第一篇：觀蘇州博物館有感

觀蘇州博物館有感

觀蘇州博物館有感博物館是過(guò)去歷史的印證,是張顯城市特征的獨(dú)特標(biāo)志之一。說(shuō)到蘇州博物館,其館的建筑更值得一提, 縱觀整個(gè)博物館,首先可以看到的是建筑明確的功能分區(qū)和簡(jiǎn)潔的形式。在整體布局上，新館巧妙地借助水面，與緊鄰的拙政園、忠王府融會(huì)貫通，并且成為其建筑風(fēng)格的延伸和現(xiàn)代版的詮釋，符合歷史建筑環(huán)境要求，又有其本身的獨(dú)立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結(jié)合起來(lái)，空間上的布局真可謂恰到好處。白色粉墻將成為博物館新館的主色調(diào)，坐落別致的玻璃屋，使自然光進(jìn)入博物館的展區(qū)，讓人感到心曠神怡。館內(nèi)有一個(gè)主庭院和若干小內(nèi)庭院，布局精巧。其中一個(gè)庭院不僅使游客透過(guò)大堂玻璃可一睹江南水景特色，而且庭院隔北墻直接銜接拙政園之補(bǔ)園，新舊園景融為一體。這是一座在古典園林元素基礎(chǔ)上精心打造出的創(chuàng)意山水園，由鋪滿鵝卵石的池塘、片石假山、直曲小橋、八角涼亭、竹林等組成，既不同于蘇州傳統(tǒng)園林，又不脫離中國(guó)人文氣息和神韻。館內(nèi)的珍藏物品內(nèi)容更是包羅萬(wàn)象、令人驚嘆。許許多悠久的歷史文化成果都凝聚在保存眾多的文物身上。它們有體有形，可捉可摸，形象的表現(xiàn)了中華民族悠久的歷史和光輝燦爛的文化以及不斷進(jìn)取，艱苦奮斗的革新精神。許許多多的文物，還以它們悠久的歷史和優(yōu)美的藝術(shù)形象，為人類的生活更添風(fēng)彩。在館中各類型的具有重要考古價(jià)值的文物排列有秩。它們之中，有不少已具有數(shù)百年、上千年、上萬(wàn)年的歷史，是先輩們?yōu)槲覀兞粝碌臒o(wú)價(jià)之寶。無(wú)論是瓷器還是金器再或者木雕和象牙雕等都精致到極點(diǎn)。我認(rèn)為一件成功的藝術(shù)作品，總是離不開(kāi)內(nèi)容題材與藝術(shù)形式的高度完美和統(tǒng)一，就其藝術(shù)表現(xiàn)，也離不開(kāi)敏銳的感覺(jué)和熟練的技巧這兩大元素。因而這大大小小的文物身上顯現(xiàn)的無(wú)疑是古代人類勤勞與智慧的象征； 館內(nèi)陳列了好多珍貴的瓷器，件件精致而富有深厚的文化底蘊(yùn)。瓷器是中華民族的卓越創(chuàng)造。在北宋時(shí)出現(xiàn)了專供帝王陳設(shè)把玩的宮廷瓷，此后名窯名瓷名釉輩出，品種繁多，成為人們最愛(ài)收藏的藝術(shù)品類。古瓷器的窯口、胎質(zhì)、瓷軸、器形、紋飾、銘文都有其歷史的規(guī)范特征，是今人辨別古瓷真傍的依據(jù)。與瓷器緊挨著的是玉器。玉器是一種中國(guó)獨(dú)特的藝術(shù)品，也是中國(guó)古代文明的重要標(biāo)志。中國(guó)的玉料藏量非常豐富，而且品種齊全，質(zhì)地優(yōu)良。由于從新石器時(shí)代早期已開(kāi)始創(chuàng)造，中國(guó)的玉器制造技法特殊而先進(jìn)，造型紋飾典雅，內(nèi)涵豐富而深蘊(yùn)。玉器在中國(guó)的用途也十分廣泛。在政治，經(jīng)濟(jì)，文化，思想，倫理道德，宗教信仰上都發(fā)揮過(guò)其它藝術(shù)品不能取代的作用。由此不可否認(rèn)的說(shuō)，這些精美珍貴歷史文物是人類過(guò)去的文化活動(dòng)的憑證，也是當(dāng)代人類研究古代歷史足跡的有效途徑之一。各種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，盡管有文獻(xiàn)記載的描述，但是因?yàn)槿狈唧w的形象，人們不可能真切地了解其歷史特征。只有文物，才能將不同歷史時(shí)期的傳統(tǒng)藝術(shù)形式生動(dòng)地展示出來(lái)。文物是反映當(dāng)?shù)匾粋€(gè)民族物質(zhì)文化和精神文化的遺跡和遺物，具有本民族的特色。通過(guò)對(duì)文物的鑒賞，不僅可以體味文物本身的藝術(shù)價(jià)值，還可以聯(lián)想到文物制作者生活的歷史時(shí)期的文化風(fēng)貌和時(shí)代精神。它是祖先留給我們的無(wú)價(jià)之寶，是金錢買不到的。這些文物還具有重要的教育作用，能夠幫助各族人民認(rèn)識(shí)自己的歷史和創(chuàng)造力量，提高和增強(qiáng)民族自信心和自豪感，激發(fā)各族人民的愛(ài)國(guó)主義精神，有利于各民族的團(tuán)結(jié)和祖國(guó)的統(tǒng)一，有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展。在看過(guò)館內(nèi)一系列的展出以后，不由得感慨，經(jīng)過(guò)多少年的風(fēng)風(fēng)雨雨和戰(zhàn)亂，流傳至今的文物相對(duì)來(lái)說(shuō)已經(jīng)不多了。而且隨著時(shí)間的推移，能夠留傳于世的文物會(huì)越來(lái)越少。所以文物十分珍貴，我們也應(yīng)該由此更加愛(ài)護(hù)文物。大千世界的神秘不會(huì)屈從于任何公式，沒(méi)有一個(gè)體系能夠萬(wàn)古長(zhǎng)存。幸好真正有生命力的思想不會(huì)被體系的廢墟掩埋，一旦除去體系的虛飾，它們反以更加純粹面貌出現(xiàn)在天空下，顯示出他們與陽(yáng)光，土地，生命的堅(jiān)實(shí)聯(lián)系，在我們心中喚起親切的回響。在一件件的文物熏陶下，我們沉睡的感覺(jué)喚醒了，失落的記憶找回了，朦朧的思緒清晰了。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同步騰飛，人類社會(huì)空前文明的歷史時(shí)期，都市的繁榮發(fā)展，充滿著活力和生機(jī)，百?gòu)U俱興的同時(shí)，也帶來(lái)了消極的負(fù)面，那種喧鬧、嘈雜、煩躁、不安；在那匆忙、擁擠的人潮如涌中渴望求得一片清閑、幽靜的“樂(lè)

