第一篇：歷屆小升初面試常考內容整理

以下內容為大家收集整理了有關“小升初面試會到底考什么內容”的相關要點，希望可以給大家帶來幫助

(1)問題生活化：

近幾年的小升初面試，越來越貼近生活，很多時候面試老師提出的問題，看似平淡，實則已在不經意間已經問到了很多內容，比如孩子的 性格特點、學習習慣、家庭教育等方面。例如

某重點中學的老師曾經問過這樣一道題老師問孩子：你是三好生嗎？

孩子回答：是，就四年級的時候不是。

老師：為什么四年級的時候不是？

孩子：因為他們都不選我！

老師：為什么他們不選你？

孩子：因為他們嫉妒我學習好，我不愛和他們玩兒。

類似的還有：家里你更喜歡爸爸還是媽媽？為什么？大部分孩子的回答，不是我喜歡媽媽因為媽媽總是給我買好吃的，就是喜歡爸爸因為爸爸總帶我玩兒諸如此類的，這樣的回答雖然真實但未免略顯單薄，缺乏對生活觀察的厚度。

(2)突出文學性

小升初面試中還有一個特點就是突出文學性，在面試中常考孩子關于歷史，名著、典故、詩詞的知識。例如老師會問：你知道花中四君子是哪兒四種花么？

學生：梅、蘭、竹、菊

老師：那你能分別說出描寫四種花的詩句嗎？

一般學生能說出兩個左右，說明平時積累不夠。

同時，像是“寫出十本你所讀過的中外文文學名著，并選擇自己喜歡的一本推薦給大家”，“請你說出三國演義你最喜歡誰？為什么？”等，與四大名著有關的內容也是常考的知識。

(3)更注重綜合素質的考察

現在的學校不僅僅滿足于成績好的學生，而是希望學生各方面的綜合素質突出，因此現在的面試內容也往往考驗孩子的綜合素質，比如：以蘋果為題目，現場即興演講。這種題目就不僅僅是考察孩子的作文寫的怎么樣了，同時也在考察孩子的表達 能力，心理素質，文學素養等等。

那么小升初面試題都會是什么樣的呢？

1、(必考)自我介紹

自我介紹直接反映出孩子對自身的了解以及反映能力，面試必考。

2、提問：你喜歡旅游嗎?描述一下你去過的某個地方？你參加什么公益活動？會不會做一些簡單的家務？ 問孩子很多生活的瑣事，從瑣事中了解孩子的基本素質和情況。

3、和家長一起表演情景劇

(1)考試考得不理想，回到家中如何與父母交流；

(2)家長的錢，自己私自買了東西，如何與家長說；

(3)孩子與手機，孩子拿手機聊到很晚，家長如何做；

(4)自己過生日了，想開PARTY，如何與家長交流；

(5)自己想買泳裝，如何與家長交流。

其實這個考察的是孩子人際交往方面的問題，用表演的形式真實反映日常生活的場景，從而能夠真實的了解到孩子處理人際關系的能力以及父母對孩子教育的態度。(還經常出如何處理同學之間的關系的題目)

4、寫出十本你所讀過的中外文文學名著，并選擇自己喜歡的一本推薦給大家。

直接考察文學修養(還可能出一道題目讓孩子隨即寫作)，這種題目也是比較常見的！

5、說說最近以來最關心的新聞是什么？

不僅要學習，還要關心時事，所以平時應該多讓孩子看看新聞，至少要知道最近發生了什么重大事件！

第二篇：小升初常考成語

小升初必備成語

愛憎分明：愛和恨的界限十分清楚，態度十分鮮明。憎：恨，厭惡。

安然無恙：形容人或物平安無事，沒有遭受到任何損害。安然：平安。恙：疾病。拔苗助長：比喻違反事物發展規律，急于求成，結果反而把事情辦壞了。

跋山涉水：翻越山嶺，趟水過河，形容旅途艱苦。跋：在山上行走。涉：從水上經過；渡。百看不厭：對喜歡的人、事物等看多少遍都不厭倦，比喻非常喜歡。

班門弄斧：比喻在行家面前賣弄，狂妄無知，有時也做自謙辭。班：巧匠魯班。

搬弄是非：把別人背后說的話傳來傳去，蓄意挑撥；或在別人背后妄加議論，引起糾紛。變本加厲：形容情況變得比原來更加嚴重。本：原來。厲：猛烈。變幻莫測：變化多端，無法揣測。變幻：不規則地改變。

別具匠心：另有一種巧妙的心思（多指文學、藝術方面創造性的構思）。匠心：巧妙的心思。不恥下問：不以向不如自己的人請教為恥辱，形容虛心請教。恥：恥辱。

不可救藥：病重到已無法救治，比喻人或事物到無法挽救的地步。藥：用藥治療。不可思議：不可想象，難以理解。

不能自已：不能控制自己的感情。已：停止。

不屈不撓：指在逆境中或惡勢力、苦難面前不屈服、不低頭。屈：屈服。撓：彎曲。不速之客：沒有收到邀請而自己來的客人。速：邀請。不屑置辯：認為不值得辯論。屑：認為值得。不言而喻：不用說就可以明白。喻：明白，了解。不約而同：沒有事先商量而彼此見解或行動一致。不折不扣：不打折扣，表示十足，徹底。折：折扣。暢所欲言：盡情地說出想說的話。暢：痛快，盡情。

車水馬龍：車像流水，馬如游龍，形容車馬或車輛很多，來往不絕。稱心如意：指完全合乎心意。稱：結合，相當。如：適合。承前啟后：繼承前代的并啟發后代的（多用于學問、事業等）。承：繼續，接續。啟：打開，開創。觸景生情：受到當前情景的觸動而產生某種感情。唇亡齒寒：比喻雙方利害相關。

春和景明：春風和煦，風光明麗。和：溫和，和煦。景：日光。當之無愧：承受某種榮譽或稱號，沒有絲毫愧色。當：承當，承受。道聽途說：從道路上聽到，在道路上傳說，指傳聞的，沒有根據的話。得不償失：得到的抵不上失去的。償：抵補。

滴水穿石：水不斷下滴，可以擊穿石頭。比喻只要有恒心，不斷努力，事情一定成功。斷壁殘垣：殘缺不全的墻壁，形容房屋遭受破壞后的凄涼景象。垣：墻。風調雨順：指風雨適合農時。調：配合得均勻合適。

峰回路轉：形容山峰、道路迂回曲折，有時也比喻經過挫折后出現轉機。回：曲折環繞。赴湯蹈火：比喻不避艱險。湯：沸水。蹈：踩。

高屋建瓴：形容居高臨下，占有無法阻擋的有利形勢。建：傾倒。瓴：盛水的瓶子。剛正不阿：剛強正直，不阿諛奉承。阿：迎合，偏袒。各持己見：各自堅持自己的意見或見解。持：堅持。

各得其所：每一個人或事物都得到合適的安頓。所：處所。各盡所能：每個人把自己的才能最大限度地貢獻出來。

各行其是：各自按照自己認為對的去做。行：行動。是：對，正確。

根深蒂固：根扎得深，花和瓜果就長得牢，比喻基礎穩固，不易動搖。蒂：植物的花、果與枝莖相連的部分。駭人聽聞：使人聽了非常吃驚（多指社會上發生的壞事）。駭：驚嚇，震驚。好意難卻：善良的心意難以拒絕。卻：推辭，拒絕。厚此薄彼：重視或優待一方，輕視或慢待另一方，指對人或事不同等對待。厚：優待，重視。薄：輕視，慢待。豁然開朗：由昏暗狹窄一下變為開闊敞亮，也比喻開始不明白，突然間一下子全明白了。豁然：開闊敞亮的樣子。雞犬相聞：雞狗的叫聲能夠相互聽得到。

