第一篇:讀《博雷家書》有感
讀《博雷家書》有感
“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業,隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中,我看到了一位父親對孩子的淳淳教誨,字里行間,流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術,以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。在生活上,傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯花錢,事無巨細,無不關懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓,他無疑是兒子的良師益友。人自愛其子,是一種自然的規律。生命有限,而傅雷卻通過自己的兒女來延續自己的生命,讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。在傅雷的文字之中,他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中,他從父親的書信里得到了無盡的精神養料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長道路。
《傅雷家書》充分地體現了傅雷的思想,他寫在紙上的都是些家常話。有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。他無拘無束,思想到哪里,文字就到哪里。正因為這樣,《傅雷家書》如山間清泉,如藍天上的白云,如飄飛的雪花,如無瑕美玉。感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對他的孩子疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方位教育。愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術放在舐犢之情之前。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但這是他對兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作為父親的他在兒子長大成才的道路上所灌注的心血,在童年時代是這樣,在形如隔世的大洋兩岸,不是依舊如此嗎?
說到這里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰的愛要少。他們事事為我著想,為我考慮。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來,但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?
書中時時給人深刻的開導,處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此,從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在信中對兒子說:“孩子,我從你身上得到的教訓,恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來,你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗,我從與你相處的過程中學到了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華!”所以,《傅雷家書》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒。親情溢于言表,給天下父母子女強烈的感染和啟迪。
廣東佛山禪城區張槎中心小學庾麗宜老師替收六年級:黃思林
第二篇:博雷家書
《博雷家書》讀后感
每個人都有生身父母,大都體會過父母的慈愛和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導,不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關切,是不同于我的父母的關愛,卻不失被細心呵護的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。
父親傅雷是一個睿智,博學,正直的學者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”?盡量發展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。
人的自愛其子,也是一種自然規律。人的生命總是有局限的,而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。在1955年1月26日的信中,當時傅聰正在“得意”之時,傅雷勸戒孩子如何面對情緒上的跌宕.首先,說明控制 情緒的必要,其次,冷靜客觀的分析前因后果引以為簽,從而越來越堅強.十分真切地表達出所有'過來人“回首”過來事“的心情:蒼涼而平靜,沉郁而超然.這封信寫在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇擁的時候,激勵兒子時刻保持謙卑,不懼怕孤獨,要勇于攀登藝術的止境,同時他借兒子成功之機給予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的”赤子之心".兒子在大多數家長的眼里,永遠都是小孩子。都傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面?忠實的鏡子?,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”字里行間不僅是拳拳的父子之情,還有更多的人生領悟,宛如一個忘年的老友,娓娓道來歲月的感受。做父親的在兒子別離后,翻然想念曾經的許多遺憾,其實孩子又何嘗不是在別離后才更深的理解了那殷殷親情。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教
重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范
第三篇:讀《傅雷家書》有感
活細節的道理;我也感覺到,這是一位慈祥的父親對兒子發自內心的叮嚀。
盡管我的感情觀尚未成熟,但當讀到傅聰媽媽朱梅馥女士說的“眼看你一天天的長大成熟,進步,了解的東西一天天的加多,精神領域也一天天的加闊,胸襟也一天天的寬大,感情也一天天的豐滿深刻:這不是人生最美滿的幸福是什么!這不是最雋永最迷人的詩歌是什么!”我悟出了成長原來才是人生最幸福事情的道理;我也感覺到這樣的話語更像是親密無間的朋友之間促膝談心式的溝通與鼓勵。
如果說父親傅雷的信是一座厚重的警鐘,時刻提醒在他鄉獨自生活的兒子,那么母親的信則如一瓶清香的花露水,不斷擦拭著在異國求學的兒子心靈的傷口。“孩子,多來信!”這樣的話在信中屢見不鮮,無不滲透著父母對孩子的關切,可這薄薄的信件如何能載得動如此厚重的父母之愛?
我想起了我的一個同學的父母。
我這位朋友,她勤奮、樸素、為人真誠、成績也十分優異。這一切都源自于她平凡而偉大的父母。
她的父母是普通的職員,兩人每月工資加起來不過兩千元,但正是這樣平凡的家庭造就了優秀的她。
她曾悄悄地告訴我:“我的父母都是小學畢業,沒有什么文化,所以他們千方百計地讓我學習,我每學年都報好幾個補習班,費用都在一千多塊,差不多是全家人一個月的生活費。為了讓我能有更充足的學習時間,父母在學校對面租了一套月租費六百元的房子陪讀??”
