第一篇：海南大學栽培學匯總

海南大學栽培學匯總

名詞解釋

葉幕：樹冠內集中分布具有一定形態(tài)和體積的葉群體

定芽：生長在植物枝條上，有一定位置的芽

定根：由胚根直接或間接產生的根

不定根：由莖、葉、胚軸等不定位置產生的根

疏剪：從根的基部檢出枝條，不留側芽

短截：剪去一年生枝的一部分，至少留一個以上的側芽

縮剪：剪去多年生枝的一部分

環(huán)剝：將枝干上韌皮部剝去一圈

頂端優(yōu)勢：同一植株上，處于頂端和上部的芽，萌發(fā)力和枝力明顯優(yōu)于下部的現(xiàn)象

層積處理：使落葉果樹種子在一定條件下完成后熟，解除休眠的一種措施 有效積溫：植物一生或某段生育期中有效溫度的總和

果樹：果實主要供以食用的樹木

混合芽：同時含有尚未發(fā)育的葉枝和花部的芽

芽的異質性：同一植株不同部位的芽，其生理特性存在差異的現(xiàn)象

單性結實：植物不經(jīng)受精而其子房發(fā)育成果實的現(xiàn)象

嫁接苗：以嫁接方法培養(yǎng)出的苗木

葉面積指數(shù)：植物葉面積總和占總土地面積的比例

花芽分化：葉芽的生理和狀態(tài)像花芽的生理和狀態(tài)轉變的過程

春化作用：低溫促進植物開花的作用

定植：將苗木從一個地方移栽到另一個地方的過程

定植密度：單位土地面積上栽植的園藝作物的株數(shù)

蹲苗：在移栽前停止向苗床灌水，減少土壤水分，減緩苗木生長，使苗木生長充實，提高栽植成活率的措施

囤苗：在定植前將苗木挖出，帶土坨在原生長長畦內，使根系傷口愈合并長出新根、苗木充實老化，提高栽植成活率的措施

煉苗：在苗木移栽到新環(huán)境之前，通過控光、控水、控溫等途徑使苗木更充實，增強適應能力，提高栽植成活率的措施

接穗：在嫁接中，用來嫁接到砧木上的芽、枝等分生組織

扦插繁殖：取植物營養(yǎng)器官的一部分，插入疏松濕潤的泥土或細沙中，使之生根，形成新植株

花芽：能發(fā)育成花或花序的芽

根系：植物個體所有根的統(tǒng)稱

異形葉性：植物先后發(fā)生的葉有各種不同形態(tài)或由生態(tài)條件改變造成的葉片異形的現(xiàn)象

座果：子房在授粉受精后開始膨大并穩(wěn)定生長的過程

土壤消毒：用物理或化學方法處理耕作土壤，保證園藝植物高產優(yōu)質

品種：人類長期定向選擇，具有穩(wěn)定遺傳特性，能滿足人類需要的某種經(jīng)濟性狀的栽培植物群體。

物種：指具有一定生理特性和形態(tài)特征，在一定自然區(qū)域內、生殖隔離的類群 園藝：園藝植物生產，利用的技藝

園藝植物：供人類觀賞或食用的植物

設施園藝：主要指用塑料薄膜覆蓋和溫室的蔬菜、果樹等的栽培

花序：花在花軸上的排列情況

物候期：在年生長周期中與季節(jié)氣候變化相適應的動態(tài)變化時期

輪作：同一田地內在季節(jié)間或年度間輪換種植不同類型作物的種植制度 連作：一年或連續(xù)幾年內在同一田地上種植同一種作物的種植方式

拉丁學名

番木瓜Carica papaya荔枝Litchi chinensis Sonn龍眼Dimocarpus longgana Lour香蕉Musa paradisiacal菠蘿Ananas comosus芒果Mangifera indica Linn茄子Solanum melongena L番茄Soianum lycopersicum黃瓜Cucumis sativus Linn白菜Brassica pekinensis芥菜Brassica juncaa辣椒Chili pepper 蘿卜Raphanus sativus L楊桃Carambola蓮霧Eugenia javanica Lam 番石榴Psidium guajava L椰子Cocos nuciferaL

簡答：

1、影響花芽分化的主要因素是什么？如何調控？花芽分化的意義？花芽分化的階段

答：因素，內因：①遺傳特性②營養(yǎng)生長狀況③內源激素④樹體負載量 外因：①光照②溫度③水分④土壤⑤栽培技術⑥外源激素

調控途徑：①平衡樹體營養(yǎng)和生殖生長②控制環(huán)境條件③應用植物生長調節(jié)劑④調節(jié)種植季節(jié)或播種時期

意義：豐產穩(wěn)產、產期調節(jié)、階段：①生理分化②形態(tài)分化③性細胞形成2、莖的類型與特點

直立莖：木本植物的莖都是直立莖

半直立莖：基部木質化，上部半木質化或肉質化

攀緣莖：莖木質化程度較低，細長柔軟，多以卷須攀援他物或卷須吸盤或寄生根附著延伸。

匍匐莖：莖匍匐生長，大多莖節(jié)有不定根

纏繞莖：莖木質化程度較低，細長柔軟，莖借助他物，以纏繞方式生長 縮短莖：在營養(yǎng)生長期，莖高度縮短，至生長生長期才抽生的花莖

3、定植方式

正方形定植，長方形定植，三角形定植，帶狀定植，計劃定植

4、定植成活的原理

移栽植株在新環(huán)境下建立新的水分平衡

5、提高（確保）定植成活率的途徑

①保證根系有良好的吸收能力②減少水分蒸騰③有充足的水分供根系吸收利用

6、提高苗木栽植成活率的技術措施

1）定植前①種苗達標，合格②苗木分級，充分煉苗③除去多余的根系和修去部分枝葉④選擇良好的種植季節(jié)和天氣2）定植時①保持土柱完整，減少傷根適宜種植深度②分層回土，充分壓實