記憶猶新：過去的事情記得很清楚，就像新近發生的一樣。猶：仍然，還。家喻戶曉：每家每戶都知道。喻：明白。曉：知道。堅定不移：形容毫不動搖。移：改變，動搖。

見異思遷：看見不同的事物就改變主意，指意志不堅定，喜愛不專一。異：不同的。遷：改變。今非昔比：現在不是從前所能比得上的。昔：從前。

斤斤計較：形容過分計較微小的利益或無關緊要的事情。斤斤：過分計較。津津有味：形容很有滋味或很有趣味。津津：有滋味，有趣味。驚慌失措：害怕、慌張得不知怎么辦才好。措：安排，處置。精打細算：（在使用人力、物力上）仔細地計算。精雕細刻：精心細致地雕刻，比喻做事認真細致。井然有序：整齊不亂，次序分明。井然：整齊的樣子。迥然不同：差別很大，完全不一樣。迥：差得遠。

舉世聞名：全世界都知道其名聲，形容聲譽極高。舉：全。聞名：有名。舉一反三：從一件事情類推而知道許多事情。舉：提出。反：類推。可歌可泣：令人歌頌贊美，感動流淚，指英勇悲壯的事跡，使人感動。刻舟求劍：比喻辦事刻板、拘泥，不知變通。

扣人心弦：形容詩文、表演等富有感染力，使人心情激動。心弦：受感動而起共鳴的心。夸夸其談：說話寫文章浮夸不切實際。

膾炙人口：美味人人都愛吃，比喻好的詩文或事物人人都愛好、稱贊。膾：竊得很細的魚和肉。炙：烤熟的肉。濫竽充數：比喻沒有真才實學的人混在行家隊伍里面充數，或以次充好。濫：與真實不符的。理直氣壯：理由充足因而說話有氣勢。直：公正的，正義的。

力挽狂瀾：比喻盡力扭轉險惡的局勢或制止不正的風氣。挽：扭轉，挽回。狂瀾：洶涌的波浪。歷歷在目：形容清楚分明地展現在眼前。歷歷：一個一個清清楚楚的。

兩全其美：做事顧全雙方，使兩者都得到好的結果。全：保全，使完整不缺。流連忘返：形容留戀于美麗的景色或其他美好的事物，舍不得離去。

流離失所：到處流浪，沒有安身的地方。流離：由于災荒戰亂而流轉離散。

絡繹不絕：形容過往人馬或車船等前后詳解，連續不斷。絡繹：接連不斷。絕：斷絕。落英繽紛：落花繁多而凌亂。英：花。繽紛：繁多而凌亂。滿載而歸：裝滿了東西回來，形容收獲極豐富。買櫝還珠：比喻取舍不當，也比喻舍本逐末。

漫不經心：隨隨便便，不放在心上。漫：不受約束，隨便。

茅塞頓開：原來心里好像有茅草堵塞著，現在忽然被打開了，形容頓時理解、領會。美不勝收：美好的東西太多，一時接受不完（看不過來）。勝：能夠承擔或承受。門庭若市：門口和庭院熱鬧得像集市一樣，形容交集來往的人很多，十分熱鬧。名副其實：名稱或名分與實際相符合。名：名聲。副：符合。名列前茅：指名次排列在前面。名：名次。

名正言順：名義正當，道理也講得通。名：名義。

莫名其妙：沒有人能說出它的奧妙道理，表示事情很奇怪，使人不明白。名：說出。漠不關心：形容對人或事物冷淡，一點也不關心。漠：冷淡。默默無聞：不出名或不為人知道。

迫不得已：迫于無奈，不由得不那樣做。迫：逼迫，強迫。破釜沉舟：比喻下最大的決心，不顧一切地干到底。釜：鍋。

其樂無窮：其中的樂趣沒有窮盡，形容某事或某活動充滿了樂趣。窮：窮盡。其貌不揚：形容人的容貌很平常或丑陋難看。揚：容貌好看。氣象萬千：形容景色和事物多種多樣，非常壯觀。

恰如其分：說話或辦事正合分寸。恰：恰恰，正。分：職責權利等的限度。牽強附會：把關系不大的事物勉強地扯在一起。

前赴后繼：形容奮勇前進，連續不斷。赴：去。繼：繼續，接著。

巧妙絕倫：精巧奇妙的，沒有可以相比的。絕倫：獨一無二的，沒有可以相比的。倫：同類，同等。輕而易舉：形容事情很容易做。舉：往上托，往上伸。情不自禁：抑制不住自己的感情。禁：忍住。

情深意切：感情真摯，心意殷切。切：急切，殷切。

全神貫注：全副精力高度集中。神：精神，精力。全：整個。

人聲鼎沸：人聲喧鬧。鼎：古代三足兩耳的煮東西的器物。沸：水開。忍俊不禁：忍不住笑。禁：忍住。

任勞任怨：做事不辭勞苦，不怕別人埋怨。任：擔當。怨：責怪。銳不可當：形容來勢兇猛，不可阻擋。銳：銳利。當：抵擋。三顧茅廬：比喻誠心誠意地邀請或過訪。顧：拜訪。賞心悅目：因欣賞美好的景色而心情舒暢。

舍生取義：為正義犧牲生命。義：公正合理的道理、正義。身臨其境：親自到了那個境地。臨：到。境：地方、境地。深惡痛疾：厭惡，痛恨到了極點。惡：厭惡。疾：痛恨。

聲色俱厲：說話時聲音和臉色都非常嚴厲。色：臉色。俱：都。厲：嚴肅。失魂落魄：形容心神不定非常驚慌的樣子。

世外桃源：比喻不受外界影響的地方或理想中的美好地方。

勢不兩立：指敵對的事物不能同時存在。勢：狀況，情勢。立：存在，生活。

守株待兔：比喻死守狹隘的經驗，不知變通。也比喻企圖不通過主觀努力而僥幸成功的心理。首屈一指：扳指頭記數時，首先彎下大拇指，表示第一，指居第一位。屈：彎曲。首當其沖：比喻首先受攻擊或遭災難。首：最先。沖：要沖，交通要道。水落石出：水落下去，石頭就露出來，比喻真相大白。落：下降。出：顯露。水乳交融：水和乳汁混合在一起，比喻感情融洽或結合十分緊密。

水漲船高：水位上漲，船體也隨著上升，比喻事物隨著他所憑借的基礎而增長。四面楚歌：比喻四面受敵，孤立無援的困境。素不相識：向來不認識。素：向來，素來。

隨波逐流：隨著波浪起伏，跟著水流飄蕩。比喻自己沒有主見，只要隨著別人走。逐：追趕。隨聲附和：自己沒有主見，別人說什么就跟著說什么。隨：跟隨。附和：（言語行動）追隨別人，多用于貶義。談笑風生：形容說話時又說又笑，興致很高，并且很有風趣。

嘆為觀止：贊美所看到的事物好到了極點。嘆：贊嘆。止：停止。觀止：看到這里就停止。甜言蜜語：為了達到討好或哄騙人的目的而說的讓人愛聽的話。鐵杵成針：比喻有恒心肯努力，或任何事情都能成功。

推陳出新：推去舊的，產生新的。后多指在文化藝術方面去掉舊的糟粕，吸取其精華，創造出新的來。推：排除。陳：舊的。

完璧歸趙：比喻將原物完好地歸還原主。完：完整，完好。璧：古代一種扁圓形中間有孔的玉器。萬籟俱寂：形容周圍環境非常寧靜。籟：從孔穴里發出的聲音，泛指聲音。俱：全，都。

亡羊補牢：比喻出了差錯及時設法補救，也指出了問題才想法補救，已經太晚了。亡：丟失。牢：牲口圈。妄自菲薄：過分地看輕自己。妄：不合理的，無根據的。菲薄：瞧不起。聞雞起舞：比喻有志者及時奮發。聞：聽到。

