第一篇：韓城2014年工作安排

2014年韓城工作安排

韓城公廉租房弱電項目2014年工作計劃，根據目前現場情況制定出關于設備到場時間、工期安排、人員安排、費用計劃及移交計劃等后續項目工作。

一、設備到場時間

二、工期安排

三、費用計劃

項目后期費用計劃主要存在于差旅費、路費、搬運費、材料費及招待費幾部分。

1、差旅費、路費：根據工期及到場人員數量安排制定。

2、搬運費：主要存在于一次搬運和二次搬運上，搬運費根據設備清單提供數據。

3、材料費：后期材料費主要體現在開孔器、膠布、記號筆等輔料上。

4、招待費：日常招待煙及后期驗收項目部招待費用。

四、人員安排

考慮后期收尾工作較為繁重，需要安排1-2人配合完成。后期所剩任務量主要存在于交換機的安裝、弱電井內設備箱供電引電、接地線的連接、設備箱內標識、監控室內UPS電源安裝及監控安裝與部分監控調整。

五、移交計劃

根據九冶礦馨園項目部分部分項驗收的情況及現場情況。分批由

監控系統、語音數據電視系統及竣工資料三部分分次移交。

第二篇：韓城飲食文化

課 程 論 文

院系： 經濟管理

班級： 經濟121班 任課老師：安魯

姓名： 梁卓文 學號： **********

中國飲食文化

韓城美食小吃，舌尖上的韓城

上白礬村

梁卓文

摘要：韓城本地小吃有很多，如：三顧冒菜（快餐火鍋），新城壓饸饹，曾記品牌火鍋冒菜，武家手工面，羊肉糊卜，過橋餛飩，十三花，祭祀蒸食，饋贈蒸食，喜慶蒸食，往來蒸食

羊肉饸饹，餛飩等等形成了獨特的韓城風味，本文以韓城名吃中羊肉饸饹，韓城花饃，韓城石子饃，“十三花”為例，舉例說明各特色小吃的特點。

關鍵詞：韓城小吃；飲食文化，特產

韓城羊肉饸饹

饸饹多用蕎麥面制成，配上韓城本地羊肉湯和羊肉，是一種速食食品。蕎麥在所有谷類中被稱為最有營養的食物，富含淀粉、蛋白質、氨基酸、維生素P、維生素B1、B2、蘆丁、鎂、總黃酮等。而且蕎麥中含有人體必需的氨基酸。從營養學的角度看，配置也比較科學。蕎麥性涼，羊肉、辣子性熱，熱涼互克互補，保持了陰陽平衡，是營養價值較高的風味小吃品種之一。

羊肉臊子饸饹是韓城人的一個驕傲。幾乎所有到韓城的客人，必定會受到這樣一種美食的款待，并且差不多都是在第一次宴席上。羊肉臊子分層次進行制作。一是制作臊子。一斤羊肉切六十個小塊或小片，厚薄與大小，都大約像筷子頭。用羊油，摻咸面醬，羊肉最后投入，邊煎邊攪，加適量精鹽及調料粉。關中人把這樣的烹飪方法叫做干“攬”。這個“攬”字應當是火字旁，而不是提手旁。一般電腦漢字庫里不會收這樣生僻的漢字。《現代漢語辭典》（修訂本）也末收入。《辭海》有這個字，解釋中有一義：“烤炙”。不過，權威的《中國烹飪百科全書》在烹調法一節中收入包括熗、焗、焐、漬以及琉璃、掛霜等四十五種烹飪方法，可謂洋洋大觀，卻竟然也沒有這個“攬”。大概是一種相當古老的烹飪方法。《西廂記》里倒有一句唱詞提及。用這樣的方法炮制的臊子，水分極少，臊子是一片一片的，油汪汪，香噴噴。關中人喜歡這樣制作臊子。歧山臊子面也講究干“攬”臊子，不過那做法不完全相同。其次是制作酸辣臊子湯。須用壓制饸饹的湯制作，不用開水，據說，若是用開水，那湯會變為黑色。用米醋。用以羊油炮制的油潑辣子的紅油。再就是精鹽。不用香油，據說是要保持原汁原味，也即是羊肉的味道。這樣的酸辣湯，加上臊子，加上饸饹，再加點腌制的咸韭菜、炒制的蔥花，便成為一碗羊肉臊子饸饹。

