)鋼鐵大王卡耐基說：“微笑是一種神奇的電波，它會(huì)使別人在不知不覺中同意你。”在一次盛大的宴會(huì)上，一個(gè)平日對(duì)卡耐基很有意見的商人在背地里大肆抨擊卡耐基，當(dāng)卡耐基站在人群中聽到他高談闊論的時(shí)候，他還不知道，這使得宴會(huì)主人非常尷尬，而卡耐基卻安祥地站在那里，臉上掛著微笑，等到抨擊他的人發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候，那人感到非常難堪，正想從人叢中鉆出去，卡耐基的臉上依然堆著笑容，走上去親熱地跟他握手，好像完全沒有聽見他講自己的壞話一樣。后來，此人成為了卡耐基的好朋友。正如雨果所說：“微笑就是陽(yáng)光，它能消除人們臉上的冬色。” 微笑不僅能讓人驅(qū)走心靈的陰霾，還會(huì)讓人變得友善。有一次，一位窘困不堪的乞食者將手伸到了屠格涅夫面前，但屠格涅夫找遍身上的每一個(gè)角落，什么也沒有。于是他緊緊握住乞者的手，微笑地說：“兄弟，很抱歉，今天我忘記帶了。”乞者眼里蕩漾著異樣的光芒，感動(dòng)地說：“這個(gè)手心，這個(gè)微笑，就是周濟(jì)！”

陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，不管失敗還是痛苦，我們?nèi)绻芸鞓返匦σ恍Γ吒枭疃嗝春茫{(lán)天白云多么美，那我們就會(huì)獲得微笑的幸福，甚至能擁有金燦燦的碩果。朋友，快快亮出你的笑容吧！

【簡(jiǎn)評(píng)】當(dāng)不少考生不假思索地去“講述”微笑故事的時(shí)候，這位小作者獨(dú)具匠心地“議論”著微笑的魅力，文體不落熟套，也是創(chuàng)新。三則論據(jù)，分別從他人和自我的角度闡述了微笑的魅力。開篇與結(jié)尾的文字，或用排比，或用比喻，句式整齊 語言美不勝收；中間的論述部分，名言恰如其分，論據(jù)信手拈來，觀點(diǎn)更是水到渠成。考場(chǎng)之上能寫出如此佳作，不錯(cuò)了！（評(píng)薦薦老師：羅小軍）

[作文題目] 記者采訪一位著名的登山運(yùn)動(dòng)員。

問：是什么力量讓你去征服一座又一座山的？ 答：因?yàn)樯皆谀抢铩?/p>

山在那里，這是多么樸實(shí)而又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的回答啊！其實(shí)，除了大自然的山之外，生活上、學(xué)習(xí)上、工作上不也有許多大大小小的“山”擺在那里，讓我們?nèi)ッ鎸?duì)嗎？請(qǐng)你以“面對(duì)擺在那里的山”為話題，寫一篇不少于600字的文章。要求：（1）文體不限，題目自擬。

（2）文中不能出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。[滿分作文

（一）] 成功在山后

南平一考生

人生是一次登山，沿途有擦肩而過的荊棘刺痛，有粗礪的山巖的拌腳，但這一切均無損于山的光明磊落，山的坦蕩忠誠(chéng)。

人們常常抱怨登山道路的坎坷，登山路途的遙遠(yuǎn)，害怕山中的荊棘和山巖。弱者在山的前面俯首臣服，不敢上前；強(qiáng)者不畏艱難險(xiǎn)阻，涉水翻山。在翻越了大山之后，他發(fā)現(xiàn)：原來成功在山后。

山險(xiǎn)固然可怕，山路固然難走。但人們同時(shí)也應(yīng)想到：登山道路周圍的景色是何等之秀美，有青松翠竹的美景，有極目遠(yuǎn)望的無限風(fēng)光，有鳥兒婉轉(zhuǎn)的歌唱聲，有泉水叮咚的悅耳聲——居里夫人在實(shí)驗(yàn)室中，在提煉鐳的艱苦過程中，她并不感到痛苦，而是覺得樂在其中，她樂此不疲，在不斷的攀登之后，終于第一個(gè)提煉出鐳元素，為科學(xué)的發(fā)展，為人類的進(jìn)步作出了杰出的貢獻(xiàn)，為此她獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。

居里夫人的精神值得我們學(xué)習(xí)。其實(shí)，我們可以換個(gè)角度去看待山。為什么不把山看作是磨練自己的工具呢？一路登山，一路欣賞美景，一路磨練自己。待翻越了大山，成功也就在你的前面了。

