第一篇：你不比別人卑微.doc[范文]

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你不比別人卑微

作者：黃斌

來源：《下一代英才》2013年第04期

一天，父親在辦公室查賬本，看到一個地方有點小疑問，就喊了一個伙計的名字，讓他進去。這個伙計知道父親最討厭別人抽煙，于是，他一邊跑，一邊把正在燃著的煙頭塞進了褲子口袋。

很快，這個伙計的褲子開始冒煙了。父親什么也沒說，冷冷地看著這個伙計，既沒有讓他把煙頭拿出來，也沒有讓他把火拍滅，直到他狼狽地離開。

兒子看到這一幕，氣憤不已，他憤怒地對父親大喊：“你怎么能這樣對待別人！”

那是他第一次對父親發火。從他記事起，父親給他的印象就是不茍言笑，雖然很嚴肅，但心地很善良。

等兒子埋怨完后，父親心平氣和地說：“我并沒有讓他把煙頭放進褲子口袋，桌子上有煙灰缸，他可以到門外把煙頭扔掉，也可以繼續抽。但他自己選擇了放進褲子口袋里。”

見兒子還不明白，父親拉起兒子的手說：“每個人都應有自己的尊嚴，不要因為別人的臉色而自卑。記住，永遠不要低三下四，你不比別人卑微，哪怕一點。”

多年以后，兒子長大成人。雖然他來自貧窮的非洲，可是通過努力，他卻成為了聯合國第七任秘書長，執掌聯合國達十年之久。

他就是聯合國前秘書長科菲·安南。誰都清楚，聯合國秘書長這個位置并不好坐，尤其是來自小國的秘書長，很多人都可以對他指手畫腳。在那些大國面前，安南的策略是，不管誰提意見，他都認真聆聽，但是他只按照正確的、符合大多數國家利益的思路做事。

在安南的領導下，聯合國每天都有變化，連那些看不起他的人，在評價他的人品時也贊不絕口。

這一切都得感謝父親當年的教誨，讓安南從不低三下四，讓他在做事的時候沒有心理負擔，讓他能夠堅持自己的想法。

第二篇：教育敘事：你不比別人差

你不比別人差

單位：長春市第160中學 姓名：趙偉麗

拿到心理社團學生名單，望著陌生的學生的名字，心里思慮著這些孩子都是怎樣的學生呢？一位班主任端詳著名單細數著說：“我班不愛學習的（差生），我都安排到心理社團了，都去你那個社團‘玩’吧！”或許這位班主任說時是無心的，但我聽著心理怎么那么不舒服！

大教育家蘇霍姆林斯基曾說過：教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。是啊，每個班級里都會有不愛學習、學習成績不理想的學生存在。可是不愛學習、成績不佳難道就要貼著所謂“差生”的標簽嗎？心理社團便是“差生”的集中營？帶著這份有傷學生尊嚴和對學科偏執的疑問，詢問了幾個班級報名來到我心理社團的成員，結果普遍反映均是班級中的“雙差”學生！默默地目視著名單上三十多位我并不都熟悉的學生的名字，心里翻滾著“學習不好、紀律較差就是愛‘玩’的孩子嗎？”在每一個班級里，幾乎都不同程度地存在所謂的“優生”與“差生”，而我們教師對“優差生”的評價則往往偏重于以其學習成績的“優”與“差”作衡量的尺碼。但是，“優生”絕非天才，“差生”也并非朽木！一種斗志在內心升起：學習不好，我可以樂觀；成績不佳，我可以友善對待老師、同學；老師暫時不樂觀你的成績，我可以讓你快樂行走在學習大道上！我又想起蘇霍姆林斯基曾說“道德的自我教育——即激發起學生要當一個好人的愿望，實質上是從自豪感、自尊心、勞動的尊嚴感開始的，而缺少了這一點，學校、學生集體都是不可思議的事。”

所以，第一次社團活動，我逐一清點名字、相互認識。組織活動以“認識自我”為主題，活動中學生們的表現讓我驚呼不已！積極舉手、滔滔不絕發表自己的看法、有理有據評價其他同學的優點、心中都有自己憧憬的目標和努力的方向等等。我跟社團的所有成員說：學海無涯勤是岸，前程有路志為梯！有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關終屬楚；苦心人天不負,臥薪嘗膽三千越甲可吞吳！今天的活動就想讓在座的每位同學知道“你不比別人差！”