土”，我想蘇州博物館就是這樣一個(gè)理想的好地。

第二篇：觀蘇州博物館有感

蘇州博物館觀后感

1061710225鄭文強(qiáng)

蘇州博物館是地方歷史藝術(shù)性博物館，建于1960年，在2006年10月建成新館，由著名的美籍華裔建筑師貝聿銘設(shè)計(jì)。

新館占地不大，約10700平方米，但整體布局及空間處理卻獨(dú)具匠心，由傳統(tǒng)園林的精髓中提煉出饒有新意的造景設(shè)計(jì)，有池塘、小橋、亭臺(tái)、假山、竹林等，空間處理使新館倍覺(jué)自然、深遠(yuǎn)、空靈，也讓人感覺(jué)景致多變，觀之不盡，光景常新。

新館大門為玻璃重檐兩面坡式金屬梁架結(jié)構(gòu)，硬朗而明快的線條，黑、白、褐三色搭配的主體色調(diào)，既有傳統(tǒng)建筑文化中大門的造型元素，又以現(xiàn)代材料賦予其嶄新的風(fēng)格，營(yíng)造出一種中西合璧的獨(dú)特韻味。

剛一進(jìn)入門，就聽(tīng)到“隆隆”的聲響，抬頭一看，一簾瀑布飛泄而下，匯入池中，池中浮著些許睡蓮，一些紅鯉在睡蓮旁游來(lái)游去，自由自在，煞是好看。