7、根外施肥的注意事項

①施肥部位：在嫩枝葉與也背上噴施為主②選擇適宜的天氣與噴施的時間③選用合適的肥料種類④嚴格掌握噴施肥料的濃度⑤噴施均勻，充足

8、芽的類型

按著生位置分①不定芽：從不確定位置發(fā)生的芽②定芽：有確定生長位置的芽③頂芽：枝或莖的頂端④側芽：生長在葉間的芽。按芽的性質分為葉芽和花芽

9、芽的特性

①潛伏力：在衰老期潛伏芽萌發(fā)成新枝的能力②異質性：同一枝條不同位置的芽在長勢、特性的差異③芽的早熟性和晚熟性④萌芽力和成枝力

10、影響授粉受精的主要因素

①內因：樹種，品種，樹齡，樹勢，花的質量與結構②外因：氣候，傳粉媒介，栽培措施

11、高、低溫障礙的常見表現(xiàn)

高溫：①水分平衡失調，蒸騰量大，造成水分不足②光合作用下降，呼吸作用加強，同化累積物減少，甚至光合作用停止③果實器官的高溫灼傷，著色不良，品質下降等④影響根系的生長和吸收⑤落花落果等

低溫：冷害（0℃以上的低溫傷害）凍害（0℃下的低溫傷害）①植物生長發(fā)育的停止②器官的凍傷③產量品質下降④植株死亡等

12、請從園藝植物生長與發(fā)育角度解釋為什么有心栽花花不開、無心插柳柳成蔭？

因為花的開放需要一定的氣候，光照，溫度，土壤與營養(yǎng)，水分等條件，也有可能是用心培養(yǎng)導致施肥過多造成而柳樹容易扦插成活、繁殖，生存力高，環(huán)境適應能力強

13、飽一年，餓一年，半飽半饑又三年揭示了一個什么現(xiàn)象？為什么會出現(xiàn)這種

現(xiàn)象？可采取那些措施減輕這現(xiàn)象的發(fā)生？

14、有哪些因素會引起果實的落花落果？生產上采取哪些措施提高果實的座果率？

①營養(yǎng)不良②不利的氣候條件③病蟲危害

①實行輪作②加強溫濕度的管理③嚴格控制肥水④整枝與引枝⑤病蟲害防治

15、有一果農打來電話稱他種植的荔枝園今年沒有收成，假如你是被咨詢的專家，你該向他了解哪方面的情況？提供哪些建議？

①是否有病蟲害影響②荔枝園位置，氣候環(huán)境等③荔枝園土壤營養(yǎng)條件④栽培方式⑤噴施肥料的程度及時期

建議：①選擇土壤營養(yǎng)條件好的位置種植荔枝或改善當?shù)赝寥罈l件②使用正確的栽培方式，恰當?shù)姆N植密度。合理的修剪枝條③掌握合理的噴灌時期，且勿過量噴施農藥及肥料④若有病蟲害要及時防治和消除

16、土壤耕作方法

清耕法，免耕法，覆蓋法，生草法，休閑輪作

17、土壤改良園藝植物的栽培要求土壤條件？土壤改良包括？

①團粒結構良好②土層深厚，有利根系生長③水、肥、氣、熱協(xié)調的土層 包括：土壤熟化、不同土壤類型的改良、土壤酸堿度的調節(jié)

18、花卉花期調控技術

（1）控光控花法①短日照處理法②長日照處理法③遮光延長開花時間法④晝夜顛倒法（2）控溫控花法①加溫調節(jié)法②降溫調節(jié)法（冷藏處理，低溫春化，低溫處理）

（3）氣體調節(jié)法（4）栽培管理控花法（5）植物生長調節(jié)劑控花法

19、落花落果的原因，及其克服方法

①花器構造的缺陷②沒有授粉或受精③水分不平衡或濕度不恰當④溫度障礙⑤光照不足⑥營養(yǎng)不足或不平衡⑦樹種品種的特性⑧病蟲害危害

克服方法：①純正的種子②適期播種③施足基肥④適時適量追肥⑤防治病蟲害⑥科學管理樹體⑦合理整形修剪⑧合理搭配授粉樹⑨科學調控溫度光照等

20、果品和蔬菜成熟度的確定？

一般多以器官及果實生長期來判斷，同時參考以下方面。

（1）色澤（2）硬度（3）主要化學物質含量（4）生長期（5）植株生長狀態(tài)（6）其它：如種子顏色、果實表面果粉的形成、蠟質層的薄厚、果實呼吸高峰的進程、核的硬化及果梗脫離的難易程度等

21、影響園藝植物扦插成活的因子？

內因①植物本身的遺傳特性②母株及采嫁枝年齡③不同枝段的插穗④母枝著生位置及營養(yǎng)狀況。外因①溫度②濕度③光照④基質⑤氧氣

22、多年生園藝植物根系在年周期生長的特點？

①三月上旬至四月中旬，地溫回升，被迫解除休眠，根系利用自身貯藏營養(yǎng)開始生長，出現(xiàn)第一個生長高峰②五月底至六月份，此時地上葉面積最大，光合效率

高，溫光條件良好，從而促進根系的迅速生長，之后地溫升高，果實迅速生長，消耗大量的營養(yǎng)。根系生長逐漸變緩③秋季，溫度適宜，果實已采收或脫落，地上部分向下轉移，促進了根系生長④冬季，根系一般不升長

