第一篇：宗教政策調查報告

宗教政策調查報告

一、前言

宗教作為人類特定形態的思想信仰，是人類歷史上特有的精神文化現象，其產生和發展幾乎與人類文明同步，在人類豐富的文化知識及其活動領域中，宗教作為其中的一分子，它和其它社會意識形態諸如哲學、文學、藝術、道德等都有著密切的關系，所包含的豐富的文化內涵，對人類文明的產生與發展和人們的社會生活都有極大的影響。為了準確了解我校學生宗教意識情況，正確把握我校學生的宗教思想動態。

尊重和保護宗教信仰自由，是中國政府對待宗教問題的一項長期的基本政策。宗教信仰自由作為公民的一項權利，得到了憲法和法律的保障。1949年9月29日全國政協第一屆全體會議通過的《共同綱領》第五條規定：中華人民共和國人民有宗教信仰的自由權。1954年公布的中華人民共和國憲法規定：“中華人民共和國公民有宗教信仰的自由”。

二、調研開展

（一）調研對象：在校大學生

（二）調研方式：問卷調查

（三）調研內容：對宗教的了解以及了解的方式

（四）調研目的：準確把握在校大學生的宗教政策的認識

三、國家宗教政策的認識

1．對于我國的宗教政策，你的看法是？

46%的同學的認為有利于少數民族和宗教人士的團結，25%的同學的認為應該加強對宗教管理，19%的同學沒有看法,10%的同學有其他不同的看法。超過七成的同學對我國的宗教政策比較了解，并有著自己的看法，而剩下的人則對此并不了解。這也使我們看出，目前高校在課堂教學主渠道環節上，關于宗教學方面的知識涉及很少。而高校應該加強課堂主渠道教育作用的發揮，配合思想政治理論課等形式，宣傳民族宗教政策，加強大學生思想政治教育工作，以正確理解我國對于宗教所實施的政策。

2．你怎么看待我國宗教的現在與未來？

40%的同學的認為中國宗教將在新的歷史條件下，通過不斷更新而得到更加健康的發展；26%的同學的認為在呼吁和諧社會的條件下，宗教將與現代化建設同步發展；8%的同學的認為在經濟市場化和全球化的充斥下，宗教的發展道路越來越窄；26%的同學的認為其發展依賴于多方因素，不好說。宗教面對社會的變動，也會采取對策應對，努力調和甚至妥協，表現出很強的靈活性、可塑性和應變能力，而我國對待宗教的基本政策為信仰自由也是這一特性決定的。若我國目前的宗教能始終保持這一特性，那么，它定會得到國家政策的支持，并且健康地發展下去。

四全面理解宗教信仰自由政策：

1、既要保障人們信教的自由，也要保障人們有不信教的自由；

2、既允許宣傳有神論，又要堅持宣傳無神論；

3、是我們黨一項長期的基本政策，是憲法賦予公民的一項基本權利；

4、依法管理宗教事務

依法管理宗教事務的含義：就是政府依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務進行管理。

5、積極引導宗教與社會主義社會相適應

我們貫徹宗教信仰自由的政策和依法加強對宗教事務的管理的目的在于宗教與社會主義相適應。引導宗教與社會主義社會相適應，并不是要求宗教教徒放棄宗教信仰和有神論思想，堅持無神論思想。而是要求他們在政治上熱愛祖國、擁護社會主義制度、擁護共產黨的領導，把愛教與愛國結合起來，做到宗教活動有利于維護法律尊嚴、維護人民利益、維護民族團結、維護國家統一，從而有利于社會主義社會的發展進步。也就是說做到兩個要求和兩個支持就是與社會主義社會相適應了。

6、我國宗教堅持獨立自主自辦的原則，堅決抵制境外勢力利用宗教進行滲透。

在平等友好的基礎上開展對外宗教交往，增進與各國人民及宗教界的相互了解和友誼，為維護世界和平做出貢獻；堅持抵御并揭露境外勢力利用宗教對我國進行政治和思想滲透，堅決

打擊宗教極端勢力，決不允許境外任何宗教組織、團體和個人干預我國宗教事務。

五、啟示

宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬于社會意識形態。從近代開始，宗教問題也逐漸變成社會總問題的一部分，正確認識和處理好當代中國的宗教問題，歸根到底是為了正確處理好當代中國的宗教與社會主義的關系，解決我國宗教問題的基本途徑就是要積極引導宗教與社會主義社會相適應。