韓城花饃

饅頭“蒸”出藝術品，有花饃就有幸福，花饃出自女紅之手，將饅頭變成藝術

我們怎么也想象不出，在我國西北那片干燥灰黃的泥土地上，再普通不過的麥面饅頭，卻能搖身變成精致的工藝品，并且在其中凝注了豐富而深厚的文化內涵。

傳統的春節，當地的婚慶嫁娶，不但少不了這種饅頭工藝品，而且還以擁有它們為喜慶——這就是陜西地區獨特的主食“花饃”。

在婚禮筵席上，主人家還要給客人送來自家做的各式各樣的花饃，花樣有上百種之多，一般能想到的就能做到，并不拘泥于形式。在薛強的婚宴上，我們大致數數，造型花樣百出的花饃就有20多種，而且制作精細考究，表現出豐富和詼諧的想象力，看得我們浮想聯翩，根本舍不得咬上一口。

陜西韓城人就這么從小到大到浸潤在花饃構建的文化環境之中，不僅耳濡目染，而且整個吃到熏陶，對塑造西北人淳樸厚道、善良實在的氣質性格不無關系。俗話說，一方水土養一方人，特定的飲食文化結構，肯定也會在一定程度上造就與之相應的人生。

其實，在韓城一帶，民間無論逢年過節、敬神祭祖、婚喪嫁娶、生兒育女，甚至親朋往來，大都要用麥面制作出各式各樣的花饃，相互饋贈，以示情誼。

韓城花饃花樣繁多，在蘇東鄉重陽村的農婦個個是制作花饃能手，從她們的祖輩開始，就已將花饃作藝術品創制了。

盡管花饃本身并不能久存，且它本身還是一種普通的吃食，但它作為一種文化和藝術，卻一代又一代傳承并發展了下來，成為黃河流域華夏文明的一座與人類共存的奇特豐碑。

面對這些造型樸素而又奇巧，寓意豐富而又美好的花饃，我們不由得衷心地贊嘆人類文明的力量。

韓城石子饃

石子饃是頗受群眾喜愛的傳統食品，又名古鏊餅。由于它歷史悠久，被稱為我國食品中的“化石”。石子饃的原料是面粉、堿面、精鹽、熟豬油、鮮花椒葉等，經和面、加工石子，制坯焙焙幾道工序制作而成，其特點為酥松荃香，易于消化，攜帶方便，利于儲存。石子饃是渭南農村孕婦產后常吃的食品，也是饋贈親友、招待佳賓、出外旅行的必備佳點

韓城小餛飩

“餛飩”，含有“團圓美滿”之意。是韓城人過年過節、男婚女嫁、老人祝壽、孩子滿月等場合招待親朋厚友和貴賓的待客飯。

韓城的餛飩與眾不同，非常之小，只有成人指甲蓋那么大。大概一百斤面粉，能夠包3-5萬個這樣的小餛飩。做工細致，有模有樣，有棱有角，好吃好看。

餛飩的制作較為繁雜，一般是年前家人捏餛飩，或邀請鄰居幫忙，抽出一天時間捏餛飩。一般需要：白蘿卜做餡（洗凈——切絲——滾水中除去暴味——撈出后擠干水分——剁碎成餡——調之以十三香、鹽拌勻——待用）；面粉（清水和面，稍軟，用搟好后，切成2-3厘米正方小塊）。捏時整齊擺放在篦子上，上籠屜蒸，大概30-40分鐘即熟。然后從篦子上剝落，晾干后存放。

任何東西到了地方都有不同的風味，韓城的小吃也一樣，韓城餛飩在韓城就有不同的叫法，分為好多種。

韓城醪糟

醪糟重在作醅。江米泡入凈水缸內，水量以淹沒米為度，夏泡八時，冬泡十二時。米心泡軟，水空干，籠蒸半時，以涼水反復沖澆，溫度降至三度以下，空水，散置案上拌糯粉，裝入缸內，上面拍平，用木棍在中間由上到底戳一個直徑約半寸的洞。后，蓋草墊，圍草圈，三天三夜后醅即成。

賣主多老翁，有特制小灶，特制銅鍋。拉動風箱，卜卜作響，一頭灰屑，聲聲叫賣。來客在灶前的細而長的條凳上坐了，說聲：“一碗醪糟，一顆蛋”。賣主便長聲重復：“一碗醪糟，一顆蛋——！”銅鍋里添碗清水，放了糖精，三下兩下燒開，呼地在鍋沿敲碎一顆雞蛋打入鍋中，放適量的醪糟醅，再燒開，漂浮沫，加黃桂，迅速起鍋倒入碗中。要問特點？酸甜味醇，可止渴，健胃，活血。韓城十三花

