第一篇：地方審計文化心得體會

有感于地方審計文化

三生花草夢蘇州。千百年來，先輩們曾經創造了無數燦爛文化，在廉政文化方面更是碩果累累。范仲淹的“憂樂觀”、顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，以及陸績的廉石精神、況鐘的清明，乃至滄浪亭里的“五百賢人祠”等方面的廉政文化資源，即便是在全國都有著廣

泛的影響，毫無疑問，作為一名蘇州審計人，揚清激濁倡廉風，鑄就審計文化之魂，我們責無旁貸。

蘇州的“廉石精神”是吳文化在國家治理層面的重要載體。三國時期，蘇州籍官員陸績清正廉明，肅貪拒賄，深得百姓愛戴。任滿回蘇時，所攜甚簡，船輕經不起風浪，遂取巨石壓船。后人將這塊巨石移入城中況鐘祠，取名“廉石”，作為百官之戒。

以“廉石”為代表的蘇州廉政文化，作為歷史的記憶和吳文化傳承的載體，涵蓋了千百年來直至今天為官之人員的思想品德和行為標準，發揮著導向、激勵、約束、凝聚的作用，理應成為每個為官之人內心存在的自覺的“標桿”。

近年來，蘇州在率先基本實現現代化進程中加快推進廉政文化建設，如何探尋審計文化與廉政文化建設的結合點，繼而運用好、傳承好、發揮好優秀傳統文化資源，是每一位蘇州審計人在審計廉政文化建設方面面臨的一個重要課題。

一、把握先進文化的精髓

黨的十七屆六中全會所倡導的社會主義核心價值體系是當今中國文化繁榮發展最為重要的內容，即先進文化的精髓。而國家審計機關作為經濟監督部門，具有對文化建設實施審計監督的職責。而作為一個系統，加強自身文化建設，促進國家文化建設的大發展大繁榮，也是審計系統應當履行的職責。因此，要彰顯廉政文化與審計文化建設之間互為印證、雙項推進的正相關動態實踐關系，就要在推進廉政文化與審計文化建設過程中，緊緊圍繞社會主義核心價值體系，著力提升審計文與廉政文化建設的競爭力、凝聚力和感召力，繼而增強審計文化的軟實力。

二、找準落腳點和歸宿點

無論審計文化建設，還是廉政文化建設，都應該以保障好、發展好人民的根本利益為目的，借助文化的力量切實維護人民群眾的經濟、政治、人身等各項權益，真正做到“以人為本”。在審計文化與廉政文化建設中，要始終把人民群眾的根本利益作為最高價值追求，不能僅僅滿足于簡單地搭幾個臺，唱幾臺戲，演幾個節目。在蘇州率先基本實現現代化進程中，人民群眾最新的期盼、最大的期盼，就是如何滿足人民群眾日益增長的文化需求，這就是審計文化和廉政文化建設找到的第二個結合點。

三、探索科學發展之路

我們既要尊重優秀的傳統文化，又要有一種創新、創造意識。如何讓這些廉政文化資源真正產生影響和作用，需要我們進一步打造文化建設的載體，建立更加通暢的傳播渠道，采用更加豐富的傳播手段，讓廉政文化真正能夠走進審計機關，提升每一位審計人的自信和自覺，繼而走向審計文化的自強。要牢牢把握提升廉政文化科學化水平的重點，大力挖掘我們身邊嚴格自律、甘于清廉的優秀審計人員典型，通過先進典型的示范帶動作用，彰顯廉政文化建設的先進品質、先進行為和具體業績，最終把廉政文化真正轉化為審計人感情認同，廉政認同以及行為認同。

審計之魂，文以化之，監督職責，文以鑄之。今年6月，李克強總理到審計署視察時特別指出：審計是國家監督體系的重要組成部分，是國家利益的捍衛者，公共資金的守護者，是反腐利劍、權力運行的緊箍咒。倘若作為一名審計人自身不能做到廉潔從審，養成正確的價值取向，審計機關不能營造為民、務實的政治環境廉榮貪恥的審計環境，又談何肩負起“國家治理”的神圣使命呢？加強審計自身廉政文化建設，鑄就審計文化之魂，審計人理應擔當。