生活學(xué)習(xí)中的困難是一座座的山，要想取得成功，你就必須不怕坎坷曲折，不懼山高路遠(yuǎn)，努力拼搏，戰(zhàn)勝困難。也許你會(huì)有“山重水復(fù)疑無路”的感覺，也許你會(huì)感到精疲力盡，也許你心中會(huì)升起后退的念頭，但是，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能“。你應(yīng)該認(rèn)識(shí)到成功就在困難的后面，只要你鼓起風(fēng)帆，堅(jiān)持到底，終會(huì)到達(dá)成功的彼岸。成功，永遠(yuǎn)在山的后面，牽引著人一生不息的腳步，風(fēng)霜雪雨，一路踉嗆趕去。只有走過一生泥濘的道路，才能摘到芬芳艷麗的成功之花。[點(diǎn)評(píng)] 這篇考場(chǎng)佳作，扣緊“話題”，切口小而巧，標(biāo)題就是論點(diǎn)，觀點(diǎn)鮮明，分析說理親切自然，仿佛是在與你親切地談心，暢開心扉，談心里話，如一道涓涓細(xì)流滋潤(rùn)著人們的心田。起筆即入題“人生是一次登山”，進(jìn)而點(diǎn)明論點(diǎn)“成功在山后”，緊接著以“登山”作喻證，用居里夫人事例作例證，引用先哲名言為引證，以摘“成功之花“作結(jié)，意蘊(yùn)深刻，富有哲理，耐人尋味，既呼應(yīng)了篇首，又凸現(xiàn)了題目，深化了論點(diǎn)，給人深刻的印象。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，條理清晰，一氣呵成；語言簡(jiǎn)潔流暢，沒有一句廢話，排比句用得相當(dāng)精彩；論證步步深入，直至瓜熟蒂落，水到渠成，完美收篇。考場(chǎng)作文能寫得這樣出色沒有良好的素質(zhì)與扎實(shí)的寫作功底是無法做到的。

畫一扇窗給自己 山東濰坊一考生

人生在世，難免會(huì)遇到不少紛繁蕪雜的煩心事。也許我們不是圣人，無法悟透人生的真諦，做不到超然物外。但我們卻可以畫一扇窗給自己，始終保持樂觀、豁達(dá)的心態(tài)。

畫一扇窗給自己，你會(huì)擁有快樂的源泉。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”詩(shī)仙洋溢著狂傲，揮灑著自信，雖然他不時(shí)陷入逆境，但樂觀、快樂的心態(tài)給了他輝煌的一生。當(dāng)你獨(dú)自坐在樹下，四周空無一人，望著那依舊明亮的月光，你是否會(huì)感到孤獨(dú)？青蓮居士可不會(huì)。“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”在李白的心中，他不會(huì)孤單，天地萬物皆是他的朋友。因?yàn)樗脴酚^為自己畫了一扇窗，快樂便絡(luò)繹不絕。畫一扇窗給自己，你會(huì)擁有豁達(dá)的心境。登上剛剛重修的岳陽(yáng)樓，望著氣象萬千的洞庭湖，他不禁心生感慨（小編插話——《岳陽(yáng)樓記》中雖有“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣”的句子，然而，范仲淹寫作此記時(shí)卻未登過岳陽(yáng)樓，只是“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡……乃重修岳陽(yáng)樓……屬予作文以記之”。本文作者在此處的敘述與史實(shí)有出入，不過從藝術(shù)想象來說，小作者的描寫還是不錯(cuò)的），“不以物喜，不以己悲”。此時(shí)的范希文雖然遭貶，但望著壯闊的洞庭湖水，他沒有抒發(fā)自己的悲憂之情，他用樂觀的心態(tài)書寫了一篇不朽的《岳陽(yáng)樓記》。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這十四個(gè)字隨著洞庭湖的波濤傳向遠(yuǎn)方，而范仲淹的豁達(dá)心態(tài)也為人傳頌。范仲淹用樂觀畫了一扇窗，豁達(dá)的心境便油然而生。