大學生對宗教的信仰及認知較為模糊，對宗教對人生的理解不盡相同，對宗教與社會各因素的關系把握分歧較大。由于在校大學生法律意識淡薄及宗教認識的淺薄，加之高校缺乏嚴格管理，大學生由非法宗教的傳播受眾逐漸升級為非法活動的參與者甚至組織者的趨勢逐步增強。

公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；由過去不信教而現在信教的自由，也由過去信教而現在不信教的自由。簡單的來說可以歸納為兩個方面：既有信教的自由，也有不信教的自由，這就是我國的宗教信仰自由政策。它是全面的、完整的政策。

從這次的問卷調查當中可以看出，我校應予以積極的引導和審慎的處理。由于大學生社會經驗欠缺，法律意識稍弱，他們往往成為非

法宗教組織傳播宗教、發展信徒的對象，有些因此而成為非法宗教活動的參與者，甚至是組織者。因此，隨著形勢發展，大學生宗教信仰已不可避免地成為一種較為普遍的社會現象，增強大學生宗教法律意識，積極規范和引導大學生宗教信仰在此時則顯現的尤為重要。

ZH

二〇一一年 五月

第二篇：宗教政策學習心得

學習“上好一堂黨的民族宗教理論政策課”的心得體會

我國是一個統一的多民族國家，我們黨堅持把馬克思主義民族理論同中華民族問題的具體實際相結合，制定出了一整套符合我國國情的民族政策和宗教政策，《中華人民共和國憲法》規定：“中華人民共和國公民有宗教信仰自由。”“任何國家機關、社會團體和個人不得強制公民信仰或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”“國家保護正常的宗教活動。”同時也規定：“任何人不得利用宗教破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動”，“宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配。”我國的宗教政策代表了各族人民的根本利益和共同愿望，受到了各族人民的擁護。

新疆自古以來就是有著多種宗教的地區，縱觀新疆發展的歷史包括民族發展和宗教演變的歷史，可以看到宗教在新疆的影響久遠，群眾性、民族性特點十分突出，而且特殊的地理位置使得新疆的宗教問題具有特殊的復雜性。做好宗教工作，事關新疆團結穩定、和諧發展的大局，也事關全國團結穩定、和諧發展的大局。60年來，自治區黨委、政府堅持以黨的宗教基本理論和基本方針為指導，緊密結合新疆的實際，全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法加強宗教事務管理，堅持獨立自主自辦的原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應，在宗教工作方面取得了顯著的成效，黨的宗教信仰自由政策得到全面貫徹落實，最廣泛地團結了新疆各族人民共同致力于社會主義現代化建設的偉大事業，使新疆的面貌發生了翻天覆地的變化，呈現出走向現代化、走向世界、走向未來的蓬勃生機和活力。認真貫徹黨的宗教信仰自由政策，保障公民的宗教信仰自由和宗教團體的合法權益。60年來，自治區黨委、政府堅持全面正確地宣傳黨的宗教信仰自由政策，強調任何組織和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民；強調信教群眾和不信教群眾都是我們必須信賴和依靠的基本力量。在宗教工作中，注意把握政策尺度，講求方式方法，使各族群眾宗教信仰自由的權利得到充分尊重，信教群眾和不信教群眾相互尊重、和睦相處，緊密團結在黨和政府周圍，為維護民族團結、社會穩定、祖國統一而共同奮斗。各族群眾可以完全自主地選擇自己的宗教信仰，沒有人因信仰宗教或者不信仰宗教而受到歧視或不公正待遇，正常的宗教活動都受到法律的保護。