文化的使命是傳承，文化的生命在創新。當我們置身于府學文廟之中，佇足于 “廉石”之前，感受著千百年來老祖宗留下來的精神瑰寶之時，這一切，歷久彌新。作為一名蘇州人，“廉石”精神生長在一代代蘇州人的機體細胞里；作為一名審計人，審計文化的精髓神韻流淌在一代代審計人的精神血液里。作為新一代的蘇州審計人，要著眼走出一條具有蘇州特色的審計文化發展的路子，堅持傳統性和現代性、民族性和世界性，汲取和借鑒一切有利于凝聚廣大審計人員文化之魂的優秀成果、一切有利于提升審計能力的先進理念。借助得天獨厚的文化資源，創新和弘揚先進的審計文化，創新組織體制、創新工作體制、創新政策制度、創新人才隊伍建設，增強審計文化的吸引力和感召力，既是推動審計事業健康發展的必然要求，也是每一位蘇州審計人在新時期的歷史使命。

第二篇：地方文化考察

大學四年可謂是人生最寶貴的四年，這大學四年我們將逐步的從學校走入社會。學習并不僅僅是單純的書本上的學習。而是一個廣義的，不僅要學好書本上的知識，還要學習怎樣與人交往，怎樣提高自己的能力，怎樣成為一個品格高尚的人。現在的我已經是一名大三的學生了，我要好好計劃下如何度過接下來的大學生活，不能繼續渾渾噩噩下去。

在11月份有一次會計從業資格證的考試，我要在這將近2個月的時間里認真消化各科的知識，熟練掌握，爭取通過這次考試。在這段時間里我要充分利用空余的時間來學習，對于會計的內容我不熟悉只有通過不斷的學習才能讓自己可以做到把知識點都記住。當然這只是我最近的一個小目標，在這個過程中，還不能放松對專業課程的學習。大三是到了快要把自己拋向社會的時候，因而要多打聽求職信息、面試技巧和職場需求情況，請教寫求職信、個人簡歷的經驗，并在假期開始為自己心目中的職業進行實踐。在這個階段我要開始為以后的事業編制考試做準備多多關注這方面的信息，只有早點開始做準備才能讓自己不會顯得匆忙。關注考試資訊，盡可能多渠道地搜羅各種資料。在下學期我要努力讓自己通過英語六級，對于英語其實我真的有點無力，但是我還是會很認真的去對待，我相信我努力了就會有一定的收獲。

大學已經過去一半，在后一半的時間里我期待著自己的改變，為自己努力，為自己奮斗，在學好專業知識的同時不斷的拓展自己，讓自己在踏入社會時不會顯得那么的局促不安，好好奮斗吧！

第三篇：審計文化及其構建

安徽工業大學

審計學基礎B課程小論文

2011—2012第一學期

姓名：

班級與學號：

得分：

安徽工業大學2011-2012學年第一學期

安徽工業大學

審計文化及其構建

摘要：審計文化是人類在社會歷史發展過程中從事經濟監督和經濟證明性質的管理活動而形成的物質財富和精神財富的總和。審計文化是伴隨著審計事業的產生而出現的，亦伴隨著審計事業的發展而發展。審計文化具有豐富的內容。審計文化具有鮮明的時代性和差異性，不同時代和不同國家或地域的審計文化都具有其各自的特點。文化對人和社會的影響是潛移默化、深遠持久的，優秀先進的審計文化能夠促進審計事業的發展，并對社會發展起積極作用；腐朽落后的審計文化會阻礙審計事業大發展，并對社會的發展起消極作用。因此，構建審計文化.是一項極為重要的社會工程，這對審計監督機制的完善具有重要引導意義，是審計事業健康發展的關鍵要素之一，也是促進經濟社會正常運轉的重要因素之一。

關鍵詞：審計文化 審計事業 內容 構建

1.審計文化的概念及其產生發展

審計文化的概念及其產生發展是審計文化的基本內容，因此要深入學習審計文化就必須要先了解審計文化的概念及其產生發展。1.1審計文化的概念 1.1.1審計文化的定義

審計文化是人類在社會歷史發展過程中從事經濟監督和經濟證明性質的管理活動而形成的物質財富和精神財富的總和。它是人們在長期從事審計監督過程中，對審計工作的工作特點、行業風格、行為模式、審計理念等加以總結而形成的，形式上包括物質、制度和精神三個層面。1.1.2審計文化的形式