進(jìn)到博物館之后，館內(nèi)的珍藏物品內(nèi)容更是包羅萬(wàn)象、令人驚嘆。許許多多悠久的歷史文化成果都凝聚在保存眾多的文物身上，它們有體有形，可捉可摸，形象的表現(xiàn)了中華民族悠久的歷史和光輝燦爛的文化以及不斷進(jìn)取，艱苦奮斗的革新精神。許許多多的文物，還以它們悠久的歷史和優(yōu)美的藝術(shù)形象，為人類的生活更添風(fēng)采。

館中各類型的具有重要考古價(jià)值的文物排列有序，它們之中，有不少已具有數(shù)百年、上千年、上萬(wàn)年的歷史，無(wú)論是瓷器還是金器再或者木雕象牙雕等都精致到極致。我認(rèn)為一件成功的藝術(shù)作品，總是離不開(kāi)內(nèi)容題材與藝術(shù)形式的高度完美和統(tǒng)一，就其藝術(shù)表現(xiàn)，也離不開(kāi)敏銳的感覺(jué)和熟練的技巧這兩大元素。

館中的珍貴物件雖多，留給我印象最深的還是那兩件鎮(zhèn)館之寶——真珠舍利寶幢與五代秘色瓷蓮花碗。這五代秘色瓷蓮花碗，是國(guó)寶級(jí)文物。這件越窯秘色瓷蓮花碗，碗為直口深腹圈足；盞托形狀如豆，盤口外翻，束腰，圈足外撇。碗身外壁、盞托盤面和圈足均飾重瓣蓮花，如淺浮雕狀突起。蓮花碗構(gòu)思巧妙，造型精致，端莊有姿。我最喜愛(ài)它的釉色。它的釉色滋潤(rùn)內(nèi)斂，并不浮夸，捩翠融青，呈現(xiàn)出玉一般的溫潤(rùn)感。真不愧為一件鎮(zhèn)館之寶。

另一件鎮(zhèn)館之寶便是真珠舍利寶幢，它的造型優(yōu)美，選材名貴，工藝精巧，舉世罕見(jiàn)，被定為國(guó)寶級(jí)文物。最令我難以忘卻的還是寶幢頂部那顆珍珠，圓潤(rùn)精致，奪人眼眶。真珠舍利寶幢巧奪天工，精美絕世。從這鎮(zhèn)館之寶的身上，體現(xiàn)了蘇州工藝美術(shù)的繁榮和精美，同時(shí)也可見(jiàn)北宋時(shí)期吳人高度的審美水準(zhǔn)和豐富的文化內(nèi)涵。

博物館內(nèi)還有漢代的綠釉陶牧圈、農(nóng)舍；晉代的越窯青釉貼花雙目蓋壺；唐代的白釉器、黑釉器等藏品。除了這些，還有很多絢麗多彩的清代陶瓷。

參觀完蘇州博物館之后，在一件件的文物熏陶下，我們沉睡的感覺(jué)喚醒了，失落的記憶找回了，朦朧的思緒清晰了。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同步騰飛，人類社會(huì)空前文明的歷史時(shí)期，都市的繁榮發(fā)展，充滿著活力和生機(jī)，百?gòu)U俱興的同時(shí)，也帶來(lái)了消極的負(fù)面，那種喧鬧、嘈雜、煩躁、不安，在那匆忙、擁擠的人潮如涌中渴望求得一片清閑、幽靜的“樂(lè)土”，我想蘇州博物館就是這樣一個(gè)理想的地方。

第三篇：觀博物館有感

觀博物館有感

初到博物館我被它的雄偉壯麗所折服,古老式的建筑,蓬勃的氣勢(shì)讓我們體會(huì)到了華夏文明的博大精深。

走進(jìn)去，感覺(jué)就像進(jìn)了一個(gè)的小宮殿。雄渾的建筑、古典的裝飾、歷史的沉淀、莊嚴(yán)的氣勢(shì)，讓我油然而生一種興奮與自豪之情，感覺(jué)自己不再是渺小的，是個(gè)存在，是個(gè)可以承載文明，承載過(guò)去和未來(lái)的一個(gè)存在，我想一定是因?yàn)檫@讓前來(lái)參觀的人絡(luò)繹不絕。