畫一扇窗給自己，你會(huì)擁有燦爛的明天。“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”仲尼是舉世公認(rèn)的大圣人，當(dāng)他周游列國(guó)，發(fā)表自己的治國(guó)之道時(shí)，卻遭到拒絕，但他并沒有一蹶不振，而是繼續(xù)用樂觀的態(tài)度廣收門徒，著書立說，探求生命的真諦。生命給了他挫折，但他卻用樂觀來照亮自己的生命。是他用樂觀的畫筆為自己畫了一扇窗，未來便變得燦爛起來。人生不知會(huì)遇到多少挫折，不要怨天尤人，使自己處于悲憤消沉之中。用樂觀去建成一座宏偉的橋，聯(lián)通快樂；用樂觀去揚(yáng)起一個(gè)巨大的帆，駛向豁達(dá)；用樂觀去涂抹一條彩虹，贏得未來。用樂觀的筆畫一扇窗給自己，在奮斗中靜待著快樂、豁達(dá)以及未來勝利的到來吧!【點(diǎn)評(píng)】

這是一篇出色的議論文。

1.論證材料典型，論述角度恰當(dāng)。小作者善于從歷史中恰到好處地搜集文章素材，并能根據(jù)自己的理解和主題的需要，準(zhǔn)確地點(diǎn)評(píng)歷史人物。這是厚積薄發(fā)的結(jié)果，它彰顯出小作者平時(shí)的積累功底和拓展遷移能力。

2.論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證語言非凡。行文中，用鋪排手法，以排比構(gòu)段的方式，引經(jīng)據(jù)典，論述有力，分析深刻，大氣磅礴。結(jié)構(gòu)上的一線串珠，不僅使主題明確、布局緊湊嚴(yán)謹(jǐn)，也表現(xiàn)出作者非凡的語言駕馭才能。

第五篇：高考滿分作文議論文

高考滿分作文議論文：

生命的罐頭

王爾德說：“人們都是生活在陰溝里，卻依然有人在仰望星空。”

刺穿世俗的塵埃，孩子真正的目光看到了星空，面對(duì)世俗的偏見而能“不畏浮云遮望眼”。其境界如《人間詞話》中人生三境界中的至境：恰如登飛來峰，所求所見就在轉(zhuǎn)瞬的回眸中。

在成人的世界里，孩子卻如一棵樹，風(fēng)婉約地吹，云含情地過，流水殷勤，花香迷離，可它依舊挺立在那里，八方不動(dòng)，一眼就能看出國(guó)王并沒有所謂的“新衣”。

孩子的眼光真實(shí)。

可凱斯塔納卻說：“從生命的大樹進(jìn)入文明社會(huì)的罐頭廠，變成一個(gè)個(gè)散發(fā)著罐頭味的產(chǎn)品。”

在社會(huì)大潮傾瀉而下之時(shí)，孩子的真實(shí)還能完好無損嗎？茅瑩在不久前的節(jié)目中提到一篇帖子，說是一個(gè)孩子請(qǐng)求媽媽讓就讀小學(xué)一年級(jí)的自己學(xué)鋼琴。因?yàn)楹⒆拥耐涝谒龑W(xué)1+1時(shí)就已經(jīng)學(xué)會(huì)百位數(shù)的心算，在她學(xué)習(xí)abc音標(biāo)時(shí)就已經(jīng)用英語交流，而此時(shí)的同桌已考出鋼琴八級(jí)。

在我們注視著孩子澄澈的眼睛時(shí)，我們意識(shí)到，曾有過花朵般溫情和天使般笑容的他們之后依舊躲到成人的軀殼里，變得和成人一般臃腫，一樣浮華，一樣急功近利，一樣俗不可耐，一樣無聊透頂……

孩子所謂的成熟，表面上看是一種增值，但從生命美學(xué)的角度來講，實(shí)為一場(chǎng)減法，高考滿分作文他們不斷交出與生俱來的美好元素和純潔品質(zhì)，去交換人世間的某種邏輯與生存技巧。

當(dāng)人變得臃腫，生命亦變得可疑，就像一只煮熟的扇貝，你已聽不出濤的聲音，嗅不出海的氣息了。

《詩(shī)經(jīng)》有言：行道遲遲，載渴載饑，我心傷悲，莫知我哀。我想，這就是社會(huì)上許多個(gè)體的感受吧。

我們不該把成人世界的虛假與冷漠帶給他們。

我們對(duì)孩子的期望昭示著對(duì)這個(gè)國(guó)家的期望。一個(gè)國(guó)家的孩子，長(zhǎng)大以后應(yīng)像清代張潮在《幽夢(mèng)影》中所說的“因酒想高士，因花想美人，因雪想名士，因月想俠客，因山想得意詩(shī)文”，長(zhǎng)大以后應(yīng)像俄國(guó)列維坦一樣能看見夕陽(yáng)感動(dòng)，應(yīng)像他一樣在柴可

