第一篇：兒童的人格教育

《兒童的人格教育》讀后感

王蘭香

在《兒童的人格教育》一書第一章引言部分，對于書中提出“所有的兒童都有一種天生的自卑感，它會激發兒童的想象力，激勵嘗試通過改善自己處境來消除自己的心理自卑感”。很多孩子產生自卑，往往是由于對自己要求過高，把自己已經取得的小成績淹沒在大目標無法實現的焦慮中，心理上就常常籠罩在悲觀、失望的陰影中。孩子可以自己制定一個個能在短期實現的小目標，引導自己向前看，從已經實現的小目標中得到鼓舞，增強自信。隨著一個個已實現的小目標的積累，不僅會形成一個實現大目標的動力源，還會使孩子形成足以克服自卑的信心。

所以幫助孩子建立自信，樹立孩子的自尊心非常重要。有的孩子自尊心很強，如果做錯事，自己就很內疚。如果老師再對他冷嘲熱諷，就會嚴重挫傷孩子的自尊心，孩子會“破罐破摔”，越來越差。這時老師和家長都應關心、體諒孩子，對他說人人都會犯錯，只要知錯就改，下次不犯就行了。這樣，孩子會排解消極情緒，越來越自信。

“尺有所短，寸有所長”。每一個人都有自己的長處和優勢，同時，也有自己的短處和劣勢。如果用其所短而舍其所長，就連天才也會喪失信心，自暴自棄；相反，一個人若能揚長避短，強化自己的長處，就是有殘疾的人也能充滿信心，享受成功的快樂。因此，消除孩子的自卑心理，要善于發現他們的長處和優勢，并為他們提供發揮長處的機會和條件，讓孩子學會理智地對待自己的短處，尋找合適的補償目標，從中吸取前進的動力，就能把自卑轉化為一種奮發圖強的動力。這也是幫助孩子克服自卑心理的關鍵。

第二篇：兒童的人格教育讀后感

讀《兒童的人格教育》有感

最近學校推薦看一本書《兒童的人格教育》，第一次聽到這個書名，我想這大概是一本關于如何教育孩子培養健全的人格的書吧。兒童的人格教育對于教師來講確實是非常重要的一門學問，于是我毫不猶豫入手了這本書，拿到的時候，我很慶幸，這本書不是很厚，應該有足夠的時間可以閱讀完。但直到翻閱了其中的內容之后，我才發現我想的太簡單了，這畢竟是一部心理學著作，書中的內容深刻而豐富。

由于知識淺薄，對于書中的很多內容我還是懵懵懂懂，我甚至開始迷茫，到底什么是人格，在我的理解里，人格是人的性格與品德，但是書中的理解與我的還是有點出入的。于是我查閱了漢語詞典，其中的解釋是這樣的“人格是構成一個人的思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含了一個人區別與他人的穩定而統一的心理品質。”這確實是一個復雜的概念。人格的形成是先天的遺傳因素和后天的環境、教育因素相互作用的結果。

作者阿爾弗雷德·阿德勒認為：人的人格結構形成于童年期，要解決一個人的人格心理問題必須從他的童年著手。阿德勒也反復強調要用正確的方法幫助兒童培養和建立獨立、自信、勇放、不懼困難的品質和積極與他人、集體合作的能力。

在本書的閱讀過程中，我印象最深的就是兩個詞：“自卑”與“優越”。阿德勒的一個教育思想就是自卑而超越，他認為只有讓學生感到自卑，他才能追求超越。所有的兒童都有一種天生的自卑感，它激發兒童的想象力，激勵他嘗試通過改善自己的處境來消除內心的自卑感，他把自卑與補償看作是追求優越的動力根源。

阿德勒認為，人的心理總是充滿著有活力、有目的追求。兒童自出生起，就不斷地追求發展，追求偉大、完善和優越的希望圖景，這種圖景是無意識形成的，但卻無時不在。這種追求，決定了兒童一生的具體行為。

兒童對于希望圖景的追求，還源于另一個重要的心理事實，即人的自卑感。所有兒童都有一種天生的自卑感，它會激發兒童的想象力，激勵兒童通過各種方式來消除自卑感，追求優越感。所以自卑感是兒童發展的基本動力。

自卑感和優越感是同一基本事實的兩面，難以截然分開。但是，當自卑感過于強烈時，兒童最終只是在心理上而非行為上加以克服，這是問題學生產生的根源。因此，解決問題兒童的問題，要防止簡單的訓誡，而應該從兒童的整體人格入手，檢查兒童理解事實以及做出反應的方式。

