第一篇：維護家庭和諧 推動人口發展1

維護家庭和諧 推動人口發展

——胡錦濤總書記“4.26”講話體會

作為一名80后，沒有切身體會過計劃生育政策實行之初那暴風驟雨般的激烈，從我進入人口計生系統工作，計劃生育前面已經隆重的加上了“人口”二字。計劃生育已經伴隨著一代人的成長經歷了幾十個春秋，隨著社會的不斷發展，它也在不斷變換自己的主要職能，從控制人口過快增長到穩定低生育水平，再到統籌解決人口問題的新階段。

中共中央政治局4月26日下午就世界人口發展和全面做好新形勢下我國人口工作進行第二十八次集體學習，胡總書記發表了重要講話，以六項重點全面概括了當前的人口工作，通過對胡總書記講話的學習，不難看出當前人口和計劃生育工作的核心是要全方位做好人口的長期均衡發展，更多的是透露出以人為本的幫扶政策和服務體系，我們要立足當前、放眼未來，不能單

一、要求全面，以服務為主、充分體現人文關懷。

必須重視家庭的發展

家庭，不僅是個人的避風港，它更是社會的細胞、國家的枝蔓，可以說，有什么樣的家庭，就有什么樣的國家。如此看來，家庭的發展其實就是國家的發展，就是人口的發展，家庭的和諧就是國家的和諧，人口的和諧。只有千萬個家庭都和諧幸福，公民個體自然就會幸福，國家也才會欣欣向榮。

以人口發展為核心，促進家庭和諧

家庭的發展離不開就業、住房、醫療、教育等各個因素的保障，而作為人口計生部門，則主要著重于本部門工作，從人口發展的角度來推進家庭的發展。

（一）促進性別平等、實現性別和諧。性別比失衡對于家庭的發展起著隱性但卻是不容忽視的制約作用，不僅反應重男輕女思想的頑固性，而社會驟增的“光棍”更為家庭和社會穩定埋下了隱患。誠然當今人們的傳統觀念已得到很大改善，然而從近幾年居高不下的性別比來看，我國性別發展趨勢仍然嚴峻，據社會新聞網的資料顯示，目前我國19歲以下年齡段人口中，女性比男性少2377萬，這意味著10年后，處于婚齡的男性將比同齡女性多出2000多萬，因此人口計生部門對性別比失衡的強烈干預已經迫在眉睫。一方面，要繼續抓好“兩非”工作，加大部門合作力度，堅決打擊查處“兩非”案件。另一方面，要多渠道宣傳新的婚育觀念，切實改善女孩生存發展條件，提高女孩戶的自我評價和社會評價，為女孩戶提供更多的受教育和就業的機會，從而提高女孩的家庭地位和社會地位，使她們的自我價值得到充分發揮和肯定。讓老百姓真真切切的感受到生女兒好。

（二）著力提高人口素質，完善嬰幼兒和青少年的健康成長關懷體系。孩子是家庭的未來，也是祖國的未來。一是要廣泛開展出生缺陷干預的知識宣傳和政策宣傳，營造良好的氛圍，使人們形成自覺的防治意識。往往一個缺陷兒的降生就是一個家庭不幸的開始，據了解，我國每年出生缺陷發生率是1.4%，每年大約要出生80-120萬肉眼可見缺陷兒，因此降低出生缺陷發生率是提高人口素質、構建家庭和諧的不可或缺的舉措；二是重視青少年在成長期的生理、心理健康問題。據了解，中國10—24歲的青少年占全國總人口的26%。隨著性成熟年齡不斷提前、初婚年齡不斷推遲，婚前性成熟期不斷延長，加上社會、經濟、文化因素的作用，青少年的性觀念和性行為方面有較大變化，生殖健康方面的問題和需求日益凸現。認同婚前性行為的青少年比例上升，婚前性行為的發生比例增加。而青少年的生殖健康教育在中國卻一直處于半遮掩半發展狀態。作為人口計生部門，全面普及青少年的生殖健康知識、引導青少年樹立正確的戀愛婚育道德觀念已經勢在必行。

（三）關注弱勢群體，完善特殊家庭幫扶機制。胡錦濤在講話中強調，要建立健全家庭發展政策，切實促進家庭和諧幸福，加大對孤兒監護人家庭、老年人家庭、殘疾人家庭、留守人口家庭、流動人口家庭、受災家庭以及其他特殊困難家庭的扶助力度。一是要建立一套完善的幫扶制度，針對不同的家庭情況，制定不同的幫扶內容，比如受災家庭就多傾向于資金扶持，留守人口家庭則多關注其心理健康問題，多給予精神慰藉等；二是必須加強部門協作，特別是與民政、教育、衛生等相關職能部門要加強合作，形成共識，成立相應的完善的協作機制，制定長期穩定的協作章程和規范。維護特殊家庭的合法權益，使他們優先享受各種政策性照顧，解決他們的養老、醫療等后顧之憂。三是廣泛發動社會力量，打造人口計生志愿者隊伍，針對孤寡老人、留守兒童、困難人群等特殊家庭實行全面的定期的送關懷、送溫暖活動。