惟利是圖：只貪圖利益不顧及其他。唯：只，僅。是：復指代詞，指前面的“利”。圖：貪圖。溫故知新：溫習舊的知識而得到新的認識和體會，也指回憶過去，認識現在。無邊無垠：沒有邊際。垠：界限，邊際。

無動于衷：內心毫無觸動，指對于應該關心的事毫不關心。衷：內心。無精打采：形容精神不振，提不起勁頭。采：神采。無緣無故：沒有什么原因，平白無故。

息息相關：呼吸時進出的氣息相互關聯，形容關系或聯系非常密切。息息：呼吸進出的氣息。洗耳恭聽：形容專心而恭敬地聽，常用作請人講話的客氣話。

喜不自勝：高興得自己都承受不起，形容非常高興。勝：能夠承擔或承受。喜出望外：遇到出乎意料的喜事而特別高興。望：希望、意料。鮮為人知：很少被人知道。鮮：少。

閑情逸致：指悠閑的心情和安逸的興致。逸：安閑。致：情趣。

相得益彰：兩個人或兩件事物相互配合，雙方的能力和左右更能顯示出來。益：更加。彰：明顯。相輔相成：兩種事物互相扶助，互相促成，缺一不可。輔：輔助，幫助。相提并論：把不同的人或不同的事物放在一起談論或看待。提：提出，舉出。小心翼翼：形容舉動十分謹慎，絲毫不敢疏忽。翼翼：嚴肅認真。心馳神往：心神奔向所向往的事物，形容一心向往。馳：（心神）向往。心曠神怡：心境開闊，精神愉快。曠：開闊。怡：愉快。

心平氣和：心情平靜，態度溫和，指不急躁、不生氣。和：平和，和緩。心悅誠服：誠心誠意地服氣或佩服。悅：愉快，高興。誠：真心。

欣喜若狂：形容高興到了極點。欣喜：快樂。若：好像。狂：失去控制。

星羅棋布：像天空的星星和棋盤上的棋子那樣分布著，形容數量很多，分布很廣。羅：羅列。分：分布。胸有成竹：原指畫竹子要在心里有一副竹子的形象，后比喻在做事之前已經拿定主意。栩栩如生：指藝術形象非常逼真，如同活的一樣。栩栩：活潑生動的樣子。

軒然大波：高高涌起的波濤，比喻大的糾紛或亂子。軒然：波濤高高涌起的樣子。軒：高。懸梁刺股：形容刻苦自學。梁：屋梁。股：大腿。鴉雀無聲：連烏鴉麻雀的聲音都沒有，形容非常靜。

言簡意賅：話不多，但意思都有了，形容說話寫文章簡明扼要。賅：完備，全。

眼花繚亂：看見復雜紛繁的東西而感到迷亂，也比喻事物復雜，無法辨清。繚亂：紛亂。杳無音信：沒有一點音信。杳：遠得不見蹤影。

夜以繼日：晚上連著白天，形容加緊工作或學習。繼：繼續，連續。

一籌莫展：一點計策也施展不出，一點辦法也想不出。籌：計策，辦法。展：施展。一鼓作氣：第一次擊鼓能夠振作士氣。一鼓：第一次擊鼓。作：振作。氣：士氣。一勞永逸：辛苦一次，把事情辦好，以后就可以不再費力了。逸：安樂，安閑。一望無際：一眼望不到邊，形容非常遼闊。際：邊。一語雙關：一句話包含兩個意思。

依然如故：指人沒有長進，還是從前的老樣子。依然：仍舊。故：過去，從前。依山傍水：地理位置靠近山嶺和水流。傍：靠近。怡然自樂：形容高興而滿足。怡然：形容喜悅的樣子。義不容辭：道義上不允許推辭。容：允許，讓。辭：推辭。異口同聲：不同的嘴說出相同的話，指大家說得都一樣。異想天開：形容想法離奇，不切實際。異：奇異。

抑揚頓挫：指聲音的高低起伏和停頓轉折。抑：降低。揚：升高。頓：停頓。挫：轉折。飲水思源：喝水的時候想到水是從哪兒來的。比喻不忘本。

與日俱增：隨著時間一天一天地增長，形容不斷增長。與：跟，和。俱：全，都。

再接再厲：比喻繼續努力，再加一把勁。接：交鋒，接戰。厲：磨礪，磨快，引申為奮勉，努力。載歌載舞：邊歌唱，邊跳舞，形容盡情歡樂。載：又，且。

張燈結彩：掛上燈籠，系上彩綢，形容節日或有喜慶事情的景象。張：陳設，鋪排。鄭重其事：形容說話做事時態度非常嚴肅認真。鄭重：審慎，嚴肅認真。

中流砥柱：就像屹立在黃河急流中的砥柱山一樣，比喻堅強獨立的人能在動蕩艱難的環境中起支柱作用。砥柱：砥柱山，在三門峽，屹立在黃河激流中。砥：磨刀石。裝模作樣：故意做作，故作姿態。樣：模樣、姿態。

壯志未酬：指潦倒的一生，志向沒有實現就衰老了，也指抱負沒有實現就去世了。酬：實現。諄諄教誨：懇切、耐心的教導。諄諄：形容懇切教導。自得其樂：自己能從中得到樂趣。

自給自足：依靠自己的生產，滿足自己的需要。給：供給。

自強不息：自己努力向上，永不懈怠。自強：自己努力向上。息：停止。

走投無路：無路可走，已到絕境，比喻處境及其困難，找不到出路。投：投奔。左顧右盼：向左右兩邊看，形容人驕傲得意的神情。顧、盼：看。黯然失色：形容陰暗而失去光澤。黯然：陰暗的樣子。

白駒過隙：形容時間過得飛快，像小白馬在細小的縫隙前一閃而過。百無聊賴：指思想感情沒有依托，非常無聊。

百折不回：形容意志堅強、品節剛毅。也說“百折不撓”。

包羅萬象：形容內容豐富，應有盡有。羅：用網兜起來。包羅：包容。萬象：宇宙間一切景象，指形形色色的東西。

比肩接踵：肩挨著肩，腳跟著腳。形容人很多，很擁擠。比：挨著。踵：腳跟。

敝帚自珍：把自己家里的破掃帚當成價值千金的寶貝。后比喻東西雖不好，自己卻很珍惜。敝：破的。珍：愛惜。篳路藍縷：指駕著簡陋的車，穿著破爛的衣服去開辟山林。形容創業的艱苦。篳路：柴車。藍縷：衣服破爛的樣子。

鞭長莫及：原指鞭子雖長，卻不應該打馬肚子。后比喻相隔太遠，統治或影響的力量達不到。及：到。別具一格：另有一種獨特的風格。別：另外的，獨特的。

不毛之地：不生長草木五谷的地方。形容土地極端貧瘠、荒涼。不毛：不生長草木五谷。不能自已：不能控制自己的感情。

不求甚解：原指讀書要領會精神實質，不必咬文嚼字。現多指只求懂得個大概，不求深刻了解。不言而喻：不用說就能明白。喻：明白。

不二法門：原指不靠言語傳授，只靠內心思考求得大徹大悟的修道門徑。后指最好的或獨一無二的方法。不動聲色：指在緊急情況下，說話神態仍然跟平時一樣，沒有變化。形容非常鎮靜。不共戴天：不愿和仇敵在同一個天底下并存。形容仇恨極深。不可名狀：沒法用言語形容。名：說出。狀：描述。

慘絕人寰：人世上最殘酷的事。形容殘酷到了極點（一般指大屠殺）。層出不窮：接連不斷地出現，沒有窮盡。

滄海橫流：社會上好像大海泛濫，哪兒都不安定。

瞠目結舌：指因為害怕或理屈，瞪著眼說不出話來。形容受窘或嚇呆了的樣子。赤子之心：舊時比喻人心地純潔善良。赤子：剛出生的孩子。大驚失色：大為吃驚，臉色都變了。形容極度驚恐。

