第一篇：觀合肥新博物館有感

觀合肥新博物館有感

10級市場營銷本科（1）班王嬌嬌 1006161

12月14日那天下午，我們乘著校車去參觀合肥新博物館。剛下車，走到博物館門口，李自健，人性與愛的簡介就映入了眼簾。進入博物館內，一種濃郁的藝術氣息便籠罩著我。我們走進一樓展廳，大量精美的油畫陳列在展廳內。這些油畫每一幅都栩栩如生，最讓我感到震撼的是一幅名為《南京大屠殺》的巨畫，這幅畫蘊藏這畫家的深刻感悟與人類對于和平的呼喚。根據作者李自健的簡介，因為創作這幅巨幅歷史油畫《南京大屠殺》并且頂住日本右翼勢力的百般阻撓、威脅，勇敢堅持在全球間展出，為歷史代言，李自健于2006年榮獲了“南京國際和平特別貢獻獎章”。這幅畫讓我深刻的感受到了當年南京大屠殺中那些受難者所遭受的苦難。

走上二樓，進入另一個展廳，那里展覽著很多從安徽各地區所出土的文物，有各種青銅器皿、歷史文獻等等。剛開始時感覺沒有什么意思，平時在電視上經常看到，但漸漸地，又被它們神秘的色彩吸引了，會思考從五千年前至今的人類文明的演進，從青銅時代到如今的現代文明，人類所付出的努力，感嘆人類的智慧。如此近距離的觀察了解，收獲頗豐，讓我對中國悠久的歷史有了更深的了解。在博物館的三樓和四樓，擺放著許多具有安徽特色的建筑模型和筆墨紙硯等等。西遞宏村是安徽有名的建筑，是歷史遺留下來的物質文化遺產，它獨特的建筑風格給我留下了深刻的印象，身為一個安徽人，感到非常的自豪。

參觀完四樓，我們走上五樓，這里有大量的水墨畫。水墨畫是中國獨立發展的繪畫學派，在我看來，水墨畫只有中國的大師才能畫好。

時間飛逝，很快就到了要離開博物館的時間了，我們每個人都流連忘返，離開時都約定下次再來。

這次的博物館之行很有意義，讓我在學習之余，對安徽、對中國的藝術、文化、歷史有了更進一步的了解。這里的所見所聞，是我從書本里所學不到的。這個有著博大精深文化的安徽是我生長的地方，這個有著悠久歷史的中國是我的祖國。愿我的家鄉與祖國建設的更加美好。

2011年12月20日

第二篇：觀博物館有感

觀博物館有感

初到博物館我被它的雄偉壯麗所折服,古老式的建筑,蓬勃的氣勢讓我們體會到了華夏文明的博大精深。

走進去，感覺就像進了一個的小宮殿。雄渾的建筑、古典的裝飾、歷史的沉淀、莊嚴的氣勢，讓我油然而生一種興奮與自豪之情，感覺自己不再是渺小的，是個存在，是個可以承載文明，承載過去和未來的一個存在，我想一定是因為這讓前來參觀的人絡繹不絕。

順著參觀的人流,一個房間一個房間的參觀,這個博物館是湖北省最大的博物館,占地四萬多平方米,主樓分上下三層,主樓的兩邊是兩層且程對稱式的,樓的建筑就是楚國的建筑風格.各類陳列展覽近百個，主要有《湖北省自然環境與自然資源展覽》、《曾侯乙墓出土文物陳列》、《湖北戰國秦漢漆器展覽》、《董必武同志紀念展覽》、《新四軍第五師革命斗爭史展覽》等。其中《隨縣曾侯乙墓出土文物陳列》，陳列了從該墓出土的1萬余件文物中挑選的青銅器、漆器、兵器、樂器等精品600件。

舉世聞名的,堪稱無價之寶的要數越王鉤踐劍,編鐘和青花四愛梅瓶了.郭沫若曾有詩贊曰：“越王勾踐破吳劍，專賴民工字錯金，銀鏤玉衣今又是，千秋不朽匠人心”。越王勾踐劍在地下埋藏二千四百多年，但毫無銹蝕，刃薄鋒利，試之以紙，20余層一劃而破。此劍的出土，震動了海內外史學界與考古學界，其鑄造精良，紋飾流暢，充分反映了我國人民早在春秋時期，就具有相當高的金屬冶煉工藝和防蝕技術水平。