作者：梅世瓊

責任編輯：

稿件來源：恩施市人口計生局

第二篇：打造文明和諧家庭文化 推動油田和諧發展

打造文明和諧家庭文化 推動油田和諧發展

2008-03-10 本文訪問次數：79

1根據黨的十七大提出的構建社會主義和諧社會和創新型國家的宏偉藍圖，勝利油田工會女職委按照油田工會工作總體部署，緊密結合油田女工工作的特點和實際情況，堅持以文明和諧家庭建設為切入點，以豐富多彩的親情活動為載體，精心打造親情文化品牌，不斷提升油田家庭文化品位，促進社區文化建設水平，為油田的和諧發展做出了積極的貢獻。我們主要從以下幾個方面入手：

一、層層發動，全員參與，為文明和諧家庭建設營造良好的親情氛圍文化引領，全面動員，倡導全局17萬戶家庭共同關注和諧家庭創建。為了激發油田廣大職工群眾共同參與到和諧油田建設中來，《勝利日報》連續發表了三篇評論員文章。首篇即是《構建和諧油田先建和諧家庭》，從文化建設的高度闡述了構建和諧家庭是建設和諧油田的必然要求。油田工會女職委以三篇評論員文章為題目，在全局啟動了“構建和諧家庭從我做起”大討論活動，召開了“親情、家庭、和諧”座談會，組織了“創建和諧家庭”征文活動，還在《勝利日報》開設專欄，引導油田17萬家庭共同參與到大討論活動中來，共同關注和諧家庭創建工作。此次征文活動收到征文711篇，其中，有很多退休的老干部、職工家屬都建言獻策，許多男職工也踴躍參與到活動中來。

溝通交流，引導17萬家庭的成員自覺承擔家庭責任。家庭的和諧是

每個家庭成員的共同愿望，為促進家庭成員之間的交流和溝通，局工會女職委開展了“我的母親”征文活動和以“感恩父母、點亮真情”為主題的親情短語征集系列活動。“我的母親”獲獎征文120篇，匯編成《獻給母親的歌》一書正式出版。我們將每天說一句親情短語，每天做一件親情好事相聯結，在家庭成員之間、家庭與家庭之間、家庭與企業基層單位之間建立起了一種“我家在企業、企業是我家”的良性互動和認同的和諧關系，在全局營造了良好的親情文化氛圍。

部門聯動，齊抓共建，提升家庭道德水平和法律意識。隨著油田改革不斷推進，利益格局不斷調整，職工群眾的思想空前活躍，價值取向趨向多元化。為此，局工會女工委注重與宣傳、綜合治理、共青團等多部門聯動，進一步豐富家庭文化內涵，把家庭文化與企業、社會、國家整體利益相聯結，開展了以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀教育；用以“平安家庭”創建為主要內容的家庭普法教育，積極引導油田每個家庭成員自覺成為社會道德的擁護者、遵章守紀的好公民。今年以來，全局涌現出全國五好文明家庭2戶，全國“綠色家庭”1戶，省文明家庭7戶，省家庭教育先進個人1名，省家庭教育先進集體2個。

二、規范管理，打造品牌，使文明和諧家庭創建活動再上新臺階加強隊伍建設，力保親情文化活動的規范管理。活動之初，局工會女工委強化三支隊伍建設。一是讀書讀報骨干隊伍，組織基層職工群眾開展各種讀書會、演講會、讀書論壇等活動；二是文藝演出隊伍，定期編

排節目深入到各社區演出，與基層職工聯歡；三是“巾幗志愿者服務隊”進家入戶、下基層為困難家庭、孤寡老人提供志愿服務活動。今年以來，油田各級工會女職委共組織不同層次讀書活動200余場次，組織巡回文藝演出30余場次，為弱勢群體家庭解決實際困難6456個，幫扶困難家庭375戶，資助困難家庭子女157個。

