第一篇：貪婪與感恩

有這樣一場對話

乞丐：能不能給我一百塊錢？

路人：我只有八十塊錢。

乞丐：那你欠我二十塊錢吧.其實，生活中的很多人和材料中的的乞丐一樣，他們總以為自己的需要是別人欠他的，覺得上蒼給予他們的不夠多，不夠好。這時候，在他們的內心，貪婪之欲早已取代了感恩之心。

文中的故事讓你想到了什么呢？請你以“貪婪與感恩”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

貪婪與感恩

小草懂得感恩，在每次大火燎原后，使春風以“春風吹又深”的無窮力量讓小草重獲新生，同樣小草也以它那“淺草才能沒馬蹄”的旺盛的生命力向春風感恩，感謝它所給予的再生。

蠟燭懂得感恩，它以它那“蠟炬成灰淚始干”的感恩之心，去感恩人類，感恩所給予它生命的人。而烏鴉并不懂得感恩，相反，它擁有一顆貪婪之心，也正是因為這顆貪婪之心，使它在擁有了世界上各種各樣的顏色以后而變得全身漆黑，成為了世界上最丑的動物。

而我們人類又何嘗不是這樣呢？貪婪與感恩使我們與生俱來的兩種品質，可這兩種品質所給我們帶來的影響卻是大相徑庭，我們唯有處理好貪婪和感恩各個所給我們額影響，才能讓我們在人生的坐標系中找到屬于自己的坐標。

貪婪之心不可有

想必大家葛朗臺的故事都聽過，在老葛朗臺的眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么完都了，他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態的程度，它半夜把自己一個人關在密室之中，愛撫，把扶，欣賞他的金幣，放進桶中，緊緊地箍好，臨死之前還讓他的女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣，他才能感到溫暖，葛朗臺的故事不僅向我們揭示了現代人對于金錢的強烈渴望以及占有的欲望，同時也告訴我們貪婪并不能使我們得到什么，相反，還很有可能使我們失去許多身邊寶貴的事物和感情，而我們也應該好好問心自問，我們是不是現實生活中葛朗臺呢？

感恩之心不可無

相傳，韓信小時候家中貧寒，父母雙亡，他雖然用功讀書，拼命習武，然而，掙錢的本事一個也不會，迫不得已，他只好到別人家去吃“白食”，為此常常遭到別人冷眼，韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經常饑一頓飽一頓的，淮水邊上有個老奶奶為人家洗衣服，生活也很艱難，她見韓信挺可憐的，就把自己帶的飯分一半給他，天天如此，從未間斷，韓信發誓報答她的分食之恩，后來，韓信做了淮陰侯對她的恩情念念不忘，派人四處尋找，最后以千金饋贈，韓信給我們樹立了一個感恩的榜樣，而且感恩使我們中華民族的傳統美德，自古就有“滴水之恩，涌泉相報”的佳話，難道們有什么理由不去學習和繼承它呢？

確實，貪婪之心不可有。

確實，感恩之心不可無。

確實，貪婪讓我們迷失在大千世界之中，感恩讓我們在這大千世界認清前進的方向。

第二篇：貪婪與理性

富蘭克林說過這樣一句話：獲取財富是改變個人命運的最好途徑。

懷抱著這種改變個人命運的想法，許多人投身股市，而其中能笑著留到最后的，卻是極少數。上世紀九十年代初，由于物資短缺，僅有八家股票上市交易，預約券遠遠不足，造成了嚴重的社會混亂，政府因此出臺股票認購證政策，通過公開搖號方式購買股票。改革開放后中國股市第一次財富效應的巨大沖擊就醞釀在這張不起眼的認購證之中。1992年2月1日，為期十天的發行期結束了，認購證的中簽率遠超大眾預期，一部分人一夜暴富，這給當時社會帶來了巨大沖擊，更多的人通過認購證了解到證券市場存在合理合法，公開公正的致富機會。這便刺激了大多數人的財富欲望。

柏拉圖說：理性是人類靈魂中最高貴的因素。但是當追求財富的狂熱沖擊人們頭腦時，貪婪占據了上風，理性則被拋之腦后。1992年2月，股市暴漲，尉文淵發表了公開警示，但人們絲毫沒有在意，4月股市即迎來了第一輪高位震蕩。損失了六千的股市投資者康柏華于5月自縊身亡，成為血祭中國股市第一人。由此我們可以看到市場經濟的殘酷性。

人們常常抨擊貪婪，可在我認為，合理的貪婪是好的，它可以推動人類社會的發展，可以改變命運。中國證券市場發展至今，出現了太多投資人精神失常，結束生命的例子，原因為何?我想很大一部分原因是理性與貪婪兩者的失衡。