第二篇：海南大學

附件4

海南大學2010年暑期社會實踐優(yōu)秀論文

（調查報告）獲獎名單

（共110篇）

一等獎（12篇）

1.海南年產6萬噸生物柴油項目設計

黃俊浩等（材料與化工學院）

2.海南省安定縣文筆峰旅游調研報告

陳希源等（信息與科學技術學院）

3.海南發(fā)展低碳經(jīng)濟問題及其對策

蔡淑如等（外國語學院）4.來自魅力海南的吸引—山東濱州濱城區(qū)居民海南旅游情況調查

胡洪博等（環(huán)境與植物保護學院）

5.農村義務教育問題調查報告

朱曉波等（海洋學院）

6.儋州市城市公共交通系統(tǒng)評價體系探究

柳青等（機電工程學院）

7.農村社會發(fā)展困境與公共權力分工協(xié)調

張隆敏等（政治與公共管理院）

8.海南島內居民對國際旅游島態(tài)度的調查報告

鄒建平等（政治與公共管理院）9.保護海洋，我的藍色夢想——記藍色營廈門海島保護之旅

童霞等（園林園藝學院）

10.海口市外來務工人員子女的城市生活適應性調查

鄭博等（經(jīng)濟與管理學院）

11.海南省建設國際旅游島背景下旅游景區(qū)廁所文化現(xiàn)狀調查

林冬冬等（校團委）

12.海南省公期民俗的特色探索及其發(fā)展分析

章頔等（大學生創(chuàng)新院）

二等獎（25篇）

1.海南天然橡膠加工業(yè)與環(huán)境保護的調研

羅靜等（材料與化工學院）

2.材料專業(yè)虛擬實驗室制作

李法等（材料與化工學院）

3.海南咖啡產業(yè)調查及前景分析

黃祥峰等（材料與化工學院）

4.海南大學學生膳食調查及營養(yǎng)配餐優(yōu)化配置研究

彭健等（食品學院）

5.抗震與安全——近年村鎮(zhèn)校舍震害成因及建筑物抗震知識調查結果的分析

陳雪芳等（食品學院）

6.關于海南農村家庭存在問題的研究報告

張闖等（農學院）7.調查武漢市流浪動物管理問題

林佳等（農學院）

8.關于瓊中烏石農場綠橙如何走上品牌之路的調查

張首仁等（農學院）

9.海南民間故事收集

黃斌清等（海洋學院）

10.企鵝珍珠貝幼苗在兩種附苗器上的生長比較

林冬冬等（海洋學院）

11.海南農村義務教育的調查及落后狀況分析

朱曉云（海洋學院）

12.海南省英語翻譯行業(yè)現(xiàn)狀及就業(yè)前景

巫夢婉等（外國語學院）13.海南國際旅游島景區(qū)“碳足跡”調查及營造低碳景區(qū)的建議

王含濱等（外國語學院）

14.淺析海口騎樓的現(xiàn)狀及其發(fā)展的構想和措施

范麗等（外國語學院）15.島派印象在平面廣告中的應用

苗淑琪（藝術學院）

16.海南農村連鎖超市現(xiàn)狀及發(fā)展研究

朱莉亞等（經(jīng)濟與管理學院）17.海南省電力能源利用狀況調查報告

黃斌等（機電與工程學院）18.黎族文化傳承的缺失性研究——以海南省白沙黎族文化傳承性調查為例

張丹丹等（政治與公共管理學院）

19.踏“沙”行——關于海口市沙灘綜合利用的現(xiàn)狀設想

唐雪婷等（人文傳播學院）

20.海口市基層公共圖書館建設現(xiàn)狀

閆超凡等（人文傳播學院）21.涌動千年的梁氏血脈——探尋梁氏始籍地梁沙村的歷史淵源和

文化現(xiàn)狀

王天巍等（人文傳播學院）

22.農村集市的非正式公共空間作用

劉秀秀等（人文傳播學院）

23.海南省太陽能利用可行性分析

邢子凱等（人文傳播學院）

24.信息化教育現(xiàn)狀調查

黃祥峰等（食品學院）

25.海南客運交通現(xiàn)狀及其對旅游業(yè)的影響

陳碩等（外國語學院）

三等獎（73篇）

1.國際旅游島背景下海南文明生態(tài)村先進典型發(fā)展狀況調研

郭錦昌等（材料與化工學院）

2.橡膠樹對土壤及其周邊環(huán)境的影響

黃榮等（材料與化工學院）3.把會寧的好教育引入海南

劉耀謙等（食品學院）

4.海南省萬寧市中小學生健康狀況調查報告

趙敏等（食品學院）

5.海南等其他地區(qū)市民對低碳生活的了解程度和實踐程度調查及低碳生活宣傳

彭捷等（食品學院）

6.徽派建筑的發(fā)展及現(xiàn)狀——上曉起徽派建筑調研

鄒亞等（土木建筑工程學院）

7.海南農民工生活情況調查

姜浩等（土木建筑工程學院）

8.走進世博，關注建筑

羅嬋等（土木建筑工程學院）

9.玉樹大地震后災區(qū)青少年兒童心理健康狀況調查

王德林等（土木建筑工程學院）

10.留守兒童與隔代教育

曾晨等（土木建筑工程學院）11.海口市低碳生活現(xiàn)狀調查與前景分析

李枚芳等（信息科學技術學院）

12.海南氣候資源在農業(yè)上的利用

李永春等（信息科學技術學院）

13.用人單位對大學畢業(yè)生的素質要求調查

彭海明等（信息科學技術學院）14.成都茶文化的研究

左美玲等（信息科學技術學院）15.水族馬尾繡調查報告——傳統(tǒng)制作工藝傳承、發(fā)展與適應市場需求的研究

張懿等（信息科學技術學院）

16.有關萬泉河的資源利用和未來規(guī)劃展望

陳用武等（信息科學技術學院）

17.我國調整最低工資的調研報告——以浙江省、海南省為例

簡愛等（法學院）

18.海南私彩調查報告

張浩等（法學院）

19.各省大學生見習制度的實施情況之調查

溫寶旋等（法學院）

20.各地保障性住房建設情況

呂瀟等（法學院）21.農村留守老人和兒童問題深度調查研究報告

嚴倩倩等（法學院）22.中國-東盟自由貿易區(qū)啟動對海南天然橡膠產業(yè)影響調查分析 張曉明等（經(jīng)濟與管理學院）23.湛江地區(qū)菠蘿生產企業(yè)與種植戶生產管理調研