在依法加強宗教事務管理的實踐中，探索形成了一套符合新疆實際的辦法與機制。建立健全愛國宗教人士管理和培訓的工作機制：從新疆實際出發，自治區黨委、政府把愛國宗教人士作為肩負特殊使命的非黨基層干部來對待，堅持 “政治上信任、信仰上尊重、工作上依靠、生活上關心”，制定和完善了愛國宗教人士聘用、管理、培訓、生活補貼發放等制度；建立健全愛國宗教人士培訓工作機制，形成了自治區、地州市長年集中培訓，縣鄉村定期或不定期學習培訓，根據形勢任務有針對性地特殊培訓三個層次的大培訓格局。給任職滿3年、考評合格的宗教教職人員發放生活補貼。目前，全區享受生活補貼的宗教教職人員已達到93%以上。通過多措并舉，基本上形成了一支政治上靠得住、學識上有造詣、品德上能服眾的宗教教職人員隊伍，使他們成為一支抵御滲透、維護祖國統一和社會穩定的重要力量。加強愛國 2 宗教人士的思想隊伍建設。和平解放后，新疆對宗教制度實行民主改革，廢除了宗教封建特權和壓迫制度，實行政教分離，著重加強了愛國宗教人士的思想隊伍建設，積極引導宗教與社會主義社會相適應。

張春賢書記在新疆維吾爾自治區第八次黨代會上提出“堅決維護社會大局穩定，促進社會安定和諧”，報告第五部分指出穩定是新疆的大局。說到：當前，新疆社會大局總體穩定、總體可控、總體向好，但穩定的基礎仍很脆弱，穩定的形勢依然嚴峻。我們必須始終清醒地認識到，分裂與反分裂的斗爭是長期的、復雜的、尖銳的，有時甚至是十分激烈的。要堅定不移地貫徹落實中央和自治區黨委的決策部署，堅持中央提出的影響新疆社會穩定的主要危險是民族分裂主義的正確論斷；堅持發展和穩定兩手抓、兩手都要硬；堅持“反暴力、講法制、講秩序”。創造性地貫徹落實自治區穩定工作的各項措施，標本兼治、綜合施策，做到維護社會穩定各項工作常態化，保持社會政治大局穩定。報告還提出：“依法加強對宗教事務的管理。??認真貫徹宗教事務條例，堅持保護合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪，保證宗教活動規范有序進行。”我們要全面正確理解和貫徹“保護合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪”的要旨。民族分裂主義和非法宗教活動是影響新疆穩定的主要威脅，利用非法宗教活動作掩護是“三股勢力”進行分裂活動的一個顯著特點。他們煽動宗教狂熱，極力向群眾灌輸宗教極端思想，企圖挑起宗教沖突，煽動民族仇恨，制造社會**。多年來反分裂斗爭的實踐證明，暴力恐怖活動的背后一般都有非法宗教活動的影子。黨的宗教政策在新疆的成功實踐，促進了宗教在構建和諧社會中積極作用的發揮，3 充分證明了黨的宗教政策的正確性。在本月民族宗教理論政策法規的學習過程中，我對黨的民族宗教政策有了更清醒的認識和更深刻的理解，作為一名剛參加工作的教師，在今后的工作中一定要刻苦學習黨的各種方針政策，努力提高自己的理論水平和思想覺悟并付之于日常工作事務中。

康蘇學校教師:李冉 2013年11月10日

第三篇：宗教政策學習心得

民族宗教理論政策法規知識學習心得體會

我國是一個統一的多民族國家，我們黨堅持把馬克思主義民族理論同中華民族問題的具體實際相結合，制定出了一整套符合我國國情的民族政策和宗教政策，《中華人民共和國憲法》規定：“中華人民共和國公民有宗教信仰自由。”“任何國家機關、社會團體和個人不得強制公民信仰或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”“國家保護正常的宗教活動。”同時也規定：“任何人不得利用宗教破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動”，“宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配。”我國的宗教政策代表了各族人民的根本利益和共同愿望，受到了各族人民的擁護。