大相徑庭：從門外的路到門里的院子有一段距離。比喻相差很遠或矛盾很大。當之無愧：承受某種稱號或榮譽十分合適，沒有什么可以慚愧的地方。得天獨厚：獨具特色的優越的天然條件。多指身體、智力等方面的素質特別優異或所處的環境、自然條件特別好。顛沛流離：顛沛：生活遭受挫折或困難。流離：到處流浪。

獨出心裁：原指詩文的構思有獨到的地方。后泛指相處的辦法與眾不同。耳濡目染：耳朵經常聽到，眼睛經常看到，不知不覺地受到影響。反復無常：一會兒這樣，一會兒那樣，變化不定。

鋒芒畢露：比喻人的銳氣、才干全部顯露了出來。也用來形容人傲氣，好表現自己的才干。付之一炬：原指給他一把火，現指一把火燒光。俯拾即是：只要彎下身子來撿，到處都是。形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯別字很多。又說“俯拾皆是”。

俯首帖耳：形容非常馴服恭順（含貶義）“帖”也作“貼”。

付諸東流：把東西投進東流的水里沖走，再也回不來了。比喻希望落空或前功盡棄。

浮光掠影：像水上的反光和掠過的影子一樣，一晃就過去了。比喻觀察不細致，學習不深入，印象不深刻。浮想聯翩：比喻連續不斷，指許許多多的想象不斷涌現出來。

格物致知：指深究事物的原理，從而獲得知識。格：推究。致：取得，得到。

觥籌交錯：互相夾雜，形容許多人聚會喝酒的熱鬧情景。籌：酒籌，古時行酒令的籌碼。寡不敵眾：人少的一方抵擋不住人多的一方。

鬼斧神工：形容藝術技巧高超，不是人力所能達到的。

過猶不及：事情做得過頭，就跟做得不夠一樣，都是不合理的。

海枯石爛：形容經歷的時間很長，環境發生了極大變化，也用于誓言中，反襯意志堅定，永不改變。汗流浹背：流出的汗濕透了背上的衣服，形容汗出的很多。

好高騖遠：多指在學習或工作上不切實際地追求過高的目標。騖：追求。赫赫有名：形容名聲顯赫。赫赫：顯著盛大的樣子。呼朋引類：招引同類的人。多指壞人結成一伙做壞事。

囫圇吞棗：把整個棗兒吞下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻學習上籠統接受，不加分析，不求充分理解。花枝招展：形容婦女打扮得十分艷麗。

畫蛇添足：蛇本來沒有腳，畫蛇添上腳。比喻做多余的事，反而不恰當。煥然一新：很有光彩，給人一種全新的感覺。形容呈現出嶄新的面貌。誨人不倦：教育人極有耐心，不知疲倦。

揮灑自如：指寫字、作畫時筆墨的運用毫不拘束，酣暢自然。也指寫文章流暢灑脫。魂飛魄散：嚇得連魂魄都離開人體飛散了。形容驚恐萬分，極端害怕。

豁然開朗：形容由狹窄昏暗一變而為開闊敞亮。也比喻對某個道理長期思索不解而后突然明白。堅忍不拔：形容在艱苦困難的情況下意志堅定，毫不動搖。堅忍：堅持而不動搖。拔：拔除。見異思遷：看見不同的事物就改變原來的主意。指意志不堅定，喜好不專一。匠心獨運：獨創性地運用巧妙的心思。形容藝術構思的獨創性。交頭接耳：形容彼此湊近低聲交談。

嗟來之食：嗟：粗魯的招呼聲，后用來表示帶有侮辱性的施舍。截然不同：形容進退兩難。截然：界限分明，像割斷一樣。炯炯有神：形容人的眼睛發亮，很有精神。

進退維谷：形容進退兩難。谷：比喻困難的境地。精益求精：（學術、技術、作品、產品等）好了還求更好。

鞠躬盡瘁，死而后已：小心謹慎，不辭辛勞地貢獻出全部力量，直到死為止。

開天辟地：古代神話中說盤古開天辟地后才有世界，因此用“開天辟地”指有史以來。可望而不可即：只能夠望見而不能夠接近，形容看來可以實現而實際難以實現。可歌可泣：值得歌頌贊美，使人感動得流淚，多指英勇悲壯的事跡使人十分感動。揆情度理：根據情理來推想揣度。揆、度：推想揣度。刻骨銘心：銘刻在心靈深處。形容記憶深刻，永遠不忘。

口若懸河：講起話來滔滔不絕，像瀑布一樣不停地奔流傾瀉。形容口才好，會講話。

膾炙人口：膾和炙都是人們愛吃的可口事物，指美味人人愛吃。比喻好的詩文受到人們的稱贊和傳誦。膾：切得很細的肉。炙：烤肉。

勞而無功：費了力氣，卻沒有什么成效或好處。

老驥伏櫪：比喻有志向的人雖然年老，但仍然有雄心壯志。驥：良馬。櫪：馬槽。老態龍鐘：形容人年老體衰，行動不靈便。龍鐘：因衰老而行動不便的樣子。禮尚往來：指禮節上應該有來有往。現也指以同樣的態度或做法回應對方。立竿見影：在陽光下把竿子豎起來，立刻就看到影子。比喻立刻見到功效。琳瑯滿目：滿眼都是珍貴的東西，形容美好的事物很多。

鱗次櫛比：像魚鱗和梳子齒一樣有次序地排列著。多用來形容房屋或船只等排列得很密很整齊。絡繹不絕：形容行人車馬來來往往，接連不斷。

麻木不仁：肢體麻木，沒有感覺，比喻對外界的事物反應遲鈍或漠不關心。

馬革裹尸：用戰馬的皮把陣亡者的尸體抱起來。形容軍人英勇作戰，死在戰場上。面面相覷：你看我，我看你。形容大家因驚懼或無可奈何而互相望著，都不說話。面目全非：事物的樣子改變得很厲害（多含貶義）。

明察秋毫：形容人目光敏銳，任何細小的事物都能看得清楚。面無人色：臉色跟土一樣，沒有血色。形容極端驚恐。莫名其妙：沒有人能說明它的奧妙（道理），表示事物很奇怪，使人不明白。滅頂之災：指被水淹死的災難，比喻毀滅性的災難。漠不關心：形容對人或事物冷淡，一點也不關心。