劉冰清等（經(jīng)濟與管理學院）24.關于海南省天然橡膠加工業(yè)的調研報告

龍福旺等（經(jīng)濟與管理學院）25.開拓湖山生態(tài)養(yǎng)殖山莊野生品質甲魚

姜薇等（經(jīng)濟與管理學院）26.海南農村黨的基層組織科學化建設研究

陳誠等（經(jīng)濟與管理學院）

27.關于海口市高離婚率社會現(xiàn)狀的思考

鄧晨飛等（經(jīng)濟與管理學院）

28.海南大學大學生流動黨員管理現(xiàn)狀、問題及對策調研

俞花美等（經(jīng)濟與管理學院）

29.海南旅游地產服務現(xiàn)狀及國外借鑒研究

任恩澤等（經(jīng)濟與管理學院）

30.島外游客對海南國際旅游島建設的預期調查

劉菁等（旅游學院）

31.海口市社會主義新農村建設狀況調研——以瓊山區(qū)龍橋鎮(zhèn)三個村為例

張燕等（旅游學院）

32.博鰲旅游開發(fā)與環(huán)境保護調查分析報告

王俊波等（旅游學院）

33.海南國際旅游島個性化酒店發(fā)展趨勢調查——以三亞個性化酒店發(fā)展情況調研為案例

林曉等（旅游學院）

34.關于國際酒店管理人才培養(yǎng)目標與發(fā)展前景的調查報告

盧天帥等（旅游學院）

35.國際旅游島背景下海南房地產發(fā)展走勢調查分析報告

馮清哲等（旅游學院）36.演豐鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)現(xiàn)狀的調查與研究

李森等（旅游學院）

37.海口市居民生活消費人均碳足跡及其應對措施

王富嬈等（外國語）

38.淺析海南省中小學教育存在的問題及對策研究

馬欣欣等（外國語學院）

39.探究包裝設計在產品銷售中的影響

謝云晨等（藝術學院）

40.暑期社會實踐論文

董煥雙等（藝術學院）

41.淺析海南疍家文化藝術特征

王茜等（藝術學院）

42.淺談舞蹈現(xiàn)代大學生對的心理影響

吳彩嘉等（藝術學院）

43.海南文化影響下的黎錦黎族舞蹈

趙青等（藝術學院）

44.對海南省現(xiàn)代農業(yè)展示示范園SWOT分析及其對策

雷金睿等（應用科技學院<城西校區(qū)>）

45.借鑒臺灣經(jīng)驗，實現(xiàn)海南休閑農業(yè)跨越式發(fā)展

曹瑩鋒等（應用科技學院<城西校區(qū)>）

46.海南休閑農業(yè)路在何方——以鳳生香草園為例探討企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略