因此，對于問題學生，教師應該學會洞察兒童追求優越感的方式，加強鼓勵，樹立孩子的自信心，引導孩子反思并改變錯誤的方式，逐漸走到正確的道路上來。

讀到這里，我也開始反思自己的工作，對于班級的一些問題學生，有時可能缺少耐心，只是簡單粗暴的教訓，而沒有真正地深入了解這些學生產生問題的原因，沒有探尋到現象背后隱藏的心理因素，以致于很難找到有效合理的方式真正引導問題學生的成長。通過閱讀此書，我收獲了很多。教育是一件工程，特別是兒童的人格教育，它的每一個細節都是基礎，我們應從細微處，從平時中，從細節上做起，為國家培養些不平凡的人。

第三篇：讀兒童人格教育心得體會

教育是一場修行

——讀《兒童人格教育》心得

竹園明德小學

申海洋

在不知不覺中，我成為一名小學語文教師已經有兩年的時間了，細細回味著兩年中的工作，有許多苦不堪言的壓力，也有很多激動人心的幸福瞬間。我是個急性子，對于教師這個職業來說，這是一個致命的弱點，因為這個弱點會讓我經常性的對孩子們失去耐心，尤其是過去這一年面對的一年級的孩子們，他們的考試平均成績在全校乃至全鎮都處于尾巴的狀態，我就焦慮不安，而這種焦慮，導致我對孩子們失去了耐心，忍不住大喊大叫，恨不能他們在我的高壓政策之下瞬間就秒變高材生，但其實我自己內心清楚，這是不可能的，任何事情都不可能一蹴而就，教育尤其如此。

期末考試我的平均成績依舊不理想，我思考了很久，莫非真的只能靠高壓政策讓他們怕我然后機械的去記憶？這樣效果可能會很快，但是一定會讓學校成為某些孩子的噩夢，而且，孩子們還小的時候他會害怕，再大一些怎么辦？我翻閱教育前輩大家的著作，希望能從中找出更好的辦法。葉圣陶先生在他的著作《假如我當老師》中提到，要教好孩子們，教師必須了解孩子，知道孩子的想法以及孩子們行為背后的心理。我深以為然。于是，我買了幾本書，打算在假期里認真了解一下孩子們的心理。

就這樣，我開始閱讀這本由奧地利心理學家阿爾弗雷德.阿德勒著的《兒童人格教育》一書。阿德勒1870年出生于維也納郊外一個富裕米谷商人的家庭中，排第二。但是富裕的家庭并沒有讓他擁有一個愉快的童年生活，他自小患有駝背，行動不便，這使得他很自卑，但是這也促使他成為了一名優秀的兒童心理學家，他的許多觀點，對家長和教師都有很大的幫助。全書一共14章，分別從各個方面闡述了學校教育和家庭教育中必須要注意的問題以及如何與家長溝通也做出了細致明確的表述。

書中作者的觀點像一縷縷明亮的陽光，照進我迷霧重重的心靈，我第一次知道，每個人都有追求優越感的心理，包括小孩子。孩子們表現出的種種問題，恰恰是自卑心理和追求優越感的心理在作祟，不管是三好學生還是問題學生，都無一列外。作者提到：如果一個孩子毫無追求，油鹽不進，說明他在生活中總是充滿責備和批評，他沒有信心；如果一個孩子總是忘記做作業、忘帶課本和文具，這說明他在家庭里被寵壞了，依賴心理很重；如果一個孩子總是問題不斷，頻繁的違反班級學校規定，那么說明他渴望被關注，希望被溫柔對待；如果一個孩子忽然性情變化，那么可能是家里出現變故，讓他感覺自己不再被關心和愛護……這些都告訴我們，孩子們任何一個問題行為的出現，都不是單一的，也不應該被單獨對待，它只是孩子們心理問題的一種表現形式，要深入的從時間和空間了解孩子們的發展整體，才能很好的理解孩子，也就是我們經常說的要透過現象看本質，認識了本質問題，從而再進行糾正、指導矯正，引導他們走上正軌。這才是教育真正的意義。而這個過程一定不會順利，孩子習慣了之前的方式，并不是教師一時的溫柔相待就能讓他改邪歸正，這就需要我們有相當的耐心和寬容，讓自己被孩子們接受并信任，讓他們發自內心的熱愛學校，才能體會學校學習的幸福感。本書讓我有猶如醍醐灌頂之感，值得多讀多品多悟。