韓城川原戶戶養豬，逢事請客，必殺豬招待，既經濟，又盛情。經過一代又一代的實踐，終于創造出了不同形色的豬肉系列菜肴，典型者，當推“十三花”。

“十三花”就是十三道菜。分別為“五大、五小、一糕、一湯、一丸子”。“五大”即紅肉、白肉、酥肉、雜燴（雅稱“全家福”）、蛋卷；“五小”即燒肚絲、燒腰花、燒肥腸、燒蹄筋、海帶粉；“一糕”為甜糕，“一湯”為勾芡甜汁；“一丸子”為瘦肉丸子湯。十三個菜上完之后，再上主食。主食多為饃菜。菜一般為四個，稱“四座菜”，兩熱兩涼，兩葷兩素。兩熱為炒肉絲、炒白菜加豬肉臊子（俗稱“小炒”）；兩涼為涼拌三絲和醋溜白菜（或醋溜蓮菜）。

“十三花”的制作，是將豬身不同部位的肉，經煮、炸、蒸、燒等工藝分別做成。如：將豬頭及豬心、肝、肺等鹵制成涼肉，作下酒菜（此道菜不列“十三花”之數）。將膘肉經煮經燒，制成紅肉。用瘦肉剁泥經炸，制成丸子，將豬肉下贅部分切成細條，加粉面、水、雞蛋、調料等成稠糊狀，放入油鍋炸成酥肉。“五大菜”以清蒸為主，將以上各種半成品分別裝入專用的“蒸碗”，并加入適量菜蔬、粉條、薯塊等“底菜”，上籠蒸約一小時。上席時，將蒸好的肉翻入大碗，澆上調好的清湯，在頂端放置半個蒸熟并染紅的蛋清（取掉蛋黃），稱“紅頂席”。這個“紅頂”，如清代-頭上的紅寶石帽頂，象征富貴、高升，體現出典型的士大夫食文化色彩。“五小”以燒為主，將事先煮熟切好的肚絲、腰花、肥腸、蹄筋等，不用上籠，用勾芡的湯燒制，其特色是姜、胡椒、醋等調料出頭，略顯出酸辣之味，與口味清淡的“五大菜”有別。

“十三花”用菜忌用蘿卜，這也反映出了當地的經濟基礎和人們的食文化觀念。

“十三花”的特點是：⑴巧妙利用了豬身上的各個部位，體現了圍繞全豬作菜肴的指導思想。⑵最大限度地運用了多種烹調手法，因而作出的菜形、色、味各不相同，并形成了以清淡為主的風味特色。⑶后期制作工藝簡單而程式化，省時且便于大量制作，適應了紅白大事人多就餐的需要。

西北農林科技大學赴韓城支農調研志愿服務隊

第三篇：韓城黨家村牌樓

1、泥濘路上

某日，坦山和尚與一道友一起走在一條泥濘小路上，此時，天正下著大雨。

他倆在一個拐彎處遇到一位漂亮的姑娘，姑娘因為身著綢布衣裳和絲質衣帶而無法跨過那條泥路。

“來吧，姑娘，”坦山說道，然后就把那位姑娘抱過了泥路，放下后又繼續趕路。

一路上，道友一直悶聲不響，最后終于按捺不住，向坦山發問：“我們出家人不近女色，特別是年輕貌美的女子，那是很危險的，你為什么要那樣做？”

“什么？那個女人嗎？”坦山答道，“我早就把她放下了，你還抱著嗎？”

禪語：如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。

2、一切皆空

山岡鐵舟到處參訪名師。一天，他見到了相國寺的獨園和尚。

為了表示他的悟境，他頗為得意地對獨園說道：“心、佛，以及眾生，三者皆空。現象的真性是空。無悟、無迷、無圣、無凡、無施、無受。”

當時獨園正在抽煙，未曾答腔。但他突然舉起煙筒將山岡打了一下，使得這位年輕的禪者甚為憤怒。

“一切皆空，”獨園問道，“哪兒來這么大的脾氣？”

禪語：狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

3、你且看他

寒山問拾得：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎？”

拾得曰：“忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他。”