對財富的追求我想是人之常情，但當我們進入證券交易市場，不應僅僅把它當作牟取利益的場所，我們更應該對這個行業有一份責任感，理性的去了解其中的企業。2005年6月劉元生買下了萬科的360萬元股，此時萬科剛剛起步，沒有人愿意了解它。在此后的幾十年，劉元生都不曾賣出過一股萬科股份，到現今，其市值已超過33億，堅持、耐心、果斷，這便是劉元生的長期投資。

達爾文在《物種起源》中說到:存活下來的物種不是那些最強壯的種群，也不是那些智力最高的，而是那些對變化做出最積極反應的物種。股市瞬息萬變，誰也預料不到明天是漲停或是跌停，作為投資人來說，應該有自我判斷能力并做出積極的反應。股市最大的風險便是投資者不愿承擔股市的風險，追求財富的道路漫漫，必須具備一定的風險精神，這樣才有可能走到最后。

用貪婪追求財富，以理性制約貪婪，方是致富之道！

第三篇：貪婪與滿足 演講詞

貪婪與滿足

今天我要講的是“貪婪是最真實的貧窮，滿足是最真實的財富”。這句話是對人的思想精神的一種描述，按字面解釋就是：最可悲的不是你貧窮，而是你過分的欲望;最富有的不是你擁有了天下的財富，而是你知道珍惜現在所擁有的一切。說白了就是告訴我們要保持一種良好的并且積極的心態，來建設社會主義的精神文明。也許你會問，到底什么是“貧”，什么是“富”？那么下面我所說的內容，可能會幫你回答這一問題。

也許有人會覺得人類失去貪婪，在某種程度上，會抑制人類的發展。他們認為：貪婪，是一種動力；滿足，則就是安于現狀、不求發展。雖然平常我們也經常會說 ：要貪婪地讀書，貪婪地尋求知識。但是古話說的好：知足者常樂。這也正好吻合我現在要講的這句話 ：“貪婪是最真實的貧窮，滿足是最真實的財富”。內心空虛、缺乏信念的人就會不斷試圖抓住一些外在的東西，來填補自己貧瘠的內心。貪婪就是相比較付出，更加在乎能夠得到的外在東西。貪婪的人往往會竭盡所能的將能夠得到的東西全都化為己有，他們不知道物質愈發豐富，會更反襯出他們內心的愈發貧窮。與貪婪的人不同，內心感到人生幸福、充滿追求的人則是感到發自內心的動力，不會去不斷索取。因為滿足，內心就更顯得富有。例如，在2000多年前，亞歷山大就問過一個乞丐，在他會給他任何想要的東西的時候，他會選擇什么。乞丐回答說：請不要擋住我的陽光。亞歷山大聽了之后很滿意。這個故事就告訴我們，那些有所成就的人內心往往就是富足的，他們具有堅定的自我，能夠駕馭自己的人生，并不會被貪欲所掌控。

其實，生命中最大的滿足就是心靈的富足。人的任何追求都應該以追求心靈的富足為最終目標。在我們有了足夠的食物、衣服和躲避風雨的住所之后，任何追求如果沒有心靈富足層次的意義，最終將會歸于無聊和空虛。物質太多，便會在選擇中迷失。現在的社會就充滿著各種誘惑，追求財富當然是無可厚非，但是在追求財富的過程中，只有先富足我們的內心，才能把握自我，不讓自己陷入貪婪和欲望的漩渦之中。

在最后，我想說的是：不要太過于對物質的追求。懂得滿足當下，即使貧窮也是一種財富，這樣才能欣賞到風雨過后彩虹的絢麗，才能體會到豐收的喜悅，才能增長自己在生活與工作中的經驗與閱歷，從而成為一個有價值的人！記住“貪婪是最真實的貧窮，滿足是最真實的財富”！

第四篇：小村官的迷失與貪婪

小村官的迷失與貪婪——太原市公布三起城中村

干部腐敗案件

閱讀提示

眼下在太原，“城中村”已經成了城市化進程中繞不開的一道坎兒。省委書記、省人大常委會主任王儒林近期在太原調研時對城中村問題格外關注，要求開展“太原城中村調查”。太原市委、市政府和各級黨委、政府、紀委、司法機關把查辦城中村腐敗案件作為反腐敗工作的重中之重，加大案件查處力度，確定了一批城中村重點案件，責任到人，一查到底。太原市紀委繼11月初公布3起涉城中村案件后，11月27日再次公布3起已查結的城中村干部腐敗案件。借機違規合作，沆瀣一氣入牢籠