新疆自古以來就是有著多種宗教的地區，縱觀新疆發展的歷史包括民族發展和宗教演變的歷史，可以看到宗教在新疆的影響久遠，群眾性、民族性特點十分突出，而且特殊的地理位臵使得新疆的宗教問題具有特殊的復雜性。做好宗教工作，事關新疆團結穩定、和諧發展的大局，也事關全國團結穩定、和諧發展的大局。60年來，自治區黨委、政府堅持以黨的宗教基本理論和基本方針為指導，緊密結合新疆的實際，全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法加強宗教事務管理，堅持獨立自主自辦的原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應，在宗教工作方面取得了顯著的成效，黨的宗教信仰自由政策得到全面貫徹落實，最廣泛地團結了新疆各族人民共同致力于社會主義現代化建設的偉大事業，使新疆的面貌發生了翻天覆地的變化，呈現出走向現代化、走向世界、走向未來的蓬勃生機和活力。

認真貫徹黨的宗教信仰自由政策，保障公民的宗教信仰自由和宗教團體的合法權益。60年來，自治區黨委、政府堅持全面正確地宣傳黨的宗教信仰自由政策，強調任何組織和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民；強調信教群眾和不信教群眾都是我們必須信賴和依靠的基本力量。在宗教工作中，注意把握政策尺度，講求方式方法，使各族群眾宗教信仰自由的權利得到充分尊重，信教群眾和不信教群眾相互尊重、和睦相處，緊密團結在黨和政府周圍，為維護民族團結、社會穩定、祖國統一而共同奮斗。新疆現有信教群眾1000多萬人，宗教活動場所2.44萬座。其中，清真寺2.42萬座，佛教寺廟53座，基督教教堂(活動點)186座，天主教教堂(活動點)20座，東正教教堂(活動點)3座，道教宮觀3座。宗教教職人員2.9萬名，其中伊斯蘭教教職人員約2.8萬名。各族群眾可以完全自主地選擇自己的宗教信仰，沒有人因信仰宗教或者不信仰宗教而受到歧視或不公正待遇，正常的宗教活動都受到法律的保護。

在黨和國家的正確引導下，愛國宗教團體的積極作用得到充分發揮。全區現有各級愛國宗教團體100個，其中各級伊斯蘭教協會89個，佛教協會8個，基督教兩會(基督教“三自”愛委會、基督教協會)3個。目前，擔任各級人大代表、政協委員的宗教人士有1800多人，他們代表廣大信教群眾參政議政。

在依法加強宗教事務管理的實踐中，探索形成了一套符合新疆實際的辦法與機制。建立健全愛國宗教人士管理和培訓的工作機制：從新疆實際出發，自治區黨委、政府把愛國宗教人士作為肩負特殊使命的非黨基層干部來對待，堅持 “政治上信任、信 2 仰上尊重、工作上依靠、生活上關心”，制定和完善了愛國宗教人士聘用、管理、培訓、生活補貼發放等制度；建立健全愛國宗教人士培訓工作機制，形成了自治區、地州市長年集中培訓，縣鄉村定期或不定期學習培訓，根據形勢任務有針對性地特殊培訓三個層次的大培訓格局。給任職滿3年、考評合格的宗教教職人員發放生活補貼。目前，全區享受生活補貼的宗教教職人員已達到93%以上。通過多措并舉，基本上形成了一支政治上靠得住、學識上有造詣、品德上能服眾的宗教教職人員隊伍，使他們成為一支抵御滲透、維護祖國統一和社會穩定的重要力量。在烏魯木齊“7〃5”事件中，不但沒有宗教人士參與違法犯罪活動，而且愛國宗教人士還積極與暴力恐怖犯罪分子作斗爭，這證明我們的宗教工作特別是對愛國宗教人士的培訓教育是富有成效的，廣大愛國宗教人士是完全值得信賴和依靠的一支重要力量。

加強愛國宗教人士的思想隊伍建設。和平解放后，新疆對宗教制度實行民主改革，廢除了宗教封建特權和壓迫制度，實行政教分離，著重加強了愛國宗教人士的思想隊伍建設，積極引導宗教與社會主義社會相適應。自治區黨委、政府始終把堅定不移地高舉各民族大團結的旗臶，反對民族分裂，維護祖國統一，維護民族團結，建設更加繁榮富裕和諧的社會主義新疆，作為愛國主義最現實、最生動的教材。按照中央《愛國主義教育實施細則》，通過建立宗教人士定期學習制度，舉辦各級政策、法律培訓班，開展“三愛一守”（愛國、愛教、愛社會主義、守法）教育。廣泛深入地開展宗教界“雙五好”評選表彰活動，形成了縣級每年一次，地、州、市級每三年一次，自治區每五年一次的評選表彰制度。