審計文化包括物質、制度和精神三個層面。審計物質文化是審計文化結構中最表層的部分，包括內部審計人員的工作生活環境和內部審計基本技術、設施以及其他物質資料等，構成審計的物質基礎。如今，審計物質文化更多地表現為隨著社會的發展，審計技術、審計手段、審計工具的不斷更新。例如，現代信息技術在審計工作中的應用極大地促進里審計事業的發展。審計制度文化是指審計發展所形成的一切規章制度和行為規范的總和。例如，審計法規、規章制度、準則、職業道德規范等，是審計物質文化和內部審計精神文化的中介。審計精神文化，指人的意識形態和觀念形態，主要包括思想觀念、價值觀念、管理哲學、審計目標等，它是審計文化建設的核心，也是是整個審計文化系統中最重要的內容。三個層面的審計文化是相互依存的，不可分割的，同時也是互相作用、影響的，共同構成審計文化體系。1.2審計文化的產生發展

我們從審計文化的定義中可以知道審計文化起源于人們長期從事審計監督的過程中，說明審計文化來源于審計。1.2.1審計及其產生根源

審計是一項獨立性的經濟監督活動，是由獨立的專門機構或人員接受委托或根據授權，對國家行政事業單位和企業單位及其經濟組織的會計報表和其他資料及其所反映的經濟活動進行審查并發表意見。審計的產生根源于生產力的發展、兩權分離、經濟責任

安徽工業大學2011-2012學年第一學期

第四篇：地方文化資源策劃

白洋淀蘆葦文化島項目策劃

一、項目簡介

白洋淀位于河北省中東部，地處京津石腹地，總面積366平方公里，是華北地區最大的淡水濕地。其中安新縣境內312平方公里，約占總面積的85%。白洋淀由140多個大小不等的湖泊，3700多條溝壕，12萬畝蘆葦，36個島村組成。有獨特的人文景觀和自然風貌，風景秀美，文化底蘊深厚，于2007年5月8日經國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區。

大田莊村位于白洋淀北部，是白洋淀的島村之一，四面環水，周圍蘆葦密布，風景絕佳，氣候宜人，村中居住約100戶水鄉人家，完好的保留了白洋淀水鄉風俗習慣，水鄉風情濃郁。村民大多以傳統的男捕魚、女編織為業，民風淳樸。

蘆葦是白洋淀分布面積最大、最典型的水生植被。淀中有12萬畝葦田，年產蘆葦7.5萬噸，蘆葦的花穗可做掃帚，花絮可填枕，葦葉可包粽子，蘆根可熬糖、釀酒，老蘆根可入藥。白洋淀人民將蘆葦自然資源與民間傳統文化資源相結合，創造了具有淀區水鄉特色的蘆葦文化。

白洋淀蘆葦文化島范圍包括：大田莊村及其周圍的蘆葦田，島上建設蘆葦文化博物館、蘆葦工藝展廳、蘆葦工藝工作室、蘆葦藝術創作體驗館、蘆葦酒坊。旨在向游客展示淀區蘆葦文化，體驗蘆葦工藝制作，弘揚淀區民間文化，與村莊農家樂結合，以蘆葦文化為中心，積極開展觀光旅游、服務、工藝制造、農家樂、地方文化演出以及寫生基地等產業開發，以新的生態式淀區蘆葦開發模式和創意性的蘆葦文化展現方式，走出一條生態、經濟、旅游效益三贏的旅游發展之路，推動安新縣文化產業的探索性發展。

蘆葦文化博物館：通過蘆葦化石、蘆葦文化圖片等展示蘆葦文化及進程，介紹蘆葦用途、生長等，陳列各時期蘆葦工藝品代表作。

蘆葦工藝展廳：展示各蘆葦工藝大師的成果，代售蘆葦工藝大師的作品，同時可承接蘆葦文化會展業務。

蘆葦工藝工作室：進行蘆葦加工工藝品創作，可供游客參觀，出售旅游紀念品，并經營蘆葦工藝品貿易。

蘆葦藝術創作體驗館：游客可以親身體驗蘆葦工藝品制作過程。

蘆葦酒坊：向游客展示蘆葦釀酒工藝，并提供水鄉風味飲食、酒水等餐飲業務。

二、蘆葦文化島項目可行性分析

（一）政策

黨的十七大提出各地要促進文化大發展大繁榮，加快文化產業結構升級，大力發展文化產業。保定市長付志方就葦編產品發展情況調研時強調，安新縣要立足白洋淀12萬畝葦田優勢，加快葦編產品規模化、系統化、精細化發展。市政府確定將白洋淀葦編工藝畫作為保定市第一旅游紀念產品，成立白洋淀葦編系列產品開發領導小組，成立白洋淀葦編系列產品研究發展中心，加大對外開放，招商引資的力度，共謀蘆葦產業的發展。安新縣委縣政府一直以來重視白洋淀地區旅游產業的發展，并給予資金政策支持。