禪語：根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？

1．佛家禪語：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事心頭掛，便是人間好時節。

2．佛家禪語：眾僧爬山，一弟子摔倒抓住荊棘，手被劃破。禪師：荊棘習慣依附別物，你卻依附它，當然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。

3．佛家禪語：有錢也苦，沒錢也苦；閑也苦，忙也苦，世間有哪個人不苦呢？越不能忍耐，越會覺得痛苦，何不把苦當磨練？ 4．佛家禪語：僧人：雁過長空，影沉寒水，雁無遺蹤之意，水無沉影之心，是不是得了禪意？禪師：蘆花兩岸雪，江水一天秋。5．佛家禪語：地上種了菜，就不易長草，心中有善，就不易生惡。與人相處，應能成人之美，涵養容人之德。

6．佛家禪語：所謂看開人生，絕不是悲觀，而是積極樂觀；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及時去做。7．佛家禪語：生活在山坡上的石頭，羨慕山下繁華大道，便自己滾下去，結果受盡踐踏與玷污。禪師：知足常樂，不要這山望著那山高。

8．佛家禪語：吃些虧處原無礙，退讓三分也不妨。春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃。

9．佛家禪語：并非有錢就是快樂，問心無愧心最安。要批評別人時，先想想自己是否完美無缺。

10．佛家禪語：好向枝頭采春色，不知春色在籃中。11．佛家禪語：禪師講故事：馬不肯分擔驢子的負擔，驢子累死后，馬背負了驢子全部負擔和一張驢皮。禪師：馬因不肯分擔，最后卻負擔很多。

12．佛家禪語：園子里有朵很美的花，燒火僧把它移植到花盆里放在房間里，沒想到，幾天后，花死了。禪師：有些東西因為想得到才會失去。

13．佛家禪語：日休禪師：人生只有三天，活在昨天的迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏實。今天便是每分鐘，如全做好，人生就美妙。

14．佛家禪語：白松：我質地優良可做屋頂可造船，你呢？荊棘：一想到劈你的斧頭，恐怕你還是愿做荊棘吧。禪師評：平淡無奇的生活沒痛苦。

15．佛家禪語：哲學家：不用語言能告訴我真理嗎？佛陀沉默。哲學家：你的慈悲使我進入了真理之道。佛陀：好馬在鞭子的影子下也能跑．

16．佛家禪語：巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很；席間有人罵，席上人不在意，席外人卻咋舌。故君子身陷市，心也要超然事外。

17．佛家禪語：禪師在白板上點個黑點，問徒弟：這是什么？徒弟們異口同聲：一個黑點。禪師笑了：只一個黑點嗎？這么大的白板沒看到？

18．佛家禪語：拴小船的木樁對小船道：哈！怎么樣？你失去了自由。小船：你也失去了自由。

禪師：一心想拴住別人的人，自己也被拴住了。

19．佛家禪語：佛問：生命在幾間？僧：數日間。佛復問一僧，答：飯食間。佛又問一僧，此僧答：生命在呼吸間。佛：善哉，這才是生命。

20．佛家禪語：徑路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法。

21．佛家禪語：一碗渾濁的水，老搖它，水便總是渾濁，把它放到器皿里不動，沙塵便能沉底，可見清心是沉五欲之沙、驅煩惱的初步功夫。22．佛家禪語：“泰山不讓土壤，故能成其高；大海不擇細流，故能成其深。”惟有寬容大度，才能莊嚴菩提；惟有寬容大度，才能成就一切。

23．佛家禪語：林間松韻，石上泉聲，靜里聽來，識天地自然鳴佩；草際煙光，水心云影，閑中觀去，見乾坤最上文章。24．佛家禪語：人生最大的財富是健康。如果一個人想通了這一點，那么什么名利之念、非分之欲，都可化為烏有。25．佛家禪語：經常地不肯妥協，不滿于現狀，舍了這個，下一個可能更差，過多的欲求往往使你失去眼前的幸福，有時應學會遷就。

26．佛家禪語：閑居無事可評論，一柱清香自得聞。睡起有茶饑有飯，行看流水坐看云。

27．佛家禪語：一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師：知道“水至清則無魚”嗎？美玉還暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

28．佛家禪語：佛：世間何為最珍貴？弟子：已失去和未得到。佛不語。經數載，滄桑巨變。佛再問之，答曰：世間最珍貴的莫過于正擁有！

29．佛家禪語：禪院附近的鹿病了，眾多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而餓死。禪師：過多結交酒肉朋友有害無益。