社區牽頭，培養骨干，打造精品文化。局工會女職委依托社區文化廣場，組織開展家庭才藝大賽、家庭廚藝展示、家庭教育講座等活動，家家比學習、比知識、比親情、比和諧。同時，針對部分家庭上班時間孩子無人照看、空巢老人無人排解寂寞等各種具體困難，組織部分下崗待業人員建起了社區“午間小飯桌”；針對部分家庭子女課業輔導的需求，組織部分高學歷人員開展“一對一家教輔導”活動；針對部分家庭子女青春期教育的實際需要，組織部分心理咨詢專家開設“青春期心理咨詢”活動；為空巢在家退休老人建立起親情社區娛樂室、健身房等針對性強的專項工作。截止目前，油田工會女職委共組織社區文化活動百余場次，先后3次邀請大連鼎狐心靈智能開發研究院湯蘭院長來油田授課，受益職工達萬人。管理局工會女職委成立女職工法律咨詢服務中心，各基層單位建立咨詢服務站，共聘請法律顧問80人。23 個二級單位建起“午間小飯桌”，建立“一對一家教輔導”220 戶，開設健康心理咨詢室3 個，基層單位和社區普遍建立老年娛樂活動室、圖書室、閱覽室和健身房。分層次，分重點，特色家庭創建活動覆蓋全局。女性因其心思細膩、感情豐富、善于體諒人、責任感強、有耐性等特點，成為家庭的靈魂和支柱。因此女職工對于家庭學習氛圍、家庭環保意識、法制意識、廉潔勤政理念等的形成都具有舉足輕重的作用。為此，局工會女職委針對不同家庭群體，分層次、分重點地開展了創建“學習家庭”、“平安家庭”、“廉潔家庭”、“環保家庭”等特色家庭評選、創建活動，并連續三年開展了“十佳文明家庭”評選活動，在“

三、八”節表彰大會上對100戶管理局文明家庭進行隆重表彰。

三、注重總結，發現典型，努力將文明和諧家庭創建活動引向深入階段性總結展示文明和諧家庭創建活動成果。油田開展文明和諧家庭創建活動開展以來，在油田廣大居民之間形成了 “尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、樓棟團結”的良好風氣，在油田各普通家庭中發生了許多感人的事跡。為大力弘揚家庭新風，局工會女職委先后組織開展“三親情”故事創作及表演活動，“情滿油田、愛在身邊”巡回演講，“和諧在我家”親情攝影比賽，“三親情”事跡演講報告會等階段性總結活動。活動中，有122篇作品獲“三親情”故事創作獎，其中28篇獲“三親情”故事表演獎；收到親情攝影作品962幅，局工會女職委將部分優秀攝影作品制作成60塊攝影展板，在油田各社區作巡回展出；在油田各單位開展親情文化演講430余場，受教育人數16500余人次。

以“評”促建，“十佳雙百”評選活動將文明和諧家庭創建活動推向高潮。由局工會女職委牽頭，管理局工會等八個部門聯合下文，表彰了在“親情家庭、親情樓棟、親情小區”創建活動中涌現出的“十佳親情小區”，100個“親情樓棟”，100戶“親情家庭”，以及創建活動先進集體300個、先進個人500名。通過開展“三親情”和“好妻子”評選等文明和諧家庭創建活動, 加強家庭美德建設;通過舉辦“廉內助”座談會等形式, 加強家庭廉政建設;通過開展以“和諧在我家”為主題的攝影比賽、錄制家庭訪談等活動, 加強家庭文化建設;通過“家庭節約行動”、“做地球主人, 建綠色家園”等活動, 加強家庭環境建設。

家和萬事興，家齊國安寧。一年來的工作最深的體會是:“構建和諧社會離不開和諧家庭的支撐，建立創新型國家，離不開親情文化的潤澤”，而建設文明和諧家庭歸根結底是要以家庭成員之間的和諧促進社會人際關系的和諧，以鄰里之間的和諧促進社區的和諧，以家庭與環境的和諧促進社會與自然的和諧，進而推動和諧家庭建設與創新型國家戰略布署相適應，向更高層次升華，為促進社會和諧發展貢獻力量。而女性作為家庭的核心，是維系家庭、構建和諧的主導，是和諧社會建設中最亮麗的一道風景，和諧家庭需要女性的和諧創造，這正是各級工會女職工組織的職責所在，也是女職工組織大有可為的一片天地。

在今后的工作中，油田工會女職委將進一步創新工作思路，引導廣大女職工積極參與到油田“三親情”活動和文明和諧家庭創建活動中來,倡導關注、關愛每一個人的理念,推進社區文化品牌建設,不斷增強社區親和力、凝聚力和文化力,使每戶家庭、每個人都深切感受到社區的溫馨、鄰里的和諧,都以積極向上、和諧、理解的態度主動融入社會,以家庭小和諧匯成社會大和諧,創造公民 “知榮辱、樹新風、促和諧”的社會環境,努力形成構建和諧人人有責、和諧油田人人有為的局面，為實現“百年創新、百年勝利”的共同愿景，為推進和諧油田、和諧社會的建設做出新的更大貢獻。

第三篇：加強精神文明建設 推動農村和諧發展

加強精神文明建設 推動農村和諧發展 ——成縣店村鎮張寨村爭創全國文明村紀實

張寨村地處店村鎮東2公里處，轄4組262戶1040人，現有耕地1408畝，2010年人均純收入3800元，是國列農業綜合開發示范村、小康示范村，先后被中央文明委、省、市、縣評為“全國精神文明建設先進村”、“農村先進黨支部”。近年來，該村以創建國家級文明村和增加農民收入為目標，以結構調整和小康村建設為主線,以新農村建設為突破口,以推廣農業科技為載體,全面加強精神文明建設，推動了全村經濟、社會各項事業的穩步發展。