（二）經濟

隨著我國經濟快速發展，人們的生活水平提高，人們的精神文化需要日益高漲，假日旅游成為時尚，有助于各地旅游業的發展。白洋淀地處京津石發達地區腹地，市場廣闊，同時，隨安新縣經濟發展，基礎設施日趨完善，為旅游業的發展提供硬件保障。

（三）地理位置

白洋淀地處京津石腹地，市場距離較短，且靠近經濟發達地區，有助于旅游業的發展。大田莊村位于白洋淀北部，靠近白洋淀王牌景點—鴛鴦島較近，有助于蘆葦文化島旅游線路 1的設計。

（四）自然資源

蘆葦文化島四周環水，蘆葦密布，天然荷塘星羅棋布。自然風光秀麗，春季，蘆葦吐芽，滿淀碧翠；盛夏，葦綠荷紅，淀水清澈；金秋，蘆葦飛絮，碧空萬里；冬季，堅冰如玉，坦蕩無垠。白洋淀有蘆葦12萬畝，年產高達70多萬噸，品種繁多。白洋淀蘆葦皮薄、節長、韌性好，有古樸色彩，自然紋理秀美，是優良的工藝品制作材料，為白洋淀蘆葦文化發展奠定資源優勢基礎。

（五）人力資源

村民多以捕魚葦編為主，蘆葦加工一直是淀區人民的主要經濟收入之一，眾多蘆葦民間加工藝人為白洋淀的蘆葦文化發展提供了人力保障。同時村民捕魚收入較低，文化島的建設必將吸納眾多村民從事旅游業，為蘆葦文化島的經營提供豐富的勞動力。而且，白洋淀地區有豐富的從事蘆葦工藝制作的專業人才，有助于蘆葦文化深層次開發。白洋淀地區有堅實的導游人才基礎，為文化島的正常運作提供保障。

（六）文化歷史價值

白洋淀蘆葦文化歷史悠久，早在北宋《太平寰宇記》中就有“淀中有蒲柳多霞葦”的記載。蘆葦文化包含蘆葦編制、蘆葦工藝加工、蘆葦飲食、釀酒、入藥等。白洋淀民間蘆葦藝術源于淀區傳統蘆葦編織，白洋淀蘆葦文化將自然在妓院與淀區民間傳統文化資源相結合，將自然資源與傳統藝術、現代設計藝術、及建筑裝飾藝術有機結合，描繪白洋淀人民的社會生活和自然風光，展現其濃郁的水鄉風情，大田莊村歷史故事、傳說眾多，有利于文化島進一步延伸旅游產業鏈，而且文化島地處革命老區，有光榮的革命傳統。

三、蘆葦文化島的文化定位、產業定位、市場定位

（一）文化定位

“蘆葦之鄉，甲于河北”，20世紀80年代趙北口出土蘆葦化石，證明白洋淀蘆葦文化歷史悠久。蘆葦文化島以蘆葦為基礎，向游客展示蘆葦編織制作工藝、蘆葦飲食文化、蘆葦釀酒文化等蘆葦文化，結合水鄉人土風情，是游客領略白洋淀水鄉特色蘆葦文化和社會生活。

（二）產業定位

蘆葦文化島以旅游文化產業為主，兼營蘆葦工藝品貿易及會展業務，并將樹立蘆葦文化品牌，延伸蘆葦文化產業鏈。

（三）市場定位

蘆葦文化島以其綠色環保，人與自然和諧相處為宗旨，將水鄉民俗風情融入其中，吸引游客前來休閑度假，形成休閑度假市場；文化島從事蘆葦工藝品貿易和蘆葦工藝展覽業務，目標市場也包括蘆葦工藝品銷售商（工藝品市場）和會展市場，同時蘆葦文化島加入國際時尚、高新技術，積極開拓海外市場。