陳行亮等（應用科技學院<城西校區(qū)>）47.小餐館及酒樓有關會計工作的調查報告

蔡秋余等（應用科技學院<城西校區(qū)>）

48.蘭考縣農村醫(yī)療合作調查報告

凡東升等（應用科技學院<城西校區(qū)>）

49.從村規(guī)民約看男女性別平等——海南省三亞市天涯鎮(zhèn)地區(qū)農村生育觀念調研報告

林冬冬等（校團委）

50.海南省中部貧困地區(qū)留守兒童心理問題及對策

張宇等（大學生創(chuàng)新院）

51.不同光照強度下橡膠葉片生理活性的測定

郭海強（農學院）

52.海南天然橡膠期貸市場調查分析

霍芳明（農學院）

53.海南省主要城市面源水污染調查評價

陳豐宇（環(huán)境與植物保護學院）

54.圣米歇爾環(huán)保中心的調研以及分析

韓曉丹（環(huán)境與植物保護學院）

55.桃花江生態(tài)旅游調查報告

董陽（環(huán)境與植物保護學院）

56.關于海南反季節(jié)瓜菜施藥存在主要問題及對策

張青（環(huán)境與植物保護學院）

57.由家教引發(fā)的點滴思考

楊國慶（環(huán)境與植物保護學院）58.關于當今物業(yè)公司與業(yè)主間關系的調查

徐璟（海洋學院）

59.關于彝人古鎮(zhèn)如何帶領楚雄成為下一個云南旅游勝地的調查報告

李思逸（海洋學院）

60.海南省農用運輸車發(fā)展現(xiàn)狀調查及研究

孫智良（機電與工程學院）

61.基于RFID的熱帶特色農產品低碳物流發(fā)展模式研究

尚婭（機電與工程學院）

62.淺談機械設計人性化與農民工工作環(huán)境問題

劉文超（機電與工程學院）

63.熱帶特色水果低碳物流中的信息管理研究

王玲玲（機電與工程學院）

64.三亞市農村土地產權制度改革

周斌雄（政治公共與管理學院）

65.《淺析海南青年德育現(xiàn)狀及對策》

陳俏瑩（政治與公共管理學院）

66.農民專業(yè)合作社發(fā)展中的困境及對策分析——基于海南省部分村的調查

劉彥（政治與公共管理學院）

67.年青的心，在實踐中成長

張迎霞（園藝園林學院）

68.紫金礦業(yè)污染汀江，企業(yè)環(huán)保意識淡薄

溫秋菊（園藝園林學院）69.未來10年園林專業(yè)在瓊就業(yè)前景調查

劉文奇（園藝園林學院）

70.一方水土 一地方言——關于海南方言的調查及前景分析

潘盈羽（人文傳播學院）

71.三亞崖城古鎮(zhèn)文化旅游調查與研究——借鑒桂林陽朔古鎮(zhèn)發(fā)展經(jīng)驗

候妮（人文傳播學院）

72.海南流放文化的概況及其歷史文化影響

鄧迪丹（人文傳播學院）

73.湖北襄樊諸葛亮文化品牌效應調查

陳迪文（人文傳播學院）

第三篇：海南大學關于

海南大學關于“文明集結號”的活動策劃

一、活動背景

海南大學正面臨著“211”工程的最終考核，為了進一步優(yōu)化學校環(huán)境，凈化學生思想，養(yǎng)成文明習慣，營造誠實守信的社會風尚，同時提高廣大師生民族團結意識，學校研究決定，在全校開展“文明集結號”活動，我校將結合普及“愛心.志愿.和諧”的志愿者精神及“知榮辱、講道德、鑄誠信”教育實踐活動，構建德育載體，讓學生在活動中學習和提升。

二、活動簡介

（一）活動主題：奏響文明“集結號”

（二）活動目標：

1、提高全校學生的文明水平，學生能夠遵守公德、嚴于律己、禮貌待人，養(yǎng)成良好的行為習慣使全校學生的語言更文明，行為更規(guī)范。

2、將誠信為本、誠信立校、誠信育人落實到學校教育的各個環(huán)節(jié)，使大學生真正做講誠信文明的小公民。

3、全校師生的文明之行走出校園進入街道社區(qū)，協(xié)助相關部門組織開展各項志愿服務活動。

（三）指導單位：共青團海南大學委員會

（四）主辦單位：海南大學學生會

（五）活動總覽：

1、文明期刊征集（兩月一次）

2、文明之星評選（兩月一次）

3、文明集體評選（一學期一次）

4、文明先鋒評選（一學期一次）

5、開展“五文明”教育：

(1)文明寢室：保持衛(wèi)生清潔，用品擺放整齊，無亂貼亂掛，無違章用電，無吸煙賭博，無打架斗毆現(xiàn)象，“寢室文化”格調高雅。

(2)文明教室：按時上課，不遲到，不早退，尊重師長，認真聽講，保持教室衛(wèi)生，禁止“課桌文化”、禁止教室使用手機、mp3，創(chuàng)建濃厚的學習氛圍。

(3)文明就餐：遵守紀律，文明就餐，自覺排隊，尊重師傅的勞動，愛惜糧食，節(jié)約用水。

(4)創(chuàng)建文明校園：愛校如家，自覺維護校園環(huán)境，提倡文明風尚，不做有損學校聲譽的事。

(5)做文明學生：堅持愛國主義、集體主義；愛護校園，文明修身，杜絕不文明、不道德行為，無作弊、違紀行為；熱愛勞動，關愛他人，勤奮學習，積極鍛煉身體，規(guī)范儀容儀表文明禮儀。

三、活動流程

（一）活動前期準備階段

1宣傳：

2稿件征集：

（二）活動中期執(zhí)行階段

1稿件評選

2稿件發(fā)表

3文明之星評選

4文明辦集體評選

5文明志愿者選拔

（三）文明志愿者的活動：

1配合生活服務部進行寢室衛(wèi)生的檢查和評比工作，可以從中選出“文明寢室”并頒發(fā)證書。

2進行一些不定期的教室或食堂檢查，對一些不文明的同學，予以勸說或警告。

3參與一些公益性的文明志愿者活動，為海大的校園文明以及清潔工作做一些貢獻。

（四）活動要求：

1、統(tǒng)一思想，提高認識，各年級一定要以本月活動為契機，以月促年，使學生的文明意識更上一個臺階。

2、各班級積極行動，做好記錄，活動第二階段后統(tǒng)一上交，進行評比表彰。

3、全校師生要團結一致，共同行動，掀起文明禮貌活動的高潮。

第四篇：海南大學跳蚤市場

海南大學跳蚤市場中的經(jīng)濟學

又到了一年一度畢業(yè)的季節(jié)，大四的學長學姐們結束了他們夢一般的大學生活，在人生前途叵測之際，他們也不忘趁這個機會讓一些“帶不走的、留不下的”make profits。

首先，學校公告欄先發(fā)制人。在我們17棟公寓樓內，白紙黑字的告示寫到：為方便廣大畢業(yè)生處理閑置物品，后勤集團免費提供場地給同學們一個互惠互利的交易平臺，使資源得到有效利用，創(chuàng)建節(jié)約型校園??當然，上面規(guī)定了活動時間、活動地點和注意事項，最后，還不忘附帶上我們后勤集團那寶貴的章。

接下來，我和同學去逛了跳蚤市場。其實和以前晚上的夜市差不多，大部分是別人穿過的衣服，用過的書籍等。

就拿我而言，對書比較感興趣，就格外關注了一下書的銷售情況。

市面上買的大部分是考研書，這是比較值得購買的一類，由于大三有不少同學會選擇去考研，而這些考研書中很多也是沒有做過的，現(xiàn)在又以低價賣出，可算是物美價廉。還有一些關于4、6級考試，TOEFL, IELTS,BEC??考試類的用書，對我近階段的利用價值比較大，多詢問幾圈，小的詞匯書大約2~3元一本，大一點閱讀理解類的大約4~6元一本。

第一天去，要不是原主人的書做的太多，要不就是太舊了，并沒有很心儀的，作為一個理性消費者，要讓每一分錢所帶來的效益最大化，就是邊際效用最大化，所以我并沒有認為這是一個撿便宜的好機會，并認為也許還會有一些更好一點的接下來的幾天上市。

第二天由于種原因沒去。

第三天，路過。發(fā)現(xiàn)確實有一些不一樣的書上市了，有的也確實不錯，我猜可能是剛開始主人還不舍得賣，現(xiàn)在狠狠心，認為也沒什么用處了，就拿來賣了，并且這些書專業(yè)性更強一些，并不是大眾化的，一看就知道是來自新華書店的正版書籍，一問價格，猛的確實漲了很多，大約10~20元左右一本，但并不是特別合乎胃口所以沒買。

