第一篇:人生追求完美大全
人生應該追求完美
完美,雖然幾乎不可能做到。但是,追求完美就有了目標,有了目標,人生就不在迷茫,可以朝正自己的理想而奮斗,雖然很難做到完美。或者說,這根本就不可能,但是至少,離完美不遠了,真正的完美根本不符存在。
雖然瑕庇與錯誤也是生活的組成部分,我們不能為了追求完美而忽視了我們眼前是生活。但是,夸父追日,道渴而死;精衛填海,失志不移;女媧煉石,力補蒼穹。這種執著和頑強的精神,體現了生命的高貴,演澤了生命的壯麗和輝煌。追求完美,使人不在碌碌終生;追求完美,使人不在悔恨不已;追求完美,使人永垂千史;追求完美,是人達到人生目標。
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。我們雖然做不到完美,但我們可以追求完美,至少我們在向完美前進,在向完美挑戰。至少我們進步了。試想,若我們沒有追求完美的精神,因一點小成就而沾沾自喜。那么,“神州5號”載入飛船能順利取得突破性的成功嗎?許多疑難雜癥能解除嗎?歷史的諸多問題能揭開嗎?但是,如果我們有了這種追求完美的精神和毅力。那么我們就可以大聲的對著藍天對著大地喊:“我們能行!!”
生命的長短用時間計算,生命的價值用貢獻計算。人生追求完美,定能做出一番不平凡的業績,定能體現出生命的價值與意義。小而言之,追求完美是為了自己將來的幸福;大而言之,追求完美是為了報效祖國,報效人民,為祖國人民出一份力。
人在世界上最大的敵人是自己,而人生中最難做到的事就是做到完美。可我們人類之所以不同于其它動物,就是因為我們有著這種堅忍不拔,執著和頑強的精神。我們或許不能做到完美,但我們可以追求完美,向完美更進一步。簡單的說,就是我們人類的進步。
不,完美
不完美?不,完美。
斷臂
那一尊雕像,如此受人歡迎,許多人不遠萬里趕到盧浮宮,就是為了去欣賞她的美。然而很多人都覺得可惜:“這么美的女神,怎么就沒有手臂了呢?”
據說維納斯的雕像完成后,雕塑者請了許多名人加以評定。大家看后都說非常美,而最美的還是她的雙臂。看到人們把所有的目光都集中在了雕像的雙臂上,作者當機立斷,敲斷雙臂。眾人疑惑不解,作者說:我不能容忍局部的美遮蔽了整體的美。與其保留喧賓奪主的完美,我寧愿它只剩下殘缺之美!
此時,你還能說這是不完美的嗎?不,完美。
圓明園
圓明園斷壁殘垣,早已是一片廢墟。然而它飽受侵略者蹂躪的警世之美,震撼寰宇。它如同大自然一樣,以千瘡百孔來展示自我獨特的完美;它在用它特殊的方式宣告世人——世界需要和平,中華勿忘國恥。
它的不完美,讓世世代代銘記我們曾經任人欺凌的日子,昭示中國需要更強大;它的不完美,讓世界看到當年英法聯軍的殘暴野蠻,呼吁世界鑄劍為犁;它的不完美,比它富麗堂皇無與倫比的完美具有更完美的內涵。
聽多了重建圓明園的喧囂,我總覺得與幻想續上維納斯的斷臂一樣愚蠢。現在,你仍然認為它是缺殘的不完美嗎?不,完美。
缺月
一彎新月掛在西天,如同一把亮閃閃的鐮刀,收割著離愁與相思。因為月有圓缺,才有團圓的期盼,生出“但愿人長久,千里共嬋娟”的美好愿望;因為月有圓缺,才有“缺月掛疏桐”、“縹緲孤鴻影”的惆悵;因為月有圓缺,才有“月上柳梢頭,人約黃昏后”的欣喜。假如沒有缺月,花下窗前,哪來這么多一幀幀美好的剪影?
如今,你還覺得這頗具藝術的缺月是不完美的嗎?不,完美。
面對現實中的不完美,愚者總想進行修補;面對現實中的不完美,智者反而從中發現超乎尋常的完美。完美不必依賴彌補,而有賴于發現。追求現實的完美遙不可及,而發現不完美中的完美則觸手可及。
請你,在不完美的中間加一個逗號,讓否定轉化為強烈的肯定,大聲地說,不,完美!