可憐天下父母心!父母們用他們那春雨般的愛,悄無聲息地浸潤著我們每一位孩子。春雨匯成大海,在愛的海洋中,我們駕舟前行。無論舟有多大,卻如何能載得動舟下的父母之愛。
第四篇:讀《傅雷家書》有感
讀《傅雷家書》有感
2009102108 蔡綺璇
一個偶然的機會,在圖書館里發現了這本書。那時候,是家書兩個字深深地吸引住了我。回憶里都是我曾經寫給爸爸媽媽的信,就忍不住細細地讀了起來,才發現了這其中的奧妙,原來,這不僅僅是一封家書上。《傅雷家書》,是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,這本書是一本優秀的青年思想修養讀物,是素質教育的經典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師)是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現,因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。而我也深受傅雷夫婦對子女的那份愛的感動。更感動于我的父母給予我的那一份愛。
《傅雷家書》中,蘊含著傅雷夫婦對傅聰與傅敏的苦心孤詣的教導,凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。在信中,傅雷先生最先提到的也是最強調的,是教導一個年輕人應如何做人、如何對待生活。傅雷先生用自己的經歷現身說法,以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢于言表。感言天下有哪個做父親的不是如此這般地寄希望于兒女并教導子女?我的父親,一名初中的英語教師,也是如此這般教導著我們,希望我們能做國家需要的人,父親博大的愛,如此令人感慨萬千!
在傅雷寫的這些家書中,最讓我記得的是在其中一封信中如此寫道:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip(說長道短),而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”在這么一段話里,我看到了一個父親嘮叨的一面,看到了一個父親如何給自己的兒子自信。其中的諄諄教導與真情的交流,拉近了兒女跟自己的關系。在彼此間的關系,不僅僅是父母與兒女的關系,也是朋友的關系,也是師生的關系,更是一起奮斗的伙伴。他們并沒有看不起孩子的想法,也沒有抬高身段來教導兒女,這是多么友愛的一對父母?所以,他們能教出這么優秀的孩子一點也不驚奇。父母與子女間有商有量的感覺,真的很好很舒服,這些家書讓我看到了他們這一家子彼此之間的平等與愛意。
一次又一次地讀了《傅雷家書》之后,真的不得不為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。在所有的這些家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。他們獨特的教育子女的方法,比如說:學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。
家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了.這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。讀完了這些家書,我心里只有一個沖動----我要馬上回家去,跟我的父母好好地吃上那么一餐餐飯,聊上那個幾個晚上,玩上那個幾天。突然明白了為什么父母不讓我走得太遠,原來,我的最親愛的父母,是希望我能常回家看看。傅雷的這些家書,打開了我心里那道門。每個成功的人背后,最偉大的不是什么情人,而是永遠對我們不離不棄的父母。
第五篇:讀《傅雷家書》有感
家長篇 《傅雷家書》讀后感
薛飄然家長
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關于音樂的見解和如何做事做人的教導外,最記得的就是他告訴傅聰,進屋脫大衣時要連絲巾一起拿下來,站立著跟長輩說話時,要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌。看到這些文字時,我的驚訝甚至大過了我的感動。這是怎樣的一個父親呵!這樣的瑣事,也要不遠萬里點點滴滴地寫在信中。其間洋溢的仿佛盡是生命愛的樂章。看著這本書,就仿佛傅雷夫婦的音容笑貌都躍然于紙上,就仿佛傅聰的琴聲流淌在字里行間。我感到這是博大而精深、感天而動地的一本書。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。因為它的不對外發表,導致了它的隨意天然。寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,半點的防范心理也不必有。所以,讀信讀到后頭實際上讀的是人。我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷吧。“居官不過偶然之事,居家乃是長久之計”。高尚的父母,成功的兒女——傅雷夫婦作為中國父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。每一個人都有自己的父親,每一個父親都愛自己的孩子,可是像傅雷先生那樣嚴格、那樣細致、那樣富有原則性、傾注那么多心血教育子女的父親,卻是世上不常有、不多見的。
我相信天下的父母心都是一樣的,都希望兒女能夠有成就,我也是做家長的,雖然對孩子的管教還是很嚴,但是比起傅雷的耐心和愛心,相差甚遠。傅雷的博學多識和極高的個人修養值得我們學習,正是他的言傳身教和循循善誘才培養出了杰出的兒子。為了孩子,我們做家長的一定要向傅雷學習,努力提高自身的文化修養。
《傅雷家書》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無瑕的白璧,如透明的結晶體。感情是那樣的純真,那樣的質樸。家書因自然親切而容易貼近讀者心靈,家書因飽含真情而生動感人,每當夜深人靜我在翻閱家書的時候,總能在幻覺中隱約聽到一縷琴聲從書頁間傳出,那是兒女內心深處的琴,穿越千山萬水千年萬載的空間和時間,永不停息地在我們心頭奏響。