目不識丁：形容人不識字說“不識一丁”或“目不識丁”。拈輕怕重：接受工作時挑揀輕易的，害怕繁重的。

寧為玉碎，不為瓦全：比喻寧愿為正義事業犧牲，不愿喪失氣節，茍且偷生。怒發沖冠：指憤怒得頭發直豎，把帽子都頂起來了。形容極度憤怒。

藕斷絲連：藕已折斷，但還有許多絲連接著未斷開。比喻沒有徹底斷絕關系。披荊斬棘：比喻在創業過程中或前進道路上清除障礙，克服重重困難。披：撥開。

披堅執銳：披：穿著。堅：指鐵甲，古代軍人的護身衣。執：拿著。銳：指兵器。穿著鐵甲，拿著武器。

撲朔迷離：雄兔腳亂動，雌兔眼半閉著，但是跑起來的時候就很難辨別哪個是雄的，哪個是雌的。比喻事物錯綜復雜，難于辨別。

杞人憂天：比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心。

恰如其分：指辦事或說話整合分寸。恰：恰好。分：分寸，合適的界限。

千里之堤，毀于蟻穴：一個小小的螞蟻洞，可以使千里長堤潰決。比喻小事不注意會造成大亂子。牽強附會：生拉硬扯，強做解釋。

潛移默化：指人的思想性格不知不覺受到感染、影響而發生了變化。

前事不忘，后事之師：記取先前的經驗教訓，作為以后做事的借鑒。師：師表，榜樣。黔驢技窮：比喻僅有的一點伎倆也用完了。

晴天霹靂：比喻突然發生的意外事件。也說青天霹靂。全神貫注：全副精神集中在一點上，毫不分散。

人聲鼎沸：形容人群發出的聲音吵吵嚷嚷，就像煮開了鍋一樣。

仁者見仁，智者見智：只對同一個問題，不同的人從不同的角度或立場有不同的看法。任重道遠：擔子很重，路程很遠。比喻責任重大，要經過長期的奮斗。

融會貫通：指把各方面的道理融合貫穿在一起，從而取得對事理全面透徹的理解。如出一轍：就像出自同一個車轍。比喻言論或行動完全一樣。也比喻兩件事非常相似。

第三篇：小升初常考歇后語

1、八仙過海--------各顯神通

2、泥菩薩過江——自身難保

3、竹籃子打水--------一場空

4、孔夫子搬家——盡是書（輸）

5、打破砂鍋--------問到底

6、和尚打傘--------無法無天

7、飛蛾撲火--------自取滅亡

8、芝麻開花--------節節高

9、老鼠過街--------人人喊打

10、丈二和尚--------摸不著頭腦

11、千里送鵝毛--------禮輕情意重

12、十五個吊桶打水——七上八下

13、打開天窗--------說亮話

14、外甥打燈籠--------照舊（舅）

15、三個臭皮匠--------頂個諸葛亮

16、百米賽跑--------分秒必爭

17、拔苗助長--------急于求成

18、仇人相見--------分外眼紅

19、畫蛇添足--------多此一舉 20、新官上任--------三把火

21、瞎子點燈--------白費蠟

22、兔子尾巴--------長不了

23、偷雞不成--------蝕把米

24、王婆賣瓜--------自賣自夸

25、老虎屁股--------摸不得

26、老虎拉車--------誰敢

27、箭在弦上--------不得不發

28、麻雀雖小--------五臟俱全

29、墻上茅草--------隨風兩邊倒 30、三十六計--------走為上計

31、塞翁失馬--------焉知禍福

32、韓信點兵——多多益善

33、井底青蛙--------目光短淺

34、有借有還--------再借不難

35、貓哭耗子--------假慈悲

36、餃子破皮--------露了餡

37、扁擔挑水--------一心掛了兩頭

38、對牛彈琴--------白費勁

39、八仙聚會--------神聊 40、霸王敬酒--------不干也得干

41、板上訂釘--------跑不了

42、背鼓上門--------討打

43、草把做燈--------粗心（芯）

44、竹筍出土--------節節高

45、菜刀切豆腐--------兩面光

46、釘頭碰釘子--------硬碰硬

47、高山上敲鼓------四面聞名（鳴）

48、狗咬呂洞賓--------不識好人心

49、關公走麥城--------驕必敗 50、鐵打的公雞--------一毛不拔

51、雞蛋碰石頭--------不自量力

52、姜太公釣魚--------愿者上鉤

53、腳踏西瓜皮-----滑到哪里是哪里

54、大海撈針--------沒處尋

55、老鼠鉆風箱--------兩頭受氣

56、留得青山在--------不怕沒柴燒

57、門縫里看人--------把人看扁了

58、老虎掛念珠--------假慈悲

59、潑出去的水--------收不回 60、騎驢看唱本--------走著瞧 61、蠶豆開花--------黑心

62、肉包子打狗--------有去無回 63、山中無老虎--------猴子稱大王 64、司馬昭之心--------路人皆知 65、虎落平陽--------被犬欺 66、王八吃年糕--------鐵了心 67、歪嘴講故事－－斜（邪）說

68、小蔥拌豆腐--------一清二白 69、小和尚念經--------有口無心 70、周瑜打黃蓋--------兩廂情愿 71、趕鴨子上架--------吃力不討好 72、搟面杖吹火--------一竅不通 73、瞎子戴眼鏡--------裝飾

74、猴子撈月亮--------空忙一場 75、秀才遇到兵--------有理講不清 76、船到橋頭--------自會直 77、小和尚念經——有口無心

78、和尚訓道士--------管得寬 79、過年娶媳婦--------雙喜臨門

80、聾子見啞巴--------不聞不問 81、銅鈑上釘鉚釘---一是一，二是二 82、里弄里扛竹竿--------直來直去 83、苦水里泡黃連--------苦上加苦 84、我解纜，你推船－－順水人情 85、豬鼻子里插蔥--------裝象 86、只許州官放火-----不許百姓點燈 87、豬八戒照鏡子-------里外不是人 88、放風箏斷了線--------沒指望了 89、池塘里的**--------大不了 90、談心不點燈－－說黑話 91、頂風頂水劃船--------硬撐 92、八仙過海——各顯神通 93、東洋人戴高帽--------假充大個

94、到火神廟求雨--------找錯了門 95、魯班門前耍斧--------有眼無珠 96、老太太吃湯圓--------囫圇吞 97、出太陽下暴雨--------假情（晴）98、掛羊頭賣狗肉--------虛情假意 99、擔著胡子過河--------謙虛過度 100、唱歌不看曲本--------離譜 101、泰山頂上觀日出－－高瞻遠矚 102、提著燈籠砍柴－－明砍 103、提著馬燈下礦井－－步步深入

104、跳上舞臺湊熱鬧－－逢場作戲 105、推小車上臺階－－一步一個坎 106、大姑娘坐轎——頭一回 107、借了一角還十分－－分文不差 108、搟面杖吹火——一竅不通 109、窗戶邊吹喇叭——名聲在外

110、螃蟹過街——橫行霸道 111、上鞋不用錐子——針（真）行 112、程咬金的斧頭——就這三下子 113、聾子耳朵——擺設 114、二十一天不出雞——壞蛋 115、冰糖煮黃蓮——同甘共苦

116、八級工拜師傅——精益求精 117、大水淹了龍王廟——不認自家人

118、木匠帶枷——自作自受 119、半夜三更放大炮——一鳴驚人 200、飛機上點燈——高明

第四篇：小升初常考文言文

文言文

伯牙絕弦

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

顧榮施炙

顧榮在洛陽，嘗應人請。覺行炙人有欲炙之色，因輟已施焉。同坐嗤之。榮曰：“豈有終日執之而不知其味者乎？”后遭亂渡江，每經危急，常有一人左右。已問其所以，乃受炙人也。

約不可失

魏文侯與虞人期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉？”乃往，身自罷之。

刻舟求劍

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？

楊布打狗

楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而返。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：“子無撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來，豈能無怪哉？”

孫權勸學

初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權 曰：“孤豈欲卿治經為博士邪（語氣詞，通“耶”）!但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯(lù）肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂(suì多音字）拜蒙母，結友而別。

薛譚學謳

薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。

傷仲永

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書四句，并自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣”。

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

北人食菱

北人生而不識菱者，仕于南方。席上食菱，并殼入口。或曰：“食菱須去殼。”其人自護其短，曰：“我非不知，并殼者，欲以清熱也。”問者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”

夫菱角生于水中而曰土產，此坐強不知以為知也。

詠雪

謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

陳太丘與友期

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。

迂公修屋

有迂氏者，世稱迂公，性吝嗇。籬敗不修，瓦裂不葺。一日，夜半暴雨，屋漏如注，妻子東藏西匿，仍半身淋漓。妻且號且詬，詰曰：“吾適爾，因汝家富，不意乃受此累。汝何以為父？何以為夫？”迂公無奈。旦日，延人治屋。然自后二月，天晴月朗，不見雨兆。迂公嘆曰：“適葺治，即不雨，豈不徒耗資財！”

王安石待客

王安石在相位，子婦之親蕭氏子至京師，因謁公，公約之飯。翌日，蕭氏子盛服而往，意為公必盛饌。日過午，覺饑甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡餅兩枚，次供豬臠數四，頃即供飯，旁置菜羹而已。蕭氏子頗驕縱，不復下箸，惟啖胡餅中間少許，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。

哀溺文

永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船絕湘水。中濟，船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善游最也，今何后為？”曰：“吾腰千錢，重，是以后。”曰：“何不去之？”不應，搖其首。有頃益怠。已濟者立岸上，呼且號曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？”又搖其首。遂溺死。

師曠問學

晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”師曠曰：“何不秉燭①乎?”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰：“盲臣②安敢戲君乎?臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行③乎?”平公曰：“善哉!”

