第一篇:大學生就業(yè)形象比實力更重要四辯稿
古人云:吾日三省吾身,今天請對方辯友三審辯題。
一審辯題,我們今天說形象與實力哪個更重要,而不是說實力重不重要,對方辯友一直強調(diào)實力的重要性,我方未曾否認過實力很重要,就像舍生取義,難道生命就不重要了嗎。今天我們所說的是在大學生就業(yè)的大前提下,比較兩者的價值,形象比實力更重要。
二審辯題,對方辯友說實力包括硬實力和軟實力,而對方辯友告訴我們軟實力是指人品,人格,修養(yǎng),與社會的親合力,寬容與理解能力,較為低調(diào)的生活目標與態(tài)度等。而眾所周知,形象是修養(yǎng)內(nèi)涵外在表現(xiàn)。所以對方辯友就告訴我們實力包括形象,因而實力更重要,首先感謝對方辯友承認了形象更重要這個事實。換一個角度講,我們今天既然要比較形象與實力哪個更重要,那就要找出二者的不同之處進行比較,對方辯友這樣的說法讓我不得不替我方叫冤那,對方辯友您這不是是赤裸裸的大包圍嗎?按對方辯友的意思,形象更重要與實力更重要都是您方的觀點,那我們今天是不是應該將辯題改為大學生就業(yè)軟實力與硬實力哪個更重要呢?
這三審辯題,今天我們是在大學生就業(yè)的背景下來談實力與形象哪個更重要,所以請對方辯友不要忽略了這一前提。現(xiàn)如今有哪家企業(yè)招聘不經(jīng)過面試,短短幾分鐘內(nèi)體現(xiàn)更多的就是形象,如果通不過面試又談什么公司的后續(xù)工作?這不是紙上談兵嗎?其實形象是一個敲門磚,良好的形象給人更多接觸你的機會,才有機會展現(xiàn)你的實力。如果說實力是倉庫里的東西,那形象就是打開倉庫的大門。門都打不開,東西再多又有什么用處呢?
另外,對方辯友一直在豐富自己實力的內(nèi)涵,卻屢次把形象歸為簡單的外表,職業(yè)形象包括多種因素:外表形象、品德修養(yǎng)、溝通能力等等。如果把職業(yè)形象比做一個大廈的話,外表形象好比在大廈外表上的馬賽克一樣,品德修養(yǎng)是大廈的鋼筋骨架,溝通能力則是連接大廈內(nèi)部以及大廈與外界的通道。
第二篇:情商比智商更重要四辯范文
謝謝主席,也謝謝對方辯友精彩陳詞,各位評委,同學們,大家好!
首先,我要肯定對方的是我方始終沒有否認現(xiàn)代社會的智商不重要,但是我們今天的辯題是現(xiàn)代社會是誰更重要。對方辯友舉了那么多例子說智商多么的重要,可是對方辯友卻始終在回避這更重的因素情商。
猜測: 對方辯友一直在強調(diào)當今社會是知識和信息時代,必須要有較好的智商通過不斷的學習來豐富自己的知識,并且還舉出大量的科學家來論證。可是對方辯友始終沒有提到是什么驅(qū)使當今社會的人類在不斷的攀登科學文化的高峰?是什么讓這些精英在挫折和失敗面前又揚起風帆呢?又是什么使人們在成功與榮譽面前從不停歇呢?是情商,是情商使人們不斷的自我激勵,鞭策自己;是情商使人們面對困難不畏懼,遭遇挫折不放棄;是情商驅(qū)使著人們不斷的向成功邁進。
我方將從以下幾個方面論證我方的觀點:
一、現(xiàn)代社會的特點之一就是人口密度增加,人際關(guān)系日趨復雜,這種特點帶來的是什么呢?大量社會學調(diào)查都表明,人口密度與暴力、犯罪等嚴重人際沖突直接相關(guān)。特別是日常工作、生活中的人際矛盾。社會有限的職位和資源,在各方面制造出一個個競爭“瓶頸”。競爭催生沖突。它們使人經(jīng)常處于應激壓力之下。那么是不是擁有高智商就可以了呢?2004年2月23日云南大學發(fā)生的馬加爵事件告訴我們,現(xiàn)代社會缺少情商的人在高的智商也只能孤芳自賞,一生碌碌無為,甚至走到犯罪的邊緣。