土地開發利潤豐厚，特別是借城中村改造“133”政策，違規合作、共同開發，可以說是一本萬利。

2008年9月，山西世紀龍房地產開發公司負責人杜衛東為了能夠與小店區小店街辦范家堡村簽訂合作開發該村“133”項目城中村改造工程協議及工程的順利進行，先后分3次向該村黨支部書記兼村委會主任杜潤根等3人行賄234萬元，其中，杜潤根160萬元；支部委員趙貴林40萬元；報賬員邊培強34萬元。2014年11月，趙貴林、邊培強均被給予開除黨籍處分。杜潤根目前在逃。邊培強、趙貴林因受賄罪分別被判處有期徒刑五年和五年六個月。

杜衛東的另一個身份是太原龍城電影發展（集團）公司黨委委員、副總經理。作為黨員領導干部，理應模范遵守黨紀國法，但卻為謀取不正當利益，多次給予國家工作人員財物。杜衛東被給予開除黨籍、開除公職處分。司法機關以行賄罪判處其有期徒刑五年。房地產項目未開發，先收好處費500萬

2010年4月，為了保障濱河西路南延工程的順利進行，晉源區晉源街辦北瓦窯村的城中村改造項目就地安置方案正式獲批，這本是一件有利村集體長遠發展的好事，可是卻有人打上了歪主意。

2010年6月，時任北瓦窯村村委會主任的牛計娃，利用其協助政府對北瓦窯村進行城中村改造的職務便利，代表村委會與某房地產開發有限公司簽訂城中村改造聯合開發意向書及補充協議，打算對該村所屬土地進行聯建開發。隨后，牛計娃及其妻子李潤蘭伙同村治保主任李海燕，副主任牛已生、李四全和出納王建平等人，在村民、村委會不知情的情況下，以前期開發費用的名義，收取該房地產開發商好處費500萬元。司法機關以受賄罪判處牛計娃有期徒刑14年，李潤蘭有期徒刑11年，李海燕有期徒刑7年，牛已生有期徒刑5年，李四全有期徒刑5年6個月，王建平有期徒刑5年6個月。占地冒領中飽私囊，監管不力一同問責

2007年，杏花嶺區中澗河鄉東澗河村被太原市政府列為 “城中村”，2012年改制為社區居委會。東澗河村原書記賈月清、原主任賈全順，未經村民會議討論通過，非法占地475.76畝進行開發建設牟利，并采取虛報冒領手法騙取國家退耕還林補助款56.51萬元，同時對土地承包人欠繳土地承包費、租賃費2605.87萬元承擔直接責任。賈全順利用職務之便，私自挪用公款14.5萬元借于他人。賈月清被給予留黨察看一年處分，賈全順被給予開除黨籍處分，并移送司法機關依法處理。

領取國家退耕還林補助款需要層層審核，可就這中間的“把關”環節稍微松一松，造成的便是國家的損失，丟的就是自己的“飯碗”。中澗河鄉經管站站長楊世卿，在處理東澗河村申領退耕還林補助款時審核不細，為其發放了“土地承包經營權證書”，知情后既不制止，也未向相關領導報告，其行為已構成失職錯誤，被給予行政撤職處分；中澗河鄉農業辦主任聶利勝把關不嚴，被給予黨內嚴重警告處分；杏花嶺區林業局原副局長張國生履職不到位，被給予黨內警告處分。同時，對虛報冒領的退耕還林款56.51萬元，責成全額退還財政。該案共涉及區、鄉、村干部11人，移送司法機關5人，追繳涉案款2605.87萬元。

編 后

城中村腐敗露頭就打

“城中村”是我國城鎮化進程中一種特殊的二元地域空間，村民變成了“失地的農民”，土地又變得寸土寸金。從征地、拆遷補償到修路、建橋，村干部協助政府分配利益的項目、金額越來越大，隱匿于其中的腐敗問題，人民群眾反映強烈——城中村改造變成滋生腐敗的“沃土”值得警醒！

從此次公布的3起案件來看，杜潤根等身居服務群眾最前沿的小村官，本應擔當起改善民生、維護群眾利益的重任，然而，他們卻一步步迷失了自我，丟失了理想與信念，墜入腐敗的深淵，為黨紀國法所難容。太原市迅速形成并持續保持反腐敗、狠剎“四風”、掃黑除惡的“三個高壓態勢”，對城中村中的腐敗問題露頭就打，必將為打贏“城中村”改造這場硬仗提供堅強有力的保障。