順著參觀的人流,一個(gè)房間一個(gè)房間的參觀,這個(gè)博物館是湖北省最大的博物館,占地四萬(wàn)多平方米,主樓分上下三層,主樓的兩邊是兩層且程對(duì)稱式的,樓的建筑就是楚國(guó)的建筑風(fēng)格.各類陳列展覽近百個(gè)，主要有《湖北省自然環(huán)境與自然資源展覽》、《曾侯乙墓出土文物陳列》、《湖北戰(zhàn)國(guó)秦漢漆器展覽》、《董必武同志紀(jì)念展覽》、《新四軍第五師革命斗爭(zhēng)史展覽》等。其中《隨縣曾侯乙墓出土文物陳列》，陳列了從該墓出土的1萬(wàn)余件文物中挑選的青銅器、漆器、兵器、樂(lè)器等精品600件。

舉世聞名的,堪稱無(wú)價(jià)之寶的要數(shù)越王鉤踐劍,編鐘和青花四愛(ài)梅瓶了.郭沫若曾有詩(shī)贊曰：“越王勾踐破吳劍，專賴民工字錯(cuò)金，銀鏤玉衣今又是，千秋不朽匠人心”。越王勾踐劍在地下埋藏二千四百多年，但毫無(wú)銹蝕，刃薄鋒利，試之以紙，20余層一劃而破。此劍的出土，震動(dòng)了海內(nèi)外史學(xué)界與考古學(xué)界，其鑄造精良，紋飾流暢，充分反映了我國(guó)人民早在春秋時(shí)期，就具有相當(dāng)高的金屬冶煉工藝和防蝕技術(shù)水平。

瓷器的發(fā)明是中國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)人類文明的獨(dú)特貢獻(xiàn)。瓷器因其玉石般溫潤(rùn)的質(zhì)感，自發(fā)明以來(lái)就受到人們的喜愛(ài)。中華民族創(chuàng)造的絢爛輝煌的陶瓷文化，成為古代中國(guó)象征。此館中有一只青花四愛(ài)圖梅瓶，它高38.7厘米，口徑6.4厘米，底徑13厘米。瓶身肩部飾鳳穿牡丹，腹部飾青花“四愛(ài)圖”，即王羲之愛(ài)蘭，他所作《蘭亭集亭》被后世推為“天下第一行書”。陶淵明愛(ài)菊，其詠菊名句“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，千古流傳。周敦頤愛(ài)蓮，其名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》中的 “出淤泥而不染，濯清漣而不妖” 膾炙人口。林和靖愛(ài)梅鶴，他隱居于杭州西湖，以植梅養(yǎng)鶴為樂(lè)，人稱“梅妻鶴子”。其“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的詩(shī)句，被譽(yù)為千古詠梅絕唱。青花四愛(ài)圖梅瓶足部飾仰覆蓮紋。三層紋樣以卷草紋、錦帶紋為界。白釉泛青，色彩青翠艷麗，是罕見(jiàn)的元青花精品。

在湖北省博物館里，我們很遺憾沒(méi)有聽(tīng)到穿越千年的編鐘聲。曾侯乙編鐘。它迄今發(fā)現(xiàn)的最完整最大的一套青銅編鐘。它出土?xí)r震驚了中國(guó)、震驚了世界，被認(rèn)為是世界音樂(lè)史上的重大發(fā)現(xiàn)。立即被譽(yù)為“世界奇觀中獨(dú)一無(wú)二的珍寶”、“古代世界的第八奇跡”。

編鐘是省博物館的鎮(zhèn)館之寶，位于一樓的正中央，它氣勢(shì)磅礴，是我們此次參觀的焦點(diǎn)。據(jù)解說(shuō)員說(shuō)它是我國(guó)現(xiàn)存最大的一組編鐘，也是最精美的一組，我站在它面前時(shí)，看到它那宏偉的外觀，耳邊似乎已響起了那樂(lè)聲，古代人民在音樂(lè)方面的造詣簡(jiǎn)直創(chuàng)造了我們難以相信的奇跡