相反擁有高情商的人卻能夠的有所成就,因為情商能使自己對自身更加了解,懂得自己的缺陷和特長,能夠在社會工作生活中找到最適合自己的角色。古人常說,知彼先知己也就是這個道理!在尼采曾自詡是太陽,結(jié)果呢,在10年精神病癥的折磨中結(jié)束了一生。作為現(xiàn)代人莫不可東效施顰
二、前國足主教練米盧說過這樣的一句話:態(tài)度決定一切。在這個腦力勞動增多、生活節(jié)奏加快、競爭性加強、信息量變大、生活和交通空間擁擠,知識技術(shù)高度發(fā)達、競爭無處不在的現(xiàn)代社會中,如果因幾次的失敗不堪打擊就高喊:“我生二十不得志,一心愁謝如枯蘭。”那么這個人即使擁有160的智商又有什么用呢?當今人類歷史上,哪一項發(fā)明和創(chuàng)造是一帆風順呢,愛迪生數(shù)千次的失敗讓他找到了燈絲的最合適的材料,居里夫婦在簡陋的草棚中度過了3年多的艱辛生活,即使是愛因斯坦的相對論不一樣最初也是經(jīng)歷的很多人的嘲笑嗎?所以只有擁有良好的情商,擁有一顆自我認識的心,強烈的精神意識能幫助他們摒除外界走向的干擾,在他們心中自己選擇的走向是通向精神殿堂的捷徑,不論世殊事異,他們在自己選擇的路上奮斗拼搏,從未放棄,才能處事不驚,“艱難困苦,玉汝于成”,在他人期望的悖論中走向輝煌。
二、妥善管理情緒。在對情緒自我認知的基礎(chǔ)上,能把情緒保持在適度、適時、適所的狀態(tài)。
三、自我激勵。無論遇到怎樣的艱難,陷入怎樣的困境,總能鼓動自己振作精神、奮發(fā)向上,始終保持高度熱忱、樂觀的驅(qū)動力。凡能自我激勵的人做任何事成功率都比較高。
四、認知他人的情緒。會從細微處覺察識別他人的情緒,善解人意。這種人特別具有同情心,而同情心為他們提供了良好的人際基礎(chǔ)。
五、善于協(xié)調(diào)人際關(guān)系。充分掌握這項能力的人會有好人緣,在復雜的群體中能與人和諧相處,被人推崇,常可成為領(lǐng)導者。綜合上述五項的能力可判定情商的高低。現(xiàn)代社會生活的變遷和特點 智商使你被利用,情商使你被提升。
李開復:遇到過一個這樣的人,一位非常聰明的工程師,對公司有不少技術(shù)貢獻,一個人可以完成好幾個甚至幾十個人的工作,所以公司過去一次次地提拔他,最后他成為公司惟一“高級副總裁”級別的工程師。但他不愿意與人合作,對其他人不如自己的地方也極為不滿。有一次,他將一封回給另一位工程師的電子郵件同時抄送給各級主管經(jīng)理和總裁,在那封郵件中,他歷數(shù)了對方在工作中的失誤并嚴加指責,甚至使用了“愚蠢透頂”這樣的字眼。這樣的郵件在公司內(nèi)部造成了極壞的影響,同事們對他不滿,不再信任他,不愿意與他合作。公司管理者也逐漸意識到,這種絕頂聰明,但缺乏合作意識,動輒指責他人的“天才”在公司里造成的反面效應其實比他為公司做出的正面貢獻大得多,這種人才絕對不適合在一個21世紀的現(xiàn)代企業(yè)中工作。
一是以抱怨的態(tài)度對待生活中的事情,怨天尤人,很少獲得滿足感;
二是經(jīng)常懷疑別人的所作所為包藏不良動機,難以與人溝通,人際關(guān)系緊張;
三是小事不愿做,大事做不來,拒絕嘗試新的事物,以消極、被動態(tài)度對待生活,經(jīng)常躲在生活的角落里;