瓷器的發明是中國古代勞動人民對人類文明的獨特貢獻。瓷器因其玉石般溫潤的質感，自發明以來就受到人們的喜愛。中華民族創造的絢爛輝煌的陶瓷文化，成為古代中國象征。此館中有一只青花四愛圖梅瓶，它高38.7厘米，口徑6.4厘米，底徑13厘米。瓶身肩部飾鳳穿牡丹，腹部飾青花“四愛圖”，即王羲之愛蘭，他所作《蘭亭集亭》被后世推為“天下第一行書”。陶淵明愛菊，其詠菊名句“采菊東籬下，悠然見南山”，千古流傳。周敦頤愛蓮，其名篇《愛蓮說》中的 “出淤泥而不染，濯清漣而不妖” 膾炙人口。林和靖愛梅鶴，他隱居于杭州西湖，以植梅養鶴為樂，人稱“梅妻鶴子”。其“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的詩句，被譽為千古詠梅絕唱。青花四愛圖梅瓶足部飾仰覆蓮紋。三層紋樣以卷草紋、錦帶紋為界。白釉泛青，色彩青翠艷麗，是罕見的元青花精品。

在湖北省博物館里，我們很遺憾沒有聽到穿越千年的編鐘聲。曾侯乙編鐘。它迄今發現的最完整最大的一套青銅編鐘。它出土時震驚了中國、震驚了世界，被認為是世界音樂史上的重大發現。立即被譽為“世界奇觀中獨一無二的珍寶”、“古代世界的第八奇跡”。

編鐘是省博物館的鎮館之寶，位于一樓的正中央，它氣勢磅礴，是我們此次參觀的焦點。據解說員說它是我國現存最大的一組編鐘，也是最精美的一組，我站在它面前時，看到它那宏偉的外觀，耳邊似乎已響起了那樂聲，古代人民在音樂方面的造詣簡直創造了我們難以相信的奇跡

參觀完博物館，我不禁對中國的歷史文化充滿敬佩之情，并對自己作為一名中華兒女而自豪。一件件精致的歷史文物，見證著一段燦爛輝煌的中國古代文化，置身其中，思緒穿越時空，想象著古人當時的政治、經濟、文化、生活情景。也許，他們的時代與我們的時代大相徑庭，但卻有著一種精神傳承著，那便是勤勞、樸素、智慧的中華民族傳統美德。

是的，中國人自古以來是勤勞的，所以才創造了舉世矚目的中華文明，并延續至今，所以古代中國不論各方面一直處在世界頂尖地位，為人類文明發展做出了杰出的貢獻。正因為如此，承載祖國未來希望的當代大學生更應該勤奮學習，報效祖國。

是的，中國人自古以來便是智慧的，所以才有了當時世界上最杰出的天文地理、數學醫學、詩歌文化等成就，才有了造福于近代社會的“四大發明”，才有了一批批曠古鑠今的大科學家，在歷史的天空上熠熠生輝，光耀后世。此次博物館之行不僅讓我們了解到古代文明成果和我們偉大祖國昔日的燦爛文化，更讓我意識到我們應以此為動力，運用我們所學到的先進文化知識，創造又一個現代文明。

第三篇：觀博物館有感

傾聽歷史的聲音——觀博物館有感

2011年1月12日星期三，懷著無比激動的心情我們參觀了湖北省博物館。雖然路途中有些暈車，但當我下車第一眼看到博物館時就被它所吸引：仿古的建筑，青灰色的瓦片，四方的屋檐，陽光的照射下，更顯古樸，那一磚一瓦似乎述說著悠長而古老的故事，正等著我去傾聽。

湖北省博物館藏有反映湖北省從原始時期以來各個歷史時期的社會制度、社會生產和社會生活的各類文物、標本14萬余件，位居全國省級博物館前列。這些藏品絕大多數既有濃郁、鮮明的地方色彩，又具有時代特征，反映著湖北地區古代文化的面貌，一部分器物在中國古代文化發展史上也居有舉足輕重的地位。館藏文物品類豐富，器類齊全，器類主要有陶、瓷器，青銅器，漆木器，簡牘、兵器、古樂器、金玉器，古代字畫，古錢幣等。