當然，不是說讀了一本書，讀一次就能讓我走出困境，在漫漫的教育路上，我不是一個知識的權威者，我只不過是一個年長的有生活經驗的大孩子，領著一群還缺乏生活經驗的小孩子們，一起在知識探索的道路上大步前進，我們在前進的過程中，相互指導，各取所需的努力追尋。借用屈原的那句千古名句：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。未來路還長，我希望和孩子們一起慢慢完善自己，成長得跟茁壯！

教育是一場修行，對于教師來說，是心靈與能力的成長；對于孩子們來說，是知識與經驗的成長！作為修行者，我會堅持不懈的努力，每一天，為明天！

第四篇：兒童的人格教育讀后感

兒童的人格教育讀后感

兒童的人格教育讀后感1

《兒童的人格教育》主要提出了關于人的自卑感的理論。人的人格結構形成于童年期，要解決一個人的人格心理問題必須從他的童年著手。因此要幫助兒童形成正常的、健康的人格是教育兒童的首要和核心問題。作者阿德勒反復強調要用正確的方法幫助兒童培養和建立獨立、自信、勇放、不懼困難的品質和積極與他人、集體合作的能力。

這本書里既有專業知識作為理論基礎，又有典型的事例。在讀完這本書后，能讓我更加全面的認識某些兒童的心理，以便今后更成熟的面對學生所產生的困惑和疑難。

書里指出：“從心理學的角度來看，教育問題對成人來說，可以歸結為一種自我認識和自我指導。這對兒童也一樣。不過，兩者之間存在一定的差異：由于兒童尚未成年，給予他們指導就異常重要。其實，成年人有時也需要指導。如果我們愿意，我們完全可以放任兒童按照自己的意愿成長。”是的，雖然學生尚未成年，但是他們有自己的探索能力的欲望。我們對學生認識的無知造成了我們不敢放手讓學生自己去探索。我們應該在掌握豐富知識的基礎上，再去指導和引導他們。

在兒童的成長過程當中，影響他們的`因素有很多，很容易產生自卑的心理。

但是，所有的兒童都有一種天生的自卑感，它會激發兒童的想象力，激勵個體嘗試通過改善自己的處境會緩和自卑感。心理學把這種現象稱為心理補償。通常情況下，“自卑感”能夠激發個體向上的動力，刺激人們形成超越自己潛力的雄心。但是，過度的“自卑感”會刺激起兒童膨脹的野心。

對此，所以要切實了解兒童及其世界。利用多種途徑所了解的情況來對他們進行改善，其中夢境也會顯示孩子的發展過程，顯示他們是解決問題、還是回避問題。

教育是一個漫長而又需要耐心的過程。常說，一份耕耘，一份收獲。我們要注意用正確的觀點去引導他們發揮各自的特長，發掘他們獨特的閃光點。每個孩子都是獨特的個體，是獨一無二的。

兒童的人格教育讀后感2

《兒童的人格教育》的作者是個體心理學的創始人阿德勒，他“這本書是為教師和父母而作，他們會從書中對兒童心理生活的新的洞見中獲益。”

如果說，第一次讀我了解到“對于家庭教育的弊端，學校只能披著顯示器的作用”，“學校只不過引發了家庭教育的潛在問題而已“，認識到了家庭對孩子教育的重任和主動權。

這次再讀給我留下深刻印象的是這樣一個事實，“孩子有一種把世界劃分為兩個對立部分的強烈傾向（上或下，全好或全壞，聰明或愚蠢，優越或自卑，全有或全無）“。所以我明白了為什么哥哥總說弟弟傻，笨；為什么哥哥會貶低弟弟做的事情；為什么他會跟弟弟爭奪媽媽的`關注或寵愛……因為他認為弟弟和他是對立的，弟弟有的東西，他就沒有了。

也明白了家庭中的兩個孩子為什么會有“家庭餡餅“的選擇。往往，一個孩子有了這種性格特點，另一個就不會有了。這也是他們尋求自己歸屬感和價值感的一種方式。

此外，我獲益的點還體現在我收獲了對孩子的信任和接納。

書中提到，“家長或教師在孩子的教育上容不得半點灰心喪氣“，否則孩子就容易感染上焦慮和自卑。此時唯有信任，才能讓孩子擁有勇氣和力量。信任不是“我相信他會考第一名，而是相信他“通過他的努力，會克服他當前的困難，會有他自己適應的方式”。從而家長也有了一個平和的心態。

書中還說，“我們不要期望兒童行為不會出錯，不要期望他們會按照成人健康的理智而行動，……我們應該記住，如果兒童不犯錯誤，兒童教育不僅不可能，也不必要。“有了這樣一個認識，你是不是能對孩子多一份接納呢？