四、白洋淀蘆葦文化島盈利模式

（一）售票盈利

游客進入景區和各分景區的門票收入

（二）工藝品貿易盈利

蘆葦工藝工作室主要生產蘆葦禮品、飾品、字畫、工藝畫、相框、畫框、工藝門等蘆葦工藝品并經營蘆葦工藝品貿易。同時從事本景區旅游紀念品銷售。

（三）會展盈利

為國內國際會議提供場所和策劃盈利；蘆葦工藝展廳為各蘆葦工藝大師展覽作品，并代售作品。

（四）餐飲盈利

蘆葦酒坊為游客提供飲食，酒水盈利。

（五）廢棄蘆葦盈利

與造紙廠簽訂協議，出售蘆葦廢棄物。

五、蘆葦文化島項目必要

（一）經濟效益

項目運營促進大田莊村旅游業的發展，提高其經濟發展水平，拓寬村民收入來源渠道，提高村民生活水平。充分利用當地豐富勞動力，創造就業機會。而且，在文化島盈利的同時，能提高蘆葦的經濟價值，改善葦席貶值以來蘆葦制品市場低迷的現象，推動安新縣旅游文化產業的進一步發展。

（二）社會效益

蘆葦文化島的建設有助于白洋淀蘆葦文化的傳承和發揚，有助于民間文化的保護和國家傳統文化的維護。利于水鄉獨特民風，社會生活的沿襲。推動蘆葦自然資源與現代文化的有機結合。促進蘆葦行業成為白洋淀地區生態開發的支柱產業。

（三）環境效益

蘆葦文化島對蘆葦精心環保良性的開發，有利于水鄉蘆葦資源的保護，維護濕地生態系統的平衡，充分發揮蘆葦凈化空氣、調節氣候、精華淀水的作用，保護白洋淀濕地的生態平衡。

六、項目風險分析與應對

（一）營銷策略不當，使景區知名度不高，宣傳力度小，對游客沒有足夠的吸引力。對策：拓寬營銷渠道，加大宣傳力度，充分利用電視、電臺、網絡等形式進行宣傳，與導游人員，相關政府部門，大型企事業單位、大酒店、旅行社建立起長期穩定聯系，保證客流量。

（二）專業蘆葦工藝制作人才缺乏，知識產權保護不當，工藝制品銷售量低。

對策：聘請高級專業人才，并可與高校合作，提高葦編工藝品的藝術價值。積極維護葦編工藝品的產權保護，為生產者提供法律保障。

（三）白洋淀王牌景點多，蘆葦文化島競爭力弱。

對策：突出本景區特色，進行差異化競爭，注重創意的應用，與時俱進，走旅游文化創意產業發展之路。

（四）融資不當，資金缺乏

對策：

1、爭取政府的財政支持；

2、積極尋求信貸資金支持

3、通過股份融資，吸收大額投資的同時，引入當地村民的小額入股投資。

（五）文化島建于經濟落后村落，基礎設施不完善，使游客逗留的時間短。

對策：與當地村民合作，建立長期穩定利益關系，開展農家樂旅游形式，使游客體味水鄉農家風情的同時，緩解島上住宿餐飲壓力。

（六）蘆葦文化島不能可持續發展，曇花一現

對策：努力樹立旅游品牌，進而發展飲食、酒業等相關產業，拓展旅游產業鏈，推動文化旅游業集約化發展，走旅游文化可持續發展道路。

第五篇：湖南地方文化常識

湖南地方文化常識

一、湖南境內的重大考古發現和傳說

１、湖南境內著名的遠古遺址距今時間、所在地及重要考古發現、_______：_____，距今1萬年左右。是目前世界上發現最早的人工栽培______標本，是探索 稻作農業起源及水稻演化歷史的珍貴資料。

______：____，距今8000—5500年，大型祭祀場所，遠古部落首領_________。

______：______，距今80000年，這里出土了1萬多粒稻谷和大米，出地的稻谷和大米數量超過國內此前發現的總和。

____：距今____年左右，是我國迄今為止發現的最早城址，號稱“____”。在澧縣城頭山城址的東墻下發現有6500年以前的稻田及配套灌溉設施遺存，這是世界上已知的最古老的___ ２、湖南境內跟炎帝、蚩尤、舜、禹有關的傳說

炎帝：炎帝陵位于_________。

蚩尤：南方_______先民的一部分。

舜：舜陵位于__________。

禹：

３、四羊方尊

湖南_____出土的商代青銅器____（見右圖），是現存的最大的青銅酒尊。

４、龍山縣里耶秦簡、長沙馬王堆漢墓、長沙走馬樓吳簡發掘的意義

（1）龍山縣里耶秦簡：2002年6月，在湖南龍山____出土了3.6萬余片秦簡，數量超過目前國內所出土秦簡的總和。里耶秦書體似_____過渡到_____的形態。對研究秦朝的歷史提供了非常珍貴的資料。