積極引導宗教界發揮自身優勢，努力為社會主義現代化建設服務。大力推動伊斯蘭教界“解經”工作，在積極配合中國伊斯蘭教協會做好新臥爾茲編寫工作的同時，大力組織宗教界愛國人士根據新的歷史條件，編寫新臥爾茲，努力挖掘和弘揚宗教教義、宗教道德、宗教文化中有利于社會發展、時代進步和健康文明的內容，對宗教教義進行符合社會進步要求的闡釋。在全區各清真寺推廣《新編臥爾茲演講集》和《臥爾茲選編》，規范講經內容，把宗教講壇納入政府依法管理的范圍，加強對講經壇的管理。積極教育和引導宗教人士和信教群眾崇尚科學，學科學，用科學，依靠科學技術勞動致富，充分調動他們參與經濟建設的積極性，努力把他們的注意力更多地引導到發展經濟改善生活上來。堅持大力宣傳和積極推廣宗教人士和信教群眾科技致富的先進典型，通過典型的帶頭示范作用，帶動更多信教群眾走科技致富之路。

張春賢書記在新疆維吾爾自治區第八次黨代會上提出“堅決維護社會大局穩定，促進社會安定和諧”，報告第五部分指出穩定是新疆的大局。說到：當前，新疆社會大局總體穩定、總體可控、總體向好，但穩定的基礎仍很脆弱，穩定的形勢依然嚴峻。我們必須始終清醒地認識到，分裂與反分裂的斗爭是長期的、復雜的、尖銳的，有時甚至是十分激烈的。要堅定不移地貫徹落實中央和自治區黨委的決策部署，堅持中央提出的影響新疆社會穩定的主要危險是民族分裂主義的正確論斷；堅持發展和穩定兩手抓、兩手都要硬；堅持“反暴力、講法制、講秩序”。創造性地貫徹落實自治區穩定工作的各項措施，標本兼治、綜合施策，做到維護社會穩定各項工作常態化，保持社會政治大局穩定。報告還提出：“依法加強對宗教事務的管理。……認真貫徹宗教事務 4 條例，堅持保護合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪，保證宗教活動規范有序進行。”我們要全面正確理解和貫徹“保護合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪”的要旨。民族分裂主義和非法宗教活動是影響新疆穩定的主要威脅，利用非法宗教活動作掩護是“三股勢力”進行分裂活動的一個顯著特點。他們煽動宗教狂熱，極力向群眾灌輸宗教極端思想，企圖挑起宗教沖突，煽動民族仇恨，制造社會**。多年來反分裂斗爭的實踐證明，暴力恐怖活動的背后一般都有非法宗教活動的影子。對此，自治區黨委、政府對各種非法宗教活動進行全面、深入的分析，從源頭上查找產生的原因，區別不同情況，采取有力措施，堅決予以制止和取締。切實分清兩類不同性質的矛盾，對于大量屬于人民內部矛盾的問題，在堅決制止的同時，在處理上以教育為主，堅持進行耐心的教育和引導；對那些頑固堅持錯誤立場、不服從政府依法管理的破壞分子，給予嚴肅處理；對打著宗教旗號，進行分裂破壞活動，危害社會穩定、危害國家安全的毫不手軟，發現一起打擊一起，對其首要分子和骨干分子堅決繩之以法。這些做法有效地遏制了非法宗教活動的蔓延，抵御了利用宗教進行的滲透，把宗教事務納入了依法管理的軌道。