孔文舉年十歲

孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門者皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親。”

既通，前坐。元禮問曰：“君與仆有何親？”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆與君奕世為通好也。”元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語語之，韙曰：“小時了了,大未必佳。”文舉曰：“想君小時，必當了了。”韙大踧踖。

愚人食鹽

昔有愚人，至于他家。主人與食，嫌淡無味。主人聞已，更為益鹽。既得鹽美，便自念言：“所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復多也？”愚人無智，便空食鹽。食已口爽，反為其患。

司馬光救友

司馬光七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大旨。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄(去)，光持石擊甕，(破)之，水迸，兒得活。

王積薪聞棋

王積薪棋術功成，自謂天下無敵。將游京師，宿于逆旅。既滅燭，聞主人媼①隔壁呼其婦②曰：“良宵難遣，可棋一局乎?”婦曰：“諾。”媼曰：“第幾道下子矣？”婦曰：“第幾道下子矣。”各言數十。媼曰：“爾敗矣！”婦曰：“伏局。”積薪暗記。明日復其勢，意思皆所不及也。

歐陽修苦讀

歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。

孟子少時誦

孟子少時，誦，其母方織。孟子輟然中止，乃復進，其母知其喧也，呼而問之：“何為中止？”對曰：“有所失復得。”其母引刀裂其織，以此誡之。自是之后，孟子不復喧矣。

曾子殺豬

曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之，妻止之曰：”特與嬰兒戲耳。“曾子曰：”嬰兒非與戲耳。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也⑾。" 遂烹彘也。

揠苗助長

宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。

天下之不助苗長者寡矣！以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也；非徒無益，而又害之。

畫蛇添足

楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數人飲之不足，一人飲之有余。請畫地為蛇，先成者飲酒。”

一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“吾能為之足！”未成，一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。

為蛇足者，終亡其酒。

勉諭兒輩

由儉入奢易，由奢入儉難。飲食衣服，若思得之艱難，不敢輕易費用。酒肉一餐，可辦粗飯幾日；紗絹一匹，可辦粗衣幾件。不饞不寒足矣，何必圖好吃好著？常將有日思無日，莫待無時思有時，則子子孫孫常享溫飽矣。

智子疑鄰

宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。

晏子辭千金

晏子方食，景公使使者至，分食食之，使者不飽，晏子亦不飽。使者反，言之公。公曰：“嘻！晏子之家，若是其貧也！寡人不知，是寡人之過也。”使吏致千金與市租，請以奉賓客。晏子辭。三致之，終再拜而辭。

割席分坐

管寧，華歆共園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者。寧讀如故，歆廢書出觀。

寧割席分座，曰：“子非吾友也。”

——《世說新語·德行第一》

愛蓮說

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

《論語》十則

1、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

2、曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

3、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

4、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

5、子曰：“由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”

6、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”

7、子曰：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”

8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦遠乎？”

9、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”

10、子貢問曰：“有一言可以終身之者乎？”

子曰：“其‘恕’乎？己所不欲，勿施于人。”

第五篇：小升初常考文言文

1．酒以成禮

【原文】

鐘毓(yù)兄弟小時，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時覺，且托寐以觀之。毓拜而后飲，會飲而不拜。既而問毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜。”又問會何以不拜，會曰：“偷本非禮，所以不拜。”（選自南朝·宋·劉義慶《世說新語》

【文言知識】

釋“覺” 上文“其父時覺”中的“覺”，不是指“發覺”，而是指“醒”，句意為當時他們的父親醒過來了。又，文言文中的“睡覺”，指睡后醒來。又，“盜半夜入室，主人未覺”，意為小偷半夜入室，而主人為醒。

【參考譯文】

鐘毓兄弟小時候,正趕上父親午睡時，趁機一起偷喝藥酒。他們的父親當時睡后醒來，姑且裝睡看看他們要干什么。鐘毓行禮后喝酒，鐘會喝酒不行禮。隨后父親問鐘毓為什么要行禮，鐘毓說：“酒是完成禮儀的，不敢不行禮。”又問鐘會為什么不行禮，鐘會說：“偷本來就不是禮儀，所以不行禮。”

【閱讀訓練】

1．解釋

①寢：

②因：

③時：

④何以：

2．翻譯：

①且托寐以觀之。

②既而問毓何以拜。

3．你認為鐘毓和鐘會兄弟倆哪個更有道理？

2．★常羊學射

【原文】

常羊學射于屠龍子朱。屠龍子朱曰：“若欲聞射道乎？楚王田于云夢，使虞人起禽而射之，禽發，鹿出于王左，麋交于王右。王引弓欲射，有鵠拂王旃⑾而過，翼若垂云。王注矢于弓，不知其所射。養叔曰：“臣之射也，置一葉于百步之外而射之，十發而十中。如使置十葉焉，則中不中非臣所能必矣！”

【參考譯文】

常羊跟屠龍子朱學射箭。屠龍子朱說：“你想聽射箭的道理嗎？楚國國王在云夢打獵，派掌管山澤的官員去哄趕禽獸出來射殺它們，禽獸們跑出來了，鹿在國王的左邊出現，麋在國王的右邊出現。國王拉弓準備射，有天鵝掠過國王的赤色旗，翅膀大得猶如一片垂云。國王將箭搭在弓上，不知道要射誰。養叔上奏說道：?我射箭的時候，把一片樹葉放在百步之外再放箭射，十發箭十發中。如果放十片葉子，那么能不能射中就很難說了！?”

【閱讀理解】

1．解釋：

①于：

②道：

③之：

④射：

2．翻譯：

①置一葉于百步之外而射之。

譯文：

②如使置十葉焉，則中不中非臣所能必矣！

3．這則故事告訴我們道理是：

3．★次非殺蛟

【原文】 荊有次非者，得寶劍于干遂。還反涉江，至于中流，有兩蛟夾繞其船。次非謂舟人曰：“子嘗見兩蛟繞船能活者乎？”船人曰：“未之見也。”次非攘臂祛衣，拔寶劍曰：“此江中之腐肉朽骨也！棄劍以全己，余奚愛焉！”于是赴江刺蛟，殺之而復上船。舟中之人皆得活。

【參考譯文】

楚國有位叫次非的勇士。他在干(hán)遂買到一把寶劍。在回鄉的途中，他乘坐一只木船過江。木船剛到江心，江水中竄出兩條惡蛟，從左右兩邊圍住了木船。次非問搖船人：“你看見過兩條蛟龍繞住船兒船上的人還活下來的嗎？”搖船人回答：“沒有看見過。”次非撩起衣服，伸出臂膀，拔出寶劍，說：“這只是江中的一堆腐肉朽骨罷了！如果犧牲寶劍保全自己的生命，那我為什么要吝惜這把劍呢？”于是便縱身躍入波濤，跟惡蛟拼死搏斗，殺了惡蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命。【閱讀理解】

1．解釋：

①于： ②反：

③全：

④復：

2．翻譯：

①子嘗見兩蛟繞船能活者乎？

②此江中之腐肉朽骨也！

3．次非能拯救全船人的生命依靠的是：

4．★大脖子病人

【原文】

南岐在秦蜀①山谷中，其②水甘而不良，凡飲之者輒病癭③，故其地之民無一人無癭者。及見外人至，則群小婦人聚觀而笑之，曰：“異④哉人之頸也，焦⑤而不吾類。”外方人曰：“爾之累然⑥凸出于頸者，癭病也，不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？”笑者曰：“吾鄉人皆然，焉用去乎哉？”終莫知其為丑。（選自明·劉元卿《賢奕編》）