第二篇:人生應該追求完美
人生應該追求完美
完美,雖然幾乎不可能做到。但是,追求完美就有了目標,有了目標,人生就不在迷茫,可以朝正自己的理想而奮斗,雖然很難做到完美。或者說,這根本就不可能,但是至少,離完美不遠了,真正的完美根本不符存在。
雖然瑕庇與錯誤也是生活的組成部分,我們不能為了追求完美而忽視了我們眼前是生活。但是,夸父追日,道渴而死;精衛填海,失志不移;女媧煉石,力補蒼穹。這種執著和頑強的精神,體現了生命的高貴,演澤了生命的壯麗和輝煌。追求完美,使人不在碌碌終生;追求完美,使人不在悔恨不已;追求完美,使人永垂千史;追求完美,是人達到人生目標。
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。我們雖然做不到完美,但我們可以追求完美,至少我們在向完美前進,在向完美挑戰。至少我們進步了。試想,若我們沒有追求完美的精神,因一點小成就而沾沾自喜。那么,“神州5號”載入飛船能順利取得突破性的成功嗎?許多疑難雜癥能解除嗎?歷史的諸多問題能揭開嗎?但是,如果我們有了這種追求完美的精神和毅力。那么我們就可以大聲的對著藍天對著大地喊:“我們能行!!”
生命的長短用時間計算,生命的價值用貢獻計算。人生追求完美,定能做出一番不平凡的業績,定能體現出生命的價值與意義。小而言之,追求完美是為了自己將來的幸福;大而言之,追求完美是為了報效祖國,報效人民,為祖國人民出一份力。
人在世界上最大的敵人是自己,而人生中最難做到的事就是做到完美。可我們人類之所以不同于其它動物,就是因為我們有著這種堅忍不拔,執著和頑強的精神。我們或許不能做到完美,但我們可以追求完美,向完美更進一步。簡單的說,就是我們人類的進步。
第三篇:追求完美的人生
陽光照映在汗水的灑脫中,折射出青春的朝氣與美麗;陽光徘徊在話語的溫馨中,蕩漾著清純的友誼,溫暖的親情;陽光夾雜在書聲朗朗中,彌漫著書的墨香。陽光承載著夢想,責任,自信,堅持,奮斗充滿了少年純真的心,也充滿了我炙熱的心。漫漫路途,再多的阻撓也擋不住少年的前進的熱情,只知道堅持的終點是騷年的追崇。
今天由我來講述完美的人生。完美,是一個幾乎不可能做到的事,但是追求完美,就有了目標,人生就不再迷茫,可以為了自己的夢想拼搏。而事實證明,沒有最完美,只有更完美。我們每天在做的事的目標就是朝著更完美而前進。舉個例子來說吧,當我們在十分努力,但還是不得其解時,這時,很多人會在心里暗自認為自己已經達到了極點而放棄,而有一部分人會認為沒有求解成功是自己的原因會更加地去揣摩、理解、思考這道題。很多人都知道,這個例子當中的第二個人是正確的。這就是我要說的追求完美的人生。這個過程肯定是艱辛的也肯定是充滿著阻礙的,但他的一生,短短的十年寒暑,難道只盼望著一事無成,碌碌無為嗎?這并不是我們學生一族應有的拼搏與朝氣。相信大家都知道門薩女神——張安琪。上海新東方教師,國家認證翻譯,本科期間發表多篇高水平論文……這么多的榮譽,不僅僅是靠她的智商,更多的是靠她的堅持不懈和她那驚人的練習量,這一切都是她成功的秘方。我們應該去挑戰自己,走向更完美。也許,完美是遙不可及的,但我們只要一步一點地盡自己最大的努力去追求完美。你會發現,完美其實就在眼前。有些人認為,完美只是一個普通的詞語,是的,當你盡自己最大的努力去做到最好,這便可以稱完美,因為你盡力了,也去做了。可怕的是既不去做也不去努力的人。自入校以來,我班朱夢婷同學擔任其學習委員,一步一步勤勤懇懇,堅守著這個崗位。第一次月考,看似不錯的考了年級第四,實則與第一有著不小的距離。盡管同學們紛紛向我投來吃驚,羨慕的眼神。但我知道,我還可以做得更好,我不能因僅僅這樣的成績而沾沾自喜,而是應該更加努力。之后,我便開始據自己的情況挑選了課外輔導書,利用一切人生是充滿挑戰的,為了追求挑戰,取得勝利,完美應該更加地去努力的學習,有了踏實的基礎,我們就可以去追求完美的理想,有了自己心中更完美的人生。到那時候,我們我們會發現自己的心中無限充實。就會有斗力作燃料去做下一件我們所追求的事。我們就可以完成我們的目標。所以說,同學們,這個基礎就是更好地學習,為了我們的夢想,更好地奮斗吧!