黨的宗教政策在新疆的成功實踐，促進了宗教在構建和諧社會中積極作用的發揮，充分證明了黨的宗教政策的正確性。在本月民族宗教理論政策法規的學習過程中，我對黨的民族宗教政策有了更清醒的認識和更深刻的理解，作為一名剛參加工作的公務員，在今后的工作中一定要刻苦學習黨的各種方針政策，努力提高自己的理論水平和思想覺悟并付之于日常工作事務中。

第四篇：宗教政策學案

我國的宗教政策 學案

主備人王玉峰審核人于晉魯

學習目標

1．記憶并全面正確的理解我國的宗教政策

2．弘揚科學精神，以科學的態度對待宗教

自主學習

一、全面正確地理解我國的宗教政策

1、宗教信仰自由政策：實行宗教信仰自由政策是我國一項長期的基本政策。

（1）宗教信仰自由內涵：

2.依法管理宗教事務

（1）含義：

（2）目的：

（3）邪教不是宗教

①含義：

②表現：

③本質：

④正確對待：

3.我國宗教堅持獨立自主自辦的原則

（1）我國憲法規定：

（2）我國政府的態度：

4.積極引導宗教與社會主義社會相適應

（1）客觀原因：

（2）要求：（兩個要求，兩個支持）——如何引導？ ①②③④

二、弘揚科學精神

1.對待宗教的科學態度：

2、原因（為什么要弘揚科學精神？）：

3、措施（中學生如何弘揚科學精神？）：

合作探究

【探究1】2004年5月21日，50多名各大宗教的上層人士在北京舉行座談會，代表全國上億宗教信徒，批駁美國“國際宗教自由委員會”報告。中國道教協會副會長張繼禹說，美國炮制的報告，借宗教名義，利用一些道聽途說的材料，對中國宗教政策和宗教信仰自由狀況進行惡意攻擊，并公然為邪教“法輪功”張目。

課堂探究：

⑴美國“國際宗教自由委員會”借宗教名義，對中國宗教政策和宗教信仰自由狀況進行惡意攻擊，并公然為邪教“法輪功”張目。這對中國有什么危害？

⑵簡要說明我國實行宗教信仰自由政策與取締“法輪功”是否矛盾？

【探究2】長期以來，外國敵對勢力不斷利用宗教對我國進行滲透、顛覆和破壞活動。在我國境外東南至東北沿海呈半月形地帶，大約有26個宗教電臺對我國進行“空中傳教”。美國遠東廣播公司，號稱世界最大的宗教廣播電臺，有5座電臺以不同頻率，用變通話和各種方言對華廣播。此外，境外敵對勢力非法向內地運進大量的宗教印刷品。他們還利用旅游團體入境之機，零星帶進，集中散發。其目的是通過這些反動宣傳品，煽動信教群眾對黨和政府的不滿情緒。思考：上述拓展資料說明什么問題？

課堂檢測

1、(2008廣東單科)據2004年《西藏的民族區域自治》白皮書統計，西藏自治區共有藏傳佛教活動場所l 700多處，住寺僧尼約4.6萬人；清真寺4座，伊斯蘭教信徒約3000余人；天主教堂1座，信徒700余人，各種宗教活動正常進行。這表明

A．我國保護各種宗教活動

B．我國人民享有充分的宗教信仰自由

C．我國積極引導宗教與社會主義社會相適應

D．我國的宗教信仰自由政策就是保護信仰宗教的自由

2、(2007上海單科)2007年1月，中國外交部發言人在例行記者會上表示，中方愿同梵蒂岡在承認“一個中國”的前提下建立正常的國家間關系，外交部發言人進一步指出，梵方不得干涉中國內政，包括不得以宗教事務為名干涉中國內部事務。這個主張主要體現了A．我國公民有宗教信仰的自由B．我國保護宗教團體的合法權益C．我國引導宗教為社會發展服務D．我國宗教堅持獨立自主自辦原則

3、(2007全國高考《)中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出，全面貫徹黨的宗教信仰自由政策是構建社會主義和諧社會的一項重要工作。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策

①能夠使正常宗教活動得到法律保護②能夠真正實現公民宗教信仰自由③有利于引導宗教與社會主義社會相適應④有利于使宗教成為統治階級的工具

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④4、2008年北京奧運會期間，我國在奧運村設置專門的宗教服務中心，有專業神職人員為各國運動員和官員提供宗教服務。這表明()