30．佛家禪語：狐貍藏在寺院里，被執役僧逮住，點著了尾巴，狐貍跑到藏經閣引燃了書籍。禪師：毫無理智地處理事情會招來大災禍。

31．佛家禪語：氣象要高曠，而不可疏狂；心思要縝密，而不可瑣屑；趣味要恬淡，而不可偏枯；操守要嚴明，而不可激烈。32．佛家禪語：問大珠禪師：多么大算大？答：無邊際。又問：多么小算小，答：看不見。問：大無邊際，小至不見，究竟何處是？禪師反問：何處不是呢？

33．佛家禪語：陸亙大夫問南泉禪師：家有一片石，時坐，時臥，欲鐫做佛，可否？禪師答：可。一片石即一座佛，一座佛又即一片石，無非是一片心。

34．佛家禪語：敞蓬車飛馳，急拐彎處幾乘客被拋出，躺在地上大罵。楊樹：凡被拋下的，大都因自己沒站穩腳跟。禪師：災難多由自己造成

35．佛家禪語：禪師把鹽撒入水杯，水咸得發苦，更多的鹽撒入湖，湖水仍純凈甜美。曰：痛苦是鹽，容器決定咸淡，你愿做一杯水還是一片湖？

36．佛家禪語：一教授向禪師問禪，禪師將茶水注入其杯，溢出后繼續。教授：漫出來了。南隱：你不先把你的杯子空掉，我如何對你說禪？

37．佛家禪語：揚人善事，隱他過咎，人所慚恥處，終不宣說，聞他秘事，不向余說。在我們的生命中之中,難免會有這樣或那樣的過失,使我們的生活變得有趣,使我們的生活變得精彩而富有意義.在生活中,發生在我們身邊的瑣事紛繁復雜,使我們感到壓抑或無奈,過多的過失會讓我們陷入困境之中,陷入自己設置的陷阱之中,無法自拔.惟獨等待的便是歲月的流逝,不摻雜絲毫的污點.人生若是像這樣輕易的畫上句號,那就如熄滅的煙頭,沒有任何價值.與其猶如一頭行尸走肉,不如活的瘋狂一點,任憑自己怎么去努力和奮斗,哪怕是抓住生命中的一點留戀也可,自己的過失只有通過自己才能彌補,別人是無法替代自己的,這個世界只有一個自己,而不會再有另外一個自己,也不要讓自己輕易被別人復制.然而,如果生命的長河中沒有過失,沒有挫折和困難,而是一帆風順,平步青云,直上云霄,看似高處不勝寒,實則不如沒有生命,沉睡在歷史的長河中.在言之,世上有這樣的人嗎?只要是人,就一定會有過失.然而過失會給不同的人帶來不同的結果,有不同的過失也會同樣給一個人帶來同樣的結果.總言之,不要讓自己的過失吞蠶掉自己的理智和斗志,要勇敢的站起來,從何處犯下過失,奮力從何處彌補上,并且不會再發生同樣的過失.這樣,才是一個進步和進取的人生,自己的過失越多,說明自己的缺陷越多,知道自己存在哪些缺陷,再而改之,這樣才會逐步地完善自己,這樣的生活才會精彩,才有價值.這樣的人生才有懷戀的價值,如此這般度過感覺很短促的一生似乎很美好,而不是壓抑和繁重.當然,如果每個人的過失如濤濤江水,連綿不決,并且犯過的失誤再犯之.那也如同沒有過失的人一樣有過之.當然是好事,但過失有過之而無不及,那就不言而至了.因此,在生命的有限歲月之中,不論是學習中，還是生活中,都應該正確對待自己的過失,擇之而改之,改之而善之,這樣才是一個好的結果.過失既可以使我們頹廢,也可以使我們成功.對待過失,理應:犯之而擇之,擇之而改之,改之而善之.