（2）_____________對研究古代的社會生活、醫療和________技術具有重要價值。

（3）________，一次性出土______最多的地方，對研究_______的歷史具有重要意義。

二、代湖南的開民與發展

１、春秋時期楚國逐漸控制湖南地區，戰國中期楚文化基本取代湖南境內的____和_______，戰國后期秦國占領楚國黔中郡，在湘江流域設立_________郡。

２、西漢初，劉邦封開國功臣______為長沙王，建立了湖南歷史上第一個諸侯國—_____國。公元前157年，吳氏長沙國因絕嗣被廢，公元前155年，漢景帝冊封兒子——為長沙王，劉氏長沙國建立。

３、三國時期，湖南地區先屬_____勢力，后屬__________.４、五代十國時期馬氏楚國：927年，后唐正式冊封_______為楚國王。他免收______、招徠各地商人，開創湖南“__________”的先河，茶葉成為南北貿易的重要商品。鑄造鉛、鐵錢，在境內流通，還出現紙幣的雛形—“________”。

５、北宋招撫梅山蠻及設置的兩縣：上梅山命名為“________”，“王化之新地”；下梅山命名為“_________”，“人安德化”。

６、明初“江西填湖廣”與清前期“湖廣填四川”的影響

（1）明初，外省人特別是江西一帶的人口，因“從征”“屯墾”和從事商賈等，大批涌進湖南。明代的湖南居民中，土著已是少數，外來的移民，特別是_______的移民，成了湖南的主要組成部分，故明間有“江西填湖廣”之說。

（2）清朝前期，湖南人口流徙的現象比較嚴重。一是省內______、_______遷徙，一是省外向______、_______移民。當時四川地廣人稀，湖南、湖北、江西等省的移民紛紛西遷，充實當地人丁。

三、古代湖南的主要文化成就

１、湖南文化的開啟者屈原和賈誼

戰國時期的_____和西漢時期的_____先后流寓湖南。他們寫出了大量富于創造性的作品，反映出憂國憂民、不懈探究的精神和高尚的人格魅力，開啟了湖湘文化的源頭.2、古代湖南本土著名文學家姓名、所處時代與籍貫

魏晉投遞進：三國，衡陽—_____南朝，安鄉—_______。隨唐：澧縣，______,邵陽，______。兩宋：湘潭，______；寧遠，________、元代：湘鄉，_______；瀏陽，_______

明朝：茶陵人，_______，開創茶陵詩派人物之一：五何孟春（郴州人）。

２、歐陽詢、懷素、何紹基的籍貫與書法特色

______：長沙人，書法纖濃合度，意態清遒，筆力挺拔，結體險峻，形成獨具一格的“歐體”。懷素：長沙人，草書，與張旭并稱“顛張醉素”

________：道縣，執筆懸肘，若開勁弩，“猿臂翁”.３、周敦頤、胡安國與胡宏父子、王船山在思想史上的地位

______：道州營道（今道縣）人，是北宋______的創立者，被后人尊稱為“______”。周敦頤的理學，_____________的形成奠定了思想淵源。

______與________父子：宋代理學的湖湘學派。

_________：我國樸素唯物主義思想的集大成者，與黃宗羲、顧炎武并為明末清初的三大思想家。他反對程朱理學，主張經世致用。

４、蔡倫的籍貫 與重大發明；張伸景任長沙太守期間坐堂行醫；銅官陶、瀏陽花炮的創始時間

_______：耒陽，改進造紙術。

________任長沙太守期間坐堂行醫。

銅官陶：始創于_______代。后成為全國著名的“五大陶都”之一。

________：唐代。

５、北宋時期湖南的兩大著名書院：長沙__________和衡陽__________。惟楚有才，于斯為盛是___________的楹聯。

６、陶澍：安化，研究___________為致用之具。

四、近代前期的湖南

１、魏源：_________人。他編寫了《__________》，提出“______________”。主張學習西方先進的技術，用以抵御外國侵略。

２、曾國藩

（1）創辦湘軍：建軍宗旨_______________；治軍____________。

（2）創辦洋務：創辦______________，這是洋務派創辦的第一項軍事工業。

３、左宗棠：創辦_____________、_________________和______________，并率軍收復____。４、湖南是“全國最富有朝氣”的維新省份