一、從加強村級配套組織建設入手，強化管理功能

張寨村黨支部在狠抓自身建設的同時，積極加強配套組織建設，逐步完善“三會一課”、“村務公開”、“村民議事”等規章制度，做到“四有”，建起了辦公樓、圍墻、大門、購置桌凳20余套，圖書500余冊，配置了電視機、VCD、擴音機等辦公設施。為廣大農民群眾提供了方便、便捷的服務，同時也提高了村級組織的辦事效率。

二、從加強村民思想道德教育入手，提高村民素質

一是始終把精神文明建設作為造就新型農民，推動經濟發展的重要工作來抓，專門成立了精神文明建設領導小組，制定創建規劃，落實創建措施，積極貫徹《公民道德建設實施綱要》，廣泛深入地開展生態文明村創建活動，以廣播、會議、板報專欄等形式，對群眾進行了廣泛的政策宣傳和思想道德規范教育。經過努力全村群眾的思想道德素質得到了明顯提高。在全村上下形成了文明禮貌、助人為樂、尊老愛幼、勤儉持家、講究衛生、積極參與公益活動的良好風尚。二是在鼓勵農民參加農廣校、農函大、農民夜校學習的同時，村上成立了蔬菜協會、養豬協會等農村經合組織，并建立了農民科技培訓學校，對全村勞動力輪流進行科技培訓。經培訓26人取得了農函大、農廣校畢業證，92%的農戶成為科技明白人。從而已經形成了以“蔬菜”、養殖等為主的支柱產業鏈。目前，新建鎂鋅復合材料大棚30個，累計蔬菜種植面積1500畝，初步建成了商品豬生產基地、雜交仔豬繁育基地和兩萬只肉雞生產基地。發展科技示范戶16戶，戶均年收入8000元，個別農戶年收入達24000元。三是每年定期評選“十星級文明戶”，授星掛牌進行表彰獎勵。目前，全村六星級以上文明戶達到224戶，其中“十星級文明戶”達到92戶。“十星級文明戶”評選授星掛牌活動逐漸成為強化村民思想道德建設和創建生態文明村的重要載體，成為推動產業發展、建設寬裕型小康村的有效手段。

三、從加強基礎設施建設入手，改變農村落后面貌

2008年以來，該村黨支部搶抓5.12地震災后重建機遇，完成了121戶重建戶和139戶維修戶的住房維修任務。并以此為契機，狠抓了道路、能源、通訊、農田水利等方面建設，進一步完善了農村基礎設施建設，美化亮化了村莊環境，改變了村容村貌，加快了社會主義新農村建設步伐。一是硬化村莊道路1768米，硬化村莊小巷道2500米，新修通村道路6.15公里，栽植側柏600株，加固河堤3公里，打小口井25眼，建成600立方米高位水窯一眼，配套集雨場1500平方米，發展節雨灌溉面積520畝，布設地下管網1600多米，新修抗旱排洪渠2200米，改善了干旱缺水的現狀，同時安裝大棚滴灌設施39座，架設農電線路660米，低壓線路5200米，改善了農業基礎條件；二是大力加強村級學校建設，新建688m2教學樓一座；三是加強文化通訊設施建設，截止目前有線電視普及率達到98%，移動、聯通、小靈通信號覆蓋全村，安裝電話79戶，占總戶數的69.3%。

四、從提高生活水平入手，改變農民生活中的不良陋習

一是加大（改圈、改水、改廁、改炕、改灶）“五改”力度。全村80%的農戶進行了五改；二是引導鼓勵群眾建成沼氣池65個，安裝太陽能熱水器60臺，太陽灶120個；三是創建了甲級村衛生所，獨立開展兒童免疫、婦幼保健、村民健康教育，常見病和多發病的診治；四是加強了環境衛生管理，門前實行“三包”，如今村民們保持村容村貌和環境衛生的自覺意識明顯增強，群眾自發清理衛生、種植花草樹木蔚然成風。

五、從抓好社會治安綜合治理入手，為精神文明建設創造良好的社會環境

村兩委堅持定期開展普法教育，使廣大村民的法律意識和法制觀念明顯增強。同時，制定了村規民約，成立了調解委員會，紅白理事會、治保組、護村隊。經過法制教育和各項措施的落實，村里社會秩序穩定，村民尊紀守法，和睦相處，文明新風逐步形成。

第四篇：加強文化建設 推動社會和諧發展

加強文化建設 推動社會和諧發展

鄭玉忠

文化是凝聚力和創造力的重要源泉，是經濟社會發展的重要支撐，是滿足職工群眾精神文化生活的最好實現方式。黨的十七屆六中全會圍繞文化改革發展作出了系統全面的部署。農墾總局黨委（擴大）會議上也提出了要充分利用當前經濟發展、社會進步、風清氣正的有利基礎，創建具有北大荒特色的文化建設示范區，努力推動北大荒文化的大發展大繁榮。

