第一篇：教育學生演講：我們不需要這樣的愛

同學們：

大家好!我演講的題目是《我們不需要這樣的愛》。

每當我放學回家步出校門時，總能望見這樣一道奇特的風景：由各式各樣的摩托車、自行車、三輪車以及各種年齡、各種服飾的人們所構成的一道“校門風景”。學生們一邁出校門，這些已等候多時的人們便一擁而上，奔向各自的“小太陽”，一邊噓寒問暖，一邊殷勤地接過“小太陽”們甩下的書包，然后便吃力地載著各自的“小太陽”各奔東西。想必回到家中“小太陽”們自然還會享受到端茶、倒水、削蘋果的一條龍服務吧。

誠然，父母家長對孩子天生的愛與關懷無可厚非，但不知這些一天幾趟風雨無阻地接送孩子的家長們有沒有意識到這種“無微不至”的關懷將會使自己的孩子的能力發展受到極大限制，有沒有考慮到這種泛濫的愛將會給自己可愛的孩子和我們美麗的祖國帶來什么?

目前，我們偉大的祖國正值欣欣向榮的春季，艷陽之下是一片希望的田野。華夏神州要發展、要繁榮、要崛起，迫切需要的是一批批知識豐富、心理素質和身體素質都過硬的建設者，而要培養出這種建設祖國的合格人才絕非一日之功，一定要從小就注意加強對孩子意志和體質的磨煉，“苦其心志，勞其筋骨”，增強他們克服困難的勇氣和能力，使他們長大后遇到工作和生活中的困難時能夠自強獨立。

被譽為“發明之父”的愛迪生，只讀了幾天書就被趕出了校門，他的母親很愛他，就在家里自己教他讀書。當小愛迪生提出想建一個小實驗室來試驗自己的種種構想時，他的母親并沒有欣然出錢出力，替孩子“搞定”，而是鼓勵他自己想辦法。于是小愛迪生就自己種菜去賣，用賣菜的錢建成了自己的實驗室。這位偉大的母親正是從小就培養了愛迪生在困難面前不退縮并想方設法獨立克服困難的毅力，這些成為伴其一生的財富，使他在科學的道路上一路披荊斬棘，最終登上了成功的金字塔。而那些對孩子的事幾乎事必躬親的家長們，你們的溺愛只會使孩子像溫室里的花朵―嬌嫩有余而茁壯不足。您想讓自己的孩子成為對祖國有用的人才，您就必須從這一刻起，改變愛他們的方式，讓他們多經歷一些風雨，在風雨中錘煉他們的意志，減少他們的依賴性，增強他們直面困難的勇氣和戰勝困難的能力。

早就聽說過這樣一個故事：在日本的一個公園里，一名學步的兒童摔倒在地上，一位中國游客正要快步向前將他扶起，卻被孩子的父母制止了。為什么?難道日本的父母們不疼愛自己的孩子嗎?答案當然是否定的。原來日本的父母很注意從小培養孩子獨立生活的能力，讓他們在成長中接受一些磨難，從小就讓他們明白一個簡單而深刻的道理：跌倒了，就要自己爬起來!不同的教育方式會造就出不同的人來。這不禁又讓我想起以前曾報道過的那次中日孩子夏令營，當背著鼓鼓行囊的日本孩子到達終點歡呼雀躍時，中國的那些“小太陽”們正痛苦不堪，舉步維艱……

家長們，難道這還不足以為您敲響警鐘嗎?再不改變您愛孩子的方式，就不僅僅是會讓您的孩子在夏令營中落后，更嚴重的是，您為我們祖國輸送的這種低素質的建設者，還會使我們的國家在國際競爭中落后挨打!這怎能不讓我們對祖國的未來優心忡忡?由此看來，從小培養孩子獨立解決問題的能力，使他們的意志和體力得到鍛煉已成為當務之急!

家長們，多給孩子一些鍛煉的機會是一種更深沉更有遠見的愛!謝謝大家!