參觀完博物館，我不禁對(duì)中國(guó)的歷史文化充滿敬佩之情，并對(duì)自己作為一名中華兒女而自豪。一件件精致的歷史文物，見(jiàn)證著一段燦爛輝煌的中國(guó)古代文化，置身其中，思緒穿越時(shí)空，想象著古人當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活情景。也許，他們的時(shí)代與我們的時(shí)代大相徑庭，但卻有著一種精神傳承著，那便是勤勞、樸素、智慧的中華民族傳統(tǒng)美德。

是的，中國(guó)人自古以來(lái)是勤勞的，所以才創(chuàng)造了舉世矚目的中華文明，并延續(xù)至今，所以古代中國(guó)不論各方面一直處在世界頂尖地位，為人類文明發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。正因?yàn)槿绱耍休d祖國(guó)未來(lái)希望的當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。

是的，中國(guó)人自古以來(lái)便是智慧的，所以才有了當(dāng)時(shí)世界上最杰出的天文地理、數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)、詩(shī)歌文化等成就，才有了造福于近代社會(huì)的“四大發(fā)明”，才有了一批批曠古鑠今的大科學(xué)家，在歷史的天空上熠熠生輝，光耀后世。此次博物館之行不僅讓我們了解到古代文明成果和我們偉大祖國(guó)昔日的燦爛文化，更讓我意識(shí)到我們應(yīng)以此為動(dòng)力，運(yùn)用我們所學(xué)到的先進(jìn)文化知識(shí)，創(chuàng)造又一個(gè)現(xiàn)代文明。

第四篇：觀博物館有感

傾聽(tīng)歷史的聲音——觀博物館有感

2011年1月12日星期三，懷著無(wú)比激動(dòng)的心情我們參觀了湖北省博物館。雖然路途中有些暈車，但當(dāng)我下車第一眼看到博物館時(shí)就被它所吸引：仿古的建筑，青灰色的瓦片，四方的屋檐，陽(yáng)光的照射下，更顯古樸，那一磚一瓦似乎述說(shuō)著悠長(zhǎng)而古老的故事，正等著我去傾聽(tīng)。

湖北省博物館藏有反映湖北省從原始時(shí)期以來(lái)各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)制度、社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活的各類文物、標(biāo)本14萬(wàn)余件，位居全國(guó)省級(jí)博物館前列。這些藏品絕大多數(shù)既有濃郁、鮮明的地方色彩，又具有時(shí)代特征，反映著湖北地區(qū)古代文化的面貌，一部分器物在中國(guó)古代文化發(fā)展史上也居有舉足輕重的地位。館藏文物品類豐富，器類齊全，器類主要有陶、瓷器，青銅器，漆木器，簡(jiǎn)牘、兵器、古樂(lè)器、金玉器，古代字畫，古錢幣等。

展出的瓷器中，最吸引我的是浪漫而富有詩(shī)意的青花四愛(ài)圖梅瓶和康熙款青花十二月令花杯。青花四愛(ài)圖梅瓶高38.7厘米，口徑6.4厘米，底徑13厘米。瓶身肩部飾鳳穿牡丹，腹部飾青花“四愛(ài)圖”，即王羲之愛(ài)蘭，他所作《蘭亭集亭》被后世推為“天下第一行書”。陶淵明愛(ài)菊，其詠菊名句“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，千古流傳。周敦頤愛(ài)蓮，其名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》中的 “出淤泥而不染，濯清漣而不妖” 膾炙人口。林和靖愛(ài)梅鶴，他隱居于杭州西湖，以植梅養(yǎng)鶴為樂(lè)，人稱“梅妻鶴子”。其“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的詩(shī)句，被譽(yù)為千古詠梅絕唱。青花四愛(ài)圖梅瓶足部飾仰覆蓮紋。三層紋樣以卷草紋、錦帶紋為界。白釉泛青，色彩青翠艷麗，是罕見(jiàn)的元青花精品。不愧為湖北省博物館譽(yù)為鎮(zhèn)館之寶。康熙款青花十二月令花杯則是十二件一套的青花壓手杯，以十二月份的當(dāng)令花卉為題。分別以一月迎春花、二月杏花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月蓮花、七月蘭花、八月桂花、九月菊花、十月月季、十一月梅花、十二月水仙。配合花卉書寫詠贊詩(shī)句。杯底有“大清康熙年制”楷書款。這套青花十二月令花杯，將詩(shī)、畫、書法、篆刻多種藝術(shù)形式與瓷器工藝完美結(jié)合，可謂是清朝官窯瓷器的珍品，我不禁陶醉在這優(yōu)雅的瓷器之中。