第四篇：韓城發電廠管理人員考核辦法

韓城發電廠管理人員考核辦法

為不斷提高管理人員的工作效率和服務質量，加強協作精神，形成良好的動態管理體系，真正達到能者上、平者讓、庸者下，建立一支精干、高效、多能的管理隊伍，特制定本辦法。

一、本辦法適用于本廠管理崗位所有人員(包括三產業管理人員)。

二、考核原則：

1、堅持科學、公開、公正、公平的原則。

2、堅持德才兼備、任人唯賢的原則。

3、堅持有利于提高企業經濟效率為原則。

三、考核的內容及標準：

1、中層管理人員的考核結合中層領導干部考核進行，由組織、人事、紀監、職代會干部評議專業委員會聯合組織，在黨政的統一領導下進行。考核標準見表一。

量化打分見表二。

2、一般管理人員的考核實行量化考核，由管理人員自己考評打分、主管領導、職工代表進行三級打分，考核實行百分制，總成績為：

自己考評打分×20%+主管領導打分×40%+職工代表×40% 自己考評按管理人員量化考核見表三進行打分； 主管領導打分和職工代表打分按管理人員量化考核表四進行。

四、考核的標準及打分方法：

1、中層管理人員考核按表一的標準打分，填入表二的相應欄內，計算出總分數，并給出客觀評價(優秀、稱職、基本稱職、不稱職)。

2、一般管理人員自評考核按百分制計算，分別為德(2O分)、勤(20分)、能(30分)、績(30分)，應根據相應的條款進行逐項打分，該項達不到要求的酌情扣分，沒有該項的不能得分。

主管領導和職工代表打分的各考核項目均分為5個標準級； 一級 不滿足要求 二級 略有不足之處 三級 基本滿足要求 四級 優良、滿足要求 五級 優秀

總體按百分制計算，由4個考核項目分數匯總得出。

（1）評定時，可在相應的分數下劃出，將合計分填入總分后面；

（2）根據分值給出相應的評語。

五、考核的程序與步驟：

（一）、中層管理人員

1、在學習、提高的基礎上，開展談心活動，主動征求各方面的意見，寫出書面述職報告。

2、由職工大會或職工代表大會進行評議，按表

一、表二進行打分。

3、考核小組召開座談會或個別談話，了解情況，匯總意見，并寫出考核意見。

4、考核小組將考核意見反饋給本人及主管領導，進行戒免談話。

(二)、一般管理人員

1、一般管理人員考核由各部門組織實施，組織人事部門派員參加，職代會派職工代表參加。

2、由本人按照管理人員量化考核表三進行打分。

3、主管領導按照表四考核內容進行打分。

4、職工代表按表四進行打分。

5、干部管理考核小組將三項分數匯總，進行排序，并報人事部門備案，將考核情況反饋給本人。

6、根據考核情況，對不稱職者進行淘汰。

第五篇：韓城道德講堂主持詞

道德講堂主持詞

(背景投影顯示————“愛崗敬業，崇尚職業道德。渭南市氣象局道德講堂”，保障中心準備)各位領導、同事們： 大家好！

我是本期道德講堂的主持人XXX。這期道德講堂的主題是“愛崗敬業，崇尚職業道德”。本期道德講堂共有六個環節，唱歌曲、看短片、誦經典、講故事、背格言、作點評。

(背景音樂——春天的故事樂曲，保障中心準備)

1、現在就讓我們進入本期道德講堂的第一個環節——唱歌曲。1921年7月，浙江嘉興南湖的一艘紅船上傳出巨人的吶喊，中國共產黨誕生了！從此，一個古老的民族開始獲得新生，一個曾經輝煌的民族又找到了崛起的支點，東方的雄獅開始昂起它不屈的頭顱！

光陰似箭，歲月如梭，從1921年7月到2016年7月，95年的奮斗，95年的求索，95年的滄桑,95年的巨變，鮮紅的黨旗始終飄揚在我們奮斗的前方。讓我們共同唱響這首《沒有共產黨就沒有新中國》，祝愿黨的明天更加美好！祖國的明天更加美好！氣象事業的明天更加美好！我們的明天更加美好！

請大家起立，跟著音樂一起歌唱—《沒有共產黨就沒有新中國》（大屏幕播放歌詞保障中心準備)好，謝謝大家，請坐。

2、雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越！實現中華民族的偉大復興，是近代以來中國人民最偉大的夢想，我們稱之為“中國夢”，我們每一個人都是“中國夢”這個夢之隊的隊員。中國夢的實現，需要我們每一個人腳踏實際，立足本職，愛崗敬業，做出奉獻。那么，愛崗敬業的具體內涵是什么呢？大家和我一起看大屏幕：

大屏顯示：愛崗敬業，通俗地說就是“干一行，愛一行”，它是所有職業道德的一條核心規范。所謂愛崗，就是熱愛自己的本職工作，忠于職守，對本職工作盡心盡力；敬業是愛崗的升華，就是以恭敬嚴肅的態度對待自己的職業，對本職工作一絲不茍，努力培養熱愛自己所從事工作的幸福感、榮譽感。