信任，接納，鼓勵，平和的心態……這是孩子需要的，也是我們愛的最好表達。

第五篇：《兒童的人格教育》讀后感（定稿）

一些關于人格養成的蒙太奇思考

常聽到這樣一句話：“行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。”當一個人的行為累加成一個人的命運，感慨行為的巨大影響力時，我們也不難看到性格對命運的直接影響。

百度搜索“人格和性格”出現1570萬個結果。“性格”，是人的一種心理特征，也是生活環境的烙印。個性也叫人格(personality)。這個概念源于拉西語Persona，一開始指舞臺上演員的面具，后來被借用成心理學術語，用來說明每個人在人生舞臺上各自扮演的角色及其不同于他人的精神面貌。確切地說，人格涵蓋了性格。

短短的幾十天時間里，這本書我看得囫圇吞棗。阿爾弗雷德.阿德勒這個能和大名鼎鼎的弗洛伊德分庭抗禮的猶太人用自己的經歷和幾十年不懈地研究告訴了我一些我曾懵懂難了，但真正存在的東西。

阿德勒認為，人的人格結構形成于童年期，要解決一個人的人格心理問題必須從他的童年著手。

幾天前我曾看過一部美國電影《front of the class》（《叫我第一名》）似乎聽著名字是一種赤裸裸的宣誓，其實電影內容不是要強的宣誓而是一種被打倒無數次后堅強站起的韌勁。主人公布萊德從小患有妥瑞氏癥，父母離異，周圍人嘲笑他，他被一所所學校勸退。沒有人知道他患妥瑞氏癥前，連父親都覺得他一直在故意作怪，看心理醫生成了家常便飯。在知道了病癥后，周圍的歧視一直存在。但是萬幸他有一個不放棄他的母親，并遇到了一個讓他改變命運的校長，他珍惜來之不易的學習機會，成了一個優秀的師范畢業生。可妥瑞氏癥讓他一次次面試失敗，他很樂觀，積極面對困難，最后遇到了不歧視他的學校，成為一名優秀的小學教師，也收獲了自己的愛情。

一個從小就有缺陷的孩子，在最后走上這條圓滿的成功路不得不說他很幸運，也很努力。他的母親，學校的老師，他想為此證明給他看的父親，是他們幫助兒童時期的布萊德形成正常的、健康的人格。

翻書的時候突然發現100多年前的阿德勒早就詮釋了這點。書中反復強調要用正確的方法幫助兒童培養和建立獨立、自信、勇敢、不懼困難的品質和積極與他人、集體合作的能力。

阿德勒在書中說，學校是一個顯示器，種種原因，它能顯示學生家庭教育的缺失。這個問題在我們的學生中顯得尤為明顯，我們總是拿群賢的孩子和普通學校的學生做比較，確實凸顯的問題也特別多。

書中第二章這樣寫到：“兒童的心理生活是件奇妙的事。無論我們接觸到哪一點，都引人入勝，令人著迷”。我們都是兒童的老師，在我們的教育生活中，批評是常有的事情，可是很多時候，我們往往只是看到了兒童的表面，或者直視他們所犯的錯誤。書中提到“如果我們明白了真實的情形，我們就不得不承認，對孩子的這樣或那樣的錯誤予以懲罰，幾乎沒有什么意義。”

中國古語有云：“沒有規矩不成方圓。”我們不能武斷地說懲罰是沒有意義的。但是，不明白原因的武斷懲罰不僅是沒有意義，而且是極端有害的。孩子的每一個行為都是一種生存的試探，老師的表揚、懲罰、冷漠都是一種反饋，該采

取怎樣的反饋才能幫助他形成正確的理解、應對模式，這是要有高度的智慧的。

和家長接觸時，常會聽到家長這樣抱怨，孩子不聽自己的話。也曾和問題學生家長交流的時候了解到，家長在家其實對孩子的不良習慣狠狠地在懲罰，可是孩子依然不良于行。

無數的例子表明，有時候孩子拒絕做一件對他們有益的事情，只是因為他們不想在父母的壓力面前屈服。其次，即使體罰能帶來立竿見影的效果，這也并不意味著，其他方法無法達到同樣的效果。當然，體罰孩子會造成不良的社會影響。如果我們把暴力作為解決問題的辦法，雖然孩子可能會去做我們要求的事，但這不是在鼓勵孩子用暴力來解決沖突嗎？