第二篇：我們不需要這樣的感動中國



“感動中國”作為央視的一個品牌活動，自2003年初首次舉辦以來，已連續四屆評選出上一的“感動中國十大人物”，2006的評選活動也已啟動。作為歲末年終的一個溫暖的話題，“感動中國”不同于其它的“官方榜”、“明星榜”、“富豪榜”等人物評選，而是以一股源自大眾、源自草根的樸實出身，以一種震撼人心的人格力量，感動著我們，感動著中國。

然而，自首屆推出“2002十大人物”以來，“感動中國”卻越來越走入了一個狹窄的模式。說句不大中聽的話，那就是“感動中國”越來越成了“感動淚腺”和“官方補缺”的奇特組合。

每一次的頒獎現場，臺上臺下，眾多“人物”的事跡簡直成了“催淚彈”，頒獎詞動輒可見“在過去的一年里，他讓我們淚流滿面”、“如果眼淚是一種財富，他就是一個富有的人”的煽情語，而觀眾席中更是到處充盈著淚光閃動的畫面，與其說是頒獎現場，卻更像是一幕悲情電影的演出現常除此之外，則是一些普通老百姓并不熟悉、親近，當然更叫不上名字，而只知道他們擔當著重大的工程任務或是攻關課題，為國家做出了突出貢獻的英雄。不知是由于“官方榜”的設計缺陷，容納不下如此眾多的模范人物，還是不忍看到“感動中國”演變成了純民間的一方樂土，無法完全體現官方所提倡的價值觀和時代精神。于是，在觀眾的盈盈淚光和官方價值觀的巧妙展示之下，“半民半官”、“半催淚半硬塞”的一屆屆“人物”出籠了，他們固然在感動著我們，卻也讓我們同時感到了一絲缺憾和不快。

拋卻“官方補缺”的缺憾不談，因為央視的官方出身，而不得不時刻注意倡導主流價值觀、引領良好社會風尚的“導向”作用，實在也是可以理解的舉動。然而，另一方面，如果總是把“感動中國”等同于“感動淚腺”，而不思考這樣的感動有何意義，不關心這些“感動”背后所隱藏的真實社會圖景，甚至陶醉于這種“感動”所帶來的強烈滿足感，由此產生“天下太平”的幻覺，那么這樣的“感動”真的要引起我們的質疑了。

固然，中國老百姓是世界上最善良的百姓，而中國傳統的孝悌忠誠、重信守義等價值觀至今仍在民間有著深厚的土壤。然而，這些“人物”的事跡之所以催人淚下，卻常常是其中折射了政府道義、責任的缺失，官員的冷漠和瀆職失職，相關制度的空白和缺陷，以及平民的無奈抗爭。我們固然應該為了他們在抗爭中所展現的不屈精神所感動，然而，轟轟烈烈、熱熱鬧鬧、淚光閃閃的評比之后，誰來關心“感動”背后所掩蓋的普通百姓的生存狀態，誰去質問政府、官員的冷漠和不作為，誰會盡快訂立和完善關乎百姓切身利益的相關制度？

以榮膺“2005十大人物”的洪戰輝為例。我們為洪戰輝在逆境中的堅強而感動，然而，是否更應當關注這種“逆境”有多少“人為制造”的成分，而它所引發的百姓生存常態是什么。換句話說，這樣的“逆境”可能會產生洪戰輝式的“感動”，但也可能、或更多的是產生了那些衣食無著的弱勢群體，產生了大量涌入城市，卻又在城市、農村之間彷徨無根的農民工兄弟，以及對于社會充滿仇視，以個人的犯罪、甚至毀滅來反抗現存制度的大量新型犯罪。不知是否有人注意到，那些青少年罪犯，尤其是城市中犯罪的農村青少年，他們對自己迫于生計而走上犯罪道路的早期境遇的描述，與洪戰輝的早期境遇是何等相似。

當然，洪戰輝是幸運的，他以自己的堅強走出了這種境遇，但是，我們不能指望每個人都有他那樣的幸運，更不能要求每個人都有他那樣的堅強和機會。反而，我們在“感動”之余，在閃閃的淚光之后，不能因為這樣的“感動”而產生“萬般皆好”的滿足和幻覺，更不能因為這種“一淚障目”，而不見了百姓真實困境和政府不作為、制度缺失的“森林”。從這一角度，這樣的“感動”恰恰造成了一種集體的失準、失語和失責，也就是我們大家對于社會的真實圖景、百姓的真實生存狀態，失去了評判標準和尺度，失去了本應有的立場和發言，更失去了清醒中的責任。