下面進入今天道德講堂的第二個環節，看短片（2012年感動中國十大人物羅陽和林俊德事跡介紹視頻）。（保障中心準備)……………………………………………

看完兩個短片，不知道大家是否被感動了！我，已經有些激動了！當一個人任勞任怨，不計較個人得失，甚至不惜獻出自己的生命從事某種職業時，他就成為了一個高尚的人！讓我們記住他們吧！羅陽！林俊德！還有許許多多把生命獻給了中國現代化建設的英雄們！

當然，在現實中，我們絕大部分人不可能像羅陽！林俊德！那樣成為國家的棟梁，我們作為最平常和最普通的人，因為要生活，就得要工作，但無論你喜歡還是不喜歡，在坐的絕大部分人，這輩子注定離不開氣象工作，既然別無選擇，我們就要學會“干一行，愛一行”，安心工作、熱愛工作、獻身氣象，把自己遠大的理想和追求落到工作實處，在平凡的工作崗位上做出非凡的貢獻。

讓我們以羅陽、林俊德為鏡，作一次靈魂的反省自問：對待工作我盡力了嗎？工作中有無形式主義，知行不

一、弄虛作假等違反職業道德的行為？（稍作停頓）

好！

3、在明白了愛崗敬業的基本要求，觀看了模范人物踐行職業道德的事跡后，進入今天道德講堂的第三個環節——誦經典。（大屏幕播放“人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。”，保障中心準備）

“人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。”這是西漢學者戴圣的名言，這段話通俗來講就是：別人學一次就會了，我還不會，就學他一百次；別人學十次就能會了，可是我還不會，就學他一千次。如果真能夠照這樣去做，那么即使再笨的人也一定會變得聰明，即使再柔弱的人也一定會變得堅強。

我們在工作中可能會遇到許多困難，還有許多新東西需要學習，面對領導分配的任務，在你想要說：我不會干或者我干不了的時候，請用這句名言給自己加油和鼓勵吧！下面，請大家跟我一起朗讀這段經典：“人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。”讓我們再朗讀一遍：“人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。” 好，謝謝大家！

4、接下來進入道德講堂的第四個環節——講故事。有請XXX同志給大家講第一個小故事

故事一：北京七月的一天，一位年過六旬的全國知名的相聲表演藝術家，早早地走出家門。他沒有開車，而是招手上了一輛出租車。

開車的是個年輕的小伙子，他一見藝術家，心里不禁樂開了花：“哎呦，老爺子，離老遠我看著就像您，還真的是您啊！”說完，拿出一個筆記本：“大師，給我簽個名吧。說實話，我開車三年了，第一次拉您這么大的名人。”藝術家很認真地給他簽了名字，一路上兩個人談的是熱火朝天。

半小時后，藝術家下了出租車。等這個年輕的小伙子開車走遠之后，他又招手上了另外一輛出租車。司機師傅是個女同志，她雖然沒有要求藝術家為她簽名，但是好奇的問題是一個接著一個??您有幾個孩子？都在哪上班？你肯定住的是豪華大別墅吧？????

下了這輛出租車，他又招手上了另外一輛。幾個小時過去了，藝術家換了五、六輛車，繞了大半個北京城。

快到中午12點時，他又隨手招了一輛出租車。開車的師傅是個四十歲左右的中年男子，他看到藝術家這張全國人民都很熟悉的臉時，很是高興的樣子，等藝術家上車坐好后，他問了句，您去哪里？當汽車行駛到馬路上后，就不再說話，這不免讓藝 術家有點尷尬，心里想，這個司機肯定沒有認出我！直到十分鐘后，碰到紅燈，這位司機才扭頭問道：“老人家，今年的春節晚會您還上么？”藝術家剛說了兩句話，紅燈變綠燈，司機師傅又目視前方，不再言語。到了目的地后，藝術家沒有馬上下車，而是問他：“師傅，做我的專職司機干不干？”司機一愣：“老人家，你在和我開玩笑吧！這么好的事情怎么會砸到我頭上？”藝術家笑了：“是這樣，我的年歲大了，反應也差勁了。上周自己開車，出了點事故，家里人說啥也不讓我自己開車了。所以我就琢磨聘請一位專職的駕駛員。”中年司機又問：“您怎么一下子就相中我啦？”藝術家說：“你是惟一的一位在開車的時候不做其他事情的司機。”