（1）陳寶箴：湖南巡撫__________是唯一支持維新變法的巡撫。

（2）熊希齡：創辦___________________，開辦湖南內河航運，使湖南境內開始有了自己的輪船航行，參與籌建____________，主持《__________》，使其成為湖南維新運動重要的輿論陣地；創辦_____________，對湖南新風尚的形成起了促進作用。

（3）譚嗣同：創辦瀏陽算學館、時務學堂和南學會，參與《湘報》，戊戌變法期間任軍機任軍機章京上行走，甘為變法 流血犧牲，被頑固派殺害，“戊戌六君子”之一。

５、湖南率先響應武昌起義的領導人

（1）陳天華：《猛回頭》《警世鐘》，呼吁反清救國。

（2）黃興：組建______，后為________執行庶長；中華民國成立后，擔任陸軍總長。

（3）宋教仁：_____重要成員，__________司法部檢事長，中華民國法制局局長，1912年成立________，后被殺害。孫中山為之挽聯：“作民權保障，誰非后死者；為憲法流血，公真第一人。”

（4）蔡鍔：1915年12月，袁世凱稱帝，______宣布云南獨立，發動反袁________。蔡鍔在護國戰爭中功勛卓著，被譽為“________________”。

五、近代后期的湖南

１、新民學會：1918年，成立于長沙；湖南_________小組：1920年，成立于長沙。２、湖南農民運動的影響：___________的勝利，推動了其他各省的_____。

３、毛澤東寫作的《湖南農民運動考察報告》是農民運動的重要綱領性文件。

４、秋收起義、湘南起義、桑植起義、平江起義的主要領導人

（1）秋收起義：_______

（2）湘南起義：________、_______

（3）桑植起義：________

（4）平江起義：_______、騰代遠、黃公略

５、紅軍長征在湖南的重大活動

（1）1934年8月，桂東縣寨前墟成立_________（任弼時、肖克、王震）轉戰湖南，與賀龍的部隊勝利會師。

（2）______年__月，中央紅軍開始長征。中央紅軍突破四道封鎖線（第二、第三、第四均與湖南境內有關）

（3）___年__月__日，紅軍占領______縣城。毛澤東主張放棄與紅二、六軍團會合的計劃，改向敵人力量薄弱的貴州進軍，這就是長征史上著名的“__________”。它打亂了敵人的部署，把數十萬敵人甩在湘西，初步扭轉了紅軍長征以來的被動書面，使紅軍開始在軍事上獲得主動權，在長征史上寫下了光輝的一頁。

（4）1935年11月19日，紅二、六軍團從湖南_______出發，開始長征。

６、“文夕大火”：1938年11月12日夜，長沙突然燃起一場全城大火。因12日的電報代號為“文”，大火發生在夜間，故為“夕”，因此稱這次大火為“________”。這場大火燒了五天五夜，使數千年的長沙古城毀于一旦。

７、日軍在湖南的暴行舉例

（1）廠窖慘案：1943年5月，日軍包圍益陽南縣________，在此逐垸、逐戶、逐船進行了有計劃的瘋狂大屠殺，3萬多中國人遇難。

（2）常德細菌戰：1941年11月，日軍在_______地區撒下大量的鼠疫桿菌，發動了慘無人道的_________。

８、抗日戰爭時期發生在湖南的重大戰役

（1）三次長沙會戰：____年__月，第一次長沙會戰；_____年9月，第二次會戰；____年12月，第三次長沙會戰。

（2）長衡戰役：日軍為打通中國大陸交通線，于1944年發動了豫湘 桂戰役，其中的_________最為慘烈。

（3）常德會戰：1943年11月，日軍進攻素有“川黔咽喉”之稱的_______，它是湘西北的重鎮。

（4）湘西會戰：1944年4月，日軍為了摧毀中美在芷江的空軍基地，威逼重慶，進攻湖南西部，國軍組織湘西會戰。______________是國民黨正面戰場由防御到反攻的轉折點。

9、芷江洽降

（1）時間：1945年8月21—22日，中國代表與日本代表就日軍投降的有關具體問題在_____進行洽談。

（2）主要內容：①日本代表交出了武士刀和兵力部署表冊。②中國代表指令日軍在各占場向國民黨軍隊投降。③雙方簽署了備忘錄。

（3）影響：芷江洽降，使中國人民揚眉吐氣，是中國抗日戰爭史上的重大事件，為中國戰區的對日受降和在________舉行受降儀式作了必要的準備。

10、湖南和平解放：1949年8月4日，程潛、陳明仁率部在_________起義。__月__日，湖南和平解放。

11、衡寶戰役：1949年，人民解放軍在衡陽、寶慶（今邵陽）一線，為消滅白崇禧集團，發起了衡寶戰役。________是解放戰爭時期的重要戰役之一，為進軍大西南創造了有利條件。