第四篇:追求完美的人生
每日名言
傳統是一個向導,而不是一個獄卒。
每日自勵
我珍惜、善用自己的自由。
每日短文:追求完美的人生
任何值得做的事,都值得做好;任何值得做好的事,都值得做得盡善盡美。
亨利·謝拉德在底特律中學教希臘語。他有財產,本來不必教書,只因為喜歡這一行,才堅持要教書的。從里到外,他都是一個古怪的人。他身高六6.4英尺,不修邊幅,紅褐色的頭發粗密、蓬亂,臉骨和牙齒的不協調的布局構成了他的面容,上面閃著一對目光銳利的眼睛。皺亂的衣服上沾滿了薄薄一層粉筆末。他骨瘦如柴,像一個會走路的稻草人,一個穿著寬松褲子的神話似的人物。
我投到他門下學習時,剛十六歲,易受影響,渴望知道更多的東西。像一個鐵匠錘打鐵砧一樣,他嚴格教育了我整整兩年。謝拉德是一個追求完美的人。他總是跟教育部門和其他教師過不去,因為他不肯妥協。在教育上,他有自己的理想和追求這些理想的方式。不管遇到多大困難,他也想走自己的路。
他最喜歡用的教學方式是使人丟臉,威嚇,給人一個意想不到的難堪。然而,他先給受罰的學生充分的機會,去達到謝拉德的要求——百分之百的正確。倘若再犯錯誤,他就不客氣了。
開講的第一天,謝拉德嚴肅地注視了我們很長時間。然后,他用極溫和的語調說:“這么說,你們想學希臘語了?當然,這是一個值得贊賞的愿望。但是我希望你們知道你們面臨的是什么。我有言在先:我可是一個不滿足于一般好的人。”“我不是在開玩笑。我不喜歡好的學生,只喜歡最優秀的學生;我不喜歡較好的譯文,只喜歡最正確的譯文。“你或是知道某事,或是不知道;或是能做一件事,或是不能做。我將盡心盡力教你們希臘語。我也要求你們盡心盡力來學它。“現在說說學習步驟。你們每天的學習成績必須達到最優的,發音必須達到最準確的,翻譯必須達到最佳的。“為了使你們在學習上達到爐火純青的程度,我要求你們把每一個糾正過來的詞在黑板上寫十遍。如果作了如此糾正后,你們又犯這個錯誤,就必須把糾正過的詞寫上一百遍。現在我們開始學。”
就這樣,我開始了一生中有決定意義的兩年學習生活。謝拉德的那一套辦法激起了我的興趣。倘若一個人能達到完美的程度,甚至在一件小事上;他難道不可能在另一件事上,然后又在其他事上達到盡善盡美嗎?待到他在許多事上都做到了盡善盡美,那將是十分了不起的。
其他學生戰戰兢兢地去上課,而我就像去看角斗士搏斗,去看基督教徒被扔向獅子那樣去上課。當獅子吼叫著沖向我時,我咧嘴笑笑。然后獅子眨眨眼走了。我知道我的回答是完全正確的。
有時,為了糾正一個重音上的錯誤,我寫滿一黑板句子后,自己全部擦掉,再重寫一遍,這使得獅子目瞪口呆。想想吧,別人被迫寫十遍的東西,我卻要寫二十遍;在回家路上,我常常在許多包裝紙上抄滿希臘語句子,就是為了斗垮他的把戲,但愿他知道這些!