真的，你不比別人差。站在同學面前，站在老師面前，誰都沒有理由說你“差”！我知道，你“差”的是語數外學科知識的分數不高，你差的是學習成績的落后！可是，孩子們，你們要知道，今天成績差，并不代表你的人生都差啊。起碼，老師相信你內心潛藏著許多正能量。那次活動我們調換教室，屋內臟亂，桌椅凌亂，七一班w來到后召集其他成員去鄰班借拖把、水桶，上課時屋內已經被你收拾得干干凈凈！八二班L父母去外打工了，13歲的你過早地擔起了自己照顧自己和照顧年邁爺爺奶奶的重任；七三班H本班同學因為感冒發燒，你主動陪著他去衛生室找校醫，你善于幫助別人，你肯為班級忙這做那、、、、、、所以，你不比別人差！

社團活動結束了，坐在辦公室回顧這階段的心理社團活動的內容，真的希望班級中的“差生”在這個團體中感悟得到除了成績之外，你沒有比別人差的地方。我也深信，“差生”們會在我的社團中快樂成長，用陽光般的心態面對學習生活中的一切。因為我一直堅信，你不比別人差！

第三篇：你不比別人差讀后感

《你不比別人差》讀后感

自卑，就是自己輕視自己，自己看不起自己。許多心理問題來自于自卑情結。?通往成功的道路上，完全不必為‘自卑’而彷徨，只要把握好自己，成功的路就在腳下。?

美國總統羅斯福是一個有缺陷的人，小時候是一個脆弱且膽小的學生。他在學校課堂上動不動就顯露出一種驚懼的表情。他呼吸就好像喘大氣一樣。如果被喊起來背誦，他的嘴唇立即會顫動不已，雙腿發抖，回答問題含含糊糊，吞吞吐吐，然后會頹然地坐下來。由于牙齒的暴露，難堪的境地使他更沒有一個好的姿態。

雖然羅斯福有這方面的缺陷，但他卻有一種積極奮斗的精神。他沒有因為同伴對他的嘲笑而氣餒。他喘氣的習慣變成了一種堅定的嘶聲。他咬緊自己的牙床，用堅強的意志，使嘴唇不顫動而克服心里的懼怕。沒有一個人能比羅斯福更了解自己，他清楚地知道自己身體上的種種缺陷。他從來不欺騙自己，也從不認為自己是勇敢、強壯的。但是他能用自己的行動來證明自己是可以克服先天的障礙而得到成功的。凡是他能夠克服的缺點他便克服，不能克服的他便加以利用。通過演講，他學會了如何利用一種假聲，掩飾他不被人喜歡的姿態，以及他那無人不知的暴牙。由于羅斯福沒有在自己的缺陷面前消沉和退縮，而是全面、充分地認識自己。在意識到自我缺陷的同時，能做到不氣餒，能正確地評價自己，在頑強之中抗爭，甚至將它加以利用，將這些缺憾變為資本，變為扶梯而登上名譽巔峰。后來終于成為美國最有震撼力的演說家之一。

故事中的羅斯福克服了自身的困難及自卑心理，最終取得了成功。因此我們要時刻提醒自己：我能行！我不比別人差！

第四篇：不比別人矮一頭人物故事

羅慕洛是個善于言說的人，但由于身材矮小，參加公眾活動，常常惹來嘲笑，甚至歧視。有一次，參加學校組織的演講比賽，他是最后一個上臺的。當他精神煥發地走上主席臺時，卻發現，前面的桌子幾乎比自己的頭頂還高。原來，組委會有位同學本和他一同參加了初選，卻被口才出眾的他淘汰了下來，同學妒恨在心，故意準備了一張高桌子。