12、湘西剿匪：1949年冬開始，人民解放軍在湘西人民的大力支持下，經過3年多艱苦卓絕的斗爭，基本肅清了________的匪患。

六、新中國的湘籍建國元勛與英雄人物

１、湘籍建國元勛及擔任的最高職務

（1）敢教日月換新天的__________：湘潭人，1949年任中華人民共和國中央人民政府主席。

（2）人民公仆________：寧鄉縣人，新中國成立后，先后當選中華人民共和國中央人民政府副主席、全國人大常委委員長、中華人民共和國主席等。

（3）“黨和人民的駱駝”_______: 汩羅人，1945年，中國共產黨“七大”在延安召開，任弼時與毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德一起，被大會選舉為領導全黨的“五大書記”。

（4）橫刀立馬的_________：湘潭人，任國務院副總理、國防委員會副主席和國防部長等職。

（5）兩把菜刀鬧革命的賀龍：桑植人，新中國建立后，賀龍任中央人民政府體育運動委員會主任、國務院副總理等職。

（6）寬容大度的_________：衡山（今衡東）人，中華人民共和國成立后，羅榮桓任最高人民檢察署檢察長、中國人民解放軍總政治部主任等職。

２、羅盛教、雷鋒、歐陽海的籍貫及主要事跡；國家領導人為雷鋒的題詞

_________：新化人，搶救朝鮮落水少年，不幸犧牲。

_________：桂陽人，衡山站推軍馬，救火車，不幸犧牲。

__________：望城人，走到哪里，就把好事做到哪里。雷鋒在日記中寫道：我要做一個有利于人民、有利于國家的人。毛澤東題詞：向雷鋒同志學習；周恩來題詞：向雷鋒同志學習憎愛分明的階級立場，言行一致的革命定神，公而忘私的共產主義風格，奮不顧身的無產階級斗志。

七、近現代湖南的文化成就

１、丁玲：周立波、沈從文的籍貫及文學代表作

（1）丁玲：臨澧，《______________》

（2）周立波：益陽，《___________》《_________》，其中《__________》于1951年同獲斯大林文學獎。

（3）沈從文：鳳凰，《_____________》

２、齊白石、賀綠汀、田漢、歐陽予倩的籍貫及其主要成就

（1）齊白石：湘潭，《___________》《_________》《________》，“中國人民杰出的藝術家”。

（2）________：邵陽，《________》《_______》和《_______________》

（3）田漢：長沙，《______________》

（4）__________：瀏陽，《_______》，南歐北梅（蘭芳），田漢稱他“中國傳統戲曲和現代話劇之間的一座典型的金橋”。

３、湖南的主要地方劇種：湖南的地方劇有湘劇、花鼓戲、祁劇、辰河戲等19個劇種；其中，湖南各地最為流行的劇種是___________。

４、晚清至民國初年傳統學術湘籍代表人物及其主要成就

（1）王先謙：漢書補注、后漢書集解。

（2）______：《湘綺樓全集》。

（3）皮錫瑞：《____________》

（4）葉德輝：《_____________》

５、馬克思主義哲學家李達的籍貫及成就

_______：永州人，1921年創辦中國共產黨第一個出版社——人民出版社；1937年發表的《社會學大綱》被毛澤東譽為“中國人自己寫的第一本馬克思主義哲學教科書”，被稱為“理論界的魯迅”。

６、湖南著名的馬克思主義史學家及其籍貫

翦伯贊，桃源人；呂振羽，武風人；周谷成，益陽人。

７、湖南著名教育家及其籍貫

（1）________：長沙縣，學貫中西的愛國主義教育家。

（2）_________：長沙縣，無產階級教育家。

（3）_________：湘鄉，終身從事鄉村教育，始終貫徹自成體系的“素養教育”思想。８、陳國達、袁隆平、劉筠、黃伯去的科學貢獻，國防科技大學巨型計算機的研制及其意義

（1）陳國達：______學說

（2）_______：秈型雜交水稻。

（3）劉筠：湘云鯽。

（4）黃伯云：高性能炭/炭航空制動材料設備新技術。

（5）國防科技大學巨型計算機的意義：繼美國、日本之后第___個研制高性能計算機的國家。