之后又過了幾天，大約是一周末了，我和同學又去了一次跳蚤市場，情況大不相同了，剛開始的4、6級詞匯書和閱讀類的大打折扣，跟他講講價幾乎可以達到1元本，而起初那些好一點也大打折扣，到7~8元的樣子了。

整個過程我沒有買任何書，但從賣方的角度，我認為我可以讓自己利潤最大化。這個市場開始其實可以是一個寡頭市場，這時先決策者占優(yōu)，符合斯塔克伯格模型，比如，你先于其他的賣方進入市場，近似壟斷，由于4、6級單詞書、閱讀、聽力幾乎是大多數(shù)人必備的書，所以市場上有大量買者，這時賣方完全可以決定價格，并且我發(fā)現(xiàn)，其實4、6級單詞書、閱讀、聽力買2~5元，消費者剩余是很大的，一般原價會達到12~13元左右，所以我是賣方，我會搶先把價格定在8~9元，（前提是書基本上是新的，做的很少），并在圖書館、自習室周邊擺攤，利用消費者圖撿便宜的心理。

過一段時間，又進入了一些賣方，如果在5家以內，這還可以算是一個寡頭市場，串通起來形成卡特爾，平均價格至少可提高1元。

到了一周過去，市場上的賣方大大增加，市場上的價格已經(jīng)不能為我們所控制，成了壟斷競爭市3場，甚至向完全競爭市場發(fā)展，所以價格大降。（我私自認為跳蚤市場上的價格不是由供需決定的，因為供需對價格沒有產生影響！）這時，再賣4、6級單詞書、閱讀、聽力很不劃算了。不如拿出殺手锏，買那些剛開始還不舍得買，專業(yè)性更強一些，并不大眾化的書，因為市場上賣這些書的較少，所以又可以左右一部分價格！

而到了末期，基本進入大甩賣階段，所以買方占優(yōu)勢，雖然這時期已經(jīng)沒有什么好書了，但由于價格太低，遠遠小于其所帶來的邊際效用。

所以我認為消費者在末期有利可圖，生產者在初期有利可圖。

2010級金融2班

姚澄雪

20100206310073

第五篇：海南大學音樂系采風

海南大學09級音樂系采風

臨 高

指導老師：付美霞姓 名：連班 級：學 號：

之 旅

政 09級音表2班 20092411310055 初識臨高 美味飄香

經(jīng)過幾個小時的長途跋涉，同學們在睡夢中來到了漁歌歷史悠久的臨高縣。到了這里已經(jīng)是中午了，付美霞老師帶領我們來品嘗臨高的各種美食。

原來美食不只有烤乳豬和多文空心菜，在臨城二環(huán)路上的鴻興酒家，一股股八角茴香味就撲面而來，熱情的老板向記者介紹了利用九層塔搭配羊肉烹飪的一道美食：九層塔羊肉火鍋湯。九層塔羊肉火鍋湯，極具特色，是臨高特有的美食之一。

據(jù)老板介紹，早些年一位臺商在臨高經(jīng)商，在一次飯局上向他介紹了九層塔這種食材，本著創(chuàng)新羊肉火鍋的老板隨后嘗試在羊肉火鍋里加入九層塔，不料竟成為一道美食。

九層塔，唇形科植物羅勒的一年生草本植物，其花呈多層塔狀，故稱為“九層塔”。該草具有疏風解表、化濕和中、行氣活血、解毒消腫之功效。它還有一個很時髦的名字：金不換，由于其葉與莖及花均有濃烈的八角茴香味，也叫蘭香羅勒。

九層塔羊肉火鍋的制作工藝是：翻炒羊肉，待羊肉六七成熟時加入水，再烹煮一小會，加入九層塔，一道九層塔羊肉就已誕生，還未端到餐桌，一股八角茴香味就撲面而來，羊肉未有膻味，這就是九層塔的作用。而取自臨高本地放養(yǎng)的羊肉質鮮嫩，入口爽滑，加上九層塔獨特的香味，面對如此美食，你不可不嘗。品嘗完九層塔羊肉火鍋，我們一行人來到縣城鎮(zhèn)解放路上的杏花村，品嘗臨高人最愛美食：煎龍利魚。

香脆可口的煎龍利魚送稀飯，是臨高人餐食的最愛。龍利魚，一種暖溫性近海大型底層魚類，終年生活棲息在我國近海海區(qū)，俗稱牛舌頭、鰨目、鰨米。臨高話管龍利魚叫“鞋底魚”，又稱比目魚。煎龍利魚，味鮮鮮美，出肉率高，口感爽滑，魚肉久煮而不老，無腥味和異味，屬于高蛋白，營養(yǎng)豐富，歷來深受消費者青睞。

煎龍利魚是最棒的吃法，在臨高，不論在高檔飯店，還是一個不起眼的小餐店，或是在普通老百姓的家里，都可以品嘗到這道美食。所不同的是，杏花村推出的這道美食，在制作工藝上有訣竅，據(jù)說煎魚要專鍋專用。

制作工藝：取自新鮮的龍利魚，將其切成塊狀，入油生煎，待魚肉煎到色澤成金黃色時取出。由于龍利魚只有中間的脊骨，刺又少、肉又多，吃起來倍兒香。

在臨高，有一道可口的美食：艾草糕。

艾草糕風味小吃的制作，折射出臨高人善用藥材融入食品的創(chuàng)意。艾草與中國人的生活有著密切的關系，每至端午節(jié)之際，人們總是將艾草置于家中以“避邪”，干枯后的株體泡水熏蒸可消毒止癢。《本草綱目》記載：艾以葉入藥，性溫、味苦、無毒、純陽之性、通十二經(jīng)、具回陽、理氣血、逐濕寒、止血安胎等功效，亦常用于針灸。故又被稱為“醫(yī)草”。