四是企圖取悅所有的人,讓別人牽著自己的鼻子走,本想八面討好,結(jié)果卻處處不落好;
五是生活目標過高,脫離實際,久經(jīng)拼搏也無法實現(xiàn),挫折感由此而生,以致最終意志消沉;
六是沒有做人的原則,凡事都聽命于人,無主見;
七是希望別人能圍著自己轉(zhuǎn),以自我為中心,聽不進不同意見,愛發(fā)號施令,知錯不改,甚至成了“孤家寡人”;
八是依賴性過強,時時處處都希望得到別人的關(guān)心和照顧。
如果你經(jīng)常有上述幾種心態(tài)的話,就要努力調(diào)控自我,加強心理修養(yǎng),改善自己的心理習慣,盡早走出心理沼澤地。
現(xiàn)代人已經(jīng)逐漸認識到了“心理健康是健康的一半”。人們必將認識到;人類的一切財富、智慧、幸福、成就,都來源于人的心理素質(zhì),依賴于人的心理健康。我們完全有理由相信,心理養(yǎng)生將是知識經(jīng)濟時代人類生存與發(fā)展的重要方式和必然抉擇。
IQ使人贏得機會,而EQ(含MQ)則決定人是否能夠獲得成功。有人把世界上320名諾貝爾獎金獲得者所具有的共同的內(nèi)在素質(zhì)歸納為以下6個方面:
(1)高瞻遠矚,善于把握時機;
(2)選準目標,堅持不懈;
(3)勤奮努力,注重實踐;
(4)富于幻想,大膽探索;(5)排除干擾,勇往直前;
(6)興趣濃厚,好奇心強。
從這6個方面的素質(zhì)中,我們可以看到,每個成功者的內(nèi)在素質(zhì)中既有智力因素,又有非智力因素,而人的情感、意志、興趣在人生的道路上又是非常重要的。從某種意義上講,情感智慧(EQ)對人們成功起著決定性的作用。
第三篇:機遇比奮斗更重要四辯稿
今天我們來到這里辯論“事業(yè)成功,機遇與奮斗哪個更重要”,所以對方的缺失性假設(shè)是毫無意義的。
首先,學院舉辦了這場辯論,我們有機遇參與進來,然后才有了今天的一切,沒這機遇,你就是有通天的辯才也無以施展。
其次,如何取得辯論的勝利,對方辯友一定會說靠我們事前的準備,靠我們場上辯論的出色發(fā)揮啊!表面上看這是奮斗的結(jié)果,可要知道,在賽前能找到一份好的材料是機遇,在賽上找出對方漏洞,再合適的時機上抓住機遇,指明對方錯誤,強化己方觀點,這不是抓住機遇,把握機遇的實際體現(xiàn)嗎?如此說來,機遇比奮斗更重要嘛!
對方辯友說機遇具有偶然性,但是,我方強調(diào),我們所討論的機遇不等同于“好運氣”或“好命運”,機遇的偶然性是基于客觀事物的發(fā)展規(guī)律之中的,它是成功的關(guān)鍵,但絕不是讓人守株待兔式地等待機遇,而是充分尊重并及時把握客觀規(guī)律中的機遇,適時而動,最中取得成功!
我們從不否認奮斗有其重要性,但是要知道曾經(jīng)進入大學受教育一度是很多人可望而不可即的夢,如今,卻有越來越多的人踏入校園。這難道是當初的莘莘學子不如今天的努力?顯然不是,是國家對教育的投入,讓越來越多的學子有踏進大學的機遇啊!
豪言壯語,辯論場上可以講,但現(xiàn)實是實實在在的,誰不想有個能實現(xiàn)自身夢想的機遇呢? 常言道“萬事俱備,只欠東風”萬事俱備是奮斗的結(jié)果,那“東風”,則是機遇,沒有東風就算萬事俱備也是白搭!更不用說什么火燒赤壁了!那有何談什么蜀漢帝國,三國鼎立!而后來的六出祁山而無果,也是苦于沒這樣好的機遇啊!火燒上方谷,更是因一場大雨而化為泡影,孔明也只得流淚感嘆“謀事在人,成事在天!”這不正是強調(diào)機遇的重要性嗎?