展出的瓷器中，最吸引我的是浪漫而富有詩意的青花四愛圖梅瓶和康熙款青花十二月令花杯。青花四愛圖梅瓶高38.7厘米，口徑6.4厘米，底徑13厘米。瓶身肩部飾鳳穿牡丹，腹部飾青花“四愛圖”，即王羲之愛蘭，他所作《蘭亭集亭》被后世推為“天下第一行書”。陶淵明愛菊，其詠菊名句“采菊東籬下，悠然見南山”，千古流傳。周敦頤愛蓮，其名篇《愛蓮說》中的 “出淤泥而不染，濯清漣而不妖” 膾炙人口。林和靖愛梅鶴，他隱居于杭州西湖，以植梅養鶴為樂，人稱“梅妻鶴子”。其“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的詩句，被譽為千古詠梅絕唱。青花四愛圖梅瓶足部飾仰覆蓮紋。三層紋樣以卷草紋、錦帶紋為界。白釉泛青，色彩青翠艷麗，是罕見的元青花精品。不愧為湖北省博物館譽為鎮館之寶。康熙款青花十二月令花杯則是十二件一套的青花壓手杯，以十二月份的當令花卉為題。分別以一月迎春花、二月杏花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月蓮花、七月蘭花、八月桂花、九月菊花、十月月季、十一月梅花、十二月水仙。配合花卉書寫詠贊詩句。杯底有“大清康熙年制”楷書款。這套青花十二月令花杯，將詩、畫、書法、篆刻多種藝術形式與瓷器工藝完美結合，可謂是清朝官窯瓷器的珍品，我不禁陶醉在這優雅的瓷器之中。

一陣悠揚的鐘聲將我從幻想中驚醒，不知不覺我們來到了編鐘的演奏大廳，微弱的燈光漸明，舞臺上演員們身著古裝，編鐘演了一曲曲動人的樂曲，有渲染上朝時莊嚴凝重的氛圍的《朝樂》；展現梅花迎風搖曳，高潔安詳的姿態的《梅花三弄》；表現高山流水的自然風光的《流水》。一曲《楚騷》更是將楚人長袖細腰三道彎的舞風演繹得淋漓盡致。那敲擊所發出的自然的清脆的響聲，那碰撞所震動出的美妙的音符，在演出廳特殊的結構下，形成的忽長忽短的回聲，是哪個現代技術也模仿不出來的，就算是錄音，也沒有這種震撼。演員們的精彩的演奏博得了我們的陣陣驚嘆和熱烈掌聲。

曾侯乙編鐘，它迄今發現的最完整最大的一套青銅編鐘。它出土時震驚了中國、震驚了世界，被認為是世界音樂史上的重大發現。立即被譽為“世界奇觀中獨一無二的珍寶”、“古代世界的第八奇跡”。鐘架為銅木結構，呈曲尺形。橫梁木質，繪飾以漆，橫梁兩端有雕飾龍紋的青銅套。中下層橫梁各有三個佩劍銅人，以頭、手托頂梁架，中部還有銅柱加固。銅人著長袍，腰束帶，神情肅穆，是青銅人像中難得的佳作。以之作為鐘座，使編鐘更顯華貴。此外，更為神奇的是，一般的物體只能發出一個樂音，但是編鐘的每件鐘都能發出兩個樂音，并且互不干擾。在兩千多年前就有如此精美的樂器，如此恢宏的樂隊，在世界文化史上是極為罕見的。曾侯乙墓編鐘的鑄成，表明我國青銅鑄造工藝的巨大成就，更表明了我國古代音律科學的發達程度，它是我國古代人民高度智慧的結晶，更是我們中華民族的驕傲。

參觀完省博，我的心里不停地想著：我們在省博，看到的是作品，領略到的是歷史，感受到的是革命精神。我們要以怎樣的態度去面對過去，以怎樣的決心來改造現實，以及用怎樣的理想去憧憬未來？作為新時代的大學生，我們一定要努力學習先輩的優良傳統和可貴的精神風貌，努力學習踐行科學實踐發展觀，樹立共產主義理想信念，全身心投入國家的建設中去，發揚不怕困難、勇往直前的精神，努力在平凡中創造出不平凡，把我們國家建設的更美好。

第四篇：觀博物館有感

觀省博物館有感

今天，我們全體學生懷著興奮的心情來到省博物館參觀了著名的曾侯乙墓。雖說省博我已經有過好幾次的參觀經歷，但隨著年齡的增長，認知程度的不同，每一次去都有不同的感觸和體會。

參觀了博物館內珍藏的每一件歷史文物，我認為一個顯著的特點就是：它們無一不體現出了古代勞動人民的勤奮、聰穎與智慧，折射出了那個時代的文明與進步，甚至有些歷史文物還凸現出了古代勞動人民超越時代的睿智。我在嘆服中國古代勞動人民聰慧的同時，更為她們偉大的創造引以為驕傲和自豪。

我在那些雕琢精致的青銅器前駐足良久，她們的精美、精細、精湛令我折服。我們可以毫不夸張地說，這些雕琢精致的青銅器就是在現代社會文明發展到相當程度的今天仍然是具有很高藝術價值的稀世珍品。