第五篇：《貪婪的代價》觀后感

《貪婪的代價》觀后感

在上級部門的組織下，我鎮領導干部集體觀看反腐倡廉警示教育片《貪婪的代價》。觀影后，我的腦海中不斷浮現兩個詞：欲望和失控。

記得主人公宋恩朝說：“欲望用到正常的方面就是理想，用到這方面就是毀了，就下地獄了！”其實地域離我們多么近！現在社會壓力大，民生問題復雜，社會貧富差距大，干群關系日益緊張，種種矛盾充斥著我們的生活，因此，總有些人會想要以各種手段得到自己想要的，施展渾身解數爬到金字塔的頂端，步入上流社會的頂層，及他人所不能及。有錢者用金錢獲得利益，有權者運用權術謀取物質上的享受。在這種不良社會歪風下，許多領導干部被欲望和貪婪沖昏了頭腦，最終走上不歸路，實屬可悲。

記得習總書記在柘榮縣考察時，告誡官員當官不要以錢為念，要以理想為基礎，“不要看到經商發財而感到悵然若失……如果覺得當干部不合算，可以辭職去經商搞實業，但千萬不要既想當官又想發財，還要利用手中權力謀取私利，官商結合必然導致官僚主義”。總書記字字鏗鏘，警示著廣大領導干部，時刻謹記廉潔奉公。身為人民公仆，就應當努力學習，努力培養自己的廉潔意識，努力提高自己的個人修養，只有個人的思想境界達

到了一定的高度，才能免于那些社會流毒的侵蝕！

人，無欲則剛。不去渴求那些看上去華美，其實燙手的東西，才能保持自身的剛直，行得正走得端；才能“不怒而威”，成為別人的表率。“吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公”，古人誠，不欺我。

“一些別有用心之人，之所以會盯上領導干部，是因為他們嗅到了某些臭味兒，有了第一次，就有第二次。”

人應當是自我約束的，但是在《貪婪的代價》里，我看到了“失控”。就像影片里張琨的那句話：“腦子里的那根弦就繃得松了。”于是自己就開始失控了。

貪婪者的失控其實很簡單，我們中國本來就有著請客送禮的傳統，逢年過節，親朋好友歡聚一堂，一起喝酒聊天以維持感情，是正常的事。但是，身為一名人民公仆，就意味著我們需要比別人更多的自我約束力。有些領導干部，就是從一些小恩小惠開始，他們嘗到了以權謀利的好處，獲得金錢的渠道多樣快捷，這種思想如毒瘤一樣，迅速在他們的腦中，埋下了不可救治的病毒，從而逐漸陷入墮落的深淵，毀掉了一生，甚至毀掉了整個家庭。

“以史為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以知得失。”還有許多有著和《貪婪的代價》主人公的經歷的罪人，這些現身說法的罪犯，用他們聲淚俱下的懺悔，用他們

對自由和家庭的渴望，給我們實實在在地敲響了警鐘。一旦私欲膨脹，利欲熏心，權力就會成為埋葬自己的墳墓；一旦放松警惕，心存僥幸，罪惡就會如洪流一般將自己吞噬。

每個領導干部都應該正確看待個人的榮辱得失，努力培養正確的人生觀、價值觀、世界觀，端正態度，認真學習，時刻將黨的宗旨和共產主義的信念放在心頭，才能保證自己成為對國家、對人民有用的人；成為對家庭、對兒女負責的人。

首先，要加強學習。一方面要認真學習和深刻領會《中國共產黨章程》、《中國共產黨黨內監督條例》和《中國共產黨紀律處分條例》；另一方面要學習各類關于加強黨風廉政教育的若干規定。通過學習，從而，堅定共產主義理想信念，進而強化自己的公仆意識、紀律意識和廉正意識。要把堅持立黨為公、執政為民當作一種政治責任、一種精神追求、一種思想境界和實現人生價值的最高追求和立身之本，潔身自好，慎獨慎行，清白為官，正直做人。

其次，要強化監督。失去制約和監督的權力猶如脫韁野的馬，必然導致腐敗，這是多起腐敗案件給予我們的深刻警示。必須切實加強對領導干部的監督和管理，使其在法律限定的范圍和程序內行使職權，只有這樣，才能更好地為人民掌好權、用好權，才不會偏離正確的方向。只有這樣，才能正確行使人民賦予的權力，依法辦事，勤政為民，自覺接受黨和群眾的批評和監督。

第三，要廉潔自律。領導干部既要管好自己，也要管好家人和身邊工作人員。常言道：“上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來。”因此，領導干部必須耐得住清貧，守得住寂寞，管得住細節，擋得住誘惑，在內心深處筑牢拒腐防變的思想道德防線。前車之覆，后車之鑒，我們必須從中深刻汲取教訓。堅決反對拜金主義、極端個人主義和好人主義。帶頭抵制各種腐朽風氣的侵蝕，同各種消極腐敗現象作斗爭。

要從現在做起，從自身做起，嚴格約束和要求自己，自覺接受群眾監督。做到常學常新，防微杜漸，警鐘長鳴。加強自身修養，作一名讓黨放心，讓人民群眾滿意的領導干部。