臺下哄笑聲一片，顯然，羅慕洛還沒開始演說，便輸了別人一頭。

誰知，就在哄笑聲中，只見羅慕洛轉身走向主席臺的一角，扛了一把梯子過來，然后踏著梯子爬上了桌子。

臺下頓時鴉雀無聲，老師和同學們都瞪大了眼睛。

羅慕洛站在桌子上，口若懸河地講起來。他卓然傲立的姿態和精彩的演說震撼了所有的人，臺下發出陣陣雷鳴般的掌聲。

后來，羅慕洛憑借自己在演說和思辨等方面的超群能力，成為菲律賓的外長，代表國家一次又一次地出現在國際政治舞臺上。

往往，我們把失敗歸咎于自身的缺憾，其實，缺憾可以用智慧彌補。

現實中，總有一把梯子可以幫助你，只要找到它，你就能踏上成功的高峰。

第五篇：無論你的生活如何卑微的勵志故事

無論你的生活如何卑微，要正視它，生活下去；不要躲避它，也不要惡語相加。你的生活不像你本人那么糟糕。你最富有的時候，你的生活看上去倒是最貧窮的。

吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。要熱愛你的生活，盡管生活一貧如洗。即使身處貧民院，你也可能享受一段愉快、興奮、輝煌的時光。西斜的落日映照在貧民院窗戶上的余暉，與照射在富貴人家的豪宅上一樣光芒萬丈；門前的積雪一樣在早春消融。我只看到，一個氣定神閑的人在那里可以過著自得其樂的生活，抱著振奮樂觀的思想，如同居住在皇宮里一般。依我之見，城鎮的貧民倒是往往過著最獨立的生活。也許他們十分偉大，對任何事情皆可坦然受之。大多數人認為他們不屑于接受城鎮的施救；但是實際上他們經常使用不誠實的手段來維持自己的生計，這是更為不體面的。像圣賢一樣，如同栽培花園中的花草一般來培養貧困吧。犯不著千辛萬苦以求獲得新東西，無論是衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。萬事萬物沒有變，是我們在變。

衣服要賣掉，思想要保留。上帝會證明，你并不需要社會。如果我被終日關閉在閣樓的一隅，如同一只蜘蛛，只要我還有自己的思想，那么世界還是原來那樣大。一位哲人曾說過：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”不要急于謀求發展自己，不要讓自己受到各種影響的利用，這全都是浪費。謙卑如同黑暗，展現著天國之光。貧窮與卑賤的陰影籠罩著我們，“看啊！天地萬物在我們的眼界中擴大了”。我們常常被提醒，假使上天賜予我們克洛索斯一樣的財富，我們的目標必須依然保持不變，我們的手段也將維持基本不變。此外，如果你受到貧困的約束，比如買不起書和報紙，你的經驗不過是僅限于最有意義、最為重要的那一部分；你將不得不與那些可以產生最多的糖和淀粉的物質打交道。但是最接近骨頭的地方的生活最甜美，你不可能再成為一個無所事事的人。較高層次上的寬宏大量，不會使任何人在較低層次上獲得損失。多余的財富只能夠買多余之物。人所必需的靈魂是不需要花錢購買的。

我蟄居在一堵鉛墻的角落里，鉛墻里澆注了一點鐘銅的合金。在我正午休息的時候，常常有一陣陣嘈雜不堪的喧鬧聲從外面傳入我的耳中。這是我同代人發出的噪音。我的鄰居向我講述他們與那些知名的紳士淑女之間的奇遇，他們在宴會桌上碰見了哪些顯要人物；但是我對這些事情，如同我對《每日時報》的內容一樣，毫無興致。興趣的對象和談話的主題主要是圍繞服飾打扮和禮節舉止；但是呆頭鵝總歸是呆頭鵝，隨便你怎么去刻意裝扮它。他們向我不斷嘮叨加利福尼亞和得克薩斯，英格蘭和東西印度群島，來自佐治亞或馬薩諸塞的尊敬的某某先生，全是短暫易逝、曇花一現的事情，直到我幾乎要像馬穆魯克大人一樣從他們的庭院中逃之夭夭。

我喜歡進入我自己的世界——不愿引人注目地走在盛大的游行慶祝隊伍中，而愿與宇宙的締造者平等地并肩同行，如果我可以的話——不愿生活在這個浮躁不安、神經質的、喧囂忙碌、輕浮淺薄的19世紀，而愿隨著19世紀一天天地消逝，或立或坐，思考著。人們在慶祝些什么呢？他們都參加了某個籌備委員會，時時刻刻盼著某個大人物的演說。上帝只是今天的輪值主席，韋伯斯特是他的演說家。那些強烈地、合情合理地引起我注意的事物，我喜愛掂量它們的分量，處理它們，被它們吸引——決不吊在秤桿上來試圖減輕重量——對任何事情不妄加推測，而是完全按照其實際情況來處理；只走我自能夠走的那條唯一的道路，在這條路上，沒有任何力量可以阻止我。在打下堅實穩固的基礎之前，就開始著手建造起一座拱門，這不會給我帶來任何滿足。任何地方的底部都是結實的。我們讀到過這樣一個故事，一個旅行者問一個男孩，他面前的這塊沼澤底部是否堅固。男孩回答說是堅固的。可是不久，旅行者的馬深陷沼澤，直到馬的腰部，他對男孩說：“我還以為，你告訴我的是這塊沼澤底部是堅固的。”“是堅固的啊，”男孩回答，“可是你還沒有到達它的底部一半深呢。”社會的泥沼和流沙也是如此，但是只有少年老成的人才了解這一點。