當然，所有這些歷史文物對于我們現代普通人來說可能僅僅是觀賞，但想當初這每一件東西對于古人來說卻是他們生活中不可或缺的必需品。所以，從這些青銅器的身上，我們似乎看到了古人們日常生活的軌跡，仿佛追述到了他們那個時代的生活，雖是那么平凡卻又是那么華麗。

“曾侯乙”其實并不是一個人名，而是中國古代曾國的一個名字叫做乙的君主。因為是位君王，所以他的墓穴中出土的文物自然也都散發著古代君王應有的奢華氣勢。按照古代的習慣，君王入殮前會有許多隨葬品一起放入，更有甚者，有的還將活生生的下人、侍女隨同君王一同陪葬，真可謂慘不忍睹啊！曾侯乙的墓在建造格局上都是按照他生前的居室設計布局的，沒想到古人們連生后也念念不忘自己生前所擁有、所享有的一切。當然，對于現代人來說，這未必不是一件好事。如果古人們沒有將這些隨葬品入土陪葬，并完整地保護下來，恐怕她們早就消逝在戰火紛飛、時代的變遷與變革之中了，那么我們今天也就看不到這些精美的歷史文物，更無從追溯、考證那個時代的政治、科技、人文、歷史、地理等的發生和發展的印記了。所以，從這個角度上來說，我們還應該感謝古代的這位君王了。

在參觀中，給我印象最深刻的當然還是這次出土文物中最龐大、最華麗的曾侯乙編鐘了。我仔細地觀察并傾聽了編鐘的演奏音律，它的上層音律清脆悅耳，中層音律干凈實在，底層音律雄渾厚重，所有的音階也極符合現代音律的基礎。因此，也可以用它來演奏一些現代音樂。

古代勞動人民創造了這樣奢侈華麗的樂器，也讓我們可以更肯定的說，人們的生活離不開音樂。因為，她可以陶冶人們的情操，提高人們的素養，可以讓我們更確切地體味到另一種抽象的美。音樂是一種心境，音樂是一味良藥，音樂是一位朋友，人們應該細細地去體會、去欣賞、去傾聽。

這次參觀省博物館給我的感想頗深，一下也難以說盡。相信下一次去，我又會有更深一層的觀感和體會。

第五篇：觀博物館有感

改革開放 家鄉巨變

---贛州博物館觀后感

【內容摘要】：改革開放后，家鄉發生了翻天覆地的變化，為深刻了解家鄉的歷史和變化，我去參觀了贛州市博物館.【關鍵詞】：贛州 改革 巨變 博物館

【參考文獻】：高等教育出版社 【正文】：

贛州歷史悠久，人文薈萃。自漢高祖六年（公元前201年）設縣至今，已經有二千一百多年的歷史了。古時曾名虔州，又稱虎人城。歷史上贛州曾是溝通贛、湘、粵、閩的南方重鎮，素稱“閩粵咽喉”，歷來與廣東及東南亞有著緊密的貿易往來。當年借著贛江黃金水道和嶺南古驛道之便，這里“商賈云集，貨物如雨”，留下了“南方絲綢之路”的美名。透過歷史的煙云，我們仿佛看到一隊隊馬幫馱著景瓷、香茗、竹木等名產，過贛州、越梅嶺、源源不斷運往廣州以至南洋。根據《山海經》記載，遠古時期就有“贛巨人”活動，夏商周三代，贛南地處揚州域，春秋隸屬吳越，戰國隸屬楚，秦隸九江郡，漢高祖六年（公元前201年）設贛縣，有了行政建制，唐代開通梅嶺驛道后，這里成為“五嶺之要沖”、“粵閩之咽喉”。到宋代，國都南遷，經新疆出境的絲綢之路受阻，中原貨物運往外國改由水路，通過大運河，進入長江，然后過鄱陽湖，溯贛江而上，進章江到達大余，經過梅關西驛道，再在南雄江上船，經北江、珠江出海，往南洋，轉歐亞各地，因此贛州就有了“水上絲綢之路”之稱。一時期出現了“商賈如云，貨物如雨”的空前繁榮景象，當時贛州城被列為全國三十大名城行列，成為南方經濟、文化的一個重鎮。隨著贛州的興旺，一些歷史名人也紛至沓來，唐朝宰相張九齡在大余梅齡開關辟道，南宋詞人辛棄疾在贛州留下《菩薩蠻·書江西造口壁》一詞，蘇東坡兩次作八境臺詩，明代大戲曲家湯顯祖作《牡丹亭記》；還有民族英雄岳飛、文天祥，理學家王陽明等都在贛南留下了許多政功墨跡。孫中山先生先祖唐東平侯孫亻利曾生活在寧都，其陵墓已重新修復。