夫斯基的《如歌的行板》中找到歸屬，而不虛偽世俗，不再感動(dòng)，不會(huì)成為生命的罐頭。

梁漱溟寫過一本書，《這個(gè)世界會(huì)好嗎》，我想會(huì)的。

高考滿分作文記敘文范文：

守望遙遠(yuǎn) 我們的天堂 月是古人的家鄉(xiāng)，是知己的思念。那種遙遠(yuǎn)到無可觸及的神圣光暈，幻化成詩(shī)人筆下的魂靈，口中的吟詠。東坡曰：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

阿姆斯特朗帶走了人們的月。那個(gè)印在沙丘灰塵上的腳印，讓李太白的月下獨(dú)酌成為歷史，或許人類已經(jīng)擺脫了幾何時(shí)的愚昧，距離已經(jīng)不是往日那般遙遠(yuǎn)，然而那枚掛在蒼穹灼灼發(fā)光的玉盤已經(jīng)褪色，是古人的距離，生出那枚曾經(jīng)的月亮彎彎。

我是那樣討厭近距離，近在咫尺的夢(mèng)想，我不要。當(dāng)在酷暑里揮汗如雨時(shí)，夢(mèng)幻中的象牙塔是我惟一的支點(diǎn)。我想象它的宏偉宛若天堂。盡管每個(gè)人都會(huì)有現(xiàn)實(shí)的一面，然而我堅(jiān)信遙遠(yuǎn)生距離，距離生美。無可企及構(gòu)出理想的神圣。張開五指，刺眼的光折射出天堂的模樣，我獨(dú)自守望。理想是寶石一般的晶瑩透亮。遙遠(yuǎn)觀望，它是我的天堂。我喜歡失真的美，就像古人的月亮。

無意中想起了海子，那個(gè)傳說中始終憤世嫉俗的詩(shī)人。當(dāng)他的“面朝大海，春暖花開”成為希臘神話一般的虛幻時(shí)，海子無言了。在他的眼睛里，整個(gè)世界，遠(yuǎn)看是伊甸

園盛開的美麗花朵，近看才知這個(gè)世界給他的失望。大海留不住他，春天也留不住他，詩(shī)歌的翅膀折斷了，只剩下山海關(guān)的鐵輪

隆隆而過，海子的靈魂伴隨伸向遠(yuǎn)方的鐵軌通向了天堂。有人問，到底是什么傷了他，傷了這個(gè)時(shí)代的詩(shī)人，人們也許不明白，因?yàn)樽约褐蒙磉@個(gè)世界，未曾遠(yuǎn)觀它的美好。文人與世俗的距離永遠(yuǎn)太大，反差太大。在海子焚燒詩(shī)集的熊熊火焰里，盛開了一個(gè)面朝大海，春暖花開的世界。這距離是悲劇，是文學(xué)女神的眼神。遠(yuǎn)望與近觀的世界讓海子在天堂與地獄之間完成了本質(zhì)上的蛻變。我想，仍然堅(jiān)持遠(yuǎn)觀世俗的海子永遠(yuǎn)幸福。

這就是距離的美感。永遠(yuǎn)置身在紛亂的世界，這讓人類開始麻木，甚至開始淡忘遠(yuǎn)觀時(shí)那種令人窒息的美感。當(dāng)努力構(gòu)建所謂的“美麗人生”時(shí)，人類是否忘記了那份遙遠(yuǎn)的守望，忘記了兒時(shí)曾經(jīng)的天堂，忘記了古詩(shī)中月亮的眼淚，忘記了希臘神話里揮著翅膀的安琪兒?科學(xué)的發(fā)展放松了人類最后的一根敏銳的神經(jīng)，一切詩(shī)意消失殆盡，只剩下世俗世界的繁華汩汩流淌。

看看天邊的月，看看風(fēng)流千古的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，守望那份曾經(jīng)有著“蠻荒文明”年代屬于人文精神的真實(shí)，看遙遠(yuǎn)帶給我們的令人窒息的美，詩(shī)歌、散文、楚辭會(huì)滋潤(rùn)這個(gè)時(shí)代的麻木，遙遠(yuǎn)的美好讓我們重新點(diǎn)燃希望的神話，精神之船重新起航。

守望遙遠(yuǎn)，守望天邊只屬于我們的永恒……