偉大的哲人柏拉圖說“一個人無論干什么事,失掉恰當?shù)臅r節(jié),有利的時機,就會前功盡棄”這不也強調(diào)了機遇的無比重要嗎?
在一個時代的轉(zhuǎn)型期,或重大機遇期,成功的人往往倍增,這不是因為他們比起前任更加努力,而是他們擁有更多通往成功的機遇,改革開放后,深圳一夜崛起,難道是深圳人民變得空前努力了?
喬布斯和蓋茨抓住了IT行業(yè)的機遇,由此開創(chuàng)了蘋果和微軟的霸業(yè)。
拿破侖在土倫一戰(zhàn)抓住機遇,由此為他的法蘭西第一帝國慢下種子。,蔣介石抓住了出任黃埔校長的機遇,而為日后的蔣家王朝打下基礎(chǔ)。
等等事例數(shù)不勝數(shù),沒有機遇只能是英雄無用武之地,壯志難酬!
《辭海》中講“機遇是事物發(fā)展新突破的機會”我們?nèi)绻褗^斗比作敲門磚,那機遇就是通往成功的那扇門,沒有那扇門你如何步入成功的殿堂?
所以終上所訴我方認為“事業(yè)成功 機遇比奮斗更重要”
最后,想告訴大家的是:君子適時而動,英雄因運而生!在人生的路上我們要奮斗,更要懂得發(fā)現(xiàn)和把握機遇,我們抓住機遇,向著夢想之門,在人生的路上一路前行,且行且笑。預祝大家在以后的學習和工作中能把握機遇,最終踏入自己夢想的殿堂!
謝謝大家!
第四篇:四辯-學習比實踐更重要
大家好,對于一個人的成長而言,學習和實踐都是不可缺少的組成部分,這本身就很難比較誰更重要,要命的是學習和實踐之間還有千絲萬縷的相互聯(lián)系,這便更加難比了。就在這樣的情況下,對方辯友今天犯下了如下幾個根本性錯誤:
接下來,我來進一步闡述我方觀點~我方今天判定學習與實踐哪一個更重要的標準是:何者對于人與社會的發(fā)展更具主導地位。我們在生活中不難發(fā)現(xiàn),有很多勤勤懇懇的人,他們對于自己工作技術(shù)掌握的極其熟練,我們往往稱他們?yōu)榧夹g(shù)工人,說他們實踐水平高,可是我們也清楚,焊接欄桿的能焊接火箭嘛,開鏟土車的能開飛機嘛,造煙花的能造原子彈嘛?顯然,他們長期工作積累了無數(shù)實踐能力,可制約他們發(fā)展高度的還是學習啊!我們可以算筆賬,付出同樣二十年的努力,一個本科畢業(yè)后工作三年的人往往要比一個初中畢業(yè)后工作十年的人發(fā)展前景要好得多。同樣,當人們擁有相同的知識水平時,實踐能力的不同往往只能體現(xiàn)在一件事情上能否做的圓滿,做得漂亮。所以,顯而易見,在對人的發(fā)展上,學習比實踐更具主導地位。
其次,在人的發(fā)展方向上,學習也起著主導作用。為何同樣武功超群,東方不敗用的是繡花針而岳不群用的是長劍,為何同樣是蘋果,牛頓眼里是萬有引力而喬布斯眼里是計算機呢?在當今社會,超過兩千種不同的職業(yè)和數(shù)以萬計的興趣愛好仿若一座迷宮,而我們,正深陷其中。在這座迷宮里,無數(shù)個岔路口就在那里死皮賴臉的等著我們,一步天堂,也有可能一步地獄。這個時候,學習就是一盞指路明燈,可以告訴我們往哪走,怎么走。哪怕是我們摸著石頭過河,自己實踐出一條路,不也得先知道,那條路上沒有灰太狼不是么?