贛州是一座歷史文化名城，從東門到西門的宋代古城墻，沿江而筑，蜿蜒三千六百多米，歷盡宋、元、明、清、民國多代，垛墻、炮城、馬面、城門保存依舊，宋城的雄姿依舊，古韻猶存，被專家們譽為宋城博物館。贛州市名勝古跡甚多：堪稱江西石窟藝術寶庫的通天巖建于唐末，是華東地區最大的石窟寺，1989年被列為全國重點文物保護單位。聳立在章貢兩江合流處的勝景八境臺始建于北宋，現為三層，飛檐斗拱，畫梁朱柱，雄偉挺拔，巍然壯觀。位于賀蘭山上的郁孤臺是最引人景仰的去處，南宋著名詞人辛棄疾在這里留下了千古絕唱：“郁孤臺下清江水，中間多少行人淚??”一曲《菩薩蠻》使贛州名聞遐邇。還有巍峨的慈云塔，形若游龍的古浮橋，規模宏大的七里鎮古瓷窯，全省首屈一指的文廟，蘇陽長談的夜話亭，客家風情濃郁的民居建筑群，一處處古跡，一座座名勝，猶如群星，把贛州裝點得絢麗璀璨。贛州又是一座英雄的城市。文天祥在這里高舉抗元的義旗，譜寫了氣沖霄漢的“正氣歌”；楊廷麟在這里率兵抗清，兵敗不屈，以身殉節；陳贊賢以這里運籌帷幄，領導工運，寫下了光輝篇章；毛澤東在樓梯嶺召開分兵會議，實現了農村包圍城市的戰略思想；陳毅在此與國民黨談判，初步形成了贛南抗日民族統一戰線。

贛州是全國著名的革命老區之一，是第二次國內革命戰爭時期的中央革命根據地和中華蘇維埃共和國臨時政府所在地。毛澤東、朱德、周恩來、葉劍英、鄧小平、陳毅等老一輩無產階級革命家曾在贛州從事過偉大革命實踐活動。舉世聞名的二萬五千里長征，就是從贛州開始的。因此，市內保存的革命史跡眾多，縣級革命文物保護單位達203處。以當年中央蘇維埃政府所在地“紅色故都”瑞金為中心，集中了遺址群5處計15個文物單位，屬全省、全國范圍內有特色的近代革命史跡群落。1955年授軍銜時，僅興國籍將軍就有54名，興國縣因此譽為將軍縣。

近年來，中央共30多個部委到瑞金建立了愛國主義教育基地，一股尋根問祖的熱潮正在興起。1939年至1945年初，蔣經國先生也曾來到贛南，任國民黨江西第四行政區督察專員。他在贛州建的虎崗“中華兒童新村”和花園塘官邸等舊址，至今保存完好。贛州還是客家人主要集散地和聚居地之一。現有客家人700多萬，占總人數的90%以上。贛南是接受自北南遷移民最早最多的地區，是客家民系形成的搖籃。在漫長的歲月中，贛南客家人以自己的聰明才智和勤勞，創造了燦爛的客家文化，神奇的客家圍屋、古樸的客家民居、美妙的客家山歌、濃郁的客家風情??無不顯現出迷人的魅力！

青山環抱，綠水環繞，贛州宛若一顆璀璨的明珠鑲嵌在贛汁的源頭。市內綠樹成蔭，碧湖成群。六大公園分布其中，景色各異，有的波光浮翠，流水淙淙；有的奇葩薈萃，繁花似錦；有的曲徑通幽，園林點綴。贛州交通便利，四通八達，空運、水運、鐵路、公路相結合的交通運輸網絡已經形成。黃金機場航班可達廣州、廈門、內昌等地；贛州港是江西六大港口之一，沿贛江上下航行，可與區內、省內及長江沿線的省市相通，有明顯的水運優勢。貫通我國南北九個省市的京九鐵路，把北京、香港與贛州連成一體，贛州成為了全國鐵路網上的一點，與各大城市相通。以贛州市為中心的公路主干線幅射四方：北行，經昌贛二級公路可至南昌；南行，有多條干道通廣東，經大余可至韶關，贛粵西線二級公路可達廣東、深圳，沿贛縣公路，經梅州可抵達汕頭；東行，沿贛閩柏油公路，經瑞金，可達福建長汀、龍巖、廈門、泉州；西行，經崇義，遂川、井岡山、蓮花，可抵湖南郴州、衡陽。

此次博物館之旅，讓我深刻了解到了贛州的歷史文化，也讓我深刻體會到了改革開放后家鄉的巨大變化。