而臨高人，卻把艾草運用到小吃里面，將艾草汁融入糯米粉當中一起搓揉成面團，然后抓一團面揉圓后，在中間挖開個洞，裝入芝麻花生冬瓜糖餡，然后輕輕包好，再揉搓一下成圓形狀，蒸籠里墊上柚子葉，把做好的艾糍粑外表抹上一層花生油，然后輕輕置于柚子葉上，置爐上旺火蒸20分鐘即可。

臨高漁歌 藝術奇葩

“漁民耕海唱漁歌，柔情滿懷妹愛哥，漁歌唱得魚滿艙，金鱗銀翅千萬籮。哩啊哩哩美啊，哩啊哩哩美，雷噯”?? “哩哩美”最早起源于臨高新盈漁鎮(zhèn)后水灣一帶漁家妹賣魚的叫賣聲，后來逐漸形成一種具有獨特旋律的漁歌，人們在趕海、織網(wǎng)、賣魚、戀愛、婚嫁、建房、上學、趕考、拜年、迎客、送客等不同場合吟唱，以表達感情。2010年6月，臨高哩哩美入選國家非物質文化遺產名錄。

今年58歲的戴志勇是海南省非物質文化遺產臨高漁歌傳承人，臨高縣調樓鎮(zhèn)抱才村人，身材不高，一臉黝黑，唱起“哩哩美”，嗓音渾厚洪亮。

“我在漁村長大，家里三代都是唱漁歌高手。年輕時唱著動聽的漁歌，感覺女孩都會愛上自己。”

上世紀七八十年代，農村沒有音響電視等家電，也沒有其他娛樂節(jié)目，村里或是附近村莊有人辦喜事時，就請他過去唱“哩哩美”助興。“在酒席上一唱就是幾個小時。無論是獨唱還是對唱，我從沒輸過，時間一久，大家都稱我為‘歌王’了。”

在漁家人眼中，唱了世世代代的“哩哩美”，已是生活的一部分。

“所有唱愛情的哩哩美都與娘子館有關。”娘子館是臨高的一種風俗，三五個待字閨閣的漁家少女住在一起，每晚吸引不少漁家小伙來談情。“大家會用哩哩美傳情。男女各坐一邊，以現(xiàn)實生活中的場景和事物、感受等即興作詞互相對唱，以編得快、對得妙者為勝。”戴志勇不禁開唱：“什么生果像底鞋？什么結果彎像梳？什么開花成雙對？”“絲瓜生果像底鞋，嗎葉(扁豆)結果彎像梳，夫妻拜堂花一對。” “唱得最為熱鬧的要數(shù)男婚女嫁時，男女雙方的親友在那時相聚對歌，有時一對就是一天一夜呢！”在平常生活中，只要高興，村里人會隨時隨地唱上一曲哩哩美。“中秋夜，村里人會把哩哩美CD、音響、電視都搬到碼頭，上千名年輕人和老人一起歡唱漁歌慶祝節(jié)日，很開心啊！”戴志勇說，年輕時，每次出海前，妻子總會為他唱上一段“哩哩美”祈求平安。“每逢節(jié)假日，鎮(zhèn)政府都會組織文藝匯演比賽。每到在這時，我便擔任抱才村‘哩哩美’表演隊的導演，抱才村文藝隊多數(shù)拿第一名。” “在喜樂的漁歌聲中，日子過得越來越好。我的小外甥也會唱哩哩美哦！” 戴志勇笑笑，又亮開嗓子，“臨高風景美如畫，文瀾江水清又清，新盈漁港風浪平，海富山豐臨高美。”

有文化研究者提出，哩哩美漁歌萌芽于漢代，形成于南宋紹興年間，起源于漁民的生產勞動，發(fā)源于臨高新盈后水灣一帶。海南省民間文化研究會會長王貴章認為，漢代時臨高沿海移民逐漸增多，漁民們撒網(wǎng)、搖櫓時的一唱一和，漁女叫賣聲，這些勞作中發(fā)出的有節(jié)奏的呼聲是哩哩美最初的萌芽。

有專家經(jīng)過考證，認為哩哩美形成于南宋時期的可能性較大。《臨高縣志》記載，當時的臨高縣令名叫謝渥，關心教育和農業(yè)，重視漁業(yè)，漁業(yè)生產連年豐收，漁村處處回蕩著漁姑甜甜的叫賣聲。

“賣魚（咧），大家來買魚（咧）……”經(jīng)過群眾創(chuàng)作逐漸形成為一種具有獨特旋律的漁歌。而在這個集體創(chuàng)作中，愛情又起著更加明顯的催化作用。

哩哩美“脫胎”以后，逐漸走進婚嫁、建房、上學、趕考、拜年、迎客、送客等不同場合，漁民們吟唱它以表達感情。

專家們認為，“哩哩美”漁歌的發(fā)源地在古港新盈一帶是確認無疑的，因為哩哩美的副歌里有：“浪響后?珠咪?，沙白前?九墟?”。“珠咪”是新盈港北邊的自然石堤，“九墟”指新盈港以南安全村邊的白沙灘。

歌傳喜怒哀樂怨

據(jù)臨高縣文聯(lián)副主席陳耀輝介紹，在臨高沿海的漁區(qū)，哩哩美是青年男女談情說愛的重要載體。漁村里大都設有女子館，村里年輕女子三五結伴住在其中，每到夜幕降臨時，周圍的男青年就會結伴來“逛館”。