敬業，就會有好運。就這么簡單

好！謝謝XXX同志！

這個故事給我們的啟迪是：不同的職業有不同的職業道德規范，只要我們在崗，不管遇到任何情況，都要牢記自己的崗位職責，不能因小失大，只有這樣長期堅持下去，就會創造出優異的工作業績，相應的就好得到各方肯定。

有請XXX同志給大家講第二個小故事

故事二：有一位本領高超的木匠，因為年事已高就要退休了。他告訴他的老板：他想離開建筑業，然后和妻子兒女享受一下輕松自在的生活。老板實在是有點舍不得這樣好的木匠離去，所以希望他能在離開前再蓋一棟具有個人品位的房子來。木匠欣然答應了，不過令人遺憾的是，這一次他并沒有很用心。他草草地用劣質的材料就把這間屋子蓋好了。其實，用這種方式來結束他的事業生涯，實在是有點不妥。房子落成時，老板來了，順便看了看，然后便把大門的鑰匙交給了這個木匠說：“這就 是你的房子了，是我送給你的一個禮物！”。木匠實在是太驚訝了！當然也非常后悔。因為如果他知道這間房子是他自己的，他一定會用最好的木材，用最精致的工藝來把它蓋好。

好！謝謝XXX同志！

這個故事給我們的啟迪是：我們每個人自己正在做的工作，歸根結底都是準備為自己建造一間房子。如果我們不肯努力地去做，那么我們只能住進自己為自己建造的最粗糙的“房子”里。通俗的講就是：我們在為他人工作的同時，也在為自己工作。

所以，讓我少一點抱怨，多一點奉獻，少一點空喊，多一點實干，從我做起，從現在做起，從自己的一言一行開始,努力提高個人綜合素質,做一個愛崗敬業的氣象人。

5、下面我們進入本期道德講堂的第五個環節——背格言（大屏幕播放：國無德不興，人無德不立。保障中心準備）國無德不興，人無德不立，簡單的講就是：一個國家如果不講道德，就不能興旺發達；一個人如果不講道德，他就不能在社會上立足。

總書記指出，“核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立”。請大家跟我一起把這句格言讀三遍“國無德不興，人無德不立”。

謝謝大家！“天道酬勤,厚德載物”，偉大的成功和辛勤的勞動是成正比的，不斷加強自己的道德修養應該成為我們崇高不變的追求。

6、唱了歌曲，看了道德短片，誦讀了經典，聽了故事，背了格言，大家一定有許多的感觸，下面，請XXX進行我們道德講堂的第六個環節——作點評。

點評發言提綱：

唱歌曲、看短片、誦經典、講故事、背格言，今天的“道德講堂”已經進行了5個環節。環環緊扣“愛崗敬業”這個主題，每個環節都很感人，相信在座的每位都有觸動。

我覺得 “道德講堂”即是一種形式活潑的學習活動，也是一種啟迪心智的文化活動，經常舉辦這樣的活動非常有意義，非常有必要。

說到職業道德，它指的是同人們的職業活動緊密聯系的符合職業特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和，它既是對本職人員在職業活動中的行為標準和要求，同時又是職業對社會所負的道德責任與義務。我們氣象部門雖然是搞氣象的，但是單位內部也有不同分工，有的搞預報、有的搞測報、有的搞管理，有的搞服務、有的搞宣傳、有的搞財務，等等。對于職業道德而言，不同崗位有不同要求和標準。但是我相信忠于職守、樂于奉獻，遵守紀律、認真負責，相互幫助、團結協作是起碼的職業道德也是最低要求。相信今天的活動能喚起每個人的職業道德意識，也能使每個人的職業道德水準有所提升。謝謝大家！

感謝XXX同志所做的精彩點評！

職業道德是整個社會道德的主要內容。一個人如何對待職業，如何對待工作，也是他的生活態度、價值觀念的表現。“愛國、敬業、誠信、友善”是當代中國公民的最基本的道德要求。敬業，是職業道德的核心要求，是事業心和責任心的強有力的體現。我們希望，通過今天的道德講堂，使大家洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，在今后的工作中更加熱愛自己的工作，尊重自己的工作，這就是我們這期道德講堂想要達到的目的。

今天的道德講堂到此結束，謝謝大家！