A．宗教思想與科學世界觀不存在根本的對立B．正常的宗教活動都是在宗教服務中心進行的 C．宗教信仰與奧運精神是完全一致的D．我國尊重和保護宗教信仰自由

第五篇：民族宗教政策

1、黨的宗教工作基本方針是什么？

全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主自辦原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，既尊重群眾信仰宗教的自由，又尊重群眾不信仰宗教的自由。依法管理宗教活動規范有序進行。堅持獨立自主自辦原則，切實加強愛國宗教團體和宗教教職人員隊伍建設，增強自養能力，形成一支政治上靠得住、學識上有造詣、品德上能服眾的宗教教職人員隊伍，保證宗教組織領導權牢牢掌握在愛國愛教的人士手中。積極引導宗教與社會主義社會相適應，鼓勵和支持宗教界發揚愛國愛教、團結進步、服務社會的優良傳統，對宗教教義作出符合社會進步要求的闡釋。

2、什么是民族平等的政策？

在中華人民共和國境內各民族，不論人口多少、歷史長短、發展程度高低，在社會生活的各個方面一律平等，不允許對任何民族進行歧視和壓迫；不論是聚居還是散雜居的各民族，均以平等的地位參與國家事務和地方事務。

3、什么是民族團結政策？

國內各民族的團結是黨的事業必定要勝利的基本保證；漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，少數民族之間互相離不開，全國56個民族結成一體，誰也離不開誰；各民族只有同呼吸、共命運、心連心才能實現共同的繁榮與發展。

4、黨的宗教信仰自由政策的主要內容有哪些？

尊重和保護宗教信仰自由，是黨對宗教問題的基本政策。宗教信仰自由，就是說：每個公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；有過去不信教而現在信教的自由，也有過去信教而現在不信教的自由。

國家保護正常的宗教活動。任何國家機關、社會團體和個人不得強制公民信仰或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。在多數群眾不信教的地方，要注意尊重和保護少數信教群眾的權益；在多數群眾信教的地方，要注意尊重和保護少數不信教群眾的權益。要堅決糾正干涉宗教信仰自由、排斥和歧視信教群眾、侵犯宗教團體和宗教活動場所合法權益的現象，也要堅決糾正排斥和歧視不信教群眾以及信仰不同宗教群眾的現象。宗教信仰自由不等于宗教活動可以不受任何約束。宗教界人士和信教群眾首先是中華人民共和國的公民，要把國家和人民的根本利益放在首位，承擔遵守憲法、法律、法規和政策的義務。宗教必須在憲法和法律規定的權利和義務范圍內活動，任何人不得利用宗教反對黨的領導和社會主義制度，破壞國家統一和民族團結，宗教活動不得妨礙社會秩序、工作秩序和生活秩序。

5、為什么要依法管理宗教事務？

宗教不僅是一種意識形態，也是一種社會活動和社會實體，對于涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務，必須依法予以管理。依法管理宗教事務是貫徹依法治國方略的重要體現，是規范宗教事務管理、推動宗教工作走上法制化、規范化軌道的客觀要求，是做好新形勢下宗教工作的重要途徑，也是促進宗教活動規范有序的必要舉措。

依法對宗教事務進行管理，是指政府對有關宗教的法律、法規和政策的貫徹進行行政管理和監督。對宗教活動的管理是政府對社會活動進行管理的不可分割的組成部分。一方面是通過貫徹執行黨和政府的宗教政策、宗教法規，協調宗教界與各有關方面的利益，政府依法保護宗教團體和寺觀教堂的合法權益，保護宗教教職人員履行正常的教務活動，保護信教群眾正常的宗教活動；一方面是要限制不正常的宗教活動，防止和制止不法分子利用宗教和宗教活動進行的違法犯罪活動，抵制境外敵對勢力利用宗教進行滲透。

依法對宗教事務進行管理，是黨和政府在宗教工作上的一個重要指導思想。這是貫徹依法治國方略、加強社會主義民主和法制建設的重要體現，是做好新的歷史條件下宗教工作的需要，也是保障各族人民群眾宗教信仰自由的需要。依法對宗教事務進行管理，同貫徹宗教信仰自