同時，由于對“感動淚腺”的片面夸大和強調，以及對于真實社會圖景有意無意的“視而不見”，這些人物在帶給我們強大“感動”沖擊波的同時，也使我們普通人，因為他們的“感動”所一味強調的脫離實際的道德高度，而產生了無法企及的挫折感。于是，一面是淚光盈盈的群情激蕩，一面卻是越拉越遠的普通人與他們的道德鴻溝，而就在這樣的拉動中，普通人不是從這種“感動”中得到了什么啟示和收益，卻反而與這些“道德楷?！碑a生了更大的距離和疏遠感，這顯然背離了“感動中國”的本意所在。而這種背離不僅使“感動中國”缺乏應有的社會意義，更因為它所帶來的對于社會現實和普通人命運的無力感，而使其陷入了傳統“宣傳工具”的蒼白和窠臼。

第三篇：我不需要這樣的父愛

我不需要這樣的父愛

每當看到同學被父母萬般呵護時，我就會想起遠方的父母。他們為了讓我的生活得更好一些，正在千里之外和各種各樣的人計佼斤兩，討價還價。我在心里對自己說，父母是關心我的，雖然隔著長長的電話線；有一天他們會回來的，那時他們會用雙倍的呵護來愛我。

想起父母的時侯太多了。下雨的時侯，許多父親給孩子撐起了遮風避雨的傘。而我呢？只能獨自在風雨中奔回家去。一路上，雨和著淚，打濕了我的衣裳。每天晚上放學后，黑暗中總有那么多的父親為孩子作伴。而我呢？只能孤獨地默默地走向黑暗，一個人去尋找光明。

偏偏我的朋友A就擁有這樣的一位父親，讓我羨慕又心酸。

那天中午，我倆還有B一起吃著午飯。不知不覺竟然說到了A的父親。B看著A一臉羨慕地說“A，你爸爸對你太好了。我好想擁有這樣的父親”真是心有靈心一點通，我也好想擁有。因為她的父親簡直是好得沒話說。天一轉涼，她地父親就會為她送衣服，還不時地到學校問老師她的學習情況。可是A撥了撥頭發，不以為然地說“我爸爸總喜歡問我的成績，煩都煩死了。”我暗暗慶幸，我的爸爸在外地，沒人管我，但是現在沒人問我的成績，我好象并沒有高興起來的感覺。每每看到或好或壞的成績，我的心里空落落的。喜也罷，憂也罷，誰能聽我訴說？誰能和我一同喜或憂？想到這里，我的眼睛有點濕濕地了。

B聽了，反問道“問成績怎么呢？每次下雨，你的爸爸總會為你送傘。”B停了停，轉過頭問我“對了，周陽，怎么從來沒看到你的爸爸為你送傘？”我沒有回答，我想起了父母去年回家幾天時為我送傘的場面，那種欣喜和溫馨還記憶猶新。我心里隱隱作痛了。

A急忙說“她地父母不在家。”大概是她怕觸到我的傷口吧?？伤齾s不知我的傷口早已裂開。A又說“我倒是希望我的父母不在家，免得他們一天到晚問這問那?！卑ァ，你為什么這么不珍惜你的那份父愛呢？

“走，我們去洗飯缽吧。”B說。

我默不作聲地站起來，跟在她們后面。父親，您知道嗎？我多么希望你也能為我撐一把雨傘；能在黑暗中和我作伴；能在天冷時為我送衣裳。雖然平凡，但多么真實。我知道你為了讓我讀書，在外打工很辛苦。金錢是你所能給我的全部的愛?？墒?，我不需要這樣的父愛，我只想你能永遠陪在我的身邊。湖北省隨州市曾都區三里崗中學初一：周陽

第四篇：我們這樣做教育吧

我們這樣做教育吧

教師的職責是育人。

這是我以前對教師的認識?，F在，我有了更新的認識。

在日常的教學工作中，我們要面對的是一群人，不論是學生還家長都一群，我們的同事更是一群人的配合?；诂F實，我們必須清楚的認識到，我們要做的工作不僅是育人，還要建立一個強大的教育團隊。這個團隊就是學校。