近年來，八五六農場依托資源優勢，緊緊圍繞建設百萬畝綠色水稻強場和北方一流綠色旅游名鎮的中心任務，樹立農業現代化、新型工業化和農場城鎮化的“三化”發展目標，以北大荒精神和北大荒核心價值觀為核心，不斷加大文化建設力度，使農場文化氛圍明顯增強，文化品位不斷提高，實現了文化與經濟社會發展的深度融合。

一、加強企業文化建設，凝聚職工群眾思想共識

（一）從思想宣傳教育著手加強企業文化建設

一是大力弘揚愛國主義精神、北大荒精神，深入開展社會主義榮辱觀教育，使全場干部、職工群眾能夠規范自身行為，提高自身修養，形成愛崗敬業的濃厚氛圍；二是積極培養高素質干部職工隊伍，通過自學、集中學習、組織培訓等多種形式，提升干部、職工的業務技能；三是把企業文化宣傳教育列入工作計劃，建立農場、管理區、作業站三級組織領導和協調

工作機制，常年利用會議、自辦雜志、網站和廣播電視等手段，廣泛宣傳中央、省委、總局黨委（擴大）會議等重點工作會議精神，幫助干部職工群眾確立勇擔責任、勇于創新、勇爭第一的信念；四是建立宣傳欄、廣告牌、會議室、文化廊等企業文化宣傳陣地，統一使用北大荒標識，讓干部職工群眾常看常記，使企業文化耳熟能詳，家喻戶曉，形成對企業文化的認同感。

（二）從提高管理水平著手加強企業化建設

農場把企業文化的基本理念具體體現到規章制度中，滲透到管理各個環節，努力使之轉化為領導干部和職工群眾的自覺意識和行為。農場認真落實職工群眾代表大會制度和其他各項民主管理制度。每年定期召開職工群眾代表大會，農場的重大改革和重大經營決策，要向開職工群眾代表大會報告，經會議審議通過后逐一實施，農場的經營方針、重大的改革舉措、重大經營、重要的規章制度頒布都有廣泛的群眾基礎；按照規定建立廠務公開制度，就廠務公開事項、形式作出了明確規定；堅持“三重一大”等的制度化、規范化和流程化，推進精確管理、民主管理，為提高農場核心競爭力、促進農場可持續發展提供了堅實的基礎。

（三）從表彰先進樹立典型入手加強企業文化建設 農場每年開展評選標兵、先進工作者、優秀黨員、優秀黨務工作者及技術、生產、安全單項標兵（先進）等創先爭優活動，給予先進職工群眾精神鼓勵和物質獎勵，利用報刊、廣播

電視等手段，宣傳他們的先進事跡，展示他們身上所體現的企業精神，弘揚企業文化；每年組織開展“北大荒先鋒”工程，重點提升黨建示范單位；組織開展“感動青山”人物（群體）評選活動，活動以“助人為樂、人民衛士、見義勇為、誠實守信、愛崗敬業、創業奉獻、身殘志堅、孝老愛親”8項內容為標準，在全場評選出“感動青山”人物；組織開展黨支部爭當五星級標兵、單位爭當文明建設標兵、企業爭當創業標兵、家庭爭當“十星級文明戶”標兵、黨員爭當五星級標兵、職工爭當“愛崗敬業”標兵的“三創六爭”活動。農場開辟電視專欄，以專題片的形式對先進人物和單位的先進事跡集中進行了展播與宣傳，充分發揮正面典型的示范、帶動作用，使他們的感人事跡和高尚品德深入人心。

二、加強公共文化建設，讓職工群眾享受文化建設成果

（一）加大文化基礎設施建設力度，提升職工群眾生活的幸福感

基礎設施建設是公共文化服務體系的載體，是促進文化大發展大繁榮的前提，完善的公共文化基礎設施是百姓享受文化發展成果最直接最重要的方式。近年來，農場累計投資超億元，高標準、高起點、高質量、高水準的建設了青山公園、稻米文化廣場、雙老活動中心、稻米文化園、文化中心等公共文化設施，有力推動了農場文化建設全面協調可持續發展，促進了人人參與、惠及全民的文化服務體系形成。八五六農場注重在硬

件建設中體現企業文化，不斷豐富廣場、公園、文化中心、雙老活動中心等公共場所的文化內涵，農場還加強北大荒書屋、職工群眾活動室、自辦雜志、廣播電視、網站等文化載體和陣地建設，不斷健全公共文化服務網絡，增強服務能力，打造完善的公共文化服務體系，開展豐富的文化活動，營造濃厚的文化氛圍。