他用藍鉛筆改正我們每天交上去的卷子,在嚴重錯誤地方寫上十分不客氣的評語。他從不忽略一行。我想象不出他是怎樣做到這些的。然而,年復一年,他毫不猶豫地一直這樣做。
第二年,我們開始攻讀荷馬史詩,每天要準確無誤地背下五行。每天起床后,從第一本書的第一行背到這一天的定額。若發音上稍有錯誤,我們就得全部從頭開始。當必須重讀二百行時,你會變得很厭煩。
我學習散文或詩歌很吃力,尤其厭煩背整部作品,心里有某種抵觸情緒。但是,亨利·謝拉德逼著我一行一行地讀完《伊利亞特》的頭兩卷,使我在那年年底,從頭到尾吟誦出來,并像對英語那樣,完全掌握了它。
我對付并且打贏了這場追求完美的游戲。但是謝拉德拍我肩膀了嗎?他說過“干的好,小伙子”了嗎?沒有。他要你繼續追求。
但是現在,半個世紀以后,我還是根據他的標準來衡量人——無論是教師,還是學生或是其他什么人,“任何值得做的事,都值得做好:任何值得做好的事,都值得做得盡善盡美。”
學了希臘語后,我決定學寫作。在學希伯來語、阿拉拍語和社會學時,我都努力用這種方法學,按謝拉德的要求。
每一個人的一生中至少應該有一次受到一個瘋狂追求完美的人的影響。只有這樣,普通人才能認識到自己驚人的潛力。觀察一個完全獻身給一個最崇高理想的人,勝過受一番教育。一個人因為只熱愛最完美的東西,所以才是“一般好”的仇敵。懂得這一點,你就可能憎恨一知半解、一技半能、三心二意,就可能在你心中點燃起追求完美的熱情火焰。
謝拉德教的大部分希臘語,我已忘掉了,然而令我終生難忘的是那種追求完美的熱情。
第五篇:人生追求完美是煩惱的
人生追求完美是煩惱的謝謝主席,大家好,我方的觀點是人生追求完美是煩惱的。首先,讓我們明晰幾個概念,人生追求,就是人們在一生中用積極的行動來爭取達到某種目的的一個過程。完美是指完備美好;沒有缺陷,是一種客觀存在的標準,是人們渴望得到并追求的一種理念和動力。所謂人生追求完美就是在人的一生中對人生的各個方面(如精神上,物質上,心理上。人際關系上,品質上,財務上等等等等)都追求完備美好,追求單一方面或少許幾個方面的完美并不是人生追求完美。煩惱是人們沒有達到自己想要的目標或事物不如自己的意愿而產生的反感情緒。而快樂是當人的意愿得到滿足或達到自己的目標后產生的一種瞬間的滿足感。我方堅持認為人生追求完美是煩惱的,理由主要有以下三點,第一點 金無足赤,人無完人,追求完美的人必定強求并不完美的自己去追求那
無法達到的完美。所以理想和現實之間產生強大的反差,完美與不完美強烈的交織,從而追求者便會想要在這兩者之間尋求一個平衡點,但是此點的尋找卻又難如登天。如此一來,追求者必定會在追求的過程中承受著巨大的壓力和欲望沒有被滿足的空虛,由此,煩惱便油然而生。煩自己的不足,分身乏術,惱完美的遙遠,望塵莫及。
第二點 人生無處不和周圍的環境產生交集,從而周圍環境的完美也就成了追求
者人生完美的一部分。現實生活中,外界的事物不可能是完美的,在他的眼里會遠不及他的要求,從而會對周圍的人和事有著很高的要求,這樣他便很難看到生活中的美好,也很容易走入極端,喪失許多朋友和有利的資源。加上第一點的描述,先有自身內憂,后有外界環境的外患,可謂腹背 受敵。想要面面俱到,結果卻往往是面面俱不到,很大程度上和自己的初衷是背道而馳的,這樣又怎么能不煩惱呢?
第三點 煩惱貫穿著追求完美的始終。從一開始,追求完美就意味著面對煩惱與
困難,因為目標在遠處,現狀卻遠遠沒有滿足自己的意愿。根據煩惱的定義,這一點是毋庸置疑的。接著便是在追求的過程中,一步一步的追求意味著一點一點的進步,進步固然是快樂的,但是根據定義,這種快樂卻是轉瞬即逝的,接踵而至的又是進一步的追求,又會面臨長期的煩惱。如此循環往復,直到走到人生的終點,然而完美卻是無法達到的,換言之,此時追求完美仍是進行時,在追求完美這個過程結束時仍然是煩惱的,由此可見,煩惱是這個過程的主要矛盾。難道對方辯友還要一意孤行地認為人生追求完美是快樂的嗎?
通過以上幾點還不夠說明人生在追求完美的過程的,煩惱從始至終都充斥整個過程,記得weiser曾說過人追求的整個過程就是不斷的發現煩惱解決煩惱的過程的,更不用說追求完美了,所以人生追求完美是煩惱的