【 【參考譯文】

南岐在陜西、四川一帶的山谷中，那里的水很甜，但是水質不好，常年飲用這種水的人就會得大脖子病，所以南岐的居民沒有不得大脖子病的。有一天，山外來了一個人，小孩婦人就一起來圍觀，笑話那人說：“看那個人的脖子真怪，那么細長，干巴巴的，和我們的不一樣。”外地人聽了，笑著說：“你們的脖子臃腫凸起，那叫大脖子病，你們不去求好藥治你們病，反而認為我們的脖子細而有病呢？”南岐人說：“我們全村人都是這樣的脖子，為什么要醫治呢？”始終不知是自己丑。

1.解釋：

①其：

②輒：就；

③異：

④然：

2．翻譯：

①故其地之民無一人無癭者。

譯文：

②不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？

譯文：

3．這則寓言故事的寓意是：

答：閉關自守會使人孤陋寡聞，目光短淺，甚至發展到是非顛倒，黑白混淆的地步。

5．★高陽應造屋

【原文】

高陽應將為室家①，匠②對曰：“未可也，木尚生③，加涂其上④，必將撓⑤。以生為室，今雖善，后將必敗⑥。”高陽應曰：“緣子之言⑦，則室不敗也——木益⑧枯⑨則勁⑩，涂益干則輕，以益勁任⑾益輕則不敗。”匠人無辭而對，受令而為之。室之始成也善，其后果⑾敗。

【參考譯文】

高陽應要建造新房子，木匠說：“不行啊！現在木料還沒有干，如果把濕泥抹

上去，必定會壓彎的。用它來做房屋，現在即使是好的，以后一定會毀壞的。”高陽應說：“按照您的說法，那么房子不會壞——因為日子一久，木料越干就越硬，而濕泥越干就越輕。用越來越硬的木料去承受越來越輕的濕泥，房子就不會壞。”木匠無言以對，只好聽從他的命令來造屋了。房子剛蓋成以后是很好，但是沒過多久，房屋果然坍塌了。

1．解釋：

①為：

②以：

③善：

④益：

2．翻譯：

匠人無辭而對，受令而為之。

3．你認為文中的高陽應是個怎樣的人？

6.★竭澤而漁

【原文】

竭澤而漁，豈不獲得，而明年無魚；焚藪而田，豈不獲得，而明年無獸。詐偽之道，雖今偷可，后將無復，非長術也。

【文言知識】

釋“竭” 上文“竭澤而漁”中的“竭”，指“干涸”，這里是使動用法，句意為使池水干涸而捕魚。又，“地震，山崩川竭”，意為因為地震，山崩塌，河流干涸。它還指“盡”，如“取之不盡，用之不竭”。又，“力竭而斃”，意為精力用盡而倒下。【參考譯文】

抽干湖水來捕魚，怎么可能捕不到? 但是第二年就沒有魚了；燒毀樹林來打獵，怎么可能打不到? 但是第二年就沒有野獸了。欺騙和作假的方法，即使今天僥幸有用，以后不會有第二次了，這不是長久的方法。

1．解釋：

①竭：

②漁：

③明年：

④焚：

2．翻譯：

詐偽之道，雖今偷可，后將無復，非長術也。3．成語“竭澤而漁”的比喻意義是：

7.★功名

【原文】

水泉深則魚鱉歸之，樹木盛則飛鳥歸之，庶草茂則禽獸歸之，人主賢則豪杰歸之。故圣王不務歸之者，而務其所以歸。強令之笑不樂；強令之哭不悲；強令之為道也，可以成小，而不可以成大。

4．【參考譯文】

水泉很深，魚鱉就會游向那里，樹木繁盛，飛鳥就會飛向那里，百草茂密，禽獸就會奔向那里，君主賢明，豪杰就會歸依他。所以，圣明的君主不勉強使人們歸依，而是盡力創造使人們歸依的條件。強制出來的笑不快樂，強制出來的哭不悲哀，強制命令這種作法只可以成就虛名，而不能成就大業。

1．解釋：

①則：

②盛：

③所以：

④令：

2．翻譯：

人主賢則豪杰歸之。

3．上文開頭三句說明了什么問題？

8.★目貴明 【原文】

目貴①明②,耳貴聰③,心貴智④。以天下之目視,則無不見也。以天下之耳聽,則無不聞也。以天下之心慮,則無不知也。輻輳⑤并進⑥,則明不可塞⑦。（選自《管子?九守》）

【注釋】①貴：以……為貴。②明：聰明，這里指明查（則明不可塞。）③聰：聽力好。④智：思維敏捷。⑤輻輳：車輪的輻條。⑥進：這里指向中間集中。⑦塞:受蒙蔽。【文言知識】

釋“并”：上文“輻輳并進”中的“并”，指“全都”、“一起”、“一齊”、“一同”句意為車輪的軸條一起向車輪中心的圓木集中，比喻目、耳、心一起使用。又，“萬箭并發，城中如雨”，意為一萬支箭一齊發射，城內如同下雨。又，“五人并行”，意為五個人一同行走。又，“德才并佳，人主任之”，意為品德與才能都好，國君就任用他。

【參考譯文】

眼睛貴在明辨事物，耳朵貴在聽覺靈敏，心思貴在思維敏捷。（若能）用天下人的眼睛觀察事物，就能沒什么看不見；用天下人的耳朵探聽消息，就能沒有什么事不知道；用天下人的心思思考問題，就能沒有什么事情不知道。情報來源豐富，像車輪的輻條一樣向中間集中，（君主）就能明察一切，而不受蒙蔽了。

1．解釋

①貴：以……為貴；

②聰：聽力好；

③智：思維敏捷；

④塞：受蒙蔽。

2．翻譯：

以天下之心慮,則無不知也。

譯文：用天下人的心智思考問題，就能無所不知。

3．與引文內容相關的成語是：耳聰目明，其意思是聽得清楚，看得分明，形容感覺靈敏。

9.★自知之明

【原文】

自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無志。失之己，反之人，豈不迂乎哉？……故君子道其常，而小人道其怪。

【文言知識】

釋“君子”與“小人” “君子”與“小人”在西周及春秋時期是指貴族統治者和被統治的勞動百姓。《國語》上說：“君子務治，小人務力。”意為君子致力于統治，小人致力于苦力。到了春秋末期及以后，“君子”指道德高尚的人，“小人”指道德卑劣的人。古語有“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，意為君子心胸寬闊，小人時常憂愁。《論語》中說：“君子喻于義，小人喻于利。”意為君子懂得仁義，小人只懂得利益。成語有“以小人之心度君子之腹”，意為用小人的心思猜度君子的思想。【參考譯文】

有自知之明的人不怪怨別人，懂得命運的人不埋怨老天；抱怨別人的人必將困窘而無法擺脫，抱怨上天的人就不會立志而進取。錯誤在自己身上，卻反而去責求別人，難道不是不合時宜了嗎？所以君子從來是淡定自若而不驚恐，小人則是常常驚咋而不鎮定。【閱讀訓練】

1．解釋

①知：

②豈：

③道：

④怪：

2．翻譯：

怨人者窮，怨天者無志。

3．荀子在上文中的主要觀點是：人應該有自知之明。

10.★對牛彈琴 【原文】

公明儀為牛彈清角之操，伏食如故。非牛不聞，不合其耳也。轉為蚊虻之聲，孤犢之鳴，即掉尾奮耳，蹀躞而聽。”