（二）開展豐富多彩的群眾文化活動，滿足職工群眾的精神文化生活

為了營造昂揚向上的發展環境和文化氛圍，農場常年利用傳統節日、大型會議、大型接待活動和農時閑暇等契機，組織開展千人秧歌展演、甲級、乙級門球聯賽、書法繪畫展、籃球賽、乒乓球賽、文藝匯演等各類活動，年平均組織各類大型活動30余項，平均參與活動的群眾超過8萬人次。八五六農場還創辦了“文化體育協會總會”，變過去的農場組織活動，為群眾自我組織活動，實現群眾文體活動的自我組織、自我管理、自我教育、自我發展。目前，八五六農場文體協會總會下設十二個專項分會，會員總數2865人。每年，文體協會在農場的支持下開展各類活動，先后策劃舉辦了新世紀象棋圍棋賽、“滿豐杯”籃球賽、“鑫溢杯”乒乓球賽、職工田徑運動會、插秧競賽等大規模、全場職工共同參與的大型文體活動。

三、加強特色文化建設，打造兩大特色文化品牌

（一）打造稻米文化品牌

稻米文化是八五六農場的主題文化。水稻作農場的主導產業，已經成為職工群眾的主要經濟收入來源，農場把水稻視為生產的生命線，利用豐富的水資源優勢打造百萬畝綠色水稻強場。農場先后建設了稻香湖公園、稻米文化廣場。在占地20萬平方米的稻香湖公園內，樹立了一座15.8米高的以“稻米就是生命”為主題的漢白玉雕塑。在稻米文化廣場，矗立著徐一戎老先生的雕塑和豐收鼎。同時，在稻米文化廣場還可以看到展示稻米從種子發芽到成熟過程的石雕，能看到稻米從古到今的發展歷程的展示景墻，看到以稻米為內容的詩詞回廊，以及展示世界稻米分布的雕塑小品。農場著意在公共設施的建設中體現、展示、凝練、強化有農場特色的稻米文化，讓農場職工、群眾在享受優越的物質生活的同時，精神文化也得到提升，稻米文化也自然成為了農場文化中的一種特色。

（二）打造旅游文化品牌

一是進一步完善旅游發展規劃。為了科學挖掘旅游資源，加快旅游業發展，八五六農場聘請了專業旅游規劃機構，對農場旅游資源進行了一次全面系統的詳查，編制旅游業發展整體規劃。

二是進一步加快旅游景區景點開發建設。立足高起點、大視覺，加快旅游景區建設力度，建設了青山湖景區、青山景區、農業觀光景區和邊境旅游景區。通過青山景區突出北大荒文化，通過青山湖和邊境旅游景區突出北方民族文化，通過農業觀光

景區突出稻米文化。農場還結合旅游產業，投資5.5億元建設了城鎮新區，并計劃投資1.5億元，建設占地400公頃的森林公園。農場在規劃及建設中確定各景區文化元素，打造具有特色的旅游文化。

三是注重旅游景區、景點推介，包裝旅游文化形象。農場連續舉辦了四屆“青山湖”河蟹節、二屆“青山湖之夏”旅游文化節，舉辦了“寒地水果采摘節”、“民族風情歌舞活動周”等特色旅游推介活動，把旅游、文化有機結合，深入挖掘旅游文化內涵，打造出“游生態山水、品青山湖蟹、賞文化盛宴”的特色旅游品牌。四、八五六農場文化建設凸顯的幾點作用

一是凸顯出統一干部、職工群眾思想的作用。通過軟、硬件兩方面建設，使職工群眾在潛移默化中受到企業文化的熏陶，增強了對農場的認同感和歸屬感。在一定程度上破除了干部、職工群眾墨守成規、固步自封、小進即滿、小富即安等落后的思想觀念，進而統一了思想，增強了農場職工群眾、群眾的向心力和凝聚力，激發了大家謀發展、想創業、創成業的信心。

二是凸顯出提升農場整體形象的作用。首先，農場重視文化建設，通過打造文化景觀、挖掘文化內涵，塑造文化品牌，提升了農場城鎮的整體形象。其次，農場通過文化建設，營造積極向上的文化氛圍，凝聚了人心，提升了農場居民的文化品味和文化素質。

三是凸顯出培育創新精神，促進農場發展的作用。在文化建設中，八五六農場努力營造寬松氛圍，尊重職工群眾的創新熱情，鼓勵職工群眾積極應用創新成果，創新工作理念。廣泛開展解放思想大討論活動，突破制約轉型發展的思想障礙。農場切實從“吃資源飯”的思維定勢中解放出來，促進了經濟發展由過度依賴資源向依托資源重點發展農副產品加工、旅游及特色經濟作物種植等優勢產業轉變，為發展注入新的活力。

經過近年來的實踐，我們認為，文化建設的關鍵在于要讓文化從抽象到具體，從認同到理解，從理念到行動。文化建設是一個長期、系統工程，在今后的工作中，我們將深入對文化建設的學習和認識，提高文化建設的自覺性，把增強農場核心競爭力，促進農場經濟、社會發展作為出發點和落腳點，把文化滲透到農場各項建設、生產經營管理和職工群眾生活的各個環節、各個方面，努力做到有機結合，不斷創新載體，不斷深化細化和豐富發展，以文化的力量，實現事業的持續、快速、健康發展。