此時哩哩美就派上大用場，陌生男女互相不認識，以互相諷刺開始對話。這時諷刺主要以對方村莊的缺陷開始，挖苦對方村莊地勢太低，容易被水淹；挖苦對方懶惰，不修防浪堤等。

經(jīng)過第一輪較量，男女雙方已經(jīng)有了初步印象，如果中意就繼續(xù)猜謎，如果不中意就用哩哩美隱喻。如“哥呀！今夜持槍去打鳥，不見鳥樹上；夜夜扛旗去游館，不見意中人”。

猜謎更考驗能力，要求雙方即興作答，是否幽默、詼諧，就看這一關。“什么長眼在角山，你知哪里有？什么帶屋隨身邊，你知什么生？”。謎底是蝸牛，但你要用機智語言和優(yōu)美的歌聲來回答。

如果女方對回答滿意，男方就會正式向女方發(fā)出要約：““妹呀！要唱就唱今晚，鄰居聽你唱；要和就和今夜，鄰居捐銀牌”。

隨著對歌氣氛越來越融洽，有男女互相中意的就開始大膽表白：“海水清澈當鏡照，妹坐船邊好梳頭；哥站后面收魚鉤，兩顆心兒看得透”。

熱戀的人對歌就更加直白了，如“一藤不結兩種果，一樹不開兩樣花；阿哥不進別人房，阿妹不睡別家床”；“妹哎，月明在十幾，咱攜手去玩；月斜影子移，咱才攜手回”。

“除了女子館，哩哩美演唱的另外一個重要場合就是婚禮。”海南省民間文化研究會會長王貴章介紹，婚禮之前要先用哩哩美唱吉，一般唱十輪：一輪唱個吉兆，吉兆娘和爹；二輪唱個吉利，吉利爹和娘；三輪唱個吉兆，吉兆好婚姻；四輪唱個吉利，利全家平安；五輪唱個吉兆，吉生意興隆；六輪唱個吉利，利財源廣進；七輪唱個吉兆，吉夫妻和合；八輪唱個吉利，利拜年偕老……

唱吉完畢就可以開始集體對歌，大家以現(xiàn)實生活中事物、感受為歌詞，看誰編的快，對的妙，這又讓哩哩美集藝術性和趣味性于一體。

由于哩哩美多以愛情為主題，曲調多為歡快的，很容易讓人忘記它豐富多彩的曲調。王貴章介紹事實上哩哩美主要的曲調有5種：一是唱吉，二是情歌，三是猜謎歌，四是諷刺歌，五是怨歌。

怨歌主要是抱怨婚姻的不幸，如《十輪唱怨》：一輪怨媒娘；二輪怨命苦；三輪怨父母；四輪怨先生；五輪怨紅紙，紅紙包婚配；六輪怨墨硯，墨硯合一起；七輪怨鄰居，鄰居出主意；八輪怨妯娌……

哩哩美的豐富多彩也引起眾多專家關注，省非遺保護中心專家符策超認為，哩哩美是海南漁民文化的重要組成部分，記錄著漁民生產生活習慣，記載著漁民的生產歷史，是漁歌中典型的代表，非常值得研究和保護。

據(jù)有關專家學者考證，臨高漁歌哩哩美萌芽于迄今非常遙遠的歷史年代，起碼可以追溯到漢代，當時臨高沿海主要來自中原地區(qū)的移民逐漸增多，漁民們撒網(wǎng)、搖櫓時的一唱一和，漁女們甜美地叫賣著，這些勞作中發(fā)出的有節(jié)奏的呼聲是哩哩美最初的萌芽元素和原始的藝術之生活基礎。我們不難解讀出實際上哩哩美就是中原文化經(jīng)過長年累月地結合臨高的獨特情況而產生的生活藝術品。也不難看出其是起源漁民的生產勞動，以后隨著不斷的傳播和發(fā)展，哩哩美的內涵滲透進了更多的漁家人樂觀和浪漫的生活氣息甚至是年青人的情愛感受。也有一種說法是哩哩美起初本來就是男女年輕人談情說愛和取樂的方式，后來演變成大眾化的漁家男女老少在生產生活中最喜為傳唱的歌謠。不管是哪種說法，總而言之一種不爭的事實就是：臨高漁歌哩哩美是具有超常音樂天賦的臨高人從長期的(漁業(yè))生產勞動和樂觀的生活中所創(chuàng)造的獨具風格的藝術產品，而且我們可以肯定的是這其中漁家人的情愛表達是哩哩美流傳和發(fā)展的催化劑。當然隨著時間的推移和生活的需要，哩哩美逐漸走進婚嫁、建房、上學、趕考、拜年、迎客、送客等不同場合，但其表達感情和思想的功能卻是一脈相傳亙古不變的。

千年漁歌唱漁村，駒光過隙上千年。隨意人口的增長和生存范圍的擴張，很多臨高人從沿海地區(qū)原始的耕海牧漁狀況逐漸有更多的背影從漁民中分離出來，走向全農耕或半農半漁的生產方式，但哩哩美做為一種早已深入人心的民間藝術被一些臨高人特別是堅守在臨高沿海地區(qū)的“喊人”所傳唱并代代相傳以至生生不滅地傳承和發(fā)揚廣大于臨高這塊古老的土地上。臨高的地方文化特征是海洋文化和港灣文化的綜合體(筆者個人觀點)，臨高漁歌哩哩美做為詮注這種文化的符號無可爭議當之無愧。

時至今日，無論是趕海的漁家漢子們在背向藍天面朝大海撒網(wǎng)捕魚時，還是織網(wǎng)的妹子和補網(wǎng)的老嫗在古港舊巷的勞作間，哼上一段哩哩美算是最輕松和快樂的事情了。在新盈、調樓一帶的漁村，夜晚總是浪漫和抒情的時候，總有三三兩兩年輕的男女背影相約在哩哩美的美妙曲調中，他們常以現(xiàn)實生活中的場景和事物為參照，通過自己獨出心裁的感受即興互相對唱，以編得快、對得妙和多喝采聲者為勝。