如何做學校？這是值得我們去思考的。

“我認為學校有兩種運行形態。一種呢是作為‘事業單位’，一種是作為‘教育服務提供者’。事業單位呢，任務由領導下達，資金由上級撥給，績效由上層評價，命運由組織掌握。在這里教育是“任務”。作為‘教育服務提供者‘的學校，任務由需求確定，資金由社會供給，績效由上帝評價，命運由市場掌握。在這里，教育是服務??”現在，教育已經不是單純的育人了，而是一種服務于社會，有競爭的產品。

如何做好學校？也是一個值得探索的問題。

不論我們要在教育上做什么文章，不管是個人還團隊，提高教師的個人業務素質是首要、必要的。

盧老師提出教師發展的“三?！蹦Ｊ剑褪俏覀冋J為教師發展要走“三?！钡缆?。那就是專業閱讀、專業寫作、專業發展共同體。專業閱讀，是站在大師的肩膀上攀登。它是教師與大師的對話，是實踐與理論的對話。專業寫作，是站在自己的肩膀上超越。大家知道，你只要寫了，你就會反思。那是自己與自己對話，是自己的過去與自己的今天對話，是自己的今天與自己的未來對話。專業發展共同體，是站在同伴的肩膀上，是自己與他人對話，是個體與群體對話。

我們得敢于想，敢于實踐，敢于大膽的提出自己的思想。教師的提高就是踩在別人的肩膀上看世界。觀摩別人的課堂，從中學習別人的優點，記住他的缺憾和失誤，并反思問題，找到解決的辦法。

記得曾經問過一位信息技術教師這樣一個問題，“杜老師，為什么你能輕松對付計算機的這些課程和一些‘疑難雜癥’？是大學里就學習了的嗎？”

“不全是，很大一部分都是在遇到以后才去想辦法解決，遇到的問題多了，就成了高手了??”

老師不能交給我們所有的知識，我們只能在遇到問題的時候去重視它，而不是繞過它。如果我們能克服別人的不足，那提升自我素質就不是空談。

要做好教育，我們要做的只有學習、學習再學習！反思、反思再反思！

第五篇：母親節學生演講稿 愛，是這樣 范文

母親節學生演講稿 愛，是這樣

落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養它大地的感恩；白云在蔚藍的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍天的感恩，母親節學生演講稿 愛，是這樣。因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦。

兩年前，我得了一場大病，父母背著我東奔西跑，到處求醫，從他們焦急的神態中，從他們悉心的呵護中，我深深地體會到父母對我發自內心的愛。一天，爸爸用自行車馱我去醫院，我坐車后發現爸爸騎得很慢.幾個月了，爸爸是太累了，我的病讓他身心疲憊。我無意中發現了爸爸頭上的一些白發。啊，爸爸變了，變老了。我在他身上看到了歲月的滄桑，看到了生活的艱辛，更看到了爸爸為我操勞的痕跡。啊，爸爸沒變，大山般的父愛沒變，演講稿《母親節學生演講稿 愛，是這樣》。我依然感受著他的溫暖，他的愛。

那是我住院期間的一天傍晚，天很冷，外面的雪下得很大。爸爸下班后趕來給我送飯，可是我想吃餃子。他二話不說，放下手里提來的家里做好的飯菜，迎著凜冽的大風，冒著漫天飛舞的鵝毛大雪又出去為我買餃子。天黑了，風更猛了，雪更大了.這時,雪人似的爸爸一邊走還一邊說：“餓壞了吧！”看著爸爸慈祥的面容，摸著爸爸凍得通紅的雙手,我感動得流淚了。“爸爸，爸爸……”我在心里一遍遍地念叨，“你真是我的好爸爸！”。冬天是寒冷的，而爸爸所做的一切，卻仿佛陽光，溫暖我病痛的軀體；又似暖流，融進我愁苦的心坎里；爸爸的關愛，撐起了我戰勝病魔的信念,經過一個多月的治療,我康復出院.我永遠不會忘記父母對我的愛，對我的呵護和關懷。我能為他們做些什么？我常常這樣問自己。哪怕是為他們垂垂肩，洗洗碗，給他們唱段曲兒，陪他們逛逛街，散散步，我也會感到心里的安慰。

懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發現自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。《母親節學生演講稿愛，是這樣》