八五六農場黨委書記 鄭玉忠

第五篇：整合營銷推動旅游業和諧發展

整合營銷推動旅游業和諧發展

世紀50 年代的杰羅姆?麥卡錫提出的營銷組合理論奠定了如今市場營銷理論發展的框架，市場營銷理論與實踐的發展基本上是在不斷傳播、充實與完善這一思想體系。直到近年來，愈發激烈的市場競爭刺激企業實踐的不斷創新，從而拓展了傳統營銷的內涵。尤其是20世紀90 年代以來，先進的營銷戰略不斷在發達國家取得新的突破。而其中對我國影響最大的該屬整合營銷戰略。

整合營銷理論是在1997 年前后開始傳入我國的，并對中國企業經營界、企業咨詢界、廣告界產生極為深刻的影響，發展到現在，這一理論已經滲透到了各行各業。整合營銷理論創始人之

一、美國廣告協會和美國西北大學整合營銷傳播教授舒爾茨對整合營銷傳播的定義為：“這是一個營銷傳播計劃概念，要求充分認識用來制定綜合計劃時所使用的各種帶來附加價值的傳播手段―――如普通廣告、直接反應廣告、銷售促進和公共關系，并將之結合，提供具有良好清晰度、連貫性的信息，使傳播影響力最大化。”這一定義的關鍵在于使用各種促銷形式使傳播的影響力最大化的過程。

21世紀，對于社會經濟的發展，既是一個充滿機遇的時代，也是一個充滿競爭的時代。在新的世紀，旅游業要獲得持續、快速和穩定的和諧發展，以品牌營造為核心，整合各種資源，努力打造整體形象鮮明、個性表現突出的品牌形象，對旅游產品甚至旅游行業進行整合營銷，必將成為世界各國和地區旅游業發展的首要戰略之一。

山西旅游資源豐富，“華夏古文明、山西好風光”作了高度的概括，世界文化遺產―――云岡石窟、平遙古城；著名景點五臺山、懸空寺、應縣木塔、晉商大院、壺口瀑布、綿山、太行山大峽谷、關帝廟等。豐富的人文社會、自然旅游資源，特色鮮明、品位很高，發展潛力很大。然而，眾所周知的是，一個國家或地區旅游資源的優勢，并不代表其旅游品牌的優勢，許多旅游貧乏的地方，如美國的拉斯維加斯、中國的深圳，由于人類的智慧和創造，再加上其他許多有利因素的影響，通過打造獨具特色的旅游品牌，成為了旅游業十分興旺發達的地方。沒有旅游品牌優勢的存在，旅游業的發展缺乏相應的競爭優勢，旅游資源的優勢也就不能轉化為旅游經濟的優勢。

要打造旅游品牌，單靠旅游主管部門一家是遠遠不夠的，而要充分利用整合營銷戰略，充分整合各種資源，對此，山西省委常委、宣傳部長申維辰有獨到見解：“要整合資源首先要認識資源，要對我們山西所擁有的豐厚歷史文化資源，有一個比較全面的認識。在此基礎上，把我們豐厚的歷史文化資源與現代的文化創造有機整合起來，形成文化產品與文化產業。只有這樣，豐厚的歷史文化資源，才能轉化為現實的文化生產力。”“山西一定要把第三產業搞上去，才能實現現代化，山西靠什么發展第三產業？靠文化、靠旅游。”

消費者在購買產品時，并不僅僅只是購買產品本身的使用功能，實際上還包括產品所蘊含的文化內涵。要想在激烈的市場競爭中取勝，善打文化牌是一重大策略。肯德基門口的肯德基上校、麥當勞金黃色的巨型M標志、可口可樂品牌……它們代表的是一種文化，在商品的出售過程中，營銷者已經將深厚的人文底蘊和人文關懷融入到商業行為。現在也有很多商家已經意識到了文化的作用，逢年過節除了打折、減價，還必打文化牌，通過調動各種資源、舉辦各種活動，提高了經商的文化品位，進一步提升了產品品牌的親和力和穿透力。

山西是中華民族和華夏文明的發祥地之一，黃河文化的主要生成地，國家重點保護文物單位119處。近年來，山西省委、省政府通過調查研究，積極進行了經濟結構的戰略性調整，改變以往單純的“煤”的形象，推出了文化強省的戰略，而文化大產業中，很重要的一個行業就是旅游業，同時旅游業中蘊藏著豐厚的文化積淀，而旅游是人的聚集，流動最突出的行業，能夠把文化帶動并宣傳出去。