一陣悠揚(yáng)的鐘聲將我從幻想中驚醒，不知不覺(jué)我們來(lái)到了編鐘的演奏大廳，微弱的燈光漸明，舞臺(tái)上演員們身著古裝，編鐘演了一曲曲動(dòng)人的樂(lè)曲，有渲染上朝時(shí)莊嚴(yán)凝重的氛圍的《朝樂(lè)》；展現(xiàn)梅花迎風(fēng)搖曳，高潔安詳?shù)淖藨B(tài)的《梅花三弄》；表現(xiàn)高山流水的自然風(fēng)光的《流水》。一曲《楚騷》更是將楚人長(zhǎng)袖細(xì)腰三道彎的舞風(fēng)演繹得淋漓盡致。那敲擊所發(fā)出的自然的清脆的響聲，那碰撞所震動(dòng)出的美妙的音符，在演出廳特殊的結(jié)構(gòu)下，形成的忽長(zhǎng)忽短的回聲，是哪個(gè)現(xiàn)代技術(shù)也模仿不出來(lái)的，就算是錄音，也沒(méi)有這種震撼。演員們的精彩的演奏博得了我們的陣陣驚嘆和熱烈掌聲。

曾侯乙編鐘，它迄今發(fā)現(xiàn)的最完整最大的一套青銅編鐘。它出土?xí)r震驚了中國(guó)、震驚了世界，被認(rèn)為是世界音樂(lè)史上的重大發(fā)現(xiàn)。立即被譽(yù)為“世界奇觀中獨(dú)一無(wú)二的珍寶”、“古代世界的第八奇跡”。鐘架為銅木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形。橫梁木質(zhì)，繪飾以漆，橫梁兩端有雕飾龍紋的青銅套。中下層橫梁各有三個(gè)佩劍銅人，以頭、手托頂梁架，中部還有銅柱加固。銅人著長(zhǎng)袍，腰束帶，神情肅穆，是青銅人像中難得的佳作。以之作為鐘座，使編鐘更顯華貴。此外，更為神奇的是，一般的物體只能發(fā)出一個(gè)樂(lè)音，但是編鐘的每件鐘都能發(fā)出兩個(gè)樂(lè)音，并且互不干擾。在兩千多年前就有如此精美的樂(lè)器，如此恢宏的樂(lè)隊(duì)，在世界文化史上是極為罕見(jiàn)的。曾侯乙墓編鐘的鑄成，表明我國(guó)青銅鑄造工藝的巨大成就，更表明了我國(guó)古代音律科學(xué)的發(fā)達(dá)程度，它是我國(guó)古代人民高度智慧的結(jié)晶，更是我們中華民族的驕傲。

參觀完省博，我的心里不停地想著：我們?cè)谑〔吹降氖亲髌罚I(lǐng)略到的是歷史，感受到的是革命精神。我們要以怎樣的態(tài)度去面對(duì)過(guò)去，以怎樣的決心來(lái)改造現(xiàn)實(shí)，以及用怎樣的理想去憧憬未來(lái)？作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們一定要努力學(xué)習(xí)先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)和可貴的精神風(fēng)貌，努力學(xué)習(xí)踐行科學(xué)實(shí)踐發(fā)展觀，樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念，全身心投入國(guó)家的建設(shè)中去，發(fā)揚(yáng)不怕困難、勇往直前的精神，努力在平凡中創(chuàng)造出不平凡，把我們國(guó)家建設(shè)的更美好。