【參考譯文】

公明儀給牛彈奏古雅的清角調琴曲，牛依然像剛才一樣埋頭吃草。牛并非沒有聽見，而是這種曲調不適合它聽罷了。公明儀于是用琴模仿蚊牛蠅的叫聲，(以及)孤獨的小牛犢的聲音。牛就擺動尾巴豎起耳朵，小步走并聽著。【閱讀訓練】

1．解釋：

①為：

②如故：

③鳴：

④奮：

2．翻譯：

非牛不聞，不合其耳也。

譯文：不是牛不要聽，是曲調不悅它的耳。

3．這個寓言故事的寓意是：

原文

唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。

問女何所思？問女何所憶？女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。愿為市鞍馬，從此替爺征。

東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。

歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉。

爺娘聞女來，出郭相扶將，阿姊聞妹來，當戶理紅妝，小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙。同行十二年，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

譯文

嘆息聲接著嘆息聲，木蘭對著門在織布。聽不見機杼作響，只聽見木蘭在嘆息。

問木蘭在嘆息什么？問木蘭在思念什么？（木蘭回答道）我也沒有想什么，也沒有思念什么。昨天晚上我看見征兵文書，知道皇上在大規模征兵，那么多卷征兵文冊，每一卷上都有父親的名字。父親沒有大兒子，我沒有兄長，我愿意為此去買馬鞍和馬匹，替代父親去應征。

在集市各個地方買出征用的東西。早晨離開父母，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河水流的嘩嘩聲。早晨離開黃河上路，晚上到達黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡兵戰馬啾啾的鳴叫聲。

不遠萬里奔赴戰場，像飛一樣地跨過一道道的關，越過一座座的山。北方的寒氣中傳來打更聲，月光映照著戰士們的鎧甲。將士們身經百戰，有的戰死沙場，有的(木蘭)凱旋歸來。

勝利歸來朝見天子，天子坐在殿堂（論功行賞）。給木蘭記很大的功勛，得到的賞賜千百金還有余。天子問木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書郎，希望騎上千里馬，回到故鄉。

父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開我閨房東面的門，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時穿的戰袍，穿上我以前女孩子的衣裳，當著窗子、對著鏡子整理漂亮的頭發，在面部貼上裝飾

物。走出去見同去出征的伙伴，伙伴們很吃驚都說我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。

據說，提著兔子耳朵懸在半空中時，雄兔兩只前腳時時動彈、雌兔兩只眼睛時常瞇著，所以容易分辨。雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個是雌兔哪個是雄兔呢？

注釋

1.唧唧（jī jī）：嘆息的聲音。同《琵琶行》中“我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧”之“唧唧”

2.當戶（dang hu）對著門。

3.機杼（zhù）聲：織布機發出的聲音。機：指織布機。杼：織布梭（suō）子。

4.惟：通“唯”，只。

5.何：什么。

6.軍帖：軍中的文告。

7.可汗（kè hán）：古代西北地區民族對君主的稱呼

8.軍書十二卷：征兵的名冊很多卷。十二，表示很多，不是確指。下文的“十年”、“十二年”，用法與此相同。

9.爺：和下文的“阿爺”同，都指父親。

10.愿為市鞍馬：為，為此。市，買。鞍馬，泛指馬和馬具。

11.韉（jiān）：馬鞍下的墊子。

12.轡頭：轡（pèi）：駕馭牲口用的嚼子和韁繩。

13.辭：離開，辭行。

14.濺濺（jiān jiān）：急水流動聲。

15.朝、旦：早晨。

16.但聞：只聽見

17.胡騎（jì）：胡人的戰馬。胡，古代對北方少數民族的稱呼。

18.啾啾（jiū jiū）：馬叫的聲音。

19.天子：同可汗。

20.萬里赴戎機：不遠萬里，奔赴戰場。戎機：戰爭。

21.關山度若飛：像飛一樣地跨過一道道的關，越過一座座的山。度，越過。

22.朔氣傳金柝：北方的寒氣傳送著打更的聲音。朔，北方。金柝（tuò），古時軍中守夜打更用的器具。

23.寒光照鐵衣：冰冷的月光照在將士們的鎧甲上

24.明堂：明亮的的廳堂，此處指宮殿

25.策勛十二轉(zhuǎn)：記很大的功。策勛，記功。十二轉：不是確數，形容功大極高。

26.賞賜百千強：賞賜很多的財物。百千：形容數量多。強，有余。

27.問所欲：問（木蘭）想要什么。

28.不用：不愿意做。

29.尚書郎：古代官名。

30.愿馳千里足：希望騎上千里馬。

31.郭：外城。

32.扶：扶持。將：助詞，不譯

33.姊（zǐ）：姐姐。

理：梳理

35.紅妝（zhuāng）：指女子的艷麗裝束。

36.霍霍（huò huò）：模擬磨刀的聲音。

37.著：穿。

38.云鬢（bìn）：像云那樣的鬢發，形容好看的頭發。

39.帖花黃：帖通“貼”。花黃，古代婦女的一種面部裝飾物。

40.雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離：據說，提著兔子的耳朵懸在半空時，雄兔兩只前腳時時動彈，雌兔兩只眼睛時常瞇著，所以容易辨認。撲朔，動彈。迷離，瞇著眼。

41.雙兔傍地走，安能辨我是雄雌：雄雌兩兔一起并排著跑，怎能辨別哪個是雄兔，哪個是雌兔呢？傍地走，并排跑。

42.火伴：

古時一起打仗的人用同一個鍋吃飯，后意譯為同行的人。有時也做通假字“伙”。

43.行：讀xing（二聲）

44.傍地走：并排跑。字詞句

A.字音：機杼〔zhù〕 鞍韉〔ān jiān〕 轡〔pèi〕頭 鳴濺濺〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 貼：軍帖〔tiě〕；貼〔tiē〕黃花；字帖〔tiè〕

通假字:

①.對鏡帖花黃：“帖”通“貼”，貼，粘貼。

古今異義：

①.爺：古義指父親，eg:卷卷有爺名；今指爺爺，即父親的父親。

②.走：古義為跑，雙兔傍地走；今義行走。

③.但：古義為只，副詞，eg:但聞黃河流水鳴濺濺；今常用作轉折連詞。

④.郭：古義為外城，eg:出郭相扶將；今僅用作姓氏。

⑤.戶：古義為門，木蘭當戶織；今義人家、門第。

⑥迷離：古義為瞇著眼，今義模糊而難以分辨清楚。

⑦十二：古義為虛數多，今義數詞，十二。

一詞多義：

市：a.集市，eg:東市買駿馬；b.買，eg:愿為市鞍馬。（名詞作動詞。我愿意為此去買鞍馬。）

買:a.買(東西), eg:東市買駿馬；b.雇，租，eg:欲買舟而下。

愿：a愿意，eg愿為市鞍馬；b希望，eg愿馳千里足

詞語活用：

①.“何”疑問代詞作動詞，是什么。問女何所思

②.“策”名詞作動詞，登記。策勛十二轉

③.“騎”動詞作名詞，戰馬。但聞燕山胡騎鳴啾啾

成語：撲朔迷離

原指難辨兔的雄雌，比喻辨認不清是男是女。現指形容事情錯綜復雜，難于辨別。

特殊句式及重點句子翻譯

①.省略句：愿為市鞍馬。（愿為?此?市鞍馬”，“此”指代父從軍這件事。）

愿意為此去買鞍馬。

②.倒裝句：問女何所思（“何所思”是“思所何”的倒裝。賓語前置。）

問一聲閨女想的是什么？

③.萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸:（木蘭）不遠萬里，奔赴戰場，像飛一樣地跨過一道道的關，越過一座座的山。北方的寒氣傳送著打更的聲音，清冷的月光映照著戰士們的鐵甲戰袍。將軍和壯士身經百戰，歷經數年，有的戰死，有的活下來凱旋。

④.當窗理云鬢，對鏡帖花黃：當著窗戶對著鏡子整理頭發和貼上裝飾。