為此，山西省在整合營銷推動文化產業，旅游業發展方面做了有益的嘗試，由山西省委宣傳部牽頭與山西省旅游局、發改委、文化廳、財政廳共同主辦，推出了“華夏文明看山西”品牌，整合了旅游、經濟、文化諸多資源，以《“華夏古文明，山西好風光”旅游推介會及精品展》、《崛起的新能源和工業基地―――山西經濟社會發展成就展》、藝術類展演活動―――反映晉商興衰的話劇《立秋》、舞劇《一把酸棗》、大型民族交響樂《華夏之根》及《山西古代壁畫精品展》、《平遙國際攝影大展精品巡展》、《山西歷史人物畫展》為內容，唱響了北京、珠江三角洲、長江三角洲。所到之處，各種資源良性互動，山西整體魅力形象凸顯，旅游吸引力明顯增強，整合營銷作用得到很好展現。

2005年6月10日至6月12日，以紀念抗日戰爭勝利60周年，紀念人民音樂家冼星海誕辰100周年為契機，山西省旅游局聯合臨汾市政府，由旅游時代雜志社策劃承辦，整合本土文化、海外華人等資源，推出了“黃河魂華夏情，天下華人共唱一首歌―――首屆中國黃河壺口國際合唱節”，通過天下華人共唱黃河之歌，提升了壺口及山西省的知名度和擴張力，吸引了大量的海內外華夏兒女來山西旅游觀光，活動取得了圓滿成功。

“大旅游”宣傳促銷需要整合，“小旅游”更需要整合，限制山西旅游發展的因素眾多，其中旅游宣傳的不整合，是癥結之一，同為大院文化，如喬家大院、王家大院、渠家大院、常家莊園，宣傳各自為陣，資源集中度不高，同構化現象突出，既浪費了宣傳費用，又形不成氣勢和市場，同樣一條線路上的景點整合利用就更不夠科學，整合營銷迫在眉睫。

《山西省促進旅游產業發展條例》已由山西省人大常委會通過，2005年7月1日起施行，旅游產業作為支柱產業寫進了《條例》，這為山西省旅游業的和諧發展提供了保障，昭示著新的旅游發展機會已經來臨，在傳統促銷基礎上整合各種資源，大力加強觀念營銷、網絡營銷、連鎖營銷、服務營銷、文化營銷、體育營銷、綠色營銷、形象營銷等新型營銷方式，成為新時期發展旅游業的必需。

旅游業是當今世界上發展最快的產業，也是當今世界上最具影響的行業，在構建和諧社會中，起著重要的作用，必將成為促進經濟發展，社會穩定，愉悅人類身心的催化劑，建設和諧社會的動力產業，整合營銷也必將在推動旅游業和諧發展中發揮重要作用。

成功案例：中法文化年，推動旅游大發展

2002年―――2005年，無論是中國還是法國，都有著重要意義―――“中國文化年”、“法國文化年”的相繼舉行，對推動兩國的文化交流及經濟的發展，尤其是對旅游行業的影響，其意義都是不可估量的。1999年和2000年中國在法國成功舉辦的“巴黎中國文化周”和“中國文化季”等大型文化活動吸引了大量的法國公眾，產生了良好的效果，而法國在華舉辦的羅丹雕塑展，法國國家交響樂團、巴黎歌劇院芭蕾舞團來華演出等也受到中國觀眾的熱烈歡迎。基于這些基礎，2001年4月，李嵐清副總理訪問法國期間與法國外交部長韋德里納簽署了關于中法互設文化中心和互辦文化年的《會談紀要》，互辦文化年得以實現。事實證明，舉辦文化年的決策是雙方共同的需要，效果是明顯的。以文化為龍頭，大打文化牌，在進行文化交流的同時，也帶動了旅游業的發展。

云南大理旅游集團,文旅聯姻

現在走進大理，你會發現經過二十多年市場培植的“三道茶”有了一個更新穎的面孔，文化與旅游的完美結合讓它成為了大理文化旅游中一個最活躍的品牌。在促成“三道茶”這樁姻緣后，大理旅游集團嘗到了甜頭，緊接著“崇圣寺”、“天龍八部影視城”等旅游品牌都在他們的“牽線”下與文化佳偶天成。

在大理旅游集團的推動下，大理白族自治州緊扣旅游與文化結合的生命線，目前已經打造了有“三道茶”歌舞表演資質的旅游文化企業7家，從業人員200余人，每年的演出收入達1000多萬元，同時還帶動了食品加工、旅游工藝品開發等相關產業的發展，去年，洱海游船的“三道茶”歌舞表演實現了利潤近400萬元。

實際上，大理旅游集團創造了業界的一個佳話，在自身變革的進程中，他們也用自己獨特的文產發展模式為文化大理增添了一筆亮色。該集團在文旅聯姻的基礎上，又與麗江旅游企業共同組建了“一卡通”旅游交易結算平臺，并已前移至昆明。

本社常務副社長張穩柱在上海“華夏古文明，山西好風光”旅游精品展的開展儀式上。

作為“華夏文明看山西”文化周的重要項目，《一把酸棗》氣勢如虹，華美異常。

現代舞劇《一把酸棗》，是中國舞劇史上第一部反映晉商文化的大型舞劇。