由政策并不矛盾，我們對宗教事務進行管理不是要限制群眾的信仰自由，而是要保證宗教活動的正常秩序，從而更好地保障群眾的信仰自由。貫徹黨的宗教信仰自由政策也好，依法加強對宗教事務的管理也好，歸根到底，都是要更好地爭取、團結、教育廣大信教群眾，把他們的意志和力量集中到建設中國特色社會主義事業上來，引導宗教與社會主義社會相適應。

6、什么是民族區域自治政策？

在國家統一領導下，在少數民族聚居的地方實行區域自治，設立自治機關，行使自治權。這是我們黨從中國國情出發，解決民族問題的一項基本政策，也是我國的一項重要的政治制度。

7、怎樣理解依法管理宗教事務的要旨？

江澤民同志在2001年全國宗教工作會議上，首次完整地提出“保護合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪”這一依法管理宗教事務的要旨。我們必須全面正確地加以理解和貫徹執行。“保護合法”，就是依法保護宗教團體和宗教活動場所的合法權益；保護宗教教職人員履行正常的教務活動；保護信教群眾一切正常的宗教活動。

保護合法是依法管理宗教事務的重點。在貫徹實施《宗教事務條例》過程中，保護好信教群眾正常的、合法的宗教活動，不允許有人隨意干預他們的宗教信仰自由權利；另一方面，還要注意做好信教群眾的教育和引導工作。引導他們在從事宗教活動時，要樹立大局觀念，自覺把國家和人民的利益放在首位，自覺維護國家統一、民族團結和社會穩定；引導他們樹立責任意識和法制觀念，自覺遵守憲法、法律和法規，學會運用法律手段維護自身的合法權益，通過正常途徑反映自己的合理要求。

“制止非法”，就是要制止超越法律、法規和政策范圍以及利用宗教進行的一切非法活動。對任何干涉或侵犯群眾正當的宗教信仰、正常的宗教活動和宗教界的合法權益的行為，對宗教界違反法律法規和政策的行為，都應當立即予以糾正；對觸犯刑律的，要依法處理。只有“制止非法”，才能更好地“保護合法”。

“抵御滲透”，就是要抵御境外勢力利用宗教進行的滲透活動，不允許境外任何組織、團體和個人干預我國宗教事務。利用宗教對我國進行滲透是指境外團體、組織和個人利用宗教從事的各種違反我國憲法、法律、法規和政策的活動和宣傳，與我國宗教界爭奪信教群眾，爭奪思想陣地，企圖對我國實施西化、分化的圖謀。利用宗教進行滲透有兩種情況：一種是打著宗教旗號企圖顛覆我國的國家政權和社會主義制度，破壞國家統一、領土完整和民族團結；一種是企圖控制我國的宗教團體和干涉我國的宗教事務，在我國境內建立宗教組織和活動據點、發展教徒。抵御境外利用宗教進行的滲透活動，關鍵是處理好國內的宗教問題，做好國內的宗教工作，全面正確地貫徹執行宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，積極引導宗教與社會主義社會相適應，堅持獨立自主自辦的原則，把廣大宗教界人士和信教群眾緊緊團結在黨和政府周圍，鞏固和擴大黨同宗教界的愛國統一戰線。

“打擊犯罪”，就是要堅決打擊利用宗教進行的一切違法犯罪活動。在依法保護公民宗教信仰自由權利和正常宗教活動的同時，必須依法堅決打擊利用宗教進行危害國家安全和社會穩定的各類犯罪活動。要采取有力措施堅決制止借宗教問題煽動群眾鬧事、擾亂社會治安、破壞國家統一和民族團結的行為。對觸犯刑律的要依法處理；對勾結境外敵對勢力、危害國家安全的首惡分子，要從嚴懲辦；對非法宗教組織要堅決取締；對從事違法活動的宗教教職人員，情節輕微的要批評教育，限期改正，屢教不改或情節嚴重的要繩之以法。