當我們為了回避懲罰去做事情的時侯，我們可能會忽視事情本身的價值，而陷于對失敗的憂慮。

圣誕節那天晚上，微博上有人轉載柴靜柴老的新書《看見》的發布會。花了兩個多小時細細看了各位新聞人的人生體悟。柴老的演講中有幾個例子幾句話特別觸動我。她曾采訪一個電擊治網癮的機構，戒網癮的孩子面對鏡頭抱著老師痛哭流涕，面對電擊，孩子靜靜地流著淚，麻木地說不疼。最后那位老師神秘的微笑以及輕飄飄地一句：“如果能裝一輩子，不也是一種成功嗎？”讓柴老深思，也讓我深醒：真能裝一輩子嗎？孩子的行為只是暫時對懲罰的妥協，或許走出這里，他會變本加厲，甚至溫和的孩子變得暴虐異常。

阿德勒在書中61頁這樣寫道：“沒有一個殘酷的行為，骨子里不是隱藏著虛弱。真正強大的人是不會對殘忍感興趣的。”

個體心理學不主張用過于嚴厲或過于溫和的方法教育孩子。我們所要做的是，理解孩子，使他們避免犯錯誤，不斷鼓勵他們勇敢地面對和解決問題，并發展他們的社會情感。對孩子過于挑剔和嚴厲的父母，會給孩子造成傷害，使他們完全喪失勇氣。過于溫和或溺愛的父母又會使孩子形成依賴心理和依附某人的傾向。因此，父母既不要用玫瑰色的色彩美化現實，也不要用悲觀的態度來描摹世界。他們的職責是讓孩子盡可能充分地為生活做好準備，使他們以后能夠應付自己的生活。

有些時候我們總會有這樣的無力感5+2=0，覺得懲罰是沒有意義的。因為根本原因不在學校，而在家庭。但是，父母、老師的反應確實都是一種反饋，會迫使孩子形成相應的應對模式。不過，父母更理性地來面對孩子，改變自己的行為以及對人對事的解釋，尤其是與孩子之間的關系，在日常生活中逐漸協助孩子形成正確的理解，促進孩子積極行為的形成，并及時給予積極的反饋，長期的、不斷的反復，也許可以促使積極的形成。

有時候我們的意思和別人的理解有時可能是兩回事，如果無法確定對方是否已經明白。我們可能需要得到反饋。請求反饋能確保對方準確把握我們的意思。問一句“我的意思清楚嗎”，然后，對方表個態就足夠了。

一旦人們認為不答應我們就會受到責罰，他們就會把我們的請求看作是命令。請求沒有得到滿足時，提出請求的人如果批評和指責，那就是命令：如果想利用對方的內疚來達到目的，也是命令。

我們越是將他人的不順從看作是對我們的排斥，我們所表達的愿望就越有可能被看作是命令。這將導致惡性循環，因為一旦人們認為受到了強迫，他們就不太想滿足我們的愿望。這就是為什么孩子年紀越大，我們會發現他們不聽話了。

我喜歡和長輩聊天，記得去看望退休的初中班主任時，她曾對我說，孩子有悔意時，別繼續咬著他的缺點不放。別做一個過于率性的班主任，律人前先律己。我們在教育孩子時，首先，要尊重孩子，保護孩子的自尊。任何人都是有面

子的，也是愛面子的，年紀越大的學生尤其如此，且他們愛面子來得更感性更直接。其次，批評之前做好充分調查，爭取批評教育的主動權。再次，盡可能地發掘孩子的閃光點。馬克?吐溫說：“只憑一句贊美的話，我就可以好好地活上兩個月。”成年人尚且如此，更何況孩子。再其次，一事了一事，絕不及其余，不翻揀陳谷子爛芝麻，要干凈利落。

在書中p56阿德勒這樣寫到：“即便一個兒童花了很長時間學習走路，只要最終學會了正常行走，就不至于形成影響他未來生活的自卑情結。”

兒童的發展既不是天賦決定的，也不是客觀環境決定的；兒童自己對外在現實以及他與外在現實的關系的看法才決定了兒童的發展。這是一個重要的事實。兒童與生俱來的可能性和能力并不占主導地位，同時，我們從成人的角度對兒童的評價和看法也不重要。重要的是，我們要以兒童的視角來看待他的處境，以他的錯誤判斷來理解他們。我們不要期望兒童行為不會出錯，不要期望他們會按照成人健康的理智而行動，而是要認識到，兒童在理解自身的處境時會犯錯誤。的確，我們應該記住，如果兒童不犯錯誤，兒童教育不僅不可能，也不必。

一件值得做的事情，即使做得不怎么樣，也是值得的。最后我想用朱光潛的一句話結束我的交流：“此時，此地，此身！”即：能在此刻完成的事情絕不拖到下一刻；能在此地完成的任務，絕不妄想換個環境；能自己獨立完成的任務，絕不轉嫁讓他人代替！做個合格的教學者，引導者！