再者,隨著社會的不斷進步與發(fā)展,我們?nèi)諠u需要一個準確定位和評價自我與他人的能力。而這個時候,學習能讓我們看清是非黑白,高低對錯,同時,諸如禮義廉恥這樣道德層面知識的形成更是需要學習來主導的,我和我的小伙伴們都很疑惑,對方辯友的實踐又如何能夠做到這一點呢。所以說,社會價值觀的形成主要靠的還是學習。
我們作為新時代青年,正處于一個迫切需要人才的時代。天道酬勤,我們要把學習和實踐緊密的結(jié)合在一起,讓學習主導著我們的實踐,貢獻出我們的全部力量,共同譜寫出社會進步的美好篇章。
第五篇:機遇比能力更重要 四辯稿
尊敬的各位評委對方辯友大家好!經(jīng)過剛才激烈的唇舌之戰(zhàn),現(xiàn)在,由我來為大家指出對方的幾點錯誤,1)片面強調(diào)個人的主觀愿望所能發(fā)揮的作用,以一種不切實際的“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”的思維對待今天的辯題;一心想著“有能力便能創(chuàng)造出機遇”的小概率事件中,2)對方辯友混淆辯題,今天的辯題是一個比較性的辯題,但“機遇偏愛有準備的頭腦”,這句話只是說明了能力的重要性,并沒有比較出誰更重要。雖然比賽快結(jié)束了,但還是再勸勸辯友,擦亮你的雙眼,看清辯題哦
3)對方辯友說“把握機遇要以能力為前提”這顯然是只顧后不瞻前!因為正是因為有了機遇存在,對方辯友才可以談“把握機遇”。這也正說明了機遇是能力展現(xiàn)的前提。并且,假如機遇沒能力重要,那么為什么還有那么多人想去把握住機遇呢?為什么還有那么多人在機遇逝去的時候追悔莫及呢?
總而言之,對方無限夸大了能力的作用,刻意縮小機遇的內(nèi)涵,以這樣的出發(fā)點展開辯論,怎能得出正確的結(jié)論呢?
接下來,我再次為大家重申一下我方的觀點:機遇比能力更重要!
第一:客觀條件決定人的主觀意識,一個人的成功要憑借的不只是自己的主觀努力,更重要的是外部客觀條件的幫助。正如甄嬛,她能得圣寵的原因不僅是自己有聰明的頭腦,更重要的是自己長得太像死去的純元皇后啊!這不就是機遇嗎?又再如陳歐,他之所以能拍出自己的廣告,當上年輕的CEO,掀起風靡網(wǎng)絡(luò)的陳歐體!不就是抓住了當時剛興起的網(wǎng)購浪潮,抓住了這個機遇才成就的一番事業(yè)嗎?
第二:自身能力確實可以影響人生,但是機遇可以更大限度的影響我們的人生軌跡。這就是那么多人都用不斷鍛煉自己能力去獲取機遇的的原因。畢竟我們不否認“機遇偏愛有能力的人”,但是這不意味能力就比機遇重要了。這就好比能力是塊敲門磚,而機遇就是這扇門,如果沒有這扇門為你而建,再多的能力也不會有用武之地的!
第三:我們說機遇比能力重要,并不是說我們就要從此過上守株待兔的日子,而是說機遇是可遇而不可求的,歷史的經(jīng)驗告訴我們抓住機遇才能避免落后,而落后的后果就是挨打,就有被社會遺棄的危險。蘇格拉底說過:最有希望成功的人,并不是才華出眾的人,而是善于利用每一次機遇,并全力已赴得人!千里馬因伯樂,而名揚天下;諸葛亮遇劉備,而流芳百世。正所謂:好風憑借力,送我上青云。由此看來,缺乏或錯過機遇,就很難實現(xiàn)其人生價值,所以說,機遇是實現(xiàn)人生價值的關(guān)鍵。
當前,我們的國家正處于一個高速發(fā)展的黃金時代,青年人正要抓住這一機遇,努力奮斗,迎難而上,希望再過20年,我們在座的青年人再相會,我們能夠自豪的說我們抓住了機遇,為社會進步貢獻了我們最大的力量,我們是對社會有用的人才,我們無愧這個時代給我們提供的機遇,我們無愧青春!
在成功的過程中,機遇和能力缺一不可,但在權(quán)衡兩者孰輕孰重時,我方堅定的認為機遇更重要。謝謝大家!