第五篇：觀博物館有感

觀省博物館有感

今天，我們?nèi)w學(xué)生懷著興奮的心情來(lái)到省博物館參觀了著名的曾侯乙墓。雖說(shuō)省博我已經(jīng)有過(guò)好幾次的參觀經(jīng)歷，但隨著年齡的增長(zhǎng)，認(rèn)知程度的不同，每一次去都有不同的感觸和體會(huì)。

參觀了博物館內(nèi)珍藏的每一件歷史文物，我認(rèn)為一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是：它們無(wú)一不體現(xiàn)出了古代勞動(dòng)人民的勤奮、聰穎與智慧，折射出了那個(gè)時(shí)代的文明與進(jìn)步，甚至有些歷史文物還凸現(xiàn)出了古代勞動(dòng)人民超越時(shí)代的睿智。我在嘆服中國(guó)古代勞動(dòng)人民聰慧的同時(shí)，更為她們偉大的創(chuàng)造引以為驕傲和自豪。

我在那些雕琢精致的青銅器前駐足良久，她們的精美、精細(xì)、精湛令我折服。我們可以毫不夸張地說(shuō)，這些雕琢精致的青銅器就是在現(xiàn)代社會(huì)文明發(fā)展到相當(dāng)程度的今天仍然是具有很高藝術(shù)價(jià)值的稀世珍品。

當(dāng)然，所有這些歷史文物對(duì)于我們現(xiàn)代普通人來(lái)說(shuō)可能僅僅是觀賞，但想當(dāng)初這每一件東西對(duì)于古人來(lái)說(shuō)卻是他們生活中不可或缺的必需品。所以，從這些青銅器的身上，我們似乎看到了古人們?nèi)粘Ｉ畹能壽E，仿佛追述到了他們那個(gè)時(shí)代的生活，雖是那么平凡卻又是那么華麗。

“曾侯乙”其實(shí)并不是一個(gè)人名，而是中國(guó)古代曾國(guó)的一個(gè)名字叫做乙的君主。因?yàn)槭俏痪酰运哪寡ㄖ谐鐾恋奈奈镒匀灰捕忌l(fā)著古代君王應(yīng)有的奢華氣勢(shì)。按照古代的習(xí)慣，君王入殮前會(huì)有許多隨葬品一起放入，更有甚者，有的還將活生生的下人、侍女隨同君王一同陪葬，真可謂慘不忍睹啊！曾侯乙的墓在建造格局上都是按照他生前的居室設(shè)計(jì)布局的，沒(méi)想到古人們連生后也念念不忘自己生前所擁有、所享有的一切。當(dāng)然，對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，這未必不是一件好事。如果古人們沒(méi)有將這些隨葬品入土陪葬，并完整地保護(hù)下來(lái)，恐怕她們?cè)缇拖旁趹?zhàn)火紛飛、時(shí)代的變遷與變革之中了，那么我們今天也就看不到這些精美的歷史文物，更無(wú)從追溯、考證那個(gè)時(shí)代的政治、科技、人文、歷史、地理等的發(fā)生和發(fā)展的印記了。所以，從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，我們還應(yīng)該感謝古代的這位君王了。

在參觀中，給我印象最深刻的當(dāng)然還是這次出土文物中最龐大、最華麗的曾侯乙編鐘了。我仔細(xì)地觀察并傾聽(tīng)了編鐘的演奏音律，它的上層音律清脆悅耳，中層音律干凈實(shí)在，底層音律雄渾厚重，所有的音階也極符合現(xiàn)代音律的基礎(chǔ)。因此，也可以用它來(lái)演奏一些現(xiàn)代音樂(lè)。

古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造了這樣奢侈華麗的樂(lè)器，也讓我們可以更肯定的說(shuō)，人們的生活離不開(kāi)音樂(lè)。因?yàn)椋梢蕴找比藗兊那椴伲岣呷藗兊乃仞B(yǎng)，可以讓我們更確切地體味到另一種抽象的美。音樂(lè)是一種心境，音樂(lè)是一味良藥，音樂(lè)是一位朋友，人們應(yīng)該細(xì)細(xì)地去體會(huì)、去欣賞、去傾聽(tīng)。

這次參觀省博物館給我的感想頗深，一下也難以說(shuō)盡。相信下一次去，我又會(huì)有更深一層的觀感和體會(huì)。